La Lluvia Tardía

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La lluvia tardía

Por tanto, hermanos, tened paciencia hasta la venida del Señor. Mirad cómo
el labrador espera el precioso fruto de la tierra, aguardando con paciencia
hasta que reciba la lluvia temprana y la tardía. Tened también vosotros
paciencia, y afirmad vuestros corazones; porque la venida del Señor se
acerca. Hermanos, no os quejéis unos contra otros, para que no seáis
condenados; he aquí, el juez está delante de la puerta. Santiago 5:7-9

El Espíritu Santo es la mayor bendición que un hijo de Dios o la iglesia puedan


recibir. En su estela vienen todas las demás bendiciones espirituales.
Constituye la tercera persona de la Divinidad, y es el representante personal de
Cristo. Es el poder que obra en el corazón para mostrar su necesidad.
Cerca del fin de la siega de la tierra, se nos promete una concesión especial de
gracia espiritual, para preparar a la iglesia para la venida del Hijo del hombre. Este
derramamiento del Espíritu es lo que se compara con la caída de la lluvia tardía.
Esta obra será semejante a la que se realizó en el día de Pentecostés. Como la
“lluvia temprana” fue dada en tiempo de la efusión del Espíritu Santo al principio
del ministerio evangélico, para hacer crecer la preciosa semilla, así la “lluvia
tardía” será dada al final de dicho ministerio para hacer madurar la cosecha.

En ningún momento de nuestra experiencia podemos prescindir de la ayuda


que nos capacitó para comenzar. Las bendiciones recibidas en ocasión de la
lluvia temprana nos son necesarias hasta el mismo fin [...]. Al buscar a Dios
para que nos conceda el Espíritu Santo, él producirá en nosotros
mansedumbre, humildad de mente, y una consciente dependencia de Dios
con respecto a la lluvia tardía que trae perfección.—, Testimonios para los
Ministros 507, 509 (1897).

El Espíritu Santo busca morar en cada uno de nosotros al recibirlo seremos


hechos completos en Cristo y La buena obra que ha sido comenzada, será
terminada; pensamientos santos, afectos celestiales y acciones semejantes a las
de Cristo reemplazarán a los pensamientos impuros, los sentimientos perversos y
los actos rebeldes.
La mayor y más urgente de todas nuestras necesidades es la de un
reavivamiento de la verdadera piedad en nuestro medio. Procurarlo debiera
ser nuestra primera obra. Debe haber esfuerzos fervientes para obtener las
bendiciones del Señor, no porque Dios no esté dispuesto a conferirnos sus
bendiciones, sino porque no estamos preparados para recibirlas. Nuestro
Padre celestial está más dispuesto a dar su Espíritu Santo a los que se lo
piden que los padres terrenales a dar buenas dádivas a sus hijos. Sin
embargo, mediante la confesión, la humillación, el arrepentimiento y la
oración ferviente nos corresponde cumplir con las condiciones en virtud de
las cuales ha prometido Dios concedernos su bendición. Solo en respuesta
a la oración debe esperarse un reavivamiento. Mensajes Selectos 1 141
(1887).
Porque no ha descendido la lluvia tardía
Las promesas de Dios son para nosotros, el tiempo es ahora, el Señor está
ansioso de cumplir su promesa. Porque entonces la lluvia tardía parece
demorarse?
La respuesta es: porque toda promesa de Dios es condicional, esta sujeta a
condiciones que deben cumplirse. Nótese lo siguiente expresado en el DTG 626.
Cristo prometió el don del Espíritu a su iglesia, la promesa nos pertenece a
nosotros tanto como a los primeros discípulos, pero como toda promesa,
nos es dada bajo condiciones.
Vamos a enumerar algunas de estas condiciones.
1. sentir la necesidad del Espíritu Santo y orar por El
Oremos con corazón contrito con el mayor fervor, para que ahora en el
tiempo de la lluvia tardía, los aguaceros de gracia caigan sobre nosotros.
Mientras oráis, creed, confiad en Dios. Es el tiempo de la lluvia tardía,
cuando Dios dará liberalmente su Espíritu. Sed fervientes en la oración – TM
518.
2. Experimentar primero la lluvia temprana.
Esto implica la confesión completa y el perdón del pecado, esto implica la limpieza
de toda contaminación, esto implica la consagración de si mismo a Dios. Es decir
el crecimiento constante en las gracias cristianas.
3. Estar dispuesto a ser usados y guiados por el Espiritu Santo.
No podemos emplear al Espíritu Santo, Él debe emplearnos a nosotros, pero
muchos no quieren someterse a eso, quieren manejarse a si mismos y por esta
razón no reciben la lluvia de la gracia.
4. Eliminar las disensiones
(Los discípulos en el pentecostés)
Si subsistimos en el gran día del Señor, con Cristo como nuestro refugio y
nuestra fortaleza, debemos abandonar toda envidia y toda contienda por la
supremacía. Debemos destruir completamente la raíz de estas cosas impías
para que no puedan surgir de nuevo a la vida. Debemos ponernos
plenamente del lado del Señor.—Cada Día con Dios, 258 (1903).

5. Despojarse del yo
El anhela derramar su Espíritu Santo en abundante medida y nos ordena que
limpiemos el camino por el renunciamiento, cuando entreguemos el yo, a
Dios nuestros ojos serán abiertos, para ver las piedras de tropiezo que
nuestra falta de cristianismo ha colocado en el camino ajeno. Dios nos
ordena que las eliminemos todas. 2 JT. 382.
Santiago 3:16
Confesaos vuestras faltas unos a otros,, y rogad los unos por los otros, para
que seáis santos.
Cuando los obreros tengan un Cristo que more permanentemente en sus
almas, cuando todo egoísmo esté muerto, cuando no haya rivalidad ni lucha
por la supremacía, cuando exista unidad, cuando se santifiquen a sí
mismos, de modo que se vea y sienta el amor mutuo, entonces las lluvias de
gracia del Espíritu Santo vendrán sobre ellos tan ciertamente como que la
promesa de Dios nunca faltará en una jota o tilde. Pero cuando es rebajada
la obra de otros, para que los obreros puedan mostrar su propia
superioridad, demuestran que su propia obra no lleva la señal que debiera.
Dios no puede bendecirlos. Mensajes Selectos 1 206 (1896).

Debe haber un reavivamiento cabal entre nosotros. Debe haber un ministerio


convertido. Debe haber confesiones, arrepentimiento y conversiones. Muchos de
lo que estamos predicando la Palabra necesitamos la gracia transformadora de
Cristo en nuestros corazones. No debieramos permitir que nada nos impida hacer
una obra cabal antes que sea demasiado tarde para siempre. Carta 51. 1886.
Deben producirse un reavivamiento y una reforma bajo el ministerio del Espíritu
Santo. El reavivamiento y la reforma son dos cosas diferentes. El reavivamiento
significa una renovación de la vida espiritual, un avivamiento de las facultades de
la mente y el corazón, una resurrección de la muerte espiritual. La reforma
significa una reorganización, un cambio en ideas y teorías, en hábitos y prácticas.
La reforma no producirá el buen fruto de justicia a menos que esté conectada con
el reavivamiento del Espíritu. El reavivamiento y la reforma han de hacer su obra
designada, y al hacerlo, deben fusionarse. The Review and Herald, 25 de febrero
de 1902
El argumento más poderoso en favor del Evangelio es un cristiano amante y
amable.—El Ministerio de Curación, 373
Vi que nadie podrá participar del “refrigerio” a menos que haya vencido todas las
tentaciones y triunfado del orgullo, el egoísmo, el amor: al mundo y toda palabra y
obras malas. Por lo tanto, debemos acercarnos más y más al Señor y buscar
anhelosamente la preparación necesaria que nos habilite para permanecer firmes
en la batalla, en el día del Señor.—Primeros Escritos, 71 (1851).
Nos toca a nosotros remediar los defectos de nuestro carácter, limpiar el templo
del alma de toda contaminación. Entonces la lluvia tardía caerá sobre nosotros
como cayó la lluvia temprana sobre los discípulos en el día de Pentecostés.—
Joyas de los Testimonios 2:69 (1882).

No hay nada que Satanás tema tanto como que el pueblo de Dios despeje el
camino quitando todo impedimento, de modo que el Señor pueda derramar su
Espíritu sobre una iglesia decaída y una congregación impenitente [...]. Cada
tentación, cada influencia opositora, ya sea manifiesta o secreta, puede ser
resistida con éxito, “no con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho
Jehová de los ejércitos”. Zacarías 4:6.—Mensajes Selectos 1:144-145 (1887).

Vendrá la lluvia tardía y la bendición de Dios llenará cada alma que esté purificada
de toda contaminación. Nuestra obra hoy es rendir nuestra alma a Cristo para que
podamos ser hechos idóneos para el tiempo del refrigerio de la presencia del
Señor: idóneos para el bautismo del Espíritu Santo.—Mensajes Selectos 1:223
(1892).
Cuando las iglesias lleguen a ser iglesias vivientes y laboriosas, se les dará el
Espíritu Santo en respuesta a su sincero pedido [...]. Entonces se abrirán las
ventanas del cielo para los aguaceros de la lluvia tardía.—The Review and Herald,
25 de febrero de 1890.
El gran derramamiento del Espíritu de Dios que ilumina toda la tierra con su gloria,
no acontecerá hasta que tengamos un pueblo iluminado, que conozca por
experiencia lo que significa ser colaboradores de Dios. Cuando nos hayamos
consagrado plenamente y de todo corazón al servicio de Cristo, Dios lo
reconocerá por un derramamiento sin medida de su Espíritu; pero esto no ocurrirá
mientras que la mayor parte de la iglesia no colabore con Dios.—Servicio Cristiano
Eficaz, 314 (1896).

Cuando la iglesia haya dejado de merecer el reproche de indolencia y pereza, el


Espíritu de Dios se manifestará misericordiosamente. La potencia divina será
revelada. La iglesia verá las dispensaciones providenciales del Señor de los
ejércitos.—Joyas de los Testimonios 3:308
No necesitamos preocuparnos por la lluvia tardía. Todo lo que debemos hacer es
mantener limpio el recipiente y ponerlo hacia arriba, listo para recibir la lluvia
celestial, y perseverar en oración: “Haz que la lluvia tardía llene mi vasija. Que la
luz del ángel glorioso que se une con el tercer ángel brille en mí: dame una parte
en la obra; déjame proclamar el mensaje; permíteme ser el colaborador de
Jesucristo”. Al buscar así a Dios, permítanme decirles que él está
permanentemente preparándolos, dándoles su gracia.—Alza tus Ojos, 281 (1891).
No todos recibirán la lluvia tardía

¿Esperamos ver que se reavive toda la iglesia? Ese tiempo nunca llegará. Hay
personas en la iglesia que no están convertidas y que no se unirán a la oración
ferviente y eficaz. Debemos hacer la obra individualmente. Debemos orar más y
hablar menos.—Mensajes Selectos 1:142 (1887).

Solo los que estén viviendo a la altura de la luz que tienen, recibirán más luz. A
menos que estemos avanzando diariamente en la ejemplificación de las virtudes
cristianas activas, no reconoceremos las manifestaciones del Espíritu Santo en la
lluvia tardía. Podrá estar derramándose en los corazones de los que están en
torno de nosotros, pero no lo percibiremos ni lo recibiremos.—Testimonios para
los Ministros, 507 (1897).

Los que no hacen esfuerzos decididos, sino que simplemente esperan que el
Espíritu Santo los fuerce a obrar, perecerán en las tinieblas. No habéis de
sentaros tranquilamente y permanecer ociosos en la obra de Dios.—Servicio
Cristiano Eficaz, 283
Obreros calificados por el Espíritu Santo
En la solemne obra final, pocos grandes hombres serán ocupados [...]. Dios
realizará una obra en nuestros días que apenas unos pocos anticipan. Suscitará y
exaltará entre nosotros a aquellos que son enseñados por la unción de su Espíritu
antes que por la preparación externa de parte de instituciones científicas. No se
debe despreciar ni condenar estos medios; Dios los ha ordenado, pero solo
pueden proveer las calificaciones externas. Dios manifestará que no depende de
seres mortales doctos y engreídos.—Testimonies for the Church 5:80, 82 (1882).

Únicamente se les dará luz a las almas que están buscando fervientemente la luz
y que aceptan con alegría todo rayo de iluminación divina procedente de su santa
Palabra. Es mediante esas almas que Dios revelará esa luz y poder que iluminará
toda la tierra con su gloria.—Testimonies for the Church 5:729 (1889).

Lo que se necesita es disciplina de espíritu y limpieza de corazón y pensamiento.


Esto es de más valor que el talento brillante, el tacto o el conocimiento. Una mente
corriente, educada para obedecer un “Así dice el Señor”, está mejor calificada
para la obra de Dios que aquellos que tienen aptitudes, pero que no las emplean
correctamente.—The Review and Herald, 27 de noviembre de 1900.
La oración de nuestra alma debe ser:
Señor toma mi corazón; porque yo no puedo dártelo. Es tuyo, mantenlo
puro, porque yo no puedo mantenerlo por Ti. Sálvame a pesar de mi yo, mi
yo débil y diferente a Cristo. Modélame, fórmame, elévame a una atmosfera
pura y santa, donde la rica corriente de tu amor pueda fluir por mi alma.

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