7 Iglesias Parte 1
7 Iglesias Parte 1
7 Iglesias Parte 1
B….Dios en su omnisciencia. eligió estas siete, porque sus características estado espiritual en los días de Juan
representaban 7 periodos por los cuales pasaría el cristianismo desde su inicio hasta la segunda venida de Cristo,
2. ¿Cómo debe interpretarse el mensaje a las 7 iglesias? (¿sera un mensaje solo para las 7 iglesias literales del
Asia menor del siglo l? ¿tendra alguna aplicación profetica? ¿tienen estos 7 mensajes alguna aplicación para
nuestros días?
1. Una aplicación histórica: los siete mensajes fueron originalmente dirigidos a iglesias reales en la
provincia romana de Asia. Apo 1:11
El mensaje refleja la situación y condición actuales de la iglesia a la que se dirige, junto con la
situación histórica específica de la ciudad en la que la iglesia respectiva estaba ubicada.
2. Una aplicación profetica: texto clave: Apo 1:19 Escribe las cosas que has visto, y las que son, y
las que han de ser después de estas.
Las condiciones espirituales de las siete iglesias coinciden con las condiciones espirituales de la
iglesia de Dios en diferentes periodos de la historia.
“Los nombres de éstas [siete iglesias] son un símbolo de la iglesia en distintos períodos de la era
cristiana. El número siete indica algo completo, y significa que los mensajes se extienden hasta
el fin del tiempo, mientras que los símbolos usados revelan la condición de la iglesia en
diferentes períodos de la historia”. Elena G. de White, Hechos de los apóstoles, p. 585
3. Una aplicación universal: estas cartas no fueron enviadas por separado a cada iglesia si no que
fueran enviadas junto con el libro entero de apocalipsis. El hecho de que cada mensaje concluye
con una apelación explicita a cualquiera que quiera "oír lo que el Espíritu dice a las iglesias",(plural,
no dice iglesia si no iglesias) sugiere que tenían el propósito de llegar a una audiencia más amplia,
más allá de la congregación local
Quiere decir que aunque hoy estamos en el periodo de Laodicea, no significa que el mensaje de
Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia no aplique a nosotros.
3.Una parte que no se si sea buena que la tengamos en cuenta es el formato o la estructura de los 7
mensajes a las iglesias. Cuando comparamos las cartas a cada iglesia notamos que siguen el mismo orden:
1. Presentacion de Jesus.(se presenta a cada iglesia deacuerdo ala necesidad)
2. Elogio.(resalta lo bueno de la iglesia)
3. Reproche o amonestación.
4. Un consejo
5. Promesa
6. Un llamado a escuchar el mensaje del Espiritu Santo.
Me parece que tener en mente este formato de la carta nos ayuda a comprender mejor el mensaje.
4. ¿Quién es el ángel a quien va dirigida cada carta? Apo 1:20 Estrella=Ángel significa mensajero ¿Quiénes son
los mensajeros? Malaquias 2:7 el sacerdote es un mensajeros ¿ y quien era el sacerdote? Un líder espiritual.
En nuestros días diríamos el pastor, los ministros o los maestros, como lo espresa la sierva del señor en la
siguiente cita:
HAP cap 57 pag 436 “El que tiene las siete estrellas en su diestra ... dice estas cosas.” Apocalipsis 2:1. Estas
palabras son dirigidas a los maestros de la iglesia, a aquellos a quienes Dios confió pesadas
responsabilidades. Las dulces influencias que han de abundar en la iglesia están vinculadas estrechamente
con los ministros de Dios, quienes deben revelar el amor de Cristo. Las estrellas del cielo están bajo su
dirección. Las llena de luz; guía y dirige sus movimientos. Si no lo hiciera, llegarían a ser estrellas caídas. Así
es con sus ministros. Son instrumentos en sus manos, y todo lo bueno que pueden hacer es realizado por
medio del poder divino.
6 Los 10 dias? Literales simbólicos? Cuando lo aplicamos al periodo histórico de la iglesia literal de
esmirma en el siglo l podríamos decir que representa un breve periodo de persecución por parte de los
emperadores.
APLICACIÓN PROFETICA: 100-313 DC
Cuando aplicamos el principio día por año, los diez días de persecución de Esmirna duraron
desde al año 303 and 313 DC. Durante este periodo el emperador pagano Diocleciano desató
una persecución sin piedad en contra de los cristianos. El historiador luterano Roland Bainton,
describió este periodo así:
“A principios del siglo cuarto el emperador Diocleciano inició un nuevo intento de exterminación. La
persecución contra los cristianos comenzó en el año 303 con el edicto que exigía que se destruyesen todos
los templos y que se quemaran públicamente todos los ejemplares de las Escrituras. Los cristianos
perdieron su estatus civil y la protección que les ofrecían las leyes. Luego se emitió un edicto contra los
oficiales de la iglesia. Un tercer edicto invitó a los cristianos a arrepentirse, pero un cuarto, decretó la
muerte de todos los cristianos. La lista de los mártires aumentó tanto que no alcanzaban los días del año
para conmemorar la muerte de cada uno.” Roland Bainton, Cristiandad , tomo 1, pp. 89-90
¿Qué marco el fin de los diez dias (años)? Este periodo de persecución concluyó finalmente cuando el
emperador Constantino firmó un edicto de tolerancia en el año 313 DC que se conoce como el Edicto de
Milán. Para ese entonces el emperador Constantino se “convirtio” supuestamente al cristianismo y ceso la
persecucion.
Constantino queria ganar el favor del cristianismo pero al mismo tiempo tenia el favor de los Romanos
como emperador. Constantino unio la iglesia y el estado.
7 Seria bueno también hacer una aclaración en cuanto a las fechas. (porque puede que algunas no
concuerden)
NOTA: Las fechas de los distintos periodos nos ayudan como marco de
referencia para ubicarnos en los distintos periodos; no para determinar limites
exactos.