2 - Teoria de La Enunciacion - Deixis
2 - Teoria de La Enunciacion - Deixis
2 - Teoria de La Enunciacion - Deixis
Angélica Alexopoulou
LA TEORÍA DE LA ENUNCIACIÓN
Se entiende por enunciación el conjunto de
condiciones de producción de un mensaje:
➢ quién lo emite
➢ para quién
➢ cuándo
➢ dónde
estos elementos permiten interpretar el sentido
último del enunciado, producto resultante de la
actividad enunciativa.
LA TEORÍA DE LA ENUNCIACIÓN
La enunciación es un proceso por el cual el
emisor se convierte en hablante, es decir,
pone en funcionamiento sus competencias,
motivado por alguna intención, busca a quién
dirigir su mensaje y produce, por fin, un
enunciado
El enunciado es el producto, el resultado del
proceso de enunciación.
LA TEORÍA DE LA ENUNCIACIÓN
A través de la enunciación el hablante se
apropia de la lengua con el fin de construir su
propio enunciado, es decir:
➢ instaurarse como enunciador (emisor o
locutor): el que elaborao produce un mensaje
➢ instaurar un enunciatario (receptor o
alocutario): el destinatario privilegiado, a
quien va dirigido el mensaje y
➢ hacer referencia al mundo.
LA TEORÍA DE LA ENUNCIACIÓN
La Teoría de la Enunciación aporta herramientas útiles
que nos permiten abordar el complejo fenómeno de la
comunicación y de la producción de mensajes
Permite comprobar la dimensión comunicativa de la
lengua, ya que pone el énfasis en el momento en que
la lengua deja de ser sistema abstracto, para
movilizarse y pasar a ser mensaje .
En este sentido el centro de la teoría es el sujeto, el
emisor, el hablante que, con un código lingüístico
compartido, construye y envía su propio mensaje a un
receptor, el otro sujeto constitutivo de la interacción.
Los elementos constitutivos del
proceso de enunciación:
Enunciación: proceso por el cual el hablante actualiza la
lengua
Situación enunciativa: el contexto en el que se produce el mensaje. Está
definida por las coordenadas espacio-temporales y socio-culturales. Incluye a
los participantes de la situación y la relación existente entre ellos, el tema del
que se habla, etc.
Enunciado: el mensaje en sí
LA TEORÍA DE LA ENUNCIACIÓN
Puesto que todo enunciado lleva las marcas de
su enunciación, es decir, está marcado por la
situación en la que se ha producido, podemos,
a través de ciertos mecanismos de inferencia,
reconstruir la situación enunciativa.
En el paso de la enunciación al enunciado
quedan huellas o marcas que debemos
interpretar. Estas huellas son los deícticos
LA TEORÍA DE LA ENUNCIACIÓN
A través de la enunciación el sujeto construye el
mundo como objeto y se construye a sí mismo.
El yo enunciador precisa, por el mero hecho de
existir, de un no-yo: el tú enunciatario .
El aquí y el ahora representan, respectivamente,
el lugar y el momento en que se produce la
enunciación.
LA TEORÍA DE LA ENUNCIACIÓN
Todosaquellos elementos que
hacen referencia tanto al yo y al tú
como al aquí y al ahora se
consideran índices específicos de la
enunciación o deícticos.
LOS DEÍCTICOS
te espero mañana
donde siempre
LOS DEÍCTICOS
Sin
conocer todos esos datos, no podemos decir
que estemos en condiciones de interpretar el
mensaje hasta sus últimas consecuencias.
LOS DEÍCTICOS
Todos los elementos que faltan dependen directamente de la
situación comunicativa:
✓ si he encontrado el papel en la calle, supongo que no va
dirigido a mí;
✓ si lo he encontrado sobre la mesa de mí despacho, lo mejor
que puedo hacer es empezar a pensar quién me lo envía.
✓ Si he estado ausente durante una semana, probablemente
me será difícil saber exactamente cuál era el día de la cita
✓ pero si he salido de mi despacho hace diez minutos y al
regresar encuentro que han deslizado ese mensaje por
debajo de la puerta, estoy obligada a creer que la cita será
al día siguiente ...
LOS DEÍCTICOS
los demostrativos
los posesivos
muchos adverbios de
lugar y de tiempo
las fórmulas de
tratamiento
LAS EXPRESIONES DEÍCTICAS
Este tipo de palabras representa
✓ la forma que una lengua tiene de entender el
espacio o
✓ de parcelar el tiempo
✓ manifiesta ciertas consideraciones sociales y
culturales como las formas de tratamiento de la
segunda persona (receptor)
El centro deíctico
En la Teoría de la Enunciación (Benveniste 1966 y
1974), el yo-aquí-ahora constituye el «centro
deíctico» o «punto cero» de las coordenadas
contextuales para la realización e interpretación de
cada acto de comunicación.
Es el hablante quien organiza el discurso desde su
campo de referencias, que otorga sentido a los
elementos deícticos y al propio discurso.
El centro deíctico
En general, todos los tipos de deíxis se organizan en
forma egocéntrica.
El centro deíctico está constituido:
✓ por la persona central, que es el hablante (el yo)
✓ por el tiempo en que el hablante emplea la
palabra
✓ por el lugar en que se encuentra al hacerlo
CENTRO DEÍCTICO
TÚ
yo
aquí
ahora
tiempo lugar
ahí, allí...
ayer, entonces...
Los deícticos
a. No me digas eso
b. Lo dejó allí sin dar explicaciones
c. Espero que lo compren ellos.
d. Las llaves están ahí arriba
e. Si buscas la carpeta roja, está allá
f. ¿Qué haces con ese cuaderno? ¡Es mío!
g. La verdad es que yo no pienso de esa manera
h. Acá siempre hay gente por la mañana
LAS EXPRESIONES DEÍCTICAS
1. Al Pacino es actor
2. Yo soy actor
5. María es mi amiga
6. Ella ¿quién es?
DEÍXIS DE PERSONA
La deíxis de persona se expresa con:
✓ los pronombres personales de 1.ª y 2.ª persona
[[yo (mí, me), tú (te, ti,...)])
✓ los pronombres de de 3.ª persona [él, ella]),
cuando señalan a una persona presente en la
situación;
✓ pronombres posesivos de 1.ª y 2.ª persona ([mi,
tu, su, nuestro, vuestro,...]);
✓ morfemas verbales de 1.ª y 2.ª persona, a causa
de la elipsis, habitual en español, del pronombre
sujeto ([Quiero], en que la «o» final señala a la
persona que habla)
DEÍXIS TEMPORAL
La deixis temporal es la relación de referencias
temporales con respecto al enunciado
El momento de emisión es el centro deíctico
Sirve para hacer mención de un tiempo
determinado, siempre tomando como punto de
referencia el momento en el cual el mensaje es
emitido
Categorías 1a 2a 3a
Ir
y llevar: movimiento hacia un lugar donde
no está el emisor
DEÍXIS TEXTUAL O DISCURSIVA
Dentro del discurso, es posible hacer referencias
a una parte anterior o posterior, tomando como
centro deíctico el lugar del discurso en que se
encuentra el hablante o escritor
✓ Líneas más arriba
✓ como ya hemos comentado
✓ A continuación
Son todas expresiones que remiten a fragmentos
del texto que se han mencionado o se van a
mencionar
Deíxis y anáfora
La anáfora consiste en la reiteración de una
referencia, generalmente mediante un
pronombre
La anáfora y la catáfora, en vez de señalar un
referente en el contexto o en el entorno físico,
hacen referencias a otros referentes en el co-
texto lingüístico (o el discurso).
Hombre, yo tenía cosas que hacer que había ido dejando para cuando estuvieran
todos de viaje, pero como [el jefe] se ha venido y quería publicar esta nota, pues
nada... Hoy me he enterado de otra chica de aquí que deja el trabajo... no, si al final
se van a quedar solos.
Un beso hermanita,
Patricia
Marca todas las palabras deícticas e indica qué tipos de deícticos son.