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KAREN

HORNEY
 La necesidad de seguridad durante la niñez
 La autoimagen idealizada
 Psicologia femenina
 Cuestiones relativas a la naturaleza humana
LA VIDA DE HORNEY

Karen Danielsen Horney


nació en una aldea cerca de
Hamburgo (Alemania). En
1885

Su teoría fue formulada


en Estados Unidos, país
con una cultura
totalmente distinta de la
de Viena en la época de Desde pequeña envidió
Freud. Entre las décadas a Berndt, su hermano
de 1930 y 1940 se mayor
registraron grandes
cambios en la actitud
general respecto del sexo
y los papeles de hombres
y mujeres.
Pese a sus
esfuerzos, no sentía
Hasta los ocho años que estuviese
fue una niña modelo recibiendo
suficiente amor ni
seguridad.

“En todos sus


escritos
psicoanalíticos
“Decidí que, si no
Karen Horney
podía ser hermosa,
luchaba por darle
sería inteligente”
sentido a su vida y
por liberarse de sus
propios problemas”
 El concepto adleriano de la compensación de los sentimientos
de inferioridad influyó mucho en el autoanálisis de Horney y fue
especialmente sensible al comentario de Adler cuando dijo
que la falta de atractivo físico era una de las causas de
esos sentimientos. Llegó a la conclusión de que “necesitaba
sentirse superior debido a esa deficiencia y al sentimiento
de inferioridad por ser mujer, lo cual la llevaba a presentar
una protesta masculina”

 formó parte del cuerpo docente de institutos psicoanalíticos de


Chicago y Nueva York. Fundó la Associaton for the
Advancement of Psychoanalysis y el American Institute for
Psychoanalysis. En 1941 inició el American Journal of
Psychoanalysis. Durante muchos años fue una popular
conferencista, escritora y terapeuta.
NECESIDADES DE SEGURIDAD
DURANTE LA NIÑEZ

Pensaba que los factores


sociales de la niñez, y no las
fuerzas biológicas, son los
que influyen en el desarrollo
de la personalidad. No
existen etapas universales
ni conflictos inevitables en la
infancia. En cambio, el
factor decisivo es la relación
social entre el menor y sus
padres.
Por paradójico que parezca, el
Cuanto más indefenso se
amor es otra razón por la cual
sienta un niño, tanto menos se
se reprime la hostilidad contra
atreverá a oponerse a sus A menudo le hacen sentirse
los padres. En este caso, éstos
padres o a rebelarse. Esto culpable de ella y también de
le dicen a su hijo cuánto le
significa que reprimirá la su rebeldía. Le hacen pensar
aman y se sacrifican por él,
hostilidad diciéndose: “Debo que no merece nada, que es
pero no expresan un afecto ni
reprimir mi hostilidad porque malvado o pecador porque
un amor auténticos. El niño
te necesito.” Es fácil lograr que expresa o alberga
sabe que esas expresiones y
el niño tema a sus padres por resentimiento hacia sus
conductas son un mal
medio del castigo el maltrato y padres.
sustituto de la seguridad y el
otras formas más sutiles de
amor verdaderos, pero es todo
intimidación.
lo que tiene.

Indefensión infantil
LA AUTOIMAGEN IDEALIZADA

 Una persona normal construye su autoimagen a partir de


una evaluación realista de sus capacidades,
potencialidades, debilidades, metas y relaciones con los
otros. Esta imagen confiere un sentido de unidad e
integración a la personalidad y un marco de referencia para
acercarnos a otros y a nosotros mismos.
La personalidad de los neuróticos, que experimentan un conflicto entre modos incompatibles de
conducta, se caracteriza por la desunión y la falta de armonía. Estos individuos construyen una
autoimagen idealizada con el mismo propósito que un individuo normal: unificar la personalidad.

En su esfuerzo por realizar dicho ideal, el neurótico sucumbe a lo que Horney llamó tiranía de los
“debería”. Está convencido de que debería ser el mejor .

Como su autoimagen real es muy negativa, cree que su conducta debería corresponder a la
autoimagen ilusoria donde se ve bajo una luz sumamente positiva.

La autoimagen neurótica no coincide con la realidad, pero es objetiva y verdadera para quien la
construyó.

Los demás advierten claramente su falsedad, no así su creador: está seguro de que es real. La
autoimagen idealizada es un modelo de lo que el neurótico cree ser, puede ser o debería ser.
PSICOLOGÍA FEMENINA
Vs

Horney manifestó su desacuerdo con las ideas de Freud referentes a


la mujer.

Horney fue muy crítica del concepto de envidia del pene porque, en
su opinión, estaba basado en una evidencia incorrecta.

Horney rebatió esas ideas afirmando que los hombres envidiaban la


capacidad de la mujer para procrear.

La envidia del útero y el resentimiento concomitante se manifiestan


inconscientemente en conductas cuyo fin es desacreditar y
menospreciar a la mujer para reforzar su estado de inferioridad.
EVASIÓN DE LA FEMINIDAD

Como consecuencia de estos sentimientos de inferioridad, las mujeres


tal vez opten por negar su condición y deseen, inconscientemente, ser
varones.

Puede provocar inhibiciones sexuales. Una parte del temor sexual que
produce esta condición proviene de las fantasías de la niñez acerca
de la diferencia de tamaño entre el pene del adulto y la vagina de la
niña.

Horney tampoco coincidía con Freud respecto de la naturaleza del


complejo de Edipo. No negó que hubiera conflictos entre hijos y
padres, pero no creía que tuvieran un origen sexual. Eliminó el sexo
en el complejo de Edipo y lo reinterpretó como un conflicto entre la
dependencia de uno de los padres y la hostilidad hacia ellos.
¿MATERNIDAD O CARRERA
PROFESIONAL?

• En 1934 escribió un ensayo sobre los conflictos psicológicos que


definen los papeles de la mujer, contrastando el ideal tradicional
de la maternidad con una visión más moderna.

• Horney sostenía que las mujeres deberían buscar su propia


identidad, al igual que ella, desarrollando sus capacidades y
cultivando una carrera profesional. El papel tradicional y el
moderno de las mujeres crean conflictos que muchas de ellas no
logran resolver incluso hoy en día.

• Horney reconoció la influencia que los factores sociales y


culturales tienen en el desarrollo de la personalidad. También
observó que distintas culturas y grupos sociales ven el papel de la
mujer de diferentes maneras.
CUESTIONES RELATIVAS A LA
NATURALEZA HUMANA

 La imagen de la naturaleza humana que nos ofrece Horney es


mucho más optimista que la de Freud. Una de las razones de su
optimismo es que creía que las fuerzas biológicas no nos
condenan al conflicto, la ansiedad o la neurosis, y que la
personalidad no es universal. Por el contrario, cada individuo es
único. La conducta neurótica, cuando ocurre, es resultado de
factores sociales de la niñez. Las relaciones entre progenitor e hijo
pueden satisfacer o frustrar la necesidad de seguridad del niño.
Cuando se frustra esa necesidad, el resultado es una conducta
neurótica. Las neurosis y los conflictos se pueden evitar si se cría
al pequeño con amor, aceptación y confianza. Todos tenemos el
potencial innato para la autorrealización, y ése es el objetivo
supremo y necesario de la vida.

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