SOCIOLOGÍA

Actividad No 2

Ensayo reflexivo sobre los tipos de conocimientos que señala Emilio Lamo Espinoza

INTEGRANTES

Alba Luz Garavito Cáceres ID 679624

María Alejandra Martínez Maza ID 667933

Ana María Moscote Tapia ID 666783

Yasleydis Obregón Torres ID 644732

Linda Dayana Ropero ID 678923

PROFESOR(A)

Olga Calderín

Facultad de Psicología II Semestre

2018-2
 Desde hace muchos siglos atrás hasta hoy, ha sido la sociología la encargada del

estudio no sólo del comportamiento de las personas, de los grupos y de la organización de

las sociedades, sino también de aquellos rasgos que caracterizan a las sociedades tales

como, la desigualdad, los valores, las creencias, etc. La sociología es ese estudio científico

que da una clara visión en cuanto a relaciones sociales humanas, de las culturas y de las

instituciones que moldean nuestra vida y el devenir de las sociedades.

Es necesario mencionar que, a través de la perspectiva analítica, de sus teorías y de

sus métodos de investigación, la sociología nos lleva a interpretar y despejar dudas de

acuerdo al objeto de estudio que se esté analizando, por esta razón existe una relación

fuertemente consolidada entre investigación y sociología.

Siendo la investigación catalogada por mucho tiempo como un proceso largo, tedioso

ENSAYO
y abrumador, hoy por hoy es relevante REFLEXIVO
resaltar que en nuestro diario vivir el proceso de 2

indagación es indispensable para el despeje de dudas y la resolución de conflictos en una

sociedad, proporcionando técnicas al investigador para ejecutarlas y obtener resultados; de

esta manera se puede inferir que para llegar a conocer aquellos comportamientos de las

relaciones sociales humanas es de gran importancia seguir un proceso investigativo.

Existiendo una estrecha correlación entre investigación y sociología, y apoyándonos

de lo dicho por el doctor Roberto Hernández Sampieri1 todo ser humano desde sus

inicios es un investigador por la necesidad de indagar acerca de las cosas que lo rodean, de

esta manera manifestamos que en el diario vivir, las personas están involucradas en ese

1
*Roberto Hernández Sampieri Es licenciado en Ciencias de la Comunicación, maestro
en Administración, diplomado en Consultoría y doctor en Administración por la
Universidad de Celaya.
proceso de conocer qué son, cómo funciona, y cómo afectan al comportamiento y al

bienestar de las personas, a lo que se le atribuye por nombre “sociólogos”.

Ahora bien, enfatizando un poco más en el tema que es de nuestro interés en este

ensayo reflexivo acerca de la sociología, se es necesario articular lo planteado por Emilio

Lamo Espinoza2 cuando habla de las dos formas del conocimiento social, siendo ésta el

saber esotérico o formal, minoritario, propio de expertos, con un lenguaje idiosincrásico,

adquirido usualmente en las universidades; es decir, es un conocimiento organizado con un

método de enseñanza-aprendizaje, es algo que debe ir formándose con el pasar del tiempo

en las escuelas o academias, dejando de lado algo fundamental como el aprendizaje propio

adquirido por experiencias vividas; es un saber que debe seguir lineamientos. Por otro lado,

tenemos el saber etnocientifico o sociología laica llamada así por Harold Garfinkel, un

saber mayoritario, de sentido común, adquirido por simple aculturación informal; en este
ENSAYO REFLEXIVO 3
saber se resalta ese conocimiento que se logra de acuerdo a preocupaciones, exigencias o

pretensiones de cada persona, cuando se habla de sentido común, se habla de esas creencias

o proposiciones que se alimentan por la sociedad, en este orden de ideas, el saber

etnocientifico es fundamental para las relaciones sociales humanas y por ende estamos

regidos por él ya que, nos obliga a aprender diferentes conocimientos para poder estar

acorde al medio en el que nos encontremos, y cada vez que cambiemos de grupos o

relaciones sociales, nuestros conocimientos van a ir adaptándose de tal manera que nos

acojamos perfectamente a cada situación social. Por tal razón cada uno está cuantificado, el

saber formal de forma minoritario y el saber informal de forma mayoritaria, lo anterior se

puede explicar de la siguiente manera; hoy en día la sociedad está atravesando por un

2
Emilio Lamo Espinoza. (Madrid, 1946) es un sociólogo y catedrático emérito español
cúmulo de obstáculos que impiden al ser humano esa realización del saber formal, a raíz

de la problemática política y las deficiencias en cuánto al ámbito educativo y socio-

económico, cada persona está casi que privada a dicha formación; de ésta manera podemos

sostener que el ser humano desde que nace lo hace dentro de una sociedad, llamada familia,

donde comienza a adquirir esos conocimientos empíricos de su conveniencia, llevándolo así

a la adaptación en el medio, lo que llamamos saber informal.

De esta manera, después de haber planteado lo anterior, no podríamos dejar de lado

aquellos métodos o técnicas que se llevan a cabo en las relaciones sociales y la forma de

actuar en un determinado contexto, lo que lleva por nombre etnometodología.

La etnometodología, según Bispo de Zauza y Arilda Schmidt (2012) originarios

de Brazil, comentan que la etnometodología es el estudio de las prácticas cotidianas del ser

ENSAYO REFLEXIVO
humano, es decir, que a esto le podríamos atribuir el saber informal ya que, según estos 4

autores la etnometodología es el resultado de los aprendizajes que se acogen en una

sociedad como, por ejemplo, la conducta y el lenguaje, esto gracias a las relaciones sociales

humanas.

Ahora bien, según Harold Garfinkel3 la etnometodología “es una propuesta básica

de la sociedad que ofrece una perspectiva particular acerca de la naturaleza e

indagación del orden social”, es decir, cada persona se comporta de acuerdo al medio en el

que se encuentre y de esa manera se determina su forma de razonamiento, su conducta y la

forma en que se relaciona con los demás.

3
Harold Garfinkel. (Newark, Nueva Jersey, 1917- 2011) era un Profesor
emérito  de sociología en la Universidad de California, Los Ángeles. Garfinkel es uno de
los promotores clave de la tradición fenomenológica en la sociología estadounidense.
 En resumidas palabras la etnometodología son los métodos que una persona utiliza

para su vida cotidiana.

De acuerdo a todo lo antes mencionado y llevando una secuencia clara de la

información, es necesario e indispensable hablar del poder performativo de las ciencias

sociales, es importante decir que se da cuando en un acto del habla o de comunicación no

solo se usa la palabra, sino que está forzadamente a la par una acción. Tiene una enorme

potencialidad en la producción de acciones colectivas para la transformación de las

relaciones sociales y de poder, de esta manera podemos colegir que el poder performativo

es la influencia de accionar para lograr un cambio en un contexto, siendo así entonces, esto

juega un papel más que fundamental en la sociología y en las ciencias sociales ya que, lo

que se pretende lograr en cada estudio que realiza un investigador científico es provocar

cambios en la sociedad.
ENSAYO REFLEXIVO 5

De esta manera, traducimos la idea principal del texto, donde se señala una necesidad

de cambio epistemológico y ontológico de las Ciencias Sociales y revisar si el poder

performativo que tienen los discursos y teorías generadas puede conducir a un espacio de

construcción que involucra a todos los actores. Como posiblemente se podría generar las

inquietudes son claras, ¿es el mundo el que nos forma o nosotros formamos el mundo?

Cada quién desde su posición puede interpretar y justificar su respuesta, sea esta desde un

conocimiento común o desde la academia. La historia como bien lo señala el texto con

ejemplos puntuales, Marx y Freud4 ha dado cuenta de los cambios, estos cambios señalan

4
Karl Marx (1818-1883) detecta el problema descubriendo que la ideología es en realidad
una falsa conciencia enmascarada por el materialismo y los intereses económicos.
Freud (1844-1900) critica la falsa conciencia racional.
que somos construcciones históricas, que cada modelo de pensamiento, cada tiempo fija un

paradigma y estos moldean nuevos sujetos.

Sentado esto, hablaremos del impacto que todos los elementos anteriormente

planteados generan en el proceso de aprendizaje de cada uno de nosotros, claramente

dándole un enfoque al área de la psicología que es lo que nos identifica.

Sí bien es cierto que la Psicología y la Sociología son ciencias que estudian las

relaciones entre las personas, estas en el cumplimiento de su fin lo hacen desde

perspectivas totalmente distintas pero que guardan estrecha relación. Cuando

conceptualizamos el término de Psicología manejamos el que tiene que ver sólo con el

estudio del comportamiento del individuo, pero no podemos dejar de lado que ese individuo

está inmerso y en contacto permanente con otros y con un entorno que influye sobre él;

ENSAYO
entonces es ahí donde aparece la REFLEXIVO
Psicología Social como estudio científico de la forma 6

como sentimos, pensamos y como esa influencia de las que hablamos anteriormente nos

afectan y que resultan en fenómenos psicológicos.

Ahora bien, en ese orden de idea cuando estos comportamientos se fueron haciendo

cada vez más comunes y en grandes proporciones ya se visualizan conductas colectivas que

llamaron la atención de personas que precisamente se dedicaron a analizar esos patrones de

conducta colectivos que marcan el todo de una sociedad.

línea de tiempo.

ENSAYO REFLEXIVO 7

Figura 1. 5

5
Línea de tiempo, teoría clásica de la sociología
 Conclusión

ENSAYO REFLEXIVO 8
Referencias
 de Espinosa, E. L. (2005). ¿Para qué la ciencia social? ¿Para quién

escribimos? Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales Y Jurídicas, 11(1), 3 -

14. Recuperado

de http://revistas.ucm.es/index.php/NOMA/article/view/NOMA0505120003A/

26763

 Abello Llanos, Raimundo. La investigación en ciencias sociales (2009):

Sugerencias practicas sobre el proceso.

 Sampieri, Roberto. ¿Qué es investigar? Importancia de la investigación

https://www.youtube.com/watch?v=LZCNoHdfK5g&t=18s

 Barceló, Juan. C. Profesor de los Master en Dirección de Recursos

Humanos y MBA de IMFENSAYO
Business School. https://blogs.imf-
REFLEXIVO 9

formacion.com/blog/recursos-humanos/formacion/el-aprendizaje-informal-que-es-

y-como-se-puede-aprovechar-en-las-empresas/

 Robles, Daniela. (2015) Ciencias de la educación. http://www.on-

school.com/blog/que-es-la-etnometodologia-harold-garfinkel/