Orotina Mi Pueblo

Orotina: mi pueblo.
Reseña histórica
El tren al Pacífico inició su construcción a partir del año 1898, debido a la iniciativa
del Presidente Rafael Iglesias Castro quien para ese entonces tenía tierras en la
zona de Coyolar de Orotina.
El tren llegó por primera vez a Barrio Jesús de Orotina en 1902; por falta de
fondos la construcción de la línea al Pacífico se detuvo ese año y no fue sino
hasta 1905 que se reinició y se llegó hasta el sector de Cascajal de Ceiba en
Orotina. Desde que el tren llegó a Orotina (en esa época un distrito de San Mateo
llamado Santo Domingo) el pueblo recibió todos los beneficios gracias a este
medio de transporte, por lo que surgió el mercado (el cual aún tiene la misma
estructura con algunos arreglos), el desarrollo ganadero y en especial el agrícola,
además de trabajo para los habitantes del lugar, lo que permitió un desarrollo y
mejoramiento social y económico para los pobladores; el tren brindaba trabajo
como maquinistas, capataces, jefes de las estaciones y las ventas de comidas,
entre otros.
Según cuenta don José León Campos Zamora un habitante del pueblo desde su
infancia, y quien hoy tiene 87 años de edad, que en la época en que el tren
pasaba por Orotina se notaba gran cantidad de personas en las calles ya sea
trabajando o viendo el tren pasar y saludando a los pasajeros.
Por consecuente, en el año 1908 Santo Domingo de San Mateo era tan próspero
debido al tren que se le otorgó el título del noveno cantón de Alajuela llamado
Orotina.
El ferrocarril hizo surgir muchos pueblitos alrededor de las 5 o 6 estaciones que
existían en el cantón para aquel tiempo. Las labores principales que se realizaban
en estas estaciones como la de Ceiba, Coyolar, Orotina centro, Hacienda Vieja o
Concepción, eran el transporte de pasajeros y el transporte de carga ya sea como
encomiendas para los pueblos o de exportación e importación de materias primas
para el comercio y la industria nacional además de ventas de comida para los
viajeros en el tren, los cuales disfrutaban en especial de las “tortas de tren” y el
“pollo achotado” eran de las comidas más codiciadas.
La tecnología que se utilizó desde 1902 hasta 1930 fue la de las locomotoras de
vapor y en 1930 se introduce un gran cambio tecnológico con la traída de las
locomotoras eléctricas que operaron en nuestras vías por más de 60 años hasta
el cierre del ferrocarril en 1995, y con esta situación muchas fuentes de trabajo
terminaron también, por lo que muchas personas tuvieron que desplazarse a otros
pueblos para establecerse económicamente junto con sus familias, así mismo en
Orotina hubo un impacto desfavorecedor económico y social, debido al
desempleo, pero a pesar de esta circunstancia muchos habitantes se quedaron y
pudieron salir delante de igual manera que el pueblo.
Además la construcción de la carretera nacional, en 1843, de San José a
Puntarenas, denominada camino de carretas, provocó el arribo de más
agricultores que sembraron granos, cultivaron frutas y explotaron maderas finas.
En el ámbito religioso el patrono de Orotina es Santo Domingo de Guzmán, el cual
se otorgó debido a que anteriormente así se llamaba el pueblo cuando aún
formaba parte de San Mateo, por lo que la Iglesia Católica de Orotina anualmente
realiza las fiestas patronales a honor de este santo, las cuales se mencionaran
explícitamente más adelante. Además Orotina como iglesia se “independiza” en
1910 como la Parroquia de Santo de Domingo de Guzmán.
 Asociaciones y organizaciones de la comunidad
o Asociación de Desarrollo Orotina
Don José León Campos Zamora un ciudadano orotinense desde su niñez, el cual
ahora tiene 87 años de edad es el presidente de esta asociación, relata la forma
en que la asociación comenzó como un grupo pequeño de ciudadanos orotinenses
que en el año 1969 se reunieron con el fin de solventar las preocupaciones e
inquietudes que tenían por mejorar la situación del pueblo y así formar proyectos a
futuro, además de ayudar a las personas de escasos recursos. Don José más
conocido como “Chepelión”, por los orotinenses, ha sido una persona activa en la
participación pública de la comunidad, esta es una pequeña bibliografía de
Campos, empezó a laborar en el ferrocarril en el año de 1995 como telegrafista del
ferrocarril eléctrico al pacifico, en cuanto al quehacer público del año 1970 al 1974
fue presidente de la junta de Protección Social de la Unidad Sanitaria de Orotina
(actualmente clínica de la Caja Costarricense del Seguro Social), de 1971-1980
presidente de la Asociación de padres de familia del Colegio Agropecuario de
Orotina, además Regidor Municipal de 1974 a 1978. A comienzos de la
Organización Desarrollo de Orotina lograron construir grandes obras que forman
parte del cantón en la actualidad, así como fue la compra del terreno que contiene
las nacientes de agua que satisfacen las necesidades del pueblo, también
ayudaron económicamente a terminar las construcciones de la Iglesia Católica del
centro de Orotina y la Municipalidad de Orotina.
Es importante resaltar que esta Asociación de Desarrollo es autónoma e
independiente de la municipalidad, por lo que cuenta con su propia junta directiva
para la toma de decisiones por medio del voto; de igual manera en el presente
esta asociación ayuda a las personas de escasos recursos de diversas maneras
ya sea con alimentación, brindando ayuda económica para la compra de algún
artefacto como anteojos, camas ortopédicas, entre otros. Además don “Chepelión”
comenta la falta de participación de parte de las personas jóvenes en cuanto a
obras con fines de bien social.
o Pastoral de Servicio
Esta organización sin fines de lucro forma parte de la Iglesia Católica de Orotina,
fue creada alrededor del año 1998, y actualmente la conforman un grupo de 6
personas las cuales por medio de venta de ropa de segunda, donaciones y
ventas de comidas se financian para poder brindar a alrededor de 15 familias un
diario de alimentación ya que son de escasos recursos, para la selección de
estas familias se realiza un estudio previo. Esta pastoral no tiene presidente o
director ya que las decisiones más importantes deben de ser comunicadas al
sacerdote.
o Grupo de teatro Emmanuel
Fue fundado el año anterior (2013) por un policía la comunidad llamado
Heriberto Abarca quien convoco a personas por medio de la Iglesia Católica
que estuvieran dispuestas a querer formar parte del proyecto para realizar los
viacrucis de la Semana Santa en Orotina en vivo, en el presente año
participaron alrededor de 25 personas en el grupo.
o Grupo Folclórico: Grupo de proyección folclórica de extensión UNED,

Academia de Ballet, Folklor y Jazz
Maybelle Fonseca Miller es la encargada de dirigir un grupo de jóvenes
orotinenses con el fin de bailar folklor, pero más allá de esto, su verdadero
objetivo es rescatar las cualidades del pueblo orotinense así como lo es las
prácticas agrícolas, las frutas, el calor de su gente y todo esto por medio de la
canciones que compone y canta su esposo Fabio Brenes que además de ser
un excelente cantautor es escultor profesional.
Este proyecto nace en el año 2006 y se mantiene en la actualidad donde en
diversas actividades del pueblo y de otros lugares se presentan con el fin de
brindar un buen espectáculo mezclado de tradiciones y características de
Orotina.
 Eventos de la comunidad
o Fiestas patronales en honor a Santo de Domingo de Guzmán
Las fiestas patronales se celebran anualmente en la semana del 8 de agosto
en honor de Santo Domingo de Guzmán patrono de la parroquia de Orotina.
Como celebración en la comunidad se realizan diversas actividades dentro de
un turno; tales como bingos con premios grandes y el llamado “peseteado”,
bailes con conjuntos de la zona, actividades artísticas: bailes folclóricos, show
de talentos, venta de frutas y comidas, además de eventos religiosos como
procesiones, eucaristías especiales, bendición de mascotas, entre otras.
Debido a que Orotina es un lugar rural la mayor parte de los habitantes
pertenecen a la Iglesia Católica por lo que la participación a estas actividades
es numerosa.
Anexos
o Iglesia Católica del centro de Orotina
Fuente: Propia
o Antigua estación del tren, centro de Orotina
Fuente: Propia
Bibliografía
La información fue recolectada de fuente propia.
Escuela de Estudios Generales
Seminario de Realidad Nacional I
SR0003 Patrimonio Cultural I

Profesor:
M. Sc. Daniel Cerdas Sandí
Proyecto individual
Orotina: mi pueblo
Estudiante:
Carolina González Jiménez B32988
Sede Rodrigo Facio
I ciclo, 2014.

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 Asociaciones y organizaciones de la comunidad

o Asociación de Desarrollo Orotina

o Grupo Folclórico: Grupo de proyección folclórica de extensión UNED,

o Iglesia Católica del centro de Orotina

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