Monografía de La Empatía PDF

BASES NEUROLÓGICAS DE LA EMPATÍA 1
EMPATÍA Y BASES
NEUROLÓGICAS
CURSO: FILOSOFÍA
ESTUDIANTE: RICK HUANCA JANAMPA
DOCENTE(S): CARLOS ARENAS
TACNA – PERÚ
2019
INDICE
RESUMEN.....................................................................................¡Error! Marcador no definido.
ABSTRACT ...................................................................................¡Error! Marcador no definido.
1. DEFINICIÓN DE LA EMPATÍA ......................................¡Error! Marcador no definido.
2. DESARROLLO DE LA EMPATÍA ..................................¡Error! Marcador no definido.
3. IMPORTANCIA DE LA EMPATÍA..................................¡Error! Marcador no definido.
4. EMPATÍA Y ASERTIVIDAD............................................¡Error! Marcador no definido.
5. ENFOQUE INTERCULTURAL DE LA EMPATÍA ......................................................7
6. LOS GRADOS DE EMPATÍA. ........................................¡Error! Marcador no definido.
7. LA FALTA DE EMPATÍA. ................................................¡Error! Marcador no definido.
9. BASES NEUROLÓGICAS DE LA EMPATÍA..............................................................8
APENDICE Y ANEXO .................................................................¡Error! Marcador no definido.
CONCLUSIONES.......................................................................¡Error! Marcador no definido.3
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ...................................................................................... 14

RESUMEN
Hoy en día el avance científico tiene gran influencia en la sociedad. Estamos rodeados
de un mundo tecnológico: conocemos amigos mediante Facebook, nos comunicamos a
distancia vía Skype, nos informamos de las noticias en Internet, etc. La importancia que la
“revolución tecnológica” ha tenido en los últimos años radica en la simplicidad, rapidez y
facilidad de usarla.
A pesar de ello, la revolución tecnológica también ha traído un gran impacto negativo
para la sociedad. El “sub-mundo” en el que viven ciertas personas los aísla de la realidad, de
los demás. Vivimos en un mundo en el que los intereses de uno mismo son más importantes
que las necesidades del otro. La tecnología no nos puede enseñar a como amar, o sentir, o
desarrollar nuestras capacidades humanas.
Una de estas capacidades es la empatía. Seguramente habremos oído hablar de ella, y
por el poco conocimiento que algunas personas poseen de ella es que la confunden con términos
similares como la compasión. Pero la empatía va mucho más de un sentimiento de
conmiseración. Para denotarla, usaremos el ejemplo de la Dra. Brené Brown (2010) que nos
habla sobre una persona atrapada en una agujero negro. Empatía sería bajar a ayudar a esa
persona, y compasión, mirar desde el agujero y decir por ejemplo: “Pobre, que pena que este
ahí”.
Aclarado este punto sobre la empatía, entendemos que la empatía va mucho más allá de
un sentimiento o emoción, no es algo que por un período corto de tiempo se sienta y luego
desaparezca, sino es una experiencia conectada con la de la otra persona.

ABSTRACT
Nowadays the scientific advance has great influence in the society. We are surrounded
by a technological world: we know friends through Facebook, we communicate through
Skype, we do not inform ourselves about Internet news, etc. The importance of the
"technological revolution" has had in recent years lies in simplicity, speed and Ease of use.
In spite of this, the technological revolution has also had a great negative impact on
society. The "sub-world" in which certain people live the reality of reality, of others. We live
in a world in which the interests of oneself are more important than the needs of the other.
Technology can not teach us to love, or feel, or develop our human capacities.
One of these capabilities is empathy. Surely we have heard of it, and the little
knowledge that some people have of it is that they confuse it with other terms like
compassion. But empathy goes far more than a feeling of commiseration. To denote it, we
will use the example of Dr. Brené Brown (2010) who does not talk about a person trapped in
a black hole. Empathy was to come down to help that person and compassion, look from the
hole and say for example: "Poor, what a shame than here".
Clarifying this point about empathy, we understand that emotion far beyond a feeling
or emotion, is not something that for a short period of time sits and then disappears, but an
experience connected with the other person.

BASES NEUROLÓGICAS DE LA EMPATÍA
I. DEFINICIÓN DE EMPATÍA
La empatía es la capacidad racional, emocional y cognitiva que poseen
las personas para situarse en lugar del otro. Implica, durante el proceso, que las
personas sientan el sufrimiento o necesidad de la otra persona para realizar una
conexión desde su perspectiva de vista y no el de ellas.
La empatía nos hace poner en segundo plano nuestros intereses para
ascender de importancia las necesidades del otro. La persona empática es
capaz de saber lo que siente la otra persona mediante su expresión fácil,
lenguaje no verbal, tono de voz e incluso mediante gestos involuntarios.
Estudios realizados a personas empáticas, como el de la Universidad de
Queensland, demuestran que este tipo de personas presentan un “cambio” en
las áreas cerebrales relacionadas al dolor, es decir, que su conexión con la otra
persona es muy desarrollada.
II. DESARROLLO DE LA EMPATÍA
Todas las personas están dotadas de empatía en mayor o menor grado,
sin embargo esta cualidad necesita ser desarrollada y potenciada.
A menudo es más fácil que las personas reconozcan el dolor físico, ya
que probablemente en su experiencia hayan pasado por ello. Sin embargo, son
pocas las personas que pueden sentir un dolor emocional. Requiere de un grado
mucho más sofisticado de atención.

La empatía comienza por la acción de “observar”, desde la infancia.
Las personas encargadas, por decirlo así, de ejemplificar la empatía son los
padres, ya que son ellos los que demuestran y expresan su afecto logrando una
buena comunicación familiar.
El desarrollo de la empatía también puede verse dificultado. A menudo
los factores que dificultan la empatía son los modelos a los que se acostumbra
una persona. Por ejemplo, si un estudiante es el “punto” o excluido de la clase
durante un largo tiempo, sus compañeros tendrán tendencia a quitarle
importancia sobre sus necesidades o sentimientos.
III. IMPORTANCIA DE LA EMPATÍA
Aunque la empatía sea una capacidad mucha más inconsciente que
consciente, nos permite volvernos mucho más sensitivos. A la hora de
establecer relaciones con una persona, nos permite comprenderla y por ende,
poder satisfacer sus necesidades. Nos permite llegar al desarrollo integral, al
no pensar sólo en nosotros, sino en la otra persona.
La empatía nos permite evitar situaciones violentas, al poder entender
el punto de perspectiva de la otra persona y lograr un arreglo que satisfaga a
las dos personas. De igual modo, frente a problemas actuales, como por
ejemplo el calentamiento global, ayuda a las personas a tomar conciencia
sobre lo importante que es dejar el mundo en buen estado para que las futuras
generaciones tengan las mismas oportunidades que nosotros y no pensar ”yo
habré muerto para esa época”, como lo haría una persona no empática.
IV. EMPATÍA Y ASERTIVIDAD
La asertividad es la habilidad para expresarnos de manera directa,
adecuada y amable frente a los demás, tanto sea expresiones positivas como
negativas. La aplicación de la asertividad unida con la empatía nos permite
desarrollarnos de manera social, pero como pueden ser muy unidas, también
pueden ser muy.
La diferencia radica en que la persona asertiva defiende sus propias
convicciones y la persona empática atiende las convicciones de los demás. Sin
embargo, en una discusión lo que se debe hacer es respetar y tolerar ambas
ideas.
V. ENFOQUE INTERCULTURAL DE LA EMPATÍA
La empatía nos permite observar el punto de perspectiva de diferentes
personas a través de su propia cultura o cosmología. Para el investigador
Daniele Trevisani (2005) este enfoque intercultural consta de cuatro grados: la
empatía del comportamiento, la empatía emocional, la empatía relacional y la
empatía cognitiva.
La empatía del comportamiento es el primer escalón que se basa en la
comprensión del porqué del comportamiento y sus causas de otra cultura.
La empatía emocional se define como “el sentir de las emociones del
otro” en culturas diferentes y entender el grado de intensidad y la asociación
de emociones a alguien o algo

La empatía relacional es la comprensión del entorno que rodea a esa
persona, cómo le afecta, el estado de sus relaciones con los demás y sus
valores afectivos a su cultura.
La empatía cognitiva se basa en la comprensión de la estructura mental
de la persona y en sus prototipos cognitivos activos.
VI. LOS GRADOS DE EMPATÍA
Para lograr una buena conexión empática cognitiva con otras personas,
los factores más importantes que influyen son el grado de familiaridad, la
predisposición comunicativa de la otra persona, etc. Estos facilitan el camino
hacia la empatía.
La empatía en “medidas correctas” tiene aspectos positivos porque
mejora nuestra comunicación con las demás personas, nos sensibiliza y nos
hace tomar conciencia. Sin embargo desarrollar una empatía potencialmente
alta interferiría en nuestro desarrollo.
Estaría bien que por cada persona que ayudáramos una sensación
esplendorosa nos recubriera, pero las situaciones no siempre son las ideales y
vivir en “los zapatos del mundo” nos provocaría un desequilibrio emocional.
Es importante recordar que el otro es el otro y no debemos quedarnos
permanentemente en su lugar.
VII. LA FALTA DE EMPATÍA
La falta de empatía manifiesta que una persona es incapaz de centrarse
en otros, y se preocupa más por sus intereses que por las necesidades de los
demás. El submundo en el que viven estas personas, los aleja de la realidad y

los hace, a menudo, ganarse problemas con las demás personas porque no son
capaces de adaptarse a otra idea, pensamiento, creencia o cultura diferente al
suyo. Sin embargo no en todos los casos, las personas no empáticas son
problemáticas.
El profesor de la Universidad de Cambridge, Simon Baron-Cohen, en
su libro Zero Degrees of Empathy: A New Theory of Human Cruelty and
Kidness (Los Cero Grados de la Empatía: Una Nueva Teoría de la Crueldad y
Bondad Humana) nos habla sobre la empatía como una variable que cambia en
seis grados.
Una persona que posee un grado cero de empatía es a menudo
conflictiva, aunque no se puede generalizar en todos los casos. Por ejemplo, un
científico que trabaja en un laboratorio pero que no interactúa mucho con las
personas.
Una persona que posee un grado seis de empatía es altamente sensible
y fácilmente siente las emociones de los demás, aunque generalmente las
personas tenemos más una falta que un exceso de empatía.
VIII. BASES NEUROLÓGICAS DE LA EMPATÍA
Diversas pruebas realizadas a personas y animales en neuroimagen,
demostraron que la empatía está formada por dos sistemas: el sistema cognitivo
y el sistema emocional.
1. SISTEMA EMOCIONAL
El sistema cognitivo de la empatía consiste en experimentar la empatía
a partir de la percepción y observación de las emociones de la otra persona.

Abarca procesos subyacentes como el reconocimiento, la transmisión de
emociones y la capacidad para compartir el dolor ajeno.
En una experiencia empática, diversos estudios demostraron que los
circuitos neuronales que se activan en el observador son los mismos que de la
persona observada. Este fenómeno psicológico se puede explicar a través de
las neuronas espejo.
1.1 NEURONAS ESPEJO
En los años 90, un grupo de neurocientíficos de la Universidad de
Parma (Italia), dirigidos por G. Rizzolatti, descubrieron en primates que un
grupo de neuronas se activaba tanto cuando ellos realizaban una acción como
cuando veían ejecutarla. A este grupo de neuronas se les denominó “neuronas
espejo.”
Las neuronas espejo son las encargadas de permitirnos imitar una
acción, es decir, las responsables de nuestro aprendizaje. Desde que nacemos,
esta clase de neuronas funciona y a través de nuestro desarrollo nos permite
interrelacionarnos con los demás. G. Rizzolatti (2006) nos habla en su obra
Las neuronas espejo: los mecanismos de la empatía emocional sobre las
neuronas espejo:
“Somos criaturas sociales. Nuestra supervivencia depende de entender las
acciones, intenciones y emociones de los demás. Las neuronas espejo nos
permiten entender la mente de los demás, no sólo a través de un razonamiento
conceptual sino mediante la simulación directa. Sintiendo, no pensando”. (p.
107)
Anatómicamente, las neuronas espejo se encuentran ubicadas en la
circunvolución frontal interior (CFI) y el lóbulo frontal interior (LFI). Además
está demostrado que el CFI participa en el reconocimiento y contagio de las
emociones, así como la corteza cingular anterior (CCA) y la ínsula participan
en la respuesta empática del observador.
2. SISTEMA COGNITIVO
El sistema cognitivo de la empatía permite al individuo comprender
desde su perspectiva de vista a la otra persona. Consiste en la habilidad para
crear una simulación del estado mental y cognitivo de la otra persona.
Las neuronas involucradas se encuentran anatómicamente en la corteza
prefrontal medial (CPM), los polos temporales (PT), la unión temporoparietal
(UTP) y el surco temporal superior (STP). La inferencia sobre las creencias,
deseos u objetivos de las demás personas se debe a la región UTP, mientras que
la región conocida como la CPM, permite la atribución a uno mismo y a las
demás personas de rasgos y capacidades.
2.1 TEORÍA DE LA MENTE
Existen dos formas de la teoría de la mente: la cognitiva y la
emocional. La primera nos permite realizar inferencias sobre las creencias de
las demás, y la segunda sobre las inferencias de las emociones de los demás.
Anatómicamente, existe una subregión denominada CPMvm, ubicada
dentro de la región CPM, que permite el desarrollo de las dos formas de la
teoría de la mente. Además se encuentra vinculado a la integración de la

memoria autobiográfica y a la representación de uno mismo. La importancia
de estos radica en que los recuerdos almacenados en nuestra memoria influyen
en la inferencia que realizamos de los otros estados mentales de los demás.
IX. CONCLUSIONES
• La empatía es una capacidad que nos permite desarrollarnos mejor frente a la sociedad,
ya que nos ayuda a establecer buenas relaciones con los demás, comprenderlos desde
su punto de vista y así evitar situaciones conflictivas. Si todas las personas fueran
empáticas, todos nos convertiríamos en “una sola persona”, no existiría necesidades ni
intereses propios.
• Las personas que desarrollan un alto nivel de empatía son más sensitivas y anteponen
las necesidades de los demás frente a las suyas, mientras que las personas que poseen
un bajo nivel de empatía se preocupan mucho más por sus intereses y les cuesta
adaptarse a otra idea o pensamiento que no sea el suyo.
• Las neuronas espejo son las principales componentes de la empatía debido a que de
ellas aprendemos a inferir lo que puede sentir la otra persona, y desde su perspectiva de
vista lograr una experiencia empática que nos ayudará a comprender, valorar y sentir el
problema o situación de la persona.
• La etapa donde se desarrolla más la empatía es la niñez, ya que de nuestros padres
dependerá cuan fuerte sea nuestra capacidad de relacionarnos con los demás, mostrar
afecto y desarrollar la empatía.

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BASES NEUROLÓGICAS DE LA EMPATÍA 1

ESTUDIANTE: RICK HUANCA JANAMPA

DOCENTE(S): CARLOS ARENAS

RESUMEN.....................................................................................¡Error! Marcador no definido.

ABSTRACT ...................................................................................¡Error! Marcador no definido.

1. DEFINICIÓN DE LA EMPATÍA ......................................¡Error! Marcador no definido.

2. DESARROLLO DE LA EMPATÍA ..................................¡Error! Marcador no definido.

3. IMPORTANCIA DE LA EMPATÍA..................................¡Error! Marcador no definido.

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5. ENFOQUE INTERCULTURAL DE LA EMPATÍA ......................................................7

6. LOS GRADOS DE EMPATÍA. ........................................¡Error! Marcador no definido.

7. LA FALTA DE EMPATÍA. ................................................¡Error! Marcador no definido.

9. BASES NEUROLÓGICAS DE LA EMPATÍA..............................................................8

APENDICE Y ANEXO .................................................................¡Error! Marcador no definido.

CONCLUSIONES.......................................................................¡Error! Marcador no definido.3

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ...................................................................................... 14

de un mundo tecnológico: conocemos amigos mediante Facebook, nos comunicamos a

“revolución tecnológica” ha tenido en los últimos años radica en la simplicidad, rapidez y

A pesar de ello, la revolución tecnológica también ha traído un gran impacto negativo

desarrollar nuestras capacidades humanas.

Una de estas capacidades es la empatía. Seguramente habremos oído hablar de ella, y

similares como la compasión. Pero la empatía va mucho más de un sentimiento de

desaparezca, sino es una experiencia conectada con la de la otra persona.

by a technological world: we know friends through Facebook, we communicate through

experience connected with the other person.

BASES NEUROLÓGICAS DE LA EMPATÍA

La empatía es la capacidad racional, emocional y cognitiva que poseen

personas sientan el sufrimiento o necesidad de la otra persona para realizar una

conexión desde su perspectiva de vista y no el de ellas.

La empatía nos hace poner en segundo plano nuestros intereses para

ascender de importancia las necesidades del otro. La persona empática es

capaz de saber lo que siente la otra persona mediante su expresión fácil,

lenguaje no verbal, tono de voz e incluso mediante gestos involuntarios.

Estudios realizados a personas empáticas, como el de la Universidad de

Queensland, demuestran que este tipo de personas presentan un “cambio” en

persona es muy desarrollada.

II. DESARROLLO DE LA EMPATÍA

Todas las personas están dotadas de empatía en mayor o menor grado,

sin embargo esta cualidad necesita ser desarrollada y potenciada.

A menudo es más fácil que las personas reconozcan el dolor físico, ya

mucho más sofisticado de atención.

La empatía comienza por la acción de “observar”, desde la infancia.

buena comunicación familiar.

El desarrollo de la empatía también puede verse dificultado. A menudo

una persona. Por ejemplo, si un estudiante es el “punto” o excluido de la clase

durante un largo tiempo, sus compañeros tendrán tendencia a quitarle

importancia sobre sus necesidades o sentimientos.

III. IMPORTANCIA DE LA EMPATÍA

Aunque la empatía sea una capacidad mucha más inconsciente que

consciente, nos permite volvernos mucho más sensitivos. A la hora de

poder satisfacer sus necesidades. Nos permite llegar al desarrollo integral, al

no pensar sólo en nosotros, sino en la otra persona.

La empatía nos permite evitar situaciones violentas, al poder entender

el punto de perspectiva de la otra persona y lograr un arreglo que satisfaga a

ejemplo el calentamiento global, ayuda a las personas a tomar conciencia

generaciones tengan las mismas oportunidades que nosotros y no pensar ”yo

IV. EMPATÍA Y ASERTIVIDAD

La asertividad es la habilidad para expresarnos de manera directa,

negativas. La aplicación de la asertividad unida con la empatía nos permite