Teoria de La Comunicacion

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UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN ANDRES

INFLUENCIA DE LA TEORIA DE LA COMUNICACIÓN

INTEGRANTES: Waldo Alcala Espinoza

Helen Carvajal Calle

Grecia Callizaya Cruz

Pamela L. Choquehuanca Cuppi

Ivanova Coronel suyo

Lissa A. Vela Ñucra

DOCENTE: Lic. Rene Calderón Jemio

MATERIA: Neuropsicología II

GESTION: 2019
La teoría de la comunicación humana de Watzlawick

Este plantea que los problemas de comunicación entre las personas se deben a que no siempre

tenemos el mismo punto de vista que nuestros interlocutores. La falta de cumplimiento de

determinadas reglas comunicativas provoca fallos en la comprensión mutua y patrones de

interacción patológicos.

La comunicación ejerce un papel fundamental en nuestras vidas y en el orden social, aunque

apenas seamos conscientes de ello. Y es que desde el comienzo de nuestra existencia,

participamos en el proceso de adquisición de las reglas de comunicación inmersas en nuestras

relaciones, aunque no nos demos cuenta.

Poco a poco aprendemos qué decir y cómo hacerlo, así como las múltiples formas de

comunicación existentes en nuestro día a día. Parece mentira que un proceso tan complejo pase

tan desapercibido y lo automaticemos casi sin un esfuerzo consciente. Lo cierto es, que

sin comunicación, el ser humano no hubiese podido avanzar ni evolucionar hasta lo que es ahora.

Watzlawick, junto a Janet Beavin Bavelas y Don D. Jackson en el Mental Research Institute de

Palo Alto, desarrolló la teoría de la comunicación humana, piedra angular para la terapia familiar.

En ella, la comunicación no se explica como un proceso interno que surge del sujeto, sino como el

fruto de un intercambio de información que se origina en una relación.

Así, desde esta perspectiva, lo importante no es tanto el modo de comunicarnos o si este es

consciente o no, sino cómo nos comunicamos en el aquí y ahora y de qué manera nos influimos

unos a otros. Veamos cuáles son los principios fundamentales en los que se apoya la teoría de la

comunicación humana y qué aprendizajes podemos sacar de ellos.

Vida y obra de Paul Watzlawick

Paul Watzlawick (1921-2007) fue un psicoterapeuta austriaco que formó parte de la Escuela

Interaccional de Palo Alto. Él y otros teóricos del Mental Research Institute desarrollaron una teoría

sobre la comunicación que constituyó una aportación fundamental para el futuro de este área y de

la terapia familiar.
Watzlawick se doctoró en filosofía y se graduó en psicología analítica en el Instituto Carl Jung de

Zurich. Trabajó como investigador en la Universidad de El Salvador antes de unirse al Mental

Research Institute. También trabajó como profesor de psiquiatría en la Universidad de Stanford.

A partir de sus investigaciones con familias, Watzlawick describió una teoría de sistemas centrada

en la comunicación que posteriormente sería conocida como “enfoque interaccional”. Este

modelo concibe la comunicación como un sistema abierto en que se intercambian mensajes

mediante la interacción.

La obra de Watzlawick se basó en la teoría del doble vínculo, desarrollada por sus compañeros

Bateson, Jackson, Haley y Weakland para explicar la esquizofrenia. No obstante, la influencia de

Watzlawick en el campo de la comunicación probablemente fue mayor que la del resto de

miembros de la Escuela de Palo Alto.

Axiomas de la teoría de la comunicación

Según Watzlawick, Jackson, Beavin y Bavelas, la comunicación adecuada depende de que se

cumplan una serie de axiomas. En caso de que alguno de ellos falle pueden producirse

malentendidos comunicativos.

1. Es imposible no comunicar

Cualquier conducta humana tiene una función comunicativa, incluso aunque esto se intente evitar.

No sólo comunicamos mediante palabras, sino también con nuestras expresiones faciales,

nuestros gestos e incluso cuando guardamos silencio, así como cuando usamos lastécnicas de

descalificación, entre las que destaca la estrategia del síntoma.

Watzlawick llama “técnicas de descalificación” a los modos de comunicación anómalos mediante

los cuales algunas personas invalidan sus propios mensajes o los de otros, por ejemplo dejando

las frases sin acabar. La estrategia del síntoma consiste en atribuir la falta de comunicación a

estados físicos y mentales, como la embriaguez, el sueño o el dolor de cabeza.


2. El aspecto de contenido y el de relación

Esta teoría plantea que la comunicación humana se da en dos niveles: uno de contenido y otro de

relación. El aspecto de contenido es aquello que transmitimos verbalmente, es decir, la parte

explícita de los mensajes. Este nivel comunicativo se encuentra supeditado a la comunicación no

verbal, es decir, al aspecto de relación.

Los aspectos relacionales de los mensajes modifican la interpretación que hace el receptor de su

contenido, como sucede con el tono de ironía. La metacomunicación, que consiste en dar

información sobre los propios mensajes verbales, depende del nivel relacional y es una condición

necesaria para que la comunicación entre el emisor y el receptor tenga éxito.

3. La modalidad analógica y la digital

Este principio básico de la teoría de Watzlawick está íntimamente relacionado con el anterior. De

forma sintética, este autor plantea que la comunicación tiene una modalidad analógica y otra

digital; el primer concepto indica una transmisión cuantitativa de información, mientras que en el

nivel digital el mensaje es cualitativo y binario.

Así, mientras que en el aspecto de contenido de la comunicación el envío de información es digital

(o se transmite un mensaje o no se transmite), el aspecto relacional se da de modo analógico; esto

implica que su interpretación es mucho menos precisa pero potencialmente más rico desde un

punto de vista comunicativo.

4. La puntuación otorga significado

Watzlawick opinaba que la comunicación verbal y no verbal tienen un componente estructural que

resulta análogo a la puntuación propia del lenguaje escrito. Mediante la secuenciación del

contenido del mensaje somos capaces de interpretar relaciones de causalidad entre eventos, así

como de compartir información con el interlocutor satisfactoriamente.

Las personas frecuentemente nos focalizamos sólo en nuestro punto de vista, ignorando el de

aquellas con quienes hablamos y entendiendo nuestra propia conducta como reacción a la del
interlocutor. Esto lleva a la creencia errónea de que existe una única interpretación correcta y lineal

de los acontecimientos, cuando en realidad las interacciones son circulares.

5. Comunicación simétrica y complementaria

La división entre comunicación simétrica y complementaria se refiere a la relación que existe entre

dos interlocutores. Cuando ambos tienen un poder equivalente en el intercambio (p. e. conocen la

misma información) decimos que la comunicación entre ellos es simétrica.

Por contra, la comunicación complementaria se da cuando los interlocutores tienen un poder

informativo distinto. Hay varios tipos de intercambios complementarios: uno de los interlocutores

puede intentar neutralizar el intercambio, dominar la interacción o bien facilitar que la otra persona

lo haga.

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