Pentateuco y Geografía

Reporte de lectura 2 David González

El Pentateuco, Pablo Hoff
CAPITULO 3.
El EXODO

1) El EXODO INTRODUCCION:

El libro de Éxodo significa salida y hace alusión a cuando el pueblo de Dios sale de
Egipto. El personaje principal o que mas predomina en todo el relato es Moisés. El
libro de Éxodo se relaciona con los otros libros escritos por Moisés continuando con
la historia de los hebreos que comenzó en el Genesis, así mismo la relación existe
con levíticos, números y Deuteronomio. Como dato extra e, autor menciona que el
Éxodo es conocido como” el corazón del pentateuco”.

Mas adelante, podemos conocer como estaba la civilización de Egipto en la que los
hebreos estuvieron esclavizados por mucho tiempo, conocida como la antigua tierra
de Faraones, siendo una ciudad que tenía enormes pirámides, edificadas con
tumbas reales, atribuyéndosele el crédito a Ramsés II (considerado el Faraón del
Éxodo). Creían en la inmortalidad y tenían una religión politeísta.

El propósito principal del libro del Éxodo es el relato de como la familia escogida
llego a ser una nación, y se nos muestra los eventos que en ella trascendieron
durante su cautividad tales como: la liberación de Egipto (El nacimiento de una
nueva nación) y el pacto de la ley que modelaba el carácter de la nación para que
llegaran a ser un pueblo santo.

El libro de Éxodo es un libro de redención donde no solo se nos indica de como

jehová solamente libera a su pueblo, sino que también los redime por sangre
simbolizando el cordero pascual. Jehová provee a su pueblo redimido para que
todas sus necesidades espirituales fueran cubiertas ya que ellos presencian la
 forma de cómo es el carácter de Dios y las normas de conducta que el exige. Ya
que ellos necesitaban ser limpiados y Jehová les proporciona un sistema de
sacrificios que solo él les indicaba en como hacerlo.

Por otro lado, el autor hace referencia a que el contenido del éxodo se representa
por medio de tres montañas altas las cuales son: La liberación de Egipto, El
otorgamiento de la ley y la revelación del plan del tabernáculo y un valle sombrío
representando el episodio del becerro de oro.

1. Israel es liberado 1:1-15:21.

2. Israel viaja a Sinaí 15:22-18:27.
3. Israel en Sinaí 19-40.

2) ISRAEL ES LIBERADO.

Trascienden 300 años después de la muerte de José, los hebreos se habían

multiplicado y la situación política de Egipto había cambiado. Egipto comienza a
tener un poderío militar y se inician las construcciones en la nación. De parte del
faraón no hay gratitud hacia los hebreos y los toma por esclavos. El autor hace
referencia a una pregunta: ¿Por qué Dios permitió que su pueblo fuera oprimido? Y
es porque él quería que a el propio pueblo de Israel les naciera el deseo el ser
liberados de Egipto, ya que al vivir en Gosen algunos de los israelitas empezaban
a practicar la idolatría. Mas adelante Dios frustra el plan del Faraón ya que cuando
los egipcios oprimían mas a los hebreos ellos se multiplicaban y por ello el faraón
mando a matar a todos los niños así mismo perdonando la vida de las niñas hebreas
con el fin de que cuando ellas crecieran pudieses contraer matrimonio con un
egipcio y así ir acabando con la identidad racial de los hebreos.

Así la historia y preparación de uno de los mas grandes hombres del antiguo
testamento, sus características principales fueron ser un libertador, dirigente,
mediador, legislador y profeta y todo esto era dado por Dios.
Se interpreta que Moisés cuando era niño era completamente hermoso y esto era
una señal del favor divino y el destino extraordinario de él. Dios preparo a Moisés
para ser caudillo y libertador de su pueblo. Moisés tuvo una niñez piadosa en la cual
pudo crecer, se educo en el palacio de Egipto y recibió una excelente educación. A
los 40 años Moisés se identifico con el pueblo israelita y trato de liberarlos en una
ocasión, pero con sus propias fuerzas, pero fue un intento fallido, ya que ni el ni su
pueblo estaban preparados para dicho suceso. Moisés aprendió lecciones valiosas
como la paciencia y la humildad para con los hebreos ya que ellos por si solos no
podían cuidarse, adquirido experiencia en el desierto tuvo comunión con Dios y llego
a conocerle personalmente llegando a confiar en el y no en sus propias fuerzas.

Moisés fue llamado cuando el pastoreaba sus ovejas en el monte Sinaí, el fuego en
la zarza simbolizando la presencia y santidad purificada de Dios (Genesis 15:17,
Deu 4:24) . Dios revelo a Moisés la compasión que sentía por su pueblo oprimido y
le dio un plan para llevar a cabo la liberación de su pueblo (recurre a los ancianos
de Israel para informa lo que Dios iba a hacer por ello). Y advirtió Dios a Moisés que
solo por la mano forzada de Dios faraón iba a dejar ir a el pueblo de Israel. Moisés
se dispuso a aceptar la comisión de Dios pero antes puso cuatro excusas las cuales
eran: 1. ¿Quién soy yo para enfrentarme a Faraón? (3:11) 2. ¿En nombre de quien
me presentaré? (3:13). 3. Los Israelitas no creerán que yo soy el mensajero de
DIOS. Y la ultima excuse fue que no tenía la capacidad de hablar bien y por tanto
Jehová designo a Aaron para ser vocero de Moisés su hermano.

De la misma forma, Moisés junto con su hermano Aaron trajeron la promesa de

parte de Dios a los ancianos y se presentaron ante el Faraón para dar palabra de lo
que Jehová había dicho. El plan era que les diera permiso para celebrar su salida
por tres días para celebrar una fiesta cuando realmente el plan era salir
permanentemente, pero el orgullo de Faraón fue muy grande que solo se burlo de
ellos y de Dios. La acción de Faraón solo dejo a los hebreos mas deseosos de salir
de Egipto y demostró que solo Dios podía liberarlos.

Los israelitas se sentían tan desanimados de la negativa del Faraón tanto que
culparon Moisés, sin embargo, no solo el Faraón, los egipcios, los israelitas y Moisés
necesitaban ver la naturaleza de Jehová, “Dios omnipotente (Éxodo 6:3) “.
Posteriormente, cuando Israel llego a sentirse impotente Dios comenzó a revelarse
por medio de las plagas, ya que había prometido hacer a Moisés un hacedor de
prodigios, de manera que Faraón lo viera como un dios y a Aaron vocero de Moisés,
como profeta.

El autor hace referencia a que Las palabras plaga significa “dar golpe o herir “así
que las plagas solo demostraron que jehová es el Dios supremo. Muchas de las
plagas fueron fenómenos naturales, las plagas fueron respuestas de Dios a la
pregunta de Faraón ¿Quién es Jehová para que yo oiga su voz? Cada plaga fue un
desafío a los dioses egipcios y una censura ala idolatría.

El orden las plagas fueron las siguientes como dato el autor menciona que las
plagas tuvieron una duración alrededor de menos de un año.

1. El agua del Nilo se convirtió en Sangre (7:14-25)

2. La tierra se infesto de ranas (8:1-15)
3. La plaga de piojos (8:16-19)
4. Enormes enjambres de moscas (8:20-32)
5. Murió el ganado (9:1-7)
6. Las cenizas de los sacerdotes egipcios se esparcían, se produjeron ulceras
dolorosas (9:8-12)
7. Tormenta de truenos y rayos (9:13-35)
8. La plaga de langostas (10:1-20)
9. Las tinieblas sobre el país (10:21-29)
10. La muerte de los primogénitos (cap 11 y 12:29-36)

En resumen, se demuestra que las plagas solo notificaron que Dios es supremo y
todos supieron quién era Jehová, castigaron a los egipcios por la opresión
hacia el pueblo hebreo y efectuaron la liberación de Israel.
 “De esta manera los egipcios partieron en libertad como si fuesen un ejército de
conquistadores con sus despojos y o como esclavos que huían de la cautividad”
(HOFF,129).

Cuando los israelitas salieron de Egipto por el mar rojo, Dios se les manifestó como una
columna de nube y fuego, también ahí demostraba Dios su presencia cuando de repente
vieron que el ejercito egipcio se les acercaba. Jehová se revelo como el único guerrero
en batalla y demostró un gran milagro abriendo el mar rojo en dos y el ejercito egipcio
fue ahogado después de que todos los israelitas cruzaron el mar. Después de la gran
liberación los hebreos se gozaban cantando y dando alabanzas a Jehová por el triunfo
que había hecho en ellos.

B) ISRAEL VIAJA A SINAI

Cuando Israel es llevado por Dios en el desierto vieron que era un lugar muy caluroso, no
había suficientes alimentos, ni agua, es decir que tenían muchas dificultades, pero a todo
esto vemos que Dios seguía tratando con ellos y tenía propósitos en medio de estas
situaciones. Dios preparan a los Israelitas en el desierto para que las pruebas los
disciplinaran y se adiestraran para conquistar la tierra prometida, ya que, a pesar de haber
sido liberados de Egipto, todavía tenían espíritu de esclavos.

Dios deseaba que los Israelitas dependieran solo de él. No había agua ni alimentos la única
forma de recibirlos era a través de Jehová. Los israelitas tuvieron muchas pruebas en el
desierto a modo que aprendieran a confiar en Dios. Una de ellas fue la desilusión en Mara
y el árbol que endulzo el agua. Cuando los israelitas llegaron vieron un gran rio y se
alegraron, pero al ver que el agua era amarga comenzaron a molestarse y a quejarse, pero
Moisés clamo a Dios y el agua comenzó a endulzare por medio de un árbol.

Otra prueba fue la del maná, cuando los israelitas tuvieron hambre, Dios suplió de
codornices y la provisión de mana ya que está en especial fue un completo milagro. Ya
que en Éxodo 16:4 se dice que “Llovía pan del cielo “Dios enseña a su pueblo a no ser
perezoso ni avaro, les dijo que cada familia debía recoger su propia mana.

Otras de las pruebas fue cuando los israelitas no soportaban sus dificultades y
murmuraban y no creían en el poder de Dios a pesar de que su presencia se había
mostrado de una manera potente y el líder tomo a los ancianos para testificar la fuente
milagrosa, la peña de Horeb donde se hacia una figura profética de cristo herido en el
calvario y el agua el Espíritu Santo después de Jehová crucificado. Otra ocasión fue la
guerra de Amalee cuando una tribu llamada asi ataco y Dios permitió que Israel tomara
parte de su propia situación y josee tuvo que ser general en la primera batalla. Otro
antecedente importante al que el autor menciona fue cuando Jetro visita a Moisés y se
convierte a Jehová, trayéndoles a su esposa e hijos y así fue como el reconoció a Dios
como un ser supremo.

D) ISRAEL EN SINAI

Cuando Israel llego aproximadamente seis semanas después de su partida por el mar rojo,
llegaron a Sinaí que era una montaña y ahí fue donde Israel recibió la ley e hizo pacto con
Jehová y fueron organizados como nación y aceptaron a Jehová como su rey. El propósito
de esta ley era que el pueblo de Israel tuviera una relación muy íntima con él y fueron
obedientes. Dios les prometió tres cosas condicionada a la obediencia de Israel(19:5-6) la
primera era que Israel seria su “especial tesoro” significaba que tendrían un valor
demasiado especial, la segunda era que habría un reino de sacerdotes, lo que significaba
que tendrían acceso a Dios , la tercera es que serían gente santa, una vez dichas los
israelitas cumplieron solemnemente con el pacto, pero poco después mucho israelitas se
fueron olvidando de la obligación a cumplir con la ley, en general los propósitos de esta ley
eran proporcionar una norma moral por la cual los redimidos podrían mostrar ser hijo de
Dios , enseñar a la humanidad la pecaminosidad y Demostrar que Dios es un Dios santo
y que el exige la santidad a toda la humanidad. Posteriormente para grabar en la ley
hebrea el pacto, Dios se les mostro en forma de una nube y les dijo los preparativos que
debían tener antes de que Dios hablara la palabra de los diez mandamientos y dio Dios a
Moisés la ley. Y fue así como Dios hizo escribir los diez mandamientos en dos tablas de
piedra y fueron guardadas dentro del arca durante siglos.
Después en los capítulos 32 al 39 forman un paréntesis en la historia de la construcción
del tabernáculo y sigue el relato del pacto de la ley. Después de 40 días después de haber
prometido que guardarían la ley y Moisés estaba en el monte Sinaí con Jehová el pueblo
comenzó a cansarse de esperar a Moisés y el pueblo comenzó a idealizar la divinidad en
forma de un becerro de oro y ahí estaban teniendo una tendencia a la idolatría y Aaron lo
consistió y colaboro en él. Cuando Dios informo a Moisés acerca del pecado de Israel, el
intercedió por su pueblo, ya que Jehová lo había probado amenazando destruir a Israel,
pero Moisés se negó en buscar algo para el mismo e intercedió eternamente en la
naturaleza de Dios y en su palabra.

Israel es castigado por su rebelión vergonzosa ya que ellos tenían que aprender que no
era cosa insignificante el pacto con Jehová y violaron su pacto, primero hicieron que sus
tablas se rompieran y los levitas mataron a los mas idolatras para evitar que llegasen a ser
una nación de esa forma. Después Moisés vuelve a interceder por su pueblo y pidió que
sus pecados fueran perdonados y fueran restaurados espiritualmente ya que para Moisés
su pueblo era muy importante. Después Dios dijo a Moisés que no podía hacer lo que el
pedía ya que ellos mismos debían arrepentirse, pero Dios extendió su misericordia y el
pueblo se arrepintió a petición de Moisés. La intercesión de Moisés fue premiada y el pacto
fue renovado y Dios le concedió a Moisés una nueva revelación del carácter de Dios (39:6-
7).

La ratificación del tabernáculo enseño a los israelitas a la gran verdad de como un pueblo
se dispone a hacer la voluntad y acercarse a él por medio de sacrificios. Sus propósitos
eran proporcionar un lugar donde Dios more entre su pueblo, representar grandes
verdades espirituales que Dios deseaba grabar en la mente humana.
La construcción del tabernáculo empieza cuando Dios pide primero una ofrenda y
comenzó su construcción con la ofrendad voluntarias de todo su pueblo. Se necesitaba de
la habilidad de conocimientos y labor de ellos , el diseño y los detalles fueron hechos por
Moisés ya que Dios le había revelado como seria el bosquejo. En comparación con los
templos paganos la tienda de reunión era muy pequeña ya que el propósito no era para
que todo el pueblo estuviere ahí, si no que por medio de los sacerdotes ellos pudiesen
mediar el acercamiento. La presencia de Dios se representaba en el propiciatoria, allí se
manifestaba el fuego de Dios, el acercamiento a Dios era a través de los enseres del patio
y el primer paso para acercarse a Dios era el ofrecimiento de holocaustos.

Israel cumplió todas las instrucciones divinas en cuanto a la construcción del tabernáculo
y cuando Moisés había terminado su labor, la nube que había guiado a Israel se acerco y
poso sobre el tabernáculo como una manifestación visible de la presencia de Dios. De tal
modo que el libro del Éxodo termina con el cumplimiento de la promesa de Jehová.
Habitare entre los hijos de Israel y seré su Dios”.(29:45)