Padre Pedro Richards y MFC en Latinoamerica

PONENCIAS PARA LOS TALLERES FORMATIVOS
DEL MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO EN BOLIVIA
Padre Pedro Richards

Origen del Carisma MFCista
y
Desarrollo del Movimiento
Familiar Cristiano en
Latinoamérica
Rosario Diaz Delgado y José Luis Bautista Mendizabal

2019
CONTENIDO
“Padre Pedro Richards - Origen del Carisma
MFCista”
y “Desarrollo del Movimiento Familiar Cristiano
en Latinoamérica”
fue desarrollado por:
Introducción 9
Rosario Díaz Delgado y José Luis Bautista Mendizabal
Ponencia “El fundador y su tiempo,
Para las ponencias: “El fundador y su tiempo” y “MFC Su P. Pedro Orígenes del Carisma MFCista” 5
Ser, Su Vida, Su Acción” temática del proyecto “Talleres
Formativos 2019” del Movimiento Familiar Cristiano Ilustración vida del Fundador P. Pedro Richards 26
Católico en Bolivia.
Ponencia “MFC Su Ser, Su Vida, Su Acción,
desarrollo del MFC en Latinoamérica” 29
Observaciones y consultas al:
+591– 70907487 Ilustración origen del MFC en Latinoamérica 34
[email protected]
www.jluisbautista.com Ilustración desarrollo del MFC en Latinoamérica 64
LA PRESENTE PUBLICACIÓN ES UN PRODUCTO DE LA IMPLEMENTACIÓN DEL

PROYECTO “TALLERES FORMATIVOS 2019” DEL MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO
CATÓLICO EN BOLIVIA.
LA INVESTIGACIÓN, ELABORACIÓN, DISEÑO Y REDACCIÓN FUE REALIZADA POR JOSÉ

LUIS BAUTISTA MENDIZABAL.
LAS PONENCIAS “EL FUNDADOR Y SU TIEMPO, P. PEDRO RICHARDS” Y “MFC SU SER,

SU VIDA, SU ACCION, DESARROLLO DEL MFC EN LATINOAMERICA” SON DE
PROPIEDAD INTELECTUAL DE SUS AUTORES: ROSARIO Y JOSE LUIS BAUTISTA,
QUIENES CITAN LAS FUENTES PERTINENTES.
[email protected]
SANTA CRUZ, JULIO 2019

Página 4 Página 5
Padre Pedro Richards

Origen del Carisma MFCista
Ponencia:
“El fundador y su tiempo”
Elaborado por:
“LUZ DE CRISTO” el instrumento de Dios que Rosario Díaz Delgado y José Luis
Bautista Mendizábal
ilumina nuestra vida, bendiciones para nuestros
hermanos:
Manuel y Miriam;
Miguel Ángel y Alina;
Rider y Yubinka;
José Esteban y Elizabeth;
Carlos Hugo y Guingui;
Javier y Martita.
MFC
INTRODUCCION
hoy debemos redescubrir

esta gracia por la que
nació el MFC, volver a la
“El fundador y su tiempo” enseñanza de su
Padre Pedro Richards fundador, y trabajar para
Orígenes del Carisma MFCista que el carisma original
sea permanente
Contenido volviendo a nuestras
Realizamos un recorrido raíces en la luz del
 Introducción 7 por la vida y acción evangelio.
 Nuestro “PEDRO” 10 apostólica del Padre
 Carisma Pasionista 11 Pedro Richard, fundador El Padre Pedro Richards
del Movimiento Familiar en su tiempo postuló la
 Su persona 12
Cristiano, quien “Espiritualidad
 Conversión pastoral 15 DESCUBRE Y DISEÑA Conyugal” afirmando
 Grupos de Nazaret 18 UNA VOCACION y que «El matrimonio es
 Estudioso y visionario 20 transmite el llamado a la una vocación, y, por
vida perfecta del LAICO tanto, un camino de
que con el sacramento del santidad.»; también nos
Matrimonio debe presenta a “El Cristo
consagrarse a la devoción Nupcial”, que es fuente
y santidad en medio del de gozo en la PASION;
mundo. así los esposos van por
rumbo indicado guiados
Nuestro fundador por los pies
inspirado por el Espíritu ensangrentados de Jesús;
Santo transmite a las y que su amor sea reflejo
primeras familias del del Cristo-Esposo, que
MFC,
MFC un carisma nuevo, manifiesta amor a su
Página 8 Página 9
Esposa, la Iglesia. ayudar a tus hijos a tener Cristiano pues en nuestros carismas. Las
una mente más sana. No Vaticano II se aprobó la obras son fruto de
El Padre Pedro se puedes dirigir un misión del laico, y el carismas pero debemos
adelantó a los tiempos, la discurso de doctrina a llamado a la santidad a estar conscientes de que
Iglesia confirmó su todo el pueblo, pero través del Sacramento del es más importante la
enseñanza al afirmar que puedes invitar a tu siervo Matrimonio. autenticidad de la misión
«Jesús es el Tercero del a una mayor rectitud de que el número de
Matrimonio. Siempre está vida.”. Entonces estamos misiones.
presente en un llamados a ser fieles al
matrimonio celebrado Estudioso y visionario Espíritu evangélico y El Padre Pedro, quiso que
sacramentalmente, a nuestro fundador nos patrimonio del fundador, los matrimonios
veces resucitado, a veces insta a «Comprender que por la espiritualidad MFCistas, a través de su
crucificado.». lo más importante es lo conyugal que es sabiduría carisma, asuman
que se hace adentro de la de Dios, el Misterio del compromiso por el
La Iglesia doméstica de familia y no afuera de la Cristo nupcial y cada uno apostolado de la familia,
San Juan Crisóstomo es familia.», invitándonos a según sus posibilidades y y mediante un proceso de
un modelo central en el vivir nuestra actitudes. discernimiento y
carisma del Movimiento conyugalidad según la formación se consagren a
que fundó el Padre Pedro, Carta a los Efesios en su Según el Card. Braz de la vocación de por vida.
tuvo visión apostólica capítulo cinco. Aviz, existe una urgente
para enseñar a las búsqueda de autenticidad Rosario y José Luis
primeras familias del Hoy vemos con alegría de los movimientos Bautista Mendizabal.
MFC a vivir la iglesia los frutos de la religiosos y laicos, que se
doméstica “no puedes inspiración de nuestro logrará con el Santa Cruz de la Sierra –
corregir la Iglesia entera; fundador Padre Pedro, y redescubrimiento de sus Bolivia, julio de 2019
pero puedes amonestar a la iglesia ha reconocido la carismas fundantes, un
tu esposa. No puedes ACCION DEL ESPIRITU carisma no puede [email protected]
hablar a una gran SANTO en el carisma del aislarse, debemos trabajar
multitud, pero puedes Movimiento Familiar juntos sin tergiversar
MFC en Latinoamérica
Página 10 Página 11
NUESTRO
“PEDRO”
P. Pedro
Richards (Juan
Enoch Richards
Kehoe, 1911-
2004)
parroquial en la Iglesia
En la Argentina de fin de Inmaculada Concepción,
siglo XIX se encontraron que tenía una estructura pero también afirma que Carisma Pasionista
diferentes culturas y circular, como comenta el debió mirarse al espejo e
Para entender un poco la
pueblos migrantes de Padre Pedro a uno de sus interrogarse:
pasión apostólica del
Europa, entre ellos los de confidentes, en cierta Padre Richards debemos
origen Irlandes, en una época llegaron los ¿Cómo tú vas a ser
descubrir el carisma de
de estas familias, hermanos Pasionistas a sacerdote si tuviste que
los padres pasionistas
apegadas a la fe católica, hacerse cargo de esta cursar dos veces primero
que mantenían una vida
nace Juan Enoch Iglesia y con ello los inferior?.4
de “silencio, soledad y vida
Richards Kehoe un 31 de padrecitos, visitaban en común, favorecían el
diciembre de 1911. frecuentemente la casa El padre Pedro se ordenó
estudio y desafiaban la
de los Richards. En una sacerdote el 25 de agosto
búsqueda de Dios, como los
Muy joven practicaba de estas visitas el niño de 1940, luego de
antiguos profetas.”; su
“Rugby” en el club “Juan Enoch” escuchó intentar por segunda vez
identidad apostólica
Curupaytí y estudió en el decir a uno de los Padres, cumplir su objetivo, pues
como pasionista era la
Colegio Belgrano del que hacían falta tuvo que abandonar el
misión, “Mensaje
barrio del mismo sacerdotes en la Iglesia, “retiro” la primera vez a
misionero y método,
nombre, entre las desde allí comenta el causa de su delicada
formaban una unidad. El
costumbres familiares Padre Pedro, le entró las salud.
Crucificado era el centro; la
estaba el asistir a la vida ganas de ser Sacerdote,
meditación guiada sobre la se entrega a través de la creativo, buscó los nuevos San Pablo; así el resto del
Pasión, el método; y el caridad y confianza hacia elementos que pudieran año lo ofrecía a las
hombre venido del “retiro”, su Padre, y del amor de ayudar en la catequesis: así misiones
el testigo.”.9 Dios Padre que entrega a consiguió una caja con una
su único hijo para salvar lamparita adentro que le “...en la Iglesia, en las
Los padres pasionistas a la humanidad.12 posibilitaba proyectar unas calles, saliendo hacia la
tienen origen en 1815 filminas. ¡Toda una gente.” Tenía claro que
cuando inspirado por el De aquí podemos revolución pastoral para “El pueblo sencillo tenía
Espíritu Santo su entender el impulso que esos tiempos!”.9 gran ignorancia de su fe.”
fundador San Pablo de la el Padre Pedro Richards Y en la línea del pastor que
Cruz instauro el Carisma experimentó para Además de su pone prioridad en la oveja
Pasionista, se manifestó trabajar por las familias; innovación en métodos perdida, pasó su tiempo
como un carisma original y su vasto conocimiento pastorales mostraba más “Buscando a los que no
en la Caridad que se sobre la educación de los apego por la misión, llegaban al templo, salió a
funda en la conjugación hijos, legado de su entonces su principal las calles y organizó en
de “Relación, Amor y carisma pasionista. preocupación era “estar teatros y salones,
Palabra”; San Pablo de la cerca de la gente”, para conferencias especializadas
Cruz fue un visionario y Su persona eso reservaba los mes de para distintos grupos:
revolucionó la filosofía enero a estudiar, orar y varones, jóvenes,
de la educación en sus El Padre Pedro, se escribir, en el Retiro de matrimonios, etc.”9
tiempos, con sus consejos lanzaba a la misión
y métodos de llevando dentro el
“Educación de los hijos espíritu de Cristo
en el amor”, el carisma Crucificado y aplicaba
pasionista se fundamenta sus conocimiento y
en la pasión de cristo que creatividad para innovar
es la prueba de un en el método:
“Amor que ama sin
medida”, el de Jesús que “Siempre inquieto y
testigos de su paso descubrieron en él no

defendía tozudamente su
misionero.”.9 solo un guía espiritual,
El Padre pasionista punto de vista. Jugaban
sino un apóstol de la
Bernardo Hughes libertad y valentía cuando,
De esta manera, los familia.
describía como contra viento y marea,
hechos nos muestran, la
características propias debía dar razón de lo que
imagen que el Padre Conversión pastoral
del Padre Richards la creía verdadero, justo o
Pedro mostró en la
“autenticidad, verdad, bueno.” 9
Iglesia San Martín de Para el Padre Pedro
libertad, servicio al prójimo,
Tours a fines de 1948, Richards su
respeto, alegría, fraternidad, Prueba evidente de sus
ante las damas de Acción acercamiento a las
entre otros”. 9 principios de vida fue su
Católica, quienes familias le dió la
convicción por seguir la
Cuenta también en su vida sacerdotal al
experiencia y en la de persistir con sus planes, a
personas que conocieron pesar de sus problemas
al Padre Pedro, que él de salud y un primer
“evidenció los dones que lo intento fallido, no decayó
marcaron a lo largo de su y fue ordenado sacerdote
vida: inteligencia, el año 1940.
creatividad, valentía en la
defensa de sus convicciones, El Padre Pedro contaba
alegría de vivir, con dones para la
caballerosidad, pulcritud, pastoral y enseñanza del Primer Grupo de Nazaret, conformado por los matrimonios:14, 6
Saturnino Llorente y Elena Llorente de Llorente
buenos modales, trabajador, evangelio y “Su estilo Francisco Fornieles y Martha Llerena Amadeo de Fornieles
constante en lo que director, los ejemplos Ricardo Murtagh y María Luisa Urdániz de Murtagh
Roberto y Chichita Cardini
emprendía, claridad de tomados de la vida, el Pedro Alberto Lacau y María Estela Laplace de Lacau
ideas. En algunos casos planteo de los problemas Roberto y Marta Meinvielle
Juan Martín Biedma y Susana Marcó de Biedma
podía dejar la imagen de reales cautivó a la Juan Martín Biedma González Cazón
honrar a su árbol audiencia. Campos, Susana Marcó Alcobendas de Biedma
Ramon y Susana Agüero
genealógico, cuando pueblos, ciudades fueron Guillermo y Minés Delfino.
oportunidad de acercaron a solicitar al La charla se realizó en un vocación, y, por tanto, un

descubrir que existían Padre Pedro Richards atardecer, en la casa de la camino de santidad”, y
problemas graves que que pueda dar una Sra. Elena Llorente, ahí que «Jesús es el Tercero
sufrían los matrimonios, charla sobre la Virgen de se reunieron cerca de del Matrimonio. Siempre
además se presentaban Fátima, así lo confirman cincuenta señoras; el está presente en un
momentos difíciles en la los historiadores y sacerdote pasionista matrimonio celebrado
sociedad que afectaban y allegados, fueron las Pedro Richards, con sacramentalmente, a
afectarían mucho más en Sras. Elena Llorente de treinta y seis años, veces resucitado, a veces
un futuro a la vida Llorente y Martha mostraba un espíritu de crucificado.», de igual
matrimonial, como Llerena Amadeo de servicio que desbordó al manera expuso sobre,
sacramento de la iglesia. Fornieles, quienes tal vez compartir el Mensaje de como el Sacramento del
acompañadas por otras Fátima y además Matrimonio nos dota
Se cuenta que por los damas se encontraron compartió con ellas, para ser una Iglesia
años 1948, damas por primera vez con el temas sobre la familia; Doméstica, esta era la
miembro de Acción Padre Pedro Richards, el según la Sra. Martha visión que el Padre
Católica de la Parroquia padre de acuerdo a su Fornieles (2002) las entrego a las damas de
San Martín de Tours, persona no dudo en palabras y la persona del Acción Católica esa
inquietas por contagiar el aceptar la invitación. Padre Pedro: “era un tarde.
mensaje de Fátima se cielo”.14
Ya estaba oscureciendo
Las damas asistentes pero la charla e
descubrieron en palabras inquietudes visionarias,
del Padre Pedro, la que el Padre Richards
posibilidad de vivir una compartía con las damas
Espiritualidad Conyugal, asistentes, había
por que como afirmaba encendido la antorcha
el Padre Pedro “El del servicio misionero
Matrimonio es una por la familia, más aun
cuando de su boca se
escuchó la siguiente como él dijo “Se metió”, esposos, las parejas otro grupo del que
propuesta “Señoras, “Si Jesús no se hubiera asistentes sumaron participaron matrimonios
ustedes están muy metido con nosotros, cuarenta y cuatro; y como los Brea, los Pimentel
ligadas a la familia; ¿por ¿dónde estaríamos? Se algunas damas viudas; y los Perkins, asesorados
qué no hacer algo metió y ya saben cómo fue así que el apóstol de por el P. Enrique Tiscornia.
profético en bien de la terminó el Viernes Santo, la familia, Padre Richard, Según contó María Luisa
familia?”.2 ¿verdad? Pero se metió.2 alumbró el camino para Murtagh, fue Francisco
Hay que meterse.”, la conformación del Fornieles quien esbozó el
La señora Elena Llorente, entonces no fue Movimiento Familiar logo de las dos tinajas.”14,
se manifestó dirigiéndose indiferente al llamado y Cristiano; ya en la 3
al Padre Pedro: “¡Qué hoy muchos vivimos bajo madrugada del 25 de
lástima que nuestros la luz de la antorcha noviembre se planteó Según el hermano
maridos no pudieron espiritual del MFC. formar grupos de MFCista Salvador
escucharlo...! ¿No matrimonios lo que Casadevall, las damas se
podríamos hacer una charla Grupos de Nazaret derivó en el primer habían olvidado
de la que participen “Grupo de Nazareth”. informar sobre estas
también ellos? ¿Por qué no La siguiente cita fue el 24 actividades a su párroco
nos ayuda y transmite eso de Noviembre de 1948, Estos grupos de el Padre Foliar, quien al
mismo a nuestros donde asistieron las matrimonios tuvieron enterarse de la noticia se
esposos?”, sin dudar el P. damas de Acción influencia relevante en la escandalizó pues no veía
Pedro Richards, aceptó, Católica junto a sus pastoral familiar que conveniente que “Parejas
además de contar con de Matrimonios se
matrimonios jóvenes reúnan con un Sacerdote,
tenían como guías mas aun en horario
espirituales, sacerdotes nocturno”, entonces se
comprometidos con el les prohibió continuar
apostolado familiar. con sus reuniones de
grupos de Nazareth.
“Los Fornieles formaron
Los matrimonios Él, parece que estaban Iglesia Domestica y fracasan los
miembros impulsados iluminados por el como profeta de la matrimonios?, Diez
por el consejo del Padre Espíritu Santo. familia defendía y problemas que
Pedro Richards, presentaba la preocupan a la familia,
comenzaron una cadena En corto tiempo se Espiritualidad Conyugal ¿Qué haremos por este
de oración para que conformaron varios como el camino por el matrimonio?, Familia,
puedan tener la venia de equipos y más de sesenta que transitaba el ¿tu futuro?, Educando
su Párroco y continuar matrimonios se sacramento del para el amor; y libros
con sus reuniones de integraron como matrimonio y por el cual sobre “Matrimonios en
Grupos de Nazareth. respuesta a los todo cristiano laico búsqueda de Dios”,
Aunque algunos testimonios de sus podría llegar a la Madrid, 1965; “En el
miembros eran participes miembros, otros santidad. misterio de la familia”,
de pedir la renuncia del sacerdotes también 1976.; “Cristificando la
Párroco, primó la apoyaron Empujado por estas familia”, Montevideo,
esperanza, iluminada por espiritualmente a los inquietudes escribió 1987. 1
la oración de todas las grupos de Nazaret entre libros, con temas como
familias, quienes se ellos los Padres “Cristo Nupcial”, que El Padre Pedro no solo
turnaban, avisaban y asuncionistas y muchos fue rechazado por encamino a los Grupos
despertaban a otros más que aportaron al estructuras superiores de de Nazaret por el bien de
matrimonios para crecimiento de este la iglesia en Argentina, y la Familia, sino también
continuar con la cadena apostolado. otros libros de su autoría se adelantó a sus tiempos
de oración, que se dice, que tuvieron que ser con “Su concepto de
duró cerca de nueve Estudioso y visionario publicados por “espiritualidad
meses, hasta que un día editoriales españolas. matrimonial” fue
el Padre Foliar, su Luego de fundar los cuestionado como
Párroco, les comunicó Grupos de Nazaret el 25 Estos son algunos de los inapropiado. Ya que
que podían continuar de octubre de 1948, El títulos que el Padre entonces se concebía que
con sus actividades y Padre Pedro Richards se Pedro escribió: ¿Piensas la “espiritualidad‟ no
reuniones, por que según dedicó a descubrir la casarte?, ¿Por qué era para los laicos. Tuvo
la visión de plantear la reuniones” (1964, Boletín Estudios Familiares, en

idea del “Cristo nupcial o Arquidiocesano del MFC Su compromiso con la Montevideo(1965), fiel a
Tercero del Matrimonio”, nº1, pág. 11 Buenos familia, emprendido con su manera de ser, no se
pero si bien hoy esta idea Aires,). los Grupos de Nazaret, conformó con lo logrado
está totalmente aceptada, en fue una de las tantas y a la edad de 57 años,
ese momento, el libro en que Y no fue ignorado por la ocupaciones que estudió en el Instituto de
la exponía no encontró Congregación en enfrentaba diariamente, Ciencias Familiares y
editor en Uruguay.”1 Argentina, muchos a pesar de tantas tareas y Sexología de la
religiosos coincidían con compromisos lograron, Universidad de Lovaina,
A pesar de estas su experiencia de familia, junto a parejas de Bélgica, y concluyó
contrariedades a sus y confiaron en la matrimonios consolidar investigaciones en
enseñanzas y intuición del Padre el Movimiento Familiar Alemania y Gran Bretaña
convicciones, el Padre Pedro. Los Grupos de Cristiano, en un trabajo para titularse Licenciado
Richard, mantuvo su vos Nazaret fueron apostólico que dio sus en Ciencias Familiares,
en alto para trabajar en aprobados por sus frutos en varios países de en Ottawa.
defensa del sacramento superiores, y varios Latinoamérica.
vivencial del sacerdotes acompañaron Demostrando su pasión
matrimonio, siempre como asesores. El Padre Richards, como por la problemática de la
insistió según sus buen apóstol de la familia, impulsó la
propias palabras en familia tomó en sus fundación del Centro
profundizar la manos el problema de la Nacional de
espiritualidad conyugal, fecundidad, vio Planificación Natural de
renovar la liturgia preocupante el bajo la Familia
hogareña para no caer en índice de natalidad en (CENAPLANF), en
el “liturgismo del templo Latinoamérica, fundando Montevideo (1979), con
sin vivencia comunitaria junto al matrimonio el objetivo de llevar a la
efectiva” y “perfeccionar los Adolfo y Ana Gelsi, el práctica y difundir la
métodos dinámicos en la Centro de doctrina de la Encíclica
conducción de las Investigaciones y Humanae Vitae.
funcionan hasta el día de quien Cristo Crucificado ¿por qué no hacer algo
Jamás dejó de lado al hoy en bienestar de la entregó la pasión por el profético en bien de la
MFC, asesorando en su familia. Apostolado Familiar, así familia?”14 , entonces la
estructura lo confirma Mons. tarde se escondió y la luz
organizacional, se dedicó Años posteriores a la Ogñénovich(1988), quien de la antorcha mostro el
a la formación de consolidación del se refirió al P. Pedro camino del MFC.
dirigentes, poniendo Movimiento Familiar como “Apóstol de la
énfasis en la formación Cristiano, y sin dejar de familia”. Fue un largo camino, 56
espiritual, acomodando lado su papel como años de
de vez en cuando lo que Apóstol de la Familia, se Vemos, en las acciones acompañamiento,
no estaba en su lugar, dedicó a trabajar en los del P. Pedro Richards, el entrega y sacrificio, hasta
“Quizá pudo parecer campos de Uruguay con Apóstol que el MFC que un 30 de octubre de
“duro” o “estricto” cuando “jóvenes universitarios. tuvo, el guía que supo 2004, se ofrecía la misa
hablaba. Pero en el mano a Unió el mensaje encaminar con visión de cuerpo presente para
mano primaba la evangelizador con la profética el MFC, para despedir al fundador, a
comprensión y la ternura.”. atención médica y preparar a los horas 19:30, y
odontológica.”1 Matrimonios y su familia nuevamente en el ocaso
El Padre Pedro Richards, para una vida apostólica. del día como símbolo
no solo encendió la Su ser, Su Vida, y Su renovador, la antorcha
antorcha del MFC Acción apostólica Hoy, son miles los brilló plenamente hasta
también dejó muchas dedicados al Movimiento MFCistas que nuestros días.
luces para allanar el Familiar Cristiano y agradecemos a Dios
camino de la familia, es todos los ámbitos en los Padre, por aquel día de Rosario y José Luis
así que organiza el que la familia debe noviembre (1948), Bautista Mendizabal.
Instituto de Formación subsistir, fueron y son cuando el P. Pedro
Familiar(1967), crea y valiosos, para todo encendió la antorcha del Santa Cruz de la Sierra –
dirige la publicación MFCista que considera al MFC al pronunciar Bolivia, marzo de 2018
“Digesto Familiar”, Padre Pedro Richards, “Señoras, ustedes están
ambos emprendimientos como “Nuestro Pedro” a muy ligadas a la familia; [email protected]
Desarrollo del Movimiento

Familiar Cristiano en
Latinoamérica
Ponencia:
“MFC Su Ser, Su Vida, Su Acción”
Elaborado por:
Rosario Díaz Delgado y José Luis
Bautista Mendizábal
MFC
INTRODUCCION
El SuSuSu es el los talleres formativos)

“MFC Su Ser, Su Vida, Su Acción” documento constitutivo con documentos de la
Ponencia: Desarrollo del Movimiento Familiar del Movimiento Familiar Iglesia, adentrándonos
Cristiano en Latinoamérica
Cristiano, para estudiar en la historia del MFC,
Contenido y entender su contenido se encontraron
es determinante conocer suficientes datos y
 Introducción 31
el desarrollo del MFC en hechos que le dan vida a
 MFC, Su Ser, Su Vida, Su Acción. 36
Latinoamérica. la letra y redacción de
 Ver Juzgar y Actuar 37 los acápites del SuSuSu.
 Su Ser 39 En una primera parte se
 Una iglesia de adentro hacia afuera 39 presentó la vida y obra Existe mucha
 Vida parroquial 40 del Padre Pedro como información de
una inspección de hermanos emeficistas y
 Carisma fundacional 42
nuestras raíces de terceros que nos
 Su Vida 45
MFCistas, ayudó a la elaboración
 Movimiento Familiar Cristiano 50 redescubriendo nuestro de esta ponencia, pero el
 Su Acción 51 carisma. documento que
 Conclusión 59 enriquece totalmente el
 Bibliografía y otras fuentes 63 Con esta investigación se tema, es El Testamento
quiso en primera Espiritual que nuestro
instancia, fundamentar fundador Padre Pedro,
la exposición del dejó el año 1998, cuando
contenido del SuSuSu(en se cumplían 50 años de
la fundación del MFC documentos de la por que fuimos Cristo”, por que a través
en Latinoamérica. Iglesia y el SuSuSu. bendecidos con el de ellos descubrimos
carisma MFCista, por esta bendición llamada
Las palabras de nuestro Como matrimonios eso y por que nuestro “Movimiento Familiar
fundador, no se pierden MFCistas somos testigos fundador nos lo Cristiano”.
en el tiempo, tanto así de la acción del Espíritu encomienda ES TIEMPO
que al discernir su Santo en nuestras vidas, DE DAR GRACIAS, hoy Bendiciones.
mensaje, parece conocer cada pareja del MFC nosotros damos gracias a
nuestros problemas tiene un testimonio para nuestra familia “Luz de
como MFCistas, por que dar, que es prueba de
las luces que nos dejó en que el carisma MFCista
su Testamento es el camino para
Espiritual son tan santificar a las Familias,
actuales que iluminan el hoy compartimos con
futuro del Movimiento ustedes este trabajo Rosario Diaz y José Luis Bautista Mendizabal.
Familiar Cristiano. conscientes de que no
La exposición del tema somos dueños de la Santa Cruz de la Sierra –Bolivia, julio de 2019
esta acompañada de verdad y que nuestra
frases textuales de naturaleza humana nos [email protected]
nuestro fundador P. puede hacer caer en
Pedro, y testimonios errores, queridos
extraídos de otros hermanos, como familia
autores, añadiendo les pedimos su valiosa
nuestro aporte con la opinión o corrección.
síntesis de conceptos
fundamentados en Somos familias felices,
MFC, Su Ser, Su Vida, “Dos ideas básicas fueron situación de la familia, el A diferencia de los
Su Acción. las que motivaron a los padre Richard se grupos creados por
grupos iniciales: la sumerge en la Pastoral orden episcopal, en la
En Argentina Las espiritualidad conyugal en Familiar, “Yo pienso en década de los años
primeras asociaciones de la que se centraron los la familia argentina de treinta,(PIO X,
laicos que se equipos de Ntra. Sra. de 1948... y había mucha «participación de los
establecieron fueron las París fundados por el Abate lepra. Y si no en los laicos en el apostolado
que comenzaron a Caffarell en Francia y cuerpos, ciertamente en jerárquico»), los
crearse en los años 30 por Bélgica y el apostolado los corazones.”.2 “Grupos de Nazaret” se
iniciativa del episcopado; familiar que realizaba el formaron a la luz
en 1932 se creó la Acción Christian Family El Padre Pedro Richard apostólica del Padre
Católica de señoras y al Movement de Estados quiso cambiar la Richards y la inquietud
año siguiente la de niñas, Unidos y Canadá.”1 situación de la familia, de la feligresía de la
luego surgieron de “Cuando se funda el parroquia San Martín de
varones y jóvenes. Estas experiencias fueron MFC, fue para rescatar Tours, en 1948, con
compartidas por el P. al varón que estaba quienes acordaron
Cerca de 1948, un grupo Pedro Richards con las tirado hacia fuera y realizar una charla sobre
de feligreses, inspirados familias de ese entonces, dejaba a la mujer las la Virgen de Fátima para
por el apóstol de la “Yo, como abuelo, puedo cosas de adentro, que era las señoras de la Acción
familia el sacerdote decir cómo era la familia en formar seres humanos y Católica y de la Liga de
pasionista Pedro aquel entonces, cuando el no formar edificios o Madres.
Richards, determinaron Espíritu Santo nos inspiró máquinas o cualquier
formar los “Grupos de a mí y a los primeros otras cosas materiales.”, Ver Juzgar y Actuar
Nazaret” que emefecistas para fundar este 2 los años nos muestran
posteriormente se Movimiento.”, “La familia que la meta fue El Padre Pedro Richards,
transformarían en el en 1948 era infinitamente cumplida, aunque innovador y visionario,
Movimiento Familiar individualista: "¡sálvese tenemos mucho más por entregó a los grupos de
Cristiano. quien pueda!".”,2 trabajar. Nazaret, la metodología
entonces, observando la “Ver Juzgar y Actuar”
para que desde los Cristiana(JOC), creada una situación particular. comunión de ideales,
grupos o equipos suceda por el P. Joseph Cardijn esfuerzos y simpatía entre
una transformación en Belgica, el año 1915 El Papa Juan XXIII del los matrimonios entre sí y
espiritual de los con el objetivo de año 1961, sugiere en la entre éstos y los sacerdotes
matrimonios miembros. "reconciliar su Iglesia con encíclica Mater et que los acompañaban
los trabajadores Magistra la importancia espiritualmente. Personas
Cuenta el Padre Miguel del método ver-juzgar y que, tal vez por
industriales del mundo".
Buena que “a comienzos actuar. La aplicabilidad experiencias anteriores,
La JOC obtuvo
de 1949, estaban en marcha del método en la práctica habían estado distanciadas
aprobación del Papa Pío
ocho Grupos de pastoral de la Iglesia, se de la práctica religiosa,
XI quien declaró que la
matrimonios bajo el nombre
Juventud Obrera consolidó con el Concilio sintieron que la Iglesia y los
de «Reuniones de
Cristiana representaba Vaticano II, que según la “curas” perdían el aspecto
Nazareth». Estos grupos
la forma perfecta de la constitución pastoral mítico que solía alejarlos de
eran asesorados por el
Acción Católica. Gaudium et Spes, su frecuentación.”2
Padre Richards. Los temas propone seguir el
tratados consistían en el La vida espiritual de los
El ver-juzgar-actuar es método del ver-juzgar-
estudio de la Encíclica grupos se manifestó
una metodología para la actuar, en la formación
«Casti Connubii», la cuando “Los varones
acción transformadora de los laicos para el
meditación del Evangelio y empezaron a comprender,
de los cristianos desde su apostolado.
la llamada «encuesta pero algo de esto ha
realidad; su gran éxito quedado por el camino en
social» con el método de ver
la realidad ambiente, juzgar
fue el que representaba Su Ser estos cincuenta años y es
un método inductivo, necesario –y espero que los
con la Iglesia para obrar
porque partía de la Una iglesia de adentro jóvenes esposos lo estén
comunitariamente” 11
situación, alejándose de hacia afuera apreciando– comprender
los métodos tradicionales que lo más importante es lo
El método utilizado por
deductivos, los cuales a Con la formación de los que se hace dentro de la
el MFC hasta el día de
partir de ideas generales Grupos de Nazareth “se familia y no fuera de la
hoy tiene sus orígenes en
y universales deducían lo produjo una notable familia.”2
la Juventud Obrera
que se debía hacer en
ampliaron a la catequesis intercambio de relación con la

Los vínculos grupales se para los novios que se experiencias sobre la Parroquia, va mo s a
tornaron en lazos de preparaban a recibir el vida de familia “fueron mejorar el diálogo interno
familia que reforzaron la Sacramento del numerosos los matrimonios de la familia.”2
vivencia espiritual de sus Matrimonio; charlas en que, al descubrir la fe bajo Para que nuestra
miembros “Uno se iba colegios católicos, y aspectos más atractivos, pastoral sea de
nutriendo-confesaba más catequesis para adultos hallaron en el MFC el integración con la Iglesia
tarde uno de los (vida conyugal). estímulo necesario para se debe “establecer en cada
matrimonios- con aquello incorporarse activamente a parroquia "consejeros
que descubría en la vida de “En algún momento la vida parroquial”12 matrimoniales". No
los otros. Era la sorpresa de llegaron incluso a sentir el pretendan que en un
compartir, desde la fe, lo anhelo de crear un hogar de Sobre el trabajo del MFC confesionario, en un
cotidiano, aparte del dolor; tránsito y una “escuela” con la parroquia y la instante, el sacerdote
lo que implicaba no sólo un para parejas en crisis; valga iglesia el Padre Richards resuelva los problemas.
descubrimiento, sino que esto como testimonio de las nos encomienda: “El No esperen que, con esta
llevaba a las personas a su ambiciones de apostolado y Concilio, en Gaudium et escasez sacerdotal, nosotros
crecimiento.”12 de servicio del MFC”12 spes, pone esta frase: vamos a resolver los
"Ecclesia semper problemas que tienen las
Se fortalecía de la fe, Vida parroquial renovata"49. La Iglesia está familias.”.2
“con libertad, sin constantemente
pretensiones de tipo Los matrimonios y sus renovándose y “el MFC Nuestro fundador fue
intelectualista, sin asesores espirituales no puede quedarse atrás de claro al dejarnos estas
cohibirse y poniendo la veían la fortaleza de los ejemplos como este. Hay recomendaciones y su
mirada en el propio grupos de Nazaret en las que sacar alguna importancia, “Es
interior para compartir acciones de corazón, la resolución. ¿En qué vamos necesario que haya
con los demás las cosas búsqueda de respuestas a mejorar? Va mo s a consejeros bíblicos
de cada uno”.12 que compartían sus mejorar el contenido del familiares, así como hay
miembros referente a la grupo matrimonial, vamos catequistas en cada
Los servicios se vida conyugal, el a mejorar en nuestra parroquia. Si para el año
2098 se halla logrado hacia afuera"2., llevando a Schoenstatt... defienden la otra institución puede decir
esto, habremos la acción su pastoral el familia; pero no hay nadie "Nosotros nos
establecido un cuerpo de fundador y los miembros tan específico, que hace uso apoyamos en un
bomberos en cada del MFC llevaron la de los medios que la Divina Sacramento". Po drá n
parroquia.”2 buena nueva a otros Providencia ha suscitado en decirlo por el Bautismo o
países para que la nuestros movimientos, por el Sacramento de la
Carisma fundacional levadura los ponga en como el MFC.”2 Confirmación; esos son
“Movimiento”, genéricos. Lo nuestro es
“Yo quisiera que esta “Creo que desde un Encaminar a nuestros específico. El
mañana –y ya les he dicho primer momento se sabía hermanos emefecistas, Matrimonio. Jesús está
que acomódense bien, lo que descubrieron, que porque “El carisma del allí. Jesús quiere
porque tengo mucho que era la Espiritualidad MFC es este. No conquistar el mundo a
decirles antes de morirme... Conyugal. Y que ha y que pretendamos hacer través del amor.”2
–, quisiera que mañana ayudar a los demás: Jesús Congregación Mariana ni
nosotros, como Iglesia no les dijo a sus discípulos Apóstoles de la Oración. El El trabajo apostólico de
histórica que somos, demos que construyeran asilos, nuestro es un carisma nuestro Movimiento
gracias. Porque nuestra escuelas y orfanatos, pero sí sacramental. Ninguna debe nutrirse de este
característica no es la new que llevaran la buena
age, no son las sectas que nueva. Si llevan la
andan por ahí; “nosotros levadura, entonces la masa
vivimos la historia, somos va a empezar a
un nuevo capítulo en la moverse.”(P. Richards)2
historia de la Iglesia.”
P.Pedro Richards 2 La defensa de la familia
impulsa nuestra acción,
La tradición emefecista “Si el MFC no defiende la
ha forjado su misión "El Familia, no hay otra
MFC tiene dos misiones: institución que sea tan
una hacia adentro y otra militante. El Opus Dei,
amor “ágape” que se importante en mi vida es mi propulsamos una verdad estructura diferente a la
descubre en la matrimonio, no mi que libera.”2 aceptada por la jerarquía
espiritualidad del profesión; las profesiones de la iglesia, que
matrimonio, que surge terminan en esta vida, el Nuestro carisma prohibió las reuniones
en la unidad conyugal matrimonio comienza en emefecista se mixtas en sus
del sacramento “Tenemos esta vida y sigue en la contextualiza a través de instalaciones:
que hacer que el amor no eternidad.”2 los años pero la
baje de la pantalla de la sabiduría de las palabras “Cuando el párroco
televisión sino que sea “La ‘F’ del MFC: del Padre Pedro prohibió las reuniones
ágape; porque amor nosotros ofrecemos Richards se acomodan a mixtas, las señoras
corporal o amor psicológico ‘felicidad’. ¿Ustedes se dan los tiempos modernos, siguieron reuniéndose entre
lo tienen los paganos: ¿qué cuenta? No ofrecemos sobre todo cuando mira sí con las de la Acción
le añadió Jesús? Lo que dice chocolatines ni aparatos ni el futuro de las familias: Católica que las apoyaban y
san Juan51, que tiene que pasta dentífrica; ofrecemos “este carisma del MFC todos se pusieron en cadena
inventar una palabra felicidad, queremos que tiene que estar muy de oración. Pasado un
griega, que se llama ágape; sean felices, a la manera de bruñido con la chapa tiempo, el Padre Foliar dijo
y ágape significa ‘Yo te Jesús y no a la manera de brillante en los hogares: que a Elena Llorente y a
quiero a ti aunque tú no me este mundo.”2 matrimonios felices Martha Fornieles: Miren,
quieras a mí’.”(P. formen emefecistas para creo que el Espíritu Santo
Richards)2 “Y la ‘C’ de MFC es que este milenio.” (P. los está iluminando, así que
tiene que ser ‘católica’; no Richards)2 pueden continuar aquí en
Y así se define nuestro sólo cristiana, católica. San la Parroquia con esas
Movimiento Familiar Agustín dice "Yo soy Su Vida reuniones”14
Cristiano según el Cristiano En sus inicios se
fundador, “Es necesario Católico" (también en ese presentaron obstáculos En los años 50 cuando el
que en las palabras tiempo había Cristianos que para la conformación de Padre Richard se
"M.F.C." haya un énfasis no seguían el Magisterio de los grupos de Nazaret trasladó a Montevideo,
grande sobre la ‘M’. la Iglesia). ‘Católicos’ que tenían una también surgieron
‘Matrimonio’. Lo más significa que nosotros problemas para
conseguir un lugar “Por qué el MFC de Santos extensivo. Una razón por la disminución del número de
donde realizar un retiro Lugares se fue separando de cual, cuando se trataba de sacerdotes.”11, entonces,
con los matrimonios la conducción diocesana. La formar nuevos equipos, la presencia del asesor
miembros: respuesta podría indicar la solía encontrarse con cierta eclesial es de vital
“sobre el lugar donde demanda de dirigentes que falta de ese entusiasmo que importancia para la vida
hacerlo, dado que ninguna se le hacía desde aquella contagia a los militantes del equipo o grupo,
casa de religios@s permitía conducción, cuando el más decididos y esto lo además que trae consigo
que matrimonios realizaran mismo no estaba en colocaba en el riesgo de la espiritualidad que
actividades bajo sus condiciones de ofrecerlos sin aislarse dentro del propio impulsa el carisma
“sagrados techos”,6 el riesgo de desarticularse. equipo.”11 emefecista.
Y, en estas circunstancias,
Para solucionar estos con la mejor intención pero Se confirma a través de Otra de las piedras que
contratiempos que sin el resultado esperado, la historia que el papel el MFC ha enfrentado es
brotaron de la estructura prefirió encontrar la forma del asesor eclesial es la visión externe que se
eclesial conservadora, se de guardar para sí a esos importante para tiene de la institución, “y
tuvo que realizar el retiro dirigentes que prolongar la vida de los entre ellos muchos de mis
en un colegio de monjas, necesitaba”11 equipos o grupos, la hermanos clérigos, que
que luego se convirtió en siguiente afirmación hacen lo imposible para que
las instalaciones de la Sobre la pesca de justifica la extinción de el MFC no se establezca en
Universidad Católica. miembros y equipos y su poco sus parroquias. Como yo
conformación de nuevos desarrollo pues no se mismo he oído con estos
Otros problemas equipos o grupos se contaba con la cantidad oídos a un Cardenal:
surgieron a causa de la tienen antecedentes que necesaria de asesores "Ustedes los emefecistas
aplicación rígida de su fue siempre una difícil eclesiales, “desde otro fomentan el
estructura y normativa, tarea. punto de vista, hay que familismo".”(P. Pedro).2
que fue una de las causas “que el nivel de exigencias notar también que, en los
del poco crecimiento o que reclama de éstos le crea treinta años finales del El Padre Richard ya nos
separación de algunos algunas dificultades para siglo, la Parroquia sufrió exhortó en su momento
grupos. convocar a un público una considerable sobre las espinas que
nosotros mismos (P. Pedro R.), pero “Están atados por pavadas, curar al buen samaritano.
ponemos a la vivencia nuestro fundador no por ropas, por antipatías, Es un hombre enviado a mí.
real de nuestra juzga ni condena sin por cosas ideológicas.”(P. ¿Qué me importa que
espiritualidad antes darnos las luces Pedro), aplicando la fulano sea protestante si
emefecista, “Y ciertamente para redimirnos. esperanza y confianza en quiere ayudar con
que lo ha hecho a través de Dios Padre a través del adopción? ¡Que venga! Si
estos tiempos. Acá debo Y nos pide admitir reencuentro con nuestra queréis ayudar a los
denunciar (uso la palabra nuestros errores, espiritualidad dejando separados, ¡que venga!”,2
‘denuncia’, como si fuera “Primero admitir, entonces, de lado la negatividad de el MFC es un
algo de la policía...), que somos unos fallutos. este mundo incrédulo movimiento abierto y
denunciar a quienes han Cuarenta años llevaba ese que solo cree lo que ve, acoge a todo el que
querido torcer el curso del hombre que no se había quiera trabajar por la
MFC. Y la culpa la tienen confesado; se confesó; le dije “Ya hablaba Juan XXIII33 Pastoral Familiar.
los varones del MFC” (P. "Ahora rece el acto de de estos profetas del
Pedro R.).2 contrición". "Son cuarenta pesimismo. Yo creo que de En el transcurso de su
años, padre, que no rezo". las tres virtudes vida el MFC ha
Uno de los errores "Entonces dile a Jesús que teologales, Fe, Esperanza planteado y renovado
comunes en los que estás arrepentido". ¡Ese y Caridad, no hay sus objetivos que dicen:
incurrimos es perder hombre se daba un golpe ninguna virtud que tanto “El Movimiento Familiar
nuestro rumbo como tan sonoro en el pecho se necesite hoy día como Cristiano es un movimiento
movimiento cristiano, “– diciendo "Jesús, ten la de Iglesia, de ámbito
algunos de ellos, no todos– compasión de este pobre Esperanza.”(P.Pedro).2 latinoamericano, cuyo
y han incluido a las pecador"!”. 2 objetivo es la
mujeres. Porque han Si continuamos la línea evangelización y la
querido transformar un Luego de admitir nuestro de apertura y de promoción de la familia,
Movimiento familiar en un pecado debemos entendimiento entre desarrollando sus valores
movimiento social y nos encontrar el camino hermanos como sugiere humanos y cristianos, a fin
han acusado sin correcto mediante el nuestro P. Pedro, “La otra de capacitarla para cumplir
conocimiento de causa,”2 desapego a lo mundano, cosa es que tenemos que su misión de formadora de
personas, educadora en la fe matrimonio Gelsi y el Cristiano. aparece una nueva rama...

y promotora del bien matrimonio Gallinal,” Los separados y vueltos a
común”.5 fueron los precursores Fue así que el Padre unir (no a ‘casar’, a ‘unir’):
Contamos con del nombre de Richards junto a los en ese campo hay un
documentos y directrices “MOVIMIENTO matrimonios de: problema que tenemos que
que nos muestran el FAMILIAR “Federico Soneira y resolver; hay que devanarse
marco de trabajo de CRISTIANO” el cual “se Hortensia Urioste, Adolfo un poco más los sesos para
nuestra Pastoral Familiar adoptó después de varias Gelsi y Ana María Castillo, buscar soluciones a esas
y con el amor que Jesús reuniones de estos Juan Pedro Gallinal, Heber parejas. O las viudas, por
demostró por nosotros matrimonios con el Padre y Elena Artagaveyta”, ejemplo; desarrollar la
en la Pasión, debemos Pedro, en las cuales se dio encendió la antorcha del espiritualidad de esa tercera
vivir nuestro carisma la discusión sobre dos MFC en toda etapa de la vida
MFCista siempre de opciones a saber: Latinoamérica el año matrimonial (la primera
acuerdo a la inspiración Movimiento Familiar 1952. etapa, el noviazgo; la
de nuestro fundador que Católico o Movimiento segunda etapa es la vida
es a la manera de Jesús. Familiar Cristiano.-“3,14 Y así el MFC creció no conyugal y la tercera etapa,
solo en cantidad sino en prepararse virginalmente
Movimiento Familiar Cuentan, Ofelia y Luis servicio, en la búsqueda para una unión que nunca
Cristiano Palfy que en una de estas de soluciones a los terminará).”(P. Richards)
reuniones que se problemas de la familia 2
En la ciudad de realizaban en la casa del Latinoamerica, “¿Cómo
Montevideo el Padre matrimonio Gallinal, será la familia del futuro? Su Acción
Richards contaba con (calle Juan Benito Blanco Será mucho más creativa y
matrimonios esquina Vázquez no sólo en el sentido
El Movimiento Familiar
comprometidos y Ledesma); el Dr. Gelsi biológico. ¿Quién hubiera
Cristiano debe ser
motivados a contagiar el expuso claramente la pensado en 1948 que el
fecundo como la vida en
carisma emefecista a razones y conveniencia MFC tendría tantos
el sacramento del
otros países “el de nominarnos servicios como tiene hoy?
matrimonio, para lograr
matrimonio Soneira, el Movimiento Familiar ¡Es admirable! A cada rato
esto debemos valorar los de manera objetiva en el solo caminando en la lo echó afuera, "donde hay
frutos obtenidos y dejar gráfico, basado en el que búsqueda de las familias tinieblas y rechinar de
nuevas semillas que en nos ofrece el documento que necesiten la luz del dientes"25.”(P. Pedro)2
un futuro iluminarán la “MFC, Instrumento de la MFC, pueden lograr la Este trabajo no será fácil
Pastoral Familiar. Iglesia” transformación sobre todo si nuestra
apostólica “Hay unidad conyugal no está
Para logar esta pastoral Ya descubrimos en la demasiados emefecistas fortalecida por la
fecunda los grupos tradición emefecista que que no tienen las manos espiritualidad del
deben sufrir una el acompañamiento embarradas. Co mo decía sacramento del
transformación espiritual es vital para Monseñor Angelelli24: "Si matrimonio, solo así
apostólica, donde las lograr esta al presentarte a las puertas podremos sobrevivir al
relaciones personales se transformación del Cielo tus manos no son reto apostólico del MFC,
incrementa, y se van apostólica, “la función como las de Jesús, manos “Hay que morir, entonces,
remplazando las del asesor, quien con llagadas porque serviste al no solamente con las manos
relaciones funcionales sabiduría y prudencia prójimo, no vas a llagadas sino con los pies
que surgieron del primer deberá ubicar a sus entrar".”(P. Pedro R.)2 llagados; porque salen a
encuentro entonces el miembros en una buscar al matrimonio
grupo se transforma en verdadera vivencia de su Como familia emefecista descarriado y sobre todo
comunidad, los espiritualidad laical e debemos estar terminan con el corazón
miembros experimentas impulsarlos a asumir su preparados para agriado por una actitud, de
pertenencia al grupo y compromiso”(P. Pedro) compartir el banquete de tantos que no comprenden
ven en ellos una familia, la espiritualidad la misión del MFC”(P.
con quienes comparte El trabajo del conyugal a través del Pedro)2
felicidades y dolores y matrimonio miembro de encuentro de Jesús y su
surgen las relaciones en grupo, debe ser apostolado, “Recuerden El Padre Pedro Richards,
contextos ajenos a la apostólico de salida, para la parábola de aquel que fue a cincuenta años del
reunión del grupo. entregar al mundo, el invitado a un banquete y nacimiento del MFC nos
testimonio de su cuando vino el dueño y vio da una formula simple,
Esto se puede observar espiritualidad conyugal, que no tenía puesto el traje, sobre cómo podemos
crecer como MFC y dejar Corazón de Jesús. En la fe homosexuales que Maestro nos enseñó. Es con
semillas para el futuro, es necesario abrirnos más a abundan, estos que espiritualidad.”. 2
su mensaje se basa en la los otros. abandonaron a su mujer o Es tan importante
obra de Jesús que dedicó La tercera cosa que es a sus maridos, no es nuestra espiritualidad
su vida a curar los males necesario curar son las porque ser hombre o ser que nuestro fundador
de los que con fe, pedían voluntades. Ahí está la mujer no sea redimible, insiste repitiendo una y
ser sanados. madre del borrego, ahí está sino simplemente, porque otra vez, “Es necesario que
“El emefecista tiene que la debilidad: no se están yo no tengo ganas de haya más espiritualidad en
curar tres partes del ser formando caracteres. seguir. “ (P. Pedro el MFC, que haya más
humano: Vosotros que formáis hijos, Richards) 2 jornadas de
* Hay que curar las no estáis formando espiritualidad,”, “que haya
cabezas, po rque está n personalidades. El otro día Esta curación no está más retiros en serio, retiros
llenas de lo que dice... vi un aviso de la dirigida a los otros, sino que duren ocho días, sí
Susana Giménez. Hay que Universidad Católica que es una receta para que señor, ocho días de
cambiar la mentalidad, una decía "Nosotros no cada matrimonio ejercicios espirituales para
mentalidad próvida, no formamos individuos sino miembro del MFC casados.”, “Si se toma todo
una mentalidad a favor del que formamos personas". aplique en su vida un mes de vacaciones, para
peso roñoso, que cada vez Todos los emefecistas, todos conyugal, para que luego este cuerpo que se van a
va a valer menos. los jefes de hogar pueden de recibir la sanación comer los gusanos, ¡cuánto
* En segundo lugar, decir "formamos espiritual que nos exige más para el espíritu!”. 2
curar los corazones. La personas". ¿Qué es una el apostolado podamos
Iglesia Católica pone un persona? La palabra contribuir a la Pastoral Y si somos familia
énfasis particular sobre el ‘persona’ se divide en Familiar del MFC. “hay fecunda, debemos
corazón, no sobre la cabeza dos: per y sona. Per-, que promover la destinar nuestra herencia
–si tiene rulos, gomina o lo como ‘perdurable’ y espiritualidad conyugal. a la misión por la familia,
que sea–; sobre el corazón. ‘permanente’ significa algo Nosotros no vamos a el Padre Pedro Richards,
Nosotros los católicos no que dura, y sona viene de conquistar al mundo de como Profeta de la
tenemos atención a la sum, ‘soy’: ‘yo soy ninguna otra manera que la Familia mira visionario
cabeza de Jesús pero sí al siempre’. Estos que nuestro Divino el futuro del MFC, “La
primera cosa es proveer. “Creo en una verdadera la luz del Vaticano II, se Iglesia y del propio
Esta generación de conversión del MFC: está encontraba otro MFC, con relación a la
emefecistas tiene que constantemente obstáculo pues las bases, familia y los nuevos
proveer a los emefecistas del invitando a que se el matrimonio miembro desafíos como pastoral
2010 o 2040.”, “Esos chicos conviertan, y 'conversión de un equipo no veía laical; esto se llevó a cabo
van a ser o podrían ser interior’, es lo que en como compromiso en cada país miembro.
(deberían ser) apóstoles del griego significa metánoia, propio el nuevo camino En un segundo paso se
matrimonio del día de 'cambio de mente’.”(P. que el MFC debía tomar. entregó a los equipos
mañana. Prepárenlos para Pedro R.) base este marco teórico
eso. No han venido a este Entonces se inició un que trataba temas sobre
mundo para acumular El Concilio Vaticano II tiempo de Revisión de Mística, objetivos,
gastos, para acumular planteó cambios en la los objetivos del MFC estructuras, acción
plata.” 2 Iglesia y el papel de los “con el fin de adecuarse a pastoral y otros, para
Como buen fruto que laicos exige al MFC, los nuevos desafíos de la que desde su propia
ofrecerá su sabor, aroma asumir estos cambios, familia y de la Iglesia y con experiencia envíen a las
para saciar la sed de desde la estructura este fin pidió a SPLA que se diócesis sus conclusiones
pastoral familiar en el organizacional se programara una Revisión sobre las luces y sombras
futuro, el MFC debe desarrollaron reflexiones del Ser y Hacer del MFC en que encontraban en su
transformarse como lo ha y directrices que podrían la que, a partir de la vida de equipo dentro
hecho en tiempos encaminar el apostolado realidad de la familia, se del MFC.
pasados a través de su del MFC a los nuevos viera cómo el MFC puede
conversión y retos que la sociedad ser un medio para ayudarla Posteriormente a nivel
consolidación, por presentaba. a cumplir su misión zonal se compilaron los
experiencias pasadas esto evangelizando en el mundo resultados obtenidos de
solo se logra desde el Aunque la dirigencia de hoy.” 5 cada miembro del MFC a
matrimonio miembro de tenía una idea clara de El trabajo se realizó en nivel Latinoamericano
grupo hacia arriba, las acciones a tomar y tres pasos: obtener un para que se valore y
porque las estructuras pretendían planificar y marco referencial basado estructure un documento
solo organizan y dirimen organizar la pastoral en en Documentos de la (tercer paso) que fue la
base para la cambios y muchas veces familias burguesas, sólo maduración de su

reformulación del MFC pecamos de omisión representa el interés de identidad y papel en la
en la X AGLA de cuando vemos afuera de unos pocos y quizás los más Iglesia.
Panamá en marzo de nuestras vidas. afortunados.”, 5
1979. Conclusión
En la época post conciliar Hoy nosotros somos
En esta época también se (Vaticano II), se testigos de la real Han pasado décadas
observaba que el MFC no interrogaban también apertura del MFC, que desde la fundación y las
era el mismo de antes “ha sobre si “el MFC ha ha transformado su transformaciones del
decaído en comparación con perdido en espiritualidad estructura MFC y hoy vemos que el
otras épocas, que ya no por olvidar su carisma acomodándose a los MFC da frutos y si a
impacta como antes,” las original y por quererse tiempos y además se ha comienzos de los 80, ya
opiniones más pesimistas abrir a un compromiso logrado llegar a cada había cumplido su
se manifestaban social con la justicia que matrimonio miembro misión, porque hoy en el
afirmando q ue “quizá ya no le compete a la con estos cambios, siglo XXI seguimos
no es el tiempo del MFC y familia.”, 5 tenemos que valorar que existiendo matrimonios
que éste ya cumplió su pensamientos que el MFC fue: que impulsados por el
misión.” muestran nuestro pobre “un Movimiento pionero carisma del MFC,
desarrollo hacia una como contribución de los encontramos una razón
Muchos afirmaron que el Comunidad Apostólica. laicos a la pastoral para ser misioneros por
MFC debía crecer en familiar”, 2 las familias.
cantidad de miembros, Podríamos obtener una
pero según lo vivido está justificación a esas y gracias a la visión de El MFC como institución
claro que la posturas cuando en esos quienes lo dirigieron y está en constante
espiritualidad de pocos, tiempos se decía que: de la apertura a las búsqueda de acomodarse
pesa más que el “el MFC ha dejado de tener bases, es decir a cada a las nuevas
pesimismo de muchos, a conexión con la situación matrimonio miembro de circunstancias sociales y
muchos de nosotros nos real de la familia, y por un equipo, se ha logrado políticas, además desde
cuesta aceptar los estar estructurado para la transformación y cada matrimonio
miembro, hasta las se debe trabajar por las Los grupos de Nazaret sardinas, tiene cosas lindas
estructuras familias en problemas y en sus inicios, tan pocos pero no hay un
internacionales se tiene ser la voz de los que y primerizos, no destapador.”(P. Pedro R.),
claro que el camino no es sufren, en la opción por imaginaban que su vivir el carisma emefecista
“encerrarse” en los los pobres, según inquietud y apostolado ha transformado nuestra
problemas de familia Medellín y Puebla. aportaría a crear una espiritualidad conyugal y
dentro de sí misma, sino “conciencia de fraternidad como matrimonio
mostrar “a la familia que Hoy como antes “Sigue y solidaridad, que sobrepasa agradecido, queremos
sus propios problemas buscando ser un medio para las fronteras, en un espíritu compartirlo porque “El
son reflejo del mundo la integración de la familia, abierto, en un modesto MFC parece tener la
que lo rodea y que tiene la preparación al aporte a la construcción de fórmula para abrir la lata
que comprometerse en la matrimonio, la promoción la Iglesia.” 5 de sardinas y que el
lucha por un mundo más de laicos, el compromiso contenido de la familia
humano y justo” a través social del cristiano, la Nuestro Movimiento es enriquezca a la
del apostolado apertura a todo tipo de original, porque según comunidad.”(P. Pedro R.)
emefecista. familia,” 5 palabras de nuestro 2
“mientras haya familias, fundador no existe un
Equipos y comunidades El apostolado emefecista apostolado que se funde El Padre Richards en
que reflexionen, oren y tiene un regalo para cada en la vivencia de un ocasión de los cincuenta
actúen, el MFC seguirá matrimonio, y es que, en sacramento como lo es el años del MFC nos
siendo un Movimiento la humildad y confianza Sacramento del enseñó a dar gracias a
vigoroso de ayuda a la que Jesús manifiesta para Matrimonio, entonces muchos que estuvieron
Pastoral Familiar.” con Dios Padre, así las con nuestro testimonio aquí antes de nosotros:
familias del equipo base en mano, confirmamos lo Muchos hombres y
El MFC como institución entregan a otras familias que el Padre Richards mujeres siglos antes de
laica ha perdurado en su testimonio de fe, dijo: nuestra existencia han
épocas difíciles para la invitando a descubrir el “En aquel entonces trabajado por la
familia, los dirigentes camino que refuerza decíamos que nuestra renovación de la Iglesia y
estaban conscientes que nuestra vida conyugal. familia es como una lata de “Hoy es un día, entonces,
nuestro fundador y “que

de acción de gracias, porque algunos, va en camino del
matrimonios felices RosarioDiaz y José Luis
podemos practicar nuestra fe cementerio, como tantas
Bautista.
católica libremente.”,2 y cosas que la historia ha formen emefecistas
Santa Cruz, Marzo de 2019
nosotros somos el fruto de dejado al recorrer de los para este milenio.” (P. [email protected]
la visión apostólica del siglos.” P.Pedro Richards, 2 Richards).2
fundador y primeros
Como emefecistas no
miembros del MFC BIBLIOGRAFIA y OTRAS FUENTES
podemos ignorar sus
“Demos gracias, entonces,
palabras y su propuesta:  1. https://www.mfcarg.org/nosotros/p-
porque hemos recibido del pedro-richards/  11. CARLOS MIGUEL BUELA, MI
MFC –y esto se recordará  2. P. Pedro Richards, Testamento PARROQUIA CRISTO VECINO 2011
“Y yo os reto a todos Espiritual, 1998  12. Cahiers du Bicentenaire d'Alzon
ahora al final de este siglo–  2010 N° 8 LOS ASUNCIONISTAS EN
vosotros, que tendréis hijos, 3. MFC Instrumento de la Iglesia,
un legado.”2 Fundación Movimiento Familiar LA ARGENTINA (1910-2000)
que tendréis nietos, que Cristiano, Buenos Aires, 2000  13. Divinas Piedras. Arquitectura y
En los cincuenta años del tendréis biznietos – que  4. MFC de la Argentina - sus inicios - catolicismo en Uruguay 1950-1965.
Mary Méndez
MFC en Latinoamérica, estarán celebrando algo
Aporte de Salvador Casadevall
Emefecista de la primera hora - charla  14. https://es-la.facebook.com/
nuestro fundador nos parecido a esto, si Dios dada en la ciudad de Rafaela (Sta. Fe - mfcmdp/photos/martha-josefina-
entrega su “Testamento quiere, en el año 2098– os
Argentina) el 20-10-15 https:// llerena-amadeo-de-fornieles%C3%
www.youtube.com/watch? BAltima-fundadora-del-movimiento-
Espiritual” reto a vosotros a que v=7Bx61Mn_ETc&t=2406s famil/1141741135903521/
interrogándonos: entreguéis esta antorcha  5. SUSUSU http://mfcuy.org/uploads/  15. boletín pasionistas y blog
documentos/Su%20Su%20Su%20del% www.passiochristi.org
“Ahora, ¿cómo será la ardiente y no 20Movimiento%20Familar%
familia del futuro? Que humeante.”P.Pedro 20Cristiano.pdf Otros:
hablaban de entregar una  6. Carta de Ofelia y Luis Palfy, Archivo Secreto Vaticano, citado en C.
Richards 2 Montevideo 2011 BRUNO, La Iglesia en la Argentina,
antorcha como la de las  7. Divinas Piedras. Arquitectura y Centro Salesiano de Estudios Sociales,
catolicismo en Uruguay 1950-1965. Bs. Aires, 1993, p. 680.
olimpíadas... ¿Qué clase de Hoy como matrimonios Mary Méndez www.mfcarg.org/
antorcha es la vuestra? que vivimos el Carisma  8. Padre Pedro Richard y Monseñor https://www.uscatholic.org/
church/2012/10/dynamic-duo
De vuestra familia, no de MFCista y tenemos la Manuel Moledo: promotores de la
familia y precursores de la cultura del http://www.mfccusa.net/
una antorcha genérica, sino chapa brillante de encuentro, Ponencia, Zelmira Bottini https://equiposens.org/ens/padre-caffarel
https://es.catholic.net/op/articulos/22723/
que en la particular, ¿cómo felicidad en nuestros de Rey. 2015
cat/46/r-p-pedro-richards.html#modal
 9. Padre Bernardo Hughes , https://
será? La familia, para hogares escuchemos a es.scribd.com/document/29711225/
https://www.joc.es/web2/index.php/joc-
es/joseph-cardijn
Padre-Pedro-Richards
Equipo Nacional del
Movimiento Familiar Cristiano
Católico en Bolivia
2019
Su opinión es importante:
[email protected]
Whatsapp: (591) 70907487

Padre Pedro Richards y MFC en Latinoamerica

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Padre Pedro Richards y MFC en Latinoamerica

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Padre Pedro Richards y MFC en Latinoamerica

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

PONENCIAS PARA LOS TALLERES FORMATIVOS

DEL MOVIMIENTO FAMILIAR CRISTIANO EN BOLIVIA

Padre Pedro Richards

Rosario Diaz Delgado y José Luis Bautista Mendizabal

LA PRESENTE PUBLICACIÓN ES UN PRODUCTO DE LA IMPLEMENTACIÓN DEL

LA INVESTIGACIÓN, ELABORACIÓN, DISEÑO Y REDACCIÓN FUE REALIZADA POR JOSÉ

LAS PONENCIAS “EL FUNDADOR Y SU TIEMPO, P. PEDRO RICHARDS” Y “MFC SU SER,

SANTA CRUZ, JULIO 2019

Padre Pedro Richards

hoy debemos redescubrir

testigos de su paso descubrieron en él no

oportunidad de acercaron a solicitar al La charla se realizó en un vocación, y, por tanto, un

la visión de plantear la reuniones” (1964, Boletín Estudios Familiares, en

Desarrollo del Movimiento

El SuSuSu es el los talleres formativos)

ampliaron a la catequesis intercambio de relación con la

personas, educadora en la fe matrimonio Gelsi y el Cristiano. aparece una nueva rama...

base para la cambios y muchas veces familias burguesas, sólo maduración de su

nuestro fundador y “que

Whatsapp: (591) 70907487

También podría gustarte