UNIDAD N° 1

Concepto de Historia:

La historia es una ciencia social que tiene por objeto el estudio de los hechos
pasados del hombre en una sociedad a través del tiempo. Se denomina también
historia al período histórico que transcurre desde la aparición de la escritura hasta
la actualidad.

LAS EDADES HISTORICAS

Para estudiar mejor la historia de la humanidad, los historiadores la han dividido en

etapas o edades que, con diferente duración, marcan algunos cambios importantes.

La primera división que se establece es entre la PREHISTORIA y la HISTORIA. Se

llama Prehistoria al período anterior a la aparición de la escritura; se acostumbra a
dividirla, a su vez, en dos períodos: PALEOLITICO Y NEOLITICO.

El paleolítico comprende desde la aparición de los primeros hombres hace 3

millones de años, hasta el año 10.000a.c. y el neolítico abarca desde el 10.000
hasta el 3.000a.c.

La Historia es la etapa que se inició con la aparición de la escritura y que llega

hasta la actualidad; está dividida en cuatro edades:

La Edad Antigua: abarca desde el 3.000a.c. al 476d.c., año de la caída del Imperio
Romano de Occidente en manos de los pueblos germanos.

La Edad Media: se inicia en el año 476 y finaliza en el año 1453; en esta última
fecha los otomanos conquistan el Imperio Romano de Oriente.

La Edad Moderna: abarca desde 1453 hasta 1789; este año es el de la Revolución
Francesa.

La Edad Contemporánea: se inició en 1789. Aún no se ha señalado el fin de esta

era.

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FUENTES DE LA HISTORIA

Se considera fuente de la Historia, todo aquello que nos ha llegado del pasado y
que, sirve al historiador para reconstruir, comprender e interpretar ese mismo
pasado. Las fuentes se agrupan según su modo de transmisión:

a) Documentos Escritos: todas aquellas inscripciones que el hombre a dejado

en diversos materiales, por ejemplo, obras literarias, tratados, censos,
documentos, periódicos, monedas, etc.
b) Restos Humanos: fragmentos de huesos humanos y aún de antepasados
del hombre que sirven para conocer el grado de desarrollo físico del hombre
a lo largo de diferentes etapas de su existencia.
c) Tradiciones Orales: conjunto de leyendas, relatos, cuentos, mitos, fábulas,
cantos que han pasado de padres a hijos a través de generaciones.
d) Restos Materiales: tumbas, monumentos, templos, palacios, instrumentos
de trabajo y todo aquello que el hombre a construido.

Ciencias Auxiliares de la Historia

Las ciencias auxiliares de la historia son aquellas disciplinas que el historiador utiliza
como herramientas, para validar la autenticidad e integridad de hechos, documentos
y otros hallazgos con algún valor histórico.

Arqueología: ciencia que investiga las civilizaciones antiguas, mediante el estudio,

la descripción, y la interpretación de los restos que han perdurado.

Sociología: ciencia que se dedica al estudio de los grupos sociales.

Geografía: ciencia que estudia y describe la tierra, en su aspecto físico y natura, o

como lugar habitado por la humanidad.

Numismática: ciencia que estudia las monedas, medallas y medallones.

Heráldica: parte de la historia que describe e interpreta los escudos de armas de

cada linaje, como persona o ciudad.

Psicología: ciencia que estudia los fenómenos y procesos psíquicos, y el

comportamiento del ser humano en relación con el medio que lo rodea y
condiciones.

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EL ORIGEN DE LA HUMANIDAD

Hace 40 millones de años, entre los mamíferos se desarrollaron diferentes tipos de

monos llamados PRIMATES. Los primeros primates fueron animales pequeños, de
hábitos nocturnos, que vivían casi siempre en los árboles. Con el tiempo, algunos
de estos fueron cambiando sus hábitos y características físicas: su cráneo fue
mayor, creció su cerebro, podían tomar objetos con las manos, adaptarse al día y
alimentarse de frutas y vegetales.

LOS HOMINIDOS: a partir de un momento determinado, algunos primates

comenzaron a experimentar una serie de cambios físicos y de conductas; este
proceso llamado Hominización dio como resultado la aparición del hombre actual.
Los humanos y todos sus antecesores, ya desaparecidos, forman parte de los
homínidos.

Diversas fueron las especies que unieron al hombre actual con los primeros
homínidos. Las especies que representaron verdaderos saltos evolutivos, es decir,
verdaderos momentos de cambio, fueron los siguientes:

Australopitecos: fue el primer homínido bípedo (caminaba en dos patas y podía

correr en terreno llano). El primer Australopitecos fue encontrado en la década de
1960 en África Oriental.

Homo Habilis: tenían un cerebro más grande, caminaban erguido y su

característica más importante fue el cambio en su forma de alimentación: ya no solo
comían frutas y vegetales, sino también animales.

Homo Erectus: poseían un cerebro mayor que el del homo Habilis; conocían el uso
del fuego, les sirvió para dar calor, para iluminar y para protegerse del ataque de las
fieras y para asar los alimentos y fabricaron la primera hacha de mano. El primer
homo Erectus fue encontrado en Oceanía.

Homo Sapiens: vivieron en Europa, en África y en Asia. Utilizaron instrumentos de

piedra y hueso, más trabajados y cambiaron las formas de cazar, uso y dominio del
fuego, su capacidad cerebral fue mucho mayor. El representante del homo sapiens
más antiguo es el Hombre de Neanderthal (Alemania), y en tiempos más modernos,
el hombre de Cromagnon (Francia).

Homo Sapiens Sapiens: sus características físicas son las mismas que las del
hombre actual. Se cree que apareció en Europa hace alrededor de 40.000 años. El
Homo Sapiens Sapiens protagonizó cambios muy importantes en la organización

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económica y social, como las primeras formas de agricultura y domesticación de
animales y la vida en ciudades.

TRABAJO PRACTICO I

1) ¿A que llamamos Historia? Describa las edades de la misma.

2) Defina fuentes de la historia y de ejemplos de cada una.
3) ¿Cuáles son las ciencias auxiliares de la historia? Describa cuatro ciencias
auxiliares.
4) ¿Cómo surgieron los primates?
5) Explique la evolución del hombre: homínidos, Australopithecus, homo
Habilis, homo Erectus, homo sapiens y homo sapiens sapiens.

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PREHISTORIA

Desde la aparición del hombre, hace más de dos millones de años, hasta la
aparición de la escritura.

Las Edades y sus nombres

Edad de Piedra: recibe ese nombre porque de este larguísimo período han
subsistido hasta nuestros días elementos de piedra.

Edad de los Metales: recibe esta denominación porque durante este período
se produjo la aparición y la difusión de la utilización del metal en la fabricación
de armas e instrumentos agrícolas.

 Paleolítico: significa piedra antigua, y está caracterizada por la

producción de elementos de piedra tallada. Los hechos más decisivos de
esta edad están ligados a la evolución humana, en lo físico y a la
evolución cultural primitiva (utilización de herramientas y del fuego y
desarrollo de distintos tipos de colaboración y conducta social primitiva,
destacadamente el lenguaje. La economía se limitaba a la caza,
recolección y pesca: cazaban grandes mamíferos (como el mamut) para
conseguir carne y recolectaban raíces, hojas y frutos. Los hábitos de vida
de los cazadores-recolectores eran nómadas: las bandas se desplazaban
buscando alimentos y agua; en épocas frías encontraban refugio en las
cavernas. Durante el paleolítico, la tecnología de los cazadores fue
cambiando: mientras que al principio devoraban los animales que
encontraban muertos, luego pasaron a diseñar armas e inventar técnicas
de caza. Un descubrimiento que tuvo grandes consecuencias para la vida
humana fue el de las maneras de aprovechar el fuego: se supone que
inicialmente se obtuvo de algún incendio natural (volcanes o caída de
algún rayo), y que luego fue posible encender chispas dando golpes a
algunos minerales. A partir del momento en que aprendieron a manejar el
fuego, la vida de los hombres y mujeres prehistóricos cambió. Fue posible
cocer los alimentos, protegerse del frio, espantar a los animales
peligrosos y congregarse alrededor de las fogatas para comer. El
paleolítico se dividió en: Paleolítico inferior, Paleolítico medio y
Paleolítico superior.

 Neolítico: significa piedra nueva, utilizaron piedra pulida. Se inició un

proceso llamado Revolución Neolítica: descubrieron técnicas para
cultivar plantas (principalmente cereales, cebada, arveja y arroz) y

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 domesticar animales (cerdos, cabras, ovejas, vacas y por último caballos)
De ellos aprovechaban carne, leche y lana, o bien lo utilizaban como
animales de carga. Surgió así la agricultura y la ganadería. Se originó la
vida sedentaria. los seres humanos abandonaron la vida nómada y
construyeron viviendas permanentes. Los agricultores levantaron sus
casas cercanas entre sí para organizar en común las tareas de labranza.
De esta manera formaron los primeros poblados o aldeas agrícolas. Las
viviendas eran generalmente de barro, paja y madera. La agricultura
fomentó la aparición de la cerámica: con barro amasado, estos grupos
producían recipientes para conservar los cereales e, incluso calentar
líquidos sobre el fuego. Se construyeron graneros, es decir, se comenzó
la previsión: lo que no se consumía en el momento se almacenaba para
tiempos de escasez. También aparecieron los tejidos, para lo que
utilizaban fibras vegetales (como lino) y el pelaje de animales.

 Edad de los Metales: según parece fueron los pueblos del cercano
oriente (Egipto y Mesopotamia), los que descubrieron la Metalurgia.
Cobre: por ser muy maleable, fue el primer metal utilizado por los seres
humanos. En un principio se lo moldeaba a golpes, posteriormente se
desarrolló la técnica de la fundición: sometido a la acción del calor, el
metal se licua y adquiere la forma del recipiente en el que es volcado.
Bronce: el cobre fu fundido con el estaño y así se consiguió el bronce,
que se utilizó principalmente para la fabricación de cuchillos, espadas y
puñales. Hierro: los hombres pudieron fabricar herramientas capaces de
desmontar selvas, combatir animales peligrosos, construir
embarcaciones y edificar ciudades.

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Trabajo Práctico II

1) ¿A que llamamos Prehistoria?

2) ¿En cuántas partes está dividida la prehistoria?
3) Describa la evolución de la Prehistoria.

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UNIDAD N° II

LAS CIVILIZACIONES DEL MEDIO ORIENTE

Introducción

Después del año 4.000a.c., aparecen culturas muchos más organizadas, con
conocimiento de la escritura y con nuevas organizaciones sociales. Comenzaron a
desarrollar el comercio, la ciencia, el arte y la religión. Una de las más grandiosas
civilizaciones del mundo antiguo fue: la Civilización Egipcia.

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Características geográficas

A lo largo del Río Nilo, en el nordeste de África, comenzó a desarrollarse la cultura

egipcia. El nombre Egipto fue creado por los griegos, los antiguos egipcios lo
llamaban “País de la Tierra Negra”. La tierra negra es la franja de las márgenes
del Nilo que cada verano, cuando el río inunda el valle, queda cubierto por limo
negro, una especie de barro que fertiliza el suelo. Así, gracias al Nilo, el pasaje
cambia y el desierto cede el paso a la tierra fértil. El clima es caluroso y seco, se
caracteriza por la falta de lluvia, a causa de las altas presiones subtropicales, las
que son causantes de los desiertos.

Los Orígenes de la civilización egipcia

Egipto estaba integrado por aldeas agrupadas en dos zonas:

- Al norte, Bajo Egipto, región del delta del Nilo.

- Al sur, Alto Egipto, región del valle del Nilo.

Cada aldea tenía un Tótem, es decir, un objeto o animal al que sus integrantes
adoraban y consideraban su protector.

Organización Política

La organización política del antiguo Egipto se basó en una monarquía, forma de

gobierno en la que el poder supremo del Estado se concentraba en una sola
persona, el rey: tenía las facultades de dictar leyes, hacerlas aplicar y juzgar en caso
de incumplimiento. El rey vivía en un espléndido palacio, el edificio más importante
y lujoso, al que los egipcios llamaban “gran casa”; de este nombre derivó la palabra
“Faraón”, con la que se designó al rey. Su cargo era hereditario y su poder,
absoluto: nadie podía cuestionarlo ni controlarlo.

Los egipcios creían que el faraón era un dios viviente, por eso se dice que era una
monarquía teocrática. Cuando un faraón asumía el trono, se celebraba una
ceremonia que consistía en una carrera en torno de un campo con la que se
simbolizaba que él era el dueño de todo el país.

El faraón designaba funcionarios que colaboraban en el ejercicio del poder: el visir

(era su mano derecha y dependía directamente del faraón); los monarcas (que

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gobernaban las provincias); los altos sacerdotes (que se dedicaban al culto de los
dioses); y los escribas (que leían y escribían los documentos). Los escribas eran
funcionarios muy importantes, ya que muy pocas personas conocían el arte de la
escritura; además llevaban el registro de la cantidad de granos cosechados y eran
los encargados de organizar la mano de obra para los trabajos públicos.

Organización Económica

La organización económica de Egipto era tributaria, esto significa que el pueblo

estaba obligado a entregar al Estado una contribución, el tributo, que se pagaba en
especie, es decir, en productos. Se tributaba para el Faraón, ya que para los
egipcios todas las tierras le pertenecían. Los gobernadores recogían el tributo de
cada provincia y enviaban una parte al granero real, donde se almacenaban los
productos de las huertas y el campo.

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La economía egipcia se basaba en la agricultura, actividad a la que se dedicaba la
mayor parte de la población. El cultivo de la tierra dependía del Nilo, que con sus
crecidas irrigaba y fertilizaba el suelo. Los cultivos principales era: trigo, cebada, vid,
papiro y lino, cuyas fibras se utilizaba para elaborar telas con las que los egipcios
confeccionaban sus vestimentas.

Organización Social

Dentro de la pirámide social, el Faraón ocupaba la cúspide de la pirámide. Por

debajo se encontraba un grupo privilegiado, integrado por la familia del faraón, los
sacerdotes y los funcionarios. Este sector gozaba de algunas preferencias, como
estar sometido a una justicia especial y ocupar los cargos de gobierno; este grupo
también disponía de importantes recursos económicos, grandes extensiones de
tierras otorgadas por el faraón y muchas personas para su servicio. Por debajo del
sector privilegiado se ubicaban los artesanos y los comerciantes, generalmente
cumplían sus tareas en la casa del faraón o en los templos. Los artesanos
trabajaban la piedra o la madera, o se dedicaban a la alfarería, los tejidos y la
metalurgia.

En la base de la sociedad estaban los campesinos, quienes constituían mayor

parte de la población y eran los encargados de producir alimentos. Se los
consideraba hombres libres. Trabajaban parcelas que les asignaba el Estado, pero
también estaban obligados a trabajar las tierras del Faraón, la de los funcionarios y
los templos; pagaban tributos en especie y debían participar en la construcción de
las grandes obras públicas, como las pirámides, diques, palacios, etc.

En la sociedad egipcia también había esclavos: eran extranjeros, prisioneros de

guerra u obtenidos de compra.

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La Religión Egipcia

Los Egipcios tenían una religión politeísta (creían en más de un Dios). Era el pueblo
más religioso conocido, porque divinizaron todo, desde al Faraón hasta el Nilo.
Rendían culto a numerosos dioses, realizaban importantes celebraciones y se
preparaban para alcanzar la vida eterna después de la muerte construyendo
tumbas.

Sus dioses eran representados de manera variada: como mezcla de figuras

humanas y animales, por ejemplo con cabeza de animal y cuerpo humano, o con
forma humana directamente. Sus principales dioses eran:

 Horus: dios halcón, dios del cielo, se lo representaba con cabeza de halcón
y cuerpo humano.
 Thot: dios de la palabra, la verdad y la sabiduría. Representado como un
hombre con cabeza de ave, defendía al muerto en el juicio de las almas.

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  Anubis: dios de los muertos y señor de los embalsamadores. Representado
con figura humana y cabeza de chacal, controlaba la balanza en el juicio de
las almas.
 Osiris: dios del más allá. Se lo representaba con figura humana. También se
lo consideraba el sol naciente, el dios de la fecundidad y de la vegetación.
 Amón: dios de la ciudad de Tebas, del misterio, dios de la luz y el aire,
también de la fecundidad.
 Isis: La luna, era esposa de Osiris. Se la representaba como una mujer que
llevaba en su cabeza dos cuernos, que enmarcaban un disco solar.

La Vida en el mas allá

La creencia en una vida después de la muerte fue uno de los rasgos más
importantes de la cultura egipcia. La muerte no se consideraba un fin, sino en pasaje
a la vida eterna. Desarrollaron la técnica de la momificación contra los agentes
naturales de descomposición; depositaban la momia en un sarcófago, y este a su
vez, en una tumba. Junto a él se colocaban los bienes personales, como joyas y
alimentos, que acompañarían al muerto en su viaje a la otra vida. La momificación
se realizaba en la llamada “casa de purificación”, allí trabajaban especialistas con
conocimientos de anatomía y de complicadas técnicas de disección y vendajes.

En un principio el único que accedía a la vida eterna era el faraón, luego se extendió
a los nobles y posteriormente a los difuntos de cualquier condición social. También
se han encontrado momificados animales como, gatos, perros y serpientes entre
otros.

Proceso de momificación: comprendía varias etapas, como la deshidratación y la

esterilización del cuerpo y la extracción del cerebro y las vísceras (el corazón no se
extraía, pues se creía que en él residía la inteligencia necesaria en la otra vida). El
cuerpo se mantenía durante más de un mes en una mezcla de sustancias; luego

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era rellenado con pasta triturada y en él se distribuían perfumes y óleos.
Posteriormente se realizaba el vendaje final con lino. Para finalizar, se colocaba la
máscara funeraria y se depositaba el cuerpo embalsamado en el sarcófago.

El Culto a los muertos

Los egipcios creían que con la muerte, el alma se separaba del cuerpo y que se
iba a la mansión de Osiris después de superar una serie de peligros. Es por eso
que en las tumbas se guardaba el libro de los muertos, que les ayudaba a pasar
las dificultades del viaje.

El alma se presentaba a un tribunal presidido por Osiris; el alma se pesaba en una

balanza y se dictaminaba su destino. Después del juicio el alma se uniría al cuerpo
para vivir eternamente. Para que esta unión se realizara el cuerpo tenía que estar
en buen estado, esta creencia llevó al embalsamiento y momificación de
cadáveres.

Las Pirámides

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La arquitectura egipcia se caracterizó por la construcción de las Pirámides, que los
reyes ordenaban construir para depositar en ellas sus propias tumbas. Las más
destacadas son las tres pirámides de Gizeh, que se conservan en la actual ciudad
de El Cairo, dedicadas a los faraones Keops, Kefrén y Micerino. La más
importante es la pirámide de Keops, no solo por sus dimensiones (146m de altura y
230 m por cada lado), sino por la perfección con que fue construida. Las pirámides
son bloques de piedra y están llenas de pasillos y cámaras.

La escritura egipcia

En general, se acepta que la escritura surgió por una necesidad administrativa o

contable: les preocupaba tener un registro de lo producido. La escritura egipcia más
antigua fue la Jeroglífica: estaba compuesta por alrededor de 750 signos y figuras
que expresaban una frase. Los jeroglíficos se esculpían sobre piedra, o se dibujaban
sobre una superficie lisa con un pincel. Como el sistema era muy lento y complejo,
se desarrolló un tipo de escritura más veloz, llamada Hierática, utilizada por los
sacerdotes. Mucho más tarde surgió la escritura Demótica, empleada por los
escribas. Los escritos hieráticos y demóticos se hacían sobre papiros, fabricados
con fibras de esta planta preparadas especialmente. Sobre ellos se escribía con
pluma de caña y tinta extraída de vegetales.

Trabajo Práctico III

1) Ubique geográficamente a Egipto.

2) ¿Cómo se llamó al Río más importante de Egipto?
3) ¿Por qué decimos que los egipcios eran politeístas? Describa su religión.
4) ¿Por qué realizaban el culto a los muertos?
5) Diga cuales eran las construcciones egipcias más importantes.
6) ¿Qué tipo de escritura utilizaron los egipcios?

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MESOPOTAMIA

Ubicación Geográfica

Se llama Mesopotamia (su significado es “país entre ríos”), a la región del Cercano
Oriente ubicada entre los Ríos Tigris y Éufrates. La Mesopotamia, por ser una zona
de fácil acceso desde África, Asia y Europa, se convirtió en lugar de paso y
establecimiento de muchos pueblos. En la Mesopotamia se puede distinguir dos
zonas con diferencias históricas y geográficas:

 Al Sur, la Baja Mesopotamia, llanura cuyas tierras son fértiles gracias a las
inundaciones que producen los ríos. En la antigüedad, esta zona fue habitada
por varios pueblos. En la zona sur de la Baja Mesopotamia se asentaron los
sumerios, y esta región tomó el nombre de Sumer. Luego en la zona media
de la Mesopotamia se instalaron los acadios y su territorio se llamó Akkad.
 Al Norte, la Alta Mesopotamia o Asiria, zona de montañas, con clima muy
riguroso y poca vegetación. En esta región vivieron los asirios.

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La Economía

La agricultura fue la base de la economía de la Mesopotamia, Los productos

de cultivo más importantes fueron: cereales como el trigo y la cebada y los
frutos de la palmera, como dátiles. La población de la Mesopotamia, al igual
que en Egipto, estaba obligada a pagar tributo a sus reyes, que se pagaba
con productos de la tierra o mediante la realización de determinados trabajos,
como las tareas de construcción y mantenimiento de diques y canales.
La Mesopotamia carecía de materias primas básicas, como la madera, la
piedra y los metales; para obtenerlas, sus habitantes se valían del comercio.
Las transacciones comerciales se hacían mediante el trueque, ya que los
mesopotámicos no conocían la moneda.

La sociedad mesopotámica

La primera distinción importante entre los miembros de la sociedad

mesopotámica era la división entre hombres libres y los esclavos.
Los grupos dirigentes: formado por el Rey, los funcionarios importantes,
los sacerdotes y los jefes militares. Integraban un grupo privilegiado, que no
pagaban impuestos, no estaban obligados a realizar tareas agrícolas ni
participaban en la construcción de diques y canales.
Comerciantes y artesanos: los comerciantes llegaron a ocupar un papel
destacado en la sociedad, ya que se enriquecieron gracias al intercambio;
trabajaban al servicio del rey o el templo. Los artesanos elaboraban los
objetos necesarios para la vida en la Mesopotamia.
Agricultores: formaban el grupo social más numeroso, ya que la economía
de la Mesopotamia estaba basada en la agricultura. En los primeros tiempos
solo trabajaban para el templo, pero luego pudieron trabajar parcelas propias.

Los Sumerios

Los sumerios vivían agrupados en ciudades que eran independientes entre

sí. Nunca alcanzaron la unidad política ni llegaron a conformar un Estado
unificado, por el contrario se enfrentaron por el control del territorio y de las
fuentes de agua. Las ciudades sumerias más importantes fueron: Ur, Uruk,
Lagash, Nippur, Kish y Umma.

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 La máxima autoridad era un Rey-sacerdote, cuyas funciones eran: organizar
el trabajo en las obras de construcción, dirigir el ejército y organizar el culto
a los dioses. Si bien cada ciudad adoraba a un dios principal, que era su
protector, todas compartían el culto a divinidades comunes como An, Enlil,
Utu, etc.
Ubicadas a orillas de los ríos, las ciudades sumerias estaban rodeadas por
murallas; dentro de cada ciudad, los edificios más importantes eran el templo
y el palacio. Los templos, que tenían el nombre de Zigurat, tenían forma de
pirámide escalonada y no solo cumplían funciones religiosas sino que
constituían el centro de la vida de la ciudad.

La Sociedad y la economía

Los sectores más altos de la sociedad sumeria, integrados por los sacerdotes, los
propietarios de las tierras de cultivo, los funcionarios del templo y el palacio, y los
artesanos, vivían dentro de la ciudad. Fuera de los muros, habitaban los
campesinos; estos constituían la mayor parte de la población y la mano de obra de
la ciudad y en caso de guerra, estaban obligados a desempeñarse como soldados.

La actividad económica más importante de los sumerios era la agricultura. Entre sus
cultivos más importantes se hallaban el trigo, la cebada y el sésamo. También
criaban algunos animales, como cabras, ovejas y cerdos. A través de intercambios
comerciales con otras regiones, los sumerios adquirían productos de los que
carecían, como madera, metales y piedra. A cambio, vendían productos agrícolas,
lana y objetos artesanales que elaboraban con los metales que importaban.

Los sumerios legaron a la humanidad un invento revolucionario: la escritura; a partir

de pictogramas (dibujos que representaban objetos o ideas), idearon la escritura
cuneiforme, llamada así porque sus rasgos tenían forma de cuña.

Los Acadios

Los acadios establecieron el primer imperio de la Mesopotamia. Sargón I organizó

a los guerreros acadios y conquistó las ciudades sumerias, debilitadas por sus
rivalidades. El Imperio Acadio alcanzó gran extensión gracias a las campañas contra
Siria y llegó a extenderse hasta el Líbano. La capital del imperio era la ciudad de
Akkad. El estado unificado duró alrededor de cien años (2350 ac-2250ac); las
revueltas constantes entre las ciudades hicieron imposible detener las invasiones
que bajaban de los montes Zagros, como la de los guetos, quienes luego
impondrían su domino por más de un siglo.

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El Imperio Babilónico

Los amorreos fundaron la ciudad de Babilonia, que más tarde se convirtió en el

centro político de la Mesopotamia y capital del primer Imperio Babilónico. Durante
el reinado de Hammurabi (1792 -1750 a.c.). Llevo a cabo la unificación política de
la de los territorios mesopotámicos, además concentró todo el poder en su persona.
Por ejemplo, la justicia dejó de estar en manos de los templos y pasó a ser
administrada por jueces designados por el rey.

Una de las obras más importantes de Hammurabi fue la unificación de la legislación

vigente en la Mesopotamia en un código que llevó su nombre. El código abordaba
una amplia variedad de temas jurídicos, relacionados con la familia, la propiedad, el
matrimonio, el divorcio, las transacciones comerciales y la esclavitud, entre muchos
otros. El código establecía un durísimo sistemas de castigos, que para muchos
delitos, contemplaba la pena de muerte. Un ejemplo de la dureza del código fue la
Ley del Talión, según la cual, el infractor debía recibir el mismo daño que había
causado. La penalización de los delitos variaba de acuerdo con el grupo social al
que pertenecía el infractor.

Trabajo Práctico IV

1) Ubique geográficamente a la Mesopotamia y explique qué significa su

nombre.
2) ¿Cuál era su principal actividad económica?
3) ¿Cómo estaba integrada la sociedad mesopotámica?
4) ¿Qué tipo de escritura utilizaron los sumerios?
5) ¿Quién fue Hammurabi? ¿Cuál fue su obra más importante?

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LOS HEBREOS

Ubicación geográfica

Los hebreos eran grupos de pastores nómades semita que, provenientes de la Baja
Mesopotamia, comenzaron a instalarse en Palestina (en esa época llamada
Canaán), a fines del siglo XVIII a.c.

Monarquía Semita

Con el tiempo, los hebreos se sedentarizaron y se organizaron en 12 tribus. Cada

tribu estaba dirigida por un jefe que tenía atribuciones políticas, militares y judiciales,
y que recibía el nombre de Juez. Uno de esos jueces fue Moisés, quién logró liberar
a su pueblo del cautiverio egipcio y recibió de dios, las Tablas de los diez
mandamientos. Este primer período de su historia se conoce con el nombre de
período de los jueces.

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 Con el objeto de organizarse para defenderse de sus enemigos, los hebreos
constituyeron una monarquía unificada, en el cual un rey ejercía su autoridad sobre
todas las tribus. Este período es conocido como período de los reyes. El primero
de los reyes hebreos fue Saúl; luego lo sucedió David y bajo su reinado, los hebreos
se expandieron, ocuparon Jerusalén y la convirtieron en la capital. Salomón, el
tercer rey, ordenó la construcción del Gran Templo de Jerusalén, dedicado a Yahvé,
dios de los hebreos.

A la muerte de Salomón, el reino hebreo se dividió en dos: al norte, se constituyó

el Reino de Israel, con capital en la ciudad de Samaria; al sur, el Reino de Judea,
con capital en Jerusalén.

La Religión

La particularidad de los hebreos, fue la de elaborar una religión monoteísta,

eligiendo como único dios a Yahvé, creador del mundo y de la humanidad. En el
libro sagrado de los hebreos, la Biblia hebrea, se encuentra la “palabra de dios” y
se relata la historia del pueblo hebreo desde la creación del mundo. Además en sus
cinco primeros libros, la Ley o Torah, se encuentran normas morales y religiosas
que regulan la vida del pueblo hebreo.

Creían en un mundo justo en el que los humanos debían seguir las reglas
establecidas; y dios enviaría un salvador a la tierra (llamado Mesías), que aún para
los hebreos aún no ha llegado. Entre los cristianos ese Mesías es Jesús.

Trabajo Práctico V

1) ¿Dónde estaban ubicados los hebreos? ¿Qué origen tenían?

2) ¿Cómo estaba organizada cada tribu hebrea?
3) ¿Quiénes fueron sus reyes?
4) ¿Por qué la religión de ellos era monoteísta? Explique.

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LOS FENICIOS

Ubicación geográfica

El pueblo fenicio, de origen semita, se estableció en la costa de Siria, región de

Asia Occidental comprendida entre los montes del Líbano y el mar Mediterráneo.
Gracias a esta ubicación, los fenicios estuvieron las primeras civilizaciones
marítimas. El mar Mediterráneo fue fundamental para el desarrollo de su cultura.

Predomino de las ciudades-Estado

Los fenicios nunca formaron un Estado unificado; en cambio, se organizaron en

ciudades-Estado independientes entre sí. En distintas épocas, tres ciudades
lograron supremacía sobre las demás: Biblos (hacia el 2000 a.c.), Sidón (cerca
del 1600 a.c.) y Tiro (alrededor del 1200 a.c.).

Los fenicios tuvieron un importante desarrollo de la estética a través del arte,

desarrollaron la cerámica creando vasijas y recipientes con varios colores. Crearon
interesantes esculturas, representando divinidades y figuras femeninas.
Participaron en el desarrollo del arte de máscaras y crearon joyas, como collares,
pendientes y otros objetos de metales preciosos.

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El comercio Fenicio

La carencia de metales, la estrechez del territorio y la proximidad al mar de la región

fenicia, fueron los elementos que incitaron a los fenicios a dedicarse a la
navegación y al comercio marítimo.

Los fenicios, hábiles navegantes, desarrollaron una importante actividad mercantil

y se convirtieron en los dueños del Mediterráneo entre los siglos XI a.c. y VIII a.c.
Además del comercio marítimo, recibían artículos por tierra (generalmente especias
o perfumes), traídos de Arabia. Traían de España plata, hierro, plomo y estaño; de
Sicilia cereales y lana; de África, marfil, oro, papiros y plumas de avestruz. De todos
estos puntos traían otra mercancía muy cotizada en Oriente: los esclavos.

Los fenicios utilizaron el trueque porque los pueblos con los que intercambiaban
productos no conocían la moneda.

La Industria desarrollada por los Fenicios

Además de comerciantes, los fenicios fueron grandes industriales. Explotaron tres

tipos de industrias: la de los metales, la del vidrio y la del teñido.

Los metales fueron trabajados con maestría, y los talleres de Tiro produjeron
abundantemente armas de bronce y de hierro, joyas de plata y de oro, vasos,
adornos y utensilios variados de bronce o de cobre.

25
En la fabricación del vidrio superaron a los egipcios, obteniendo vidrio transparente.
Mientras se hallaba todavía en estado líquido, los mezclaban con óxido metálicos,
para lograr combinaciones de distintos colores.

La Invención del Alfabeto

Los fenicios utilizaron un alfabeto que alcanzó gran difusión; el alfabeto es la serie
de letras que representan sonidos y se combinan para formar todas las palabras de
una lengua determinada. El alfabeto fenicio contaba con puntos para las vocales y
algo más de 20 signos que representaban los sonidos simples de las consonantes.
Así, la escritura fenicia resultaba más fácil que la jeroglífica o la cuneiforme. Al ser
más fácil, se abría la posibilidad de que la posibilidad de leer y escribir no fuera un
privilegio solo para escribas, y fuera accesible a una mayor cantidad de personas.
Por otra parte, los mercaderes fenicios llevaron el alfabeto por todo el mundo
conocido, y este fue adoptado por muchos pueblos. La mayoría de los alfabetos de
Asia Central y Europa, recibió la influencia del fenicio, y puede decirse que también
es una de las bases del abecedario occidental actual.

Trabajo Práctico VI

1)- ¿Dónde estaban ubicados los Fenicios?

2)- ¿Cuál fue la principal actividad de ellos y porque?

3)- Describa el comercio y la industria fenicia.

4)- ¿En que consistía el alfabeto fenicio?

UNIDAD N° II

26
GRECIA

Ubicación Geográfica

Grecia está ubicada al sudeste del continente europeo, en la península del

Peloponeso, sobre el mar Mediterráneo. El territorio griego se dividía en 3 partes:

- Grecia Continental: (extremo sur de la península de los Balcanes), donde

las montañas surcan el territorio y forman valles aislados.
- Grecia Insular: constituida por numerosos archipiélagos, como las
Espóradas y las Cícladas, en el Mar Egeo, e islas como Creta, en el mar
Mediterráneo.
- La costa de Asia Menor

El mar Egeo funciona como vínculo entre todas estas regiones y se establece un
íntimo contacto entre la tierra y el agua: se afirma que desde cualquier punto de
Grecia se puede ver el mar. Las características de la región son apropiadas para la

27
navegación, sobre todo en verano, gracias a los vientos constantes y el amparo
inmediato que proporcionan las islas.

Aunque en general en estas regiones los recursos no eran muy abundantes, para
los pobladores de la Antigüedad fue posible practicar la Agricultura y la ganadería y
explotar minas de oro, plata y mármol en las montañas.

La Civilización Minoica

En la isla de Creta se desarrolló la Civilización Minoica, que tuvo su apogeo entre

los años 2000 y 1400 a.c. El arqueólogo Arthur Evans, que descubrió los primeros
restos de esta civilización a principios del siglo XX, la denominó Minoica, en honor
a Minos, un rey legendario de Creta.

Los cretenses viajaban mucho por mar y comerciaban en todo el Mediterráneo. El

descubrimiento de palacios, especialmente Cnosos, permite suponer que se trataba
de una rica y próspera civilización, gobernada por reyes, con ayuda de numerosos
funcionarios. En el palacio se encontraron restos de su artesanías (jarrones
decorados, pequeñas esculturas de marfil, sellos y joyas) y frescos en las paredes,
que mostraban acontecimientos deportivos (episodios de caza, juegos con toros,
acrobacias) y escenas de la naturaleza.

Los cretenses tuvieron varios sistemas de escritura, cuyos testimonios son tablillas
de arcilla hallada dentro de los palacios. Según se cree, el pueblo micénico, de habla
griega, invadió la isla e incendió sus palacios hacia el 1400 a.c. Gracias a los
incendio, las tablillas (que contenían inventarios, listas de productos y censos de
personal), llegaron hasta nosotros. ¿Por qué se preservaron? Porque la acción del
fuego coció la arcilla y así conservó las tablillas que entonces se usaban. p

28
Los Reinos Micénicos

Hacia el 1900 ac., procedentes del centro de Europa, llegaron a la península griega
los Aqueos, Jonios y Eolios. Eran pueblos guerreros que montaban a caballo,
trabajaban la cerámica y hablaban una lengua indoeuropea. Al mezclarse con la
población que entonces habitaba la península, los nuevos pobladores crearon la
lengua griega.

Los aqueos recibieron una fuerte influencia de la civilización minoica; con la fusión
de ambas culturas, floreció una nueva civilización, que fue denominada Micénica,
por Micenas el primer centro que excavaron los arqueólogos.

Organización política, social y económica

La civilización micénica estaba integrada por un conjunto de poderosas monarquías.

Los micénicos eran un pueblo guerrero; son característicos de esta civilización los
palacios fortificados, construidos sobre las montañas. En los palacios vivían la
familia real, los jefes militares y los artesanos. El resto de la población (campesinos,
pastores y comerciantes), lo hacían en las aldeas ubicadas fuera de los muros de
los palacios, cerca de las tierras de cultivo.

Se dedicaban a las artesanías, sobre todo del metal (oro, plata, estaño y cobre), con
lo que fabricaban espadas, lanzas, dagas, flechas, escudos y corazas,
herramientas, joyas y adornos.

La sociedad estaba integrada por:

 Rey
 Comandantes del ejército
 Sacerdotes
 Funcionarios
 Ciudadanos libres (campesinos, soldados y artesanos)

29
 Siervos y esclavos.

Fin de la civilización micénica

A fines del siglo XIII a.c., varios centros micénicos fueron destruidos, y hacia
el 1100 a.c., la cultura micénica llegó a su fin. Según cuentan las leyendas,
la caída se debió a la invasión de un pueblo griego procedente del norte, los
Dorios, que utilizaban armas de hierro. Algunos historiadores piensan que,
efectivamente, los dorios destruyeron la civilización micénica y se
establecieron en la península del Peloponeso; otros en cambio, sostienen
que el conflicto interno entre los reyes micénicos fue el factor más importante
en la decadencia de esta civilización. Como no han quedado testimonios
escritos de los siglos siguientes a la dominación doria, los historiadores han
llamado Edad Oscura a esta época. Fueron los dorios quienes fundaron
Esparta.

Trabajo Práctico VII

1- ¿Cómo eran los territorios griegos?

2- De las siguientes afirmaciones, señala cuales son verdaderas o falsas:
- La civilización Minoica se desarrolló en la Isla de Creta…………………..
- Se llamó Minoica en honor a Arthur Evans…………………………………
- Aqueos, Jonios y Eolios llegaron a Grecia en el año 1500 a.c.…………..
- En los palacios vivían la familia real, jefes militares y artesanos…………
- La sociedad estaba integrada por el Rey, sacerdotes y campesinos…….

30
Surgimiento de las Polis

En el siglo VIII a.c. finalizó la Edad Oscura y la civilización griega se dividió en

múltiples ciudades. Los griegos llamaron “Polis” a sus ciudades. La Polis griega
abarcaba un núcleo urbano y un área rural. Cada polis tenía su propio gobierno
autónomo, es decir que era una ciudad-Estado. La forma de gobierno de la polis
varió de acuerdo con cada ciudad y a lo largo de las épocas. Podía estar a cargo
de:

 Un rey que actuaba en nombre de todos (monarquía).

 Un consejo de ciudadanos (oligarquía).
 La totalidad de los ciudadanos reunidos en asamblea (democracia).

En todas estas formas políticas, el gobierno estaba obligado a responder por sus
actos; cada ciudadano podía conocer todo lo que se decidía en materia política
y participar en el gobierno. En algunas polis se desarrolló la democracia y en
otras se mantuvo un sistema oligárquico, es decir el gobierno de una minoría.

Las ciudades griegas no constituyeron un Estado políticamente unificado, de

hecho nunca existió en la antigüedad un país llamado Grecia; los griegos se
llamaban a sí mismos Helenos, ya que se consideraban descendientes de un
personaje legendario, llamado Heleno. Fueron los romanos quienes los llamaron
Griegos siglos más tarde. Pero, sin embargo estaban unidas por lazos
culturales: sus habitantes hablaban la misma lengua, mantenían costumbres
similares y adoraban a los mismos dioses. En las ciudades de Esparta y Atenas,
la organización de la polis llegó a su máxima expresión.

31
Esparta

Esparta fue una polis griega distinta a las demás; la fundaron los dorios cerca de
un importante centro aqueo, Amiclas, en el valle de Laconia, al sudeste del
Peloponeso.

Su polis estaba organizada como un Estado Militar y gracias a sus triunfos

militare se convirtió en la dueña del Peloponeso. Los espartanos se preocuparon
entonces por mantener sus victorias y decidieron que ninguna influencia
extranjera los invadiría. Dentro de sus fronteras se mantuvo un estricto régimen
militar y político. La educación de los espartanos se vinculaba con la necesidad
de mantener su régimen militar y político. Así es que la educación tenía reglas
rigurosas de disciplina, obediencia y sometimiento a la autoridad.Los padres no
educaban a sus hijos ya que, a partir de los siete años, los niños pasaban a
depender del Estado y recibían una instrucción muy severa. Los niños aprendían
técnicas de caza y lucha y se les daba una gran importancia a los ejercicios
físicos. El objetivo de la educación era formar ciudadanos obedientes y valientes
guerreros.

Instituciones Políticas

Había sido una monarquía desde el período micénico. Luego evolucionó hacia
una Diarquía (un gobierno de dos reyes hereditarios). Los reyes tenían
funciones militares y religiosas, y eran aconsejados y supervisados por un
colegio de cinco Éforos, elegidos anualmente, quienes controlaban las
actividades de los reyes y demás funcionarios, movilizaban el ejército,
administraban justicia y convocaban la asamblea.

Luego existía un consejo de ancianos, llamado Gerusía, integrado por

veintiocho hombres mayores de sesenta años, elegidos en forma vitalicia; su
función era legislativa: preparaban los proyectos de ley; además decidían la
guerra o la paz y cumplía funciones judiciales.

32
También había una asamblea de ciudadanos, llamada Apella, integrada por los
“iguales” mayores de 30 años, trataba asuntos políticos y podía aceptar o
rechazar las propuestas del consejo de ancianos, pero no modificarlas. Elegía
además a los miembros del consejo de ancianos y a los éforos.

La sociedad Espartana

La sociedad espartana estaba integrada por grupos muy y diferenciados:

 Espartanos o “iguales”: eran los guerreros conquistadores,

descendientes de los dorios y nacidos en Esparta. Conformaban una
minoría privilegiada que poseía tierras, ocupaba cargos públicos y
concentraba el poder militar. Los trabajos manuales y de la tierra eran
considerados denigrantes.
 Periecos: eran los habitantes de las zonas vecinas (su nombre proviene
del griego peri: alrededor). Gozaban de ciertos derechos, como poseer
bienes o casarse, pero no podían participar en el gobierno de la ciudad.
Este grupo estaba formado en mayor parte por comerciantes y artesanos.
Sus miembros estaban obligados a pagar tributos a los espartanos y
prestar servicio en el ejército como auxiliares.
 Ilotas: eran los campesinos, siervos dedicados especialmente al cultivo
de las tierras de los espartanos; carecían de todo derecho. Los
espartanos les exigían obediencia pero no los consideraban como su
propiedad particular, sino que pertenecían al Estado, por lo que no podían
ser vendidos ni regalados, como los esclavos.

33
Atenas

La polis ateniense fue fundada por los Jonios en el Ática, zona donde las
cosechas se daban en forma escasa. El sistema político y social de Atenas se
modificó con el paso del tiempo. Su régimen político inicial fue aristocrático: el
gobierno estaba en manos de las familias más ricas. Luego, a través de una
serie de reformas, se transformó en un sistema democrático en el que
participaba un número mayor de personas.

La Monarquía y la sociedad en los primeros siglos de la vida ateniense

Entre los siglos VIII a VII a.c., Atenas fue gobernada por una monarquía; el poder
del rey estaba limitado por un consejo integrado por terratenientes que tenía
funciones muy amplias, especialmente de justicia: el Areópago (llamado así por
que se reunía en el monte Ares).

Hacia la democracia ateniense

Como la mayor parte de las polis, Atenas había evolucionado de la monarquía a la

aristocracia, y había sufrido disputas entre facciones, que los atenienses intentaron
resolver con las reformas de Solón; sin embrago los conflictos continuaron y en el
año 560 a.c., Atenas cayó bajo el control del tirano Pisístrato, quien gobernó
apoyado por la mayoría de los ciudadanos. En cambio, su hijo Hippias, que lo

34
sucedió en el gobierno, no recibió el mismo apoyo: en el 510 fue derrocado y
enviado al exilio, lo que determinó el final de la tiranía ateniense.

Fue entonces cuando un aristócrata llamado Clístenes llevó adelante una serie de
reformas que, guiadas por el principio de la igualdad de los ciudadanos ante la ley,
sentaron las bases de la democracia. En lugar de las cuatro clases que había
establecido Solón, Clístenes implementó una división de acuerdo al lugar de
residencia. Los atenienses fueron agrupados en diez tribus que incluían a todos los
ciudadanos, sin distinción de clases. Todos los años, cada una de las tribus
sorteaba cincuenta representantes que constituían un consejo llamado Bulé. Este
consejo preparaba las cuestiones de las que tenía que ocuparse la Asamblea o
Ecclesia (conformada por todos los ciudadanos), controlaba a los funcionarios
públicos y administraba los asuntos financieros y exteriores; la Asamblea tenía la
autoridad final para aprobar las leyes después del debate.

Un segundo paso importante en la evolución de la democracia ateniense lo dio

Pericles, quien condujo la vida política de Atenas en la segunda mitad del siglo V.
Pericles estableció un pago para aquellos que quisieran ocupar cargos de gobierno.
Esta medida permitió la participación política de los ciudadanos más pobres.

La sociedad ateniense estaba integrada por:

 Los Eupátridas: estaba conformada por los propietarios de grandes

extensiones de tierras (los terratenientes). Eupátrida significa “bien
nacido”; se era Eupátrida por nacimiento, por ser hijo de padre noble. Este
grupo participaba en la política y ocupaba todos los cargos
administrativos. Integraba el Areópago y controlaba la monarquía y la
justicia. Como no existían leyes escritas, las normas se transmitían en
forma oral y muchas veces los Eupátridas las aplicaban en su propio
provecho.
 El pueblo o demos: estaba integrado por los soldados, los artesanos, los
campesinos y todo aquel que no fuera Eupátrida y no participaba en el
gobierno de la ciudad. Los integrantes del pueblo vivían del producto de
su trabajo y soportaban la estricta autoridad de los Eupátridas. Los
campesinos sufrían la explotación de los terratenientes, pues cuando
había una mala cosecha, para comprar alimentos contraían deudas con
los terratenientes, y estos les cobraban altos intereses. Cuando los

35
 campesinos no podían pagar las deudas se convertían en esclavos.

Trabajo Práctico VIII

1- ¿A se llamó Polis Griega?

2- ¿Quiénes fundaron Esparta? ¿En qué región establecieron la ciudad?
3- ¿Cómo estaba integrada la sociedad espartana?
4- ¿Cuál era la principal actividad que realizaban los espartanos?
5- Marquen las afirmaciones correctas:
- Desde sus orígenes, Atenas tuvo un sistema de gobiernos democrático…....
- Las tribus agrupaban a los ciudadanos de Atenas según sus riquezas……...
- La Bulé controlaba las funcionarios públicos……………………………………
- La Asamblea estaba conformada por todos los ciudadanos de Atenas……..
- Pericles era un estratega espartano

36
Los Juegos Olímpicos

La competencia olímpica es conocida desde la antigüedad, los primeros reportes

datan del año 776 antes de Cristo, en la ciudad de Olímpica en Grecia. Los
juegos olímpicos modernos se iniciaron en Atenas, 1896, dese ese entonces se
realizaban cada cuatro años.

Origen
Se tiene conocimiento que hace aproximadamente tres mil años, hacia el 776
antes de Cristo en la ciudad de Olimpia, antigua Grecia, se reunían atletas de
diferentes regiones para competir en las diversas modalidades deportivas de la
época.
De los atletas se esperaba el mejor desempeño para orgullo de su ciudad natal.
A cambio se les proclamaba como héroes, colocándoles una corona hecha de
ramas de olivo, cortadas con un cuchillo especial por un joven de 12 años, que
como condición debería tener sus padres vivos. Los campeones ofrendaban su
trofeo al dios Zeus. La práctica deportiva era realizada sin ropa y con los píes
descalzos. Se excluían las mujeres y estaba prohibida su participación como
espectadoras. Cualquier violación a la norma se pagaba con la muerte.
En la temporada de los juegos se mantenía una tregua sagrada en todo el país
dándosele al evento una connotación de paz y armonía que no podía ser violada
bajo ninguna circunstancia. Las competencias que se realizaban eran carreras
de caballo y carros, se realizaban las cinco Pentatlón: carrera, salto en largo,
lanzamiento de disco, jabalina y lucha.

37
La religión griega

En los primeros tiempos de su historia, los griegos adoraban a las fuerzas de la

naturaleza. Con el tiempo, los griegos que eran politeístas, adoraban dioses con
forma humana. Los dioses podían ser hombres o mujeres, con defectos, virtudes
y pasiones, pero eran inmortales y jamás envejecían. Se los idealizaba como
jóvenes de bellos rostros y físicos armoniosos que vivían en un monte llamado
Olimpo y formaban una gran familia.

Dioses más importantes

 Zeus: el más importante y considerado padre de los dioses, era el dios

del cielo y los fenómenos atmosféricos.
 Atenea: diosa de la sabiduría.
 Apolo: dios del sol y la poesía.
 Afrodita: diosa del amor.
 Poseidón: dios de los mares y los terremotos.
 Artemisa: diosa de la luna, la caza y la naturaleza.
 Ares: dios de la guerra.
 Dionisio: dios del vino y del placer.
 Hades: no pertenecía al Olimpo, era hermano de Zeus, gobernaba el
reino de los muertos.

38
 Las prácticas rituales

El rasgo fundamental de la religión griega eran sus ritos. Estos

combinaban plegarias con ofrendas a los dioses, especialmente de
animales sacrificados o productos agrícolas, a cambio de los cuales
esperaban el bienestar político y económico. También se realizaban
festivales en honor de las divinidades (como los de Zeus en Olimpia), a
los que se invitaban a todos los griegos.
Los griegos consideraban que sus vidas dependían de la voluntad de los
dioses; para conocerla y ver como les convenía actuar, recurrían a
videntes que interpretaban los sueños, el vuelo de los pájaros o las
entrañas de los animales sacrificados. En varias ciudades existían los
Oráculos, que eran santuarios dedicados a ciertas divinidades en los que
una sacerdotisa, respondía las preguntas que se le planteaban en nombre
de la divinidad. Las respuestas eran, luego, interpretadas por los
sacerdotes. El oráculo más célebre era el de Apolo, en Delfos.

Trabajo Práctico IX

1- ¿En qué año se realizaron los primeros juegos olímpicos? ¿En qué ciudad
se practicaban?
2- ¿Quiénes tenían prohibida la entrada y cuál era su castigo?
3- ¿Qué trofeo recibían los ganadores?
4- Indique cuales eran las competencias que realizaban.
5- Marquen las opciones correctas:
a- La religión de los griegos era politeísta, eso significa que…
Los griegos adoraban a muchos dioses…………………………
Los griegos practicaban cultos de misterio………………………
b- La religión de los griegos era antropomórfica, eso significa que
Los griegos adoraban a muchos dioses………………………….
Era una religión de libros sagrados………………………………
Los griegos atribuían a los dioses forma y actitudes humanas…
6- Realice un cuadro mencionando los principales dioses griegos.

39
UNIDAD N° III

ROMA

Fundación

La leyenda cuenta que Roma fue fundada por Rómulo en el año 753 a.C. El y su
hermano Remo, descendientes de troyanos, fueron abandonados de pequeños y
sobrevivieron amamantados por una loba, hasta que alguien los recogió. Con el
tiempo, Rómulo decidió fundar una ciudad en ese lugar.
Hasta allí la leyenda. En el siglo VIII a.c., grupos de pastores latinos comenzaron a
establecerse en las zonas pantanosas ubicadas a orillas del Tíber. Estos grupos
vivían en chozas, cultivaban cereales y legumbres, practicaban la ganadería y
fabricaban objetos de cerámica y de metal. Su organización social no reconocía
mucha diferencias, salvo las de parentesco, edad o sexo, que determinaba a qué
se debía dedicar cada miembro de la familia y qué lugar tenía que ocupar en la
comunidad. Aquellas familias que descendían de un antepasado común constituían
una especie de clan denominado gens y cada gens tenía como jefe a un padre
(pater). Las aldeas latinas y algunas sabinas asentadas en los montes cercanos al
Tíber se fueron unificando hasta conformar una aldea mayor. Con el tiempo, esta
aldea fue creciendo y se transformo en una ciudad, que sería conocida con el
nombre de Roma. Las chozas fueron reemplazadas por casas de piedra y techos
de paja, y se pavimentó el foro, que era el lugar de reunión central, y servía como
mercado o centro cívico. También se construyeron grandes edificios públicos y
templos. Los historiadores han dividido la historia de Roma en tres períodos:

Monarquía, República, Imperio.

40
41
Roma Monárquica (753 a.c. – 509 a.c.)

En sus inicios, Roma fue una ciudad-Estado gobernada por una monarquía
cuyas autoridades eran:
o Rey: tenía poderes políticos, militares y religiosos. Dirigía el Estado,
era jefe del ejército, sumo sacerdote y juez supremo; el cargo era
vitalicio, es decir que duraba hasta la muerte del rey, pero no era
hereditario. Cuando un monarca fallecía, el Senado designaba un rey
interino entre sus integrantes, hasta el nombramiento del sucesor.
o Senado: estaba integrado por los jefes de las familias patricias
(grupo social que se considera los fundadores de la “patria”), que
constituían el grupo más poderoso. Sus funciones en esta época era
consultivas: asesoraban al rey en sus actividades; los senadores
duraban en el cargo toda su vida.
o Asamblea o comicios por curias: estaba formada exclusivamente
por los patricios, sus funciones eran variadas; entre ellas se
encontraba, por ejemplo, la aprobación de las declaraciones de
guerra y los tratados de paz. La elección del rey debía ser aprobada
por esta Asamblea. Las votaciones se realizaban por medio de las
curias (agrupación de diez clanes patricios); los patricios votaban
dentro de la curia a la que pertenecían.

La Sociedad y la Economía en la República Romana

La actividad principal de los romanos era la agricultura. Los patricios

eran dueños de las propiedades más extensas; en su mayoría, la
población se dedicaba al trabajo de la tierra. En la ciudad se
realizaban tareas artesanales, para abastecer las necesidades de la
población.
La sociedad romana de los primeros tiempos estaba compuesta por
varios grupos sociales: patricios, plebeyos y esclavos.
o Patricios: eran el sector dirigente y privilegiado; solo ellos
como ciudadanos, tenían derecho a votar y ocupar cargos
políticos y religiosos. También constituían el grupo más rico;
se consideraban descendientes de los fundadores de Roma.
El nombre “patricio” deriva del latín patris: padre y alude a los
jefes de los clanes, que siempre eran varones.
o Plebeyos: aparecieron como producto de la formación de la
ciudad y conformaban un grupo social nuevo: la plebe, que
significa multitud. Se los consideraba hombres libres, pero no

42
 ciudadanos; por lo tanto, se hallaban excluidos de la vida
política (no podían ocupar cargos) y también la religiosa (no
participaban del culto oficial). Les estaba prohibido contraer
matrimonio con integrantes del patriciado. Los plebeyos eran
en gran parte campesinos, comerciantes y artesanos.
o Esclavos: se encontraban en la escala inferior de la sociedad.
Eran propiedad absoluta de sus dueños y no gozaban de
derecho alguno. Se dedicaban a todo tipo de tareas, desde las
rurales hasta las artesanales o domésticas. En los primeros
tiempos de Roma, formaban un grupo poco numeroso, que se
fue incrementando con el desarrollo de las conquistas y la
expansión romana.

Trabajo Práctico X

1) ¿A quienes se consideran los fundadores de Roma?

2) ¿En cuántos períodos dividieron lo historiadores, la
historia de Roma?
3) ¿Entre que años se extendió el período monárquico en
Roma?
4) ¿Cuáles fueron las instituciones durante la monarquía?
5) ¿Qué grupos sociales participaban en el gobierno?
¿Qué otros grupos componían la sociedad romana?

República Romana (509 a.c. – 27 a.c.)

Según la tradición, en el año 509 a.c., los nobles etruscos y latinos destituyeron a
Tarquino, el último rey etrusco, y lo expulsaron de Roma. La monarquía, entonces,
fue reemplazada por una República, que se mantuvo durante cinco siglos.

El término “República” (que significa cosa pública), indicaba que los ciudadanos
romanos eran quienes tomaban las decisiones en las cuestiones que pertenecían a
la comunidad.

Las Instituciones Republicanas

43
El gobierno republicano se caracterizó por la existencia de diferentes instituciones
políticas, determinadas por las divisiones sociales: las magistraturas, el senado y
las asambleas populares.

o Las Magistraturas: eran funcionarios con diversas

atribuciones. Los más importantes eran los cónsules, con
amplias funciones civiles, militares, judiciales y religiosas.
Los cónsules eran dos y duraban un año en sus cargos.
Los elegía el ejército reunido en asamblea; en épocas de
grave peligro exterior o revueltas internas se nombraba un
dictador (magistrado que disponía de un poder absoluto y
único que utilizaba para resolver una situación peligrosa),
en su reemplazo, que no duraba más de seis meses en el
cargo. Los cónsules tenían como colaboradores a los
Pretores, que ejercían funciones judiciales; los censores,
que elaboraban el censo o registro de bienes y ciudadanos;
y los cuestores, que se encargaban de los asuntos
financieros.
o El Senado: estaba integrado por 300 miembros vitalicios;
las funciones del Senado eran muy amplias: se ocupaba de
los asuntos militares, la política exterior, las cuestiones
económicas y el culto público. El Senado era el verdadero
dueño del poder en la República Romana. Para integrar el
Senado se debía cumplir con ciertos requisitos de
condición social y económica (ser patricio) y política (haber
ocupado alguna magistratura).
o Las Asambleas: representaban al pueblo y elegían a los
magistrados. Sin embargo, como estaban organizadas de
acuerdo con clases basadas en la riqueza, terminaban
beneficiando siempre a los nobles.

44
Las conquistas y los reclamos

Los privilegios de los patricios les permitía disponer de todo el poder: solo ellos
podían ser cónsules o senadores. De ahí que los plebeyos decidieron luchar por sus
derechos políticos y sociales. A principios del siglo V a.c., se retiraron fuera de la
ciudad y amenazaron con formar una ciudad autónoma; como los patricios solos no
podían defender la ciudad, tuvieron que hacer algunas concesiones. Instituyeron
una nueva magistratura: los tribunos de la plebe, los tribunos eran dos, proponían
leyes y podían impedir la acción del senado o de un magistrado por medio del veto.
También se sancionó la ley Valeria, que abolió la esclavitud por deuda. Se crearon
además las Asamblea Tribales, integradas por plebeyos agrupados en tribus; en
sus comienzos su resoluciones no tenían valor de ley, eran solo sugerencias. Con
el tiempo, llegaron a adquirir un valor legal.

Marcha hacia la igualdad civil y política

En su lucha por obtener la igualdad civil y política, la plebe obtuvo algunos derechos.
Un sector del patriciado llegó a un acuerdo con los dirigentes de la plebe y se aprobó
una serie de medidas:

45
- Redacción de la Ley de las Doce Tablas: las leyes en Roma se regían por la
costumbre y eran aplicadas por los patricios de acuerdo con su criterio; esta
situación generaba injusticias. En el año 451-450 a.c. se redactó y grabó la ley en
12 tablas de bronce, este documento es considerado como el inicio del derecho
romano.

- La aprobación de la Ley Canuleya, que autorizó el casamiento entre patricios y

plebeyos en el año 445 a.c.

-La redacción de las Leyes Licinias, en el año 367 a.c., por ellas se determinó que
uno de los cónsules debía ser de origen plebeyo.

La Crisis de la República

Hacia el siglo II a.c., las magistraturas y el senado eran controlados por una
oligarquía formada por familias ricas y poderosas, tanto patricias como plebeyas,
que se identificaban como nobles. Dentro de los nobles, se distinguían dos grupos
políticos: los populares y los optimates. Los primeros pretendían tomar medidas
que favorecieran al pueblo, como distribución de tierras y de granos, o la reducción
de deudas. Los segundos, que controlaban el senado, se oponían a estas medidas.
Estas diferencias provocaron violentas luchas.

Las reformas de los hermanos Gracos

En el año 133 a.c., Tiberio Graco fue elegido tribuno de la plebe y propuso una ley
para favorecer a los campesinos empobrecidos por las guerras. La ley establecía
un límite para la cantidad de tierra pública que un gran propietario podía explotar.
El resto debía ofrecerse a los ciudadanos sin tierra a cambio de un alquiler muy
bajo. La propuesta ganó la votación, pero el año siguiente Tiberio fue asesinado.

Diez años después, accedió al tribunado su hermano, Cayo Graco, con un programa
más amplio, que incluía la concesión de la ciudadanía romana a todos los aliados y
el reparto de trigo a mitad de precio. Cayo fue víctima de una conspiración y también
murió asesinado.

Los jefes militares y la concentración del poder

En el siglo I a.c., la situación política romana era muy tensa; en Roma se produjo
una división entre el sector popular (formado por plebeyos pobres y algunos
plebeyos ricos) y el partido senatorial (integrado por la oligarquía que controlaba
el senado y que se oponía a los cambios). Los jefes militares, que se habían

46
destacado en las conquistas, comenzaron a intervenir en los asuntos políticos y
actuaron según sus preferencias a favor del sector popular o del senatorial y
provocaron un período de guerras civiles.

La primera guerra civil, que enfrentó a los generales Mario (del sector popular) y
Sila (del grupo senatorial), terminó en el año 82 a.c. con el triunfo de Sila, quién fue
nombrado dictador por el Senado. Luego, Julio César, popular y prestigioso jefe
militar, se enfrentó a Pompeyo, general de confianza del partido senatorial y lo
derrotó. Desde el 49 a.c., César logró poderes extraordinarios: fue nombrado
dictador perpetuo y proclamado “Imperator” (jefe supremo del ejército). En el año
44 a.c., adoptó a Octavio, su sobrino nieto y se difundió entre los miembros del
gobierno que preparaban su sucesión. Ese mismo año, un grupo de senadores
opositores a César lo asesinó en las escalinatas del Senado. Para sucederlo se
enfrentaron Octavio, Marco Antonio y Lépido. El vencedor fue Octavio, quién
concentró todo el poder, y el Senado le dio el nombre honorífico de Augusto
(persona sagrada). Una nueva era se avecinaba, y cada guerra civil finalizó con la
concentración del poder político en un solo hombre, hecho que determinó el fin de
la república.

Trabajo Práctico XI

1) ¿Qué sucedió en Roma en al año 509 a.c.?

2) Marca con una cruz la respuesta correcta:
Las instituciones de la República eran….
- Magistraturas…………
- Monarquía……………..
- Senado…………………
- Asamblea………………
- Imperio…………………
3) ¿Qué clases sociales estaban enfrentadas durante la República?
4) ¿Cuáles fueron los derechos obtenidos por la Plebe?
5) ¿Quiénes fueron los hermanos Gracos?

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El Imperio Romano (27 a.c. – 476 d.c.)

El tercer período de la historia de roma comenzó con el ascenso de Augusto y

concluyo en el año 476 d.c., cuando una parte del Imperio, la Occidental, fue
ocupada por los bárbaros. En oriente, el Imperio Romano siguió existiendo durante
miles de años más, con el nombre de Imperio Bizantino.

La historia del Imperio Romano puede dividirse en dos grandes etapas: el Alto
Imperio (siglos I y II d.c.) y el Bajo Imperio (siglos IV y V d.c.), separadas por un
período de inestabilidad política, disturbios e invasiones extranjeras que
caracterizan el siglo III de nuestra era.

El Alto Imperio (siglos I y II d.c.): el gobierno de Augusto

El sistema instituido por Augusto recibió el nombre de Principado: era una

monarquía constitucional que cogobernaba con el Senado. Él mismo llevaba el título
de Princeps, es decir, el primer ciudadano del Estado. Pero la realidad era que el
Princeps tenía mucho más poder que el senado.

Se lo invistió también de los poderes de cónsul y tribuno, y así Augusto acumuló

todas las atribuciones de los magistrados en forma vitalicia. Con el título de
Imperator, le fue adjudicado el mando de todas las fuerzas de tierra y mar. Este
título dio nombre al régimen que Augusto inauguró: desde entonces se llamó
“Imperio” a este sistema en el cual el imperator gobernaba sin restricciones. El
Senado continuaba siendo en apariencia el organismo más importante del gobierno,
pero Augusto se preocupó por controlar su funcionamiento.

El nuevo grupo social que controlaba el Estado estaba integrado en su mayoría por
los ecuestres o publicanos (grandes comerciantes y financistas), sector al que
había pertenecido la propia familia de Augusto. Junto a este grupo de comerciantes
y financieros, el apoyo principal de Augusto era el ejército. La intervención política
de la plebe (integrada por trabajadores urbanos o rurales, desempleados y soldados
del ejército) era nula. En adelante no se tomaron medidas para atender sus
necesidades ni mejorar su situación.

Sucesores de Augusto

Julio Claudio
Tiberio (14-37)
 Calígula (37-41)

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  Claudio (41-54)
 Nerón (54-68)

Flavios

 Vespasiano (69-79)
 Tito (79-81)
 Domiciano (81-96)

Antoninos

 Nerva (96-98)
 Trajano (98-117)
 Adriano (117-138)
 Antonino Pío (138-161)
 Marco Aurelio (161-180)
 Cómodo (180-192)

La Economía Imperial

La principal actividad económica en el Imperio Romano era la agricultura. Las

cosechas principales eran: cereales, olivo, higos. Vid y legumbres. La cría de
animales fue también importante. Otra actividad que realizaban era el comercio, que
alcanzó gran desarrollo: el comercio de larga distancia y objetos de lujo, como la
seda de china y piedras preciosas, estaba en manos de los mercaderes más ricos,
generalmente sirios y judíos. El comercio local estaba en manos de tenderos o
vendedores ambulantes, y el de granos estaba en manos del Estado.

Bajo la autoridad del Imperio, la utilización de la moneda se extendió por todo el

Mediterráneo; existían varios tipos de monedas, ya que el Senado, el emperador y
algunas ciudades podían acuñarlas por su cuenta. En épocas de crisis económica,
el Estado pagaba sus obligaciones en moneda desvalorizada, pero exigía que los
impuestos se pagasen en oro. Durante el caos del siglo III, gran parte de las
actividades económicas locales se mantuvieron gracias al trueque.

El Bajo Imperio (284 – 476 d.c.)

Crisis del Siglo III

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En el año 235, el emperador Alejandro Severo fue asesinado. A partir de ese
momento, se inició una crisis que duró medio siglo, período durante el cual el
imperio vivió en una continua guerra civil. Los generales se disputaban el trono y
sus ejércitos los proclamaban emperadores. Ninguno de ellos tuvo un reinado muy
largo: casi todos fueron asesinados o murieron en combate.

Cambios políticos, sociales y económicos

Durante el Bajo Imperio, el Estado tomó características muy distintas de las del
Alto Imperio. El emperador, era un monarca de derecho pleno y hereditario. Con el
apoyo del ejército, controlaba toda la vida política, económica y religiosa. Los
ciudadanos perdieron sus derechos políticos y se transformaron en súbditos, es
decir que debieron someterse a las decisiones del emperador. Entre los
emperadores del Bajo Imperio se destacaron Diocleciano y Constantino.
Diocleciano (284-305) inició un sistema conocido como tetrarquía, que significa
“gobierno de cuatro”. Para esto, dividió el Imperio Romano en dos partes: el Imperio
Romano de Occidente, con capital en Roma, y el Imperio Romano de Oriente,
con capital en Bizancio. El quedó al frente del Imperio Romano de Oriente y ubicó
a Maximiano al frente del Imperio Romano de Occidente. Para evitar problemas
sucesorios designó a dos lugartenientes, los césares, que luego de 20 años se
convertirían en emperadores (augustos). Pero la sucesión, a pesar del sistema
ideado por Diocleciano, generó una serie de luchas entre los posibles candidatos.
Finalmente, en el año 323, el triunfador fue Constantino, quién quedó como único
soberano luego de varios años de conflictos. Constantino (323-337) estableció la
capital del imperio en Bizancio (antigua colonia griega), a orillas del Mar Negro, cuya
situación era muy favorable para la navegación y el comercio. Le dio a esa ciudad
el nombre de Constantinopla. Fue en 313, durante el gobierno de este emperador,
que se decretó la tolerancia religiosa: a partir de entonces, los cristianos podrían
profesar libremente su religión. En el año 380, el emperador Teodosio consagró el
cristianismo como religión oficial. Durante el Bajo Imperio, pueblos de diversos
orígenes penetraron en el territorio imperial, atraídos por el prestigio y la riqueza. El
imperio los recibía porque necesitaba soldados y mano de obra campesina.

El Final del Imperio Romano de Occidente

Luego de la muerte del emperador Teodosio, el Imperio quedó definitivamente

dividido en dos partes: el Imperio Romano de Occidente, con capital en Roma
y el Imperio Romano de Oriente o Imperio Bizantino.

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Trabajo Práctico XII

1) ¿En cuántas etapas se dividió el Imperio Romano?

2) Identifiquen los poderes que acumuló Augusto.
3) ¿Qué grupo social controló el Estado en la época de Augusto?
4) Realice un esquema indicando los sucesores de Augusto.
5) ¿Cuáles eran las principales actividades económicas durante el Imperio?
6) Las siguientes afirmaciones se refieren a la crisis del siglo III. Marquen
las verdaderas y corrijan las que tienen errores.
Durante la crisis del siglo III…
El Imperio Romano vivió una etapa de gran prosperidad………….
Muchos generales de los ejércitos fueron proclamados emperadores….
Se sucedieron emperadores que ocuparon ese cargo durante mucho
tiempo…………………..

7) ¿Cómo cambió la organización imperial a partir del Bajo Imperio?

8) ¿Qué cambios religiosos impusieron los emperadores de este período?

9) ¿En qué año se dividió definitivamente el Imperio? ¿Que nombre recibió cada
uno de los imperios y cuáles fueron sus capitales?

El Surgimiento del cristianismo

Roma, como la mayoría de los pueblos de la antigüedad adoptó una religión

politeísta, que contaba con dioses para todos los romanos, y con una religión
familiar, que nucleaba a sus miembros, en torno a la adoración de sus antepasados
muertos.

Las enseñanzas de Jesús fueron escritas por sus discípulos: Juan, Marcos, Mateo
y Lucas. Este escrito fue llamado Evangelio, que significa la buena nueva, la buena
noticia. Durante la difusión del cristianismo por el Imperio, las comunidades
cristianas se comunicaban con cartas que llevaban los discípulos, estas cartas
también fueron incluidas en lo que se llamó Nuevo Testamento. Algunas de estas
ideas fundamentales que se plantean en el Evangelio son:

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  La existencia de un solo Dios, al que se debía amar por sobre todas las
cosas.
 La igualdad de los hombres ante Dios, más allá de sus riquezas personales.
 El amor y la caridad entre los hombres.
 La salvación del alma, luego de la muerte, para los que vivieran amando a
Dios y a los otros hombres.
 El rechazo de la mentira, la violencia, la hipocresía y el egoísmo.
 La promesa de que la vida en el cielo, todos los que hubieran sufrido
persecuciones, necesidades y sufrimientos, tendrían su recompensa.

La prédica de Cristo, fue rechazada en Roma, al punto de costarle la vida al propio

Jesús, y sus seguidores fueron perseguidos y condenados por la mayoría de los
emperadores. Nerón, fue uno de los emperadores que más se ensañó con los
cristianos, que no adoraban a los dioses locales, y se negaban a reconocer al
emperador como un ser divinizado. Las ideas de la caridad e igualdad cristianas,
parecían oponerse al espíritu guerrero y jerárquico de los romanos. Por estas
causas, acusó a los cristianos del incendio de Roma, ocurrido en el año 64.

Los emperadores Trajano y Adriano, fueron más tolerantes con el cristianismo, con
la condición de que no violaran las leyes romanas. Esta nueva religión que primero
fue adoptada por los grupos sociales más humildes, comenzó a ser predicada por
todos los sectores de la sociedad, ya que el cristianismo ofrecía una nueva
oportunidad de reivindicación moral y religiosa

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