PROGRAMA PREPARACIÓN PSU LENGUAJE

ENSAYO GENERAL RED 1

INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS / MANEJO DE

CONECTORES (10 preguntas)

1. Estudiamos todo el material bibliográfico; discutimos a fondo

todos los pasos de la investigación, .......................... aún no
tenemos claro los objetivos del estudio.

A) cuando
B) ya que
C) aunque
D) a pesar de todo,
E) pero así y todo,

2. El hábito de la lectura ha ido disminuyendo ..............................

los adolescentes ........................ ha aumentado el uso de los
dispositivos computacionales.

A) respecto a puesto que

B) incluso en por el hecho de que
C) en por cuanto
D) entre mientras
E) en en la medida en que

3. El cultrún se convierte en un tambor mágico ...............................

la machi se pone en comunicación directa con los seres
sobrenaturales .......................... sueños, visiones o la posesión
de los espíritus.

A)solo si a través de
B)al tiempo que con
C) y mediante
D) en cuanto de
E); de repente por medio de
4. El monismo es la doctrina filosófica ...................... solo hay una
sustancia verdaderamente real, ......................... toda la realidad
es sustantivamente de una misma clase.

A) en la que puesto que

B) para la cual en efecto,
C) según la cual es decir,
D) en la cual en suma,
E) por la cual dado que

5. La construcción de una casa es difícil y costosa: ........................

se requiere una minuciosa selección de los materiales y,
.................... , una mano de obra experimentada.

A)primero después
B)inicialmente luego
C) por una parte por otra
D) desde luego además
E)puesto que del mismo modo

6. Los salmoneros sostienen que su actividad es sustentable,

…………… el impacto más severo sobre el medio se produce en
el fondo del agua y, …………… no afecta a otras especies
explotadas por el hombre, que habitan las capas más altas del
océano.

A) pese a que por lo tanto,

B) ya que en segundo lugar,
C) aunque además,
D) si bien asimismo,
E) puesto que por consiguiente,

7. Los romanos terminaron la Tercera Guerra Púnica

............................ la destrucción de Cartago.

A) con
B) mediante
C) por
 D) y
E) hasta
8. Estaba preocupada ......................... por su hermano
......................... por su madre.

A) no solo sino también

B) tanto y también
C) ya sea ya sea
D) a veces como
E) no tanto , sino también

9. Vacunar a los árboles puede parecer raro; ……………, ello se

ha demostrado posible y útil; …………… para la enfermedad
holandesa de los olmos producida por un hongo. La
vacunación resulta entonces una verdadera autodefensa
vegetal.

A) pero en cuanto
B) si bien pues
C) aun así no así
D) pese a ello no solo
E) no obstante por ejemplo

10. En este artículo se analizarán .......................... aquellas

características fundamentales, por escasez de tiempo y
espacio.

A) en detalle
B) desde luego,
C) solo
D) apenas
E) a medias
INDICADORES DE PRODUCCIÓN DE TEXTOS / PLAN DE REDACCIÓN (15 preguntas)

11. "Estructura de la inteligencia"

1. La psicología ha determinado decenas de habilidades básicas unitarias: hay muchos tipos de

inteligencia.
2. Los psicólogos han estudiado rasgos "inteligentes" en algunos animales.
3. Los psicólogos distinguieron un factor general y algunos factores específicos.
4. Concepto antiguo de inteligencia: una facultad del alma.
5. Se creyó que la inteligencia era una característica mental propia del ser humano.

A) 4 - 2 - 1 - 3 - 5
 B) 5-4-2-3-1
C) 2-3-1-4-5
D) 4-5-2-3-1
E) 4-3-1-5-2

12. "Una inquietante obra de Hieronymus Bosch"

1. Cuadro que parece imagen en una pesadilla, llena de monstruos, objetos extravagantes y
seres desnudos, en actitudes y actos incomprensibles.
2. Pintor holandés (siglos XV y XVI), llamado El Bosco, cuyo estilo y tema se apartan por
completo de los predominantes de su época.
3. Estilo: dibujo perfecto, semejante a la pintura surrealista de Dalí; contenido: alquimia,
esoterismo, ciencias ocultas, religiosidad torturada.
4. Tríptico del jardín de las delicias, alegoría del paraíso terrenal, el mundo cotidiano, el infierno;
una sinopsis de la vida de la humanidad.
5. Pocas obras suyas conservadas; la más extraña: Tríptico del jardín de las delicias.

A) 2-4-1-5-3
B) 1-2-3-4-5
C) 5-1-3-4-2
D) 2-5-4-1-3
E) 5-2-4-1-3

13. "Las redes del conocimiento"

1. Informática: la computación al servicio de la ciencia, la tecnología y la cultura. Nace la

internet.
2. Información: materia prima indispensable para el trabajo científico, académico, educacional.
3. Relaciones internacionales entre bibliotecas para intercambiar publicaciones.
4. Las redes de información: respuesta contemporánea a la necesidad creciente de
información.
5. Recopilación de la información, costosa y difícil por su misma abundancia.

A) 4 - 2 - 5 - 1 - 3
B) 2 - 5 - 4 - 3 - 1
C) 1 - 2 - 3 - 4 - 5
D) 5 - 2 - 3 - 4 - 1
E) 4 - 2 - 1 - 3 - 5
14. "Rabelais, un genio típicamente renacentista"

1. Estudios de medicina en varias universidades, cuya práctica abandona para dedicarse a

escribir.
2. Actitud independiente, crítica y satírica, que le acarreó persecuciones por sospechas de
herejía.
3. Carácter mixto de sus novelas, a la vez grotescas parodias irreverentes y seria crítica
didáctica a las costumbres de todas las clases sociales.
4. El típico intelectual humanista del siglo XVI, miembro y a la vez crítico de la iglesia.
5 Obras cumbres: Vida de Pantagruel, rey de los bebedores, y Vida de Gargantúa, padre de
Pantagruel, que son condenados por la Sorbona.

A) 1-4-5-2-3
B) 4-1-2-5-3
C) 3-4-1-2-5
D) 1-3-5-2-4
E) 4-2-3-5-1

15. "La xilografía"

 1. Una extraordinaria difusión en Alemania en forma de estampas, cuyo uso se extendió a la
ilustración de libros.
2. La tradición xilográfica ha persistido hasta hoy.
3. Arte de imprimir con planchas de madera tallada.
4. La xilografía era conocida en China en el siglo VI d.C.
5. Aparición en Europa en el siglo XII.

A) 4-5-1-3-2
B) 3-2-4-5-1
C) 2-3-5-4-1
D) 3-4-5-1-2
E) 4-3-5-1-2

16. "El Concierto de Aranjuez"

1. El movimiento lento: evocación del parque de Aranjuez.

2. 1940: estreno mundial en Barcelona.
3. Concierto para guitarra de gran popularidad.
4. Estreno con pronóstico pesimista de algunos críticos agoreros.
5. La primera edición en disco es de 1949.

A) 1-5-2-3-4
B) 4-2-1-3-5
C) 5-2-4-1-3
D) 1-4-3-2-5
E) 3-2-4-1-5

17. "Cómo redactar párrafos"

1. Equilibrio en la construcción de oraciones y frases.

2. Cada párrafo de varias oraciones con una idea principal.
3. No hacer uso excesivo de frases conjuntivas y/o conectores.
4. Párrafo, parte o trozo de un texto que comienza con sangría.
5. Punto aparte al pasar a un asunto, o idea misma.

A) 1-3-5-4-2
B) 4-3-5-2-1
C) 4-2-3-5-1
D) 1-2-3-4-5
E) 4-2-5-1-3

18. "Bruce Chatwin"

1. Motivado por historias familiares, viajes por la Patagonia, Australia, el Sahara, Liberia y
Europa Oriental.
2. Escritor inglés contemporáneo (1941-1989).
3. Según su voluntad, sus cenizas se enterraron en una capilla bizantina, en el Peloponeso.
4. De sus andanzas surgen obras, mezcla de crónicas de viajes y de ficción.
5. Por su erudición, buen gusto estético y sentido comercial, meteórico ascenso en su trabajo
en la casa de remates Sotheby's.

A) 2 - 1 - 4 - 5 - 3
B) 2 - 3 - 5 - 1 - 4
C) 5 - 1 - 2 - 4 - 3
D) 2 - 5 - 1 - 4 - 3
E) 2 - 4 - 5 - 1 - 3
19. "Nuestro sol"
 1. En su núcleo, de 20 millones de grados Celsius, se realiza el proceso de fusión de su
hidrógeno.
2. Estrella de edad mediana, sobre un millón de veces más voluminosa que la Tierra.
3. Dentro de unos 20.000 millones de años, agotadas sus reservas de combustible nuclear,
el Sol se apagará.
4. Consiste en un globo de gases increíblemente calientes.
5. Su superficie o fotósfera mantiene 6.000 ºC de temperatura.

A) 4-1-3-5-2
B) 4-2-5-3-1
C) 4-5-2-1-3
D) 2-5-4-3-1
E) 2-4-5-1-3

20. "La trágica existencia de Teresa"

1. Durante su estadía en Iquique, vida bohemia y fracaso matrimonial.

2. Viajes por Europa. En Nueva York, detención de Teresa por sospechas de ser espía.
3. Mujer hermosa, de turbulentas pasiones, perteneciente a la aristocracia chilena de principios
del siglo XX.
4. La pobreza, la incomprensión, la vida desordenada, acaban con su juventud y su vida.
5. Por disposición de su padre, reclusión por seis meses en un convento, y pérdida de la
custodia de sus hijas.

A) 2-3-1-5-4
B) 3-1-5-2-4
C) 2-1-3-5-4
D) 3-4-1-5-2
E) 3-5-1-2-4

21. " Espartaco o la lucha por la libertad”

1. Expansión del Imperio Romano.

2. Espartaco: esclavo tracio convertido en gladiador.
3. Sometimiento de los pueblos conquistados por Roma.
4. Espartaco y sus hombres vencen por algún tiempo a las legiones romanas.
5. Levantamiento de gladiadores y esclavos acaudillados por Espartaco en Capúa, año 71 a.C.
6. Craso ordena crucificar a Espartaco y a todos los esclavos sublevados.

A) 3-1-5-2-4-6
B) 1-2-3-5-6-4
C) 5-1-3-2-4-6
D) 5-3-1-2-6-4
E) 1-3-2-5-4-6

22. "El aseo personal, práctica con altibajos"

1. Ungir el cuerpo con aceites: práctica higiénica que suple la escasez de agua, convertida en
rito por algunos pueblos del desierto.
2. Las abluciones de los musulmanes: tanto higiene como purificación simbólica.
3. Los suntuosos baños públicos romanos: la necesidad de higiene convertida en actividad
social.
4. Baño diario y uso de desodorantes: hábito común en ciertas capas sociales
contemporáneas.
 5. Desaseo corporal disimulado con perfumes y ungüentos odoríficos: costumbre medieval que
perdura hasta el ilustrado siglo XVIII.
6. El aseo personal: práctica habitual o excepcional, a veces relacionada con la vida del
espíritu.

A) 1-2-3-4-5-6
B) 6-3-1-2-4-5
C) 6-1-3-2-5-4
D) 3-1-2-4-6-5
E) 1-2-3-6-5-4

23. "La influenza o gripe"

1. La gripe: provocada por un virus mutante.

2. Primer reporte de la epidemia: por Hipócrates, en el año 412 a. de C., en Atenas.
3. Síntomas iniciales: fiebre, catarro, mareos, respiración dificultosa.
4. Las víctimas mueren por atroces ataques de tos.
5. Último brote epidémico mundial: antibióticos contuvieron la mortalidad.

A) 1-3-4-2-5
B) 2-1-3-5-4
C) 3-4-1-2-5
D) 2-3-1-4-5
E) 1-3-2-5-4

24. "Sócrates, el filósofo 'ignorante' "

1. El espíritu humano y su capacidad de conocer: principal tema de su reflexión filosófica.

2. La “ironía”, o técnica para destruir el error, y la “mayéutica”, o arte de extraer la verdad del
espíritu: sus métodos principales de investigación y enseñanza.
3. Su pasión por la verdad lo lleva a la muerte cuando trata de combatir los prejuicios.
4. Un maestro del siglo V a. de C., hábil conversador, asiduo de las plazas públicas.
5. “Sólo sé que no sé nada” y “Conócete a ti mismo”: las dos máximas que sintetizan su
pensamiento.

A) 4-1-5-3-2
B) 4-5-1-2-3
C) 4-1-2-5-3
D) 4-3-2-1-5
E) 4-5-3-1-2

25. "Restauración de Angkor"

1. Descubrimiento de los templos en el siglo XVII, por un viajero portugués.

2. Desde comienzos de siglo hasta 1972, restauración de Angkor, por los franceses.
3. A mediados del siglo XV, Angkor en manos de guerreros thai.
4. Angkor, deteriorado por efectos de la guerra y la naturaleza.
5. Angkor Vat, obra del rey Suryavarman II.
6. Con auspicios de la UNESCO, nueva restauración de los templos.

A) 1-5-3-2-6-4
B) 5-3-1-4-2-6
C) 4-1-3-5-2-6
D) 5-1-3-4-2-6
 E) 6 - 2 - 4 - 3 - 1 - 5

TERCERA SECCIÓN / COMPRENSIÓN DE LECTURA Y LÉXICO CONTEXTUAL

Texto 1 (
1. Un nicaragüense nacido hace más de ciento treinta años se convertirá en el poeta más famoso del
mundo de habla española; triunfará en América y en España, y morirá en la cúspide de la fama, en
donde continúa viviendo junto a los grandes poetas del idioma. La poesía anticuada y provinciana de
todo un continente se transforma, por obra de su genio, en la nueva poesía vigorosa de veinte pueblos
modernos.

2. Cuando nace Darío, la poesía nicaragüense prácticamente no existe; la poesía hispanoamericana es

conocida en España sólo por eruditos; la misma poesía española se está muriendo de tradición, de
cansancio, de repetición.

3. El éxito de sus primeros libros –desde Azul a Los raros y Prosas profanas- significó el éxito del
refinamiento, el éxito de una literatura escandalosamente literaria: Darío –el americano- cantaba a
marquesas y princesas versallescas; se complacía en juegos verbales; era espantosamente frívolo.

4. En aquel tiempo, París era la capital de un mundo frívolo y lujoso; la poesía de Darío reflejaba esa luz de
París. Muchos críticos le reprocharon entonces su galicismo mental y le sugirieron que volviera a su
patria a describir las mozas de su lugar, que olvidara […] ese París donde habrá pasado dos o tres
semanas de su vida.

5. Otros críticos declararon que Darío no era el poeta de América, y lo calificaron de desarraigado, de
extranjero. Para muchos, su poesía pareció solo la continuación de la de Verlaine y de Leconte de Lisle,
la divulgación de invenciones de Poe o de Mallarmé. Un español, uno grande, llegó a decir: A Darío se
le ven las plumas del indio debajo del sombrero. Pero la injusticia de ese gran español –Miguel de
Unamuno- sólo muestra un aspecto superficial de Darío. Esa imagen, parcial y caprichosa, se impuso
entonces a la consideración de muchos críticos y lectores. El propio Darío la hizo circular con
petulancia infantil. Quiso parecer más refinado que los refinados; quiso alcanzar los extremos de la
civilización decadente de su época; se complació en escandalizar a los buenos burgueses de ese tiempo.

6. Los que vieron en Darío solo la imitación de lo francés no advirtieron que el poeta también hizo otras
cosas, tanto o más importantes que seguir frívolamente a Verlaine. Darío llega a las letras
latinoamericanas en el momento más oportuno del desarrollo de una nueva tradición cultural. Durante
casi un siglo, la literatura en nuestra América había estado debatiéndose para alcanzar una originalidad
que correspondiera a su independencia política. Al esfuerzo de los románticos –que cubre casi todo el
siglo diecinueve- sucede el esfuerzo de los poetas del fin de siglo que empiezan a luchar, aislados y en
distintos países del continente, por un verso más fino y flexible, un acento más libre, imágenes más
audaces y modernas.

7. Todos ellos renuevan por separado la lengua y el verso español. Pero el único que los conoce a todos,
el que los aprovecha y supera a todos, es Rubén Darío. Como genio que es, recoge el esfuerzo de
varias generaciones poéticas y consigue convertir el idioma de muchos en el habla única,
incomparable, singularísima, de uno solo: de él, de Rubén Darío. Esta es su primera hazaña: convertir
en poesía individual el lenguaje de la tribu.”

26. . ERUDITOS 27. FRÍVOLO 28. PETULANCIA 29. CONVERTIR

A) poetas A) irreverente A) actitud A) transformar

B) intelectuales B) caprichoso B) ingenuidad B) reformar
C) educados C) superficial C) euforia C) rehacer
D) pensadores D) arbitrario D) jactancia D) alterar
E) especialistas E) extravagante E) insistencia E) refundir

30. En el párrafo cuatro se afirma que

A) la poesía francesa influyó directamente en la obra de Rubén Darío.

B) Rubén Darío se sintió atraído por la vida de lujo y frivolidad de la Europa de fines del siglo XIX.
C) muchos críticos importantes negaron a Rubén Darío su calidad de poeta.
D) el lujo y la frivolidad de París de fines del siglo XIX aparecen reflejados en la obra de Rubén Darío.
 E) la poesía de Rubén Darío refleja la decadencia de Francia de fines del siglo XIX.

31. En el párrafo dos se sostiene que antes de Rubén Darío

I. la poesía nicaragüense es escasa y desconocida.

II. la poesía española era poco original.
III. no había producción literaria en Hispanoamericana.

A) Solo I
B) Solo II
C) I y II
D) II y III
E) I, II y III

32. El párrafo cinco se refiere fundamentalmente a

A) la hostilidad que se sentía por Rubén Darío en los círculos intelectuales franceses.
B) la influencia de la literatura francesa en la poesía americana.
C) la actitud de algunos críticos con respecto al modernismo.
D) las diferencias entre los verdaderos iniciadores del modernismo y Rubén Darío.
E) el carácter extranjerizante y superficial atribuido por algunos críticos a la obra de Rubén Darío.

33. En el párrafo cinco se menciona a Poe y Mallarmé

A) como los creadores de los temas poetizados por Darío según los críticos.
B) como dos poetas continuadores de la obra de Verlaine y Leconte de Lisle.
C) en relación con la divulgación del exotismo francés.
D) como los iniciadores del modernismo, corriente seguida por Rubén Darío.
E) en relación con europeísmo propio de la poesía de Rubén Darío.

34. El párrafo tres del texto leído caracteriza la obra de Rubén Darío como una poesía

A) que provocó escándalo a fines del siglo XIX.

B) poco original: cantaba a personajes de la nobleza versallesca.
C) refinada, excesivamente literaria y poco profunda.
D) escandalosa y frívola, lo cual no justifica el éxito que alcanzó.
E) que refleja el refinamiento de los últimos años del siglo XIX.

35. En el texto se cita a Miguel de Unamuno con el propósito de

A) destacar el carácter frívolo y poco original de la poesía de Darío.

B) ilustrar las polémicas que desataron en los círculos intelectuales las obras de Darío.
C) señalar las verdaderas características de la obra de Darío, según este gran escritor español.
D) describir un aspecto que caracteriza la obra de Rubén Darío.
E) contrastar la opinión de este literato español con la de los críticos franceses.

36. El texto leído se refiere fundamentalmente a

A) la opinión de Unamuno y los críticos europeos sobre la poesía de Darío y su impacto en la literatura
francesa.
B) la actitud incomprensiva de los europeos frente a la síntesis cultural europeo-americana que repre-
sentaba Rubén Darío.
C) los rasgos formales y temáticos de la poesía de Darío, criticados en Europa, y la función renovadora
del poeta respecto de la literatura hispanoamericana.
D) los temas refinados y frívolos de la poesía de Rubén Darío y su triunfo definitivo en el ambiente cultu-
ral de fin de siglo.
E) la renovación de la literatura, tanto en España como en Latinoamérica, que provocó el genio de
Rubén Darío.
Texto 5 (34-38)

“Un personaje está constituido por un conjunto de elementos que el narrador toma de la realidad.
Es un ser ficticio que el lector va conociendo a través de una serie de informaciones que, en un
principio, proporciona el narrador. Cuando hay diálogos o monólogos, dicha información
provendrá del mismo personaje o de otros, según los datos aportados en las conversaciones.”

37. CONSTITUIDO

A) CONFORMADO, porque el personaje está compuesto por diferentes elementos extraídos

de la realidad.
B) ARTICULADO, porque los elementos que conectan un personaje están organizados
coherentemente.
C) ELABORADO, porque el proceso de idear un personaje es complejo y, en este caso,
requiere de la realidad.
D) CONSTRUIDO, porque el personaje es fabricado a partir de informaciones ficticias de
diverso tipo.
E) DEFINIDO, porque las características de un personaje se fijan con exactitud, tomando como
base la realidad.

38. PROVENDRÁ

A) DERIVARÁ, porque las informaciones del personaje tienen su origen en la vida del
narrador.
B) DEPENDERÁ, porque la información del personaje está condicionada por la veracidad de
los hechos que rodean al autor.
C) PROCEDERÁ, porque la información del personaje se obtiene de lo dicho por él mismo o
por los otros, específicamente en sus conversaciones.
D) RESULTARÁ, porque las informaciones de los personajes nacen exclusivamente de la
imaginación del autor.
E) BROTARÁ, porque la información del personaje empieza a manifestarse a través de la
realidad del autor.

Texto 6 (preguntas 39 a 43)

“El pueblo no sabe ver su propio destino y los acontecimientos de aquel tiempo de otro modo que,
como una sucesión continua de mala administración y rapacidad, guerras y latrocinios, carestía,
miseria y pestilencia. Las formas crónicas que solía tomar la guerra, la continua agitación de las
ciudades y el campo por toda clase de gente peligrosa, la eterna amenaza de un procedimiento
judicial duro y poco digno de confianza y, además de todo esto, la opresión del temor a las penas
del infierno, del terror a los diablos y a las brujas, daban pábulo a un sentimiento de inseguridad
general, que era muy adecuado para teñir de negro el fondo de la vida, no tan solo del pueblo,
también el de la nobleza y el de las magistraturas.”
Joan Huizinga, El otoño de la Edad Media

39. SUCESIÓN

A) GAMA, porque los males mencionados constituyen un conjunto de elementos de la misma

clase, conocidos por el pueblo.
B) FORMA, porque los males mencionados son una manera de proceder del pueblo para
cumplir con el ineludible destino.
C) RELACIÓN, porque los males sufridos por el pueblo constituyen una narración o relato
interminable.
D) DERIVACIÓN, porque los acontecimientos provienen de la ignorancia del pueblo y de su
destino.
E) SERIE, porque los acontecimientos se siguen unos a otros, siendo advertidos por el pueblo
como negativos.
40. CONTINUA

A) SEGUIDA, porque la agitación de las ciudades y el campo ocurría después de otros

hechos.
B) INTERMINABLE, porque la agitación de las ciudades y el campo no tenía término o fin por
parte de las personas peligrosas.
C) INFINITA, porque la agitación de las ciudades y el campo involucraba hechos muy
numerosos protagonizados por gente de mal aspecto.
D) PERMANENTE, porque la agitación en las ciudades y en el campo, por parte de gente
peligrosa, era constante y sin interrupciones.
E) PROLONGADA, porque la agitación de las ciudades y el campo se extendió en el tiempo,
sin dar indicios de un posible término.
41. ADECUADO

A) APTO, porque el sentimiento de inseguridad estaba preparado especialmente para

oscurecer el ánimo de las personas de la época.
B) PROPICIO, porque el sentimiento de inseguridad resultaba apropiado para teñir de negro
el fondo de la vida.
C) BUENO, porque el sentimiento de inseguridad resultaba útil para generar un sentimiento
negativo frente a la vida.
D) OPORTUNO, porque el sentimiento de inseguridad surgía en el momento más
conveniente para teñir la vida de negro.
E) NECESARIO, porque hacía falta un sentimiento de inseguridad para tomar conciencia de
la actitud pesimista que invadía a todos.

42. ¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza mejor el tema central del fragmento anterior?

A) El pueblo medieval y su descontento.

B) La Edad Media, un período crítico.
C) Religiosidad y temor en la Edad Media.
D) La Edad Media: fanatismo y crueldad.
E) La guerra, factor destructor del hombre medieval

43. Se desprende del fragmento anterior que la realidad medieval era crítica y azarosa
debido a

I. la deficiente organización económica y judicial.

II. las continuas guerras que amenazaban la seguridad del ciudadano.
III. la fuerte represión y temor a lo religioso; la hechicería y el castigo.

A) Solo III
B) Solo I y II
C) Solo I y III
D) Solo II y III
E) I, II y III

Texto (preguntas 44 a 49)

“Hoy, en la sociedad occidental, la escritura constituye para la mayoría de la población una

segunda naturaleza verbal. El entorno lingüístico habitual está constituido por mensajes orales y
escritos que funcionan interrelacionados o de forma autónoma en las múltiples actividades de la
vida. Sin embargo, esta situación es relativamente nueva en la larga historia de los seres
humanos. Necesitamos situarnos en una perspectiva histórica para comprender el valor de la
aparición de la escritura como sistema semiótico, es decir, conjunto estructurado de signos. La
existencia del lenguaje, que surge como una manifestación oral relacionada con la interacción
entre individuos, se asocia a la aparición de la especie del Homo sapiens sapiens, hace unos
90.000 años. Los paleontólogos, a partir de la estructura facial y laríngea y de otros rasgos
observados en los restos humanos encontrados, aventuran hipótesis y discuten sobre la
posibilidad de la existencia de un lenguaje, más o menos rudimentario, que se puede retrotraer a
hace un millón de años. Pero, obviamente, no hay datos que permitan determinar y describir los
sucesivos estadios de su evolución.”
Calsamiglia y Tusón, Las cosas del decir

44. ESTRUCTURA
 A) APARIENCIA, porque el aspecto exterior que presenta el rostro y la laringe permite afirmar
la existencia y evolución del lenguaje humano.
B) CONFORMACIÓN, porque la forma y organización de las partes del rostro y la laringe
contribuyen a la elaboración de hipótesis acerca de la existencia de un lenguaje elemental.
C) ORGANIZACIÓN, porque el orden de los elementos que componen la cara y la laringe
evidencia la aparición de un lenguaje primario hace muchos años atrás.
D) DISTRIBUCIÓN, porque a partir de la división y reparto de las facciones de la cara es
posible plantear hipótesis sobre un lenguaje rudimentario.
E) EXPRESIÓN, porque la cara y la laringe son manifestaciones de la existencia de un
lenguaje básico en el ser humano.

45. RETROTRAER

A) LLEVAR, porque el lenguaje primario del ser humano conduce los estudios a una etapa
muy temprana de su evolución.
B) TRASLADAR, porque el lenguaje imperfecto de un comienzo es llevado de un lugar a otro
según va evolucionando el ser humano.
C) REGRESAR, porque con el lenguaje rudimentario del ser humano es posible volver atrás
en el tiempo y entender su evolución.
D) VOLVER, porque el lenguaje humano que aparece hace un millón de años atrás es
restituido en una etapa posterior de su evolución.
E) REMONTAR, porque para establecer la aparición de un lenguaje rudimentario en el ser
humano es necesario retroceder un millón de años atrás.

46. Respecto del origen del lenguaje humano propiamente tal, el fragmento señala que

A) no hay datos que permitan fijar el comienzo de las primeras manifestaciones orales.
B) ya existía en algunas especies prehumanas.
C) es coincidente con la aparición del homo sapiens sapiens.
D) informaciones de los paleontólogos permiten establecer los estadios de su evolución.
E) ocurrió durante los primeros estadios de su evolución.

47. Según el fragmento, ¿cuál de las siguientes afirmaciones acerca de la escritura es

VERDADERA?

A) En la sociedad occidental se valora en extremo.

B) En la perspectiva histórica, es de reciente aparición.
C) Surgió hace 90.000 años.
D) Es simultánea al surgimiento del lenguaje oral.
E) No hay datos suficientes para establecer su evolución.

48. En el entorno lingüístico del hombre actual

A) influyen distintas actividades habituales.

B) hay una segunda naturaleza verbal.
C) los mensajes escritos son autónomos.
D) coexisten mensajes orales y escritos.
E) la mayoría de los mensajes son escritos.

49. La labor que realizan los paleontólogos consiste en

A) la observación de restos óseos relacionados con la producción del lenguaje.

B) determinar las características del lenguaje primitivo.
C) la discusión acerca de la fecha probable del origen del lenguaje.
D) el análisis de las características de la especie homo sapiens sapiens.
 E) la investigación en huesos de la cara de hombres primitivos.

Texto (preguntas )

“La extinción de especies vegetales es un fenómeno cada vez más frecuente en la escala
planetaria. En Chile, especialmente en áreas boscosas, la vegetación sufre profundas
modificaciones, lo cual afecta en forma negativa a muchas especies y a sus ambientes propios.
El conocimiento de las plantas con problemas de conservación es escaso y requiere de mayor
investigación. Hay información respecto a su distribución geográfica, pero los antecedentes
respectivos son a menudo de difícil consulta. La buena información obtenida de las fuentes
documentales, complementada con un adecuado manejo en bases de datos, es una gran
alternativa para mejorar las especies amenazadas. Si, además, se constituye una relación con un
sistema de información geográfica (SIG), se podría contar con un instrumento adecuado y
moderno para mejorar los esfuerzos de conservación”.
Morse y Hefining, Corología de la flora leñosa de Chile amenazada de extinción.

50. MODIFICACIONES

A) ALTERACIONES, porque la vegetación de las áreas boscosas chilenas ha experimentado

cambios en su esencia.
B) MUTACIONES, porque la vegetación de los bosques chilenos ha sido alterada
biológicamente para evitar su extinción.
C) DISMINUCIONES, porque los bosques chilenos han sufrido una merma importante de su
vegetación.
D) DISTORSIONES, porque la vegetación chilena presenta deformaciones de sus especies, lo
que favorece la extinción de las mismas.
E) DEFORESTACIONES, porque las áreas boscosas fueron despojadas de toda vegetación,
lo que afecta negativamente la ecología chilena.

51. CONSTITUYE

A) MANIFIESTA, porque si la relación se da a conocer a través de un sistema de información

geográfica se mejorarán los esfuerzos de conservación.
B) PLANIFICA, porque si la relación es parte de un proyecto de acción actual se logrará frenar
definitivamente la extinción de las especies vegetales.
C) PLANTEA, porque se propone una relación con un SIG, lo que por sí solo podría ayudar a
mejorar las especies amenazadas.
D) ESTABLECE, porque si se instaura una relación con un SIG, en conjunto con otras
medidas, se contará con un instrumento adecuado y moderno.
E) FOMENTA, porque resulta una buena alternativa promover la relación con las fuentes
documentales.

52. La organización discursiva interna del fragmento anterior es del tipo

A) problema-solución.
B) causa-efecto.
C) comparación y contraste.
D) ejemplificación-conclusión.
E) descripción y temporalidad.

53. Las ideas del fragmento anterior están ordenadas de la siguiente manera

A) planteamiento del problema – demostración – síntesis.

B) conceptualización de la idea central – desarrollo – conclusiones.
C) planteamiento del problema – ejemplificación – solución.
D) ejemplificación – desarrollo – conclusión.
 E) planteamiento de una tesis – desarrollo – ejemplificación.

Texto )

1. “El lenguaje permite actividades en un amplísimo espectro. Si la meta de la educación es

capacitar a los individuos para que lleguen a ser pensadores o comunicadores creativos y
críticos, tenemos que ayudar a los alumnos a usar el lenguaje como herramienta de
transformación sobre el conocimiento y la experiencia, a poder comprender y también a
expresar. De aquí que creamos que la lectura, el habla y la escritura son elementos tan
estrechamente ligados que ninguno de ellos debe ser desvinculado de los otros, y menos en la
etapa que nos ocupa.

2. Integrar la lectura y la escritura implica enseñar las dos disciplinas en forma correlacionada,
ayudando a los alumnos a determinar cuáles son las relaciones entre una y otra. Enseñar a los
alumnos a escribir (planificar, componer, releer y restructurar) contribuye a mejorar su
comprensión lectora haciéndoles más conscientes de cómo los autores organizan sus ideas;
cuanto más aprendan a escribir y a organizar sus propios pensamientos, más sensibles serán a
comprender cómo otras personas pueden hacerlo.”
M. Catalá, La lectura desde el punto de vista de una maestra

54. HERRAMIENTA

A) ELEMENTO, porque el lenguaje es uno de los componentes del habla y la escritura, y debe
ser transformado.
B) MECANISMO, porque el lenguaje es un proceso que involucra dos etapas, la comprensión
y la expresión.
C) TIPO, porque el lenguaje debe entenderse como una categoría de acto posible para
transformar el conocimiento y la experiencia.
D) INSTRUMENTO, porque el lenguaje debe ser un medio para conseguir algo, en este caso,
para transformar el conocimiento y la experiencia.
E) RECURSO, porque el lenguaje es un medio de subsistencia que, en este caso, permite la
sobrevivencia del ser humano.

55. DESVINCULADO

A) DESATADO, porque para alcanzar la meta de la educación es indispensable soltar el lazo

que une la lectura el habla y la escritura.
B) SEPARADO, porque la lectura, el habla y la escritura son prácticas que no deben
considerarse aisladamente.
C) DESARTICULADO, porque la lectura, el habla y la escritura son procesos que deben
descomponerse para entender a cabalidad cada una de sus partes.
D) SEGMENTADO, porque para lograr eficazmente la lectura, el habla y la escritura se
requiere dividir el estudio de estas disciplinas.
E) RETIRADO, porque la lectura, el habla y la escritura constituyen procedimientos que no
deben ser apartados del plan educativo.

56. IMPLICA

A) PROPONE, porque Catalá manifiesta con razones de peso que la lectura y la escritura son
prácticas indispensables en la educación.
B) PRECONIZA, porque el emisor recomienda integrar la lectura y la escritura en la enseñanza
básica.
C) SUPONE, porque Catalá afirma que integrar la lectura y la escritura significa que, a la hora
de enseñarlos, son procesos inseparables.
D) PROPICIA, porque, según el autor, la lectura y la escritura favorecen un aprendizaje integral
por parte del alumno.
 E) PRETENDE, porque con la integración de la lectura y la escritura Catalá quiere conseguir
un mejoramiento de las prácticas educativas.

57. Según el fragmento, el objetivo de la educación es

A) ayudar a los alumnos en el uso eficiente del lenguaje.

B) formar personas reflexivas y capaces de comunicarse creativa y críticamente.
C) no desvincular los elementos que conforman el lenguaje.
D) considerar el lenguaje como una herramienta para transformar el conocimiento.
E) desarrollar en los alumnos las habilidades de lectura y escritura.

58. Según el emisor del fragmento, el lenguaje constituye un(a)

A) conjunto de actividades de amplio espectro.

B) ayuda para la actitud creativa de los individuos.
C) vinculación permanente entre lectura y escritura.
D) herramienta de transformación, comprensión y expresión.
E) instrumento de resolución de los problemas de la humanidad.

59. La expresión que mejor representa la síntesis del fragmento es:

A) Desarrollo de la capacidad creativa y crítica.

B) Múltiples y diversas actividades pedagógicas en el aula.
C) Cómo lograr la expresión de los propios pensamientos.
D) Etapas de la enseñanza de la escritura.
E) La importancia de la integración de lectura y escritura.

60. De la lectura se infiere que la intención comunicativa del productor del fragmento es

A) incentivar a los profesores para no separar las prácticas propias del lenguaje.
B) ayudar a los estudiantes a mejorar su comprensión lectora.
C) estimular la creatividad de los jóvenes.
D) mostrar la complejidad del uso del lenguaje.
E) presentar una teoría acerca de la enseñanza de la escritura.

Texto (preguntas 65-70)

1. “La doctrina de la secta de los órficos era atribuida a Orfeo. Tenía como centro la leyenda de
Dionisos, hijo de Júpiter y de Perséfona, que trataba de escapar de los crueles Titanes mediante
distintas metamorfosis y que, transformado en un toro, fue destrozado por ellos. El rayo de Júpiter
fulminó a los Titanes, y como éstos habían absorbido la vida del dios al devorarlo, el género
humano que nació de sus cenizas lleva en sí mismo el doble principio del bien y del mal.

2. En esta leyenda, nacida para explicar el descuartizamiento ritual del toro que representaba al
dios, se trasluce un motivo metafísico: la pluralidad, es decir, el mundo nace de un crimen cometido
contra la unidad del dios, y la meta final es, desde entonces, el retorno a la unidad indebidamente
rota. El cuerpo (elemento titánico) es una tumba para el alma (elemento dionisiaco) y liberarse de
él se convierte en la meta suprema. Pero, ¿cómo será posible esta liberación, puesto que el alma
no abandona un cuerpo sino para introducirse en otro, conforme a la dura ley de Ananké, la
dolorosa “rueda de los nacimientos”? Mediante la purificación, la ascesis. El que se someta a los
preceptos de la vida órfica, que huye de los placeres del cuerpo y de los atractivos de la vida
terrestre, es el único que puede llegar a conocer tal liberación. Después de la muerte, el alma
purificada participa en un banquete en que se embriaga; luego vuela hacia los astros para gozar de
una vida eterna.

3. Al parecer, la enseñanza de los pitagóricos debió mucho a la de los órficos, pero se distingue de
ella por preocupaciones científico-racionales ligadas a esta ascesis que debe asegurar la
purificación del alma. El pitagorismo constituyó un movimiento, tanto religioso, moral, como político
e intelectual. Los textos antiguos que se refieren a esta doctrina están sujetos a discusión, y
encontramos siempre la leyenda mezclada a una historia que nos ha sido transmitida
indirectamente. Esta historia se refiere a dos épocas diferentes: la primera, desde la fundación de
la escuela de Trotona (530 a.C.) hasta la muerte de Platón (350 a.C); la segunda, neopitagórica,
que comienza hacia el primer siglo de nuestra era. Las doctrinas atribuidas a los pitagóricos del
primer período, cuyo conocimiento requiere con frecuencia la utilización de los textos del
neopitagorismo, son a menudo contradictorias, y es imposible atribuirlas todas solamente a
Pitágoras. Por otra parte, aunque es abundante la cantidad de artículos consagrados a los
misterios órficos, sin embargo, no sabemos nada con seguridad acerca de su nacimiento y de su
organización; todos los informes con que contamos son dudosos. Sólo de la ciudad de Eleusis,
una de las sedes de la secta, hay datos más fidedignos: las grandes familias se repartían las
funciones religiosas, y se sometía a los iniciados a un ceremonial temible y lleno de simbolismo.”

61. De acuerdo con el fragmento, se puede afirmar que Ananké

A) era el nombre que se daba a la creencia en las sucesivas reencarnaciones del alma.
B) era el nombre que se daba al destino.
C) es un concepto introducido por los órficos.
D) era un castigo al que Júpiter sometió a la humanidad por la muerte de Dionisos.
E) representaba el principio de la justicia divina.

62. ¿Qué relación entre órficos y pitagóricos se menciona en el fragmento?

A) Ambas sectas rivalizaron en la difusión de sus enseñanzas.

B) Los pitagóricos triunfaron sobre los órficos.
C) Los órficos y los pitagóricos constituyeron en el fondo una secta, con diferencias de
métodos.
D) Los órficos ejercieron influencia sobre los pitagóricos.
E) El orfismo veneraba a Dionisos, a diferencia de los pitagóricos que eran menos creyentes.

63. De acuerdo con lo expresado, en el primer párrafo, el mito de Dionisos devorado por los
Titanes, está relacionado con

A) el origen de la mitología griega.

B) la doctrina atribuida a Orfeo.
C) la lucha con las fuerzas naturales.
D) el origen de la secta de los órficos.
E) el origen de la especie humana.

64. El mito de Dionisos tiene importancia en la mitología porque

I. es una explicación del origen del género humano.

II. es el primer caso de asesinato en la mitología.
III. sirve de base a los principios de la secta de los órficos.

A) Solo I
B) Solo I y II
C) Solo I y III
D) Solo II y III
E) I, II y III

65. De acuerdo con lo expuesto en el fragmento, el término “dionisiaco” se refiere a

A) el origen divino de la especie humana.

B) el aspecto espiritual del hombre.
 C) la dualidad materia-espíritu de la realidad.
D) la lucha del alma por liberarse del cuerpo.
E) el mito de Dionisos devorado por los Titanes.

Texto extenso 2 (preguntas 71-80)

1. “Una de las proezas de la medicina moderna ha sido restablecer las funciones de órganos
amputados o enfermos mediante prótesis artificiales: estimuladores cardíacos, audífonos,
miembros artificiales, por ejemplo. Un paso más en esta prodigiosa aventura científica ha sido el
trasplante de órganos: única esperanza de sobrevivencia para pacientes que sufren lesiones
orgánicas graves.

2. En esta posibilidad de repara el cuerpo humano se manifiesta lo mejor de nuestro espíritu; pero,
si no estamos alerta, puede también llevarnos a horribles excesos: fomentar la avidez, el egoísmo
y la tendencia a explotar y deshumanizar a nuestros semejantes.

3. Cuando se realiza con respeto a las normas éticas, el trasplante de órganos simboliza la
solidaridad humana y la interdependencia de los hombres, porque éste no sería posible sin el
respaldo de una red de ayuda mutua a escala nacional e internacional. Por ejemplo, la actividad
conjunta de científicos de todo el mundo ha permitido elaborar y distribuir inmunodepresores
eficaces, medicamentos indispensables para que un medicamento tenga éxito.

4. El trasplante de órganos requiere la participación plena de la colectividad. Las autoridades

podrán definir normas éticas, pero ellas serán inútiles si el público no apoya la idea misma de
trasplante o rechaza la donación de órganos.

5. Muchos países han legislado para evitar que las riquezas, la raza, el sexo, la situación social
dificulten un trasplante cuando alguien lo necesite realmente. Si el público estimara que los
trasplantes atentan contra la dignidad de la persona o dependen de las diferencias económico-
sociales, es posible que los rechazara, oponiéndose a la donación de órganos.

6. Tal vez el mayor peligro consista en que se llegue a considerar al ser humano sólo como un
conjunto de órganos que se prestan para una utilización mercantil. Una eventual autorización para
el comercio de órganos sería un atentado a la dignidad de la persona humana y corrompería el
impulso a la generosidad y al altruismo en que se basa esta terapéutica. Un comercio de este tipo
dividiría a la comunidad, convirtiendo la solidaridad en relaciones mercantiles: los más pobres
resultarían perjudicados frente a los que disponen de medios para ponerse a la cabeza de las listas
de candidatos al trasplante.

7. Las relaciones internacionales se deteriorarían: los receptores de países industrializados

tendrían todas las posibilidades de conseguir órganos de donantes pobres de países
subdesarrollados, en condiciones dudosas. Este comercio descargaría en los pobres los
problemas de salud de los ricos, rebajando a la vez su dignidad al convertir sus cuerpos en objetos
transables. Esta posible situación exige una acción en el plano internacional. Los gobiernos
deben tomar medidas para impedir tales abusos. A su vez, los que intervienen de alguna manera
en el trasplante de órganos tendrían que seleccionar rigurosamente y éticamente tanto a
receptores como a donantes.

8. Ese cuerpo reparado revela tal vez una visión demasiado estrecha de la vida, un deseo obsesivo
de conservar la envoltura corporal a cualquier precio, y refleja también nuestra incapacidad para
enfrentar la perspectiva de la muerte, nuestra incapacidad para preguntarnos si la existencia
humana no es algo más que la conservación de sí mismo”.

66. ¿Cuál de las siguientes inferencias del fragmento es FALSA?

Sin una adecuada legislación, el trasplante puede provocar:

 A) Un comercio deshumanizado de órganos humanos.
B) Un rechazo social a los trasplantes y a las donaciones de órganos.
C) Una pérdida de la dignidad del individuo en su calidad de ser humano.
D) Que diferencias socioeconómicas discriminen a los candidatos a trasplantes.
E) El acercamiento entre países desarrollados y en vías de desarrollo.

67. De lo expresado en el primer párrafo se puede inferir que

A) la técnica de los trasplantes se perfeccionó a través del uso de prótesis artificiales.

B) las primeras prótesis fueron para dar mejor calidad de vida a los minusválidos.
C) los trasplantes de órganos son cronológicamente anteriores a la técnica de las prótesis
artificiales.
D) los miembros artificiales permiten restablecer las funciones corporales tan bien como los
trasplantados.
E) los trasplantes han tenido mayor éxito que las prótesis artificiales.

68. ¿Qué diferencia se advierte entre los contenidos de los párrafos tres y seis?

El tres El seis
A) enumera las normas que se deben describe el peligro de que esas normas no se
adoptar. acaten.
B) menciona los aspectos positivos de los indica los peligros que ellos pueden acarrear.
trasplantes cuando son bien regulados.
C)señala los aspectos generales y presenta sus aspectos prácticos y operativos.
filosóficos del trasplante.
D)se refiere al carácter mundial de la se centra en los aspectos sociales.
técnica de los trasplantes.
E) incide en el aspecto científico. se focaliza en sus implicancias legales.

69. De acuerdo con el fragmento, el público apoyará la idea del trasplante en la medida en
que

A) se dejen de lado prejuicios éticos y se den garantías médicas.

B) vea que todos tienen la misma oportunidad de lograrlo cuando lo necesiten.
C) éstos sean gratuitos.
D) el comercio de órganos sea bien organizado.
E) todos los países cooperen por igual en su realización eficaz y legal.

70. El fragmento leído se refiere fundamentalmente a

A) los avances de la ciencia médica y su repercusión en la conciencia de la humanidad.

B) los peligros que rodean a la técnica de trasplante de órganos humanos.
C) los problemas éticos y sociales involucrados en el trasplante de órganos.
D) el desnivel que se manifiesta entre el progreso científico y el desarrollo espiritual del ser
humano.
E) la aceptación o rechazo que pueden provocar en la sociedad las nuevas técnicas de
trasplante de órganos.

71. ¿Cuál es el propósito discursivo del primer párrafo dentro de la estructura del
fragmento?

A) Mencionar el tema que va a desarrollar el fragmento.

B) Indicar algunos avances de la medicina moderna.
C) Destacar la prodigiosa aventura de la medicina.
D) Enfatizar las nuevas esperanzas de sobrevida.
E) Ejemplificar con terapias importantes creadas por la ciencia moderna.
72. ¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza el contenido fundamental del fragmento?

Los trasplantes de órganos

A) constituyen la mayor hazaña de la ciencia médica hasta el presente.

B) han permitido ampliar la idea que la gente tiene acerca de la muerte.
C) han promovido grandes adelantos en la ciencia y en la moral.
D) deben someterse a normas morales para que no se suscite una explotación de los
necesitados.
E) pueden deteriorar las relaciones entre países industrializados y subdesarrollados.

73. El planteamiento final acerca de “nuestra incapacidad para preguntarnos si la existencia

humana no es algo más que la conservación de sí mismo” tiene por finalidad
comunicativa

A) criticar la inmoralidad que significa comprar partes de su cuerpo a personas necesitadas.

B) sintetizar el contenido total del fragmento.
C) comentar el hecho de que los trasplantes no deben depender de la capacidad económica,
sino de la necesidad de las personas.
D) cuestionar el interés obsesivo por conservar la vida material, con olvido de la trascendencia
espiritual.
E) introducir la idea de que la vida verdadera no pertenece a este mundo.

74. En el párrafo dos, el emisor plantea fundamentalmente

A) una síntesis del tema expuesto.

B) su confianza en el espíritu humano.
C) las grandes posibilidades de reparar el cuerpo humano que ofrece la ciencia.
D) su desconfianza hacia el desarrollo de los adelantos médicos.
E) su temor de que los trasplantes alteren el cuerpo humano.

75. El punto de vista que manifiesta el emisor sobre el tema de su fragmento es

A) una gran admiración por los adelantos de la ciencia médica.

B) histórico, pues considera las etapas en el desarrollo de las proezas médicas.
C) de gran cautela, sin pronunciarse sobre los efectos contraproducentes del trasplante de
órganos.
D) de preocupación por los peligros que envuelve la técnica de trasplantes para la moral
privada y pública.
E) una visión analítica sobre los distintos factores que intervienen en los trasplantes de
órganos.

Texto
1. “En el primer viaje Simón descubrió América del Norte y echó una mirada a Nueva York, en cuyo puerto
se vaciaban, uno tras otro, barcos atestados hasta la cubierta por gente que buscaba un lugar vivible
en el planeta. Ahora se proponía explorar América del Sur. Tenía referencias de Buenos Aires, un puerto
de llegada que parecía un Nueva York en los últimos suburbios de la Tierra.

2. De regreso a casa sintió que todos los hermanos debían abandonarla. La relación con el abuelo y la
madrastra había hecho crisis definitiva. A escala reducida y a nivel anónimo jugó el papel de José, alto
funcionario del faraón, trasladando a los suyos a Egipto. En este caso, no hubo faraón ni Egipto, pero
después de ácidas disputas dejaron al padre con su nueva mujer.

3. Se convirtió en propagandista y organizador de la partida. Aunque sin mucho entusiasmo, el

primogénito cedió a la elocuencia del segundo. No pudo persuadir, en cambio, al que le seguía en
edad. Manuel era un hombre retraído, laborioso, cultivador de tabaco, que temía los grandes
desplazamientos. Había formado una familia y desconfiaba de lo desconocido. El gran inductor
convenció más fácilmente al resto de sus hermanos. Eran muy jóvenes, ansiaban cambiar de vida,
 conocer otras tierras, donde todo sería diferente. Así los Volosky procedieron a la ruptura colectiva,
atravesando el gran charco en la tercera clase de un vapor repleto hasta el tope.

4. Simón se trasladó esta vez con toda su familia. La idea era partir para siempre e instalarse en países y
pueblos que ignoraba por completo. No era hombre de lecturas. Su mundo se reducía a la acción.
Había en él algo de desafiante, un jugador al todo o nada. Así zarparon hacia una América del Sur, que
para ellos era un misterio, una zona del mundo donde buscarían la felicidad. Embarcados en la
aventura, vivieron con inquietud y sorpresa la travesía del Atlántico. Bajaron tímidamente en muchos
puertos con lenguas ininteligibles.

5. Una muchacha discreta observaba el horizonte a ver si descubría tierra firme. Echaba de menos a su
hermana Pesi. Lamentaba no estar junto a ella. En América ella se llamó Juana.

6. Naum era el más apuesto. Tenía un rostro atractivo, intensos ojos azules, con un alargue medio
tártaro. Se le veía muy contento. Imaginaba grandes ciudades con teatros de ópera donde él podría oír
sopranos hermosas y tal vez entonar arias que había escuchado en una rudimentaria victrola del pueblo.
Le gustaría ser tenor.

7. Había dos niños en la partida. Sara, una pequeña de ojos claros, de mirada tímida que, sin embargo,
dentro de su silencio, alentaba una firmeza orgullosa. Con el tiempo sería mi madre. Se preocupaba
del benjamín de la familia, Mauricio, aún más reservado, que leía y leía un libro sentado en las bancas
de la cubierta y miraba al mar, como preguntando adónde vamos.”
Volodia Teitelboim, Un muchacho del siglo XX

76. Seleccione la opción correspondiente al enunciado que mejor representa el contenido del fragmento.

A) La fuga del hogar paterno de tres hermanos y sus familias.

B) El primer viaje en barco de un grupo de hermanos.
C) Inicio de una nueva vida de la familia Volosky en América del Norte.
D) Cambio de vida y búsqueda de nuevas expectativas de un grupo familiar.
E) La influencia de las ideas y decisiones de Simón en sus hermanos.

77. Seleccione la opción que mejor representa la personalidad de Simón.

A) Conocedor del mundo.

B) De espíritu aventurero.
C) De carácter dominante.
D) Estudioso y activo.
E) Audaz y jugador.

78. La expresión “el gran inductor” con que el narrador se refiere a Simón significa que

A) fue el que incitó a sus hermanos a emprender la aventura.

B) se encargó de conducir a la familia a una nueva vida.
C) era un gran impulsor de ideas nuevas.
D) tenía un gran poder sobre su familia.
E) atraía a sus hermanos por su personalidad.

79. La expresión “atravesando el gran charco” significa

A) dando un salto importante en sus vidas.

B) dando un paso que los llevaría a otras tierras.
C) cruzando el Océano Atlántico.
D) decidiéndose a iniciar una gran aventura.
E) cruzando el Océano Pacífico.

80. Cuando Simón planteó a sus hermanos la idea de dejar su tierra,

A) todos lo apoyaron con entusiasmo.

B) solo los menores decidieron acompañarlo.
C) el primogénito y el menor estuvieron dispuestos a seguirlo.
D) el primogénito lo apoyó con entusiasmo.
E) todos, excepto uno, estuvieron dispuestos a hacer el viaje.