Generacion de Los Derechos Humanos
Generacion de Los Derechos Humanos
Generacion de Los Derechos Humanos
Los diversos enfoques frente a los derechos humanos, la evolución de la sociedad misma, y la maduración frente
a su percepción de lo que significa la persona humana, y la necesidad de su protección, a dado lugar al
surgimiento de lo que se denomina generaciones de los derechos humanos, que no es otra cosa que la diversidad
de lecturas a las que están abiertos los derechos humanos y que traducen las diversas sensibilidades desde las
que son leídos.
La propia inserción de los Derechos Humanos en el contexto de las transformaciones económicas, en los cambios
derivados de los desarrollos científico-tecnológicos y socioculturales y en las nuevas concreciones de las
aspiraciones de los individuos y de los pueblos, favorecen y exigen nuevas aproximaciones a la manera de
interpretar el desarrollo de los mismos en tanto que catálogo de referencia.
A este respecto, se suele aludir a tres generaciones de los Derechos Humanos, si bien es verdad que ya se habla
de derechos de cuarta generación para referirse a la paz como valor universal y a los derechos de los pueblos.
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política como los garantes de la ostentación del ejercicio del poder y, por lo mismo, como referentes de
legitimación del ejercicio del poder.
1.2- Derechos que comprenden
Dentro de los Derechos de Primera Generación encontramos las libertades fundamentales y los
derechos civiles y políticos. Son los más antiguos en su desarrollo normativo. Son los derechos que
corresponden al individuo frente al Estado o frente a cualquier autoridad.
1 Alzamora Valdez, M. (1977). Los Derechos Humanos y su protección. Lima: EDDILI. p. 32-33.
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unos bienes sociales básicos tales como la educación, la salud, el trabajo y la protección social, inaugura
un desarrollo de los derechos humanos en los términos de exigencia de unas condiciones sociales que
permitan disfrutar a todos los hombres de los derechos de primera generación. ¿Por qué? Porque no es
verdad que todos los hombres nacen iguales en derechos y libertades. Lo general es la situación inversa
debido a que las situaciones de partida son desiguales.
Esta reclamación de los denominados derechos de igualdad de consideración y trato no se lleva a cabo
sin grandes contratiempos. El progresivo avance de la democracia política, la progresiva ampliación del
sufragio y las diversas reformas sociales en el siglo XIX van dando cobertura legitimatoria a esta lectura.
Es necesario señalar que el logro de estos derechos se logra en el contexto de las luchas del movimiento
obrero en contra de las injustas condiciones a que eran sometidos por el capitalismo en pleno auge al
amparo de la revolución industrial. La Revolución Rusa es uno de los grandes movimientos que
contribuyó también al logro de estos derechos, pues se enmarca dentro de las grandes luchas obreras.
2.2- Derecho que comprenden.
Toda persona tiene derecho a la seguridad social y a obtener la satisfacción de los derechos
económicos, sociales y culturales.
Toda persona tiene derecho al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias.
Toda persona tiene derecho a formar sindicatos para la defensa de sus intereses.
Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure a ella y a su familia la salud,
alimentación, vestido, vivienda, asistencia médica y los servicios sociales necesarios.
Toda persona tiene derecho a la salud física y mental.
Durante la maternidad y la infancia toda persona tiene derecho a cuidados y asistencia especiales.
Toda persona tiene derecho a la educación en sus diversas modalidades.
La educación primaria y secundaria es obligatoria y gratuita.
Derecho a la seguridad pública.
2 López, Carlos. (1999). El patrimonio cultural en el sistema de derechos fundamentales. Sevilla: GAFTTRES. P. 138, 139.
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hacen realidad que vivimos en un 'mundo común y compartido' lo que acentúa las situaciones de in
solidaridad visualizadas como pobreza, desarrollismo, devastación del territorio, invasión cultural.
3.2- Derechos que comprenden
Los derechos de los pueblos son:
A la autodeterminación
A la independencia económica y política
A la identidad nacional y cultural
A la paz y a la intervención por parte de un poder legítimo mundial en los conflictos armados, en los
genocidios y crímenes contra la humanidad;
A la coexistencia pacífica
Al entendimiento y confianza
A la cooperación internacional y regional
Al desarrollo
A la justicia social internacional
Al uso de los avances de las ciencias y la tecnología
A la solución de los problemas alimenticios, demográficos, educativos, ecológicos
A vivir en un medio ambiente saludable
Al desarrollo que permita una vida digna.
Todo este conjunto de derechos reclamados son, en realidad, aspiraciones morales que van ampliando su
campo y encuentran en el valor solidaridad un marco adecuado para armonizar igualdad y diferencia;
desarrollo individual y colectivo; interdependencia de cada ser humano con los demás, con el entorno
natural, con el pasado común y con las generaciones futuras en la tarea de proponer un 'marco moral
común' de referencia de derechos y deberes.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS