El Hombre de Pacaicasa

El hombre de Pacaicasa fue el primer hombre en pisar las tierras de Perú, según el fallecido
arqueólogo estadounidense Richard MacNeish.
Los datos arqueológicos registran que el hombre de Pacaicasa habitó en los Andes peruanos
alrededor de los años 20.000 a.C., específicamente en lo que hoy se conoce como el distrito de
Pacaycasa, en la provincia de Ayacucho, Perú.
Los principales restos arqueológicos del hombre de Pacaicasa han sido encontrados en las
inmediaciones e interior de una cueva conocida como Pikimachay, que en lenguaje nativo significa
“cueva de la pulga”.
La cueva de Pikimachay se encuentra a 2.850 metros sobre el nivel del mar y algunos arqueólogos
afirman que este fue el lugar de hábitat del hombre de Pacaicasa.
Otros arqueólogos dicen que el hombre de Pacaicasa vivió en los años 13.000 a.C. y algunos otros
afirman que el hombre de Pacaicasa no existió.
Sin embargo, la historia relatada por las evidencias dicta que el hombre primitivo fabricó
instrumentos para dar caza a los animales de su entorno para poder alimentarse.
Se han encontrado grandes rocas con figuras puntiagudas que se presumen fueron utilizadas por
el hombre de Pacaicasa, así como fogones primitivos dentro de la cueva de Pikimachay.
Principales aspectos históricos del hombre de Pacaicasa
Poca evidencia relevante existe con respecto al hombre de Pacaicasa. Los estudios arqueológicos
de MacNeish de la década del 60 han sido muy discutidos por otros grandes y respetables
arqueólogos.
Los puntos a continuación revelan ambas opciones, la opinión de MacNeish y la de otros
arqueólogos que difieren de los resultados de sus descubrimientos.
El pionero del Perú, ¿o no?
El hombre de Pacaicasa, si existió, fue el pionero en la fabricación de instrumentos líticos, tanto
para la caza como para la recolección.
MacNeish declara que en su investigación fueron hallados restos de un megaterio (un oso de
enormes dimensiones) junto a varias piedras puntiagudas que, asumió, eran herramientas
utilizadas para la caza por el hombre de Pacaicasa.
Respecto a ese hallazgo, otros arqueólogos como Lavallèe, afirman que es imposible que el hombre
haya pisado las tierras peruanas para la fecha estipulada por MacNeish.
Aparte, declaran que los restos hallados del megaterio no son culpa del hombre de Pacaicasa sino
que el megaterio murió de manera natural.
Además, insisten en que las piedras puntiagudas no fueron invención del hombre de Pacaicasa,
sino que los movimientos telúricos, terremotos, e incluso la erupción de volcanes fueron los
responsables de “crear” esas piedras.
Según arqueólogos como Lynch y Narváez, las herramientas líticas encontradas en Pikimachay no
fueron obra del hombre de Pacaicasa sino de otros pobladores que llegaron a Perú mucho tiempo
después, alrededor de los años 12.000 a.C. Estos arqueólogos afirman que los pioneros del Perú
fueron los hombres de Guitarrero.
¿Qué comía el hombre de Pacaicasa?
Se presume que el hombre de Pacaicasa salía a cazar en grupo. Los grandes hombres con sus
lanzas, piedras, y otros instrumentos desconocidos embestían a grandes animales que existieron
en esa época.
Los mastodontes (elefantes gigantes con cuernos), gliptodontes (armadillos gigantes) y los tigres
dientes de sable formaban parte de la dieta del hombre de Pacaicasa.
Además, había otros animales pequeños mucho más fáciles de cazar. Desde animales pequeños
como ratas y ratones, pasando por animales medianos como el conejo y el pato, hasta animales
grandes como los caballos, ciervos y venados.
Ahora bien, después de cazar al animal había que despellejarlo para poder comerlo. Aquí empiezan
las disyuntivas entre unos arqueólogos y otros.
MacNeish afirma que el hombre de Pacaicasa era un nómada que se movía de un lugar a otro en
busca de alimento, cazando siempre en lugares ajenos a él.
También declara que los lugares como la cueva de Pikimachay eran lugares de reunión donde las
grandes familias se unían para despellejar los animales cazados y cocinarlos en los fogones.
No obstante, otros arqueólogos afirman que no hay evidencia de fogones, restos de carbón u otros
indicios para afirmar que el hombre Pacaicasa cocinaba sus alimentos. Y si no los cocinaba,
entonces probablemente tampoco los cazó.
Quienes hacen tales afirmaciones explican que el hombre Pacaicasa debió ser un nómada que
ingería los alimentos recién cazados y utilizaba sus restos para abrigarse, crear armas o fabricar
herramientas de recolección y cacería.
Estos arqueólogos exponen que el hombre Pacaicasa comía frutas recolectadas de los árboles
cercanos, al menos la mayoría del tiempo.
¿Nómadas o sedentarios?
Los estudios arqueológicos realizados en Ayacucho han determinado que el hombre Pacaicasa
hacía uso de diversas herramientas.

Decir que el hombre de Pacaicasa era nómada o sedentario depende de las herramientas que
usaba, entre otras cosas. Por ejemplo, si usaba un hacha obviamente era cazador y los cazadores
eran nómadas.
Los cazadores eran nómadas porque salían a buscar el alimento y podían caminar muchos
kilómetros con tal de encontrar que comer.
No tenían un lugar fijo de descanso, si la noche los tomaba por sorpresa, sencillamente se
tumbaban en el suelo y dormían en cualquier lugar. Además, los recolectores y exploradores
también eran nómadas.
Las principales herramientas encontradas en la cueva Pikimachay y en sus alrededores datan de
hace miles de años, de la era cuando el hombre de Pacaicasa se estableció en Perú.
Las más importantes herramientas que se han encontrado han sido: raspadores, lascas, azadas,
cuchillos, denticulados y bifaces.
Estas herramientas son la evidencia de que el hombre de Pacaicasa era nómada. Los raspadores
se utilizaban para quitar la carne a los animales cazados.
Las lascas se utilizaban para hacer armas, probablemente para cazar. Las azadas se utilizaban
para abrir huecos en el suelo. Los cuchillos eran utilizados para matar y cortar pieles.
De igual manera los denticulados y bifaces eran utilizados para matar animales y comer sus carnes
para sobrevivir.
Por consiguiente esta evidencia ha sido una de las propuestas por MacNeish y ha sido aceptada
por el resto de la comunidad arqueológica. El hombre de Pacaicasa era nómada.
La razón de que se encontraran los restos del hombre de Pacaicasa en la cueva Pikimachay se
debe a que ese era un lugar de refugio. En ese y otros lugares similares el hombre de Pacaicasa se
refugiaba, comía, mantenía ritos y ceremonias y se cuidaba del frío.

Referencias
1. Silva Sifuentes, Jorge E. T.: «Origen de las civilizaciones andinas». Incluida en la
Historia del Perú, pp. 37-39. Lima, Lexus Editores, 2000. ISBN 9972-625-35-4.
2. Sigfried J. de Laet, Unesco. (1994). History of Humanity: Prehistory and the beginnings
of civilization. Google Books: Taylor & Francis.
3. Kent V Flannery, Joyce Marcus, Robert G Reynolds. (2016). The Flocks of the Wamani:
A Study of Llama Herders on the Punas of Ayacucho, Peru. Google Books: Routledge.
4. MAC NEISH, Richard. (1979). “Early man remains from Pikimachay Cave, Ayacucho
Basing, Highland Peru”. En Pre-Llano Cultures of the Americas: Paradoxes and
posibilites editado por R.L. Hamphey y D Stanford, pp. 1-47.The Antropological society
of Washingtong, D.C.
5. Juan José Yataco. (2011). Revisión de las evidencias de Pikimachay, Ayacucho,
ocupación del Pleistoceno Final en los Andes Centrales. Boletín de Arqueología, Vol.
15, Pag. 247-274. ISSN 1029-2004.
6. César Ferreira, Eduardo Dargent-Chamot. (2003). Culture and Customs of Peru.
Google Books: Greenwood Publishing Group.
7. Museo de Historia Nacional (Peru), Emilio Gutiérrez de Quintanilla. (1921). Memoria
del director del Museo de Historia Nacional, Volumen 1. Google Books: Tall. Tip. del
Museo por Ramón Barrenechea.
8. Mario Benavides Calle. (1976). Yacimientos arqueológicos en Ayacucho. Google Books:
Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, Departamento Académico de
Ciencias Histórico Sociales.

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El hombre de Pacaicasa fue el primer hombre en pisar las tierras de Perú, según el fallecido

arqueólogo estadounidense Richard MacNeish.

Pacaycasa, en la provincia de Ayacucho, Perú.

afirman que este fue el lugar de hábitat del hombre de Pacaicasa.

afirman que el hombre de Pacaicasa no existió.

el hombre de Pacaicasa, así como fogones primitivos dentro de la cueva de Pikimachay.

Principales aspectos históricos del hombre de Pacaicasa

arqueólogos que difieren de los resultados de sus descubrimientos.

El pionero del Perú, ¿o no?

El hombre de Pacaicasa, si existió, fue el pionero en la fabricación de instrumentos líticos, tanto

para la caza como para la recolección.

utilizadas para la caza por el hombre de Pacaicasa.

que el megaterio murió de manera natural.

responsables de “crear” esas piedras.

fueron los hombres de Guitarrero.

¿Qué comía el hombre de Pacaicasa?

dientes de sable formaban parte de la dieta del hombre de Pacaicasa.

grandes como los caballos, ciervos y venados.

las disyuntivas entre unos arqueólogos y otros.

busca de alimento, cazando siempre en lugares ajenos a él.

entonces probablemente tampoco los cazó.

herramientas de recolección y cacería.

cercanos, al menos la mayoría del tiempo.

hacía uso de diversas herramientas.

kilómetros con tal de encontrar que comer.

tumbaban en el suelo y dormían en cualquier lugar. Además, los recolectores y exploradores

también eran nómadas.

Las principales herramientas encontradas en la cueva Pikimachay y en sus alrededores datan de

hace miles de años, de la era cuando el hombre de Pacaicasa se estableció en Perú.

cuchillos, denticulados y bifaces.

se utilizaban para quitar la carne a los animales cazados.

por el resto de la comunidad arqueológica. El hombre de Pacaicasa era nómada.

refugiaba, comía, mantenía ritos y ceremonias y se cuidaba del frío.

1. Silva Sifuentes, Jorge E. T.: «Origen de las civilizaciones andinas». Incluida en la

of civilization. Google Books: Taylor & Francis.

Basing, Highland Peru”. En Pre-Llano Cultures of the Americas: Paradoxes and

5. Juan José Yataco. (2011). Revisión de las evidencias de Pikimachay, Ayacucho,

15, Pag. 247-274. ISSN 1029-2004.

6. César Ferreira, Eduardo Dargent-Chamot. (2003). Culture and Customs of Peru.

Google Books: Greenwood Publishing Group.

7. Museo de Historia Nacional (Peru), Emilio Gutiérrez de Quintanilla. (1921). Memoria

Museo por Ramón Barrenechea.

8. Mario Benavides Calle. (1976). Yacimientos arqueológicos en Ayacucho. Google Books:

Universidad Nacional de San Cristóbal de Huamanga, Departamento Académico de

Ciencias Histórico Sociales.

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