Folclore Valenciano

Apuntes sobre el Folclore valenciano para la asignatura de Historia de la Música y Folclore.
1. Introducción.
El folclore musical es una de las manifestaciones populares más importantes que configuran el
patrimonio cultural valenciano. La canción es un acto de creación anónima de personas unidas por
vínculos étnicos. Estas músicas van pasando por transmisión oral y sufren modificaciones.
2. Orígenes.
Sus raices se encuentran en los fenicios, cartagineses, griegos, romanos, bizantinos y árabes. El
folclore posee una influencia eclesiástica-religiosa y va parejo a las incidencias naturales tales como
el ciclo solar y el orden biológico del individuo. Al principio de manera casual al dar respuesta a
necesidades prácticas: para marcar ritmos de trabajo, para la invocación de conjuros o actos rituales,
o bien para alentar para el amor o la guerra.
Los orígenes son pues la palabra y el ritmo : la poesía y la danza con sus diferencias propias del
bilingüismo.
3. Caracteristicas melodico-ritmicas.
Las distancias interválicas pequeñas incluso menor que el cuarto de tono y la segunda aumentada
tienen su origen en la música oriental que perdura a través de los árabes. La escala dórica de clara
raíz helénica así como la libre combinación rítmica de acuerdo con las demandas métricas del texto
son características de la música mediterránea.
4. Instrumentos.
De percusión: Triángulo, bombo, pandereta, sonajas, raspadores, campanas, castañuelas,

zambomba, etc.
De cuerda punteada: Laud, guitarra, bamdurria, guitarrico y guitarrón.
También se encuentran en determinados casos el violín y la flauta, así como las cítaras o el arpa
como apoyo a las voces en el Misteri d’Elx.
Merecen especial mención la dulzaina y el tamboril, como pregoneros irremplazables y heraldos que
intervienen en todas las celebraciones festivas de los pueblos. La dolçaina, el tabalet y la guitarra
protagonizan “la dansa”, los juegos infantiles y juveniles como las cucañas o las “corregudes de
joies”. En la Marina se puede encontrar cantos a la Virgen conocidos como “les copletes”, que posee
una alternancia antifonal de la dolçaina y el tamboril con el solista o el coro a capella.
Una peculiar agrupación instrumental de reciente aparición en el acompañamiento típico del baile
de “L’U”, constituída por la trompeta (a veces sutituída por el clarinete), el trombón y la guitarra.
5. Tipos.
I. Cantos infantiles: de bautizo, dedicadas al aprendizaje de las partes del cuerpo, cantos de
dias de lluvia y de narración de cuentos.
II. Canciones para la diversión y el juego. Cantos festivos y canciones danzadas. Cantadas por
varias voces al unísono.
III. Canciones juveniles:

1. Canciones de la Pascua de Resurreción. Alegres, de corro y comba. (Tarara).
2. Canciones de Aguinaldo.
3. Festivas. Humorísticas. Al unísono o en terceras o sextas. Coplas cortas. Profusión de
letras en valenciano lo que puede evidenciar una reclusión de este idioma en el
ámbito popular, dejando para el religioso y culto el castellano. (El tio Pep s’en va a
Muro, Serra de Mariola, etc).
4. Las de Carnaval toman la música de otras populares y sirven de sátira jocosa.
IV. Danzadas.
1. La Jota. (con castañuelas) (Se completa con la seguidilla y el fandango) (con
castañuelas y pandereta).
2. La Valenciana (Ball de l’u) (Mas reposado que el fandango. Abundantes adornos y
floreos).
3. “Dansa del vetlatori”. Bolero que se bailaba en el velatorio de los niños fallecidos.
V. Canciones para el trabajo.

1. De trilla. Abundantes y extensos melismas. Ritmo libre. Rasgos del canto mozárabe.
2. De arar. Esquemas melódicos cadenciales. Mas sujetos ritmicamente que los de
trilla.
3. De siega. La forma más generalizada es la jota. Compás ternario. Tónica y
dominante.
VI. Canciones de ronda.

1. Mayos. Cantos primaverales propios de la noche del 30 de abril. En castellano.
Dedicado a la Virgen o a las mozas.
2. Albadas. Sierra de Castellón y Valencia. Musicalmente distintas de las “Albades”.
Tanto unas como otras son de carácter antifonal.
En las “albades” que podemos llamar “huertanas” alternan dos solistas y el segundo
completa la frase iniciada por el primero. Se acompañan de dolçaina y tamboril.
Ritmo binario compuesto. Movimiento reposado y cadencioso en 6/8.
En las “serranas” la alternancia antifonal se produce entre un solista y un coro el cual

repite las frases y estribillos previamente interpretados por el solista. Las albadas
“serranas” se acompañan de guitarras y laúdes. Ritmo binario simple. Movimiento
rápido en 2/4.
VII. Canciones amatorias. (Romances). Entonadas a una sola voz. De ritmo sencillo y escaso
ámbito melódico. Mayormente en castellano.
VIII. Canciones de cuna. Ritmo binario como el mecer de la cuna o ritmo ternario como el
vaivén de la madre arrullando a su pequeño en brazos. Estrecho ámbito melódico, pero
variado y ornamentado.
IX. Canciones navideñas. Aguinaldos y villancicos. Se acompañan con instrumentos de

percusión : zambombas y panderetas. En los aguinaldos, en algunos sitios, los niños usan
el ruidoso carranc. En los villancicos se añaden violines, flautas, guitarras y laúdes.
1. Aguinaldos : Rítmicos. Clara interválica. Corto trecho melódico. Temática repetitiva
dedicada a halagar a los dueños de la casa donde se canta. También hay algunos
simplemente para felicitar.
2. Villancicos : Temática relacionada con el nacimiento de Jesús.
3. Albadas y prosas : Caráterísticas musicales parecidas a las canciones de Ronda,
aunque los textos responden a la temática navideña. En la provincia de Alicante se
pueden encontrar ejemplos de “pastorellas”.
X. Cantos religiosos : Tal vez por la uniformidad difusoria de la Iglesia católica, existen
pocos textos en valenciano.
1. Gozos : Melodías arcaicas derivadas del Canto Llano y otras mas modernas. De tipo
antifonal es decir se alternan las coplas a solo con un estribillo coral.
2. Oraciones : Novenas a los santos. Sonete que se repite en cada estrofa del texto.
3. Canciones de la Pasión de Cristo.
4. Auroras : También llamadas “despiertas” en la parte del sur y “albadas” en la parte
del norte. Cantos de participación colectiva acompañados generalmente con ritmo
de bombo al que se suman las guitarras e instrumentos de percusión. Más
modernamente se han incorporado instrumentos de viento.
XI. Tocatas de dolçaina. Danzas procesionales y guerreras, pantomimas, pasacalles

mañaneros y festivos. Melodías y ritmos que acompañan toda clase de celebraciones e
inundan de fiesta el ambiente.
1. Danzas rituales : Antiguas danzas de gremis (gremios) y las de figuras (pantomimas).
Danzas procesionales y guerreras: Morella, Algemesí, Corpus de Valencia, Els Parrots
de Silla, Els Alcides de Sueca, Els Espies de Biar, Els Oficis de Lliria, la Xaquera Vella y
el Ball de Torrent. De vistosa plasticidad. La Mojiganga está formada por diversas
partes o retaules (retablos).
2. Les danses : La dolçaina y el tamboril son los instrumentos de la jota valenciana
llamada Dansa en Valencia y y dance en Alicante. En Castellón se llama Jota y se
integra como una de las partes del Ball Pla o Ball de Plaça. Su ritual se enmarca en el
conjunto de las principales fiestas de cada lugar que por lo general se celebran en
verano o a principios de otoño después de la recolección de las cosechas. Hombres y
mujeres sin importar la edad, vestidos con el traje típico danzan al ritmo ternario de
la Jota pero con movimiento más reposado y tranquilo, lo que favorece el desarrollo
del baile en tono de natural elegancia.

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Apuntes sobre el Folclore valenciano para la asignatura de Historia de la Música y Folclore.

De percusión: Triángulo, bombo, pandereta, sonajas, raspadores, campanas, castañuelas,

De cuerda punteada: Laud, guitarra, bamdurria, guitarrico y guitarrón.

III. Canciones juveniles:

V. Canciones para el trabajo.

VI. Canciones de ronda.

En las “serranas” la alternancia antifonal se produce entre un solista y un coro el cual

IX. Canciones navideñas. Aguinaldos y villancicos. Se acompañan con instrumentos de

XI. Tocatas de dolçaina. Danzas procesionales y guerreras, pantomimas, pasacalles

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