Clave Histórica de Merida

Clave histrica de Mrida
Coleccin Clsicos del Pensamiento Andino

UNIVERSIDAD DE LOS ANDES COLECCIN
Clsicos
Rector del pensamiento andino
Lster Rodrguez Herrera
Publicaciones del
Vi c e r r e c t o r A c a d m i c o Vicerrectorado Acadmico
Humberto Ruiz Caldern
Sexta edicin, 2005
Vi c e r r e c t o r A d m i n i s t r a t i v o Clave histrica de Mrida
Mario Bonucci Rossini Tulio Febres Cordero
S e c r e t a r i a Universidadde Los Andes
Nancy Rivas de Prado Vicerrectorado Acadmico
Coeditado con la Biblioteca
Febres Cordero y la Alcalda del
PUBLICACIONES DEL
Municipio Libertador
VICERRECTORADO ACADMICO
F o t o g r a f a s
D i r e c t o r Carmona
Humberto Ruiz Caldern
C o r r e c c i n d e t e x t o s
C o rd i n a c i n e d i t o r i a l Marina Olivera
Luis Ricardo Dvila
Concepto de coleccin
A s i s t e n c i a e d i t o r i a l y diseo grfico
Yelliza A. Garca A Katali Alava
C o n s e j o e d i t o r i a l Tr a n s c r i p c i n d e t e x t o s
Toms Bandes Mauren Maldonado

Asdrbal Baptista I m p r e s i n
Rafael Cartay Editorial Venezolana
Mariano Nava
Stella Serrano y HECHO EL DEPSITO DE LEY
Gregory Zambrano Depsito legal:
LF237200590021.E
ISBN: 980-11-0846-0
COLECCIN
DIRECCIN
Clsicos
Universidad de Los Andes
del pensamiento andino
Av. 3 Independencia
C o m i t e d i t o r i a l Edificio Central del Rectorado
Belis Araque Mrida- Venezuela
Adelis Len Guevara, [email protected]
Alcides Monsalve y http://viceacademico.ula.ve
Gregory Zambrano
UNIVERSIDAD DE LOS ANDES
Autoridades Universitarias
Rector Primera edicin digital 2011

Mario Bonucci Rossini
Vicerrectora Acadmica Hecho el depsito de ley
Patricia Rosenzweig
Vicerrector Administrativo Universidad de Los Andes
Manuel Aranguren Rincn Av. 3 Independencia
Secretario Edificio Central del Rectorado
Jos Mara Andrez Mrida, Venezuela
[email protected]
PUBLICACIONES [email protected]
VICERRECTORADO www2.ula.ve/publicacionesacademico
ACADMICO
Direccin editorial Los trabajos publicados en esta Coleccin han

Patricia Rosenzweig sido rigurosamente seleccionados y arbitrados por
Coordinacin editorial especialistas en las diferentes disciplinas
Vctor Garca
Coordinacin del Consejo editorial
Roberto Donoso
Consejo editorial
Rosa Amelia Asuaje
Pedro Rivas
Rosalba Linares
Carlos Baptista
Tomasz Surez Litvin
Ricardo Rafael Contreras
Produccin editorial
Yelliza Garca A.
Produccin libro electrnico
Miguel Rodrguez
Clave histrica de Mrida
Tulio Febres Cordero

Calle La Independencia, Mrida, Venezuela, aos 30
E s t u d i o i n t r o d u c t o r i o
Apologa de la merideidad
A propsito de Tulio Febres Cordero
... porque en materia de historia

no hay libro completo.
TFC
Testimonio y natural inclinacin
Hay cierta extraa afinidad, an no muy bien esclarecida, entre la

letra y la personalidad de quien la escribe. Es una suerte de relacin mgi-
ca entre la manera como se escribe, los temas que se plantean, la forma de
abordarlos y la psicologa de la pluma del escritor que no expresa otra cosa
que su forma de ser, sus actitudes ante el mundo y la vida, su humildad o
prepotencia a la hora de lanzarse a la aventura intelectual, para explicar,
acotar, proyectar y posibilitar conocimiento sobre variados temas. En mate-
ria de pluma y personalidad, lo que distingue al hombre es su lenguaje y su
racionalidad. Acaso no sea ste el lugar propicio para fantasear sobre el
tema. Pero, por simple curiosidad psicolgica, lo planteo porque siempre me
llam la atencin desde su escritura y sus actividades prcticas la perso-
nalidad de Tulio Febres Cordero (1860-1938).
De genio dcil y amable, sonrisa franca y aguda curiosidad, teniendo
por norte el lema de perseverancia y modestia, contrastaba con la petulan-
te figura del intelectual venezolano del entresiglo. Hasta qu punto la tem-
tica tratada y su modo de exposicin eran subsidiarios de este carcter per-
sonal, es algo que no ha de soslayarse. Cualidades que el escritor define
7
como natural inclinacin. Y a causa de sta es que siempre hemos

aspirado en nuestras producciones a exponer las ideas con lacnica
sencillez, sin divagaciones ni encumbramientos fantsticos, sobre todo
en trabajos del gnero histrico (ver Prospecto).
Adems, una hipottica lectura de caracteres que permita vaticinar
o esclarecer a partir de su escritura la personalidad del escritor, nunca esta-
r dems a la hora de presentar una obra escrita en claves para permitir des-
cifrar la historia de una regin geogrfica, y tambin de una cultura que no
deja de tener sus encantos y enigmas. Sus musas tuvieron diversos perfiles,
resumen de las mejores artes. En primer lugar, Febres Cordero no slo fue
investigador, catedrtico, orador y escritor. A estas actividades bsicas se le
unieron otras curiosas labores. Fue tambin cronista, recopilador de mitos,
leyendas fantsticas y tradiciones, cuentista y novelista. En este escenario
su obra fue impecable, escrita con la pluma resplandeciente de sus queridas
guilas blancas. Pero, fuera del mundo de las letras, fue relojero, mecnico,
tipgrafo, impresor mediante novedosos mtodos, e inventor (recurdese su
clebre IMAGOTIPIA1, por ejemplo), amn de haber sido decano y rector ho-
norario de la Universidad de su tierra natal. Y uno se pregunta, qu difcil ha
debido ser consagrarse a estas dismiles actividades en aquella aislada y
remota regin de Los Andes venezolanos en las dcadas finales del siglo XIX
y las primeras del XX. Ms an, si la vida de don Tulio permaneci siempre
fiel y sedentaria en su fresco y majestuoso paisaje serrano. Se necesitaba
una como muy aguda originalidad o, acaso un excesivo aburrimiento e
ingenio para dedicar los pasos y sus das a este gnero de excentricidades.
O, es que as eran de inquietas y creativas aquellas generaciones de meri-
deos?
1
Procedimiento de dibujar imgenes con tipos de imprenta. Su invencin correspondi a TFC
ante la necesidad de ilustrar la revista La Semana, en nmero de 1885, con retrato de Bol-
var. De all que sea este un arte de origen exclusivamente merideo, como contunden-
temente lo afirma su inventor.
8
Segn Picn-Salas, don Tulio descenda de los ms viejos y famosos

linajes de la Venezuela colonial y de los aos heroicos de la Repblica2, lo
cual tampoco es garanta de semejante muestra de agudeza e ingenio. Por el
contrario, segn su expediente personal, don Tulio deba ser ms bien depo-
sitario de un linaje de andariegos, msticos y guerreros; con alguna vena o
vocacin literaria que le vendra por el lado de su padre, ilustre jurisconsul-
to y catedrtico de la misma casa de estudios andina. Pero, adems, su his-
toria vivida y un poco de gusto aorante de pltica de prceres y abue-
los que tiene la obra literaria de don Tulio, procede de haber conocido
en su infancia a aquellos ltimos veteranos de los das heroicos, viejos
letrados y guerreros que paseaban sus reumas y sus ancdotas por las
soledosas calles de Mrida (Ibdem). Los distintos servidores de la patria
que volvan a Mrida a ver el atardecer de su vida de robles eran como mu-
seos vivientes, de donde aprendan jvenes idealistas y curiosos como don
Tulio. Es, precisamente, a travs de la historia vivida que l se liga con ante-
cesores y contemporneos; recibe una herencia cultural, al igual que unas
claves espirituales. Es como una suma de circunstancias histricas y socia-
les cuya fuerza soterrada acta cual impulso condicionante sobre el indivi-
duo, su obra y su letra.
Llegamos, as, a una multiplicidad psquica. Llegamos a un marco mis-
terioso dentro del que se ajusta una personalidad y una obra, suerte de
material enigmtico, legendario e histrico que reposa subconscientemente
para inspirar la vida y la accin de Tulio Febres Cordero. Del fondo ms vivo
de su alma de merideo verdadero reconstruy, hace tres cuartos de siglo,
esta fascinadora y poderosa Clave histrica de Mrida3 que tengo el gusto
de presentar en estas pginas. La sac del fondo de su archivo histrico y
sentimental, as como de sus apuntes sueltos, como para dar a conocer al
2
Picn-Salas, M., Don Tulio, Rapsoda de Mrida, Caracas, diciembre, 1951.
3
Febres Cordero, T., Clave histrica de Mrida, Mrida: El Lpiz, 1930.
9
mundo uno de los grandes temas de su pasin: Mrida. El invocar las espe-
cificidades de su cultura por medio de la descripcin de ancdotas, hechos,
lugares y fechas constituye el archivo, suerte de materia prima para el pen-
samiento y para la escritura de su historia. El efecto esclarecedor parece
continuar siendo cuestin viva todava hoy, a la hora de indagar sobre las
maneras de ver, de pensar, de sentir, de vivir la cultura meridea. Tanto en
materia narrativa cuento y novela como histrica, incluidas las leyendas
de la historia, don Tulio piensa, siente, vive y se expresa como merideo.
10
Ejercicios histricos
...cada generacin conoce y juzga segn

el espritu de su poca.
TFC
El detalle en la obra de TFC no es insignificante ni puede ser sosla-

yado. Y de detalles est repleta la Clave histrica de Mrida. Personas,
hechos, cosas, lugares y fechas son las materias primas con que se cons-
truye el monumento de la historia. Pero, al mismo tiempo tambin en sus
pginas encontrar el lector la ms til informacin en diversas materias:
costumbres, folklore, temas regionales o de carcter nacional, literatura, ar-
tes, industria, vida social. Apartado de los exotismos innecesarios (a fin de
que predomine el criollismo como orientacin permanente), resalta
una orientacin social que da asidero permanente a los fundamentos de su
propia cultura. El Prontuario informativo, ordenado en orden alfabtico,
con que finaliza la clave histrica es una suerte de enciclopedia en miniatu-
ra donde se trata el origen de las cosas ms cercanas a la cultura de la mese-
ta, sea en materia de historia, de agricultura, literatura, leyendas, datos u
objetos curiosos producidos en Mrida.
El lector que espere encontrar en las pginas de don Tulio las ms
fciles metforas del cosmopolitismo, las hiprboles exticas o el lenguaje
de la imitacin extranjera lugares comunes que azotaron a finales del siglo
XIX buena parte de la literatura venezolana e hispanoamericana en general
no acudi a buena fuente. Se trata slo de cultivar la bonne parole. Don
Tulio escribe y piensa consciente de sus actos, de su entorno natural y cul-
tural. Es por ello que en su escritura, uno siente que expresa parte de s mis-
mo, pero adems, expresa tambin a aquellos que no se atreven a hacerlo,
aquellos que no son capaces de plasmar sus sentimientos o pensamientos
11
porque no dominan su lengua escrita. Don Tulio, Rapsoda de Mrida, le

llam uno de los grandes de nuestras letras. Su pensamiento y obra no fue
una guarida de silencios, sino que perteneci a otra estirpe: aquellos escri-
tores-archivistas, prolficos, quienes al mismo tiempo que renuevan se hacen
inclasificables con relativa comodidad. En sus relatos y ancdotas se obser-
va un encantamiento, lenguaje posedo por el esplendor de quien ama lo que
hace, detalles nacidos de la curiosidad reflexiva y, sobre todo, de la utiliza-
cin del arte de la modestia: Este libro no es propiamente una historia,
sino una mera recopilacin de datos relativos a Mrida que pueden
dar idea sobre su vida poltica, civil, eclesistica, cultural y econmi-
ca desde los tiempos ms remotos hasta el presente. As amonesta TFC al
lector de las pginas donde compuso su Clave histrica de Mrida, como
para conjurar cualquier desplante de erudicin.
Algunos lo sabrn, pero para quienes lo desconocen debo subrayar
algo elemental: los mritos de don Tulio en las letras nacionales y continen-
tales se desvanecen ante el significado que su obra tuvo para la cultura de la
meseta. Al decir de Picn-Salas, Mrida y l haban sellado un como
pacto de fidelidad potica 4. Darle un carcter de venezolanidad a aquella
historia que se haba confundido hasta finales de la Colonia con la del Virrei-
nato de Nueva Granada, es el leitmotiv de su tarea histrica. Desentraar
vida y obra de aquellos agricultores, pobladores y letrados que formaron la
cultura de la sociedad colonial y luego republicana, en los campos de traba-
jo, en los pueblos y ciudades, en los claustros o en las bibliotecas es de lo
que trata la Clave histrica de Mrida. El lector tiene entre sus manos el
esbozo de un paisaje cultural, la invitacin de una escritura expresada con
sencilla gracia, evocando el calor de una amena conversacin.
4
Don Tulio, rapsoda..., op. cit.
12
Claves de la merideidad
El tiempo para el que nace en Mrida es como un tiempo

denso y estratificado (...); el pasado se confunda con el presente y
personajes que vivieron hacen tres siglos, o no vivieron sino en la
medrosa fantasa de algunos merideos, eran los testigos
obstinados, los fantasmas de nuestra existencia cotidiana.
Mariano Picn-Salas
1943
Cuando nos referimos al esbozo de un paisaje cultural, estamos pen-

sando en una descripcin del trato en una sociedad. En el caso de Mrida,
el paisaje cultural est cruzado, justamente, por ese tiempo denso y estra-
tificado, rasgo que define el trato entre la gente. La obra entera de don
Tulio es sobre esa sociedad donde pasado y presente se confunden; es sobre
lo que han hablado, lo que han pensado, cmo han actuado los hombres y
los grupos sociales de esa sociedad. Se trata, entonces, de reconstruir las
palabras, los pensamientos y las acciones entre ellos. Valga insistir en que la
palabra entre es fundamental porque la sociedad es ante todo relacin; y no
es otra cosa lo que representa esta palabra. Unas veces relaciones de oposi-
cin, otras veces de afinidad. Pero, lo bsico en don Tulio es que por ser en-
traablemente merideo no poda describir otra regin o pas. La mayora de
sus libros se ocupan no slo de la sosegada ciudad andina, sino tambin de
sus campos, de sus sanos y laboriosos agricultores y, sobre todo, de sus ante-
pasados, de sus mitos y leyendas, de su historia, de sus artes. Se trata de una
descripcin viva, de la cual el propio Febres Cordero era testigo. Por eso,
era ya al cumplir los treinta aos el rapsoda y depositario de todos
los secretos y consejas de la ciudad; el insustituible resucitador de
muertos (Picn-Salas dixit).
13
Las comunidades humanas, siempre imperfectas, estn movidas por

un doble ritmo de unin y separacin. Mrida es un fragmento de la historia
venezolana, la cual es a su vez un fragmento de la historia universal. La cul-
tura meridea tuvo trescientos largos aos hasta el tiempo histrico de don
Tulio para sedimentar ciertas caractersticas que le diesen a su comunidad
raz y rostro propio. Por su condicin geogrfica se form como una socie-
dad cerrada sobre s misma, dividida en distintas actividades que le daban
su carcter unitario. Lo interesante a sealar y que nunca debemos olvidar
es que esa unidad le comenz a ser dada por la colonia espaola. La domi-
nacin poltica espaola como ocurri a lo largo y ancho del suelo y cielo
americano resolvi la tendencia a la disgregacin prehispnica en una uni-
dad. Por una parte unidad poltica, la condicin colonial por la fuerza e im-
puesta. Por otra, unidad religiosa: no slo impuesta sino adoptada motu
proprio por los nuevos creyentes, justificando de esta manera la Conquista.
Despus, toda la Amrica hispnica se convirti en territorio catlico, ado-
rando la religin de la Cruz y hablando espaol. Pero, tambin Espaa logr
construir una unidad mental por cuanto permiti el desplazamiento hacia la
otra orilla de las instituciones de la paideia occidental, con sus vstagos
ms preciados: la fe y el lenguaje de la ciencia y la razn, todos enseados
en las principales aulas universitarias coloniales.
En este orden, los valores culturales hispnicos se expandieron fcil-
mente hacia las montaas andinas Mrida, la ms espaola de las ciu-
dades de Venezuela antes de la ruptura con el orden colonial, como fun-
damento de una vocacin de sus habitantes de saber-ser-y-estar en el
mundo. El resultado fue la formacin de un paisaje cultural que encerrado y
satisfecho en su pacfico entorno natural se dedic a definir su propio ser,
sus propios cnones y valores, sus creencias, sentimientos y pasiones. La
historia justificara el ttulo medioeval contenido en el nombre de aquella
ciudad neogranadina hasta 1777, venezolana desde entonces erguida
frente a los picachos de la Sierra Nevada: Santiago de los Caballeros o Ciu-
dad de los Caballeros. Donde las representaciones mgicas estuvieron pre-
14
sentes desde el mismo comienzo. As describe Febres Cordero, en su Clave

histrica... el momento de la fundacin y conquista:
Atrados por la fama de inmensas riquezas existentes

en la falda de la Sierra Nevada, varios capitanes espaoles
emprendieron la conquista de dicha Sierra que haban divisado
desde los llanos los soldados de Federman y Spira 5.
Las riquezas eran inmensas, es cierto, pero no de origen pecuniario

sino ms bien telrico y cultural (La posicin geogrfica de Mrida es de
las ms bellas y ventajosas, TFC). Las inmensas riquezas no estaban tanto
en la tierra como en la naturaleza y en el cielo merideo y en las civilizacio-
nes que all moraban. Desde ese entonces, entre la sensibilidad originaria y
un entorno natural privilegiado, se ha ido formando una alma meridea, una
especificidad cultural que podemos llamar: la merideidad. Donde lo extra-
o se aproxima no como combate o negacin sino como fusin. Luego de ha-
berse desarrollado durante siglos como un rgimen culturalmente autrqui-
co, comenz a amasar nueva raz y nuevo rostro con los primeros contactos
europeos. Del contacto de dos viejos mundos, porque viejo era el indio como
viejo era el europeo, se fueron fundiendo dos aires culturales: el de la vieja
Amrica y el de la vieja Europa. Asimilamos la religin de la Cruz a las cre-
encias indgenas; y a la lengua de Castilla le imprimimos suavidad y refina-
miento en el trato. Basta slo observar lo prolfico del uso de la segunda per-
sona del singular en el trato entre la gente.
Aprovechemos el camino andado por don Tulio y preguntmonos por
lo que nos hace ser lo que en el fondo somos, pensemos en esa rara madera
que alberga la intimidad de las cosas, de nuestras cosas. Y es a este nivel
5
Clave histrica..., ibdem, utilizo para este estudio introductorio la edicin conmemorativa
de las obras completas de TFC, tomo IV, prlogo de Rafael Caldera, Mrida: Editorial Anta-
res, 1960, p. 9.
15
indagatorio donde su obra resulta til: aclara orgenes, fuentes y fines, y nos
ayuda, tambin, a entretejer con alguna claridad los ardides que hay en las
cosas vividas y en las cosas escritas.
La cultura meridea descansa su particularidad en una base formada
por tres vrtices o condiciones: lo universitario, lo agrario y lo eclesis-
tico. Las tres son condiciones que conviven entre s, las tres se juntan, se
superponen, por veces se funden y se confunden en una sola. Las tres defi-
nen el ser merideo: la Universidad, la Agricultura y la Iglesia constitu-
yen las tres instituciones sin las cuales Mrida no es reconocible6. Los dis-
cursos inherentes a estas instituciones gobiernan la condicin cultural de
sus habitantes. Esa triple condicin difcilmente se consigue en otra ciudad
o regin del pas, y acaso tampoco en ninguna otra parte del mundo. Desde
all surgieron, entonces, un orden familiar, un orden religioso, un orden inte-
lectual y un orden agrario de la vida como no se encuentra paralelo en otras
comunidades. Es comprensible entonces que tanto las claves de su historia
como su historia misma sean atrayente desde todo punto de vista.
Desde la educacin, siempre ha sido Mrida una ciudad culta, edu-
cada. No slo se trata de rememorar los casi dos siglos que ya tiene su Uni-
versidad, sino tambin la tradicin colonial del Colegio de Mrida o de aque-
lla primera escuela de Oficios tiles que el Cannigo Uzctegui ofreca
vanamente desde la cercana villa de Ejido al Rey de Espaa a fines del siglo
XVIII. Pero la cultura no slo es educacin, tambin es msica, tambin son
bibliotecas, peridicos, libros, y, por supuesto, esa cultura se expresa en tra-
tados y tratadistas, esa cultura se refleja en la obra de telogos y juristas
quienes han dado cuenta de nuestro proceso intelectual. De ellos, da cuenta
don Tulio en su clave histrica. Adicionalmente, rememoremos, por oportu-
no, a Mariano Picn-Salas, quien resume as la condicin cultural de Mrida:
6
He desarrollado este argumento en otras partes. Ver, Consideraciones sobre la cultura meri-
dea. (A propsito de un libro), Academia de Mrida, ao 8, No 17, agosto-diciembre,
2003; Visiones de Mrida, en As son Los Andes, Caracas: Ediciones Diagrama, 2005.
16
Nuestra tradicin de cultura por modesta

que ella parezca nos hizo en general gentes
reflexivas, corteses y razonadoras 7.
Por supuesto que era una larga tradicin de cultura. Desde 1558 se
asimil sin interrupcin alguna lo que los extraos traan entre sus aperos.
Adems, don Tulio era, en cuanto a su personalidad, reflexivo, corts y razo-
nador, como todo merideo. En cuanto a su vida y obra se conjugan arm-
nicamente las tres condiciones aludidas anteriormente: lo universitario, lo
agrcola y lo eclesistico. El libro que presentamos est repleto de noticias
histricas relativas a estas tres condiciones de la merideidad. Aporta datos
que no hacen sino acendrar las mismas. ntimamente, en otro lugar, en su
narracin autobiogrfica, Memorias de un muchacho8 (1924), deja des-
lizar las condiciones de su cultura que no son otras que las de la meseta
donde se form bajo el cobijo del tierno amor por sus mayores, la pasin por
los libros y por las cosas de su tierra: En dos palabras, era Mrida una
ciudad sedentaria, de letrados, eclesisticos y agricultores, en que
abundan los misterios de romntica belleza tras las celosas y los gru-
pos de estudiantes andariegos, propensos siempre a la aventura. El
elogio al entorno natural cualidad de la merideidad no quedara atrs.
Las palabras hermosas dedicadas a su aire y cielo tambin quedaran plas-
madas: Nunca ms encantadora Mrida que en los das serenos de
diciembre y enero. Aire fresco y pursimo, bajo un cielo difano; cen-
telleante la nieve sobre los campos. Todo canta y sonre, a dondequie-
7
Picn-Salas, M., En la Universidad de Los Andes, incluido en Viaje al amanecer / Nieves
de antao. Homenaje a Don Mariano Picn-Salas en los 423 aos de la Ciudad de
Mrida, Mrida: Asamblea Legislativa, 1981, p. 172.
8
Vida provinciana. Historia de un Muchacho, incluida en el tomo VI de las Obras Com-
pletas, op. cit., pp. 248-251.
17
ra que se vuelvan los ojos en estos das serenos y luminosos de la mon-

taa. Y, como no poda faltar, junto al horizonte limpio de nubes, las rumo-
rosas y cristalinas aguas, los variados y pintorescos paisajes, estaba su entor-
no social bsicamente agrario sin el cual el fresco cultural quedara incom-
pleto: festiva la gente en el poblado y los campos.
Las historias de don Tulio siempre registran hechos que enaltecen
a Mrida y a sus hombres. Y por si este registro no fuese suficiente, don Tulio
acude a menudo al juicio de cronistas, historiadores y testigos como para dar
asidero firme a cuanto escribe. Fray Pedro Simn, nuestro historiador
ms antiguo, seal que los merideos salan de buenos ingenios. El
historiador colombiano Piedrahita los califica de valientes y pundonoro-
sos. Enseguida aade: los que se aplican al estudio son de claros inge-
nios y constantes en seguir la virtud. Nuestro civilizador Codazzi, por su
parte, afirma: los merideos tienen bastante perspicacia, profundidad
en sus ideas y aficin a la literatura. Ninguna clase desdea el traba-
jo9. Mientras que el escritor colombiano Isidoro Laverde Amaya escribe, en
sus memorias sobre Un viaje a Venezuela, no tanto sobre su gente como
sobre el emplazamiento fsico de la ciudad: vive, como si dijramos ais-
lada, independiente, recogida en el silencio y entregada a la potica
soledad de sus hermosos campos.
9
Ver Clave histrica..., tomo IV de las Obras Completas, op. cit.,, p. 46.
18
Sensibilidad originaria un santo laico 10
Soy el primero en reconocer que es el doctor Tulio Febres

Cordero una de las dos o tres glorias autnticas
de mi tierra, siempre triste y siempre bella: Mrida.
Ral Chuecos Picn11
1918
La condicin eclesistica y religiosa de Mrida y de quienes all ha-

bitan es consustancial a su propia cultura. Se es religioso antes que cual-
quier otra cosa, la religin no se escoge, nace con el propio individuo. En su
obra don Tulio recoge en ciudades y pueblos testimonios de indiscutible
valor, testimonios insustituibles de esa religiosidad, esos rasgos de cultura
eclesistica. Cuando digo la condicin eclesistica sobre la que reposa la cul-
tura de la meseta andina, no slo aludo a su relacin con la Iglesia catlica y
pontificia, lo que quiero subrayar con especial atencin es la religiosidad
presente en esta cultura. Junto a los viejos dioses, aprendimos a orar al Dios
de los espaoles. Asimilamos la religin de la Cruz a las creencias indgenas.
No hay pueblo que no se distinga por alguna actitud o especialidad. Si pudi-
ramos asignar una al merideo, no dudaramos en escoger su religiosidad.
Este rasgo le distingue incluso de sus vecinos. Don Tulio siempre insiste en
aquellas costumbres religiosas y las particulares manifestaciones que se ob-
10
Calificativo que Picn-Salas le da a TFC en el plano literario: Es don Tulio en la actual lite-
ratura venezolana un santo laico, en medio del mal del siglo su personalidad (...)
parece como surgir de un medalln antiguo (...), en Don Tulio Febres Cordero, en
Veinte Aos (Revista de Juventud y Arte), Mrida, (1), No 1, diciembre, 1918.
11
Chuecos Picn, R., Los cuentos sin fondo de Don Tulio, en Veinte Aos (Revista de
Juventud y Arte), Mrida, (1), No 1, diciembre, 1918.
19
servan en Mrida. Un caso tpico es la conmemoracin popular del nacimien-

to de Jess. Aunque tradicin universal en el seno del cristianismo, la
devocin de representar el pasaje bblico con imgenes de bulto en los
hogares, reviste en Mrida el carcter de una aficin dominante, de que
no pueden sustraerse las familias, aficin por extremo simptica, muy
piadosa en el fondo, a la vez que creadora de artes e industrias espe-
ciales... Adicionalmente, es materia de reflexin, por ejemplo, la existencia
de capillas por doquier, a lo largo y ancho de la geografa de la meseta.
En la Clave histrica... se registran entre templos y capillas al menos
treinta de ellos. Sin contar los templos extinguidos para el momento de
hacer el inventario, los cuales alcanzan unos diez. Alrededor de cuarenta
templos y capillas para una poblacin que no alcanza los cien mil habitantes
es una proporcin bien alta. Precisemos que estas cifras se refieren nica-
mente a la ciudad de Mrida y sus campos aledaos; y a las capillas pblicas.
An habra que aadir las capillas o lugares de oracin que se encontraban
dentro de las principales haciendas. En materia de congregaciones religio-
sas, por su parte, se cuentan catorce existentes en la ciudad; y en cuanto a
las sociedades catlicas para el culto, suerte de ncleos animadores de la
condicin eclesistica de la cultura, se registran once. Cada una celebraba
su fiesta, posea su templo y su patrona. La carga religiosa que anima a cada
uno de estos templos y sociedades es considerable. De ella dependi la for-
macin de una tradicin transmitida de generacin en generacin.
A la religin le deben los merideos la arquitectura de sus valores, de su
conciencia y mentalidad reposada. Para el clero aquellos sermoneadores en las
diferentes ceremonias religiosas o en las misas dominicales, su gran preocupa-
cin ha sido siempre la de mantener a raya la Fe catlica; al frente de cuyas fun-
ciones se encuentra la legendaria figura del arzobispo de mitra y bculo acen-
drando la religin de la Cruz, aconsejando a sacristanes y beatas. La nmina de
los prelados que tuvo la sede emeritense desde 1782 hasta 1927 es cuidadosa-
mente recopilada por TFC como parte de la clave histrica de Mrida, amn de
los deanes de la catedral, cuya lista se despliega desde 1792 hasta 1901.
20
Ciudad labriega y estudiosa
No era rural la casita sino urbana, pero tena

frondoso huerto, a la meridea, o sea un
parque de rboles frutales, que le
daban en el interior el risueo aspecto de un campo
en miniatura, potica residencia...
TFG
Memorias de un muchacho, p. 254.
La atmsfera social tiene en Mrida un aroma de universalidad, co-

mo si se tratase de estar consciente de los asuntos de la humanidad entera.
Este aroma se debe principalmente a la Universidad. De esta institucin se
ocupa cuidadosamente TFC. Es que la Universidad crea no slo en la ciu-
dad que la alberga sino en cada uno de los rincones de su geografa una
comunidad de vida intelectual y tambin de elocuentes actitudes ante los
valores universales. De all que Mrida haya sido desde fines del siglo XVIII el
principal referente cultural e intelectual del pas.
Todo esto concierne a la condicin universitaria a que ya hemos
hecho referencia. La meseta alberg gente de toda la Repblica que aqu
venan a estudiar; estudiaron, leyeron y discutieron para luego salir en suer-
te de dispora como emprendedores de cultura. El fresco de la ciudad ha
permanecido invariable:
Siempre fue Mrida escribe Picn-Salas ciudad culta y

pacfica, de letrados, poetas y gentes corteses que no
podan defraudar el compromiso de estudio y
meditacin que convida su incomparable paisaje.
21
A pesar del angustioso aislamiento en que viva el pas, a comienzos

del siglo XX, los doctores merideos lograron que la influencia de sus leccio-
nes e investigaciones fuesen ms all de las principales calles de la ciudad.
Y de su entorno salieron representantes de novedosas ciencias: Julio Csar
Salas en sociologa y antropologa, Jos Ignacio Lares en etnologa, Gonzalo
Picn Febres en materia de crtica literaria y de novela realista-regional.
Febres Cordero le prestar gran atencin a esta condicin universitaria de
su cultura, aparte de ser l mismo parte de la ilustre casa de estudios supe-
riores. En su clave histrica no slo aparece una lista con el registro de los
rectores divididos en tres perodos: 1795-1830, 1832-1884 y 1884-1930, ade-
ms, se refiere don Tulio al vstago principal de la institucin universitaria:
las bibliotecas. Estas se reducan a dos que en realidad era una: la bibliote-
ca de la Universidad de Los Andes, incluida la del antiguo Seminario dotada
por el obispo Torrijos, y las bibliotecas de los antiguos conventos de los
jesuitas, los dominicos y los agustinos.
22
Lenguaje de las frescas rosas criollas
Que cuando don Tulio calle, Mrida no ser

Mrida, estas callejuelas no nos sabrn a
Espaa, bajo los arcos de piedra de nuestros
viejos templos [...] no se vern pasar sombras...
Mariano Picn-Salas
1919
Hasta bien entrado el siglo XIX, en Mrida habamos tenido letrados,

doctores, poetas buenos e inspirados, otros menos buenos y menos exquisi-
tos, historiadores, jurisconsultos, guerreros, cannigos con calzones bajo los
hbitos y educadores; pero no habamos tenido un depositario de los secre-
tos y claves culturales de la ciudad. Su origen legendario e histrico, auna-
do a su destino personal, quiso que fuese Tulio Febres Cordero a quien le
correspondiera la interpretacin potica, legendaria, costumbrista e histri-
ca de la serrana meseta. El escudriador audaz hallar en la obra de TFC las
claves para entender la cultura de Mrida, en un estilo en el que la buena cu-
riosidad se complementa con la labor de historiador, o sea, de desenterrador
de leyendas, expresadas con el elocuente lenguaje del viento que no haca
sino semejar el cristalino rumor de los ros serranos, el latir del corazn y del
pensamiento de sus habitantes.
Por las diferentes pginas de sus obras pasan, as, en sntesis presu-
rosa, la historia, los mitos, las curiosidades, las tradiciones de toda una cul-
tura, pero pasan tambin las intimidades de la mentalidad eclesistica, agra-
ria y universitaria de aquella Mrida de sus das que muy poco se diferencia-
ba de la vetusta ciudad colonial. Su lenguaje expresaba un animado reflejo
de los cuadros de la vida lejana pero tambin de la cotidianeidad de la socie-
dad, de su propia circunstancia. De all la pertinencia de insistir en lo ya
planteado al comienzo de este estudio: la tremenda necesidad interior que
23
oblig a este curioso hombre a crear su propia sntesis de su cultura; a dar

en pocos libros sus misterios, registrar en pginas llenas de gracia los anales
de toda una sociedad, recoger y narrar las curiosidades de los hombres y
mujeres de esta serrana.
El legado de TFC12 ha permitido madurar el conocimiento sobre nos-
otros mismos. Contra las estticas actitudes del hombre andino, para quien la
cultura era como la simple conservacin de frmulas importadas correctamen-
te venerables, don Tulio reivindica su derecho a buscar las ondas ms lejanas
de sus coterrneos lo cual slo poda surgir de su curiosidad y ansia por hacer
comprender. En este sentido, su lenguaje no es slo un fresco de exaltacin
de lo autctono, sino que es una suerte de vinculo de unin y de expresin
entre la historia y una literatura realista. Haban permanecido callados por
mucho tiempo los mitos y leyendas de nuestros orgenes, la visin de la natu-
raleza y sus expresiones, las curiosidades de los pueblos, los correveidiles
polticos y literarios, la stira en torno a las gestas heroicas, el examen de algu-
nas curiosidades lingsticas hasta que ese ms dulce y entretenido abuelo
de la regin meridea, (Picn-Salas dixit) dedicase nobles esfuerzos a res-
catarlos y fabularlos. Acaso sea esta la primera razn de su tarea histrica y
literaria. Y habra que aadir que su dedicacin a organizar nuestros anales, a
descubrir nuestras costumbres no impidi el despliegue de hondas dimensio-
nes sociolgicas, literarias, histricas y pedaggicas en su obra.
En una como naciente sociologa nave, TFC logr captar y expresar
las representaciones fundamentales de la merideidad, o bien se dedic a
desenterrar materiales para su estudio y comprensin. Y esto sin inclinarse
12
En cualesquiera de sus obras, Clave histrica de Mrida, Archivos de historia y varieda-
des, Procedencia y lengua de los aborgenes de los Andes venezolanos, en sus Dcadas
de la historia de Mrida, en las Memorias de un muchacho, en su Don Quijote en Am-
rica, La hija del cacique o en su empresa periodstica El Lpiz, se expresa toda una mane-
ra de ser y ver las cosas del mundo desde la perspectiva de una cultura.
24
a imitar los muy aplaudidos modelos forneos de su tiempo. Por el contra-

rio, el llamado a la juventud, no slo de Mrida sino de Venezuela y de todo
el continente, es trascendente: A vosotros os toca, !jvenes pensadores de
la poca! combatir gallardamente por una tercera emancipacin: la
emancipacin literaria de Hispano Amrica. El ya no imita a los espao-
les como los escritores post-independentistas (Baralt, Olmedo, Andrade, Mr-
mol), sino que habla un lenguaje lleno de provocaciones e intenciones propias.
Tampoco hay en la obra de TFC el choque del hombre culto con un
medio que encuentra todava primitivo y desorganizado. Lo que sus narracio-
nes inspiran es ms bien una suerte de historia social, de adecuacin al
medio. As las cosas, TFC fue un testigo invalorable y delicioso de ese siglo XIX
provinciano que se prolongara casi hasta el final de la autocracia gomecista.
En su avidez de comprender para hacer comprender, de registrar
para permitir actuar, don Tulio no se contenta slo con el territorio de su
literatura. Necesita tambin conocer el tamao del espacio geogrfico, men-
tal y humano que le circunda. De todo lo que andaba flotando y discutindo-
se en su aislada serrana, ansiaba forjar su particular sntesis. Todo lo que de
su linaje absorbi su temperamento y pasin lo hizo sangre con palabras, con
lenguaje, con el ejemplo.
En muy pocas obras, como la de TFC, el camino de lo universal condu-
jo a lo vernculo; y en ningn otro legado, tampoco, las claves de la cultura
autctona tuvieron una significacin tan personal como en este hombre de
acendrada merideidad. Ningn detalle de esa realidad vibrante se le escapa,
o le es ajeno. Ni siquiera en los repiques de los campanarios de las numero-
sas iglesias y conventos alineados a lo largo de la meseta. Algunas claves se
ocultaran bajo el choque de los bronces sagrados. Don Tulio registra las letras
que la imaginacin popular compona en torno a los acsticos sonidos. Ya en
serio, ya en broma o segn el estado de nimo de los habitantes campaneros
incluidos no faltaban odos que se percatasen de lo que solan decir las cam-
panas repetidamente en el da. Como aquellos repiques de la Catedral, largos
y pausados, graves y solemnes, que eran acompaados con suculenta letra:
25
La arepa y el caldo
Se estn calentando
Para el maestro Rosario
Que est trabajando.
Estas son claves para los habitantes de la serrana meseta (hbitos ali-
mentarios, la sagrada hora del almuerzo, el tiempo del hogar, la familia y la
mesa, hbitos compartidos, la recompensa al trabajo, el alerta eclesistico,
el descanso) como toda la obra del entretenido abuelo. Su indagacin sugie-
re el rapto de las culturas de la ciudad universitaria, agraria y eclesistica.
La fresca y bella conquista de la vida de aquellos pobladores (la sociedad),
agricultores (lo agrario), doctores (lo universitario), y religiosos (lo eclesis-
tico) que formaban la ciudad fue expresada por don Tulio como botn espi-
ritual y testimonio. Por todo ello, ante el merideo ejemplar, acudo hoy no
slo a introducir el contexto de su Clave histrica de Mrida, sino ms pro-
fundamente a ofrendarle los laureles y las frescas rosas criollas regadas por
las imperecederas aguas de su ejemplo, como tributo ferviente de gratitud y
admiracin al cantor prodigioso de ideales y ensueos. Su obra ha florecido
y permanece en nuestros espritus cual claros versos de oro. Sus manos son
las mismas que: ...acariciaron la cara rugosa de los pergaminos, y flo-
res de leyenda sacaron de los pergaminos, manos por las que tiene his-
toria Mrida, mucha historia el Occidente de Venezuela, muchas cosas
de historia la patria grande13.
Luis Ricardo Dvila

En Mrida de Santiago de los Caballeros,
el caluroso y nublado agosto, 2005.
13
Picn-Salas, M., Para Don Tulio Febres Cordero (1919), incluido en Buscando el camino.
26
Calle Bolvar, Mrida, Venezuela, aos 30
Casa Rosada en la avenida Independencia, Mrida, Venezuela, entre los aos 20 y 30
C l a v e h i s t r i c a . . .
N O T I C I A H I S T R I C A
D E L A C I U D A D D E M R I D A
I
Fundacin y conquista
Atrados por la fama de inmensas riquezas existentes en las faldas de

la Sierra Nevada, varios capitanes espaoles emprendieron la conquista de
dicha Sierra, que haban divisado desde los llanos los soldados de Federman
y Spira. Salieron a descubrirla en 1547 el capitn Alonso Prez de Tolosa y
cien soldados procedentes del Tocuyo, expedicin que lleg al Valle de San-
tiago en el Tchira, por va de los llanos, sin lograr el codiciado descubri-
miento.
Al ao siguiente, en 1548, salieron tambin a descubrirla, desde Tun-
ja, los capitanes Ortn Velsquez y Pedro de Ursa con ciento cincuenta sol-
dados, expedicin que no pas de Pamplona, ciudad que fundaron entonces
los expresados conquistadores.
El ao de 1558, gobernando en Pamplona su fundador Ortn Vels-
quez, se organiz nueva faccin a las rdenes del capitn Juan Rodrguez
Surez con cien soldados para la misma conquista de la Sierra Nevada, em-
presa que llev a cabo, despus de varios encuentros en el trnsito con los
indios, fundando una ciudad con el nombre de Mrida en el sitio de Laguni-
llas, el 9 de octubre del referido ao de 1558, dndole por patrono a San Dio-
nisio, que era el santo del da.
29
A principios del ao siguiente, sali de Bogot con despachos de la
Real Audiencia, el capitn Juan Maldonado, mulo de Rodrguez Surez,
acompaado de ochenta soldados, y so pretexto de que ste haba fundado
sin poderes bastantes para ello, lleg a la nueva ciudad, hizo preso a Rodr-
guez Surez, lo remiti con escolta a Bogot y seguidamente levant la fun-
dacin de Mrida, que estaba en las orillas de la Laguna de Urao, o sitio de
Lagunillas, como se ha dicho, y la traslad a la hermosa mesa que hoy ocupa,
frente a los ms erguidos picachos de la Sierra Nevada, con el nombre de
Santiago de los Caballeros. Esta es la razn de dar a Mrida por antonoma-
sia el nombre de la Ciudad de los Caballeros.
La circunstancia de haber sido la traslacin de la ciudad hecha por
Maldonado, a mediados de marzo, fue motivo para darle por patrono a San
Jos, patronato que a la larga prevaleci sobre el de San Dionisio, nombrn-
dose la ciudad en los actos civiles y eclesisticos San Jos de Mrida.
Mrida tom parte muy importante en la destruccin del Tirano Agui-
rre. Uno de sus ms notables capitanes fundadores, Pedro Garca de Gavi-
ria, fue el primero que penetr en el fuerte del tirano y le arrebat la bande-
ra, trofeo que trajo a Mrida y se conserv por muchos aos en uno de sus
templos, segn consta de manuscritos originales.
Al Ayuntamiento de Mrida deben su fundacin pueblos muy anti-
guos como Barinas, fundada por el capitn Juan Andrs Vrela, y Pedraza y
Gibraltar, fundados por el capitn Gonzalo de Pia Luduea, todos con gen-
te y armas de Mrida.
30
II
poca colonial
Hecha la fundacin definitiva de Mrida, fue esta ciudad capital de lo

que entonces se llam Provincia de las Sierras Nevadas, al principio inde-
pendiente, y luego incorporada al Corregimiento de Tunja, hasta que por
Real Cdula de 10 de diciembre de 1607 fue erigido el Corregimiento sepa-
rado de Mrida, incluyendo en sus trminos las jurisdicciones de La Grita,
San Cristbal, Barinas, Pedraza y San Antonio de Gibraltar.
Por la importancia que alcanz este nuevo Corregimiento, el Rey lo
elev en 1622 a Gobierno y Capitana General, con su capital en la ciudad de
Mrida, siendo su primer Gobernador y Capitn General Juan Pacheco Mal-
donado, que inici su gobierno en 1625.
Por Real Cdula de 31 de diciembre de 1676 se separ a Maracaibo de
la Gobernacin de Venezuela, para agregarla al Gobierno de Mrida; y aos
despus, la capital de la Provincia fue trasladada a Maracaibo, siendo desde
entonces gobernada la ciudad de Mrida por un Teniente Justicia Mayor has-
ta la revolucin de 1810.
Desde su origen Mrida perteneci al Virreinato de Bogot, hasta
1777, en que entr a formar parte de la Capitana General de Venezuela, jun-
to con toda la Provincia de Maracaibo.
En 1781, Mrida desconoci las autoridades coloniales y sigui el mo-
vimiento de los Comuneros, creando su Comn o Gobierno propio, depen-
diente del Consejo Supremo del Socorro. Esta revolucin, cuyo lema era
Viva el Rey y muera el mal Gobierno, fue debelada por tropas despacha-
das de Maracaibo al mando del Ayudante Mayor D. Francisco de Alburquer-
que, y por las que despach de Caracas el Capitn General D. Luis de Unza-
ga, al mando del Coronel D. Juan de Casas. Desde 1778 Mrida empez a dar
muestras de rebelda, confirmadas en 1781 con la sublevacin referida, lo
que motiv que se radicase desde entonces en ella un cuerpo extrao de tro-
pas veteranas, con el ttulo de Expedicionario, hasta que sacudi este yugo
en 1810.
31
En lo eclesistico, Mrida fue una Vicara del Arzobispado de Bogot,
y en ella se fundaron sucesivamente los conventos siguientes: el de San
Agustn, 1591; el de Monjas Clarisas, en 1651 y el de San Francisco, en 1657.
Haba, adems, un Colegio de Jesuitas, establecido desde 1628.
En 1777 fue elevada la ciudad de Mrida a la categora de Sede Epis-
copal, pero el primer Obispo Fr. Juan Ramos de Lora, no vino a ella sino en
1786, ao en que fund la Catedral. El Cabildo Eclesistico se instal ms
tarde, en 1792.
Entre las fundaciones principales hechas por el Ilmo. Sr. Lora, se
cuenta el Colegio Seminario, que se instal en 1790, y que ms tarde dio ori-
gen al establecimiento de la Universidad de Mrida.
El Ilmo. Sr. Milans, que vino en 1802, inici la fbrica de una gran
Catedral, sobre el mismo plano de la de Toledo en Espaa. Parte de los
cimientos de esta obra monumental an existen, atestiguando su magnifi-
cencia, al grado de que habra sido uno de los templos ms hermosos del
Continente si no se hubiese interrumpido su fbrica por completo, a causa
del terremoto de 1812 y la guerra de Independencia.
Entre otras fundaciones notables hechas por el limo. Sr. Milans,
est la del Lazareto de la ciudad en 1807, que dur en servicio activo ms
de un siglo.
El clebre cannigo Dr. D. Francisco A. Uzctegui, de su peculio par-
ticular dot a Mrida, desde 1783, con una escuela pblica de primeras le-
tras, para la cual radic un capital de cuatro mil pesos, y a la vecina ciudad
de Ejido la dot tambin con una Escuela de Artes y Oficios en 1788, desti-
nndole al efecto tres mil pesos, establecimientos que desde luego aprob y
confirm el Rey.
Tambin se debe al cannigo Uzctegui el primer establecimiento de
pesa pblica o carnicera, pues a fines del siglo XVIII cedi al Ayuntamiento
una casa para establecerla, en vista de la falta que haca. Hasta entonces la
carne se traa de las haciendas vecinas y se expenda en las pulperas, por lo
regular ya seca.
En 1804, el Teniente Justicia Mayor D. Antonio Ignacio Rodrguez Pi-
cn estableci el servicio de agua limpia y construy la primera pila en la
plaza principal, tallada en piedra.
32
III
poca de la Independencia
El 16 de septiembre de 1810, el pueblo de Mrida, encabezado por su

Ayuntamiento, desconoci las autoridades existentes de la Colonia como en
1781, y proclam la revolucin del 19 de abril iniciada en Caracas, constitu-
yendo para su gobierno una Junta Superior Patritica que desde luego se
ocup en organizar la nueva Provincia independiente en todos los ramos de
la administracin pblica.
Como actos de suma trascendencia emanados directamente de la
Junta, deben citarse la ereccin de la Universidad de San Buenaventura de
Mrida, con fecha 21 del propio mes de septiembre de 1810, y el Bando pu-
blicado en favor de los naturales del territorio, prohibiendo se les diese el
tratamiento de indios, en contraposicin al de espaoles, desde luego que
por virtud de la Revolucin unos y otros quedaban nivelados ante la ley,
como ciudadanos de una misma Provincia, sin distinciones ni privilegios
odiosos.
Compusieron la Junta Patritica los seores siguientes:
D. Antonio Ing. Rodrguez Picn.

Pbro. Dr. D. Mariano de Talavera.
Pbro. Dr. D. Francisco A. Uzctegui.
Pbro. Dr. D. Buenaventura Arias.
D. Juan Antonio Paredes.
D. Vicente de Campo Elas.
D. Antonio Mara Briceo.
D. Blas Ignacio Dvila.
D. Fermn Ruiz Valero.
D. Lorenzo Aranguren.
Pbro. D. Enrique Manzaneda y Salas.
Rvdo. P. Fr. Agustn Ortiz.
33
El Emisario de la Suprema Junta de Caracas fue el clebre Rivas Dvi-
la, hijo de Mrida, que se hallaba en la capital para el 19 de abril, y que desde
entonces abraz con calor la causa de la Independencia.
A estos patriotas deben agregarse muchos otros que figuraron en el
curso de la Guerra Magna, como el Coronel Antonio Rangel, Francisco
Ponce, Francisco, Jaime y Gabriel Picn, Ignacio Paredes, Justo Briceo, el
Capitn Marquina, los Uzctegui, Maldonado y, en general, toda la juventud
meridea, que se alist voluntaria en el ejrcito de Bolvar el ao de 1813.
El 21 de julio de 1811 se instal la Asamblea Constituyente de la nue-
va Provincia de Mrida, que sancion la primera Constitucin Provincial el
31 el propio mes, bajo los principios polticos solemnemente declarados el 5
de julio por el Congreso Federal de Caracas; y el 16 de septiembre del mismo
ao, se jur en Mrida con gran pompa la expresada Constitucin, y se ben-
dijeron las banderas de la naciente y gloriosa Repblica destinadas a flame-
ar por vez primera sobre las altas cumbres de Los Andes.
Conviene observar que para 1810 estaban bajo la jurisdiccin del
Ayuntamiento de Mrida casi todos los pueblos antiguos que hoy forman el
Estado del mismo nombre, a saber: Ejido, San Juan, Lagunillas, Chiguar, La
Mesa, Jaj, Acequias, Morro, Pueblo Nuevo, Aricagua, Macutuy, Tabay, Mu
curub, Mucuches, Chachopo, Timotes, Pueblo Llano, Las Piedras y Santo
Domingo.
Pero como ciudad capital de la Provincia, tena adems bajo su juris-
diccin los partidos capitulares de La Grita y San Cristbal, que vinieron a
formar en 1856 la Provincia independiente del Tchira, con excepcin de
Bailadores, que era parroquia de La Grita y pas a ser cantn de Mrida.
Aunque son harto conocidos los hechos que enaltecen a Mrida como
ciudad eminentemente patriota desde 1810, se rememoran en seguida algu-
nos de ellos, porque ponen de relieve la decisin y entusiasmo con que sir-
vieron a la Patria los hijos de la Sierra Nevada.
El cannigo Uzctegui, tan ardoroso como Madariaga en sentimientos
patriticos, pero con ms serenidad de espritu y mayor abnegacin, sacrifi-
ca sus bienes en favor de la Independencia. Convierte su propia hacienda en
taller de fundicin para regalar a la Patria diez y seis caones montados
sobre sus cureas y centenares de ollas para hacer de comer en campaa.
34
Al llamado del Brigadier Simn Bolvar en 1813, quinientos hombres
le responden en pocas horas. Se alistan en su ejrcito llenos de entusiasmo,
despus de aclamarle por primera vez con el nombre de Libertador, ttulo
que meses despus le confirma por acto oficial el Ayuntamiento de Caracas.
La meridea Mara Simona Corredor no queda satisfecha con dar el
donativo pecuniario que se le exige, sino que regala a Bolvar su propia casa
de habitacin para que invierta su valor en los gastos de la guerra.
No es menos abnegada Mara Rosario Nava, que se entristece al saber
que su hijo no es aceptado en las filas como soldado, porque no poda llevar
el fusil, a causa de reciente descompostura en un brazo. Entonces se pre-
senta ella misma a los jefes, ofreciendo marchar al lado de su hijo, llevndo-
le el fusil, mientras sana del brazo enfermo.
Y para no citar ms ejemplos, bastar saber que tanto D. Antonio I.
Rodrguez Picn como D. Ignacio Rivas, al saber en la plaza pblica que sus
hijos haban muerto como hroes en el campo de batalla, no lanzaron un
gemido, ni derramaron una lgrima, sino que vitorearon la Repblica, con
una serenidad estoica, para que el pueblo no desmayase en sus sacrificios
por la Patria. Lo que prueba que an haba para entonces vstagos de la
noble estirpe de los Fabios.
Consecuente con este patriotismo tan intenso, Mrida fue la primera
en dedicar un monumento a la gloria del Padre de la Patria, erigindole,
desde 1842, una hermosa columna a la entrada de la ciudad.
Imperfecta y mucho ser esta noticia histrica, pero slo aspiramos a
dar una idea de lo que ha sido la ciudad de la Sierra desde su origen, y de
los mritos especiales que la han hecho acreedora a una de las siete estre-
llas con que est representada en la bandera nacional.
35
B O L V A R E N M R I D A
P O R P R I M E R A V E Z
La historia justifica el ttulo medioeval de Ciudad de los Caballeros,

que desde su origen lleva Mrida, granadina hasta 1777, y venezolana desde
entonces. Es una ciudad de leyenda, ciudad romntica, intensamente espi-
ritual y caballeresca.
En 1561, cuando los nacientes pueblos de Venezuela, posedos de es-
panto se vieron invadidos por el Atila vizcano, el tremendo Aguirre, los ca-
balleros de Mrida toman a su solo cargo la empresa de impedirle el paso
para el Nuevo Reino de Granada, y en nmero de veinticinco, con Bravo de
Molina por capitn, se van en son de guerra, aun contra las rdenes de la
Real Audiencia de Bogot, ligeros y gallardos sobre los caballos de la con-
quista, hasta la ciudad de Barquisimeto; y all toman parte principal en la
rota del famoso Tirano, trayendo a Mrida como trofeo una de las banderas
por ellos ganada al tomar el Fuerte enemigo.
Y en 1766, en la poca de los piratas, cuando eran saqueadas y pues-
tas en rescate nuestras ciudades, los caballeros de Mrida se cubren de nue-
vo con los brillantes arreos del combate, y bajo las rdenes de su gobernador
D. Gabriel Guerrero de Sandoval, que sucumbe bizarramente en la deman-
da, van a teir con su sangre las costas del Lago en defensa de Gibraltar,
contra el despiadado Olons, que la toma a sangre y fuego.
Y en 1781, al grito de insurreccin de los comuneros del Socorro, los
caballeros de Mrida responden prontamente, privando del mando a las
autoridades del Rey, y dndose un gobierno propio, emanado del Comn,
que es el pueblo. Fueron necesarias dos expediciones militares, una de
Maracaibo y otra de Caracas, mandadas por Alburquerque y Casas, respec-
tivamente, para someter a los merideos sublevados.
Ya saban, pues, que no era temeraria empresa echar por tierra el rgi-
men colonial; y de nuevo lo hicieron en 1810, siguiendo la revolucin de
Caracas, inicio de la gran cruzada redentora del Nuevo Mundo.
En una hermosa maana de mayo, el mes de las flores por excelencia,
la ciudad melanclica se alegra, sus desiertas calles se llenan de gente, las
36
campanas se echan a vuelo, y en los balcones y ventanas de sus casas semia-
rbigas, brillan ardientes y seductores, entre dulces sonrisas, los negros ojos
de recatadas doncellas, que esperan anhelantes el desfile de la vistosa comi-
tiva, donde viene el guerrero afortunado, el caballero de la Torre de Plata y
la Celeste Espada.
Es Bolvar que llega. En la casa Consistorial lo reciben en asamblea
pblica, los patricios, los togados y los sacerdotes, revestidos de imponente
gravedad y con los corazones henchidos de gratitud y simpata.
Permitidme, seores les dice Bolvar al iniciar su breve y elocuen-
te discurso, expresaros los sentimientos de jbilo que experimenta mi
corazn al verme rodeado de tan esclarecidos y virtuosos ciudadanos, los
que formis la representacin popular de esta patritica ciudad, que por sus
propios esfuerzos ha tenido la dicha de arrojar de su seno a los tiranos que
la opriman...
Y entonces el ms anciano le contesta, terminando con estas palabras
profticas:
Gloria al Ejrcito Libertador y gloria a Venezuela que os dio el ser, a
vos, ciudadano General!, que vuestra mano incansable siga destrozando ca-
denas: que vuestra presencia sea terror de los tiranos y que toda la tierra de
Colombia diga un da: Bolvar veng nuestros agravios.
As habl el viejo Rivas, padre de Rivas Dvila, y en seguida aquella
asamblea de prceres y todo el pueblo, agolpado frente a la casa Consisto-
rial, gritaron a una: Viva Bolvar! Viva el Libertador! quedando as ungido
con este sobrenombre el futuro fundador de cinco naciones soberanas.
Diez y ocho das permaneci Bolvar en la ciudad de la Sierra Nevada,
y en este tiempo pudo apreciar la abnegacin y patriotismo de sus hijos,
hombres y mujeres.
Mara Simona Corredor le regala una casa, la primera que adquiere la
Patria por especial donacin.
Una hermana del cannigo Uzctegui le ofrece un can, que lleva
grabado en el mismo bronce el nombre de la donante.
Otra mujer, Mara Rosario Nava, le suplica con lgrimas en los ojos
que reciba en el Ejrcito al hijo que le han tachado por invlido, prometien-
do ir ella a su lado, llevndole el fusil mientras sana del brazo enfermo.
37
Y la intrpida Anastasia, la criada del Convento de Clarisas, le relata
satisfecha y sonreda el gran alboroto de las tropas de Correa la noche del
17 de abril, cuando sigilosamente ella les invade el campamento, les dispara
un trabuco y les toca a fuego con un tambor de guerra, vitoreando la Patria.
Pero no es esto todo, Bolvar necesitaba bagajes, y Mrida le da ocho-
cientas caballeras que transportan el ejrcito a travs de la Cordillera.
Bolvar necesitaba armas, y Mrida le da caones, ollas de campaa y
plvora, todo fabricado en su recinto, mediante la actividad y entusiasmo del
clebre cannigo Uzctegui, que en ello se ocupaba desde 1810.
Bolvar necesitaba dinero, y Mrida, destruida recientemente por el
terremoto, y saqueada por los realistas, abre sin embargo sus arcas y le da
treinta mil pesos en oro para raciones del Ejrcito Libertador.
Bolvar necesitaba algo ms valioso todava, necesitaba soldados, y
Mrida le da quinientos voluntarios, organizados por el bravo Campo Elas;
y fuera de este contingente, brndale tambin las luces y cooperacin cvica
de conspicuos ciudadanos, contndose entre unos y otros los Rivas Dvila,
Rangel, Picn, Ponce, Paredes, Maldonado, Briceo, Uzctegui, Nucete, Pa-
checo, Fernndez Pea, Ovalle, Pino, Marquina, Quintero, Snchez, Espino-
sa, Rodrguez, Torres y otros ms.
Son los mismos caballeros de capa y espada de la ciudad romntica,
que han velado sus armas en el templo de la Libertad, y salen a pelear por
ella, hasta morir sobre el escudo, lejos del nativo suelo.
De aquellos quinientos, solamente quince volvieron al seno de sus
familias!
Estos son, en verdad, ejemplos de patriotismo sublime, como los cali-
fic el mismo Bolvar, que siempre hizo de Mrida los ms gratos y honrosos
recuerdos.
38
B O L V A R E N M R I D A
P O R S E G U N D A Y T E R C E R A V E Z
El 23 de septiembre de 1820, movise el coronel Ambrosio Plaza de

San Cristbal hacia Mrida por orden de Bolvar, con las dos primeras Briga-
das de la Guardia del mismo Libertador. En Mrida se hallaba a la sazn la
divisin espaola de La Torre, quien la haba dejado al mando del coronel D.
Juan Tello, y partido para Calabozo. Tello se situ en la Parroquia de Baila-
dores, hoy Tovar, con los batallones Navarra, Barinas y el Tambo, que suma-
ban ms de mil soldados, segn algunos autores.
El general Pedro Briceo Mndez, secretario del Libertador, relata
oficialmente los movimientos de guerra habidos en Los Andes en septiem-
bre y octubre de 1820. De oficio dirigido al Jefe del Estado Mayor General,
fechado en Mrida en 1o de octubre, tomamos los prrafos siguientes:
La Guardia acamp el 29 en Estanques: se haba adelantado el 28 el co-
ronel Rangel, con los cazadores del Vencedor y 30 carabineros, a reconocer el
puente de Chama, que siendo nico trnsito, estaba fortificado por el enemi-
go, aprovechando su situacin naturalmente formidable. Aunque este puente
era suficiente a impedir el paso, los espaoles lo hicieron absolutamente inac-
cesible, atrincherndose a media legua de l, en un desfiladero que, cubierto
con 100 hombres, deba ser impracticable. El coronel Rangel, luego que exa-
min esta posicin la tarde del 29, mand 25 cazadores que distrajesen por el
frente al enemigo, mientras que con el resto de la compaa, a las rdenes del
capitn Morillo, la forzaba por un flanco: en efecto, bast una carga firme para
que fuese vergonzosamente abandonada, perdiendo los nuestros un soldado.
Pareca que, aunque perseguido el enemigo, se sostendra en el
puente, a favor de un puesto que permite la oposicin de 100 hombres al
ejrcito ms numeroso; pero los espaoles, llenos de terror, lo desocuparon
tambin, a pesar de las rdenes de defenderlo, no detenindose ni aun a cor-
tarlo; apenas para facilitar su fuga, lo inutilizaron por el momento, pero de
manera que pudo repararse en el da 30.
Como el Libertador haba forzado sus marchas desde que fue instrui-
do de los obstculos que deba encontrar la Guardia, pudo reunirse a ella a
39
la orilla del Chama en la tarde de ayer. A la madrugada de hoy (1o de octu-
bre) previno que los cuerpos pasasen el puente, y l se adelant con los
cazadores del Vencedor y el batalln Tiradores, por si lograba alcanzar al
enemigo. Informado S. E. en San Juan de la marcha de stos, ganando ya dos
jornadas, dispuso venir solo con su Estado Mayor a esta ciudad (Mrida); y
ha entrado a las once del da, entre las aclamaciones y aplausos de un pue-
blo que ha justificado siempre sus sentimientos patriticos. Maana llegar
la Guardia y continuar sus operaciones.
Desde el 21 de septiembre haba llegado Bolvar a San Cristbal, de
donde sali para Mrida en seguida de Plaza, segn parece el 26 del propio
mes, llegando a la ciudad de la Sierra el 1o de octubre, a las 11 de la maa-
na, como queda dicho. Tello y su tropa haban desocupado la ciudad el da
antes, 30 de septiembre. El Libertador se aloj en Mrida en la casa del coro-
nel Rangel, a la cual se dirigi algunas horas despus de su llegada, pues aun-
que se le tena otra casa preparada, informado de que ella haba sido objeto
de reciente embargo, secuestro o cosa parecida, excusse de aceptarla. Era
esta casa del emigrado Jos Fernndez y pesaba sobre ella un gravamen a
favor del Rectorado del Seminario. La del coronel Rangel, lo mismo que la
que ocup Bolvar en 1813, estn sealadas con piedras conmemorativas.
Bolvar permaneci en Mrida hasta el da 4, en que sigui para Tru-
jillo, a donde lleg el 7 en la tarde. Dos leguas antes de llegar a Trujillo,
encontrse, segn OLeary, con una comitiva de frailes que venan a recibir-
lo en muy buenas mulas; y como las bestias en que iba Bolvar y sus compa-
eros estaban rendidas de cansancio, los religiosos, a exigencia del Liberta-
dor, hubieron de consentir en una permuta temporal de cabalgaduras, cier-
tamente inesperada y desventajosa para ellos, pero que permiti a Bolvar
rendir su jornada en bestias muy frescas y briosas. Es claro que no debi ser
muy grata a los reverendos frailes la ocurrencia, por ms que fuesen patrio-
tas, pues para colmo de su infortunio caa a la sazn una fuerte lluvia.1
1 Estos religiosos que OLeary no nombra, debieron ser franciscanos, pues no haba otros en
Trujillo; y entre ellos figuraran el P. Fr. Ignacio lvarez, gran patriota desde 1810; los P.P. Fr.
Manuel Velsquez, Fr. Jos Ma Bonilla y Fr. Miguel Casuela, los cuales vivan todava para 1824.
40
Briceo Mndez comunic a los vicepresidentes de Venezuela y
Colombia, con fecha 8 de octubre desde Trujillo, la rpida y feliz reconquis-
ta de las dos provincias andinas por las armas libertadoras.
En este oficio les dice: El 2 entr la Guardia del Libertador en Mri-
da. Destacados de all 40 hombres de caballera, a las rdenes del seor co-
ronel Rangel, pasaron por la noche el Pramo de Mucuches, y el 3, al ama-
necer, dieron con el todo del enemigo. Slo aquel Jefe, con los coroneles
Gmez, Infante y el mayor Cegarra, y siete dragones, bastaron para atacar la
retaguardia de la 3a Divisin espaola y tomarles todo su parque de vveres
y municiones, 14 fusileros armados, matndoles 4 oficiales y 6 soldados. Ya
antes haba tomado el equipaje del Obispo de Mrida, que hace de caudillo
y de proveedor de esta Divisin; el equipaje se envi a la Catedral de aque-
lla ciudad.
Respecto a la actitud realista del Obispo Lasso, es de justicia recordar
que cinco meses despus, el 1o de marzo de 1821, tuvo ocasin el mismo
Obispo de entenderse personalmente con Bolvar, a quien recibi por prime-
ra vez a la puerta de la iglesia de Trujillo, revestido de pontifical. El Liberta-
dor hinc una rodilla ante el venerable Pontfice, y ste le dio a besar la cruz,
entrando luego al templo, donde se efectu un acto religioso de accin de
gracias, segn lo ha relatado el mismo Ilmo. Sr. Lasso, quien a las 5 de la tar-
de fue a visitar a Bolvar en su alojamiento, que era la casa del general Urda-
neta, segn Groot.
Fue recibido por el Hroe con las mayores demostraciones de apre-
cio. Desde entonces el obispo Lasso fue un poderoso auxiliar de la Patria,
pues entr desde luego en correspondencia con la Silla Apostlica en favor
de la gran Colombia, y fue all mismo uno de los constituyentes del Rosario
de Ccuta, diputado por Maracaibo.
El mismo Briceo Mndez, ocho das despus de la entrevista de Bol-
var con el obispo Lasso, le dice a ste en oficio fechado en la misma ciudad
de Trujillo: S. E., animado de los sentimientos de piedad religiosa de que se
glora, tiene por uno de sus primeros y ms importantes deberes proteger y
sostener a la Iglesia y a sus dignos prelados. Nada es ms satisfactorio para
S. E. que ratificar estas disposiciones de parte del gobierno de la Repblica
a un Pastor virtuoso, que mostrndose digno sucesor de los Apstoles, slo
41
se ocupa de conservar en su esplendor las sabias mximas del evangelio,
dejando ilesos y respetados los derechos del pueblo.
En el tercer viaje de Bolvar por la Cordillera, su marcha fue muy rpi-
da. El 19 de febrero de 1821 anuncia al gobernador de Maracaibo, desde
Ccuta, su marcha para Trujillo. El 21 estaba en Triba; el 24, en Bailadores;
el 25 y el 26, en Mrida; el 28, en Cucharito; y el 1o de marzo, en Trujillo,
segn lo comunica Briceo Mndez, su Secretario, al Presidente de Cundi-
namarca, con fecha 3 de marzo desde la misma ciudad de Trujillo.
Tres veces, pues, estuvo Bolvar al pie de la Sierra Nevada: en mayo
de 1813, en octubre de 1820 y en febrero de 1821, siempre victorioso y a
vanguardia del Ejrcito Libertador.
42
L I B E R T A D O R E S D E M R I D A
M I L I T A R E S Y C I V I L E S
Para el centenario del natalicio de Bolvar, en 1883, recogi nuestro

padre doctor Focin Febres Cordero en todo el Estado de Mrida, entonces
Seccin del Estado de Los Andes, los nombres de las personas que hubieran
servido en los Ejrcitos de la Patria. Los datos obtenidas, formaron parte de
una de las ofrendas al Libertador que present Mrida, consistente en un
cuaderno, en 4o mayor a dos columnas, impreso por don Juan de Dios Picn
Grillet, redactado por el mismo doctor Febres Cordero.
En seguida publicamos esas nminas en otra forma y aumentadas con
nuevos datos que hemos podido adquirir; y aun as, son incompletas en
sumo grado, porque no aparece el contingente de muchos pueblos del Esta-
do; y en los mismos lugares que se mencionan, faltan sin duda los nombres
de algunos otros patriotas.
Mrida: Antonio Ignacio Rodrguez Picn, Ignacio de Rivas, coronel
Vicente Campo Elas, coronel Luis M. Rivas Dvila, coronel Antonio Rangel,
general Justo Briceo, general Juan Antonio Paredes, comandante Jaime
Picn, coronel Francisco Picn, subteniente Gabriel Picn, coronel Ignacio
Paredes, comandante Francisco Ponce de Len, coronel Santos Pacheco,
teniente Manuel Nucete, Lorenzo Maldonado, maestro Juan Jos Maldona-
do, Fermn Ruiz Valero, Lorenzo Aranguren, cannigo doctor Francisco A.
Uzctegui, presbtero Jos Luis Ovalle, doctor Flix Uzctegui, Flix Pare-
des, Antonio Len, Juan Agustn Gutirrez, Mariano Pino, Vicente Rangel,
Rafael Salas, Ignacio Pereira, presbtero Esteban Arias, teniente coronel
Jos Mara Rodrguez, coronel Ignacio Torres, Reyes y Vicente Rodrguez,
Joaqun Gonzlez, Juan Nepomuceno Nava, Rafael Maldonado Gmez, Juan
E. Paredes, Luis Snchez, Leonardo y Faustino Espinosa, Juan Bautista
Osuna, Juan N. Snchez, Juan Jos Ovalle, Manuel Cadenas, Diego Parra y
otros muchos.
Tabay: Doctor Buenaventura Arias, obispo de Mrida despus, capi-
tn Santos Marquina.
43
Morro: Comandante Jos Vicente Dugarte Vielma, Jos Felipe Du-
garte, Manuel Jos Dugarte, Luis Hernndez, sargento Bernab de la Pea,
tambor Martn Snchez.
Ejido: Manuel Pacheco, Juan Rito Manrique, Antonio Angulo, Jos
Mara Angulo, Salvador Araque, Jos Ignacio Rodrguez, Manuel Antonio

Angulo, Francisco Garca, Evangelista Angulo.
Acequias: ngel Ignacio Prez, Manuel Salvador Prez, Jos Espri-
tu Santo Prez, Antonio Mara Prez, Jos Ignacio Rivas, Luis Ignacio Rivas,
Jos Espritu Santo Vielma, Bartolom Rojas, Casimiro Rojas, Vicente Rojas,
Pablo Ignacio Rojas, Agustn Ovalle, Jos de la Cruz Ramrez y Juan Jos
Chepn.
Jaj: Sebastin Uzctegui.
San Juan: Juan de Dios Dvila, Andrs Torres y otros.

Tovar: Eustaquio Vivas, Jos J. Garca, Silvestre Vera, Juan Jos
Ramrez, Fernando Vivas Briceo, Eugenio Mrquez, Juan de Dios Belan-

dria, Cornelio Mrquez, Cruz Moreno, Rafael Mercado, Clemente Ramrez,
Concepcin Cevallos, Valerio Salas, Juan Nepomuceno Lpez.
Mucuches: Capitn Jos de Jess Quintero, teniente Pedro Nolas-
co Balza, teniente Luis Agustn Ribas, subteniente Rafael Mara Gil, subte-
niente Rafael Suescn, sargento Eugenio Snchez, sargento Pedro Espino-
sa, sargento 2o Jos Parra, sargento 2o Francisco Mora. Cabos: Juan Jos
Balza, Felipe Santiago Albarrn, Jos Antonio Balza, Juan Dionisio Albarrn,
Laureano Albarrn, Isidro Albarrn, Jos de los Santos Monsalve y Jos
Mara Rangel. Soldados: Toribio Rangel, Rafael Zerpa, Antonio Jos Balza,
Jos de los Santos Albarrn, Juan Toms Monsalve, Jos Antonio Monsalve,
Santiago Rangel, Francisco Caldern; ngel Ignacio Gil, Jos Jess Gil, Fran-
cisco Tinjac, Manuel Espitia, Atanacio Balza, Jos de los Santos Snchez,
Nicols Gil, Benito Albarrn, Gaspar Albarrn; Alfonso Prez, Salvador Alba-
rrn, Silvestre Prez, Jos de Jess Monsalve, Juan de la Paz Rangel, Narci-
so Castillo, Aniceto Rangel, Candelario Paredes; Toms Villanueva, Gaspar
Zerpa, Jacinto Albarrn, Raimundo Albarrn, Bernab vila, Ramn Arangu-
ren, Clemente Snchez, Lorenzo Castillo, Rafael Espinosa, Bernardino Cue-
vas, Felipe Castillo, Jos Miguel Castillo, Cristbal Rangel; Ignacio Martnez,
Pablo Arismendi, Pastor Rangel, Antonio Ojeda, Juan Matas Corredor, Mel-
44
chor Albarrn, Agatn Albarrn, Rafael Antonio Albarrn, Manuel Salvador
Rangel, Gregorio Daz, Mateo vila, Jos Manuel vila, Cecilio Balza; Jos de
los Santos Ojeda, Ciriaco Albarrn, Asuncin Balza, Jos Antonio Rangel,
Jos Andrs Rangel, Simn Prez, Anselmo Monsalve; Bartolo Salas, Isidro
Snchez, Patricio Ojeda, Bernardino Prez, Jos Trinidad Gil, Gaspar Casti-
llo y Marcelino Rangel.
Las Piedras: Teniente Julin Rivas.
Santo Domingo: Capitn Vicente Moreno, cabo Domingo Toro.
Timotes: Celedonio, Rosario e Ignacio Moreno, Encarnacin Daz,
Paz Maldonado, Pascual y Encarnacin Maldonado, Domingo Rivas, indio,

Jos Antonio Araujo; Cruz Rivas, Agustn Combita, Santos Rondn, Juan
Jos y Santos Toro, Jernimo Bustos, Juan Jos y Juan Andrs Rivas, San-
tos Romero, Ignacio y Luis Daz, Bernardino Moreno, Natividad Araujo, Jos
Jess Puente, Jos Jess Villarreal, Jos Jess Montilla, Miguel Maldonado,
Juan Ascencin y Benito Ocanto; Pedro Cao, Pedro y Antonio Garca,
Jess y Matas Molina, Reyes, Toribio y Domingo Cao, Salvador y Domingo
Combita, Gregorio, Cornelio, Francisco y Toms Paredes, Damin y Reyes
Montilla, Jess y Manuel Moreno, Juan Pablo Rivas, Miguel Bustos, Apolina-
rio Hoyos, Ignacio y Domingo Gmez, Ciriaco Volcn, Marcos Prieto, Berna-
b Malavares, Joaqun Gutirrez, Andrs Torres; Jos Antonio Rodrguez,
Juan Esteban Paredes, Raimundo Ruiz, Juan Ignacio Espinosa, Santos Var-
gas, Antonio Miguel Moreno, Jacinto Rivas, Cruz Romero, Pedro Fermn
Ramrez, Jos Juan Araujo, Bartolom Puente y Blas Moreno.
45
L I B E R T A D O R E S E C L E S I S T I C O S
D E L A D I C E S I S D E M R I D A
En honor del Clero venezolano publicamos la lista de los clrigos

seculares y regulares de la Dicesis de Mrida que tomaron parte activa en
favor de la independencia de la Patria a partir del ao de 1810, lista ya publi-
cada en El Lpiz en 1890, aumentada ahora con nuevos datos, pero que an
no consideramos completa.
Debe tenerse en cuenta que para la poca de la Independencia, esta-
ban incluidas en la Dicesis de Mrida las jurisdicciones eclesisticas de
Pamplona, Coro, Maracaibo y San Cristbal, posteriormente segregadas para
formar Obispados independientes.
Pbro. Dr. Ramn Ignacio Mndez, Diputado por Guasdualito al Con-
greso de 1811, despus Arzobispo de Caracas.
Pbro. Dr. Ignacio Fernndez, Vocal de la Junta Patritica de Barinas,
y Diputado por la misma Provincia al Congreso de 1811, sucesor del Ilmo. Sr.
Mndez en el Arzobispado de Caracas.
Pbro. Dr. Mariano de Talavera y Garcs, Vocal de la Junta Patritica
de Mrida, despus Obispo in partibus de Trcala y Vicario Apostlico de
Guayana.
Pbro. Dr. Buenaventura Arias, miembro de la Junta de Mrida, ms
tarde Obispo in partibus de Jeric y Vicario Apostlico de Mrida.
Dr. Luis Ignacio Mendoza, cannigo doctoral, de la primera Asamblea
provincial de Barinas y Diputado por Obispos al Congreso de 1811. Fue
Den de la Catedral de Mrida.
Pbro. Dr. Francisco Antonio Uzctegui, cannigo racionero, vocal de
la Junta de Mrida, Presidente en turno del Poder Ejecutivo de dicha Pro-
vincia en 1811. Regal a la Patria diez y seis caones de guerra, y fund las
primeras escuelas pblicas de nios en Mrida y Ejido, todo de su peculio
particular.
Pbro. Dr. Juan Jos Mendoza, cannigo magistral, miembro de la pri-
mera Asamblea Provincial de Barinas.
46
Pbro. Maestro Salvador de Len, cura de Bocon de Trujillo, que sir-
vi como Capelln en el Ejrcito Libertador.
Pbro. Jos Luis Ovalle, cura del Morro en Mrida, que a la cabeza de
sus feligreses derrot una fuerza realista en 1813. (Este combate se libr a
inmediaciones del pueblo de Mucuchach, parroquia de Mrida, y an se
conoce el sitio con el nombre de El Ataque).
Pbro. Ricardo Gamboa, cura de Niquitao, cuando la clebre accin de
este nombre en 1813.
Pbro. Fernando Jos Garca, que fue cura y vicario de La Grita en
1824. Pbro. Dr. Jos Antonio Mendoza, cura de Bailadores. Pbro. Antonio
Jos Duran, cura de Burbusay, en Trujillo. Pbro. Juan N. Ramn Venegas,
cura de Tosts en Trujillo.
Pbro. Jos Antonio Rendn, de la Junta Patritica de Trujillo. Fue
sacristn mayor de dicha ciudad.
Pbro. Juan Duran, capelln titulado del Ejrcito Libertador.
Pbro. Dr. Ignacio Briceo, clrigo suelto.
Pbro. Pablo Ignacio Quintero, cura de Trujillo.
Pbro. ngel M. Briceo, cura del Corozo de Barinas.
Pbro. Dr. Lorenzo Santander, cura de Nutrias.
Pbro. Juan Luis Torres, clrigo suelto.
Pbro. Manuel Gonzlez, cura del Carmen de Barinas.
Pbro. Enrique Manzaneda y Salas, maestro de ceremonias de la Cate-
dral, vocal de la Junta Patritica de Mrida.
Pbro. D. Antonio Mara Briceo, capelln.
Pbro. Bernardo Garca, clrigo suelto.
Pbro. Diego Guerra, clrigo suelto.
Pbro. Venancio Becerra, cura de Pagey.
Pbro. Juan Bta. Ardila, cura vicario de Guasdualito.
Pbro. Francisco Jaime, sacristn mayor de San Faustino.
Pbro. Francisco Martos, cura de Mrida.
Pbro. Toms Snchez, vicario del Tchira.
Pbro. Pedro Casanova, cura de San Cristbal.
Pbro. Joaqun Seguera, que, con los dos que preceden tom parte en
la revolucin de San Cristbal el 28 de octubre de 1810.
47
Pbro. Jos de Segovia, vocal de la Junta de Trujillo. Pbro. Bm. Mon-
sant, cura de Trujillo y vocal de su Junta en 1810.
Pbro. Dr. Domingo Toms de Burgos, vicario de Pamplona, Presiden-
te de la Junta Patritica de dicha ciudad.
Pbro. Dr. Raimundo Rodrguez, vicepresidente de la misma Junta de
Pamplona.
Pbro. Pedro Antonio Navarro, vocal de la Junta de Pamplona.
P. Fray Agustn Ortiz, prior del convento de Sto. Domingo en Mrida,
vocal de la Junta de esta ciudad en 1810.
P. Fray Ignacio lvarez, franciscano, vocal secretario de la Junta de
Trujillo.
P. Fray Domingo Canciano, representante de Ccuta en la primera
asamblea provincial de Pamplona en 1810.
Pbro. Dr. Jos Ignacio Briceo Pacheco, Vicario de Trujillo, miembro
de la Junta Patritica de dicha ciudad en 1810.
Pbro. Dr. Esteban Arias, preso en Bailadores en 1812 por los realistas.
Pbro. Jos de Jess Romero, cura de Sta. Brbara en Maracaibo.
Pbro. Jos Mara Alvarado, de Maracaibo.
Pbro. Juan de Dios Castro, de Maracaibo.
Pbro. Dr. Aguiar, de Maracaibo, quien como los tres anteriores, fue
desterrado por patriota.
Pbro. J. Eusebio Pineda, cura de Mucuches, gran favorecedor de los
patriotas.
Pbro. Jos de la Cruz Mateus.
Pbro. Francisco Rosario, notable cura de Mendoza en Trujillo.
Entre los jvenes ordenados de aquella poca que siguieron la causa
de la Repblica, figura D. Juan de Dios Picn, que no continu la carrera
eclesistica y fue ms tarde diputado al Congreso de Colombia en 1827 y al
Constituyente de Venezuela en 1830, y primer Gobernador constitucional de
la Provincia de Mrida.
Esta lista ha sido formada, en su mayor parte, en vista de documen-
tos originales de aquella misma poca.
48
J U R I S D I C C I O N E S D E M R I D A
C O M O C A P I T A L
Como un dato histrico, mencionamos enseguida las diversas jurisdic-

ciones de que ha sido centro la ciudad de Mrida, desde su fundacin, a
mediados del siglo XVI, hasta la fecha.
En lo Poltico
1558. En este ao se fund la ciudad de Mrida, y desde entonces fue

capital de la provincia de las Sierras Nevadas, que comprenda las naciones
o tribus indgenas existentes desde los Timotes hasta los Bailadores, y desde
los Bobures hasta los Aricaguas.
1576. Con la fundacin de Barinas en este ao, la jurisdiccin de Mri-
da se extendi hasta aquella ciudad, fundada por el capitn Juan Andrs Va-
rela.
1591. En este ao se fund Pedraza, que fue incorporada a los trmi-
nos de Mrida.
1592. Fundado Gibraltar por orden del Ayuntamiento de Mrida, la
jurisdiccin de esta ciudad se extendi hasta las costas del Lago de Maracai-
bo, donde ya antes tena el puerto de Carvajal.
1607. Por Real Cdula de este ao se separ a Mrida del gobierno de
Tunja, a que perteneca, y se erigi un vasto corregimiento con las jurisdic-
ciones de Mrida, el Espritu Santo de La Grita, la villa de San Cristbal, el
puerto de San Antonio de Gibraltar y la ciudad de Barinas, sealndose por
cabecera la ciudad de Mrida.
1622. Elevse a Gobierno y Capitana General el Corregimiento de
Mrida con los mismos trminos, nueva organizacin que inaugur en 1625,
como Gobernador, el capitn Juan Pacheco Maldonado.
1678. En este ao entr Maracaibo a formar parte del Nuevo Reino de
Granada, y con este motivo se fij en dicha ciudad el asiento del gobierno,
49
quedando as sometida a su jurisdiccin toda la provincia de Mrida y luga-
res de su dependencia.
1777. La provincia de Maracaibo, en cuyos trminos estaba Mrida y
su antigua jurisdiccin, fue agregada en este ao a la Capitana General de
Venezuela, y de consiguiente, Mrida continu en calidad de subalterna.
1781. En virtud de la Revolucin de los Comuneros de este ao, Mri-
da desconoci el gobierno de Maracaibo y jur obediencia al Consejo Supre-
mo del Socorro. Esta separacin dur muy poco tiempo.
1810. El 16 de septiembre de este ao, la ciudad de Mrida, por un
acto pblico y solemne, proclama la Revolucin del 19 de abril, se separa de
hecho y de derecho de Maracaibo, asume su soberana y se constituye en
provincia independiente con sus antiguos trminos, a excepcin de Barinas,
que haba sido erigida en provincia en 1786, y de Gibraltar que qued en
poder de Maracaibo.
1813. Bolvar organiza la provincia de Mrida y nombra para Gober-
nar de ella al distinguido patriota D. Cristbal Mendoza.
1821. La provincia de Mrida enva sus diputados al primer Congreso
de Colombia, reunido en el Rosario de Ccuta.
1824. Por la ley de divisin territorial de Colombia de 25 de junio de
este ao, la provincia de Mrida formaba parte del Departamento del Zulia
y se compona de los cantones Mrida, Mucuches, Ejido, Bailadores, La
Grita, San Cristbal y San Antonio del Tchira.
1830. Disuelta la Gran Colombia y constituida Venezuela en Repbli-
ca independiente, Mrida continu siendo capital de la provincia del mismo
nombre con los cantones expresados.
1856. Por decreto del Congreso de Venezuela de 14 de marzo de este
ao, se erigi la provincia del Tchira compuesta de los cantones San Cris-
tbal, La Grita, San Antonio y Lobatera, creado este en 1835, que pertene-
can todos a la provincia de Mrida.
1863. Triunfante la Federacin en todo el pas, la provincia de Mrida
entr a formar uno de los Estados de la Unin, con la ciudad del mismo nom-
bre por capital.
50
1867. En este ao se unieron para formar una sola entidad poltica los
Estados Zulia, Mrida y Tchira. La Asamblea Constituyente que fue convo-
cada con tal objeto, se reuni en la ciudad de Mrida.
1868. Mrida recupera su categora de Estado independiente.
1881. Por la Constitucin nacional de este ao, el antiguo Estado
Mrida y los de Trujillo y Tchira, vinieron a formar el grande Estado de Los
Andes, cuya capital fue Mrida por ley de la Asamblea Constituyente reuni-
da en Timotes.
1899. Disuelto el gran Estado Los Andes, qued Mrida circunscrita a
los trminos que antes tena como Estado independiente.
1904. Por la Constitucin de este ao se le agreg a Mrida el Distri-
to Pedraza, sobre el cual ejerci jurisdiccin hasta 1909.
En lo Judicial
1826. Por decreto del Congreso de Colombia de 1o de abril de este

ao, se fij en Mrida la residencia de la Corte Superior de Justicia del
Departamento del Zulia, que comprenda las antiguas provincias de Maracai-
bo, Mrida, Coro y Trujillo.
1855 y 1857. Los Cdigos Orgnicos de Tribunales de estos aos de-
signaron a Mrida como asiento de la Corte Superior del 7o y 8o Distritos
judiciales de la Repblica, respectivamente, que comprendan a Mrida, Tru-
jillo y Tchira.
En lo Eclesistico
1777. Fue erigida en este ao la Dicesis de Mrida de Maracaibo con

la ciudad de Mrida por capital. Pertenecan a este Obispado la provincia de
Maracaibo, en cuyos trminos estaban para entonces Mrida y Barinas, y las
de Coro y Trujillo con sus respectivas jurisdicciones.
1790. En este ao se le agregaron tambin la ciudad de Pamplona y la
parroquia de San Jos de Ccuta.
51
1834. Erigida la Dicesis de Pamplona, quedaron esta ciudad y San
Jos de Ccuta, con sus trminos, formalmente separados de la Dicesis de
Mrida. Parece que desde 1832 haban sido agregados provisionalmente a la
Arquidicesis de Bogot.
1869. Aunque erigido el Obispado de Barquisimeto desde 1847, no se
instal sino en 1869, con su primer Obispo Dr. Diez, quedando Coro separa-
do de Mrida, por ser parte integrante de dicho nuevo Obispado. Hoy es
Coro Obispado independiente.
1898. Erigida la Dicesis del Zulia, qued este Estado segregado del
Obispado de Mrida.
1923. Fue erigido el Arzobispado de Mrida, cuya jurisdiccin com-
prende los territorios de los Estados Mrida, Trujillo y Zamora, teniendo por
sufragneos los Obispados del Zulia y de San Cristbal, creado este ltimo
tambin en 1923, cuyos trminos son el Estado Tchira y parte del Estado
Apure.
Primero por el Colegio Seminario, fundado en 1790, y despus por la
Universidad, cuya creacin data de 1810, la ciudad de Mrida ha sido tam-
bin centro cientfico y literario para una vasta regin de Venezuela y parte
de Nueva Granada, hoy Colombia.
52
G O B E R N A N T E S D E M R I D A
D E 1 8 1 0 A 1 9 3 0
En 1896 formulamos una lista de los gobernantes de Mrida hasta

dicho ao, que se public en un nmero extraordinario de la Gaceta Oficial
del Estado Los Andes el 28 de octubre, por disposicin del Presidente doc-
tor Rivas Mundarain. En 1911, don Manuel Vicente Nucete reprodujo este
trabajo con algunas rectificaciones en el Libro del Centenario, contentivo
de los documentos y descripciones relacionados con la celebracin del cen-
tenario de la Independencia en el Estado Mrida, adicionando dicha lista con
los datos correspondientes a los aos de 1896 a 1911.
Notablemente aumentada, sobre todo en la primera poca, y con los
datos que corresponden a los aos corridos de 1911 hasta 1930, publicamos
de nuevo la referida nmina, dndole otra forma y prescindiendo de indica-
ciones no importantes en obsequio de la brevedad.
Provincia de Mrida
1810 y 1811. La Junta Patritica, por medio de su presidente Antonio

I. Rodrguez Picn.
1811 y 1812. Los cinco miembros del Poder Ejecutivo que ejercan
por turno mensual, a saber:
1. Doctor Francisco Antonio Uzctegui
2. Doctor Casimiro Calvo
3. Pedro Briceo Peralta y
4. Clemente Molina.
1812 y 1813. Despus de la reaccin realista, Francisco de Ugarte.
1813. Desde abril, en que reaccionaron los patriotas, coronel Campo
Elas, doctor Cristbal Mendoza, nombrado por Bolvar, y Antonio I. Rodr-
guez Picn.
1814. El mismo Rodrguez Picn, y el general Juan A. Paredes como
comandante militar, hasta septiembre, en que volvieron los realistas con el
53
general Sebastin de la Calzada, a quien sucedi el coronel Francisco M.
Faras.
1815 a 1817. El mismo Faras, Jos Uzctegui, Francisco de Ugarte y
Francisco Gmez, este durante la Patriecita.
1818 y 1819. El general Barreiro, como jefe militar, y otros realistas.1
1820. General Miguel Latorre y coronel Juan Tello, como jefes milita-
res, hasta octubre, en que lleg Bolvar, quien dej al coronel Miguel Cega-
rra como gobernador poltico y al general Paredes, como jefe militar.
1821. General Paredes, Gabriel Valera, coronel Juan Padrn y coman-
dante Vicente Bremont, gobernadores en lo poltico. Militarmente goberna-
ba el coronel Cegarra.
1822 a 1824. General Juan A. Paredes.
1824 a 1826. Coronel Ramn Burgos.
1826 a 1830. General Judas Tadeo Piango.
1830 a 1831. General Miguel Guerrero.
1831 a 1837. Juan de Dios Picn.
1837 a 1839. Toms Lacruz.
1839 a 1843. Gabriel Picn. Ejerci tambin en este ltimo ao Jos
Ramn Almarza.
1844 a 1848. Juan de Dios Picn.
1848 a 1849. Jos Antonio Troconis, general Jos E. Morales y Jos
Gregorio Villafae.
1849 a 1852. General Jos E. Morales.
1852 a 1854. Manuel Ponce de Len, e interinamente Dmaso Ovalle.
1854 a 1856. Licenciado Gregorio Cegarra, Pablo M. Celis y doctor
Eloy Paredes.
1856 a 1857. Coronel Pascual Luces, Jos Vicente Nucete, Manuel
Amador, doctor Miguel N. Guerrero y Juan de Dios Ruiz.
1 No conocemos los gobernantes polticos de 1818 a octubre de 1820. Vagamente recordamos

haber visto en algn documento que en este tiempo ejerci el mando poltico D. Toms del
Pino Quintana, pero nos abstenemos de anotarlo en la lista por carecer de certidumbre.
54
1858. El mismo Ruiz, doctor Miguel N. Guerrero, doctor Eloy Pare-
des, Juan de Dios Picn y doctor Bartolom Febres Cordero.
1859. El mismo doctor Febres Cordero hasta marzo, Juan de Dios
Picn y doctor Miguel N. Guerrero.
1860. Ricardo Fonseca, en propiedad, y doctor Manuel Salas, Fermn
Briceo y doctor Jos M. Salas, interinos.
1861. El mismo Fonseca, doctor Eusebio Baptista, como Designado, y
general Jos Rafael Gabaldn, como Jefe civil y militar.
1862. Doctor Pedro Juan Arellano, en propiedad, desde diciembre de
1861.
1863. El mismo doctor Arellano hasta febrero. Doctor Eloy Paredes,
general Federico Mndez, doctor Juan Jos Cosme Jimnez, Teodoro Quin-
tero y Domingo Trejo.
Estado Mrida
1864. El mismo Domingo Trejo, como presidente.

1865 y 1866. El mismo Trejo, general Avelino Briceo, Jos Mara
Uzctegui y Rafael A. Pino como designados.
1867 y 1868. General Altagracia Uzctegui, Avelino Rojas y Antonio
Mara Arias. Anexado el Estado Mrida al Zulia, gobern el general Jorge
Southerland hasta el 1o de julio de 1868, en que ces la anexin, y asumi el
mando provisorio Jos Mara Parra, e interinamente ejerci tambin el doc-
tor Focin Febres Cordero. Desde octubre, empez a gobernar en propiedad
el doctor Eloy Paredes.
1869 y 1870. El mismo doctor Paredes hasta octubre, en que lo suce-
dieron Domingo Trejo y general Pedro Trejo Tapia.
1871 y 1872. El mismo general Trejo Tapia, doctor Lope M. Tejera y
Domingo Trejo.
1873 y 1874. General Trejo Tapia, Domingo Trejo y doctor Pedro de
J. Godoy.
1875 y 1876. General Trejo Tapia, general Rafael Zerpa, vicegeneral Vc-
tor Gutirrez, doctor Jess Muoz Tbar y doctor Domingo Hernndez Bello.
55
1877 y 1878. El mismo doctor Hernndez Bello.
1879 y 1880. Carlos F. Ruiz, doctor Jos de Jess Dvila, interino,
general Carlos A. Saln y general Avelino Briceo.
Seccin Mrida
1881. El mismo general Briceo con el carcter de Gobernador de la

Seccin Mrida (llamada Guzmn entonces) en el gran Estado Los Andes.
1882 y 1883. Lismaco Gabaldn, gobernador.
1884 y 1885. General Jos Rafael Gabaldn y general Pedro Trejo
Tapia.
1886. Doctor Pedro de J. Godoy, doctor Jos de Jess Dvila y coro-
nel Emilio Gudio.
1887. Nemesio Fuenmayor, Manuel Caras, M. Blanco Buroz, P. Rojas
Vale, general Trejo Tapia y Ricardo Venegas A.
1888 y 1889. Doctor Jos de Jess Dvila.
1890 y 1891. Caracciolo Parra Picn y general Evaristo Mndez.
1892. Carlos F. Ruiz, general Pedro Linares, como jefe civil y militar,
y doctor Francisco A. Celis.
1893. Salomn Delgado, jefe civil y militar.
1899. General Manuel A. Garca, como Gobernador, y doctor Martn
Tamayo Prez, jefe civil y militar.
Estado de Los Andes
1881. General Santana Saavedra y doctor Francisco de Paula Vs-

quez, presidentes provisionales.
1882 y 1883. General Juan Bta. Araujo, constitucional.
1884 y 1885. General Rosendo Medina, constitucional, y Carlos F.
Ruiz, consejero de gobierno, y general Eladio Lara, Delegado Nacional. Tam-
bin estuvo en Los Andes de julio a octubre de 1885, el general Jos Victo-
rio Guevara, en misin poltica, con el carcter de Delegado Nacional.
56
1886 y 1887. General Francisco Alvarado, constitucional, y como
encargados, Rodolfo Ruiz, doctor Juan N. Urdaneta, Ignacio Baralt y doctor
Juan P. Chuecos Miranda; general Pedro Vallenilla y doctor Pedro Arnal,
Delegados Nacionales; doctor J. Emigdio Gonzlez, doctor Domingo Hernn-
dez Bello y general Pedro Linares, como encargados; tambin ejercieron
actos de gobierno, en 1886, Simn B. Oleary, que organiz la Seccin Tchi-
ra, y en 1887 y el general J. M. Aristeguieta, que organiz la Seccin Mrida,
ambos Delegados Nacionales.
1888 y 1889. Doctor Carlos Rangel Garbiras, constitucional, y doctor
Jess Rojas Fernndez, como encargado.
1890 y 1891. General Jos Manuel Baptista, constitucional.
1892. Doctor Victorino Mrquez Bustillos, constitucional, general Jos
M. Garca Gmez, Delegado Nacional, general Esteban Chalbaud Cardona,
jefe civil y militar y doctor Leopoldo Baptista, Ministro Nacional en comisin.
1893. El mismo doctor Baptista, doctor Victorino Mrquez Bustillos,
jefe civil y militar, y general Antonio Fernndez.
1894. El mismo general Fernndez y doctor Atilano Vizcarrondo, pro-
visionales.
1895. El mismo doctor Vizcarrondo, doctor Jos F. Soto Silva, doctor
J. M. Rivas Mundarain, general Modesto Gallegos, provisionales.
1896. El mismo general Gallegos, doctor Atilano Vizcarrondo, consti-
tucional, y general Jos R. Gabaldn, encargado.
1897. El mismo doctor Vizcarrondo y Jos Juan Snchez, encargado.
1898 y 1899. General Espritu Santo Morales, constitucional, y Jos
Juan Snchez, encargado de mayo a agosto de 1898. En octubre de 1899,
por decreto del Ejecutivo Federal, recuperaron su autonoma los veinte
Estados de Venezuela.
57
Estado Mrida
1899. General Emilio Rivas, jefe civil y militar.

1900 y 1901. El mismo general Rivas hasta 28 de febrero, general
Esteban Chalbaud Cardona hasta agosto de 1901 y general Rafael M. Velas-
co, los dos ltimos como presidentes provisionales.
1902 a 1904. El mismo general Cardona, presidente constitucional y
accidentalmente el doctor Pedro Mara Parra, como vicepresidente.
1904. Doctor Santiago Briceo; desde mayo, general Toms Pino y
general Avelino Briceo, provisionales.
1905 a 1907. Jos Ignacio Lares, constitucional. Ejerci tambin el ge-
neral Nicols Mndez, como vicepresidente y el doctor Salvador de J. Rivas
como Presidente de la Corte Suprema.
1908 a 1909. General Amador Uzctegui G., constitucional, hasta
agosto de 1909.
1909 a 1910. General Esteban Chalbaud Cardona, hasta febrero de
1910, provisional y doctor Lope M. Tejera como Presidente de la Corte
Suprema.
1910 a 1914. General Chalbaud Cardona, constitucional. Ejercieron
tambin en este perodo general Nicols Mndez y general Pedro Trejo Tapia
como consejeros de Gobierno, y doctor Diego Matute como vicepresidente.
1914 a 1926. General Amador Uzctegui G., provisional al principio, y
luego constitucional en tres periodos. Ejercieron en este lapso: general Jos
R. Dvila, dos veces como vicepresidente y doctor Florencio Ramrez como
Secretario General hasta junio de 1926.
1926 y 1927. General Isilio Febres Cordero y doctor Florencio Ram-
rez, Secretario General, de noviembre del 26 a enero de 1927.
1927 a 1930. General Jos R. Dvila. Ejerci tambin transitoriamen-
te, como Secretario General, el doctor Florencio Ramrez en 1928 y 1929.
58
O B I S P O S D E M R I D A
La nmina de los prelados que ha tenido la Sede Emeritense es la

siguiente:
Fray Juan Ramos de Lora, espaol, nombrado en 1782. Muri en

1790. Fray Manuel de Torrijos, natural de Bogot; lleg consagrado a Mri-
da en 1794. Muri en el mismo ao.
Mtro. Fray Antonio Espinosa, muri ya consagrado en Cdiz en 1800,
sin haber llegado a la Dicesis.
Dr. Santiago Hernndez Milans, espaol, vino a Mrida en 1802, y
pereci en el terremoto de 1812.
Dr. Rafael Laso de la Vega, natural de Veraguas en el istmo de Pana-
m, nombrado en 1815. En 1829 fue promovido al Obispado de Quito.
Dr. Buenaventura Arias, de Mrida, gobern la Dicesis como Vicario
Apostlico desde 1829 hasta 1831 en que falleci.
Dr. Jos Vicente Unda, de Guanare, nombrado en 1835. Muri en
1840. Dr. Juan Hilario Boset, nacido en la Guaira, elegido en 1841. Muri en
1873.
Dr. Toms Zerpa, natural de Mrida, electo y preconizado en 1875, no
acept la mitra. Gobern la Dicesis como Vicario Capitular desde 1873
hasta 1880.
Dr. Romn Lovera, nacido en Guacara, Estado Carabobo, elegido en
1880. Muri en Carora en 1892.
Dr. Antonio Ramn Silva, de Caracas, elegido y preconizado en 1894,
fue consagrado en enero de 1895, y en marzo siguiente lleg a Mrida.
Gobern como Obispo hasta 1823, en que fue erigida la Arquidicesis de
Mrida.
59
A R Z O B I S P O S
Dr. Antonio Ramn Silva, nombrado primer arzobispo, hasta 1927 en

que muri. Dr. Acacio Chacn G., de Triba, Edo. Tchira, arzobispo coad-
jutor del Ilmo. Sr. Silva desde 1926, lo sucedi en 1927, y gobierna actual-
mente la Arquidicesis.
D E A N E S
D E L A C AT E D R A L D E M R I D A
El Cabildo Eclesistico de Mrida se instal el 30 de enero de 1792. A

continuacin damos la lista de los Deanes.
Lcdo. Francisco Javier de Irastorza, fundador, natural de Vizcaya.
Muri en Maracaibo 1817.
Dr. Mateo Mas y Rub, de Maracaibo, tom posesin en 1817. Muri
en 1820. Dr. Luis Ignacio Mendoza, de Trujillo, de 1826 a 1828, en que muri.
Dr. Ignacio Fernndez Pea, de Mrida, nombrado en 1836. Fue promovido
en 1841 al Arzobispado de Caracas.
Dr. Ciriaco Pieiro, de Maracaibo, desde 1842 hasta 1869, en que
muri. Dr. Luciano Bermdez Sosa, de Nutrias, Estado Zamora, desde 1878
hasta 1879, en que renunci el Deanato.
Dr. Toms Zerpa, de Mrida, desde 1881 hasta marzo de 1886, en que
falleci. Dr. Jos de Jess Carrero, de Queniquea en el Tchira, desde 1886
hasta principios de 1897 en que falleci.
Dr. Jos Clemente Meja, de Bocon de Trujillo, desde 1901. Es Pro-
tonotario Apostlico y ejerce al presente el Deanato.
60
R E C T O R E S
D E L A U N I V E R S I D A D D E M R I D A
Primer perodo
Justo es iniciar esta lista con el fundador del Seminario Ilmo. Fr. Juan
Ramos de Lora, primer Obispo de Mrida, siendo as que la Universidad no
fue en rigor sino una ampliacin del mismo Seminario. De 1795 a 1802 apare-
ce como Rector de dicho instituto el Pbro. Dr. Juan J. Hurtado de Mendoza.
De 1806 a 1810, fue Rector del Seminario el Pbro. Dr. Ramn Ignacio
Mndez, por delegacin del Ilmo. Sr. Milans.
Creada la Universidad por la Junta Patritica el 21 de septiembre de
1810, fueron los Obispos sus Rectores natos, facultad que ejercan por
medio de delegados.
1810 a 1815. Dr. Buenaventura Arias, hasta 1812, como delegado del
Ilmo. Sr. Milans, y luego en la Sede Vacante.
1815 a 1821, por delegacin del Ilmo. Sr. Laso, Dr. Mateo Mas y Rub.
Por este tiempo el Seminario haba sido trasladado a Maracaibo.
1821 a 1826. Dr. Jos de la Cruz Olivares. 1826 a 1830. Dr. Esteban
Arias.
Segundo perodo
1832 a 1834. Muerto en el destierro el Ilmo. Sr. Arias, Rector nato, el

Gobierno Nacional nombr para dicho cargo al Dr. Ignacio Fernndez Pea
en 1832.
1834 a 1836. Dr. Sulpicio Fras.
1836 a 1838. Dr. Rafael Alvarado.
1838 a 1843. Dr. Agustn Chipa, dos perodos.
1843 a 1845. Dr. Eloy Paredes, cuatro meses en 1843, y Dr. Rafael
Alvarado.
61
1846 a 1852. Dr. Jos Francisco Mas y Rub, dos perodos.
1852 a 1855. Dr. Eloy Paredes.
1855 a 1858. Dr. Ciriaco Pieiro.
1858 a 1862. Dr. Pedro Juan Arellano.
1862 a 1863. Dr. Francisco Jugo.
1863 a 1866. Dr. Caracciolo Parra.
1866 a 1869. Dr. Jos Francisco Mas y Rub.
1869 a 1872. Dr. Pedro Monsalve.
1872 a 1875. Dr. Focin Febres Cordero.
1875 a 1881. Dr. Jos de Jess Dvila, dos perodos.
1881 a 1884. Dr. Gabriel Picn Febres. Fue el ltimo Rector nombra-
do por la misma Universidad en claustro pleno. Por ley de 23 de septiembre
de 1883, se dio al instituto el nombre de Universidad de Los Andes, quedan-
do sometida directamente al Gobierno Nacional en la eleccin de sus em-
pleados y pago de su presupuesto.
Tercer perodo
1884 a 1886. Dr. Pedro de J. Godoy.

1886 a 1887. Dr. Domingo Hernndez Bello.
1887 a 1900. Dr. Caracciolo Parra.
1900 a 1901. Dr. Pedro de J. Godoy.
1901. Dr. Asisclo Bustamante, 6 meses.
1902 a 1909. Dr. Juan N. P. Monsant.
1909 a 1917. Dr. Ramn Parra Picn.
1917 a 1921. Dr. Diego Carbonell.
1921 a 1930. Dr. Gonzalo Bernal.
Ejerci, en 1930, el Dr. Jos Domingo Paoli varios meses con el carc-
ter de Rector interino.
62
R E P R E S E N T A N T E S D E M R I D A
A L O S C O N G R E S O S N A C I O N A L E S
Aprovechando apuntamientos que nos dio nuestro padre, doctor

Focin Febres Cordero, cuando redactbamos El Lpiz, relativos en su
mayor parte a la antigua provincia y primeros aos del Estado Federal de
Mrida, hemos formulado la lista de representantes de dicha entidad polti-
ca a los Congresos Nacionales. No puede ser completo el trabajo por la pr-
dida y dispersin de la mayor parte de los archivos locales desde el siglo
pasado, sobre todo a partir de 1860, a causa de los frecuentes trastornos
polticos, y tambin por la falta de colecciones completas de las gacetas ofi-
ciales y peridicos que pudieran servir de fuente. Por estas razones hay va-
rios vacos, ms en los suplentes que en los representantes principales.
Pero cabe decir, respecto a tales imperfecciones de la lista, primera
de este gnero que se publica sobre Mrida, que en el camino se enderezan
las cargas, pues en vista de ella, acaso se nos comuniquen observaciones que
puedan servirnos para subsanar yerros y omisiones del todo involuntarios.
La hemos dividido en cinco partes, que corresponden a cinco periodos, co-
mo se ver en seguida.
Primer perodo - 1811 a 1830
1811. Al Congreso que declar la Independencia el 5 de julio de este

ao, concurrieron los doctores Antonio Nicols Briceo y Jos Vicente de
Maya, diputados por Mrida y La Grita respectivamente.
1819. Al Congreso de Angostura no envi Mrida representantes, a
causa de hallarse dominada por los realistas.
1821. Al Congreso constituyente de la gran Colombia, reunido en el
Rosario de Ccuta: coronel Juan Antonio Paredes, Dr. Casimiro Calvo y
presbteros doctor Luis Ignacio Mendoza, Lorenzo Santander y Jos Anto-
nio Yanes.
63
1823 a 1926. Juan de Dios Picn y presbtero Lorenzo Santander,
diputados. Senadores por el departamento del Zulia, del que formaba parte
la provincia de Mrida: Ilmo. Sr. Lasso de la Vega, general Rafael Urdaneta,
Luis Andrs Baralt y Antonio M. Briceo.
1827. No tenemos certidumbre respecto a los representantes. Parece
que lo eran, como senadores por el departamento del Zulia, los mismos se-
ores general Urdaneta, Baralt y Briceo, y tambin el presbtero doctor Ig-
nacio Fernndez Pea.
1828. A la Convencin de Ocaa: doctores Cristbal Mendoza e Igna-
cio Fernndez Pea, diputados; y Juan de Dios Picn y Antonio M. Briceo,
suplentes.
1830. Al Congreso Admirable de Bogot: Ilmo. Sr. Lasso de la Vega,
diputado; y general Justo Briceo, suplente.
Segundo Periodo - 1830 a 1861
1830. Al Constituyente de Venezuela Juan de Dios Picn, doctor Igna-

cio Fernndez Pea y Juan de D. Ruiz, diputados; y doctor Agustn Chipa,
Lucio Troconis y general Miguel Guerrero, suplentes
1831 a 1934. Gabriel Picn, Bernardino Uzctegui y doctor Agustn
Chipia, senadores; y Toms Lacruz, Francisco Gutirrez y coronel Ignacio
Paredes, suplentes. Dr. Hilarin Unda, Manuel Nucete y Juan de Dios Ruiz,
diputados, este ltimo de 31 a 32; y Juan Pedro Chuecos, Juan de Dios Mn-
dez y el mismo Ruiz, suplentes.
1834 a 1938. Doctor Ignacio Fernndez Pea y Juan de Dios Picn,
senadores; y Marcos Torres y doctor Hilarin Unda, suplentes. Domingo
Guzmn, Manuel Nucete y Juan de Dios Mndez, diputados; y doctores Ra-
mn Almarza y Rafael Alvarado y Juan Jos Maldonado, suplentes.
1838 a 1842. Domingo Guzmn y doctor Mariano Uzctegui, senado-
res; y Juan de Dios Ruiz y presbtero Luis Ignacio Ovalle, suplentes. Dr.
Rafael Alvarado, coronel Ignacio Paredes y Jos Gregorio Villafae, diputa-
dos; y doctor Mariano Uzctegui, coronel Jos E. Andrade, Jos Antonio
Troconis y Juan Jos Maldonado, suplentes.
64
1842 a 1846. Juan de Dios Ruiz y Domingo Guzmn, senadores; y doc-
tores Rafael Alvarado y Ciriaco Pieiro, suplentes. Doctor Eloy Paredes,
Diego Febres Cordero, Jos Gregorio Villafae y doctor Manuel Ponce de
Len, diputados; y Jos Ignacio Garca, Toms Lacruz, doctor Pedro Juan
Arellano y Agustn Arias, suplentes.
1846 a 1950. Juan de Dios Ruiz y presbtero Jos de J. Pino, senadores;
Gabriel Picn y Juan Antonio Barboza, suplentes. Rafael Salas, presbtero
Jos Vicente Quintero, doctor Manuel Ponce de Len y Juan de Dios Mndez,
diputados; y doctor Caracciolo Parra y Jos Ignacio Garca, suplentes.
1850 a 1954. Doctor Eloy Paredes e Ilmo. seor Boset, senadores;
doctores Jos Francisco Mas y Rub y Rafael Alvarado, suplentes. Jos Gre-
gorio Villafae, doctor Nicols I. Correa, Pascual Casanova, Juan Entrena y
doctor Juan J. Cosme Jimnez, diputados; doctores Pedro Monsalve, Fran-
cisco Jugo, Candelario Contreras y Pablo M. Celis, suplentes.
1854 a 1958. Pascual Luces y doctor Pedro Monsalve, senadores, a
partir del 56; y presbtero doctor Jos Merced Pineda y doctor Domingo
Hernndez Bello, suplentes. Doctores Pedro Monsalve, Bartolom Febres
Cordero, Mariano de J. Contreras y Jos de la Paz Fernndez, y Carlos Ran-
gel P., diputados; y doctores Jos de la Cruz Dugarte, Juan J. Cosme Jim-
nez y Rafael J. Castillo, suplentes. Durante este perodo, en 1856, fue segre-
gado el Tchira para constituir una provincia independiente.
1858. A la Convencin nacional de Valencia: doctores Eloy Paredes,
Mariano Uzctegui y Miguel N. Guerrero, y Juan de Dios Ruiz, diputados; y
Miguel M. Candales, doctores Focin Febres Cordero y Eusebio Baptista, su-
plentes.
1859 a 1961. Doctor Miguel Guerrero y Joaqun Jimnez, senadores.
Doctor Jos Vicente Quintero y Jos Vicente Nucete, diputados; y doctor
Gabriel Picn Febres y Benigno Cano, suplentes.
Este orden constitucional acab en la dictadura de Pez. Conviene
advertir, para mejor inteligencia de esta lista, que segn el artculo 49 de la
Constitucin de 1830, unos representantes duraban en sus funciones cuatro
aos y otros dos apenas.
65
Tercer perodo - 1863 a 1881
1863. A la Asamblea constituyente federal, los diputados fueron el

general Jos Ignacio Pulido y Jos Mara Balza.
1864. Doctores Pedro Monsalve y Eusebio Baptista, senadores; y doc-
tor Jos M. Salas, y Genarino Uzctegui, suplentes. Doctor Gabriel Picn
Febres, maestro Miguel M. Candales y Benigno Cano, diputados; y doctores
Jos de la Cruz Dugarte, Zsimo Jugo y Eloy Febres Febres Cordero, su-
plentes.
1866. Licenciado Isilio Peraza, senador; Jos Mara Parra, Francisco
Lima y Rafael Trejo, diputados.
1868. Pbro. doctor Jos Concepcin Acebedo, senador y doctor Fo-
cin Febres Cordero, suplente. Severiano Codina, Paulo E. Candales y doc-
tor Federico Salas, diputados; y doctor Jaime R. Picn, Pedro M. Febres Cor-
dero y Elas Burguera, suplentes.
1872. General Pedro Trejo Tapia y doctor Jos Flix Soto, senadores;
y Francisco ngulo y Pedro Pascual Gil, suplentes. Doctor Zsimo Jugo,
Francisco Lima y Rafael Trejo, diputados; y presbtero M. M. Maldonado,
Valentn Gonzlez y Rafael Zerpa, suplentes.
1874. Valentn Gonzlez y Juan N. Tirado, diputados.
1876. Doctor Jess Muoz Tbar, senador. Pedro Pascual Gil, Rafael
Trejo y Augusto Lutowski, diputados y Carlos F. Ruiz, suplente.
1878. A la Asamblea constituyente: doctores Antonio M. Uzctegui y
Francisco A. Celis, Jos Ignacio Lares y Len Febres Cordero, diputados.
1880 a 1981. Doctor Jos de Jess Dvila y Jos T. Arria, senadores.
Doctor Ramn Parra Picn, Eloy Ruiz y Valentn Gonzlez, diputados.
66
Cuarto perodo - 1882 a 1899
A este perodo corresponden los representantes del Estado de Los

Andes, cuya capital fue Mrida.
1882 a 1884. Senadores: generales Antonio Guzmn y Hermenegildo
Zavarse y Rafael Gonzlez; y suplentes, Jos Mara Lares, Virgilio Rosales y
Antonio Salinas. Diputados, Pedro M. Febres Cordero, Clodomiro Ruiz,
general Juan B. Saavedra, Jos Amando Briceo. Pbro. Miguel I. Urdaneta,
Lcdo. Femando Urdaneta y general Rosendo Medina; y suplentes, Lino C.
Jimnez, doctor Roso Chacn, Miguel A. La Riva, doctor Victorino Mrquez
Bustillo, general Manuel Baptista, Eurpides Carrillo y Pedro Ruedas.
1885 a 1887. Senadores: general Antonio Guzmn Blanco, Francisco
Alvarado y Jos Manuel Baptista; y suplentes, doctores Domingo Hernndez
Bello y Roso Chacn y general Francisco Vsquez. Diputados; generales Vc-
tor Barret de Nazars, Rosendo Medina y Vctor de J. Gonzlez, doctor Vic-
toriano Mrquez Bustillos, y generales Ricardo Gonzlez Contreras, Carlos F.
Ruiz y Eliseo Araujo; y suplentes, Jos T. Arria, Evaristo Jaime, doctor Luis
M. Castillo, Federico Puga, Rafael M. Trejo, doctor Juan P. Chuecos Miran-
da, Ignacio Baralt y Federico Vetencourt.
1887 a 1889. Generales Jos Manuel Baptista, J. M. Aristeguieta y
Francisco Alvarado, senadores; y doctor Gabriel Picn Febres y Carlos Ran-
gel Pacheco, suplentes. Jos T. Arria, general Rosendo Medina, R. Gonzlez
Contreras, Vctor de J. Gonzlez, Carlos F. Ruiz, Eliseo Araujo, doctor Roso
Chacn, general Pedro Vallenilla, J. Federico Puga, doctor Juan P. Chuecos
Miranda y Barret de Nazars, diputados; y doctor Luis M. Castillo, Ignacio
Baralt y Rafael Trejo, suplentes. Creemos que algunos de los anotados entre
los principales, que no hemos podido determinar, tuvieron el carcter de
suplentes.
1890 a 1892. Doctores Gabriel Picn Febres y Carlos Rangel Garbiras,
senadores. Pedro M. Febres Cordero, diputado. No hemos obtenido ms
datos sobre este perodo.
1893. A la Asamblea constituyente de este ao: generales Esteban
Chalbaud Cardona y J. Manuel Baptista, B. Macabeo Maldonado, Eliseo
67
Araujo, Ricardo Gonzlez Contreras, F. Tosta Garca, Celestino Ortiz, Salo-
mn Delgado B. y Rafael Linares, diputados.
1894 a 1897. General Antonio Fernndez, senador; y general Esteban
Chalbaud Cardona, doctor Leopoldo Maldonado y Juan Ignacio Aranguren,
diputados.
1898 a 1899. Doctor Gabriel Picn Febres, Juan B. Carrillo Guerra y
Jos Andrade, senadores; y doctor Juan Bautista Chaves y generales Pedro
Linares y Celestino Ortiz, suplentes. Rodolfo Ruiz, Guido Coronado y H.
Hellmud, diputados.
1899. Doctores Gonzalo Picn Febres y Francisco Lpez Ramrez y
Francisco de P. Andrade, senadores; y doctor Juan B. Chaves suplente. Pe-
dro V. Mijares, Juan Toms Prez, Juan P. Pealoza, general Pedro Trejo Ta-
pia y Rodolfo Ruiz, diputados; y Alejandro Baptista y Juan Ignacio Arangu-
ren, suplentes.
Por decreto del Gobierno Nacional de 27 de octubre de 1899, triun-
fante la Revolucin de ese ao, fue restablecida la autonoma de los veinte
Estados.
Quinto perodo - 1900 a 1930
1900. A la Asamblea Nacional constituyente: doctores Asisclo Busta-

mante y ngel M. Godoy y general Julio Garca Hurtado, diputados; y docto-
res Pedro M. Parra y Lenidas Urdaneta y general Nicols Mndez, suplentes.
1901 a 1904. Jos T. Arria y J. M. Colmenares Pacheco, senadores; y
general Pedro Linares y doctor Jos de Jess Dvila, suplentes. General
Rafael M. Velasco y Jos Ignacio Lares, diputados; y doctores Vicente Dvi-
la y Epifanio Balza B., suplentes.
1905 a 1909. Generales Esteban Chalbaud Cardona y Diego B. Ferrer,
senadores; generales Toms Pino y Golfredo Masini, suplentes. Doctores Pedro
M. Parra, Jos Ignacio Lares Ruiz y general Rafael M. Velasco, diputados; y Cle-
mente Lamus, Ignacio Dvila A. y doctor Marcial Hernndez Salas, suplentes.
1910 a 1913. Gabriel Parra Picn y general Tobas Uribe, senadores; y
doctores Alberto Paoli y Diego Matute, suplentes. Doctores Pedro M. Parra y
68
F. Baptista Galindo y J. A. Martnez Mndez, diputados; y doctor Juan P. Fran-
co Lizardo y generales Vincencio Prez Soto y Nicols Mndez, suplentes.
1914. A la Asamblea nacional de Plenipotenciarios: J. A. Martnez
Mndez, Caracciolo Parra Picn y Pedro N. Olivares, diputados; y doctores
Julio Sardi, Fabio Febres Cordero y Marcial Hernndez Salas, suplentes.
1915 a 1918. General Esteban Chalbaud Cardona y doctor Miguel
Parra Picn, senadores; y doctor Diego Matute y Jaime Picn Febres, su-
plentes. Dr. F. Baptista Galindo, J. A. Martnez Mndez y Gabriel Parra
Picn, diputados; y doctores Julio Sardi, Marcial Hernndez Salas y Fabio
Febres Cordero, suplentes.
1918 a 1921. Doctor Miguel Parra Picn y Miguel Ordez, senadores;
y doctores Diego Matute y Jaime Picn Febres suplentes. J. A. Martnez
Mndez y doctores Hernn Febres Cordero y F. Baptista Galindo, diputados;
doctores Marcial Hernndez Salas, Carlos Sardi, y J. Antonio Chalbaud Car-
dona, suplentes.
1921 a 1924. Doctor Carlos L. Febres Cordero y Miguel Ordez, sena-
dores; y doctores Diego Matute y Carlos Sardi, suplentes. Doctores Lope
Tejera y F. Baptista Galindo y Luis Parra Sanojo, diputados; y doctores Eduar-
do Febres Cordero, Mario Briceo Iragorri y Ricardo Jos Castillo, suplentes.
1924 a 1927. Miguel Ordez y doctor Francisco V. Gutirrez, senado-
res; y doctores Rafael A. Uzctegui y Alberto Paoli, suplentes. Doctores Lope
Tejera y Alfredo Baptista Quevedo y Luis Parra Sanojo, diputados; y docto-
res Eduardo Febres Cordero y Rubn Trejo y Jess Troconis, suplentes.
1927 a 1930. Doctores Eduardo Febres Cordero y Francisco V. Guti-
rrez, senadores; y doctor Tulio Febres Cordero y Juvenal Balestrini, suplen-
tes. Doctores Alberto Paoli, Alfredo Baptista Quevedo y Enrique Arria Ruiz
y Luis Parra Sanojo diputados; y doctores J. A. Gonzalo Salas, Rubn Trejo
y Benjamn Pineda y Jess Troconis, suplentes.
1930. En el perodo iniciado este ao: doctores Gonzalo Bernal y Her-
nn Febres Cordero, senadores; y doctores Eduardo Febres Cordero y Zaca-
ras A. Snchez, suplentes. Doctores Hctor Snchez B., Roberto Picn
Lares, Marcial Hernndez Salas y Pedro J. Godoy, diputados; y doctor Julio
Gutirrez A., Julio Gonzlez Crdenas, W. Heuer Lares y doctor Hctor Parra
Mrquez, suplentes.
69
A C C I O N E S D E G U E R R A
E N T E R R I T O R I O D E M R I D A
Guerra de la Independencia
1812. Mesa de Romero, jurisdiccin de Mrida, el 27 de abril, entre el

capitn patriota Pino y un piquete realista, que fue derrotado, ocupando
Pino a Bailadores.
1812. Murmuquena, hoy Zea, el 19 de mayo, entre el comandante y
gobernador de Mrida don Francisco Ugarte, realista, y el comandante
patriota Francisco Yepes, que fue derrotado.
1813. Mucuchach en el sitio de El Ataque, el 30 de enero, entre tro-
pas realistas enviadas de Bailadores por el jefe Contreras para invadir a
Mrida, y gente rpidamente organizada por el Pbro. Jos Luis Ovalle, cura
del Morro, quien obtuvo el triunfo con sus feligreses y los de Acequias.
1813. Lagunillas, el 5 de diciembre, entre tropas realistas del mismo
capitn Contreras y las patriotas que comandaba el coronel Juan Antonio
Paredes, quien obtuvo el triunfo.
1814. Estanques, del 16 al 18 de febrero, entre tropas al mando de los
jefes realistas Matute y Jos Mara Snchez y fuerzas patriotas comandadas
por el coronel Juan A. Paredes, a quien acompaaban Pez y Rangel. Triun-
faron los patriotas. En la persecucin y en el sitio de El Portachuelo, tuvo
lugar el clebre combate singular entre Pez y Snchez, quedando ste
muerto en el campo.
1814. Mucuches, el 17 de septiembre, entre el ejrcito del general
Calzada y tropas del general Urdaneta al mando del coronel Andrs Linares.
El triunfo fue de los realistas.
1820. Puente Real, en el sitio de Las Laderas de Chama el 29 de sep-
tiembre, entre tropas despachadas el da antes por Bolvar, al mando del
coronel Rangel, y las avanzadas realistas del coronel Juan Tello. Triunfaron
los patriotas.
1820. Chachopo, el 3 de octubre, entre un piquete de caballera,
comandado por el coronel Rangel, y las fuerzas que formaban la retaguardia
70
de la tercera divisin del ejrcito espaol, al mando del coronel Tello. El
triunfo fue de los patriotas.
1823. Cerro de Marino, en la antigua parroquia de Bailadores, hoy
Tovar, el 25 de enero, entre tropas comandadas por los coroneles Paredes y
Castelli y la retaguardia del ejrcito del general espaol Morales. Triunfaron
los patriotas.
Guerras civiles
1848. Mucuches, en febrero, combate entre tropas al mando del capi-

tn Antonio Trejo, sostenedor del gobierno de Monagas, y fuerzas revolucio-
narias a favor de Pez, mandadas por Pedro C. Guerra. Triunfaron los mona-
guistas.
1848. 29 de marzo, en la Vega de Timotes entre tropas monaguistas al
mando del capitn Casimiro Araujo y tropas paecistas al mando de Hiplito
Cuevas. Triunf este ltimo.
1848. 29 de marzo, entre tropas del mismo Hiplito Cuevas, en La
Venta y tropas monaguistas al mando del teniente Francisco Madero, de
quien fue el triunfo, huyendo Cuevas hacia Mucuches.
1855. Mrida, en la ciudad, el 10 de febrero, entre el pueblo armado,
a las rdenes del gobernador de la Provincia doctor Eloy Paredes, y fuerzas
al mando del comandante Natividad Petit, jefe invasor, procedente del
Tchira, no obstante haber recibido ste orden del gobierno para disolver
dichas fuerzas. Triunf el doctor Paredes.
1859. La Bellaca, en el lmite con Barinas, en junio, entre el jefe fede-
ralista Natividad Petit, y fuerzas del gobierno al mando del comandante Ful-
gencio Ferrer. Triunf Petit.
1859. Mucuches, el 26 de junio, entre tropas del gobierno de Mrida,
al mando de Martn Bravo, y las federalistas de que era jefe expedicionario
el comandante Natividad Petit. Triunf el gobierno, quedando muerto Petit.
1860. Las Piedras, el 15 de julio, entre tropas federalistas al mando de
Eulogio Aranguren, y el comandante Francisco Baptista, jefe centralista,
quien fue sorprendido y qued muerto en la accin.
71
1860. Tovar, en el sitio de El Volcn el 3 de agosto, entre tropas del
gobierno, mandadas por el coronel Villasmil, y fuerzas federalistas al mando del
mismo Aranguren, Pulido, Aristeguieta y otros jefes, quienes fueron derrotados.
1860. Mrida, en las calles, el 23 de agosto, entre fuerzas federalistas
de las derrotadas en Tovar, y unas guerrillas centralistas avanzadas de orden
del general en jefe Andrade. Los federalistas rechazaron el ataque y desocu-
paron la ciudad.
1860. Mocomboco, el 27 de agosto, entre los mismos federalistas y
tropas despachadas en su alcance por el jefe de operaciones general Andra-
de, al mando del comandante Juan Baptista. Triunf el gobierno.
1860. Aricagua, en sus inmediaciones, el 4 de septiembre, entre una
partida de federalistas, procedente de Barinas, y el comandante Juan Jos
Canales, jefe del gobierno, quien sali vencedor.
1861. Guaraque, a mediados de agosto, entre el comandante Prada,
jefe federalista, y fuerzas organizadas en Tovar y Bailadores que obtuvieron
el triunfo.
1863. Mrida, en la ciudad, el 19 de abril, entre las tropas del gobier-
no provisorio de Mrida, y fuerzas revolucionarias, que comandaba el doctor
Eloy Paredes, las cuales obtuvieron el triunfo.
1866. Tabay, el 7 de octubre, entre tropas despachadas por el gobier-
no revolucionario, que a la sazn haba en Mrida, al mando de Benigno Cano,
y fuerzas expedicionarias del general Ignacio Antonio Ortiz, quien arroll a
Cano y avanz sobre la plaza de Mrida, que cay tambin en su poder.
1866. Mrida, en la ciudad, el 25 de diciembre, entre tropas del pre-
sidente Domingo Trejo y fuerzas revolucionarias al mando de Juan Baptista
y Altagracia Uzctegui, quienes derrocaron el gobierno de Trejo.
1870. Mucuches, en la Mesa del Pueblo, en el mes de noviembre,
entre tropas mandadas por el general Victoriano Mesa, jefe de operaciones
del Estado por la revolucin guzmancista, y fuerzas contrarias del mismo
Mucuches y otros pueblos, que fueron derrotados.
1871. Ejido, en El Moral, el 3 de octubre, entre el ejrcito del gene-
ral Zavarse, procedente del Tchira, y tropas revolucionarias al mando de
Rafael Salas Roo, que haba ocupado El Moral, despus de combatir con el
general Pedro Trejo Tapias. El triunfo definitivo fue del ejrcito de Zavarse.
72
1876. Mrida, en el Llano Grande, el 12 de julio, entre fuerzas revolu-
cionarias al mando de Pedro Pascual Gil, y las que comandaba el Vicepresi-
dente Rafael Zerpa. Triunf la revolucin.
1881. Mrida, en las calles, el 28 de agosto, sangriento motn por el
encuentro de dos bandos polticos numerosos, que trabaron combate con
piedras, palos y algunas armas de cinto. Result muerto el licenciado Juan
Antonio Ovalle y varios heridos.
1884. Ejido, en diciembre, entre tropas del gobierno seccional que
presida el general Jos R. Gabaldn, y fuerzas revolucionarias al mando de
Caracciolo Parra Picn. Triunf el gobierno.
1884. Mrida, el 29 de diciembre, entre fuerzas revolucionarias al
mando de Po Garca y Jos Eliseo Araujo, y tropas del gobierno seccional de
Mrida. Triunfaron los revolucionarios, quedando muerto el jefe Po Garca.
1884. Estanques, el 30 de diciembre, entre tropas del gobierno, al
mando de Felipe Codina, y revolucionarias a las rdenes del coronel Vctor
Gutirrez, de las cuales fue el triunfo.
1886. Mesa Bolvar, antiguo La Tala, en junio, entre tropas del go-
bierno, a las rdenes de Celestino Ortiz, y revolucionarias al mando de Jorge
T. Colina. Perdi el gobierno.
1892. Mrida, el 8 de marzo, tiroteo entre tropas revolucionarias co-
mandadas por el general Esteban Chalbaud Cardona y la guarnicin de la
plaza, siendo presidente el doctor Victorino Mrquez Bustillos, conflicto que
acab por un convenio, pues ambos contendores proclamaban el Legalismo,
y se unieron bajo esta bandera.
1892. Bailadores, en la cuesta de Barrotes, en los das 20 y 21 de mar-
zo, entre fuerzas continuistas comandadas por Rafael Rojas Fernndez y otros
jefes, y las legalistas al mando de los generales Jos Eliseo Araujo, Pedro
Araujo Snchez y Esteban Chalbaud Cardona, de quienes fue el triunfo.
1892. Mrida. Sitio de la ciudad, de abril a mayo, por el ejrcito nacio-
nal expedicionario comandado por el general Diego B. Ferrer, contra las
fuerzas del presidente doctor Mrquez Bustillos, sitio que acab el 30 de
mayo, ocupando la ciudad el ejrcito sitiador, a virtud de tratados promovi-
dos por el Delegado nacional general J. M. Garca Gmez.
73
1892. Mrida, en el sitio de Lourdes, el 11 y 12 de septiembre, tiro-
teo entre fuerzas legalistas organizadas por el general Esteban Chalbaud
Cardona, y tropas continuistas que haba en Mrida.
1892. Ejido, el 13 de septiembre, toma de la plaza por el general Chal-
baud Cardona, despus de breve combate contra la guarnicin que la defenda.
1892. Ejido, en el sitio de Las Cruces, el mismo da 13 de septiem-
bre, combate de las mismas fuerzas legalistas del general Cardona contra las
continuistas que salieron de Mrida. El triunfo fue de Chalbaud Cardona.
1892. Palmira, el 23 de septiembre, entre fuerzas organizadas por
Miguel Carrillo y Francisco Pisani, y las que capitaneaban Braulio, Pedro y
Domingo Araujo. Triunfaron las primeras.
1892. Las Piedras, el 25 de septiembre, entre fuerzas legalistas al
mando de Primitivo Balza, a las rdenes del general Chalbaud Cardona, y las
que comandaba el jefe continuista Eugenio Briceo. Triunf Balza.
1892. Timotes, el 1o de octubre, combate entre las mismas fuerzas del
general Chalbaud Cardona, en combinacin con las de los generales M. Sal-
vador Araujo y Blas Briceo, contra las tropas continuistas que defendan la
plaza. Triunfaron los legalistas.
1898. Ejido, el 6 de junio, asalto y toma de la ciudad por fuerzas revo-
lucionarias al mando del general Pedro Araujo Snchez, de que result
muerto por parte del gobierno Marco Tulio Cano.
1898. Jaj, en el sitio de Las Cruces, el 7 de junio, entre las mismas
fuerzas del general Pedro Araujo Snchez y tropas del gobierno, que fueron
all rechazadas por los revolucionarios.
1898. El Morro, el 16 de septiembre, entre tropas del gobierno del
general Espritu Santo Morales, al mando de Francisco Dugarte P. y Luis de
Pasquale y fuerzas revolucionarias comandadas por el general Esteban Chal-
baud Cardona. Triunf el gobierno.
1899. Tovar, en El Tabacal, el 5 de junio, entre el ejrcito del gene-
ral Espritu Santo Morales y fuerzas revolucionarias al mando del general
Jos Mara Mndez. Triunf Morales.
1899. Ejido, en Las Cruces, el 28 de junio, entre fuerzas del gobier-
no, de que era jefe Pedro Jugo, y las revolucionarias al mando de Benjamn
Paredes. Venci Jugo, quedando muerto en la accin.
74
1899. Tovar, el 6 de agosto, entre el ejrcito del general Cipriano Cas-
tro y fuerzas del gobierno al mando de los generales Rafael Gonzlez Pache-
co, Emilio Rivas y Primitivo Balza. El triunfo fue del general Castro, quedan-
do muerto el general Jos Mara Mndez.
1899. Puente Real (Estanques) el 5 de octubre, entre tropas del go-
bierno al mando del general Emilio Rivas, y fuerzas revolucionarias que fue-
ron all derrotadas.
1899. Mucurub, el 24 de octubre, entre una faccin revolucionaria al
mando de Jos Vicente Godoy y doctor Lenidas Urdaneta, y fuerzas del
gobierno de que eran jefes Mercedes Hernndez y Trino Torres, que muri
en el tiroteo. Los revolucionarios dominaron el campo y luego se retiraron.
1899. Mrida, en la ciudad, el 30 de octubre, entre fuerzas revolucio-
narias, de que era jefe Francisco Croch, y la tropa del gobierno que defen-
da la plaza, al mando del general Emilio Rivas, de quien fue el triunfo.
Para la formacin de la precedente lista de combates librados en

territorio del Estado Mrida, hemos ocurrido a las siguientes fuentes de
informacin: primeramente, a los partes oficiales que hemos podido obtener,
y a falta de ellos, a las noticias publicadas en peridicos, cuadernos y hojas
sueltas. Hemos consultado, adems, los apuntes histricos escritos por don
Jos Ignacio Lares hasta 1876, y el cuadro de combates correspondiente a
Mrida formado por Landaeta Rosales en su gran Recopilacin Estadsti-
ca, publicada en 1889. Tambin nos han servido nuestros propios recuerdos,
a partir de la penltima dcada inclusive del siglo pasado, confirmndolos
con el testimonio de personas fidedignas.
Los datos sobre los dos combates de 1812, cuando la reaccin de los
realistas, son tomados del cuadro sinptico que publica el doctor Vicente
Dvila en el 2o tomo de su Diccionario Biogrfico de ilustres Prceres.
Los yerros y omisiones que puedan advertirse, del todo involuntarios,
son hasta cierto punto lgicos en trabajos de esta naturaleza, que han
menester sucesivas revisiones. Prueba de ello, el hecho de que hemos teni-
do que ampliar algunos datos y rectificar otros de los publicados por los dis-
tinguidos autores arriba citados. La historia es una serie de rectificaciones.
75
M E R I D E A S N O T A B L E S
D E L T I E M P O D E L A I N D E P E N D E N C I A
Aunque en los Apuntes Histricos con que se inicia esta obrita y en

el artculo Bolvar en Mrida se mencionan algunas, justo es consignar
tambin los nombres de otras mujeres meritorias de que tenemos noticia; y
al efecto, formamos la lista de todas ellas.
Anastasia, la criada del Convento: A pesar de haberlo averiguado,
no llegamos a saber su apellido. Con el disparo de un trabuco y el toque de

una caja de guerra en altas horas de la noche, esta varonil mujer puso en
confusin las tropas de Correa, que se hallaban en la plaza de Mrida, cuan-
do ya se deca que las fuerzas de Bolvar avanzaban sobre la ciudad. Tal atre-
vimiento dio por resultado precipitar el abandono de la plaza por los realis-
tas, y la ocupacin de ella por los patriotas el 18 de abril de 1813. Dcese que
un hijo de Anastasia, al servicio de la Patria, fue fusilado en Bogot el ao de
1816. Con datos obtenidos de don Juan Antonio Rodrguez y del Convento
de Clarisas, escribimos en 1895 la tradicin Un trabucazo a tiempo, que ha
hecho popular a esta herona.
Mara Rosario Nava: Era una honrada aplanchadora que viva en el
barrio del Espejo, la cual, queriendo que su hijo no se privase de la gloria de

servir a la Patria, al saber que haba sido tachado por invlido en el alista-
miento de 1813, vuela a la plaza, hace ver que la invalidez es transitoria y
ofrcese para llevar ella el fusil mientras sana aquel de la lujacin en un bra-
zo, que era el impedimento. Y efectivamente, esta madre de temple esparta-
no, atravesando el pramo con el Ejrcito Libertador, lleg hasta Timotes,
donde ya hbil el hijo, le entrega el arma, lo abraza y bendice, conteniendo
las lgrimas, y luego torna a la ciudad, satisfecha de haber salvado a su hijo
del rubor del reproche, cuando se present como voluntario a alistarse bajo
las banderas de Bolvar.
Simona Corredor de Pico: En 1891, registrando papeles del archivo
del Registro Pblico de Mrida, nos hallamos la escritura en que esta gene-
rosa meridea, donaba a la Patria una casa urbana, con fecha 22 de junio de
1813, ante el escribano don Rafael Almarza y los testigos don Juan Jos Ran-
76
gel y don Antonio Ignacio Aponte. Con esta noticia documental y otros datos
que nos dieron entonces personas ancianas, formulamos la tradicin hist-
rica titulada La Casa de la Patria, a la cual remitimos al lector.
Isabel Briceo de Fornez: esposa de don Jaime Fornez, depositario
de los tubos del gran rgano de la Catedral despus del terremoto de 1812,
tubos que eran de plomo y haban sido llevados a Ejido. En secreta inteligen-
cia doa Isabel con el cannigo Uzctegui, burla la orden del den Irastorza
para enviar a Correa aquel material de guerra, sustituyendo en los fardos los
tubos con caas de azcar. Los tubos sirvieron despus para balas de los
fusiles patriotas. Vase la tradicin que escribimos sobre el particular titula-
da Los Tubos del rgano.
La hermana del Cannigo Uzctegui: Cuatro hermanas consangu-
neas tuvo el clebre eclesistico, a saber: Mara, clarisa profesa; Mara Ins,
cuyo estado no conocemos; Manuel, esposa de don Jos Manuel Otlora,
abuelos paternos del general Justo Briceo; y Juana Paula, casada con don
Ignacio Quintero. Tuvo tambin una hermana poltica o sea Mara Rosario
Dvila, esposa de don Juan Nepomuceno Uzctegui, hermano carnal del
Cannigo. Una de estas distinguidas seoras, no sabemos cul, fue la que
coste de su peculio un can para la Patria, que llevaba escrito el nombre
de la donante, rasgo patritico que le atrajo persecuciones, al grado de tener
que ocultarse en los montes, segn dice la tradicin. El general Pez se
refiere en su Autobiografa a este can, el cual existi en Estanques hasta
la guerra de la Federacin, en que desapareci, ocultado o embarrancado
por uno de los bandos contendores, segn nos lo informaron a fines del siglo
pasado. Si algn da apareciere, el propio can se encargar de revelar el
nombre de la patriota meridea.
Rosala Pacheco de Rangel. La esposa del pico adalid coronel Ran-
gel. Esta matrona tuvo la inmensa satisfaccin de recibir y alojar en su casa

al Libertador el ao de 1820. Fue desde los comienzos de la guerra magna
un pao de lgrimas no slo para los patriotas sino tambin para los realis-
tas, pues refirese de ella que era tanta la generosidad e hidalgua de su
corazn, como mujer hospitalaria, que nunca averiguaba si el que llegaba a
su casa era amigo o enemigo de causa, sino despus de haberlo amparado o
77
socorrido en sus necesidades. Ejemplo digno de toda alabanza.
Las heronas de Mucuches: Annimas, por desdicha, porque la his-
toria no recogi a tiempo los nombres de estas valerosas mujeres que, imi-
tando a las zaragozanas de 1808, tomaron parte activa en el aciago combate
de 1814, cuando las escasas tropas patriotas, que comandaba Linares, sub-
alterno de Urdaneta, se vieron cercadas en aquella encumbrada villa por to-
do el ejrcito de Calzada.
Y cuntas mujeres ms, del todo olvidadas, que en la extensin del

Estado consagraron a la Patria personales esfuerzos e intereses durante el
glorioso perodo de la Independencia. Justo es dedicar siquiera un recuerdo
a estas vctimas inocentes del olvido.
78
D E S C R I P C I N D E L A C I U D A D
P A R A 1 8 9 2
La posicin geogrfica de Mrida es de las ms bellas y ventajosas. El

ramal de Los Andes que se desprende desde Colombia con direccin al N. E.
viene a dividirse luego en varias ramificaciones. En Mrida las serranas se
han abierto, digmoslo as, formando dos hileras casi paralelas, en medio de
las cuales se levanta una mesa de tres leguas de largo y casi media de ancho,
unida slo por el Norte a una serrana, de la cual viene a ser como un pro-
longado declive, mesa cortada por barrancos muy altos y casi perpendicula-
res en algunos sitios.
Por el lado S. E. se levanta la mole gigantesca de la Sierra Nevada con
sus cinco diademas de perpetua nieve, entre las que descuella el picacho
conocido con el nombre de El Toro, porque en otro tiempo la nieve forma-
ba all, sobre el fondo oscuro de la roca, una figura semejante a la testera de
dicho animal. Este picacho es el punto ms elevado de Venezuela: levntase
sobre el nivel del mar a 4.580 metros, segn Codazzi1.
La Sierra Nevada es el orgullo de Mrida. En los das de tormenta, su
altitud es imponente: parece que Jpiter, de pie sobre la elevada cima, rom-
pe el dique de los vientos y lanza sobre la ciudad rayos y truenos espanto-
sos; pero cuando las aguas cesan y se disipan las nubes, la Sierra aparece en-
tonces erguida sobre la montaa, mostrando sus masas enormes de nieve,
ora centellantes como bruida plata, ora encendidas como el oro en ciertas
1 Siendo esta la mayor altura de Venezuela, por va de ilustracin anotamos las observaciones
principales hechas con posterioridad, a saber: Codazzi da al picacho ms elevado de la Sie-
rra Nevada de Mrida, 4.580 metros; los ingenieros doctor Jess Muoz Tbar y Jacinto Gar-
ca Prez, 4.950 al Pico del Toro (1877). El doctor J. P. Francisco Lizardo nos suministr
las medidas ms recientes que en seguida se expresan, relativas a El Toro: Sievers, 4.700;
la Comisin del Mapa de Venezuela, 4.690; el doctor Jahn, 4.758; A. Fenley, Map. of South
Amer., 4.633. Debe anotarse que, segn la mencionada Comisin y el doctor Jahn, el punto
ms elevado no es El Toro sino La Columna, a la cual dan respectivamente una altura de
5.005 y 5.002 metros.
79
tardes, cuando reciben del ocaso los rayos del sol que el vulgo llama de los
venados.
En las fuertes heladas conocidas con el nombre de nevazones, reina
en la ciudad un fro de pramo muy intenso durante algunas horas, y tan
luego como se despeja el cielo, a la maana siguiente, la Sierra presente un
espectculo extraordinario: las rocas y peascos antes desnudos, las ridas
pendientes prximas a la cima, las profundidades hondonadas, todo apare-
ce cubierto de nieve; pero luego a luego los rayos del sol hacen desaparecer
este exceso de nieve, hasta volver la Sierra a su estado ordinario.
Por el otro lado de la ciudad de Mrida, por el N. O., se levanta la loma
de Las Flores, cubierta de plantajes y labranzas, la que forma parte de una
cadena de cerros ms bajos, detrs de los cuales asoman las crestas desnu-
das del Pramo de los Conejos, que suelen vestirse de nieve en las grandes
heladas.
Cuatro ros corren al pie de Mrida: el Chama, que nace en el alto del
pramo de Mucuches, y viene en rpido descenso, engrosando sus aguas,
hasta llegar con estrpito y blanco de espumas a recibir el tributo de los de-
ms ros en los contornos de la ciudad. Recibe primero al Mucujn, que
corre por N. E., separado del mismo Chama por el cerro del Escorial; y luego
al Albarregas, que, ya unido al Milla, se le junta en el extremo de la mesa, el
comienzo de los frtiles valles de Ejido.
Este ro de Albarregas es famoso por la excelencia de su agua. Laver-
de Amaya, ilustrado escritor colombiano, en sus memorias sobre Un Viaje
a Venezuela, dice del agua de Mrida: Qu agua del Chorro de Padilla, ni
del Carmen, ni de ninguna parte! Aquella no se puede comparar sino a la del
Paraso! Se puede ir a Mrida aun cuando sea solamente por el placer de
tomar agua y de baarse en las claras linfas del Albarregas, que corriendo
presuroso, convierte en brillante espuma el caudal de sus aguas cuando
estas chocan contra las enormes piedras del cauce.
El Milla es pequeo, riega en su curso muchas tierras de cultivo, casi
al Norte de la ciudad, y es el que surte a sta de agua para su servicio. Es el
ro de los baos y pudiera llamarse tambin el de las leyendas, porque la fan-
tasa popular lo ha hecho objeto de varias hechiceras y encantamientos.
80
Basta recorrer los barrancos de Albarregas y Milla, para convencerse
de que en su origen la mesa de Mrida debi de extenderse hasta la propia
falda de los cerros adyacentes, comprendiendo todos los sitios planos de la
Otra Banda, Santa Ana, la Isla, el Vallecito, y la mesetica del Escorial que se
ve desde la Columna Bolvar, los cuales estn todos al mismo nivel de dicha
mesa. Obra de los ros ha sido ese desgaste de la tierra hasta cavar tan hon-
dos barrancos, convirtiendo en una mesa aislada lo que no era sino una sola
llanura, limitada a uno y otro lado por los primeros estribos de las serranas.
Y esto se ve confirmado por la profundidad comparativa de los men-
cionados barrancos, puesto que los ros ms impetuosos, el Chama y el
Mucujn, son los que han ahondado y ensanchado ms sus respectivos
lechos, debido a su mayor actividad y fuerza en ese trabajo lento y perenne
de las aguas sobre la superficie de la tierra, que produce al travs de las eda-
des las quiebras de los montes, los valles y hondonadas, y que puede llegar
hasta convertir pintorescas llanuras en grupos de ridos peascos y escar-
padas rocas.
Dos vientos reinan principalmente en la ciudad: el del Norte que
domina hasta el medio da, y el opuesto del Sur, que se manifiesta desde esta
hora hasta muy avanzada la noche.
El clima de Mrida es sano, a pesar de los cambios muy sensibles de
temperatura de una hora a otra, sobre lo que llam la atencin Codazzi,
quien dijo, con verdad, que es frecuente experimentar en un mismo da las
diversas temperaturas de las cuatro estaciones de Europa. Y este mismo jui-
cio se halla en El Orinoco Ilustrado del Padre Gumilla, obra escrita a
mediados del siglo pasado, en la cual se lee el pasaje siguiente: Ahora vere-
mos las mismas cuatro estaciones del ao en solo uno de los das del ao y
en slo un lugar, y doy por testigos a cuantos viven en la ciudad de Mrida
jurisdiccin del nuevo Reino, y a cuantos han estado en ella, aunque haya
sido solo un da. Esta dicha ciudad, situada en seis grados y cuarenta minu-
tos, y en trescientos seis grados y medio de longitud, y en ella hay cada da
natural trece horas de fro, cinco horas templadas de primavera y de otoo,
y seis horas de calor. De este modo: desde las seis de la tarde hasta las siete
de la maana siguiente corren trece horas de fro, originado de cuatro dila-
tadas cumbres de nieve que tiene la ciudad a la vista hacia su parte oriental;
81
desde las siete de la maana hasta las diez dadas, y desde las cuatro de la
tarde hasta las seis, que es al ponerse el sol todo el ao, son cinco horas de
templada primavera; porque el sol no domina sobre el fro hasta dadas las
diez de la maana, y a las cuatro de la tarde la cada del sol y el fresco de la
nevada forman un temple benigno, hasta que vuelve la noche fra; dura el
calor seis horas, que son desde las diez de la maana hasta las cuatro de la
tarde, sobrepujando fuertemente los rayos del sol en dichas seis horas, y
amortiguando totalmente el ambiente fresco de las nevadas.
Llueve mucho en Mrida, pero es cosa cierta que, en cesando las llu-
vias y durante los das de verano, se altera en lo general su buen estado sani-
tario. Los lentos pero efectivos deshielos de la Sierra Nevada, la invasin de
los zancudos, ocurrida en 1891, y la aclimatacin de plantas y animales de
tierras clidas, estn probando que en la temperatura de Mrida viene efec-
tundose un cambiamento notable, del que no puede darse cuenta la actual
generacin, pero s la que declina, la cual nos pondera los rigores y tenacidad
de las lluvias en otros tiempos, cuando el exceso de la humedad llegaba a
cubrir de musgo los enlozados de las calles y zcalos exteriores de las casas.
La fundacin primitiva de Mrida fue hecha por Juan Rodrguez Su-
rez en 1558, a orillas del ro de las Acequias 2 , a nueve leguas de distancia
del lugar que hoy ocupa. Mudada de all por Juan Maldonado, para la mesa
que ya hemos descrito, comenz por una ranchera establecida en el sitio
que hoy se conoce con el nombre de Las Tapias, y de este paraje fue as
mismo mudada, para el lugar donde ahora se levanta, en la parte superior de
la mesa, siendo esta por entonces una sola y hermosa sabana, de lo cual an
da testimonio el Llano Grande, en las afueras de la ciudad. Las arboledas y
monte alto que cubren la mesa hasta su remate en La Punta, son de planto
reciente con relacin a la poca de la conquista.
La ciudad tiene ocho calles longitudinales que corren de N. E. a S. O.,
en la misma direccin general de la mesa, y veintitrs transversales; y ofre-
2 As lo dice el historiador Piedrahita, que fue la obra que tuvo el autor a la vista para enton-
ces. Puede verse en la Resea Histrica que est al principio lo relativo a la fundacin de
Mrida.
82
ce en conjunto, vista desde el vecino cerro de las Flores, o loma de los nge-
les, la figura de un cuchillo. Las calles son rectas casi todas, de diez varas de
ancho y empedradas en su mayor parte las longitudinales y algunas trans-
versales.
Toda la ciudad est edificada de tapia y teja, predominando en la cons-
truccin de las casas ms espaciosas la forma interior de claustro, con patio
hermoso, plantado de bellos arbustos y preciossimas flores. Los pavimentos
son todos de ladrillo, pero ya el lujo y la comodidad van suavizando la dure-
za de este suelo, sobre todo en los salones, con empetatado o alfombrilla,
para lo cual se ha usado tambin con buen xito, por su mayor duracin, un
tejido indgena de fique, especialidad del vecino pueblo del Morro, que no
por ser artefacto criollo cede en apariencia a la mejor esterilla extranjera.
En la plaza mayor, que lleva el nombre de Bolvar, est la Catedral con
alta y vistosa torre de mampostera, tres naves espaciosas y varias capillas
laterales. La ms grande de estas es la de San Pedro, tiene puerta hacia la
plaza y es la iglesia parroquial del Sagrario. Contiguo a la Catedral, pero
dando frente a la calle traviesa de La Igualdad, existe, ya para concluirse, el
Palacio de la Curia Eclesistica; y a continuacin de este edificio, por la calle
de la Unin, se descubren en calidad de ruinas, parte de los cimientos de la
antigua fbrica de una Catedral que inici el Obispo Milanos, en 1803, obra
de romanos por sus proporciones y solidez, abandonada por costosa e irrea-
lizable, pues solamente las cepas de tan vasto edificio, que fue cuanto se hizo
antes del terremoto de 1812, importaron ms de medio milln de reales de
plata, segn lo tenemos averiguado, con vista de manuscritos de aquellos
tiempos.
El Palacio Municipal ocupa en la plaza Bolvar el mismo sitio de la
antigua Casa Consistorial de los tiempos de la Colonia: se halla contiguo al
edificio de la Crcel Pblica, que sirve de cuartel al propio tiempo, y tiene
una galera exterior de corredores. Ambos edificios son de alto y de buena
apariencia. Tambin existe, sobre las ruinas del templo de San Felipe, dis-
tantes una cuadra de la plaza, la fbrica de una crcel-cuartel, bajo un plan
de mejores condiciones, paralizada al presente.
En la esquina occidental de la plaza Bolvar, est situado el local de la
Universidad de Los Andes, con portada hoy hacia la calle de la Independen-
83
cia. Tiene el Instituto una Biblioteca, un Gabinete de Historia Natural, que
le sirve tambin de Museo y un Jardn Botnico en preparacin. Detrs de la
Universidad se descubren las ruinas de la antigua capilla del Seminario, per-
tenecientes al edificio.
En el centro de la plaza Bolvar, existe una pila de piedra labrada, sin
otro mrito que el de la antigedad, pues fue construida con restos de la que
se levant en el mismo punto el ao de 1804.
Entre otros edificios pblicos debemos mencionar el Mercado, toda-
va en fbrica, pero en servicio, construido sobre parte del rea que ocup
el extinguido Convento de Monjas Clarisas; el templo del Carmen, en muy
buen estado, con vistosa fachada y una plazoleta en que se levantar por la
colonia italiana un monumento de mrmol a Cristbal Coln, con motivo del
IV centenario del descubrimiento de Amrica; el Hospital de Caridad, muy
mejorado al presente bajo la direccin de las Hermanas de la Caridad que lo
asisten desde comienzos de 1892, y cuya Capilla se reedifica actualmente
con mejores condiciones de capacidad y belleza arquitectnica; la iglesia del
Espejo, que da frente a la plazuela del mismo nombre y sirve de Capilla al
Cementerio de San Rafael y al del Municipio, ambos situados casi sobre la
barranca del Chama.
Est dividida la ciudad en cuatro parroquias urbanas: la del Sagrario,
adyacente a la Catedral, de cuyo templo ya se hizo mencin; la de Milla, eri-
gida en 1805, con Iglesia de regulares dimensiones y plaza muy extensa,
donde se ha levantado un sencillo monumento a la gloria de Rivas Dvila, el
valeroso merideo compaero de Bolvar en 1813. En trminos de Milla est
el templo de San Francisco, asiento de la Orden Tercera, construido donde
antes de 1812 estuvo el de San Agustn. Tiene esta parroquia campos muy
dilatados y en sus trminos existe el camino de La Culata, que habr de
serlo tambin para el Lago de Maracaibo, por las ventajosas condiciones
que ofrece.
La parroquia de Arias o Beln, desmembracin de la de Milla, ocupa
la parte oriental de la ciudad: tiene un cementerio contiguo a la Iglesia y
plaza de regulares dimensiones. En sus trminos est el Hospital de Lzaros
sobre la barranca del Chama.
84
Por este extremo de la ciudad, que es la entrada para los que proce-
den de Trujillo y de Barinas, se halla la Columna Bolvar que es sin duda, el
primer monumento levantado al Libertador en Sur-Amrica. Fue erigido en
1842, cuando se recibieron en Venezuela sus venerandas cenizas y lo decre-
t un prcer benemrito, un mutilado en Los Horcones, D. Gabriel Picn,
que fue por aquel tiempo Gobernador de la provincia de Mrida. Desde este
monumento, que ha sido ya reparado en distintas ocasiones, se goza de una
vista admirable. Abajo, en el fondo de los barrancos, que all son abiertos y
altsimos, se juntan Mucujn y Chama, ambos cristalinos e impetuosos, des-
pus de haber regado con sus aguas mrgenes de risuea vegetacin. Ms a
lo lejos se descubre la pintoresca Capilla de Lourdes, dominando desde la
falda de la montaa las cultivadas vegas y numeroso casero del Arenal.
No son menos de admirar los paisajes que se descubren desde los
barrancos del Milla, por la calle de los Baos. Las llanuras cubiertas de pas-
tos de Liria y Santa Ana, apacibles y risueas, forman contraste con el
aspecto sombro del rincn de La Hechicera, que se divisa ms lejos, cuyo
cielo, casi siempre envuelto en nubes plomizas, parece la mansin favorita
de las tempestades. Y descendiendo por los barrancos de Albarregas hasta
el Llano, la vista descubre a cada paso vegas hermosas plantadas de caf y
otros frutos, casitas pintorescas y bellas labranzas.
La parroquia del Llano, erigida en 1805, como la de Milla por el Obis-
po Milans, comprende casi la mitad de la ciudad en su parte inferior. Posee,
a ms de su iglesia parroquial que da frente a una plazuela, un templo dedi-
cado a San Jos y a Santa Teresa de Jess, que sirve tambin de Capilla al
Cementerio, situado del otro lado del Albarregas, fuera ya de la ciudad pero
a la vista.
A la salida de la ciudad por esta parte, se extiende el Llano Grande,
uno de los sitios ms bellos de Mrida, hermosa llanura de una milla de largo
por media de ancho, poco ms o menos, rodeada de quintas y frondosas ar-
boledas. En ella se plant, en 1883, cuando el centenario de Bolvar, el rbol
de la libertad, que descuella all entre otros arbustos; y se erigi as mismo
en 1890, el primer monumento consagrado en Venezuela a la gloria de Pez,
el cual consiste en una elegante columna con enverjado, completamente vi-
sible para el viajero que atraviesa la sabana.
85
Estn sealadas con lpidas conmemorativas las casas en que habita-
ron Bolvar en 1813, y Pez en 1814, as como la de Rangel, uno de los ms
esforzados adalides merideos en la Independencia.
Tiene la ciudad un Colegio Episcopal y otro adjunto de Nios, de re-
ciente institucin; tres colegios de nias, a saber: uno nacional, el de San
Jos y el de la Sacra Familia, dirigido por las Hermanas de la Caridad; y
hay adems varias escuelas pblicas y particulares de primeras letras para
ambos sexos.
La imprenta fue introducida en Mrida en 1845, y existen en el da
cinco talleres de este arte prodigioso.
En esta breve descripcin de la ciudad de Mrida, hecha a excitacin
del muy digno rector de la Universidad de Los Andes, seor doctor Carac-
ciolo Parra, hemos excusado entrar en pormenores sobre poblacin, comer-
cio, agricultura y otras materias, que puede ver el lector en los respectivos
cuadros estadsticos que figuran en el Anuario de dicho Instituto.
Los gegrafos que se han servido de Codazzi para resear a Mrida,
colocan entre las industrias de esta ciudad la fbrica de alfombras, industria en
que descoll efectivamente, pero que al presente est abandonada, lo mismo
que los tejidos de algodn y lana y la elaboracin de velas con cebo vegetal, o
sea el incinillo, planta aromtica silvestre que abunda en sus campos.
El cultivo de la seda ha encontrado en Mrida una acogida digna de
especial mencin. La morera se produce de un modo extraordinario, y los
ensayos hechos ora en la crianza de los gusanos, ora en el hilado de la seda
que han producido, dan motivo para fundar muy risueas y legtimas espe-
ranzas en esta nueva industria.
Entre las industrias afamadas de Mrida, debe ponerse la de la confi-
tera, debida en mucha parte a la indisputable superioridad del azcar. Sus
dulces no tienen rival, sobre todo las variadas clases de bocadillo que produ-
ce para su consumo, casi exclusivamente, porque los crecidsimos costos de
transporte no le permiten exportar ms que el caf, ramo en que sobresale
ventajosamente por la calidad excelente del fruto, como es fcil observarlo
en los cuadros mercantiles de ventas y cotizaciones.
Casi todos los frutos de riqueza agrcola, as como todas las flores se
dan en el suelo merideo. Es satisfactorio ver como se confunden en el mer-
86
cado pblico los productos de todas las zonas, desde el trigo de Mucuches,
que espiga cerca de los ventisqueros de Los Andes, hasta el cacao de Estan-
ques, que cuaja sus ricas almendras al calor sofocante de las vegas del Cha-
ma. Es muy curioso dice Codazzi, hablando de Mrida, ver prosperar en un
mismo suelo el pltano, el maz, la caa dulce, el trigo, las papas y la cebada.
Respecto del cacao, es del caso observar que el de Mrida disputa al
de Caracas la primaca como el mejor del mundo. Los aborgenes de estas
elevadas cordilleras lo usaban como bebida predilecta y comn en la forma
del chorote, que es una especie de chocolate negro y sin espuma, usado no
slo en Mrida sino en muchas parte de Venezuela.
Del tabaco se prepara en Mrida el antiguo y popular chim, que es
una especie de jalea o conserva muy fuerte, a la cual se mezcla como ingre-
diente el urao, sal que produce la laguna del mismo nombre situada en La-
gunillas y que, segn el anlisis qumico de Boussingault y Rivero, no es otra
cosa que un carbonato de sosa. Esta conserva de tabaco parece ser de origen
indgena y su uso en el da se extiende fuera de la jurisdiccin de Mrida.
La historia registra hechos que enaltecen a Mrida, desde los prime-
ros tiempos de la Colonia. Sus soldados, bajo el mando del capitn Bravo de
Molina, tomaron parte decisiva en la destruccin del famoso tirano Aguirre,
terror de Hispano-Amrica a mediados del siglo XVI; y cien aos ms tarde,
los merideos, sin distincin de clases y en ocasiones varias, sucumbieron
valerosamente en la defensa de Gibraltar, su puerto sobre el Lago de Mara-
caibo, que fue asaltado por los filibusteros o piratas. En 1781, Mrida sigui
la bandera levantada por los Comuneros del Socorro, en Nueva Granada,
contra las exacciones del fisco, hasta que el Gobierno colonial la someti de
nuevo por las armas; y viniendo a la poca de la gran revolucin americana
de 1810, ella fue de las primeras en proclamarla. Trescientos merideos
salieron a la plaza pblica en 1813 para ponerse a las rdenes de Bolvar, y
pasado el desastroso huracn de la guerra a muerte, refiere la tradicin que
solo quince tornaron a su ciudad nativa, habiendo sucumbido los dems en
los campos de batalla. Los enemigos de nuestra Independencia no tuvieron
jams un solo partidario en la heroica ciudad de la Sierra.
Fray Pedro Simn, nuestro historiador ms antiguo, dijo de los meri-
deos que salan de buenos ingenios. Piedrahita los califica en su historia
87
de valientes y pundonorosos, diciendo, adems, que los que se aplican al
estudio son de claros ingenios y constantes en seguir la virtud. Y ltima-
mente Codazzi los juzg as: los merideos tienen bastante perspicacia,
profundidad en sus ideas y aficin a la literatura. Ninguna clase desdea el
trabajo.
En Mrida predominaron hasta en poca no muy lejana las costum-
bres neogranadinas, tanto porque desde su origen hasta 1777 form parte
del Nuevo Reino de Granada, como por la mayor vecindad y comunicacin
con l; pero a medida que fueron siendo ms fciles y frecuentes los viajes
y relaciones con el centro de Venezuela y en particular con Caracas, los gus-
tos, inclinaciones y las costumbres, en general, del pueblo merideo han
cambiado de un modo notable. Domina ahora una manifiesta tendencia en el
sentido de imitar el refinamiento y cultura de la capital de la Repblica, que
es tanto como decir de la misma Europa, puesto que ya desde los tiempos
de Humboldt, empezaba a predominar en la vida caraquea el gusto euro-
peo, sobre el que pudiramos llamar hispanoamericano o criollo, que era el
reinante en Mrida hasta no ha muchos aos.
Pero a pesar de tal cambiamiento, an se deja sentir cierta sencillez y
naturalidad en los caracteres, que modera el lujo y relaja un tanto el capri-
choso imperio de la moda.
Mrida es triste: el aspecto general de la ciudad, erizada de campa-
narios y revestida de cspedes, el grave y perenne soliloquio de sus cuatro
ros, el silbo del viento en las vecinas playas, la msica de los templos, todo
contribuye a darle a Mrida, en las horas de quietud y recogimiento, ese tinte
romntico que tanto cautiva los nimos y exalta la imaginacin del poeta.
Para concluir esta plida resea descriptiva de nuestra ciudad natal,
reproducimos con especial gusto, los siguientes bellos rasgos que le dedica
en la obra ya citada el afamado escritor colombiano D. Isidoro Laverde
Amaya:
Pasa con Mrida lo que suceda con Bogot hasta hace algunos aos.
Secuestrada de la actividad y del mayor conocimiento y relaciones que pro-
cura a cualquiera ciudad su proximidad al mar, vive, como si dijramos, ais-
lada, independiente, recogida en el silencio y entregada a la potica soledad
de sus hermosos campos; acariciada por las frescas y fecundas brisas de la
88
Sierra Nevada, que, a modo de poderosa atalaya colocado all por la natura-
leza, parece resguardar con sus moles plateadas e inaccesibles aquel encan-
tador rincn del mundo en donde se producen todos los frutos y se goza de
un clima delicioso.
Nota:
Casi cuarenta aos han transcurrido desde que hicimos la anterior

descripcin de Mrida. Desde, entonces ac, como lo observar el lector, se
ha progresado mucho en construcciones y embellecimiento de la ciudad,
sobre todo en los ltimos aos, merced al vigoroso impulso que le ha dado
la gran carretera trasandina, progreso y mejoras de que se hablar en los
lugares correspondientes; pues no hemos querido hacer alteracin alguna
en el texto de dicha descripcin, porque con ello la privaramos del carcter
histrico que ya tiene, desde luego que pinta la Mrida de las ltimas dca-
das del siglo XIX, la ms semejante, material y espiritualmente, a la recons-
truida despus del terremoto de 1812, que abrig en su seno a la ilustre
generacin de nuestros prceres libertadores y a la que inmediatamente la
sucedi, no menos meritoria en el campo de la actividad social y poltica.
Calles y Plazas
Pocas noticias hemos hallado sobre nomenclatura de las calles ante-

rior a 1856, en que la Diputacin Provincial orden levantar el plano topo-
grfico de la ciudad, trabajo que ejecut el Dr. Gregorio Fidel Mndez. Este
plano fue litrografiado desde entonces y quedan de l muy pocos ejempla-
res. All aparecen denominadas todas las calles, siendo pocas las variantes
introducidas en dicha nomenclatura.
En documentos pblicos coloniales, aparecen nombradas algunas
calles, a saber: la de la Independencia, se llamaba Calle Real; la de Bolvar,
Calle del Hospital; la de Lora, desde el Llano hasta el frente de la plaza
mayor, Calle de la Barranca.
89
Los primeros pobladores dieron al barrio urbano de Milla el nombre
de El Calvario, tanto por ser la parte ms alta de la ciudad, como por haber
colocado all, donde ms se aproximan las barrancas de Mucujn y Milla, la
Cruz o Humilladero, con su capilla.
Las plazas, fuera de la mayor, hoy de Bolvar, eran conocidas por el
nombre del templo existente en ellas, a saber: plaza de Milla, hoy de Sucre;
plaza de Beln, hoy de Rivas Dvila; plaza del Espejo, que conserva su nom-
bre; plaza del Llano, hoy de Rangel; plazoleta del Carmen, hoy de Coln.
Hubo antes del terremoto de 1812 otra plazuela, de San Francisco, a la cual
daba el frente del antiguo templo del mismo nombre, situada en el crucero
de las actuales calles de Lora y Federacin. Existe adems, la plazoleta de
Miranda, frente al atrio del actual templo de San Francisco, que era antes de
San Agustn, hasta que se reedific en 1856 por cuenta de la Orden Tercera.
Entre las plazas, debe mencionarse la modernsima llamada Campo de
Glorias Patrias, construida sobre parte del rea del Llano Grande, que desde
1890 fue bautizado con dicho nombre, donde existe el monumento consagra-
do a Campo Elas y se levantar el gran Arco de la Independencia, conforme
a plausible decreto del Gobierno del Estado. La plaza y monumento a Campo
Elas fueron inaugurados en el Centenario de la muerte del Libertador.
Y por curiosidad conviene anotar aqu la Plazuela de los Piscos, pr-
xima al templo de Beln, que segn se dice, fue en su origen un solar de pro-
piedad particular, que el pblico hizo suyo desde hace ms de medio siglo,
por haber quedado sin cerca y abandonado; plazuela a que se dio el referido
nombre, porque siempre haba en ella una cra de pavos, llamados tambin
piscos, vocablo quichua, usado en Colombia para llamar a estas aves do-
msticas.
Los nombres de las calles longitudinales, partiendo de la barranca de
Albarregas hacia la de Chama, son los siguientes:
1. Los Baos; 2. Lora; 3. Independencia; 4. Bolvar; 5. Rodrguez Su-
rez, antes La Unin; 6. Maldonado, antes La Paz; 7. El Silencio; 8. El Espejo.
Las transversales, partiendo del Campo de Glorias Patrias hacia Milla,
son las siguientes.
1. La Primavera; 2. Flores; 3. Boyac; 4. Unda; 5. Junn; 6. San Mateo;
7. Zea; 8. Arias; 9. Carabobo; 10. Campo Elas; 11. Ayacucho; 12. Sucre; 13.
90
Vargas; 14. Igualdad; 15. Lasso; 16. Federacin, antes El Sol; 17. Cerrada; 18.
Fernndez Pea; 19. Rivas Dvila; 20. Araujo; 21. Piango; 22. Ricaurte; 23.
Coln. De esta calle hacia El Valle, la ciudad se angosta, y las dos transver-
sales que existen entre Lora y Los Baos, que son apenas de una cuadra, no
tienen todava nombre oficial.
La calle ms larga es la de Lora, que se extiende desde el Campo de
Glorias Patrias, y que unida a la de los Baos en el sitio de la Cruz, se pro-
longa hoy hasta la cuesta del Valle.
P O S I C I N G E O G R F I C A
Antes de anotar la ltima determinacin en la materia, respecto a

Mrida, por va de curiosa informacin, anotaremos las que de antiguo le han
dado algunos historiadores y gegrafos, a saber:
1626. Fr. Pedro Simn dice: El sitio donde hoy permanece la ciudad
de Mrida con este nombre, por habrsele perdido, como dijimos, el otro
(Santiago), es un valle que corre algo pendiente Norte Sur, a sesenta y dos
grados y dos minutos de longitud del meridiano de Toledo, y seis de latitud
al Norte, etc.
1740. El Padre Gumilla, en el Orinoco Ilustrado, hablando de Mri-
da, dice: Esta dicha ciudad situada en seis grados y cuarenta minutos, y en
trescientos seis grados y medio de longitud, etc.
1763. El Diccionario Geogrfico, escrito en ingls por Laurencio
Echard, vertido al francs por Mr. Volgien y traducido al castellano por D.
Juan de La Serna, dedica a Mrida el siguiente breve artculo: Villa de la
Amrica Meridional en el Nuevo Reino de Granada, en un terreno abundan-
te en toda suerte de frutos. Est a 40 leguas N.E. de Pamplona. Longitud 309
gr. 17 latitud 8 gr. 30.
1788. D. Antonio de Alcedo, en su Diccionario Geogrfico-Histri-
co, dice al final del artculo que dedica a Mrida: Est a 40 leguas al N. E.
de Pamplona en 309 gr. 17 min. de long. y en 8 gr. 52 min. de lat. aust.
91
1806. Depons, en su viaje a la parte oriental de Tierra Firme, dice:
Mrida est a los 8 gr. 10 de latitud Norte y a los 73 gr. 45 de longitud occi-
dental, del meridiano de Pars. Dista cuarenta leguas al sur de Maracaibo,
ciento cuarenta al oeste de Caracas y veinticinco al suroeste de Barinas.
1832. D. Juan de Dios Picn, en la descripcin Geogrfica, Poltica,
Agrcola, e Industrial de la Provincia de Mrida, refirindose a la ciudad capi-
tal, dice: Est situada a los 8 gr. 10 de latitud septentrional, y a los 73 gr.
48 de longitud occidental, en una hermosa mesa de cerca de tres leguas de
longitud y media con corta diferencia en su mayor anchura.
1841. Codazzi, en su Geografa de Venezuela, dice: Mrida se halla en
la latitud de 8 gr. 10 N. y en longitud 8 gr. 58 20 al O. del meridiano de Cara-
cas, en una hermosa mesa elevada 1.971 varas sobre el nivel del mar. En
general, a partir del ao de 1841, se sigui a Codazzi en la determinacin de
la posicin geogrfica de Mrida en los estudios geogrficos y estadsticos.
1892. Los datos relativos a la oficina meteorolgica de la Universidad
de Los Andes, segn el anuario respectivo, son los siguientes: Longitud: 15
minutos 48 segundos O. de Caracas. Altitud: 1.620. Latitud: 8 gr. 31. Res-
pecto a temperatura, los datos recogidos en 1892 fueron los siguientes:
Mxima, 30 gr.; Mnima, 12, y Media 20, todas a la sombra. La estacin uni-
versitaria estaba a cargo del Dr. Alfredo Carrillo.
1907. La Comisin Astronmica del Plano de la Repblica, compues-
ta por los ingenieros doctores Santiago Aguerrevere, Siro Vsquez y Loren-
zo M. Oso, determin la posicin de Mrida en esta forma; 8 gr. 35 56 lati-
tud Norte y 71 gr. 9 22 longitud occidental de Greenwich en el centro de la
plaza principal.
1929. Segn datos de la Estacin Meteorolgica de Mrida, a cargo de
D. Emilio Maldonado, las coordenadas geogrficas son las siguientes: Lon-
gitud: 4 h. 44 m. 37 s. O. de Greenwich. Latitud: 8 gr. 35 56 B. altura sobre
el nivel del mar, 1.641. La temperatura, segn el cuadro correspondiente,
dio en 1929 este resultado: Media: 18, 91; Mxima: 23, 75: Mnima: 14, 67.
Es del caso observar, respecto a altitud, que el Dr. A. Jahn, en estu-
dio especial de 1922, fij como altura definitiva y exacta de Mrida, en el
zcalo de la Catedral, la de 1.625,3 metros sobre el nivel del mar.
92
L A S I E R R A N E V A D A
L A S C I N C O G U I L A S B L A N C A S
Origen mitolgico
Cinco guilas blancas volaban un da por el azul del firmamento; cinco

guilas enormes, cuyos cuerpos resplandecientes producan sombras erran-
tes sobre los cerros y montaas.
Venan del Norte? Venan del Sur? La tradicin indgena slo dice
que las cinco guilas blancas vinieron del cielo estrellado en una poca muy
remota.
Eran aquellos los das de Caribay, el genio de los bosques aromticos,
primera mujer entre los indios Mirripuyes, habitantes del Ande empinado.
Era hija del ardiente Zuh y la plida Cha; y remedaba el canto de los pja-
ros, corra ligera sobre el csped como el agua cristalina, y jugaba como el
viento con las flores y los rboles.
Caribay vio volar por el cielo las enormes guilas blancas, cuyas plu-
mas brillaban a la luz del sol como lminas de plata, y quiso adornar su coro-
za con tan raro y esplndido plumaje. Corri sin descanso tras las sombras
errantes que las aves dibujaban en el suelo; salv los profundos valles; subi
a un monte y otro monte; lleg, al fin, fatigada a la cumbre solitaria de las
montaas andinas. Las pampas lejanas e inmensas, se divisaban por un lado,
y por el otro, una escala ciclpea, jaspeada de gris y esmeralda, la escala que
forman los montes, iba a morir en lontananza baada por la onda azul del
Coquivacoa.
Las guilas blancas se levantaron perpendicularmente sobre aquella
altura hasta perderse en el espacio. No se dibujaron ms sus sombras sobre
la tierra.
Entonces Caribay pas de un risco a otro risco por las escarpadas sie-
rras, regando el suelo con sus lgrimas. Invoc a Zuh, el astro Rey, y el vien-
to se llev sus voces. Las guilas se haban perdido de vista, y el sol se hun-
da ya en el ocaso.
93
Aterida de fro, volvi sus ojos al Oriente, e invoc a Cha, la plida
luna; y al punto detvose el viento para hacer silencio. Brillaron las estrellas,
y un vago resplandor en forma de semicrculo se dibuj en el horizonte.
Caribay rompi el augusto silencio de los pramos con un grito de
admiracin. La luna haba aparecido, y en torno de ella volaban las cinco
guilas blancas, refulgentes y fantsticas.
Y en tanto que las guilas descendan majestuosamente, el genio de
los bosques aromticos, la india mitolgica de Los Andes modul dulcemen-
te sobre la altura su selvtico cantar.
Las misteriosas aves revolotearon por encima de las crestas desnudas
de la cordillera, y se sentaron al fin, cada una sobre un risco, clavando sus
garras en la viva rosa; se quedaron inmviles, silenciosas, con las cabezas
vueltas hacia el Norte, extendidas las gigantescas alas en actitud de remon-
tarse nuevamente al firmamento azul.
Caribay quera adornar su coroza con aquel plumaje raro y esplndi-
do, y corri hacia ellas para arrancarles las codiciadas plumas, pero un fro
glacial entumeci sus manos: las guilas estaban petrificadas, convertidas en
cinco masas enormes de hielo.
Caribay da un grito de espanto y huye despavorida. Las guilas Blan-
cas eran un misterio, pero un misterio pavoroso.
La luna se oscurece de pronto, golpea el huracn con siniestro ruido
los desnudos peascos, y las guilas blancas despiertan. Enrzanse furiosas,
y a medida que sacuden sus monstruosas alas, el suelo se cubre de copos de
nieve y la montaa toda se engalana con el plumaje blanco.
Este es el origen fabuloso de las sierras nevadas de Mrida. Las cinco

guilas blancas de la tradicin indgena son los cinco elevados riscos siem-
pre cubiertos de nieve. Las grandes y tempestuosas nevadas son el furioso
despertar de las guilas; y el silbido del viento en esos das de pramo, es el
remedo del canto triste y montono de Caribay, el mito hermoso de Los
Andes de Venezuela.
94
Disminucin de la nieve
Por desdicha las guilas Blancas van perdiendo su hermoso plumaje.

La observacin no es nueva. El merideo don Jos Vicente Nucete lo advir-
ti ya por la prensa desde 1878; y en El Lpiz hablbamos de ello en 1890.
Y ms tarde, en 1928, escribimos lo siguiente, lamentando el triste avance
del deshielo.
Los famosos nevados, a excepcin de La Concha, han perdido de
entonces ac enormes cantidades de hielo. La parte nvea de La Corona,
que era visiblemente la ms vasta, ha quedado reducida a menos de un ter-
cio. La Columna, hoy Bolvar, el pico ms elevado, ha perdido tambin
mucha parte de nieve. De El Len quedan pocos bloques de hielo sembra-
dos en la abrupta roca; y por lo que hace al picacho de El Toro, que, visto
desde la ciudad, parece el ms elevado, en este regio picacho la nieve ha
desaparecido casi del todo: slo queda un punto nevado, que brilla como un
diamante incrustado en la base de uno de los cuernos. Algunos das ms, y
la nieve perpetua habr desaparecido por completo en la altiva testera de El
Toro.
Efectivamente, ya para 1930 aquel punto nevado haba tambin des-
aparecido en el expresado picacho. Parece que la Sierra no quiere vulgari-
zar sus galas, vistindolas permanentemente. Por eso de cuando en cuando,
en das de nevada, nos sorprende con el maravilloso esplendor de sus nveas
vestiduras.
95
E X P E D I C I O N E S
A L A S I E R R A N E V A D A
Tabla cronolgica
En seguida registramos en forma muy sinttica las excursiones a la
Sierra Nevada de que tenemos noticia, con objeto de que estos apuntes sir-
van de gua por lo menos a los que desean solicitar las respectivas descrip-
ciones, aunque a la verdad no de todas ellas se han publicado.
1868. En febrero, Dr. P. H. G. Bourgoin, Juan de Dios Picn Grillet,
Vicente Rubio, Antonio Pacheco y otros merideos, hacia El Toro.
1870. El ornitlogo alemn Antonio Goering y algunos excursionistas
de Mrida.
1878. Segn apuntes del Dr. A. Jahn, ascendi en este ao el entom-
logo Hammel.
1885. El clebre gelogo Sievers, comisionado especial de la Sociedad
de Geografa de Hamburgo, quien hizo muchas e importantes observaciones
cientficas.
1890. Segn el Dr. Jahn, el botnico alemn Goebel.
1894. Del 10 al 11 de noviembre, George Kirehperg, viajero de la casa
H. L. Boulton & Co. y Leopoldo Geisi, del comercio de Mrida, acompaados
de sus asistentes y del gua Ramn Rodrguez.
1897. Hacia el pico Bolvar partiendo de Tabay y por el pramo del
Oro, ascendieron J. Trinidad Nieto, Vctor Moreno, Pedro Moreno, J. Eladio
Altuve, Ramn y Medardo Nieto con otras personas.
1901. Hacia El Toro, Leopoldo Geisi, Toms Dvila G. y Gustavo
Gabaldn D.
1904. En Julio, Dr. Samuel Daro Maldonado.
1905. En diciembre, doctor Juan Pablo Franco Lizardo. Tambin
ascendieron en estos aos el doctor Julio C. Salas, Ulises Pardi y Manuel
Franco L.
1910. En 17 de marzo, doctor Alfredo Jahn, hacia El Toro.
1910. En diciembre, segunda expedicin del Dr. Jahn, con su secreta-
96
rio Luis Hedderich, doctores Juan P. Franco L. y J. A. Gonzalo Salas y Br.
Pedro Jos Araujo, hacia El Bolvar.
1913. En junio, excursin de Krommer, Ter Matt, dominico, Ander-
sen, Mitteuzwei y Dr. Juan P. Franco L., segn datos de este ltimo.
1919. En 5 de enero, doctor Diego Carbonell, rector de la Universidad
de Los Andes, con quien iban el doctor Pedro Jos Troconis, Eduardo Picn
Lares, Enrique Bourgoin, Roberto Rojas, doctor Luis Ramrez y otros ms
hasta completar trece o catorce expedicionarios.
1923. En enero, doctor Ernesto de Bellard, doctor Juan P. Franco D.
y su seorita hija Livia Franco, Ren Buner y Pablo Celis Briceo.
1924. En enero, Antonio Gutirrez A., Enrique Celis Briceo, Marcos
L. Marino, Juan de Dios Celis Paredes, Alberto Salas, Pablo Celis Briceo; y
seoritas Clara Vivas Briceo, Josefina y Auristela Celis Briceo y Marta
Gonzlez Uzctegui.
1928. En diciembre, el R. P. Eudista Nepomuceno Ochoa y un grupo
de seminaristas de Mrida. Segn informes, el R. P. Ochoa repiti la excur-
sin el ao siguiente.
1931. En 4 de enero, Enrique Bourgoin, Virgilio Febres Jelambi, Cl-
maco Carmona, Ramn Cordido W., Jos Gil Manrique, Emilio Carmona G.,
Antonio J. Uzctegui, Carlos Quintero D., Ezio Chitraro, Humberto Arria,
Pablo Paredes V. y Nstor Ruiz Dvila, hacia El Toro.
1931. En enero, W. Luthy, suizo, y J. E. Smith, ingls, procedentes de
Maracaibo.
1931. El 6 de febrero, constituida una Junta ad hoc por los excursio-
nistas del 4 de enero arriba mencionados, bajo la presidencia del seor Enri-
que Bourgoin, organizaron formal expedicin hacia el pico Bolvar, com-
puesta del mismo Bourgoin, Antonio Jos Uzctegui, Carlos Quintero D.,
Ramn Cordido W. y Marcos Len Mario. Esta expedicin obtuvo el triun-
fo de coronar el expresado pico Bolvar, donde colocar un busto del
Padre de la Patria, que est ya en preparacin, habiendo la Junta creada al
efecto verificado otra expedicin el 14 de marzo, con el objeto de estudiar el
trazo de un camino que facilite el acceso a la histrica cima, contando con
la eficaz cooperacin del Gobierno del Estado.
97
La anterior lista ha sido formada en vista de las noticias publicadas
por la prensa. Al efecto, hemos tenido que hojear pacientemente las colec-
ciones de peridicos que poseemos; y tambin hemos solicitado el informe
de algunas personas fidedignas. Las omisiones que se adviertan, del todo
involuntarias, pueden ya ser subsanadas con ms facilidad.
E D I F I C I O S P B L I C O S
1. El Palacio de Gobierno. En 1883 se inaugur este edificio levanta-

do por la Municipalidad en el mismo sitio que ocup el antiguo Ayuntamien-
to Colonial en la esquina occidental de la Plaza de Bolvar. Fue ampliado por
el Gobierno del Estado en 1902 en la parte que mira a la calle Independen-
cia y reedificado ltimamente de 1933 a 1934 en forma ms elegante.
2. La Universidad de Los Andes. Este edificio construido en su origen
por el Obispo Lora a fines del siglo XVIII, destruido por el terremoto en 1812,
reedificado luego por el Obispo Lasso de la Vega, ha venido reconstruyndo-
se en el curso de los aos, sobre todo a partir de 1881; ultimamente ha sido
ampliado con nuevos departamentos y rehecho de un todo el claustro prin-
cipal en forma ms cmoda y elegante, obras que han sido costeadas por el
Gobierno Nacional.
3. El Cuartel y Crcel Pblica. Fue iniciada la fbrica de este edificio
en 1841 y terminada en 1847; y aunque ha sido modificado en su interior y
retechado todo en edificio, an se conserva la arquera principal de la primi-
tiva fbrica.
Hasta fines del siglo pasado se conserv una elegante torrecilla gti-
ca que se levantaba sobre la techumbre, en la parte central del edificio, que
serva de garita al cuartel.
4. El Hospital San Juan de Dios. Data de los tiempos coloniales. En la
poca de la Independencia sirvi de Hospital Militar. Ha sido reedificado
varias veces, la ltima en 1925 en condiciones ms ventajosas.
98
5. El Mercado Pblico. Desde el establecimiento del Mercado en Mri-
da se efectuaba semanalmente en la plaza principal, hasta que hubo que
habilitarse para este importante servicio la mitad del rea del extinguido
Convento de Clarisas, donde empezaron a construirse en 1882 las piezas y
galeras necesarias al efecto, ponindose en servicio el 19 de abril de 1886.
De entonces para ac se ha venido mejorando paulatinamente el gran local
con la construccin de nuevas piezas y conveniente pavimentacin de los
patios.
6. El Hospital Los Andes. Este elegante y vasto edificio que ocupa la
manzana entera comprendida entre las calles longitudinales de Independen-
cia y Lora y las trasversales de Boyac y Unda, fue iniciado en 1930 y qued
terminado de un todo a fines de 1935. Ha sido una obra de iniciativa parti-
cular, promovida y llevada a cabo por la Junta Pro Hospital, con la valiosa
cooperacin de los gobiernos de la Nacin y del Estado y de algunas muni-
cipalidades, de la aplicacin a ella de los fondos de las instituciones Can-
nigo Uzctegui, Renta Ruiz y Capellana Dvila; y tambin con el contin-
gente de la ciudadana, por medio de suscripcin pblica, siendo digna de
mencin especial la cuantiosa ddiva del Pbro. Escolstico Duque, digno
Presidente de la Junta Pro Hospital. El Gobierno de la Repblica sostiene
esta humanitaria institucin.
7. El Estadio. Edificio construido en El Llano Grande en el sitio des-
tinado al Departamento, obra realizada por el Gobierno del Estado en 1935.
8. El Matadero Pblico. Desechado el antiguo existente en el rea de
la ciudad, por la calle transversal de Sucre, construido en 1907, se decret
y contrat por el Gobierno del Estado en 1936 la obra de un matadero
moderno con la suficiente capacidad y las indispensables condiciones sani-
tarias, el cual est situado a la mitad de Llano Grande.
9. Las casas para Institutos Nacionales de instruccin, dos de ellas
adquiridas por el Ejecutivo Federal a principios de este siglo, situadas en la
calle Bolvar entre las transversales Federacin y Cerrada, reconstruidos en
parte y mejorados en 1932; y otra en la calle Independencia, en la manza-
na de la Universidad, adquirida con posterioridad, y destinada al Liceo
Libertador.
99
10. Edificio que sirve de local a la imprenta del Estado, contiguo al
cuartel de la plaza Bolvar, reedificado en 1932.
11. El edificio destinado a reclusin transitoria de los enfermos que
han de ir a los leprocomios nacionales, que en 1936 hizo construir el Gobier-
no del Estado sobre el rea del antiguo Lazareto de Mrida, que fue destrui-
do del todo en 1907.
Adems de los templos de la ciudad, que se enumeran por separado,

hay dos edificios muy notables de carcter eclesistico, situados en la misma
manzana de la Catedral, a saber:
1. El Seminario, que mira a la calle Zerpa y a la de Vargas, el cual em-
pez a construirse por la parte de la esquina superior, hacia la calle Igual-
dad, en los ltimos aos de pontificado del Ilmo. Sr. Obispo Lovera y que
ms tarde continu el Excmo. Sr. Arzobispo Silva, construyendo la mayor
parte de la obra, para que sirviese de Palacio Episcopal, edificio que fue
inaugurado en 1920.
2. El Palacio Arzobispal, que actualmente edifica el Excmo. Monseor
Chacn en forma arquitectnica muy vistosa, situado en la esquina sur de la
plaza Bolvar. En su origen hubo en dicho sitio una casa que habitaba el cura
del Sagrario; y luego, en 1895, reparada en lo general, sirvi de primer Pala-
cio al Excmo. Sr. Silva, quien la reedific y ensanch notablemente antes de
mudarse para el Palacio en que hoy funciona el Seminario y reside provisio-
nalmente el Exmo. Sr. Arzobispo.
100
M O N U M E N T O S P B L I C O S
1. La Columna Bolvar. Primer Monumento erigido al Libertador, si-

tuado en el extremo oriente de la ciudad, al coronar la antigua cuesta de
entrada a la poblacin por esa parte. Inaugurada en 1842, ha sido sucesiva-
mente objeto de reparos y mejoras desde 1852, en que se mand formar una
alameda adyacente; en 1856 en que fue concluida la obra de la Columna y
de su recinto; en 1883 en que se rehizo parte de la muralla y la portada y se
repar todo el monumento; en 1889 en que fue nuevamente reparado y
embellecido; en 1900 en que se le hicieron mejoras de consideracin, entre
ellas sustituir el busto, que era de arcilla, por uno de bronce; y ltimamen-
te, en 1930, en que se sustituy la muralla de la glorieta por una reja de hie-
rro, hacindole otras mejoras de embellecimiento. Recientemente, en 1937,
ha sido ampliado el monumento con una glorieta exterior.
2. La Columna de Pez. Fue levantada en 1890 en plena llanura, a la
entrada de la ciudad por la parte occidental, donde se adiestr en 1814 un
escuadrn patriota de caballera. En 1891 el Gobierno Nacional regal el
busto en bronce del Hroe que deba coronar la columna, el cual por su gran
peso no permita transporte a lomo de mula, lo que hubo de retardar su colo-
cacin. En 1908 una Junta Patritica, constituida ad hoc, en Mrida, acome-
ti la empresa de hacerlo traer a hombros, como lo efectu en dicho ao,
siendo colocado en el monumento en 1911 con toda solemnidad.
3. El Monumento a Sucre. Fue erigido en 1895 por el Gobierno del
Estado de Los Andes en la plaza de su nombre llamada antes Milla. Su pri-
mer busto era de bronce, pero posteriormente se sustituy ste por el de
mrmol que hoy luce, con otras mejoras hechas en el monumento.
4. El Monumento a Coln, levantado en la plazuela del Carmen. Vena
preparndose por la Colonia Italiana desde 1892, en conmemoracin del 4o.
centenario del descubrimiento de Amrica; y con ayuda del Gobierno logra-
ron erigirlo en 1895 y colocar as mismo la hermosa verja que desde enton-
ces cierra dicha plazuela.
101
5. El Monumento a Miranda, erigido por una Junta Patritica en la
plazoleta que lleva su nombre. En 1898 el Gobierno de Los Andes sustituy
el busto original que era de loza, por el de mrmol que actualmente tiene.
6. Monumentos a Pez en el recinto de la Universidad de Los Andes.
En 1890 fue erigido tan solo el pedestal con las inscripciones en mrmol; y en
1914 se coloc el busto del hroe en traje cvico, tallado tambin en mrmol.
7. Monumento al Cannigo Uzctegui. Se erigi su busto en mrmol
en el recinto de la Universidad de Los Andes por Decreto de 2 de febrero de
1913.
8. Monumento al Dr. Eloy Paredes. Se erigi su busto en mrmol en
el recinto de la Universidad de Los Andes en el ao de 1920.
9. Monumento a Monseor Zerpa. Fue erigido en 1920 un busto en la
plazoleta de la S.I. Catedral.
10. Monumento a Monseor Arias. Situado a una legua de Mrida en
el sitio de El Arenal, donde estuvo su casa nativa. Fue erigido en 1920.
11. Estatua ecuestre del Libertador erigida en el centro de la plaza de
Bolvar en 1930. Por iniciativa del Presidente del Estado en 1926, se cons-
tituy una Junta con el objeto de acopiar fondos por suscripcin popular a
fin de levantar dicho monumento, que fue formalmente decretado por el Go-
bierno del Estado en 1929. La obra import ms de sesenta mil bolvares,
incluyendo en esta suma el monto de la suscripcin particular que alcanz
casi la tercera parte de dicho importe. En 1936, se desmont la estatua para
darle ms elevacin al pedestal y se mejor la glorieta.
12. Monumento a Rivas Dvila, erigido en la plaza de su nombre, lla-
mada antes de Beln. Este monumento fue decretado desde 1901, cuando
se dio el nombre del Hroe a la referida plaza, pero no se erigi sino en 1930.
13. Monumento a Rangel en la plaza de su nombre, llamada antes del
Llano. Fue erigido en 1930.
14. Monumento a Campo Elas erigido en el Campo de Glorias Patrias
en 1930.
15. Monumento a Bolvar, busto en mrmol, erigido en el patio prin-
cipal de la Universidad de Los Andes en 1930.
16. Monumento al Soldado Desconocido de la Independencia, levan-
tado en la plaza del Espejo en 1930.
102
17. La Columna del Estudiante, monumento erigido en el patio de la
Facultad de Medicina de la Universidad de Los Andes por la Asociacin de
Estudiantes en 1931.
18. Monumento a Bolvar y Humboldt, erigido por la colonia alemana
al extremo noroeste de la calle Vargas en 1930.
I N S T I T U T O S B E N F I C O S
Y C U L T U R A L E S
Funcionan en la ciudad de Mrida los que expresa la lista siguiente:
1. La Sociedad Unin Protectora. Fue fundada el 14 de agosto de

1904 por numeroso grupo de ciudadanos. Tiene edificio propio construido a
su costa.
2. La Casa de Misericordia, fundada en 1915 para asilo de hurfanos,
asistido por las Hermanas Franciscanas. Est radicado en ella el Pan de San
Antonio.
3. El Asilo de Hurfanos de San Jos de la Sierra, fundado y asistido
por las Hermanas Dominicas de Santa Rosa. Data de 1922.
4. La Junta Pro Hospital, constituida en 1930, que promovi, llev a
cabo y administra el Hospital Los Andes, sostenido actualmente por el
Gobierno Nacional.
5. La Gota de Leche, establecida por el Gobierno del Estado en 1935,
que funciona en el local del antiguo Hospital.
6. La Cruz Roja, establecida tambin por el Gobierno del Estado en
1935, radicada as mismo en el antiguo Hospital.
7. Las Damas Catlicas, centro de accin benfica y de cultura moral,
fundado en 1930.
8. El Club Mrida, centro social fundado por un grupo de caballeros
en 1922.
103
9. Asilo de Mendigos, creado por el Gobierno del Estado en 1936.
Radicado en el Hospital de San Juan de Dios.
10. Servicio Prenatal y de Puericultura, creado por el Gobierno del
Estado en 1936.
11. El Reformatorio Infantil, fundado por el Gobierno del Estado en
1936.
12. La Escuela Comedor, creada por el Gobierno del Estado en 1936.
13. El Dispensario Antivenreo, establecido por el Gobierno Nacional
en 1936.
14. El Dispensario Odontolgico Escolar, creado por el Gobierno del
Estado en 1936.
15. La Unin Cvica Femenina, fundada por un selecto grupo de
damas en 1936. Tiene establecida la benfica obra del Desayuno Escolar.
16. La Escuela de Artes y Oficios, creada por la Municipalidad del Dis-
trito Libertador en 1937.
I N S T R U C C I N P B L I C A
De la poca colonial, slo puede anotarse en el ramo de instruccin

primaria, las pocas escuelas que por lo regular haba en los conventos; y don-
de estos institutos no existan, la que sola tener el prroco, el escribano, el
boticario o algn vecino aficionado a la pedagoga, escuela rudimentaria para
determinados nios.
En el programa de los gobiernos poltico y municipal no figuraba por
entonces el sostenimiento de escuelas, sin que pueda culparse tan solo a
Espaa de tal omisin, porque en ella incurran tambin otras naciones prin-
cipales de Europa, no por indiferencia ni espritu hostil a la cultura, sino por-
que desde la Edad Media la tarea de ensear nios de las primeras letras no
se consideraba como obligacin del Gobierno, sino como funcin de carc-
ter muy particular y potestativa en los padres de familia. En cambio el Esta-
do s promova y fomentaba la cultura cientfica y la Filosofa y Bellas Artes.
104
Concretndonos a Mrida, las primeras escuelas de enseanza gratui-
ta para el pueblo fueron fundadas con su propio peculio por el clebre can-
nigo Uzctegui: una en la ciudad de Mrida en 1782 con el capital de cuatro
mil pesos; y la otra en Ejido en 1788, con tres mil pesos, dedicada sta no
slo a la enseanza de primeras letras, sino tambin a la de algunas artes y
oficios. En 1803, el Ilmo Sr. Obispo Milans fund en el Seminario una Escue-
la de primeras letras para jvenes que hubieren de seguir la carrera literaria.
Iniciada la poca de la Independencia, en la Primera Constitucin que
se dio la Provincia Independiente de Mrida el 31 de julio de 1811, entre las
principales obligaciones impuestas por el Poder Ejecutivo se inclua la de
promover y fomentar la instruccin de la juventud. El desastroso terremoto
de 1812 y luego la reaccin espaola, que dur hasta 1820, impidieron a los
libertadores todo acto gubernativo en favor de la instruccin; aunque orga-
nizada en 1821 la Provincia bajo las leyes de la Gran Colombia, todas las
atenciones y energas se encaminaban de preferencia a los ramos militar y
poltico, aplicando a ello los escassimos fondos del erario pblico.
Sin embargo, en el perodo de la guerra a muerte, el abnegado can-
nigo Uzctegui afianz en nuevas fincas el ao de 1814 los capitales de sus
escuelas, por haber desmejorado el terremoto las que antes las garantizaban.
Disuelta la Gran Colombia y constituida Venezuela en Repblica inde-
pendiente, el Gobierno de la Provincia de Mrida atendi desde luego al
fomento de la instruccin pblica. Para 1831 haba doce escuelas formales
en la Provincia, que entonces comprenda el territorio del Tchira, con loca-
les propios, y haba asimismo Juntas de Instruccin en cada cantn y en
cada parroquia, con el objeto de promover el establecimiento de escuelas en
lugares que careciesen de ellas.
Para 1856, ya separado el Tchira, haba en jurisdiccin de Mrida
trece escuelas de varones con 408 alumnos, y seis de nias con 227 alumnas;
y dos escuelas privadas, una de varones y otra de nias. A partir de 1874
empezaron a crearse las Escuelas Federales, conforme al Decreto de Guzmn
Blanco en 1870, de las cuales haba ya para 1876 diez y nueve, con 759 alum-
nos. En 1880 fue creado el Colegio Nacional de Nias en la ciudad de Mrida.
Para 1908 haba ya en el Estado Mrida un total de setenta y dos
escuelas de ambos sexos, incluyendo diez municipales, con 2.139 alumnos;
105
y para 1932 las escuelas federales eran noventa y seis, mas cuatro del Esta-
do, cuatro municipales y dos privadas, o sea ciento seis establecimientos de
instruccin primaria.
Es de justicia mencionar entre los ciudadanos que se consagraron en
el siglo pasado de manera especial y continua a la enseanza de la juventud,
bien fuese en establecimientos privados o pblicos, a los institutores Jos
Vicente Nucete, Dr. Rafael Julin Castillo, Matas Codina, Francisco Antonio
Zerpa, Pbro. Dr. Jess Manuel Juregui, Flix Mara Ruiz, Dr. Federico Baz,
Br. Dionisio Rivera, Procurador Rafael A. Godoy, Br. Carlos M. Zerpa, Br.
Cosme Valbuena y Dr. Antonio Justo Silva. Y con igual motivo son tambin
acreedoras a mencin honorfica las institutoras seoritas Juana Brbara
Maldonado, Petra y Andrea Almarza, Filomena Dvila, seora Josefa Osorio
de Bernal y seorita Dorlisa Guerra Campo Elas.
El Estado actual de la instruccin pblica en el Estado Mrida lo indi-
ca la siguiente relacin estadstica de los planteles existentes.
En el ramo de instruccin superior cientfica existe la ilustre Univer-
sidad de Los Andes radicada en la ciudad de Mrida, con el conveniente per-
sonal directivo y administrativo y suficiente nmero de profesores para las
numerosas Ctedras que corresponden a las Facultades de Ciencias Polti-
cas, Ciencias Mdicas y Ciencias Fsicas y Matemticas y a las Escuelas
Especiales de Farmacia y Dentistera. Tiene bibliotecas, gabinetes y labora-
torios de fsica y qumica muy bien dotados, anfiteatro anatmico y una pis-
cina para ejercicios de natacin.
En el ramo de instruccin secundaria existe el Liceo Libertador, radi-
cado tambin en la capital del Estado, en el cual se leen en cuatro aos las
materias de bachillerato, que son las siguientes: aritmtica razonada, lge-
bra, geometra, trigonometra y topografa, gramtica castellana, literatura,
botnica, zoologa, mineraloga y geologa, biologa, geografa e historia uni-
versal, especialmente de Venezuela y Amrica, latn y races griegas, idiomas
francs e ingls, filosofa intelectual, fsica, qumica orgnica y mineral, cos-
mografa y cronologa y dibujo lineal.
Existe tambin un Seminario Conciliar del Arzobispado, a cargo de
los RR. PP. Budistas, en el cual hacen estudios preparatorios los jvenes que
han de pasar al Seminario Mayor a seguir los cursos correspondientes.
106
En orden a Instruccin Primaria, hay en el Estado diez y seis escue-
las graduadas federales, dos de ellas con siete maestros cada una, tres con
cuatro, y las otras once con tres maestros cada una. En siete de estas escue-
las hay servicio nocturno.
Escuelas federales de un solo maestro hay ciento diez y nueve, de las
cuales treinta y dos son de varones, treinta y dos de nias y cincuenta y
cinco mixtas.
Escuelas del Estado hay ciento cinco, incluyendo dos colegios, una
escuela comedor, un reformatorio infantil, una escuela para la polica y otra
para la crcel pblica. De todas las escuelas siete son de varones y noventa
y ocho mixtas.
Escuelas municipales hay doce en el Estado, tres de varones, dos de
nias y siete mixtas.
Escuelas particulares hay siete, inclusive dos colegios, uno de varo-
nes y otro de nias, con suficiente nmero de profesores cada uno.
La ubicacin de todas estas escuelas de instruccin primaria se indi-
car en la noticia informativa sobre cada municipio que en captulos separa-
dos aparece en este libro.
En resumen, existen en el Estado Mrida doscientas cuarenta y tres
escuelas de instruccin primaria, contando las particulares, nmero en ex-
tremo satisfactorio.
107
C O N C U R S O S
E N Q U E M R I D A H A E X H I B I D O P R O D U C T O S
1883. En la primera Exposicin Nacional de Venezuela, celebrada en

Caracas con motivo del natalicio del Libertador.
1888. En la Exposicin Zuliana, celebrada en Maracaibo con motivo
del Centenario de Urdaneta.
1889. En la Exposicin Universal de Pars, donde fue premiado el caf
merideo con medalla de oro.
1896. En el Saln Artstico, organizado en Mrida, en que se exhibie-
ron objetos de arte, con motivo de la Apoteosis de Miranda.
1896. En la Exposicin Agrcola Industrial, celebrada en Caracas,
tambin con motivo de la Apoteosis de Miranda.
1919. En los concursos de La Hacienda, celebrados en Caracas, en
que el Estado Mrida ocup el primer puesto, por sus productos.
1924. En la Exposicin de cafs y cacaos, celebrada en Caracas, en
que tambin fueron premiados los frutos de Mrida.
1929. En la Exposicin Ibero-Americana de Sevilla, donde alcanz
Mrida varios premios.
1930. En la Exposicin Internacional de Lieja, en la cual tambin
obtuvieron los productos merideos ventajosas calificaciones.
1933. En la Exposicin Regional de Mrida a la cual concurrieron
todos los distritos del Estado.
108
C E N T E N A R I O S
C E L E B R A D O S E N M R I D A
Con actos de mayor o menor resonancia, se han celebrado en la ciu-

dad de Mrida cuarenta centenarios en el espacio de sesenta aos, como se
ver en seguida, salvo involuntaria omisin:
1. De la ereccin de Obispado de Mrida, 30 de diciembre de 1877.
2. De D. Andrs Bello, 30 de noviembre de 1881.
3. De Bolvar, 24 de julio de 1883.
4. Del Dr. Vargas, 10 de marzo de 1886.
5. De Ricaurte, 10 de junio de 1886.
6. De la ereccin de la S. I. Catedral de Mrida, 4 de diciembre
de 1886.
7. Del Coronel Rangel, 13 de junio de 1888.
8. Del General Soublette, 15 de diciembre de 1889.
9. De Pez, 13 de junio de 1890.
10. De D. Juan de Dios Picn, 8 de marzo de 1892.
11. Del Descubrimiento de Amrica (3o.), 12 de octubre de 1892.
12. Del Mariscal de Ayacucho, 3 de febrero de 1895.
13. De Monagas, Libertador de los Esclavos, 4 de mayo de 1895.
14. Apoteosis de Miranda, 5 de julio de 1896, que supli el centenario.
15. Del General Len Febres Cordero, 28 de junio de 1897.
16. Del Descubrimiento de Tierra Firme, (3o.), 1o. de agosto de 1898.
17. Del Ilmo. Sr. Boset, Obispo de Mrida, 14 de enero de 1899.
18. Del Hroe de los Horcones, D. Gabriel Picn, 18 de marzo de 1899.
19. Del Redentor del Mundo, o sea el trmino del siglo XIX e inicio del
XX de la Era Cristiana, 1o. de enero de 1901.
20. De Bellini, 3 de diciembre de 1902.
21. De D. Jos Mara Osorio, 22 de diciembre de 1903.
22. De la Bandera Tricolor y la Imprenta en Venezuela, 29 de abril
de 1906.
23. De la Fundacin del Lazareto de Mrida, 30 de abril de 1907.
24. Del Primer Grito Revolucionario en 1810, 19 de abril de 1910.
109
25. De la ereccin de la Universidad de San Buenaventura de Mrida,
21 de septiembre de 1910.
26. De la Declaracin de la Independencia Nacional, 5 de julio
de 1911.
27. Del Terremoto de 1812. Solemne conmemoracin piadosa, 26 de
marzo de 1912.
28. Del Paso de Bolvar por Los Andes, 23 de mayo de 1913.
29. Del Comandante Jos de Jess Quintero, 27 de diciembre
de 1912.
30. Del Edicto de Constantino, o sea el Triunfo de la Santa Cruz
(XVI), 14 de septiembre de 1913.
31. Del Dr. Caracciolo Parra, 4 de junio de 1919.
32. De la Batalla de Boyac, 7 de agosto de 1919.
33. De la Batalla de Carabobo, 24 de junio de 1921.
34. De la Batalla de Ayacucho, 9 de diciembre de 1924.
35. De Don Jos Vicente Nucete, 12 de abril de 1927.
36. De Don Eloy Febres Cordero, 4 de junio de 1928.
37. De la muerte del Gran Mariscal Sucre, 4 de junio de 1930.
38. De la muerte del Libertador, 17 de diciembre de 1930.
39. Del Dr. Focin Febres Cordero, 8 de diciembre de 1931.
40. Del Gral. Avelino Briceo, 5 de julio de 1935.
Tambin se han celebrado con toda solemnidad en el mismo espacio

de tiempo, los cincuentenarios siguientes:
1. De la Primera Misa de S. S. Len XIII, o sean sus Bodas de Oro

Sacerdotales, 19 de enero de 1888.
2. De la Consagracin Episcopal de S. S. Len XIII, 19 de febrero de
1893.
3. De la Fundacin de la Sociedad del Carmen de Mrida, 20 de octu-
bre de 1901.
4. De la Declaracin del Dogma de la Inmaculada Concepcin de
Mara, 8 de diciembre de 1904.
110
5. De la Consagracin de la S. I. Catedral de Mrida, 18 de noviembre
de 1917.
6. De la Ordenacin Sacerdotal del Excmo. Sr. Arzobispo de Mrida
Dr. Antonio Ramn Silva, 21 de septiembre de 1923.
7. De la fundacin de la Sociedad Hijas de Mara, 8 de diciembre de
1927.
8. De la fundacin de la Sociedad San Rafael, 24 de octubre de 1937.
Tratndose de un simple recordativo de actos efectuados sucesiva-

mente en el decurso de ms de medio siglo, cualquier olvido sera perdona-
ble aun en el mismsimo Tostado, por otro nombre Alonso Madrigal, a quien
bastaba leer un libro o escrito una sola vez, para retenerlo en la memoria
toda la vida.
T E M P L O S Y C A P I L L A S
Los existentes en la ciudad de Mrida y sus campos aledaos son los

siguientes:
1. La Santa Iglesia Catedral, levantada en el mismo sitio que ocupaba

la antigua Matriz. No siendo posible continuar el vasto edificio trazado por el
Ilmo. Sr. Milans desde principios del siglo XIX, el Ilmo. Sr. Boset empez a
construir la nueva Catedral en 1842, consagrndola solemnemente en 1867.
De sus cuatro capillas laterales, la ms vasta, dedicada a San Pedro, tiene
puerta mayor para la plaza Bolvar y sirve de templo a la parroquia del Sagra-
rio. Despus de 1894, la Catedral y sus capillas han sido reedificadas en
mucha parte y notablemente embellecidas.
2. El templo de N. Sra. del Carmen, construido sobre el antiguo del
Colegio de Jesuitas, edificio que pas a los Dominicos en 1779. El Ilmo. Sr.
Boset cedi este templo, que haba servido de Catedral interina, a la Socie-
dad del Carmen, quien lo reedific en 1893 sobre el antiguo templo de San
111
Juan de Dios, que serva de capilla al Hospital de Caridad, templo consagra-
do ahora al S. Corazn de Jess. Ha sido reedificada dos veces sucesivas, la
ltima en forma moderna muy elegante. Fue bendecida en enero de 1934.
3. El templo de N. Sra. del Espejo, perteneciente a la Capellana del
mismo nombre. Serva de capilla al Cementerio de San Rafael. Este templo
fue construido en 1841 y recientemente ha sido ensanchado con dos naves
ms y otras mejoras.
4. La iglesia de S. Juan Bautista de Milla, construida desde el siglo
XVIII, erigida en parroquial en 1805. Destruida en mucha parte por el terre-
moto de 1894, fue reedificada del todo y terminada en 1906.
5. El templo de San Francisco, reconstruido por la Orden Tercera en
1856 sobre el antiguo de San Agustn, perteneciente al Convento de Agusti-
nos fundado en 1591. Ha sido reedificado en parte por los Rvdos. Padres
Redentoristas.
6. La iglesia de la Santa Cruz del Llano, erigida en parroquial en 1805.
Primitivamente exista all una capilla construida para defender de la intem-
perie la primera Cruz enarbolada en la ciudad. A partir de 1900 empez a
reedificarse esta iglesia bajo un nuevo plan, en forma de Cruz. Hoy se reedi-
fica en otra forma.
7. La iglesia de N. Sra. de Beln, construida sobre la antigua Capilla
de Mucujn, erigida en parroquial en 1858. Reedificada de un todo despus
del terremoto de 1894.
8. La Capilla del Seminario, construida en la planta baja del mismo
Seminario, con puerta para la calle Vargas. Data de 1920.
9. El templo de San Jos de la Sierra, cercano a la iglesia parroquial
de Milla, junto al nuevo asilo fundado por las HH. de Santa Rosa, cuya ben-
dicin e inauguracin se efectuaron solemnemente el 30 de agosto de 1922.
10. El Oratorio de la casa donde funciona el Colegio San Jos, a cargo
de los RR. PP. Jesuitas, con acceso para el pblico.
11. El Oratorio construido en la Casa de Misericordia por las RR. HH.
Franciscanas, franco tambin para todos los fieles.
12. El Oratorio de las RR. HH. Salesianas en el local donde funciona
el Colegio de Mara Auxiliadora, al cual puede igualmente asistir el pblico.
112
13. La capilla construida en el interior del Hospital Los Andes, que se
halla en activo servicio.
14. La capilla del nuevo Palacio Arzobispal, todava en fbrica, como
lo est todo el lujoso y amplio edificio.
Capillas rurales
1. La de Santa Brbara, en el sitio de la Otra Banda, jurisdiccin del

Llano.
2. La de N. Sra. de las Mercedes, en el Vallecito, jurisdiccin de Milla.
Data de 1919.
3. La del Santo Nio de Atocha, en el Valle, jurisdiccin de Milla, ree-
dificada en 1925.
4. La de N. Sra. del Carmen, situada al lado de la carretera, frente a la
Columna de Bolvar, allende el Mucujn, construida en 1926.
5. Una en el casero de San Rafael de Chama, parroquia del Llano.
6. Otra en el mismo casero anterior.
7. Una en la Loma de Santa Catalina de Chama, en la parroquia del
Llano.
8. Otra en la Loma de San Isidro o Alto de Carbonera, tambin en
Chama.
9. Una en la Loma de la Virgen, en la misma parroquia del Llano.
No hemos incluido en esta relacin los pequeos oratorios que la

devocin suele erigir en algunos parajes del campo, sino las formales exis-
tentes en los alrededores de Mrida.
113
Templos extinguidos
1. La capilla del Humilladero, existente desde la conquista del extre-

mo N. E. de la ciudad, sobre la barranca Mucujn, a poco trecho de la actual
iglesia de Milla.
2. Santo Dominguito, situado una cuadra abajo de la casa de Campo
Elas, en la manzana siguiente, donde an existen las ruinas. Perteneca a los
Dominicos, y acaso el diminutivo tuviese origen en la mudanza de dichos
religiosos para el edificio de los jesuitas, expulsados en 1767, edificio y tem-
plo que eran ms capaces.
3. San Felipe, cuyas ruinas existieron hasta fines del pasado siglo,
templo situado frente al anterior, destruido en 1812. Sobre sus ruinas empe-
z a construirse en 1890 un gran edificio para crcel pblica.
4. San Francisco, distinto del actual, templo existente por la calle Lo-
ra, donde sta se corta con la traviesa de la Federacin. Corresponda al
Convento de Franciscanos. Haba sido reconstruido de nuevo, cuando lo
destruy el terremoto de 1812, quedando bajo sus escombros considerable
nmero de vctimas.
5. La capilla de San Antonio, adyacente al Hospicio del mismo nom-
bre, iniciado por el Dean Irastorza y construido por el Cannigo Uzctegui.
Tambin se vino abajo en 1812, quedando para recuerdo por muchos aos
un arco de la portada, contiguo a la casa de D. Avelino Briceo.
6. La iglesia de las Monjas en el Monasterio de Clarisas, construida en
1819. Aos despus de la exclaustracin de estas venerables religiosas, fue
destruida de un todo la iglesia, situada una cuadra arriba de la plaza de Bol-
var, por la calle de la Independencia.
7. La capilla del antiguo Seminario construida por el Obispo Lora en
1790, y reconstruida por el Ilmo. Sr. Lasso, despus de 1821. Sobre sus rui-
nas levant el Rector Dr. Caracciolo Parra el Saln de Actos Pblicos de la
Universidad, trabajos que empezaron en 1896.
8. La Capilla de Lourdes, rural, construida en 1878 a 1880 en terrenos
de la hacienda San Isidro, propiedad de D. Jos Mara Dvila. Arruinada la
fbrica de esta capilla, la imagen fue trasladada a la iglesia parroquial de
Beln, donde se venera hoy en capilla propia.
114
9. La de Santa Teresa, en la parroquia del Llano, frente a la ciudad,
construida en 1879. Serva de Capilla al Cementerio de dicha parroquia, hoy
clausurado.
C O N G R E G A C I O N E S R E L I G I O S A S
1. Los Dominicos. Fundaron su Convento en 1567. No sabemos cul

fuere el sitio que ocup en la ciudad su primera casa. Propiedad de esta con-
gregacin debi ser la esquina donde existan las ruinas de Santo Domingui-
to, frente al extinguido templo de San Felipe. En 1779 pasaron los Domini-
cos a ocupar el Convento de los Jesuitas ya expulsados. La comunidad reli-
giosa de los Dominicos dur en Mrida hasta 1837, y sus rentas y bienes
pasaron a la Universidad. Es el caso anotar que a principios de 1912 volvie-
ron a Mrida algunos Padres Dominicos, a quienes el Prelado confi la Direc-
cin del Seminario, hasta mediados de 1914 en que partieron para Holanda
llamados por su inmediato superior.
2. Los Agustinos. Fundaron su Convento en 1591. Comprenda toda
la manzana donde hoy est el templo de San Francisco. Este Convento
qued definitivamente extinguido en tiempo de la Gran Colombia por falta
de religiosos; y sus rentas y bienes pasaron primero al Gobierno y en 1843 a
la Universidad de Mrida. Su templo, que estuvo secularizado algunos aos,
fue reedificado por la Orden Tercera y bendecido en 1856. Por esta razn
vino a llamarse desde entonces San Francisco. Hoy lo asisten los Rvdos.
Padres Redentoristas.
3. Los Jesuitas: Fundaron su colegio en 1628. Ocupaba toda la man-
zana donde hoy est la iglesia del Carmen. Fueron expulsados en 1767 y sus
bienes se adjudicaron con posterioridad unos a los Dominicos y otros al
Seminario. A los primeros se dio el edificio del Convento o Colegio de Mri-
da y la hacienda de la Ceiba, en trminos que eran entonces de Maracaibo;
y al Seminario dio el Rey en 1787 las tierras de San Jacinto, Santa Catalina,
los Cacutes, San Jernimo y la Virgen, en jurisdiccin de Mrida, y el hato
115
del Pagey en Barinas, propiedades todas que eran de los jesuitas. Ciento
sesenta aos despus de su expulsin volvieron a Mrida los Padres jesuitas
en 1927 a fundar el Colegio de San Jos que desde entonces funciona, habi-
litado para estudios de instruccin secundaria.
4. Las Monjas Clarisas. Fundaron su Convento en 1651, que dur
hasta 1874 en que fueron exclaustradas las religiosas. Ocupaba este Conven-
to toda la manzana donde est el mercado pblico, rea que le fue adjudica-
da a la Municipalidad de Mrida en 1880. La otra parte que era la mitad de
la manzana indicada, fue cedida a la Universidad, rea que este Instituto
vendi a particulares.
5. Los Franciscanos. Se establecieron en Mrida en 1657. Estaba
construido su Convento en la manzana comprendida entre las calles travie-
sas de Laso y Federacin, la longitudinal de Lora y la barranca de Albarre-
gas. Se extingui este convento desde la poca colonial; y el Rey aplic sus
bienes al Seminario de Mrida, El templo, que haba reedificado a fines del
Siglo XVIII, fue destruido por el terremoto de 1812, sepultando a ms de tres-
cientas personas.
6. Los Hospitalarios de San Juan de Dios. Existan en Mrida para
mediados del siglo XVIII, segn lo dice el historiador Basilio Vicente Oviedo.
Esta Congregacin religiosa debi extinguirse a fines del mismo siglo, por-
que no hay noticia de su existencia en el XIX; y lo prueba, adems el hecho
de que para 1840 el seor Jos Mara Osorio trat de establecer dichos Hos-
pitalarios en el Hospital de Caridad que existe en Mrida desde los primeros
tiempos coloniales, institucin que no tuvo efecto.
7. Las Hermanas de Caridad de Santa Ana, pertenecientes a la Con-
gregacin del mismo nombre que existe en Zaragoza. Vinieron a Mrida en
1892 en nmero de siete y tomaron a su cargo el Hospital de San Juan de
Dios. Permanecieron en la ciudad en piadosa actividad, hasta julio de 1900,
en que se ausentaron definitivamente.
8. Las Hermanas de Caridad de Santa Rosa de Lima. Con este ttulo
fue erigida cannicamente una congregacin religiosa por el Excmo. Sr.
Arzobispo Silva el 20 de febrero de 1902, la cual tuvo por asiento el Hospi-
tal de San Juan de Dios. Esta congregacin emeritense estableci casas en
San Cristbal, Rubio y Trujillo; y fue incorporada a la Orden Terciaria de
116
Regulares de Santo Domingo, con fecha 7 de octubre de 1924. Residen sus
Hermanas en San Jos de la Sierra, casa y templo que edificaron; y prestan
sus servicios, adems, en el Asilo de Mendigos, radicado en el Hospital San
Juan de Dios y en el nuevo Hospital de Los Andes.
9. Las Hermanas Franciscanas. Vinieron a Mrida en el mes de junio
de 1915 y se hicieron cargo de la Casa de Misericordia, que es un orfelinato,
situada a un lado del actual templo de San Francisco por la calle Indepen-
dencia, donde las referidas Hermanas han construido su capilla.
10. Los Padres Eudistas. Vinieron en 1926 para dirigir el Seminario
Arquidiocesano, en cuyo instituto se hallan establecidos en activa labor.
11. Los Padres Redentoristas. Desde 1929, por el mes de octubre se
hallan establecidos en Mrida. Han construido su casa adyacente al templo
de San Francisco, donde sostienen el culto. Frecuentemente practican
misiones en algunos pueblos de la Arquidicesis. Han hecho en dicho tem-
plo mejoras de notoria importancia.
12. Las Hermanas Salesianas. Llegaron a Mrida en diciembre de
1937 y enseguida fundaron el Colegio de Mara Auxiliadora en la casa per-
teneciente a la antigua Capellana del Espejo, que en parte reedificaron,
ensanchndola notablemente, casa donde funciona desde entonces el
expresado instituto.
13. Las Siervas del Santsimo Sacramento. Se establecieron en Mri-
da el ao de 1931, prestando desde entonces sus servicios en la Exposicin
Diaria que fundaron en la Iglesia del Carmen; y han fabricado su casa al lado
de la referida iglesia.
14. La Orden Tercera de San Francisco. Aunque no constituya una
Casa de Religin, la incluimos en esta relacin por existir ella desde la poca
colonial. En 1856, previa concesin que se hizo, esta congregacin termin
la reedificacin del antiguo templo de San Agustn, que haba sido clausura-
do, destinndolo al culto franciscano, por lo cual dicho templo vino a tomar
en lo sucesivo el nombre de San Francisco.
117
S O C I E D A D E S C A T L I C A S
P A R A E L C U L T O
Existen en actividad las siguientes:

1. La Sociedad del Carmen, que es la decana, fundada en 1851. Estu-
vo al principio radicada en la Iglesia de N. Sra. del Espejo; pero en 1866
obtuvo del Ilmo. Sr. Bosset el antiguo templo de Santo Domingo, el cual ree-
dific a su costa, convirtindolo en el actual de N. Sra. del Carmen, donde
ha celebrado sus actos religiosos desde 1872.
2. La Sociedad Hijas de Mara. Data de 1877 y celebra la fiesta de
su Patrona en la S. I. Catedral.
3. La Sociedad de San Rafael, fue fundada en 1887, celebra la fiesta
de su Patrono en la Iglesia de N. Sra. del Espejo. Tiene local propio para sus
sesiones.
4. La Sociedad San Luis Gonzaga. Se constituy en 1891, y ha cele-
brado la fiesta de su Patrono en la S. I. Catedral.
5. La Sociedad del Santo Nio de Atocha. Se fund en 1898 y est
radicada en la Iglesia parroquial de N. Sra. de Beln.
6. La Sociedad Infantas del Mara. Data de 1907 y celebra la festivi-
dad de su Patrona en la S. I. Catedral.
7. La Sociedad de San Miguel, fundada en 1908 y establecida en la
Iglesia parroquial del Llano.
8. La Sociedad de San Antonio. Se fund en 1908 y est radicada en
la Iglesia parroquial de Milla.
9. La Sociedad de San Benito, fundada en 1933. Est radicada en la
Iglesia de N. Sra. del Espejo. Tiene ya local propio para sus sesiones.
Como recuerdo oportuno registramos tambin dos Sociedades catli-

cas que duraron pocos aos, a saber:
1. La Sociedad de N. Sra. de las Mercedes, fundada en 1877, que cele-
braba la fiesta de su Patrona en el Templo del Carmen; y
2. La Sociedad de N. Sra. del Espejo, fundada en 1908, que celebra-
ba su fiesta en el templo de su ttulo.
118
M U N I C I P I O S
D E L E S T A D O M R I D A
En la informacin que sigue antanse respecto a cada lugar estos

datos: 1o Nombre de la poblacin y fecha en que fue fundada o erigida en
parroquia o municipio, y si esta fecha no se conoce, el ao ms remoto para
el cual ya exista. 2o El nombre del primer Cura. Si se conoce. 3o El Santo
Patrono del pueblo. 4o Su distancia a la ciudad de Mrida. 5o Su altura sobre
el nivel del mar, segn las observaciones del Dr. Jahn. 6o El nmero de habi-
tantes, segn el Censo Nacional de 1936; y 7o Las Escuelas de instruccin
primaria con que est dotado.
D I S T R I T O L I B E R T A D O R
Sagrario o parroquia de Catedral. Vino a sustituir la antigua Matriz

de Mrida, que data desde la fundacin de la ciudad en el sitio donde hoy
permanece, ms o menos tres o cuatro aos despus de fundada por Rodr-
guez Surez en el primer sitio de Lagunillas, en 1558. El cura y Vicario ms
antiguo de que hay noticia es el Pbro. Antn de Gmez, hacia el ao de 1577.
Desde antes de la ereccin del Obispado en 1777, la Iglesia Matriz de Mri-
da y su parroquia tenan por patrono a San Jos, que prevaleci sobre San
Dionisio, que tambin haba sido patrono cuando la ciudad estuvo dividida
entre Gavirias y Cerradas. Hoy en la Catedral emeritense se renen tres
patronatos, a saber: La Inmaculada Concepcin, patrona de la Arquidicesis;
San Jos. Patrono de la ciudad de Mrida; y San Pedro. Patrono de la parro-
quia del Sagrario. Esta era puramente urbana, hasta 1891, en que se le dio
el vecindario de San Jacinto. La altura de la ciudad, tomada al pie de la torre
de Catedral, es de 1.625 metros. La poblacin del municipio Sagrario es de
5.660 habitantes.
119
Siendo el Sagrario el municipio central, anotamos aqu los planteles
de instruccin pblica que funcionan en la capital del Estado. La Universi-
dad de Los Andes; el Seminario Conciliar de la Arquidicesis: el Liceo Liber-
tador; las Escuelas Graduadas Picn de varones y Rivas Dvila de nias:
el Colegio de Nias del Estado; el Reformatorio Infantil: la Escuela Comedor;
la Escuela de Polica; la Escuela de la Crcel Pblica; la Escuela Municipal
de Artes y Oficios; y la Escuela Nacional de Aprendizaje Tcnico, anexa a la
Universidad. Y corresponden concretamente al municipio una Escuela noc-
turna y dos mixtas federales, una en el barrio de Barinitas y otra rural en San
Jacinto. Tambin existen los planteles particulares siguientes: El Colegio de
varones San Jos de los Padres Jesuitas; el Colegio de nias La Inmacula-
da Concepcin de las Hermanas Salesianas; y las Escuelas de San Jos de
la Sierra; la Casa de Misericordia; y dos ms privadas denominadas
Sucre y Nio Jess.
Milla. Erigida en 1805. Debe su nombre a uno de los primeros espa-
oles que se establecieron en su territorio, llamado D. Juan de Milla. Su pri-
mer cura fue Fr. Francisco Martos Carrillo. Su Patrono es San Juan Bautis-
ta y tiene 5.180 habitantes. En su jurisdiccin hay seis Escuelas mixtas fede-
rales, ubicadas as: una en el poblado, y una en cada uno de los vecindarios
siguientes: Santa Ana, La Hoyada, La Culata, Las Mercedes y El Playn. Ade-
ms, una Escuela nocturna del Estado en la poblacin y una mixta munici-
pal en La Hechicera, llamada Gonzalo Picn Febres.
Llano. Erigida la parroquia en 1805. Debe su nombre a estar situa-
da hacia el Llano Grande. Su primer cura fue el Pbro. Ramn Ignacio Brice-
o. Patrono, la Santa Cruz. A esta parroquia pertenece la nueva urbaniza-
cin Pueblo Nuevo, situada allende el Albarregas, ms o menos frente al
Mercado Pblico. Habitantes del municipio, 7.032. Escuelas federales, tiene
una de varones, otra de nias en la poblacin y mixtas en el Llano Grande,
Otra Banda y Santa Brbara. Del Estado, tiene una nocturna en el poblado
y rurales en Las Tienditas y Chamita. Municipales mixtas posee dos, una en
San Rafael, llamada Emilio Maldonado, y otra en la Loma de la Virgen,
nombrada Tullo Febres Cordero.
Arias. Erigida la parroquia en 1856 con el nombre de Arias. Algunos
aos tuvo carcter de parroquia civil, pero se le priv de tal categora por
120
algn tiempo, hasta 1890 en que se restableci como municipio con el
mismo nombre de Arias, por ser la cuna del Ilmo. Sr. Obispo Buenaventura
Arias. Le pertenece la aldea de Los Nevados. Su primer cura fue el Pbro.
Juan Bautista Arias. Su patrona es Nuestra Seora de Beln; y sus habitan-
tes son 4.012. Tiene cuatro Escuelas federales, a saber: una mixta en el
poblado, una de varones en Los Nevados, y mixtas en los vecindarios Las
Calaveras y El Arenal. Del Estado tiene una nocturna en la poblacin, y rura-
les en los sitios de Lourdes y La Pueblita.
Los cuatro municipios Sagrario, Milla, Llano y Arias, que preceden,

forman en parte la ciudad de Mrida; y tienen un total de 21.884 habitantes.
La misma ciudad capital aparece segn el propio censo de 1936, con una
poblacin urbana de 10.481.
La Punta. Erigida en Parroquia en 1804. Debe su nombre a que en

su territorio termina en punta la hermosa altiplanicie de Mrida. Su primer
cura fue el Pbro. Victorino Jaimes. Su patrono es Santiago Apstol. Distan-
cia a la capital 7? kilmetros. Altura 1.290 metros. Habitantes, 3.194. Tiene
tres escuelas federales, o sea una de varones y otra de nias en el poblado,
y una rural en La Pedregoza. Del Estado, tiene escuelas rurales en Los
Curos, La Horqueta y la misma Pedregoza, sta nocturna; y municipales, una
en Zumba, llamada Justo Briceo.
Tabay. Nombre indgena. Data de 1689. Su primer cura fue el Pbro.
Nicols Vsquez de Estanilla. Patrono, San Antonio de Padua. Distancia 15
kilmetros. Altura 1.710 metros. Habitantes, 4.479. Escuelas federales tiene
dos en el poblado, una de varones, otra de nias y tres mixtas en los sitios
de La Mucuy, Los Llanitos y El Pedregal. Del Estado tiene dos rurales en La
Mucuy y La Pueblita; y una Municipal mixta en Mucunutn con el nombre
Capitn Marquina.
Morro. Data de 1700. Su primer cura fue el Pbro. Diego Javier.
Patrono, San Jacinto. Distancia, 35 kilmetros. Altura, 1.745 metros. Habi-
tantes, 2.716. Tiene una escuela federal mixta en el poblado y dos rurales del
Estado en Mocaz y Mosnand.
121
Aricagua. Data del siglo XVI. Entre sus primeros curas figura Fr. Luis
Sols en 1619. Patrono, el Santo Cristo. Distancia, 77 kilmetros. Altura, 685
metros. Habitantes, 2.877. Tiene dos escuelas federales en el poblado, una
de varones y otra de nias, y del Estado, tres rurales en Pueblo Viejo,
Mocumboco y Campo Elas.
Mucutuy. Ya exista en la poca de la Independencia. Su patrono es
San Antonio. Distancia, 85 kilmetros. Altura, 1.045 metros. Habitantes,
2.401. Tiene una escuela federal mixta en el poblado.
Mucuchach. Poblacin de origen indgena, que ya era parroquia en
1816, siendo uno de sus primeros curas Fr. P. Mendoza, dominico. Patrn,
San Jos. Distancia, 8 kilmetros. Altura, 974 metros. Habitantes, 3.541.
Escuelas federales, tiene dos, una de varones y otra de nias, en el poblado;
y una rural del Estado en El Monte.
Libertad. Llamada antes Canagu. Fue erigida en parroquia civil en
1872, y en eclesistica en 1875. Patrona, Nuestra Seora del Carmen. Dis-
tancia, 102 kilmetros. Altura, 1.495. Habitantes, 6.575. Tiene una escuela
federal mixta en el poblado y cuatro rurales del Estado, una de varones en
Capur y mixtas en el mismo Capur y Chacant y El Molino.
D I S T R I T O C A M P O E L A S
Matriz de Ejido. Data de fines del siglo XVII. Uno de sus primeros
curas fue el Pbro. Luis Mesa Corts, de 1713 a 1746. Su patrono es San Bue-
naventura. Desde 1818 fue erigida la parroquia de Ejido en Villa; y en 1877
se elev a la categora de ciudad. Distancia, 12 kilmetros. Altura, 1.170 me-
tros. Habitantes, 4.622. Tiene dos escuelas graduadas federales, una de
varones con servicio nocturno llamada Monseor Juregui, otra de nias
denominada Campo Elas y tres mixtas, una en el poblado y rurales en
Pozo Hondo y Los Guimaros. Tiene tambin dos rurales del Estado, en El
Alto y en San Onofre; y una escuela municipal nocturna en la poblacin.
122
Montalbn. Erigida en 1877. Es parroquia urbana de la ciudad de
Ejido. Su primer cura fue el Pbro. Jos de Jess Dvila. Patrona, Nuestra
Seora del Carmen. Habitantes, 3.942. Tiene dos escuelas federales mixtas,
en los vecindarios de Manzano Bajo y El Salado; y tres del Estado rurales en
Manzano Alto, Llano Grande y El Saladito.
Los dos municipios anteriores forman en parte la ciudad de Ejido,

cabecera del Distrito.
La Mesa. Fue erigida en 1693. Era pueblo de indgenas. Patrono, San-

tiago Apstol. Distancia, 22 kilmetros. Altura 1.427 metros. Habitantes,
2.635. Tiene dos escuelas federales en el poblado, una de varones y otra de
nias, y del Estado, tiene dos nocturnas una en la misma poblacin y otra en
La Vega de la Gonzlez; y tres rurales en Bocon, La Quebrada y Mucusir.
Jaj. Erigido en 1734. Su primer cura fue el Pbro. Jos Toms Vale-
ro. Patrono, San Miguel. Distancia, 32 kilmetros. Altura, 1.781 metros. Ha-
bitantes, 3.266.
Tiene dos escuelas federales en el poblado, una de varones y otra de
nias, y tres rurales del Estado en La Carbonera, Las Cruces y Palo Negro.
Acequia. Ya exista para mediados del siglo XVIII. En 1847 fue tras-
ladada la parroquia del sitio primitivo al que hoy ocupa, llamado antes Santa
Juana, lo que ya haba sido dispuesto en 1828. Patrono, San Antonio. Distan-
cia, 45 kilmetros. Altura, 2.530 metros. Habitantes, 1.595. Tiene una escue-
la federal mixta en el poblado y una rural del Estado en San Pedro.
San Jos. Fue erigido en 1883 con desmembracin del territorio de
Acequias. Patrona, Nuestra Seora del Rosario. Distancia, 47 kilmetros.
Habitantes, 1.759. Tiene una escuela federal mixta en el poblado; y una rural
del Estado en Tosts. Su altura es de 2.334 metros.
Zerpa. Llamado as en honor de Monseor Toms Zerpa. Su cabece-
ra en La Azulita. Fue erigida en parroquia en 1896, y en eclesistica en 1937.
Patrona, La Inmaculada Concepcin. Distancia, 60 kilmetros. Altura, 1.135
metros. Habitantes, 5.935. Tiene dos escuelas federales, una de varones y
otra de nias, en el poblado, y tres rurales del Estado en Mesa Alta, Bacha-
quero. y Santa Elena.
123
Pueblo Nuevo. Ya exista en el siglo XVIII. Patrona, Santa Rita. Dis-
tancia 47 kilmetros. Altura, 1.516 metros. Habitantes, 4.878. Tiene dos
escuelas federales en el poblado, y una rural del Estado en La Aguada.
D I S T R I T O S U C R E
Lagunillas. Capital del Distrito. Puede decirse que primitivamente

era la metrpoli indgena de las Sierras Nevadas, pues all hallaron los espa-
oles el pueblo ms grande y populoso de que hay noticia; y por ello hizo all
Rodrguez Surez la fundacin de la primera Mrida. Como parroquia ecle-
sistica, despus de los curas doctrineros, el prroco ms antiguo que apa-
rece es el Pbro. Jos Rafael Zerpa para 1791. Fue elevada a ciudad en 1902.
Patrono, Santiago Apstol. Distancia, 35 kilmetros. Altura, 1.079 metros.
Habitantes, 7.063. Tiene una escuela graduada federal de varones, una
mixta y otra de nias en el poblado, y dos mixtas en La Sabana y Pueblo
Viejo; y del Estado, tiene una nocturna en la poblacin y tres rurales en La
Huerta, en Beln y en La Trampa.
San Juan. Era pueblo indgena antiguo. Aparece fundado en 1674.
Para el ao de 1730 era su cura doctrinero el Pbro. doctor Luis de Mendoza
y Ezpeleta. Patrono, San Juan. Distancia, 30 kilmetros. Altura, 1.059 me-
tros. Habitantes, 3.475. Tiene dos escuelas federales, una de varones y otra
de nias en el poblado y una mixta en Capar.
Chiguar. Data de 1657, siendo su primer fundador el encomende-
ro don Francisco Fernndez de Rojas. Patrono, San Antonio. Distancia, 60
kilmetros. Altura, 975 metros. Habitantes, 5.523. Tiene dos escuelas fede-
rales en el poblado, una de varones, otra de nias y dos mixtas en los sitios
El Verde y El Cacique; y del Estado, dos nocturnas, una en la poblacin y
otra en la Boca del Monte, y dos rurales ms en El Ans y El Guamo.
Estanques. Se erigi en parroquia civil en 1896. Eliminada poco des-
pus, fue restablecida en 1901. La capilla de esta nueva parroquia tena
desde la poca colonial muy buenos paramentos debido a la opulenta seo-
124
ra Urbina, que fue duea de la gran hacienda de Estanques. Patrona, la
Santa Cruz. Distancia, 57 kilmetros. Altura, 442 metros. Habitantes, 4.476.
Tiene una Escuela federal mixta en el poblado; y dos rurales del Estado en
Quiror y El Hato.
D I S T R I T O T O V A R
Tovar. Capital del Distrito, fue erigido en parroquia en 1791 con el

nombre de Parroquia de Bailadores, que conserv hasta 1850, en que se le
dio el nombre de Villa Tovar. Su primer cura, en calidad de Teniente, fue el
Pbro. Jos Antonio Pendn y Barazarte. En 1877 fue elevada a ciudad.
Patrona, Nuestra Seora de Regla. Distancia, 86 kilmetros. Altura, 952
metros. Habitantes, 12.834. Tiene dos escuelas graduadas federales, una de
varones llamada Mac-Gregor y la otra de nias con el nombre de Coronel
Antonio Rangel, y siete escuelas mixtas en los sitios siguientes: El Playn,
La Playa, El Pen, San Francisco, Sabaneta, El Llano y San Pedro. Del
Estado tiene el Colegio Miranda de varones y cuatro escuelas rurales en
Cucuchica, El Palmar, Sabaneta y El Llano. Y municipales tiene dos noctur-
nas en la ciudad, una para obreros y otra para obreras, y una mixta en el
vecindario de Soledad.
Zea. Fue erigida en 1850. Llmase antes Murmuquena, vecindario
de Bailadores. Su primer cura fue el Pbro. doctor Ezequiel Arellano para
1865. Patrona, Nuestra Seora de las Mercedes. Distancia, 98 kilmetros.
Altura, 905 metros. Habitantes, 4.236. Tiene dos escuelas federales gradua-
das, una de varones llamada Fernndez Pea, y otra de nias con el nom-
bre de OLeary, sta con servicio nocturno, y tres mixtas en La Mapora,
Palmarito y Marino. Del Estado, tiene una nocturna en el poblado y una rural
en San Agustn.
Santa Cruz de Mora. Fue erigida la parroquia en 1864. Su primer
cura fue el Pbro. Ramn Garca Prez. Patrona, Nuestra Seora del Carmen.
Distancia, 70 kilmetros. Altura, 622 metros. Habitantes, 13.733. Tiene una
125
escuela federal graduada de varones, llamada Fergurson, y dos de nias de
una sola maestra en el poblado. Del Estado, tiene una rural en San Isidro; y
municipales, una de varones y otra de nias en la poblacin, nocturna la pri-
mera, y una rural en la Aldea Romero.
Mesa Bolvar. Su nombre primitivo era La Tala y fue erigida en pa-
rroquia en 1893. Patrona, Nuestra Seora de Candelaria. Distancia, 70 kil-
metros. Altura, 1.095 metros. Habitantes, 4.049. Tiene en el poblado dos
Escuelas federales, una de varones, otra de nias y una mixta en el vecinda-
rio de El Viga. Del Estado, tiene dos rurales en La Palmita y San Rafael.
D I S T R I T O R I V A S D V I L A
Bailadores: Capital del Distrito. En su origen fue pueblo indgena a

cargo de los Padres Franciscanos, pero extinguidos los indios, el arzobispo
de Bogot erigi la parroquia de Bailadores en el mismo por los aos de 1740
a 1744. Su patrona es Ntra. Seora de la Candelaria. En 1811 fue erigida en
Villa por los patriotas. Distancia, 103 kilmetros. Altura, 1.744 metros. Habi-
tantes, 6.626. Tiene una escuela federal graduada de varones, llamada Ra-
mn Ignacio Mndez, con servicio nocturno, y dos de nias en el poblado,
ms dos mixtas en San Pablo y Las Tapias. Y del Estado, tiene siete escue-
las, una de varones en Las Playitas y seis rurales en La Playa, Mesa de
Adrin, La Sucia, Mesa de la Laguna, Las Vegas y Marino.
Guaraque: Ya exista para mediados del siglo XVIII. Patrona Santa
Brbara. Distancia, 122 kilmetros. Altura, 1.605 metros. Habitantes, 8.387.
Tiene dos escuelas federales en el poblado, una de varones y otra de nias,
y una ms de varones en Mesa de Quintero. Del Estado, tiene cinco escue-
las en los vecindarios Canutares, Agua Caliente, Mesa de Moreno, Ro Negro
y Mesa de Quintero.
126
D I S T R I T O R A N G E L
Mucuches: Capital del Distrito. Es pueblo muy antiguo. Su primer

cura aparece ser para 1586 Fray Pedro de Castro; y a partir de 1597 tuvie-
ron all varias Doctrinas los frailes Agustinos. Patrona, Santa Luca. En 1902,
obtuvo el ttulo de ciudad. Distancia 32 kilmetros. Altura, 2.983 metros.
Habitantes, 3.314. Tiene dos escuelas federales graduadas, una de varones
llamada Toms Zerpa, y otra de nias, con el nombre de Prspero Reve-
rend. Del Estado, tiene una nocturna en el poblado y cuatro rurales en
Mucumpate, Carrizal, La Toma y Gavidia.
Mucurub. Ya exista como pueblo indgena para 1597, en que la
autoridad eclesistica de Bogot lo dio en Doctrina a un fraile agustino de
Mrida. Entre los prrocos ms antiguos figura para 1690 el Maestro Fray
Pedro Baraona, pero la fundacin formal del pueblo se hizo con cuatrocien-
tos veinte indgenas en 1774. Su Patrona es la Inmaculada Concepcin. Dis-
tancia, 22 kilmetros. Altura, 2.407 metros. Habitantes 2.462. Tiene en el
poblado dos escuelas federales, una de varones y otra de nias y una mixta
en Cacute. Del Estado, tiene una de varones en el mismo Cacute y una rural
en Escagey.
San Rafael. Erigido en 1885 con el nombre Independencia. Es el
pueblo ms elevado de Venezuela. Altura, 3.140 metros. Su patrono es San
Rafael. Distancia, 39 kilmetros. Habitantes, 1.574. Tiene dos Escuelas fede-
rales en el poblado, una de varones y otra de nias; y del Estado una rural
en San Isidro.
Santo Domingo. Ya exista para mediados del siglo XVIII. Con moti-
vo de un terremoto local en 1834, fue trasladado el pueblo en 1838 al sitio
de Bellavista. Patrn, San Jernimo. Distancia, 65 kilmetros. Alturas, 2.178
metros. Habitantes, 946. Tiene una escuela federal mixta en el poblado.
Las Piedras. Fue fundada esta poblacin en 1600 por los vecinos
notables. Patrona, Ntra. Seora de la Candelaria. Distancia, 75 kilmetros.
Altura, 1.732 metros. Habitantes, 2.099. Tiene una Escuela federal mixta en
el poblado, y una rural del Estado en Aracay.
127
D I S T R I T O M I R A N D A
Timotes. capital del Distrito. Data de 1619. Su primer nombre fue

Mucurujn, pueblo indgena formado por el misionero Fray Francisco Came-
jo. Fue erigido en Villa en 1811, y obtuvo el ttulo de ciudad en 1881, otor-
gado por la primera Constituyente del Estado Los Andes, reunida en dicho
lugar. Patrona, santa Luca. Distancia, 70 kilmetros. Altura, 2.025 metros.
Habitantes, 4.139. Tiene dos escuelas federales graduadas, una de varones
con servicio nocturno llamada Cannigo Uzctegui, y otra de nias con el
nombre de Dorlisa Guerra Campo Elas; y del Estado tiene seis escuelas
rurales en La Joya, Garabuya, Tafallez, Llano Grande, Casa de Teja y Las
Porqueras.
Chachopo. Como pueblo indgena exista ya para 1581. Su patrona
es Santa Brbara. Distancia, 60 kilmetros. Altura, 2.601 metros. Habitantes,
1.276. Tiene dos escuelas federales en el poblado, una de varones y otra de
nias; y del Estado, una rural en La Venta.
Pueblo Llano. Ya exista para 1750. Su Patrona es la Santsima Tri-
nidad. Distancia, 60 kilmetros. Altura, 2.168 metros. Habitantes, 2.378.
Tiene dos escuelas federales, una de varones y otra de nias en el poblado;
y una rural del Estado en Las Agujas.
Palmira. Fue erigida la parroquia con este nombre en 1869. El pue-
blo ya exista anteriormente con el nombre San Jos de Poco. Patrono, San
Jos. Distancia, 125 kilmetros. Altura, 1.637 metros. Habitantes, 2.225.
Tiene una escuela federal mixta en el poblado, y dos rurales del Estado en
Albarical y San Lorenzo.
128
D I S T R I T O J U S T O B R I C E O
Torondoy. Capital del Distrito. Esta poblacin fue fundada en 1830,

pero la comunidad indgena exista desde el siglo XVI. En 1867 fue erigida en
parroquia civil, en 1870 en eclesistica. Se le dio la categora de Villa en
1902. Patrono, San Jos. Distancia 80 kilmetros. Altura, 1.107 metros. Ha-
bitantes, 4.415. Tiene una escuela federal graduada de varones con el nom-
bre de Briceo Mndez, una de nias de una sola maestra en el poblado y
una mixta en El Cocoyal; y del Estado, dos rurales en La Cuesta y en Bella
Vista.
Piango. Con el nombre de Pueblo de la Sal exista desde el siglo
XVI. En 1890 fue erigido en parroquia con el nombre que lleva del prcer
Piango. Patrona, Santa Lucia. Distancia, 80 kilmetros. Altura, 2.320 me-
tros. Habitantes, 1.337. Tiene dos escuelas federales, una de varones y otra
de nias.
Santa Apolonia. Fue erigido este municipio civil en 1908. Vena figu-
rando antes como aldea de Torondoy. Patrona, Santa Apolonia. Distancia, 70
kilmetros. Altura, 760 metros. Habitantes, 2.873. Tiene una escuela federal
mixta en el poblado; y tres rurales del Estado en Monte Aventino, Caada de
San Jos y Cacute.
San Cristbal. Era aldea del municipio Piango y fue erigida en
municipio en 1910. Patrona, el Corazn de Mara. Distancia, 110 kilmetros.
Altura, 1.115 metros. Habitantes, 2.040. Tiene dos escuelas federales en el
poblado, una de varones y otra de nias; y una rural del Estado en San Anto-
nio.
Palmarito, o parroquia Independencia. Este municipio de la costa
del Lago fue incorporado al territorio de Mrida en 1904, a virtud de un Tra-
tado entre los Estados Zulia y Mrida. Primero form parte del Distrito Li-
bertador y hoy pertenece al Justo Briceo. Patrona, Nuestra Seora del Car-
men. Distancia, 90 kilmetros. Habitantes, 1.355. Tiene una escuela federal
mixta y una nocturna del Estado en el poblado.
129
P R O N T U A R I O I N F O R M A T I V O
P O R O R D E N A L F A B T I C O
Acueducto. Desde la existencia de Mrida en el sitio que hoy ocupa,

el agua para su servicio se derivaba del ro Milla, surtiendo la poblacin por
medio de caeras y tubos con mucha deficiencia, hasta 1907 en que se inau-
gur el Acueducto decretado y hecho por el Gobierno de don Jos Ignacio
Lares, notable obra construida sobre el Milla, a efecto de que por sobre este
ro pase una cantidad suficiente del agua ms pura y deliciosa del Albarre-
gas, que es la que hoy surte a toda la ciudad. La gran caja de agua y la red
de tubos extendida por la poblacin, con otras mejoras generales del Acue-
ducto, fueron obras que acometi en 1931 el Presidente General Jos R.
Dvila y concluy su sucesor General Alberto Hernndez en 1932.
Alfombras. He aqu una industria que dio en otros tiempos ocupa-
cin a muchas familias. Desde la poca colonial se fabricaban en Mrida
hasta 1870, ms o menos, en que todava alcanz a ver el que esto escribe,
siendo nio, la hechura de una gran alfombra en la casa del Pbro. doctor
Jos Francisco Mas y Rub. Hay constancia histrica de que este producto
no slo atenda a las necesidades de la ciudad, sino que se exportaba para
Barinas y otras poblaciones. Todava existen alfombras merideas muy dete-
rioradas en algunos templos.
Alumbrado elctrico. En 1895 el seor Caracciolo Parra Picn con-
trat con el Gobierno de Los Andes el establecimiento del alumbrado elc-
trico en la ciudad de Mrida, aprobando la Municipalidad en el mismo ao
dicho contrato. Los trabajos empezaron desde entonces, pero no hubo luz
hasta 1898. La trada de los bultos a travs de Los Andes fue obra de roma-
nos. Sorprendi entonces que Mrida, con tantas dificultades para el trans-
porte, se adelantara en este progreso a otras ciudades de Venezuela ms
capaces para lograrlo. En 1932, el seor Antonio Picn Gabaldn estableci
tambin otra planta elctrica, y ambas prestan sus servicios en la actualidad.
Varios pueblos y empresas del Estado gozan ya, no slo del beneficio de la
luz sino tambin de la fuerza motriz elctrica.
130
Anime. Es el corazn de un palo del mismo nombre, materia blan-
co-amarillenta, que puede rayarse con la ua, sin fibra y liviansima, de la
cual el arte femenino hace primores, sin ms instrumentos que una afilada
navaja: trabajos de toda clase en formas pequeas como figuras humanas,
frutos, flores, etc. El anime es ms liviano que el corcho.
Apicultura. Para proveer de cirios las varias iglesias merideas, que
no eran pocas aun antes de fundarse el Obispado, se estableci en la capital
y en los pueblos la industria de la apicultura con mucha ventaja por la varie-
dad y abundancia de la flora andina, que suministra por todas partes rica
miel a las abejas. Haba varios colmenares en el mismo recinto de la ciudad,
de los cuales conocimos el que perteneci al cannigo Dr. Jos Vicente
Quintero, situado al extremo de la calle Federacin, sobre la barranca de
Albarregas.
Ara Mxima. El altar mayor de la Catedral de Mrida lo forma una
sola y hermosa piedra de mrmol que se estren en 1888 y pesa 828 kilos.
El bulto que la contena pesaba 1.150 kilos y fue trasportado a hombros por
veinticuatro peones desde el puerto por la va Arenales, bajo la direccin del
Pbro. Dr. Luis M. Gil Chipa, cuando ya se crea que no era posible su con-
duccin sino dividida en dos o tres partes.
Arcos de Frutos. Es una especialidad meridea la costumbre de
levantar en las fiestas de Corpus arcos en que colocan casi todos los frutos
de la tierra, animales salvajes y curiosidades naturales, todo armado con
banderolas y flores. Cada uno de estos arcos constituye una exhibicin agr-
cola y zoolgica; y es lstima que esta costumbre empiece ya a decaer. El
pueblo levanta estos arcos con el fin piadoso de que el Seor bendiga los fru-
tos de los campos al pasar sacramentado por debajo de ellos en la solemne
procesin del Corpus.
Aserradero Mecnico. Hacia el ao de 1898, ms o menos, mont el
primero el general Avelino Briceo en su hacienda San Jos, municipio La
Punta; y en 1903 estableci otro Aserradero Mecnico el seor Pablo A.
Picn en el barrio de Barinitas de la ciudad de Mrida, que dirigi al princi-
pio el francs Toms Tomassini.
Bibliotecas. Las pblicas existentes en Mrida son dos, a saber: la
Biblioteca de la Universidad de Los Andes, que es la ms antigua, siendo en
131
su origen parte de la del antiguo Seminario, que fue riqusima, pues aun
rebajando mucho la cifra de treinta mil volmenes con que la dot el Obis-
po Torrijos, siempre quedara una cantidad muy respetable de libros, a la
cual se agregan los que tenan los conventos de los Jesuitas, los Dominicos
y los Agustinos. El terremoto de 1812 y la guerra de la Independencia fue-
ron causa de la prdida de esta gran biblioteca, al grado de que para 1888
en que fue reorganizada bajo el rectorado del Dr. Caracciolo Parra, slo exis-
tan 1.436 volmenes antiguos. Desde 1930 existe, adems, la Biblioteca
Simn Bolvar, fundada por el periodista Dr. Rubn Corredor y subvencio-
nada por el Gobierno del Estado.
Bocadillo. El de Mrida ha tenido renombre en toda la Repblica.
Se acondicionaba en cajitas de madera y se exportaba en grandes cantida-
des. Era una especialidad el de La Punta. Este bocadillo de cajita, como se
llamaba, pas a la historia desde hace algn tiempo, pues ya no se fabrica
sino el que se expende en pastas de a libra, por lo regular, en pedazos ms
pequeos, industria en que se ocupan varias familias, empleando para ello
principalmente la guayaba, fruta silvestre muy abundante.
Bueyes. Entre las costumbres particulares de los pueblos de Mrida
puede anotarse la de utilizar los bueyes como animales de carga, para trans-
porte de toda clase de frutos; no siendo raros los casos en que al regreso del
manso cuadrpedo a su establo campestre, y sin carga alguna, sus conduc-
tores, inclusive los varoniles aldeanos, se montan a la jineta sobre la jamuga,
volviendo as a sus cortijos con entera comodidad. Pero debe advertirse que
para asegurar la docilidad del buey le ponen la naricera, que es una gasa de
cordel o de alambre fija en el cartlago divisorio de las fosas nasales, a fin de
que por esta gasa pase el cabestro con que est enlazado por los cachos; de
suerte que al halarlo, el tirn lo recibe el pobre animal primero en la nariz
que en los cuernos. Por instinto, para evitar los tirones, dcilmente se some-
te a la voluntad del conductor, aun cuando sea un nio. El procedimiento es
despiadado, pero eficaz.
Cacao. Los indgenas de la provincia de Mrida competan con los
mexicanos en el uso del cacao, del cual preparaban stos el famoso choco-
late y aquellos el no menos afamado chorote, llamado tambin cerrero en
algunos pueblos, porque lo toman sin dulce. Los espaoles hallaron cacaota-
132
les silvestres en las montaas hacia los llanos de Barinas y hacia el Lago de
Maracaibo. Por eso fue uno de los frutos que explotaron desde el principio.
De las haciendas de cacao que fundaron la principal fue Estanques, la cual
lleg a ser un emporio de riqueza en los siglos XVII y XVIII. En las guacas o
sepulturas indgenas casi siempre se halla, entre otros objetos domsticos,
la piedra de moler cacao; y la manteca del fruto, extrada por medio del
fuego, les serva para encender lamparillas en sus adoratorios.
Caf. No se sabe con precisin el ao en que fue introducido a Mri-
da, mas parece que lo obtuvo en 1777, trado probablemente por la va Bari-
nas. De Mrida pas a Rubio en 1794, pero lo haba en San Isidro de Aza,
jurisdiccin de San Cristbal, para 1782. La primera plantacin hecha en
Mrida, segn la tradicin, estuvo al extremo de la mesa, frente al sitio de Las
Cruces. Para 1891 haba en el Estado la considerable suma de 3.176 fundos
plantados de caf, siendo de notar que desde el siglo pasado el fruto meride-
o ha alcanzado las ms altas calificaciones en los concursos mundiales.
Campanas. Hay en Mrida algunas de mrito, empezando por las
muy antiguas que el Ilmo. Sr. Arzobispo Silva adquiri para el Museo Dioce-
sano. Son tres, fundidas en Espaa, de las cuales dos son milenarias, corres-
pondientes a los aos de 909 y 912, y la otra data de 1195. Por lo histrica
merece citarse la que existe perteneciente al antiguo templo de Sr. Francis-
co, que contribuy con sus taidos a solemnizar la bendicin de las prime-
ras banderas de la Repblica en 1811. Tambin es notable la campana mayor
de Catedral, que viene en continuo uso desde 1804, en que fue fundida en
presencia del Obispo Milans a orillas de la barranca de Albarregas, frente a
la Universidad de Los Andes. Pesa diez y ocho arrobas. El Den, Dr. Meja
hizo fundir otra campana para Catedral en 1920, que pesa veintids arrobas,
y es la ms grande que existe en los campanarios emeritenses. Es del caso
anotar que casi todas las campanas que hacen el servicio en las iglesias de
Mrida, han sido fundidas en la misma ciudad. Las del templo del Carmen
fueron fundidas en 1872.
Caa de azcar. Su cultivo y beneficio son muy antiguos en la
comarca meridea. Hay constancia de que ya se beneficiaba la caa para
1581. Parece que en los primeros tiempos la preparaban en forma de miel.
Los papelones cuajados en moldes o panales vinieron despus. Esto con la
133
caa criolla, porque la de Otahit, llamada otaya, se introdujo a fines del siglo
XVIII o principios del XIX, que es la clase ms rica para la explotacin, y de
consiguiente la ms cultivada. Hacia el ao de 1875 introdujo el seor Eloy
Febres Cordero la clase llamada salangor, ms hermosa que la criolla, pero
no tan sacarina como la otoya. Son afamados los productos de la caa pro-
cedentes de Ejido y La Punta, tanto en papeln como en azcar.
Carreteras. Enclavada Mrida en medio de los montes ms elevados
de Venezuela, su sueo dorado era una carretera que le brindase pronta y
cmoda salida para otros pueblos. De 1875 a 1876 se emprendieron trabajos
para una carretera al Lago, invirtindose en la obra ms de treinta mil pesos
del Tesoro Nacional sin xito alguno. El sueo no vino a realizarse sino me-
dio siglo despus, primero con la carretera de Mrida a Lagunillas, que se
inaugur a fines de 1921, llevada a cabo por el presidente general Amador
Uzctegui; y luego con la gran carretera Trasandina, decretada por el gene-
ral Juan Vicente Gmez, Presidente de la Repblica, que qued terminada
en 1926; y tambin con el ramal que conduce hacia El Viga, ofreciendo rpi-
da comunicacin con Santa Brbara del Zulia. El primer auto que parti
directamente de Mrida para Caracas, invirti apenas treinta horas en la
marcha. A lomo de mulas se invertan antes quince y ms das.
Cementerios. En los primeros tiempos de la Colonia era permitido
enterrar a los vecinos en los monasterios e iglesias, pero se restringi este
permiso por cdula real de 1794. En los lugares distantes de las iglesias esta-
ba mandado bendecir un campo para enterrar a los indios cristianos y a los
esclavos pobres y miserables. En Mrida no hubo al principio cementerio
formal independiente. Se enterraba en los monasterios e iglesias en lugares
para ello destinados. Parece que desde principios del siglo XIX fue fundado
el Cementerio comn o de los pobres, con el nombre de Santa Juana, al lado
del cementerio particular que rodeaba por los costados y el fondo el actual
templo del Espejo. La iglesia de N. Sra. de Beln tuvo tambin su cemente-
rio adjunto, que serva a dicha parroquia y a la de Milla. El aumento de
poblacin oblig a construir otro cementerio con su capilla del otro lado del
Albarregas en 1879 para servicio de la parroquia del Llano. Tambin la
Sociedad Unin Protectora estableci para sus miembros un cementerio
particular junto al del Espejo arriba indicado. El de Santa Juana y el de la
134
Unin Protectora, que pas a la municipalidad, ensanchados ambos nota-
blemente, forman hoy el Cementerio General de la ciudad, habiendo sido
clausurados el particular de la iglesia del Espejo y los de Beln y del Llano.
Pertenecientes a la ciudad existen adems cementerios vecinales en La
Culata, jurisdiccin de Milla, y en Los Nevados, aldea del municipio de Arias.
Cerveza. La primera fbrica la fund en Mrida en el ao de 1866 el
Dr. P. H. G. Bourgoin, sabio francs radicado en la ciudad de la Sierra. Deta-
llaba cada media botella a 62 cntimos de bolvar, y la caja de 24 a 12 bol-
vares.
Cigarrillos. La primera fbrica la estableci el seor Juan de Dios
Picn Grillet, con el nombre de El Cojito. En 1884 fund otra el joven
Rafael Parra Picn, llamada La Estampilla, y posteriormente hubo otras
fbricas en el Estado que prestaban efectiva ayuda a familias pobres, porque
para entonces los cigarrillos se hacan a la mano. Al llegar al pas las mqui-
nas para elaborarlos, estas fbricas en pequeo fracasaron en seguida.
Cinematgrafo. El pblico merideo tuvo ocasin de admirar las
primeras proyecciones cinematogrficas en 1904, en que visit la ciudad el
empresario Mr. H. Delamare con un aparato y los elementos necesarios para
las varias representaciones que efectu en el Saln todava en fbrica, levan-
tado sobre el rea de la antigua capilla universitaria. Sucesivamente vinieron
otros empresarios hasta llegar a ser el cine un espectculo diario.
Coches. El primero fue introducido por el General Rosendo Medina,
presidente de Los Andes, y rod por las calles de Mrida el 5 de junio de
1885. Era muy fino y por ello qued intil luego a luego, victima de los tos-
cos empedrados que para entonces cubran las calles. En 1910 los doctores
Antonio Febres Cordero y Francisco Fonseca D. y los seores Manuel Fran-
co L. y Juan de Dios Ruiz importaron otros coches que estuvieron en servi-
cio activo varios aos.
Correos. Por decreto del Virrey de Santaf de Bogot, Marqus de
Villar, fechado el 7 de agosto de 1751, se estableci el servicio de correos en-
tre dicha capital y Maracaibo, Tunja, Pamplona, pasando por Tequia, San
Cristbal, La Grita y Mrida. En el espacio de 32 das deban partir dos
correos, uno de Bogot y otro de Maracaibo, los cuales llegaran hasta Pam-
plona, donde se enlazaba la correspondencia de una y otra ciudad y la de los
135
pueblos intermedios respectivamente. Y diez aos despus, por disposicin
del Virrey Mesa de la Cerda, fechada el 1o de junio de 1771, establecise
tambin el correo entre Mrida y Barinas. Eran estos los correos que exis-
tan en la provincia de Mrida para 1777, en que fue incorporada a la Capi-
tana General de Venezuela, y los mismos que haba para la poca de la Inde-
pendencia. Organizada definitivamente la Repblica en 1830 se crearon nue-
vas Estafetas; y hoy cuenta el Estado de Mrida con dos oficinas principales,
una en la capital y otra en Tovar, y con treinta y dos subalternas ubicadas en
las poblaciones siguientes: Ejido, Lagunillas, Bailadores, Mucuches, Timo-
tes, Chachopo, Palmira, Torondoy, Piango, Santa Apolonia, San Cristbal,
Palmarito, La Punta, Tabay, Aricagua, Mucutuy, La Mesa, Jaj, La Azulita,
San Jos, Pueblo Nuevo, San Juan, Chiguar. Estanques, Zea, Santa Cruz,
Mesa Bolvar, El Viga, Guaraque, San Rafael, Las Piedras y Mucurub.
Cras. El ganado vacuno prospera en los pramos. Es ms pequeo
que el llanero, pero siempre produce no poca cantidad de carne y mucho
queso exquisito. Hay tambin en los pramos cras de caballos y mulas,
industria muy decada por el ms fcil y pronto transporte de las cargas que
ofrecen los camiones donde hay camino carretero. Antes haba en servicio
activo entre Mrida y los puertos del Lago de Maracaibo 2.000 bestias de
carga, que hacan un viaje cada mes. Lo mismo cabe decir respecto a la cra
de asnos, aunque a la verdad, el buey y el pollino nunca faltan en cada cor-
tijo, en asocio de los cerdos y de una abundante y consoladora cantidad de
gallinas. En los lugares ms fros subsiste, aunque en decadencia, la cra de
ganado lanar, que alimenta los telares de cobijas, etc., y en las tierras clidas
hay cras de ganado cabro. Mrida tiene, pues, condiciones naturales para
desarrollar toda clase de cras.
Cuevas. En jurisdiccin de La Azulita hay una gran caverna en el
sitio del Quebradn, donde esta quebrada corre sepultada o subterrnea por
ms de media legua, ofreciendo en sus mrgenes cuevas tan profundas y
oscuras que no han podido ser examinadas, ni aun descendiendo atados con
cuerdas y provistos de teas, como lo hizo el general Julin Churin hacia el
ao de 1874. Los primeros que pudieron visitarlas en parte, hallaron en su
interior algunos objetos indgenas. Tambin en terrenos que eran del seor
Toms Corti, para 1891, en jurisdiccin de Guaraque, hay una gran cueva de
136
ms de una legua de extensin, con tres ramificaciones y un arroyuelo que
corre por lo ms hondo de la caverna. Y en las penas de Michicab, jurisdic-
cin de Mucuches, existe una cueva que el Pbro. Dr. Jess M. Juregui visi-
t en 1883, hallando en ella amuletos, ranas de piedras y algunos objetos
ms de barro cocido relacionado con el culto de los aborgenes. Sin duda,
esta cueva fue aprovechada por ellos para que les sirviese de adoratorio.
Ferrocarril. El de Santa Brbara a El Viga, primero y nico que ha
facilitado el trfico de Mrida al Lago, se inaugur el 1o de mayo de 1893,
representando al Gobierno Nacional el seor Marcial Lpez Baralt, y a la
Compaa Francesa, el ingeniero Mr. C. Tassel, director de la explotacin.
Fideos. La primera mquina meridea la estableci el italiano seor
Fortunato Frvega en 1889. Posteriormente se fundaron otras; y para 1897
ya haba dos en Mrida, dos en Tovar y una en Ejido.
Fieras. En los montes del Estado hay leones, osos de todas clases y
tambin tigres, aunque estos no se aventuran por las alturas, pues viven en
las selvas ms prximas al lago de Maracaibo por una parte, y por la otra en
las montaas limtrofes con los llanos de Barinas. Por ello fue singular y muy
impresionante el caso en la antepenltima dcada del siglo pasado, en que
un enorme tigre apareci en Manzano Alto, jurisdiccin de Montalbn, en
Ejido, donde hizo varios daos en animales domsticos y ltimamente devo-
r a una pobre anciana, arrebatndola del lecho en que dorma en su humil-
de casita. Pero pag a poco su ferocidad, porque los vecinos se dieron traza
y lo mataron a tiros. El cuerpo disecado de la fiera se exhibi por algn tiem-
po en un establecimiento mercantil de Ejido. La caza de leones y osos no es
tan rara. En el Museo de la Universidad de Los Andes se exhiba por los aos
de 1892 un len disecado, que fue muerto en el pramo de los Conejos, per-
teneciente a Milla; y en 1899 mataron otro en trminos de Tabay, que meda
ms de dos metros de largo. Lo tiraron en momentos en que se hallaba devo-
rando una yegua.
Fique. Antigua y general es la industria del beneficio de esta planta
textil en tejidos para costales talegas y en cabullas de diversos gruesos. Siem-
pre han sido afamados los tejidos del Morro y Pueblo por su trama especial y
larga duracin. Emplase tambin el fique en elaborar suelas para alpargatas.
Para 1897 haba en el Estado catorce telares par beneficio del fique.
137
Flores. A Mrida le viene bien el nombre de Ciudad de las Flores por
la variedad y abundancia en que las produce su suelo. Larga sera la lista de
las ms comunes. En materia de rosas, en un solo patio de casa de familia se
contaron en 1922 veintiocho clases de rosa en plena florescencia. Y en 1894,
en una de las esquinas de la plaza Bolvar hubo de levantarse para el da de
Corpus una torre de tres cuerpos con veinticinco pies de altura, tapizada
toda de flores desde la base hasta la cspide. Las campanas eran de frailejn
amarillo color de bronce. Tambin por aquellos aos en que las flores no eran
artculo de comercio sino de regalo, se construy una capilla en la misma
plaza, cuyas paredes y techo eran de flores naturales, con la capacidad sufi-
ciente para contener al Obispo, al Cabildo y dems clero oficiantes en la
ceremonia del Corpus. Entre las flores que ms abundan figuran las azuce-
nas, los claveles y los pensamientos. En los lugares ms fros estos ltimos
bordan las orillas de las acequias como si fueran grama o maleza. Los patios
y huertos de nuestras antiguas casas coloniales eran otros tantos jardines.
Foliografa. Arte de reproducir la parte folicea de las plantas, sirvien-
do de clis la misma hoja por un procedimiento meramente tipogrfico. Tuvo
la primera idea el inteligente tipgrafo merideo seor Juan de Dios Picn
GriIIet hacia el ao de 1870. Olvidada por completo la invencin, su discpulo
el tipgrafo Tulio Febres Cordero revive los ensayos con elementos ms con-
venientes hasta perfeccionar el nuevo arte y lo bautiza con el nombre de Folio-
grafa. A Caracas envi el autor en 1896 un lbum con reproducciones folio-
grficas con ms de 600 plantas de nuestros huertos y montaas, lbum que
el Dr. A. Ernest pensaba reproducir en Alemania, aadindole las calificacio-
nes cientficas, lo que no tuvo efecto por la muerte de este sabio naturalista.
Fongrafo. En junio de 1893 vinieron a Mrida por primera vez dos
aparatos fonogrficos pertenecientes a empresarios viajeros. Mucha parte del
pblico merideo pudo desde entonces admirar la ingeniossima invencin.
Fotografa. No podemos precisar el ao en que este arte se estable-
ciese en Mrida. Lo que s consta es que para 1867 ya exista en ella un taller
fotogrfico en ejercicio. En 1878 los seores Caracciolo y Gabriel Parra Picn
fundaron una galera fotogrfica con elementos trados directamente de Pars,
de donde vino contratado por ellos Mr. Michaud, fotgrafo francs. Tambin
se aplic a este arte el siempre laborioso seor Juan de Dios Picn Grillet.
138
Frailejn. Constituye la principal y ms vistosa vegetacin de los
pramos (Espelia grandiflora). Es planta muy til en aquellas soledades,
pues da una resina aromtica que alimenta el fuego en los hogares, de la cual
puede extraerse una trementina de calidad superior. Hay frailejn dorado y
tambin plateado, clases que son utilsimas, empleadas junto con distintas
flores, para hacer ramos, coronas y otras figuras. El frailejn de hoja ms
ancha lo emplean los parameos para envolver quesos, huevos y mantequilla.
Haciendas y conucos. El Estado Mrida es, sin duda, la parte de
Venezuela donde est mejor distribuida la propiedad territorial, al grado de
que casi no existen latifundios, pues los que hay son de pramos para cra y
para explotacin de madera, lea y carbn, extensiones de tierra que por lo
comn estn proindivisas, siendo muchos los partcipes o comuneros que en
proporcin pueden trabajar en ellas por su propia cuenta. Se da el nombre
de hacienda a la finca de mayor extensin que tiene casa capaz e ingenio
para el beneficio de los frutos que produce, sean stos trigo, caf o caa, y
llaman conuco o simplemente labranza a la tierra de labor ms pequea, en
que, por lo regular, tiene el labrador propietario su casa y animales. Estas
viviendas, de teja o de paja, segn los recursos del dueo, son siempre bien
abrigadas y con cocina y establo debidamente separados. El buey, la vaca, el
asno, los cerdos y numerosas gallinas, casi nunca faltan en estos pequeos
fundos agrcolas, donde el campesino vive y trabaja independiente, sin te-
mor de que nadie lo desaloje. El censo de 1891 dio prueba elocuente de ello,
pues registr un total de 18.668 plantos agrcolas, distribuidos en esta for-
ma: de caf, 3.176; de caa, 1.701; de trigo, 1.634; de cacao, 469; y de frutos
menores, 11.047. Siendo para entonces el total de la poblacin del Estado,
87.852, corresponde casi un planto a cada cinco habitantes, o sea a cada
familia. Y como el mismo censo arroj un total de 19.141 casas, correspon-
de una a cada cinco habitantes, sobrando ms de mil viviendas. De suerte
que el merideo en su tierra nunca padece por hambre o por falta de techo.
Imagotipia. Es el procedimiento de dibujar imgenes con tipos de
imprenta, arte de origen exclusivamente merideo. Dicen que la necesidad
es la madre de la industria. La invencin de este curioso arte por el Dr. Tulio
Febres Cordero fue motivada por la necesidad de ilustrar un nmero de La
Semana, de que era colaborador en 1885, con un retrato de Bolvar, cuan-
139
do no haba en la ciudad clis ni litografa a que apelar. Entonces, con las
letras de la ltima proclama del Libertador, despus de pacientsimo traba-
jo hubo de formar la imagen en tipos del gran Genio de Amrica, obra que
se consider como una maravilla tipogrfica. Hizo despus otros trabajos
semejantes, reproducidos casi todos en Europa y las Repblicas americanas,
lo mismo que los que ha ejecutado su hijo Jos Rafael Febres Cordero en la
Tipografa de El Lpiz.
Incinillo. Es un arbusto pequeo, cuyas hojas son muy fragantes, y
por ello se emplean para enramar la base de los pesebres o nacimientos de
Navidad. De la frutilla, cocida al fuego, se obtiene una sustancia oleaginosa
semejante a la estearina, de la cual se hacen velas. Antiguamente en las pul-
peras de Mrida se vendan estas velas al igual que las de sebo. Parece que
este arbusto existe tambin en Bolivia con otro nombre y que en 1887 des-
cubrieron sus propiedades, aplicndolo tambin a la fabricacin a velas. En
Mrida fue una industria popular.
Jabn. El amarillo comn, llamado entre nosotros de Castilla, sin
duda porque lo importaban de Espaa en tiempo de la Colonia, no vino a
fabricarse en el Estado sino a fines del siglo XIX, en que ya haba en Ejido las
fbricas de los seores Toms Tomassini y Pablo A. Balza; y a principios del
presente establecieron fbricas en Mrida los seores Pablo A. Picn y
Gabriel Parra Picn. Tambin fundaron en Escagey una fbrica desde 1926
los seores Cruciani Hnos. y Ca. El jabn criollo, llamado de la tierra, es
industria muy antigua y popular. Es oscuro y lo preparan en forma de pelo-
ta, envuelto en cascarn de pltano.
Jamones. La facilidad de criar cerdos por la abundancia de verdu-
ras para alimentarlos, hizo que los espaoles estableciesen en Mrida la
fabricacin de jamones desde los primeros aos de la Conquista, pues ya los
exportaban por los puertos del Lago para 1579; y la industria perdur a tra-
vs de los siglos. Para 1812 todava eran artculos de comercio los jamones
merideos; pero su fabricacin fue decayendo sensiblemente, acaso por la
importacin del mismo producto, hasta quedar reducida a una que otra casa
de familia, donde los preparaban para el propio consumo domstico.
Lagunas. Una de las bellezas naturales de la Cordillera menos cono-
cidas por los viajeros, es el aspecto singular que ofrecen las lagunas situadas
140
en la augusta soledad de los pramos. En el Estado de Mrida su nmero
alcanza a ms de ciento entre chicas y grandes. Son las fuentes de los ros y
quebradas; y algunas, en la creencia popular, an estn envueltas en los mis-
terios y supersticiones conque las rodea la fantasa indgena. Como ya lo
hemos insinuado en otra parte, en estas lagunas pudiera ensayarse la crian-
za de peces alimenticios
Langostas. En pequea cantidad llegaron a Mrida por primera vez
en abril de 1885. Casi al ao, en marzo de 1886 espesas nubes del voraz in-
secto, procedentes de Barinas por el abra del ro Santo Domingo, invadieron
la ciudad y sus campos con general alarma. Se descubri entonces que con
gritera y ruido de latas levantaban el vuelo y seguan su marcha. De nuevo
se presentaron, por el mes de agosto de 1909, nubes de langostas que sub-
an por el abra del ro Chama y dur esta invasin hasta principios de 1910,
en tanta cantidad que solamente en la hacienda del Dr. Jos de Jess Dvi-
la, situada en La Punta, se recogieron sesenta arrobas de larvas. Por fortu-
na, la plaga pas hostilizada ms por el clima que por la accin humana.
Lazareto. Con fecha 17 de marzo de 1807, el Ilmo. Sr. Obispo Mila-
nos hizo la fundacin en Mrida de un Lazareto formal para reclusin de los
enfermos de la jurisdiccin de Mrida, Trujillo, Tchira y Pamplona, edificio
que se construy sobre las barrancas del Mucujn y Chama en trminos del
actual municipio Arias, en cuya obra intervino el gran benefactor Cannigo
Dr. Francisco de Uzctegui. En los aos de 1843, 1850 y 1856 se dictaron
ordenanzas sobre su rgimen interior. Un siglo completo prest sus servicios
este Lazareto, pues en octubre de 1907 fue destruido por orden del Gobier-
no, por haber dispuesto el Ejecutivo Federal el traslado de los enfermos a la
Isla de Providencia. El edificio principal tena treinta piezas y haba adems
siete casitas de teja y doce de paja. Todo fue reducido a cenizas, inclusive
los muebles y tiles, que alcanzaban a quinientas y ms piezas. Sobre el rea
se ha construido, en 1936, un asilo provisional para los enfermos que han de
ir a los leprocomios nacionales.
Litografa. La fund con elementos preparados en la misma locali-
dad, el caraqueo seor Jos M. Osorio por los aos de 1840 a 1843. De suer-
te que en Mrida la litografa precedi a la imprenta. Hasta 1850 en que
141
muri el seor Osorio, estuvo en actividad su litografa, particularmente en la
publicacin de cuadernos para el aprendizaje de msica profana y sagrada.
Manufacturas Rurales. A ms de la industria agrcola y de las cras,
hay en los campos otras en el ramo de manufacturas, a saber:
1. Alfarera, en objetos de barro cocido como ollas, tinajas, budares,
cazuelas, mucuras, gachas, jarrones, etc.
2. La mimbrera, en cestos y canastas de varias clases.
3. Utensilios de madera, como artezas, cucharas y molinillos.
4. El fique hilado y torcido en cabullas finas y gruesas.
5. La cerda, de la cual hacen cabestros y cinchas.
6. Sombreros de paja, llamados de vena.
7. Escobas ordinarias de paja.
8. El beneficio del totumo y del taparo en diversas vasijas.
Mquina de Coser. Segn tradicin, la primera que vino a Mrida la
introdujo el Dr. Eusebio Baptista. Era de pedal, como otras dos que existan
para 1873, ao en que empezaron a introducirse las de mano, que rpida-
mente se generalizaron por ser las de ms fcil transporte.
Mquina de Escribir. La primera, que era pequea y sencillsima, la
introdujo el seor Ulises Anselmi en 1888, segn estamos informados. Pron-
tamente se generaliz la introduccin de tan til invento.
Meteorologa. La primera Oficina Meteorolgica que funcion en
Mrida, fue establecida en la Universidad de Los Andes por su Rector Dr.
Caracciolo Parra en 1891. Ya antes, en 1885, el seor Jos I. Lares haba
publicado semanalmente algunas observaciones meteorolgicas en su peri-
dico Los Andes. La oficina universitaria la sirvieron sucesivamente el Dr.
Alfredo Carrillo y D. Emilio Maldonado. Por decreto de 14 de marzo de 1913,
el Ejecutivo Federal cre las Oficinas Meteorolgicas de Mrida, Ciudad
Bolvar, Maracaibo y Calabozo. La de Mrida ha venido desde entonces fun-
cionando a cargo del expresado Sr. Maldonado, cuya competencia en la
materia es notoria.
Minas. Por lo que dice la historia y comprueban las muestras halla-
das, existen en territorios de Mrida minerales de importancia. El obligado
laconismo de este Prontuario Informativo solo permite enumerar los princi-
pales. Hay minas de oro, que estuvieron en explotacin en los primeros
142
tiempos de la conquista; el Urao de Lagunillas, que se explota tambin desde
entonces; el yeso que se halla en abundancia y se explota popularmente; y
minas inexplotadas de mica, carbn de piedra, asfalto, caoln, hierro, cobre
y tambin esmeraldas, rubes y granates. Sobre minerales merideos ha
hecho interesantes estudios el doctor Emilio Menotti Spsito. Debemos
mencionar aparte la mina de sal comn que existe en trminos de Aricagua
y tambin en tierras que riegan los ros Mucuchach y Caparo, sal que apro-
vechaban los indgenas para sus comidas.
Mosaico. Estableci la primera fbrica en Mrida el seor Arstides
Parilli en 1903. Adems de las piezas para pavimentos, poda suministrar
piedra artificial en otras formas para usos arquitectnicos. Tambin existe
hoy tal industria tanto en Mrida como en Tovar.
Msica. En Mrida exista de antiguo, como debe suponerse, la
msica rtmica y vocal para los conciertos y coro de las iglesias, en que se
distinguieron los maestros Jos M. Osorio, Antonio Gil y otros; pero la pri-
mera banda de instrumentos de viento bien organizada que se oy al pie de
la Sierra fue la que diriga en el Tchira el seor Abel Briceo, quien la trajo
a Mrida en setiembre de 1873 para tocar en el Monasterio de Clarisas la
fiesta de Nuestra Seora de las Mercedes, en cumplimiento de una prome-
sa. La atrayente novedad del caso despert general entusiasmo, y bajo estos
auspicios, la Sociedad del Carmen acometi la empresa de fundar una
banda semejante. Se pidieron a Pars los instrumentos, se fund la Escuela
de Msica con 28 aprendices, a cargo del maestro espaol seor Mateo Tro-
bat; y en 1876 se estren ya la nueva Banda con suficiente nmero de msi-
cos, tocando la suntuosa fiesta de las Bodas de Plata de la progresista
Sociedad del Carmen. Esta Banda, bajo distintos directores, dur hasta
principios del siglo actual.
Nevadas. El espectculo natural ms grandioso de Los Andes est
en sus frecuentes nevadas. La nieve cubre entonces el lomo escarpado y
gigantesco de los montes con un manto de armio, que se dora y resplande-
ce a la luz del sol en las ltimas horas de la tarde, El 8 de julio de 1895 hubo
una nevada extraordinaria que sorprendi aun a los ancianos, que decan no
haberla visto igual. Sus efectos llegaron hasta el pramo del Jabn en los
lmites de Trujillo con el Estado Lara. Ms tarde, hacia 1912, si no recorda-
143
mos mal, hubo otra nevada extraordinaria, que cubri casi todos los montes
que rodean a Mrida, ofreciendo por todas partes panoramas esplndidos.
rgano de Catedral. En 1865 Monseor Zerpa y los seores doctor
Focin Febres Cordero y Antonio Ignacio Picn promovieron el acopio de
fondos por suscripcin para traer de Europa un buen rgano para la Cate-
dral de Mrida. Efectivamente el rgano vino en grandes bultos, aos des-
pus, hasta el puerto de Arenales, y permaneci algn tiempo a un lado del
camino, porque no era posible sacar los voluminosos fardos a lomo de mulas
ni a rastras tiradas por bueyes, optando por cobijarlos en plena selva con un
techo de ramas hecho ad-hoc, hasta 1876 en que abiertas las grandes cajas
por el francs Juan Sanajal y el maestro Mateo Trobat y desarmado el rga-
no cuanto ms se pudo, fue transportado, llegando en triunfo a Mrida a
mediados de dicho ao. Los seores Federico Res y Carlos Mara Zerpa
prestaron tambin sus servicios en esta empresa. El instrumento import en
Pars cinco mil francos.
Pramos. Entre los que rodean a Mrida por los cuatro vientos, el
ms grande y temible ha sido siempre el que media entre Mucuches y Timo-
tes. Por ello est envuelto en impresionantes y fantsticas leyendas sobre
emparamados y famosos bandidos que solan asaltar a los viajeros. El con-
quistador-fundador capitn Hernando Cerrada pidi al Ayuntamiento en
1581 un pedazo de tierra en jurisdiccin del pueblo indgena de Chachopo
para hacer La Venta, que an existe, a fin de que sirviera de refugio a los
transentes. Y tres siglos despus, en 1882, con igual propsito el Presiden-
te de Los Andes, general Juan B. Araujo, hizo construir por la parte de
Mucuches, en pleno pramo, la llamada Casa de Gobierno, la que efecti-
vamente serva de refugio en muchas ocasiones.
Periodismo. El primer peridico merideo fue El Centinela de la
Sierra en 1845, redactado por los seores colombianos Miguel La Rota,
Nicols Escobar y Nicols Correa. El primer diario fue La Abeja, redacta-
do por el seor Jos Vicente Nucete, que tuvo dos pocas, una 1858 y otra
en 1866. El primer peridico de grandes dimensiones, semanario, fue La
Cordillera, redactado por el doctor Eusebio Baptista en 1871; y el primer
diario de gran formato fue Patria, redactado por los hermanos doctor
Roberto y Eduardo Picn Lares. Como dato estadstico recogido por el doc-
144
tor Pedro Luis Godoy para su revista La Gaceta Mdica, se haba publica-
do en la ciudad de Mrida hasta febrero de 1906 doscientos tres peridicos.
Pesebres. Se da generalmente en Mrida este nombre a los naci-
mientos que se colocan en las casas de familia urbanas y rsticas el da de
Navidad y suelen durar hasta el da de la Candelaria. Es una armazn gran-
de, mediana o chica, segn los casos, que se construye con carrizos, yescas
(magey) y varas flexibles, imitando cerros, valles y mesetas. Con una gruta
o cueva en el centro destinada a los santos del nacimiento, armazn que se
forra en tela almidonada, y pintan de colores terrosos, empolvorndole talco
molido. Luego le ponen aqu y all musgos, flores artificiales, casitas, pasto-
res, ovejas y multitud de figuras ms trabajadas con anime, principalmente,
artsticas unas y risibles otras por lo imperfectas o desproporcionadas. Con
raras excepciones en las casas donde hay pesebres, se hace del primero de
enero en adelante la Paradura del Nio, en que efectivamente paran al Divi-
no Infante con ceremonia y obsequios especiales.
Pianos. Para 1858 haba en Mrida tan solo dos pianos, uno que per-
teneca a la familia del seor Juan de Dios Ruiz y otro que era de la seori-
ta Sofa Febres Cordero. Debe tenerse presente que la trada de un piano era
entonces muy costosa, porque viniendo entero o sin desarmar, slo poda
ser transportado a hombros con muchas dificultades. Posteriormente se
introdujeron otros pianos, entre ellos el que import el seor Alejo Fernn-
dez en 1877 que fue trado del puerto por 24 peones con un costo de ms de
doscientos pesos. Y ms o menos igual suma import el transporte de los
pianos que por aquellos aos introdujeron los seores Francisco Lima y
Pedro M. Febres Cordero. A pesar de todas estas dificultades, para 1914
haba en Mrida cuarenta y dos pianos. Cultura Heroica.
Pilas. En el centro de la plaza Bolvar, donde hoy se levanta la esta-
tua del Libertador, existi una pila del tiempo colonial. Era de piedra labra-
da, tanto la columna como el tazn, a estilo clsico espaol. Por la inscrip-
cin en relieve que tena, se sabe que fue erigida por el Teniente Justicia
Mayor don Antonio Ignacio Rodrguez Picn en 1804. Esta pila dio agua
hasta 1859, en que, por urgencia de pertrechos en la guerra federal, se apro-
vech para balas la tubera, que era de plomo. En 1875 fue sustituida la obra
de piedra por una columna de mampostera sin mrito alguno, obra que fue
145
destruida en 1895. A principios de este siglo se construy otra pila de mejor
apariencia que dur hasta 1930, en que se coloc all la estatua del Liberta-
dor. Cuando se construy el Acueducto, el Presidente don Jos I. Lares hizo
poner pilas sencillas en varios puntos de la ciudad. En el campo de las Glo-
rias Patrias hay una pila moderna, que representa una india, la cual data del
gobierno del General Alberto Hernndez.
Radio. El primer radio receptor que se instal en Mrida fue intro-
ducido en julio de 1926 por los seores Enrique y Jos Dvila Uzctegui.
Casi en seguida introdujeron otro los seores Muchacho Hermanos; y muy
pronto se generaliz en la ciudad el maravilloso aparato.
Reloj Pblico. En 1875 lleg a Maracaibo, procedente de Hambur-
go, un reloj para torre, que haba introducido el seor Thies con destino a la
iglesia de San Cristbal y que no pudo pasar a dicha ciudad por causa del
gran terremoto de ese ao que destruy a Ccuta y varios pueblos del Tchi-
ra. El seor P. H. G. Bourgoin, impuesto de ello manifest por la prensa que
era la oportunidad de que Mrida adquiriera dicho reloj para la torre de la
Catedral. La feliz idea psose ah mismo en ejecucin. El Cabildo Eclesisti-
co y el Gobierno del Estado, presidido por el general Pedro Trejo Tapia cos-
tearon la empresa; y el 5 de julio de 1876 se bendijo el reloj ya colocado en
la nica torre que para entonces tena la Catedral, construida desde 1854. El
presidente de Mrida, doctor Jess Muoz Tbar acab de pagar el costo del
reloj que fue montado por el francs Juan Sanajal.
Sericicultura. En 1847 el seor Juan de Dios Picn inici la produc-
cin de seda en Mrida; obteniendo, aunque en pequeo, felices resultados.
En la dcada de 1980 a 1890, aprovechando los rboles de morera que exis-
tan en nuestros campos, plantados por recomendacin del seor Picn, se
reanudaron los trabajos con empeo por parte del seor Juan E. Lacruz con
la cooperacin del Pbro. doctor Jos de Jess Carrero y otros vecinos, al
grado de presentar en la Exposicin de Los Andes en 1888 interesantes pro-
ductos de la naciente industria, como medias, franelas, cobertores y fraza-
das de seda pura, hilada y tejida al pie de la Nevada Sierra. Se impuls
entonces de modo eficaz el cultivo de la morera en los campos y pueblos
vecinos, con tan buen xito que para 1897 la industria poda contar con ms
de sesenta mil rboles. El seor Lacruz para 1886 lleg a obtener en cada
146
crianza de gusanos ms de tres arrobas de capullos. Pero la guerra y tam-
bin la muerte de los principales empresarios ocasionaron el abandono de
tan prometedores ensayos de carcter particular. El presidente de Mrida,
don Jos I. Lares, quiso promover de nuevo el establecimiento de la rica
industria en 1905, confiando los trabajos al seor Salomn Briceo; y ms
tarde, el Gobierno Nacional, por decreto de 6 de abril de 1926, cre en Mri-
da una Estacin Experimental de Sericicultura a cargo del seor Jos Brice-
o G., en la cual se continuaron los ensayos.
Tabaco. No se tiene noticia de que los indgenas del territorio de
Mrida lo usasen quemado, en pipa o enrollado en la forma de tabaco
corriente. El uso principal que hacan de esta planta y que se ha perpetua-
do era en forma lquida, muy espesa, de la consistencia de conserva, obteni-
da por medio del fuego, llamada moo, y ya aliada, chim. De esta sustan-
cia se meten en la boca una pequea cantidad, tomada con el dedo o con una
pajuela, y la retienen all desleda, gozando de su sabor fortsimo y escupien-
do repetidas veces. El uso del chim se ha conservado en los indios y no
indios a travs de los siglos. Para 1897 haba en el Estado diez y siete fbri-
cas de chim en actividad. Respecto a la fabricacin de tabacos propiamen-
te dichos y preparacin de la hoja, ya era industria activa desde los tiempos
coloniales, particularmente en los Distritos Rivas Dvila, Tovar y Sucre, al
grado de ser el tabaco en tales formas un artculo de exportacin.
Teatro. Antes de 1865 las representaciones teatrales se hacan en
Mrida habilitando las galeras claustrales de nuestras hermosas casas colo-
niales, hasta que por esfuerzos del doctor Pedro de Jess Godoy y Rafael A.
Pino se construy en dicho ao un teatro formal en la casa del primero, que
se estren con los dramas patriticos de Ricaurte y Policarpa Salavarrieta,
cuyo desempeo estuvo a cargo de aficionados. Este teatro dur hasta fines
del siglo XIX; y de nuevo hubo que habilitar claustros de casas particulares
y tambin el gran Saln en fbrica de la Universidad de Los Andes para las
representaciones escnicas, hasta 1932 en que se estren el Teatro Aurora,
construido por el seor Eleazar Arria en la calle Lora.
Telares. Los tejidos de lienzo datan en Mrida casi desde su funda-
cin, porque los espaoles encontraron ya establecidas por los indios las
siembras de algodn, y prontamente fabricaron los telares, industria que se
147
extendi por toda la provincia, al grado de que para 1832 el pueblo se ves-
ta y abrigaba con telas fabricadas en el propio territorio. A los telares para
beneficio del algodn se agregaron los destinados a lana, explotando en
grande escala las cras de ganado lanar, abundantes en las tierras ms fras.
Con la creciente importacin de telas extranjeras de mejor apariencia,
durante el siglo XIX, fueron extinguindose nuestros telares. Todava para
1897 haba en el Estado cerca de treinta telares para tejidos de lana.
Telfono. En 1891 estuvo establecida entre Mrida y Ejido una lnea
telefnica que instal el seor Jos Rafael Gabaldn, utilizando un aparato
que perteneca a la Universidad. Ms tarde, en 1897, establecieron formal-
mente la Empresa Telefnica los seores Vctor M. Carnevali y Sebastin
Alegretti, la cual a la larga extendi la red por varias poblaciones del Estado.
Telgrafo. El hilo telegrfico fue recibido triunfalmente en Mrida el
28 de octubre de 1881 entre flores, msica y plvora. El director de los tra-
bajos de la lnea fue el seor Julio H. Bermdez, empleado nacional. Sucesi-
vamente se han ido enlazando otros pueblos del Estado con la lnea telegr-
fica; de suerte que el presente gozan de tal beneficio las poblaciones siguien-
tes: Mrida, Ejido, Lagunillas, Chiguar, El Viga, Mesa Bolvar, Santa Cruz,
Tovar, Bailadores, Timotes, Mucuches y Mucurub.
Terremotos. Los que han ocurrido en el territorio de Mrida son los
siguientes:
1. El del 3 de febrero de 1610 en Bailadores y La Grita.
2. El del 16 de enero de 1644 en Pamplona que hizo estragos en San
Cristbal y Mrida.
3. En 1784 hubo fuertes temblores que deterioraron algunas casas y
el convento de San Francisco en la ciudad de Mrida.
4. El del 26 de marzo de 1812 que arruin a Caracas y otros pueblos
de Venezuela, entre ellos Mrida, donde perecieron ms de ochocientas per-
sonas.
5. El del 12 de agosto de 1834, terremoto muy local en Santo Domin-
go, jurisdiccin de Mucuches.
6. El 18 de mayo de 1875, que destruy a Ccuta y algunos pueblos
del Tchira, causando tambin algunos estragos materiales en Mrida.
148
7. El 28 de abril de 1894, terremoto exclusivo del Estado Mrida que
caus la muerte de 342 personas. Respecto a temblores sin estrago, son
muchsimos los que el autor de estos apuntes ha anotado en el Cronicn Ss-
mico de Los Andes Venezolanos, inserto en el tomo II del Archivo de His-
toria y Variedades.
Tintes. Las alfombras y los tejidos que producan los telares meride-
os eran pintados con tintes vegetales de la propia comarca. Empleaban al
efecto el ail, la raicilla de El Morro, el azafrn, el ajenjibrillo, la cochinilla
vegetal, el onoto y otras plantas tintreas, sin necesidad de apelar a sustan-
cias importadas. Con tales tintes daban casi todos los colores de manera viva
e indeleble. Todava los aplican para teir las frazadas de lana donde las
fabrican.
Tipografa. Bajo una lluvia de flores, embanderada la ciudad, con
msica, vtores y estrpitos de plvora entraron a Mrida en 1845 los bultos
que contenan la primera imprenta, introducida por el seor Francisco Uzc-
tegui. El local en que funcion estaba situado en la esquina que hoy es parte
de la hermosa casa de la familia Baptista Galindo. El primer impresor fue el
seor Flix Monasterios, zuliano, discpulo del caraqueo seor Valentn
Espinal. El primer libro tipografiado en Mrida fue una historia completa de
los Concilios Ecumnicos; y el primer peridico llamse El Centinela de la
Sierra. Para 1906 se haban introducido diez imprentas entre grandes y chi-
cas; y posteriormente se han importado tres ms, aunque no todas estn en
ejercicio.
Trigo. Dichosos los pueblos que producen la dorada espiga! Mrida
tiene esa fortuna; y es tan antigua en sus trminos el cultivo y beneficio del
sustancioso fruto que pudiera creerse que los conquistadores traan en los
bolsillos los primeros puados de trigo, regados en la frtil tierra desde Bai-
ladores hasta Timotes, pues para 1579 ya exportaban para las Antillas por el
Lago de Maracaibo, harina, galletas y bizcochos. El ao de 1891 haba en el
Estado 1.634 fundos de trigo y 56 molinos para su beneficio. Y respecto a hor-
nos para los amasijos tan slo en la ciudad de Mrida se contaban para fines
del siglo pasado ms de ciento, construidos en casas particulares que surtan
de pan la poblacin. Era la panadera industria domstica muy general.
149
Trombas. Han descargado varias en territorio del Estado. Una en
Santo Domingo, a 2.178 metros de altura sobre el nivel del mar, en que caye-
ron all abundante cantidad de peces y una enorme culebra. Esta tromba,
por lo que parece, vena de los llanos de Barinas. Tambin en jurisdiccin de
Timotes han descargado otras mangas, la ltima en 1920, que destruy el
puente de mampostera recin construido sobre la Quebrada Quindor, y
dej en el suelo gran cantidad de peces.
Urao. Este mineral se extrae de la laguna del mismo nombre situa-
da en la poblacin de Lagunillas, laguna que mide, segn el doctor Juan P.
Franco L., 1040 varas de largo por 350 de ancho. Es un sesquicarbonato de
soda muy puro, que se halla en explotacin desde los tiempos precolombi-
nos y es uno de los ingredientes del famoso chim. Ha sido analizado por
varios viajeros cientficos en atencin de ser un mineral muy raro.
Velas. En el Estado slo se fabricaban de antiguo las de sebo, cera
e incinillo. Las estericas se importaban, hasta que en 1894, el seor Pedro
M. Troconis introdujo la maquinaria para fabricarlas, la cual pas a propie-
dad del seor Pablo A. Picn, quien formaliz la fbrica con el nombre de
Rayos X ya a principios del siglo. Hoy existen en la ciudad dos fbricas en
plena actividad.
Vino de Caf. Segn parece ha sido en Mrida donde primeramen-
te se hicieran ensayos satisfactorios para la fabricacin de vino con la pulpa
del caf. Los hizo de manera efectiva el sabio y laborioso doctor P. H. G.
Bourgoin en la penltima dcada del siglo pasado, y lo detallaba a cinco rea-
les la botella. Para 1902 se inform por la prensa que en Centro Amrica
tambin estaban haciendo ensayos para preparar vino de caf. Debiranse
revivir tales ensayos, a fin de que no slo fuese explotado el rico grano, sino
tambin la pulpa adherida a la cscara que tan lastimosamente se desecha
en las haciendas.
Viedos. Para mediados del siglo XVIII haba viedos en Lagunillas
de Mrida, segn Alcedo; pero de tal cultivo no quedaba ni noticia cuando
en la penltima dcada del siglo pasado el Pbro. Jos Vicente Quiones, cura
y vicario de dicho lugar, acometi con todo empeo el cultivo de la vid; y ya
para 1893, vinieron a Mrida para ser detallados dos bultos de uvas cosecha-
150
das en Lagunillas. Es de lamentar que tal empresa no haya prosperado. Al
presente se cultiva la vid, pero muy en pequeo en aquel lugar, lo mismo que
en Ejido y San Juan.
Viruelas. Consta que por los aos de 1612 y 1745 se dictaron provi-
dencias por el Gobierno de Mrida en el sentido de prevenir el contagio, por
haber temores de que la viruela invadiese la Provincia. En octubre de 1804
lleg a la ciudad el gran invento de la vacuna; y en seguida se procedi a la
vacunacin general. En los aos de 1819, 1855, 1898 y 1920 hubo epidemia
de viruela en el Estado, segn los datos obtenidos.
Zancudos. Procedentes de las vegas clidas del Chama, invadieron
a Mrida en 1891, para establecerse de firme, porque an mortifican con sus
picadas y zumbidos. Antes de dicho ao los zancudos eran desconocidos en
la ciudad.
151
A P N D I C E A L L E C T O R
Como lo dice el autor en la Advertencia que se halla al principio

de este libro, en 1930 se suspendi su impresin por los motivos que
all mismo se indican, quedando impreso entonces hasta la pgina
112. En abril de 1938, dos meses antes de su muerte, nuestro padre
dej concluida la obra, y es apenas ahora cuando hemos podido termi-
nar esta edicin, demorada hasta el presente por contratiempos que no
creemos del caso mencionar.
Debemos advertir al lector que este Apndice lo inici el autor en
1938 y nosotros, en nuestra condicin de editores del libro y procuran-
do seguir su mismo plan, lo hemos terminado con el objeto de que las
informaciones de esta Clave histrica de Mrida comprendan hasta los
primeros meses de 1941. Esperamos que nos sean disculpadas alguna
involuntaria omisin u otras deficiencias que se advirtieren, tomando
en cuenta para ello las imperfecciones inevitables de toda obra humana.
Fue comenzada, como ya queda dicho, la edicin del presente
libro hace ms de una dcada y en cantidad de ejemplares muy limi-
tada, trabajo que vena ejecutndose en la antigua imprentica de El
Lpiz, lo que justifica la forma tan modesta con que hoy aparece. Por
tales motivos, nos proponemos hacer una segunda edicin en mejores
condiciones, tanto en la calidad del papel como en lo referente a forma-
to y presentacin tipogrfica, cuando se haga la edicin de las obras
completas de nuestro padre, proyecto que tenemos la esperanza de rea-
lizar y en el cual hemos estado trabajando con todo empeo.
Cumplimos un deber de justicia y gratitud al dejar constancia
aqu de que para terminar la impresin de este libro hemos sido ayu-
dados generosamente por el Ejecutivo del Estado, dignamente repre-
sentado por los doctores Hugo Parra Prez y Florencio Ramrez.
Jos R. Febres Cordero

Mrida, abril de 1941.
152
P R C E R E S C I V I L E S
A la lista de Libertadores que se inicia en la pgina 24, deben agregar-

se los siguientes patriotas civiles merideos que estuvieron presos en Puer-
to Cabello y regresaron a la ciudad nativa en 1816: Don Jos Arias, don Pablo
Arias, don Mariano Pino, ya citado en aquella lista, don Jos Rafael Parra,
don Manuel Antonio Uzctegui, don Fernando de la Cruz, don Jos Santia-
go de Alarcn, don Vicente Lpez, don Jos Ignacio Bonilla, don Jos Anto-
nio Molina, don Rafael Moreno, don Cayetano Snchez, don Romualdo Sn-
chez, don Marcelino de Otlora, don Juan Bautista Corona y don Marcelino
de Uzctegui.
P R C E R E S M I L I T A R E S
Deben incorporarse los siguientes: Coronel Antonio Mara Uzctegui,

Marcial Montes, Salvador Montes, Pedro Muoz, Bernardino Muoz, Este-
ban Rosas, Manuel Duran, Ciriaco Espinosa, Mateo Salazar, Esteban Mendo-
za, Marcelo Duran, Francisco Lobo, Santiago Zambrano, Mariano Mendoza,
Jos Rosas, de Ejido; Toms Bentez, Felipe Bolvar, Eduardo Ovalle, Sar-
gento Mayor Buenaventura Isarra, Miguel Gernimo Dugarte, Jos Antonio
Moreno, Jos Mara Hernndez, Benedicto Otlora, Sargento 1o Marcelo de
Rivas y Juan de Dios Quirs.
153
G O B E R N A N T E S
D E M R I D A
En la lista que se inicia en la pgina 41 deben incorporarse en los

lugares respectivos los siguientes ciudadanos:
1823. Coronel Carlos Castelli, sucesor del general Paredes.
1848. Doctor Emigdio Gonzlez, interinamente.
1849. Manuel Ramrez, a mediados del ao.
1850. Maestro Manuel Mara Candales, interino. 1871. Romn Trejo,
Presidente Provisional.
Posteriores a 1930
1931. General Jos R. Dvila, hasta diciembre, en que lo sucedi el

General Alberto Hernndez U. Estuvo encargado unos das en enero el doc-
tor Abdn Vivas, ambos como Secretarios Generales.
1932. General Alberto Hernndez U., hasta diciembre en que se reen-
carg el general Dvila, Presidente titular, a quien le entreg el mando el
doctor J. R. Sanz Febres, Secretario General encargado.
1933. General Dvila hasta abril de 1934, en que se encarg el Dr. Car-
los Siso, como Secretario General hasta mayo.
1934. Dr. Juan Francisco Castillo hasta octubre, en que se encarg el
Dr. Jos de J. Duque hasta noviembre, como Secretario General, quien
entreg el mando al seor Rafael Paredes Urdaneta, Presidente titular.
1935. El seor Paredes Urdaneta hasta diciembre, en que volvi a
encargarse el Secretario General, Dr. Duque.
1936. Doctor Hugo Parra Prez, presidente titular, quien se posesio-
n el 4 de enero. En julio estuvo encargado algunos das su Secretario Gene-
ral, doctor Pedro Jos Godoy.
1937. Doctor Parra Prez hasta 27 de febrero en que lo sustituy,
como presidente titular el doctor Pedro Jos Godoy, por haber sido nombra-
do el doctor Parra Prez Ministro de Agricultura y Cra.
154
1937. Doctor Pedro Jos Godoy.
1938. Doctor Pedro Jos Godoy hasta 14 de noviembre, en que lo sus-
tituy, como presidente titular, el doctor Hugo Parra Prez. De enero a fe-
brero y de julio a agosto estuvo encargado el Secretario General, doctor
Antonio Jos Carrillo.
1939. Doctor Hugo Parra Prez. En octubre estuvo encargado el
Secretario General doctor Florencio Ramrez.
1940. Doctor Hugo Parra Prez. En octubre estuvo encargado varios
das el Secretario General, doctor Florencio Ramrez.
1941. Doctor Hugo Parra Prez.
R E P R E S E N T A N T E S
D E M R I D A
En la lista del Tercer perodo, 1863 a 1881 deben agregarse:
1863. Diputados a la Constituyente Federal. Principales: general Jos

Ignacio Pulido, doctor Juan Jos Cosme Jimnez, Gral. Juan Bautista Garca,
Coronel Jos Mara Balza y Ricardo Arvelo. Suplentes: Teodoro Quintero,
Pbro. Pedro Prez Moreno, Maestro Miguel Mara Cndales, doctor Zcimo
Jugo y Lic. Gregorio Cegarra.
Posteriores al perodo iniciado el ao de 1930
1933 a 1935. Doctor Hernn Febres Cordero y doctor Eliseo Vivas

Prez, senadores principales; y doctores Eduardo Febres Cordero, Zacaras
A. Snchez, suplentes. Diputados principales, Leopoldo Landaeta, Roberto
G. Olivo, Br. J. A. Cova y doctor Florencio Ramrez. Suplentes: doctor Luis
A. Celis Paredes, doctor Carlos E. Fernndez, Horacio Febres Cordero y
doctor Abdn Vivas.
155
1936. Doctor Carlos Jimnez R. y Antonio Parra Prez, senadores
principales; y doctor Roberto Picn Lares y doctor Pedro Mara Parra,
suplentes. Diputados principales: doctor Pedro Jos Godoy, doctor Pedro
Jos Troconis. Suplentes: Genarino Rojas R., doctor Vctor Zambrano Roa,
doctor Nicomdes Rivas y doctor Marcial Hernndez Salas.
1937. Renovada de por mitad la representacin anterior de 1936 por
la Legislatura del Estado y la Asamblea de Municipalidades, conforme a la
Constitucin Nacional vigente, el resultado fue el que sigue: senadores prin-
cipales, Antonio Parra Prez, y doctor Pedro Mara Parra. Suplentes: doctor
Roberto Picn Lares y Juan B. Araujo B. Diputados principales: doctor Feli-
pe Contreras Troconis, Eduardo Picn Lares, doctor Juan Espinosa y Ga-
briel Parra Febres. Suplentes: doctor Marcial Hernndez Salas, Genarino
Rojas R., doctor Simn Gonzalo Salas y doctor Jos Eladio Quintero.
1939. Renovada de por mitad la Representacin del Estado al Congre-
so Nacional, en la misma forma anterior, se obtuvo el siguiente resultado:
senador principal, Eduardo Picn Lares; suplente, Ricardo Arria Ruiz. Dipu-
tados principales, doctor Humberto Ruiz Fonseca, doctor Armando Gonz-
lez Puccine y Miguel Delgado Chalbaud; suplentes, doctor Carlos Enrique
Aranguren, Br. Jos Romn Duque Snchez y doctor Luis Alberto Celis
Paredes.
1941. Hecha la renovacin de por mitad para Senadores y Diputados
al Congreso Nacional, en igual forma a la practicada en los anos 37 y 39, se
obtuvo el siguiente resultado: Senador principal, Abraham Parra Prez;
suplente, doctor Florencio Ramrez. Diputados principales, doctor Carlos
Enrique Aranguren y Ramn Corredor Tancredi. Suplentes, doctor Hctor
Manuel Ramrez y doctor Polin Mara Quintero.
156
R E C T O R E S D E L A U N I V E R S I D A D
Posteriores a 1930
Doctor Gonzalo Bernal, hasta su muerte a fines de 1931.

Doctor Humberto Ruiz F., de 1932 a 1933.
Dr. Cristbal Bentez, de 1933 a 1934.
Dr. Roberto Picn Lares de 1934 hasta marzo de 1936.
Dr. Florencio Ramrez, de marzo a abril de 1936.
Dr. Pedro Guerra Fonseca, hasta junio de 1936.
Dr. V. M. Prez Perozo, de junio de 1936 hasta 1937.
Dr. Manuel A. Pulido Mndez, desde septiembre de 1937 hasta el 31
de enero de 1941.
Dr. Gabriel Picn Febres, desde el 31 de enero de 1941.
Calles
Habiendo sufrido algunas alteraciones en 1934 la nomenclatura de las

calles longitudinales de la ciudad, en 1936 fueron restablecidos los nombres
que tenan anteriormente con algunas modificaciones, conforme se ver en
seguida:
Partiendo de la barranca de Albarregas: Los Baos, Obispo Lora,
Independencia, Bolvar, Zerpa, Rodrguez Surez, Maldonado y El Espejo.
Tambin es del caso rectificar aqu que en el captulo respectivo de
este libro figura una calle transversal con el nombre de Sucre, en vez de
Rangel, que es el que realmente tiene.
Y ltimamente, en enero del corriente ao, el Concejo Municipal del
Distrito Libertador acord hacer las siguientes modificaciones: A la calle
Obispo Lora, denominarla con los apellidos completos del ilustre prelado,
as: Obispo Ramos de Lora; cambiar el nombre de la transversal de La
Igualdad por el de Cannigo Uzctegui; el de La Primavera, por el de
Capitn Marquina; y a la de Lazo, denominarla Obispo Lazo.
157
E X P E D I C I O N E S
A L A S I E R R A N E V A D A
Se anotan de seguidas las expediciones a la Sierra Nevada, efectuadas

a partir de 1932 hasta 1941, que no aparecen en el capitulo respectivo. Tam-
poco aparece all la efectuada hacia el pico Bolvar, en febrero de 1932, por
el gelogo y alpinista suizo Dr. M. Blumenthal.
1932. Los alemanes Mller y Leheman, acompaados por el doctor
Enrique Bourgoin, hacia el Bolvar.
1932. El mismo doctor Bourgoin con otros miembros de la Junta y las
seoritas Marta Gonzlez U. y Anglica Ramrez, hacia el Bolvar.
1933. En 5 de enero, doctor Enrique Bourgoin, Ezio Chitraro, Clma-
co Carmona y Domingo Casanova, hacia el Bolvar.
1933. En 6 de febrero, seores Efran Gmez, Jos Crdenas Briceo,
Snchez Felipe, Alfonso Parra, Enrique Celis Briceo, Roberto Matute D.,
Anbal Matute Gmez y Jess Martnez, hacia el Bolvar.
1934. En 13 de enero, doctores Enrique Bourgoin y Juan Rivero
Ferro, Antonio Jos Uzctegui, Clmaco Carmona y otros, hacia el Bolvar.
1935. En 11 de enero, doctor Enrique Bourgoin y H. Mrquez Molina,
acompaados de Domingo Pea. Lograron en esta ocasin coronar definiti-
vamente la ms empinada roca que existe sobre las nieves del mximo pico
de la Sierra Nevada de Mrida, que lleva el augusto nombre de Bolvar,
donde izaron los afortunados andinistas nuestro glorioso pabelln y coloca-
ron un pequeo busto del Libertador.
1936. En 3 de febrero, Dr. Franz Weiss, hacia el Bolvar.
1936. Pablo Aguirre Hernndez y el alemn Jahgenberg, acompaa-
dos por el gua Domingo Pea, hacia el Bolvar.
1938. N. Stolk y Jean Notz, acompaados por el gua Domingo Pea,
hacia el Bolvar.
1938. En 27 de diciembre, los padres jesuitas Julin Basterra, Lucio
Basauri y Pascacio Arri, con los guas Domingo Pea y Jos de la Cruz Uzc-
tegui. Dijeron Misa en una tienda de campaa a 4.820 m. sobre el nivel del
mar. Es la misa celebrada a mayor altura en Venezuela.
158
1939. En 3 de febrero, doctores J. Ignacio Bald, Franz Weiss, A. E.
Gunther y E. M. Cheneri, con el gua Domingo Pea. Los doctores Weiss y
Gunther subieron de nuevo a la cima del Bolvar al siguiente da.
1939. En 20 de febrero, los padres jesuitas Lucio Basauri y Pascacio
Arri y los jvenes Enrique Gonzlez Berti, Ramn Faras, Juan Evangelista
Van De Re, C. Atilio Botaro Surez y Emiliano Daz, con los guas Domingo
Pea y Tefilo Zerpa, hacia el Bolvar.
1941. En 17 de febrero, doctor Franz Weiss, von Hoefft y seor
Richetti, hacia el Bolvar.
1941. En 16 de febrero, doctor Carlos Ottalina, con el gua Domingo
Pea, hacia el Bolvar.
E D I F I C I O S P B L I C O S
A los edificios pblicos que aparecen en el captulo correspondiente,

deben agregarse los siguientes:
1. La Crcel Modelo, magnfico edificio que empez a construir el

Gobierno del Estado, a la salida de la ciudad, en el Llano Grande, para el
Reformatorio Infantil, pero que luego resolvi destinarlo a Crcel Modelo y
habindosele hecho las adaptaciones del caso, fue puesto al servicio en 1940.
2. Los edificios construidos en el Llano Grande por el Ministerio de
Agricultura y Cra, y destinados para funcionar en ellos la Granja Agrcola de
Demostracin, la Agencia del Instituto Nacional del Caf y otras dependen-
cias del expresado Ministerio.
3. El Cuartel, actualmente en construccin, obra de grandes propor-
ciones, que ocupa una manzana completa frente a la Columna de Bolvar, a
la entrada Este de la ciudad, y que realiza el Gobierno Nacional.
4. El moderno edificio del Mercado Pblico, tambin en construccin
al presente, en la misma rea del antiguo, obra que costea el Gobierno del
Estado.
159
5. El edificio donde funciona la Escuela de Aprendizaje Tcnico anexa
a la Universidad de Los Andes. Est situado en la misma manzana de la Uni-
versidad y fue terminado en 1940.
6. El edificio y dems dependencias destinadas al Reformatorio Infan-
til, adquiridos recientemente por el Gobierno del Estado, o sea la Hacienda
La Benita, antigua San Camilo, situada en el Llano Grande. En la actua-
lidad se le hacen las adaptaciones necesarias al edificio con el fin de trasla-
dar el Reformatorio, donde tendr tambin esta til institucin campo sufi-
ciente para labores agrcolas y de cra.
Y aunque no propiamente edificios pblicos, porque son de propiedad

particular, pero prestan importantes servicios a la colectividad, creemos del
caso incorporar aqu los siguientes:
1. El edificio de la Sociedad Unin Protectora, de dos pisos. Est
situado en la calle Zerpa, en la manzana comprendida entre las calles Fede-
racin y Cerrada.
2. La Casa de Misericordia, donde est establecido el Asilo de Hurfa-
nos a cargo de las Hermanas Franciscanas. En este edificio funciona dicha
institucin desde que fue fundada en 1915. Est situado en la calle Indepen-
dencia, contiguo al templo de San Francisco.
3. El edificio del Asilo de Hurfanos de San Jos de la Sierra, de dos
pisos, terminado en 1929. Est situado en el cruce de la calle de Los Baos
con la de Coln.
4. El Teatro Rex, situado en la calle Independencia, media cuadra arri-
ba de la plaza Bolvar. Fue puesto en servicio en 1938.
5. El edificio de dos pisos donde funciona el moderno Hotel Cordille-
ra, construido ad hoc, dando frente a la plaza Bolvar, y terminado en 1940.
6. El edificio de dos pisos destinado al Colegio San Jos, que constru-
yen los Rvdos. padres jesuitas, obra de grandes proporciones y muy adecua-
da a su objeto, que ocupa una manzana completa y cuya entrada principal
est en la esquina donde su cruzan las calles Zerpa y Rangel. Aunque toda-
va en fbrica, ya funciona, en la parte concluida, el citado colegio.
160
7. El edificio tambin de dos pisos del colegio de Mara Auxiliadora,
que regentan las Rvdas. Hermanas Salesianas. Terminada la parte que da
frente a las calles Zerpa y Lazo, se prosigue actualmente la parte que enfren-
ta a la Calle Rodrguez Surez.
8. El edificio del Country Club, situado en el Llano Grande, frente al
Estadio Mrida. Fue terminado en 1940; tiene jardines adyacentes y un her-
moso campo para deportes.
9. La Casa de Mquinas de la Compaa Annima del Alumbrado Elc-
trico de Mrida donde funciona la moderna Central, edificio situado prxi-
mo al puente sobre el ro Mcujn en la carretera trasandina y el cual fue
terminado en 1939.
10. El edificio donde est instalada la planta de la Estacin de Radio
La voz de la Sierra, construido en el Llano Grande en 1940.
M O N U M E N T O S P B L I C O S
Deben agregarse a los ya enumerados, los artsticos monumentos

dedicados al General Jos Antonio Pez y al Coronel Vicente Campo Elas,
que embellecen el parque Glorias Patrias, reerigidos por el Gobierno del
Estado en 1940, con los bustos en tamao heroico de ambos prceres y con
magnficos relieves y figuras en bronce sobre el pedestal de granito, obras
todas ejecutadas en Mrida, con excepcin del busto del General Pez, por
el notable escultor Marino.
161
I N S T I T U T O S
B E N F I C O S Y C U L T U R A L E S
A los que aparecen en las pginas 55 y 56 deben agregarse los siguien-

tes:
I. Escuela de Aprendizaje Tcnico de Artes y Oficios, anexa a la Uni-
versidad de Los Andes, establecida en enero de 1938.
2. Centro Social Bolvar, fundado el 26 de marzo de 1938.
3. Sociedad Bolivariana, Seccin Mrida, fundada en abril de 1938.
Por el mismo tiempo se fundaron sociedades similares en otras poblaciones
del Estado Mrida.
4. Asociacin Minera del Estado Mrida, creada por el Gobierno regio-
nal el 10 de agosto de 1938.
5. Centro Social Femenino Luisa Cceres, fundado en 1938.
6. Ropero Escolar, a cargo de la Asociacin de Damas Catlicas, fun-
dado en 1939.
7. Country Club, centro social inaugurado en diciembre de 1939.
8. Club del Comercio, fundado en 1939.
9. Centro de Estudio y Cultura, fundado el 18 de marzo de 1941.
S A N I D A D
Y A S I S T E N C I A S O C I A L
Aun cuando en el captulo referente a institutos benficos y cultura-

les estn ya indicadas algunas de las instituciones de sanidad y de asisten-
cia social creadas y sostenidas por los Gobiernos Nacional y del Estado,
habiendo sido aumentados considerablemente con posterioridad tales servi-
cios, para mayor claridad informativa, damos de seguidas un resumen com-
pleto de los que estn funcionando activamente al presente:
162
Ser vicios costeados por el Gobierno Nacional
1. La Unidad Sanitaria de Mrida, dentro de la cual funcionan los ser-

vicios de Higiene Materno Infantil, Dispensario Antivenreo, Dispensario
Antituberculoso, Servicio de Inspectores, Servicio Dental, Servicio de Enfer-
meras Visitadoras, Servicio de Epidemiologa y Estadstica Vital y Servicio
de Laboratorio.
2. El Ministerio del Ramo sostiene ntegramente el Hospital Los An-
des, teniendo para ello presupuestada una asignacin fija.
3. La Unidad Sanitaria de Tovar que funciona en dicha ciudad con sus
servicios especializados.
4. Colonia Sanitaria Infantil de Tovar.
Ser vicios costeados por el Gobierno del estado
1. Inspectora General de Dispensarios.

2. Dispensario de Mrida, cuyo Mdico Jefe est tambin al servicio
de la Crcel Modelo. Este Dispensario tiene los siguientes servicios: Enfer-
meras Visitadoras de Proteccin de la Madre y del Nio, Servicio de Anqui-
lostomisis, Servicio Antivenreo, Servicio Tcnico de Laboratorio y Servi-
cio de Farmacia.
3. Dispensario de Ejido.
4. Dispensario de Lagunillas.
5. Dispensario de Tovar.
6. Dispensario de Santa Cruz de Mora.
7. Dispensario de Guaraque.
8. Dispensario de Zea.
9. Dispensario de La Azulita.
10. Dispensario de Tabay.
11. Dispensario de Mucuches.
12. Dispensario de Timotes.
13. Dispensario de Torondoy.
163
14. Un mdico al servicio del Cuartel de Polica, Reformatorio Infantil
y Asilo de Mendigos.
15. Un auxiliar del Dispensario de Lagunillas con residencia en Chi-
guar.
16. Casa Pre-Natal y de Puericultura de Mrida.
17. Sala de Maternidad de Ejido.
18. Reformatorio Infantil de Mrida.
19. Escuela Comedor de Mrida.
20. Asignacin fija para el sostenimiento del Hospital Tovar.
21. Asignacin fija para el sostenimiento del Hospital de Timotes.
22. Dispensario escolar odontolgico de Mrida.
23. Gota de Leche de Mrida.
24. Asilo de Mendigos de Mrida.
25. Asignacin para ayudar al sostenimiento de la Casa de Miseri-
cordia.
26. Asignacin para ayudar al sostenimiento del Asilo de Hurfanos de
San Jos de la Sierra.
27. Asignacin para pensiones fijas de auxilio a personas y familias
pobres.
164
I N S T R U C C I N
P B L I C A
Habiendo sido aumentados los planteles federales y particulares de

educacin primaria en el Estado Mrida, despus de haber escrito el autor
de este libro el captulo sobre la materia, damos a continuacin un breve
resumen de los existentes para el primer trimestre de 1941.
Planteles federales
Diez y seis escuelas graduadas, una de ellas con nueve maestros, una
con ocho, tres con cinco, cinco con cuatro, cinco con tres y una con dos
maestros.
Ciento cuarenta y cinco escuelas de un solo maestro, de las cuales
treinta y dos son de varones, veinte y ocho de nias, setenta y siete mixtas,
seis escuelas nocturnas de nias.
En total, los planteles federales son ciento sesenta y uno.
Planteles estadales
Dos colegios, uno de varones con tres maestros y otro de nias con
seis maestras; un reformatorio infantil para varones con seis maestros, una
escuela comedor mixta con tres maestras, dos escuelas en la Crcel Mode-
lo, una para la guardia y otra para los recluidas, tres escuelas unitarias de
varones y dos de nias, noventa y una escuelas rurales mixtas, veinte y cinco
escuelas nocturnas para obreros y diez seis escuelas rurales agrcolas.
En total los planteles estadales son ciento treinta y siete.
165
Planteles municipales
Doce escuelas, tres de varones, dos de nias y siete mixtas.
Planteles particulares
Tres colegios, uno de varones y dos de nias, y cinco escuelas.

En total, existen actualmente trescientos diez y ocho planteles de
educacin primaria en el Estado.
Nmero de alumnos inscritos en los planteles federales y estadales
del Estado Mrida, 9.040 varones y 6.332 nias.
C E N T E N A R I O S
C E L E B R A D O S E N M R I D A
A la lista que aparece en las pginas 59 y 60 deben agregarse los

siguientes centenarios:
1. Del Dr. P. H. G. Bourgoin, 25 de diciembre de 1931.
2. De la muerte del general Juan Antonio Paredes, ilustre prcer de la
Independencia, 17 de diciembre de 1934.
3. Del Dr. Gabriel Picn Febres, 13 de abril de 1935.
4. De don Federico Salas Roo, 14 de mayo de 1937.
5. De don Antonio Ignacio Picn, 14 de septiembre de 1938.
6. De la muerte del Ilmo. Dr. Ramn Ignacio Mndez, Arzobispo de
Caracas e ilustre prcer de la Independencia, 6 de agosto de 1939.
7. Del Ilmo. Dr. Romn Lovera, Obispo de Mrida, 9 de agosto de 1939.
8. De la muerte del Ilmo. Dr. Jos Vicente de Unda, Obispo de Mrida
e ilustre signatario del Acta de la Independencia Nacional, 19 de julio de
1940.
166
Tambin se han celebrado los sesquicentenarios que siguen:
1. Del Natalicio del Libertador, 24 de julio de 1933.

2. De la Fundacin del Seminario de San Buenaventura, origen de la
Universidad de Los Andes, 29 de marzo de 1935.
3. Del natalicio del General Jos Antonio Pez, 13 de junio de 1940.
4. De la muerte del Ilmo. Dr. Fray Juan Ramos de Lora, primer Obis-
po de Mrida, 9 de noviembre de 1940.
P R O N T U A R I O I N F O R M A T I V O
Adiciones a este Captulo
Aeroplanos. Los primeros que volaron en el cielo de Mrida fueron

tres aviones del Ejrcito Nacional, el 16 de octubre de 1929. Posteriormente
han surcado nuestro cielo muchos aparatos ms, todos a considerable altu-
ra, con excepcin del que evolucion sobre esta ciudad el da 30 de abril de
1941, que caus general emocin a los merideos, quienes nunca haban
visto un aeroplano volando tan prximo a los techos de sus casas. Es oportu-
no anotar aqu, que se adelantan los estudios preliminares para la construc-
cin de un aerdromo cerca de Mrida, probablemente en el Llano Grande.
Congresos. El 20 de julio de 1939 se instal en Mrida un Congreso
Obrero que estuvo en actividad hasta el 24 del mismo mes, que se clausur.
A este congreso concurrieron delegados de muchas poblaciones del pas y
fue su presidente el seor Amador Lpez Rivera. Con fecha 9 de diciembre
reunise tambin en Mrida el III Congreso de Colegios de Abogados de la
Repblica, que sesion en el Paraninfo de la Universidad de Los Andes hasta
el 14 del mismo mes, que clausur sus labores. A esta notable asamblea con-
currieron importantes delegaciones de la capital y de los Estados de la Rep-
blica, as como tambin muchos elementos ms del foro venezolano. La mesa
directiva de este congreso estuvo presidida por el Dr. Pedro Pineda Len.
167
Escudo. El Escudo del Estado Mrida fue creado por Decreto Eje-
cutivo el 20 de mayo de 1905, que dict el gobierno de esta entidad, presi-
dido entonces por don Jos Ignacio Lares.
Himno. En 1911. El gobierno regional promovi sendos concursos
para escoger la letra y la msica del Himno del Estado Mrida. El mismo
gobierno, presidido por el General Esteban Chalbaud Cardona, por decreto
de 16 de junio de 1911, declar Himno del Estado Mrida la composicin
del Dr. Antonio Febres Cordero, laureado por el jurado respectivo, y msica
de dicho himno la del profesor Gil Antonio Gil, premiada tambin por el jura-
do correspondiente. El himno fue estrenado en Mrida en la solemne festi-
vidad patritica del Centenario de la Independencia Nacional, celebrada en
el mismo ao de 1911.
Piscicultura. El Ministerio de Agricultura y Cra, cuyo titular era
entonces el Dr. Hugo Parra Prez, estableci en 1938 la Estacin de Pisci-
cultura en el campo de La Mucuy, situado en el municipio Tabay del Esta-
do Mrida. En el mismo ao fueron sembrados, de truchas y carpas, ros,
quebradas y lagunas en toda la regin. El resultado ha sido en extremo hala-
gador, conforme se ha comprobado recientemente en la primera temporada
de pesca, en la cual se obtuvieron ejemplares muy bien desarrollados de
ambos peces. Es irrefutable la importancia de obra tan til y tan promete-
dora para el futuro de la vida econmica de la montaa, pues, aparte de lo
sano y delicado de este alimento, la industria pesquera de agua dulce ser
una nueva fuente de riqueza para toda la regin.
Radiodifusora. En 1940, a iniciativa del seor Adelmo M. Quintero,
se fund una sociedad compuesta por el expresado seor Quintero y los
seores Amlcar Segura y Roberto Strauss, con el objeto de establecer en
Mrida una Estacin Radiodifusora, la cual fue inaugurada solemnemente el
19 de diciembre del citado ao con el nombre de La Voz de la Sierra. Esta-
cin que ha venido funcionando con toda normalidad y constituye un impor-
tante paso de avance para la cultura y progreso merideos. Con posteriori-
dad a la inauguracin de la radiodifusora, se separ de la empresa el seor
Segura, quedando sta a cargo de los seores Quintero y Strauss, quienes
son sus propietarios.
168
Nota:
Mayo 25 de 1941. Despus de impreso el Apndice del presente libro

y ya para cerrar su edicin, han ocurrido dos sucesos notables, de los cua-
les queremos dejar constancia en esta breve nota:
Con fecha 19 de mayo en curso, tom posesin de la presidencia del
Estado Mrida el coronel Juan de Dios Celis Paredes, nombrado reciente-
mente para este alto cargo por el Presidente de la Repblica.
Y el 22 de este mismo mes, celebr en vida su centenario natalicio la
seora doa Gregoriana Uzctegui de Briceo, reliquia veneranda de la anti-
gua sociedad de Mrida, honorabilsima matrona que ha llegado a esa cum-
bre de la vida con el pleno dominio de sus facultades mentales, rodeada de
cuatro generaciones que forman su numerosa descendencia y en medio del
respetuoso afecto que inspiran sus esclarecidas virtudes.
169
Calle Central, Mrida, Venezuela, aos 30
Calle La igualdad, Mrida, Venezuela, aos 30
Calle Independencia, Mrida, Venezuela, aos 30
A p n d i c e
Los apellidos
en la nomenclatura geogrfica del estado Mrida1
Como curiosidad histrica, vamos a indicar los muchos apellidos que

figuran en la nomenclatura geogrfica del estado Mrida, mezclados con los
nombres primitivos indgenas que an prevalecen y son innumerables, y con
los otros nombres castellanos que los espaoles impusieron a montes, valles,
ros, quebradas y sitios varios por motivos circunstanciales. Slo anotaremos
el origen respecto a apellidos que son de primeros pobladores de la tierra,
indicando tambin los que han sido impuestos con posterioridad, sobre los
cuales no podemos suministrar datos con toda precisin.
Pramos y cerros
Alarcones. (Los). Pramo en el municipio Arias. De Hernando de

Alarcn, casado con una hija del capitn fundador Hernando Cerrada.
Aranguren. (Los). Cerro en El Morro. De Antonio de Aranguren, de
los primeros pobladores.
Avendaos. (Los). Loma en Milla. El primero de este apellido en
Mrida, fue Gonzalo de Avendao, que dej larga descendencia.
Camacho. Partido y cerro en Aricagua. El primero de tal apellido fue
Pedro Camacho, compaero del fundador Maldonado.
1
Febres Cordero, Tulio. Los Apellidos en la nomenclatura geogrfica del Estado Mrida.
En: Occidente: revista cultural grfica de los Andes Venezolanos. Mrida, Venezuela, VII,
1943, p. 35, 66.
173
A p n d i c e
Carreos. (Los). Pramo en Bailadores. Ignoramos la procedencia.

Carreros. (Los). Pramo y quebrada en Bailadores. La familia Carre-
ro existe de antiguo en La Grita y pueblos de su jurisdiccin, entre ellos, Bai-
ladores, que 1e perteneca en la poca colonial.
Cevallos. Loma en Tovar. Parece que este apellido procede tambin
de la antigua jurisdiccin de La Grita.
Dugarte. (Padre). Loma en el pramo de Los Conejos. Debe referirse
al Pbro. Nicols Dugerte, ordenado en 1821, que era capelln de coro en la
catedral emeritense para 1826. Es familia antigua en Mrida y El Morro.
Gallegos. Loma en Tovar. Recuerda al Dr. Belisario Gallegos, oriundo
de Maracaibo, establecido desde 1858 en Tovar, donde fund una honorable
familia.
Gavidia. Pramo en Mucuches. En su origen es Gaviria, apellido del
primer conquistador Pedro Garca de Gaviria, propietario l y sus descen-
dientes de varios puntos de la comarca.
Gutirrez. Parte del gran pramo de los Conejos, cerca de Mrida.
Este apellido procede del Tchira, donde figura para el siglo XVIII
Juan Martn. Pramo en Timotes. Martn es aqu apellido que llevaron
otros primeros pobladores.
Malpica. Altura en Timotes.
Mario. Pramo en Bailadores. Ya se llamaba as para 1657.
Mejas. Cerro del distrito Tovar. El primero da este apellido fue el
encomendero Francisco Lpez Meja, de los primeros pobladores.
Miranda. Cerro en Chachopo. De este apellido haba familia en juris-
diccin de Trujillo.
Monsalves. (Los). Pramo en Milla. De Antonio de Monsalve, de los
primeros fundadores de Mrida.
Morenos. (Los). Pramo en el municipio Arias. Tanto en Mrida como
en el Tchira, las familias Moreno son muy antiguas.
Pea. Cumbre en Mora. El primero de este apellido al pie de la Sierra
Nevada fue Diego de la Pea, compaero del fundador Maldonado.
174
A p n d i c e
Pinos. (Los). Montaa de La Mesa y Jaj. El primero de este apellido

en Mrida parece que fue Jacinto Roque, que cas con Gertrudis Arismendi
y tuvieron larga descendencia.
Quintana. Pramo de Milla. Puede venir del licenciado Toms del Pino
Quintana, que figur en la primera mitad del siglo XIX.
Rendn. Altura en Jaj. Es apellido antiguo en Mrida y Trujillo.
Rondn. Cerro en Pueblo Llano. Existen de este apellido varias fami-
lias en pueblos de Mrida.
Zerpa. Monte en Milla. De Juan Martn de Zerpa, de los primeros
pobladores, quien, segn tradicin, lo don o vendi a la Municipalidad de
Mrida.
Zurbarn. Monte de Palmira. De Martn de Zurbarn, de los primeros
pobladores.
Ros y quebradas
Debemos advertir que por quebrada se entiende entre nosotros un

riachuelo o corriente de agua menor que el ro. El Diccionario de la Lengua
no le da esta acepcin, lo que no se explica, porque no se trata de un neolo-
gismo, desde luego que aparece usada en documentos pblicos y particula-
res desde el siglo XVI por los mismos espaoles que pasaron a Amrica.
Aranguren. (Los). Ro hacia San Juan Bautista en Tabay. Del mismo
primer poblador Antonio de Aranguren y sus descendientes.
Barrios. (Los). Quebrada en El Morro. Este apellido existe de antiguo
en varios pueblos del Estado.
Carvajal. Quebrada en La Punta. De Garca de Carvajal, de los prime-
ros pobladores.
Castro. Ro de Torondoy. De Francisco de Castro, de los primeros
pobladores hacia las costas del Lago.
175
A p n d i c e
Escalante. Gran ro limtrofe del estado. De Francisco de Escalante,

de los primeros pobladores del territorio de La Grita.
Gavidia. Que es lo mismo que Gaviria, como se ha dicho. Hay tres
quebradas distintas de este nombra: una, entre El Llano y La Punta, otra, en
El Morro y, otra, en Mucurub. Recuerdan al capitn Gaviria y sus descen-
dientes.
Gil. Quebrada en Jaj. En los estados Mrida y Trujillo existe de anti-
guo este apellido.
Gonzlez, La. Quebrada en La Mesa. De Gabriel Gonzlez de los pri-
meros pobladores de esa comarca.
Juan Ramos. Quebrada en Torondoy.
Juan de los Ros. Ro en Torondoy.
Lpez. (La). Quebrada en Mucurub. Puede venir de los Lpez Meja,
descendientes de Francisco arriba nombrado.
Manzano. Quebrada en Santo Domingo. De Juan Gmez Manzano, de
los primeros pobladores.
Milla. Ro en los alrededores de Mrida, que da nombre a un munici-
pio urbano. De Juan de Milla, primer poblador en dicha parte.
Montalbn. Ro en Ejido. Da nombre a uno de los municipios urbanos.
Muoz. Quebrada en Tabay. Para 1781 exista en Mrida Toms
Muoz, que fue Cabo de los Comuneros.
Padilla. Quebrada en Pueblo Llano.
Pino. (Del). Quebrada en Santo Domingo.
Pinos. (Los). Quebrada en Guaraque Respecto a estos dos nombres
lo mismo que el de la montaa Los Pinos, tanto pueden provenir de apellido
como del rbol conocido con tal nombre, del cual hay variedades en nues-
tros bosques.
Reinoso. Quebrada en Mucurub. El primer poblador de este apellido
en Mrida se llam Antonio de Reinoso.
Salas y Vergara. Quebrada. Los primeros pobladores de este apellido
fueron Diego de Salas y Andrs de Vergara desde el siglo XVI.
176
A p n d i c e
Vivas. (Los). Quebrada en Libertad (Canagu) . Este apellido lo lle-

vaba en Mrida para 1589 el Pbro. Francisco, que fue cura y vicario de la ciu-
dad, quien pidi tierras para su familia.
Valles, caadas y sitios
Araques. (Los). Sitio en Lagunillas. El primero de este apellido en la

comarca andina fue Cristbal de Araque y Ponce de Len, de los conquista-
dores del Tchira. Ya para el siglo XVIII aparecen en Ejido varios Araques,
entre ellos uno de nombre tambin Cristbal, familia que se hizo numerosa.
Carrasco. Valle en Milla. De Hernando Carrasco, uno de sus primeros
propietarios .
Cerrada. Caada y mesa en Chachopo. Del capitn Hernando Cerra-
da, de los fundadores de Mrida.
Manzano Alto y Bajo. Extensos campos en Montalbn. Del ya citado
Juan Gmez Manzano.
Matos. Sitio en Timotes. De este apellido hay familias en los estados
Zulia y Mrida.
Moreno. Mesa en Guaraque. Desde antes de la Independencia exist-
an en los Andes varias familias de este apellido.
Osuna. Sitio en el municipio Arias. Para fines del siglo XVIII exista en
Mrida Francisco Javier Osuna y un sacerdote del mismo apellido.
Picn. Sitio en la Matriz de Ejido. El primero de este apellido en Mri-
da fue Diego Rodrguez Picn hacia mediados del siglo XVIII.
Quintero. Mesa en Guaraque. Gonzalo y Juan Quintero Prncipe, fue-
ron los primeros de este apellido, hacia principios del siglo XVII
Romero. Sitio en Santa Cruz. Ya figuraba este apellido para la poca
de la Independencia.
177
A p n d i c e
Trejo. Sabana hacia Torondoy. De Miguel de Trejo, primer poblador.

Vilches. (Los). Sitio en Monte Iban. De Bartolom de Vilches y sus
sucesores a principios del siglo XVII.
No son completas las listas anteriores, pues tan slo anotamos los ape-
llidos de que tenemos noticia, convencidos de que pueden haber otros ms
tanto de antigua como de ms reciente imposicin, apellidos perpetuados en
la nomenclatura territorial por el uso corriente de generacin en generacin
a diferencia de los nombres poltico-territoriales que corresponden a distri-
tos y municipios, impuestos por actos oficiales a partir de la poca de la Inde-
pendencia, lo que da materia para otro estudio por separado.
Tulio Febres Cordero

Mrida, 1938.
178
A p n d i c e
Cronologa de una vida

1860-1938
1860
Nace el 31 de mayo en Mrida. Padres: doctor Focin Febres Cordero
y doa Georgina Troconis y Andrade. Le ensean las primeras letras en su
propia casa, su to don Fabio Febres Cordero y doa Indalecia Almarza. Lue-
go pasa a la Escuela de Varones, dirigida por don Francisco Antonio Zerpa.
1871
Ingresa a la Universidad a cursar estudios de latinidad.
1872
Se inicia como aprendiz de zapatero, oficio que abandona en 1873.
1873
Toma lecciones como aprendiz de relojera y de reparacin de mqui-
nas de coser.
Muere la madre.
1875
Termina sus estudios de latinidad, obtiene el primer premio en Mini-
mus (etimologa latina), y en Solidum en cuarto (sintaxis latina). Inicia sus
estudios en Filosofa. En este ao es exclaustrada la Universidad y en su
local fue creado el Colegio Nacional de Varones.
Comienza su aprendizaje en tipografa y encuadernacin.
1877
Se crea la clase de Historia Universal en la ciudad de Mrida, siendo
don Tulio uno de los alumnos fundadores.
1877-1878
Publica sus primeras producciones literarias utilizando los seudni-
mos de Augusto, Amaury, Roque, Horacio, Pablo y Juvenal, en los
peridicos El Canario y El Pensamiento.
179
A p n d i c e
1878
Se grada de bachiller y comienza la carrera de Derecho en la Univer-
sidad de Mrida.
1880
Enero 7. Por decreto ejecutivo es nombrado Secretario de la Corte
Suprema de Justicia del estado Mrida.
Pronuncia su primer discurso en la capilla de la Universidad.
Agosto, viaja a San Cristbal y Ccuta.
1881
Es nombrado presidente de la junta para la celebracin de la inaugu-
racin del telgrafo de Mrida.
Es nombrado catedrtico interino en la clase de Gramtica Castella-
na en la Universidad.
Marzo 1. Secretario del Juzgado Superior del estado.
Agosto 15. Es nombrado oficial de nmero de la Secretara de la
Asamblea Constituyente del Grande Estado de Los Andes, reunida en Timo-
tes. (Segn la Constitucin de 1881 Venezuela se divide en 9 grandes esta-
dos. Se crea el grande Estado de Los Andes, constituido por las secciones:
Guzmn (Mrida), Tchira y Trujillo.
Publica en la imprenta de Juan de Dios Picn Grillet el Discurso pro-
nunciado en la Capilla de la Universidad el 12 de diciembre de 1880,
despus de la distribucin de premios.
1882
Termina la carrera de Derecho, pero no recibe el ttulo sino dieciocho
aos ms tarde, en 1900, a instancias de sus amigos y colegas universitarios,
especialmente del doctor Caracciolo Parra y Olmedo, rector de la Universi-
dad de Los Andes para esa fecha.
Octubre 27. Es nombrado miembro de la comisin para elaborar el
Proyecto de Ley sobre Instruccin Primaria del estado.
Es comisionado para redactar el Tercer libro de la obra en ofrenda
al Centenario del Libertador.
180
A p n d i c e
Promueve en Mrida la fundacin de la Sociedad Bolvar, con motivo

de la celebracin del centenario del nacimiento del Libertador. Esta Socie-
dad crea la estampilla La Estrella del Centenario con la finalidad de reco-
ger fondos para la reparacin de La Columna, primer monumento a Bolvar,
erigido en 1840. La Estrella del Centenario es considerada como la prime-
ra estampilla conmemorativa emitida en el mundo, segn lo afirma el filate-
lista Enrique A. Menndez Bardn.
1882-1883
Asume el cargo de editor-administrador de los peridicos La Gaceta
Forense y Pginas Sueltas, junto con Jos Antonio Parra Picn.
1883
Noviembre 7. Contrae matrimonio con Teresa Carnevali Briceo.
Recibe clases de caligrafa de los maestros doctor Ramn de La Cruz
Torres y su hermano don Jos Antonio Torres.
1884
Dirige el peridico El Comercio, junto con Jos Antonio Parra Picn.
El Gobierno del Estado Los Andes le otorga medalla de bronce con-
memorativa del Centenario del nacimiento de Bolvar.
Julio 26. Nace su hija Ana Josefa de los Dolores.
1885
Junio 5. Funda el peridico El Lpiz, publicado en la imprenta Cen-
tenario, hasta 1894.
Julio. Inventa la Imagotipia, nombre con el que bautiz este nuevo
arte de dibujar con tipos de imprenta. El primer imagotipo representa el
busto de Bolvar entre dos palmas de laurel, formados con las letras de su
ltima proclama a los colombianos, y los nombres de los principales comba-
tes de la Independencia, publicado por primera vez en el peridico La
Semana.
Pblica una hoja suelta con motivo de la muerte del Dr. Jos A. Parra
Picn.
Noviembre 6. Nace su hija Mara Teresa Georgina de Jess.
181
A p n d i c e
1887
Marzo 15. Es nombrado adjunto a la Junta Central de Jubileo Sacer-
dotal de su Santidad Len XIII.
Noviembre 3. La Secretara de la Seccin Guzmn lo nombra comisio-
nado para llevar el cuadro de Apuntes Histricos.
1888
Enero 13. Nace su hijo Tulio Antonio.
Recibe la Cruz de Len XIII, que le concedi el mismo Pontfice.
En la exposicin del centenario del doctor y coronel Antonio Rangel,
obtiene los siguientes premios:
Primer premio por sus trabajos tipogrficos de imagotipia, que repre-
sentan los retratos de Bolvar y Washington.
Segundo premio o medalla de bronce, por sus trabajos tipogrficos en
la imprenta Centenario.
Tercer premio o mencin honorfica por su coleccin numismtica.
Pronuncia discurso en la clausura de la Exposicin del Centenario del
nacimiento del coronel Antonio Rangel.
Abril 2. Es nombrado miembro de la comisin para formular el pro-
grama de los actos de la apoteosis del general Jos Antonio Pez.
Ocupa el cargo de oficial escribiente de la Corte Superior del Estado.
1889
Es nombrado miembro correspondiente de la Academia Nacional de
la Historia en Caracas.
Es nombrado miembro de la junta redactora del primer tomo del
Anuario de la Universidad de Los Andes.
Ocupa el cargo de vocal de la Junta Superior de Estadstica por el dis-
trito Libertador, junto con P. H. G. Bourgoin.
Diciembre 20. Nace su hijo Jos de Jess.
1890
Es nombrado miembro honorario de la Sociedad Recreativa de Rubio.
182
A p n d i c e
Recibe medalla de oro, primer premio en el Certamen Literario del

Centenario del general Jos Antonio Pez.
Diciembre 9. La Legislatura lo elige secretario de la Cmara. Renun-
cia el 30 de diciembre del mismo ao.
Publica Apoteosis de Coln: escritos relativos a la celebracin del
IV Centenario del descubrimiento del Nuevo Mundo. Mrida: Imprenta
Centenario.
1891
Funda la Ctedra de Historia de Mrida, en el Colegio de nias San
Jos.
Preside la Sociedad Catlica de San Luis Gonzaga.
Es nombrado miembro honorario de la Corporacin Estudiantina
Portea de Puerto Cabello.
Nombrado miembro de la junta para elaborar el programa de las fies-
tas del IV Centenario del Descubrimiento de Amrica.
Noviembre 12. Nace su hija Mercedes del Corazn de Jess.
Publica en hoja suelta, Alcance a El Lpiz No 86: El Temblor del
Lunes santo.
Es nombrado miembro de la Junta Recopiladora de los documentos
del asunto de lmites de Mrida con el Zulia, junto con Juan N. P. Monsant y
Flix A. Pino. Publica el libro El Derecho de Mrida a la Costa sur del
Lago de Maracaibo.
La Prensa de Venezuela lo propone como candidato para representar
al pas en el IV Centenario del Descubrimiento de Amrica; efectivamente,
recibi el nombramiento como Miembro del IX Congreso de Americanistas
que se reuni en Espaa en octubre de 1892; y, aunque gozaba de franqui-
cia oficial para los pasajes de mar y tierra, causas de guerras internas le impi-
dieron concurrir personalmente, pero envi la obra Estudios sobre Etno-
grafa Americana, la cual fue publicada entre los trabajos del mencionado
Congreso.
183
A p n d i c e
1892
Es nombrado profesor de Historia Universal en la Universidad de Los
Andes y Cronista de la misma universidad.
Agosto 13. Es nombrado notario eclesistico en propiedad de la Curia
Diocesana. Por primera vez en Mrida recaa sobre un seglar la responsabi-
lidad de este cargo.
Publica El nombre de Amrica con motivo de la celebracin del IV
Centenario del descubrimiento.
Publica Estudios sobre etnografa americana. Memorias para ser
presentadas al Congreso Internacional de Americanistas y al Congreso Geo-
grfico Hispano-Portugus-Americano.
Publica la hoja suelta: Recuerdo. Clase de Historia de Mrida en el
Colegio San Jos.
1893
Es elegido por aclamacin presidente de la Sociedad del Carmen.
Realiza el imagotipo Leonis XIII Pont. Max.
1894
El terremoto del 28 de abril de 1894, destruye las oficinas de redac-
cin de El Lpiz y parte de la casa de Tulio Febres Cordero, especialmente,
las piezas dedicadas a la biblioteca, archivo y museo.
Publica la hoja suelta El Lpiz en ruina: terremoto del 28 de abril
de 1894; hojita que sirvi de final al 2do. volumen de El Lpiz.
Es nombrado socio corresponsal en Venezuela por la Sociedad de
Guatemala.
1895
Obtiene medalla de oro, primer premio del Certamen Literario pro-
movido en Coro.
Marzo 18. Inauguracin de la tipografa El Lpiz y publica como pri-
mer impreso la hoja suelta: En honor a san Jos: patrono de la ciudad de
Mrida.
184
A p n d i c e
Mayo 20. Reaparece el peridico El Lpiz, en su segunda poca, 3er.

tomo.
Julio 10. Publica Las cinco guilas blancas, Mitologa americana
sobre el origen de la Sierra Nevada de Mrida, en el peridico El Lpiz
Publica en hoja suelta Coln y un compaero de Las Casas: coin-
cidencia.
1896
Es nombrado por el gobierno del estado, miembro de la Junta Perma-
nente para la adquisicin de objetos destinados al museo del Club Agrcola
de Caracas.
Como una ofrenda de El Lpiz a Miranda en su apoteosis, publica
Foliografa de Las Plantas de los Andes Venezolanos. De esta obra slo
edit dos ejemplares, uno fue donado por l al Museo Nacional de Caracas y
el otro reposa en la Biblioteca Febres Cordero.
1897
Abril 7. Suspende la edicin del peridico El Lpiz.
Preside la Sociedad del Carmen.
Es encargado de recoger los datos para la Estadstica de Los Andes,
para el Directorio de Venezuela organizado por la Oficina Internacional de
Washington.
1898
Es nombrado miembro de la Junta Central Recolectora de productos
naturales de Mrida, para enviarlos al Museo Comercial de Philadelphia, ins-
tituto creado con el fin de dar a conocer los recursos naturales y las condi-
ciones fsicas, geogrficas y comerciales de los pases latinoamericanos.
Funda la Ctedra Superior de Historia Patria en la Universidad de Los
Andes, creada por decreto del gobierno del Estado Los Andes, inaugurada el
1o de agosto con motivo del IV centenario del descubrimiento de Amrica.
Publica en hoja suelta A Mara. Versos escritos sin la letra A.
Diciembre 23. Nace su hijo Jos Rafael.
185
A p n d i c e
1899
Enero 17. Es nombrado miembro de la Gran Junta Liberal Autonomis-
ta para solicitar de los altos poderes de la Nacin la reintegracin de Mrida
a su vida poltica autonmica.
Enero 31. Renuncia por motivos de salud al cargo de notario pblico
de la Audiencia Episcopal.
Publica en la tipografa El Lpiz las obras: Cocina criolla o gua del
ama de casa para disponer la comida diaria con prontitud y acierto.
Pginas tristes. Poema en honor a la muerte del joven Enrique Brice-
o Uzctegui. la coleccin Biblioteca microgrfica, en 2 tomos El siglo
XIX en Venezuela y El siglo XVIII en Venezuela. Estos son los libros ms
pequeos editados en Venezuela en el siglo XIX. Miden 6 1/2 cm.
1990
Recibe el ttulo de doctor en Derecho y Ciencias Polticas en la Uni-
versidad de Los Andes. Presenta la memoria La Legislacin Primitiva de
Amrica.
El Comit Internacional de la entrada del siglo XX, reunido en Bolog-
na, le concede la Cruz de Caballero Benemrito.
Obtiene medalla y pluma de oro, primer premio del Certamen Litera-
rio de Triba.
Es nombrado miembro de la Comisin para recopilar los documentos
relativos al asunto de lmites de Mrida con el estado Zulia.
16 de Marzo. Funda el peridico El Centavo, que dura hasta el 16 de
mayo del mismo ao.
Publica las obras Los Mitos de Los Andes, y La Legislacin Primi-
tiva de Amrica: memoria para optar al doctorado en Ciencias Polticas en
la Universidad de Los Andes, Mrida Tipografa El Lpiz.
1901
Recibe el diploma de Benemrito por su trabajo como secretario de la
Junta Diocesana.
186
A p n d i c e
Abril 12. Por resolucin del Ministerio de Relaciones Interiores, es

nombrado miembro de la Comisin para estudiar y pronunciar dictamen en
el litigio sobre lmites territoriales entre los estados Zulia, Mrida, y Tchi-
ra. En mayo viaja a Maracaibo.
1902
21 de julio. Funda el peridico El Billete, que dura hasta el 22 de
octubre del mismo ao.
Publica Coleccin de cuentos. Editado en la tipografa El Lpiz.
1903
Publica en hoja suelta la composicin Al glorioso arcngel San
Rafael.
1904
Julio 7. Ejerce el cargo de cajero-contador de la Superintendencia de
la Renta de Licores y Tabacos de Mrida.
Ocupa la direccin de la Gaceta Universitaria, conjuntamente con
Luis J. Bastidas y Pedro Mara Godoy.
Es publicado Cuestin Lmites: el Derecho de Mrida a la Costa
Sur del Lago. Segunda edicin aumentada con nuevos estudios y un ndice
cronolgico de la documentacin respectiva, realizada por l.
1905
Preside la Junta Directiva del Gremio de Impresores de Mrida,
encargada de organizar la conmemoracin del centenario de la introduccin
de la imprenta en Venezuela.
Por haber sido eliminada la asignacin para la Ctedra de Historia
Universal en la Universidad de Los Andes, la desempea en forma gratuita
durante veinte meses, desde el 16 de septiembre de 1905 al 10 de mayo de
1907.
Publica en la tipografa El Lpiz, la novela Don Quijote en Amrica
o sea la cuarta salida del ingenioso Hidalgo de La Mancha, en homena-
je a Cervantes en los trescientos aos de publicado Don Quijote, el inge-
nioso Hidalgo de La Mancha.
187
A p n d i c e
1906
Obtiene medalla de oro, primer premio del Certamen Literario del
Zulia, por su novela La hija de cacique o La conquista de Valencia.
Es designado por el Gobierno Nacional compilador de documentos
para la historia de Venezuela.
Publica la segunda edicin de Don Quijote en Amrica o sea la
cuarta salida del ingenioso Hidalgo de La Mancha. Y en folleto suelto
edita Aclaracin prlogo a esta segunda edicin. Con motivo de la cele-
bracin del centenario de la primera imprenta introducida en Venezuela por
el general Miranda publica Datos histricos sobre la imprenta en Vene-
zuela en la tipografa El Lpiz.
Realiza el Imagotipo del General Cipriano Castro, presidente de
Venezuela.
1907
Preside la Junta Nacional de Fomento del estado Mrida.
Publica el folleto Carta crtica sobre D. Quijote en Amrica escri-
ta por Pedro Fortoul Hurtado y contestacin del autor, en la tipografa El
Lpiz.
1908
Es nombrado profesor de la clase de Geografa Universal, del curso
preparatorio en la Universidad de Los Andes. Dict esta ctedra sin percibir
sueldo por espacio de cuatro meses.
Obtiene medalla de oro, primer premio del Certamen Literario de San
Cristbal, con su cuento Alhaja Maldita.
Pblica en la tipografa El Lpiz La Revolucin de 1810 en la Pro-
vincia de Barinas.
1909
Recibe el diploma de miembro correspondiente de la Academia
Nacional de la Historia de Colombia.
188
A p n d i c e
El Centro Literario del Zulia lo nombra miembro correspondiente y le

otorga el primer premio en el certamen literario por su novela La hija del
cacique.
Al cumplir los cincuenta aos don Tulio comienza a escribir sus
memorias.
Publica Actas de la Independencia de Mrida, Trujillo y Tchira
en 1810. En la tipografa El Lpiz.
Publica en hoja suelta El Birrete de Judas: cuento criollo.
1910
Dirige la Imprenta Oficial del Estado Mrida.
La Asamblea Legislativa lo nombra suplente del procurador general
del estado.
1911
Muere el doctor Focin Febres Cordero, padre de don Tulio.
Dicta la Ctedra Hacienda e Historia del Derecho en la Universidad de
Los Andes.
El gobierno del estado Zulia edita Documentos para la historia del
Zulia en la poca colonial, compilados y anotados por Tulio Febres Cordero.
Publica la novela La hija del cacique o la conquista de Valencia, y
Tradiciones y leyendas, en la tipografa El Lpiz.
Agosto 23. Muere su hija Mercedes del Corazn de Jess. A ella dedi-
ca el escrito Las primeras azucenas. A su primera nieta Ana Consuelo,
nacida el 01-07-1905, le dedica De viejo a nio.
1912
Por su carcter de profesor ms antiguo en ejercicio en la Universi-
dad de Los Andes, es nombrado vicerrector interino.
Es jubilado de la Ctedra de Historia Universal; sin embargo, continu
presidindola hasta 1924, cuando motivos de salud le obligaron a abando-
narla.
Es nombrado miembro de la Junta de Fomento, encargada de la
direccin y administracin de los trabajos de reconstruccin del camino
189
A p n d i c e
nacional de Timotes a Trujillo, la construccin del camino de Mrida a Tabay,

que pasa por El Vallecito, y la reconstruccin de las laderas de San Pablo.
Noviembre. Viaja a Caracas, hecho que provoca gran sorpresa tanto
en Mrida como en la capital, donde lo esperan en la estacin gran cantidad
de personas entre familiares y amigos, atendiendo a un llamado publicado
destacadamente en el peridico El Universal. Regresa a Mrida repentina-
mente debido a la muerte de una de sus hermanas.
Realiza el imagotipo de Don Alfonso XIII Rey de Espaa.
1913
La Sociedad Acadmica de Historia Internacional de Pars le otorga
una medalla de oro y lo nombra Individuo de su seno, honor al que renunci
en 1920, por no poder pagar las mensualidades que le correspondan como
miembro activo de la Academia.
Publica Homenaje al cannigo Uzctegui: apuntes biogrficos y R.
A. Garca edita en Caracas la segunda edicin de La hija del cacique o La
conquista de Valencia.
1914
Febrero 20. La Asamblea de Plenipotenciarios de los distritos del
estado lo elige tercer vocal suplente del procurador general del estado.
1915
Es condecorado por la Academia Latina en Ciencias, Artes y Bellas
Letras de Pars.
1917
Publica Pancriollismo. Conferencia leda por l en acto con que la
Universidad de Los Andes celebr la Fiesta de la Raza.
Publica en la tipografa El Lpiz En Broma y en Serio: cuentos.
En hoja suelta publica Virgen del Cielo: sin la letra A: composi-
cin lipogramtica dedicada a la Sociedad Hijas de Mara en 1895.
190
A p n d i c e
1918
Ejerce como profesor interino de las clases de Historia de Venezuela,
Geografa e Historia Universal, Literatura General y su Historia, en el Liceo
Mrida.
Socio activo de la Sociedad Venezolana de Estudios Libres (antropo-
loga, etnologa, etc.).
Es nombrado miembro de la terna para procurador general del esta-
do en el perodo constitucional de 1918 a 1921.
Publica el folleto Breve resea de las misiones de Mrida, hechas
por los R.R. padres jesuitas Ramn Daz y Jess Rivera, en el que firma
con el seudnimo el antiguo cronista de El Lpiz.
1919
Ejerce el cargo de fiscal de instruccin pblica del estado.
Recibe la medalla de instruccin pblica.
La Asamblea Legislativa del estado lo elige primer nmero de la terna
para procurador general del estado.
Publica junto con Diego Carbonell Mi ofrenda: en el centenario del
Dr. Caracciolo Parra.
1920
Publica Cuestin vveres: avance formidable del caf. Los frutos
tropicales en derrota; y Dcadas de la historia de Mrida. En la tipogra-
fa El Lpiz.
1921
Es nombrado miembro honorario del Centro de Estudiantes de Mrida.
Redactor del peridico Mosaico, junto con su hijo Jos Rafael, hasta
1923, en que deja de ser publicado.
Publica Historia de los Andes: procedencia y lengua de los abor-
genes: vocabulario del dialecto indgena de los Mucuches y Mucuba-
ches, impreso en la tipografa El Lpiz.
191
A p n d i c e
1922
Es condecorado con la medalla del Busto del Libertador.
Es elegido segundo nmero de la terna para procurador general del
estado. Ya estaba elegido primer nmero en 1919.
Publica el folleto Elogio de la imprenta
1923
Muere su esposa Teresa, a ella dedica En torno de un anillo.
Dona al Museo Arquidiocesano un mueble histrico: el canap del
obispo de Jeric.
Publica el folleto Archivo de historia y variedades: el alma de Gre-
gorio de la Rivera.
1924
Publica la novela Memorias de un muchacho: vida provinciana.
1926
Recibe la Pluma de Oro en reconocimiento al primer premio en el
Certamen Literario de Barquisimeto.
Febrero. Viaja a Barquisimeto, donde permanece por espacio de un mes.
1927
Enero 6. Es elegido primer senador suplente al Congreso Nacional
por el estado Mrida, en el perodo constitucional de 1927 a 1930. En 1929
es llamado por el presidente de la Cmara del Senado a ocupar el cargo por
fallecimiento del senador principal doctor Francisco Vicente Gutirrez. Se
excusa por motivos de salud.
1928
Es invitado al Congreso Geogrfico Internacional en Cambridge
(Inglaterra); no asisti por motivos de salud.
1929
La Exposicin bero Americana de Sevilla le otorga medalla de oro a
la tipografa El Lpiz por la imagotipia, y la distincin de Gran Premio por
sus trabajos de foliografa.
192
A p n d i c e
1930
Es nombrado miembro principal de la Junta encargada de organizar
los actos de la conmemoracin del centenario de la muerte del Libertador.
Publica Archivo de Historia y Variedades en 2 tomos. La segunda
edicin aumentada de Coleccin de Cuentos y la tercera edicin de Don
Quijote en Amrica.
Comienza a editar Clave histrica de Mrida no llega a terminarla.
1931
Publica en hoja suelta en la tipografa El Lpiz Homenaje a la Memo-
ria del Doctor Focin Febres Cordero en el Centenario de su nacimien-
to 1831 - 8 de diciembre 1931.
1933
Es nombrado segundo senador suplente por el estado Tchira para el
perodo constitucional de 1933 a 1935.
Ejerce el cargo de fiscal de instruccin pblica del estado Mrida
1935
Febrero 1. Fue homenajeado por la prensa nacional el Da del Perio-
dista. En agradecimiento a este homenaje publica en hoja suelta Voto de
gracia.
Es designado cronista oficial del estado Mrida.
Es nombrado miembro de la Academia Venezolana de la Lengua,
correspondiente a la Espaola.
El trabajo Concesiones de tierra en la antigua gobernacin de Mri-
da es publicado en Caracas en Analectas de Historia Patria.
En Carora es publicada una nueva edicin de la novela La hija del
cacique o La conquista de Valencia.
1936
El Gobierno Nacional, presidido por el general Eleazar Lpez Contre-
ras, lo nombra rector honorario de la Ilustre Universidad de Los Andes.
193
A p n d i c e
1938
Es designado miembro correspondiente del Centro de Historia del
Norte de Santander.
Junio 3. Muere en la ciudad de Mrida a la edad de 78 aos.
La familia Febres Cordero publica In memoriam manifestacin de gra-
titud por los homenajes tributados a su memoria, con motivo de su muerte.
PSTUMAMENTE
1939
Es publicada Pginas ntimas.
1941
Su hijo, Jos Rafael Febres Cordero, publica Clave Histrica de
Mrida. Compilacin de apuntes y noticias histricas recopiladas por Tulio
Febres Cordero y guardado en el archivo de El Lpiz.
1952
El Ministerio de Educacin publica Mitos y Tradiciones.
La imprenta oficial de Mrida publica El Perro Nevado..
1954
La tipografa El Vigilante de Mrida, publica una nueva edicin de La
hija del cacique o La conquista de Valencia: novela histrica.
1955
Es inaugurada la plaza Tulio Febres Cordero en la avenida del mismo
nombre.
La tipografa Picn Graf de Ejido publica El alma de Gregorio de la
Rivera.
1958
El gobierno del estado Barinas publica la segunda edicin de La
Revolucin de 1810 en la provincia de Barinas. Documento compilado
por Tulio Febres Cordero.
194
A p n d i c e
1960
El Ejecutivo del estado Mrida, en edicin conmemorativa de los cien
aos del natalicio de don Tulio Febres Cordero, publica las Obras Comple-
tas, compuesta por 6 volmenes.
1966
Jos Rafael Febres Cordero, hijo de don Tulio publica a travs de la
Universidad de Los Andes, Pginas Sueltas, compilacin de escritos indi-
tos y publicaciones en diferentes peridicos y revistas.
1968
La Direccin de Turismo del estado Mrida, publica la tercera edicin
de Cocina criolla o gua del ama de casa: para disponer la comida dia-
ria con prontitud y acierto.
La leyenda de Las cinco guilas blancas es publicada en hoja suel-
ta por Euroamrica impresores, en homenaje a don Tulio a los treinta aos
de su muerte.
1978
Se inaugura en Mrida la Sala Febres Cordero, adscrita a la Bibliote-
ca Nacional y que contiene la biblioteca y archivo de don Tulio Febres Cor-
dero y su hijo Jos Rafael.
1979
Se publica las Memorias de Tulio Febres Cordero, 1910 editadas por
el Instituto Autnomo Biblioteca Nacional, Sala Febres Cordero
La Corporacin de Los Andes edita la cuarta edicin de Cocina crio-
lla o gua del ama de casa: para disponer la comida diaria con pron-
titud y acierto.
1983
En conmemoracin del bicentenario del Libertador Simn Bolvar, el
Concejo Municipal del distrito Libertador del estado Mrida, publica Anto-
loga bolivariana, seleccin de escritos de don Tulio realizado por Lubio
Cardozo y Carlos Chabauld Zerpa.
195
A p n d i c e
1985
Es publicada la edicin facsimilar del peridico El Lpiz.
El Senado de la Repblica emite un acuerdo mediante el cual se con-
cede a Tulio Febres Cordero los honores del Panten Nacional.
1988
El Banco Hipotecario de Occidente, publica la quinta edicin de Coci-
na criolla o gua del ama de casa: para disponer la comida diaria con
prontitud y acierto.
1991
La Biblioteca de la Sociedad Bolivariana de Venezuela. (Coleccin
Clsicos Bolivarianos, No 5) publica Bolvar en los Andes, compilacin de
escritos publicados por don Tulio en sus obras.
El Banco Hipotecario de Occidente patrocina la publicacin de la
segunda edicin de las Obras completas. Se le agregan dos volmenes.
Pginas sueltas y Memorias de Tulio Febres Cordero.
1993
La imprenta de Mrida publica la sexta edicin de Cocina criolla o
gua del ama de casa: para disponer la comida diaria con prontitud y
acierto.
El Diario Frontera en su coleccin Frontera Libro, publica la tercera
edicin de Memorias de un muchacho.
1994
El Fondo Editorial Solar de la Direccin de Cultura del Estado Mri-
da, y el Conac, publican la tercera edicin de Cuentos.
Mitos y Tradiciones con prlogo de Grgory Zambrano, es editado
por Monte vila.
2005
El Vicerrectorado Acadmico de la Universidad de Los Andes, la
Biblioteca Nacional-Biblioteca Febres Cordero y el Banco de Venezuela,
196
A p n d i c e
publican la sexta edicin de Don Quijote en Amrica, o sea la cuarta sali-

da del ingenioso hidalgo de La Mancha en su ao centenario. Se le agre-
ga un segundo volumen sobre los juicios crticos y comentarios a la obra.
Belis Araque
Mrida, 2005.
O B R A S Y D O C U M E N T O S C O N S U LTA D O S
Biblioteca Nacional de Venezuela. (1999). Dedicada a honrar a Tulio Febres Cordero. Agen-
da 1993. 300 p. aprox. Caracas: La Biblioteca.
Biblioteca Febres Cordero. (s/f). Cartas dirigidas a Tulio Febres Cordero. (1877-1938).
Manuscritos originales. Seccin Manuscritos.
Febres Cordero, Tulio. (1991). Obras completas. 2da. edi., 9 V. San Cristbal: Banco Hipo-
tecario de Occidente.
197
Parque La columna, Mrida, Venezuela, entre aos 20 y 30
N D I C E
7 Estudio introductorio
29 Noticia histrica de la ciudad de Mrida
29 Fundacin y conquista
31 poca colonial
33 poca de la Independencia
36 Bolvar en Mrida por primera vez

39 Bolvar en Mrida por segunda vez
43 Libertadores de Mrida, militares y civiles
46 Libertadores eclesisticos de la dicesis de Mrida
49 Juridisciones de Mrida, como capital
49 En lo Poltico
51 En lo Judicial
51 En lo Eclesistico
53 Gobernantes de Mrida, de 1810 a 1930

53 Provincia de Mrida
55 Estado Mrida
56 Seccin Mrida
56 Estado de Los Andes
58 Estado Mrida
59 Obispos de Mrida
60 Arzobispos
60 Deanes de la Catedral de Mrida
61 Rectores de la Universidad de Mrida
61 Primer perodo
61 Segundo perodo
62 Tercer perodo
63 Representantes de Mrida a los Congresos Nacionales

63 Primer perodo, 1811 a 1830
64 Segundo perodo, 1830 a 1861
66 Tercer perodo, 1863 a 1881
67 Cuarto perodo, 1882 a 1899
68 Quinto perodo, 1900 a 1930
199
70 Acciones de guerra en territorio de Mrida
70 Guerra de la Independencia
71 Guerras civiles
76 Merideas notables del tiempo de la Independencia

79 Descripcin de la ciudad para 1892
91 Posicin geogrfica
93 La Sierra Nevada. Las cinco guilas blancas
93 Orgen mitolgico
95 Disminucin de la nieve
96 Expediciones a la Sierra Nevada

96 Tabla cronolgica
98 Edificios pblicos
101 Monumentos pblicos
103 Institutos benficos y culturales
104 Instruccin pblica
108 Concursos en que Mrida ha exhibido productos
109 Centenarios celebrados en Mrida
111 Templos y capillas
113 Capillas rurales
114 Templos extinguidos
115 Congregaciones religiosas

118 Sociedades catlicas para el culto
119 Municipios del estado Mrida
119 Distrito Libertador
122 Distrito Campo Elas
124 Distrito Sucre
125 Distrito Tovar
126 Distrito Rivas Dvila
127 Distrito Rangel
128 Distrito Miranda
129 Distrito Justo Briceo
130 Prontuario informativo
152 Apndice al lector
153 Prceres civiles
200
153 Prceres militares
154 Gobernantes en Mrida
154 Posteriores a 1930
155 Representantes de Mrida

155 Posteriores al perodo iniciado el ao de 1930
157 Rectores de la Universidad

157 Posteriores a 1930
157 Calles
158 Expediciones a la Sierra Nevada

159 Edificios pblicos
161 Monumentos pblicos
162 Institutos benficos y culturales
162 Sanidad y Asistencia Social
163 Servicios costeados por el Gobierno Nacional
163 Servicios costeados por el Gobierno del estado
165 Instruccin pblica

165 Planteles federales
165 Planteles estadales
166 Planteles municipales
166 Planteles particulares
166 Centenarios celebrados en Mrida

167 Prontuario informativo
167 Adiciones a este captulo
APNDICE
173 Los apellidos en la momenclatura geogrfica del estado Mrida

173 Pramos y cerros
175 Ros y quebradas
177 Valles, caadas y sitios
179 Cronologa de Tulio Febres Cordero

197 Obras y documentos consultados
201

Clave Histórica de Merida

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Clave Histórica de Merida

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Clave Histórica de Merida

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Clave histrica de Mrida

Coleccin Clsicos del Pensamiento Andino

Toms Bandes Mauren Maldonado

Rector Primera edicin digital 2011

Direccin editorial Los trabajos publicados en esta Coleccin han

Tulio Febres Cordero

... porque en materia de historia

Testimonio y natural inclinacin

Hay cierta extraa afinidad, an no muy bien esclarecida, entre la

como natural inclinacin. Y a causa de sta es que siempre hemos

Segn Picn-Salas, don Tulio descenda de los ms viejos y famosos

...cada generacin conoce y juzga segn

El detalle en la obra de TFC no es insignificante ni puede ser sosla-

porque no dominan su lengua escrita. Don Tulio, Rapsoda de Mrida, le

El tiempo para el que nace en Mrida es como un tiempo

Cuando nos referimos al esbozo de un paisaje cultural, estamos pen-

Las comunidades humanas, siempre imperfectas, estn movidas por

sentes desde el mismo comienzo. As describe Febres Cordero, en su Clave

Atrados por la fama de inmensas riquezas existentes

Las riquezas eran inmensas, es cierto, pero no de origen pecuniario

Nuestra tradicin de cultura por modesta

ra que se vuelvan los ojos en estos das serenos y luminosos de la mon-

Sensibilidad originaria un santo laico 10

Soy el primero en reconocer que es el doctor Tulio Febres

La condicin eclesistica y religiosa de Mrida y de quienes all ha-

servan en Mrida. Un caso tpico es la conmemoracin popular del nacimien-

Ciudad labriega y estudiosa

No era rural la casita sino urbana, pero tena

La atmsfera social tiene en Mrida un aroma de universalidad, co-

Siempre fue Mrida escribe Picn-Salas ciudad culta y

A pesar del angustioso aislamiento en que viva el pas, a comienzos

Lenguaje de las frescas rosas criollas

Que cuando don Tulio calle, Mrida no ser

Hasta bien entrado el siglo XIX, en Mrida habamos tenido letrados,

oblig a este curioso hombre a crear su propia sntesis de su cultura; a dar

a imitar los muy aplaudidos modelos forneos de su tiempo. Por el contra-

Luis Ricardo Dvila

Atrados por la fama de inmensas riquezas existentes en las faldas de

Hecha la fundacin definitiva de Mrida, fue esta ciudad capital de lo

El 16 de septiembre de 1810, el pueblo de Mrida, encabezado por su

D. Antonio Ing. Rodrguez Picn.

La historia justifica el ttulo medioeval de Ciudad de los Caballeros,

El 23 de septiembre de 1820, movise el coronel Ambrosio Plaza de

Para el centenario del natalicio de Bolvar, en 1883, recogi nuestro

Mara Angulo, Salvador Araque, Jos Ignacio Rodrguez, Manuel Antonio

San Juan: Juan de Dios Dvila, Andrs Torres y otros.

Ramrez, Fernando Vivas Briceo, Eugenio Mrquez, Juan de Dios Belan-

Santo Domingo: Capitn Vicente Moreno, cabo Domingo Toro.

Timotes: Celedonio, Rosario e Ignacio Moreno, Encarnacin Daz,

Paz Maldonado, Pascual y Encarnacin Maldonado, Domingo Rivas, indio,

En honor del Clero venezolano publicamos la lista de los clrigos

Como un dato histrico, mencionamos enseguida las diversas jurisdic-

1558. En este ao se fund la ciudad de Mrida, y desde entonces fue

1826. Por decreto del Congreso de Colombia de 1o de abril de este

1777. Fue erigida en este ao la Dicesis de Mrida de Maracaibo con

En 1896 formulamos una lista de los gobernantes de Mrida hasta

1810 y 1811. La Junta Patritica, por medio de su presidente Antonio

1 No conocemos los gobernantes polticos de 1818 a octubre de 1820. Vagamente recordamos

1864. El mismo Domingo Trejo, como presidente.