El Sapa Inca

El Sapa Inca
Era el soberano del Tahuantinsuyo, llamado tambin Inca era idolatrado por tener un origen divino
supuestamente era el hijo del sol, mantena poderes polticos y religiosos. Era una persona que
buscaba el bienestar de sus sbditos era bondadoso pero de igual manera severo con sus sbditos.
Nadie poda mirarle de frente, para estar en su presencia haba que arrodillarse.
El inca para distinguirse como hijo del sol usaba diversos distintivos pero el principal era:
El Llauto: Era un turbante con los colores que representaban a cada uno de los cuatro suyos; El llauto
era uno de los atuendos particulares de los gobernantes incas.
El Auqui
Es el ttulo que posea el prncipe heredero de la Mascaipacha en el Imperio Incaico. Como prncipe
heredero, ocupaba el primer lugar de una Panaca, el cual no fue siempre el hijo mayor; en algunos casos
particip en el co-reinado del Tahuantinsuyo junto al Sapa Inca.
El Auqui aprenda de su padre todo lo referente al gobierno y gradualmente asuma mayores

responsabilidades. Esta especie de co-reinado fue implantada por Pachactec para adiestrar a su hijo
Tpac Yupanqui.
La Nobleza
Era la clase privilegiada formada por los restantes miembros y descendientes de las panacas y personas
destacadas. Esta clase se divida en dos: de sangre y de privilegio.
Nobleza de Sangre:
Formada por los panaca o Ayllu real que integraban los descendientes del Inca. Ellos ocupaban los
altos cargos polticos, Militares y religiosos. Vivian en grandes residencias y disfrutaban de todas las
comodidades.
Nobleza de Privilegio: Esta clase de nobleza lo integraban todos los individuos que haban sobresalido
en el desempeo de sus funciones. Es decir el Inca en agradecimiento a su buen trabajo que hacan stos
seores del pueblo, los ascenda a la categora de nobles.
Los Hatunrunas
Significa Hombres grandes. Eran los campesinos que constitua la gran mayora de la poblacin
andina. De sus filas, el estado sacaba la enorme fuerza de trabajo indispensable para la marcha del
gobierno.
Esta clase social era la base del sistema social incaico y sobre sus hombros pesaba la carga de
produccin en beneficio del estado y de los sectores dominantes.
El Hatunruna; que se casaba reciba del estado, en usufructo, una parcela de tierra agrcola llamada
Tupu, con cuya produccin deba mantener a su familia.
Los Mitimaes o Mitmacunas

Era una clase social seleccionada por el estado para cumplir funciones diferentes.
Eran grupos ms o menos numerosos; enviados junto a sus familias y sus propios curacas o jefes tnicos
subalternos, de sus lugares de origen a otras regiones, para cumplir tareas o misiones especficas, como:
1. Eran destacados para la represin y control militar y poltico de pueblos conquistados.

2. Eran tambin los deportados por desleales o zonas alejadas, especialmente la selva peruana.
Yanaconas
Eran los sirvientes o esclavos de la nobleza y del Inca. Fueron organizados por Tupac Yupanqui. No
cumplan con la tributacin y desempeaban cargos administrativos y mayormente domsticos. No tenan
Ayllus ni tierras. Los prisioneros de guerra y personas delincuentes eran convertidos en Yanaconas.
Pero si bien no constituan una institucin, en cambio fue una institucin de carcter servil, por las
siguientes razones:
1. Vivian en casas y chacras ubicadas en terrenos y pastos de sus seores.

2. Sus amos podan castigarlos y resolver sus pleitos.
3. No recibieron trato inhumano, no se les venda, ni alquilaba, ni empeaba.
4. En caso de injusticia podan apelar al Inca.
El Tucuy Ricuy
Era el supervisor imperial, el que todo lo ve y todo lo oye, ojos y odos del Inca. En efecto, los Tucuy
Ricoc eran los funcionarios que peridicamente visitaban una determinada provincia o huamani del
Imperio, por expreso mandato del Sapainca, careca de poder militar.
Se funcin principal era de ver si las disposiciones del Sapainca se cumplan y si las autoridades cumplan
fielmente su labor. En caso contrario, podan destituir Curacas y disponer castigos, cuando el Tucuy Ricoc
extremaba su celo vigilante era al tiomar cuenta a los Curacas, a los cuales castigaba sin miramientos por
cualquier falta contra el estado, incluso para ello deba mediar la sentencia del Inca.
Los Curacas
Curaca significa Seor de los pueblos, eran los jefes de los pueblos o Ayllus que hicieron el papel de
intermediarios entre el Tucuy Ricoc y el Hatunruna , pues reciba el tributo de ste para entregrselo a
aqul. Su distintivo era un banquillo de palo pintado que tena un codo de alto y lo acompaaba a donde
iba; era siempre un obsequio del Inca y le permita estar sentado mientras sus vasallos estaban de pie.
Funciones del Curaca:
1. Reparto de topos o lotes de tierras agrcolas.

2. Proteccin de los pobres.
3. Labores de mantenimiento de la red hidrulica (limpieza y reparacin de canales de riego).
4. Resguardo de los linderos de la comunidad.
5. Organizacin de la minka o trabajo comunal.
6. Redistribucin de los excedentes almacenados en collcas.
Fuentes:
Yanaconas. (s.f) Recuperado de
http://incasdeltahuantinsuyo.carpetapedagogica.com/2013/01/los-yanaconas-o-yanayacos.html
Yanaconas. (s.f) Recuperado de
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https://lanaveva.wordpress.com/2010/08/18/organizacion-politica-inca/
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http://www.historiacultural.com/2009/04/organizacion-social-inca-realeza.html
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http://losincas.blogspot.pe/2011/11/el-inca.html
Mitimaes. (s.f) Recuperado de
http://incasdeltahuantinsuyo.carpetapedagogica.com/2012/07/mitimaes-o-mitmacunas.html

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El Auqui aprenda de su padre todo lo referente al gobierno y gradualmente asuma mayores

Los Mitimaes o Mitmacunas

1. Eran destacados para la represin y control militar y poltico de pueblos conquistados.

1. Vivian en casas y chacras ubicadas en terrenos y pastos de sus seores.

Funciones del Curaca:

1. Reparto de topos o lotes de tierras agrcolas.

Yanaconas. (s.f) Recuperado de

Organizacin Poltica Inca. (s.f) Recuperado de

Mitimaes. (s.f) Recuperado de

Hatunrunas. (s.f) Recuperado de

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Organizacin Social Inca. (s.f) Recuperado de

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