Recortes Historia Natural Del Canibalismo

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Historia Natural del Canibalismo

(Moros Pea, Manuel)

Se dice que cuando el estmago habla, la moral calla.

Historia Natural del Canibalismo (Moros Pea, Manuel)

Los imperativos categricos y las reglas de la moral ceden ante la necesidad


alimentaria y el instinto vital.

La concentracin de sal en nuestras clulas es de 3 gramos por litro, mientras que en


el agua del mar es de 30.

En estos casos se conoce como canibalismo ritual, que puede dividirse en


exocanibalismo (devorar la carne de enemigos o de personas ajenas a la comunidad)
y endocanibalismo (devorar la carne de familiares o personas pertenecientes al
grupo).

Este principio del pensamiento mgico segn el cual lo semejante produce lo


semejante, o los efectos semejan a sus causas, se conoce como ley de semejanza.

Los ritos basados en esta ley se conocen como magia simpattica, que acta sobre la
naturaleza sin necesidad de la intervencin de ningn agente espiritual.

Se puede, pues, admitir que los hombres primitivos crean que al representar un
animal, este quedaba, de alguna manera, bajo su dominio, y que, poseedores de su
figura, de su doble, podan fcilmente convertirse en sus dueos.

El hallazgo de Collinge era una prueba ms de lo que ya haba sido confirmado por
numerosos hallazgos paleontolgicos: en un pasado remoto, en los tiempos
prehistricos, todos los seres humanos fuimos canbales.

El agente infeccioso no era un virus, pues su tamao era mucho ms pequeo.

Era una simple protena, que careca de cido nucleico entre sus elementos pero que,
a pesar de carecer de genes, era capaz de multiplicarse como cualquier ser vivo.
Prusiner llam al agente prin,

anagrama de partcula proteincea infecciosa. La protena anmala, conocida como


PrPcs es una variante de una protena normal llamada PrPc que se ha aislado en el
cerebro y otros tejidos de mamferos como ovinos, bovinos, hmsteres, ratones,
visones y humanos.
Debido a una alteracin gentica, PrPc muta a PrPcs.

Un solo prin es letal: esta nica molcula es capaz de transformar a las protenas
normales del husped, produciendo una imparable reaccin en cadena que deja al
organismo sin PrPc.

Cul era el origen de esta mutacin, de esta inmunidad gentica a las enfermedades
causadas por priones? El equipo de Collinge lleg a la conclusin de que estas
mutaciones tenan ms de 500.000 aos, y que se haban ido transmitiendo de
generacin en generacin como resultado de un proceso de seleccin natural.

Para Collinge, en un pasado muy remoto, situado por los genetistas hace 500.000
aos, la carne humana form parte de la dieta de nuestros ancestros.

Un prejuicio universal es hacer corresponder las cualidades o defectos fsicos con


los del espritu. En el imaginario popular, la monstruosidad moral y la fsica
caminan del brazo.

La mayora de los etnlogos est de acuerdo respecto a la ausencia de un sistema


judicial en las sociedades primitivas. Un sistema judicial solo puede existir asociado
a un poder poltico fuerte.

Un sistema judicial sofoca la venganza en vez de extenderla.

Sin embargo, en su ausencia, la nica venganza satisfactoria ante la sangre


derramada consiste en derramar a su vez la sangre del asesino, lo que convierte la
venganza en un proceso infinito e interminable en el que, probablemente, ninguna
de las partes recuerda ya cul fue el crimen primigenio.

Los famosos jbaros de Ecuador nunca fueron canbales, aunque eran vidos
cazadores de cabezas. Reducan las cabezas de sus enemigos, pues crean que dentro
de un guerrero habitaba un alma llamada muisak, que poda salir del cuerpo en
forma de un demonio para vengar la muerte de su dueo.

Sin embargo, si la cabeza del cadver era rpidamente reducida (las cabezas
reducidas se llaman tsansa), el muisak se vea forzado a entrar en la tsansa, de la que
ya nunca podra escapar.

El argumento de que el color negro de la piel estaba fuertemente asociado con la


perversidad moral y la inferioridad intelectual y espiritual fue utilizado (al igual que
en el caso del Nuevo Mundo) como un pretexto para justificar la trata de esclavos,
extendida rpidamente desde 1650 con el desarrollo del sistema de plantaciones de
Amrica. El negro era distinto al europeo y, por lo tanto, era malo, indecente, o al
menos, un representante inferior de la especie Homo sapiens.

entre 12 y 15 millones de seres humanos fueron transportados en las bodegas de los


barcos negreros, como mercancas, a travs del ocano Atlntico.

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