Ctedra sociologa latinoamericana

Profesora: Mnica Iglesias

Analiza y comenta las formas de interpretar la realidad de Amrica
latina por los tres autores vistos en clases.

La conciencia de la realidad particular de Amrica latina llega con la figura del

colono, las primeras interpretaciones de la realidad continental de las que
tenemos constancia surgen de este choque de mundos, de la realidad del
conquistador espaol o portugus, que se encuentra con este mundo nuevo y
diferente culturalmente para ellos, con esta otra realidad, la realidad de los
indgenas americanos, quienes invadidos por estos nuevos seres, parecidos a
ellos fsicamente pero culturalmente sin mayores conexiones, sufren un choque
tan inesperado y violento que se vuelve el origen de las futuras
interpretaciones de la realidad de Amrica latina a mi parecer.
En un primer momento el cuestionamiento de las costumbres de una y otra
cultura generan una interpretacin de las culturas indgenas como razas
inferiores por parte de los espaoles, quienes apoyados en los
cuestionamientos morales de los monjes de la iglesia catlica hacia las
costumbres de los indgenas, y apoyados en las dudas que plantea la iglesia
sobre si estos nuevos seres tenan alma o no, comienzan una etapa de
explotacin de los recursos de Amrica, surge lo que podra a mi parecer
llamarse la brecha inicial de la interpretacin sobre la realidad de Amrica
latina.
Los conquistadores espaoles, por su escaso nmero no podan imponer su
dominio sino aterrorizando a la poblacin indgena, en la cual produjeron una
impresin supersticiosa las armas y los caballos de los invasores quienes eran
mirados como seres sobrenaturales, esta organizacin y exterminio de los
indgenas se volvi un sistema de explotacin por parte del virreinato quienes
establecieron una organizacin de obrajes en base a la explotacin de los
indgenas como esclavos para trabajar en las minas de metales preciosos, este

sistema disminuyo en gran cantidad la poblacin indgena, los condeno a la

esclavitud o al abandono de las tierras costeras que estos habitaban para
refugiarse en el altiplano o la selva, lo que obliga a importar esclavos para
sustituir a los indios muertos.
La responsabilidad que se puede acusar hoy al coloniaje, no es la de haber
trado una raza inferior, sino la de haber trado con los esclavos, la esclavitud,
destinada a fracasar como medio de explotacin y organizacin econmicos de
la colonia, a la vez que a reforzar un rgimen fundado solo en la conquista y en
la fuerza. (Mariategui, 2007)

A mi parecer es muy importante entender este primer momento de cmo se

relacionan las dos culturas pues para mi sentara las bases de lo que se tiende
a realizar con la poblacin en Amrica latina posteriormente, pues esta forma
de trabajo en un principio forzada se institucionaliza con el avance de la
colonia, en las figuras del latifundista o gamonal quien ya no solo por la fuerza
bruta sino acompaado judicialmente del dominio de la tierra impone sus
trminos a los indgenas.
Este rgimen que se funda en base a la explotacin de los indios como mano
de obra para a su vez explotar los recursos de sus tierras y luego exportar las
materias primas hacia el viejo continente es a mi parecer el origen de las
futuras teoras de la dependencia o subdesarrollo, el inicio de la relacin de
subordinacin poltica y econmica de Amrica latina, a lo que se le sumaria
otra faceta, la cultural en base primeramente a lo que se llama la
evangelizacin por parte de misioneros catlicos en un principio para introducir
en el sistema de vida a los indgenas y posteriormente a la educacin espaola
o europea que viviran los criollos como cimientos el modelo dependientita de
Amrica latina.
Posteriormente el desarrollo de Amrica latina ya con naciones independientes
polticamente, podemos observarlo en lo que nos plantea Gino Germani como
etapas de modernizacin a las bases instauradas desde la poca de conquista
y colonia, representando las etapas modernas de administracin, las cuales el
autor nos plantea distinguiendo tres factores centrales que se pueden
relacionar en buena medida con los tres factores de administracin del periodo
de conquista en relacin a la administracin de poltica econmica y social de
los indgenas.
la complejidad del proceso y las variaciones en su manifestacin bajo las
diferentes condiciones histricas, culturales, econmicas y sociales exigen que
este anlisis se lleve tomando en cuenta los diferentes componentes que
intervienen. En este sentido distinguir aqu tres factores principales desarrollo
econmico, modernizacin social, y modernizacin poltica. (Germani, 1969)

De aqu en ms Germani nos plantea estos tres factores como partes de un

proceso de cambio estructural, en el cual se incorporan los resultados de su
desarrollo previo como factores determinantes del curso que asuma
posteriormente, es decir, el proceso de desarrollo econmico de Amrica latina
desde sus inicios se ha encaminado hacia un modelo de explotacin de
recursos tanto naturales como lo fueron en un principio el oro y la plata o
posteriormente lo que sucede en nuestro pas con la explotacin del salitre o el
cobre, en la parte poltica el desarrollo de naciones independientes no cambia
mayormente la estructura econmico social de la organizacin nacional, se
crece en base al empleo eficiente de las funciones cada vez ms diversificadas,
especializadas y centralizadas de un modelo modernizador hacia un sistema
econmico mundial, ingresan los capitales extranjeros a jugar un rol importante
en la economa, tratando de avanzar sin que se produzcan perturbaciones en el
sistema economico.
Por su parte el sistema social presenta constantemente una modernizacin en
base a posibilidad de movilidad social o de mejoras en las condiciones de
urbanizacin, y con los respectivos cambios demogrficos en cuanto a
natalidad y mortalidad que ello conlleva, adems de la implantacin de una
transferencia de smbolos de status desde la ubicacin ms alta a las ms baja,
en forma de modas o de adquisicin de artculos representantes de dicho
status.
Podra hacer un paralelismo a la visin actual de la modernizacin de Germani
con la visin inicial de los conquistadores en un sistema de vida que para
progresar era necesario adoptar la cultura europea y deshacernos lo mayor
posible de nuestros rasgos indgenas, o en nuestro caso para ascender
socialmente debemos adoptar en mayor medida los modernos smbolos de
estatus provenientes aun de las modas de las metrpolis centrales
norteamericanas y europeas.
Estas visiones progresistas desembocan a mi parecer en la propuesta terica
ms interesante que surge desde Amrica latina la nocin de dependencia, en
base a la bsqueda de explicaciones a los problemas del atraso en el desarrollo
se generan estas teoras del subdesarrollo que buscan explicaciones al porqu
de nuestro estancamiento frente a las potencias
El detenimiento de la modernizacin y el estancamiento econmico quizs
pueden ser explicados en parte por la subsistencia de orientaciones valorativas
no modernas, actuantes por debajo de la superficie del acelerado proceso de
modernizacin que se produce en diversos sectores de la sociedad (Germani,
pp.10)
Es necesario entender que la economa mundial est organizada como un
sistema de centro periferia, y que Amrica latina ocupa una posicin especifica

en este mercado, siendo una de las principales exportadoras de materias

primas a los pases centrales, y un mercado importante de productos
manufacturados provenientes de los pases desarrollados, esta relacin
obstaculiza el desarrollo y produce un deterioro de los trminos de intercambio,
ya que los productos primarios principales exportaciones americanas sufren
una merma en su valor comercial, mientras que se elevan los precios de los
productos secundarios importados desde las naciones desarrolladas, en este
proceso de intercambio es donde se vacan de una u otra manera las arcas
americanas transfiriendo valor a las naciones centrales.
En fin las interpretaciones de la realidad de Amrica latina se han vivido como
un constante avance de nuestra incorporacin al sistema mundial con la
asimilacin cada vez mayor a las metrpolis ms como notablemente nos
plantea la teora de la dependencia siempre desde una posicin de periferia,
generando incluso centros y periferias dentro del mismo continente
convirtindose en un factor constitutivo de las economas regionales.
Amrica desde un comienzo se ha visto en esta posicin subordinada frente a
los pases centrales, este choque cultural que se vivi desde el supuesto
descubrimiento de Amrica (con todo el contenido ideolgico que esa frase
pueda contener), es precisamente el origen de la subordinacin econmica y
cultural que vive Amrica latina la dependencia de una metrpoli se implanta
con la destruccin de otras como las incas o aztecas, la dependencia se
implanta con miedo, con explotacin y saqueo de recursos, la dependencia es
la conquista instaurada como sistema legitimado, es mera demostracin de
fuerza en un principio pero con el tiempo se vuelve la nica opcin.
Pero ms alla de las posibles desventajas que se puedan comprender de estas
teoras o formas de interpretacin de Amrica latina la nocin de dependencia
rebasa las fronteras de Amrica latina y se convierte en una interpretacin de
la realidad aplicable a muchos otros contextos dentro y fuera de las fronteras
geogrficas de Amrica la dependencia se puede ver en diferentes formas a mi
parecer pues en todos lados hay centros econmicos y periferias econmicas,
en todas partes hay desarrollo y subdesarrollo, pues son dos caras de un
mismo modelo, y a mi parecer son entendibles en relacin al poder que se da
en las relaciones sociales, en la confrontacin con el otro, al encuentro con la
otredad, y en el desequilibrio que funda la diferencia con ese otro, en este caso
a mi parecer la dependencia es fundada por los colonizadores al entender
como sujetos inferiores intelectual y moralmente a los indgenas, como sujetos
que necesitaban ser evangelizados, que necesitaban de ayuda para civilizarse,
dependan pues solos eran unos barbaros, es esa superioridad moral la que
crea la dependencia, pero a mi parecer los dependientes no son los
latinoamericanos, sino la dependencia es de los colonizadores, el centro
siempre necesita algo alrededor suyo para serlo, las venas abiertas de Amrica
latina son el alimento de la etapa de renacimiento europeo.

Matas Gajardo reyes