La Verdad Del Necronomicon

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''LA VERDAD OCULTA DEL

NECRONOMICON''
Aldo jose:
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Howard Philips Lovecraft realizo a lo largo distintas novelas


referencias a un libro que relataba contena mgicas para la
invocacin sobrenatural, ademas de dejar entrever un
conocimiento particular de la relacin espacio-tiempo.

Muchos lectores trataron entonces tratar de localizar un copia


impresa de aquel misterioso libro, pero sus resultados fueron
infructuosos.

En todas sus versiones es considerado por los expertos como uno


de los libros mas peligrosos de la humanidad. Las ideas horribles y
las verdades oscuras que este libro, de una manera terriblemente
convincente, da a sus lectores a menudo han llevado a la locura y a
la muerte. Ademas de las antiguas verdades y profecas
premonitoras, el libro tambin contiene hechizos y encantamientos
que en manos equivocadas podra crear un dao impresionante.

No hay duda alguna de que es un libro que segn algunos afirman


contiene la realidad terrorfica de la historia del mundo ademas de
oscuros rituales con el poder para destruir toda vida en la tierra.
Lovecraft a travs de sus novelas despert el inters sobre el
Necronomicon tanto en sus seguidores mas acorrimos, lectores
curiosos y estudiosos del ocultismo. Con el paso del tiempo se ha
discutido sobre su existencia.

expertos han teorizado sobre este macabro libro y con el paso del
tiempo tambin han aparecido muchas copias falsas del
Necronomicon. Pero las mejores pistas sobre la verdadera historia
del mitico Necronomicon las podemos encontrar en los propios

trabajos de Lovecraft. Es cierto que Lovecraft admitio que su


Necronomicon era una obra de ficcion, pero en su propio biografia
sobre el Necronomicon en 1927, hace muchos errores deliberados
que dan pistas sobre la verdad detras de la ficcion de Lovecraft.
Segun afirman muchos expertos, Lovecraft probablemente era
consciente de que no era oportuno recelar la verdad a traves de
sus cuentos y novelas.

Lovecraft dijo que su Necronomicon fue escrito en el 700 d.C. por


un arabe loco llamado Abdul Al-Hazred em Damasco.
Pero, Quien fue el verdadero autor de este notable libro? El
astologo y escritor Abo 'Ali al-Hasan fue sealado por muhos como
el verdadero autor aunque el mistico judio Alhazen ben Joseph
tambien fue propuesto.
La mayoria, sin embargo, sugiere que el verdadero nombre del loco

arabe Abdul Al-Hazred era Abu 'ali al-Hasayn, onocido como Ibn
al-Rawandi o Rhazes.
Removiendo su misteriosa historia.
Rhazes nacio el ao 827 d.C. en Marwarrudh actual norte de
afganistan. al principio de su vida se unio al Islam ganando el
reconocimiento entre ellos. Tambienestudio la Cabala,el Sufismo,
el arabe y el gnosticismo cristiano.
El escribio varios libros, tanto en la teologia y la filosofia de los
cuales solo quedan algunos fragmentos. Despues de algunos aos
estudiando el ocultismo Rhazes comenzo a realizar peregrinaciones
y expediciones a lugares remotos y salvajes. Paso varios meses con
un desconocido maestro en el desierto de ad-Dahna antes de
desaparecer por masde 10 aos sin dejar ni rastros en el desierto
rojo de Rub' al Khali. Segun su propia escritura, vivo durante este
tiempo en la mitica ciudad perdida de Iram donde estudio
enseanzas antiguas y secretas.
Cuando se fue de Iram viajo a Alejandria, El Cairo, y luego a la
necropolis de Saqqara, en Menfis. Rhazes dedico el resto de su
vida al estudio de las ciencias ocultas y la escritura de su libro ''Al
Azif'', el cual fue editado a unos pocos ejemplares entre
losmisticos arabes y teologos. El libro se prohibio por su contenido
y todas las copias conocidas fueron destruidas.
A principios del ao 1100 d.C., Al Azif fue traducido al griego
probablemente en el monasterio de San Pablo, el anacoreta en

Egipto, y al parecer le dio el titulo de ''Nkovoikv


(Necronomicon)''. En 1211 d.C. la traduccion griega estaba
prohibida y todas las copias conocidas fueron quemadas por orden
del patricarca de Constantinopla Miguel IV.
A principios del siglo XIV el Al Azif se tradujo por primera vez al
latin por Arnaldus Villa Nova (1235-1311), probablemente basado
en el libro original perdido del Al Azif. en 1389, el Papa Bonifacio
IX prohibio todos los libros relacionados con el Al Azif, tanto la
traduccion de Arnaldus como la version griega. Las ordenes de
Bonifacio IX era quemar todas las copias que se pudieran
encontrar. Algunas fuentes afirmaron que una de las traducciones
griegas del Necronomicon llego a Rusia en la caida de
Constantinopla en 1453. El libro se mantuvo al parecer en la
biblioteca privada del zar hasta la caida delimperio zarista.
Hay rumores sobre copias que se imprimieron durante el ao 1500.
Rasputin decia poseer uno de estos libros, que supuestamente era
un regalo de la tercera esposa de Tsar Nicholas, No se conoce
ninguna de estas copias hoy en dia. La unica copia conocida del
texto arabe original ''Al Azif'' y la traduccion prohibida griega
fue destruida o robada uando los beduinos saquaron el monasterio
de San Pablo y quemaron su biblioteca en el ao 1448 d.C. En 1541,
el alquimista y mistico aleman de la version al latin de arnaldus.
Una copia del libro de Paracelsus se dice que fue probablemente
destrido por los suecos en Praga en 1648, pero fue probablemente
destruido en el gran incendio en el Palacio Real de Estocolmo en

1697.
Durante el ao 1600, el ingles mistico John Dee termino su propia
traduccion al ingles del Necronomicon. El texto no se publico hasta
despues de la muerte de Dee. Meric Casaubon imprimio la
traduccion al ingles de Dee en una edicion muy limitada en 1651. En
1652 el medico danes Olaus Wormius realizo una nueva impresion
de Arnaldus en Alemania.

El Necronomicon de Simon.
Otra de las versiones mas conocidas es el llamado Necronomicon
de Simon. Avon Books fue dundada en 1941 por la coorporacion de
Noticias de America (ANC) para crear un rival para la edicion de
libros de bolsillo. Avon publicaba novelas baratas, asi como
colecciones de cuentos dirigidas al publico mas joven.
Entre los escritores que fueron publicados se encontraba H.P.
Lovecraft. Tras cambiar de propiedad un gran numero de veces los
aos 40,50 y 60 Avib decidio dar un giro en sus publicaciones a
mediados de la decada de 1970. Se desconocen los motivos por el
cual decidieron crear una version propia del Necronomicon, pero lo
que muchos afirmaron es que se trataba de algo mas que del simple
objetivo de hacer dinero.

De este modo,en 1977 Avon Books publico el ''Necronomicon de


Simon''. Se titulo asi debido que fue escrito por un hombre
identificado solo como ''Simon''. El libro pretendia derivar su
contenido desde la mitologia Sumeria, sin embargo lo que
realmente se trataba era mas de la mitologia Babilonica y su
introduccion trato de identifica los Grandes Antiguos y otras
criaturas introducidas en Mythos de Lovecraft con dioses y
demonios Sumerios y Babilonicos. Los cuentos presentados en el
libro eran una mezcla de mitos mesopotamicos y una historia
desconocida sobre un hombre llamado el ''Arabe loco''. Lo extrao
de la publicacion era que el Necronomicon de Simon no tenia
vinculacion directa con los escritos de Lovecraft. De hecho,
Lovecraft escribio muy poco acerca del Necronomicon, habiendo
solo unos pocos pasajes de sus historias en las cuales cita al libro.
Tal vez el mas conocido es;

''Que no esta muerto lo que puede yacer eternamente, y con los


evos extraos aun la muerte no puede morir''
Todas las copias originales conocidas del Necronomicon se
mantienen bajo llave y no estan disponibles al publico. Varias
organizaciones y sociedad por diferentes razones buscan todas las

opias del libro que se encuentra aun en manos privadas. Cualquier


intento de difundir el contenido del Necronomicon ha acabado en
tragedias debido a accidentes que son atribuidos a la maldicion que
parece acompaar al libro, siendo un gran misterio todo lo que
rodea el mundo del Nocronomicon.
Hasta el dia de hoy continua la controversia y el Necronomicon
sigue siendo buscado por algunos, mientras otros han aceptado
como autenticos uno de los dos que se han publicado y ponen en
practica sus rituales sin fruto alguno....

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