Necronomicon Simon

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El Necronomicón completo
de Simon
INTRODUCCIÓN
A MEDIADOS DE LOS AÑOS 20, aproximadamente a dos manzanas de donde se
encontraba la tienda Warlock, en Brooklyn Heights, vivía un hombre tranquilo y
solitario, autor de relatos cortos, que acabó divorciándose de la que fue su mujer durante
dos años y regresó al hogar de su infancia en Rhode Island, donde vivía con sus dos tías.
Nacido el 20 de agosto de 1890, Howard Phillips Lovecraft llegaría a ejercer un impacto
en el mundo literario que empequeñece sus éxitos iniciales con la revista Weird Tales en
1923. Murió, trágicamente, a la edad de 46 años el 15 de marzo de 1937, víctima de un
cáncer de intestino y de la enfermedad de Bright. Aunque personas de la talla de Dashiell
Hammett se involucraron en su obra, antologándola para su publicación tanto en el país
como en el extranjero, la reputación de un hombre generalmente reconocido como el
"Padre del Terror Gótico" no ha llegado realmente hasta los últimos años, con la
reedición masiva de sus obras por varias casas, un volumen de sus cartas seleccionadas y
su biografía. En el número de julio de 1975 de The Atlantic Monthly, apareció un relato
titulado "Hay más cosas", escrito por Jorge Luis Borges, "A la memoria de H.P.
Lovecraft". Este gesto de un hombre de la talla literaria de Borges es sin duda un indicio
de que Lovecraft ha ascendido por fin al lugar que le corresponde en la historia de la
literatura norteamericana, casi cuarenta años después de su muerte.
En el mismo año en que Lovecraft se imprimía en las páginas de Weird Takes, otro
caballero veía su nombre impreso; pero en la prensa sensacionalista británica.
NUEVAS REVELACIONES SINIESTRAS DE ALEISTER CROWLEY rezaba la

portada del Sunday Express. Se trataba del testimonio de una de las antiguas seguidoras
del notorio mago (o, en realidad, de la esposa de uno de sus seguidores) de que Crowley
había sido responsable de la muerte de su marido, en la Abadía de Thelema, en Cefalu,
Sicilia. La mala prensa, más la amenaza imaginaria de las sociedades secretas, obligó
finalmente a Mussolini a deportar a la Gran Bestia de Italia. Las historias de los horrores
llenaron las páginas de los periódicos de Inglaterra
durante semanas y meses: se informó de rituales satánicos, misas negras, sacrificios de
animales e incluso sacrificios humanos, o se mintió descaradamente sobre ellos. Porque
aunque muchas de las historias simplemente no eran ciertas o eran exageraciones
fantasiosas, una cosa era cierta: Aleister Crowley era un mago, y uno de la Primera
Orden.
Nacido el 12 de octubre de 1875 en Inglaterra -en el mismo país que Shakespeare-,

Edward Alexander Crowley creció en el seno de una estricta familia religiosa
fundamentalista, miembros de una secta llamada "Hermanos de Plymouth". La primera
persona que le llamó por el nombre y el número por el que se haría famoso (según la
referencia del Libro del Apocalipsis), "La Bestia 666", fue su madre, y finalmente se
tomó este apelativo a pecho. Cambió su nombre por el de Aleister Crowley cuando
todavía estaba en Cambridge, y con ese nombre, más el "666", nunca dejaría de aparecer
en los periódicos. Porque se creía la encarnación de un dios, un Antiguo, el vehículo de
una Nueva Era de la historia del Hombre, el Eón de Horus, que desplazaba a la antigua
Era de Osiris. En 1904, había recibido un mensaje, de lo que Lovecraft podría haber
llamado "fuera del espacio", que contenía la fórmula para un Nuevo Orden Mundial, un
nuevo sistema de filosofía, ciencia, arte y religión, pero este Nuevo Orden tenía que
comenzar con la parte fundamental, y común denominador, de los cuatro: La Magia.
En 1937, el año de la muerte de Lovecraft, los nazis prohibieron las logias ocultas de
Alemania, entre las que destacaban dos organizaciones que Crowley había supervisado:
el A\ y la O.T.O., esta última de la que fue elegido jefe en Inglaterra, y la primera que él
mismo fundó. Hay quienes creen que Crowley fue de alguna manera, mágicamente,
responsable del Tercer Reich, por dos razones: una, que el surgimiento de los Nuevos
Órdenes Mundiales generalmente parece instigar holocaustos y, dos, que se dice que
influyó en la mente de Adolf Hitler. Aunque es casi seguro que Crowley y Hitler nunca
se conocieron, se sabe que Hitler perteneció a varias logias ocultas en los primeros días
después de la Primera Guerra; el símbolo de una de ellas, la Thule Gesellschaft, que
predicaba una doctrina de superioridad racial aria, era la infame Esvástica que Hitler
adoptaría más tarde como el Símbolo de las formas, sin embargo, es evidente en muchos
de sus escritos, especialmente en los ensayos escritos a finales de los años treinta.
Crowley parecía considerar el fenómeno nazi como una criatura del cristianismo, en su
antisemitismo y en las severas restricciones morales que afectaban a sus adeptos, lo que
condujo a diversos tipos de locuras y "cuelgues" que caracterizaron a muchos de los
dirigentes del Reich. Sin embargo, tal vez haya pocas dudas de que el caos que envolvió
al mundo en esos años fue prefigurado, y predicho, en el Liber AL vel Legis de Crowley;
el Libro de la Ley.
El mito y la magia
Podemos comparar provechosamente la esencia de la mayoría de los cuentos de

Lovecraft con los temas básicos del sistema único de Magia ceremonial de Crowley.
Mientras que este último era una sofisticada estructura psicológica, destinada a poner al
iniciado en contacto con su
El Cthulhu Mythos de Lovecraft fue concebido para el entretenimiento, a través de un
proceso de individuación activo y dinámico (provocado por el propio "paciente"), a
diferencia del análisis profundo pasivo de los adeptos junguianos. Los estudiosos, por
supuesto, son capaces de encontrar motivos más elevados y ulteriores en los escritos de
Lovecraft, como puede hacerse con cualquier manifestación del Arte.
Lovecraft representó una especie de mito cristiano de la lucha entre las fuerzas opuestas
de la Luz y la Oscuridad, entre Dios y Satanás, en el Mito de Cthulhu. Algunos críticos
pueden quejarse de que esto huele más a la herejía maniquea que a un genuino dogma
cristiano; sin embargo, como sacerdote y antiguo monje, creo que es justo decir que este
dogma está desgraciadamente muy alejado de la mayoría de los fieles como para tener
mucha importancia. La idea de una Guerra contra Satanás, y de que las entidades del
Bien y del Mal tienen Poderes aproximadamente equivalentes, se ilustra quizás mejor
por la creencia, común entre las iglesias ortodoxas de Oriente, en un diablo personal así
como en un ángel personal. Este concepto ha sido ampliado por la Iglesia católica
romana hasta tal punto -quizás inconscientemente- que un misal en posesión del editor
contiene un grabado para la fiesta de San Andrés, Apóstol, para el 30 de noviembre, que
lleva la leyenda "Ecce Qui Tollis Peccata Mundi" - Contempla al que quita los pecados
del mundo- ¡y la imagen que aparece encima es la de la bomba atómica!
Básicamente, hay dos "conjuntos" de dioses en el mythos: los Dioses Antiguos, de los
que no se revela mucho, salvo que son una Raza estelar que ocasionalmente acude al
rescate del hombre, y que corresponden a la "Luz" cristiana; y los Antiguos, de los que se
habla mucho, a veces con gran detalle, y que corresponden a la "Oscuridad". Estos
últimos son los Dioses Malignos que no desean más que el mal para la Raza del Hombre,
y que se esfuerzan constantemente por irrumpir en nuestro mundo a través de una Puerta
o Portón que conduce desde el Exterior, hacia el Interior.
Hay ciertas personas, entre nosotros, que son devotos de los Antiguos, y que tratan de
abrir la Puerta, para que esta organización evidentemente repulsiva pueda volver a
gobernar la Tierra. El principal de ellos es Cthulhu, tipificado como un Monstruo
Marino, que habita en las Grandes Profundidades, una especie de Océano primitivo; un
Ser que el colaborador de Lovecraft, August Derleth, llama erróneamente "elemental de
agua". También está Azazoth, el dios ciego e idiota del Caos, Yog Sothot, el compañero
de Azathoth en el Caos, Shub Niggurath, la "cabra con mil crías", y otros. Aparecen en
varias ocasiones a lo largo de las historias del Mito de Cthulhu en formas aterradoras,
que ponen a prueba la fuerza y el ingenio de los protagonistas en sus intentos de
devolver a las Cosas infernales a su lugar de origen. En esas páginas hay una sensación
primordial de primitivo terror querido y cósmico, como si el hombre se enfrentara a algo
que amenaza algo más que su seguridad física: su propia naturaleza espiritual. Esta
horror-cosmología se amplía con la frecuente aparición del Libro, NECRONOMICON.
El NECRONOMICON es, según los relatos de Lovecraft, un volumen escrito en

Damasco en el siglo VIII d.C. por un personaje llamado el "árabe loco", Abdhul
Alhazred. Debe tener unas 800 páginas, ya que en uno de los relatos se hace referencia a
unas lagunas en una página del año 700. Se había copiado y reimpreso en varios idiomas
-según se cuenta-, entre ellos el latín, el griego y el inglés. Se supone que el doctor Dee,
el mago de fama isabelina, poseía una copia y la tradujo.
Este libro, según el mito, contiene las fórmulas para evocar cosas increíbles en
apariencia visible, seres y monstruos que habitan en el Abismo, y el Espacio Exterior, de
la psique humana.
De hecho, tales libros han existido y existen. Idries Shah nos habla de una búsqueda que
realizó de un ejemplar del Libro del Poder del mago árabe Abdul-Kadir (véase: The
Secret Lore of Magic de Shah), del que sólo se encontró un ejemplar. Las Llaves de
Salomón tuvo una reputación similar, al igual que El Mago de Barret, hasta que todas
estas obras fueron reimpresas en los últimos quince años aproximadamente. Se dice que
la Golden Dawn, una famosa logia ocultista británica y estadounidense de principios de
siglo, poseía un manuscrito titulado "Los velos de la existencia negativa" de otro árabe.
Estos eran los manuales del hechicero, y generalmente no estaban pensados como libros
de texto o enciclopedias de magia ceremonial. En otras palabras, se supone que el
hechicero o mago posee los conocimientos y la formación necesarios para llevar a cabo
un complejo ritual mágico, del mismo modo que se espera que un cocinero sea capaz de
dominar el revuelto de huevos antes de conjurar unos "huevos benedictinos"; los
grimorios, o Libros Negros, eran simplemente variaciones sobre un tema, como los
libros de cocina, diferentes registros de lo que habían hecho los magos anteriores, los
espíritus con los que habían contactado y los éxitos que habían tenido. Se espera que los
magos que ahora leen estas obras sean capaces de seleccionar el trigo de la paja, de
forma muy parecida a como un alquimista discierne los errores deliberados en un tratado
sobre su materia.
Por lo tanto, era (y es) una locura que el principiante tomara una obra sobre magia
ceremonial como la Llave Menor de Salomón para practicar conjuros. También sería una
locura coger Magick in Theory and Practise de Crowley con la misma intención. Ambos
libros no son definitivamente para principiantes, algo que no se puede decir con
demasiada frecuencia. Desgraciadamente, tal vez, el temible NECRONOMICON entra
en esta categoría.
La Magia de Crowley fue un testimonio de lo que ha encontrado en sus investigaciones

sobre la sabiduría prohibida y olvidada de civilizaciones pasadas y tiempos antiguos. Su
Libro de la Ley fue escrito en El Cairo en la primavera de 1904, cuando creyó estar en
contacto con una inteligencia praeterhumana llamada Aiwass que le dictó los Tres
Capítulos que componen el Libro. Este libro influyó en él más que ningún otro, y el resto
de su vida lo dedicó a intentar comprenderlo plenamente y a dar a conocer su mensaje al
mundo. También contiene las fórmulas necesarias para convocar a lo invisible a la
visibilidad, y los secretos de las transformaciones están ocultos en sus páginas, pero este
es el propio NECRONOMICON de Crowley, recibido en el Medio Oriente a la sombra
de la Gran Pirámide de Gizeh, y en él está escrita no sólo la belleza, sino la Bestia que
aún le espera a la humanidad.
Sería vano intentar hacer una sinopsis de la filosofía de Crowley, salvo que su
"leitmotiv" es el rabelaisiano
Haz lo que quieras será la totalidad de la Ley.
El significado real de esta frase ha tomado volúmenes para explicar, pero a grandes
rasgos se refiere a la unión del Yo consciente, un proceso de individuación que culmina
en un rito llamado "Conocimiento y Conversación del Santo Ángel de la Guarda"; el
Ángel significa el Yo puro y evolucionado.
Sin embargo, hay muchos terrores en el Camino al Ser, y un Abismo que hay que cruzar
antes de poder declarar la victoria. Demonios, vampiros, sanguijuelas psíquicas, formas
espantosas acechan al aspirante a mago desde todos los ángulos, desde todos los rincones
de la circunferencia del círculo mágico, y deben ser destruidos para que no devoren al
propio mago. Cuando Crowley afirmó haber superado los obstáculos, y cruzado el
Abismo del Conocimiento, y encontrado su verdadero Ser, descubrió que era idéntico a
la Bestia del Libro del Apocalipsis, el 666, que el cristianismo considera que representa
al Diablo. En efecto, Crowley no tenía más que admiración por el Shaitán (Satán) del
llamado culto "diabólico" de los yezidíes de Mesopotamia, cuyo conocimiento le llevó a
declarar las líneas que abren esta Introducción. Pues vio que los Yezidis poseen un Gran
Secreto y una Gran Tradición que se extiende muy atrás en el tiempo, más allá del origen
de los cultos al Sol de Osiris, Mitra y Cristo; incluso antes de la formación de la religión
judaica, y de la lengua hebrea. Crowley se remontó a una época anterior a la adoración
de la Luna, a la "Sombra Fuera del Tiempo"; y en ella, se diera cuenta o no, había
escuchado la "Llamada de Cthulhu".
Sumeria
Que un solitario autor de cuentos que vivía en un tranquilo barrio de Nueva Inglaterra, y
el maniático e infame Maestro Mago que llamaba al mundo su hogar, se hayan
encontrado de algún modo en los arenosos páramos de alguna civilización olvidada
parece increíble. Que ambos se hayan convertido en profetas y precursores de un nuevo
eón de la historia del hombre es igualmente increíble, si no más. Sin embargo, con H.P.
Lovecraft y Aleister Crowley, lo increíble era un lugar común de la vida. Estos dos
hombres, ambos aclamados como genios por sus seguidores y admiradores, y que en
realidad nunca se conocieron, extendieron sus piernas por todo el mundo, y en las Botas
de las Siete Ligas de la mente sí se encontraron, y en suelo comúnSumeria .
Sumeria es el nombre de una civilización floreciente que existió en lo que hoy se conoce
como Irak, en la zona llamada por los griegos "Mesopotamia" y por los árabes
simplemente "La Isla", ya que existía entre dos ríos, el Tigris y el Éufrates, que bajan de
las montañas hasta el Golfo Pérsico. Aquí se encuentra la legendaria ciudad de
Babilonia, así como Ur de los Caldeos y Kish, con Nínive al norte.
Cada una de las siete ciudades principales de Sumeria estaba gobernada por una deidad
diferente, a la que se rendía culto en la extraña lengua no semítica de los sumerios; y
lengua que ha estado estrechamente relacionada con la de la raza aria, teniendo de hecho
muchas palabras idénticas a
la del sánscrito (y, se dice, a la del chino).
Porque nadie sabe de dónde vinieron los sumerios, y desaparecieron tan misteriosamente
como aparecieron, después de las invasiones asirias que diezmaron su cultura, aunque
proporcionaron a los asirios gran parte de su mitología y religión; tanto es así que el
sumerio se convirtió en la lengua oficial de la iglesia estatal, como el latín lo es hoy de la
Iglesia Católica Romana. Tenían una lista de sus reyes antes del Diluvio, de la que
incluso hicieron una cuidadosa crónica, al igual que muchas otras civilizaciones antiguas
de todo el mundo. Se cree que tenían un sofisticado sistema de astronomía (y astrología),
así como un ritual igualmente religioso. La magia, al igual que la historia, comienza en
Sumer para el mundo occidental, ya que es aquí, en las tablillas cuneiformes enterradas
en la arena que registraron una Era, donde se encuentra la primera Epopeya de la
Creación, el primer exorcismo, las primeras invocaciones rituales de las deidades
planetarias, las primeras invocaciones oscuras de los Poderes malignos e, irónicamente,
las primeras "quemas" de personas que los antropólogos llaman "Brujas".
El mito de Lovecraft trata de lo que se conoce como deidades ctónicas, es decir, dioses y
diosas del inframundo, muy parecidos al Leviatán del Antiguo Testamento. La
pronunciación de chthonic es 'katonic', lo que explica el famoso río Miskatonic de
Lovecraft y la Universidad de Miskatonic, por no hablar de la principal deidad de su
panteón, Cthulhu, un monstruo marino que yace, "no muerto, sino soñando" bajo el
mundo; un Antiguo y supuesto enemigo de la Humanidad y la Raza inteligente. Cthulhu
está acompañado por un surtido de otras grotescas, como Azathot y Shub Niggurath. Es
de extrema importancia para los estudiosos del ocultismo que muchas de estas deidades
tenían homólogos reales, al menos de nombre, con deidades de la Tradición Sumeria, esa
misma Tradición que el Mago Aleister Crowley consideró tan necesario "redescubrir".
El Inframundo en la antigua Sumeria era conocido por muchos nombres, entre ellos
ABSU o "Abismo", a veces como Nar Mattaru, el gran Océano del Inframundo, y
también como Cutha o KUTU, como se le llama en el Enuma Elish (la Epopeya de la
Creación de los sumerios). La similitud fonética entre Cutha y KUTU y Chthonic, así
como Cthulhu, es sorprendente. A juzgar por una gramática sumeria a mano, la palabra
KUTULU o Cuthalu (el Cthulhu sumerio de Lovecraft) significaría "El Hombre de
KUTU (Cutha); el Hombre del Inframundo; Satán o Shaitán, como lo conocen los
yezidíes (a quienes Crowley consideraba los remanentes de la Tradición Sumeria). La
lista de similitudes, tanto entre las creaciones de Lovecraft y los dioses sumerios, como
entre el mito de Lovecraft y la magia de Crowley, puede continuar casi indefinidamente,
y en profundidad, para lo cual no hay espacio aquí en este momento. Un examen
exhaustivo del ocultismo de Crowley a la luz de los recientes descubrimientos sobre
Sumeria, y la exégesis sobre los relatos de Lovecraft, está actualmente en preparación y
se espera que esté disponible en breve. Hasta ese momento, algunos ejemplos deberían
ser suficientes.
Aunque se adjunta una lista con varias entidades y conceptos de Lovecraft, Crowley y
Sumeria con referencias cruzadas, servirá para mostrar cómo el Editor encontró
relaciones válidas e incluso sorprendentes. AZATOT se menciona con frecuencia en las
sombrías páginas del Cthulhu Mythos, y aparece en el NECRONOMICON como
AZAG-THOTH, una combinación de dos palabras, la primera sumeria y la segunda
copta, que nos da una
pista de su identidad. AZAG en sumerio significa "Encantador" o "Mago"; THOTH en
copto es el nombre dado al Dios egipcio de la Magia y la Sabiduría, TAHUTI, que fue
evocado tanto por la Golden Dawn como por el propio Crowley (y conocido por los
griegos como Hermes, de donde obtenemos "Hermético"). AZAG-THOTH es, pues, un
Señor de los Magos, pero de los magos "negros", o de los hechiceros del "Otro Lado".
Hay una aparente referencia a SHUB NIGGURATH en el NECRONOMICON, en el

nombre de una deidad sumeria, el "Contestador de Oraciones", llamado
ISHNIGARRAB. La palabra "Shub" se encuentra en la lengua sumeria en referencia al
rito del exorcismo, uno de los cuales se llama Nam Shub y significa "el lanzamiento".
Sin embargo, aún no está claro qué puede significar realmente la combinación SHUB
ISHNIGARRAB (SHUB NIGGURATH).
Hubo una batalla entre las fuerzas de la "luz" y las "tinieblas" (así llamadas) que tuvo
lugar mucho antes de que el hombre fuera creado, antes incluso de que existiera el
cosmos tal como lo conocemos. Se describe completamente en el Enuma Elish y en la
versión bastarda que se encuentra en el NECRONOMICON, e involucró a los Antiguos,
liderados por la Serpiente MUMMU- TIAMAT y su contraparte masculina ABSU,
contra los DIOSES MAYORES (llamados así en el N.) liderados por el Guerrero
MARDUK, hijo del Dios del Mar ENKI, Señor de los Magos de este Lado, o lo que
podría llamarse "Magos Blancos" -aunque un examen minucioso de los mitos de la
antigüedad hace que uno se detenga antes de intentar juzgar cuál de las dos facciones
enfrentadas era "buena" o "mala". MARDUK ganó esta batalla -de la misma manera que
más tarde San Jorge y San Miguel derrotarían de nuevo a la Serpiente- el cosmos fue
creado del cuerpo de la Serpiente asesinada, y el hombre fue creado de la sangre del
comandante asesinado del Ejército Antiguo, KINGU, haciendo así del hombre un
descendiente de la Sangre del Enemigo, así como del "aliento" de los Dioses Antiguos;
un estrecho paralelismo con la referencia a los "hijos de Dios e hijas de los hombres" en
el Antiguo Testamento. Sin embargo, aunque la identidad del Vencedor está clara, hubo -
y hay- ciertas personas y organizaciones que se atrevieron a ponerse del lado de los
vencidos, creyendo que los Antiguos eran una fuente de poder tremenda y muy increíble.
El culto a los antiguos en la historia
"Que lo maldigan los que maldicen el día, que son hábiles para despertar a
Leviatán". - JOB 3:8
S.H. Hooke, en su excelente Mitología de Oriente Medio, nos dice que el Leviatán
mencionado en JOB, y en otras partes del Antiguo Testamento, es el nombre hebreo
dado a la Serpiente TIAMAT, y revela que existía un culto, o individuos dispersos, que
adoraban o invocaban a la Serpiente del Mar, o Abismo. De hecho, la palabra hebrea
para Abismo que se encuentra en GÉNESIS 1:2 es, según nos dice Hooke, tehom, que
que la mayoría de los estudiosos toman como una supervivencia del nombre del dragón
del caos TIAMAT o Leviatán que se identifica estrechamente con KUTULU o Cthulhu
dentro de las páginas se mencionan de forma independiente el uno del otro, lo que
indica que de alguna manera KUTULU es la contraparte masculina de TIAMAT, similar
a ABSU.
Este monstruo es bien conocido por su culto en todo el mundo. En China, sin embargo,
hay un giro interesante. Lejos de ser considerado una criatura completamente hostil,
dedicada a borrar a la humanidad de la página de la existencia, al Dragón se le otorga un
lugar de preeminencia y no se oye hablar de un ángel o santo chino que se esfuerce por
matar al dragón, sino por cultivarlo. El sistema chino de geomancia, el feng shui
(pronunciado fung shway), es la ciencia de la comprensión de las "corrientes del dragón"
que existen bajo la tierra, esas mismas energías telúricas que se destilan en lugares como
la catedral de Chartres en Francia, Glastonbury Tor en Inglaterra y los zigurats de
Mesopotamia. Tanto en la cultura europea como en la china, se dice que el Dragón o la
Serpiente residen en algún lugar "debajo de la tierra"; es una fuerza poderosa, una fuerza
mágica, que se identifica con el dominio del mundo creado; también es un poder que
puede ser convocado por unos pocos y no por muchos. Sin embargo, en China no parece
haber una reacción de miedo o resentimiento contra esta fuerza como se conoció en
Europa y Palestina, y el símbolo del poder y la realeza en China sigue siendo el Dragón.
En Occidente, la conjuración, el cultivo o la adoración de este Poder se opuso
enérgicamente con el advenimiento de las religiones solares y monoteístas, y los que se
aferraron a las viejas costumbres fueron efectivamente extinguidos. La matanza masiva
de las llamadas "brujas" durante la Inquisición es un ejemplo de ello, así como el
solemne y retorcido -es decir, sin propósito y sin luz- celibato que la Iglesia propugnaba.
Pues el orgón de Wilhelm Reich es tan Leviatán como la Kundalini de los adeptos del
Tantrick, y el Poder suscitado por las Brujas. Siempre, al menos en los últimos dos mil
años, se ha asociado con el ocultismo y esencialmente con los Ritos de Magia Maligna, o
la Magia Prohibida, del Enemigo, y de Satanás....
. . y la espiral sagrada y retorcida formada por la Serpiente del Caduceo, y por el giro de
las galaxias, es también el mismo Leviatán que la espiral del Código de la Vida de los
biólogos: el ADN
La diosa de las brujas
El actual resurgimiento del culto llamado WICCA es una manifestación de las antiguas
sociedades secretas que buscaban aprovechar esta fuerza telúrica y oculta y utilizarla en
su propio beneficio, y en beneficio de la humanidad, como era la intención original. La
elevación del Cono de Poder a través de la danza en círculo es probablemente el método
más simple para obtener resultados en "despertar a Leviatán", y ha sido utilizado por
sociedades tan diversas como los Derviches en el Medio Oriente y los Danzantes Pitón
de África, sin mencionar las danzas redondas que eran familiares para los cristianos
gnósticos, y las que se celebraban cada año en el pasado en Chartres.
Las Brujas de hoy, sin embargo, aunque reconocen la importancia del elemento
masculino del Poder telúrico, generalmente prefieren dar el mayor honor al Principio
Femenino, personificado como la Diosa. La Diosa también ha sido adorada en todo el
mundo, y bajo muchos nombres, pero sigue siendo esencialmente la misma Diosa. Que
TIAMAT era indudablemente femenino es el punto; y que los chinos, así como los
sumerios, percibían dos corrientes de dragones, masculinos y femeninos, da a los
investigadores un cuadro más complejo. El Dragón Verde y el Dragón Rojo de los
alquimistas son así identificados, como las energías positivas y negativas que
comprometen el cosmos de nuestra percepción, tal como se manifiesta en el famoso
símbolo chino del yin-yang.
Pero, ¿qué hay de INANNA, la única deidad planetaria con manifestación femenina
entre los sumerios? Se la invoca en el NECRONOMICON y se la identifica como la
vencedora de la Muerte, ya que descendió al Inframundo y derrotó a su hermana, la
Diosa del Abismo, la Reina ERESHKIGAL (posiblemente otro nombre de TIAMAT).
Curiosamente, el mito tiene muchos paralelismos con el concepto cristiano de la muerte
y resurrección de Cristo, entre los cuales la Crucifixión (INANNA fue empalada en una
estaca como un cadáver), los tres días en el Hades sumerio y la eventual Resurrección
son ejemplos sobresalientes de cómo la mitología sumeria se adelantó a la religión
cristiana tal vez hasta tres mil años, un hecho que ilustra bellamente la naturaleza
cósmica y eterna de este mito.
Por lo tanto, la Diosa de las Brujas tiene dos formas distintas: la Antigua, diosa del poder
telúrico similar al de los dragones que se eleva en los rituales mágicos, y la Diosa
Mayor, derrotadora de la muerte, que trae la promesa de la resurrección y el
rejuvenecimiento a sus seguidores aquellos que deben residir durante un tiempo después
de la muerte y entre encarnaciones en lo que se llama el "País del Verano".
¿La tierra de Sumer?
Otro rasgo distintivo del Arte de los Sabios es evidente en el NECRONOMICON, así
como en la literatura sumeria en general, y es la disposición de los días de los cuartos
cruzados, que constituyen la mitad de las fiestas paganas oficiales del Arte. Éstas
ocurren en las vísperas del 2 de febrero, el 1 de mayo, el 1 de agosto y el 1 de
noviembre, y se llaman Candelaria, Beltane, Lammas y Samhain (o Hallows),
respectivamente.
El nombre de Lammas tiene un curioso origen en las dunas de Sumer. Es nada menos que
el nombre de una de las cuatro Bestias mitológicas de los signos fijos astrológicos, siendo
Lamas el nombre del Guardián mitad león y mitad hombre de Leo (el signo que rige la
mayor parte de agosto, cuando tiene lugar la fiesta de Lammas), siendo USTUR el de
Acuario (febrero), SED el de Tauro (mayo) y NATTIG el de Escorpio (noviembre). No
creo que sea una suposición fantástica el origen sumerio de la fiesta de Lammas. De
hecho, parece tan válida como las ideas de Idries Shah sobre la etimología de la
Artesanía, presentadas en su libro Los Sufíes. Tampoco es descabellado suponer que
estas cuatro bestias eran conocidas
a toda la región de Oriente Medio, ya que aparecen en la Esfinge de Egipto, y se han
convertido en los símbolos de los Cuatro Evangelistas del Nuevo Testamento cristiano,
¡un resultado irónico y espléndido de la ignorancia de los historiadores religiosos griegos
sobre los antiguos misterios!
Probablemente el concepto más incoherente que poseen los sumerios con referencia al
Arte es el nombramiento de la Diosa como una deidad, no de la Luna (como lo haría el
Arte), sino del planeta Venus. La Luna estaba gobernada por una divinidad masculina,
NANNA (como INANNA pero sin la "I" inicial), y era considerada el Padre de los
Dioses por la primera religión sumeria. Sin embargo, hay que señalar que todas las
deidades planetarias, denominadas "los zonales" o zonei en griego, y de hecho todas las
deidades sumerias, tenían manifestaciones tanto masculinas como femeninas, lo que
demuestra que los sumerios reconocían definitivamente una composición yin-yang del
universo (la idea de la "Luna masculina" es, según se da a entender al Editor, común a
las llamadas mitologías arias). También hay pruebas que demuestran que cada dios y
diosa también tenía una naturaleza buena y otra mala, y los dioses malos eran
desterrados en las fórmulas de exorcismo de esa civilización, así como las formas
menores de demonio.
La luna cornuda
Como se ha mencionado, el Dios de la Luna fue llamado NANNA por los sumerios. Los
sumerios y asirios posteriores lo llamaron SIN. En ambos casos, era el Padre de los
Dioses (del reino planetario, los zonei), y se le representaba con cuernos, un símbolo
familiar para las Brujas como representante de su Dios. La corona en forma de cuerno es
ilustrativa de las fases crecientes de la Luna, y eran símbolo de la divinidad en muchas
culturas de todo el mundo, y también se pensaba que representaban a ciertos animales
que tenían cuernos, y eran adorados por sus cualidades particulares, como la cabra y el
toro. También representan el poder sexual.
El hecho de que, en la antigua Sumeria y Egipto, los cuernos fueran únicamente

representativos de dioses malignos, sino de muchas deidades diferentes, fue utilizado por
la Iglesia cristiana en su intento de erradicar las creencias paganas. Era un símbolo
bastante sencillo de identificar con el Autor del Mal, Satanás, que la Iglesia representaba
como una criatura mitad animal, mitad humana, con cuernos, garras y, a veces, cola. El
uso de los cuernos por parte de la Iglesia como una especie de arquetipo del Mal es
bastante similar al sentimiento que mucha gente tiene hoy en día con respecto a la
esvástica utilizada por los nazis, un símbolo que se ha convertido en el arquetipo de un
sigilo del mal en Occidente. El hecho de que sea un símbolo místico y religioso muy
valorado en Oriente es algo que no se conoce. Y lo que es peor, la imagen del Diablo tal
y como la perpetra la Iglesia es simultáneamente representativa de la energía sexual, y
puede compararse con seguridad al arquetipo de Jung de la Sombra, el depósito psíquico
de la masculinidad innata del hombre, ya que el ánima representa la parte del hombre
que es femenina. En verdad, los cuadros pintados de un ritual satánico por los piadosos
clérigos católicos eran de orgías sexuales y "perversiones", y
el manual de los inquisidores, el Malleus Maleficarum -que ha sido responsable de la
muerte de muchas más personas que incluso el Mein Kampf de Hitler- está lleno de
imágenes sexuales detalladas y revela la naturaleza de las almas de los monjes que lo
escribieron, más que de los inocentes que se utilizó para masacrar. Con el tiempo, el
satanismo, el protestantismo y el judaísmo se entrelazaron inextricablemente para formar
una colcha de retazos del Mal que la Iglesia intentó destruir durante la Edad Media, con
fuego y espada.
De hecho, un cierto tipo de adoración al demonio existió durante aquellos tiempos pero,
irónicamente, los acólitos del Infierno normalmente nunca fueron llevados a juicio; algo
que se deriva del hecho de que muchos de los que celebraban y asistían a las infames
Misas Negras de la época eran clérigos católicos romanos, muchos de los cuales habían
sido presionados a su servicio a una edad temprana por sus padres, que deseaban ver a
sus hijos bien alimentados y educados en aquellos tiempos inciertos, donde la Iglesia era
el único poder y refugio. La frustración por estar "condenados" a una vida que exigía el
abandono de la sociedad y una vida "normal" llevó a muchos sacerdotes a expresar sus
hostilidades a través del Oficio del Demonio, la Misa Negra. A menudo, esto era también
un medio de manifestación política, ya que la Iglesia controlaba prácticamente toda la
vida política de la época. En cierto modo, como en un tubo de ensayo de un laboratorio
filosófico, Aleister Crowley se crió en circunstancias similares, aunque muy lejos en el
tiempo de los días del inmenso poder temporal de la Iglesia. Procedente de una familia
cristiana fanáticamente religiosa, y liberado repentinamente en el barrio de Cambridge,
Crowley se convirtió, en cierto sentido, en satanista. Se identificó fuertemente con los
desvalidos, tanto política como espiritualmente, y llegó a tomar el Nombre de la Bestia
como propio, y a exponer una filosofía que esperaba desgarrara el desgastado tapiz de la
atmósfera moral cristiana establecida de la Inglaterra victoriana, y lo expusiera como lo
que realmente era, una alfombra hecha de muchos hilos ingeniosos y no Dios -o la
felicidad eterna- en absoluto; sólo la siesta.
Por lo tanto, parecía casi lógico que buscara en las derrotadas y antiguas religiones del
mundo la base de su nueva filosofía y, según algunos, de su nueva "religión". Volvió a
elevar el aspecto femenino a uno de igualdad con el masculino, como era en los ritos de
Egipto, y de Eleusis. "Nuestra Señora Babalon" (su ortografía) se convirtió en un tema de
muchos de sus escritos mágicos, y recibió el Credo, el Libro de la Ley, a través de una
mujer, su esposa Rose Kelly. El elemento lunar, así como el venusino, son ciertamente
accesibles en sus obras. Incluso se ha dicho en los círculos ocultistas que tuvo que ver
con la elaboración del grimorio de un tal Gerald Gardner, fundador de un movimiento
contemporáneo de brujería, llamado el Libro de las Sombras.
La Luna tiene un papel extremadamente importante, de hecho indispensable, en los ritos

de magia sexual de tantrick que tanto preocupaban a Crowley y a la O.T.O. No puede
haber verdadera magia sin la mujer, ni sin el hombre, y en el lenguaje simbólico del
ocultismo no puede haber Sol sin Luna. En la alquimia, en la magia ceremonial y en la
brujería, la fórmula es la misma, ya que todas tratan de propiedades idénticas; ya se
llamen el Sol y la Luna del Elixir Vitae, los participantes masculinos y femeninos de un
rito del tantrismo indio o chino, o la Sombra y el Ánima de la psicología profunda de
Jung.
Durante muchos años, la Luna siguió siendo la deidad principal de los sumerios,
constituyendo el
Personum esencial de un drama religioso y místico que se representó aproximadamente en
3000
A.C. en medio de los desiertos y pantanos de Mesopotamia. Junto al culto a la Luna,
NANNA, existía el temor al Demonio, PAZUZU, un genio tan ampliamente recreado en
el libro y la película de Blatty, El Exorcista, y reconocido igualmente como el propio
Diablo por la Iglesia. PAZUZU, la Bestia, fue traído a la vida por Aleister Crowley, y el
Demonio caminó por la Tierra una vez más.
Con publicidad proporcionada por H.P. Lovecraft.
El Diablo
PAZUZU era un ejemplo del tipo de Diablo del que los sumerios eran especialmente
conscientes, y que representaban constantemente en sus tallas y estatuas. El propósito de
esta iconografía era alejar las circunstancias espirituales -y psíquicas- que precipitarían
una plaga, o algún otro mal. "El mal para destruir el mal". Aunque los antiguos pueblos
del mundo eran conscientes de una entidad que podríamos llamar el :Autor de todo Mal",
el Diablo o Satán, como se evidencia en la Epopeya de la Creación sumeria y en las
rumoreadas existencias del Culto de Set de los egipcios, la preocupación más acuciante
solía ser el exorcismo de TIAMAT, ella existe, de alguna manera, al igual que existe el
Abismo y es quizás indispensable para la vida humana si pensamos en Ella como
tipificación de la cualidad femenina de la Energía. Aunque MARDUK fue el responsable
de reducir a la mitad al Monstruo del Mar, la Tradición Sumeria dice que el Monstruo no
está muerto, sino soñando, dormido bajo la superficie de la Tierra, fuerte, potente,
peligroso y muy real. Sus poderes pueden ser aprovechados por los conocedores, "que
son hábiles para despertar a Leviatán".
Aunque la religión cristiana se ha esforzado en demostrar que el Diablo es inferior a

Dios y que existe únicamente para su propósito, como el Tentador del Hombre -
seguramente una dudosa razón de ser- la Tradición Sumeria reconoce que la Persona del
"Mal" es en realidad el más antiguo, el más Viejo de los Dioses. Mientras que el
cristianismo afirma que Lucifer era un rebelde en el cielo, y cayó de la gracia de Dios a
la ignominia de abajo, la historia original era que MARDUK era el rebelde, y cortó el
Cuerpo del Más Antiguo de los Antiguos para crear el Cosmos, en otras palabras, el
preciso reverso del dogma judeo-cristiano. Los Dioses Antiguos evidentemente poseían
una cierta Sabiduría que no tenían sus Padres, sin embargo, sus Padres tenían el Poder, la
Fuerza Primordial, la Primera Magia, que los Antiguos aprovecharon en su propio
beneficio, pues fueron engendrados por Ella.
Es generalmente aceptado en los salones de la Magia que toda la Sabiduría del mundo es
inútil sin el adjunto necesario del Poder. Este Poder ha recibido muchos nombres, como la
Diosa y el Diablo, pero los chinos lo simbolizan con el Dragón. Es la fuerza de la
Voluntad, y depende en gran medida de la materia bioquímica que compone el cuerpo
humano, y por lo tanto, la conciencia humana, para darle existencia. La ciencia está
aceptando el hecho de que la Voluntad existe, justo en el punto en el que la Psicología ha
determinado que existe
no - en el vano intento de los conductistas de erradicar lo que siempre se ha sabido que
constituye partes vitales de la psique de su consideración en la experimentación
pseudocientífica, dejándonos con los "ratones y palomas blancas" de El fantasma en la
máquina de Koestler. La ciencia, antigua hermana de la Magia, ha comenzado a darse
cuenta del potencial humano que reside, discretamente, en la materia mapeada en espiral
del cerebro. Al igual que los magos, acusados de traficar con el Diablo, se decía que
habían desarrollado un tremendo poder sobre los fenómenos naturales, la Ciencia ha
ascendido a ese reino sin culpa, y sin culpa. El Papa ha montado en aviones. Los
cardenales han volado en "helicópteros" sobre los campos de batalla del sudeste asiático,
instando a la ecología tecnológica, invocando a Cristo; pronunciando la condenación y el
Diablo sobre el hombre industrialmente inferior. Ecce Qui Tollit Peccata Mundi.
Y un grupo de rock de Inglaterra, cuna de la herejía anglicana, canta a la "simpatía" por

el Diablo. PAZUZU. TIAMAT. Los siete pecados capitales. El miedo de Lovecraft. El
orgullo de Crowley.
El alunizaje fue la manifestación simbólica del recién adquirido poder potencial del
hombre para alterar la naturaleza -y quizás, mediante armas nucleares, el curso- de los
cuerpos celestes, los zonei, los Dioses Antiguos. Es un poder que los Antiguos han
estado esperando, durante milenios, y que ahora está a su alcance. El próximo siglo
puede entregar a la humanidad este impresionante poder y responsabilidad, y le dejará
llamando a las temibles puertas de los azonei, los IGIGI, acercándose a la barrera que
mantiene fuera a los ABSU.
Y un día, sin el beneficio de NECRONOMICON, la Raza del Hombre romperá la

barrera y los Antiguos volverán a gobernar.
Existe una posibilidad alternativa: que, al aterrizar en la Luna, hayamos venido a

restablecer el antiguo Pacto y asegurar así nuestra protección contra el Exterior. Puesto
que "los dioses son olvidadizos", al pisar sus esferas celestes les estamos recordando sus
antiguas obligaciones para con nosotros, sus creados. Porque, como se dice en uno de los
pactos más antiguos del hombre, la Tabla Esmeralda, "Como es arriba, es abajo". El
poder del hombre para alterar la naturaleza de su entorno debe desarrollarse
simultáneamente con su capacidad para dominar su entorno interior, su propia mente, su
psique, su alma, su espíritu. Tal vez, entonces, el alunizaje fue la primera iniciación
colectiva para la humanidad, que la acercará un paso más a una Fuerza benéfica que
reside más allá de la raza de los "crueles espíritus celestiales", más allá del Abismo del
Conocimiento. Sin embargo, debe recordar que los poderes ocultos que acompañan al
logro mágico son sólo ornamentales, indicaciones de los obstáculos superados en el
Camino de la Perfección, y no deben ser buscados en sí mismos, pues en ellos reside la
verdad Muerte.
Lovecraft vio este Mal, cuando el mundo pasó de una Guerra y se dirigió
amenazadoramente hacia otra. Crowley se preparó para ello, y nos proporcionó las
fórmulas. El Árabe Loco lo vio todo, en una visión, y lo escribió. Fue, tal vez, uno de los
adeptos más avanzados de su tiempo, y ciertamente tiene algo que decirnos, hoy, en un
lenguaje que la Intuición entiende. Sin embargo, le llamaban "loco".
Acompañado en las filas de los "dementes" por "locos" como Neitzsche, Artaud y Reich,
el Árabe Loco hace un Cuarto, en una partida a vida o muerte de puente cósmico. Ellos
son todas voces que claman en ese desierto de locura que los hombres llaman Sociedad,
y como tales fueron condenados al ostracismo, apedreados y considerados mentalmente
incapaces para la vida. Pero, para ellos, la Justicia llegará cuando nos hayamos dado
cuenta de que la Nave del Estado y la Nave de San Pedro se han convertido en meros
Barcos de Necios -con Capitanes que surcan los mares por las estrellas, ignorando el
Océano eterno- y entonces, tendremos que mirar a los Prisioneros de la Bodega para que
nos guíen en la navegación.
Está ahí, siempre, y Cthulhu llama.
NOTAS PRELIMINARES
EL PRESENTE MANUSCRIPTO fue entregado a las manos del Editor por un sacerdote
que había logrado ordenarse a través de métodos no canónicos que han sido
entretenidamente descritos en los varios libros y artículos sobre el fenómeno eclesiástico,
los "obispos errantes". Uno de esos prelados "no ortodoxos" fue el padre Montague
Summers, que escribió numerosos libros sobre demonología, brujería y cosas por el
estilo. Basta decir que dudamos de la autenticidad de la obra que nos ocupa. En primer
lugar, estaba en griego y durante bastante tiempo fue difícil saber de qué se trataba, salvo
por el título NECRONOMICON y los numerosos y extraños dibujos. En segundo lugar,
tras la traducción, encontramos varias incoherencias internas y algunos indicios que
sugieren que no poseemos la obra completa. Es posible que aún falten algunos o que el
monje irregular haya retenido algunos de los capítulos. Como los capítulos no están
numerados, es muy difícil de precisar.
La publicación de este libro ha estado acompañada de muchos contratiempos. En primer

lugar, pasó por más de un traductor. El último finalmente se fugó con su prefacio,
describiendo su trabajo con cierto detalle. Esto, tendremos que hacerlo de memoria en
las siguientes páginas. En un momento dado, un editor sin escrúpulos de la Costa Oeste
cogió una copia del prefacio inicial y algunas de las páginas diversas de la traducción
(incluyendo algunos maniquíes, que teníamos la costumbre de entregar a los posibles
editores para nuestra protección) y se marchó, y no se ha vuelto a saber de él.
En una fase crucial de la preparación del manuscrito, el editor sufrió un colapso

pulmonar y tuvo que ser operado de urgencia para salvar su vida.
Pero, prosigamos con la descripción del contenido del NECRONOMICON:
En estas páginas se presentan una serie de mitos y rituales que han sobrevivido a los días
más oscuros de la magia y el ocultismo. Los exorcismos y ataduras del famoso Maqlu
se presentan aquí por primera vez en inglés, aunque no en su totalidad, ya que el autor
del NECRONOMICON no conocía evidentemente los originales en su totalidad, ni
tampoco los conocen los eruditos actuales; las diversas tablillas en las que fueron
escritas están agrietadas y borradas en muchos lugares, lo que hace imposible su
traducción. Se presenta el texto del MAGAN, que comprende la Epopeya de la Creación
de los sumerios (con glosas muy posteriores) y el relato del "descenso a los infiernos" de
INANNA, junto con más materias extrañas. El "Libro de la Entrada", único en su
género, no tiene equivalente en la literatura oculta, y los dibujos de los sellos y símbolos
mágicos son totalmente nuevos con respecto a todo lo que ha aparecido hasta ahora en la
escena oculta contemporánea, aunque guardan algunas semejanzas con diversos
diagramas encontrados en los antiguos textos árabes del último milenio. Aunque algunos
de los caracteres encontrados en estas páginas pueden ser rastreados hasta fuentes
mandeas y demóticas, y son evidentemente de una fecha mucho más tardía que los Ritos
de Sumer, la apariencia general de los sellos es bastante inusual, casi surrealista.
El Libro comienza con una introducción del supuesto autor, el Árabe Loco (el nombre
que Lovecraft hizo famoso, "Abdul Alhazred", no aparece en nuestra copia del Ms.), y
termina con una especie de epílogo del mismo árabe. Hemos llamado a la primera parte
"El testimonio del árabe loco" y a esta última "El testimonio del árabe loco, la segunda
parte". La segunda parte es la más escalofriante. A estas alturas de la escritura de su obra,
el autor teme por su alma y empieza a repetirse en el texto, diciendo cosas que ya ha
dicho en capítulos anteriores como si hubiera olvidado que las había dicho, o quizá para
subrayar su importancia. El Segundo Testimonio está plagado de non sequiturs y trozos
de encantamiento.
No termina el Libro.
El texto se interrumpe en el punto en el que habría firmado, presumiblemente, a la

manera árabe, pero indicando su linaje. En cambio, termina antes de que pueda
nombrarse a sí mismo o incluso a un pariente. Sólo podemos imaginar con horror el
destino de este noble sabio.
Otro problema al que se enfrenta el editor es la presunta frecuencia de las glosas del
copista; es decir, parece que de vez en cuando hay trozos de frases o fragmentos de
literatura que parecen no corresponder a la época en que se escribió el texto. Sin
embargo, no se puede decir la última palabra sobre esta cuestión. La dificultad surge
en la vieja cuestión de "¿qué fue primero, el huevo o la gallina?". Por ejemplo, en el
texto del MAGAN, los versos finales se leen aunque de los Oráculos Caldeos de
Zoroastro:
"No os inclinéis, pues, hacia el mundo que brilla en la oscuridad", que podría ser de
origen griego y no zoroastriano. Es una cuestión para los estudiosos.
La etimología de ciertas palabras es un juego que ha fascinado tanto al Editor como a

una veintena de investigadores sumerios del pasado. El origen sumerio de muchas de las
palabras y topónimos que utilizamos hoy en día nos permite conocer nuestros propios
orígenes.
Por ejemplo, la palabra sumeria para el templo es BAR, de la que obtenemos nuestra
palabra "barrera", o así lo dice Waddell. Esto tiene sentido en el contexto con la
erección y mantenimiento de barreras contra las fuerzas hostiles del exterior.
La etimología es incluso dramática en lo que se refiere a la Magick, y nos ayuda a
comprender incluso el sistema de Crowley mejor que nosotros. Como ejemplo, Crowley
de (o Aiwass) termina el Libro de la Ley con las palabras "AUM.HA". En el Diccionario
Sumero-Ario de Waddell leemos que la palabra AUM era conocida por los sumerios,
casi en el mismo sentido que lo era, y lo es, por los hindúes. Es una palabra sagrada, y
pertenece al Señor de los Magos, ENKI. Además, la grafía griega de ENKI era EA, por
la que se le conoce más comúnmente en los textos europeos que tratan de la
Sumeriología. En el alfabeto griego, EA aparecería como HA. Q.E.D: AUM.HA
traiciona el carácter esencial sumerio de ese Libro.
Después del Testimonio inicial, llegamos al capítulo titulado "De los ZONEI y sus
atributos", Zonei es, por supuesto, una palabra griega y se refiere a los cuerpos
planetarios o celestes; porque están "zonificados", es decir, que tienen cursos y esferas
establecidos. También son conocidos como tales en los Oráculos Caldeos. Los
"espíritus" o cuerpos que existen más allá de las zonei se denominan azonei, que
significa "no zonificados". El Editor desconoce si esto se refiere a las llamadas estrellas
"fijas" (que no tenían una esfera determinable para los primeros astrónomos) o a los
cometas. Sea como fuere, los zonei parecen incluir los Siete Planetas Filosóficos, es
decir, incluyendo el Sol y la Luna como cuerpos planetarios, junto con Mercurio, Venus,
Marte, Júpiter y Saturno. Cada uno tiene su propio sello y su propio Número.
A Kenneth Grant, autor de Aleister Crowley y el Dios Oculto, le interesará saber (o

puede que ya lo sepa) que el número de la diosa sumeria de Venus, por tanto del amor y
la guerra, es el Quince. En muchas de las tablillas antiguas de esa época, se la llama "la
Quince", como un atajo para deletrear el Nombre completo en cuneiforme, se supone.
Grant habló mucho de "la Diosa Quince" en su estudio del sistema de Crowley en
relación con el tantrismo, sin mencionar el Nombre por el que esta Diosa es bastante
conocida, ¡ni siquiera mencionar su país natal!
Después del capítulo sobre Zonei, llegamos al "Libro de la Entrada", que es realmente un
sistema de auto-iniciación en las esferas planetarias y puede tener algo que ver con la
disposición planetaria de los escalones de los zigurats de Mesopotamia, que eran
montañas de siete pisos. No se revela mucho al candidato potencial a la iniciación sobre
el funcionamiento de estas "puertas", ni sobre lo que podría encontrar en ellas, salvo
decir que la clave de una Puerta reside en el dominio de la Puerta anterior. El Árabe
Loco guardaba un secreto sagrado, o encontraba el lenguaje humano inadecuado para la
tarea de describir lo que otros iniciados en sistemas similares han expresado en las vagas
abstracciones de los verdaderamente iluminados, comparando la experiencia con un
viaje de LSD.
Siguen los "Conjuros de las Puertas", que probablemente están destinados a acompañar
al capítulo anterior, siendo oraciones propias de cada una de las Puertas celestiales. Le
sigue el "Conjuro del Dios del Fuego", que se asemeja a los demás en su mezcla de
frases griegas y sumerias. Hay que señalar aquí que siempre que una frase sumeria. Hay
que señalar aquí que dondequiera que aparezca una frase sumeria en el MS original la
hemos mantenido tal cual, sin traducir, como esperamos que el árabe loco la hubiera
querido. Es muy posible que ni siquiera él conociera el significado exacto de muchos de
los conjuros en la lengua antigua, pero
la consideraba una lengua "bárbara" que debía ser preservada por su Poder esencial. De
hecho, con la publicación de este Libro, el sumerio puede llegar a ser tan popular entre
los magos como la extraña y angélica lengua del enochiano, descubierta por el Dr. Dee
en la Inglaterra de Elizabeth.
En griego, en el MS original, un encantamiento común sería algo así (usando caracteres

romanos para el griego):
'O Kakos Theos

'O Kakos Daimon
'O Daimon
¡PNEUMA TOU OURANOU THUMETHERE!
¡PNEUMA TES GES THUMETHATE!
(Oh, Dios
malvado, oh,
demonio
malvado, oh,
demonio)
Espíritu del cielo, ¡recuerda!
Espíritu de la Tierra,
¡Recuerda!)
Sin embargo, una palabra como SHAMMASH, el Nombre de la Deidad Solar, se leería
SAMAS o SAMMAS, y en el texto del NECRONOMICON haríamos que la palabra se
leyera como su original.
La "Conjuración del Vigilante" sigue a la conjuración del Dios del Fuego. La palabra
"vigilante" se utiliza a veces como sinónimo de "ángel", y a veces como una Raza
distinta, aparte de los angelos: egragori. Se dice que a la Raza de los Vigilantes no les
importa lo que observan, salvo que siguen órdenes. Son criaturas algo descerebradas,
pero bastante eficaces.
Tal vez se correspondan con los shuggoths de Lovecraft, salvo que estos últimos se
convierten en algo insoportable y difícil de manejar.
Después del Observador, viene el texto MAKLU, que parece ser una colección de
exorcismos, que incluye el famoso encantamiento "Xilka Xilka Besa Besa", en el
original, al que se ha añadido una traducción en esta obra, una traducción que
evidentemente no estaba a mano cuando el autor compiló el MS. Así, por primera vez,
este exorcismo tan rumoreado está disponible en su totalidad y en inglés.
Después de esto, el "Libro de la Llamada" necesita poca explicación. Es el grimorio del

NECRONOMICON, que contiene las fórmulas de conjuración ritual, así como los sellos
y diagramas para acompañar los ritos. Le sigue el "Libro de los Cincuenta Nombres",
que contiene cincuenta poderes distintos del Dios MARDUK, vencedor del Caos. Esto es
interesante, ya que los nombres parecen proceder del Enuma Elish, en el que los Dioses
Antiguos confieren estos cincuenta nombres a MARDUK como títulos, en su apreciación
de su derrota del Mal. Se da un sigilo para cada uno de los Nombres, y una palabra de
Poder para la mayoría de ellos.
A continuación aparece la pieza central del libro, el texto del MAGAN. La palabra
MAGAN puede significar la Tierra del MAGAN, que se decía que estaba en el oeste de
Sumer. Durante un tiempo, parece que el nombre MAGAN era sinónimo de Lugar de la
Muerte, ya que el Sol "moría" en el Oeste. Por lo tanto, es un poco confuso en cuanto a
lo que se supone que MAGAN realmente significa en este texto, pero en el contexto la
explicación del "Lugar de la Muerte" parece bastante válida. El texto de MAGAN no es
más que una versión incompleta y libre de la Epopeya de la Creación de Sumer, junto
con el Descenso al Inframundo de INANNA, y muchas glosas. Se nos cuenta cómo
MARDUK mata a TIAMAT, de forma muy parecida a como el Jefe de Policía de Amity
mata al gran tiburón blanco en la novela de Benchley JAWS, soplando un viento maligno
(el tanque de oxígeno) en su boca y enviando una flecha (bala) tras ella para hacerla
explotar. Seguramente, las dos o tres películas más taquilleras de los últimos años,
JAWS, THE EXORICST y, tal vez, THE GODFATHER, son un indicio de que la
esencia de la mitología sumeria se está haciendo sentir de forma muy real en esta última
mitad del siglo XX.
Después del largo y poético texto de MAGAN, viene el texto de URILLIA, que podría ser
el texto de R'lyeh de Lovecraft, y se subtitula "Abominaciones". Tiene que ver más
específicamente con la adoración de la Serpiente, y la naturaleza de los cultos que
participan en la Concelebración del Pecado. Una vez más, se dan más conjuros y sellos,
aunque se pide al lector que no los utilice; una incoherencia que se encuentra en muchos
grimorios de cualquier época y que quizás revele un poco la mentalidad de los magos;
porque hay muy poco que sea malo para el mago avanzado, al que no le importa si trata
con fuerzas angélicas o demoníacas, ¡salvo que consiga hacer el trabajo!
A continuación, siguiendo el texto de URILLIA y formando el final mismo del MS

recibido, está la Segunda Parte del Testimonio del Árabe Loco. Se trata de una
inquietante y penosa personalidad oculta. ¿Estaba realmente loco? Esta es quizás una
pregunta que continuará durante todo el tiempo que el hombre intente comprenderse a sí
mismo; a sí mismo como parte de la danza y la espiral cósmica, que incluye tanto lo
satánico como lo divino, tanto lo triste como lo feliz. Tal vez el árabe estaba al tanto de
algún secreto del otro mundo que no podía revelar. Tal vez había abierto la puerta por
error, su propia puerta personal al abismo, y se vio obligado a cruzar su umbral hacia lo
desconocido. Tal vez nunca lo sepamos.
O puede que deseemos no haberlo hecho nunca.
El editor Nueva York, Nueva York 12 de octubre de 1975
GRÁFICO DE COMPARACIONES
(mostrando algunas relaciones que se encuentran entre el mythos de Lovecraft, la

magia de Crowley y la fe de Sumer).
Lovecraft Crowley Sumer

La Gran Bestia
Cthulhu representada en Ctha-lu, Kutulu
"CTHDH 666"
Los Antiguos Satán; Teitán Tiamat
Azathoth Aiwass (?) Azag-thoth
El horror de
Choronzon Pazuzu
Dunwich
Shub Niggurath Pan Sub Ishniggarab (?)
Fuera del espacio El Abismo Absu; Nar Mattaru
¡AI! ¡IO! ¡IAO! IA (JAH; EA; Señor de las Aguas)
El AR, o UB (signo del arado; el
La estrella gris
El Pentagrama pentagrama original y el signo de la
de cinco puntas
raza aria)
tallada
Erim (el Enemigo; y el Mar como
Vermis Mysteriis La Serpiente Caos; Gótico; Orm, o Gusano, gran
Serpiente)
Esta no es, por supuesto, una lista completa, sino más bien una muestra inspiradora. La
meditación sobre las diversas Cosas mencionadas en el Mythos permitirá al erudito sacar
sus propias conclusiones; la investigación sobre la etimología de la literatura respectiva
de Lovecraft y Crowley permite al ocultista descubrir los antiguos Nombres y Números
de gran parte de su propio material familiar.
(Nota: que Lovecraft puede tener cabeza o Crowley se insinúa oscuramente en su relato
corto "The Thing On The Doorstep" en el que se refiere a un líder de culto de Inglaterra
que había establecido una especie de covenstead en Nueva York. En ese relato,
publicado en Weird Tales en 1936, el líder de la secta se identifica estrechamente con
las fuerzas ctónicas, se le describe como "notorio" y se le relaciona con el extraño
destino que le ocurrió al protagonista, Edward Derby).
MATERIAL COMPLEMENTARIO AL
777
EL GRÁFICO que sigue se basa en la investigación de que dispone actualmente el Editor

con respecto a las religiones sumeria y asirio-babilónica. Las entradas entre paréntesis se
refieren al estado de las correspondencias antes del advenimiento de los Dioses Mayores,
la Raza de MARDUK; es decir, refleja la naturaleza del cosmos antes de la Caída de
MARDUK del Cielo. (Los nombres de las constelaciones zodiacales son según la
interpretación de Budge).
Tabla VII [A.C.] Cuadro XXV [S.]

0. . . . ANU (TIAMAT)
1. Esfera del Primum Mobile ENLIL (ABSU)
Esfera del Zodiaco o de las
2. ENKI; LUMASHI (IGIGI)
Estrellas Fijas
3. Esfera de Saturno ADAR
4. Esfera de Júpiter MARDUK
5. Esfera de Marte NERGAL
6. Esfera del Sol UTU
7. Esfera de Venus INANNA
8. Esfera de Mercurio NEBO
9. Esfera de la Luna NANNA
10. Esfera de los elementos KIA
11. Aire ANNA
12. Mercurio GUDUD
13. Luna SIN
14. Venus DLIBAT
15. Aries AGRU (XUBUR)
16. Taurus KAKKAB U ALAP SHAME (KINGU)
RE'U KINU SHAME U TU'AME RABUTI
17. Géminis
(VÍBORA)
18. Cáncer SHITTU (SERPIENTE)
19. Leo KALBU RABU (LAKHAMU)
20. Virgo SHIRU (TORBELLINO)
21. Júpiter UMUNPADDU
22. Libra ZIBANITUM (Perro de presa)
23. Agua BADUR
24. Escorpio AKRABU (HOMBRE ESCORPIÓN)
25. Sagitario PA-BIL-SAG (HURACÁN)
26. Capricornio SUXUR MASH (HOMBRE PEZ)
27. Marte MASTABARRU
28. Acuario GULA (BESTIA CON CUERNOS)
29. Piscis DILGAN U RIKIS NUNI (ARMA)
30. Sol SHAMASH
30. Fuego AG
30. Saturno KAIMANU
30. (bis) Tierra KIA
30. (bis) Espíritu ZI
NOTAS SOBRE LA PRONUNCIACIÓN

NO PODEMOS saber con certeza cómo se hablaba el sumerio y el acadio; pero el
estudiante dispone de muchas pautas útiles, como las tablillas transliteradas que se
encuentran en toda Mesopotamia. Básicamente, podemos ofrecer los siguientes
principios que deben resultar de valor en la recitación de las instrucciones de la lengua
extranjera :
Vocales
a
como en "padre"
e
como en "suero"
i
como en "antiguo"
o
como en "barco" (pero rara vez se encuentra)
u
como en "zulú"
Consonantes
La mayoría son básicamente las mismas que en inglés. Los sumerios no tenían un
alfabeto como el que conocemos, pero habían desarrollado un silabario, muy parecido a
la escritura japonesa "Kana" de hoy. En las transliteraciones fonéticas, la ortografía
inglesa trataba de aproximarse a la pronunciación sumeria. Sin embargo, hay algunos
sonidos que el inglés no posee, y que se han puesto en variaciones fonéticas. Algunos
ejemplos importantes son los siguientes :
X
como en el alemán "ach"
CH
(igual que el anterior)
Q
como en "like"
K
(igual que el anterior)
SH
como en "shall"
SS
como en, quizás, "lazo"; una "s" sibilante común a las lenguas árabes
Z
como en "lots"; un sonido "ts" duro, no como en "zoo"
Recuerda que en las transliteraciones que siguen, cada letra debe ser pronunciada. En
sumerio no hay schwas ni sílabas mudas. Por lo tanto, "KIA" se pronuncia "keeya";
"KAIMANU" se pronuncia "ka-ee-mah-nu" o, si se pronuncia rápidamente, los dos
sonidos vocálicos iniciales se deslizan hasta formar "kigh", que rima con "high".
Los conjuros deben decirse con cuidado y despacio al principio, para familiarizarse con
las frases que tuercen la lengua. Un error puede resultar fatal para la Obra
LOS HECHIZOS (TRADUCIDOS)
Siempre que ha sido posible, el editor ha aprovechado todas las oportunidades para
encontrar la traducción original al sumerio o al acadio de un determinado conjuro griego.
Aquí se ofrecen estas traducciones. Además, el lector encontrará las traducciones al
inglés de los amuletos sumerios tal y como aparecen en el NECRONOMICON. No
todos los amuletos están disponibles de esta manera, y a veces hemos tenido que
conformarnos con lo que casi no existe. Gran parte de lo que se encuentra aquí ha
proceden del texto del Maklu, cuya única traducción existente está en el alemán de
Tallqvist ("Die Assyrische Beschworungsserie Maqlu nach dem originalen im British
Museum Herausgegeben" Acta Societatis Scientiarum Fennicae, Tomm. XX, No. 6,
Helsingforsiae mdcccxcv). La propia palabra "maklu" o "maqlu" es controvertida, pero
Tallqvist parece pensar que, efectivamente, significa "quemar"; sobre todo porque los
conjuros que se encuentran en ella implican invariablemente la quema de algo,
normalmente un muñeco hecho a semejanza de una bruja o hechicero malvado del que el
mago quería deshacerse. Por lo tanto, tenemos aquí probablemente el arquetipo de los
Grandes Tiempos de Quema de la Inquisición, cuando las personas eran condenadas a
una muerte ardiente por ser brujas y paganas. El canto "¡quema, bruja! ¡quema!" se
puede encontrar en el texto de Maklu, en toda su gloria prístina. De hecho, Cthulhu
llama.
La Conjuración "La vinculación de los hechiceros malvados"
Alsi ku nushi ilani mushiti

Itti kunu alsi mushitum kallatum kuttumtum
Alsi bararitum qablitum u namaritum
Ashshu kashshaptu u kashshipanni
Eli nitum ubbiraanni
Ili-ia u Ishtari-ia ushis-su-u-eli-ia
Eli ameri-ia amru-usanaku
Imdikula salalu musha u urra
Qu-u imtana-allu-u pi-
ia Upu unti pi-ia iprusu
Me mashti-ia umattu-u
Eli li nubu-u xiduti si-ipdi
Izizanimma ilani rabuti shima-a dababi
Dini dina alakti limda
Epu-ush salam kashshapi-ia u kashshapti-ia
Sha epishia u mushtepishti-ia
Is mass-ssarati sha mushi lipshuru ruxisha
limnuti Pisha lu-u ZAL.LU Lishanusha Lu-u
Tabtu
Sha iqbu-u amat limutti-ia kima ZAL.LU litta-tuk
Sha ipushu kishpi kima Tabti lishxarmit
qi-ishrusha pu-uttu-ru ipshetusha xulluqu
Kal amatusha malla-a sseri
Ina qibit iqbu-u ilani mushitum.
La Conjuración "XILQA XILQA BESA BESA" o "Un excelente encanto

contra las hordas de demonios", etc.
¡Levántate! ¡Levántate! ¡Vete lejos! ¡Vete lejos!

¡Avergüéncense! ¡Avergüéncense!
¡Huye! ¡Huye! ¡Da la vuelta, vete,
levántate y vete lejos!
¡Tu maldad puede subir al cielo como el humo!
¡Levántate y deja mi cuerpo!
¡De mi cuerpo, salid avergonzados!
¡De mi cuerpo huye!
¡Aléjate de mi cuerpo!
¡Aléjate de mi cuerpo! ¡No
vuelvas a mi cuerpo! ¡No
te acerques a mi cuerpo!
¡No te acerques a mi
cuerpo!
¡No se amontonen alrededor de mi cuerpo!
¡Que lo ordene Shammash el Poderoso!
¡Que lo ordene Enki, Señor de todo!
¡Que lo ordene Marduk, el Gran Mago de los Dioses!
¡Que te lo ordene el Dios del Fuego, tu Destructor!
¡Que te retengan de mi cuerpo!
"Otra vinculación de los brujos"
Ssalmani-ia ana pagri tapqida duppira

Ssalmani-ia ana pagri taxira duppira
Ssalmani-ia iti pagri tushni-illa duppira
Ssalmani ini ishdi pagri tushni-illa duppira
Ssalmani-ia qimax pagri taqbira duppira
Ssalmani-ia ana qulqullati tapqida duppira
Ssalmani-ia ina igari tapxa-a duppira
Ssalmani-ia ina askuppati Tushni-illa duppira
Ssalmani-ia ina bi'sha duri tapxa-a duppira
Ssalmani-ia ana GISHBAR tapqida duppira
La Conjuración de las Montañas de MASHU".
¡Que la montaña te domine! ¡Que

la montaña te retenga! ¡Que la
montaña te conquiste! ¡Que la
montaña te asuste!
¡Que la montaña te sacuda hasta la médula!
¡Que la montaña te mantenga a raya!
¡Que la montaña te someta! ¡Que
la montaña te cubra!
Que la poderosa montaña caiga sobre ti,
que te retenga de mi cuerpo.
(Nota: el traductor original había notado el parecido entre la palabra griega para Lors,
kurios, y la palabra sumeria para montaña, kur, y para un tipo de monstruo del
inframundo, chthoic, que también se llama kur y que se refiere al Leviatán del Antiguo
Testamento. Además, en este conjuro particular, la palabra para montaña es shadu -
shaddai ? La Vieja Serpiente KUR es, por supuesto, invocada cada día por los cristianos:
Kyrie Eleison)
PALABRAS Y FRASES COMUNES EN SUMERIO

EN ESPAÑOL
Sumeria Inglés
Akhkharu Vampiro
Alal Destructor
Alla Xul Dios del mal
¡Barra! ¡Desaparece!
Dingir Xul Dios del mal
¡Edin Na Zu! Ir al desierto (una forma de
exorcismo)
Gelal Incubus
Gigim xul Espíritu del mal
Gidim Xul Fantasma maligno
Idimmu Demonio
Idpa Fiebre
Kashshaptu Bruja
Lalartu Phantom
Lalssu Spectre
Lilit Súcubo
Maskim Xul Evil Fiend (Ambusher, Lier-In-Wait)
Mulla Xul Diablo maligno
Rabishu (igual que Maskim Xul)
Telal Wicked Demon (Guerrero)
Uggae Dios de la Muerte
Uruku Larvas
Utuk Xul Espíritu del mal
¡Zi Dingir Anna Espíritu, Dios del Cielo, ¡Recuerda!
Kanpa!
¡Zi Dinger Kia Kanpa! Espíritu, Dios de la Tierra,
¡Recuerda!
UNAS PALABRAS SOBRE EL MANUSCRITO

ORIGINAL
EL EDITOR y los Editores prevén que al principio habrá una demanda de vistas
privilegiadas del original de NECRONOMICON, ya sea por curiosidad, o por
experimentadores nerviosos que estarán seguros de que no copiamos correctamente un
sigilo, etc. Nos apresuramos a afirmar en este punto que el original no es propiedad del
editor ni de los editores. Se nos concedió el derecho de traducir y publicar esta obra, con
todo el material adicional y explicativo que fuera necesario, pero no el derecho de tener
el MS. para su inspección pública. Lamentamos que esto sea así, pero también creemos
que podría ser aconsejable, en referencia al carácter peligroso del trabajo en cuestión. Tal
vez algún día se escriba un libro sobre los peligros de poseer una obra tan original en el
hogar o en la oficina, incluyendo las temibles alucinaciones, las incapacidades físicas y el
malestar emocional que acompañaron a esta obra desde el inicio de la traducción hasta el
final de su publicación definitiva.
Por lo tanto, por política, no podemos atender ninguna solicitud de ver el

NECRONOMICON en su estado original.
PROHIBICIONES
Lea atentamente esta sección.
En el período intermedio entre la traducción y la publicación de esta obra, el Editor, junto

con un círculo de iniciados en otra disciplina, emprendió la experimentación con los
rituales y las fuerzas esbozadas en el NECRONOMICON. Al utilizar el material solo, o
dentro de una estructura ceremonial occidental (como el sistema de la Aurora Dorada)
nos encontramos con descubrimientos sorprendentes en ambos casos: ¡no hay destierros
efectivos para las fuerzas invocadas en el propio NECRONOMICON! Los rituales, los
conjuros y las fórmulas de este Libro son de origen antiguo, y constituyen algunos de los
trabajos mágicos escritos más antiguos en
La historia oculta de Occidente. las deidades y los demonios identificados en su interior
probablemente no han sido invocados eficazmente en casi seis mil años. Los exorcismos
ordinarios y las fórmulas de destierro han resultado hasta ahora extremadamente
inadecuados: esto, por parte de magos experimentados.
De ahí las siguientes recomendaciones.
La religión de los antiguos pueblos sumerios parece haber sido de orientación lunar, una
religión -o estructura mágica- de la noche, de la oscuridad en cierto sentido.
Las invocaciones que utilizan fórmulas solares han demostrado ser eficaces para
desterrar con éxito a los demonios e inteligencias NECRONOMICON. Por ejemplo, la
oración del Kaddish de la fe judía contiene algunos elementos solares que han
demostrado ser resistentes a los genios inimicales, y la vibración del Padre Nuestro para
los cristianos también es un método viable.
Sugerimos que los operadores individuales utilicen una invocación solar equivalente (es
decir, de luz positiva) de su propia religión o de la religión de sus antepasados, en caso
de que ya no tengan una religión o la hayan cambiado en vida.
Para los mejores propósitos prácticos en el comienzo - para aquellos que tienen la
intención de utilizar realmente los rituales contenidos aquí - es aconsejable tener especial
cuidado en la construcción del círculo mágico y de todas las defensas mágicas. Un
período preliminar de purificación es muy conveniente antes de intentar cualquier cosa
en este grimorio. Las personas de condición mental inestable, o de condición emocional
inestable, no deben ser permitidas, bajo ninguna circunstancia, observar uno de estos
rituales en progreso. Eso sería criminal, y tal vez suicida. Uno de nuestros colegas fue
temerosamente atacado por su perro directamente después de una fórmula bastante
simple y sin complicaciones de este libro. Definitivamente no se trata de un juego de
química de Gilbert.
El método del NECRONOMICON concierne a fuerzas profundas y primigenias que

parecen preexistir a las imágenes arquetípicas normales de los triunfos del tarot y de las
figuras telemáticas de la Aurora Dorada. Se trata de fuerzas que se desarrollaron fuera de
la corriente judeocristiana, y que fueron adoradas e invocadas mucho antes de la creación
de la Qabala tal como la conocemos hoy. De ahí la ineficacia de los procedimientos de
destierro de la Aurora Dorada contra ellas. No son necesariamente demoníacos o qlifos
en el sentido en que estos términos se entienden comúnmente en Occidente, simplemente
representan fuentes de poder en gran medida no explotadas y hasta ahora ignoradas por la
conciencia dominante del siglo XX.
Los editores agradecerán los resultados de cualquier experimentación con este libro, así
como las sugerencias prácticas sobre sus rituales.
BIBLIOGRAFÍA Y LISTA DE LECTURAS

SUGERIDAS
(de ninguna manera completa, pero representativa. alfabéticamente por autor)
Nombre Libr Publicado

o
Bernhard,
Bennet y Rice. Nuevo manual de los cielos Nueva York,
1948
Budge, E.A. Amuletos y talismanes Nueva York,
1970
Libro 4 Texas, 1972
El libro de Thot Nueva York,
Crowley, A. 1969
Liber AL vel Legis Nueva York,
1977
Magick Nueva York
Cumont, F. Las religiones orientales en el paganismo romano Nueva York,
1956
Stoicheia 7,
Dornseiff. El alfabeto en la mística y la magia
Leipzig, 1925
Drower, E.S. El Libro del Zodiaco Londres,1949
Fairservis, W.A. Los orígenes de la civilización oriental Nueva York,
1959
Fossey, C. La Magie Assyrienne París, 1902
"Le Pentagramme Pythagoricien, sa diffusion,
de la Fuye, A. son emploi dans la syllabaire cuneiforme". París, 1934
Babyloniaca
"Les dieux de l'Elam" Recueil de Travaux
París, 1904 (ed.
Genouillac relatifs a la philologie et a l'archaeologie
Maspero)
Egyptiennes et Assyriennes.
Aleister Crowley y el Dios Oculto Nueva York,
Grant, K. 1974
El renacimiento mágico Nueva York,
1973
Gray, J. Mitología de Oriente Próximo Nueva York,
1969
Griffith &
El Papiro de Leyden Nueva York,
Thompson
1974
Religión babilónica y asiria Oklahoma, 1975
Hooke, S.H.
Mitología de Oriente Medio Nueva York,
1975
King, L. Magia y hechicería babilónicas Londres, 1896
La historia comienza en Sumer Nueva York,
1959
Mitologías del mundo antiguo (ed) Nueva York,
Kramer, S.N. 1961
Pensilvania,
Mitología sumeria
1972
La Magia y la Adivinación en los Caldeos-Asirios
Laurent París, 1894
Lenormant, F. Science Occult; La Magie chez les Chaldeens París, 1874
Cuentos del Mito de Cthulhu Nueva York,
1973
Lovecraft, H.P. En Las Montañas de la Locura Nueva York,
1973
El horror de Dunwich Nueva York,
1963
The Lurker at the Threshold (con August
Nueva York,
Derleth)
1971
Mason, H. Gilgamesh (ed.) Nueva York,
1972
Neugebauer, O. Las ciencias exactas en la Antigüedad Nueva York,
1969
Textos del Cercano Oriente relacionados con el
Princeton, 1958
Antiguo Testamento
Pritchard, J.
Los oráculos caldeos de Zoroastro "Sapere
Nueva York
Aude"
Seignobos, S. El mundo de Babilonia Nueva York,
1975
Seligmann, K. Magia, sobrenaturalismo y religión Nueva York,
1968
Magia oriental Nueva York,
Shah, I. 1973
El secreto de la magia Nueva York,
1972
Los sufíes Nueva York,
1973
"Die Assyrische Beschworungsserie Maqlu nach
dem originalem im British Museum Helsingfors,
Tallqvist, K.L.
Herausegeben" Acta Societatis Scientiarum 1895
Fennicae
Informes de los magos y astrólogos de Nínive y
Londres, 1900
Babilonia
Thompson, R.C. Magia semítica Londres, 1904
Los demonios y espíritus malignos de Babilonia Londres, 1904
EL TESTIMONIO DEL ÁRABE LOCO
Este es el testimonio de todo lo que he visto, y todo lo que he aprendido, en estos años
que he poseído los Tres Sellos del MASSHU. He visto Mil y una lunas, y seguramente
esto es suficiente para el lapso de la vida de un hombre, aunque se dice que los Profetas
vivieron mucho más tiempo. Estoy débil, y enfermo, y soporto un gran cansancio y
agotamiento, y un suspiro cuelga en mi pecho como una linterna oscura. Soy viejo.
Los lobos llevan mi nombre en sus discursos de medianoche, y esa Voz silenciosa y sutil
me convoca desde lejos. Y una Voz mucho más cercana me gritará al oído con impía
impaciencia. El peso de mi alma decidirá su lugar de descanso final. Antes de ese
momento, yo
debo poner aquí todo lo que pueda sobre los horrores que acechan a Sin, y que acechan a
la puerta de cada hombre, pues estos son los antiguos arcanos que se han transmitido
desde antaño, pero que han sido olvidados por todos, excepto por unos pocos hombres,
los adoradores de los Antiguos (¡que sus nombres sean borrados!).
Y si no termino esta tarea, toma lo que hay aquí y descubre el resto, pues el tiempo es
corto y la humanidad no sabe ni entiende el mal que le espera, desde cada lado, desde
cada Puerta, desde cada barrera rota, desde cada acólito descerebrado en los altares de la
locura.
Porque este es el Libro de los Muertos, el Libro de la Tierra Negra, que he escrito con
peligro de mi vida, exactamente como lo recibí, en los planos de los IGIGI, los crueles
espíritus celestiales de más allá de los Errantes de los Páramos.
Que todos los que lean este libro sean advertidos por ello de que la morada de los
hombres es vista y vigilada por esa Antigua Raza de dioses y demonios de un tiempo
anterior, y que ellos buscan venganza por esa batalla olvidada que tuvo lugar en algún
lugar del Cosmos y desgarró los Mundos en los días anteriores a la creación del Hombre,
cuando los Dioses Mayores caminaban por los Espacios, la raza de MARDUK, como es
conocida por los caldeos, y de ENKI nuestro MAESTRO, el Señor de los Magos.
Sabed, pues, que he recorrido todas las Zonas de los Dioses, y también los lugares de los
Azonei, y que he descendido hasta los sucios lugares de la Muerte y la Sed Eterna, a los
que se puede llegar a través de la Puerta de GANZIR, que fue construida en UR, en los
días anteriores a la existencia de Babilonia.
Sabed también que he hablado con toda clase de espíritus y demonios, cuyos nombres ya
no se conocen en las sociedades humanas, o nunca se conocieron. Y los sellos de
algunos de ellos están escritos aquí; sin embargo, otros debo llevarlos conmigo cuando
los deje. ¡Anu, ten piedad de mi alma!
He visto las Tierras Desconocidas, que ningún mapa ha trazado jamás. He vivido en los
desiertos y en las tierras baldías, y he hablado con los demonios y con las almas de los
hombres masacrados, y de las mujeres que han muerto al dar a luz, víctimas de la
demonio LAMMASHTA.
He viajado por debajo de los Mares, en busca del Palacio de Nuestro Maestro, y he
encontrado la piedra de monumentos de civilizaciones vencidas, y he descifrado los
escritos de algunas de ellas; mientras que otras siguen siendo misterios para cualquier
hombre que viva. Y estas civilizaciones fueron destruidas a causa del conocimiento
contenido en este libro.
He viajado entre las estrellas y he temblado ante los dioses. He encontrado, por fin, las
fórmulas por las que atravesé la Puerta ARZIR, y pasé a los reinos prohibidos del
asqueroso IGIGI.
He resucitado a los demonios y a los muertos.
He convocado a los fantasmas de mis antepasados para que aparezcan real y
visiblemente en las cimas de los templos construidos para alcanzar las estrellas, y
construidos para tocar las cavidades más bajas de HADES. He luchado en vano con el
Mago Negro, AZAG-THOTH, y he huido a la Tierra invocando a INANNA y a su
hermano MARDUK, Señor del HACHO bicéfalo.
He levantado ejércitos contra las Tierras de Oriente, convocando a las hordas de

demonios que he sometido a mí, y así he encontrado a NGAA, el Dios de los paganos,
que respira llamas y ruge como mil truenos.
He encontrado el miedo.
He encontrado la Puerta que conduce al Exterior, por la que los Antiguos, que siempre
buscan la entrada a nuestro mundo, vigilan eternamente. He olido los vapores de esa
Antigua, Reina del Exterior, cuyo nombre está escrito en el terrible texto de MAGAN, el
testamento de alguna civilización muerta cuyos sacerdotes, buscando poder, abrieron la
temible y malvada Puerta una hora después de la hora, y fueron consumidos.
Llegué a poseer este conocimiento a través de circunstancias bastante peculiares, cuando

todavía era el hijo iletrado de un pastor en lo que los griegos llaman Mesopotamia.
Cuando era sólo un joven, viajando solo por las montañas del Este, llamadas MASSHU
por la gente que vive allí, me encontré con una roca gris tallada con tres extraños
símbolos. Era tan alta como un hombre y tan ancha como un toro. Estaba firmemente
clavada en el suelo y no podía moverla. No pensé más en las tallas, salvo que podrían ser
obra de un rey para marcar alguna antigua victoria sobre un enemigo, encendí una
hoguera a sus pies para protegerme de los lobos que vagan por esas regiones y me fui a
dormir, pues era de noche y estaba lejos de mi pueblo, siendo Bet Durrabia. Cuando
faltaban unas tres horas para el amanecer, en el día 19 de Shabatu, me despertó el aullido
de un perro, tal vez de un lobo, inusualmente fuerte y cercano. El fuego se había
extinguido hasta las brasas, y estas brasas rojas y brillantes proyectaban una sombra
tenue y danzante sobre el monumento de piedra con las tres tallas. Comencé a
apresurarme a encender otro fuego cuando, de inmediato, la roca gris comenzó a elevarse
lentamente en el aire, como si fuera una paloma. No podía moverme ni hablar por el
miedo que se apoderaba de mi columna vertebral y envolvía mi cráneo con dedos fríos.
El Dik de Azug- bel-ya no me resultaba más extraño que este espectáculo, aunque el
primero parecía fundirse en mis manos.
En seguida oí una voz, en voz baja, a cierta distancia, y un temor más práctico, el de la
posibilidad de los ladrones, se apoderó de mí y me revolqué detrás de unos hierbajos,
temblando. Otra voz se unió a la primera, y pronto varios hombres vestidos con ropas
negras de ladrones se reunieron sobre el lugar donde yo estaba, rodeando la roca flotante,
de la que no mostraron el menor temor.
Ahora podía ver claramente que las tres tallas del monumento de piedra brillaban con un
color rojo fuego, como si la roca estuviera en llamas. Las figuras murmuraban juntas en
una oración o invocación, de la que sólo se oían unas pocas palabras, y éstas en una
lengua desconocida; aunque, ANU ten piedad de mi alma, estos rituales no son
desconocidos para
ya no.
Las figuras, cuyos rostros no pude ver ni reconocer, comenzaron a hacer salvajes
pasadas en el aire con cuchillos que brillaban fríos y afilados en la noche de la montaña.
De debajo de la roca flotante, del mismo suelo donde se había asentado, surgió la cola
de una serpiente. Esta serpiente era, sin duda, más grande que cualquier otra que hubiera
visto. Su parte más delgada era la de los brazos de dos hombres, y al salir de la tierra le
seguía otra, aunque no se veía el final de la primera, pues parecía llegar hasta el mismo
Foso. A éstos les siguieron otros más, y el suelo empezó a temblar bajo la presión de
tantos brazos enormes. Los cánticos de los sacerdotes, pues ahora sabía que eran los
servidores de algún poder oculto, se hicieron mucho más fuertes y casi histéricos.
¡IA! ¡IA! ¡ZI

AZAG! ¡IA! ¡¡AI!!
¡ZI AZKAK!
¡IA! ¡IA! ¡KUTULU ZI
KUR! ¡IA!
El suelo en el que me escondía se mojó con alguna sustancia, al estar un poco más abajo
de la escena que estaba presenciando. Toqué la humedad y descubrí que era sangre. Con
horror, grité y delaté mi presencia a los sacerdotes. Ellos se volvieron hacia mí, y vi con
repugnancia que se habían cortado el pecho con los puñales que habían utilizado para
levantar la piedra, con algún propósito místico que entonces no pude adivinar; aunque
ahora sé que la sangre es el alimento mismo de estos espíritus, razón por la cual el campo
después de las batallas de guerra brilla con una luz antinatural, las manifestaciones de los
espíritus se alimentan de ella.
¡Que la ANU nos proteja a todos!
Mi grito tuvo el efecto de sumir su ritual en el caos y el desorden. Corrí por el sendero de
la montaña por el que había venido, y los sacerdotes vinieron corriendo tras de mí,
aunque algunos parecían quedarse atrás, quizás para terminar los Ritos. Sin embargo,
mientras corría desenfrenadamente por las laderas en la fría noche, con el corazón
dándome vueltas en el pecho y con la cabeza cada vez más caliente, el sonido de las
rocas que se partían y los truenos llegaron por detrás de mí y sacudieron el mismo suelo
por el que corría. Asustado y apresurado, caí a la tierra.
Levantándome, me giré para enfrentarme al atacante que se había acercado a mí, aunque
estaba desarmado. Para mi sorpresa, lo que vi no era un sacerdote del antiguo horror, ni
un nigromante de ese Arte prohibido, sino túnicas negras caídas sobre la hierba y la
maleza, sin que pareciera haber vida ni cuerpos bajo ellas.
Caminé con cautela hasta el primero y, recogiendo una larga ramita, levanté la túnica de
la maraña de hierbas y espinas. Lo único que quedaba del sacerdote era un charco de
baba, como de aceite verde, y el olor de un cuerpo que lleva mucho tiempo pudriéndose
al sol. Semejante hedor estuvo a punto de dominarme, pero estaba decidido a encontrar a
los demás, para ver si también les había ocurrido la misma suerte.
Volviendo a subir la pendiente por la que había corrido tan temerosamente hace unos
momentos, me encontré con otro de los sacerdotes oscuros, en idénticas condiciones que
el primero. Seguí caminando, pasando más túnicas a medida que avanzaba, sin
aventurarme a volcarlas más. Entonces, por fin, me encontré con el monumento de piedra
gris que se había levantado de forma antinatural en el aire por orden de los sacerdotes.
Ahora estaba de nuevo en el suelo, pero las tallas seguían brillando con una luz
sobrenatural. Las serpientes, o lo que yo consideraba entonces como serpientes, habían
desaparecido. Pero entre las brasas muertas del fuego, ahora frías y negras, había una
placa de metal brillante. La recogí y vi que también estaba tallada, como la piedra, pero
de manera muy intrincada, según una forma que no podía entender. No tenía las mismas
marcas que la piedra, pero tuve la sensación de que casi podía leer los caracteres, pero no
podía, como si alguna vez hubiera conocido la lengua pero la hubiera olvidado hace
tiempo. Comenzó a dolerme la cabeza como si un demonio me golpeara el cráneo,
cuando un rayo de luz de la luna golpeó el amuleto de metal, pues ahora sé lo que era, y
una voz entró en mi cabeza y me contó los secretos de la escena que había presenciado en
una sola palabra:
KUTULU.
En ese momento, como si me susurraran ferozmente al oído, comprendí.
Estos son los signos grabados en la piedra gris, que era la Puerta al Exterior:
Y este es el amuleto que tuve en mi mano, y que hasta hoy, sostengo alrededor de mi
cuello mientras escribo estas palabras:
De los tres símbolos tallados, el primero es el signo de nuestra Raza de más allá de las
Estrellas, y se llama ARRA en la lengua del Escriba que me lo enseñó, un emisario de
los Ancianos. En la lengua de la ciudad más antigua de Babilonia, era UR. Es el Sigil de
la Alianza de los Dioses Antiguos, y cuando lo vean, los que nos lo dieron, no nos
olvidarán. ¡Lo han jurado!
Espíritu de los cielos, ¡recuerda!
El segundo es el Signo del Anciano, y es la Llave por la que se pueden convocar los
Poderes de los Dioses Antiguos, cuando se utiliza con las palabras y formas adecuadas.
Tiene un Nombre, y se llama AGGA.
El tercer signo es el Sigil del Vigilante. Se llama BANDAR. El Vigilante es una Raza
enviada por los Ancianos. Vigila mientras uno duerme, siempre y cuando se haya
realizado el ritual y el sacrificio apropiado: de lo contrario, si se le llama, se volverá
contra ti.
Estos sellos, para que sean efectivos, deben ser grabados en piedra y colocados en la
tierra. O bien, colocados sobre el altar de las ofrendas. O, llevados a la Roca de las
Invocaciones. O bien, grabados en el metal del propio Dios o Diosa, y colgados al cuello,
pero ocultos a la vista de los profanos. De los tres, el ARRA y el AGGA pueden
utilizarse por separado, es decir, solos y por separado. El BANDAR, sin embargo, nunca
debe usarse solo, sino con uno de los otros o con los dos, pues es necesario recordar al
Vigilante el Pacto que ha jurado con los Dioses Mayores y con nuestra Raza, pues de lo
contrario se volverá contra ti y te matará y asolará tu ciudad hasta que se consiga el
socorro de los Dioses Mayores con las lágrimas de tu pueblo y los lamentos de tus
mujeres.
¡KAKAMMU!
El amuleto de metal que recuperé de las cenizas del fuego, y que captó la luz de la luna, es
un potente sello contra lo que pueda entrar en la Puerta desde el exterior, pues, al verlo, se
retirarán de ti
SALVO SI CAPTA LA LUZ DE LA LUNA SOBRE SU SUPERFICIE
ya que, en los días oscuros de la luna, o en las nubes, puede haber poca protección contra
los demonios de las Tierras Antiguas en caso de que rompan la barrera, o sean dejados
entrar por sus servidores sobre la faz de la tierra. En tal caso, no se puede recurrir hasta
que la luz de la luna brille sobre la tierra, ya que la luna es la más antigua entre los zonei,
y es el símbolo estelar de nuestro Pacto. NANNA, Padre de los Dioses, ¡Recuerda!
Por lo tanto, el amuleto debe ser grabado en plata pura a la luz de la luna, para que la
luna brille sobre él en su funcionamiento, y se deben realizar los conjuros de la esencia
de la luna, y los rituales prescritos como se indica en este Libro. Y el amuleto nunca debe
ser expuesto a la luz del Sol, porque SHAMMASH llamado UDU, en sus celos, le robará
al sello su poder. En tal caso, debe ser bañado en agua de alcanfor, y los conjuros y el
ritual realizados una vez más. Pero, en verdad, sería mejor grabar otro.
Estos secretos te los doy con el dolor de mi vida, para que nunca los reveles a los
profanos, ni a los desterrados, ni a los adoradores de la Antigua Serpiente, sino que los
guardes en tu propio corazón, siempre en silencio sobre estas cosas.
¡La paz sea contigo!
En adelante, desde aquella fatídica noche en las montañas de MASSHU, vagabundeé por
el campo en busca de la clave del conocimiento secreto que me había sido dado. Y fue un
viaje doloroso y solitario, durante el cual no tomé esposa, no llamé a ninguna casa o
pueblo mi hogar, y habité en varios países, a menudo en cuevas o en los desiertos,
aprendiendo varias lenguas como un viajero podría aprenderlas, para negociar con los
comerciantes y aprender de sus noticias y costumbres. Pero mis regateos eran con los
Poderes que residen en cada uno de estos países. Y pronto llegué a comprender muchas
cosas que antes no conocía, salvo quizás en sueños. Los amigos de mi juventud me
abandonaron, y yo a ellos. Cuando llevaba siete años sin ver a mi familia, me enteré de
que todos habían muerto por su propia mano, por razones que nadie fue capaz de
decirme; sus rebaños habían sido sacrificados como víctimas de alguna extraña epidemia.
Vagaba como un mendigo, siendo alimentado de pueblo en pueblo según la gente del
lugar, siendo a menudo apedreado en su lugar y amenazado con el encarcelamiento. En
ocasiones, pude convencer a algún erudito de que era un erudito sincero, y así se me
permitió leer los antiguos registros en los que se dan los detalles de la nigromancia, la
hechicería, la magia y la alquimia. Me enteré de los hechizos que causan a los hombres
la enfermedad, la peste, la ceguera, la locura e incluso la muerte. Aprendí sobre las
diversas clases de demonios y dioses malignos que existen, y sobre las antiguas leyendas
relativas a los Antiguos. Así pude armarme
contra la diablesa LAMMASHTA, llamada la Espada que Parte el Cráneo, cuya visión
causa horror y consternación, y (algunos dicen) una muerte de lo más inusual.
Con el tiempo, aprendí los nombres y las propiedades de todos los demonios, diablos,
desalmados y monstruos enumerados en este Libro de la Tierra Negra. Aprendí los
poderes de los dioses astrales y cómo invocar su ayuda en tiempos de necesidad. Aprendí
también de los espantosos seres que habitan más allá de los espíritus astrales, que
guardan la entrada al Templo de los Perdidos, del Anciano de los Días, el Anciano de los
Ancianos, cuyo Nombre no puedo escribir aquí.
En mis ceremonias solitarias en las colinas, adorando con el fuego y la espada, con el
agua y la daga, y con la ayuda de una extraña hierba que crece silvestre en ciertas partes
del MASSHU, y con la que sin saberlo había encendido mi fuego ante la roca, esa hierba
que da a la mente un gran poder para viajar a distancias tremendas en los cielos, como
también en los infiernos, recibí las fórmulas para los amuletos y talismanes que siguen,
que proporcionan al Sacerdote un paso seguro entre las esferas en las que puede viajar
en busca de la Sabiduría.
Pero ahora, después de mil y una lunas de viaje, los Maskim me pican los talones, los
Rabishu me tiran del pelo, Lammashta abre sus temibles fauces, AZAG-THOTH se
regodea ciegamente en su trono, KUTULU levanta la cabeza y mira a través de los Velos
de sunkun Varloorni, a través del Abismo, y fija su mirada en mí; por lo que debo
escribir esto a toda prisa, parece como si hubiera fallado en algún aspecto del orden de
los ritos, o de las fórmulas, o de los sacrificios, pues ahora parece como si toda la hueste
de ERESHKIGAL estuviera esperando, soñando, babeando por mi partida. Ruego a los
Dioses que me salven, y no perezca como lo hizo el Sacerdote, ABDUL BEN-MARTU,
en Jerusalén (¡los Dioses se acuerdan y se apiadan de él!). Mi destino ya no está escrito
en las estrellas, pues he roto el Pacto Caldeo al buscar el poder sobre los Zonei. He
puesto el pie en la luna, y la luna ya no tiene poder sobre mí. Las líneas de mi vida han
sido obliteradas por mis andanzas en el Desierto, sobre las letras escritas en los cielos por
los dioses. E incluso ahora puedo oír a los lobos aullando en las montañas como lo
hicieron aquella fatídica noche, y están llamando mi nombre, y los nombres de otros.
Temo por mi carne, pero temo más por mi espíritu.
Acuérdate siempre, en cada momento de vacío, de invocar a los dioses para que no te
olviden, pues son olvidadizos y están muy lejos. Enciende tus fuegos en lo alto de las
colinas, y en las cimas de los templos y pirámides, para que puedan ver y recordar.
Acuérdate siempre de copiar cada una de las fórmulas tal y como las he puesto, y no
cambiarlas ni una línea ni un punto, ni siquiera un pelo, para que no pierdan su valor, o
algo peor: una estrella rota es la Puerta de GANZIR, la Puerta de la Muerte, la Puerta de
las Sombras y las Conchas. Recitad los conjuros tal y como están escritos aquí, de la
manera que se ha prescrito. Prepara los rituales sin equivocarte, y en los lugares y
tiempos adecuados haz los sacrificios.
¡Que los dioses sean siempre misericordiosos contigo!
¡Que escapes de las fauces de los MÁSCAROS y venzas el poder de los Antiguos! Y
LOS DIOSES TE CONCEDAN LA MUERTE

¡ANTES DE QUE LOS ANTIGUOS VUELVAN A
GOBERNAR LA TIERRA!
¡KAKAMMU! ¡SELAH!
DE LOS ZONEI Y SUS ATRIBUTOS
Los Dioses de las Estrellas son Siete. Tienen Siete Sellos, cada uno de los cuales puede
ser utilizado en su turno. Se acercan a ellos por Siete Puertas, cada una de las cuales
puede abrirse a su vez. Tienen Siete Colores, Siete Esencias, y cada uno de ellos es un
peldaño distinto en la Escala de las Luces. Los caldeos no tenían más que un
conocimiento imperfecto, aunque comprendían la Escala y algunas de las fórmulas. Sin
embargo, no poseían las fórmulas para el paso de las Puertas, salvo una, de la que está
prohibido hablar.
El paso de las Puertas da al sacerdote tanto poder como sabiduría para utilizarlo. Se
vuelve capaz de controlar los asuntos de su vida más perfectamente que antes, y muchos
se han contentado con pasar las tres primeras Puertas y luego sentarse y no ir más allá,
disfrutando de los beneficios que han encontrado en las esferas preliminares. Pero esto es
el Mal, pues no están equipados para hacer frente al ataque del Exterior que seguramente
ha de venir, y su pueblo clamará a ellos por seguridad, y ésta no saldrá. Por lo tanto, pon
tu cara hacia la meta final y esfuérzate siempre hacia los más lejanos confines de las
estrellas, aunque signifique tu propia muerte; porque tal muerte es como un sacrificio a
los Dioses, y agradable, que no olvidarán a su gente.
Las ZONEI y sus atributos, por tanto, son los siguientes:
El Dios de la Luna es el Dios NANNA. Es el padre de los zonei y el mayor de los

vagabundos. Tiene una larga barba, lleva una varita de lapislázuli en la palma de la
mano y posee el secreto de las mareas de sangre. Su color es la plata. Su Esencia se
encuentra en la Plata, en el alcanfor y en las cosas que llevan el signo de la Luna. A
veces se le llama PECADO. Su puerta es la primera que atravesarás en los rituales que
siguen. Su
El escalón de la Escalera de las Luces también es de plata.
Este es su Sello, que debes grabar en su metal, en el decimotercer día de la Luna en el

que estés trabajando, sin tener ninguna otra persona cerca que pueda observarte en su
fabricación. Una vez terminado, debe ser envuelto en un cuadrado de la más fina seda y
dejado a un lado hasta el momento en que desees utilizarlo, y entonces, debe ser retirado
sólo después de que el Sol se haya ido a su descanso. Ningún rayo de sol debe incidir en
el Sello, para que su poder no se pierda y haya que fundir un nuevo Sello.
El Número de NANNA es Treinta y este es su Sello:
El Dios de Mercurio es NEBO. Es un espíritu muy viejo, con una larga barba, y es el
guardián de los dioses, así como el guardián del conocimiento de la ciencia. Lleva una
corona de cien cuernos y la larga túnica del Sacerdote. Su color es el azul. Su Esencia
está en el metal conocido como Azogue, y a veces también se encuentra en la arena, y
en aquellas cosas que llevan el signo de Mercurio. Su Puerta es la Segunda que pasarás
en los rituales que siguen. Su peldaño en la Escalera de las Luces es azul.
Este es su Sello, que debes escribir en un pergamino perfecto, o en la hoja ancha de una
palmera, sin que haya otra persona cerca de ti que pueda observarte en su construcción.
Una vez terminado, debe envolverse en un cuadrado de la más fina seda y dejarse a un
lado hasta el momento en que desees utilizarlo, y entonces, debe sacarse sólo cuando su
luz esté en el cielo. Ese es también el mejor momento para su fabricación.
El Número de NEBO es Doce y este es su Sello:
La Diosa de Venus es la excelentísima Reina INANNA, llamada por los babilonios
ISHTAR. Es la diosa de la pasión, tanto del amor como de la guerra, según su signo y el
momento de su aparición en el cielo. Aparece como una bellísima Dama, en compañía de
leones, y participa de una sutil naturaleza astral con el Dios Luna NANNA. Cuando están
de acuerdo, es decir, cuando sus dos plantas están auspiciosamente dispuestas en los
cielos, es como si dos copas de ofrendas se separaran libremente en los cielos, para hacer
llover el dulce vino de los dioses sobre la tierra. Y entonces hay gran felicidad y regocijo.
A veces aparece con armadura, y por ello es una excelente guardiana contra las
maquinaciones de su hermana, la temible Reina ERESHKIGAL de KUR. Con el Nombre
y el Número de INANNA, ningún Sacerdote debe temer entrar en las profundidades del
Inframundo; pues estando armado, con su armadura, es similar a la Diosa. Fue así como
descendí a las fosas inmundas que se abren bajo la corteza de la tierra, y ordené a los
demonios.
También es la diosa del amor, y concede una novia favorable a cualquier hombre que la
desee y que haga el sacrificio adecuado.
PERO SABED QUE INANNA TOMA A LOS SUYOS POR SU CUENTA, Y QUE
UNA VEZ ELEGIDOS POR ELLA NINGÚN HOMBRE PUEDE TOMAR OTRA
NOVIA.
Su color es el Blanco más puro. Su manifestación está en el metal Cobre, y también en las
flores más bellas de un campo, y en la muerte más triste del campo de batalla, que es la
flor más bella de ese campo. Su Puerta es la Tercera por la que pasarás en los ritos que
siguen, y en la que serás de corazón para quedarte; pero vuelve tu rostro hacia el camino
que lleva más allá, pues esa es tu auténtica meta, a menos que la Diosa te elija. Su peldaño
en la Escalera de las Luces, construida antiguamente en Babilonia y en UR, es Blanco.
Este es su Sello, que debes grabar en el Cobre, estando Venus exaltada en los Cielos, sin
que nadie vea su construcción. Una vez terminado, debe ser envuelto en la más pura
seda y guardado en un lugar seguro, sólo para ser retirado cuando sea necesario, en
cualquier momento.
El Número de INANNA es el Quince, por el cual se le conoce frecuentemente en los

conjuros de la Dispensación, su Sello es el siguiente.
Este Dios del Sol es el Señor SHAMMASH, hijo de NANNA. Está sentado en un trono
de oro, lleva una corona de dos cuernos, sostiene un cetro en alto en su mano derecha y
un disco de llamas en su vida, enviando rayos en todas direcciones. Es el Dios de la Luz
y de la vida. Su color es el Oro. Su Esencia se encuentra en el oro y en todos los objetos
y plantas doradas. A veces se le llama UDUU. Su Puerta es la Cuarta que pasarás en los
rituales que siguen. Su peldaño en la gran Escalera de las Luces es el Oro.
Este es su Sello, que debes grabar en oro, cuando el Sol esté exaltado en los cielos, solo
en la cima de una montaña o en algún lugar semejante cerca de los Rayos, pero solo. Una
vez terminado, debe ser envuelto en un cuadrado de la más fina seda y guardado hasta el
momento en que se necesite.
El número de SHAMMASH es el veinte y este es su sello:
El Dios de Marte es el poderoso NERGAL.
Tiene la cabeza de un hombre sobre el cuerpo de un león, y lleva una espada y un mayal.
Es el dios de la guerra y de las fortunas de la guerra. A veces se piensa que es un agente
de los Antiguos, ya que habitó en CUTHA durante un tiempo. Su color es rojo oscuro. Su
esencia se encuentra en el Hierro, y en todas las armas hechas para derramar la sangre de
los hombres y de los animales. Su Puerta es la Quinta que verás al pasar por las Zonas en
los rituales que siguen. Su peldaño en la escalera de la luz es el rojo.
Este es su Sello, que debe ser grabado en una placa de Hierro, o en papel con sangre,
cuando Marte está en exaltación en los cielos. Es mejor hacerlo por la noche, lejos de las
moradas de los hombres y de los animales, donde no pueda ser visto ni oído. Debe
envolverse primero en un paño grueso, luego en seda fina, y esconderse a salvo hasta el
momento en que se necesite. Pero no te apresures a usar este Sello, porque es una Espada
afilada.
El Número de NERGAL es el Ocho y este es su Sello:
El Dios de Júpiter es el Señor de los Magos, MARDUK KURIOS del Hacha Bicéfala.
MARDUK nació de nuestro Padre, ENKI, para luchar contra las fuerzas de los Antiguos, y
ganó una poderosa lucha, sometiendo a los ejércitos del Mal y poniendo a la Reina de los
Antiguos bajo su pie. Esa Serpiente está muerta, pero sueña.
El Consejo de los Dioses Antiguos concedió a MARDUK Cincuenta Nombres y Poderes,
que conserva hasta hoy. Su color es el púrpura. Su Esencia está en el estaño material, y
en el latón. Su Puerta es la sexta que encontrarás al seguir los rituales que siguen. Su
peldaño en la Escalera de las Luces en color Púrpura.
Este es su Sello, que debes grabar en una placa de estaño o de latón, cuando Júpiter esté
fuerte en los cielos, mientras haces una invocación especial a ENKI Nuestro Maestro.
Este deberá ser forjado como los otros, y envuelto en seda pura y guardado hasta el
momento de su uso. Sabed que MARDUK aparece como un poderoso guerrero con una
larga barba y un disco de fuego en sus manos. Lleva un arco y un carcaj de flechas, y
recorre los cielos vigilando. Ten cuidado de invocar su ayuda sólo en las circunstancias
más terribles, pues su poder es poderoso y su ira feroz. Cuando necesites el poder de la
estrella Júpiter, llama en su lugar a uno de los Poderes apropiados enumerados en estas
páginas, y seguramente vendrán.
El número de Marduk es el diez y este es su sello:
El Dios de Saturno es NINIB llamado ADAR, el Señor de los Cazadores y de la Fuerza.
Aparece con una corona de cuernos y una larga espada, vistiendo una piel de león. Es el
último Zonei antes del terrible IGIGI. Su color es el negro más oscuro. Su Esencia se
encuentra en el plomo, en las brasas del fuego y en las cosas de la muerte y de la
antigüedad. Los cuernos de un ciervo son su símbolo. Su puerta es la última que
encontrarás en los ritos siguientes. Su peldaño en la Escalera de las Luces es el negro.
Este es su Sello, que debes grabar en una placa o cuenco de plomo, manteniéndolo bien
oculto a los ojos de los profanos. Debe ser envuelto y guardado como todos los demás,
hasta que se desee su uso. Nunca debe sacarse cuando el Sol está en el cielo, sino sólo
después de que la noche haya caído y la tierra se haya vuelto negra, pues NINIB conoce
mejor los caminos de los demonios que merodean entre las sombras, en busca de
sacrificios. él conoce mejor los territorios de los Antiguos, las prácticas de sus
adoradores y las ubicaciones de las Puertas. Su reino es el reino de la Noche del Tiempo.
Su Número es el Cuatro, como los cuartos de la Tierra, y lo siguiente es su Sello:
EL LIBRO DE LA ENTRADA, Y DE LA MARCHA
EL LIBRO DE ENTRADA
ESTE es el Libro de Entrada a las Siete Zonas sobre la Tierra, que fueron conocidas por
los caldeos y por las antiguas razas que les precedieron entre los templos perdidos de
UR. Sabed que estas Zonas están gobernadas por los espíritus celestiales, y que el
Sacerdote puede pasar a través de las tierras que limitan con los Páramos no zonificados
de más allá. Sabed que, cuando caminéis por el Mar de las Esferas, debéis dejar a
vuestro Vigilante para que proteja su cuerpo y su propiedad, no sea que os maten por
sorpresa y tengáis que vagar por la eternidad entre los espacios oscuros entre las
Estrellas, o que seáis devorados por los iracundos IGIGI que habitan más allá.
Sabe que debes recorrer los Peldaños de la Escalera de las Luces, cada uno en su lugar y
de uno en uno, y que debes entrar por las Puertas de la manera legal, como se establece
en el Pacto; de lo contrario, estarás seguramente perdido.
Debes saber que debes mantenerte purificado durante el espacio de una luna para la
Entrada al primer Paso, una luna entre el Primer y el Segundo Paso, y de nuevo entre el
Segundo y el Tercero, y así sucesivamente de la misma manera. Debes abstenerte de
derramar tu semilla de cualquier manera durante el mismo período de tiempo, pero
puedes adorar en el Templo de ISHTAR,
siempre que no pierdas tu esencia. Y este es un gran secreto.
Debes invocar a tu Dios a la luz del amanecer y a tu Diosa a la luz del atardecer, cada día
de la luna de purificación. Debes convocar a tu Vigilante e instruirlo perfectamente en
sus deberes, proporcionándole un tiempo y un lugar en el que pueda servirte y rodearte
con una espada flamígera, en todas las direcciones.
Tu vestimenta para la Caminata debe ser justa, limpia y sencilla, pero adecuada a cada
Paso. Y debes tener contigo el Sello del Paso particular en el que caminas, que es el Sello
de la Estrella correspondiente.
Es necesario que prepares un altar orientado hacia el Norte, con las estatuas de tus
deidades, o alguna Imagen adecuada, un cuenco de ofrendas y un brasero. Sobre la tierra
debe estar inscrita la Puerta apropiada para la Caminata. Si por encima de ti está el Cielo,
tanto mejor. Si hay un techo sobre tu cabeza, debe estar libre de todo tipo de colgaduras.
Ni siquiera una lámpara debe estar suspendida sobre ti, salvo en las Operaciones de
Llamada, de las que se habla en otro lugar (¡si los Dioses me conceden el tiempo!). La
única luz debe provenir de las cuatro lámparas en el suelo, en cada una de las cuatro
Puertas de la Tierra: del Norte, una lámpara; del Este, una lámpara; del Sur, una lámpara;
y del Oeste, una lámpara. El aceite debe ser puro, sin olor, o bien de olor dulce. Los
perfumes en el brasero también deben ser de olor dulce, o especialmente apropiados para
la Estrella en la que deseas la Entrada, según la moda de tu país.
Aquí siguen las Siete Puertas:
ESTA ES LA PRIMERA PUERTA LA PUERTA DE NANNA, LLAMADA PECADO:
ESTA ES LA SEGUNDA PUERTA, DE NEBO:
ESTA ES LA TERCERA PUERTA, DE INANNA LLAMADA ISHTAR:
ESTA ES LA CUARTA PUERTA, DE SHAMMASH, LLAMADA UDDU:
ESTA ES LA QUINTA PUERTA, DE NERGAL:
ESTA ES LA SEXTA PUERTA, DEL SEÑOR MARDUK:
ESTA ES LA SÉPTIMA PUERTA, DE NINIB, LLAMADA ADAR:
Y el Ritual de la Marcha debe seguir las fórmulas aquí descritas:
Primero, debes observar la luna de purificación. En este tiempo, no puedes comer

carne durante los siete días que preceden al último día de la luna, y durante los tres días
que preceden al último día de la luna no puedes comer nada, excepto beber agua dulce.
En los tres últimos días, deberás invocar, además de a tu Dios y
Diosa, los Tres Grandes Ancianos, ANU, ENLIL, ENKI, mediante sus propias
invocaciones. Y el Número de ANU es Sesenta, el Número Perfecto, pues es el Padre de
los Cielos. Y el Número de ENLIL es Cincuenta, y es el Padre del Viento. Y el Número
de ENKI es el Cuarenta, el Número más excelente, y él es nuestro Padre, de todos los que
pisan estos senderos olvidados, y vagan por las Tierras desconocidas, entre los Páramos,
entre los monstruos espantosos de los Azonei.
En segundo lugar, en la Noche de la Caminata, que debe ser la decimotercera noche de

la luna, habiendo comenzado en la decimotercera noche anterior, debes acercarte a la
Puerta con temor y respeto. Tu Templo está exorcizado. Debes encender el Fuego y
conjurarlo, pero la invocación del Dios del Fuego, y verter incienso sobre él. Debes hacer
ofrendas a las Deidades en el altar.
En tercer lugar, debes encender las cuatro lámparas del brasero encendido, recitando la
invocación propia de cada una de estas Atalayas en su lugar correspondiente, invocando a
la Estrella respectiva.
En cuarto lugar, debes recitar la invocación del Vigilante, clavando la Espada en la

Tierra en su estación, sin tocarla hasta que sea la hora señalada para su partida.
Quinto, debes tomar el Sello de la Estrella en tu mano derecha, y susurrar su Nombre

suavemente sobre él.
En sexto lugar, debes recitar la Incantación de la Caminata, en voz alta y con voz clara,
mientras caminas alrededor de la Puerta en forma circular, comenzando por el Norte y
caminando hacia el Este, luego hacia el Sur y hacia el Oeste, siendo el Número de
vueltas igual al Número especial de la Estrella.
En séptimo lugar, es necesario que vuelvas al centro de la Puerta, ante tu altar,

momento en el que debes caer al suelo, sin mirar a la derecha ni a la izquierda a lo que
pueda estar moviéndose allí, pues estas Operaciones atraen a las Puertas a muchas clases
de demonios y fantasmas errantes, pero en el aire, sobre el altar, verás que la Puerta se
abre para ti y que el Espíritu Mensajero de la Esfera te saluda con una voz clara y te da
un Nombre, que debes recordar, pues ese es el Nombre de tu Paso por la Puerta, que
debes usar cada vez que pases por ella. El mismo Espíritu mensajero se encontrará
contigo y, si no sabes tu Nombre, te prohibirá la entrada y caerás a la Tierra
inmediatamente.
Cuando se haya entrado por la Primera Puerta y se haya recibido el Nombre, volverás a la
Tierra en medio de tu Templo. Lo que se ha movido alrededor de tu Puerta en la tierra se
habrá ido. Recita tu acción de gracias a los Dioses sobre tu altar, golpea la Espada del
Vigilante para que se vaya, y da el encantamiento de INANNA que dice cómo conquistó
el reino del Inframundo y venció a KUTULU. Todo Idimmu se desvanecerá así y tú serás
libre para salir de la Puerta y extinguir el Fuego.
No puedes llamar a NANNA hasta que hayas pasado la Puerta de NANNA. No puedes
llamar a NEBO hasta que hayas pasado su Puerta. Lo mismo para el resto de las Puertas.
Cuando hayas ascendido hasta el límite de la Escalera de las Luces, tendrás conocimiento
y poder sobre las Esferas, y podrás convocarlas así en momentos de necesidad. Sin
embargo, esto no te dará poder sobre el ABSU, ya que este poder se obtiene de otra
manera mediante el Ritual de Descenso. Este Ritual lo llevarás a cabo en el
decimoquinto día después del decimotercero del mes en que hayas convocado la Puerta
de MARDUK para que se abra. Porque MARDUK mató a los Demonios, e INANNA, la
Diosa de los Quince, conquistó el Mundo de las Tinieblas, donde algunos de ellos
todavía habitan. Este es un Rito muy peligroso, y puede ser emprendido por cualquier
hombre que como las fórmulas, ya sea que haya pasado las Puertas anteriores o no, salvo
que es mejor haber pasado por la Puerta de MARDUK antes de aventurarse en el Foso.
Por esta razón, pocos han abierto la Puerta de ADAR, y han hablado con el Cornudo que
reside allí y da toda clase de sabiduría respecto a las operaciones de la nigromancia, y de
los hechizos que aceleran la muerte. Sólo cuando hayas mostrado tu poder sobre los
Maskim y los Rabishu, podrás aventurarte a la Tierra de los IGIGI, y por esa razón se
hizo este Pacto, de que nadie caminará con seguridad por los valles hundidos de los
Muertos antes de haber ascendido a MARDUK, ni abrirán las Puertas que se encuentran
más allá de ADAR hasta que hayan visto las Señales del Dios Loco y sentido la furia de
la Reina infernal.
Y contra los Antiguos, sólo hay defensa. Sólo un loco, en efecto, como yo me llamo,
puede esperar tener poder sobre los que habitan en los Espacios Exteriores, pues su
poder es desconocido, y el número de las hordas incontable, y cada día engendran más
horrores de los que la mente de un hombre puede concebir, cuya visión apenas puede
soportar.
Hubo un tiempo en que la Puerta al Exterior estuvo abierta demasiado tiempo y fui
testigo del horror que se produjo, del que las palabras no pueden hablar, y del que la
escritura sólo puede confundir. El Antiguo que había escapado al Mundo Interior fue
obligado a regresar a través de la Puerta por un mago de gran poder, pero sólo con una
gran pérdida para los pueblos y rebaños de la Isla. Muchas ovejas fueron sacrificadas de
forma antinatural, y muchas devoradas, y muchos beduinos quedaron sin sentido; porque
la mente percibe lo que se le muestra, pero la visión de los Antiguos es una blasfemia
para los sentidos ordinarios de un hombre, ya que vienen de un mundo que no es recto,
sino torcido, y su existencia es de formas antinaturales y dolorosas para el ojo y la mente,
por lo que el espíritu se ve amenazado y se desprende del cuerpo en la huida. Y por esa
razón, los temibles utukku xul toman posesión del cuerpo y habitan en él hasta que el
Sacerdote los destierra de vuelta a donde vinieron, y el espíritu normal puede volver a su
antigua vecindad.
Y están todos los ALLU, espantosos demonios con cara de perro que son los Mensajeros
de los Dioses de la Presa, y que mastican los mismos huesos del hombre. Y hay muchos
otros, de los que éste no es el lugar adecuado para mencionarlos, salvo para advertir al
Sacerdote contra la lucha ambiciosa contra los Antiguos del Exterior, hasta que se
adquiera el dominio sobre los poderes que residen en el Interior. Sólo cuando se ha
obtenido el ADAR, el Sacerdote puede considerarse un maestro de los planos de las
Esferas, y capaz de luchar con los Antiguos Dioses. Una vez que se ha mirado a la propia
Muerte a los ojos, el sacerdote puede convocar y controlar a los habitantes de los oscuros
salones de la Muerte. Entonces podrá esperar abrir la Puerta sin miedo y sin ese odio al
espíritu que mata al
hombre.
Entonces puede esperar tener poder sobre los demonios que asolan la mente y el
cuerpo, tirando del pelo y agarrando las manos, y los viles gritos de Nombres en los
aires de la Noche.
Porque lo que viene en el Viento sólo puede ser matado por quien conoce el Viento; y lo
que viene en los mares sólo puede ser matado por quien conoce las Aguas. Esto está
escrito, en el Antiguo Pacto.
LOS CONJUROS DE LAS PUERTAS
LA INVOCACIÓN DE LA PUERTA NANNA
Espíritu de la Luna, ¡recuerda!

NANNA, padre de los dioses astrales, ¡recuerda!
En el nombre de la Alianza jurada entre Tú y la Raza de los Hombres,
¡te llamo! Escucha y recuerda.
¡Desde las Puertas de la Tierra, Te llamo! ¡Desde las Cuatro Puertas de la Tierra KI, te
ruego!
¡Oh Señor, Héroe de los Dioses, que en el cielo y en la tierra es
exaltado! Señor NANNA, de la Raza de ANU, ¡escúchame!
Señor NANNA, llamado PECADO, ¡escúchame!
Señor NANNA, Padre de los Dioses de UR, ¡escúchame!
Señor NANNA, Dios de la Corona Luminosa de la Noche, ¡escúchame!
Hacedor de Reyes, Progenitor de la Tierra, Dador del Cetro Dorado,
¡Escúchame y recuerda!
Padre poderoso, cuyo pensamiento está más allá de la comprensión de los dioses
y los hombres, ¡escúchame y recuerda!
¡Puerta de las Grandes Puertas de las Esferas, ábreme!
Maestro del IGIGI, abre tu puerta.
Maestro del ANNUNAKI, ¡abre la Puerta de las
Estrellas! ¡IA NAMRASIT! ¡IA SIN! ¡IA NANNA!
¡BASTAMAAGANASTA IA KIA
KANPA! ¡MAGABATHI-YA NANNA
KANPA!
¡MASHRITA NANNA ZIA KANPA!
¡IA MAG! ¡IA GAMAG! ¡IA ZAGASTHENA KIA!
¡ASHTAG KARELLIOSH!
LA INVOCACIÓN DE LA PUERTA DE NEBO
Espíritu del Planeta Veloz, ¡Recuerda!

NEBO, Custodio de los Dioses, ¡Recuerda!
NEBO, padre de la escritura sagrada, ¡recuerda!
¡te llamo! Escucha y recuerda.
Desde la Puerta del Gran Dios NANNA, te llamo.
Por el Nombre que se me dio en la Esfera Lunar, te llamo a Ti. Señor
NEBO, ¿quién no conoce Tu Sabiduría?
Señor NEBO, ¿quién no conoce tu magia?
Señor NEBO, ¿qué espíritu, en la tierra o en los cielos, no es conjurado por Tu escritura
mística? Señor NEBO, ¿qué espíritu, en la tierra o en los cielos, no es obligado por la
Magia de Tus hechizos?
¡NEBO KURIOS! Señor de las Artes Sutiles, ¡abre la puerta a la esfera de tu espíritu!
¡NEBO KURIOS! Maestro de la Ciencia Química, ¡abre la puerta a la esfera de tus
trabajos!
Puerta del Planeta Veloz, MERKURIOS, ¡Ábreme! ¡IA
ATHZOTHTU! ¡IA ANGAKU! ¡IA ZI NEBO!
¡MARZAS ZI FORNIAS KANPA!
¡LAZHAKAS SHIN TALAS KANPA!
¡NEBOS ATHANATOS KANPA!
¡IA GAASH! ¡IA SAASH! ¡IA KAKOLOMANI-
YASH! ¡IA MAAKALLI!
LA INVOCACIÓN DE LA PUERTA DE ISHTAR
Espíritu de Venus, ¡recuerda!

ISHTAR, Señora de los Dioses, ¡Recuerda!
ISHTAR, Reina del País del Sol Naciente, ¡Recuerda!
Dama de las Damas, Diosa de las Diosas, ISHTAR, Reina de todos los pueblos,
¡Recuerda! Oh, brillante resurgimiento, antorcha del cielo y de la tierra, ¡recuerda!
Oh, destructor de las hordas hostiles, ¡recuerda!
Leona, Reina de la Batalla, ¡escucha y recuerda!
¡Desde la Puerta del Gran Dios NEBO, te llamo!
¡Por el Nombre que se me dio en la Esfera de NEBO, te llamo! Señora,
Reina de las Rameras y de los Soldados, ¡te llamo!
Señora, Señora de la Batalla y del Amor, te ruego, ¡Recuerda!
En el nombre de la Alianza, jurada entre Tú y la Raza de los Hombres,
¡te llamo! ¡Escucha y recuerda!
¡Supresor de las montañas!
¡Apoyador de las armas!
¡Deidad de los hombres! ¡Diosa de las Mujeres! Donde Tú miras, viven
los muertos. ISHTAR, Reina de la Noche, ¡abre tu puerta para mí!
ISHTAR, Señora de la Batalla, ¡abre de par en par tu puerta!
ISHTAR, Espada del Pueblo, ¡abre tu puerta! ISHTAR,
Señora del Don del Amor, ¡Abre de par en par Tu Puerta!
Puerta del Planeta Suave, LIBAT, ¡Ábreme!
¡IA GUSHE-YA! ¡IA INANNA! ¡IA ERNINNI-YA!
¡ASHTA PA MABACHA CHA KUR ENNI-YA!
¡RABBMI LO-YAK ZI ISHTARI KANPA!
¡INANNA ZI AMMA KANPA! ¡BI ZAMMA KANPA!
¡IA IA IA BE-YI RAZULUKI!
LA INVOCACIÓN DE LA PUERTA DE SHAMMASH
Espíritu del Sol, ¡recuerda!

SHAMMASH, Señor del Disco de Fuego, ¡Recuerda!
En el nombre de la Alianza jurada entre Tú y la Raza de los
Hombres, ¡te llamo! ¡Escucha y recuerda!
Desde la Puerta del Amado ISHTAR, la Esfera de LIBAT, ¡Te llamo! Iluminador de
las Tinieblas, Destructor del Mal, Lámpara de la Sabiduría, ¡Te llamo! SHAMMASH,
Portador de la Luz, ¡Te llamo! ¡KUTULU es quemado por Tu Poder!
AZAG-THOTH ha caído de su trono ante ti. ISHNIGARRAB está quemado por tus
rayos.
Espíritu del Disco Ardiente, ¡Recuerda!
Espíritu de la Luz Interminable, ¡Recuerda!
Espíritu del Rasgado de los Velos de la Noche, Disipador de las Tinieblas,
¡Recuerda! Espíritu de la Apertura del Día, ¡Abre de par en par Tu Puerta!
Espíritu que se eleva entre las Montañas con esplendor, ¡Abre Tu Puerta para mí!
¡Por el Nombre que se me dio en la Esfera de ISHTAR, pido que se abra Tu
Puerta! Puerta del Sol, ¡Ábreme!
Puerta del Cetro de Oro, ¡Ábreme! Puerta del
Poder Vivificante, ¡Abre! ¡Abre! ¡IA
UDDU-YA! ¡IA RUSSULUXI!
¡SAGGTAMARANIA! ¡AI! ¡IA! ¡ATZARACHI-YA!
¡ATZARELECHI-YU! ¡BARTALAKATAMANI-YA
KANPA!
¡ZI DINGIR UDDU-YA KANPA! ¡ZI DINGIR USHTU-YA KANPA!
¡ZI SHTA! ¡ZI DARAKU! ¡ZI BELURDUK!
¡KANPA! ¡IA SHTA KANPA! ¡IA!
LA INVOCACIÓN DE LA PUERTA DE NERGAL
Espíritu del Planeta Rojo, ¡recuerda!
NERGAL, God of War, ¡Recuerda!
NERGAL, Vencedor de Enemigos, Comandante de Huestes,
¡Recuerda! NERGAL, Cazador de Leones y de Hombres, ¡Recuerda!
Desde la Gran Puerta del Señor SHAMMASH, la Esfera del Sol, te
llamo.
NERGAL, Dios del Sacrificio de Sangre, ¡Recuerda!
NERGAL, Señor de las Ofrendas de Batalla, Asolador de las Ciudades del
Enemigo, Devorador de la carne del Hombre, ¡Recuerda!
NERGAL, portador de la poderosa espada, ¡recuerda!
NERGAL, Señor de las Armas y los Ejércitos,
¡Recuerda!
Espíritu del Resplandor del Campo de Batalla, ¡Abre de par
en par Tu Puerta! Espíritu de la Entrada a la Muerte, ¡Abre
Tu Puerta para mí!
Espíritu de la Lanza Velera, de la Espada Empujadora, de la Roca
Voladora, ¡Abre la Puerta de Tu Esfera a Aquel que no tiene miedo!
Puerta del Planeta Rojo, ¡abre!
Puerta del Dios de la Guerra, ¡agárrate!
Puerta del Dios de la Victoria conseguida en la
batalla, ¡Ábreme! Puerta del Señor de la Protección,
¡Ábrete!
Puerta del Señor del ARRA y de la AGGA, ¡abre!
Por el Nombre que se me dio en la Esfera de SHAMMASH, te pido, ¡Abre! ¡IA
NERGAL-YA! ¡IA ZI ANNGA KANPA!
¡IA NNGA! ¡IA NNGR-YA! ¡IA! ¡NNGYA! ¡IA ZI DINGIR NEENYA
KANPA! ¡IA KANTALAMAKKYA TARRA! ¡KANPA!
LA INVOCACIÓN DE LA PUERTA DE MARDUK
Espíritu del Gran Planeta, ¡recuerda!

MARDUK, Dios de la Victoria sobre los Ángeles Oscuros, ¡Recuerda!
MARDUK, Señor de todas las Tierras, ¡Recuerda!
MARDUK, Hijo de ENKI, Maestro de los Magos,
¡Recuerda! MARDUK, Vencedor de los Antiguos,
¡Recuerda!
MARDUK, Que da a las Estrellas sus Poderes, ¡Recuerda!
MARDUK, que asigna a los vagabundos sus lugares, ¡Recuerda!
Señor de los mundos y de los espacios intermedios, ¡Recuerda!
Primero entre los dioses astrales, ¡escucha y recuerda!
¡En el nombre de la Alianza jurada entre Tú y la Raza de los Hombres
te llamo! ¡Escucha y recuerda!
Desde la Puerta del Poderoso NERGAL, la Esfera del Planeta Rojo,
MARDUK, Señor de los Cincuenta Poderes, ¡Abre Tus Puertas para
mí! MARDUK, Dios de los Cincuenta Nombres, ¡abre tus puertas a tu
siervo!
Por el Nombre que se me dio en la Esfera de NERGAL, te llamo a Ti para que abras.
Puerta del Gran Dios, ¡abre!
Puerta del Dios del Hacha de Doble Cabeza, ¡abre!
Puerta del Señor del Mundo Entre los Mundos, ¡abre! Puerta
del Conquistador de los Monstruos del Mar, ¡Abre! Puerta
de la Ciudad Dorada de SAGALLA, ¡Abre!
¡IA DAG! ¡IA GAT! ¡IA MARGOLQBABBONNESH!
¡IA MARRUTUKKU! ¡IA TUKU! ¡SUHRIM SUHGURIM!
¡ZAHRIM ZAHGURIM! ¡AXXANNGABANNAXAXAGANNABILLUKUKU!
LA INVOCACIÓN DE LA PUERTA NINIB
Espíritu del Vagabundo de los Páramos, ¡Recuerda!

Espíritu del Planeta del Tiempo, ¡Recuerda!
Espíritu del Plano del Cazador, ¡Recuerda!
NINIB, Señor de los Caminos Oscuros,
¡Recuerda! NINIB, Señor de los Pasajes
Secretos, ¡Recuerda!
NINIB, conocedor de los secretos de todas las cosas,
¡recuerda! NINIB, conocedor de los caminos de los antiguos,
¡recuerda! NINIB, el Cuerno del Silencio, ¡Recuerda!
NINIB, Vigilante de los Caminos de los IGIGI, ¡Recuerda!
NINIB, conocedor de los caminos de los muertos,
¡Recuerda!
Desde la Poderosa Puerta del Señor de los Dioses, MARDUK, Esfera del Gran
Planeta, ¡Te llamo! ¡Escucha y recuerda!
NINIB, Oscuro Errante de las Tierras Olvidadas, ¡Escucha y Recuerda! NINIB,
guardián de los dioses astrales, ¡abre tu puerta para mí!
NINIB, Maestro de la Persecución y el Largo Viaje, ¡Abre tu Puerta para mí!
Puerta del Dios anciano de dos cuernos, ¡abre!
Puerta de la última ciudad de los cielos,
¡abre! Puerta del secreto de todos los
tiempos, ¡abre!
Puerta del Maestro del Poder Mágico, ¡abre!
Puerta del Señor de la Hechicería, ¡abre!
Puerta del Vencedor de todos los Hechizos del Mal, ¡Escucha y Abre!
¡Por el Nombre que se me dio en la Esfera de MARDUK, Maestro de Magos, te
llamo a Abrir!
¡IA DUK! ¡IA ANDARRA! ¡IA ZI BATTU BA
ALLU! ¡BALLAGU BEL DIRRIGU BAAGGA KA
KANPA! ¡BEL ZI EXA EXA!
¡AZZAGBAT!
¡BAZZAGBARRONIOSH! ¡ZELIG!
LA CONJURA DEL DIOS DEL FUEGO
Espíritu del fuego, ¡recuerda!
GIBIL, Espíritu del Fuego, ¡Recuerda!
GIRRA, Espíritu de las Llamas,
¡Recuerda!
Oh Dios del Fuego, Poderoso Hijo de ANU, el más aterrador entre Tus
Hermanos, ¡Levántate! Oh Dios del Horno, Dios de la Destrucción, ¡Recuerda!
¡Levántate, oh Dios del Fuego, GIBIL en Tu Majestad, y devora a mis
enemigos! ¡Levántate, oh Dios del Fuego, GIRRA en Tu Poder, y quema a
los hechiceros que me persiguen!
¡GIBIL GASHRU UMANA YANDURU
TUSHTE YESH SHIR ILLANI U MA YALKI!
GISHBAR IA ZI IA
¡IA ZI DINGIR GIRRA KANPA!
¡Levántate, Hijo del Disco Flamígero de ANU!
¡Levántate, vástago del Arma de Oro de MARDUK!
No soy yo, sino ENKI, Maestro de los Magos, quien te convoca.
¡No soy yo, sino MARDUK, Cazador de la Serpiente, quien te llama aquí
ahora! ¡Quema el Mal y al Malhechor!
¡Quemen al Hechicero y a la Hechicera!
¡Quémalos! ¡Quémalos! ¡Destrúyanlos!
¡Consuman sus poderes!
¡Llévenselos!
¡Levántate, GISHBAR BA GIBBIL BA GIRRA ZI AGA KANPA!
Espíritu del Dios del Fuego, ¡estás conjurado!
¡KAKKAMMANUNU!
LA CONJURA DEL VIGILANTE
ESTE es el Libro de la Conjuración del Vigilante, para las fórmulas tal como las recibí
del Escriba de ENKI, Nuestro Maestro y Señor de toda la Magia. Hay que tener mucho
cuidado para que este Espíritu indomable no se levante contra el Sacerdote, y por eso hay
que hacer un sacrificio preliminar en un cuenco limpio y nuevo con los sigilos
apropiados inscritos en él, siendo los tres signos grises tallados de la Roca de mi
iniciación, que
son:
Deben grabarse en el cuenco con un estilete fino, o pintarse en él con tinta oscura. El
sacrificio debe ser pan nuevo, resina de pino y la hierba Olieribos. Estos deben ser
quemados en el nuevo cuenco, y la Espada del Vigilante, con su Sello grabado en ella, a
mano, porque él habitará en ella en el momento de la Llamada del Vigilante y partirá
cuando se le dé licencia para partir.
El Vigilante proviene de una Raza diferente a la de los Hombres y aún diferente a la de

los Dioses, y se dice que estuvo con KINGU y sus hordas en la época de la Guerra entre
los Mundos, pero no estuvo satisfecho y se unió a los Ejércitos del Señor MARDUK.
Por lo que es sabio conjurarlo en los Nombres de los Tres Grandes Vigilantes que
existieron antes de la Confrontación, de cuya procedencia derivan en última instancia el
Vigilante y su Raza, y esos Tres son ANU, ENLIL y el Maestro ENKI de las Aguas
Mágicas. Y por esta razón se les llama a veces los Tres Vigilantes, MASS SSARATI y
el Vigilante MASS SSARATU, o KIA MASS SSARATU.
Y el Vigilante aparece a veces como un gran y feroz Perro, que merodea por la Puerta o
el Círculo, espantando a los idimmu que siempre acechan las barreras, esperando el
sacrificio. Y el Vigilante enarbola la Espada de las Llamas, y hasta los Dioses Mayores
se asombran por ello. Y a veces el Vigilante aparece como un Hombre con una larga
Túnica, afeitado, con ojos que nunca pierden su mirada. Y el Señor de los Vigilantes
habita, se dice, entre los Páramos de los IGIGI, y sólo Observa y nunca levanta la Espada
ni lucha contra los idimmi, salvo cuando el Pacto es invocado nada menos que por los
Dioses Mayores en su Consejo, como los Siete Gloriosos APHKHALLU.
Y a veces el Vigilante aparece como el Enemigo, listo para devorar al Sacerdote que
se ha equivocado en los conjuros, o ha omitido el sacrificio, o ha actuado desafiando el
Pacto, por cuyos actos los mismos Dioses Antiguos no pueden prohibir que esa Raza
silenciosa cobre su peaje. Y se dice que algunos de esa Raza yacen esperando que los
Antiguos vuelvan a gobernar
el Cosmos, para que se les conceda la mano derecha del honor, y que los tales no tienen
ley. Esto es lo que se dice.
LA INVOCACIÓN PRELIMINAR
Cuando haya llegado el momento de convocar al Vigilante por primera vez, el lugar de
tu llamada debe estar limpio, y un doble círculo de harina dibujado a tu alrededor. Y no
debe haber ningún altar, sino sólo el nuevo Cuenco con los tres signos tallados en él. Y la
Conjuración del Fuego debe ser hecha, y los sacrificios amontonados allí, en el tazón
ardiente. Y el Cuenco es ahora llamado AGA MASS SSARATU, y no debe ser usado
para ningún otro propósito, excepto para invocar al Vigilante.
Y el cuenco debe ser colocado entre los Círculos, de cara al Noreste. Y

tus vestimentas deben ser negras, y tu gorro negro.
Y la Espada debe estar a mano, pero aún no en la tierra. Y
debe ser la hora más oscura de la noche.
Y no debe haber luz, salvo para el AGA MASS SSARATU. Y la
Conjuración de los Tres debe ser hecha, así:
¡ISS MASS SSARATI SHA MUSHI LIPSHURU RUXISHA LIMNUTI!

¡IZIZANIMMA ILANI RABUTI SHIMA YA DABABI!
¡DINA DINA ALAKTI LIMDA!
¡ALSI KU NUSHI ILANI
MUSHITI!
¡IA MASS SSARATI ISS MASS SSARATI BA IDS MASS SSARATU!
Y esta Conjuración especial puede hacerse en cualquier momento en que el Sacerdote

sienta que está en peligro, ya sea su vida o su espíritu, y los Tres Vigilantes y el Vigilante
Único correrán en su ayuda.
Dicho esto, a las palabras IDS MASS SSARATU la Espada debe ser clavada en el suelo
detrás del AGA MASS SSARATU con fuerza. Y el Vigilante aparecerá para que el
Sacerdote realice las instrucciones.
LA INVOCACIÓN NORMAL DEL OBSERVADOR
Esta Invocación debe hacerse durante el curso de cualquier Ceremonia cuando sea
necesario convocar al Vigilante para que presida los recintos exteriores del Círculo o de
la Puerta. La Espada debe ser clavada en el suelo como antes, en la sección Noreste, pero
el AGA MASS SSARATU no es necesario A MENOS QUE NO HAYAS HECHO
SACRIFICIO A LA TUYA
VIGILANTE EN EL ESPACIO DE UNA LUNA en cuyo caso es necesario sacrificarlo
de nuevo ya sea en esa Ceremonia o en alguna otra, anterior.
Levanta la Daga de Cobre de INANNA de la Llamada, y declama la Invocación con voz
clara, ya sea alta o baja:
¡IA MASS SSARATU!

Te conjuro por el Fuego de GIRRA
Los Velos de Varloorni Hundido,
Y por las Luces de SHAMMASH.
Te llamo aquí, ante mí, en la sombra visible
En forma contemplable, para vigilar y proteger este Círculo Sagrado, esta Puerta
Sagrada de (N.) El del Nombre Indecible, el Número Incognoscible,
A quien nadie ha visto en ningún
momento, a quien ningún geómetra
mide, a quien ningún mago ha
llamado jamás ¡Llámalo aquí ahora!
¡Levántate, por ANU te invoco!
¡Levántate, por ENLIL te invoco!
¡Levántate, por ENKI te invoco! Deja
de ser el Durmiente de EGURRA.
Dejad de yacer sin descanso bajo las Montañas de KUR.
¡Levántate, desde las fosas de los antiguos holocaustos!
¡Levántate, desde el viejo Abismo de NARR
MARRATU! ¡Vengan, por ANU!
¡Ven, por ENLIL! ¡Ven,
por ENKI!
En el nombre de la Alianza, ¡ven y levántate ante mí!
¡IA MASS SSARATU! ¡IA MASS SSARATU! ¡IA MASS SSARATU ZI KIA KANPA!
¡BARRGOLOMOLONETH KIA!
¡SHTAH!
En este momento, el Vigilante seguramente vendrá y se quedará fuera de la Puerta o del

Círculo hasta el momento en que se le dé la licencia para partir golpeando la mano
izquierda del Sacerdote en la empuñadura de la Espada, mientras pronuncia la fórmula
¡BARRA MASS SSARATU! ¡BARRA!
No puedes salir de tus recintos sagrados hasta que el Vigilante haya recibido esta
licencia, o te devorará. Tales son las leyes.
Y no le importa lo que observe, sólo que obedezca al Sacerdote.
EL LIBRO MAKLU DE LA QUEMA DE ESPÍRITUS
MALIGNOS
AQUÍ están los Destierros, las Quemaduras y las Ataduras que nos ha transmitido ENKI,
el Maestro. Deben ser realizados sobre el AGA MASS SSARATU por el Sacerdote, con
las imágenes apropiadas como se describe aquí. Los encantamientos deben ser recitados
después de que el Vigilante haya sido convocado, y él hará los actos establecidos para él
por los encantamientos. Cuando regrese, debe ser despedido como se ha establecido
anteriormente. Sabed que, cuando se utilicen imágenes, deben ser quemadas por
completo, y las cenizas enterradas en tierra segura donde nadie pueda encontrarlas, pues
de lo contrario tocarlas significaría la muerte.
Sabed que los Espíritus Malignos son principalmente Siete, por los Siete Maskim que
arrancan el corazón del hombre y se burlan de sus Dioses. Y su Magia es muy fuerte, y
son los Señores sobre las sombras y sobre las profundidades de los Mares, y reinaron una
vez, se dice, sobre MAGAN, de donde vinieron. Los destierros, o exorcismos, deben ser
pronunciados con voz clara, sin temblores, sin sacudidas. Los brazos deben mantenerse
sobre la cabeza en la actitud de un Sacerdote de SHAMMASH, y los ojos deben
contemplar el Espíritu del Dios SHAMMASH, aunque sea el momento de la Dormición
de SHAMMASH detrás de las Montañas del Escorpión.
No se debe cambiar ninguna palabra. Estos no deben ser mostrados a nadie más que a
los debidamente instruidos. Mostrarlas a cualquier otro es pedir la maldición de
NINNGHIZHIDA sobre ti y sobre tus generaciones.
El Libro MAKLU de las Quemaduras:
EL EXORCISMO DE LA CORONA DE ANU
El Sacerdote, en tiempo de peligro, se pondrá la corona blanca e inmaculada de ANU

con el Sello de Ocho Rayos y se pondrá de pie de la manera prescrita con las Tablas de
Llamada en su pecho y la Daga de cobre de INANNA en su mano derecha, en alto.
Porque, se dice, si un hombre construye un fuego, ¿no lo construye en una fosa, para no
ser dañado por ello? Así sucede con los UDUGGU que llamamos, pues son como el
Fuego y hay que tener toda la precaución para que no consuman al mago y a toda su
generación.
Así, el exorcismo de la ANU
He puesto la Corona Estrellada del Cielo, el potente Disco de ANU en mi

cabeza Que un Espíritu bondadoso y un Vigilante bondadoso
Como el Dios que me ha hecho
Puede estar siempre a mi cabeza
Para que me den el favor de los Dioses Mayores
UDUGGHUL
ALLACHUL
MALLACHUL
MASQIMCHUL
DINGIRCHUL
Ningún espíritu
maligno
Ningún
demonio
maligno
Ningún dios
maligno
Ningún
demonio
maligno
No es un demonio
comedor de suciedad
No es un demonio
ladrón
Sin sombra de la noche
Sin cáscara de la noche
No Señora del Demonio No
descendencia del Demonio
No Hechizo de Maldad
No Enchantment
No Sorcery
¡NINGÚN MAL EN EL MUNDO O BAJO ÉL
SOBRE EL MUNDO O DENTRO DEL MUNDO
PUEDE APODERARSE DE MÍ AQUÍ!
¡BARRA ANTE MALDA!
¡BARRA ANGE GE YENE!
¡ZI DINGIR ANNA
KANPA! ¡ZI DINGIR KIA
KANPA!
¡GAGGAMANNU!
UN CONJURO CONTRA LOS SIETE EMBUSTEROS
Son siete Son

siete
En las profundidades del océano, son
Siete En los cielos brillantes, son Siete
Proceden de las profundidades del
océano Proceden del retiro oculto No son
ni hombres ni mujeres
Estos que se extienden como cadenas No tienen
cónyuge
No engendran hijos Son
ajenos a la caridad Ignoran
las oraciones
Se burlan de los deseos
Son alimañas que salen de las Montañas de MASHU
Enemigos de nuestro maestro ENKI
Son la venganza de los Antiguos
Levantando dificultades
Obtención del poder a través de la maldad
¡Los enemigos! ¡Los enemigos! ¡Los Siete
Enemigos! ¡Son siete!
¡Son siete!
¡Son siete veces siete!
Espíritu del cielo, ¡recuerda! Espíritu de la Tierra, ¡Recuerda!
LA BARRA DE EXORCISMO EDINNAZU PARA ESPÍRITUS QUE

ATACAN EL CÍRCULO
¡ZI ANNA
KANPA!
¡ZI KIA KANPA!
¡GALLU BARRA!
¡NAMTAR
BARRA! ¡ASHAK
BARRA!
¡GIGIM BARRA!
¡ALAL BARRA!
¡TELAL BARRA!
¡MASQIM
BARRA!
¡UTUQ BARRA!
¡IDPA BARRA!
¡LALARTU BARRA!
¡LALLASSU BARRA!
¡AKHKHARU
BARRA! ¡URUKKU
BARRA!
¡KIELGALAL
BARRA! ¡LILITU
BARRA!
¡UTUQ XUL EDIN NA ZU!
¡ALLA XUL EDIN NA ZU!
¡GIGIM XUL EDIN NA ZU!
¡MULLA XUL EDIN NA ZU!
¡DINGIRXUL EDIN NA ZU!
¡MASQIM XUL EDIN NA ZU!
¡BARRA!
¡EDINNAZU!
¡ZI ANNA KANPA! ¡ZI KIA KANPA!
EL EXORCISMO ZI DINGIR
(Para ser utilizado contra cualquier tipo de maleficencia)
ZI DINGIR NNGI E NE KANPA

ZI DINGIR NINGI E NE KANPA
ZI DINGIR ENNUL E NE
KANPA
ZI DINGIR NINNUL E NE KANPA
ZI DINGIR ENN KURKUR E NE KANPA
ZI DINGIR NINN KURKUR E NE KANPA
ZI DINGIR N DA SHURRIM MA KANPA
ZI DINGIR NINNDA SHURRIM MA KANPA
ZI DINGIR ENDUL AAZAG GA KANPA
ZI DINGIR NINNDUL AAZAG GA
KANPA ZI DINGIR ENUHDDIL LA
KANPA
ZI DINGIR NINN UHDDIL LA
KANPA ZI DINGIR ENMESHIR RAA
KANPA
ZI DINGIR NINNME SHIR RAA KANPA
ZI DINGIR ENAA MAA A DINGIR ENLIL LAAGE KANPA
ZI DINGIR NINNA MAA A DINGIR NINNLIL LAAGE KANPA
ZI DINGIR SSISGI GISH MA SAGBA DAA NI IDDA ENNUBALLEMA
KANPA ZI DINGIR BHABBHAR L'GAL DEKUD DINGIR RI ENNEGE KANPA
¡ZI DINGIR NINNI DUGGAANI DINGIR A NNUNNA IA AN SAGGNNUUNGA
GATHA GAN ENE KANPA!
EL EXORCISMO CONTRA AZAG-THOTH Y SUS EMISARIOS
(Se debe hacer una imagen de un trono-silla, y ponerla en las llamas del AGA MASS
SSARATU mientras se canta el siguiente exorcismo).
¡Hervir! ¡Hierve! ¡Arde!

¡Arde! ¡UTUK XUL TA
ARDATA!
¿Quién eres tú, hijo de quién?
¿Quién eres tú, hija de quién?
¿Qué brujería, qué hechizos, te han traído aquí?
¡Que ENKI, el Maestro de los Magos, me libere!
¡Que ASHARILUDU, hijo de ENKI, me
libere! ¡Que se acaben tus viles hechicerías!
¡Te encadeno!
¡Te ataré!
Te entrego a GIRRA
Señor de las Llamas
Que cautiva, quema y encadena
¡De quien incluso el poderoso KUTULU tiene miedo!
¡Que GIRRA, la Siempre Ardiente dé fuerza a mis brazos!
¡Que GIBIL, el Señor del Fuego, dé poder a mi Magick!
Injusticia, asesinato, congelación de los lomos,
Desgarro de las entrañas, devoración de la carne y locura
¡En todos los sentidos me has perseguido!
¡Dios loco del CAOS!
¡Que GIRRA me libere!
¡AZAG-THOTH TA ARDATA! ¡IA MARDUK! ¡IA MARDUK! ¡IA ASALLUXI!
Me has elegido como cadáver. Me
has entregado a la calavera. Has
enviado fantasmas para perseguirme.
Has enviado a los vampiros a
perseguirme.
A los Fantasmas errantes de los Páramos, me has entregado. A
los fantasmas de las ruinas caídas, me has entregado.
A los desiertos, a los páramos, a las tierras prohibidas, me has entregado. No
abras más tu boca con hechizos contra mí.
¡He entregado tu imagen a las
llamas de GIBIL!
¡Arde, demonio
loco!
¡Hierve, Dios
loco!
¡Que la GIRRA Ardiente desate tus nudos!
¡Que las Llamas de GIBIL desaten tu cordón!
¡Que la Ley de la Quema se apodere de tu
garganta! ¡Que la Ley de la Quema me
vengue!
¡No soy yo, sino MARDUK, hijo de ENKI, maestro en magia, quien te lo ordena!
¡KAKKAMMU! ¡KANPA!
ENCANTAMIENTO CONTRA LOS ANTIGUOS
(A recitar cada año, cuando la Osa cuelga de su Cola en el Cielo)
Tormentas destructivas y vientos malignos

son Una ráfaga maligna, heraldo de la
tormenta nefasta
Una ráfaga maligna, precursora de la
tormenta nefasta Son niños poderosos,
Antiguos Heraldos de la Pestilencia
Portadores del trono de NINNKIGAL
Son el diluvio que recorre la Tierra
Siete dioses de los amplios cielos

Siete dioses de la amplia tierra
Siete antiguos son ellos Siete
dioses del poder
Siete dioses
malignos Siete
demonios malignos
Siete demonios de la opresión
Siete en el cielo
Siete en la Tierra
UTUG XUL
ALA XUL
GIDIM XUL
MULLA XUL
DINGIR XUL
MASQIM XUL
¡ZI ANNA
KANPA!
ZI KIA KANPA
¡ZI DINGIR ENLIL LA LUGAL KURKUR RA GE KANPA!
¡ZI DINGIR NINLIL LA NIN KURKUR RA GE KANPA!
¡ZI DINGIR NINIB IBILA ESHARRA GE KANPA!
¡ZI DINGIR NINNI NIN KURKUR RA GE
KANPA!
¡ZI DINGIR A NUNNA DINGIR GALGALLA E NE KANPA!
¡ZI DINGIR ANNA KANPA!
¡ZI DINGIR KIA KANPA!
¡BABABARARARA ANTE MALDADA!

¡BABABARARARA ANTE GEGE ENENE!
ENCANTAMIENTO DE PROTECCIÓN CONTRA LOS TRABAJADORES

DE LOS ANTIGUOS
¡SHAMMASH SHA KASHSHAPIYA KASSHAP TIYA

EPISHYA MUSHTEPISH TIYA!
¡Kima Tinur khuturshuna l'rim!
¡Lichulu Lizubu u Littaattuku!
¡E Pishtashunu Kima meh naadu ina tikhi likhtu!
¡SHUNU LIMUTUMA ANAKU LU'UBLUYI!

¡SHUNU LINISHUMA ANAKU LU'UDNIN!
¡SHUNU LI'IKTISHUMA ANAKU LUUPPATARI!
Tirrama shaluti Sha Kashshapti Sha Ruchi ye
Ipushu
¡Shupi yi arkhish Uppu yush!
¡ZI DINGIR GAL KESHSHEBA KANPA!
(Esto debe ser recitado Siete veces en el Círculo de la Harina antes del AGA MASS
SSARATU cuando se encuentra que los adoradores de TIAMAT están levantando Poderes
contra ti o tu
barrio. O bien, puede decirse que cuando la Osa Mayor está suspendida de su Cola en los
Cielos, que es el Momento en que los adoradores del mal se reúnen para sus Ritos, y por
el cual marcan su calendario. La misericordia de ANU sea contigo).
EL EXORCISMO CONTRA EL ESPÍRITU POSEEDOR
(Esto debe decirse cuando el cuerpo del poseído está distante, o cuando debe
mantenerse el secreto. Debe realizarse dentro de tu Círculo, ante el Vigilante).
El malvado Dios El
malvado Demonio
El demonio del desierto El
demonio de la montaña El
demonio del mar
El demonio del pantano El
genio malvado
Las larvas enormes Los
vientos malvados
El demonio que se apodera del
cuerpo El demonio que desgarra
el cuerpo
ESPÍRITU DEL CIELO, ¡RECUERDA!
ESPÍRITU DE LA TIERRA,
¡RECUERDA!
El demonio que se apodera del

hombre El demonio que se
apodera del hombre El GIGIM
que obra el mal
El engendro del malvado demonio
ESPÍRITU DEL CIELO, ¡Recuerda!
ESPÍRITU DE LA TIERRA, ¡RECUERDA!
El que forja imágenes

El que lanza hechizos
El Ángel del Mal
El ojo maligno
La boca maligna
La lengua
maligna El labio
maligno
La hechicería más perfecta
¡RECUERDA!
NINNKIGAL, Esposa de NINNAZU

¡Que ella le haga volver su rostro hacia el Lugar donde ella está!
¡Que los malvados Demonios se alejen!
¡Que se agarren unos a otros!
¡Que se alimenten de los huesos de los
demás! ESPÍRITU DEL CIELO,
¡RECUERDA! ESPÍRITU DE LA
TIERRA, ¡RECUERDA!
EL EXORCISMO ANNAKIA
(Un conjuro del Cielo y de la Tierra y de todo lo que hay entre ellos contra el espíritu
poseedor, que debe recitarse siete veces sobre el cuerpo de la persona poseída hasta
que el espíritu salga de su nariz y de su boca en forma de líquido y de fuego, como los
aceites verdes. Entonces la persona estará completa, y sacrificará a INANNA en su
Templo. Y esto no debe omitirse, no sea que el espíritu vuelva a lo que INANNA ha
desechado).
¡ZI DINGIR ANNA

KANPA! ¡ZI DINGIR KIA
KANPA!
¡ZI DINGIR URUKI KANPA!
¡ZI DINGIR NEBO KANPA!
¡ZI DINGIR ISHTAR
KANPA!
¡ZI DINGIR SHAMMASH UDDU KANPA!
¡ZI DINGIR NERGAL KANPA!
¡ZI DINGIR MARDUK KANPA!
¡ZI DINGIR NINIB ADDAR KANPA!
¡ZI DINGIR IGIGI KANPA!
ZI DINGIR ANNUNNAKIA KANPA
¡ZI DINGIR ENLIL LA LUGAL KURKURRAGE
KANPA! ¡ZI DINGIR NENLIL LA NINKURKURRAGE
KANPA!
¡ZI DINGIR NINIB IBBILA ESHARRAGE KANPA!
¡ZI DINGIR NINNINI KURKURRAGE GIGSHI INN BHABBHARAGE KANPA!
¡ZI DINGIR ANNUNNA DINGIR GALGALLAENEGE KANPA!
¡KAKAMMU!
LA ATADURA DE LOS MALVADOS HECHICEROS
(Cuando te atormenten los hechizos de los adoradores de los Antiguos, haz imágenes de
ellos, una masculina y otra femenina, y quémalas en las llamas del AGA MASS
SSARATU, mientras pronuncias la siguiente Incantación de la Atadura:)
Os invoco, dioses de la noche

Junto a ti llamo a la Noche, a la Mujer Cubierta Llamo en la
Tarde, en la Medianoche y en la Mañana Porque me han
encantado
El hechicero y la hechicera me han atado
Mi Dios y mi Diosa lloran por mí.
Estoy atormentado por el dolor a causa de
la enfermedad. Me mantengo erguido, no
puedo acostarme
Ni durante la noche ni durante el día. ¡Me
han llenado la boca de cordones!
¡Me han cerrado la boca con hierba!
Han hecho escasear el agua de mi bebida. Mi
alegría es tristeza, y mi alegría es dolor.
¡Levántate! ¡Grandes dioses! ¡Escuchad mi
espera!
¡Obtengan justicia! ¡Atended a mis Caminos!
Tengo una imagen del hechicero y la hechicera,
De mi encantador y hechicera.
Que las Tres Vigilancias de la Noche disuelvan sus malvadas
hechicerías. Que sus bocas sean de cera, sus lenguas de miel.
La palabra de mi perdición que han pronunciado,
¡que se derrita como la cera!
El hechizo que trabajaron, que se derrame como la miel. ¡Su
nudo se ha roto!
¡Su trabajo destruido!
Todo su discurso llena los desiertos y los páramos
De acuerdo con el Decreto que los Dioses de la Noche han
emitido. Está terminado.
OTRA ATADURA DE LOS HECHICEROS
(Toma una cuerda con diez nudos. Mientras recitas cada línea del conjuro, desata un
nudo. Al terminar, arroja el cordón a las llamas y da gracias a los dioses)
Mis imágenes las has entregado a los muertos; ¡vuelve!

Mis imágenes las has visto con los muertos; ¡vuelve!
Mis imágenes te han arrojado al lado de los muertos; ¡regresa!
Mis imágenes te han arrojado al suelo de los muertos; ¡regresa!
Mis imágenes te han enterrado en el ataúd con los muertos;
¡regresa! Mis imágenes has entregado a la destrucción; ¡vuelve!
Mis imágenes te encierran con muros; ¡regresa!
Mis imágenes te tienen abatido en los umbrales; ¡regresa!
Mis imágenes te han encerrado en la puerta del muro;
¡regresa! Mis imágenes te han entregado al Dios del Fuego;
¡regresa!
UN EXCELENTE AMULETO CONTRA LAS HORDAS DE DEMONIOS

QUE ASALTAN EN LA NOCHE
(Puede cantarse mientras se camina alrededor de la circunferencia del Círculo, y se
rocía la vecindad con agua dulce, usando una piña o un cepillo dorado. Una imagen de
un Pez puede estar a mano, y el encantamiento pronunciado claramente, cada palabra,
ya sea susurrada en voz baja, o gritada en voz alta).
¡ISA YA! ¡ISA YA! ¡RI EGA! ¡RI EGA!

¡BI ESHA BI ESHA! ¡XIYILQA! ¡XIYILQA!
DUPPIRA ATLAKA ISA YA U RI EGA
LIMUTTIKUNU KIMA QUTRI LITILLI SHAMI YE
INA ZUMRI YA ISA YA
INA ZUMRI YA RI EGA
INA ZUMRI YA BI ESHA
INA ZUMRI YA XIYILQA
INA ZUMRI YA DUPPIRA
INA ZUMRI YA ATLAKA
INA ZUMRI YA LA TATARA
INA ZUMRI YA LA TETIXXI YE
INA ZUMRI YA LA TAQARRUBA
INA ZUMRI YA LA TASANIQA
NI YISH SHAMMASH KABTU LU TAMATUNU
NI YISH ENKI BEL GIMRI LU TAMATUNU
NI YISH MARDUK MASHMASH ILANI LU TAMATUNU
NI YISH GISHBAR QAMIKUNU LU TAMATUNU
¡INA ZUMRI YA LU YU TAPPARRASAMA!
LA CONJURA DE LAS MONTAÑAS DE MASHU
(Un hechizo para causar consternación en el Enemigo, y confundir sus pensamientos.

También es una atadura, para que el hechicero malvado no vea que sus hechizos
alcanzan los fines deseados, sino que se derriten como la miel o la cera. Estas
Montañas se llaman SHADU, y son los escondites de las Serpientes de KUR. Un hechizo
para causar la destrucción final).
SHADU YU LIKTUMKUNUSHI
SHADU YU LIKLAKUNUSHI
SHADU YU LINI YIX KUNUSHI
SHADU YU LI YIXSI KUNUSHI
SHADU YU LITE KUNUSHI
SHADU YU LINI KUNUSHI
SHADU YU LINIR KUNUSHI
SHADU YU LIKATTIN
KUNUSHI
¡SHADU YU DANNU ELIKUNU LIMQUT
INA ZUMRI YA LU YU TAPPARRASAMA!
EL LIBRO DE LA LLAMADA
ESTE es el Libro de las Ceremonias de Llamada, transmitido desde el tiempo en que los
Dioses Antiguos caminaban por la Tierra, Conquistadores de los Antiguos.
Este es el Libro de NINNGHIZHIDDA, Serpiente Cornuda, la Dama de la Varita
Mágica. Este es el Libro de NINAXAKUDDU, La Reina, Señora de los Encantos.
Este es el Libro de ASALLUXI, el Rey, el Señor de la Magia.
Este es el Libro de AZAG, el Encantador.
Este es el Libro de EGURA, las Aguas Oscuras de ABSU, Reino de ERESHKIGAL,
Reina de la Muerte.
Este es el Libro de los Ministros del Conocimiento, FIRIK y PIRIK, el Demonio de la
Varita Mágica Entrelazada con la Serpiente y el Demonio del Rayo, Protectores de la
Fe Arcana, el Conocimiento Más Secreto, para ser ocultado a los que no son de
nosotros, a los no iniciados.
Este es el Libro de ASARU, el Ojo del Trono.
Este es el libro de USHUMGALLUM, Dragón Poderoso, nacido de HUBUR, de la
Batalla contra los Dioses Antiguos.
Este es el Libro de ENDUKUGGA y NINDUKUGGA, Monstruos Masculinos y
Femeninos del Abismo, de las Garras como Dagas y las Alas de la Oscuridad.
Este es además el Libro de NAMMTAR, Jefe entre los Magos de ERESHKIGAL. Este
es el Libro de los Siete Demonios de las Esferas Encendidas, de los Siete Demonios de
la Llama.
Este es el Libro del Sacerdote, que gobierna las Obras del Fuego.
Sabed, en primer lugar, que el Poder de los Conquistadores es el Poder de la Magia, y

que los dioses azotados os tentarán siempre para alejaros de las Legiones de los
Poderosos, y que sentiréis los fluidos sutiles de vuestro cuerpo moviéndose hacia el
aliento de TIAMAT y la Sangre de KINGU que corre por vuestras venas. Sé siempre
vigilante, por lo tanto, para no abrir esta Puerta, o, si debes hacerlo, pon una hora para su
cierre antes de la salida del Sol, y séllala en ese momento; porque dejarla abierta es ser el
agente del CAOS.
Sabed, en segundo lugar, que el Poder de la Magia es el Poder de Nuestro Maestro

ENKI, Señor de los Mares, y Maestro de la Magia, Padre de MARDUK, Creador del
Nombre Mágico, del Número Mágico, de la Palabra Mágica, de la Forma Mágica. Así
pues, el Sacerdote que gobierna las obras del Fuego, y del Dios del Fuego, GISHBAR
llamado GIBIL, debe primero rociar con el Agua de los Mares de ENKI, como
testamento de su Señorío y signo de la Alianza que existe entre él y tú.
Sabed, en tercer lugar, que por el Poder de los Dioses Mayores y la sumisión de los
Antiguos
Puedes procurar todo tipo de honores, dignidad, riqueza y felicidad, pero debes evitarlos
como proveedores de la muerte, ya que las joyas más radiantes se encuentran enterradas
en las profundidades de la tierra, y la tumba del hombre es el esplendor de
ERESHKIGAL, la alegría de KUTULU, el alimento de AZAG-THOTH.
Por lo tanto, tu obligación es como la del Guardián de la Puerta del Interior, agente de
MARDUK, sirviente de ENKI, porque los Dioses son olvidadizos, y están muy lejos, y
fue a los Sacerdotes de la Llama a quienes se les dio la Alianza para sellar las Puertas
entre este Mundo y el Otro, y para vigilar por ello, a través de esta Noche del Tiempo, y
el Círculo de Magia es la Barrera, el Templo, y la Puerta entre los Mundos.
Sabed, en cuarto lugar, que es obligación de los Sacerdotes de la Llama y de la

Espada, y de toda la Magia, llevar su Poder al Inframundo y mantenerlo encadenado,
pues el Inframundo es seguramente la Puerta Olvidada, por la que los Antiguos buscan
siempre la Entrada a la Tierra de los Vivos, Y los Ministros de ABSU están claramente
caminando por la Tierra, cabalgando en el Aire, y sobre la Tierra, y navegando
silenciosamente a través del Agua, y rugiendo en el Fuego, y todos estos Espíritus deben
ser llevados a la sujeción a la Persona del Sacerdote de la Magia, antes que a ninguna
otra. O el Sacerdote se convierte en presa del Ojo de la Muerte de los Siete
ANNUNNAKI, Señor del Inframundo, Ministros de la Reina del Infierno.
Sabed, en quinto lugar, que los adoradores de TIAMAT están en el mundo, y que
darán la batalla al Mago. He aquí que ellos han adorado a la Serpiente desde los tiempos
antiguos, y siempre han estado con nosotros. Y deben ser conocidos por su apariencia
humana que tiene la marca de la Bestia sobre ellos, ya que cambian fácilmente en las
formas de los animales y rondan las noches de los hombres y por su olor, que viene de la
quema de inciensos ilícitos para el culto de los Ancianos. Y sus Libros son los Libros
del CAOS y las llamas, y son los Libros de las Sombras y las Conchas. Y adoran la
tierra agitada y el cielo desgarrado y la llama desenfrenada y las aguas inundadas; y son
los levantadores de las legiones de maskim, los mentirosos en espera. Y no saben qué es
lo que hacen, pero lo hacen por exigencia de la Serpiente, ante cuyo Nombre hasta
ERESHKIGAL se asusta, y el temible KUTULU se tensa con sus ataduras:
MUMMU TIAMAT ¡Reina de los Antiguos!
Sabe, en sexto lugar, que no buscarás las operaciones de esta Magia sino por medio
de las reglas y gobiernos aquí establecidos, pues hacer otra cosa es correr el más terrible
riesgo, para ti mismo y para toda la humanidad. Por lo tanto, presta atención a estas
palabras cuidadosamente, y no cambies las palabras de los conjuros, tanto si las
entiendes como si no, porque son las palabras de los Pactos hechos en el pasado y antes
del tiempo. Así pues, pronúncialas en voz baja si la fórmula es "en voz baja", o grítalas
en voz alta si la fórmula es "en voz alta", pero no cambies ni una medida, no sea que
llames a otra cosa, y sea tu hora final.
Conoce, en séptimo lugar, las Cosas que debes esperar en la comisión de esta Magia
Más Sagrada. Estudia bien los símbolos, y no tengas miedo de ningún espectro horrible
que
invadan tu operación, o acechen tu hábitat de día o de noche. Sólo encomiéndales las
palabras de la Alianza y harán lo que les pidas, si eres fuerte. Y si realizas estas
operaciones a menudo, verás que las cosas se oscurecen; y los Errantes en sus Esferas ya
no serán vistos por ti; y las Estrellas en sus lugares perderán su Luz, y la Luna, NANNA,
por la que también trabajas, se volverá negra y se extinguirá,
Y ARATAGAR NO SERÁ MÁS, Y LA TIERRA NO PERMANECERÁ
Y a tu alrededor aparecerá la Llama, como un Rayo que destella en todas las

direcciones, y todas las cosas aparecerán entre truenos, y de las Cavidades de la Tierra
saltarán los ANNUNNAKI, Cara de Perro, y los harás caer.
Y el Signo de tu Raza es este:
Que llevarás en todo momento, como el Signo de la Alianza entre tú y los Dioses
Mayores. Y el Signo de los Ancianos es este:
Que llevarás en todo momento, como signo del Poder de la Magia de ENKI. Y te he
dicho todo esto antes, pero te lo digo de nuevo, porque el Sacerdote, estando provisto de
toda clase de Armadura, y armado, es similar a la Diosa.
El Lugar de Llamada estará en lo alto de las Montañas, preferiblemente; o cerca del
Mar; o en alguna zona aislada lejos de los pensamientos del Hombre; o en el desierto; o
en lo alto de un antiguo templo. Y deberá estar limpio, y libre de lo no deseado. Así, el
Lugar, una vez elegido, será purificado mediante súplicas a tu Dios y Diosa particulares,
y quemando ofrendas de pino y cedro. Y se traerá una carga redonda, y sal. Y,
habiéndola ofrecido a las deidades personales, el Sacerdote pronunciará, solemnemente,
el siguiente exorcismo para que el Lugar de Llamada sea limpiado y todo el Mal sea
desterrado por ello; y el Sacerdote no cambiará ni una palabra ni una letra de este
exorcismo, sino que lo recitará fielmente tal y como está puesto:
ENU SHUB
AM GIG
ABSU KISH
EGIGGA
¡GAR SHAG DA SISIE AMARDA YA
DINGIR UD KALAMA SINIKU
DINGIR NINAB GUYU
NEXRRANIKU GA YA SHU
SHAGMUKU TU!
Y se quemaron en el brasero de bronce de Calling: y la sal se esparció por la sala,

sesenta veces.
Y se trazará un Círculo en el suelo, en medio del cual te situarás mientras recitas las
conjuraciones expuestas, teniendo especial cuidado de no aventurarte fuera de los
límites del Círculo, el santo MANDAL de Llamada, no sea que seas consumido por
los monstruos invisibles de la EGURRA de ERESHKIGAL, como lo fue el Sacerdote
ABDUL BEN-MARTU en una plaza pública de Jerusalén.
Y el Círculo será dibujado en cal, o cebada, o harina blanca. O cavado en la tierra

con la Daga de INANNA de la Llamada. O bordado en la más preciosa seda, o tela
cara.
Y sus colores serán sólo el blanco y el negro, y ningún otro.
Y el Frontal de Llamada, y los Estandartes de Llamada, serán todos de tela fina, y en los
colores de NINIB e INANNA, es decir, de Blanco y Negro, porque NINIB conoce las
Regiones Exteriores y los caminos de los Antiguos, e INANNA sometió el Inframundo y
venció a la Reina del mismo
Y la Corona de Llamada llevará la Estrella de Ocho Rayos de los Dioses Mayores, y

puede ser de cobre batido, engastada con piedras preciosas.
Y llevarás contigo una Vara de lapislázuli, la Estrella de Cinco Rayos alrededor de tu

cuello, el Frontal, el Cinturón, el Amuleto de UR alrededor de tu Brazo, y una Túnica
pura y sin mancha.
Y estas cosas se llevarán sólo para las Operaciones de Llamada, y en otras ocasiones se
guardarán y esconderán, para que ningún ojo las vea, excepto el tuyo. En cuanto al culto
a los dioses, es según la moda de tu país, pero los sacerdotes de antaño estaban desnudos
en sus ritos.
Y pondrás el Círculo. E invocarás a tu Dios y a tu Diosa, pero sus Imágenes deben ser
retiradas del altar y guardadas, a menos que llames a los Poderes de MARDUK, en cuyo
caso una Imagen de MARDUK debe ser colocada allí, y ninguna otra. Y los perfumes
deben ser quemados en el brasero este Libro. Y el Vigilante convocado, según su forma.
Y las Cuatro Puertas invocadas, siendo las Cuatro Atalayas que están alrededor de ti y de
la circunferencia del MANDAL y son testigos de los Ritos, y Vigilan el Exterior, para
que los Antiguos no te molesten.
Y las Invocaciones de las Cuatro Puertas son de esta manera, que recitas en voz alta, con
voz clara:
DE LA INVOCACIÓN DE LAS CUATRO PUERTAS DEL MUNDO

ENTRE LAS ESFERAS
Invocación de la Puerta Norte
¡Te invoco, Cazador de Plata de la Ciudad Sagrada de UR!

¡Te invoco para que guardes este Lugar Norte del Santísimo Mandal contra los
despiadados guerreros de la Llama de los Principados de DRA!
Sé muy vigilante contra los UTUKKI de TIAMAT Los
opresores de ISHNIGARRAB
¡El Trono de AZAG-THOTH!
Tira tu arco ante los demonios de ABSU
Suelta tu flecha contra las hordas de Ángeles Oscuros que asedian a la amada de ARRA
por todos lados y en todos los lugares.
Vigila, Señor de los Caminos del Norte.
Acuérdate de nosotros, rey de nuestra patria, vencedor de toda guerra y conquistador de
todo adversario.
Mira nuestras Luces y escucha nuestros Heraldos, y no nos
abandones. Espíritu del Norte, ¡Recuerda!
Invocación de la Puerta de Oriente
Te invoco, Señora de la Estrella Naciente.

¡Reina de la Magia, de las Montañas de
MASHU!
Te invoco hoy para que protejas este santísimo mandal contra los Siete Engañadores,
los Siete Embusteros, los malvados Maskim, los Señores del Mal.
Te invoco, Reina de los Caminos del Este, para que me protejas del Ojo de la Muerte y
de los rayos malignos del ENDUKUGGA y del NINDUKUGGA.
Vigila, Reina de los Caminos del Este, y ¡Recuerda!
Espíritu del Este, ¡Recuerda!
Invocación de la Puerta del Sur
A ti te invoco, Ángel, Guardián contra la URULU Temible Ciudad de la Muerte, ¡Puerta

de No Retorno!
¡Ponte a mi lado!
En los nombres de las huestes más poderosas de MARDUK y ENKI, Señores de la Raza
Mayor, el ARRA, ¡mantente firme detrás de mí!
Contra PAZUZU y HUMWAVA, demonios de los vientos del suroeste, ¡te mantienes
en forma!
Contra los Señores de las Abominaciones, ¡ponte en forma! Sé
Tú los Ojos detrás de mí,
La espada detrás de mí,
la lanza detrás de mí, la
armadura detrás de mí.
Vigila, Espíritu del Sur, y ¡Recuerda! Espíritu del Sur,
¡Recuerda!
La invocación de la puerta occidental
¡Te invoco, Espíritu de la Tierra de MER MARTU! A ti

te invoco, Ángel del Atardecer.
¡Del Dios Desconocido, protégeme! ¡Del
Demonio Desconocido, protégeme! ¡Del
Enemigo Desconocido, protégeme! ¡De la
hechicería desconocida, protégeme! ¡De
las Aguas de KUTULU, protégeme!
¡De la Ira de ERESHKIGAL, protégeme! ¡De
las espadas de KINGU, protégeme!
De la mirada nefasta, la palabra nefasta, el nombre nefasto, el número nefasto, la forma
nefasta, ¡protégeme!
Vigila, Espíritu de los Caminos del Oeste, y ¡Recuerda!
Espíritu de la Puerta del Oeste, ¡Recuerda!
La invocación de las cuatro puertas
¡MER SIDI!
¡MER
KURRA!
¡MER URULU!
¡MER
MARTU!
¡ZI DINGIR ANNA KANPA!
¡ZI DINGIR KIA KANPA!
¡UTUK XUL, TA ARDATA!
¡KUTULU, TA
ATTALAKLA! ¡AZAG-
THOTH, TA KALLA! ¡IA
ANU! ¡IA ENLIL! ¡IA NNGI!
¡ZABAO!
Aquí siguen varias invocaciones particulares, para invocar diversos Poderes y Espíritus.
Puede haber Palabras del Arte Nigromántico, por las cuales se desea hablar con el
Fantasma de alguien muerto, y que tal vez habite en el ABSU, y por lo tanto sea un
servidor de ERESHKIGAL, en cuyo caso se debe utilizar la Invocación Preliminar que
sigue, que es la Invocación utilizada por la Reina de la Vida, INANNA, en el momento
de su Descenso a ese Reino de la Desgracia. Se trata nada menos que de la Apertura de la
Puerta de Ganzir, que conduce a los Siete Pasos hacia la espantosa Fosa. Por lo tanto, no
te alarmes por las imágenes y los sonidos que saldrán de esa Apertura, porque serán los
lamentos y los lamentos de las Sombras que están encadenadas allí, y los chillidos del
Dios Loco en el Trono de las Tinieblas.
INVOCACIÓN PRELIMINAR DE LA OPERACIÓN DE LLAMADA DE

LOS ESPÍRITUS DE LOS MUERTOS QUE HABITAN EN CUTHA, DE
LOS PERDIDOS.
¡BAAD
ANGARRU!
¡NINNGHIZHIDDA
!
¡Te invoco, Serpiente de las Profundidades!
Te invoco, NINNGHIZHIDDA, ¡Serpiente Cornuda de las
Profundidades! A ti te invoco, serpiente emplumada de las
profundidades.
¡NINNGHIZHIDDA!
¡Abierto!
Abre la puerta para que pueda entrar.
NINNGHIZHIDDA, Espíritu de las Profundidades, Vigilante de la Puerta, ¡Recuerda!
En el Nombre de nuestro Padre, ENKI, ante la Huida, Señor y Maestro de los Magos,
¡Abre la Puerta para que pueda entrar!
¡Abre, no sea que ataque la
Puerta! ¡Abran, no sea que
rompa sus barrotes! ¡Abran, no
sea que ataque las murallas!
¡Abre, no sea que salte por encima a la fuerza!
¡Abre la puerta, no sea que haga que los muertos se levanten y
devoren a los vivos! ¡Abre la puerta, no sea que dé a los muertos
poder sobre los vivos!
¡Abre la Puerta, no sea que haga que los Muertos superen en número
a los Vivos! NINNGHIZHIDDA, Espíritu de las Profundidades,
Vigilante de la Puerta, ¡Abre! ¡Que los Muertos se levanten y huelan
el incienso!
Y cuando aparezca el Espíritu del llamado, no os asustéis por su forma de ser, sino
decidle estas palabras
UUG UDUUG UUGGA GISHTUGBI
y tendrá una apariencia atractiva, y responderá con la verdad a todas las preguntas que
le hagáis, que tiene escrito que responda.
Y debe recordarse que, después de que las preguntas hayan sido respondidas a
satisfacción, el Espíritu debe ser enviado de vuelta a donde vino y no debe ser retenido
por más tiempo, y no debe hacerse ningún intento de liberar al Espíritu, porque eso es
una violación del Pacto, y traerá sobre ti y tus generaciones una maldición muy potente,
por lo que es ilegal mover los huesos de los Muertos o desenterrar los huesos de los
Muertos. Y el Espíritu puede ser devuelto por medio de estas palabras
¡BARRA UUG UDUUG UUGGA!
y desaparecerá inmediatamente y volverá a su lugar de descanso. Si no se va de

inmediato, simplemente recita de nuevo esas palabras, y lo hará.
La siguiente es la Gran Conjuración de Todos los Poderes, que debe utilizarse sólo en
caso de extrema necesidad, o para acallar a un espíritu rebelde que te atormenta, o que
causa consternación sobre el MANDAL por razones que desconoces, tal vez como
agente de los Antiguos. En tal caso, es urgente enviar de vuelta al Espíritu antes de que
gane Poder al morar en el Mundo Superior, pues mientras uno de estos esté presente en
la Tierra, gana en fuerza y Poder hasta que es casi imposible controlarlos, ya que son
hasta Dioses.
Esta es la Conjuración, que recitas con fuerza:
EL GRAN CONJURO DE TODOS LOS PODERES

¡RECUERDA!
Espíritus, Señores de la Tierra,

¡Recuerden! Espíritus, Señoras de la
Tierra, ¡Recuerden!
Espíritus, Señores del Aire ¡Recuerden!
Espíritus, Señoras del Aire, ¡Recuerden!
Espíritus, Señores del Fuego, ¡Recuerden!
Espíritus, Señoras del Fuego, ¡Recuerden!
Espíritus, Señores del Agua, ¡Recuerda!
Espíritus, Señoras del Agua, ¡Recuerda!
Espíritus, Señores de las Estrellas,
¡Recuerda! Espíritus, Señoras de las
Estrellas, ¡Recuerden! Espíritus, Señores
de todas las hostilidades, ¡Recuerden!
Espíritus, Damas de todas las hostilidades,
¡Recuerden!
Espíritus, Señores de toda tranquilidad,
¡Recuerden! Espíritus, Señoras de toda la paz,
¡Recuerden! Espíritus, Señores del Velo de las
Sombras, ¡Recuerden! Espíritus, Señoras del Velo
de las Sombras, ¡Recuerden! Espíritus, Señores de
la Luz de la Vida, ¡Recuerden!
Espíritus, Damas de la Luz de la Vida, ¡Recuerden!
Espíritus, Señores de las Regiones Infernales,
¡Recuerden! Espíritus, Señoras de las Regiones
Infernales, ¡Recuerden! Espíritus, Señores de los
Señores de MARDUK, ¡Recuerden! Espíritus,
Señoras de los Señores de MARDUK, ¡Recuerda!
Espíritus, Señores del PECADO, que hacen que su barco cruce el río,
¡Recuerden! Espíritus, Señoras del PECADO, que hacen que su barco
cruce los cielos, ¡Recuerden! Espíritus, Señores de SHAMMASH, Rey
de los Ancianos, ¡Recuerden!
Espíritus, Señoras de SHAMMASH GULA, Reina de los Ancianos, ¡Recuerden!
Espíritus, Señores de TSHKU, Señor de los ANNUNAKI, ¡Recuerden!
Espíritus, Señoras de la Diosa ZIKU, Madre de ENKI, ¡Recuerden!
Espíritus, Señores de NINNASU, Nuestro Padre de las Numerosas Aguas,
¡Recuerden! Espíritus, Señoras de NINNUAH, Hija de ENKI, ¡Recuerden!
Espíritus, Señores de NINNGHIZHIDDA, Que levantan la faz de la Tierra, ¡Recuerden!
Espíritus, Damas de NINNISI ANA, Reina del Cielo ¡Recuerden!
Espíritus, Señores y Señoras del Fuego, GIBIL, Gobernante Supremo sobre la Faz de la
Tierra, ¡Recuerden!
Espíritus de las Siete Puertas del Mundo, ¡Recuerda!
Espíritus de las Siete Cerraduras del Mundo, ¡Recuerden!
Espíritu KHUSBI KURK, Esposa de NAMMTAR,
¡Recuerda!
Espíritu KHITIM KURUKU, Hija del Océano, ¡Recuerda!

¡RECUERDA!
¡AMANU
!
¡AMANU
!
¡AMANU
!
Aquí termina la Gran Conjuración.
LA CONJURA DE IA ADU EN I
(Un gran conjuro místico)
¡IA IA IA!
ADU EN I BA NINIB
NINIB BA FIRIK
FIRIK BA PIRIK
PIRIK BA AGGA BA ES
AGGA BA ES BA AKKA BAR
AKKA BAR BA AKKA BA ES
AKKA BA ES BA AKKA BAR
AKKA BAR BA AGGA BA ES
AGGA BA ES BA PIRIK
¡PIRIK BA FIRIK
FIRIK BE NINIB
NINIB BA ADU EN I
IAIAIAIA!
¡KUR BUR IA!
EDIN BA EGA
ERIM BA EGURA
E! E! E!
¡IA IA IA!
EKHI IAK SAKKAK
EKHI AZAG-THOTH
EKHI ASARU
¡EKHI CUTHALU
IA! ¡IA! ¡IA!
QUÉ ESPÍRITUS PUEDEN SER ÚTILES
En las Ceremonias de Llamada, se puede invocar a cualquier tipo de Espíritu y detenerlo

hasta que haya respondido a tus preguntas o te haya proporcionado lo que desees. Se
puede invocar a los Espíritus de los Muertos. Los Espíritus de los no nacidos pueden ser
invocados. Se puede invocar a los Espíritus de las Siete Esferas. Se puede invocar a los
Espíritus de la Llama. En total, puede haber mil y un Espíritus de importancia principal,
que conocerás en el curso de tus experimentos. Hay muchos otros, pero algunos no tienen
ningún poder y sólo confunden.
Los mejores Espíritus para convocar en los primeros Ritos son los Cincuenta Espíritus
de los Nombres del Señor MARDUK que dan una excelente asistencia y que son
cuidadosos Vigilantes del Exterior. No deben ser detenidos más tiempo del necesario, y
algunos son ciertamente violentos
y naturalezas impacientes, y su tarea debe darse en el menor tiempo posible, y luego deben
ser liberados.
Después de esto, los Espíritus de las siete Esferas pueden ser invocados con ventaja,
después de que el Sacerdote haya recorrido sus Caminos a la manera de los Caminantes.
Después de que el Sacerdote haya obtenido la Entrada a la puerta de NANNA, puede
invocar a los Espíritus de ese Reino, pero no antes. Estas cosas las aprenderás en el curso
de tu viaje, y no es necesario ponerlo todo aquí, salvo algunas fórmulas nobles relativas a
las obras de la Esfera de LIBAT, de ISHTAR, la Reina.
Estos son Trabajos de las pasiones suaves, que buscan engendrar afecto entre el hombre
y la mujer. Y pueden realizarse mejor en un Círculo de blanco, estando el Sacerdote
debidamente purificado y con una túnica limpia.
Invocación preliminar de purificación
Brillante de los Cielos, sabia ISHTAR Señora de

los Dioses, cuyo "sí" es verdaderamente "sí"
Orgullosa entre los dioses, cuyo mando es supremo Señora del
Cielo y de la Tierra, que gobierna en todos los lugares
ISHTAR, ante tu Nombre se inclinan todas las cabezas
Yo... hijo de... me he inclinado ante ti ¡Que mi
cuerpo se purifique como el lapislázuli!
¡Que mi rostro sea brillante como el alabastro!
Como la plata brillante y el oro rojizo, ¡que no se me apague!
Para ganar el amor de una mujer
(canta lo siguiente tres veces sobre una manzana o una granada; dale la fruta a la
mujer para que beba de los jugos, y seguramente vendrá a ti).
MUNUS SIGSIGGA AG BARA YE

INNIN AGGISH XASHXUR GISHNU
URMA SHAZIGA BARA YE
¡ZIGASHUBBA NA
AGSISHAMAZIGA NAMZA YE
INNIN DURRE ESH AKKI UGU
AGBA ANDAGUB!
Para recuperar la potencia
(Haz tres nudos en una cuerda de arpa; enróllala alrededor de las manos derecha e
izquierda, y entona el siguiente conjuro siete veces, y la potencia volverá).
LILLIK IM LINU USH KIRI

LISHTAKSSIR ERPETUMMA TIKU
LITTUK NI YISH LIBBI IA LU AMESH ID
GINMESH ISHARI LU SAYAN SAYAMMI
YE
¡LA URRADA ULTU MUXXISHA!
LA CORONA DE ANU DE LLAMADA
EL FRONTISPICIO DE LA LLAMADA
LA DAGA DE COBRE DE INANNA DE LA LLAMADA
EL SELLO DE LA PUERTA NORTE
EL SELLO DE LA PUERTA ESTE
EL SELLO DE LA PUERTA SUR
EL SELLO DE LA PUERTA OESTE
UN TIPO DE MANDAL DE LLAMADA
OTRO TIPO
EL LIBRO DE LOS CINCUENTA NOMBRES
EL LIBRO DE LOS CINCUENTA NOMBRES DE MARDUK, VENCEDOR DE

LOS ANTIGUOS
ESTE es el Libro de MARDUK, engendrado por nuestro Maestro ENKI, Señor de los
Magos, que derrotó a TIAMAT, conocido como KUR, conocido como HUWAWA, en
un combate mágico, que derrotó a los Antiguos para que los Ancianos puedan vivir y
gobernar la Tierra.
En el tiempo antes del tiempo, en la edad antes de que el cielo y la tierra fueran puestos
en su lugar, en la edad cuando los Antiguos eran gobernantes de todo lo que existía y no
existía, no había nada más que oscuridad. No había Luna. No había Sol. No había
planetas, ni estrellas. No había grano, ni árbol, ni planta que creciera. Los Antiguos eran
los dueños de los espacios ahora desconocidos u olvidados, y todo era CAOS.
MARDUK fue elegido por los Ancianos para luchar contra KUR y arrebatarle el poder a
la Gran Serpiente Durmiente que habita bajo las Montañas del Escorpión. A MARDUK
se le dio un arma, y un Signo, y se le otorgaron Cincuenta Poderes para luchar contra el
terrible TIAMAT, y cada Poder tiene su arma y su Signo, y éstos son las posesiones más
poderosas de los Dioses Antiguos contra el Antiguo que amenaza Sin, que amenaza
desde el Abismo, el Señor de las Tinieblas, el Amo del CAOS, el No Nacido, el No
Creado, que aún desea el mal sobre la Raza de los Hombres, y sobre los Dioses
Antiguos que residen en las Estrellas.
Los dioses olvidan. Son distantes. Hay que recordárselo. Si no están atentos, si los
guardianes no vigilan las puertas, si las puertas no se mantienen siempre cerradas, con
cerrojo y con barrotes, entonces Aquel que siempre está preparado, el Guardián del Otro
lado, IAK SAKKAK, entrará y traerá consigo las hordas de los ejércitos de los Antiguos,
IAK KINGU, IAK AZAG, IAK AZABUA, IAK HUWAWA, ISHNIGGARAB, IAK
XASTUR, y IAK KUTULU, los Dioses Perro y los Dioses Dragón, y los Monstruos del
Mar, y los Dioses de las Profundidades.
Vigila también los Días. El Día en que la Osa Mayor cuelga más bajo en el cielo, y los
trimestres del año que se miden en las cuatro direcciones que se miden, porque allí se
pueden abrir las Puertas y es necesario tener cuidado para asegurar que las Puertas
permanezcan cerradas para siempre. Deben ser selladas con el Signo del Anciano
acompañado de los ritos y conjuros propios.
Siguen los Cincuenta Nombres, con sus Signos y Poderes. Pueden ser invocados después
de que el Sacerdote haya ascendido a ese peldaño de la Escalera de las Luces y haya
conseguido entrar en esa Ciudad Sagrada. Los Signos deben ser grabados en pergamino o
sellados en arcilla y colocados sobre el altar en la Invocación. Y los perfumes deben ser
de cedro y de resinas fuertes y de olor dulce. Y la Llamada debe ser al Norte.
El nombre es MARDUK
El Señor de los Señores, maestro de los Magos. Su Nombre no debe ser llamado sino
cuando ningún otro lo hará, y es la más terrible responsabilidad hacerlo. La palabra de
su llamada es DUGGA. Este es su Sello:
El segundo nombre es MARUKKA
Conoce todas las cosas desde el principio del mundo. Conoce todos los secretos, ya sean
humanos o divinos, y es muy difícil de convocar. El Sacerdote no debe convocarlo a
menos que esté limpio de corazón y de espíritu, porque este Espíritu conocerá sus
pensamientos más íntimos. Este es su Sello:
El tercer nombre es MARUTUKKU
Maestro de las Artes de la Protección, encadenó al Dios Loco en la Batalla. Selló a los
Antiguos en sus Cuevas, tras las Puertas. Posee la estrella ARRA. Este es su Sello:
El cuarto nombre es BARASHAKUSHU
Obrador de milagros. El más amable de los Cincuenta, y el más benéfico. La palabra

utilizada en su Llamada es BAALDURU. Este es su sello:
El quinto nombre es LUGGALDIMMERANKIA
Poner orden en el CAOS. Hizo que las aguas fueran correctas. Comandante de Legiones
de Demonios del Viento que luchó contra el Antiguo TIAMAT junto a MARDUK
KURIOS. La Palabra utilizada en su Llamada es BANUTUKKU. Este es su Sello:
El sexto nombre es NARILUGGALDIMMERANKIA
El vigilante de los IGIGI y los ANNUNAKI, subcomandante de los demonios del

viento. Hará huir a cualquier maskim que te aceche, y es el enemigo de los rabisu.
Nadie puede pasar al Mundo de Arriba o al de Abajo sin su conocimiento. Su palabra es
BANRABISHU. Su sello es así:
El séptimo nombre es ASARULUDU
Portador de la Espada Flamígera, supervisa la Raza de Vigilantes a las órdenes de los

Dioses Antiguos. Garantiza la más perfecta seguridad, especialmente en las tareas
peligrosas que se emprenden a instancias de los Dioses Astrales. Su palabra es
BANMASKIM y su Sello es así:
El octavo nombre es NAMTILLAKU
Un Señor muy secreto y potente, tiene el conocimiento para levantar a los muertos y
conversar con los espíritus del Abismo, sin que su Reina lo sepa. Ningún alma pasa a la
Muerte si no lo sabe él. Su palabra es BANUTUKUKUTUKKU y su Sello es así:
El noveno nombre es NAMRU
Dispensa sabiduría y conocimiento en todas las cosas. Da excelentes consejos y enseña
la ciencia de los metales. Su palabra es BAKAKALAMU y su Sello:
El décimo nombre es ASARU
Este Poder tiene conocimiento de todas las plantas y árboles, y puede hacer que crezcan
frutos maravillosos en los lugares desiertos, y ninguna tierra es un desperdicio para él. Él
es verdaderamente el Protector de la Bondad. Su Palabra es BAALPRIKU y su Sello
sigue:
El undécimo nombre es ASARUALIM
Posee una sabiduría secreta y hace brillar la luz en las zonas oscuras, obligando a lo que
vive allí a dar buena cuenta de su existencia y su conocimiento. Da excelentes consejos
en todas las cosas. Su palabra es BARRMARATU y el Sello que graba es así:
El duodécimo nombre es ASARUALIMMUNNA
Este es el Poder que preside las armaduras de todo tipo y es un excelente conocedor de
los asuntos militares, siendo del ejército de avanzada de MARDUK en esa Batalla.
Puede proveer a un ejército de todo su armamento en tres días. Su Palabra es
BANATATU y el Sello es así:
El decimotercer nombre es TUTU
Silencia el llanto y da alegría al final y al enfermo de corazón. Nombre benéfico y

protector del hogar, su palabra es DIRRIGUGIM y su sello es éste:
El decimocuarto nombre es ZIUKKINNA
Da un excelente conocimiento acerca de los movimientos de las estrellas y sus

significados, de los cuales los Chaldaens poseían este mismo conocimiento en
abundancia. La Palabra es GIBBILANNU y el Sello es éste:
El decimoquinto nombre es ZIKU
Este Poder otorga Riquezas de todo tipo, y puede decir dónde está escondido el tesoro.
Conocedor de los Secretos de la Tierra. Su Palabra es GIGGIMAGANPA y su Sello es
éste:
El decimosexto nombre es AGAKU
Este Poder puede dar vida a lo que ya está muerto, pero sólo por un corto tiempo. Es el
Señor del Amuleto y del Talismán. Su Palabra es MASHGARZANNA y su Sello es
éste:
El decimoséptimo nombre es TUKU
Señor de la Magia Baneante, Vencedor de los Antiguos por medio de la Magia, Dador del
Hechizo a MARDUK KUROS, un enemigo muy feroz. Su Palabra es
MASHSHAMMASHTI y su Sello sigue:
El decimoctavo nombre es SHAZU
Conoce los pensamientos de los que están a distancia, así como de los que están cerca.
Nada se entierra en la tierra, o se arroja al agua, pero este Poder está al tanto. Su Palabra
es MASHSHANANNA y su Sello es éste:
El decimonoveno nombre es ZISI
Reconciliador de enemigos, silenciador de discusiones, entre dos personas o entre dos

naciones, o incluso, se dice, entre dos mundos. El aroma de la Paz es ciertamente dulce
para este Poder, cuya Palabra es MASHINNANNA y cuyo sello es éste:
El vigésimo nombre es SUHRIM
Busca a los adoradores de los Antiguos dondequiera que estén. El Sacerdote que
lo envía a un recado lo hace con un riesgo terrible, pues SUHRIM mata fácilmente y sin
pensar. Su palabra es MASHSHANERGAL y su sello:
El vigésimo primer nombre es SUHGURIM
Como SUHRIM arriba, el Enemigo que no puede ser aplacado. Descubre a los
Enemigos del Sacerdote con facilidad, pero debe ser advertido de no matarlos si el
Sacerdote no lo desea. La Palabra es MASHSHADAR y el Sello:
El vigésimo segundo nombre es ZAHRIM
Mató a diez mil de las hordas en la batalla. Un guerrero entre los guerreros. Puede
destruir un ejército entero si el Sacerdote lo desea. Su Palabra es
MASHSHAGARANNU y su Sello:
El vigésimo tercer nombre es ZAHGURIM
Como ZAHRIM, un oponente terrible. Se dice que ZAHGURIM mata lentamente, de
una manera muy poco natural. No lo sé, porque nunca he convocado a este Espíritu. Es
tu riesgo.
La Palabra es MASHTISHADDU y el Sello:
El vigésimo cuarto nombre es ENBILULU
Este Poder puede buscar agua en medio de un desierto o en la cima de las montañas.
Conoce los secretos del agua y el funcionamiento de los ríos bajo la tierra. Un Espíritu
muy útil. Su Palabra es MASHSHANEBBU y su Sello así:
El vigésimo quinto nombre es EPADUN
Es el Señor de todos los riegos y puede traer el Agua desde un lugar lejano hasta tus
pies. Posee una geometría muy sutil de la Tierra y el conocimiento de todas las tierras
donde se puede encontrar Agua en abundancia. Su Palabra es EYUNGINAKANPA y su
Sello es éste:
El vigésimo sexto nombre es ENBILULUGUGAL
El Poder que preside todo el crecimiento, y todo lo que crece. Da el conocimiento del
cultivo, y puede abastecer de alimentos a una ciudad hambrienta durante trece lunas en
una sola luna. Un Poder muy noble. Su Palabra es AGGHA y su Sello:
El vigésimo séptimo nombre es HEGAL
Como el Poder de arriba, un maestro de las artes de la agricultura y la ganadería. Otorga

ricas cosechas. Posee el conocimiento de los metales de la tierra y del arado. Su palabra
es BURDISHU y su sello es así:
El vigésimo octavo nombre es SIRSIR
El Destructor de TIAMAT, odiado por los Antiguos, Maestro sobre la Serpiente,

Enemigo de KUTULU. Un Señor muy poderoso. Su palabra es esta
APIRIKUBABADAZUZUKANPA
y su Sello:
El vigésimo noveno nombre es MALAH
Trota el lomo del Gusano y lo corta en dos. Señor de la Valentía y el Coraje, y da estas
cualidades al Sacerdote que lo desee, o a otros que el Sacerdote decida. La Palabra es
BACHADUGGA y el Sello:
El trigésimo nombre es GIL
El Proveedor de Semillas. Amado de ISHTAR, su Poder es misterioso y muy antiguo.

Hace crecer la cebada y da a luz a las mujeres. Hace potente lo impotente. Su Palabra
es AGGABAL y su Sello es así:
El trigésimo primer nombre es GILMA
Fundador de ciudades, Poseedor del Conocimiento de la Arquitectura por el que se
construyeron los legendarios templos de UR; el creador de todo lo que es permanente y
nunca se mueve. Su Palabra es AKKABAL y su Sello es éste:
El trigésimo segundo nombre es AGILMA
Portador de la lluvia. Hace que lleguen las lluvias suaves, o provoca grandes tormentas
y truenos, que pueden destruir ejércitos, ciudades y cosechas. Su Palabra es
MASHSHAYEGURRA y su Sello es:
El trigésimo tercer nombre es ZULUM
Sabe dónde y cuándo plantar. Da excelentes consejos en todo tipo de negocios y

comercios. Protege al hombre de los malos comerciantes. Su palabra es ABBABAAL y
su sello es éste:
El trigésimo cuarto nombre es MUMMU
El Poder dado a MARDUK para formar el universo a partir de la carne de TIAMAT. Da

sabiduría sobre la condición de la vida antes de la creación, y la naturaleza de las
estructuras de los Cuatro Pilares sobre los que descansan los Cielos. Su Palabra es
ALALALABAAAL y el Sello es:
El trigésimo quinto nombre es ZULUMMAR
Da una fuerza tremenda, como la de diez hombres, a un solo hombre. Levantó la parte
de TIAMAT que iba a convertirse en el Cielo de la parte que iba a convertirse en la
Tierra. Su Palabra es ANNDARABAAL y su Sello es:
El trigésimo sexto nombre es LUGALABDUBUR
Destructor de los Dioses de TIAMAT. Vencedor de sus hordas. Encadenó a KUTULU al
Abismo. Luchó contra AZAG-THOTH con habilidad. Un gran Defensor y un gran
Atacante. Su palabra es AGNIBAAL y su sello es este:
El trigésimo séptimo nombre es PAGALGUENNA
Poseedor de la Inteligencia Infinita, y determina la naturaleza de las cosas aún no

hechas, y de los espíritus aún no creados, y conoce la fuerza de los Dioses. Su Palabra es
ARRABABAAL y su Sello es éste:
El trigésimo octavo nombre es LUGALDURMAH
El Señor de los Lugares Altos, Vigilante de los Cielos y de todo lo que viaja por ellos.
Nada atraviesa el elemento estelar, sino que este Poder es consciente. Su Palabra es
ARATAAGARBAL y su Sello es éste:
El trigésimo noveno nombre es ARANUNNA
Dador de Sabiduría, Consejero de nuestro Padre, ENKI, Conocedor de la Alianza

Mágica y de las Leyes y de la Naturaleza de las Puertas. Su Palabra es ARAMANNGI y
su Sello es así:
El cuadragésimo nombre es DUMUDUKU
Poseedor de la Varita de Lapislázuli, conocedor del Nombre Secreto y del Número

Secreto. No puede revelarte estos, pero puede hablar de otras cosas igualmente
maravillosas. Su Palabra es ARATAGIGI y su Sello es:
El cuadragésimo primer nombre es LUGALANNA
El Poder de los Antiguos de los Antiguos, posee el conocimiento secreto del mundo
cuando los Antiguos y los Antiguos y donde uno. Conoce la Esencia de los Antiguos y
dónde se puede encontrar. Su Palabra es BALDIKHU y su Sello es éste:
El cuadragésimo segundo Nam es LUGALUGGA
Conoce la Esencia de todos los Espíritus, de los Muertos y de los No Nacidos, y de los
Estrellados y de los Terrestres, y de los Espíritus del Aire y de los Espíritus del Viento
también. Que cosas puede decirte, y crecerás en sabiduría. Su Palabra es ZIDUR y su
Sello es así:
El cuadragésimo tercer nombre es IRKINGU
Este es el Poder que capturó al Comandante de las fuerzas de los Antiguos, KINGU
Poderoso Demonio, para que MARDUK pudiera apoderarse de él y, con su sangre, crear
la Raza de los Hombres y sellar la Alianza. Su Palabra es BARERIMU y su Sello es éste:
El cuadragésimo cuarto nombre es KINMA
Juez y Señor de los Dioses, ante cuyo nombre tiemblan de miedo. Para que los Dioses
no se equivoquen, este Poder fue dado para supervisar sus actividades, si son lícitas y
están dentro de la naturaleza de la Alianza, pues los Dioses son olvidadizos, y están muy
lejos. Su Palabra es
ENGAIGAI y su Sello es este:
El cuadragésimo quinto nombre es ESIZKUR
Este Espíritu posee el conocimiento de la duración de la Vida de cualquier hombre,

incluso hasta las plantas y los demonios y los dioses. Él mide todas las cosas y conoce
su espacio. Su Palabra es NENIGEGAI y su Sello es éste:
El cuadragésimo sexto nombre es GIBIL
A este Poder se le ha dado el Reino del Fuego y de la Forja. Él mantiene la punta afilada
de la Espada y la Lanza, y da entendimiento en el trabajo de los metales. También eleva
el Rayo que viene de la Tierra, y hace aparecer Espadas en el Cielo. Su Palabra es
BAALAGNITARRA y su Sello es éste:
El cuadragésimo séptimo nombre es ADDU
Levanta tormentas que llenan todo el cielo y hace temblar las Estrellas y las mismas
Puertas del IGIGI en su lugar. Puede llenar los cielos con su brillo, incluso en la hora
más oscura de la noche. Su Palabra es KAKODAMMU y su Sello es éste:
El cuadragésimo octavo nombre es ASHARRU
Conocedor de los caminos traicioneros. Da inteligencia del futuro y también de las cosas
pasadas. Pone a los Dioses en sus cursos y determina sus ciclos. Su Palabra es
BAXTANDABAL y este es su Sello:
El cuadragésimo noveno nombre es NEBIRU
El Espíritu de la Puerta de MARDUK, maneja todas las cosas en sus caminos, y mueve los
cruces de las estrellas según la forma conocida por los caldeos. Su palabra es
DIRGIRGIRI y su Sello es éste:
El quincuagésimo nombre es NINNUAM
Este es el Poder de MARDUK como Señor de todo lo que es, Juzgador de juicios,
Decidor de decisiones, Aquel que determina las leyes y los reinados de los reyes. No
puede ser llamado, salvo en la destrucción de una ciudad o la muerte de un rey. Su
Palabra es GASHDIG y su Sello es éste:
Aquí termina el Libro de los Cincuenta Nombres, al que los Dioses me han concedido la
fuerza y el tiempo para redactarlo. Este Libro no debe ser mostrado a los impuros o a los
profanos o a los no iniciados, porque hacerlo es llamar a la más terrible maldición del
Libro sobre ti y sobre tus generaciones.
Espíritu del libro, ¡recuerda!
EL TEXTO DE MAGAN
LOS versos que siguen provienen del texto secreto de algunos de los sacerdotes de un
culto que es todo lo que queda de la Antigua Fe que existía antes de que se construyera
Babilonia, y estaba originalmente en su lengua, pero lo he puesto en el Habla Dorada de
mi país para que podáis entenderlo. Me encontré con este texto en mis primeras
andanzas por la región de las Siete Ciudades Fábulas de UR, que ya no existen, y habla
de la Guerra entre los Dioses que tuvo lugar en un tiempo más allá de la memoria del
hombre. Y los horrores y la fealdad que el Sacerdote encontrará en sus Ritos están aquí
descritos, y sus razones, y sus naturalezas, y Esencias. Y el Número de las Líneas es
Sagrado, y la Palabra es Sagrada, y son encantos muy potentes contra los Malvados. Y
seguramente algunos Magos del país las escriben en pergamino o arcilla, o en cerámica,
o en el aire, para que sean eficaces, y para que los Dioses recuerden las palabras del
Pacto.
He copiado estas palabras en mi lengua y las he guardado fielmente estos muchos años,
y mi propia copia irá conmigo al lugar donde iré cuando mi Espíritu sea arrancado del
cuerpo. Pero presta atención a estas palabras y recuerda. Porque recordar es la magia
más importante y más potente, siendo el recuerdo de las cosas pasadas y el recuerdo de
las cosas por venir, que es la misma memoria. Y no muestres este texto a los no
iniciados, porque ha causado la locura, en los hombres y en las bestias.
El texto:
I
EL TEXTO DE MAGAN
¡Escuchen, y recuerden!
En nombre de la ANU, ¡recuerda!
En el nombre de ENLIL,
¡Recuerda! En el nombre de ENKI,
¡Recuerda!
Cuando en lo alto no se habían nombrado los
Cielos, no se había nombrado la Tierra,
Y no existía nada más que los mares de
ABSU, el Antiguo,
Y MUMMU TIAMAT, el Antiguo que los
soportó a todos,
Sus aguas como una sola agua.
En este momento, antes de que los DIOSES MAYORES hayan
sido traídos, no llamados por su nombre,
Sus destinos son desconocidos e indeterminados,
Entonces se formaron los Dioses dentro de los Antiguos. LLMU y
LLAAMU fueron creados y llamados por su nombre, y durante
siglos crecieron en edad y porte.
ANSHAR y KISHAR fueron traídos, Y
trajeron a ANU
Que engendró a NUDIMMUD, nuestro maestro
ENKI, que no tiene rival entre los dioses.
¡Recuerda!
Los Ancianos se reunieron
Ellos perturbaron a TIAMAT, el Antiguo, mientras se movían de un lado a
otro. Sí, perturbaron el vientre de TIAMAT
Por su Rebelión en la morada del Cielo.
ABSU no pudo disminuir su clamor
TIAMAT se quedó sin palabras ante sus formas.
Sus acciones eran repugnantes para los Antiguos.
ABSU se levantó para matar a los Dioses

Antiguos con sigilo. Con el encanto de la magia
y el hechizo ABSU luchó, pero fue asesinado
por la brujería de los Dioses Antiguos. Y fue su
primera victoria.
Su cuerpo fue depositado en un
espacio vacío En una grieta de los
cielos
Oculto
Estaba acostado,
Pero su sangre clamó a la Morada del Cielo.
TIAMAT
Enfurecido
Lleno de un movimiento
maligno dijo
Hagamos Monstruos
Para que salgan a luchar contra
estos Hijos de la Iniquidad
La descendencia asesina que ha destruido a
un Dios.
HUBUR se levantó, Aquella que modela todas
las cosas, Y poseedora de la Magia como
Nuestro Maestro.
Añadió armas incomparables a los arsenales de los Antiguos,
llevó Serpientes-Monstruosas
Dientes afilados, colmillos largos,
Ella llenó sus cuerpos con veneno para la sangre
Dragones rugientes ella ha vestido de Terror
Los ha coronado con halos, haciéndolos como dioses,
para que quien los contemple perezca
Y, que, con sus cuerpos levantados
Ninguno podría hacerlos retroceder.
Invocó a la Víbora, al Dragón y al Toro Alado, al Gran
León, al Dios Loco y al Hombre Escorpión.
Poderosos Demonios rabiosos, Serpientes emplumadas, el
Hombre-Caballo, Portando armas que no perdonan
Sin miedo en la batalla,
Encantada con los hechizos de la antigua hechicería,
. . con todo Once de este tipo sacó Con KINGU
como Líder de los Minions.
¡Recuerde!
ENKI
Nuestro Maestro
Temiendo la derrota, convocó a su
Hijo MARDUK
Convocó a su Hijo El
Hijo de la Magia
Le dijo el nombre secreto
El número secreto
La Forma Secreta
Por lo que podría hacer la
batalla con la antigua horda
y ser victorioso.
¡MARDUK KURIOS!
Estrella más brillante entre las
estrellas Dios más fuerte entre
los dioses Hijo de la magia y la
espada Hijo de la sabiduría y la
palabra Conocedor del nombre
secreto Conocedor del número
secreto Conocedor de la forma
secreta
Se armó con el Disco de Poder En carros
de Fuego salió
Con una voz gritona llamó al Hechizo Con
una Llama Ardiente llenó su Cuerpo
Dragones, Víboras, todos cayeron
Leones, hombres-caballo, todos fueron asesinados.
Las poderosas criaturas de HUBUR fueron asesinadas
Los Hechizos, los Encantos, la Hechicería se
rompieron. Sólo quedaba el TIAMAT.
La Gran Serpiente, el Gusano Enorme La
Serpiente con dientes de hierro
La serpiente con garra afilada La
serpiente con ojos de muerte, se
abalanzó sobre MARDUK
Con un rugido
Con una
maldición
Ella se lanzó.
MARDUK golpeó con el Disco de Poder
cegando los ojos de la muerte de TIAMAT
El Monstruo se agitó y levantó la espalda
Golpeó en todas las direcciones
Escupiendo antiguas palabras de
Poder Gritó los antiguos conjuros
MARDUK golpeó de nuevo y
sopló Un viento maligno en su
cuerpo
Que llenó la furiosa y malvada Serpiente
MARDUK disparada entre sus fauces
La flecha encantada de la magia de
ENKI MARDUK golpeó de nuevo y
separó la cabeza de TIAMAT de su
cuerpo.
Y todo quedó en
silencio.
¡Recuerda!
MARDUK
Victor
Tomó las Tablas del Destino sin
proponérselo
Los colgaba de su cuello. Aclamado
por los Dioses Mayores era él. Fue el
primero entre los Ancianos.
Partió el TIAMAT partido en dos y formó
los cielos y la tierra,
Con una Puerta para mantener a los Antiguos
fuera. Con una puerta cuya llave está escondida
para siempre
Salva a los Hijos de MARDUK
Salva a los Seguidores de Nuestro
Maestro ENKI
Primero en Magick among the Gods.
De la Sangre de KINGU formó al Hombre.

Construyó Atalayas para los Dioses Antiguos
Fijando sus cuerpos astrales como
constelaciones
Para que vigilen la Puerta de ABSU La
Puerta de TIAMAT vigilan
La Puerta de KINGU que supervisan
La Puerta cuyo Guardián es IAK SAKKAK la atan.
Todos los Poderes Mayores resisten
La fuerza del arte antiguo
El Hechizo de Magia de los Antiguos
El Canto del Poder Primordial La
Montaña KUR, el Dios Serpiente La
Montaña MASHU, la de la Magia
Los muertos KUTULU, muertos pero soñando
TIAMAT, muertos pero soñando
ABSU, KINGU, muertos pero soñando
¿Y volverá su generación?
SOMOS LOS PERDIDOS

De un tiempo antes del tiempo
De una tierra más allá de las
estrellas
Desde la época en que ANU caminaba por la tierra
En compañía de los Ángeles
Brillantes. Hemos sobrevivido a
la primera Guerra entre los
Poderes de los Dioses
Y han visto la ira de los Antiguos Ángeles
Oscuros
Ventilar la Tierra
SOMOS DE UNA RAZA MÁS ALLÁ DE LOS VAGABUNDOS DE LA NOCHE.
Hemos sobrevivido a la Era en la que el ABSU
gobernaba la Tierra y el Poder destruía a nuestras
generaciones.
Hemos sobrevivido en las cimas de las
montañas y bajo los pies de las montañas
Y han hablado con los Escorpiones
en lealtad y fueron traicionados.
Y TIAMAT nos ha prometido no volver a atacar con
agua y con viento.
Pero los dioses son olvidadizos.
Bajo los mares de NAR MATTARU
Bajo los mares de la tierra, NAR MATTARU
Bajo el mundo duerme
El dios de la ira, muerto pero soñando
El Dios de CUTHALU, ¡muerto pero soñador!
¡El Señor de KUR, tranquilo pero estruendoso!
¡La espada de un ojo, fría pero ardiente!
El que lo despierta llama a la antigua

Venganza de los Ancianos
Los siete dioses gloriosos
de las siete ciudades
gloriosas
Sobre sí mismo y sobre el Mundo
Y la vieja venganza. . .
Sabed que nuestros años son los años de

la Guerra Y nuestros días se miden como
batallas Y cada hora es una Vida
Perdidos en el
exterior Los de fuera
Han construido casas de
carnicería para alimentar a los
demonios de TIAMAT Y la
sangre de los más débiles aquí es
una libación a TIAMAT
Reina de los Ghouls
Rompedora del
Dolor Y para
invocarla
El Agua Roja de la
Vida Necesita ser
partida en una piedra
La piedra golpeada con una espada
Que ha matado a once hombres
Sacrificios a HUBUR
Para que suene la Huelga
Y llama a TIAMAT de su sueño
Desde su sueño en las Cavernas
De la Tierra.
Y nadie puede atreverse a

suplicar más Porque invocar a la
Muerte es pronunciar La última
oración.
II
De las generaciones de los antiguos
UTUKK XUL
El relato de las generaciones
De los Antiguos aquí representados
De las generaciones de los Antiguos aquí
recordadas.
El frío y la lluvia que erosionan
todas las cosas Son los espíritus
malignos
En la creación de ANU engendró
dioses de la peste
PAZUZU
Y los queridos hijos de ENG La
descendencia de NINNKIGAL
Desgarrando en pedazos en lo alto Trayendo la
destrucción abajo Son los Hijos del Inframundo
Rugiendo fuertemente en lo alto,
gesticulando repugnantemente
abajo
Son el amargo veneno de los Dioses.
Las grandes tormentas dirigidas desde
el cielo Esas son
El Búho, Mensajero de UGGI
Señor de la Muerte
Los que son
SON LOS HIJOS NACIDOS DE
LA TIERRA
QUE EN LA CREACIÓN
DE ANU FUERON ENGENDRADOS.
Los muros más altos

Los muros más
gruesos Los muros
más fuertes Como
una inundación pasan
De casa en casa
Arrasan
No hay puerta que los deje
fuera No hay cerrojo que
los haga retroceder
Por la puerta como serpientes se deslizan Por
los cerrojos como vientos soplan
Arrancando a la mujer del abrazo del marido
Arrebatando al niño de los lomos del hombre
Desterrando al hombre de su hogar, de su tierra
SON EL DOLOR QUE QUEMA
QUE SE PRESIONA SOBRE LA ESPALDA DEL HOMBRE.
SON DEMONIOS
El espíritu de la ramera que ha muerto en las calles
El espíritu de la mujer que ha muerto en el parto
El espíritu de la mujer que ha muerto, llorando con un niño al pecho El
espíritu de un hombre malvado
Uno que frecuenta las calles
o uno que frecuenta la cama.
¡Son siete!
¡Son siete!
Esos Siete nacieron en las Montañas de MASHU
llamadas Magick
Habitan dentro de las Cavernas de la Tierra En
medio de los lugares desolados de la Tierra
viven En medio de los lugares entre
Los lugares
Desconocido en el cielo y en la
tierra Se revisten de terror
Entre los Dioses Antiguos no hay conocimiento de
ellos No tienen nombre
Ni en el cielo
ni en la tierra
Cabalgan sobre la Montaña del Atardecer
Y en la Montaña del Amanecer lloran
A través de las Cavernas de la Tierra se arrastran
En medio de los lugares desolados de la Tierra
yacen En ninguna parte son conocidos
Ni en el cielo ni
en la tierra
¿Se descubren
Porque su lugar está fuera de nuestro
lugar Y entre los ángulos de la Tierra
Están al acecho
Agazapado para el sacrificio
SON LOS HIJOS DEL INFRAMUNDO.
Caen como la lluvia del cielo Salen

como la niebla de la tierra Las
puertas no las detienen
Los pernos no los detienen
Se deslizan por las puertas como
serpientes Entran por las ventanas como
el viento IDPA son, entrando por la
cabeza NAMTAR son, entrando por el
corazón UTUK son, entrando por la frente
ALAL son, entrando por el pecho GIGIM
son, agarrando las entrañas TELAL son,
agarrando la mano
URUKU son, Larvas gigantes, alimentándose de la
Sangre ¡Son Siete!
¡Son siete!
Se apoderan de todas las
torres Desde UR hasta
NIPPUR Sin embargo
UR no los conoce
Pero NIPPUR no los conoce Han
derribado a los poderosos De todas
las poderosas Ciudades del hombre
Pero el hombre no los conoce
Sí, las ciudades no las conocen
Han derribado los bosques del Este Y han
inundado las Tierras del Oeste
Sin embargo, el Este no los conoce
Pero Occidente no los conoce Son
una mano agarrada al cuello Pero el
cuello no los conoce Y el hombre no
los conoce.
Sus palabras no están
escritas Sus números son
desconocidos Sus formas
son todas sus formas Sus
habitáculos
Los lugares desolados donde se realizan sus Ritos Sus
moradas
Las moradas del hombre donde se ha ofrecido un
sacrificio Sus moradas
Las tierras de aquí
Y las ciudades aquí
Y las tierras entre las tierras Las
ciudades entre las ciudades
En espacios que ningún hombre
ha caminado jamás En
KURNUDE
El país del que ningún viajero regresa En
EKURBAD
En el altar del Templo de los Muertos
Y en GI UMUNA
En el pecho de su madre
En los cimientos del CAOS
En la ARALIYA de MUMMU-TIAMAT
¡Y en las puertas
de IAK SAKKAK!
ESPÍRITU DEL AIRE, ¡RECUERDA!

¡RECUERDA!
III
De las generaciones olvidadas del hombre
¿Y no fue el hombre creado de la sangre de KINGU

Comandante de las hordas de los Antiguos?
¿No posee el hombre en su espíritu
¿Las sedes de la rebelión contra los Dioses
Antiguos? Y la sangre del Hombre es la Sangre
de la Venganza Y la sangre del Hombre es el
Espíritu de la Venganza
Y el poder del hombre es el poder de los antiguos Y este
es el pacto
Porque, ¡he aquí! Los Dioses Mayores poseen el Signo
Por el cual los Poderes de los Antiguos son rechazados Pero
el Hombre posee el Signo
Y el número Y la
forma
Para convocar la Sangre de sus
Padres. Y esta es la Alianza.
Creado por los Dioses Antiguos
De la sangre de los antiguos el
hombre es la llave por la que
La Puerta si IAK SAKKAK puede ser abierta
de par en par Por la cual los Antiguos
Busquen su venganza
sobre la faz de la Tierra
contra los vástagos de MARDUK.
Por lo que es nuevo
Vino de lo que es viejo Y lo
que es viejo
Reemplazará lo que es nuevo Y
una vez más los Antiguos
¡gobernará sobre la faz de la Tierra!
¡Y esto también es la Alianza!
IV
Del sueño de ISHTAR
Sin embargo, ISHTAR

Reina del cielo Luz
brillante de las noches
Señora de los dioses
Puso su mente en esa dirección
De lo alto puso su mente, A lo
bajo puso su mente De los
cielos puso su mente Al
abismo
Fuera de las Puertas de los
Vivos Para entrar en las
Puertas de la Muerte Fuera de
las Tierras que conocemos A
las Tierras que no conocemos
A la Tierra sin Retorno
A la Tierra de la Reina ERESHKIGAL
ISHTAR, Reina de los Cielos, se dirigió
ISHTAR, Hija del PECADO, se dirigió
A la Tierra Negra, la Tierra de CUTHA
Ella partió
A la casa de no retorno puso su pie En el
camino de donde nadie regresa
Puso el pie
A la Cueva, siempre sin luz
Donde los cuencos de barro se amontonan sobre
el altar Donde los cuencos de polvo son la
comida
De los residentes vestidos sólo con
alas A ABSU ISHTAR se puso en
marcha.
Donde duerme el espantoso
CUTHALU ISHTAR expuesto.
El Vigilante
se paró
rápido.
El vigilante
NINNGHIZHIDDA
Se mantuvo rápido.
Y ISHTAR le habló
¡NINNGHIZHIDDA! ¡Serpiente de las profundidades!

¡NINNGHIZHIDDA! ¡Serpiente de las profundidades
con cuernos! ¡NINNGHIZHIDDA! ¡Serpiente
emplumada de las profundidades! ¡Abran!
¡Abre la puerta para que pueda entrar!
NINNGHIZHIDDA, Espíritu de las Profundidades, Vigilante de la Puerta, ¡Recuerda!
En el Nombre de nuestro Padre ante la Huida, ENKI, Señor y Maestro de los
Magos ¡Abre la Puerta para que pueda entrar!
Abrir
No sea que ataque la
puerta No sea que rompa
sus barrotes No sea que
ataque la barrera
Para que no tome sus muros
por la fuerza Abre la puerta
Abrir la puerta de par en par
¡No sea que haga resucitar a
los Muertos! ¡Haré resucitar
a los muertos!
¡Haré que los muertos se levanten y devoren a los
vivos! Abre la puerta
¡No sea que haga que los muertos superen en número a los vivos!
NINNGHIZHIDDA, Espíritu de las Profundidades, Vigilante de la
Puerta, ¡Abre!
NINNGHIZHIDDA
La Gran Serpiente se
enroscó sobre sí
misma y respondió a
ISHTAR
Lady
Reina entre los Dioses
voy ante mi Señora
ERESHKIGAL
Ante la Reina de la Muerte
te anunciaré.
Y NINNGHIZHIDDA
Serpiente con cuernos
Se acercó a la Señora ERESHKIGAL y
dijo:
Contempla, ISHTAR, tu
hermana reina entre los
dioses, se encuentra ante la
puerta.
Hija del PECADO, Señora de
ENKI Ella espera.
Y ERESHKIGAL estaba pálido de miedo.

Las Aguas Oscuras se agitaron.
Ve, Vigilante de la Puerta.

Ve, NINNGHIZHIDDA, Vigilante de la Puerta,
Abre la Puerta a ISHTAR
Y trátala como está escrito
en la Antigua Alianza.
Y NINNGHIZHIDDA soltó el cerrojo de la escotilla Y

la oscuridad cayó sobre ISHTAR
Las aguas oscuras se elevaron y llevaron a la diosa de la
luz a los reinos de la noche.
Y la Serpiente habló:
Entre en
Reina del Cielo del Gran Arriba Para
que KUR se regocije
Que CUTHA pueda alabar Que
KUTU pueda sonreír.
Entre en
Para que KUTULU se complazca en tu presencia
e ISHTAR entre.
Y hay Siete puertas y Siete Decretos. En la
primera puerta
NINGHIZHIDDA retiró la Corona

La Gran Corona de su cabeza se llevó Y
ISHTAR pidió
¿Por qué, Serpiente, me has quitado mi Primera
Joya? Y la Serpiente respondió
Así es, la Alianza de Antaño, establecida antes del
Tiempo, Las Reglas de la Señora de KUTU.
Entra en la Primera
Puerta. Y la Segunda
Puerta
NINNGHIZHIDDA sacó la Varita La
Varita de Lapislázuli se llevó Y
ISHTAR preguntó
¿Por qué, NETI, me has quitado la segunda joya? Y
NETI respondió
Así es, la Alianza de Antaño, establecida ante el
Tiempo Los Decretos de la Señora de KUTU.
Entra en la Segunda
Puerta. En la Tercera
Puerta
NINNGHIZHIDDA se quitó las Joyas

Las Joyas alrededor de su cuello se llevó
Y ISHTAR preguntó
¿Por qué, guardián de la puerta, me has quitado la
tercera joya? Y el guardián respondió
Tiempo, Los Decretos de la Señora de KUTU
Entra en la Tercera
Puerta. En la Cuarta
Puerta
NINGHIZHIDDA se quitó las Joyas

Las Joyas en su pecho se llevó Y
ISHTAR preguntó
¿Por qué, Guardián del Exterior, me has quitado la cuarta joya? Y
el Guardián respondió
Entra en la Cuarta
Puerta. En la Quinta
Puerta
NINNGHIZHIDDA retiró las Joyas

El Cinturón de Joyas alrededor de sus caderas se
lo quitó E ISHTAR preguntó
¿Por qué, Vigilante de la Entrada Prohibida, has quitado mi Quinta Joya? Y el
Vigilante respondió
Tiempo, Las Reglas de la Señora de KUTUK.
Entra en la Quinta
Puerta. En la Sexta
Puerta
NINNGHIZHIDDA se quitó las joyas Las
joyas alrededor de sus muñecas
Y las joyas alrededor de sus tobillos se las quitó.
Y ISHTAR preguntó
¿Por qué, NINNKIGAL, me has quitado la sexta joya? Y
NINKIGAL respondió
Así es, la antigua Alianza, establecida antes del Tiempo,
Los Decretos de la Señora de KUTU.
Entra en la Sexta
Puerta. En la Séptima
Puerta
NINNGHIZHIDDA retiró las Joyas

La túnica enjoyada de ISHTAR se la llevó.
ISHTAR, sin protección, sin seguridad,
ISHTAR, sin talismán ni amuleto, pidió
¿Por qué, Mensajero de los Antiguos, me has quitado la Séptima Joya? Y el
Mensajero de los Antiguos respondió
Entra en la Séptima Puerta y contempla el Mundo de las Tinieblas.
ISHTAR había descendido a la Tierra de

KUR A las profundidades de CUTHA bajó.
Habiendo perdido sus Siete Talismanes de los Mundos
Superiores Habiendo perdido sus Siete Poderes de la Tierra
de los Vivos Sin el Alimento de la Vida ni el Agua de la
Vida
Se presentó ante ERESHKIGAL, Señora de la Muerte.
ERESHKIGAL gritó ante su presencia.
ISHTAR levantó su brazo.

ERESHKIGAL convocó a NAMMTAR
El mago NAMMTAR
Diciendo estas palabras le habló
¡Anda! ¡Enciérrala!
¡Atadla a la oscuridad!
¡Encadénala en el Mar bajo los Mares!
¡Liberen contra ella a los Siete ANUNNAKI!
¡Liberen contra ella a los Sesenta Demonios!
¡Contra sus ojos, los demonios de los ojos!
¡Contra sus costados, los demonios de los
costados! ¡Contra su corazón, los demonios
del corazón! ¡Contra sus pies, los demonios
de los pies!
¡Contra su cabeza, los demonios de la cabeza!
¡Contra su cuerpo entero, los demonios del
KUR!
Y los demonios la desgarraron, desde todos los lados.
Y los ANNUNAKI, Jueces
Temibles Siete Señores del
Inframundo se dibujaron alrededor
de ella
Dioses sin rostro de ABSU
Se quedaron mirando
La fijaron con el ojo de la
muerte Con la mirada de la
muerte La mataron
Y la colgó como un cadáver de una estaca
Los sesenta demonios arrancando sus miembros de
sus costados Sus ojos de su cabeza
Sus orejas de su cráneo.
ERESHKIGAL se alegró. El
ciego AZAG-THOTH se
alegró IAK SAKKAK se
alegró ISHNIGGARRAB se
alegró KUTULU se alegró
Los MASKIM alabaron a la Reina de la Muerte
Los GIGIM alabaron a ERESHKIGAL, Reina de la Muerte.
Y los Ancianos se rasgaron de miedo.
Nuestro Padre
ENKI Señor de la
Magia
Recibiendo la palabra de
NINSHUBUR El sirviente de
ISHTAR NINSHUBUR Se
entera del Sueño de ISHTAR
En la Casa de la Muerte
Escucha cómo GANZIR se ha
abierto
Cómo la cara del abismo
abrió su boca de par en par
Y se tragó a la Reina del Cielo, la
Reina del Sol Naciente.
Y ENKI convocó a la arcilla Y
ENKI convocó al viento Y de la
arcilla y del viento ANKI formó dos
elementales
Formó al KURGARRU, espíritu de la Tierra,
Formó al KALATURRU, espíritu de los Mares, Al
KURGARRU le dio el Alimento de la Vida
A la KALATURRU le dio el Agua de la Vida Y
a estas imágenes les habló en voz alta
Arise, KALATURRU, Spirit of the Seas
Levántate y pon tus pies en esa Puerta
GANZIR A la Puerta del Inframundo
La tierra sin retorno
Pon tus ojos
Las Siete Puertas se abrirán para ti
Ningún hechizo te impedirá entrar
Porque mi Número está sobre ti.
Toma la bolsa del alimento de la
vida Toma la bolsa del agua de la
vida
Y ERESHKIGAL no levantará su brazo contra ti ERESHKIGAL
NO TENDRÁ PODER SOBRE TI.
Encuentra el cadáver de INANNA

Encuentra el cadáver de ISHTAR nuestra
Reina Y rocía el Alimento de la Vida,
Sesenta Veces
Y rociar el agua de la vida, sesenta veces
Sesenta veces el alimento de la vida y el agua de la
vida salpican su cuerpo
Y realmente
ISHTAR se
levantará.
Con alas gigantescas

Y escamas como serpientes
Los dos elementales volaron hacia
esa Puerta Invisible
NINNGHIZHIDDA los vio no
Invisible
Pasan los Siete Vigilantes
Con premura entraron en el Palacio de la
Muerte y contemplaron varias vistas
terribles.
Los demonios de todo el Abismo yacían

allí Muertos pero soñando, se aferraban a
las paredes De la Casa de la Muerte
Sin rostro y terrible
La ANNUNAKI se quedó mirando
Ciegos y locos AZAG-THOTH se
levantaron El ojo del trono se abrió
Las aguas oscuras se agitan
Las puertas de lapislázuli brillaron
en la oscuridad
Monstruos invisibles
Engendrado en el amanecer de los tiempos
Engendrado en la batalla de MARDUK y TIAMAT
Engendrado en HUBUR
Con el signo de HUBUR
Dirigido por KINGU...
Con prisa huyeron a través

del Palacio de la Muerte
Deteniéndose sólo en el cadáver de ISHTAR
La Bella Reina Señora de

los Dioses
Señora de todas las rameras de UR
Brillante de los cielos Amada de
ENKI
Colgado y sangrando
De mil heridas mortales.
ERESHKIGAL
Al sentir su presencia
gritó.
KUGAARU
Armado con fuego
Miró a la Reina de los Cadáveres
con el Rayo de Fuego
KALATURRU
Armado con la llama
Miró a la Reina de las Tumbas con los
Rayos de la Llama.
Y ERESHKIGAL
Poderoso en CUTHA
Giró su cara
Sobre el cadáver de
INANNA sesenta veces
rociaron El agua de la vida de
ENKI Sobre el cadáver de
ISHTAR sesenta veces
rociaron El alimento de la
vida de ENKI
Sobre el cadáver
colgado de una
estaca
Dirigieron el Espíritu de Vida
INANNA AROSE.
Las Aguas Oscuras temblaron y se agitaron.
AZAG-THOTH gritó en su trono
CUTHALU salió de su sueño
ISHNIGARRAB huyó del Palacio de la
Muerte IAK SAKKAK tembló de miedo
y odio Los ANNUNNAKI huyeron de sus
tronos
El Ojo en el Trono levantó el vuelo ERESHKIGAL
rugió e invocó a NAMMTAR El mago
NAMMRAR llamó
Pero no para
perseguir, sino
para proteger.
INANNA ascendió desde el inframundo.
Con los elementales alados huyó de las Puertas

De GANZIR y NETI huyó
Y ciertamente
Los Muertos huyeron delante de ella.
Cuando a través de la Primera Puerta

huyeron, ISHTAR recuperó sus túnicas
enjoyadas.
Cuando a través de la Segunda Puerta huyeron,

ISHTAR recuperó sus brazaletes enjoyados.
Cuando a través de la Tercera Puerta

huyeron, ISHTAR recuperó su cinturón de
joyas.
Cuando a través de la Cuarta Puerta huyeron,

ISHTAR recuperó su collar de joyas.
Cuando a través de la Quinta Puerta huyeron,

ISHTAR recuperó su Cinturón de Joyas.
Cuando a través de la Sexta Puerta huyeron,

ISHTAR recuperó su Varita de Lapis
Cuando a través de la Séptima Puerta huyeron,

ISHTAR recuperó su corona enjoyada.
Y los demonios se levantaron

Y los espíritus de los muertos
Y salió con ella de las Puertas Sin
mirar a derecha ni a izquierda
Caminando por delante y por detrás
Fueron con ISHTAR desde la Puerta de GANZIR
Fuera del mundo de las tinieblas la acompañaron
Y ERESHKIGAL
La reina despreciada del abismo donde todos se ahogan pronunció una maldición
solemne y poderosa
Contra la Reina de la Salida del Sol Y
NAMMTAR le dio forma.
Cuando el Amante de ISHTAR

Amado de la Reina del Cielo
Desciende ante mí
Atraviesa la Puerta de GANZIR A
la Casa de la Muerte
Cuando con él viene el pueblo que llora
La mujer que llora y el hombre que se
lamenta Cuando DUMUZI es asesinado y
enterrado
¡QUE LOS MUERTOS SE LEVANTEN Y HUELAN EL INCIENSO!
V
No te rebajes, por lo tanto, al
mundo oscuro y brillante
Donde el ABSU yace en aguas oscuras
y CUTHALU duerme y sueña
Por lo tanto, no te agaches,

Porque bajo el mundo hay un abismo
al que se llega por una escalera
descendente que tiene siete peldaños
Alcanzado por un camino
descendente que tiene siete puertas
Y allí está establecido El
Trono
De una fuerza maligna y fatal.
Porque de las cavidades del mundo
salta el demonio maligno
El Dios del Mal
El Genio del Mal
El malvado
ensarador El
malvado fantasma
El malvado
demonio La
malvada larva
No mostrando
verdaderas señales al
hombre mortal.
Y LOS MUERTOS SE LEVANTARÁN Y OLERÁN EL INCIENSO.
EL TEXTO DE URILIA
El siguiente es el texto de URILIA, el Libro del Gusano. Contiene las fórmulas con las
que los causantes del caos realizan sus Ritos. Estas son las oraciones de los atrapadores,
de los mentirosos, de los demonios ciegos del Caos, del mal más antiguo.
Estos conjuros son dichos por los sacerdotes y criaturas ocultas de estos poderes,
derrotados por los Ancianos y los Siete Poderes, dirigidos por MARDUK, apoyados por
ENKI y toda la Hueste de IGIGI; Los vencedores de la Vieja Serpiente, el Gusano
Antiguo, TIAMAT, el ABISMO, también llamado KUTULU el Cadáver-ENKI, pero que
no yace muerto, sino soñando; a quien los sacerdotes secretos, iniciados en los Ritos
Negros, cuyos nombres están escritos para siempre en el Libro del Caos, pueden
convocar si saben cómo hacerlo.
Estas palabras no deben ser mostradas a ningún hombre, o la maldición de ENKI caerá
sobre ti.
Así son las palabras:
IA
IA
IA
IO
IO
IO
YO SOY el Dios de los Dioses
YO SOY el Señor de las Tinieblas, y el Maestro de
los Magos YO SOY el Poder y el Conocimiento
Yo soy antes que todas las cosas.
I AM ante la ANU y el IGIGI

YO SOY ante el ANU y el
ANNUNNAKI YO SOY ante los Siete
SHURUPPAKI
YO SOY antes de ENKI y
SHAMMASH YO SOY antes de
todas las cosas.
YO SOY antes de INANNA e
ISHTAR YO SOY antes de
NANNA y UDDU
YO SOY ante ENDUKUGGA y NINDUKUGGA
YO SOY antes de
ERESHKIGAL YO SOY
antes de todas las cosas.
Antes de que ME se hiciera nada de lo que se hizo.
YO SOY ANTES de
todos los dioses. YO
SOY antes de todos los
días.
YO SOY antes que todos los hombres y
las leyendas de los hombres. YO SOY el
ANCIANO.
NINGÚN HOMBRE puede buscar mi lugar de descanso.

Recibo el Sol de noche y la Luna de día.
Soy el receptor del sacrificio de los Errantes. Las
Montañas del Oeste me cubren.
Las Montañas de la Magia me
cubren. SOY EL ANTIGUO DE
LOS DÍAS.
I AM antes de ABSU.
YO SOY ante NAR
MARRATU. YO SOY ante
ANU.
I AM antes de KIA.
¡IA! ¡AI! ¡IA! ¡IA SAKKAKTH! ¡IAK SAKKAKH! ¡IA SHA

XUL! ¡IA! ¡IA! ¡IA! ¡UTUKKU XUL!
¡IA! ¡IA ZIXUL! ¡IA ZIXUL!
¡IA KINGU! ¡IA AZBUL! ¡IA AZABUA! ¡IA XAZTUR! ¡IA
HUBBUR! ¡IA! ¡IA! ¡IA!
¡BAXABAXAXAXABAXAXAXA!
¡KAKHTAKHTAMON IAS!
II. LAS ABOMINACIONES
Los terribles vástagos de los Antiguos pueden ser invocados por el sacerdote. Estos
vástagos pueden ser llamados y conjurados para realizar las tareas que el sacerdote
considere necesarias en su templo. Fueron engendrados antes de todas las edades y
habitaron en la sangre de KINGU, y MARDUK no pudo excluirlos del todo. Y habitan
en nuestro país, y junto a nuestras generaciones, aunque no puedan ser vistos. Y esto fue
enseñado por los sacerdotes de Babilonia, quienes encargaron que estas fórmulas nunca
sean reveladas a nadie
que no está iniciado en nuestras costumbres, pues hacerlo sería el más espantoso error.
Aunque habitan más allá de la Puerta, pueden ser convocados cuando MARDUK no vigila
y duerme, en los días en que no tiene poder, cuando la Gran Osa cuelga de su cola, y en
los cuatro trimestres del año computados desde allí, y en los espacios entre estos Ángulos.
En estos días, la Madre TIAMAT está inquieta, el cadáver KUTULU tiembla bajo la
Tierra, y nuestro Maestro ENKI tiene mucho miedo.
Prepara entonces el cuenco de TIAMAT, el DUR de INDUR, el Cuenco Perdido, el

Cuenco Destrozado de los Sabios, invocando así al FIRIK de GID, y a la Dama
SHAKUGUKU, la Reina del Caldero. Recita la Conjuración IA ADU EN I sobre él, y
enciende el Fuego en él, llamando a GBL cuando lo hagas, según su manera y forma.
Cuando el Fuego esté construido y conjurado, entonces podrás levantar tu Daga,

invocando la asistencia de NINKHARSAG, la Reina de los Demonios, y de NINKASZI,
la Reina de los Cuernos, y de NINNGHIZHIDDA, la Reina de la Varita Mágica, según
su modo y forma. Y cuando hayas logrado esto, y hayas hecho el sacrificio apropiado,
puedes comenzar a llamar a cualquiera de los descendientes que puedas, después de abrir
la Puerta.
NO ABRAS LA PUERTA, SALVO PARA UN MOMENTO ESPECIAL QUE

INDIQUES EN EL MOMENTO DE LA APERTURA, Y NO DEBE PERMANECER
ABIERTA NI UN MOMENTO DESPUÉS DEL PASO DE LA HORA DE TIAMAT,
PUES DE LO CONTRARIO TODO EL ABISMO ESTALLA SOBRE LA TIERRA, Y
LOS MUERTOS SE LEVANTAN PARA COMER A LOS VIVOS, PUES ESTÁ
ESCRITO: HARÉ QUE LOS MUERTOS SE LEVANTEN Y DEVOREN A LOS
VIVOS, DARÉ A LOS MUERTOS PODER SOBRE LOS VIVOS, PARA QUE
SUPEREN EN NÚMERO A LOS VIVOS.
Después de que hayas realizado lo necesario, llamado al Espíritu, designado su tarea,

fijado el momento del cierre de la Puerta y el regreso del Espíritu a ella, no debes
abandonar el lugar de la Llamada, sino permanecer allí hasta el regreso del Espíritu y el
cierre de la Puerta.
El Señor de las Abominaciones es HUMWAWA de los Vientos del Sur, cuyo rostro es
una masa de las entrañas de los animales y los hombres. Su aliento es el hedor del
estiércol, y lo ha sido.
HUMWAWA es el Ángel Oscuro de todo lo que se excreta, y de todo lo que se agria. Y
como todas las cosas llegan al momento en que van a decaer, así también HUMWAWA
es el Señor del Futuro de todo lo que va sobre la tierra, y los años futuros de cualquier
hombre pueden ser vistos mirando el mismo rostro de este Ángel, teniendo cuidado de
no respirar el horrible perfume que es el olor de la muerte...
Y esta es la Firma de HUMWAWA.
Y si HUMWAWA se le aparece al sacerdote, ¿no estará también el temible PAZUZU?
Señor de todas las fiebres y plagas, sonriente Ángel Oscuro de las Cuatro Alas, cornudo,
con genitales putrefactos, desde los que aúlla de dolor a través de dientes afilados sobre
las tierras de las ciudades sagradas para el APHKHALLU incluso en la altura del Sol
como en la altura de la Luna; incluso con arena y viento arremolinados, como con
quietud vacía, y es el mago capaz en verdad quien puede quitar a PAZUZU una vez que
se ha apoderado de un hombre, porque PAZUZU se apodera hasta la muerte.
Sabed que HUMWAWA y PAZUZU son hermanos. HUMAWAW es el mayor, que

cabalga sobre un viento silencioso y susurrante y reclama los rebaños para sí, por cuya
señal sabrás que PAZUZU vendrá.
Y este es el Sigilo de PAZUZU por el que está obligado a venir:
De todos los Dioses y Espíritus de la Abominación, no puede ser útil ni beneficioso
invocar a AZAG-THOTH, ya que está seguramente loco. Quedó sin vista en la Batalla,
es el Señor del CAOS, y el sacerdote puede encontrar poco uso para él. También es
demasiado poderoso para controlarlo una vez llamado, y da una violenta lucha antes de
ser enviado de vuelta a la Puerta, por lo que sólo un mago fuerte y capaz puede atreverse
a levantarlo. Así, por esa razón, no se le da su sello.
De todos los Dioses y Espíritus de la Abominación, sólo KUTULU no puede ser

invocado, pues es el Señor Durmiente. El mago no puede esperar tener ningún poder
sobre él, pero puede ser adorado y para él se pueden hacer los sacrificios adecuados, para
que te perdone cuando suba a la tierra. Y los tiempos para el sacrificio son los mismos
que los del Sueño de MARDUK, pues es cuando el Gran KUTULU se mueve. Y él es el
propio Fuego de la Tierra, y el Poder de toda la Magia. Cuando se una a las
Abominaciones del Cielo, TIAMAT volverá a gobernar la tierra.
Y este es su Sello:
Y hay Cuatro Espíritus de los Espacios, y vienen sobre el Viento, y son Cosas del Viento,
y del Fuego. Y el Primero viene del Norte, y se llama USTUR, y tiene forma humana. Y
Él es el Más Antiguo de los Cuatro, y un Gran Señor del Mundo. Y el Segundo viene del
Este, y se llama SED y tiene la Forma de un Toro, pero con una cara humana, y es muy
poderoso. Y el Tercero viene del sur, y se llama LAMAS, y tiene forma de León, pero
con cabeza humana, y gobierna las cosas de la Llama y el Viento Ardiente. Y el Cuarto
viene del Oeste, y se llama NATTIG, y es de la Forma de un Águila, pero con un cuerpo
humano, teniendo sólo la cara y las alas de un Águila, con las garras de un Águila. Y esta
Águila viene del Mar y es un Gran Misterio.
Y desde Nuzku sobre Uru vienen, y no esperan, y están siempre presentes,, y reciben a
los Errantes en sus Estaciones. Y la Estación de SED es la de la Gran Noche, cuando el
Oso es asesinado, y esto es en el Mes de AIRU. Y la Estación de LAMAS es el Mes de
ABU, y la de NATTIG en ARAHSHAMMA y por último la de USTUR en SHABATU.
Así son los Cuatro Espíritus de los Cuatro Espacios, y sus Estaciones; y habitan entre los
Espacios del Sol, y no son de ellos, sino de las Estrellas, y, como se dice, de los mismos
IGIGI aunque esto no es del todo conocido.
Y para convocar a estos y otros Demonios, la hierba AGLAOPHOTIS debe ser quemada
en un nuevo recipiente que debe ser el de los Tiempos del Mal, y en la Noche.
Y el AKHKHARU puede ser convocado, el cual chupa la sangre de un Hombre, ya que

desea convertirse en una forma de Hombre, la Sangre de KINGU, pero el AKHKHARU
nunca se convertirá en Hombre.
Y el AKHKHARU puede ser convocado, si se conoce su Signo, y es así:
Y el LALASSU puede ser llamado, que ronda los lugares del Hombre, buscando también
volverse como el Hombre, pero no se debe hablar de ellos, no sea que el Sacerdote se
aflija con la locura, y se convierta en un LALASSU viviente que debe ser sacrificado y su
Espíritu exorcizado, porque es Malvado y sólo causa terror, y nada bueno puede venir de
él. Es como el LALARTU, y de la misma Familia que aquel, salvo que el LALARTU
estuvo una vez vivo y está atrapado entre los Mundos, buscando la Entrada en uno u otro.
Y no se le debe permitir la entrada en éste, porque es de constitución enfermiza y matará
a las madres al nacer, como LAMASHTA, la Reina de la Enfermedad y la Miseria.
Y las Señales por las que estas Cosas pueden ser convocadas son estas, si el Sacerdote
tiene necesidad de ellas, pero sabe que no es lícito:
Y este es el Sello del LALASSU
Y este es el Sello del LALARTU:
Y sabed que la MINU de ENKI es poderosa contra éstas, pero contra todas las
Operaciones de carácter demoníaco, y algunas de ellas pueden resultar infructuosas por
ello. Por lo tanto, siempre debe ser escondido.
Sabed que GELAL y LILIT se apresuran a venir a la Llamada, e invaden los lechos del
Hombre, robando el Agua de la Vida y el Alimento de la Vida con el que revivir a los
Muertos, pero sus trabajos son infructuosos porque no tienen las fórmulas. Pero el
Sacerdote tiene las fórmulas, y el Alimento de la Vida y el Agua de la Vida pueden ser
traídos para llamar a muchos, porque después del paso de una décima de Luna los
Elementos están muertos.
Y GELAL invade el lecho de una Mujer, y LILIT el de un Hombre, y a veces nacen

seres malignos de estas acechanzas, y como tales deben ser matados, porque los hijos de
GELAL son trabajadores naturales del ANCIANO, teniendo su Espíritu; y los hijos de
LILIT también lo son, pero nacen en lugares secretos que no pueden ser percibidos por
el Hombre, y no es hasta el tiempo de su madurez que a los tales les es dado caminar por
los lugares de los Hombres.
Y GELAL cabalga sobre el Viento, pero a menudo LILIT viene del Agua. Por lo que el
Agua corriente debe ser utilizada en los Ritos, debido a su limpieza.
Y el Signo de GELAL es así:
Y el Signo de LILIT es así:
Y XASTUR es una asquerosa demoníaca que mata a los Hombres en su Sueño, y devora
lo que quiere. Y de ella no se puede decir más, porque es ilícito; pero sabed que los
adoradores de TIAMAT la conocen bien, y que es querida por los Antiguos.
Este es su Signo, por el que puedes conocerla:
Y sabed además que las legiones de estos Malvados son incontables y se extienden por
todas partes y en todos los lugares, aunque no pueden ser vistas, excepto en ciertos
momentos y a ciertas personas. Y estos tiempos son como se ha dicho antes, y las
personas desconocidas, porque ¿quién puede conocer a XASTUR?
Pero los Muertos pueden ser siempre convocados, y muchas veces están dispuestos a
levantarse; pero algunos son obstinados y desean permanecer donde están, y no se
levantan, salvo por los esfuerzos del Sacerdote, que tiene poder, como ISHTAR, tanto en
este Lugar como en el Otro. Y los Muertos deben ser llamados en las Cuatro
Direcciones, y en los Cuatro Espacios pues, no sabiendo dónde está, el Sacerdote debe
tener especial cuidado en llamar a todas partes, pues el Espíritu puede estar en fuga.
Y también se puede invocar a un Dios Muerto, y la fórmula es la que sigue. Hay que
decirlo claramente en voz alta, y no cambiar ni una palabra, pues de lo contrario el
Espíritu del Dios podría devorarte, ya que no hay Comida ni Bebida donde ellos están.
Y debe ser llamado en un lugar secreto, sin ventanas, o con ventanas sólo en un lugar, y
eso debe ser en la pared norte del lugar, y la única luz será de una lámpara, puesta en el
altar, y la lámpara no necesita ser nueva, ni el altar, porque es un Rito de
Edad y de los Antiguos, y no les importa la novedad.
Y el altar debe ser de una roca grande puesta en la tierra, y un sacrificio aceptable a la
naturaleza del Dios debe ser hecho. Y en el momento de la Llamada, las aguas de ABSU
se agitarán, y KUTULU se agitará, pero a menos que sea Su tiempo, no se levantará.
Y esta es la Conjuración del Dios Muerto:
Que NAMMTAR abra mis ojos para que pueda ver. . . . . .

Que NAMMTAR abra mis oídos para que pueda escuchar. .
....
Que NAMMTAR abra mi nariz para que pueda sentir su acercamiento.
Que NAMMTAR abra mi boca para que mi voz sea escuchada hasta los confines de la
Tierra.
Que NAMMTAR fortalezca mi mano derecha para que sea fuerte, para guardar a los
Muertos.......
. . . bajo mi poder, bajo mi propio poder.
¡Te conjuro, oh Ancestro de los Dioses!
Te invoco, criatura de las tinieblas, por las obras de las tinieblas.
Te invoco, criatura del odio, por las palabras del odio.
Te invoco, criatura de los desechos, por los ritos de los desechos.
Te invoco, criatura del dolor, por las palabras del dolor.
Te invoco y te llamo, desde tu morada en la oscuridad.
Te evoco desde tu lugar de descanso en las entrañas de la Tierra.
Invoco tus ojos para que contemplen el brillo de mi vara, que está llena del fuego de la
vida.
Te conjuro, oh antepasado de los dioses.

Te invoco, criatura del odio, por las obras del odio.
Te invoco, criatura de los desechos, por los ritos de los desechos.
Te invoco, criatura del dolor, por las palabras del dolor.
Por los Cuatro Pilares Cuadrados de la Tierra que sostienen
el Cielo, ¡Que se mantengan firmes contra Aquellos que
desean dañarme!
Te evoco desde tu lugar de descanso en las entrañas de la Tierra.
Te invoco a Ti y a tus oídos para que escuchen la Palabra que nunca es pronunciada,
excepto por Tu Padre, el Mayor de todos los que conocen la edad
¡La Palabra que ata y ordena es mi Palabra!
¡IA! ¡AI! ¡IA! ¡NNGI BANNA BARRA IA!

¡IARRUGISHGARRAGNARAB!
Te conjuro, oh antepasado de los dioses.

Te invoco, criatura del odio, por las obras del odio.
Te invoco, Criatura de los Páramos, por los Ritos de los Páramos.
¡Te convoco, criatura del dolor, por las palabras del dolor!
Te invoco y te llamo desde tu morada en las tinieblas. Te evoco

desde tu lugar de descanso en las entrañas de la Tierra.
¡QUE LOS MUERTOS SE LEVANTEN!
¡QUE LOS MUERTOS SE LEVANTEN Y HUELAN EL INCIENSO!
Y esto se recitará una sola vez, y si el Dios no aparece, no insistas, sino termina el Rito
tranquilamente, pues significa que ha sido llamado a otra parte, o que está ocupado en
algún Trabajo que es mejor no molestar.
Y cuando hayas puesto pan para que coman los muertos, recuerda verter miel sobre él,
pues es agradable para la Diosa a la que nadie adora, que vaga de noche por las calles
entre los aullidos de los perros y los lamentos de los niños, pues en su tiempo se le
construyó un gran Templo y se hicieron sacrificios de niños para que Ella salvara la
Ciudad de los Enemigos que habitaban fuera. Y el número de niños así sacrificados es
incontable e incognoscible. Y Ella salvó esa Ciudad, pero fue tomada poco después
cuando la gente no ofreció más sus niños. Y cuando la gente hizo ofrendas de nuevo, en
el momento del ataque, la Diosa dio la espalda y huyó de su templo, y ya no existe. Y el
Nombre de la Diosa no es más conocido. Y Ella hace que los niños estén inquietos y
lloren, por lo que la razón del vertido de miel sobre el pan sagrado, pues está escrito:
El pan del culto a los muertos en su lugar lo

como En la corte preparado
Agua del Culto de los Muertos en su Lugar bebo
Una Reina soy, Que se ha alejado de las Ciudades Ella
que viene de las Tierras Bajas en un barco hundido
Soy.
SOY LA DIOSA VIRGEN

HOSTIL A MI CIUDAD
UN EXTRAÑO EN MIS CALLES.
¡MUSIGAMENNA URUMA BUR ME
YENSULAMU GIRME EN!
Oh, Espíritu, ¿quién te comprende? ¿Quién te comprende?
Ahora bien, hay dos encantamientos a los Antiguos aquí expuestos, que son bien
conocidos por los hechiceros de la noche, los que hacen imágenes y las queman por la
Luna y por otras cosas. Y ellos los queman por la Luna y por otras Cosas. Y ellos
queman hierbas y pastos ilícitos, y suscitan tremendos males, y sus palabras nunca se
escriben, se dice. Pero las hay. Y son Oraciones de Vacío y Oscuridad, que roban el
Espíritu.
Himno a los Antiguos
Están tumbados, los Grandes Ancianos.

Los pernos están caídos y los cierres están
colocados. El gentío está tranquilo y la gente está
callada.
Los Dioses Mayores de la Tierra
Las Diosas Mayores de la Tierra
SHAMMASH
SIN
ADAD
ISHTAR
Se han ido a dormir al cielo.
No son juicios de valor. No son
decisiones decisivas.
Velada es la noche.
El Templo y los Lugares Santísimos están tranquilos y
oscuros. El Juez de la Verdad
El padre de los huérfanos
SHAMMASH
Se ha ido a su cámara.
¡Oh, Antiguos!
¡Dioses de la
noche!
¡AZABUA!
¡IAK
SAKKAK!
¡KUTULU!
¡NINNGHIZHIDDA!
¡Oh, brillante, GIBIL!
¡Oh, guerrero, IRRA!
¡Siete Estrellas de Siete
Poderes! ¡La Estrella del Norte
siempre brillante! ¡SIRIUS!
¡DRACONIS!
¡CAPRICORNUS!
Permanece y acepta
Este sacrificio que
ofrezco Que sea
aceptable
¡Por los dioses más antiguos!
¡IA MASHMASHTI! ¡KAKAMMU SELAH!
Invocación de los poderes
Espíritu de la Tierra, ¡recuerda!
Espíritu de los Mares,
¡Recuerda!
En los nombres de los espíritus más secretos de NAR
MARRATUK El mar bajo los mares
Y de KUTULU
La Serpiente que duerme muerta
Desde más allá de las tumbas de los
Reyes
Desde más allá de la tumba en la que INANNA
Hija de los Dioses
Ganó la entrada a los sueños impuros de
la demonio de KUTHULETH
¡En SHURRUPAK, te convoco a mi ayuda! En

UR, ¡te convoco a mi ayuda!
En NIPPURR, te convoco a mi ayuda. En
ERIDU, ¡te convoco a mi ayuda!
En KULLAH, te convoco a mi ayuda. ¡En
LAAGASH, te convoco a mi ayuda!
Levantaos, oh potencias del Mar bajo todos los
mares De la tumba más allá de todas las tumbas
Desde la tierra de
TIL hasta SHIN
NEBO
ISHTAR
SHAMMASH
NERGAL
MARDUK
ADAR
Casa del Agua de la Vida

Pale ENNKIDU
¡Escúchame!
Espíritu de los mares, ¡recuerda!
Espíritu de las tumbas,
¡Recuerda!
Y con estos conjuros, y con otros, los hechiceros y las hechiceras llaman a muchas cosas
que perjudican la vida del hombre. Y ellos forman imágenes de cera, y de harina y miel,
y de todos los metales, y los queman o de otra manera los destruyen, y cantan las
civilizaciones. Y causan plagas, pues convocan a PAZUZU. Y causan la locura, pues
convocan a AZAGTHOTH. Y estos Espíritus vienen sobre el Viento, y algunos sobre la
Tierra, arrastrándose. Y ningún aceite, ningún polvo, basta para salvar a un hombre de
este
inquisición, salvo los exorcismos transmitidos y recitados por el hábil Sacerdote. Y
trabajan por la Luna, y no por el Sol, y por planetas más antiguos de lo que los
Chaldaens sabían. Y en cordones, ellos atan sabe, y cada uno es un hechizo. Y si estos
nudos son encontrados, pueden ser desatados, y las cuerdas quemadas, y el hechizo será
roto, como está escrito:
Y SUS HECHICERÍAS SERÁN COMO CERA FUNDIDA, Y NO MÁS.
Y un hombre puede gritar, ¿qué no tengo yo y mi generación para que me ocurra tal
mal? Y no significa nada, salvo que un hombre, al nacer, es de tristeza, pues es de la
Sangre de los Antiguos, pero tiene el Espíritu de los Dioses Antiguos insuflado en él. Y
su cuerpo va hacia los Antiguos, pero su mente se vuelve hacia los Dioses Antiguos, y
esta es la Guerra que siempre se librará, hasta la última generación del hombre; porque
el Mundo es antinatural. Cuando el Gran KUTULU se levante y salude a las Estrellas,
entonces la Guerra habrá terminado, y el Mundo será Uno.
Tal es el Pacto de las Abominaciones y el Fin de este Texto.
EL TESTIMONIO DEL ÁRABE LOCO

(La segunda parte)
¡UR! ¡NIPPUR!
¡ERIDU! ¡KULLAH!
¡KESH! ¡LAGASH!
¡SHURUPPAL SELAH!
Día de la Vida, Sol Naciente

Día de la Abundancia, Sol
Gracioso Día de la Perfección,
Gran Deleite Día de la
Fortuna, Noche Brillante ¡Oh,
Día Luminoso!
¡Oh, día de la risa!
¡Oh, día de la vida, del amor y de la
suerte! ¡Los siete más antiguos, los
más sabios!
¡Siete Sagrados, Aprendices!
Sed mis guardianes, espadas
pulidas Sed mis vigilantes,
pacientes señores Protegedme del
Rabishu
¡Oh, brillante y esplendoroso APHKALLHU!
¿A qué Dios he ofendido? ¿A qué diosa? ¿Qué sacrificio he dejado de hacer? ¿Qué mal
desconocido he cometido, para que mi salida sea acompañada por los temibles aullidos de
cien lobos?
¡Que el corazón de mi Dios vuelva a su sitio!
¡Que el corazón de mi Diosa vuelva a su lugar!
¡Que el Dios que no conozco se aquiete conmigo!
¡Que la Diosa que conozco ahora se calme hacia mí!
¡Que el corazón del Dios Desconocido vuelva a su lugar para mí!
¡Que el corazón de la Diosa Desconocida vuelva a su lugar para
mí!
He viajado por las Esferas, y las Esferas no me protegen. He descendido al Abismo, y el

Abismo no me protege. He caminado hasta la cima de las montañas, y las montañas no
me protegen. He caminado por los mares, y los mares no me protegen.
Los Señores del Viento se abalanzan sobre mí y se enfurecen. Los Señores de la Tierra
se arrastran a mis pies y se enfadan. Los Espíritus me han olvidado.
Mi tiempo se acorta, y debo completar todo lo que pueda antes de que me lleve la Voz
que siempre llama. Los días de la Luna están contados sobre la tierra, y los del Sol, y no
sé el significado de estos presagios, pero lo son. Y los oráculos se secan, y las estrellas
giran en sus lugares. Y los cielos parecen descontrolados, sin orden, y las esferas están
torcidas y errantes.
Y el Signo de Zdaq flota sobre mi mesa de escribir, pero ya no puedo leer las runas, pues
la Vista me falla. ¿Siempre es así? Y el Signo me está fallando. ¿Siempre es así? Y el
Signo de Xastur se eleva detrás de mí, y de él conozco el significado, pero no puedo
escribir, pues recibí el mensaje en otra parte.
Apenas puedo hablar para reconocer mi propia voz.
¡El abismo se extiende ante mí! ¡Una puerta se ha roto!
Sabed que hay que entrar en las Siete Esferas en sus tiempos y en sus estaciones, una a la
vez, y nunca la una antes que la otra. Sabed que las Cuatro Bestias de los Espacios
reclaman la sangre del iniciado, cada una en su tiempo y estación. Sabed que TIAMAT
busca siempre elevarse a las estrellas, y cuando lo Superior se una a lo Inferior, entonces
vendrá una nueva Edad de la Tierra, y la Serpiente se hará entera, y las Aguas serán
como una sola, cuando en lo alto los cielos no hayan sido nombrados.
Recuerda proteger el ganado del pueblo y a tu familia. El Signo del Anciano y el Signo
de la Raza. Pero el Vigilante también, si son lentos. Y no hay que hacer sacrificios en ese
tiempo, porque la sangre se dividirá para los que han entrado, y los llamarán.
Recuerda que debes mantenerte en los terrenos bajos y no en los altos, pues los Antiguos
se balancean fácilmente hasta las cimas de los templos y las montañas, por lo que pueden
inspeccionar lo que tenían
perdido la última vez. Y los sacrificios hechos en las cimas de esos templos se pierden
para Ellos.
Recuerda que tu vida está en las aguas corrientes y no en las aguas tranquilas, pues estas
últimas son el lugar de cría de los LILITU, y sus criaturas son la descendencia de Ellos,
y adoran en sus santuarios, cuyos lugares te son desconocidos. Pero donde veas una
piedra erguida, allí estarán ellos, pues tal es su altar.
Acuérdate de tallar los signos exactamente como te he dicho, sin cambiar ni una sola
marca, no sea que el amuleto resulte una maldición contra ti que lo llevas. Sabed que la
sal absorbe los efluvios malignos de las larvas, y es útil para limpiar las herramientas. No
hables primero con el demonio, sino deja que él te hable primero a ti. Y si habla,
ordénale que hable claramente, con voz suave y agradable, y en tu lengua, pues de lo
contrario seguramente te confundirá y te ensordecerá con su rugido. Y ordénale que
guarde su hedor para que no te haga desfallecer.
Acuérdate de no hacer el sacrificio ni demasiado grande ni demasiado pequeño, porque

si es demasiado pequeño, el demonio no vendrá o, si viene, se enfadará contigo de modo
que no hablará, ni siquiera cuando se le cobre, porque eso es el Pacto. Y si es demasiado
grande, crecerá demasiado y demasiado rápido y será difícil de controlar. Y un demonio
de este tipo fue criado por ese Sacerdote de Jerusalén, ABDUL BEN-MARTU, y fue
alimentado extensamente con las ovejas de los rebaños de Palestina, con lo cual creció
hasta una proporción espantosa y finalmente lo devoró. Pero eso era una locura, pues
Ben-Martu adoraba a los Antiguos, lo cual es ilícito, como está escrito.
Recuerda que las Esencias de los Antiguos están en todas las cosas, pero que las
Esencias de los Dioses Antiguos están en todas las cosas que viven, y esto te resultará
valioso cuando llegue el momento.
Recuerda el ARRA, especialmente cuando trates con Ellos de Fuego, porque Ellos lo
respetan, y ningún otro.
Recuerda mantener la Luna pura.
Cuídate de los Cultos de la Muerte, y éstos son el Culto del Perro, el Culto del Dragón y el
Culto de la Cabra; porque son adoradores de los Antiguos, y siempre tratan de dejarlos
entrar, pues tienen una fórmula de la que es ilícito hablar. Y estos cultos no son fuertes,
salvo en sus épocas, cuando los cielos se abren para ellos y para su raza.
Y siempre habrá Guerra entre nosotros y la Raza de Draconis, porque la Raza de Draconis
siempre fue poderosa en tiempos antiguos, cuando se construyeron los primeros templos
en MAGAN, y sacaron mucha fuerza de las estrellas, pero ahora son como
Vagabundos de las tierras baldías, y habitan en las cuevas y en los desiertos, y en todos
los lugares solitarios donde han colocado piedras. Y a estos los he visto, en mis viajes
por aquellas zonas donde una vez florecieron los antiguos cultos, y donde ahora sólo hay
tristeza y desolación.
Y los he visto en sus Ritos, y las cosas horribles que invocan desde las Tierras más allá
del Tiempo. He visto los Signos grabados en sus piedras, en sus altares. He visto el
Signo de PAZUZU, y de ZALED, y los de XASTUR y de AZAG-THOTH, e igualmente
los de ISHNIGARRAB y los horribles Vástagos de la Cabra, y las terribles músicas de
su Raza.
He visto la Sangre partirse sobre la Piedra. He visto esa Piedra golpeada con una Espada,
y he visto la Piedra levantarse y la Serpiente arrastrarse. Y este poder está ciertamente
condenado; pero ¿dónde está MARDUK? ¿Y qué hay de SHAMMASH? Los Dioses
Durmientes realmente duermen.
¿Y qué crimen he cometido? ¿Qué Dios desconocido he transgredido? ¿Qué cosa

prohibida he comido? ¿Qué cosa prohibida he bebido? ¡Mi sufrimiento! ¡Son siete! ¡Es
siete veces siete! ¡Oh Dioses! ¡No arrojéis a vuestro siervo!
Recuerda al Hombre Escorpión que habita en las Montañas. Fue creado antiguamente
por TIAMAT para luchar contra los Dioses Antiguos, pero Ellos le permitieron
permanecer bajo las Montañas. Pero nos ha engañado una vez, y puede hacerlo de
nuevo. Pero llámalo si hay algo sobre el Exterior que quieras saber y que yo no te haya
dicho. Y su señal es simple, y es así:
Y simplemente, enfréntate al lugar donde está, y él vendrá y hablará, pero no hagas esto
al Amanecer, porque entonces el Sol sale y el Escorpión no tiene poder, no desde el
Amanecer hasta el Atardecer, durante el cual es forzado a regresar bajo la Tierra, porque
esa es la letra del Pacto concerniente a él, pues está escrito: No levantará su cabeza por
encima del Sol.
Y de nuevo: Los suyos son los tiempos oscuros.
Y de nuevo: Sabe de la Puerta, pero no la Puerta

Y el Hombre Escorpión tiene otra de su Raza, hembra, que habita con él allí, pero de ella
no es lícito hablar, y debe ser desterrada con los exorcismos si se te aparece, pues su toque
es la Muerte.
Y del Culto del Dragón, ¿qué más puedo decirte? Ellos adoran cuando esa Estrella está
más alta en los cielos, y es de la Esfera del IGIGI, como lo son las Estrellas del Perro y
de la Cabra. Y sus adoradores han estado siempre con nosotros, aunque no son de nuestra
misma Raza, sino de la Raza de sus Estrellas, de los Antiguos. Y no respetan nuestras
leyes, sino que asesinan rápidamente y sin pensar. Y su sangre los cubre.
Han convocado a los Espíritus de la Guerra y de la Peste abiertamente sobre nuestra

Raza, y han hecho morir a un gran número de nuestra gente y de nuestros animales, de la
manera más antinatural. Y son insensibles al dolor, y no temen a la Espada ni a la Llama,
pues son los autores de todo Dolor. Son las mismas criaturas de la Oscuridad y el Dolor,
y sin embargo no se duelen. Recuerda el olor. Se les puede reconocer por su olor. Y sus
muchas ciencias y artes antinaturales, que hacen que sucedan cosas maravillosas, pero
que son ilícitas para nuestro pueblo.
¿Y quién es su Maestro? No lo sé, pero les he oído llamar a ENKI, lo cual es sin duda
una blasfemia, ya que ENKI es de nuestra raza, como está escrito en el texto de
MAGAN. Pero, tal vez, llamaron a otro, cuyo nombre no conozco. Pero seguramente no
era ENKI.
Y les he oído invocar todos los Nombres de los Antiguos, con orgullo, en sus Ritos. Y
he visto la sangre derramada en el suelo y las danzas locas y los terribles gritos mientras
gritaban a sus dioses para que aparecieran y les ayudaran en sus misterios.
Y les he visto convertir los propios rayos de la Luna en líquido, el cual vertían sobre sus
piedras con un propósito que no podía adivinar.
Y los he visto convertirse en muchas clases extrañas de bestias mientras se reunían en

sus lugares designados, los Templos de los Despojos, donde crecieron cuernos de
cabezas que no tenían cuernos, y dientes de bocas que no tenían tales dientes, y las
manos se volvieron como las garras de las águilas o las garras de los perros que
deambulan por las zonas desérticas, locos y aullando, como los que incluso ahora llaman
mi nombre fuera de esta habitación.
¡Lloro lamentos, pero nadie me escucha! ¡Estoy abrumado por el horror! ¡No puedo
ver! ¡Dioses, no abatáis a vuestro siervo!
Recuerda la Espada del Vigilante. No la toques hasta que quieras que se vaya, porque se
irá con un toque y te dejará desprotegido durante el resto del Rito, y aunque un Círculo
es un límite que nadie puede cruzar, te encontrarás desprevenido ante las increíbles
vistas que te recibirán fuera.
Recuerda también los sacrificios al Vigilante. Deben ser regulares, porque el Vigilante
es de una Raza diferente y no le importa tu vida, salvo que obedezca tus órdenes cuando
el
los sacrificios se han cumplido.
Y el olvido del Signo del Anciano seguramente te causará mucho dolor.
Y he visto una Raza de Hombres que adora a una Vaca Gigante. Y vienen de algún lugar
del Este, más allá de las Montañas. Y seguramente son adoradores de un Antiguo, pero
de su Nombre no estoy seguro, y no lo escribo, pues de todos modos es inútil para ti. Y
en sus Ritos, se vuelven como vacas, y es repugnante de ver. Pero ellos son el Mal, y por
eso te advierto.
Y he visto Ritos que pueden matar a un hombre a gran distancia. Y Ritos que pueden
causar la enfermedad a un hombre, dondequiera que viva, mediante el uso de un simple
encanto, que debe ser pronunciado en su lengua y en ninguna otra, o así se dice. Y este
amuleto es el siguiente:
AZAG galra sagbi mu unna te

NAMTAR galra zibi mu unna te
UTUK XUL gubi mu unna te
ALA XUL gabi mu unna te
GIDIM XUL ibbi mu unna te
GALLA XUL kadbi mu unna te
DINGIR XUL girbi mu unna te
¡I minabi-ene tashbi aba-andibbi-esh!
Y esto lo cantaban sobre un muñeco de cera mientras ardía en sus perversos calderos. Y en
estas cosas se deleitaban mucho, y todavía lo hacen donde se encuentran en su
santuarios de la repugnancia.
Y he visto las tierras de los campesinos asoladas por sus hechizos malignos, chamuscadas
de negro por las llamas y las brasas ardientes que descienden del cielo. Y esa es la señal
que han tenido allí, donde la tierra está negra y carbonizada, y donde nada crece.
Y cuando el fuego venga de los cielos, seguramente habrá pánico entre la gente, y el
Sacerdote debe calmarlos y tomar este libro, del cual debe hacer una copia en el suyo
propio, y leer los exorcismos en él para que su gente no sea dañada. Porque una espada
aparecerá en el cielo en esos momentos, una señal para los Antiguos de que uno de los
Suyos ha escapado y entrado en este Mundo. Y será un presagio para ti de que tal
Espíritu está en la tierra y debe ser encontrado. Y podrás enviar a tu Vigilante a la
búsqueda, y habrá una gran destrucción de ciudades, y lloverá fuego de las esferas, hasta
que los Dioses Mayores vean tu situación y sofocarán el levantamiento de los Antiguos
con poderosos Encantos. Pero muchos se perderán en el Exterior en ese momento.
Vigila bien las Estrellas. Porque cuando los cometas se vean en la vecindad de
CAPRICORNUS, sus cultos se regocijarán y los hechizos aumentarán desde su barrio. Y
cuando los cometas se ven en DRACONIS, hay un gran peligro, porque los Cultos del
Dragón se levantan en ese momento, y hacen muchos sacrificios, no sólo de animales,
sino de hombres.
Y cuando los cometas sean vistos en la vecindad de la Estrella SIRIUS, entonces habrá
gran dificultad en la casa de los reyes, y el hermano se levantará contra el hermano, y
habrá guerra y hambre. Y en estas cosas los adoradores del Perro se regocijarán, y
cosecharán los despojos de estos conflictos, y engordarán.
Si te encuentras con un Culto de este tipo en medio de sus Rituales, escóndete bien para
que no te vean, o seguramente te matarán y harán de ti un sacrificio a sus Dioses, y tu
espíritu estará en grave peligro, y el aullido de los lobos será para ti y el espíritu que
escape de ti. Esto, si tienes la suerte de morir rápidamente, pues estos Cultos se regocijan
en el lento derramamiento de sangre, por lo que obtienen mucho poder y fuerza en sus
Ceremonias.
Sin embargo, vigila bien todo lo que hacen y todo lo que dicen, y escríbelo en un libro
que nadie vea, como he hecho yo, pues te servirá en algún momento futuro cuando los
reconozcas por sus palabras o por sus acciones. Y puedes procurar amuletos contra ellos,
por los que sus hechizos se vuelvan inútiles y aburridos, quemando el Nombre de sus
Dioses sobre pergamino o seda en un caldero de tu propia invención. Y tu Vigilante
llevará el hechizo quemado a su altar y lo depositará allí, y ellos se asustarán mucho y
cesarán sus trabajos por un tiempo, y sus piedras se romperán y sus Dioses se enfadarán
mucho con sus servidores.
Escribe bien y con claridad el libro que guardas, y cuando sea tu hora de salir, como es
mi hora ahora, pasará a manos de aquellos que puedan tener el mejor uso de él, y que
sean fieles servidores de los Dioses Mayores, y juren Guerra eterna contra los
demonios rebeldes que destruirían las civilizaciones del hombre.
Y si conoces los nombres de los que te quieren perjudicar, escríbelos en figuras de cera,
hechas a su imagen, sobre las que harás la Maldición y las fundirás en el caldero que has
montado dentro del MANDATO de protección. Y el Vigilante llevará la Maldición a
aquellos para los que fue pronunciada. Y morirán.
Y si no sabes de sus nombres, ni de sus personas, salvo que buscan hacerte daño, haz un
muñeco de cera como un hombre, con sus miembros, pero sin rostro. Y en la cara del
muñeco escribe la palabra KASHSHAPTI. Sostén el muñeco sobre el caldero en llamas
mientras dices ferozmente sobre él:
¡ATTI MANNU KASHSHAPTU SHA TUYUB TA ENNI!
y luego deja caer el muñeco en la llama. Del humo que se levanta de esta acción, verás el
nombre del hechicero o hechicera escrito en él. Y entonces podrás enviar al Vigilante a
traer la Maldición. Y esa persona morirá.
O puedes invocar a ISHTAR para que te proteja de los hechizos de la brujería. Y para
esto, el MANDAL debe ser preparado como siempre, y una figura de ISHTAR debe estar
sobre el altar, y se deben hacer conjuros para convocar su asistencia, como el siguiente
conjuro que es antiguo, de los Sacerdotes de UR:
¿QUIÉN ERES TÚ, OH BRUJA, QUE ME BUSCAS?

Has tomado el camino Has
venido tras de mí
Siempre me has buscado para destruirme Siempre has
tramado algo malo contra mí Me has rodeado
Me has buscado
Has salido y seguido mis pasos
Pero yo, por orden de la Reina ISHTAR Estoy

vestida de terror
Estoy armado en la ferocidad
Me he revestido de poder y la Espada
te hago temblar
Te hago correr con
miedo te expulso
Te espío
Hago que tu nombre sea conocido entre
los hombres Hago que tu casa sea vista
entre los hombres Hago que tus hechizos
sean escuchados entre los hombres
Hago que tus malos perfumes se huelan entre los hombres
Yo desvestiré tu maldad y tu maldad
y haré que tus hechicerías queden en
nada.
No soy yo, sino NANAKANISURRA

Señora de las Brujas
Y la Reina del cielo ISHTAR ¡Quien
te manda!
Y si estos adoradores y hechiceros todavía vienen hacia ti, como es posible, pues su
poder viene de las Estrellas, y ¿quién conoce los caminos de las Estrellas?, debes invocar
a la Reina de los Misterios, NINDINUGGA, que seguramente te salvará. Y debes hacer
conjuros con su título, que es NINDINUGGA NIMSHIMSHARGAL ENLILLARA. Y
basta con gritar ese Nombre en voz alta, Siete veces, y ella vendrá en tu ayuda.
Y recuerda que purificas tu templo con las ramas del ciprés y del pino, y ningún espíritu
maligno que ronde los edificios hará que se establezca en él, y no se criarán larvas, como
lo hacen en muchos lugares impuros. Las larvas son enormes, dos veces más grandes que
un hombre, pero se reproducen en sus excreciones, e incluso, se dice, en su aliento, y
crecen hasta una altura terrible, y no lo dejan hasta que el Sacerdote o algún mago lo corta
con la daga de cobre, diciendo el nombre de ISHTAR siete veces siete veces, en voz alta,
con una voz aguda.
La noche ha quedado en silencio. El aullido de los lobos se ha acallado y apenas se oye.

¿Tal vez era otro el que buscaban? Sin embargo, ¿puedo decir en mis huesos que no es
así? Porque la señal de XASTUR no ha abandonado su puesto detrás de mí, y se ha
hecho más grande, proyectando una sombra sobre estas páginas mientras escribo. He
convocado a mi Vigilante, pero está preocupado por algunas cosas y no me responde
bien, como si estuviera afligido por alguna enfermedad, y aturdido.
Mis libros han perdido la luz, y se posan en sus estantes como animales dormidos, o
muertos. Me asquean las voces que oigo ahora, como si fueran las de mi familia, dejada
atrás hace tantos años, que es imposible concebir que estén por aquí. ¿No entendí de su
muerte intempestiva y no natural? ¿Pueden los demonios que aguardan sin asumir con
tanta saña las voces humanas de mis padres? ¿Mi hermano? ¿Mi hermana?
¡AVISO!
¡Que este Libro fuera un amuleto, un Sello de Protección! Que mi tinta fuera la de los
dioses y no la de los hombres. Pero debo escribir apresuradamente, y si no puedes leer ni
entender esta escritura, tal vez sea señal suficiente para ti de la fuerza y el poder de los
demonios, en estos tiempos y en estos lugares, y es seguramente una advertencia para
que tengas cuidado y no invoques descuidadamente, sino con cautela, y que no intentes,
bajo ninguna circunstancia, abrir despreocupadamente esa Puerta al Exterior, pues nunca
podrás conocer las Estaciones de los Tiempos de los Antiguos, aunque puedas decir sus
Estaciones en la Tierra por las reglas que ya te he instruido para calcular; porque sus
Tiempos y Estaciones en el Exterior son desiguales y
extraño para nuestras mentes, porque ¿no son ellos los Computadores de Todo el
Tiempo? ¿Acaso no pusieron el Tiempo en su lugar? No fue suficiente que los Dioses
Antiguos (¡tenga piedad de Su siervo!) pusieran a los Errantes a marcar sus espacios,
pues los espacios que existían eran obra de los Antiguos. Si no brillara el Sol, si nunca
hubiera nacido SHAMMASH, ¿no pasarían los años con la misma rapidez?
Procura siempre mantener la Puerta Exterior cerrada y sellada, por las instrucciones que
te he dado, por los Sellos y los Nombres aquí presentes.
Tratad siempre de contener los poderes de los cultos de la antigua adoración, para que no
se fortalezcan con su sangre y sus sacrificios. Por sus heridas los conoceréis, y por su
olor, porque no han nacido como hombres, sino de otra manera; por alguna corrupción
de la semilla o del espíritu que les ha dado otras propiedades que las que conocemos. Y
lo que más les gusta son los lugares oscuros, porque su Dios es un gusano.
¡IA! ¡SHADDUYA IA! ¡BARRA! ¡BARRA! ¡IA KANPA! ¡IA KANPA!

¡ISHNIGARRAB! ¡IA! ¡NNGI IA! ¡IA!
Las Estrellas se oscurecen en sus lugares, y la Luna palidece ante mí, como si un Velo
atravesara su llama. Los demonios con cara de perro se acercan a la circunferencia de mi
santuario. Aparecen extrañas líneas grabadas en mi puerta y paredes, y la luz de las
ventanas se vuelve cada vez más tenue.
Se ha levantado un viento. Las aguas oscuras se agitan. Este es el Libro del Siervo de los
Dioses...

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NUEVAS REVELACIONES SINIESTRAS DE ALEISTER CROWLEY rezaba la

Nacido el 12 de octubre de 1875 en Inglaterra -en el mismo país que Shakespeare-,

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Y un día, sin el beneficio de NECRONOMICON, la Raza del Hombre romperá la

Existe una posibilidad alternativa: que, al aterrizar en la Luna, hayamos venido a

Está ahí, siempre, y Cthulhu llama.

La publicación de este libro ha estado acompañada de muchos contratiempos. En primer

En una fase crucial de la preparación del manuscrito, el editor sufrió un colapso

Pero, prosigamos con la descripción del contenido del NECRONOMICON:

El texto se interrumpe en el punto en el que habría firmado, presumiblemente, a la

La etimología de ciertas palabras es un juego que ha fascinado tanto al Editor como a

A Kenneth Grant, autor de Aleister Crowley y el Dios Oculto, le interesará saber (o

En griego, en el MS original, un encantamiento común sería algo así (usando caracteres

'O Kakos Theos

Después de esto, el "Libro de la Llamada" necesita poca explicación. Es el grimorio del

A continuación, siguiendo el texto de URILLIA y formando el final mismo del MS

O puede que deseemos no haberlo hecho nunca.

El editor Nueva York, Nueva York 12 de octubre de 1975

(mostrando algunas relaciones que se encuentran entre el mythos de Lovecraft, la

Lovecraft Crowley Sumer

EL GRÁFICO que sigue se basa en la investigación de que dispone actualmente el Editor

Tabla VII [A.C.] Cuadro XXV [S.]

NOTAS SOBRE LA PRONUNCIACIÓN

LOS HECHIZOS (TRADUCIDOS)

La Conjuración "La vinculación de los hechiceros malvados"

Alsi ku nushi ilani mushiti

La Conjuración "XILQA XILQA BESA BESA" o "Un excelente encanto

¡Levántate! ¡Levántate! ¡Vete lejos! ¡Vete lejos!

"Otra vinculación de los brujos"

Ssalmani-ia ana pagri tapqida duppira

La Conjuración de las Montañas de MASHU".

¡Que la montaña te domine! ¡Que

PALABRAS Y FRASES COMUNES EN SUMERIO

UNAS PALABRAS SOBRE EL MANUSCRITO

Por lo tanto, por política, no podemos atender ninguna solicitud de ver el

Lea atentamente esta sección.

En el período intermedio entre la traducción y la publicación de esta obra, el Editor, junto

El método del NECRONOMICON concierne a fuerzas profundas y primigenias que

BIBLIOGRAFÍA Y LISTA DE LECTURAS

Nombre Libr Publicado

EL TESTIMONIO DEL ÁRABE LOCO

He resucitado a los demonios y a los muertos.

He levantado ejércitos contra las Tierras de Oriente, convocando a las hordas de

Llegué a poseer este conocimiento a través de circunstancias bastante peculiares, cuando

¡IA! ¡IA! ¡ZI