Fabin Andrs Sandoval Ibez

Narcocultura en los Medios

Narrativas y Perspectivas en la Narrativa Urbana

INTRODUCCIN
El objeto de este ensayo es hacer un anlisis sobre el desarrollo que ha
tenido la perspectiva narrativa dentro del gnero hip hop en Chile con respecto a
la narcocultura desde 1990 hasta el 2013, poniendo especial nfasis en las
relaciones que existen entre el msico/narrador y el narcotrfico.
NARCOTRFICO EN CHILE
El narcotrfico como actividad econmica est lejos de ser un fenmeno
nuevo en nuestro pas. Hay registros que datan desde 1885 el consumo de opio
en Chile, introducido por los migrantes chinos que cruzaban el Pacfico en busca
de las oportunidades que ofreca el salitre, quienes establecieron fumaderos de
opio en la mayora de las oficinas salitreras, destacando el llamado Palacio de
Cristal en Pisagua, el ltimo del que consta funcionamiento, posterior a las
medidas tomadas por el gobierno, en conjunto con la embajada china, para reducir
el consumo en la poblacin, principalmente de los nacionales de esta ltima.
No obstante lo anterior, el consumo de esta droga no significaba un
problema, lo que se manifiesta en que las primeras regulaciones sobre drogas
responden a necesidades de regulacin econmica (Reglamento de 1936), siendo
la salud pblica un tema accesorio, que por lo dems era insignificante en
comparacin con los problemas que generaba el alcoholismo presente en la
poblacin.
La situacin observada a finales del siglo XX es completamente diferente.
Luego de la dictadura militar se ve una diversificacin del trfico de drogas, tanto

en sustancias como en grupos consumidores, organizacin de cadenas de

produccin e influencia en la estructuracin del poder social, legitimado por la
capacidad adquisitiva de los individuos, que a su vez provoca una reaccin cultural
en torno al narcotrfico.
Las autoridades nacionales, tomando las pautas dictadas por la ONU y las
experiencias de pases como Mxico y Colombia, ataca el problema con represin,
endureciendo las penas y aumentando los operativos en los sectores marginales
que a cuyos pobladores se apunta como principal fuente del narcotrfico y crimen
organizado, sin considerarlos como vctimas ni objeto de las polticas pblicas
implementadas, las cuales vienen a maquillar los sntomas antes de darle una
solucin al problema, como aquellas que emanan del Concejo Nacional para el
Control de Estupefacientes (CONACE) creado en 1990.
Ya en el 2000 la situacin se consolida. Es posible identificar bandas
organizadas con influencia evidente sobre las fuerzas policiales, as como una
ms supuesta relacin con personajes polticos (basta mencionar la carta que
enva el senador Hernn Larran para ayudar a un sobrino imputado por
narcotrfico entre el 2011 y 2012, por mencionar un caso), pero que en cualquier
caso siempre gozan del beneficio de la duda.
A medida que pasan los aos las organizaciones que se articulan alrededor
de la produccin de drogas ilegales van aumentando al punto de volverse
cotidianas, causando una respuesta cultural que abarque esta nueva realidad que
encuentra cabida (al igual que toda la experiencia humana) en el lenguaje.
Hay que tener claro que el mundo delictual en Chile es muy distinto al de
pases donde el narco toma el centro de la farndula criminal, como ocurre en
Colombia o Mxico. Aqu el criminal de mayor jerarqua es el choro (del verbo
coa chorear), el ladrn, y an ms si lo hace en el extranjero (lanza internacional)
o de forma espectacular o elaborada, como alunizajes a joyeras o robos de
cajeros automticos (vase el caso del Rey del Oxicorte). Hay un mayor valor a
los ojos del hampa en actos ilcitos de este tipo en desmedro (hasta ahora) del

narcotrfico, ya que la violencia y habilidad delictual para venderle monos

(papelinas) de pastabase a nios es mucho menor a la requerida para tomar una
pistola y asaltar un banco. Existe una rivalidad entre estos dos oficios, ya que el
Choro reconoce al Narco como un esclavista y cobarde, de quien
inevitablemente depende para proveerse de drogas, ya sea comprndoselas o
hacindole la mexicana o quitada de drogas.
En la sociedad chilena las manifestaciones culturales que en otras
sociedades latinoamericanas se asocian al narcotrfico se observan igualmente en
los crculos criminales marginales; lo flaite es en Chile lo que en Colombia es
traqueto en lo que a cultura entendida como sistema de significantes (Williams,
Raymond, Palabras Clave) respecta. Es por esto que si bien es posible identificar
todos los elementos propios de la narcocultura (apologas a la violencia, la
creacin de estereotipos, hibridacin cultural, misoginia, descontextualizacin de
signos de todo tipo [religiosos en particular y culturales en general], formacin de
una esttica propia, etc.) en la cultura marginal chilena, sta ltima en nuestro pas
se confunde con otras actividades delictuales y no se limita ni origina
exclusivamente en el narcotrfico, en gran parte porque los personajes que nutren
dicha cultura son diferentes y responden a situaciones formalmente diferentes. El
modelo a seguir o hroe criminal nacional por excelencia en la actualidad es el
lanza internacional. Responde a caractersticas idiosincrticas propias, es un
delincuente itinerante, patiperro, generalmente radicado en Europa (sobre todo
Espaa, por cuestiones idiomticas) que recorre el mundo y sale adelante por su
propia viveza (astucia) y choreza (habilidades delictuales, streetwise) dentro del
mundo que lo margin.
HIP HOP
El hip hop visto como gnero musical tiene sus orgenes en los barrios
marginales de EE.UU. de 1970, influenciado principalmente por la cultura
afroamericana y latinoamericana que en ellos se encontraban. Se caracteriza por
el papel central que juega la letra dentro de la cancin, herencia musical africana
propia de los griots de frica Occidental, consistente en un grupo de msicos que

recitan poesa mientras llevan el ritmo en percusiones (estilo tambin recogido

posteriormente por el Jazz Poetry en los 60s en The Last Poets). Esta
caracterstica, en conjunto con la facilidad y economa que presenta su
produccin, hacen del hip hop una herramienta de expresin cultural popular que
encuentra su inspiracin en la cotidianeidad de quin lo crea, por lo que cuenta
con una fuerte carga de realidad en sus mensajes. Estos elementos, a saber, que
se trate de una forma de expresin de bajo costo y que se encuentre inmersa
dentro de crculos sociales marginales tienen por resultado que la criminalidad e
ilicitud sean comprendidas en las temticas de las canciones. Es lo que pasa en la
primera mitad de los 90s en EE.UU con el fortalecimiento del fenmeno de las
pandillas.
La exportacin del gnero musical a Amrica del Sur se puede ubicar ms o
menos a principios de los 80s en comunidad con el breakdancing (baile), con lo
que se inicia el proceso de transculturacin que adapta y encuentra su punto
comn entre ste y la tradicin musical nativa, remota y fuertemente influenciada
por la cultura africana trada por los esclavos negros, por una parte, y por aquella
que trajeron los espaoles, que a su vez recibieron de los musulmanes que
cruzaron desde el norte de frica por la otra.
Existe tambin una tradicin potico-musical propia a toda Latinoamrica
que es la Dcima, consistente en composiciones de diez versos octoslabos con
una forma de rima determinada, que muchas veces era improvisada, como por
ejemplo en la paya, que tambin facilit la adopcin del gnero dentro de las
manifestaciones artsticas de similares caractersticas que constituye el hip hop.
La historia de este movimiento cultural en Chile puede encontrar un inicio a
finales de los 80, para ya en los 90 consolidarse, en gran medida por la influencia
de la msica estadounidense, ahora ms asequible por el final formal de la
dictadura y la barrera a la informacin del resto de pases de Amrica del Sur, en
consonancia con el avance tecnolgico que permiti realizar grabaciones cada vez
con mayor facilidad y calidad.

Todo lo anterior hace del hip hop un objeto a estudiar cuando tratamos de
buscar o identificar manifestaciones de narcocultura en los medios (y realidad)
nacionales, en gran medida porque su potencial de produccin es muy elevado, lo
que permite su realizacin sin que el factor econmico (principal elemento de
distincin dentro de los sistemas capitalistas) sea una barrera que censure la
expresin, lo que a su vez significa que no existe un riesgo de captura de los
compositores por los medios de comunicacin tradicionales, que ya a principios
del siglo XXI y gracias a la masificacin de internet encuentran casi el fin de su
hegemona, dando total libertad a la creacin y publicacin de trabajos de este
gnero.
PERSPECTIVA Y NARRATIVA
1990
En sta dcada se haba recibido al gnero haca ya un par de aos y los
primeros signos de adaptacin y transculturacin empezaban a aparecer.
Una de las primeras bandas en la escena es Los Marginales, que en 1993
publican su trabajo homnimo en cassette. La perspectiva narrativa es en primera
persona, con un enfoque principalmente testimonial, dando cuenta de los efectos
del narcotrfico (la adiccin y corrupcin) pero siempre como algo negativo, algo
ajeno pero que a su vez es parte del entorno, pero no el centro de la temtica,
ocupado principalmente por la marginacin y desigualdad social. Cuenta de esto
da la cancin La Verdad de la cinta antes mencionada.
Ya en 1994 con el Homosapiens de Tiro de Gracia, uno de los mximos
exponentes de este periodo, se observa que la transculturacin e hibridacin se
han profundizado, dando naturalidad a la expresin y uso del lenguaje en las letras
de las canciones. No obstante la narrativa en cuanto a perspectivas se mantiene
en la experiencia del testigo que canta sobre la marginalidad. El narcotrfico sigue
siendo solo una referencia accidental del problema de la adiccin a las drogas, de
connotacin negativa e igualmente ajena al narrador, pero presente en su
contexto. Se reconoce expresamente el consumo de drogas, la exclusin y abuso

de las clases dominantes mediante las fuerzas policiales y la consiguiente

violencia generada por el sistema y sus reglas basadas en el poder, expresado en
dinero.
Otros referentes de este tipo de narrativa es el grupo Panteras Negras, que
con un estilo musical ms cercano al utilizado en los 80s tiene importancia por
estar dentro de las primeras manifestaciones del gnero en Chile.
En 1997 y con el lanzamiento del disco Ser Humano de Tiro de Gracia el
estilo se volvi popular y empez a ser comercializado y publicitado como un
producto ms dentro de los tantos otros que ofreca el mercado de la entretencin
y medios de comunicacin de la poca, aprovechando el auge que empezaba a
tener el hip hop como manifestacin cultural. El nivel en de calidad de sonido,
letras y produccin sube de forma considerable gracias a los aportes de Makiza,
La Pozze Latina y Tiro de Gracia, por mencionar algunos, siguiendo la misma
tendencia narrativa de constatar realidades marginales desde su perspectiva de
testigos distantes, que tenda a ser ms positiva, con ms pretensiones de
concientizar al pblico que escuchaba el mensaje.
No obstante este aparente auge del estilo provoc el efecto contrario al
esperado. Mientras mayores luces pblicas trataban de arrojar los medios sobre
esta manifestacin cultural, sta tenda a ocultarse y oscurecerse, y ya en 1999 se
empieza a hablar del underground para referirse al hip hop que se encontraba
an lejos de los medios tradicionales, cumpliendo su funcin original de
herramienta comunicacional de experiencias. Es as como aparecen exponentes
como Rezonancia con el disco Zorprezaun, con un sonido ms ttrico,
apoyndose en el lenguaje coa, al igual que Panteras Negras, pero con la
naturalidad, flujo y cohesin en las letras e interpretacin que ofreca el estado de
transculturacin y adaptacin del estilo a nuestro idioma como haca por ejemplo
Tiro de Gracia. Esto signific un cambio importante en la perspectiva del narrador
frente a la ilicitud y violencia presentes en su contexto. Quien narra, si bien no
abandona la perspectiva en primera persona, se hace dueo de sus vicios y
defectos, ya no es distante al desarrollo de los hechos violentos que lo rodea, sino

que se siente perteneciente a ellos. No obstante, el narcotrfico no es el eje

principal, y el narrador se mantiene, aunque relacionado, fuera de sta temtica,
no se apropia de la voz del narcotraficante para narrar. Los delitos a los que
mayoritariamente hacen referencia es el robo, la violencia fsica y consumo de
drogas, todos como testigo o presuntamente involucrado.
2000
En la primera dcada del siglo XXI la produccin de msica parece decaer.
Los trabajos de finales de los noventa an producen eco y sirven de parmetro
para las generaciones en gestacin. La sobrexplotacin por parte de los medios
caus la huida del gnero hacia rincones ms discretos, donde el objetivo es la
comunicacin de realidades (como tantas otras manifestaciones culturales) y no la
venta de las formas. El aparente silencio se rompe y explota a partir del 2005.
Surge un nuevo impulso en el gnero, que ya maduro en cuanto a tcnicas de
produccin y acceso a tecnologas de grabacin, se convierte en un dispositivo
idneo para lograr la expresin cultural de un espectro mucho ms amplio de
realidades, pero como anteriormente mencion, desde la perspectiva del testigo.
No obstante, cada vez se va difuminando ms el lmite entre la participacin del
narrador dentro de la violencia y los efectos del narcotrfico, donde antes solo vea
la realidad del adicto desconocido y el impacto que ste y su comunidad sufra,
ahora habla sobre sus pares, la realidad del narco se vuelve un testimonio cada
vez ms personal y cercano y que se vuelca sobre l, en la medida que el
consumo y organizaciones delictuales que operan sobre la produccin y
distribucin de narcticos en el pas, y especialmente en los barrios marginales, se
expande.
En esta etapa se debe destacar el disco Poblacional de Salvaje Decibel
publicado el 2007, que es una fiel representacin del estado de cosas desde la
perspectiva urbana que se aproximaba al trmino de la primera dcada del nuevo
siglo y vea cmo se mantenan y agravaban las problemticas sociales
arrastradas desde los tiempos de la dictadura. Otro que destacar es Lechero Mon,

que toca directamente las relaciones y vivencias entre las personas que observa
cotidianamente.
2010
Ya en el 2008 hay una explosin de bandas que emergen a una escena
cada vez ms amplia, sumando trabajos de las dems regiones del pas con el
auge de las comunicaciones, pero no es sino hasta el 2010 que podemos hablar
propiamente de narradores directos de la narcocultura. Hay que mencionar el
disco Underground Selection vol. 1 de Lord Sucio, que en una experimentacin
de sonidos clsicos del hip hop gringo de los 90, cuenta experiencias tpicamente
callejeras. La perspectiva narrativa muestra una relacin un tanto ms profunda.
Ya no es una mera yuxtaposicin del hablante a la realidad que vive, sino que se
ve transformado por aquella. El objetivo del testimonio abandona toda pretensin
de concientizar y se enfoca en entregar testimonio de hechos y experiencias. La
razn de esto puede explicarse por un cambio en los valores sociales, ya no existe
una connotacin negativa frente a la delincuencia que se reprocha, sino que se
asume como cotidiana y por lo tanto el juicio que funda el sistema de valores de
las dcadas anteriores parece estar obsoleto.
En la cancin En las Esquinas de este disco se narra la carrera delictual
de un nio desde su origen y su destino inevitable por el hecho de haber nacido en
un barrio marginal, sin otra oportunidad que seguir la corriente o quedarse y en
cierta forma dejarse morir. Otra cancin que destacar es Paren la Mano, que al
igual que la ya mencionado se mantiene en una narrativa externa, pero ahora
emitiendo un juicio y siendo crtico frente a las consecuencias que trae el
narcotrfico, entre ellas la violencia entre las distintas organizaciones por el control
del mercado de drogas ilegales. Siguiendo esta misma lnea, pero ahora
mostrando la perspectiva del lanza internacional es Fuck Police del mismo disco.

CONCLUSION
El fenmeno de la narcocultura en Chile presenta caractersticas
particulares que lo distancian de lo que pasa en pases como Mxico y Colombia,
ms all de las diferencias respecto del uso de la violencia. Si bien es posible
observar la presencia de cadenas de produccin de drogas desde el siglo XIX, las
caractersticas de la narcocultura no se aprecian hasta finales del siglo XX y
principios del XXI, y que a su vez no son consecuencia exclusiva del narcotrfico,
sino que compartidos por otros gremios delictuales como los ladrones. Lo comn
entre estas dos actividades que fundamentan una subcultura a partir de una
suborganizacin social en torno a actividades ilcitas con cadenas de mando
definidas es que representan un quiebre al orden de represin fundado en el poder
que otorga el capital. Las clases dominantes pretenden marginar y excluir a las
dominadas mediante la imposicin de barreras de entrada a este poder por la
negacin del mismo. Es por esto que la adquisicin de dinero fuera de las normas
que legitiman el sistema produce una ruptura de los valores sociales, una
dislocacin en los consensos que ordenan toda la comunicacin de una
determinada sociedad que a su vez la reorganiza, desembocando por ejemplo en
la descontextualizacin de signos o en la justificacin de la violencia con base en
la desigualdad social y la marginacin.
El desarrollo del hip hop como gnero musical se ha extendido
ampliamente, y por sus caractersticas de produccin casera se ubica como una
de las manifestaciones culturales ms populares y extendidas de la ltima dcada
del siglo XX. Una vez importado por consecuencia de la globalizacin y asimilado
por procesos de transculturacin se vuelve una herramienta til para dar cuenta de
las realidades vividas en los sectores marginales donde se gestan, entre otras
cosas, las bandas de narcotraficantes, ladrones, sicarios, etc.
Su narrativa, siempre a partir de experiencias personales, ha tendido a
contar las historias desde una perspectiva testimonial, y en sus inicios en los 90s
su referencia al narcotrfico y mundo de las drogas era ms distante. A medida
que avanzan los aos se profundiza el modelo neoliberal que la dictadura recoge

en la Constitucin del 80, donde todo se mercantiliza y adquiere un precio,

causando por consiguiente un aumento de la violencia y extensin (o
introduccin) de las cadenas de produccin de drogas en los barrios marginados
desde la retirada del rgimen militar en 1990, se puede ver que la lnea entre
quien narra los hechos y quien participa de ellos se va difuminando y ya a
principios del ao 2000, donde se observan bandas organizadas de criminales
ms articuladas, el narrador se hace parte e impregna de los valores de los
criminales, aunque siempre con los pies fuera del piso que los sostiene. No se ve
al narcotrfico como un ideal ni proeza, sino que se asume como parte de la
realidad y el ambiente. Los personajes que nutren las narrativas son cada vez ms
cercanos al hablante, el que a principios de los 90 era el nio con la bolsa de
neoprn que se vea en la calle de la poblacin, en el 2010 es un ser consciente,
humano con sentimientos que la vida ha encauzado en el destino que ahora vive.
La profundizacin del sistema neoliberal da cuenta de un aumento de la
criminalidad y su impacto en las sociedades, volvindose cada vez ms cotidiana
y como tal aceptada, no obstante ser criticada por el grueso de la poblacin. Una
forma de constatar esto es poniendo atencin a las perspectivas narrativas dentro
de manifestaciones artsticas populares, como el hip hop, donde a la par con el
fenmeno de expansin de la cultura marginal representada por los valores
capitalistas en los crculos delictuales, presenta una aproximacin del narrador
hacia dichas realidades, lo que pone en tensin la relacin que existe entre ste y
su realidad Es el narrador quien se acerca al narcotrfico y al robo, o son el
narcotrfico y el robo quienes se acercan al narrador?Es una expansin del
fenmeno acaso la que provoca el cambio de perspectiva narrativa, que absorbe y
captura al hablante de las canciones?Es el huevo o la gallina?
De cualquier forma, el anlisis anterior deja de manifiesto la extensin del
problema dentro de la sociedad de nuestro siglo y que segn se observa el
desarrollo reciente se puede proyectar una profundizacin del mismo, donde las
polticas pblicas parecen no existir, y que la guerra contra las drogas desde que
se declara provoca que se pierda.

REFERENCIAS
Narcotrfico
http://drugcotidiana.blogspot.com/2005/11/opio-en-chile.html
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http://www.elmostrador.cl/sin-editar/2012/03/22/la-carta-del-senador-larrainpara-ayudar-a-su-sobrino-imputado-por-narcotrafico/
http://www.prensa.cl/oxicorte-rey-detenido-formalizado-robo-millones/
http://www.youtube.com/watch?v=Ar-wkUHwORc
Hip Hop
http://www.youtube.com/watch?v=u6MY3v-WA94
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Narrativa y Perspectiva
http://www.youtube.com/watch?v=YBJT8qCyeAI
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Material Relacionado

http://www.youtube.com/watch?v=4MHBY-lKf3o
http://www.youtube.com/watch?v=AQwbmuYKq78
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