El documento describe el comunismo primitivo como la primera etapa del desarrollo económico según la teoría marxista. Se caracterizaba por un bajo nivel tecnológico, la propiedad comunal de la tierra y herramientas, y la distribución igualitaria. Los humanos vivían en grupos dedicados a la caza, pesca y recolección en cooperación. No había propiedad privada ni clases sociales, y la producción satisfacía solo las necesidades básicas.
El documento describe el comunismo primitivo como la primera etapa del desarrollo económico según la teoría marxista. Se caracterizaba por un bajo nivel tecnológico, la propiedad comunal de la tierra y herramientas, y la distribución igualitaria. Los humanos vivían en grupos dedicados a la caza, pesca y recolección en cooperación. No había propiedad privada ni clases sociales, y la producción satisfacía solo las necesidades básicas.
El documento describe el comunismo primitivo como la primera etapa del desarrollo económico según la teoría marxista. Se caracterizaba por un bajo nivel tecnológico, la propiedad comunal de la tierra y herramientas, y la distribución igualitaria. Los humanos vivían en grupos dedicados a la caza, pesca y recolección en cooperación. No había propiedad privada ni clases sociales, y la producción satisfacía solo las necesidades básicas.
El documento describe el comunismo primitivo como la primera etapa del desarrollo económico según la teoría marxista. Se caracterizaba por un bajo nivel tecnológico, la propiedad comunal de la tierra y herramientas, y la distribución igualitaria. Los humanos vivían en grupos dedicados a la caza, pesca y recolección en cooperación. No había propiedad privada ni clases sociales, y la producción satisfacía solo las necesidades básicas.
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Resumen.
Comunismo primitivo
Por comunismo primitivo, comunidad primitiva, o modo de
produccin primitivo, se entiende, en la teora marxista, una etapa del desarrollo de lasformaciones econmico-sociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los medios de produccin (la tierra y las herramientas rudimentarias) y la distribucin igualitaria de los productos. Es el primero de los modos de produccin que Marx defini como estados de la evolucin de la historia econmica.
Caractersticas[editar]
En el comunismo primitivo, humanos estaban organizados en grupos,
dedicados a la caza, pesca y recoleccin. La actividad productiva humana se basaba en la cooperacin simple. Para Marx, este tipo de asociacin cooperativa era una necesidad inexorable debido al desamparo en que se encontraba el individuo aislado en la naturaleza. Como consecuencia de su modo de vida, el humano primitivo no conceba la posibilidad de la propiedad privada de la tierra y de los dems medios de produccin; pero lo que s conceba era lo que Marx describi en sus Manuscritos Econmicofilosficos de 1844 como "propiedad privada general" que en el ejemplo de la comunidad de mujeres era una especie de propiedad sexual de la comunidad hacia el cuerpo de la mujer. Con el capitalismo esta se transforma en la "propiedad privada exclusiva" que en este caso se denomin "matrimonio". Tan slo algunos instrumentos y bienes les pertenecan en propiedad personal. En el comunismo primitivo la produccin estaba directamente definida por las necesidades colectivas, y entre el acto sustancial de la creacin y lo creado no haba ninguna mediacin social y, por tanto, ninguna ruptura epistemolgica. Esta forma de vida corresponde al periodo que los prehistoriadores han denominado Paleoltico, y no fue sino con el desarrollo de la agricultura y la ganadera, realizado durante el Neoltico que permiti una primera especializacin y divisin social del trabajo, como describe el historiador Vere Gordon Childe con sus conceptos de Revolucin neoltica (en la que las aldeas campesinas an conservaban buena parte del igualitarismo social) y la posterior Revolucin urbana(cuando ya aparecen claramente las clases sociales y el poder poltico y religioso). El desarrollo primitivo de las fuerzas productivas no creaba excedente alguno despus de cubrir las necesidades ms perentorias, por lo tanto, era imposible la acumulacin de bienes. Como el desarrollo de las fuerzas productivas era insuficiente para que el trabajo
excedentario de unas personas liberara a otras personas de la necesidad de
trabajar, tambin era imposible la explotacin. Al ser una sociedad basada en el autoabastecimiento, todas sus relaciones sociales eran comunitarias, y al no ser una sociedad dividida en clases sociales no era necesario ninguna clase de Estado para su regulacin. Este modo de produccin fue sustituido, dependiendo del lugar o la poca, bien por el modo de produccin esclavista o bien por el modo de produccin feudal, ya fuera por desarrollo propio o como resultado de la conquista.
La divisin del trabajo se haca de acuerdo a la edad y al sexo, lo cual
significa que los nios y las mujeres realizaban trabajos que su estado fsico les permitiera.
La teora del matriarcado (hoy muy puesta en cuestin y matizada
por la antropologa moderna) consideraba que en este tipo de sociedad la autoridad del grupo la representaban las mujeres. Lo mismo ocurra con la prctica de la poliandria (mltiples compaeros sexuales para cada mujer). Actualmente se acepta la idea general de que eran comunes las sociedades matrilineales, actualmente presente en culturas como la de los iroquenses. La antropologa nunca ha considerado que haya existido una sociedad matriarcal.
Las herramientas de trabajo eran muy rudimentarias, pues estaban
hechas de piedra, madera o hueso.
Los tipos de familia que se identificaron son las siguientes:
1. Consangunea: Los grupos conyugales se separan por generaciones.
Todos los miembros de una misma generacin pueden copular entre s, estando prohibido hacerlo con un miembro de la generacin anterior (padres, tos) o posterior (hijos, sobrinos). 2. Punala: Aparece la prohibicin de encuentros sexuales dentro de la misma generacin, primero entre hermanos uterinos y luego se extiende a ms grados (primos, primos segundos, etc), formndose grupos de hermanas o primas que copulan con un grupo de hermanos o primos.