COMUNISMO PRIMITIVO

Por comunismo primitivo, comunidad primitiva, o modo de produccin primitivo, se

entiende, en la teora marxista, una etapa del desarrollo de las formaciones econmicosociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas,
la propiedad colectiva de los medios de produccin (la tierra y las herramientas
rudimentarias) y la distribucin igualitaria de los productos. Es el primero de los modos de
produccin que Marx defini como estados de la evolucin de la historia econmica.
CARACTERISTICAS
En el comunismo primitivo, los seres humanos estaban organizados en grupos, dedicados
a la caza, pesca y recoleccin. La actividad productiva humana se basaba en la
cooperacin simple. Para Marx, este tipo de asociacin cooperativa era una necesidad
inexorable debido al desamparo en que se encontraba el individuo aislado en la
naturaleza. Como consecuencia de su modo de vida, el humano primitivo no conceba la
posibilidad de la propiedad privada de la tierra y de los dems medios de produccin; pero
lo que s conceba era lo que Marx describi en sus Manuscritos Econmico-filosficos de
1844 como "propiedad privada general" que en el ejemplo de la comunidad de
mujeres era una especie de propiedad sexual de la comunidad hacia el cuerpo de la
mujer. Con el capitalismo esta se transforma en la "propiedad privada exclusiva" que en
este caso se denomin "matrimonio". Tan slo algunos instrumentos y bienes les
pertenecan en propiedad personal.
En el comunismo primitivo la produccin estaba directamente definida por las
necesidades colectivas, y entre el acto sustancial de la creacin y lo creado no haba
ninguna mediacin social y, por tanto, ninguna ruptura epistemolgica.
Esta

forma

de

vida

corresponde

al

periodo

que

los

prehistoriadores

han

denominado Paleoltico, y no fue sino con el desarrollo de la agricultura y la ganadera,

realizado durante el Neoltico que permiti una primera especializacin y divisin social
del trabajo, como describe el historiador Vere Gordon Childe con sus conceptos
de Revolucin neoltica (en la que las aldeas campesinas an conservaban buena parte
del igualitarismo social) y la posterior Revolucin urbana (cuando ya aparecen claramente
las clases sociales y el poder poltico y religioso).
El desarrollo primitivo de las fuerzas productivas no creaba excedente alguno despus de
cubrir las necesidades ms perentorias, por lo tanto, era imposible la acumulacin de
bienes. Como el desarrollo de las fuerzas productivas era insuficiente para que el trabajo
excedentario de unas personas liberara a otras personas de la necesidad de trabajar,
tambin era imposible la explotacin.

Al ser una sociedad basada en el autoabastecimiento, todas sus relaciones sociales eran
comunitarias, y al no ser una sociedad dividida en clases sociales no era necesario
ninguna clase de Estado para su regulacin.
Este modo de produccin fue sustituido, dependiendo del lugar o la poca, bien por
el modo de produccin esclavista o bien por el modo de produccin feudal, ya fuera por
desarrollo propio o como resultado de la conquista.

La divisin del trabajo se haca de acuerdo a la edad y al sexo, lo cual significa

que los nios y las mujeres realizaban trabajos que su estado fsico les permitiera.

La teora del matriarcado (hoy muy puesta en cuestin y matizada por

la antropologa moderna) consideraba que en este tipo de sociedad la autoridad del
grupo la representaban las mujeres. Lo mismo ocurra con la prctica de
la poliandria (mltiples compaeros sexuales para cada mujer). Actualmente se
acepta la idea general de que eran comunes las sociedades matrilineales,
actualmente presente en culturas como la de los iroquenses. La antropologa nunca
ha considerado que haya existido una sociedad matriarcal.

Las herramientas de trabajo eran muy rudimentarias, pues estaban hechas de

piedra, madera o hueso.

Los tipos de familia que se identificaron son las siguientes:

1. Consangunea: Los grupos conyugales se separan por generaciones. Todos los
miembros de una misma generacin pueden copular entre s, estando prohibido
hacerlo con un miembro de la generacin anterior (padres, tos) o posterior (hijos,
sobrinos).
2. Punala: Aparece la prohibicin de encuentros sexuales dentro de la misma
generacin, primero entre hermanos uterinos y luego se extiende a ms grados
(primos, primos segundos, etc.), formndose grupos de hermanas o primas que
copulan con un grupo de hermanos o primos.
3. Sindismica: En el rgimen de matrimonio por grupos, o quizs antes, se
formaban parejas conyugales por un tiempo ms o menos largo, en la que eran
mutuamente cnyuges principales entre varias otras uniones sexuales.

De

acuerdo

las investigaciones cientficas, la

humanidad

existe

desde

hace

aproximadamente un milln de aos.

La mayor parte de este periodo corresponde a la poca del rgimen de la comunidad
primitiva
Un tiempo relativamente corto de la existencia de la humanidad, los cinco o siete mil aos,
forman parte del periodo historia escrita
En esta poca primitiva el hombre comienza a fabricar instrumentos de trabajo, que va
perfeccionando paulatinamente; aparecen las fuerzas productivas y entre los hombres se
establecen relaciones de produccin.
Los primeros instrumentos de trabajo eran simples palos y piedras de bordes afilados que
se recogan tal como los ofreca la naturaleza. En lo sucesivo, el hombre primitivo pasa
gradualmente a la modificacin de esos objetos naturales y comienza a fabricar
instrumentos de una forma definida, mediante procedimientos pesados con anterioridad. Y
estos instrumentos le sirven mucho mejor que los palos y piedras recogidos al azar
Durante el proceso de labor conjunta, el hombre fue percibiendo con creciente intensidad
la necesidad de la comunicacin con los dems. El trabajo despert la conciencia del
hombre y la razn humana, y esto le condujo a la aparicin del Lenguaje
Los primeros aspectos fundamentales de las actividades productivas de los hombres
primitivos, o sea las primeras formas de economa, constituan en la bsqueda conjunta
de alimentos, en la caza colectiva y en la pesca. El mayor progreso del hombre primitivo,
en el esfuerzo por dominar las fuerzas de la naturaleza, fue el descubrimiento de la
manera de hacer fuego, con lo cual el hombre inicio la utilizacin de los enormes
recursos energticos de la tierra.
Par el incremento de las fuerzas productivas de la sociedad primitiva, represento un
momento crucial la fabricacin de instrumentos complejos de trabajo y de lucha.
Aparecieron las puntas de flecha de piedra, las trampas para cazar animales, los anzuelos
y los arpones para la pesca. Se hacer cuevas y chozas y se construyen depsitos para
guardar las reservas de alimentos. El acontecimiento ms notable de este periodo fue la
invencin del arco y la flecha.
Paulatinamente se va realizando la transicin de la economa primitiva de los hombres (en
la que solamente se dedicaban a la recogida de alimentos, a la caza, y a la apropiacin de
los productos que la naturaleza ofreca), a la agricultura y a la ganadera. Con el cultivo

de plantas y con la cra de animales domsticos, el hombre comienza a transformar la

naturaleza mediante el trabajo. Aparecen los primeros medios de locomocin: los
caminos, los carros de bueyes, los trineos, las barcas, la vela y comienza el riego artificial
de la tierra
En consonancia con el incremento en la produccin la antigua forma orgnica de la
sociedad primitiva cedi su lugar a una organizacin ms perfecta de la produccin social,
aunque en esta sociedad primitiva an no haba un poder estatal, puesto que la existencia
de este presupone la divisin de la sociedad en clases, u esta. En la comunidad primitiva,
an no ha hecho su aparicin en una forma definida.
Entre los hombres primitivos, la primera forma de organizacin del trabajo fue la
cooperacin simple, la cual creaba una fuerza productiva mayor que la simple sima de las
unidades individuales que la integraban. Con este trabajo comn, se crearon relaciones
de produccin, las primeras de la historia humana, no tuvieron como base
la propiedad social de los medios de produccin lo que permita que todos los hombres
tuvieran una idntica posicin en el proceso de produccin
La propiedad de la tierra, revesta especial importancia para el desarrollo de la produccin
de la comunidad primitiva, ya que era el medio fundamental de produccin, ya como lugar
de caza, ya como terreno cultivado pro los agricultores, o ya como pastizal al servicio de
los ganaderos.
El bajo nivel de las fuerzas productivas, la insuficiente perfeccin de los instrumentos de
trabajo, la poca productividad del mismo y la propiedad social de los medios de
produccin y de los frutos de esta. Determinaron el carcter igualitario de las relaciones
de distribucin.
Los productos de trabajo eran todava poco y apenas bastaban para cubrir las
necesidades ms relevantes de los hombres primitivos.
En aquella poca no haba un lugar para las desigualdades en la distribucin de los
productos, ya que ello hubiera conducido a la muerte de parte de la comunidad, lo cual
habra reducido la vitalidad de la colectividad entera, peligrando la vida de todos. Por tanto
cada miembro de la comunidad primitiva no poda existir ni satisfacer sus necesidades
individualmente, su no que sobreviva gracias al trabajo conjunto de la colectividad
entera.
Hasta una poca determinada las relaciones de produccin de la sociedad primitiva
estuvieron en concordancia con el carcter de las fuerzas productivas, La aparicin y el
perfeccionamiento de la produccin de herramientas metlicas desempearon un
importante papel en el ulterior incremento de las fuerzas productivas de la sociedad
primitiva.

La agricultura empieza a desarrollarse (arado con reja de hierro, abonos, rotacin de

cultivos, horticultura, nuevas herramientas: azadn, etc.), y bici a bici comienza una
gradual separacin de la ganadera, que pasa a formar una rama econmica
independiente. Las tribus ganaderas se apartan de las dems. Ahora unas tribus se
dedican principalmente a la agricultura y otras a la cra de ganado. El trabajo empieza a
diferenciarse y a especializarse ms y ms, es decir aparece LA DIVISIN SOCIAL DEL
TRABAJO.
El auge de la productividad del trabajo, cada vez ms especializado en virtud del
desarrollo de su divisin social, permite que se obtenga una cantidad de productos
superior a la necesaria para satisfacer las necesidades de los miembros de la comunidad.
Se forman, poco a poco, algunos excedentes de productos. La jornada de trabajo de los
miembros de la comunidad se divide ahora en tiempo necesario y tiempo excedente.
Durante el tiempo necesario, los trabajadores elaboran una cantidad de productos que
bastan para cubrir las necesidades de la comunidad en general y cada individuo en
particular. Durante el tiempo excedente de la jornada se crean excedente de productos
por encima de lo que necesita la comunidad.
As aparece el TRABAJO EXCEDENTE y el PRODUCTO EXCEDENTE. O plus producto,
fenmenos nuevos en la visa econmica de la sociedad.
La divisin social de trabajo y el surgimiento del producto adicional determinan la
aparicin de un nuevo fenmeno de la vida econmica: EL CAMBIO. Aquellas tribus que
se dedicaban sobre todo a la cra de ganado necesitaban productos de la agricultura y por
el contrario, a los agricultores les interesaban los de la ganadera. As que surge la
necesidad de intercambiar productos entre tribus pastoras y las que se dedicaban a la
agricultura.
Existe ya la posibilidad material de realizar este intercambio, puesto que las tribus
pastoras disponen de excedentes de productos ganaderos: carne, pieles, derivados de
la leche; y los agricultores poseen excedentes de cereales, y otros productos de la tierra.
A medida que se intensifica la produccin social, se desarrollan junto a la agricultura y la
ganadera, otras variedades de la actividad productiva del hombre. Entre las comodidades
sobre

todo

en

aquellas

que

han

pasado

la

vida

sedentaria,

progresan

las industrias artesanas: la alfarera, la fundicin, el arte textil. La complejidad, cada vez
mayor, de estas actividades no permite simultanear cualquiera de las industrias artesanas
con las faenas del campo o con el pastoreo
En el seno de la comunidad surgen hombres especializados en ciertos oficios. El trabajo
de las artesanas queda separado de los agricultores y ganaderos Adems de los

productos agrcolas y ganaderos, comienzan a intercambiarse los artculos de artesana:

lanzas, espadas, escudos, ropas, etc.
El crecimiento de las fuerzas productivas de la sociedad, el aumento de la divisin social
del trabajo y la expansin de intercambio comercial derivado de ellas, suscitaron
profundas y radicales modificaciones en el rgimen econmico de la sociedad primitiva,
con ello, poco tiempo despus a su desintegracin
Habindose agotado las posibilidades de la propiedad colectiva, como base econmica de
la produccin social. El ulterior desarrollo tena que asentarse en la produccin individual.
La creciente divisin del trabajo y la individualizacin de la produccin requeran una
forma de relaciones que estimulase el inters material de los individuos por perfeccionar
los instrumentos de trabajo y por aumentar la produccin. Esta forma de relaciones de
produccin constituyo la PROPIEDAD PRIVADA
En la aparicin y evolucin de las relaciones sociales de produccin privada tuvo singular
importancia el intercambio de mercancas
Simultneamente al intercambio y a la propiedad privada dentro de la comunidad primitiva
surge el nuevo modo de produccin el ESCLAVISMO.