Camacho Marcelino - Charlas en La Prision

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Coleccin dirigida por:

Alfonso C. Comn
Juan N. Garca Nieto,
Manuel Ludevid
Eduardo Martn
Carlos Navales
Carlos Obeso.
Jess Salvador
Equipo Estudios Laborales (Madrid)
by Marcelino Camacho, 1976
de esta edicin (incluida la Carta abierta y el diseo de la cubierta):
Editorial Laia, S. A., Constitucin, 18-20, Barcelona-14
Primera edicin: Ediciones Ebro, Pars,
Segunda edicin (primera en Espaa): Editorial Laia, Barcelona, mayo, 1976
Cubierta de Enric Satu
Depsito legal: B. 22 788 - 1976
ISBN: 84-7222-954-8
Impreso y encuadernado en Romany/Valls
Verdaguer, 1 - Capellades/Barcelona
Printed in Spain

Coleccin Primero de Mayo


Editorial Laia
Barcelona
1976

Marcelino Camacho

Charlas en la prisin

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CARTA ABIERTA
A MARCELINO CAMACHO

Me pides que te haga un prlogo, y claro, esto me honra. Cmo negarme? Y, sin embargo, qu decir? Quin no sabe quin eres y todo lo
que eres, cunto representas para este pueblo nuestro de cada da? Te has
identificado con tu clase, de tal modo, que t y tu clase sois una misma
cosa, Marcelino. No has salido nunca por TV os imaginis, Marcelino, clase obrera, saliendo, hablando por TV, diciendo la verdad obrera
por TV, clamando amnista por TV? y sin embargo todos os conocen,
todos conocen vuestro rostro, el deje y el ms leve gesto al salir de Carabanchel y abrazar a Josefina.
Marcelino Camacho, el hombre de comisiones obreras, producto de un
colectivo en lucha. T y tu clase tenis la densidad del Canto General de
Pablo Neruda, el barro de Miguel Hernndez, la vibracin histrica de
Dolores Ibarruri, la calidad democrtica de Julin Besteiro, recuperis la
voz de annimo urbano y el canto de siega del campo andaluz...
Te recuerdo en Laia. Presentando, con Simn Snchez Montero, el libro
de Nicols Sartorius. Con el puo cerrado, en un gesto como tuyo, puo
que no est en alto pero, que puede elevarse en cualquier momento, no
para golpear no respondes a la violencia con violencia sino con revolucin pacfica sino para proponer; al abrir la mano indicas cul es el
camino, cmo hay que seguirlo con las manos vacas de corrupcin, tal
las tuyas, manos limpias labradas en el tajo y dice Raimon de l'home
mire/sempre les mans que al abrirse e indicar hallan un eco de cientos
de miles, de millones de otras manos, manos apareciendo de un mono
azul o bata blanca o embutidas en un polo con los codos gastados de otro
roce, manos con un mismo proyecto, tambin puos pacficos pero firmes, decididos a dirigirse hacia el socialismo en la democracia tal como
proponis con cientos, miles, centenares de miles, Marcelino.
No has salido nunca por TV, pero el ptreo control de los medios de comunicacin no ha podido evitar que vuestro gesto adolescente, ese gesto
que est transfigurando, elevando ms all de los peldaos tanto sufrimiento, sudor, la sangre de la frente, que vuestro gesto, el del puo y la
mirada desafiando honradamente a las instancias represivas, que vuestro
Marcelino Camacho

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gesto fuera, sea, como un aliento para quienes entran a trabajar a eso de
las seis de la maana y a lo mejor por la tarde ya duermen en Carabanchel, Basauri o la Modelo. Tenis el gesto de pertinaces confiados. Sois,
t y tu clase, como una juventud salvada de la catstrofe fascista.
No sois un mito. Aunque la represin ha hecho de vosotros un mito. Se
os podra atribuir conciencia de hroe. Pero, Marcelino, acaso sois simplemente un colectivo orientado a construir el socialismo en la democracia a travs de vuestra calidad de sindicalistas nuevos, irrefrenables
y obstinados. Sois militantes obreros que habis renunciado a la opcin
del bienestar enloquecido que reclaman para todos las sociedades opulentas, que habis renunciado a todo ofrecisteis una y diez veces vuestra libertad hasta acabar una y diez veces con los huesos en Carabanchel,
Segovia, Puerto o Zamora, habis renunciado a todo tener, deseis ser
ms que cmulo o engranaje. Sois gentes que renunciis por mor de la
conciencia. Para ser, ya irremediablemente, conscientes de la historia.
Gentes que aqu y all, de forma natural, sin apariencias ni especial discurso para vates, nada espectacular, habis optado por ser sujetos de la
historia. Renunciis a todo para llegar a poseerlo todo cumpliendo as la
suprema paradoja de la historia. La fuerza de los dbiles unidos, proletarios del mundo, salvando los valores supremos de un hombre nuevo, de
una nueva sociedad. Liberndoos, liberndonos a todos, de la sutil esclavitud del capital de los huevos de oro. S, Marcelino, sois, el pobre de
esta tierra que resuelve el mundo.
En la sociedad franquista en que los ejemplos, figuras y proyectos de
hombre salvado de Europa, hombre a la espaola, se fabricaban con toda
clase de medios e instrumentos, tal vez con corrupcin como ingrediente
necesario, los rgidos controles no han podido impedir que el movimiento
obrero se diera a s mismo un ejemplo, t y tu clase Marcelino, que se
identificara no con las frmulas hbridas de burcratas sindicales proponiendo reformismos, apareciendo grotescos en TV como los hombres
del nuevo sindicalismo, sino con vosotros, Marcelino, el hombre de comisiones obreras, unos sesenta aos, obrero del metal, despedido de Perkins, jams readmitido, hay quien se vanaglori en su da proclamando
Yo desped a Marcelino Camacho!, vaya honra, seor Echevarra. Se
identific con vosotros ese movimiento obrero al que habis sacado del
reflujo de la derrota para ponerlo en pie, a la ofensiva, segn decs MarMarcelino Camacho

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celino, ese movimiento obrero que est en pie, se reconoce en vosotros


que dijisteis basta! a la represin fascista saliendo con las masas a la
calle reclamando un sindicato propio, poniendo en marcha lo que pareca
un proyecto descabellado y que todos conocen, las comisiones obreras.
Dijisteis, el movimiento obrero es el protagonista de la historia, tambin
en tiempos del fascismo, despus de la derrota. Resistiendo.
En este libro explicis lo que son las comisiones obreras: movimiento
socio-poltico, movimiento de masas, reivindicativo, de clase, abierto,
unitario, democrtico e independiente y cules son las formas de lucha a
impulsar, nos consideramos portadores de los ms amplios intereses de
los pueblos y nacionalidades que constituyen el Estado espaol decs
conscientes de vuestro papel ms all de las fbricas y las oficinas, y
aads precisando el carcter nuevo e indito de comisiones obreras, el
futuro y prximo movimiento obrero sindical debe ser una especie de
sntesis creadora de Consejos Obreros y de Sindicatos, elaborado por abajo en los centros de trabajo y, por arriba, en colaboracin con todas las
tendencias sindicales de clase y veis el futuro a base de unidad en la
libertad basta de unitarismos impuestos, clamis a voces como fuerza
organizada y para todo ello, claro, reclamis, impulsis, determinis
una necesaria ruptura sindical pacfica para conseguir la libertad sindical
en el cuadro de las libertades democrticas que el pas necesita y que est
conquistando. Comisiones obreras, movimiento creador, innovador, de
vanguardia en el movimiento obrero sindical mundial de nuestra poca.
S, explicis lo que son las comisiones obreras. Vosotros, t y tu clase,
podis hacerlo. Las habis construido. Ahora, atentos a los nuevos fenmenos, atentos al vendaval obrero surgido de las ltimas elecciones, os
disponis a sentar los fundamentos del sindicato obrero, unitario en la
libertad, democrtico y representativo, vais a hacerlo respetando las diversas tendencias existentes en el movimiento obrero, en base a ese pluralismo ideolgico propio de la clase. Vais a construir ese sindicato. Como cuestin crucial de nuestro futuro democrtico. T y tu clase sois as
la garanta, el muro de contencin de cualquier marcha atrs fascista que
pueda haber maana cuando ya hayamos conquistado las libertades democrticas. Sois la fuerza de su consolidacin.
Gracias a vosotros, Marcelino, hoy sabemos que nuestra historia reciente
no ha sido tan slo la historia de la represin, de la corrupcin y del vacMarcelino Camacho

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o. Ha sido tambin la que habis construido y nosotros un poquito con


vosotros, resistiendo invictos, inclumes la frente, la mirada, el rostro, a
la represin que acosaba aos, quinquenios, dcadas. Resistiendo estabais
construyendo los nuevos valores de la historia, nuestra Historia, Marcelino, la que ahora irrumpe inevitable, la que ahora nos presenta un horizonte prximo de democracia, fraternidad y convivencia. Somos distintos
despus del 20 de noviembre, no tiene razn Juan Goytisolo, no estamos
acabados, somos distintos y mejores, seguro, capaces de conducir adelante un nuevo proyecto de hombres, pueblos, en la solidaridad vuestro
valor intocado, vedlo en todos vosotros en la democracia hacia el socialismo. Pondremos en marcha el vehculo a todo terreno que son las
comisiones obreras y tantos otros vehculos que hemos construido, batido, afincado en la luz oscura de la clandestinidad y la resistencia. Con
vuestros faros, Marcelino.
Habis sentado las bases, los valores de esa nueva historia. No habr saltos en el vaco. Est claro en vuestras palabras, pronunciamientos, en el
carcter de vuestras luchas cotidianas. Sois la clase- responsable. Y decs,
amnista, abajo los exilios, libertades polticas, sindicato obrero, iniciemos ya el futuro. Para ello escuchemos el fallo supremo, el nico vlido,
el de nuestro pueblo soberano. Slo as evitaremos cualquier catstrofe.
Vuestro proyecto responsable, Marcelino. vuestro gesto, puo abierto,
vuestras manos sin otra buenaventura que la de abrir los caminos de la
reconciliacin nacional para estos pueblos.
Os recuerdo en Montserrat, abrazo con Xirinacs en huelga de hambre,
quinta, sexta?; Ruiz Gimnez musitando con ceceo: vuelvo de Carabanchel cada vez recuperado, hay que ver a Marcelino ; y el padre Llanos me
deca: si entro en un partido ser donde est Marcelino Camacho, all me
reconozco ; y en Roma, diciembre 75 toda la prensa clamaba, libertad
para Camacho !, sois t y tu clase, los pueblos de esta piel de toro en lucha. Muchos, tantos, en vosotros, tambin nos reconocemos. En Barcelona, diciembre 75, en el Colegio de Aparejadores miles de personas gritaban Marcelino!, t con Nico, algo maravillados de la nueva recin estrenada libertad. Percibamos en Catalunya que vosotros erais la amnista
y el futuro sindicato y la emancipacin real de la clase obrera y todo
cuanto vuestro proyecto responsable lleva consigo. Seguimos siendo
clase explotada adems de clase oprimida. Y hemos dicho basta. Eso
Marcelino Camacho

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decs para poner en pie vuestro proyecto. Con l estamos, Marcelino.


Hemos de impulsar la conciencia organizada de la clase. Catalunya, Euzkadi, Galicia, junto con las dems partes del Estado espaol, impulsando
su proyecto propio, pero ligadas, articuladas profundamente en ese horizonte de democracia avanzada que propones, impulsando el socialismo
de rostro humano que ya reconocemos en la calidad de vuestros gestos.
Internacionales, cmo no? habais cantado con Peter Seeger, Guantanamera, revolucin cubana del 59, Vietnam, Argelia, Chile, el Sahara, solidaridad sin fronteras, habais cantado de qu modo con los pobres de la
tierra/ quiero yo mi suerte echar/ el arroyo de la sierra/ me complace ms
que el mar y si os paseis por Europa es para reconoceros en y que os
reconozcan los estibadores ingleses o los metalmecanici italianos o los
cheminots de la CGT francesa. Ni recepcin ni cocktail-party sino clamor
de fiesta, nuestra fiesta Marcelino, unida en clase, t y tu clase, universal
y sin fronteras.
Marcelino, lo repito. Sois el pobre que resuelve el mundo. T y tu clase.
Sois el pobre que resuelve el mundo. En una palabra, un socialista de la
nueva poca.
Alfonso C. COMN

Marcelino Camacho

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A MODO DE INTRODUCCIN

Del modo y el por qu de estas charlas


En marzo de 1967 los presos polticos de las diferentes tendencias de la
prisin de Carabanchel, me invitan a que explique nuestra concepcin del
movimiento obrero sindical en general y en particular de las Comisiones
Obreras. En aquellos momentos slo pensaba en cubrir ese objetivo, si
bien pareca claramente la necesidad de contribuir a la formacin de militantes para un movimiento obrero sindical nuevo que inmerso en la
prctica social de la lucha diaria, tena serias lagunas en cuanto a formacin terica. A la charla segua el coloquio.
Despus, en cuantas prisiones estuve Soria, Segovia y Carabanchel,
particip en seminarios y centenares de veces me toc hablar sobre el
Movimiento Obrero Sindical y sus principios, sobre CCOO. Los que pasaron por estas crceles, son testigos. Ni que decir tiene que cuantos intervinieron en estos coloquios o crculos de estudios contribuyeron a
aclarar conceptos o a desarrollar ideas.
Muchos pidieron que publicara la charla (parte de la cual haba escrito ya
en unas doscientas cuartillas que sobre historia del movimiento obrero
espaol tiene desde 1972 Cuadernos para el dilogo en espera de poder publicarlas), pero entre estos, Carlos Senz Santamara, no slo insisti sino que pas a mquina e hizo posible prcticamente el que las Charlas en la prisin fueran a la imprenta.
En los dos ltimos aos, Juan Marcos Muiz Zapico, Juann, compaero de sumario 1001, daba otra charla que era la continuacin de sta y
que debera escribir.
Si algo til se puede sacar de esta exposicin, una parte se deber a cuanto cito anteriormente.
Cuando me pidieron algunas palabras para esta edicin sobre nuestro inmediato futuro, acced gustosamente; lo que sigue es el resultado de esta
ampliacin a las Charlas, editadas por la coleccin Ebro a finales de
1974.
Marcelino Camacho

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Han pasado varios aos del camino recorrido por la clase obrera, ha estado lleno de dificultades (procesos 1001, El Ferrol y otros), pero tambin
de xitos. A lo largo de estos aos, millones de trabajadores dirigidos por
CCOO, recogiendo sus orientaciones o utilizando su tctica, han pasado a
la ofensiva. En este perodo se ha dotado a la clase del mnimo de organizacin y conciencia necesaria, a travs de una serie de huelgas, manifestaciones y presiones de todo tipo que han sacudido a toda la pennsula de
norte a sur y de este a oeste, pasando por el centro. En todos los pueblos
del Estado espaol han creado sus rganos de direccin respectivos; la
comisin obrera nacional de Catalua dirige plena y responsablemente a
la clase obrera catalana, la comisin obrera nacional de Euzkadi juega
cada vez ms y cada vez mejor su papel dirigente de unos trabajadores
insertos en la problemtica social y nacional euskera; la comisin obrera
nacional de Galicia, siempre fue la cabeza de las luchas de su clase y del
pueblo gallego; los representantes de estas comisiones, ms los del resto
del Estado espaol a travs de las coordinadoras generales y del secretariado permanente elegido por stas, coordinan a nivel del Estado.
Estos rganos nacionales, apoyados en comisiones de regin, provincia,
as como de rama de industria, de centro de trabajo, del campo, etc., han
creado una infraestructura organizativa capaz de unir a toda la clase en
accin, capaz de dirigir y orientar al movimiento obrero de comisiones,
en su conjunto.
La utilizacin de las posibilidades legales, convenios colectivos, Magistraturas, prensa, etc., y sobre todo la importantsima victoria en las elecciones sindicales en 1975, de las candidaturas unitaria y democrtica,
patrocinadas por CCOO, han potenciado enormemente la capacidad de
organizacin y movilizacin del nuevo movimiento obrero, que avanza
resueltamente hacia la huelga general como medio de romper el bloqueo
de salarios, por la readmisin de despedidos y represaliados, por la amnista de los presos y exiliados polticos, por la libertad sindical, las libertades democrticas y nacionales, en general.
En los ltimos das del ao 1975 y en el contexto de una crisis econmica, poltica, social, religiosa, universitaria, nacional e internacional, la
muerte del general Franco ha agudizado todas las contradicciones. Los
cambios estn al orden del da.
Las grandes acciones de los das 11, 16 y posteriores de diciembre, en
Marcelino Camacho

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Madrid, Catalua, Asturias, Galicia, etc., contra la congelacin de salarios, por la amnista y por las libertades, reflejan no slo que los trabajadores no estn dispuestos a cargar sobre sus dbiles espaldas la pesada
crisis del sistema, sino que en la actual coyuntura poltica, queremos estar
presentes y dar nuestro peso y nuestra talla en estos momentos crticos de
la historia del Estado.
Se trata de una presencia social y poltica de nuestra clase, que no admite
hoy, y menos an, maana, ser marginada en un ghetto; que no admite
ser puesta en cuarentena. Somos conscientes de que existen fuerzas interesadas en recortar las libertades, o en darlas con cuentagotas. Vemos con
claridad cmo los que durante estos ltimos 40 aos nos impusieron a la
fuerza un sindicato unido a la fuerza, fascista, para con una explotacin
despiadada hacer la mayor acumulacin capitalista de la historia del Estado espaol, tratan hoy (hablando de unas libertades que siempre nos
negaron y que estamos consiguiendo contra su voluntad, por nuestra lucha y sacrificios) de dividir el movimiento obrero sindical, de crear o
potenciar varias centrales sindicales. Es decir, tratan de mantener los
mismos monstruosos beneficios del pasado, con la divisin sindical, hoy,
como ayer lo consiguieron con la domesticada unidad fascista. Repetimos: frente al capitalismo monopolista de Estado, frente a los grandes
bancos y a las multinacionales, los trabajadores ,tenemos que poner en
pie un movimiento obrero sindical unido y organizado en una sola Central Sindical de nuevo tipo, Federacin o Confederacin, de carcter sociopoltico, si no queremos asistir a un suicidio de clase.
Est claro que los que ayer fueron los mayores defensores del verticalismo totalitario, maana lo sern del pluralismo, de la divisin; a travs
de diferentes formas, su objetivo permanece inalterable: explotarnos al
mximo, impedir a travs de la atomizacin sindical nuestro peso espec fico en la sociedad.
Hacia una alternativa sindical,
como parte de la alternativa democrtica
Esta alternativa, tiene que ser configurada ya por todas las tendencias
existentes en el movimiento obrero sindical, sin ninguna imposicin, en
la ms completa libertad. Es urgente poner manos a la obra. En el cuadro
Marcelino Camacho

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de la ms completa libertad sindical, sin esperar a que nadie decida por


nosotros; ni decreto, ni correa de transmisin, ni nueva Ley Sindical; slo
queremos libertad sindical, la ms completa, la ms responsable tambin.
Nos consideramos portadores de los ms amplios intereses de los pueblos
y nacionalidades que constituyen el Estado espaol, pero comprendemos
que no estamos solos en ese Estado y respetamos y respetaremos a los
dems sectores.
Para este futuro en el que los trabajadores democrticamente debemos
tener la ltima palabra, no sirven ni las actuales estructuras sindicales, ni
los sindicatos clsicos esclerotizados. El futuro movimiento obrero sindical, como es ya hoy el nuevo movimiento obrero sindical, debe ser un
movimiento organizado, de masas, de toda la clase, unitario en la libertad, democrtico e independiente de todo partido y de todo Estado
aunque, por supuesto, no obligatoriamente enfrentado a todo partido o a
todo Estado; movimiento socio-poltico, no integrado aunque responsable.
Somos conscientes, como deca Gramsci, de que en la concepcin tradicional del sindicato, ste se ha manifestado como una forma de la sociedad burguesa y no como una superacin de la misma.
Podramos decir, resumiendo, que el sindicalismo clsico, si bien es cierto que ha tenido grandes xitos en la lucha reivindicativa, en las mejoras
econmicas, sociales, culturales, etc., de los trabajadores, no es menos
cierto que esos xitos no han cambiado la condicin de los trabajadores
en la sociedad; seguimos produciendo plusvala; seguimos siendo clase
explotada adems de clase oprimida. Vendemos nuestra fuerza de trabajo
a mejor precio, pero seguimos obligados a venderla para continuar existiendo. No hemos logrado la emancipacin real, que era el objetivo a
largo plazo del sindicalismo, aunque ste fuera tambin el objetivo de los
partidos obreros y no podamos culpar de este fracaso slo a los sindicatos.
Por eso cuando hablamos del carcter socio-poltico, tenemos en cuenta
lo anterior. Ya las CCOO, al defender los intereses de los trabajadores en
la etapa histrico-concreta actual y proyectarlas en la direccin de una
perspectiva de clase, al presentar reivindicaciones inadmisibles por el
rgimen, aunque naturales de toda la clase; es decir, para poder defender
eficazmente nuestras reivindicaciones socio-econmicas, tenemos necesiMarcelino Camacho

Charlas en la prisin

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dad de conquistar el derecho de huelga, de reunin, manifestacin, etc.


En una palabra, para afirmarnos como clase tenemos que negar el rgimen existente. Para nuestra libertad como clase tenemos que negar la
dictadura de la oligarqua fascista.
Lo socio-poltico, hoy como maana, no significa invadir el terreno de
los partidos polticos obreros, pues no debemos olvidar jams que los
partidos obreros son o deben ser la conciencia organizada de la clase,
mientras que el nuevo movimiento obrero debe ser la clase en su conjunto, toda entera; no debemos olvidar jams que la clase, homognea en
lo econmico-social, lo es menos en lo poltico, y que si acturamos en lo
fundamental en esta ltima direccin, la empujaramos inexorablemente
por el camino de la divisin sindical
Por ello, nuestra incidencia en lo poltico nos viene dada a partir de lo
social, esto es, cuando nuestras reivindicaciones concretas, naturales, no
puedan ser integradas. O sea que, debemos tener conciencia de que el
paso de las reivindicaciones puras (remuneracin en dinero, a la hora o a
la pieza) a la reivindicacin salarial integral, que puede y debe comprender, ritmos y cadencias de produccin, organizacin y horarios del
trabajo, etc., etc., conduce inevitablemente a un cierto grado de control de
la organizacin de la produccin de la empresa, lo que significa penetrar
en el santuario del sistema y empezar a negarlo.
El futuro y prximo movimiento obrero sindical, debe ser una especie de
sntesis creadora de Consejos Obreros y de Sindicatos, elaborado por
abajo en los centros de trabajo y, por arriba en colaboracin con todas las
tendencias sindicales de clase.
La alternativa sindical, debe presuponer la ocupacin de los actuales sindicatos, de sus bienes que son nuestros, de los trabajadores, y ponerlos al
servicio de la unidad sindical libremente consentida.
La alternativa sindical, debe rechazar toda nueva Ley Sindical. Que los
trabajadores se pronuncien libremente y decidan democrticamente si
quieren una o varias Centrales Sindicales. Nosotros, las CCOO, que
siempre defendimos la unidad en la libertad, aceptaremos lo que decidan
los compaeros, si bien, nos pronunciamos claramente por la Unidad en
la libertad.
Marcelino Camacho

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Hacia un perodo constituyente


A nivel de las instituciones en general (teniendo en cuenta que las existentes son la expresin de la dictadura y no sirven para la libertad) es
preciso evitar el vaco y, por tanto crear otras nuevas que sean el reflejo
de la voluntad del pas libremente expresadas, es decir, abrir a travs
de una ruptura democrtica pacfica un perodo constituyente y elaborar una constitucin, nuevas leyes.
Necesidad de un Congreso Obrero Constituyente
El sindicato oficial no sirve a los trabajadores, es un rgano de la dictadura, tampoco tiene arreglo desde dentro; es precisa, pues, una ruptura
sindical pacfica para conseguir la libertad sindical, y en el cuadro de las
libertades democrticas que el pas necesita y que est conquistando. Por
supuesto que la ruptura sindical y el construir de nueva planta, no supone
desinteresarnos de la suerte de miles de trabajadores de base, sencillos de
los sindicatos, cuyos intereses deben ser salvaguardados y a los que no
hay que confundir con la lnea de mando, con la burocracia dirigente del
Verticalismo.
Como tampoco en lo sindical queremos el vaco, es preciso, pues, construir de nueva planta. Y aunque en el esbozo de diseo, deben intervenir,
como decimos antes, todas las tendencias, son los trabajadores todos, sin
exclusin alguna, quienes a partir de las Asambleas de Centros de trabajo, deben tener la ltima palabra a travs de la celebracin de Congresos
libres y democrticos de rama, provincia o regin, de nacionalidad, que
culminen en un Congreso Obrero constituyente de todo el Estado.
La forma, Confederacin, Federacin o Unin, sera secundario, siempre
que mantuviese los principios esenciales de movimiento organizado, que
anteriormente esbozamos.
El respeto a las tendencias y a las minoras, debera ser uno de los elementos vitales de la vida interna, de su democracia. A todos los niveles,
desde las asambleas bsicas hasta la direccin a nivel del Estado, debe
funcionar un sistema de representacin proporcional, que permita una
presencia activa de estas tendencias. Teniendo en cuenta las implicacioMarcelino Camacho

Charlas en la prisin

pg. 13

nes polticas que tiene toda lucha econmica y social al generalizarse,


como garanta eficaz de que las minoras no van a ser apisonadas, laminadas, por el paso arrollador de una mayora, debera ser necesario cada
vez que se planteen problemas de importancia nacional, que las resoluciones finales no puedan ser obtenidas ms que por mayoras cualificadas, que obtengan dos tercios o tres cuartos del total de votantes. Esto
llevara a un esfuerzo de sntesis unitario y respetara, integrando en la
elaboracin a la minora. En el aspecto internacional, adems de tratar de
poner en pie una serie de relaciones a nivel de trabajadores de las empresas multinacionales, deberamos esforzarnos por establecer relaciones
amistosas con todas las Centrales sindicales internacionales, CIOSL,
FSM, CMT, etc., tratando de acercarlas entre s, pero sin adherir a ninguna. Nuestro objetivo sera exportar nuestra unidad, sin importar su
divisin.
Otra cosa distinta es la relacin con la recin creada Central Sindical Europea, a la que deberamos adherirnos, procurando que no quedara en
Europa nadie fuera de ella.
Comisiones Obreras y su futuro
Comisiones Obreras ha sido, desde su creacin por los trabajadores, el
mejor instrumento que han tenido stos para la defensa de sus intereses
inmediatos y mediatos. Las luchas de los ltimos cuarenta aos de los
trabajadores del Estado espaol, han sido muy duras, muy complejas,
extremadamente difciles.
Por eso no es extrao, sino que es natural que CCOO, este vehculo todo
terreno del movimiento obrero, haya sido desde el principio de su concepcin un movimiento creador, innovador, de vanguardia en el movimiento obrero sindical mundial de nuestra poca. Est claro que para
nosotros es vital no renunciar a los mritos de nuestras creaciones originales, a nuestras aportaciones al movimiento obrero sindical internacional. Han sido CCOO, en primer lugar, las que se han definido como un
movimiento organizado socio-poltico, unitario en s mismo. Ya en 1966,
cuando en Madrid nos reunamos con delegados de las tres Centrales Sindicales Italianas, ellos reconocan esta valiosa aportacin, creadora, a las
corrientes del moderno movimiento sindical italiano.
Marcelino Camacho

Charlas en la prisin

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Qu es hoy el movimiento de CCOO?


Cmo entenderlo?
CCOO es un movimiento organizado, de toda la clase; CCOO es el complejo movimiento que teniendo como punto de partida las asambleas de
fbrica o centro de trabajo, seccin o taller, va hasta las estructuras extralegales, pasando por los representantes de los trabajadores legalmente
elegidos. CCOO es el conjunto de trabajadores, que de una manera u otra,
en el pasado y en el presente han participado en alguna de sus actividades, tengan o no conciencia de ser de CCOO. La estructura organizada,
debe poner en pie esta amplia red de organizadores y cuadros obreros,
legales y extralegales, del pasado, del presente y del futuro, capaces de
articular y mover toda la clase en la lucha.
En el pasado, la existencia de CCOO ha sido decisiva para sacar a los
trabajadores del reflujo de la derrota y ponerlos en pie, a la ofensiva.
Hoy cara al futuro es primordial comprender que las esencias de CCOO,
deben servir de base a ese Congreso Obrero constituyente, del que deber
salir una Central Sindical Federacin o Confederacin de nuevo
tipo. Por ello, hoy ms que nunca hay que extender y reforzar la estructura organizada de CCOO, y por supuesto ampliar su movimiento, y todo
ello al mismo tiempo que se discuta con todas las tendencias sindicales
del movimiento obrero, sobre el movimiento obrero sindical de maana,
de ese maana que ya es, casi, hoy.
CCOO desde su existencia ha dado ms del 90 % del total de los presos
por motivaciones laboral-sindicales y de los despedidos. Los sumarios
1001, de El Ferrol, del Bess, del Bajo Llobregat, etc., los despedidos de
Standard, Pegaso, Seat y otros, son de hombres de CCOO.
CCOO constituyen un capital precioso de nuestra clase, una inversin,
cuyos frutos empiezan a verse con claridad y amplitud ahora: renunciar al
futuro sera malgastar ese tesoro de los trabajadores.
Tenemos cuadros suficientes, tenemos militantes capaces y resueltos,
como nunca los tuvo el movimiento obrero sindical en el Estado espaol.
Por supuesto que al hablar de estos dirigentes, no slo pensamos en los
de CCOO, sino tambin en los de todas las tendencias existentes en difeMarcelino Camacho

Charlas en la prisin

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rentes grupos sindicales; el movimiento obrero necesita de ellos, de nosotros y de muchos ms, hay espacio para todos.
Vamos a poner en pie entre todos los inagotables recursos de nuestra
clase, de los trabajadores manuales e intelectuales; despus, que este
mundo del trabajo decida libremente, sin decretos, sobre todo lo que nos
afecta. Nosotros nos comprometemos a aceptar su fallo soberano.
Madrid, 23 de diciembre de 1975.
Marcelino CAMACHO ABAD

Marcelino Camacho

Charlas en la prisin

pg. 16

I NTRODUCCIN

Clase obrera, sindicalismo


y movimiento sindical
El objetivo fundamental de esta exposicin, es el de definir las grandes
lneas maestras, los principios fundamentales del Movimiento Obrero
Sindical. Pero se trata de un movimiento sindical que parte de una historia concreta y de una prctica social determinada. Por ello ser obligado
hacer referencias a sus orgenes, en la historia de nuestro movimiento
obrero. Ahora bien, para centrarnos en el objeto de este estudio y tratar de
ser breves, tendremos que pasar de puntillas, rpidamente, sobre hechos
histricos que se tratan ampliamente en multitud de libros y que aqu
tendrn que ser resumidos al extremo.
Es necesario pues pedir disculpas, si ciertos temas no se explican de manera amplia o si les falta claridad. Confiamos en que la iniciativa de cada
uno aada y complete lo que crea oportuno.
Los dos elementos esenciales que definen a una clase social son el papel
que ocupa en la produccin y en las relaciones de produccin. Cada clase
est constituida por el conjunto de gentes que juegan un papel similar en
la produccin y se sitan, en relacin con otros hombres, en idnticas
condiciones. Esta es una definicin que no tiene en cuenta las concepciones polticas, ideolgicas o religiosas de los hombres, ni tampoco la conciencia que ellos puedan tener o no de pertenecer a tal o cual clase social.
Est claro que estos elementos polticos, ideolgicos o religiosos, tienen
gran importancia, pero en lo fundamental no modifican la naturaleza de
las clases en que est dividida la sociedad. Esto no quiere decir que podamos infravalorarlos, ya que, como veremos despus, dada la importancia que tienen, consideramos que es necesario respetar las diferentes concepciones polticas, ideolgicas o religiosas que puedan existir en el seno
del movimiento obrero.
En lo esencial, desde el punto de vista de las clases, podemos considerar
que son trabajadores el conjunto de hombres y mujeres que, desprovistos
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de medios de produccin de cierta importancia, estn obligados a vender


su fuerza de trabajo sus brazos y cerebros a los capitalistas por un
salario.
Es entre las dos clases fundamentales de la sociedad, la de los propietarios de los medios de produccin y la de los asalariados, entre las que el
conflicto y la lucha son permanentes, cuyas contradicciones son tan irreductibles, como antagnicos son sus intereses.
Precisamente lo que nos proponemos aqu es definir cules son los 'principios que, a travs de la historia del movimiento obrero en nuestro pas,
han venido destacndose como los fundamentales para organizar, unir y
defender los intereses de la clase obrera y de la mayora de la sociedad,
en contra de los intereses de la clase capitalista.
La fuerza bsica de la clase obrera, de los trabajadores, radica en su
nmero y en el papel determinante que juegan en la produccin. Las luchas de los trabajadores son ms eficaces si consiguen arrastrar a la inmensa mayora y no solamente a una minora de sus miembros que, a s
mismos, se consideran los ms activos, conscientes y combativos. Esta
lucha masiva es posible, a pesar de la diversidad de opiniones, puesto que
los asalariados son explotados en conjunto por la clase capitalista y sus
intereses son por tanto comunes. Su unidad es realizable y adems necesaria, para defender sus reivindicaciones de clase.
El Movimiento Obrero no slo es el movimiento sindical, sino que de l
forman parte tambin los partidos obreros, los sindicatos, las sociedades
mutuas e incluso hasta las deportivas obreras. Pero aqu, en lo fundamental, nos vamos a referir al Movimiento Obrero Sindical. Asimismo
distinguiremos ste del sindicalismo.
El sindicalismo supone una concepcin determinada de la sociedad y del
Estado y, en definitiva, es una teora poltica cerrada, que, si bien se ha
basado en los sindicatos y en su papel a lo largo de la historia, implica
una concepcin mucho ms estrecha y limitada de lo que es el Movimiento Obrero Sindical, de masas, unitario, de clase, democrtico e independiente, a cuyos orgenes y principios bsicos vamos a referirnos.

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II
ORGENES DEL MOVIMIENTO OBRERO S INDICAL

Antecedentes histricos de nuestro movimiento obrero


El Movimiento Obrero Sindical tiene en nuestro pas un nacimiento similar al de toda Europa. Como en otros pases, nace con un carcter esencialmente defensivo, para conseguir y mejorar las condiciones de vida de
la clase obrera, atendiendo principalmente los problemas de salarios,
condiciones de trabajo, limitar primero y acabar despus con las infames
condiciones del trabajo de la mujer y poner fin al de los nios, etc. Pero
por otra parte, en correspondencia con las caractersticas atpicas del
desarrollo capitalista en el Estado espaol, el Movimiento Obrero nace
aqu con un cierto retraso respecto de Europa, desarrollando adems caracteres peculiares.
Como antecedentes histricos de las luchas obreras se podran sealar los
del perodo que transcurre hasta los comienzos del siglo XIX. Es un perodo en el que abundan las luchas populares, destacando entre ellas las
insurrecciones de los menestrales en Crdoba, la de los Hirmandios de
Galicia, las de los Comuneros de Castilla, la de las Germanas de Valencia o las de los Segadores en Catalua. En casi todas ellas los menestrales
actan ya como los precursores del futuro proletariado, pero sin embargo
no tienen la homogeneidad, ni la amplitud necesaria para actuar como
clase, ni por supuesto la conciencia imprescindible para actuar independientemente, como fuerza organizada. Por lo general, actan como elemento auxiliar de otras clases o capas de la sociedad feudal.
Ser el nacimiento y desarrollo de la industria en el Estado espaol, y con
ella el de la clase obrera y el de su prctica social, lo que crear la necesidad de un movimiento obrero de clase, organizado con fines propios.
En el modo de produccin feudal, el menestral, el oficial o el aprendiz de
los Gremios, como la sociedad feudal en su conjunto, no conocen las
leyes que explican cientficamente el desarrollo de la sociedad. En el
feudalismo no se daba la necesidad histrica de la que hablaban los
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creadores de la teora cientfica del movimiento obrero, Marx y Engels.


A comienzos del siglo XIX, y con respecto a otros pases de Europa, la
situacin social y econmica de Espaa presenta un gran atraso. Muchos
de los problemas enraizados en la Edad Media estaban an sin resolver.
Esta problemtica heredada, de raz medieval, subsistir durante mucho
tiempo mezclada con otros problemas de origen ms moderno. En nuestro desarrollo histrico no hemos tenido una Revolucin burguesa parecida a la francesa, que acabase con aquellas trabas; por el contrario, han
dominado la Inquisicin y el absolutismo poltico.
Cuando ya en otros pases europeos el proceso de formacin de la sociedad capitalista est consolidado, la economa espaola de la tercera y
cuarta dcadas del siglo XIX presenta, en general, un conjunto de caractersticas que la definen todava como una economa atrasada, en la
que an no se pueden encontrar plenamente los mecanismos de apropiacin y de acumulacin propios de la industrializacin capitalista. En conjunto, la industria, antes del siglo XIX, apenas exista, aunque por razones militares se fomentaran por los gobiernos algunas empresas metalrgicas y existieran algunas maestranzas y arsenales en diferentes puntos
del pas. nicamente es en las primeras dcadas del siglo XIX en las que
se dan de manera muy localizada, en los ncleos perifricos del Norte y
de Catalua, unos niveles de desarrollo industrial importantes y que merezcan ser destacados.
Es a partir de esas primeras industrias modernas cuando comienzan a
crearse las condiciones bsicas de concentracin y homogeneidad
que darn lugar, a travs de un proceso complejo y largo, al nacimiento
del movimiento obrero organizado.
Nacimiento de las formas iniciales de organizacin obrera
El desarrollo de las formas organizativas del movimiento obrero recorre
en lo fundamental tres etapas caractersticas. La primera, la de la creacin
de las Sociedades Mutuas o Montepos; la segunda, la de las Comisiones
de la Clase Obrera y la tercera, la de la creacin de las Sociedades de
Resistencia y los Sindicatos de clase.
Los trabajadores se organizan aqu, con los mismos fines que en los deMarcelino Camacho

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ms pases. Sus organizaciones parten de las tentativas espontneas para


defender sus intereses ms inmediatos, tambin para suprimir o al menos
restringir la competencia que entre s se hacen, frente a los patronos, los
que no poseen otra cosa que su fuerza de trabajo. De ah se desprende que
su objetivo inmediato fueran las reivindicaciones diarias, en contra de los
abusos de los patronos. En resumen, las mejoras de salarios, la limitacin
de la jornada de trabajo, la salubridad de los locales, etc.
Como indica Jutglar: La fenomenologa hispana de toma de conciencia
obrera, no es esencialmente distinta a la de la mayor parte de los pases
occidentales. Pero se encuentra sin embargo matizada por factores
bsicos de tipo estructural: el proceso de transformacin industrial es
menos intenso y radical en el conjunto espaol que en otros estados de
Occidente. Los fenmenos de concentracin urbana, de transformacin
de las realidades culturales, de las formas de instruccin, informacin,
opiniones, etc., no tienen en la Espaa decimonnica, ni la importancia,
ni la intensidad que en los pases de Occidente, que, a lo largo del siglo
XIX, efectuaron una revolucin industrial, dibujaron una civilizacin
urbana muy definida y dieron paso a la maduracin de las formas del
gran capitalismo. Las distinciones y precariedades hispanas, de la misma
forma que influyeron en la conformacin atpica, diferente, de las burguesas hispanas, habran de influir notablemente en la definicin adulta
y diferenciada del movimiento obrero espaol.
Junto a esta burguesa industrial incipiente, dbil y temerosa, al mismo
tiempo que ansiosa de ganancias, unas castas terratenientes fuertes, que
dominaban las instituciones polticas y religiosas absolutistas, se enfrentaban a la clase obrera de la ciudad y del campo, que viva en condiciones infrahumanas.
Son elocuentes estos datos sobre la poblacin activa en 1864. Sobre un
total de 3 166 000 trabajadores, 26 000 son mineros, 150 000 obreros
industriales, 600 000 artesanos y 2 390.000 trabajadores del campo, campesinos pobres y obreros agrcolas. El nmero reducido de obreros industriales y el papel predominante de las realidades agrarias, deben situarse
en la base de las particularidades que acompaaron al movimiento obrero
espaol. Es en las peores condiciones, en el ao 1840, cuando la clase
obrera da sus primeros pasos y crea las primeras Sociedades de Socorros
Mutuos o Montepos.
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Las Comisiones de las Clases Obreras


La que hemos mencionado como segunda etapa del movimiento obrero
organizado, la de las Comisiones de las Clases Obreras, se desarrolla a
mediados del siglo XIX. No es casual que 1850 sea un ao decisivo, por
la entrada masiva de capital extranjero entre otros factores, para la formacin de la sociedad capitalista espaola. Sobre esta etapa gira la transformacin de los Montepos ya mencionados, en Sociedades de resistencia y Sindicatos de clase, que constituyen la tercera.
Durante un cierto perodo de tiempo, las Comisiones de la Clase Obrera, sobre todo en Catalua en donde si bien son toleradas, no son legales, movilizan a los trabajadores, combinando la lucha legal con la
extralegal. Estas Comisiones de las Clases Obreras representaban a las
diversas secciones del trabajo cataln. Llegaron a recoger, en aquella
poca, 30 000 firmas que presentaron a Espartero en Madrid y fueron las
que llegaron a declarar la primera huelga general en Barcelona el ao
1855. Los gritos de Asociacin o Muerte o el de Viva la Libre Asociacin con que hacen sus pancartas o terminan sus manifestaciones,
reflejan con claridad los objetivos de la clase obrera en este perodo.
Est claro que estamos no slo en presencia de un mayor grado de conciencia de la clase obrera, sino de mayor grado de organizacin. Como
indican Mart, Benet y Vicens Vives, lo que hizo posible la primera huelga general de Catalua y tambin primera de Espaa fue la realidad
organizativa que suponan las Comisiones, que suponan el final de un
perodo de gestacin y la carta de naturaleza del mundo obrero en la historia contempornea.
Anteriormente funcion una Comisin de los Trabajadores de Hilados,
que orden boicot a las selfatinas, dice Jutglar. Entre los dirigentes de
esta Comisin figuraba Jos Barcel, que ms tarde fue ejecutado
pag con la vida la dedicacin a su clase. El problema y la realidad creada por estas Comisiones es obvio. Vicens Vives lo analiza diciendo: Ya
que las sociedades estaban prohibidas por el Gobierno, qu representaban exactamente los comisionados? En la cuestin de las selfatinas, a la
clase de los hiladores. Pero durante la Huelga General de 1855, al formarse "las Comisiones de las Clases Obreras", es evidente que represenMarcelino Camacho

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taban a las ms diversas secciones del trabajo cataln.


Sin que se posean datos concretos suficientes, Jutglar escribe: Coincidiendo con estos hechos, hay indicios que demuestran la creacin de corrientes anlogas en otros ncleos industriales de Espaa.
Sin riesgo de equivocarnos, podemos asegurar que las huelgas de este
perodo, sobre todo la de 1855, y su rgano dirigente, las Comisiones de
las Clases Obreras, constituyen el eslabn decisivo para el paso del Mutualismo al sindicato de clase. En efecto, estas comisiones juegan un importante papel dentro de unas condiciones histricas concretas en el
proceso organizativo de la clase obrera espaola, que, partiendo de formas societarias ms o menos hbridas de mutualismo, previsin y cooperativismo, iban creando la conciencia de su fuerza y la necesidad de su
unidad y solidaridad en la defensa de sus intereses como explotados.
Mientras que en otros pases se pasa directamente del Mutualismo a los
Sindicatos, por lo sealado anteriormente escaso desarrollo industrial y
cultura, fuerte artesanado y campesinado, el proletariado industrial es
poco numeroso y est dbilmente concentrado es por lo que el proceso
de concienciacin aqu, sigue siendo diferente al de otros pases y por lo
que crea ese eslabn intermedio de las Comisiones de las Clases Obreras.
Estas Comisiones y la Huelga General de Barcelona de 1855, fueron las
que abrieron a la clase obrera la va a la participacin activa en la lucha
de clases, lo que la conduca a la conquista de los sindicatos obreros como forma de organizacin del movimiento obrero.
Las Comisiones de las Clases Obreras tenan unos objetivos limitados,
determinados por una situacin histrica muy diferente a la de hoy, tanto
en el plano nacional, como internacional. Con un proletariado dbil
numrica e ideolgicamente, las Comisiones de los aos 1850 centraban
sus reivindicaciones en conseguir la libre Asociacin Obrera y en obtener
salarios y jornadas que permitieran sobrevivir a los trabajadores. Sera
errneo, pues, trasladar esta forma espaola presindical de las Comisiones de la Clase Obrera a las Comisiones Obreras de hoy. Ms adelante
entraremos en las caractersticas fundamentales de las Comisiones Obreras de hoy y en sus diferencias con las del siglo XIX.

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El Primer Congreso Obrero


Se lleg al Primer Congreso Obrero despus de un proceso de organizacin y de luchas diversas, que culminaron con la constitucin en junio de
1870 de la Federacin Regional Espaola (FRE)- o, como tambin se la
llam, de la Internacional espaola.
El desarrollo industrial aunque con cincuenta aos de retraso respecto
de Francia e Inglaterra iba creando y desarrollando lentamente los
ncleos proletarios fundamentales. El proceso interno, social, econmico
y poltico, fue el factor fundamental en la creacin de la Federacin Regional Espaola. La constitucin de la FRE, que se adhiri a la I Internacional, a la Asociacin Internacional de Trabajadores AIT, supuso un
paso decisivo, histrico, para el desarrollo de la organizacin de la clase
obrera.
No es cuestin de negar los factores externos, la influencia de los contactos entre los representantes de la Internacional y el incipiente movimiento
obrero espaol, o la de las relaciones que Bakunin que an no haba
ingresado en la AIT tena en 1866 con los adeptos de su sociedad secreta en Espaa. Lo que s es necesario esclarecer ms adelante volveremos a insistir sobre ello es que, al margen de los factores externos,
de la llegada de Fanelli primero y de Lafargue despus, el movimiento
obrero espaol se desarrollaba fundamentalmente en base a su propia
dinmica interna.
Importancia de las libertades polticas
Los cambios que se produjeron con la Revolucin de 1868 abrieron una
etapa de actividad desbordante de las clases sociales sobre todo de la
clase obrera y de las fuerzas polticas. Aunque las estructuras arcaicas
permanecieran en pie, despus de seis aos de luchas ininterrumpidas, y
aunque la burguesa renunciara a su Revolucin y pactara con las clases
dominantes, la nobleza y los terratenientes, la participacin creciente
en algunos casos decisiva de los trabajadores en la preparacin y desarrollo de la Revolucin de septiembre de 1868, les permiti la conquista
del derecho de existencia legal organizada. Esta fue la base del desarrollo
Marcelino Camacho

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ulterior del movimiento obrero.


Lo que Jutglar ha llamado proceso meterico, Tun de Lara eclosin y Abad de Santilln la fiebre, que sigui al destronamiento de
Isabel II, no es otra cosa que, dicho de diferentes maneras, la consecuencia inmediata de la conquista de ciertas libertades polticas, que permitieron potenciar las fuerzas de la clase obrera y, en primer lugar, su
grado de organizacin.
Fueron las libertades polticas y entre ellas el derecho de asociacin, consagrado en el artculo 17 de la nueva Constitucin de 1869, las que constituyeron la plataforma de lanzamiento que condujo al auge extraordinario del movimiento obrero y al Primer Congreso Obrero ya
mencionado. Es interesante sealar el apoyo que algunos grupos de intelectuales, con sus centros y peridicos, supusieron para la progresiva
organizacin del movimiento obrero. Sin embargo, la base fundamental
que permiti alcanzar el elevado nivel organizativo de la clase obrera en
este perodo fue el largo y a veces sangriento proceso de luchas legales, y
sobre todo extralegales, que los trabajadores llevaron desde las Mutuas,
pasando por las Comisiones, hasta la Federacin de Gusart. Lgicamente,
esto no poda ser de otra manera, pues la libertad sindical es una conquista de los trabajadores y no una donacin de las clases explotadoras.
Gestacin de la divisin
del movimiento obrero espaol
La importancia del Primer Congreso Obrero fue extraordinaria. Entre
otras cosas, las bases de organizacin que en l se aprobaron fueron seguidas durante varios decenios sin apenas modificaciones. Pero sin embargo, y para permanecer en el objeto de este estudio, nos vamos a centrar nicamente en uno de los problemas ms debatidos en el Congreso y
que ms tarde se convertira en una de las causas fundamentales de la
divisin del movimiento obrero.
El Congreso discuti vivamente la actitud a adoptar por la FRE con respecto a la poltica. La resolucin propuesta y aprobada dice Abad de
Santilln era traduccin literal de la que hizo suya el Congreso Jurasiano bakuninista de Chaux de Fond (Suiza) reunido poco antes. En
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esta resolucin, de acuerdo con los estatutos de La Alianza de Bakunin, se proclamaba el apoliticismo y se rechazaba toda accin poltica
que no tenga como fin inmediato y directo el triunfo de la causa de los
trabajadores contra el capital. El Estado debe desaparecer, se deca, y
se aada que el Congreso recomienda a todas las secciones de la AIT
que renuncien a toda accin corporativa que tenga por objeto efectuar la
transformacin social por medio de reformas polticas nacionales, y las
invita a emplear toda su actividad en la constitucin federativa de los
cuerpos de oficio, nico medio de asegurar el xito de la revolucin social.
En otra resolucin de adhesin a la AIT se deca: El Congreso Regional
de Trabajadores declara aceptar completamente y en toda su pureza los
Estatutos Generales y acuerdos de los Congresos Obreros Universales de
la Asociacin Internacional de los Trabajadores, a la cual se adhiere,
acordando enviar al Congreso General, como representante de todas las
secciones del mundo, un carioso y fraternal saludo.
Gran confusin y contradiccin, sobre todo si se tiene en cuenta que en el
II Congreso de la AIT se aprob una declaracin que deca lo siguiente:
1. Que la emancipacin social de los trabajadores es inseparable de su
emancipacin poltica ; 2. Que el establecimiento de libertades polticas
es una medida de absoluta necesidad. Cmo podan aceptarse los estatutos y acuerdos de la AIT y al mismo tiempo adoptar la resolucin del
Congreso Jurasiano de los bakuninistas, en Chaux de Fond, que parta de
presupuestos contrarios?
Con Jutglar podemos decir: La fenomenologa del movimiento de masas
del federalismo reviste una gran importancia en el proceso definitorio del
movimiento obrero en Espaa. A lo largo de un proceso meterico observamos cmo se rebasan todas las etapas de una primera confianza en la
accin revolucionaria, de un movimiento poltico (el republicano federal,
del que march a remolque, podramos decir nosotros) se pas a otro
extremo, dominado mayoritariamente por una profunda prevencin contra toda poltica y los polticos, destacando dentro de dicha panormica
poltica, la orientacin crata, plenamente militante. Los bandazos y el
apoliticismo de la mayora de la FRE, que estn en contradiccin con los
acuerdos del Primer Congreso Obrero de Barcelona, si bien son comprensibles por las vacilaciones, cuando no las traiciones de la burguesa, no
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son justificables ni correctos desde el punto de vista de clase.


Las contradicciones mencionadas, exacerbadas an ms, como veremos,
por el Congreso de la AIT celebrado en La Haya, preparaban la escisin
de la FRE. Esta manifest una clara tendencia a aislarse de las fuerzas
polticas y sociales, interesadas en el desarrollo de la revolucin democrtico-burguesa, precisamente en el momento en que la reaccin espaola, aterrorizada por la Comuna de Pars, se preparaba para tomar brutales medidas represivas. La desunin de las fuerzas que podan haber
constituido el bloque de poder que constituyera las bases de la democracia, dos aos antes de la primera Repblica, era evidente.
Crear un movimiento obrero independiente, sobre posiciones ideolgicas
de clase, dejar de marchar a remolque o bajo la direccin de la burguesa
liberal, era justo. Rechazar toda alianza, toda accin comn con estas
fuerzas, cuando adems no se era todava suficientemente fuerte ni ideolgicamente, ni en organizacin, cuando la reaccin de las fuerzas semifeudales, antidemocrticas y antiobreras pesaba fuertemente, era injusto.
La clase obrera deba partir de sus posiciones de clase, jugar su papel
dirigente, pero no poda dar bandazos de un extremo a otro, pasando de ir
a remolque de los republicanos federales, al apoliticismo ms estrecho.
Los acontecimientos posteriores confirmaron el fracaso de este apoliticismo cuando, al instaurarse la primera Repblica, la reaccin estaba desconcertada o pensando en posiciones de fuerza, cuando la burguesa que,
si bien tena el poder nominal en sus manos, careca de base social, y
cuando los trabajadores cuyo ncleo responsable, respaldado por la
mayora activa, era partidario de Bakunin no estaba en condiciones de
jugar el papel que le corresponda como clase, en la revolucin que, iniciada en 1868, culmin en la primera Repblica.
La revolucin democrtica fracas entonces en nuestro Estado, porque,
por un lado, la burguesa espaola temi llevar la revolucin iniciada
hasta sus ltimas consecuencias y dej inclumes las bases del poder material y los principales resortes de poder de las fuerzas del antiguo Rgimen; por otro, la direccin de la clase obrera no comprendi la importancia de aqulla de cara a cumplir con su papel histrico y a alcanzar su
emancipacin.
Los republicanos de 1873 no supieron apoyarse en todas las clases sociaMarcelino Camacho

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les que, interesadas en la desaparicin del antiguo Rgimen, podan contribuir a destruir las bases del poder material de la nobleza y sus instituciones de carcter medieval, democratizando el Estado. Por su parte, la
FRE empujada por el extremismo bakuninista no contribuy en nada
a arreglar la situacin, al privar a los Gobiernos de la alianza y la presin
de los trabajadores, ignorando as lo que debera ser la verdadera tctica
revolucionaria que corresponda a la situacin concreta de Espaa.
Criticando esta actitud, Engels escriba en octubre de 1873: Espaa es
un pas muy atrasado industrialmente y por tanto no puede hablarse an
de emancipacin inmediata y completa de la clase obrera. Antes de esto,
Espaa tiene que pasar por varias etapas previas de desarrollo y quitar de
en medio toda una serie de obstculos, pero esta ocasin slo poda aprovecharse mediante la intervencin poltica de la clase obrera espaola.
Se consuma la divisin
La liquidacin de la Repblica y la instauracin de la Restauracin demostraron que se haba perdido la ocasin. Un nuevo perodo de represin y clandestinidad del movimiento obrero comenzaba. La FRE poda
haber sacado conclusiones de esta derrota y comprender el papel de la
clase obrera que por entonces llegaba a su mayora de edad en la
lucha por las libertades democrticas y en la marcha hacia la supresin de
la explotacin del hombre por el hombre.
Pero, sin embargo, las diferencias en el seno de la AIT, principalmente
entre los bakuninistas y los marxistas, agudizadas sobre todo a partir de la
expulsin de Bakunin en el Congreso de La Haya de 1872 y de la confusin creada por Fanelli, haban ido agravando la divisin del movimiento
obrero en Espaa.
A este respecto es interesante ver el informe de Engels, delegado de la
AIT para Espaa, y presentado por l mismo ante Consejo General de la
Internacional, el da 31 de octubre de 1873: En Espaa la Internacional
ha sido fundada como un puro anexo de la Sociedad secreta de Bakunin.
"La Alianza", a la que debiera servir como una especie de campo de reclutamiento y al mismo tiempo de palanca que permita dirigir todo el
movimiento proletario. En seguida veris que su "Alianza" tiende abiertamente en el presente a reducir la Internacional en Espaa a esa misma
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posicin subordinada.
A causa de esa dependencia, las doctrinas especiales de "La Alianza",
abolicin inmediata del Estado, anarqua y antiautoritarismo, abstencin
de toda accin poltica, etc., eran predicadas en Espaa como si fueran
"doctrinas" de la Internacional.
Al mismo tiempo, todo miembro importante de la Internacional era ing
mediatamente recibido en la or anizacin secreta y se le haca creer que
este sistema de dirigir la asociacin pblica por medio de la sociedad
secreta, exista en todas partes y era natural.
La llegada de Lafargue descubri a los miembros del Consejo, no bakuninistas pero que haban entrado en la Alianza, creyendo que sta era
una medida de tipo conspirativo, necesaria, segn lo escribi Pablo
trece aos ms tarde, para-resistir firmemente la avalancha reaccionaria
y mantener en pie las Secciones de la Internacional el carcter fraccional de la organizacin que diriga Bakunin.
Para nosotros, dice Pablo Iglesias, la Internacional y la Alianza eran
todo uno, aadiendo que Lafargue descubri a los nuevos miembros
del Consejo Federal espaol, una perspectiva para ellos absolutamente insospechada: lo que haban aceptado como providencia interina por las
circunstancias espaolas, formaba parte de un plan internacional.
El problema de fondo que se debata tras la cuestin de la participacin o
no de la clase obrera en poltica, era el de la querella entre socialismo
cientfico y anarquismo y no un problema de caracteres personales, como
se ha pretendido en alguna ocasin.
La llegada de Fanelli a Madrid y Barcelona, poco despus de la Revolucin de 1868, ms de dos aos antes de la llegada de Paul Lafargue, yerno de Marx, en diciembre de 1871, tuvo sin duda su influencia en los
dirigentes de la FRE que se constituira ms tarde, as como en la posterior orientacin del movimiento sindical. Est claro que la venida de Fanelli y el retraso en la difusin de las ideas marxistas, as como las incongruencias, como veremos en seguida, entre el programa de la organizacin de Bakunin, la Alianza de la Democracia Socialista y el programa
de la Asociacin Internacional de los Trabajadores jugaron un papel no
despreciable.
Pero lo fundamental para comprender la influencia bakuninista, primero,
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y proudhoniana, despus, en importantes sectores de los trabajadores, era


el ambiente social y econmico que fomentaba aquellas corrientes. Ms
que en el viaje de Fanelli, es en el hambriento y numeroso campesinado
que no poda esperar, en ese numeroso artesanado, en esos telares familiares de Catalua empujados al cierre y a la ruina por la naciente industria moderna, es ah en donde se encontraban las causas, las bases sociales y econmicas, que, junto al rgimen poltico existente, favorecieron la
citada influencia.
Con la llegada de Lafargue comenzaron a aclararse muchas de las cuestiones anteriores y se inici la difusin del marxismo. l mismo ayud a
traducir a Mesa el Manifiesto Comunista y la Miseria de la Filosofa de
Marx. Es a partir de entonces cuando, con la ayuda de Marx,, La Emancipacin, rgano de expresin de la FRE, comenz a centrarse en el
socialismo de la Internacional.
A comienzos de la dcada de los setenta, diversos militantes obreros fueron expulsados por los bakuninistas. El Congreso Obrero de Zaragoza del
ao 1872 revoc la medida, pero sin embargo es a partir de l cuando se
consuma la divisin entre bakuninistas y marxistas. La acritud de la
polmica provoc que otra vez fueran sancionados varios militantes obreros. Estos formaron la Nueva Federacin Madrilea que, a pesar de que
el Consejo Federal de la FRE le neg el reconocimiento, se encontr
tambin con la adhesin a sus posiciones marxistas de las federaciones de
Toledo, Alcal, Gracia (Barcelona), Lrida, Denia, Segovia, Zaragoza,
Pont de Vilomara, grupos importantes de Cdiz y Valencia, as como de
numerosos afiliados a ttulo personal.
Mientras, el Consejo General de la AIT, que tena pruebas del trabajo
fraccional de la Alianza en Espaa entre ellas una carta de Bakunin
a Mora, a quien equivocadamente tom como partidario suyose dirigi
al Consejo Federal de la FRE, pidindole explicaciones por esta actitud.
La contestacin de la Regional espaola no fue muy clara y entonces el
Consejo de la AIT en Londres decidi reconocer como miembro de la
Internacional, adems de a la FRE, a la Nueva Federacin Madrilea. La
divisin se perfilaba cada vez con ms nitidez.
En el Congreso de la AIT, celebrado del 2 al 7 de septiembre de 1872 en
La Haya, se decidi por amplia mayora la necesidad de un partido poltico de la clase obrera y de la conquista del poder; tambin se tom el
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acuerdo de expulsar a Bakunin. En este Congreso, los cuatro representantes del Consejo Federal espaol en representacin de la Nueva Federacin Madrilea asisti Lafargue actuaron en favor de las tesis bakuninistas con gran intensidad, acudiendo despus del Congreso de los
aliancistas de Bakunin, celebrado en Saint Imier. As qued definitivamente consumada la divisin internacional del movimiento obrero y su
inmediato reflejo en Espaa.
El papel histrico de la clase obrera
Independientemente de otros aspectos histricos, para el objeto que estamos proponindonos aqu, lo que ms nos interesa tener en cuenta es el
fondo de la polmica habida en el seno del movimiento obrero en el perodo a que nos referimos. La resolucin de la AIT en el sentido de reconocer la necesidad de crear un partido poltico de la clase obrera y de la
conquista del poder, era justa y vital para poder lograr la emancipacin
definitiva.
Es preciso aprovechar ahora para hacer algunos planteamientos esenciales acerca del papel de la clase obrera en la sociedad y su papel histrico.
Por qu debe la clase obrera luchar tambin en el terreno poltico? Porque, como la historia demuestra, conforme se va desarrollando el capitalismo, crece tambin el proletariado, haciendo a la vez que sean ms variadas y agudas las formas de lucha entre l y la burguesa.
La forma de lucha ms asequible para las amplias masas de trabajadores,
es la lucha econmica, la lucha por mejorar su situacin material, sus
condiciones de trabajo y existencia. La lucha econmica es la primera
forma de lucha del proletariado en la historia, y desempea un gran papel
en el desarrollo del movimiento obrero. En su transcurso aumenta la conciencia de los trabajadores, su solidaridad, y surgen, como consecuencia,
sus primeras organizaciones de clase: las Cajas de Ayudas Mutuas, las
Cooperativas, las Comisiones, los Sindicatos obreros, etc.
Sin embargo, al mismo tiempo la lucha econmica tiene un carcter limitado, es la forma inferior de la lucha de clases. No es an, sobre todo en
una primera fase, la lucha de toda la clase obrera contra toda la burguesa,
no es todava ms que una colisin entre grupos de obreros ms o menos
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amplios, contra uno o varios capitalistas. Pero, sobre todo, y esto es lo


principal, no afecta a la base del capitalismo, a la propiedad privada, ni se
propone el objetivo de derrocar el poder estatal burgus. La lucha reivindicativa del proletariado, no suprime simplemente la explotacin, nicamente la suaviza, la limita.
Con el crecimiento y desarrollo del capitalismo, la lucha econmica de
los obreros en las fbricas grandes y pequeas converge en la lucha
comn de toda la clase obrera, contra la clase de los capitalistas en su
conjunto. Es entonces cuando la lucha de clases adopta su forma superior,
la de la lucha poltica. Y adopta la forma poltica, porque la clase capitalista no es una clase explotadora de la clase obrera slo en lo econmico,
sino porque, adems, asegura su dominacin poltica gracias al aparato
del Estado (gobierno, administracin, justicia, ejrcito, polica, etc.) que
ella controla. Como consecuencia de todos los conflictos importantes, el
Estado interviene generalmente, todava ms en la etapa actual del capitalismo monopolista de Estado, para apoyar las posiciones y los intereses
de la burguesa. Por todo ello, la lucha de clases no opone los obreros a
los capitalistas solamente en el terreno econmico, sino que los opone
tambin en el terreno poltico. Por esta va acabar destruyendo el poder
poltico de la burguesa, e instaurar el poder de los trabajadores, a condicin de que esa lucha poltica est orientada por la teora cientfica del
movimiento obrero, por la teora marxista. Slo as la lucha poltica adquirir un carcter revolucionario que es el nico que se adapta a los intereses de los trabajadores.
Una tercera forma de lucha de la clase obrera es la lucha ideolgica. La
burguesa trata de desarmar ideolgicamente los cerebros de los trabajadores por medio de la propaganda, la informacin y el control de la educacin. A esto la clase obrera y sus organizaciones deben de oponer los
argumentos cientficos acordes con su propia ideologa de clase, en cuya
base se encuentra el socialismo cientfico que elaboraron los fundadores
de la Asociacin Internacional de los Trabajadores.
Breves referencias histricas del movimiento sindical
Abordaremos muy brevemente algunos aspectos histricos del movimiento obrero en Espaa, con el fin de completar todo lo dicho hasta aqu
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acerca de los orgenes del movimiento obrero y con la idea de que cumplan directamente la funcin de ayudarnos a entrar en la formulacin de
los principios del movimiento obrero sindical extrados de la prctica
social concreta de nuestra clase obrera.
Es interesante recordar el papel que jug la creacin en 1872 de la Asociacin del Arte de Imprimir. Esta Asociacin, creada inicialmente en
contra del criterio de Pablo Iglesias y Anselmo Lorenzo, porque teman el
riesgo de que fuese un rgano de colaboracin de clases, permiti, al
seguir dentro de la legalidad cuando todo el movimiento obrero era
vctima de la represin de la Restauracin asegurar un cierto grado de
cohesin y continuidad al ncleo que despus se convertira en el Partido
Democrtico Socialista Obrero Espaol, el que, a su vez: se convertira
en el Partido Socialista Obrero Espaol, PSOE. Pablo Iglesias fue elegido
en 1874 presidente de aqulla logrando transformar en un sentido positivo sus estatutos, siguiendo en la responsabilidad mencionada hasta el ao
1885.
El PDSOE, que se constituy el ao 1879, siendo elegido tambin Pablo
Iglesias como secretario, lanz un Manifiesto-Programa en el que se
indicaba que el Partido Democrtico Obrero Socialista Espaol declara
que su aspiracin es: la abolicin de las clases, o sea la emancipacin
completa de los trabajadores; la transformacin de la propiedad individual en propiedad social o de la sociedad entera ; la posesin del poder
poltico por la clase obrera. Este fue un paso importante en el sentido de
asegurar la actuacin poltica de la clase obrera espaola conforme a las
resoluciones de la Primera Internacional. Este hecho, junto con la formacin posterior del PSOE, tuvo una transcendencia histrica determinante
para la historia del movimiento obrero y para el pas, durante ms de cincuenta aos.
Pero junto a este hecho histrico hay que registrar la influencia negativa
que ejerci Guesde, y sus principios oportunistas, en algunos dirigentes
del naciente Partido Socialista. El profesor de la Universidad de Oviedo,
David Ruiz, en su libro El movimiento obrero en Asturias resume bien
esta cuestin con lo siguiente: En 1886 aparece el primer nmero del
semanario "El Socialista" y en 1888 la base obrera del mismo aparece
organizada como Unin General de Trabajadores, definida como una
organizacin de resistencia al capital bajo forma sindical y en la prctica
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vinculada al Partido Socialista desde sus orgenes.


Entre el grupo fundacional del Partido destac por su entusiasmo la
figura de Pablo Iglesias (1850-1925), quien contribuy a configurarlo,
siguiendo primero las instrucciones de Lafargue y evolucionando despus
hacia orientaciones guesdianas, consideradas ms pragmticas". De ah
que el socialismo espaol se proclamase desde sus comienzos a la
bsqueda del oportunismo poltico, dndole un carcter oscilatorio muy
marcado de accidentalidad y confusin a veces entre sus militantes, faltos
de la flexibilidad que preconiza la cabeza del Partido y de la Unin General de Trabajadores (que se cre en 1888) ntimamente unidos. Al traer
aqu estos comentarios de David Ruiz no se trata de oscurecer la importancia histrica del paso dado con la fundacin del Partido Socialista
Obrero Espaol, ni del papel jugado por sus dirigentes, siempre difcil,
muchas veces heroico. Como ya hemos dicho, durante aos el Partido
Socialista fue el nico partido de la clase obrera en Espaa.
Los continuadores de la Internacional, por su parte, siguieron una evolucin especfica que los llev ms adelante a la fundacin de la CNT,
basada en los principios del anarco-sindicalismo. En 1907 la conjuncin
de las ideas bakuninistas y proudhonianas y las del sindicalismo del
francs Fernand Pelloutier, crearon las bases ideolgicas de las nuevas
organizaciones anarco-sindicalistas. En este mismo ao se constituy en
Barcelona la sociedad Solidaridad Obrera que agrupaba a ms de 50
sociedades obreras locales. Publicaron el semanario llamado Solidaridad y en septiembre de 1908 celebraron un Congreso con asistencia de
unos 200 delegados, que representaban a 130 ciudades de toda Catalua.
As se estaban sentando las bases de la futura Confederacin Nacional
del Trabajo, una vez pasada la represin de la llamada Semana Trgica. Efectivamente, en 1910 la Confederacin Regional del Trabajo de
Catalua, en el Congreso que se celebr en el Saln de Bellas Artes de
Barcelona del 30 de octubre al 1 de noviembre, acord fundar la Confederacin Nacional del Trabajo, CNT. sta celebr su Primer Congreso
en septiembre de 1911. A este Congreso enviaron su adhesin adems de
seis sindicatos catalanes, catorce de Galicia, uno de Vitoria, once de
Levante, diez del Sur y uno de Aragn. No hubo ninguna adhesin ni
delegacin de Madrid. En este Congreso se adopt el importante acuerdo
de crear las Federaciones de Industria, abandonando las Federaciones de
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Oficio de la antigua FRE.


A estas breves referencias histricas aadiremos una mencin de los sindicatos catlicos. Si bien no se puede hablar de movimiento obrero catlico, s se puede citar que, desde finales del siglo XIX y principios del
XX, comenz a surgir lo que podramos llamar obrerismo catlico, que
se basaba sobre todo en las orientaciones de la encclica Rerum Novarum
del papa Len XIII. Objetivos esenciales del pensamiento catlico son los
de la colaboracin de clases, el respeto a la propiedad privada, el ahorro,
etc. El padre Vicent, partiendo de los principios citados y de las ideas de
los Congresos Catlicos obreros internacionales de Lieja y Malinas, empez a crear Crculos Catlicos Obreros (iniciados en Manresa y Valencia) a partir del ao 1861, llegando a celebrar en Madrid, en mayo de
1895, una Asamblea Nacional que Constituy un Consejo Nacional de las
Corporaciones Catlicas obreras formado casi en su totalidad por ex ministros, generales, marqueses y sacerdotes. El sacerdote Maximiliano
Arboleya intent varias veces, en 1901, 1905 y 1914 crear sindicatos
obreros catlicos, observando la ineficacia de los Crculos Catlicos. El
20 de abril de 1919 se celebr un Consejo Nacional en Madrid, que fund
la Confederacin Nacional de Sindicatos Obreros Catlicos, que, a pesar
de tener un mero carcter mutualista, no lleg a tener ms de 80 000 afiliados en todo el pas. Por ltimo, el ao 1912 los padres dominicanos
crean la Federacin de Sindicatos Libres, con la misma orientacin de los
principios catlicos. Datos no muy seguros hablan de que en 1916 haba
unos 226 sindicatos y unos 20 000 adherentes. El paternalismo y la colaboracin de clases que postulaban, as como el hecho de que estos sindicatos se alzasen contra la UGT y la CNT, les priv siempre de una base
social importante y les cre una justa reputacin de amarillismo.
Por ltimo, en 1911, en Euzkadi aparece Solidaridad de Trabajadores
Vascos (STV), de matiz nacionalista y controlada poltica e ideolgicamente por el Partido Nacionalista Vasco.

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III
PRINCIPIOS DEL MOVIMIENTO OBRERO SINDICAL

Aunque el movimiento obrero sindical haya nacido espontneamente, de


la necesidad de la autodefensa de los intereses de los trabajadores, la generalizacin de su prctica, de sus luchas, permite deducir una serie de
principios que son la base del movimiento sindical. Slo la prctica que
se ajusta a estos principios puede impedir el caer en un extremismo
prximo a la aventura, o en un oportunismo reformista capaz de irse al
mejor postor. Veamos los principios sobre los que se fundamenta.
El movimiento obrero sindical es fundamentalmente reivindicativo,
aunque no exclusivamente reivindicativo
Conforme a su origen, el Sindicato, como organizacin primaria de los
trabajadores, creada espontneamente en su fase inicial para arrancar
mejores condiciones de trabajo, no slo es legtimo, sino que es necesario. Si la clase obrera abandonara la lucha diaria la lucha reivindicativa por mejorar de inmediato sus condiciones de existencia, se privara
adems de la posibilidad de emprender movimientos de ms envergadura
contra el capital.
Es en ese terreno en el que nos movemos todos los das, en el centro de
trabajo, en la fbrica, en la mina, en la obra, o en el campo, en donde
vivimos, primero, y comprendemos, despus, nuestra condicin de explotados. Es esta experiencia, vivida da a da, la que nos lleva a adquirir
conciencia de clase y a comprender la misin histrica de nuestra clase,
cuando ligamos a la prctica social la teora cientfica del movimiento
obrero.
Asegurar la defensa cotidiana de los intereses de los trabajadores, asegurar la defensa de las mejoras conseguidas y tratar de ampliarlas constantemente, no slo es justo y humano, sino que es tambin eminentemente
revolucionario. El trabajador medio, poco desarrollado social y polticaMarcelino Camacho

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mente hablando, slo comprende los grandes objetivos de clase, de la


conquista del poder y la supresin de la explotacin, a travs de su propia
experiencia. Un movimiento obrero sindical serio y slido slo puede
existir en base a un amplio programa reivindicativo por el cual desarrolle
una lucha consecuente y perseverante para hacerlo triunfar.
Sin embargo, no se puede olvidar que la lucha econmica, la lucha reivindicativa, por s sola, no conduce a la emancipacin de la clase obrera,
no conduce a su liberacin de la explotacin capitalista. La burguesa
monopolista tiene medios, entre otros la inflacin, para quitarnos con una
mano lo que nos ha dado con la otra, lo que le hemos arrancado con nuestra lucha. Adems, hoy en da el capitalismo utiliza el progreso tcnico y
cientfico para aumentar sus beneficios, con una explotacin ms intensiva, de cada hora, de cada minuto, as como de cada movimiento, con
cadencias infernales. Aunque los salarios nominales crezcan, a consecuencia de las luchas de los trabajadores, la explotacin de stos es cada
vez mayor, en cuanto que cada vez se llevan menos parte de lo que ellos
mismos producen. Con estos y otros sistemas es como el capital ha logrado vincular al aparato dirigente de los sindicatos, primero, y, luego, a
ciertos sectores de la clase obrera, su poltica de crecimiento econmico
monopolista. Por esta va los sindicatos obreros que aceptan reducir su
actividad al marco puramente econmico y reivindicativo, dentro de los
lmites del capitalismo monopolista de Estado, llegan necesariamente a la
burocratizacin y a convertirse, de seguir por ese camino, en un rgano
ms del sistema capitalista.
La solucin a este problema hay que buscarla en la articulacin de las
reivindicaciones cuantitativas clsicas aumento de salarios, disminucin de la jornada de trabajo, seguridad social, rebajar la edad de jubilacin, etc. con otra exigencia cualitativa nueva, la de que los trabajadores no acepten el ser excluidos del control y de la gestin, que no acepten
ser integrados pasivamente al sistema. Esto permite, adems, realizar la
unin de los trabajadores ligados a la produccin directa con los tcnicos
e ingenieros, que van adquiriendo progresivamente una gran fuerza
numrica dentro de los trabajadores.
Por todo esto, el movimiento obrero sindical, al mismo tiempo que paso a
paso arranca concesiones a las clases dominantes, obligndolas a aplicar
una legislacin cada vez ms progresiva y adaptada a las necesidades de
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la clase obrera, debe plantear con toda claridad a la clase obrera que slo
la supresin de la sociedad capitalista puede resolver la cuestin social.
Precisamente por esto ninguna accin, ninguna huelga parcial, ningn
conflicto, por insignificante que sea, debe pasar sin dejar huella en este
sentido. El movimiento obrero sindical, objetivamente revolucionario,
tiene el deber de resumir la experiencia de todos esos conflictos, esforzndose en hacer llegar a los trabajadores a la conclusin de la necesidad de suprimir la dominacin de la oligarqua capitalista y que slo el
socialismo puede acabar solucionando de manera completa sus problemas. En definitiva, a toda lucha reivindicativa es necesario darle una
perspectiva de clase.
El movimiento obrero sindical debe ser de masas,
abierto a todos los trabajadores
Entre otros factores, la fuerza esencial de la clase obrera est determinada
por su nmero dentro de la sociedad y por el papel determinante que juega en el proceso de produccin social. Es evidente que dar este carcter
de masas al movimiento obrero sindical define, no slo la concepcin del
mismo, sino que adems determina la de su estructura, funcionamiento,
actividad e incluso la de la organizacin de su lucha.
As pues, el movimiento obrero sindical debe reunir de forma natural a
los trabajadores, unificando a la clase obrera frente a los patronos. Al
estar abierto a todos los trabajadores, independientemente de sus concepciones polticas, ideolgicas o religiosas, sus principios de organizacin y
de lucha deben basarse en la democracia obrera, caracterstica esencial
del movimiento obrero sindical. Esta democracia obrera exige que los organismos de direccin sean elegidos en asambleas generales o por los
Congresos de trabajadores, y que estn bajo el control de stos. Asimismo son los trabajadores y los rganos regulares elegidos por ellos los que
deben tomar las decisiones de orientacin, organizacin y lucha. Todos
los trabajadores deben poder conocer lo ms ampliamente posible todos
los problemas que se planteen y discutirlos detenidamente, para que puedan pronunciarse despus sobre el fondo del problema.

Marcelino Camacho

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Combinar la lucha legal, con la extralegal, subordinando todo


a la lucha de masas, es la nica forma de llevar sta
en las condiciones de una dictadura
Podramos decir que, en aplicacin de los dos principios anteriores a las
condiciones histricas concretas creadas en nuestro pas por el triunfo
del fascismo, es preciso combinar la lucha legal con la extralegal para
conseguir un movimiento obrero sindical, objetivamente revolucionario,
de masas, de clase, en las condiciones de represin de la dictadura.
Ms de treinta aos de dictadura de la oligarqua fascista han demostrado que en estas condiciones no es posible la existencia clandestina, en un
plano de eficacia, de ninguna organizacin o movimiento obrero sindical
de masas, sin que sea destruido por la polica o se vea obligado a adoptar, para protegerse, formas cerradas de reclutamiento y seguridad que en
la prctica le incapacitan, al quedar reducidos a pequeos grupos, que
aplican muy bien las reglas de la conspiracin, pero que pierden el contacto con las masas de trabajadores.
Combinar la lucha legal con la extralegal, es ser flexible en las formas y
firme en los principios del movimiento obrero sindical. Es combinar la
lucha abierta de las masas obreras, en las fbricas o en la calle, que no
debe ser clandestina, con el guardar ciertas medidas de seguridad a niveles de direccin y organizacin en escalones superiores. Es recoger la
experiencia del movimiento obrero internacional que, por ejemplo en Rusia, despus de 1905, con los Sindicatos de Subatov, y en Indochina tambin, utiliz todas las posibilidades legales para desarrollar el movimiento obrero en condiciones de especial represin.
Teniendo en cuenta siempre que todo esto son medios para imponer la
libertad sindical y las libertades polticas. Teniendo en cuenta que el
derecho a la libertad sindical slo se consigue arrebatndoselo a las clases dominantes. El derecho de huelga se consigue haciendo huelgas; el
derecho de reunin, reunindose; el derecho de asociacin, asocindose
y todos estos atributos de la libertad, es nicamente la accin de masas la
que puede acabar imponindolos. Conquistando primero la no clandestinidad, rompiendo la legalidad fascista, es como se podr imponer despus la legalizacin del terreno conquistado.
Obvio es sealar que esta accin legal debe ser auxiliar de la extralegal y
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que todo ello debe estar subordinado a la lucha de masas. La lucha posible dentro de los sindicatos oficiales no es para instalarse en ellos, ni
para apuntalarlos, sino para dar conciencia a las masas, para facilitar a
stas la movilizacin que acabe destruyendo a aqullos.
Unidad del movimiento obrero sindical
No importa la organizacin en que se hubiera militado la UGT o la
CNT, cualquier sindicalista debera asumir globalmente el heroico
combate de un siglo de accin obrera y sindical en nuestro pas. Nuestra
clase obrera, nuestros campesinos, combatieron con las armas en la mano
muchas veces para sobrevivir, por no morir de hambre, frente a los terratenientes y burgueses cerriles apoyados en una sociedad absolutista e
inquisitorial que dominaba desde el poder.
Importantes conquistas salariales, el derecho de huelga y la libertad sindical fueron los aspectos ms positivos del incesante y heroico batallar,
cruento e incruento, de los trabajadores espaoles. Pero, sin embargo,
asumir este patrimonio histrico global y reconocer el herosmo de nuestra clase obrera, no nos exime, sino que por el contrario, nos obliga a ver
los elementos negativos y a hacer todo lo posible para superarlos.
Entre estos ltimos, el ms negativo sin duda ha sido el de la divisin del
movimiento obrero, el de la existencia de dos centrales sindicales, que lo
llevaron a estar escindido y no pocas veces tambin enfrentado. Esta divisin, ligada a la carencia de unos planteamientos de principios correctos, fue determinante para que a pesar de estas luchas heroicas, los trabajadores de la ciudad y del campo no sacaran los frutos de su sacrificio, ni
dieran su talla como clase dirigente.
Los trabajadores llevamos una lucha permanente contra los patronos y
contra el Estado capitalista, por imponer nuestras reivindicaciones. La
unidad no slo es necesaria, sino que, adems, es indispensable. La unidad es tanto en las luchas de carcter limitado, como en las batallas
ms decisivas de la clase obrera el arma ms importante. Es precisamente su cohesin y su lucha lo que mover a otras capas laboriosas del
pas, aspecto fundamental para poder lograr la victoria en luchas especialmente duras y difciles, y desde luego bsico para poder sustituir al
actual Estado capitalista por un nuevo Estado en el que la clase obrera sea
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la clase hegemnica.
La fuerza de la clase obrera reside en su grado de cohesin, en su unidad, en la lucha contra los explotadores. As lo comprendieron los fundadores de la Primera Internacional, cuando resuman su programa con
las palabras finales de Proletariados de todos los pases, Unos! As
tambin la Federacin Regional Espaola, haca suyo al nacer, el lema
de La unin hace la fuerza. Y los heroicos mineros asturianos de octubre de 1934, lanzaron e impulsaron con el ejemplo su glorioso UHP,
Unin de hermanos proletarios!
Las libertades nacionales de los pueblos
del actual Estado espaol y la unidad obrera
Es interesante no soslayar aqu un problema tan importante como ste
de las libertades nacionales y precisar, aunque sea someramente, alguno
de los principios en que se debe basar la accin del movimiento obrero
respecto de l.
Para la clase obrera es muy importante comprender que el internacionalismo proletario se materializa a travs del movimiento obrero de cada
pas, que tiene races profundas en las tradiciones de cada nacionalidad.
El movimiento obrero no nace en estado de ruptura, con el fondo de su
cultura nacional o de los diferentes aspectos de su desarrollo particular.
La clase obrera es la heredera de las mejores tradiciones nacionales, de
las ms progresivas y humanas, y que encierran dentro de s los diferentes pueblos del actual Estado espaol. Ella, adems de heredera, puede
y debe enriquecer ese legado. Su accin se desarrolla en un plano nacional, y en l, el proletariado debe saber hacer frente a sus responsabilidades nacionales, como clase de vanguardia, si no quiere que la burguesa intente introducir entre los trabajadores, que no quieren separarse
de su nacin, un chovinismo aventurero.
De ah se desprende la necesidad de realizar un equilibrio justo, entre la
forma nacional y el contenido, de fondo, del internacionalismo proletario. Fue Marx el primero que combati, incluso en la AIT, a quienes
consideraban que toda nacionalidad y las naciones mismas eran viejos
prejuicios.
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De dnde proceden los peligros para la unidad sindical


de los trabajadores?
A pesar de que hasta el trabajador menos preparado polticamente comprende la necesidad de la lucha unida, para conseguir la ms modesta
reivindicacin, son varias las fuentes de divisin de los trabajadores.
La primera de ellas procede de las clases explotadoras. Si nuestro lema es
el de unir, el de la burguesa es el de dividir. Esto tiene bases objetivas,
por un lado, y subjetivas, por otro. Por lo que respecta a la conciencia de
clase de los trabajadores, hay que constatar que se desarrolla de manera
desigual. Si en tanto que clase sus intereses son comunes en lo esencial,
su composicin y no slo su cultura- es muy diversa. En efecto, dentro
de ella se presentan diferentes caractersticas, por ejemplo, entre los obreros de las grandes fbricas, los de los pequeos talleres, los empleados y
funcionarios, los de los servicios pblicos, los trabajadores del campo, y
las que surgen de las peculiaridades de cada industria o profesin. La
burguesa para conseguir sus objetivos de divisin utiliza todos los medios a su alcance, desde el aparato de Estado, hasta la prensa, radio, televisin y propaganda, pasando por lograr poner a su total disposicin a
ciertos obreros ms o menos privilegiados, como, por ejemplo, la llamada aristocracia obrera.
Histricamente otra de las fuentes de divisin del movimiento obrero
sindical, ha sido la actitud de la Jerarqua de la Iglesia, antao aliada con
los explotadores, creando sindicatos amarillos y otras veces propiciando la colaboracin de clases. Sin embargo, la creciente presin de
los trabajadores catlicos, el Concilio Vaticano II y los cambios que se
estn produciendo en parte de la Jerarqua catlica, estn creando una
nueva correlacin de fuerzas dentro de la misma Iglesia, que permite
plantearse con fuerza el establecimiento de relaciones muy estrechas con
esos movimientos obreros catlicos de base, honradamente interesados
en la defensa de los intereses de clase de los trabajadores.
Hoy hay que eludir el anticlericalismo estrecho correspondiente en otro
tiempo con el clericalismo cerrado que en no pocas ocasiones ha sido
promovido por la propia burguesa liberal, para desviar as a la clase
obrera de sus objetivos esenciales.
La clase obrera es homognea en lo econmico, pero no en lo poltico o
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lo religioso. Excluir a los militantes de un partido o de una creencia religiosa o combatir ese partido o esa creencia religiosa, es acentuar los peligros de divisin del movimiento obrero. No respetar las opiniones polticas o religiosas de todos y cada uno de los trabajadores es hacer imposible la unidad del movimiento obrero sindical. Observando estos principios es posible unir a trabajadores de concepciones polticas y religiosas
diferentes y conseguir que cada uno colabore de manera creadora en la
tarea comn de emanciparse.
En la misma direccin de todo lo que llevamos dicho, la concepcin de
los sindicatos, como correa de transmisin de los partidos, es contraria
a los principios del movimiento obrero sindical y a los intereses de la
unidad de la clase obrera. No comprender esto ha sido uno de los defectos histricos de aqul en Espaa hasta nuestra guerra.
Efectivamente, la Federacin Regional Espaola (FRE) fue un apndice
de La Alianza de Bakunin y desde su nacimiento llevaba el germen de
la divisin. La minora socialista expulsada de la FRE, cre la Unin
General de Trabajadores, UGT, que sigui puntualmente las orientaciones del PSOE y con el cual tuvo su direccin en comn. LA CNT, que
hered los principios y la tctica de la antigua FRE y La Alianza
march por el camino del apoliticismo, que marcaba el nuevo partido
anarquista, Federacin Anarquista Ibrica, FAI, que fue fundada el ao
1924. El Partido Comunista de Espaa, PCE, desde que nace en 1920
hasta 1934, tampoco es una excepcin a esta poltica de correa de
transmisin, que adems corresponda a los principios planteados por la
Internacional Sindical Roja y la Internacional Comunista, durante muchos aos.
Sin embargo, en honor de la verdad histrica, y valorando esta experiencia, es justo reconocer que despus del Congreso de Sevilla, la nueva
direccin del PCE, con Jos Daz, Pedro Checa, Dolores Ibrruri y otros a
la cabeza, emprendi el camino de la liquidacin de la poltica de correa
de transmisin, sustituyndola por una poltica justa de fortalecimiento
de la unidad y la independencia del movimiento obrero.
Teniendo en cuenta las necesidades de la clase obrera y de la lucha antifascista, partiendo tambin de las nuevas condiciones creadas dentro de la
UGT por la revolucin de octubre de 1934, en un sentido mucho ms
unitario, la nueva direccin del joven Partido Comunista, impulsa a la
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Confederacin General del Trabajo Unitaria a ingresar en la UGT, cosa


que realiz en el ao 1935, dando as un gran paso hacia la unidad sindical. Igualmente la Federacin Campesina de Levante, organizacin de
pequeos propietarios y aparceros (creada en la guerra para ampliar la
produccin y defender los intereses de esta extensa capa de trabajadores
de la huerta de la regin levantina, cuando se atropellaban sus intereses
por los extremismos de la colectivizacin a la fuerza) apoyada y orientada tambin por el PCE, ingres en la UGT.
Con ello, el PCE, contra la prctica an extendida en otros pases, daba
ejemplo de respeto a la independencia y unidad sindical. Con ello demostraba a los dems partidos obreros el camino a seguir. La poltica de correa de transmisin es un peligro para la unidad del movimiento obrero.
Adems, un partido no es ms fuerte porque tenga una organizacin sindical satlite. La fuerza de un partido obrero, radica, sobre todo, en la
justeza de su lnea poltica y en su capacidad para que las masas, libremente, la hagan suya; su fuerza especfica propia nace de las masas de
afiliados suyos que transmiten su poltica y sus ideas.
Pluralismo poltico y unidad del movimiento obrero
Aun con todo lo dicho acerca de la necesidad de independencia para el
movimiento obrero sindical, sta no justifica su apoliticismo y, menos
an, la negacin del papel de los partidos obreros. Si bien el movimiento
obrero sindical, que extrae su potencia y su razn de ser de su carcter de
masas, no puede ser asimilado de ninguna manera a un partido obrero
determinado, cuya funcin difiere lgicamente de aqul, ello no quiere
decir que no deba, en determinadas ocasiones, orientar a los trabajadores
sobre la importancia de un acontecimiento poltico determinado. Pero sin
olvidar nunca el carcter de masas y de clase que tiene y que de l forman
parte trabajadores de muy diversas opiniones polticas, filosficas y religiosas.
Si un partido obrero organizado sobre principios cientficos es homogneo en lo poltico y lo ideolgico, y adems es conciencia organizada de
la vanguardia, su fuerza la obtiene sobre todo de la toma de posturas globales sobre los problemas de la sociedad y de las soluciones polticas
concretas que propone. Por el contrario, el movimiento obrero sindical,
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que es homogneo en la produccin y en lo econmico y reivindicativo, y


heterogneo en lo poltico, debe tener en cuenta esta realidad, si no quiere
minar la unidad obrera y sindical.
Los militantes de los partidos obreros, en tanto que miembros del movimiento sindical, tienen la obligacin, como cualquier otro trabajador, de
respetar con gran sensibilidad y cuidado los acuerdos, la disciplina y
la unidad de aqul. La lucha de aqullos se complementa con la de ste y
la de ste con la de aqullos, y es precisamente esa complementariedad la
que permite a la clase obrera adquirir y facilitar la toma de conciencia
revolucionaria, proyectando la lucha reivindicativa propia de los trabajadores en el sistema capitalista, hacia la supresin de la explotacin del
hombre por el hombre.
Pero aun con todo lo dicho es necesario profundizar ms en el problema
de la unidad sindical y su relacin con el pluralismo poltico. La libertad
en nuestro pas exige la existencia y el reconocimiento del pluralismo
poltico. ste responde a la existencia de diversas clases y capas sociales,
como factor objetivo, y a las diversas corrientes de opinin e ideolgicas,
organizadas o no, que existen en la sociedad y que constituyen el factor
subjetivo. Incluso es difcil pensar en el socialismo olvidando el papel
necesario que tiene que jugar el pluralismo poltico.
Por otra parte, como hemos visto, la divisin sindical fue nefasta en el
pasado para el movimiento obrero, tanto nacional, como internacionalmente. Que nadie nos hable a los trabajadores de los lados negativos de la
unidad sindical. Sobre bases democrticas y de clase, con las libertades
polticas lo ms desarrolladas posible, dicha unidad es positiva al cien por
cien. La ausencia de ella en el movimiento obrero sindical, mxime en las
actuales condiciones de progresiva monopolizacin de la economa capitalista en Espaa, es catastrfica para la clase obrera y su lucha.
La debilidad y la ineficacia del movimiento obrero sindical pueden proceder, con toda seguridad, de su atomizacin, de su divisin en varias
centrales sindicales que compitan entre s y que, al actuar sobre la misma
base de trabajadores, lleguen a enfrentarse en ocasiones. Adems, la patronal siempre se encarga de exasperar al mximo las posibles diferencias.
Con frecuencia se confunde pluralismo poltico con pluralismo sindical y
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se considera a ambos como naturales y lgicos dentro de la democracia.


Incluso no falta quien opone libertad sindical a unidad en la libertad :
Pero, sin embargo, ninguno de los defensores a ultranza de estas tesis ha
invitado a los patronos a tener varias Cmaras de Comercio e Industria o
varios Sindicatos Patronales, compitiendo y enfrentndose entre ellos,
para considerar que eso es ser verdaderamente libres. En ninguna cabeza
cabe que, por ejemplo, los profesionales para gozar de libertad debieran organizarse en un colegio profesional demcrata cristiano, otro socialista, otro comunista y otro de los sin partido.
Por qu, entonces, aconsejar a la clase obrera, como el mximo de perfeccin, la divisin del movimiento obrero sindical?
Si bien la conquista de las libertades polticas, como hemos visto, es una
condicin inexcusable para el desarrollo amplio y potente del movimiento obrero organizado, no debemos dejar de tener en cuenta que desde la
perspectiva de clase, simplemente la democracia burguesa limita las libertades polticas, es una democracia puramente formal. Y todo esto en
un doble sentido: primero, porque la libertad y la democracia se detienen
a la puerta de las fbricas y a partir de ellas comienza la autocracia de los
capitalistas, que impide a los trabajadores, que todo lo crean, participar,
decidir y orientar la gestin democrtica de la produccin; segundo, porque incluso en la esfera poltica, la democracia es ilusoria, ya que la potencia econmica del capital y de los monopolios falsean completamente
el juego democrtico de los individuos y de las clases que componen la
sociedad. Son estas ltimas caracterizaciones las que exigen que, en una
perspectiva de defensa de los intereses de la clase obrera y de los intereses del conjunto de la sociedad, los trabajadores permanezcan unidos,
sin fisuras, para conseguir que la democracia poltica pueda convertirse
tambin en democracia social y econmica, sin la cual la democracia y
las libertades sern formales, pero no reales.
Diferentes concepciones en el movimiento
obrero sindical
Por ltimo, y para deducir y diferenciar los autnticos principios del
movimiento obrero sindical, vamos a referirnos, aunque sea brevemente,
a las que han sido las principales concepciones en el seno del movimienMarcelino Camacho

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to sindical a lo largo de la historia, para acabar definiendo nuestro punto


de vista sobre cules son las caractersticas que hacen revolucionario al
movimiento obrero sindical. Antes nos referiremos al sindicalismo reformista y luego al sindicalismo ultra izquierdista.
El sindicalismo reformista se basa en la concepcin errnea de que limitndose a la lucha por cuestiones econmicas, oponindose a la lucha
de clases, basndose nicamente en las reformas, se puede mejorar sensible, progresiva y definitivamente la situacin de la clase obrera.
Esta concepcin, generalmente, no ha ido separada de las que tendan a
justificar la existencia de varias centrales sindicales obreras, de la teora
de la divisin sindical. Estas posiciones patrocinadas en la historia del
movimiento obrero por el sindicalismo catlico y los partidos socialistas
de la Europa occidental, partidarios exclusivamente de la va de las reformas, han causado males tremendos a la clase obrera de diversos pases, desarrollados, en los cuales la enorme potencia de los trabajadores
unidos no ha podido manifestarse en toda su plenitud ante coyunturas
decisivas.
En la prctica, el limitar la lucha y las formas de lucha a la reforma como
un fin en s, lleva a tomar posiciones polticas y no precisamente
apolticas, como han pretendido algunos dirigentes reformistas
perjudiciales para la clase obrera, hacindola marchar detrs de los partidos reformistas e interclasistas. En definitiva, el sindicalismo reformista
busca como objetivo el retocar el capitalismo, no el suprimirlo.
Por lo que respecta al sindicalismo ultra izquierdista podemos decir que
parte del principio, no confirmado nunca en la historia, de que la transformacin de la sociedad es simplemente obra de la voluntad combativa
de una minora. Esta concepcin basa su accin en lo que ayer los anarquistas llamaron grupos especficos y hoy otros llaman vanguardias,
pero que en lo fundamental es la negacin de la lucha de masas y de su
papel primordial.
Aunque hoy hay otras formaciones polticas que reflejan dicha concepcin, fue el anarco-sindicalismo el ejemplo histrico ms acabado de la
misma, en la historia del movimiento obrero. El anarco-sindicalismo en
el fondo no era ms que la aplicacin del anarquismo a los medios sindicales. Se diferencia en que, por una parte, admite la necesidad de la orgaMarcelino Camacho

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nizacin sindical obrera y, por otra, en que, en cierta medida, admite la


accin reivindicativa, si bien subestimndola, como medio de concienciacin y como medio que permite a las masas jugar un papel de protagonista en su lucha.
En contraposicin abierta con el reformismo, en cierta medida como reaccin a l, el anarco-sindicalismo habla frecuentemente de la huelga
general. Nuestra historia est llena de casos en los que cualquier pequea
huelga arrastraba a una huelga general y cualquier huelga econmicoreivindicativa, de carcter ms o menos pacfico, se transformaba en
huelga insurreccional, en la que la clase obrera se desangraba sin eficacia
respecto de sus objetivos. Por otra parte, este ultraizquierdismo, hasta
cuando pretende preparar seriamente una huelga general, la concibe y
organiza en base a minoras activas, a grupos especficos, negando
de hecho todo trabajo de masas.
En definitiva, el reformismo por unas razones y el ultraizquierdismo por
otras conducen al mismo resultado, a la impotencia de la clase obrera,
dificultando su capacidad de accin poltica, prctica, revolucionaria, que
le permite realizar su misin histrica, ejercer su papel dirigente y liberador de toda la sociedad.
Por ltimo, veremos algunos de los aspectos que caracterizan como revolucionario al movimiento obrero sindical, de masas, democrtico e independiente. ste rechaza la teora de la correa de transmisin y el apoliticismo. Es consciente de que la lucha econmica, por s sola, no conduce a la clase obrera a su completa liberacin. Asimismo comprende la
misin que corresponde a los partidos obreros y considera que sus luchas
no slo no son opuestas, sino que son convergentes; si bien a l le corresponde una forma especfica de lucha que debe adecuarse a sus caractersticas peculiares, diferentes de las de los partidos. Comprendiendo la implicacin real que existe entre los hechos polticos y los econmicos, y
viceversa, parte en su prctica revolucionaria de masas del principio de
que toda lucha, por objetivos econmicos, aunque en un principio no se
tenga conciencia de ello, adquiere al generalizarse un carcter poltico.
Para este movimiento obrero sindical slo la lucha de masas es la que
decide, tanto las reivindicaciones ms limitadas, como la supresin general de la explotacin capitalista. Al contrario que los sindicalismos
reformista y ultra izquierdista, parte de la idea de que no slo es posible,
Marcelino Camacho

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sino que tambin es necesario conseguir la unidad de lucha y la unidad


orgnica.
Asimismo tiene una concepcin clara de la lucha de clases y del papel
del Estado como medio para asegurar la dominacin poltica de la clase
dominante; esto hace que no le sea indiferente ni el Estado, ni las formas
que reviste en cada momento.
Nuestra historia obrera ensea que fue despus de la Revolucin de
1868, en 1870, cuando el auge del movimiento obrero culmin en el
Primer Congreso Obrero, del que surgi la FRE, la llamada Internacional
espaola. Y tambin que con la cada de la dictadura de Primo de Rivera
es cuando se produce un nuevo ascenso del movimiento obrero y sindical, que ms tarde, de julio de 1936 a marzo de 1939, terminara por dar
a la clase obrera un papel hegemnico en el poder poltico y econmico
de la zona republicana. A la luz de esta experiencia, hay que reconocer
la importancia que, como ya hemos dicho, tienen para la clase obrera las
libertades polticas y la necesidad de que ella dirija la lucha por su conquista primero y su defensa despus, encabezando a los campesinos, los
tcnicos y las dems clases y capas interesadas en ellas.
La lucha reivindicativa, adems de humana y justa, es un medio imprescindible para concienciar y movilizar a toda la clase obrera, haciendo
que aprenda a travs de su propia experiencia el que su situacin en la
sociedad, y sus problemas, no cambiarn, ni se resolvern, en el capitalismo, y es tambin un medio que educa y proyecta la lucha de la clase
obrera hacia las necesarias transformaciones revolucionarias y socialistas. El problema bsico es lograr que todo esto sea comprendido por toda
la clase obrera y no slo por una reducida vanguardia.
Para el movimiento obrero sindical, uno de los instrumentos bsicos de
accin revolucionaria de masas es la huelga general, ya que sta constituye un medio insustituible para concienciar, movilizar y organizar a las
grandes masas trabajadoras de cara a las batallas decisivas de la clase
obrera. La experiencia del mayo francs del ao 68 lo puso de manifiesto con enorme fuerza: la huelga general poltica de la clase obrera puede
adquirir dimensiones inusitadas hasta el presente. Es un instrumento de
accin de masas que, al poder incidir con agudeza en los centros neurlgicos del capitalismo monopolista de Estado, tiene un valor revolucionario de primera magnitud, ms importante, si cabe, que en el pasaMarcelino Camacho

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do y, desde luego una importancia trascendental en los pases capitalistas


desarrollados. Precisamente en esta perspectiva la clase obrera debe tener muy en cuenta la incidencia que los fenmenos nuevos, que el desarrollo de la ciencia y la tcnica, estn imponiendo a los procesos de produccin social, haciendo que ingenieros y tcnicos y otros sectores intelectuales, junto con el campesinado pasen a ser sus aliados fundamentales.
Por ltimo, el movimiento obrero sindical, fiel a las exigencias del internacionalismo proletario, debe considerar, como la mejor aportacin para
el movimiento obrero mundial, el lograr suprimir la explotacin capitalista en su propio pas, a la vez que desarrollar nuevas formas de coordinacin de su accin revolucionaria con la clase obrera de otros pases, principalmente de Europa, para desarrollar su lucha contra el capitalismo internacional, las empresas multinacionales y sus filiales en el propio pas.

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IV
LA GUERRA NACIONAL - REVOLUCIONARIA
Y EL MOVIMIENTO OBRERO SINDICAL

Durante un largo perodo el movimiento obrero arrastra en nuestro


pas su pecado original, en parte debido a las condiciones sociales y
econmicas, en las que estaba inserto. El ultra izquierdismo y el apoliticismo, por un lado, y el reformismo y oportunismo, por otro, llevaban unido a ellos la no comprensin del papel dirigente que la clase
obrera deba ejercer en el proceso de la revolucin democrtica, practicando de hecho la va de ir detrs de los acontecimientos polticos o
de inhibirse ante ellos. Asimismo esto se corresponda con la poltica
de correa de transmisin practicada primero por la FRE con respecto a la Alianza, despus por la CNT con respecto a la FAI y por
ltimo por la UGT con respecto al PSOE. Sin embargo, la historia del
movimiento obrero en nuestro pas est repleta de enseanzas y de
luchas heroicas que hay que recoger como patrimonio valiossimo de
cara al futuro.
Entre todas esas experiencias y ese herosmo destacan, por encima de
todo, las luchas heroicas y las importantes experiencias habidas en el
perodo de la Guerra Civil.
En las dos centrales fundamentales hubo siempre grandes dirigentes
obreros que comprendieron la importancia de la unidad y de los principios bsicos del movimiento sindical desde una perspectiva revolucionaria. La insurreccin de octubre de 1934 en Asturias supuso la
iniciacin de un proceso unitario y de posturas consecuentes con l,
que slo la prdida de la guerra haba de paralizar. La lucha de nuesp
tra clase y de las dos centrales sindicales aceler en la guerra ese roceso unitario. Los cuatro millones de afiliados a las dos centrales sindicales fueron, junto con los partidos obreros y dems organizaciones
del Frente Popular, la base fundamental que sostuvo los frentes de
guerra y de la produccin.
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Precisamente el desarrollo de la guerra y de la lucha de masas, al margen


del apoliticismo, del antimilitarismo, o de cierto ultra izquierdismo, fue lo
que ayud a ir superando estos o aquellos errores, haciendo que el proletariado llegase a ser la fuerza dirigente de la organizacin poltico-social
ms amplia que jams tuvo el pueblo espaol.
En Espaa como seal el Secretario del Partido Comunista, Santiago Carrillo el Frente Popular encarn en una Revolucin popular, en
un Estado nuevo con un Ejrcito y una Administracin populares en
la Reforma Agraria, que entreg la tierra a los que la trabajaban; en la
nacionalizacin bajo el control popular y obrero de la UGT y la
CNT de la banca y la gran industria. El Frente Popular sent las bases
poltico-sociales para la lucha armada contra el fascismo. De hecho, la
Espaa republicana fue una democracia antifeudal y antioligrquica, un
rgimen de transicin que si no era todava el socialismo, tampoco era ya
el capitalismo.
Pero aparte de esta formidable experiencia poltica y social, una de las
enseanzas ms importantes para el movimiento obrero es el proceso
unitario que se fue verificando entre las diferentes centrales sindicales y
en el que la guerra actu como crisol, acercando posiciones que en otro
tiempo parecan irreductibles. En efecto, en una reunin celebrada en
agosto de 1938 entre las direcciones del PCE y de la CNT, se lleg a establecer el siguiente comunicado: Despus de aclaraciones mutuas, los
reunidos estuvieron de acuerdo en establecer las condiciones para una
accin comn entre el PCE, la CNT y todas las organizaciones antifascistas.
El dirigente socialista Araquistin formulaba estos problemas de la siguiente manera en aquella poca:
Se ha radicalizado el Partido Socialista, como lo prueba el proyecto de
reforma que aprob en marzo de 1936 la Agrupacin Socialista Madrilea. Se han radicalizado tambin la UGT en lo poltico y en lo sindical,
adscribindose en la mayora de los sindicatos al socialismo revolucionario, y aceptando la misin revolucionaria que, a juicio de Marx y Lenin, corresponde a los sindicatos en el perodo de transicin del capitalismo al socialismo. Se ha socializado la CNT, en el sentido de reconocer
la necesidad del Estado como instrumento de lucha y consolidacin de
las conquistas revolucionarias en el interior y el exterior del pas.
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Partiendo de que un ao de revolucin ensea ms que cien de teora,


nunca aprenderemos bastante de esos treinta y dos meses de lucha con un
contenido y una riqueza de formas que constituyen una de las principales
fuentes de estudio en lo que al movimiento sindical se refiere.
La presin de los acontecimientos demostr que los principios mantenidos por el anarquismo no se adaptaban a la realidad revolucionaria espaola y a las necesidades de las masas. Precisamente esto fue lo que hizo
que los llamamientos de la AIT anarquista, pidiendo a la CNT, en junio
de 1937, que abandonara toda participacin en los Gobiernos, central y
autnomos no tuvieran xito. En la CNT se crearon dos corrientes principales. Una de ellas mayoritaria, con el Comit Nacional y su secretario
Mariano R. Vzquez que lleg a decir que precisamos arrojar nuestros bagajes literarios y filosficos que son un lastre... a la cabeza,
aceptaba las tesis del mando nico en el Ejrcito y en el Estado en el que
participaban, as como que la tierra se diera al que la trabajaba, para que
decidiera cmo haba de trabajarla, si colectiva o individualmente; .a la
vez consideraban necesario exigir disciplina y rendimiento en el trabajo.
Pero un punto decisivo en el camino de la Unidad Sindical que hubiera
culminado en la creacin de una Central Sindical nica de haber durado
ms la guerra o haber triunfado la Repblica fue el Pacto de Alianza
Sindical, entre la UGT y la CNT, del 18 de marzo de 1938. Ese acuerdo
haca que las relaciones entre las dos centrales sindicales se estrecharan
mucho ms, crendose adems entre las dos un Comit de Enlace y Vigilancia del Pacto. Se acord sostener la poltica de guerra del Gobierno y
del Frente Popular, ingresando la CNT en aqul, al igual que la UGT
tena su representante en el Gobierno. Aproximndose todos a posiciones
de principio ms justas y adaptadas a la realidad, las condiciones para la
fusin de ambas organizaciones sindicales maduraban con rapidez.
Peir, que fue ministro de la CNT, escribi al respecto: Es difcil reconocer en los textos del Pacto UGT-CNT algo del espritu confederal
anterior a la guerra, pero podramos aadir que en esos textos, s es posible reconocer las mejores tradiciones de lucha de los militantes heroicos
del anarco-sindicalismo y del ugetismo, junto a la experiencia y madurez
del movimiento revolucionario que caminaba firmemente hacia adelante,
despus de despojarse de los lastres de la literatura y filosofa de que
hablaba Mariano R. Vzquez.
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A travs de un proceso complejo y largo, los trabajadores del campo y la


ciudad, los heroicos obreros y campesinos de los pueblos del Estado espaol, estaban a punto de crear un movimiento obrero sindical de masas,
unitario y revolucionario. Un siglo de heroicos combates de la clase obrera espaola estuvieron a punto de culminar, a travs del crisol de la guerra y de la lucha de masas revolucionarias. Estos son hechos que quedan
para la historia del movimiento obrero y para la historia de nuestros pueblos. Reanudando con ellos, recogiendo las mejores tradiciones del pasado y partiendo de presupuestos unitarios y de lucha de masas para conseguir la libertad y acabar con la explotacin del hombre por el hombre, las
Comisiones Obreras, en condiciones distintas y como movimiento obrero
organizado, socio-poltico, estn jugando un papel fundamental en la
historia de Espaa, por acabar hoy con los residuos de la dictadura y por
alcanzar maana objetivos ms amplios y correspondientes a los intereses
de la clase obrera.

Marcelino Camacho

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V
EL NUEVO MOVIMIENTO OBRERO

La prdida de la guerra
La derrota de la Repblica no slo supona la prdida de las grandes conquistas sociales obtenidas durante los aos de la guerra, 1936-1939, sino
incluso, tambin, las ms limitadas de pocas anteriores.
Disueltas las organizaciones de clase UGT y CNT, consideradas las huelgas como sedicin, desaparecidos gran parte de los dirigentes obreros,
exiliados, perseguidos y encarcelados los restantes, se iniciaba una poca
terriblemente difcil para la clase obrera. Simultneamente, la desaparicin fsica se completaba con la liquidacin del espritu de clase. De esto
se encargara la Central Nacional Sindicalista, CNS, de los verticalistas, con su triloga capital-trabajo-tcnica hermanados con su idea de
que la lucha de clases es un producto demonaco. El rgimen crea los
sindicatos verticales, cuya descripcin nos ahorramos por ser de
sobra conocida, y las reglamentaciones, con toda lo cual pretenda
domar a la clase obrera, ponindole una doble camisa de fuerza, material
e ideolgica.
Sin embargo, nuestra clase, aunque derrotada, no se someti y luch
desde el interior y desde el exilio. Las guerrillas que quedan al terminar
la guerra son desarrolladas y estimuladas, especialmente por los comunistas, mientras otras fuerzas esperaban ser llamadas al poder por los
aliados de la Segunda Guerra Mundial en contra del nazi-fascismo.
Son dos ejes fundamentales de la proyeccin poltico-social, que se caracterizan por una subestimacin en la prctica de la lucha de masas. Las
guerrillas, por las condiciones objetivas en que tenan que desenvolverse,
acaban separndose de las masas, hasta que en 1948 el PCE inicia su
cambio de tctica, por el cual abandona la lucha armada e inicia su poltica de masas ms adaptada a la situacin de nuestro pueblo despus de la
derrota. Esta poltica se desarrollara en 1956, proclamando la necesidad
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de la Reconciliacin Nacional, sentando definitivamente las bases a partir


de las cuales se podr desarrollar una poltica de masas mucho ms amplia.
En los primeros aos de nuestra postguerra, los trabajadores, que se sentan derrotados, lgicamente, intentaron conservar lo que pudieron de sus
viejas organizaciones de clase, UGT y CNT. Pero como tampoco se sentan sometidos, tambin era lgico que mostraran su repulsa frente a los
sindicatos verticales y considerasen como traidores a los que trabajaban
en ellos.
Durante un largo perodo de represin y reflujo del movimiento obrero
a pesar de las explosiones de lucha de los trabajadores habidas entonces
en Vizcaya, Barcelona y Asturias la UGT y la CNT en los lugares en
que se reconstituyeron son un doble del PSOE y el PCE (mientras ste
participa en la UGT, hasta los aos 50) y de la FAI y FIJL respectivamente.
La gravedad de los riesgos originados por una dursima represin hace
que la masa de trabajadores sin partido, salvo raras excepciones, no ingrese en los grupos clandestinos de la UGT y la CNT. Por otra parte, las
organizaciones legales de apostolado obrero de la Iglesia, HOAC, JOC,
Vanguardia Obrera Social y Hermandades del Trabajo, con ligeras diferencias, han mantenido en general hasta el Concilio Vaticano II una
orientacin que corresponda en lo esencial a la de la Jerarqua. Aunque
justo es reconocerlo, las HOAC y las JOC, primero, y las Vanguardias
despus, empezaron a enfrentarse con aqulla e iniciaron as el despegue
hacia su insercin real en el movimiento obrero.
El objetivo de la Jerarqua de la Iglesia en aquel perodo con estas organizaciones apostlicas obreras y que despus ha cambiado radicalmente era el de sustituir a los dirigentes falangistas, desde dentro, controlar
y apoderarse de los Sindicatos Verticales dentro de la legalidad vigente.
La colaboracin entre el capital y el trabajo era otra de sus orientaciones,
postura que esas organizaciones obreras catlicas de base comienzan a
abandonar, estimuladas por el fin del reflujo del movimiento obrero.
La aparicin de nuevas generaciones de trabajadores que no haban hecho
la guerra, la nueva situacin internacional y el proceso poltico y econmico del pas, hacan ms propicia una nueva etapa en el movimiento
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obrero.
A raz, y en cierta medida como consecuencia del cambio de tctica y de
la poltica de reconciliacin nacional, de una poltica de masas consecuente, el PCE, consciente de que, en las condiciones de una dictadura
fascista, slo la combinacin de la lucha legal con la extralegal permite a
los trabajadores defender sus intereses y movilizarse, crea la Oposicin
Sindical Obrera (OSO). Esto supone un importante paso hacia adelante,
en la ligazn con las masas obreras y en el desarrollo posterior de sus
luchas por medio de la participacin en las elecciones sindicales, la utilizacin de las Magistraturas de Trabajo, etc. Pero todo esto todava es
insuficiente para poner fin a la accin del movimiento obrero en las catacumbas.
Los comits de OSO y sus boletines clandestinos aparecen ante las masas
como rganos subordinados al PCE hacindoles patinar sobre el terreno.
Aunque hay ejemplos valiosos de trabajo en profundidad muy diversos,
por ejemplo el de los panaderos de Madrid, y en los que OSO tiene una
influencia decisiva, el anticomunismo, fuerte todava en los medios catlicos, el temor a la represin y un cierto agarrotamiento en su propaganda, frena su penetracin en los centros de trabajo ; por otra parte y al
margen del esfuerzo sincero de bsqueda de formas nuevas se arrastra
un poco el pecado original y en cierta medida se mezclan las experiencias
de estos aos con las de los tiempos de los grupos ORS (Orientacin Sindical Revolucionaria), a pesar de que los sindicatos UGT (cuando en ella
ingresaron los de la CGTU) y los Sindicatos Verticales no tienen nada
que ver entre s, son radicalmente distintos.
En este perodo tambin aparecen en la geografa sindical nuevos grupos
clandestinos fomentados ms o menos directamente por la Jerarqua de la
Iglesia, que ante la presin de su sector obrero y el temor a perder definitivamente su influencia entre los obreros y sus propios movimientos de
apostolado, siente la necesidad de ceder ante stos, que a su vez van radicalizndose. As vemos nacer la FST (Federacin Sindical de Trabajadores), ms tarde la AST (Accin Sindical de Trabajadores), de la que despus saldra la ORT (Organizacin. Revolucionaria de Trabajadores); y
tambin la USO (Unin Sindical Obrera). Cada grupo tendra una fuente
y hasta una inspiracin; la primera en las Hermandades del Trabajo, la
segunda en las Vanguardias Obreras Sociales de los jesuitas, y la tercera
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en la HOAC y la JOC. Esto, que no era totalmente uniforme, s era general, y adems preparaba para el porvenir el pluralismo sindical, tal y
como lo vea la Jerarqua de la Iglesia.
La ASO (Alianza Sindical Obrera) es otro proyecto de la poca, formada
por militantes cenetistas y ugetistas, que pronto se encontraron con que la
UGT y la CNT rompieron con ellos, terminando la ASO sus das tan oscuramente como haba comenzado.
Algunos hombres de origen falangista dieron vida a la UTS (Unin de
Trabajadores Sindicalistas) primero y al FSR (Frente Sindicalista Revolucionario) ms tarde. Esta lluvia de siglas, con UGT y CNT incluidas,
vegetaban en la clandestinidad en la mayor parte de los casos y aunque
las de origen catlico o falangista eran ms toleradas y tenan mayores
coberturas legales, ninguna lleg a arraigar en las amplias masas de trabajadores.
Con este panorama organizativo llega al fin de la autarqua econmica y
aparece la ley de Convenios Colectivos en 1958. Los trabajadores, que
durante el perodo autrquico tenan los salarios fijados por Ordenanzas y
Reglamentaciones de ramas de la produccin, desde arriba, por el Gobierno, se encontraron con que a partir de ese momento podran pactarlos
con los patronos, con los empresarios. As se les cre la necesidad de
crear un cierto equilibrio de fuerzas, sin el cual toda negociacin entre
'patronos y obreros no cnduce ms que a la sumisin del ms dbil al
ms fuerte.
Nacimiento de las Comisiones Obreras
No podremos comprender el por qu de las Comisiones Obreras ms que
vindolas como la culminacin de un proceso histrico. Nunca insistiremos bastante en que toda lucha es un proceso, y que sin el herosmo de
viejos militantes obreros y las nuevas promociones de stos, que se jugaban la vida o largos aos de prisin, no habramos podido llegar al nuevo
movimiento obrero. La clase obrera ha hecho su camino en condiciones
extremadamente duras y es precisamente en las virtudes y defectos de ese
pasado glorioso en el que se ha formado el fermento del nuevo movimiento obrero, de las Comisiones Obreras.
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En efecto, indefensos los trabajadores ante los capitalistas, por la atomizacin de los reducidsimos miembros de cada una de las numerosas siglas clandestinas existentes, y que no tenan un contacto real con las amplias masas de trabajadores, con unos sindicatos oficiales (CNS) al servicio de los explotadores, los trabajadores de los pueblos del Estado espaol en la nueva situacin, an ms que antes, no tenan otra alternativa
que generar sus propias formas de autodefensa, primero, y de ofensiva,
despus, o perecer como clase consciente, capaz no slo de estar, sino de
ser en la sociedad.
Los trabajadores, aun viviendo en una sociedad infectada de fascismo,
como cuerpo vivo en la sociedad, no podan morir como clase sin que
pereciera aqulla, por ello, como una necesidad histrica, crearon su antivirus, su anticuerpo: las Comisiones Obreras.
Ante la ineficacia de los grupos clandestinos y la sumisin de los verticalistas a los explotadores, los trabajadores, en la mina, la obra, la fbrica o
el campo, cuando tenan alguna reivindicacin que plantear, ya fuera
mejora salarial, condiciones de trabajo, vestuario, transportes, etc., elegan o designaban, previa asamblea o consulta, una Comisin.
Esta Comisin planteaba los problemas o las reivindicaciones a la empresa o al patrn y despus daba cuenta de los resultados. As, espontneamente, los trabajadores crearon los embriones del nuevo movimiento
obrero, como una necesidad para defender sus intereses en las nuevas
condiciones, iniciando a partir de entonces un nuevo equilibrio para la
defensa de sus intereses de clase, inmediatos o mediatos. En este proceso
podramos distinguir dos fases : la espontnea, en la que CCOO nacen y
mueren con cada problema concreto ; y la consciente, en la que pasan a
ser permanentes y cuando a travs de una autocreacin constante van
coordinando y elaborando las luchas y los mnimos de organizacin y
bases socio-polticas imprescindibles para cumplir su papel en el presente
y el futuro.
Las dos etapas de las Comisiones Obreras
Sin que dispongamos de elementos concretos suficientes, podramos situar aproximadamente en el tiempo estas dos fases : de 1956 a 1964 la
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primera, y desde 1964 hasta nuestros das la segunda.


En el libro Histoire de l'Espagne franquiste de Max Gallo (p. 359, ed.
Marabout Universit) se recoge el nacimiento de Comisiones en los siguientes trminos:
A partir del otoo de 1961 la tensin social est presente en todas partes. Ya en la primavera de 1961, hubo huelgas en Granada
y Barcelona; ahora alcanzan los paros a Madrid, Valencia y Barcelona. El fin de ao vio como la lucha se elevaba un grado ms.
Los obreros de la fbrica de material ferroviario de Beasan, reclaman la conclusin rpida de un nuevo convenio colectivo; al
hacerlo se enfrentan a la polica y a los sindicatos oficiales. Estos
son incapaces de contener la agitacin. En las fbricas y en los talleres los obreros comienzan a elegir, al margen de la estructura
sindical oficial, sus representantes y utilizan una forma de organizacin que haba surgido en 1956, durante las huelgas en el
Pas Vasco. Los trabajadores crearon en muchas empresas Comisiones Obreras. Al final de 1961 y a comienzos de 1962, stas
juegan ya un gran papel. Todava no son permanentes, nacen para
animar la lucha, para representar a los obreros en una negociacin, desapareciendo despus. Creacin original de la clase obrera espaola, surgen espontneamente de la experiencia; testimonio de las vivas tradiciones democrticas de los trabajadores espaoles. Los delegados elegidos pueden ser revocados en la
asamblea siguiente. Estas comisiones no son la creacin de una
corriente poltica, pero naturalmente los militantes comunistas,
socialistas o catlicos, se insertan en ellas, y el Partido Comunista
tratar de extenderlas y generalizarlas al conjunto del pas. Una
fuerza con la que el Rgimen franquista deber contar, va a tener
que contar, ha surgido, dando un armazn al mundo obrero; en
resumen, ste est reconstituyendo, da a da, huelga a huelga, lo
que la victoria nacionalista haba aniquilado por el fuego, la prisin, el miedo o el exilio.
Existen datos sobre una Comisin en la mina asturiana La Camocha,
que naci en 1957, para defender una asignacin de carbn a los mineros
y que desapareci en el mismo ao, de la que formaban parte obreros
comunistas, socialistas, el cura y el alcalde del barrio obrero de La CaMarcelino Camacho

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mocha, ste ltimo falangista. Otras funcionan en diversos lugares de


Espaa, siempre de forma fugaz y variada. Comisiones han nacido tambin en Catalua, Euzkadi o Andaluca, as como otros lugares de idntica forma. Pero ahora, excusndonos de entrar a particularizar en otros
casos, vamos a intentar referirnos a Madrid, como ejemplo del nacimiento de las Comisiones Obreras en su segunda fase, la de las Comisiones de carcter permanente.
Carcter permanente y forma ms acabada de Comisiones Obreras
Es en Madrid, en la rama del Metal, en reunin en el Sindicato Provincial
del Metal, en septiembre de 1964, donde nace la primera Comisin Obrera elegida en Asamblea en presencia incluso de los Jerarcas Verticalistas de unos quinientos enlaces y vocales jurados de las principales empresas metalrgicas y con el apoyo de unos ocho mil trabajadores, en la
Gran Va y calles adyacentes, presionando para obtener un aumento de
un 20 % en el salario mientras se discuta el Convenio Colectivo provincial. Esta primera Comisin, compuesta por 13 miembros elegidos democrticamente, se llamar inicialmente Comisin Provincial de enlaces
y jurados del Metal, y despus Comisin Obrera Provincial del Metal.
Su nacimiento tambin fue espontneo, pero culminaba varios aos de
experiencia, de comisiones de fbrica, de contactos en la Escuela Sindical
de la Paloma y en los mismos Sindicatos. Esta Comisin acta ya como
pivote permanente y extiende su experiencia. Se rene primero todos los
mircoles en el Sindicato, semanas despus nadie de las fbricas va a ver
a Zahonero o Baales (presidentes del Sindicato y de la Seccin Social).
A la Seccin Social todos van a consultar a la Comisin, que de hecho
suplanta a los Verticales. Sus reuniones son abiertas y numerosas, incluso
en los pasillos cuando cierran el local. Despus ir al Centro Social Manuel Mateo que, hasta que el Gobierno da orden de expulsar a los trabajadores, ser una verdadera Casa del Pueblo. En las reuniones multitudinarias y abiertas de trabajadores de otras ramas, se forman tambin
nuevas Comisiones. Las de Artes Grficas, Qumicas, Transportes, etc., y
ms tarde la Construccin y otras vern la luz en el Pozo del To Raimundo y otros lugares.
La experiencia de Madrid, de sus Comisiones, en las que participan conMarcelino Camacho

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juntamente ya trabajadores elegidos, cargos sindicales y otros sin cargo


alguno, parte de la idea de que las catacumbas son la muerte del movimiento obrero de masas. Combinan con cierta flexibilidad la lucha legal
con la lucha extralegal. En las que constantemente sobre todo en los tres
primeros aos, se tiene en cuenta como preocupacin fundamental la de
huir de la clandestinidad, la de tener siempre unlocal legal: sea en la
fbrica, en Sindicatos, el Manual Mateo, los Crculos Jos Antonio,
el Crculo Marzo, locales carlistas, de Hermandades del Trabajo, iglesias, locales del Pozo del To Raimundo, del Padre Llanos, locales sindicales de barriadas, etc. Madrid, durante varios aos, ser ejemplo para los
trabajadores del resto de los pueblos del Estado espaol; despus otros
tomarn la antorcha, conducindola ms lejos todava.
Por qu en Madrid y por qu de esa manera?
Madrid se estaba transformando en un importante centro industrial, su
proletariado joven, como su industria, a diferencia de Catalua, Euzkadi
o Asturias, no contaba hasta entonces con un proletariado industrial numeroso o aguerrido en las batallas de clase. Tampoco arrastraba tantas
tradiciones en la lucha, algunas de ellas resabios negativos para las nuevas condiciones. Por eso se peg al terreno, por eso combin la lucha
legal con la extralegal, en Magistratura, Sindicatos, Convenios Colectivos, prensa y locales oficiales. Donde otros ponan reparos
comprensibles en los que haban conocido el pasado y el presente fascista
de estos locales oficiales, la joven clase obrera nacida en Madrid y la
procedente en gran parte del campo, de las provincias limtrofes y de
Andaluca, se fogueaba a travs de muchas y simples luchas de clase,
avanzaba hacia su propia experiencia en el sentido de que era posible
luchar y vencer, aun bajo el fascismo. Era natural que los trabajadores de
Madrid, nuevo centro industrial, desarrollaran las nuevas formas del movimiento obrero, se pegaran al terreno. De las pequeas reuniones de los
mircoles y de las reclamaciones simples en Magistratura, se pas a las
grandes demostraciones de masas y de fuerza de los 27 de enero y octubre y de otras mayores despus. As se fue fogueando un ejrcito entero,
que haba empezado por pequeos golpes de mano y termin con grandes
demostraciones de fuerza, con grandes batallas. De esta manera toda la
Marcelino Camacho

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clase obrera iba adquiriendo su propia experiencia, iba tomando confianza y seguridad en sus propias fuerzas.
Si tuviramos que resumir cmo y dnde nacen las CCOO, diramos
que lo hacen en las asambleas de los trabajadores, que son las que constituyen el elemento bsico del movimiento. Pero en las condiciones de una
dictadura, ni siempre se puede reunir la asamblea, ni incluso se puede ni
se debe esperar a que haya condiciones para hacerla. Entonces el movimiento de CCOO nace de maneras diversas, a todos los niveles, y con
muchos, pocos o los trabajadores que se pueda, segn las condiciones
concretas que se dan en cada centro de trabajo. Ahora bien, debe tenderse siempre a crear rpidamente las condiciones para hacer las asambleas,
que es la base esencial del movimiento de CCOO, ya que lo que llamamos
generalmente comisin, no es ms que un ncleo o parte organizada del
movimiento.
Cierto que existen otras experiencias, adems de la de Madrid que han
enriquecido el movimiento obrero ; existen luchas ms importantes,
incluso huelgas generales, pero este desarrollo y experiencia de Comisiones Obreras puede ser tratado en otras ocasiones. Aqu vamos a limitarnos ahora a lo que es el nacimiento de las Comisiones Obreras y a sus
principios esenciales.
Qu son las Comisiones Obreras?
Las CCOO se dice en uno de sus primeros documentos son una
forma de oposicin unida de todos los trabajadores, sin distincin de creencias o compromisos religiosos o polticos, a unas estructuras sindicales
que no sirven. Nacen como una necesidad de defender nuestras reivindicaciones inmediatas y de preparar un maana de libertad y de unidad
sindical, y por ello las CCOO no son hoy, ni pretenden serlo maana, un sindicato y menos todava una agrupacin poltica. Las CCOO son
un movimiento independientede la clase obrera, para la defensa de los
mejores intereses de la misma.
El movimiento de CCOO no se parece al viejo sindicalismo, del que
asumen sin embargo sus principios fundamentales y sus mejores experiencias; tambin asumen algunos de los planteamientos de los antiguos
Marcelino Camacho

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Consejos Obreros y de las Comisiones que la clase obrera cre en 1850.


Asimismo recogen las mejores tradiciones de la lucha de clases, del pasado del movimiento obrero nacional e internacional. Nacen como una
necesidad concreta de los trabajadores en la poca actual y, bajo una u
otra forma, sus rasgos esenciales se proyectarn en el futuro, aunque como movimiento democrtico vayan a ser los trabajadores quienes decidan.
En cuanto a la forma concreta que tomar el movimiento obrero, inmediatamente despus de conquistadas las libertades democrticas y entre
ellas la libertad sindical, nosotros creemos que en lo fundamental recoger siempre la esencia de CCOO, pero ello depender de cmo se produzca la cada de la dictadura, del papel decisivo o secundario que juegue
la clase obrera en esta cada y, dentro de la clase obrera, las propias Comisiones Obreras.
Considerando que CCOO asumen y sintetizan las mejores experiencias
de la clase al mismo tiempo que innovan y superan el clsico sindicalismo,
no cabe duda de que esta forma que adopta hoy el nuevo movimiento
obrero es la ms correcta y eficaz ; pero en ese futuro intervendrn
tambin muchos factores, unos imprevisibles y otros ajenos a CCOO,
para que ya desde ahora nos lancemos al campo de la profeca. Por otra
parte, las formas no son un fin en s, sino un medio para defender los
intereses inmediatos y mediatos de los trabajadores.
Lo que es incuestionable, es que CCOO, el movimiento obrero, cualquiera que sea la forma de organizacin que adopte, o el nombre, deber ser
un movimiento de masas, reivindicativo, de clase, abierto, unitario,
democrtico e independiente, enlazando sus luchas diarias como movimiento socio-poltico, de una manera natural, con la perspectiva de supresin de la explotacin del hombre por el hombre.
Las Comisiones Obreras movimiento socio-poltico
Las CCOO son un movimiento socio-poltico, abierto y objetivamente
revolucionario que en la etapa actual del pas asume fundamentalmente
las reivindicaciones y planteamientos que en otras condiciones histricas
correspondan a los sindicatos de clase.
Marcelino Camacho

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Es social porque expresa, asume y tiende a dar solucin a estas reivindicaciones y planteamientos del amplio sector de la sociedad que somos los
trabajadores. Es poltico al mismo tiempo porque las contradicciones de
la sociedad en que se ha generado, primero, y conseguido vivir, despus,
como movimiento social de los trabajadores exigen para su resolucin
cambios polticos, es decir, plantean el problema del cambio del poder
poltico.
Al plantear la cuestin as, van ms all de lo reivindicativo, aunque esto
sea fundamental; realizan sus fines con plena autonoma e independencia,
sin supeditarse a ningn partido u organizacin del tipo que sea, poltica,
ideolgica o religiosa. Aspirando a englobar en la accin de su movimiento a todos los trabajadores, con independencia de sus ideas o creencias.
CCOO, en tanto que movimiento abierto a todos los trabajadores, no
puede de ninguna manera transformarse en un partido, ello sera dividir a
los trabajadores. Un partido obrero, dotado de una teora cientfica, rene
.a una vanguardia, es la conciencia organizada de la clase. El movimiento
de Comisiones debe ser la clase misma, por eso se debe rechazar tanto el
ser un partido, como el apoliticismo estrecho. Bien entendido que hemos
hablado de movimiento socio-poltico y no poltico-social, porque lo que
prima fundamentalmente es lo social y es a travs de ello que incide en lo
poltico.
Las CCOO movimiento de masas reivindicativo, de clase,
abierto, unitario, democrtico e independiente
CCOO son conscientes de que la clase obrera es homognea en lo socioeconmico, pero que no lo es tanto en lo socio-poltico o religioso. Es en
el terreno socio-econmico en el que los trabajadores estn incluidos
como miembros de la misma clase social y en el que frente a su explotacin no tiene diferencias, precisamente por existir una completa identidad
de intereses.

CCOO movimiento con una parte organizada, pero no una organizacin


Marcelino Camacho

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La diferencia entre una organizacin que tiene programa, estatutos, listas


de afiliados, direcciones rgidas, cotizaciones, disciplina, etc., y un movimiento en el que cualquiera puede formar parte slo con asistir a sus
asambleas y participar en sus resoluciones, carece de programa y estatutos, de listas de afiliados, de cotizaciones, etc., hace que sea accesible a
los trabajadores menos preparados y aun a los que no tienen ninguna preparacin poltica. Como movimiento unitario, CCOO no es una suma de
siglas, sino la totalidad de los trabajadores, las asambleas.
La base del movimiento de CCOO est constituida por las asambleas de
trabajadores en el centro de trabajo y cuando no puedan celebrarse las
asambleas por el mximo de trabajadores dispuestos a potenciarlas. Es
decir, lo que corrientemente se llama comisin, no es ms que la parte
organizada del movimiento de Comisiones Obreras. Si furamos organizacin nos alejaramos de las masas que en las condiciones de falta de
libertades no comprenden o temen, incluso, la necesidad de asumir los
riesgos de la represin e incluso repetiramos ciertos errores del sindicalismo clsico, nos esclerotizaramos. Pero tambin, por otra parte, si no
tuviramos una parte organizada, la que llamamos comisin, correramos
el riesgo, con la represin, de no asegurar la continuidad del movimiento,
o de no recoger ni acumular las experiencias de todo tipo, de aqul, en su
proceso ascendente de luchas y de auto-creacin. Siempre estaramos
empezando de nuevo, partiramos cada vez de cero.
CCOO asume, innova y supera
Comisiones Obreras es un nuevo movimiento obrero que no nace en estado de ruptura con el viejo movimiento sindical de clase, sino que asume
las tareas esenciales de ste, sus mejores principios y tradiciones de lucha
y herosmo en las condiciones histricas de la dominacin fascista.
Innova y supera algunos de los baches propios del movimiento sindical
clsico del pas, bien el reformismo, bien el apoliticismo izquierdista o la
colaboracin de clases. Al considerar a todos los trabajadores protagonistas del movimiento obrero, como de Comisiones, a travs de las
asambleas en los centros de trabajo, suprime las barreras entre organizados y no organizados, como las haba en los sindicatos clsicos ; al misMarcelino Camacho

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mo tiempo asegura una democracia directa, la de la asamblea soberana y


una participacin de las masas en la gestin y control de sus propios
asuntos hoy, prefigurando en cierta manera el gran papel que pueden
jugar maana en el control y gestin de las empresas.
CCOO son un hecho histrico ya adquirido
Al margen del criterio que cada uno pueda sustentar, para la historia ya es
un hecho adquirido, como dice Max Gallo : Las CCOO, creacin original de la clase obrera, testimonio de las vivas tradiciones democrticas de
los trabajadores espaoles, han dado un armazn al mundo obrero. Han
puesto en pie diramos nosotros el mayor y ms combativo movimiento de masas que se conoce bajo la dictadura, han facilitado el paso
de la clase obrera junto con otras fuerzas, de la derrota y la defensiva, a la
ofensiva.
Asturias, Madrid, Las Palmas, Euzkadi, Sevilla, Ferrol, Vigo, Valladolid,
Pamplona, Catalua entera, etc., son jalones victoriosos que no trataremos de analizar aqu de esta lucha en la que CCOO han sido decisivas y casi nicas artfices. Han conseguido, a pesar de los altibajos y zigzag de toda lucha, grandes xitos all donde los instalados en el poder o
las organizaciones sindicales clsicas, han fracasado.
No sern las Comisiones Obreras las que nieguen el herosmo del pasado
ni la capacidad de sacrificio del presente a los militantes de las antiguas
organizaciones de clase. Pero, cmo es posible que UGT y CNT, que
tenan dos millones y un milln doscientos mil afiliados el ao 1938
hayan quedado en la actualidad tan reducidas? Aun comprendiendo la
amplitud y la dureza de la represin posterior a la guerra, cmo es posible que CCOO se haya convertido en esa gran fuerza obrera de todos los
pueblos del Estado espaol? Cmo es posible que sean de CCOO el 95
% de los presos polticos por motivos sindicales y algunos de ellos con
penas que van desde los 12 aos a los 20 aos? La nica explicacin que
cabe es la de que CCOO ha aplicado una poltica de principios justos de
cara al movimiento obrero, mientras aquellas organizaciones han aplicado una poltica estrecha, aislndose de las masas y de los objetivos inmediatos de ellas.
Marcelino Camacho

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CCOO, firmeza en los principios y flexibilidad en la forma


de aplicacin, en la organizacin
El movimiento sindical, la clase obrera, como decimos en pginas anteriores, ha elaborado sobre la base de su prctica general de ms de siglo y
medio, sus propios principios, es decir:
Primero. El movimiento obrero debe ser reivindicativo, como medio de
mejorar desde ahora las condiciones de existencia de los trabajadores, de
movilizar a toda la clase y darle conciencia sobre la base de sus xitos y
fracasos, de sus luchas diarias, ligndolas con la perspectiva general de la
clase, de la necesidad de suprimir la explotacin del hombre por el hombre.
Segundo. El movimiento obrero, reivindicativo como medio, tiene necesariamente que ser de masas tambin, ya que slo la fuerza de las masas
puede imponer con el peso de su lucha masiva las reivindicaciones en
general. Las formas de organizacin en cada momento histrico concreto,
deben servir a los principios, deben estarles subordinadas, deben ser
abiertas, sin clichs, sin esquemas ni normas estrechas. De la necesidad
de este movimiento reivindicativo y de masas se desprende obligatoriamente que las formas de organizacin de toda la clase tienen que ser elementales, extremadamente flexibles ; tenemos que edificar una casa en la
que quepamos todos y en la que haya el mnimo peligro de habitabilidad,
regida adems por el mximo de libertad y democracia.
Tercero. El movimiento obrero en lo tctico-organizativo debe combinar
la lucha legal elecciones sindicales, magistraturas, convenios colectivos, prensa, etc. con la extralegal huelgas, manifestaciones, protestas
de todo tipo, etc. subordinando lo legal a lo extralegal, a la lucha de
masas.
No es concebible la existencia de ningn movimiento u organizacin de
masas en la clandestinidad, en las condiciones del fascismo. Esta clandestinidad que implica graves riesgos, exige conocer las reglas de la conspiracin y esto jams ser atributo de las masas. Las catacumbas, la clandestinidad, por la no utilizacin de todas las posibilidades legales, el no
pegarse al terreno y utilizar al mximo cualquier medio de protegerse en
el avance, es condenarse de antemano a quedar reducidos a ser pequeos
grupos, a siglas sin incidencia real en las masas obreras y a la prdida del
Marcelino Camacho

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contacto con ellas en las condiciones del fascismo. De la misma forma


hay que combinar en los mtodos de trabajo y de direccin, como lo hace
CCOO, la mxima legalidad o apertura impuesta por la base en las asambleas, con la mxima clandestinidad en el elemento organizado y de propaganda, tanto ms cuando ms se ascienda hacia los rganos de coordinacin general. Tratando siempre de ir ganando con la lucha cada vez
nuevos escalones, para ir abriendo de abajo arriba, con la presin de los
trabajadores.
La proteccin, relativa, de los dirigentes obreros slo es posible hacerla
bajo la dictadura por medio del apoyo de las masas; los peligros de represin siempre existirn para todo militante que reivindique, que luche; la
diferencia es que los grupos clandestinos y sus militantes, menos conocidos, no estn respaldados por esas masas. No utilizar los accidentes naturales del terreno, las posibilidades legales, avanzar a pecho descubierto,
solos, bajo el fuego enemigo, es exponerse a perecer.
Las CCOO especie de vehculo todo terreno, aplicando estos principios y
formas flexibles, estn dotadas de los elementos necesarios para avanzar
lo mismo por el terreno suave de cierta legalidad que por el escarpado de la represin. Por eso se han convertido en la gran fuerza que son
hoy. Rechazamos la clandestinidad se dice en el documento inicial de
CCOO antes citado que las estructuras sindicales oficiales y los grandes capitalistas nos quieren imponer.... Los instalados en la historia, por
carencia en la aplicacin de estos principios y de esta flexibilidad organizativa, quedaron embarrancados, reducidos a ser pequeos grupos clandestinos.
Las CCOO son conscientes, como decimos anteriormente, de que la clase
obrera saca su fuerza de su masa (es la clase ms numerosa), de su papel
en la produccin (si se cruza de brazos la sociedad muere); pero esto es
slo fuerza terica, en el papel ; para que se transforme en fuerza real,
operativa, necesita adems de tener conciencia de su misin histrica, la
organizacin imprescindible para el desarrollo de las batallas de clase ; es
precisamente esto ltimo lo que est realizando CCOO en la prctica.

Marcelino Camacho

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Las CCOO y las formas de lucha de la clase


Cada clase, cada capa de la sociedad, como las unidades militares de las
distintas armas (utilizamos el smil por su grafismo, ms que por su parecido) en el ejrcito, entra en lucha en orden determinado, con unas reglas
que le son propias.
En general, la clase obrera, a partir de sus caractersticas esenciales
peso de masas y papel en la produccin tiene como forma de entrada
en combate global, la Huelga General, la que, segn condiciones histricas concretas, puede ser: econmica, poltica, ms o menos pacfica, o
insurreccional. Son las circunstancias dadas, la correlacin de fuerzas, el
tipo de enemigo, de cada momento histrico, las que determinarn el tipo
de huelga a organizar. En el Estado espaol, en diciembre de 1916, en
agosto de 1917, en 1930 o en 1934, se hicieron diferentes formas de
huelga general.
Lo que s aparece como denominador comn, es que la clase obrera cada
vez que necesita defender sus intereses ms vitales, alcanzar un nuevo
techo poltico porque con el que tiene en el Rgimen existente en ese
momento, est indefensa, inerme recurre a la huelga general poltica.
El fascismo en nuestros das y en nuestro pas, constituye un techo demasiado bajo, no tenemos derecho de huelga, ni de asociacin, reunin, manifestacin, etc., sin hablar ya del derecho de participacin y control. En
esas condiciones la clase ms interesada, ms necesitada, para la defensa
de sus intereses, de un nuevo techo poltico, de libertad, es la clase obrera. Por eso la Huelga General Poltica, decidida por CCOO, responde a
las necesidades histricas concretas de toda la clase y es adems de su
arma especfica tradicional, su forma de entrada en la batalla, para conseguir sus objetivos y el medio de poner en pie, en prctica, la fuerza de
esas masas. Empezando por las huelgas de fbrica, locales o regionales,
haciendo como las bolas de nieve que crecen al marchar, es a travs de la
Huelga General que nada tiene que ver con el complot como la clase
obrera da su peso y su talla en los momentos decisivos de su lucha y de
su historia, de la historia del conjunto de los pueblos del Estado espaol,
de cuyos intereses nacionales ella es portadora.
Pero la clase obrera, no es la nica interesada en un nuevo techo poltico;
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otras clases, otras capas sociales o institucionales interclasistas estn por


diferentes razones interesadas en este nuevo techo poltico, en el restablecimiento de las libertades polticas y entre ellas de la libertad sindical;
sumar fuerzas, participar con nuestro propio contenido, encabezar esa accin convergente de todos, responde a sus intereses inmediatos como
clase y tambin a un futuro sin explotados ni explotadores.

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APNDICE
ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LOS CONVENIOS COLECTIVOS;
SOBRE UN BUEN CONVENIO

Vaya por delante que el convenio es, ante todo, un compromiso que, en el
caso de fuerzas cuyos intereses estn encontrados, slo puede negociarse
desde posiciones de un cierto equilibrio, pues de lo contrario es, en la
prctica, una sumisin del ms dbil al ms fuerte.
Producto de una negociacin que debe partir de esta posicin fuerte, puede en todo momento derivar hacia el conflicto abierto, es el resultado de
un equilibrio difcil de mantener, como consecuencia de unas presiones
ejercidas por ambas partes con los medios y grado de intensidad necesarios, incluida la huelga por supuesto para proporcionar ventajas. El
convenio es, una vez realizado, estabilizacin de estas tensiones laborales, norma reguladora de un perodo de supuesta armona laboral y
motivo central de nuevas presiones que empezaron a producirse cara a
conseguir otro por lo no obtenido en el firmado. El convenio debe ser
considerado pues, como el momento de un equilibrio precario en unas
relaciones dinmicas, y, por tanto, variables, por ello el convenio entra en
seguida en un proceso de desfasamiento respecto de stas. Los convenios
deben ser de corta duracin si no se quiere que la inflacin devore las
ventajas rpidamente.
Compromiso, a partir de posiciones fuertes, es una cosa y Pacto Social
o poltica de rentas otra; lo primero es necesario, lo segundo no. El
Pacto Social o poltica de rentas como la experiencia ha demostrado
en los distintos pases, ha sido una poltica de control y de bloqueo de los
salarios; no poda ser otra cosa desde el momento que las nicas rentas
controladas y conocidas son los salarios. La poltica de rentas dentro de
los sistemas econmicos de Europa Occidental se encuadra en un conjunto de medidas intervencin estatal, economa concertada, programacin econmica, planificacin indicativa, contratos con las grandes em-

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presas, subsidios, reduccin de impuestos, concesin de crditos a bajo


inters, etc., cuyo significado real es, por un lado intentar reducir la
amplitud de las crisis cclicas y las seguridades del sistema, por tanto y por otro, garantizar la tasa de beneficio de los grandes grupos capitalistas nacionales o multinacionales, todo ello, por supuesto, a costa
del bloqueo o reduccin real de los salarios.
Lo anterior no disminuye en lo ms mnimo la importancia de la lucha
reivindicativa y, en especial la lucha por los Convenios Colectivos.
Tres posturas se manifiestan en relacin con los convenios
Una izquierdista, que argumenta que no puede existir acuerdo o
compromiso alguno, ni siquiera provisional o circunstancial entre clases
antagnicas; los convenios dicen slo sirven para ir contra el incremento de la combatividad de los trabajadores.
Nosotros responderamos a esto, sealando que la historia demuestra, por
el contrario, que los Convenios Colectivos son una conquista de los trabajadores. La lucha aumenta con ellos y permite conquistas que procuran
satisfacciones, mejoras materiales y morales de los trabajadores. Permite
acumular fuerzas y luchar a partir de posiciones de cierto equilibrio, es
decir, negociar a partir de posiciones de fuerza; esto nos da la posibilidad
de conquistar mejores condiciones de vida, primero, y, garantizar su defensa contra ulteriores ataques, despus. Es evidente que una garanta
colectiva es infinitamente superior a una garanta individual, puesto que
descansa en la existencia y el ejercicio de la solidaridad de los trabajadores.
Es cierto que en el rgimen actual todas las conquistas de los trabajadores descansan a fin de cuentas, en su grado de organizacin y de lucha,
pero el hecho de que estas conquistas estn inscritas en la Ley, proporciona al mismo tiempo armas no despreciables para defenderlas.
Otra derechista, cuya tesis es inversa a la primera. Segn esta segunda
posicin las negociaciones permitiran resolver todos los conflictos de
clase.
Tambin en este caso la historia nos da la respuesta. Es verdad, diramos
nosotros, que los convenios colectivos han permitido a los trabajadores,
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desarrollar y consolidar ciertas mejoras obtenidas por la lucha que precede o acompaa a la negociacin. Pero no ha cambiado ni el origen ni la
condicin de clase explotada y oprimida de los trabajadores. Por eso resulta poco realista pensar que espontneamente, mediante un acuerdo
negociado, los capitalistas renunciarn a sus privilegios y posiciones de
clase dominante.
Est claro que los convenios colectivos determinan los elementos, los
componentes, de los salarios. Ahora bien, qu salarios son sos?, salarios justos? NO; son un compromiso entre la plusvala alcanzada con la
explotacin de los trabajadores y lo que stos han logrado arrancar mediante sus luchas. Finalmente el convenio colectivo, aunque necesario, no
cubre ni resuelve el problema fundamental, ya que la negociacin del
convenio por s sola, no puede por sus propias virtudes, ni asegurar la
paz social, ni construir una sociedad verdaderamente nueva, sin explotados, ni explotadores.
El convenio colectivo como compromiso
Qu es para los trabajadores un buen compromiso? Es aqul que realiza
un justo equilibrio entre maana y hoy. Es aqul que para obtener una
satisfaccin o mejora de las condiciones de vida inmediatas hoy, no renuncia a los medios y a las posibilidades de alcanzar sus objetivos finales, maana; y que por otra parte, no rechaza la satisfaccin inmediata
bajo el pretexto de que ella sola no suprime la explotacin capitalista.
Slo esta tercera y ltima postura, al ligar la lucha reivindicativa con la
perspectiva de clase, es la correcta.
En la actual coyuntura del Estado espaol, y en las condiciones concretas
de empresas con gran contingente de despedidos, la readmisin de stos
pasa a ser un punto de primer orden en los convenios, junto a las mejoras
retributivas. Es la amnista aplicada a las fbricas y a los trabajadores. En
todo tiempo, los empresarios han despedido y represaliado a los militantes que ms se han destacado en la defensa de los intereses de sus compaeros; su objetivo era doblegar a los trabajadores, por el miedo al despido y con ella aumentar la explotacin. Por eso es vital para aumentar
nuestra fuerza y mejorar los salarios, conseguir la readmisin de los des-

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pedidos, en pocas de represin.


Por otra parte, cada vez que en nuestra historia se ha cerrado un perodo
de dictadura, junto con la amnista para los presos y exiliados polticos y
las libertades democrticas y nacionales por supuesto entre ellas la
libertad sindical se ha conseguido, siempre, la vuelta a sus antiguos
puestos de trabajo, de los despedidos y represaliados. As, los despedidos
por la huelga general de 1917, se reintegraron a su lucha de origen, de
trabajo, en abril de 1931 y los despedidos por las huelgas de octubre de
1934, volvieron en febrero de 1936.
Ahora, cuando se cierra inexorablemente un perodo histrico y se abre
otro de libertad, esta readmisin de los despedidos, pasa a ser no solo un
tema de primer orden de los convenios, sino un problema nacional.
Estas son algunas consideraciones sobre los convenios colectivos, sobre
un buen compromiso; por descontado que tema tan amplio y tan importante no se agota aqu.
Marcelino Camacho
Madrid, 25 de diciembre de 1975

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INDICE
Carta abierta a Marcelino Camacho
A modo de introduccin
I.- Introduccin. Clase obrera, sindicalismo y movimiento obrero sindical
II.- Orgenes del movimiento obrero sindical
III.- Principios del movimiento obrero sindical
IV.- La guerra nacional-revolucionaria y el movimiento obrero sindical
V.- El nuevo movimiento obrero
APNDICE.
Algunas consideraciones sobre los convenios colectivos; sobre un buen convenio

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