Este documento discute las acciones positivas, medidas surgidas en los años 1960 para paliar la discriminación contra ciertos grupos. Explica que las acciones positivas buscan beneficiar a individuos que han sufrido discriminación o desventaja estructural por pertenecer a un colectivo oprimido, con el fin de lograr mayor igualdad. Luego resume las tres justificaciones principales de las acciones positivas: la justicia distributiva, la justicia compensatoria y la utilidad social.
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Este documento discute las acciones positivas, medidas surgidas en los años 1960 para paliar la discriminación contra ciertos grupos. Explica que las acciones positivas buscan beneficiar a individuos que han sufrido discriminación o desventaja estructural por pertenecer a un colectivo oprimido, con el fin de lograr mayor igualdad. Luego resume las tres justificaciones principales de las acciones positivas: la justicia distributiva, la justicia compensatoria y la utilidad social.
Título original
Acción Positiva - María de la Macarena Iribarne González.pdf
Este documento discute las acciones positivas, medidas surgidas en los años 1960 para paliar la discriminación contra ciertos grupos. Explica que las acciones positivas buscan beneficiar a individuos que han sufrido discriminación o desventaja estructural por pertenecer a un colectivo oprimido, con el fin de lograr mayor igualdad. Luego resume las tres justificaciones principales de las acciones positivas: la justicia distributiva, la justicia compensatoria y la utilidad social.
Este documento discute las acciones positivas, medidas surgidas en los años 1960 para paliar la discriminación contra ciertos grupos. Explica que las acciones positivas buscan beneficiar a individuos que han sufrido discriminación o desventaja estructural por pertenecer a un colectivo oprimido, con el fin de lograr mayor igualdad. Luego resume las tres justificaciones principales de las acciones positivas: la justicia distributiva, la justicia compensatoria y la utilidad social.
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Eunoma.
Revista en Cultura de la Legalidad
N 6, marzo agosto 2014, pp. 211-216 ISSN 2253-6655 Recibido: 9 de junio de 2013 Aceptado: 20 de enero de 2014 V O C E S 211
Accin positiva
Mara de la Macarena Iribarne Gonzlez University of Wollongong [email protected]
Resumen Las acciones positivas son aquellas medidas surgidas en los aos sesenta con el objetivo de paliar la discriminacin que han padecido ciertos grupos. En esta voz se aborda brevemente cul ha sido su justificacin, cmo se les ha clasificado y cules han sido los criterios ms comunes que han seguido los tribunales para decidir sobre su legitimidad.
Abstract Affirmative actions are policy measures that emerged in the sixties in order to alleviate the discrimination suffered by certain groups. This paper briefly described how these actions have been justified, how they have been classified and what were the most common criteria followed by the courts to rule on their legitimacy.
Mara de la Macarena Iribarne Gonzlez N. 6, marzo agosto 2014, pp. 211-216, ISSN 2253-6655 V O C E S 212 1. Definicin Las medidas de accin positiva o accin afirmativa como se le conoce en el derecho estadounidense- surgieron en los aos sesenta en los Estados Unidos de Amrica. En su origen estas medidas tenan como finalidad paliar la discriminacin padecida por el colectivo afroamericano en ese pas, posteriormente su objeto se ha ampliado para favorecer tambin a las mujeres u otros grupos oprimidos (Peters, 1999: 3). Es necesario aclarar que la razn por la que se considera a las mujeres la mitad de la poblacin- a efectos de las acciones positivas como grupo responde a su falta de poder econmico, social y poltico (Osborne, 1997: 65 y 66). Las acciones positivas se pueden definir como todas aquellas medidas que tienen como beneficiarios directos a individuos que han padecido o padecen una discriminacin o se hallan en una situacin de desventaja estructural por pertenecer a un colectivo cuya desigualdad se manifiesta desde el punto de vista grupal, y que tienen como finalidad corregir esa discriminacin o desventaja a travs de beneficios inmediatos, con el objetivo de lograr unos niveles ms altos de igualdad real en la sociedad. Las acciones positivas son, por lo tanto, medidas que benefician a personas concretas en virtud de su adscripcin a cierto colectivo. Martn Vida (2002: 38) afirma que para que podamos hablar de acciones positivas la pertenencia a ese colectivo debe estar determinada a su vez por la posesin de algn rasgo completamente inmutable e ntimamente ligado, en tanto que definitorio de su identidad, a su dignidad como ser humano. En otras palabras, la persona no puede elegir ni cambiar su pertenencia al susodicho colectivo. 2. Justificacin Es posible justificar las acciones positivas sobre la base de los siguientes tres fundamentos: justicia distributiva, justicia compensatoria y utilidad social (Rodrguez, 1999: 256). La distincin entre justicia distributiva y compensatoria o correctiva ya est presente en el pensamiento aristotlico. En cuanto a la utilidad social tambin podemos localizar su origen en el pensamiento griego, aunque tal vez su desarrollo ms importante lo encontremos en el utilitarismo desarrollado durante los siglos XVIII y XIX. La justicia distributiva, nos dice Aristteles (2007: 105- 107)., es la que se aplica en la distribucin de honores, dinero o cualquier cosa compartida entre los miembros de la comunidad. Esta justicia est basada en la proporcin geomtrica de tal forma que el que comete la injusticia tiene una porcin excesiva de bien y el que la padece, demasiado pequea. Las acciones positivas seran desde la perspectiva de este tipo de justicia- un medio para repartir en el presente de una manera ms proporcional los recursos de la sociedad. El objetivo de estas medidas consiste en beneficiar a aquellas personas que, por su pertenencia a un determinado colectivo, han recibido injustamente una proporcin de un bien determinado menor a la que justamente les corresponda. La justicia distributiva cumple un fin que va ms all de la ayuda a un individuo concreto, en cuanto debe colaborar en la conformacin de la estructura bsica de la sociedad. De acuerdo con John Rawls (2006: 67-88) existen dos principios de justicia que pueden ayudar a crear un marco institucional ms justo. El primero es que cada persona tiene igual derecho al ms amplio esquema de ACCIN POSITIVA N. 6, marzo agosto 2014, pp. 211-216, ISSN 2253-6655 V O C E S 213 libertades fundamentales que sea compatible con un esquema similar de libertades para todos (principio de igualdad en las libertades bsicas), y en segundo lugar las desigualdades econmicas y sociales (especialmente las relativas a la riqueza y la autoridad) han de satisfacer dos condiciones: tienen que (a) ser para el mayor beneficio de los miembros menos favorecidos de la sociedad (principio de la diferencia), y (b) tienen que estar asociadas a cargos y posiciones accesibles a todos en condiciones de igualdad de oportunidades (principio de la justa igualdad de oportunidades). A pesar de que Rawls no abord expresamente las acciones positivas diversos autores consideran que estas medidas pueden ser encuadradas en el esquema rawlsiano, porque stas persiguen el principio de justa igualdad de oportunidades (Nagel, 2003: 84; Rodrguez, 1999: 263; Rodrguez Zepeda, 2004: 112). El principio rawlsiano de justa igualdad de oportunidades sostiene que con objeto de tratar igualmente a todas las personas y de proporcionar una autntica igualdad de oportunidades, la sociedad tendr que dar mayor atencin a quienes tienen menos dones naturales y a quienes han nacido en las posiciones sociales menos favorables (Rawls, 2006: 103), o, como es el caso de los titulares de las acciones positivas han sufrido el racismo o el sexismo sistemtico y prolongado. Las acciones positivas basadas en la raza y el gnero seran de esta forma un medio para restaurar la integridad de un sistema distributivo basado en el derecho a la igualdad de oportunidades (Rosenfeld, 1991: 302- 303). Por su parte, la justicia compensatoria o correctiva es, para Aristteles (2007: 105-109), la que establece los tratos en las relaciones entre individuos, tanto voluntarios como involuntarios. A diferencia de la justicia distributiva, la justicia correctiva est basada en la aritmtica, y su funcin es corregir las desigualdades. De modo que lo justo es un trmino medio entre una especie de ganancia y de prdida en los cambios no voluntarios y consiste en tener lo mismo antes que despus. En el contexto de las acciones afirmativas, la justicia compensatoria busca resarcir a las vctimas del racismo y el sexismo por los daos que han sufrido. Para lograr este fin la justicia compensatoria demanda la transferencia de bienes y recursos de una persona o grupo de personas a otra/s a los efectos de restablecer la situacin de igualdad que exista o deba haber existido entre ellas antes de la imposicin de las condiciones que resultaron en privilegios para el violador de la igualdad y obstculos para sus vctimas (Rodrguez, 1999: 257). Bajo la ptica de esta justicia los integrantes del colectivo dominante no se veran injustamente perjudicados por las medidas de accin positiva porque consciente o inconscientemente se han visto beneficiados tanto en el caso del racismo como en el del sexismo- por lo que la posicin que ocupan en la sociedad es fruto de esa situacin de desigualdad. Por ltimo, las acciones positivas se pueden justificar por la utilidad social que proporcionan. De acuerdo con el utilitarismo, la poltica moralmente correcta ser aqulla que genere mayor felicidad o bienestar para los integrantes de una sociedad (Mill, 1998: 137). Para evaluar si las acciones positivas aumentan el bienestar general es necesario ponderar los daos y los beneficios. Las y los defensores de las acciones positivas sostienen que stas aumentan el bienestar general porque colaboran entre otras cosas- a la eliminacin de viejos y perjudiciales estereotipos aumentando la confianza de aquellos colectivos que histricamente han sido discriminados; crean una sociedad ms diversa y justa, promocionan modelos de roles deseables, atenan las tensiones raciales y entre los Mara de la Macarena Iribarne Gonzlez N. 6, marzo agosto 2014, pp. 211-216, ISSN 2253-6655 V O C E S 214 sexos (Rosenfeld, 1991: 95). Estos cambios se efectan adems sin producir un dao significativo en la imagen y los intereses de los integrantes del grupo dominante, porque las medidas de accin positiva estn diseadas para integrar en ciertos mbitos a personas normalmente excluidas de ellos, no para excluir a los que histricamente han ocupado estas posiciones (Rodrguez, 1999: 265). En conclusin, y siguiendo a la feminista Deborah Rhode (1991: 188) las acciones afirmativas son cruciales para lograr conseguir un orden social en el cual la riqueza, el poder y el estatus no se encuentren distribuidos sobre lneas raciales, tnicas o sexuales porque estas acciones ayudan a disipar los estereotipos que contribuyen a esta distribucin desigual. 3. Clasificacin Las acciones positivas pueden ser clasificadas en medidas de concienciacin y medidas de promocin. Las primeras se limitan a sensibilizar sobre el problema e intentar crear un estado de opinin favorable a la igualdad estimulando un cambio en las actitudes; las segundas buscan corregir los defectos (que acaban teniendo carcter estructural) de los sistemas de seleccin tradicionalmente basados en el mrito en los que es muy frecuente que se introduzcan o se hayan introducido, aunque sea inconscientemente, prejuicios y prcticas aparentemente neutras pero que merman las posibilidades de los miembros de los colectivos tradicionalmente marginados de conseguir el bien al que se aspira (Martn Vida, 2002: 42- 43). Las medidas de promocin se dividen a su vez en: medidas de incentivacin y medidas de trato preferente (prefential treatment). Las medidas de incentivacin buscan incrementar las oportunidades competitivas de las personas a las que estn dirigidas estas polticas, a travs de diversos medios, como pueden ser: brindar informacin y alentar la solicitud de ciertos empleos; aportar medios econmicos como subvenciones, becas, etc.; favorecer la compatibilidad entre vida personal y trabajo. Las medidas de trato preferente surgen en contextos en los que el bien perseguido est caracterizado por elementos de escasez y de indivisibilidad (por ejemplo, un puesto de trabajo), y pueden consistir en: conceder una puntuacin extra a una persona por su pertenencia a determinado colectivo; servir como medida de desempate en el supuesto en que varias solicitudes presenten la misma cualificacin; o dar una preferencia automtica al sujeto de la poltica de la accin positiva, siempre y cuando cumpla con los requisitos de cualificacin mnimos (Martn Vida, 2002: 44- 48). Respecto a estas ltimas medidas es necesario hacer una aclaracin, porque es comn que se les designe con los trminos discriminacin inversa o discriminacin positiva (considerados como sinnimos). Existen, sin embargo, buenas razones para no emplear estas expresiones. La primera porque la locucin discriminacin inversa se ha utilizado en Estados Unidos para calificar a las medidas positivas inconstitucionales, dado lo cual parecera que se prejuzga su apego a los principios y normas constitucionales (Barrre Unzueta, 2002: 29). La segunda razn es que el trmino discriminacin no es neutro y su connotacin es negativa y peyorativa (Rosenfeld, 1991: 43). En concreto, en el contexto del derecho antidiscriminatorio el concepto de discriminacin tiene que ver con los grupos, por lo tanto, no es exacto decir que un integrante del grupo dominante ha sido discriminado individualmente por una accin positiva (Barrre Unzueta, 1997: 94- 95). En este sentido, Barrre Unzueta (2002: 31-32) sostiene que unir la palabra inversa a discriminacin da a entender que es el mismo fenmeno de injusticia el que se produce, en este caso, y a travs de la accin positiva, en otro u otros individuos que no resultan beneficiados por esa accin; sin embargo, esto no es exacto, en la medida en que el fenmeno de injusticia que sufre un individuo por su ACCIN POSITIVA N. 6, marzo agosto 2014, pp. 211-216, ISSN 2253-6655 V O C E S 215 pertenencia a un grupo socialmente subordinado [] es diverso al fenmeno de injusticia que sufre un individuo por su pertenencia a un grupo socialmente dominante, lo cual no es bice para que en ciertos casos un individuo pueda ser injustamente tratado por la existencia de determinada accin positiva, pero este fenmeno de injusticia es diverso y, por lo tanto, no debe ser designado con la misma denominacin. Por otra parte, para esta autora, en el contexto del nuevo Derecho antidiscriminatorio hablar de discriminacin positiva es una contradiccin in terminis. Es precisa una segunda aclaracin respecto a las medidas de trato diferente, lo que nos lleva a abordar la cuestin de las cuotas y los objetivos numricos. De manera errnea se considera que las cuotas son medidas de trato preferente, cuando en realidad se trata de una mecanismo para fijar qu nmero o porcentaje de un bien escaso e indivisible se destinar a los beneficiados de determinado programa de accin positiva (Martn Vida, 2002: 48-49). Los objetivos numricos (goals), por su parte, indican cul es el porcentaje o nmero de integrantes de cierto colectivo que se desea alcanzar en el futuro, sin especificar cmo se conseguir. El tiempo para lograr este objetivo puede ser corto o largo, determinado o indeterminado (Rosenfeld, 1991: 45). 4. Las acciones positivas y los tribunales No hay criterios absolutos para determinar cundo una medida de accin positiva ser calificada por un tribunal como legtima o ilegtima, ya que esta decisin depender mucho del momento sociopoltico e incluso de la configuracin del tribunal (d.: 30), no obstante, Michael Rosenfeld nos da cierta luz sobre este asunto al resumir los seis criterios que los tribunales estadounidenses siguen a la hora de evaluar si una accin positiva es constitucional o no lo es. En primer lugar, debe existir una clase de individuos que, por acciones estatales o a travs de conocidas acciones sociales sistemticas permitidas o ayudadas por el estado, han sido privados de medios (o no han sido provistos de los medios que tenan los restantes miembros de la sociedad) sobre la base de una caracterstica moralmente irrelevante compartida por todos los integrantes de la clase. Deben existir, adems, efectos adversos presentes vinculables con las pasadas privaciones. Es necesario, tambin, que esa clase; tomada como un todo, sea sustancialmente desfavorecida en la competencia por el bien escaso que sea el objeto materia del programa de la accin positiva y que la deficiencia en medios atribuida en las privaciones conocidas haya resultado en reducir las posibilidades de xito de los individuos miembros de la clase. En cuarto lugar, la accin positiva debe estar racionalmente calculada para que las posibilidades de las vctimas sea las que tendran si no hubiera tenido lugar la privacin. Asimismo, ningn remedio alternativo debe ofrecer una eficacia anloga para alcanzar la igualacin perseguida en el mismo periodo en que lo ha hecho el programa de la accin afirmativa. Por ltimo, la carga de un miembro inocente de un grupo no preferido debe limitarse a una disminucin en las posibilidades de obtener un bien, objeto del plan de la accin positiva, o un aumento en las posibilidades de perder un bien en pocas de contraccin econmica, una vez probado que el incremento o descenso en dichas posibilidades est racionalmente calculado para poner a los individuos que no sern elegidos o tendrn menos oportunidades de serlo en una posicin que no es peor respecto a aqulla que l o ella tendra de no haberse producido la privacin (Rosenfeld, 1991: 332- 333).
Mara de la Macarena Iribarne Gonzlez N. 6, marzo agosto 2014, pp. 211-216, ISSN 2253-6655 V O C E S 216 Bibliografa ARISTTELES (2007), tica Nicomquea, en ARISTTELES, tica, Editorial Gredos, Barcelona. BARRRE UNZUETA, M.A. (1997), Discriminacin, Derecho antidiscriminatorio y accin positiva a favor de las mujeres, IVAP/Civitas, Madrid. BARRRE UNZUETA, M.A. (2002), Igualdad y Discriminacin Positiva: un esbozo de anlisis terico-conceptual, en GARCA INDA, A. y LOMBARDO, E. (coords.), Gnero y Derechos Humanos, Mira Editores, Huesca. MARTN VIDA, M.A (2003), Fundamento y lmites constitucionales de las medidas de accin positiva, Civitas, Madrid. MILL, J.S. (1998), Utilitarianism, en MILL, J.S., On Liberty and other essays, Oxford University Press, Oxford. NAGEL, Th. (2003), Rawls and Affirmative Action, The Journal of Blacks in Higher Education, Nm. 39, pp. 82-84. OSBORNE, R. (1997), Grupos minoritarios y accin positiva: las mujeres y las polticas de igualdad, Papers, Nm. 53, pp. 65-76. PETERS, A. (1999), Women, Quotas and Constitutions. A Comparative Study of Affirmative Action for Women under American, German, European Community and International Law, Kluwer Law, Cornwall. RAWLS, J. (2006), Teora de la Justicia, Fondo de Cultura Econmica, Mxico. RHODE, D. (1991), Justice and Gender. Sex discrimination and the law, Harvard University Press, Cambridge. RODRGUEZ, M.V. (1999), Igualdad, democracia y acciones positivas, en FACIO, A. y FRIES, L. (eds.), Gnero y Derecho, LOM/ La Morada, Santiago de Chile. RODRGUEZ ZEPEDA, J. (2004), El igualitarismo radical de John Rawls, Isegora, Nm. 31, pp. 95-114. ROSENFELD, M. (1991), Affirmative Action and Justice. A Philosophical and Constitutional Inquiry, Yale University Press, New Haven y Londres.
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La Justicia Global Rebate La Posición Estatista de Que Los Deberes de Justicia Distributiva Solo Existen A Nivel Doméstico Entre Los Miembros de Una Comunidad Política