El DCN PDF
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su vida con el mundo del trabajo y para afrontar los incesantes cambios en la
sociedad y el conocimiento.
b) Contribuir a formar una sociedad democrtica, solidaria, justa, inclusiva,
prspera, tolerante y forjadora de una cultura de paz que afirme la identidad
nacional sustentada en la diversidad cultural, tnica y lingstica, supere la
pobreza e impulse el desarrollo sostenible del pas y fomente la integracin
latinoamericana teniendo en cuenta los retos de un mundo globalizado.
Segn el artculo N 28 y 29 de la LGE el Sistema Educativo Peruano se organiza
en:
Artculo 28.- Las Etapas, Niveles, Modalidades, Ciclos y Programas
El Sistema Educativo se organiza en:
a) Etapas: son perodos progresivos en que se divide el Sistema Educativo; se
estructuran y desarrollan en funcin de las necesidades de aprendizaje de los
estudiantes.
b) Niveles: son perodos graduales del proceso educativo articulados dentro de
las etapas educativas.
c) Modalidades: son alternativas de atencin educativa que se organizan en
funcin de las caractersticas especficas de las personas a quienes se destina
este servicio.
d) Ciclos: son procesos educativos que se desarrollan en funcin de logros de
aprendizaje.
e) Programas: son conjuntos de acciones educativas cuya finalidad es atender las
demandas y responder a las expectativas de las personas.
Artculo 29.- Etapas del Sistema Educativo
El Sistema Educativo comprende las siguientes etapas:
a) Educacin Bsica: La Educacin Bsica est destinada a favorecer el desarrollo
integral del estudiante, el despliegue de sus potencialidades y el desarrollo de
capacidades, conocimientos, actitudes y valores fundamentales que la persona
debe poseer para actuar adecuada y eficazmente en los diversos mbitos de la
sociedad. Con un carcter inclusivo atiende las demandas de personas con
necesidades educativas especiales o con dificultades de aprendizaje.
b) Educacin Superior: La Educacin Superior est destinada a la investigacin,
creacin y difusin de conocimientos; a la proyeccin a la comunidad; al
logro de competencias profesionales de alto nivel, de acuerdo con la
demanda y la necesidad del desarrollo sostenible del pas.
Ciclos
Son procesos educativos que se organizan y desarrollan en funcin de logros de
aprendizaje. La EBR contempla siete ciclos que se inician desde la primera
I ciclo
Durante el primer ciclo, el desarrollo de los nios y nias est marcado por el
inicio del proceso de individuacin, lo cual los llevar a la identificacin de s
mismos como seres individuales. En estas primeras experiencias de vida, de
conocer el mundo, de placeres y disgustos, van a ir ajustando sus ritmos
biolgicos a las rutinas del ambiente familiar, desarrollando diferentes
capacidades bsicas para la vida.
En este sentido, los nios y nias comparten la necesidad de una atencin
individualizada debido a su dependencia con los adultos; esto requiere de una
intervencin educativa orientada a favorecer la seguridad personal, el
movimiento, el juego libre y la expresin de las necesidades, deseos y emociones
de los nios y nias y que las puedan identificar. Adems de permitirles explorar
y transformar su entorno, lo cual los llevar a una progresiva autonoma en las
rutinas y actividades cotidianas. Dicha intervencin debe procurarles la atencin
a sus necesidades bsicas de salud, higiene, alimentacin y afecto, que
constituyen la base para su desarrollo armnico, as como la promocin de la
exploracin autnoma en un ambiente de seguridad fsica y afectiva.
La culminacin de este ciclo, al finalizar los dos aos de edad, se basa en que en
esta edad se cumple un perodo importante del desarrollo, se consolidan
procesos que comenzaron a instalarse desde los primeros meses con el desarrollo
de una mayor autonoma e identidad y van manifestando mayor inters por
integrarse y participar progresivamente en pequeos grupos, habindose iniciado
en la simbolizacin a travs del lenguaje, y el desarrollo de importantes
habilidades y coordinaciones motoras gruesas y finas.
II ciclo
Considera el perodo comprendido entre los tres a los cinco aos. Se estima que
en torno a los tres aos los nios y nias han alcanzado un desarrollo evolutivo
que les permite participar ms independiente y activamente de una mayor
cantidad y variedad de experiencias educativas, integrndose a grupos ms
grandes o con nios mayores, que favorecen el logro de nuevos aprendizajes. Se
produce un cambio significativo en sus necesidades de aprendizaje debido a una
mayor autonoma en relacin con los adultos, capacidad de integrarse con otros
y expansin del lenguaje.
En esta etapa, nias y nios han logrado mayor dominio, control y coordinacin
sobre sus movimientos y una mayor conciencia acerca de las caractersticas y
posibilidades de su cuerpo, lo que les permite sentirse ms seguros y confiados. El
desarrollo de su pensamiento les permite establecer relaciones lgicomatemticas y desarrollar significativamente la capacidad de comunicacin en
diversos lenguajes; habiendo logrado diferenciarse y avanzar significativamente
en la construccin de su identidad, lo que les permite ampliar y diversificar sus
relaciones interpersonales.
III ciclo
Este ciclo se caracteriza generalmente por la bsqueda de acoplamiento a la
realidad circundante, regula progresivamente sus intereses. Los nios y nias
responden a las reglas culturales sobre lo bueno y lo malo, pero interpretan
estas reglas en trminos de las consecuencias concretas de las acciones,
principalmente consecuencias fsicas o hedonistas tales como castigos, premios, o
intercambios de favores, o en trminos del poder fsico de aquellos que enuncian
las reglas. El nio se circunscribe al plano de la realidad de los objetos, de los
hechos y datos actuales, de la informacin que proporciona la familia y la
escuela. No ha abandonado totalmente su fantasa e imaginacin, pero cede
paso a otros procesos ms sociales. Desarrolla un sistema de operaciones lgicas
(clasificacin, seriacin, ordenamiento) que le permiten equilibrar determinadas
acciones internas a cualidades espaciales y temporales.
IV ciclo
Se incrementa el manejo de conceptos favoreciendo con ello una mayor
expresin de sus habilidades para la lectura y escritura. Respeta y valora a las
personas que responden a sus intereses. Tiene facilidad para trabajar en equipo.
Afianza sus habilidades motrices finas y gruesas, generalmente disfruta del dibujo
y de las manualidades, as como de las actividades deportivas. Su lenguaje es
fluido y estructura con cierta facilidad su pensamiento en la produccin de
textos. Mejora sus habilidades de clculo, maneja con cierta destreza algunas de
tipo mental y sin apoyos concretos.
V ciclo
En este ciclo, se va consolidando un pensamiento operativo, vale decir que le
permite actuar sobre la realidad, los objetos, analizarlos y llegar a conclusiones a
partir de los elementos que lo componen. Se inicia un creciente sentimiento
cooperativo, la amistad y el crculo de amigos se convierten en un valor
referencial que crece en importancia. Los valores guardan correspondencia con el
sentido concreto que depara cada situacin, aceptando la opinin adulta como
determinante. Mantiene las expectativas de la propia familia, grupo o nacin, se
percibe como valioso en s mismo, independientemente de las consecuencias
inmediatas y obvias. La actitud no solamente es de conformidad con las
expectativas personales y el orden social sino tambin de lealtad hacia l, una
actitud de mantenimiento, apoyo y justificacin de este orden, y de
identificacin con las personas y grupos que estn involucrados en l.
VI ciclo
El adolescente asume la importancia de lo hipottico, de lo posible y del mundo
abstracto. Sus sentimientos de cooperacin son predominantes en sus relaciones
sociales. Reconoce los sentimientos en s mismo y en otras personas como
componente o factor que acta sobre los comportamientos. Evidencia un
progresivo acercamiento emocional hacia el arte y el deporte. Cede paso a un
pensamiento ms abstracto, capaz de intuir, adivinar o deducir situaciones a
partir de la observacin.
De esta forma fortalece las capacidades comunicativas, las relaciones sociales, el
trabajo en equipo, las estrategias de aprendizaje, la reflexin sobre su propio
aprendizaje, necesarias para las exigencias de la educacin para el trabajo.
VII ciclo
Aqu el adolescente asume conscientemente los resultados de su creatividad,
muestra inters por las experiencias cientficas. Se caracteriza por comunicarse de
manera libre y autnoma en los diversos contextos donde interacta. Se
caracteriza por la vivencia de perodos de inestabilidad emocional, de la
expresin potica y la experiencia de una mayor intensidad en los sentimientos.
Las relaciones personales estn supeditadas a lo que se sustenta en el acuerdo de
intereses compartidos por el grupo. Se evidencia una organizacin autnoma
para la prctica de los valores. Hay un esfuerzo claro por definir valores y
principios morales que tienen validez y aplicacin con independencia de la
autoridad de los grupos o personas que mantienen tales principios, e
independientemente de la propia identificacin de las personas con esos grupos.
Principios Educativos
Para responder a los retos del presente, la educacin debe priorizar el
reconocimiento de la persona como centro y agente fundamental del proceso
Principios Psicopedaggicos
En la Educacin Bsica Regular, las decisiones sobre el currculo se han tomado
sobre la base de los aportes tericos de las corrientes cognitivas y sociales del
aprendizaje; las cuales sustentan el enfoque pedaggico, que se expresa a
continuacin:
Principio de construccin de los propios aprendizajes: El aprendizaje es un
proceso de construccin: interno, activo, individual e interactivo con el
medio social y natural. Los estudiantes, para aprender, utilizan estructuras
lgicas que dependen de variables como los aprendizajes adquiridos
anteriormente y el contexto socio cultural, geogrfico, lingstico y
econmico - productivo.
Principio de necesidad del desarrollo de la comunicacin y el
acompaamiento en los aprendizajes: La interaccin entre el estudiante y sus
docentes, sus pares y su entorno, se produce, sobre todo, a travs del
lenguaje; recogiendo los saberes de los dems y aportando ideas y
conocimientos propios que le permiten ser consciente de qu y cmo est
aprendiendo y, a su vez, desarrollar estrategias para seguir en un continuo
aprendizaje. Este intercambio lo lleva a reorganizar las ideas y le facilita su
desarrollo. Por ello, se han de propiciar interacciones ricas, motivadoras y
saludables en las aulas; as como situaciones de aprendizaje adecuadas para
facilitar la construccin de los saberes, proponer actividades variadas y
graduadas, orientar y conducir las prcticas, promover la reflexin y ayudar a
que los estudiantes elaboren sus propias conclusiones, de modo que sean
capaces de aprender a aprender y aprender a vivir juntos.
El siglo XXI plantea nuevos estilos de vida donde los estudiantes tendrn
mayores exigencias y oportunidades de desplazarse y alternar en contextos
diversos cultural y lingsticamente. Para que este intercambio les resulte
enriquecedor se requiere en ellos una identidad cultural afirmada que les permita
abrirse a relaciones impregnadas por el dilogo intercultural.
La identidad cultural se afirma, desde los primeros aos de vida, con la
comunicacin a travs de la lengua materna, porque sta expresa la cosmovisin
de la cultura a la que el estudiante pertenece. El dominio de la lengua, aprendida
desde la infancia, posibilita el desarrollo de la funcin simblica de la que se vale
el pensamiento para representar la realidad y comunicarla a travs del lenguaje.
La institucin educativa toma como punto de partida los conocimientos, la
experiencia social, cultural y lingstica del estudiante para que resulte pertinente,
significativo y enriquecedor. Por lo tanto, el desarrollo y la prctica de la lengua
materna constituye una base fundamental para que los estudiantes expresen sus
pensamientos, sentimientos, necesidades e inquietudes; fortaleciendo la identidad
cultural, garantizando la vitalidad de los pueblos, asegurando la sostenibilidad de
nuestra diversidad.
TEMAS TRANSVERSALES
La transversalidad tiene una larga historia en la experimentacin educativa no
muy lejana. Se inici al percibirse que muchos contenidos de la vida diaria no
penetraban en la escuela o eran tratados aislada y superficialmente, como la
educacin sexual, la educacin ambiental, los derechos humanos, la educacin
para el consumo, la conciencia tributaria, la educacin para la paz, la
interculturalidad o la educacin democrtica. Lo que se buscaba era una
educacin que partiera de la vida y que llevara a actuar positivamente en ella.
Un anlisis de la vida en la institucin escolar llev a concluir que reproduca el
modelo social vigente, autoritario, machista, muy jerarquizado, discriminante, y
de control de la comunicacin. Ello constitua el principal obstculo a la
educacin que se estaba buscando: democrtica, dialogal, igual para todos, no
discriminante, con calidad y equidad, profundamente humana y humanizante.
Se concluy que la organizacin escolar deba ser globalmente modificada para
hacerla coherente con los temas transversales que se quera introducir. Cualquier
planteamiento de transversalidad que se hiciera para mejorar la educacin
debera afectar por igual los currculos y la gestin en las instituciones. Los
valores y actitudes buscados se aprenden en la prctica de la vida diaria y no con
discursos. Ms an, habra que reforzar estos aprendizajes para evitar que fueran
desaprendidos en la vida fuera de la escuela.
La Transversalidad contiene la intencionalidad fundamental del currculo. Debe
penetrar y permear la vida institucional, la gestin y el contenido de todas las
reas. Estas ltimas deben vehiculizar dicha intencionalidad en todos los
aprendizajes.
Los temas transversales constituyen una respuesta a los problemas actuales de
trascendencia que afectan a la sociedad y que demandan a la Educacin una
atencin prioritaria. Los temas transversales se plasman fundamentalmente en
valores y actitudes.
Importancia y finalidad
Tienen como finalidad promover el anlisis y reflexin de los problemas sociales,
ecolgicos o ambientales y de relacin personal con la realidad local, regional,
nacional y mundial, para que los estudiantes identifiquen las causas; as como los
obstculos que impiden la solucin justa de estos problemas.
Mediante el desarrollo de valores y actitudes, se espera que los estudiantes
reflexionen y elaboren sus propios juicios ante dichos problemas y sean capaces
de adoptar frente a ellos, comportamientos basados en valores, racional y
libremente asumidos.
Conflictos ticos
En el contexto social actual, esta crisis de valores puede explicarse a travs de tres
expresiones de conflictos ticos:
(1) el problema de la corrupcin,
(2) la situacin de discriminacin y
(3) la violencia social.
(1) El problema de la corrupcin. En las ltimas dcadas y en la actualidad,
nuestro pas ha sido testigo de una serie de actos de corrupcin en diversos
sectores. Esta extendida corrupcin tiene consecuencias lamentables, pues ha
afectado enormemente la confianza y credibilidad de la poblacin hacia las
autoridades, lderes, instituciones del Estado y de la sociedad civil, a la vez
que ha deteriorado la personalidad y la orientacin tica de las personas,
aspecto que urge atender.
(2) La situacin de discriminacin. En las instituciones educativas, a pesar de la
existencia de numerosas leyes que afirman la igualdad de derechos de las
personas y rechazan toda forma de discriminacin, a diario se ven casos de
intolerancia, rechazo, exclusin y violencia; expresados en miradas, gestos y
comportamientos; que afectan la vida cotidiana de miles de nios y
adolescentes en el pas. El desconocimiento de la diversidad, de las
caractersticas pluriculturales y multilinges que existen en las diversas
regiones, tiene efectos muy nocivos, pues la discriminacin fragmenta al pas
y lamentablemente est presente en todos los estratos de la sociedad,
incluyendo las instituciones educativas.
(3) La violencia social. La violencia que se ha instalado peligrosamente en los
diferentes espacios y sectores de la sociedad tiene repercusiones negativas que
se evidencian en consecuencias fsicas, ticas, emocionales y acadmicas en los
Principios fundamentales
Para el trabajo en valores en nuestro pas, debemos partir de tres principios
fundamentales y articuladores, con la finalidad de mantener la unidad del
sistema educativo. Esto no impide que desde cada institucin educativa,
localidad o regin, se prioricen otros que requieren ser desarrollados o
fortalecidos de acuerdo con la realidad y los diagnsticos realizados.
a) El respeto a la Vida. Entendido como la valoracin, aprecio y reconocimiento
de la importancia de preservar, conservar y proteger la vida como elemento
sustancial de nuestro planeta y de la sociedad en particular. La vida es el eje
de nuestra convivencia, gracias a ella podemos existir y gracias a ella tambin
disfrutamos en la tierra. Su cuidado comprende desde los aspectos vinculados
a salud, alimentacin, hasta aquellos referidos al ambiente y a los estilos de
vida saludables. Su reproduccin implica una conciencia basada en el respeto
y en la responsabilidad sobre uno mismo y sobre los dems.
b) El Respeto. Este debe ser considerado desde los ngulos individual y
colectivo. Lo que significa que pasa por desarrollar el respeto por s mismo, la
estima personal, la identidad y la seguridad en s mismo y el fortalecimiento
de la dignidad personal. La persona debe ser capaz de respetarse, valorarse,
apreciarse y reconocerse como sujeto de derechos y deberes. Pero tambin
tiene una dimensin colectiva; el respeto hacia los dems y por los dems; no
solo por aquellos que forman parte de nuestra comunidad de ideas, de etnia
o lenguas; sino respeto por aquellas colectividades que son diferentes y que
no comparten nuestras mismas creencias, nuestra misma etnia, lengua o
pensamiento poltico; mientras estas ideas no afecten los derechos humanos.
c) La Democracia como pilar fundamental, sustentada no solo como aspiracin,
sino como modo de vivir en comunidad y en sociedad. Vivir en democracia
es reconocer que las decisiones se construyen y no se imponen; que la
construccin social por excelencia, en mrito a este valor, es la construccin
de acuerdos por consenso y, en su agotamiento, la decisin por votacin; sin
perder de vista que aquellos que conforman la minora tienen los mismos
derechos que la mayora. Otro elemento importante sobre la democracia es
que se sustenta en la bsqueda del bien comn y no en el bien de algunas
personas. En la institucin educativa y en el aula, vivir en democracia es
fortalecer el concepto de comunidad, de integracin en las decisiones y
acuerdos entre las partes implicadas. Supone respeto irrestricto por la
persona, por la diversidad de opiniones, de culturas, de lenguas, de creencias
y perspectivas, y considerar que el avance hacia un objetivo comn solo se
construye desde la unin y confluencia de fuerzas vivas. La democracia hay
que desarrollarla y propiciarla en el currculo no como un tema, sino como
una prctica cotidiana en donde las actividades de aprendizaje se constituyen
en una oportunidad para su ejercicio.
Los principios fundamentales que hemos planteado estn ligados a la
construccin del bien comn y al sentido de la vida, y otorgan significacin a los
valores fundamentales en la sociedad peruana, fruto de la construccin y el
reconocimiento colectivo de las experiencias comunes y diversas.
Valores
Valores que se desarrollarn en la EBR:
Justicia: disposicin de dar a cada quin lo que le corresponde. Implica el
concepto de igualdad y el de equidad (segn corresponda, dar a todos por
igual, dar ms al que se lo merece o dar ms al que necesita ms).
Libertad y Autonoma: permite discernir, decidir y optar por algo sin
presiones ni coacciones, para desarrollarse como ser humano en todo su
potencial, sin afectar la propia dignidad ni la de los dems.
Respeto y tolerancia: reconocimiento de la dignidad de todo ser humano y
de su derecho a ser diferente. Esto permite que la persona interacte con los
dems en un clima de equidad e inclusin, con inters por conocer al otro y
lograr un enriquecimiento mutuo.
Solidaridad: decisin libre y responsable de dar de uno mismo a otras
personas, para su bien; sin esperar recompensa. Implica la nocin de
comunidad, y el saberse y sentirse miembro de ella.
Se asumen estos valores teniendo en cuenta que existen diferentes modos de
comprenderlos. Esto quiere decir que los docentes estn llamados no solo a
dialogar y adoptar una postura crtica ante estas diferencias, sino tambin a
orientar en este sentido a los estudiantes. La justicia, por ejemplo, puede tomar
diferentes formas segn cada circunstancia concreta. As, en una determinada
situacin, ser justo aplicar un trato igualitario (cuando hacemos el mayor
esfuerzo con nuestros estudiantes, sin preferencias), mientras que en otro
de
La
situacin
discriminacin
La violencia social
la
PRINCIPIOS
FUNDAMENTALES
de
VALORES
Respeto a la vida
Respeto
Democracia
Justicia
Liberta y Autonoma
Respeto y tolerancia
Solidaridad