UNA PUERTA PARA

LA ETERNIDAD




POR LA RELIGIN, SOY ATEO
POR LA IZQUIERDA, SU ENEMIGO.
POR LA DEMOCRACIA, PERFECCIONISTA.
PERFECCIONISMO.- SISTEMA PARA QUE EL PUEBLO SE AUTOGOBIERNE. LIBRO RECOMENDADO PARA
EDUCADORES.
J.S.T.

Soy pueblo y
como tal, sufro y
pienso.
Escribo como se, y como siento,
y an que mi expresin y lenguaje no sea magno,
no por eso,
su sentido tiene menos vala.
Todo sistema que no este dirigido por el propio pueblo, esta destinado, a dolor y fracaso. UNA
PUERTA PARA LA ETERNIDAD
Todos los humanos somos iguales, y tenemos las mismas obligaciones y derechos, y an que haya
personaje, que solo por su situacin adinera, por el alto cargo que ocupa, o simplemente por ser su
cuerpo ms agraciado que otro, piensa que es superior a los dems, est completamente equivocado.
Partiendo de este punto, quiero advertir tambin, que no por ser unos menos inteligente que otro,
debe permanecer pasivo en la bsqueda de opciones nuevas, para que nuestras vidas y nuestro mun-
do, puedan llegar a ser cada vez ms perfectos, ya que como digo, todos somos responsables, y
tenemos obligacin de trabajar por ello, an que solo sea exponiendo ante los dems, cada trabajo,
accin o pensamiento, que creamos que pueda ser positivo para el bien de todos.
S que para muchos, mi visin del futuro puede ser utopa, pero a pesar de eso quiero darle un
poco de luz, porque para m, el bien de todos, es tan alcanzable, necesario y urgente, que muchas
veces pienso que ya estamos haciendo tarde, y que estamos haciendo de nosotros nuestros propios
verdugos, y como no decir lo peor. Verdugos tambin de este planeta que habitamos, en el cual, se
produjo ese extraordinario milagro de la vida, ya que para que florezca esta inmensa maravilla, es
necesario algo ms que nuestra inteligencia.
Al aportar mi grano de arena, quiero hacerlo dando soluciones reales, verdaderas y simples como
mis palabras, para poder hacer una vida segura, mejor, y ms cmoda y agradable para todos. Y co-
mo no, para volver a hacer este mundo nuestro, en un nuevo paraso natural y depurado.
Esta posibilidad de cambio, ser fcil y efectiva, solo con que todo el pueblo llano nos
impliquemos en ello, ya que se cierto, que algunos de los pudientes o poderosos no estarn por la
labor, a pesar de que ellos, tambin saldrn beneficiados al poder conseguir una vida tranquila, sin
preocupaciones y gozando de todo lo que necesiten, adems de poder sentirse libres y seguros en
todas sus vivencias.
Qu sacrificio supondra a las gentes implicarse en ello?
Sacrificio, ninguno. S que sera todo lo contrario. Una gran satisfaccin, por pertenecer a la gran
asociacin de asociaciones, que defendera y protegera cada una de nuestras vidas de la mejor
forma, sin tener que depender de las decisiones de polticos, ni castas poderosas multinacionales,
que cada vez van oprimiendo ms al pueblo.
La gran mayora de las personas que habitamos la Tierra, pensamos que uno es lo ms importante.
Todos nuestros actos, los dirigimos con egosmo, para materializar bienes y poder para nuestro
propio ego, sabiendo muchas veces, que lo conseguido y acumulado por algunos, es demasiado para
poderlo disfrutar, necesitar o gastar en toda nuestra corta vida.
Mi pensamiento, es que ni yo ni ningn otro ser humano, somos tan importantes como pensamos,
ni tampoco necesitamos tanto como ambicionamos, porque si por un momento pensamos que ya la
vida se nos ha ido, y que estamos muertos, nos daremos cuenta, de que el mundo sigue sin
detenerse, y que nuestras huellas, se borraran como si nunca hubiramos existido, porque solo
llegaran a alcanzar la gloria de los dioses, aquellos humanos, que supieron hacer de su trabajo y
vida, un camino de bien para la humanidad.
Se tambin, que abra gentes que piensen como yo, y que comprendern que antes de la vida de
uno, est la vida de nuestra especie y planeta, sin el cual, no hubiera sido posible la vida de ningn
ser delos que en el habitamos, por lo tanto, nuestro mayor esfuerzo, tendra que ser el de velar por
el, tanto o ms que por nosotros, ya que nosotros, an que nuestras vidas tengan final, podemos
reproducirnos para que nuestra especie no desaparezca, pero si por lo contrario, seguimos siendo los
verdugos del mundo y lo destruimos, con l nos destruiremos nosotros, y quizs, toda posibilidad de
que en este sistema solar, se vuelva a producir este milagro de vida, en forma de seres inteligentes y
raciona les, como es el ser humano.
Una de las cosas, con que la mayora de gentes estar de acuerdo conmigo, es que todos tenemos
la obligacin al trabajo. Cosa, que en los tiempos que vivimos, en ocasiones no es ni posible.
Unos, muy a pesar de ellos porque no lo encuentran. A otros, no les interesa, porque mendigando
ganan ms que trabajando.
Los hay, que prefieren robar antes que trabajar, y si en ello se ven inducidos a matar, no les
importa hacerlo, por no importarles nada la vida de los dems.
Tambin los hay, que teniendo un trabajo garantizado, tiene otro trabajo o cargo renumerado dife-
rente, cosa que tambin suelen hacer algunos jubilados, polticos o parados que cobrando su ayuda
por desempleo o enfermedad, y hacen trabajos no controlados, quitando de esta forma el trabajo a
aquel, que queriendo hacerlo no encuentra.
Estas injusticias que palpamos da a da, serian fciles de sanear, porque todos podramos denun-
ciar algn caso de fraude, pero an que lo hiciramos no terminaramos con ello, porque si las leyes
no son buenas ni eficaces, nunca se podrn evitar las injusticias.
El exponer estos casos conocidos por todos, y que los vivimos a diario, es para que la gente
medite, y tome conciencia, de que no se puede seguir con el sistema de poltica que hacen hoy los
gobiernos.
La mayora de polticos, quizs empezaron en poltica con muy buena intencin, pero cuando
tienen en sus manos el poder, y la oportunidad de hacer leyes justas y buenas, para que el pueblo
pueda gozar y disfrutar, de derechos tan sagrados como la libertad, el trabajo, el respeto, la salud o
una vivienda digna, no lo hacen. Por lo tanto, estos personajes no sirven, ya que de nada vale un
gobierno que esta puesto por el pueblo, y solo maneja las leyes para su antojo y conveniencia.
Cuando algo no funciona bien, hay que buscar solucin.
Pero qu medidas se pueden tomar para que de una vez por todas, los humanos podamos regirnos
por un sistema, donde todos seamos libres y con las mismas obligaciones y derechos?
Tal como funciona hoy nuestro sistema de gobierno, los polticos han llegado a un grado tan
grande de degradacin, que la democracia ya no es buen sistema para gobernarnos.
Para evitar la injusticia y corrupciones de los polticos, solo hay una solucin. Que el pueblo sea el
nico dueo del poder, para que pueda decidir su destino.
Solo el, ha de ser el que imponga las obligaciones, derechos y castigos, por los cuales se tienen
que regir todos, y no dejar esta decisin en manos de los mandatarios, porque estos, como todos
sabemos, hacen y deshacen las leyes a su antojo, ya que en un momento dado y por su cuenta, sin
consultar al pueblo, ellos pueden modificar una ley a su favor, para que sus actos de corrupcin u
otro motivo de culpa, quede inmunes ante la justicia, y en el caso de que resulten culpables de
corrupcin, nunca les hacen devolver el dinero que roban.
Igual que todos sabemos que donde hay mucho dinero hay mucha corrupcin, tambin sabemos
que para formar buenas leyes, estas han de contemplarse desde el sufrimiento y la miseria, por lo
tanto, desde ese punto que son las vivencias del pueblo, voy a proponer un nuevo sistema de
gobernacin.
Reconozco que el primer derecho del ser humano es la libertad.
Cada uno debe vivir su vida como mejor le plazca, pero sin que por ello esto perjudique en ningn
momento a su prjimo, por lo tanto, la libertad de uno termina antes de que este pueda daar de
cualquier modo a su prjimo.
Despus de la libertad, para que las cosas puedan seguir por buen camino, ha de imponerse una o-
bligacin para todos, y esta obligacin ha de ser al trabajo, con el cual todos debemos ganarnos
nuestros derechos de sustento, sanidad, vivienda etc.etc...
En tercer lugar, y para que este derecho y obligacin pueda hacerse firme, se necesita justa
justicia,y para ello, la justicia a de actuar con rigor y castigando el da con la fuerza de su peso.
Despus de estos tres pilares fundamentales del derecho, obligacin y castigo, el otro pilar funda-
mental, para empezar este nuevo sistema de gobernarnos, es indiscutible una buena base de educa-
cin igual para todos, basada en la hermandad y respeto, sin la cual difcilmente podremos
conseguir una buena armona de unidad.
Una de las cosas que tendra quedar un poco al margen de la educacin, y pasar solo a la decisin
individual, seria la religin, ya que esta, siendo un motivo para la unidad, algunos de sus
representantes la hacen motivo de conflictos, miedos, y fuerza de poder para sus propios beneficios,
ya que por medio de ella, manejan a los creyentes a su voluntad.
Para que el motivo de las religiones no fuera conflicto para nadie, estas, se tendran que exponer
todas en un libro, y ensearlas como asignaturas de humanidades, y luego, cada uno, segn su
conciencia, practicara libre en su intimidad, la creencia que deseara, evitando as, acudir a centros
donde se les forma o manipula, solo para el propio inters, beneficio o poder de ella.
Como nos dice la astrologa y todos sabemos que es cierto, esta estrella nuestra llamada Sol, es
quien nos da toda la fuerza, para que pueda hacerse y continuar la vida en este planeta que vivimos
y llamamos Tierra.
Tambin sabemos, que este Sol tan necesario para nosotros, es uno ms entre los millones de ellos
que existen por toda nuestra galaxia, y que adems de esta galaxia de la cual formamos parte,
existen muchsimas ms como ella. Aveces pienso, si el ser humano sabe, sabr, o si quizs nunca
pueda llegar a saber todas las galaxias que pueden existir en el universo, ya que para mi
imaginacin, el espaci no tiene fin. Y que ademas de un solo universo pueden existir infinidad de
ellos.
Ante este hecho cierto, de que solo en esta galaxia nuestra, hay millones de estrellas como nuestro
Sol, cualquier persona que pueda razonar con una cierta lgica, comprender, que en cada uno de
los sistemas, pueden existir planetas como este nuestro, y entre ellos, dar la coincidencia de que en
algunos, puedan reunir y darse unas condiciones de evolucin, temperaturas y atmsfera parecidas o
iguales a las nuestras.
Si estas cualidades existen, tambin puede ser posible, que en algunos de ellos, se haya producido
el milagro de la vida, ya sea en diferente forma, parecida o incluso tan igual a nosotros, que si nos
juntramos con ellos, no sabramos distinguir con certeza, al extraterrestre del terrcola.
Si esta coincidencia de vida en otros sistemas fuera cierta, puedo pensar en tres situaciones.
La primera, que abra seres ms retrasados que nosotros.
La segunda seria, que podran estar a la altura de la inteligencia que gozamos los terrcolas en
estos tiempos.
Y la tercera, podra ser que algunos de ellos, gozaran de una inteligencia ms avanzada que la
nuestra, dependiendo cada una de ellas, segn la cantidad de aos de existencia, y del desarrollo
potencial de su inteligencia.
Si como deseo y creo, esas civilizaciones existieran, ocurrira, que con las ms retrasadas y las que
pudieran estar solo a la altura de nuestros conocimientos, no podramos contactar, ya que a ambas,
nos falta sabidura y medios, para vencer la distancia que nos separan a unas de otras. Pero en
cambio, si existen civilizaciones mucho ms avanzadas que la nuestra, y para ellas, por su
sabidura, toda distancia la tienen superada y pueden desplazarse de un punto del universo a otro,
solo con un abrir y cerrar de ojos, si que quiz, ellos puedan contactar con nosotros siempre que lo
deseen.
El pensar que los extraterrestres hayan llegado asta nuestro planeta, y no hayan querido contactar
oficialmente con nosotros, me llena de paz, por que eso me hace pensar, en que son seres totalmente
pacficos y sin ambicin de poder, por que si han visto que los terrcolas no estamos a su altura, sa-
brn que no es prudente darse a conocer para instruirnos, ya que si ven que no somos capaces de
convivir en paz con nosotros mismos, tampoco lo seriamos para convivir con ellos.
Si como afirman algunas gentes y fuera cierto, que estos seres se les han dejado ver, supongo que
lo harn para que vayamos mentalizndonos de que en el universo no estamos solos, y que asta que
no nos vean preparados y capaces para convivir como ellos, en unidad y paz, no nos aceptaran ni
nosquerrn revelar toda su sabidura, que puede ser tan grande, que adems de vencer las distancias,
tambin hayan logrado vencer a la muerte, y gocen de la experiencia y gracia de la inmortalidad.
Pensando en estas posibles criaturas, tratare de narrar una historia que para muchos de los
terrcolas puede ser increble o imposible, pero para mi, y quiz para alguien ms, si hoy esta
historia no sabemos si es cierta, estoy seguro que en un futuro lo sera.
Como se que esta narracin en algunas partes puede ser confusa, tratare de aclarar algunos puntos
para orientar un poco al posible lector.
Mi intencin en este relato, es analizar nuestro mundo desde tres puntos diferentes. Pasado,
presente y futuro.
Para que el mismo personaje pueda diferenciarse de una poca a otra, he invertido las letras de su
nombre, colocando las adems entre comillas.
Ejemplo, el nombre de la Tierra, es el nombre real del tiempo presente, mientras que para identifi-
carlo en la narracin del tiempo fuera de lugar seria "Arreit".
De esta forma, viendo la escritura y leyendo el nombre de izquierda a derecha, sera fcil entender
su significado.
La historia que intento contar es imaginaria y no real, ya que para escribir sobre lo real, se debe
conocer muy bien a los personajes y hechos.
Tampoco es de justicia, escribir historias queriendo hacerlas pasar por verdaderas solo confiando
en escritos, que nadie puede afirmar o desmentir si son hechos reales tal como estn escritos, o si el
autor los ha escrito como estn, por que as a preferido que se recordaran, o por que as le ha
interesado a el por el motivo que sea.
Mi relato, esta basado sobre los hechos de un personaje real o figurativo, que dio su vida para
hacer comprender a las gentes, que por medio del amor y la verdad, se puede llegar a alcanzar la
vida eterna. Cosa que estoy totalmente en acuerdo con ello.
La historia da comienzo en una galaxia muy antigua, en donde miles y miles de millones de aos
antes que en la nuestra, ya se produjo el maravilloso milagro de la vida, en muchos de sus sistemas
como nuestro Sol, que contenan planetas con unas caractersticas parecidas a las de nuestra Tierra.
En dichos planetas, el ser ms inteligente que rein sobre los dems animales, fue tambin el ser
humano.
Lo defino as, por ser idntico a nosotros los humanos terrcolas.
Parece imposible que en dos lugares tan extremadamente lejanos, hayan aparecido seres tan
idnticos, pero si se piensa que los dos empezaron a formarse con las mismas materias y
condiciones, es claramente aceptable que a pesar de toda esa inmensa distancia entre una raza y la
otra, las dos sean iguales.
En la actualidad, la galaxia habitada por estas gentes, es conocida con el nombre de Perfec, ya que
sus moradores la bautizaron as, por que al alcanzar ellos ese estado de perfeccin, as lo decidieron.
El a ver podido llegar estos seres a ese estado de gracia y perfeccin, fue a causa de que en uno de
sus sistemas solares, exista un planeta lleno de vida donde sus moradores andaban siempre con
conflictos y guerras los unos con los otros, ya que todos queran conseguir el mximo poder sobre
los dems.
En uno de esos tira y afloja, ocurri, que unos terroristas secuestraron cuatro aviones llenos de
pasajeros, con la intencin de atentar contra edificios emblemticos de una de las naciones ms
poderosas del planeta.
Dos de sus blancos pudieron ser evitados, pero con los otros dos aviones consiguieron su objetiv,
haciendo los estrellar en los dos edificios ms altos de la ciudad.
Al impacto de los aviones en los edificios conocidos como las torres gemelas, estas se incendiaron
y se desplomaron produciendo una gran masacre, ya que por la hora que era, las dos torres se
encontraban llenas de gentes trabajando, y esto fue por lo que se produjeron cerca de tres mil
muertos y muchsimos ms heridos.
A raz de este atentado, la nacin afectada que como he dicho era una de las mas poderosas del
planeta, al verse indefensa ante aquella clase de atentados, queriendo librarse de nuevos ataques
terroristas, con la colaboracin de otra de las naciones que tambin ava sufrido en el, acciones de
terrorismo , invadieron a un pas que era gran productor de petroleo, y que era o poda ser ante sus
ojos, un enemigo peligroso, por tener ideas y buena relacin con los terroristas de los atentados.
Una vez invadida dicha nacin, con la escusa de que esta produca armas qumicas, algunas nacio-
nes lo desaprobaron, mientras que otras decidieron ir al pas invadido, para ofrecer ayuda humanita-
ria a sus gentes, entre ellas, una que tambin padeca la lacra de atentados terroristas nacionalistas
separatistas.
Despus de estos acontecimientos, dos de las naciones implicadas sufrieron nuevos atentados
terroristas, hacindoles estallar varios trenes y produciendo muchas muertes y heridos.
En una de ellas, estos hechos ocurrieron tres das antes de celebrar las elecciones. Hecho que apro-
vecho la oposicin para sacar beneficio, ya que en vez de mantenerse en esos momentos de dolor
todos los polticos unidos, la oposicin no respeto ni el da de reflexin, ya que por medio de mvil,
uno de sus altos cargos, preparo una concentracin ante la sede del partido del gobierno, hacindole
responsable del atentado, ya que aquel suceso, para la oposicin era una buena ocasin para conse-
guir votos, y a pesar de la desgracia no dudo en aprovecharse de el, asta incumpliendo las normas e-
lectorales, ya que las encuestas, daban como ganador por mayora al partido que gobernaba.
Aquello a la oposicin le dio resultado, ya que al da siguiente en el recuento de votos, prctica-
mente apareci un claro empate, superado por la oposicin.
El discurso del nuevo presidente fue muy bueno, ya que prometi gobernar para todos por igual
como hacen todos cuando empiezan su mandato, pero las palabras son solo palabras y los hechos
fueron distintos, ya que en vez de dar apoyo y estar al lado de las victimas, se inclino en favor de un
partido terrorista y de los partidos nacionalistas separatistas.
Cuando se celebro el juicio contra los acusados del atentado, este fue ms que dudoso, tanto en
pruebas y testigos, como en acusaciones.
Una de las primeras cosas que hizo el nuevo presidente, fue romper el pacto que tenia con el ante-
rior gobierno para la lucha contra el terrorismo y pactar con los terroristas, pregonando a los cuatro
vientos que estos eran gente de paz,
Despus de salir a la luz los pactos que el nuevo gobierno hizo con ellos, este lo negaba por
prometerles lo que ellos pedan. Incluso despus que los terroristas cometieron atentados con
muertes, el gobierno continuo mintiendo al pueblo diciendo que ya no haba pacto y este
continuaba.
Los terroristas, para presionar ms al gobierno volvieron a cometer otro atentado con dos muertos,
y fue entonces, cuando el gobierno viendo que el pueblo desconfiaba ya de el, dijo que haba roto su
pacto pareciendo convencido, de que con los terroristas tenia siempre las de perder. Pero an as, el
gobierno sigui con el pacto hasta tal punto, que en una ocasin que la polica preparo una redada
para detener algunos de ellos, fue desde el propio despacho del ministerio del interior, donde pusie-
ron en alerta a los terroristas para que escaparan, por que la polica iba a detenerles.
Asta el da de hoy, no se sabe cierto si el gobierno tiene que pagar algn favor a los terroristas, o
los motivos de tanta traicin por el propio ministerio del interior de la nacin, por que no se puede
entender como un ministerio que esta para terminar con el terrorismo, les alerte para que escapen de
la justicia, y descubrindose tanta traicin, hayan jueces que archiven esos delitos tres aos en un
cajn sin querer juzgarlos, y otros dejen a algunos de sus terroristas en libertad sin vigilancia, para
que puedan escapar y desaparecer sin saber su paradero, y tambin, como despus que los tribunales
dictar sentencia de que algunos ayuntamientos de las provincias, a las cuales pertenecen algunos de
los terroristas fueran inconstitucionales, el gobierno no los disolviera.
Con esta clase de gobiernos que se arrodillan y claudican ante los malhechores, es imposible que
la justicia funcione, y donde no hay justicia, solo hay corrupcin, maldad y caos.
Otro punto con el que el gobierno manifest sus ansias de querer continuar en el mando al precio
que fuera, no teniendo la mayora y sin importarle la unidad y el bien del pas, fue el pactar con los
nacionalistas, ofreciendo a estos todo cuanto le pedan, empezando entonces a complicarse aun
mslas cosas, al anular tambien el tope de endeudamiento, que el anterior gobierno haba puesto
para las comunidades, y permitir un endeudamiento sin limites.
Al anular el tope de endeudamiento,eso hizo que la mayora de comunidades y sus ayuntamientos,
igual de un partido que de otro, quedaran con tantas deudas, que muchas, no pudieron pagar
medicamentos, sueldos de funcionarios, luz, telfonos, ni facturas a empresas particulares que les
servan.
Adems, permitieron temas que producan conflictos y desavenencias, de separatismos por territo-
rios, aguas y lenguas.
Otra de las cosas que despert nuevos enfrentamientos entre las gentes, fue que despus de sesenta
aos de haber pasado una guerra civil, y quedar todo enmendado entre las diferentes clases polticas
de izquierdas y derechas para la transicin a la democracia del pas, y cuando ya casi nadie se acor-
daba de ella, el nuevo gobierno impuls la memoria histrica, y con dicho proyecto, volvi a remo-
ver la herida hacindola sangrar con rencillas y odios. Y mientras el pas necesitaba usteridd, el go-
bierno subvencionaba sin medida, a sindicatos y formaciones de su camaradera.
Cuando llegaron nuevas elecciones, an que el pas ya se vea con un futuro incierto por falta de
buenos lderes polticos. Una mayora de los medios de informacin, comprados como los
sindicatos y con promesas que se sabia que no podra cumplir, como prometer el pleno empleo. Con
ayuda de algunos nacionalistas que le exigan a cambio concesiones que este les pagaba, volvi a
mantenerse en el poder.
Al empezar la segunda legislatura, en vez de conseguir el pleno empleo como prometi en su
campaa electoral, este empez a destruirse, y una gran mayora de gentes perdieron sus trabajos.
Muchas gentes que estaban empeados por la compra de vivienda o negoci, por no poder acudir
a los pagos quedaron sin nada.
Tan mal se puso para algunos la situacin que, hubo asta quienes anunciaron la venta de uno de
sus riones, mdula o parte del hgado para que su familia no pasara necesidades.
Mientras las cosas se vean empeorar, por otra crisis que afectaba a muchas mas naciones por
culpa de la banca, el gobierno en vez de tomar precauciones como otras naciones hicieron, negaba
la crisis diciendo, que Espaa estaba en la "Champion laig", y de negar la crisis, paso a los brotes
verdes sin admitir consejos ni criticas, y en lugar de dedicarse a solucionar los problemas de los
ciudadanos, pasaba el tiempo criticando a la oposicin, derrochando dinero en cosas vanas como la
decoracin de la cpula para la sede de la ONU, con un coste de ms de 20 millones de euros, de
los cuales, 500.000 euros, estaban destinados a la lucha contra el hambre y para las epidemias de los
pases no desarrollados.
Ademas, autorizando leyes como la libertad del aborto o la obtanasia.
Fue pasando el tiempo, y todo lo que prometi antes de las elecciones se volvi en engaos. Bajo
las pensiones y los jornales de los funcionarios.
Se empezaron a cerrar empresas y el paro se multiplico. Y si esto fuera poco, fue subiendo
impuestos.
A raz de ver en los poltico tanta ineficacia, inseguridad y corrupcin, y que estos, solo deseaban
el poder para su propio beneficio, ocurri que un pequeo grupo de gente recta, decidieron reunirse
un fin de semana, para tratar de encontrar alguna solucin a tanta mentira y corrupcin, ya que cada
vez la nacin iba de mal en peor, y lo mismo ocurra con el mundo. Por que la gran mayoria de la
clase poltica, se vea, que dejaban de ser responsable de sus actos, y si la cosa continuaba as, todo
poda desembocar en un caos, ya que como todo se hacia para las ansias de poder, cada vez el
poderoso era ms poderoso, y los pobres ms pobres, y cada vez, mas gentes se sumergan en la
miseria.
Carmen y Jse, fueron una de las parejas que propusieron reunirse, para la reflexin y estudiar el
tema.
Como ellos, ninguno de los implicados con la idea tenia poder, capital, ni autoridad para que las
cosas pudieran dar un giro para bien, pero todos los implicados en el tema, tenan las ideas claras,
de que si las cosas continuaban por el mismo camino, ms pronto o ms tarde lo lamentaran todos.
Jse, era hijo de asturianos que emigraron a Guatemala. Nacido en Guatemala, su padre quiso
queestudiara en Espaa, y en uno de sus viajes a la patria madre, lo interno en un colegio de
escuelas Pas.
Carmen tambin era asturiana, y teniendo muy corta edad, su madre se la llevo con ella a Pars, ya
que tambin tuvo que emigrar, para buscar un trabajo con el cual poderse ganar la vida.
Cuando esta se caso, tanto ella como su esposo trabajaron para unos marqueses. Ella como dama
de compaa, y su marido como mayor domo.
El trabajo con esta clase de pudientes, le permiti conocer bastantes culturas adquiriendo modales
y clase, ya que los marqueses pasaban largas temporadas viviendo en pases diferentes.
Cuando Carmen y Jse se conocieron, los dos estaban desencantados de su vida matrimonial.
Seguramente, por que a ninguno de los dos les funcionaba como ellos deseaban.
Al congeniar plenamente el uno con el otro, decidieron empezar una nueva vida juntos.
Dejaron Espaa y se fueron a vivir a Guatemala, donde Jse, haba estado trabajando la mayor
parte de su vida, como ingeniero en plantaciones de azcar.
De su vida en unin tuvieron mellizos, nio y nia.
Cuando llego la hora de llevarlos al colegio, escogieron para ellos el mejor, a pesar de que este
estaba a unos setenta kilmetros de su residencia.
Pasaron los aos, y pensaron que aquello ya no era seguro, por que cada da que mandaban los ni-
os al colegio, asta que estos no regresaban estaban intranquilos y temiendo por su seguridad, ya
que se palpaba mucha anarqua, y no saban, si al final del da los nios regresaran a casa o los
secuestraran para pedir rescate.
Pensando en toda aquella situacin y padecimiento, viendo que los nios an eran pequeos y no
tenan amistades ni decisiones para saber lo que deseaban, al final, decidieron regresar de nuevo a
Espaa.
Otra de las parejas que se integro en la decisin fueron Lucino e Ins.
Lucino trabajaba en la rama de cermica azulejera a jornadas de turno, y cuando salio a las ocho
de la maana un sbado que libraba, despus de ir a su casa para darse una ducha y recoger a Ins
con la que estaba casado, cargaron lo que esta haba preparado, y pasaron a por Carmen y Jse.
Al llegar ante los pisos donde estos vivan, despus de aparcar el coche, acercndose al portal
pulso el timbre dos veces
Al momento se oy la voz de Carmen
Quien?.
Soy Lucino.
Ya bajamos replico esta que ya les estaban esperando.
A los pocos minutos aparecieron Carmen y Jse. El con una bolsa de supermercado con comida, y
Carmen con una bolsa pequea de viaje, en donde llevara algo de ropa.
Lucino que les aguardaba fuera del coche, al verles con las bolsas, abri el capo para que las
dejaran all, estos lo hicieron, y despus que Lucino lo cerro subieron los cuatro al coche, ya que
Ins se bajo de la parte delantera para que Jse se sentara al lado de Lucino, para ella sentarse al
lado de Carmen en la parte de atrs y charlar mejor. O mejor dicho, para escuchar mejor a Carmen,
ya que esta, como haba tenido una vida tan intensa, siempre tenia alguna historia que contar, ya
que en sus vivencias haba pasado de todo, tiempos holgados y otros ms duros, pero ella
amoldndose a la situacin, siempre sali adelante.
Una de las pocas ms trabajosas de Carmen y Jse, fue el abandonar Guatemala y regresar de
nuevo a Espaa, ya que all gozaban de una buena situacin, y al llegar a Espaa, tuvieron que
empezar de cero y la vida era mucho ms cara, pero ante la situacin, esta no se quedo sentada para
vivir solo con el sueldo de Jse.
Como gozaba del don de lenguas. De la noche a la maana se dedic a ganarse la vida con el tema
del tarot, ya que una abuela suya asturiana, haba sido meiga, y siempre le haba confirmado, que
ella tambin tenia don para serlo.
Despus de acomodarse los cuatro y pasarse el cinturn de seguridad, Lucino puso el coche
enmarcha, y tomaron camino hacia la casa de montaa, propiedad de Ins y Lucino.
Normalmente, el trayecto de la ciudad hasta la casa se hacia con media hora, pero aquel da, como
Lucino salia del trabajo, y no haba dormido en toda la noche, fue conduciendo ms despacio que
de costumbre. Primero por ir ms seguro, y segundo por que Carmen y Jse era la primera vez que
iban, y al ir ms despacio se recrearan ms del paisaje, ya que la mayora de el, eran montes de
pino, y de cuando en cuando, se divisaba el ro en el fondo de la ladera.
Ya les faltaba poco para llegar, cuando son el mvil de Ins, esta, se apresuro a sacarlo del bolso
al tiempo que dijo. Sera Rosa, por que dijo que antes de salir llamaran para ver si nosotros ya
habamos salido.
Dime, dijo Ins reconociendo su mvil.
Despus de escuchar unos instantes dijo. Si, ya casi llegamos volvi a decir
Ins. Atendi otra vez y luego se despidi diciendo. Asta ahora. Despus que
apago el mvil dijo. Rosa. A lo que Lucino pregunto. Ya han salido? Ahora
salan replico Ins.
Al instante, Ins miro a Carmn y le pregunto As cogido las
cartas?. Si, respondi esta.
Es que Rosa no te lo dir, pero yo se que le encantara que se las echaras.
Pues yo si ella no me lo pide, no quiero insinuarle nada, no sea que le saliera algo desagradable y
le amargue el fin de semana. Ademas, delante de Sofa y Bautista, que no se os ocurra decirlo por
que no pienso sacar la baraja.
Eso esta claro, respondi Ins.
Lucino, inclinando por un instante la cabeza hacia atrs dijo. An que a Rosa todos estos temas
del tarot, lo esotrico y lo espiritual le apasionan, ella por si, no te lo pedir.
Y su marido como es? pregunto Carmen al no conocerse estas dos parejas.
Ismal es tambin muy tratable y agradable, dijo Ins, pero no tan lanzado como Rosa.
A Ismal, de muy nio se le muri su padre, y su madre, para sacar adelante a el y a su hermano
que an era mas pequeo, los interno en un colegio social.
A que se dedican? le pregunto Jse mirando a Lucino.
El, trabaja en la refinadora de petroleo.
Su trabajo esta bien renumerado, pero le ocurre lo que a mi. Que trabajamos a turnos y eso nos
desajusta el cuerpo.
Tanto a el como a m, nos gustara tener un trabajo en el que pudisemos trabajar solo por el da,
pero tendremos que resignarnos con lo que tenemos, ya que a m me quedan pocos aos para la
jubilacin, y la empresa donde el trabaja, esta prejubilando a los trabajadores mas antiguos, y
contratando nuevos, para quitarse gastos.
Al instante, Ins dijo. Rosa es directora de una mutua.
Nada, que estn los dos colocados dijo Carmen.
Si, pero por que los dos se lo han currado replico Ins.
Os gustaran por que son una pareja legal.
Igual uno que el otro, si es blanco es blanco y si es negro es negro. Lo nico que tienen en desa-
cuerdo con vosotros, es que los dos son socialistas aferrimos como yo. Pero por una vez, tendremos
que olvidarnos de nuestras ideas y pensar solo en lo positivo.
Tienen hijos? Pregunto Carmen .
Dos chicos, respondi Ins.
De cuando en cuando quedaban mirando todos el paisaje, alabando la belleza que haba en el.
Cuando ya les faltaba poco para llegar, Lucino, dejando la carretera, se desvi por otra ms estre-
cha que llegaba asta la pequea urbanizacin. Al llegar frente a la casa, paro el coche y bajaron los
cuatro.
La urbanizacin estaba en lo alto de un monte, poblado con bastante pinar, y an que todas las
parcelas que se vean eran pequeas, dentro de ellas en todas haba algn pino, ya que el lugar era
un clima fro, y muchas plantas no lo resistan.
En la urbanizacin, no observo ninguna presencia de coche ni gente por el contorno, a lo que Car-
men dijo extraada.
No se v ni se oye a nadie.
Lo ms seguro es que estemos solos replico Ins, por que la mayora de gente, solo viene por navi-
dad, o en la temporada de verano.
Lucino, despus de abrir la puerta de la verja, fue hacia la puerta del garaje y la abri, despus
volvi al coche, y despus de meterlo en el, empezaron a sacar las cosas.
Ines, abri la puerta que daba al comedor, y lo primero que hizo Lucino, fue entrar y abrir la
puerta de la terraza y las ventanas, para que la casa se aireara.
Despus le dijo a Jse.
Ayudame a sacar la mesa a la terraza.
Jse, al momento cogi la mesa por la parte ms cercana, y la sacaron a la terraza. Acto seguido
sacaron tambin las sillas y se sentaron, mientras, Carmen y Ines guardaron lo que sacaron del
coche. Que tranquilidad? comento Jse.
Pues tu, an trabajas en el campo y no necesitaras tanta, pero yo, estoy deseando que llegue el da
que libr, para poder venir a pasar el da aqu. Cuando Ins y Carmen terminaron de guardar las
cosas, salieron con ellos. Ahora almorzaremos dijo Ins. Nosotros ya hemos desayunado respondi
Carmen. Nosotros tambin replico Ins, pero ahora es hora de almorzar.
Que queris para beber, vino o cerveza? Pregunto esta, a Jse y Lucino sin hacer caso a lo que
Carmen haba dicho.
Sacare vino por que las cervezas estarn calientes, comento Lucino levantndose.
Hay de frescas, por que algunas las he puesto en la bolsa nevera con la carne, dijo Ines.
Lucino, mirando a Jse dijo. Yo prefiero vino.
Tu que quieres?
A mi igual me da respondi Jse.
Ins, mirando a Carmen dijo. Vamos y me ayudas a sacar las
cosas. Por nosotros no saques nada, que no comeremos.
Yo solo te digo que me ayudes a sacar las cosas, dijo esta mirndola y
sonriendo. Vale,vale.
Entraron las dos en la casa detrs de Lucino, y mientras este coga el vino y quitaba el corcho de
la botella, ellas preparaban los platos y la comida. Una vez abierta la botella, Lucino cogi cuatro
vasos. Carmen, al verlo dijo. Ami no me saques vaso.
Luciano, hacindose el sordo y sin dejar ningno, cogi la botella y salio a la terraza. Dejo los va-
sos sobre la mesa, y puso un poco de vino en uno de ellos, y cuando fue a poner al que estaba ms
cerca de Jose, este dijo. Ami solo un dedo.
Luciano se quedo mirndole, por que como para el se haba puesto medio baso, le dijo sonriendo.
Pero el dedo como, derecho o acostado? Acostado, dijo Jose.
Luciano le puso solo un poco, y dejando le la botella al lado le dijo. Cuando quieras, ponte ms.
Poco despus salieron las dos mujeres.
Carmen, con un gran plato surtido de jamn, longanizas secas, chorizo y un taco grande de queso,
y Ins, con una panera con un pan cortado a trozos, unas servilletas de papel y un cuchillo. Despus
de dejarlo todo sobre la mesa ,se sentaron con ellos. Carmen, mirando toda la comida dijo. Despus
no queris engordar.Si uno no come, no puede trabajar replico Lucino.
Pero aqu no hemos venido a trabajar, respondi al instante Carmen.
Vosotras no, pero nosotros esta noche si que hacemos cuenta de trabajar verdad Jse? dijo
Lucino mirndole con una sonrisa picaresca. Si nos dejan exclamo este.
Siempre estn con lo mismo, dijo Ines mirando a Carmen.
Yo solo digo que venimos a trabajar, y de momento ya hemos sacado la mesa y las sillas.
Si, y nosotras el jamn, replico Carmen gaseando.
Lucino, despus de coger pan cogi un poco de jamn.
Cuando Jse fue ha hacer lo mismo, Carmen dijo.
No me digas que vas a comer otra vez?
Que pasa, Solo voy a probar un poco de jamn.
Nada, no pasa nada respondi esta. Y mirando luego a Ins dijo. Ha desayunado dos huevos
fritos, una longaniza, media barra de pan y un caf con leche.
Pero de eso cuantas horas hace? replico Jse.
Antes de que Carmen dijera nada, Luciano dijo mirndola.
Tu no sabes, que el que no come despus de harto, no trabaja despus de cansado.
Si, pero el hoy no trabajara, as que no hace falta que coma, que se va a poner como un tonel.
Tras las palabras de Carmen, Ins se puso a rer sin parar, y los tres se quedaron mirndola con
una sonrisa en la boca.
Carmen comprendiendo que se rea por lo que haba dicho dijo. Es verdad.
Al momento, Ins dejo de rer fuerte, y encarndose con Carmen le dijo an sonriendo.
As me veras ami. Como soy bajita y rellenita.
Carmen, poniendo se un poco seria dijo. No es lo mismo estar macizo que tener barriga. Se lo digo
por que le esta saliendo tripa, y ami los hombres con esas barrigas de siete meses no me gustan. As
que se cuide un poco que yo tambin lo hago. En ese momento se oy el claxon de un coche. Ya
esta ah el panadero exclamo Lucino.
Jse, extraado por que como no se vea a nadie en la urbanizacin, dijo seri. Pero que aqu
viene el panadero?
Tras las palabras de Jse, a Ins le dio de nuevo la risa, y Luciano al verla tambin sonro.
Carmen, adivinando que Jse haba metido la pata no dijo nada, por que al instante, Ins dijo. No
hagas caso de Luciano que es Ismael.
Antes de aparecer, siempre pita para que sepamos que ya estn llegando.
Al momento apareci el coche, y solo cuando llego ante la casa fue cuando dejo de tocar el claxo.
Como la puerta de la verja estaba abierta, Ismael entro el coche en la parcela y lo paro frente a la
terraza.
Lucino mirndole dijo.Tu sabes si eres escandaloso.
Tu sabes que eso es la contrasea para que vayas preparando el jamn, replico
Ismael. El jamn hace rato que esta preparado, respondi este.
Ya se disponan a salir del coche cuando Lucino dijo. Aparca un poco ms adentro para que aya
sitio para Juan.
Despus de bajar Rosa, Ismael aparco el coche ms a dentro.
Rosa subi los dos escalones de la terraza, y despus de dar los buenos das a todos, se dirigi a I-
nes, que incorporndose de la silla se besaron, y luego hizo las presentaciones. Estos son Carmen y
Jse. Y esta es Rosa. Carmen se levanto y beso a Rosa diciendo. Que tal.
Me alegro de conoceros por que Ins nos ha hablado mucho de vosotros respondi Rosa. En eso,
Ismael llego ante ellos y siguieron con la presentacin.
Ismael, despus de besar a Ins hizo lo mismo con Carmen, y despus de saludar a Lucino y
Jsese sent junto a ellos.
Rosa que an no se haba sentado, mirando a Ismael dijo. Ismael no te sientes tan pronto, y
vamos a sacar las cosas del coche. Dejalo que voy yo, dijo Ines. Os ayudo?. Pregunto Carmen. No
hace falta, por que llevamos poca cosa.
Ins y Rosa se acercaron asta el coche y Rosa dijo. He cogido los sacos de dormir, y Ismael y yo
dormiremos en ellos.
Camas tenemos bastantes dijo Ines. Lo que tendremos que decidir es quien dormir en el garaje.
Ya dormiremos Ismael y yo.
Pues si os quedis vosotros no hay problema, por que ami, lo que me sabia mal era meter a
Bautista.
Tranquila, que Ismael y yo aqu dormiremos de maravilla. Adems, ya he cogido los sacos por
eso.
Entonces esta todo claro, Juan y Isabel, como son los que suben ms, y siempre duermen en la se-
gunda habitacin, que duerman en ella.
Sofa, que se quede en la de las literas. Bautista en la habitacin pequea, y Carmen y Jse, como
son los ms madrugadores, les dir que se acuesten en el sof cama, del comedor.
Pues si quieres podemos pasar el sof aqu , y que duerman tranquilos, y Ismael y yo dormiremos
en el comedor con los sacos.
Juan y Isabel preferirn que acomode a Carmen y Jse en la habitacin, y ellos dormir en el sof,
pero como Carmen se levantan siempre a las seis dela maana, los dems podremos dormir sin mo-
lestarnos unos a otros.
Rosa, saco dos bolsas de comida del coche, y vindolo Ins dijo.Donde Vas con tanta comida? No
os dije a todos que no hacia falta que cogierais nada. Tu cuando vienes a mi casa que haces.
Ademas, somos mucha gente y venimos para dos das, y como sabes, nos pasamos casi todo el
tiempo sentados en la mesa comiendo. Dame una bolsa.
Rosa le dio una y entraron directas al comedor.
Carmen, viendo que Ismael no tenia plato ni baso, se levanto y cogiendo lo suyo, lo dejo delante
de Ismael diciendo. Toma que yo no lo he usado.
Lucino, cogi la botella del vino y le puso un poco al baso mientras que Ismael coga un trozo de
pan, y un poco de jamn.
Habais venido alguna vez? le pregunto Ismael a Jse.
No, habamos comentado muchas veces de subir un fin de semana, pero casi siempre coincida
que cuando Lucino libraba, tenamos alguno de los hijos en casa, y nos sabia mal dejarles solos.
Pero cuando esta vez, Juan nos dijo el motivo de la reunin, hablamos con ellos, y les dijimos que si
queran venir que lo hicieran, pero nosotros estaramos fuera.
Ya nos han dicho que tanto la hija como el hijo, los tenis en el ejercito.
Como la cosa esta tan mal, los dos decidieron tener una cosa segura, y como son mayores de edad,
que hagan lo que quieran. Lo nico que les hemos aconsejado, es que no se alisten para ir a Bosnia
ni a ningn pas con guerra.
Al momento, volvieron a salir las mujeres con dos platos y vasos , pero Carmen no quiso comer
nada.
Sabes que tenia ganas de conocerte, dijo Rosa mirando a Carmen.
Y eso?.
Por que Juan y Isabel,nos dijeron que eras meiga, y ademas
legal. Bueno exclamo Carmen. Que otra cosa pueden decir
ellos.
Si replico Rosa, pero si te dicen que una persona es seria en su trabajo, y ms en ese tuyo, para mi
es una garanta.
En eso tienes toda la razn, por que en este oficio mio, la mayora de los que lo ejercen estn un
po-co sonados.
En todos los oficios hay profesionales y fantasmas replico Ins.
Si afirmo Rosa, pero en el de Carmen hay muchos que se pasan, por que presumen de poderes y
conocimientos que no tienen, solo para estafar a las gentes inocentes que podemos creer.
Eso de poderes, si uno dice tenerlos los debe demostrar dijo Carmen, y normalmente, el que
presume de ellos no los tiene.
Lo mio es el tarot, pero puedo hacer amuletos para evitar la negatividad, o si a alguien le hicieran
hechicera puedo cortarla.
Ami, todo eso me intriga dijo Rosa, pero nunca se me ha pasado por la cabeza recurrir a ello. An
que en algunas ocasiones ha pasado por mi mente, acudir a un personaje como tu, por que me
hubiera gustado saber de antemano, el desenlace de alguna situacin lenta y costosa.
Los tres hombres, poco a poco haban dejado de hablar entre ellos, y empezaron a seguir atentos la
conversacin que ellas llevaban.
Cualquier da tienes a Rosa pidindote consulta, para que le pronostiques el futuro, dijo Ismael.
Si es para eso bien, pero si viene con la idea de que le tengo que solucionar los problemas, que no
lo haga, por que las cartas solo te exponen el problema o la suerte que te se puede venir encima,
pero luego, son tus decisiones y tus hechos, los que te pueden meter o sacar de la situacin.
Cuando una persona viene a mi consulta, yo le aclaro lo que marcan las cartas, pero que los
hechos ocurran como ellas lo marcan, o que estos no se cumplan, solo esta en las decisiones de cada
uno.
Aveces, a mi consulta vienen gentes asustadas, por que terminan de salir de otro gabinete, y les
han dicho algo malo y eso tampoco es.
Yo, si al exponer las cartas veo que hay una situacin desagradable se lo digo, pero tambin les
digo que el estar no significa que se vaya a realizarse, por que siendo uno consciente de la situacin,
uno, si puede, tiene que procurar con sus hechos desviarla, para que esta tenga las menos ocasiones
para producirse.
Me convences Carmen, dijo Rosa segura y convencida.
Es que hay que ser realista replico Carmen, por que si tu bienes y las cartas te dicen que la suerte
de la fortuna te sonre y tu no juegas a las quinielas ni a la lotera, es difcil que estas predicciones
se cumplan.
Esta claro, le confirmaba Rosa moviendo la cabeza tras sus palabras.
Lo que no debis de creer nunca, es que si un vidente dice que este ao el gordo de la lotera sera
el numero tal, comprarlo por que el lo haya dicho, por que si la persona que lo dice lo supiera
cierto, en primer lugar no lo dira, y en segundo, lo comprara todo ella.
En eso tienes toda la razn dijo Lucino, por que eso lo haramos todos.
Y que opinas tu de la magia negra? pregunto Rosa.
Yo de todo lo negativo paso completamente.
Alguna vez, me han venido personas para que la hiciera, y se han ido con el rabo entre las piernas
como si fueran el diablo por el rapapolvo que les he dado, por que esas cosas, por ms mal que se
quiera a una persona, o por mala que sea esta, nunca se le debe hacer, ya que en la vida igual que
esta lo positivo esta lo negativo, y uno, segn lo que siembra recoge, por que la vida ya se encarga
de darle su fruto.
Pero tu crees de verdad, que con la magia negra se puede hacer dao como te lo pintan en el
cine, pregunto Lucino.
Ami me han asegurado que si. Pero eso tambin es un arma de doble filo, por que si falla contra la
persona que se la hacen, se vuelve contra la persona que se la ha hecho. Me dais miedo de
escucharos, dijo Ins frotndose los brazos. Y como se puede libra uno, si alguien le hiciera magia
negra? pregunto Rosa. Si uno lo sabe se puede librar. Por que para vencer lo negativo esta lo
positivo. Y si uno no lo sabe? Pregunto Ins casi con miedo.
Antes de llegar a esos extremos, uno va dndose cuenta si otro lo mira con mal de ojo. Y en
ocasiones as, al ver a la persona que crees que te lo puede hacer, solo tienes que cruzar los dedos y
decir en tu interior. Todo lo bueno o malo que mandas para m, rebote y caiga sobre ti.
Ismael, miraba a Rosa y vindola absorbida escuchando a Carmen dijo. A Rosa me la tienes
encandilada.
Carmen se sonro mientras Rosa dijo. Es que estoy disfrutando mucho, por que tu sabes que todos
estos temas como el de ovnis o sanadores, me apasionan. Adems, estoy con la confianza como si te
conociera de toda la vida.
Ya te dije yo que os entenderais bien dijo Ins.
En eso tomo la palabra Jse y dijo. De ovnis no puede asegurarte nada , pero de sanadores mucho,
por que hemos visto cosas que si no se ven no se creen.
Todos menos Carmen, estaban almorzando y charlando cuando Ins miro su reloj, y viendo la
hora que era dijo. Juan est tardando.
A lo que Lucino dijo. Como tenia que pasar a recoger a Sofa y Bautista, sin querer se retrasa la
salida.
Si, pero ya son cerca de las once y media. A estas horas ya tendran que estar aqu hace rato. Casi
antes de terminar de hablar Ins, Lucino hizo un gesto con las manos de guardar silencio, y dijo. Ya
estn ah.
Al momento apareci el coche de Bautista.
Algo les abra pasado a Isabel y Juan, que ese es el coche de Bautista dijo
Jse. Bautista, al ver la puerta abierta, entro el coche y lo dejo detrs del de
Ismael. Bautista era el mayor de todos los quedaron en reunirse.
Su salud ya no era una balsa de aceite. Ava pasado varias veces por el quirfano, pero a pesar de
todo, an estaba activo.
Casi a sus setenta aos, escriba y colaboraba en algunos peridicos y revistas.
Los domingos, excepto en los meses de verano, retransmita la santa misa por radio, y a continua-
cin, hacia un programa religioso por la misma emisora.
Fue el primer alcalde demcrata de su ciudad, y siempre estaba preparado y dispuesto para ayudar,
orientar o colaborar con todo el que se lo pidiera, por eso, cuando Juan le comento de la reunin y el
porque de ella, acepto sin poner impedimento, ya que la idea le pareci buena.
Sofa era un par de aos ms joven que Bautista, era viuda y no tenia hijos.
Se le invito para formar parte del grupo, por que tenia gran amistad con Isabel y Juan, ya que estos
tenan un comercio de tejidos, y esta, adems de ser buena clienta, era una buena persona, ya que
tambin como Bautista, siempre estaba dispuesta para ayudar a quien se lo pidiera.
En aquellos momentos, Sofa, enseaba corte y confeccin en una de las organizaciones de la ciu-
dad, dedicada a la ayuda de los necesitados.
Al salir Sofia del coche, Ins
pregunto Que pasa que no
viene Isabel y Juan?.
Pues que esta maana, han querido pasar a ver como estaba su madre, y su padre ha pasado muy
mala noche, y como a su madre no la pueden dejar sola, han llamado a sus hermanos y lo han
llevado a urgencias.
Y como esta? .
Estar esta bien, pero les han dicho que haba sufrido un infarto, y lo han tenido que ingresar en el
hospital, y ellos se han tenido que quedar al cuidado de su madre.
Juan, esta maana a llamado a Bautista, diciendo que no podan subir por lo ocurrido, y cuando
me ha llamado Bautista para decrmelo, me ha dicho que si no tenia miedo de subir con el, el
pensaba subir con su coche an que fuera solo, y como e visto, que tenia ganas de subir, le he dicho,
que si el tenia confianza de coger el coche, yo miedo no tenia. As que hemos subido despacio, pero
aqu nos tenis.
Bautista, ya haba salido del coche, y fueron a la terraza con todos explicando de nuevo los
hechos. Sentaros a almorzar, que nosotros ya estbamos terminado, les dijo Ines.Sofa y Bautista se
sentaron en dos de las sillas, mientras esta entro en la casa y al cavo de unos momentos salio con
dos platos y dos vasos, dejando uno delante de cada uno de ellos. Tu para beber quieres un poco de
cola ? le dijo a Sofa. Ni quiero cola ni comer, por que ya he almorzado y no tengo hambre. A ti te
saco agua o bebers vino, le dijo a Bautista sin hacer caso a las palabras de Sofa. Yo tampoco
quiero nada replico Bautista.
Pues si despus os apetece algo, ya me lo diris. Ah, comida tenis.
Bautista no queriendo hacer desprecio dijo para justificarse. Antes de salir, he tomado un caf
como todos los das para que me suba la tensin, y ya estoy bien hasta la hora de comer.
Entonces Jse le dijo. Coge un trozo de jamn y bebe un buen trago de vino y veras como te sube
la tensin.
Seguro que como tu dices sera bueno para que suba, pero yo, ademas de la tensin tengo que cui-
darme de otras cosas, y no quiero salir de mi rutina.
Pero el paladar tambin cuenta dijo Luciano, y tu sabes que antes de diez aos no puedes morirte.
Eso me han dicho algunos. Pero del dicho al hecho hay un trecho. Como es eso? Pregunto Ismael
intrigado.
Porque hace un par de meses, se comento por la ciudad que haba muerto y que le haban hecho el
funeral en el mismo ayuntamiento, y el dicho, es, que si se da una noticia de muerte falsa, el
persona je gana diez aos ms de vida.
Pues as vale la pena que a uno lo entierren de palabra, dijo Rosa.
Pus es la segunda vez que dan esa noticia, replico Bautista.
A mi me lo dijo tu sobrina, comento Sofa. Me dijo, que se le acercaron dos mujeres
preguntndole por la hora del entierro, por que les haban dicho que te haban llevado al
ayuntamiento.
Pues a mi hermana, estuvieron unos das llamndola por telfono y parando la por la calle para
darle el psame.
Yo no se como hay gente que puede liar cosas as, dijo Ines.
Pues es de lo ms simple. Resulta que estaba en el hospital preparado para operarme la pierna, y
cuando me bajaron al quirofano, en la misma puerta, los mdicos no se pusieron de acuerdo. Uno
deca de operarme, y el otro que no aguantara la operacin. Total, que me volvieron a subir a la
habitacin sin operarme.
A raz de eso salieron los comentarios. Pues le tenan que operar, pero como lo vieron tan mal, ni
lo operaron. Y de ah, ah, sale el muerto. Vale ms as dijo Carmen.
Desde luego, pero luego vas por la calle, y ves a algunos que al verte se extraan, termino
diciendo Bautista.
Estoy pensando con Isabel y Juan dijo Ines. Ellos que fueron los que lo organizaron y tenan tantas
ganas de subir, por que desde que muri la madre de Juan estaban ms libres, ahora, empiezan con
los padres de Isabel.
Desde luego es un palo dijo Carmen. Llega uno a los sesenta aos, que ya esta en edad de jubilarse
y perdiendo facultades, y que te tengas que hacer cargo de los viejos. Pero son padres respondi
Sofa.
Ya se que son nuestros padres y no vas a dejarlos tirados a su suerte. Pero seguramente nuestros
padres, a la hora de tener un hijo, no se plantearon si convena tenerlo o no, ni que seria de el como
lo hacemos nosotros, por que ami, a los seis aos, me acuerdo que mi madre ya me mandaba con
una cesta de cerezas que pesaba ms que yo, a que las vendiera en el mercado a tazas.
Luego, se me llevo con ella a Francia para trabajar. Y teniendo an edad para que me cuidaran a
mi, tenia que cuidar de un cro que casi pesaba ms que yo, y encima, todo lo que ganaba se lo que-
daba ella. Y otra cosa, si te decan blanco y tu sabias que era negro, tenias que callar y darles la ra-
zn.
En eso tienes toda la razn agrego Ins.Nosotros, tanto Lucino como yo, tenamos an edad de ir
al colegio, y nos pusieron a los dos a trabajar. Y me acuerdo, que cuando pasaba el inspector, los
encargados nos escondan para que no nos vieran y les denunciaran. Y lo que tu dices. Nos pagaban
el jornal con un sobre cerrado, y sin abrirlo lo tenamos que entregar a casa. Y eso fue siempre as
asta que nos casamos, y lo poco que tenemos lo hemos hecho con nuestro sudor y trabajo.
Pero entonces eran otros tiempos, y la vida estaba ms mal que ahora, dijo Sofa muy calmada.
La vida siempre esta difcil replico Lucino.
En aquellos tiempos, en mi casa eramos siete hermanos, y en casa de mi mujer siete ms, y todos
llevbamos el jornal a casa, dime tu, si nuestros padres no hubieran podido hacer solo la mitad de lo
que hacemos nosotros por nuestros hijos.
Hoy los gobernamos y encima les damos todo lo que ganan para ellos.
Pero aparte de eso exclamo Ins, nuestra generacin es la ms castigada de todas, por que
despus de criar a los hijos hemos cuidado a los padres y nos tocara cuidar de los nietos, por que
como hoy da, cuando las mujeres tienen hijos prefieren trabajar que cuidar de ellos, los abuelos son
y seremos los que tendremos que cargar con los nietos.
Porque sois unos zoquetes, dijo Carmen al instante.
Yo no pienso cuidar ningn nieto, y si hay padres que no pueden cuidarlos que no los tengan. Mi
hija la mayor de momento dicen que no quiere tener, y por una parte le doy la razn, por que es la
nica forma de que uno pueda vivir su vida. Esa te sali diferente a ti dijo Sfia.
Y hace bien. No hace falta que se complique la vida como yo.
Cada uno somos como somos y no lo podemos evitar, replico de nuevo Sofia. Mi esposo y yo, no
tuvimos y tampoco nos planteamos nunca el adoptarlos, an que se, que a alguna criatura le
hubieramos abierto el cielo.
Tomando la palabra Luciano, dijo mirando a Carmen. Tu hija que puede no los quiere, y tu, has
tenido y has adoptado, y si volvieras a vivir el pasado, volveras a pasar por lo mismo.
Seguro dijo Carmen, por que antes os he llamado zoquetes y yo soy zoquete y medi, por que
hablo mucho, y se dice que de lo que hablaras cataras. Digo que no quiero cuidar nietos, y al final
puede que me toque cuidar asta de los que no lo son.
No creo que te toque cuidar ningn nieto replico Jse.
Chus no creo que se case por que es demasiado bohemio.
Chus es el hijo que adopto Carmen aclaro Jose. Susana, de momento no tiene, y David y Diana, si
siguen con lo militar y tienen cros, lo ms seguro es que estn lejos de ti, y an que quieras
cuidarlos no puedas.
Y por otra parte, los nietos que pueda tener yo por mi parte, seguro que no los vas a cuidar.
Tu sabes que tambin estaba lejos mi madre, y cuando se puso pocha tuve que cuidarla asta que le
encontramos una buena residencia. Y lo que deca antes Ins y Lucino. Como su paga no
alcanzaba para los gastos, mis hermanos y yo tenamos que pagar el resto, pero an as, todos
salimos ganando, por que veamos que ella estaba muy bien cuidada, y nosotros tranquilos, ya que
como era una mujer tan dictadora, y siempre haba mandado de nosotros, quera seguir hacindolo,
y eso no puede ser, por que al final terminan con tu paciencia y tu salud.
Hay personas que son ms difciles de cuidar que otras dijo Sofa. Yo con mis padres no tuve pro-
blemas por que los dos fueron muy sufridos, y se conservaron bien asta el final.
Algunas veces, me senta agobiada y llamaba a mi hermana , pero practica mente los cuide yo sola
y hoy, tengo la conciencia muy tranquila por cuidarlos.
Me parece muy bien, dijo Rosa. Tus padres, gracias a Dios se han conservado muy bien y se
valan por si solos. Tu, adems has estado siempre en casa sin ir a trabajar. Pero hay casos, que an
que uno no lo quiera debe de ser agobiante. Por que estar las veinticuatro horas del da y un da tras
otro, pendientes de un anciano que no puede moverse, cuando uno no esta bien, y el medico le dice
que no haga esfuerzos ni que esta para cuidar mayores, pesa.Y no digo esto por que a los ancianos
no se les tenga que cuidar, pero hay casos que para cuidar personas as, es necesario ir relevndose
y tener tiempo de descanso.
Yo lo he pasado con mi padre y es muy pesado, comento Bautista. Solo lo sabe quien lo pasa. Pero
tenemos que reconocer, que cuando una persona llega a la vejez y da todos esos trabajos, no lo hace
por fastidiar, sino por que su razonamiento ya no es el de una persona sensata, y en esa faceta en
que las personas ya no pueden valerse por si solas, los que tenemos pleno juicio, debemos hacernos
cargo y reconocer, que si en esa ultima etapa, los mayores nos dan trabajos y penas, en otros
tiempos nos dieron la vida y cuidados. Adems, ay que tener muy presente, que si llegamos a sus
edades, an que no queramos nos comportaremos como ellos. Y voy a decir una cosa. Despus que
pasa esa etapa y acaba todo, sientes una satisfaccin tan grade por haber atendido a tus mayores,
que sabiendo todo lo que has pasado, volveras a ha hacerlo otra vez igual o quiz aun mejor de lo
que lo has hecho.
Al instante, tomando la palabra Sofa dijo. Eso es verdad por que ami me ocurri, pero lo mejor
que hara Dios, seria, que cuando una persona no pude valerse por s sola, quedara dormida y no
despertara.
Dios no se si lo puede hacer, replico Jse, pero los mdicos, cuando ven a una persona que ya no
tiene recuperacin y padece, en vez de darle tratamiento para aguantarla o hacerle la obtanasia, el
mejor tratamiento que pudieran hacerle, seria, darle solo medicamentos para calmar su dolor, hasta
que le llegara su hora.
Tras las palabras de Jse, Bautista dijo. Yo por mi edad y mi situacin, pienso muchas veces en
eso, y creo que lo mejor que podramos hacer los humanos, es construir zonas residenciales de
pequeos estudios, para cuando uno llegue a la jubilacin, y que estos complejos, estuvieran
dotados de servicios como el de limpieza, lavandera, comedor, y un buen centro clnico con
personal sanitario, para atender al instante, cualquier caso de auxilio que se presentara. Solo as, los
mayores, gozaramos de buena asistencia, y conviviramos con personas de nuestra edad y con unas
inquietudes parecidas, y adems no seriamos carga para nadie.
Eso seria lo ideal confirmo Ismael. As que tomad nota, para tenerlo presente en nuestro estudio.
Seguro que as, dejaramos de ser carga y motivo de peleas entre los familiares respondi Ins, por
que una gran mayora de veces, cuando llega la hora de cuidar a los padres, hay hermanos que se
pelean y no vuelven a hablarse jamas.
Ese es otro problema aadido, a lo que puede acarrear el cuidado de los padres, dijo Rosa.
Bautista, tomando la palabra dijo. Ami, el que dos personas tengan peleas y no quieran ceder a sus
rencores, me parece de un egosmo y orgullo total por parte de los dos, y ms an, si son entre
padres , hijos o hermanos. Por que en esta vida, an que muchas veces lo creamos, nadie estamos en
posesin de la razn, y el permanecer inflexible por creerlo, es de lo ms egosta que hay.
Ningn humano por ms grandes que sean sus antipatas y choques, nunca debieran de negarse la
palabra. Por eso, cuando pienso que un padre, hijo o hermano que hayan tenido diferencias, no quie-
ran olvidar las y perdonarse, siento que el ser humano, an que seamos el ser ms juicioso de la
creacin, somos tambin el peor de todos, ya que teniendo capacidad suficiente para comprender lo
que esta bien y mal, y para evitar situaciones desagradables, no las buscamos ni evitamos.
A veis visto las fotos que han hecho a los prisioneros de Irak dijo Ins cambiando de conversacin
A lo que Carmen respondi. Hemos visto las fotos de los irakies, la del soldado americano que
han decapitado, y todas las barbaries que se cometen, por culpa de los gobernantes y el poder.
Pues aqu hemos venido para tratar de hallar una solucin para esas barbaries, replico Rosa, y mi-
rando a Bautista le dijo. Tu que eres el mayor y has vivido la poltica ms de dentro, podras
empezar dando tu opinin.
Mi opinin esta pronto dada replico Bautista. Para terminar con el mal, primero hay que buscar
que o quien lo produce. En segundo, porque se produce y en tercero, como se puede evitar. Es una
opinin rpida y buena replico Carmen.
Bautista, tomando de nuevo la palabra dijo. En el coche tengo un taco de notas y unos bolis, para
que cada uno pueda anotar su idea y opinin de las cosas, y una vez hayamos anotado cada uno
lanuestra, exponerla para que de esta forma, no haya posibilidad de que la opinin de uno influya
sobre los otros.
A todos les pareci buena la idea, y Bautista se levanto, y fue asta el coche a por el bloc y los
bolis. Al regresar, fue partiendo el taco en partes, dando a cada uno una de ellas y un boli. Si no
queris comer ms guardaremos la comida? dijo Ins para todos. Mejor sera respondi Carmen.
Al momento, las cuatro mujeres y Luciano se pusieron a desalojar las cosas de la mesa. El vino y
los vasos no los quitis dijo Lucino.
Despus de quitar el resto de las cosas, se sentaron dispuestos a poner su idea en accin.
Entonces que quieres que anotemos? Pregunto Sofa mirando a Bautista que estaba sentado a su
lado.
Yo empezara, con que cada uno anotara en su hoja, aquello que le parece ms necesario para que
el ser humano pueda vivir.
Una vez uno lo tenga anotado, que espere a que lo tengamos todos, as, expondremos ante todos la
respuesta que hemos dado cada uno, y de ellas, entre todos, escogeremos la que creamos ms hacer-
tada.
Si os parece bien as ? termino diciendo
Bautista. A todos les pareci bien, y se pusieron
a ello.
Despus de unos momentos pensativos, unos ms pronto que otros comenzaron su anotacin.
El primero que lo hizo fue Bautista. Despus de escribirlo arranco la hoja', y dndole la vuelta,
dejo el papel boca a bajo encima de la mesa quedando en silenci, esperando que los dems hicieran
lo mismo.
Poco a poco, uno tras otro anotaron sus respuestas haciendo la misma operacin, y cuando todos
terminaron, dejaron las anotaciones al descubierto. Empieza a leer el tuyo, le dijo Bautista a Sofa.
No se si sera una tontera lo que he escrito, pero una de las cosas que se me han pasado por la
cabeza, es el aire que necesitamos para respirar.
Pues yo, como mas preciso he anotado el agua, dijo Rosa que estaba al lado de Sofia, ya que sin
ella, tampoco abra posibilidad de vida.
A continuacin, Carmen que estaba a su lado, tomo la palabra y dijo. Yo he puesto lo mismo que
Sofia, el aire.
Yo, an que estoy al lado de Carmen y aya puesto tambin el aire, no le he copiado puntualizo
Ins. Siguiendo el orden en que estaban sentados, llego el turno de Lucino.
Yo, pienso lo mismo que Rosa, por que el oxigeno que respiramos y necesitamos para vivir, sale
del mar y de las plantas, y sin el agua no existiramos nadie.
Al terminar de hablar Lucino, Bautista comento. Creo que todos vamos por caminos parecidos.
Yo creo que no, dijo Jse.
Yo he anotado el Sol, por que creo que si no fuera por el, no abra vida, ya que el agua estara hela-
da en un estado solido, y ni las plantas ni los seres podramos existir.
Llego el turno de Ismael, y mostrando su anotacin dijo. Haba anotado el agua, pero despus de
escuchar a Jse creo que el Sol es ms imprescindible.
Ya solo quedaba la respuesta de Bautista, pero el, antes de exponerla dijo. Aun que Jose crea que
se ha apartado de lo que todos a beis dicho, no es cierto. Y como os deca antes, todos vamos por el
mismo camino.
Pero tu que has anotado? Pregunto Carmen impaciente, por saber su opinin. Mi inclinacin ha
sido por el universo, dijo enseando su anotacin en el papel. Pero si examinamos las respuestas,
todas bien a representar lo mismo. Me parece que estas jugando un poco a ser Dios le dijo Sofa.
Porque? Respondi este.
Yo, al decir que el aire es lo ms importante, me refiero a que si lo mantenemos puro podemos se-
guir viviendo, pero si lo contaminamos, puede ser perjudicial para nuestra existencia, y tanto una
cosa como la otra depende de nuestra responsabilidad, pero tu estas nombrando el universo, y ah
nosotros no llegamos por que eso ya es obra de Dios. Bautista no tardo ni un segundo en replicar.
Yo pienso, que en todo lo que digamos aqu, Dios ha de quedar al margen, por que como tu dices,
nosotros solo podemos contar con los hechos de los humanos.
Al inclinarme por el universo, defiendo lo mismo que hacis vosotros pero unificndolo todo, ya
que como sabemos, el universo esta compuesto por cuatro elementos, fuego, aire, agua y tierra, y
los cuatro son imprescindibles para la existencia de la vida. Si estos estn todos en armona, el ciclo
de la vida va siguiendo ordenadamente su curso, pero si descomponemos cualquiera de ellos, podra
ser fatal para nuestra existencia.
El hombre no tiene capacidad para hacer desaparecer ninguno de estos elementos dijo Sofia, as
que segn hablas, el hombre nunca podr destruir el universo.
Como tu dices, el hombre no tiene capacidad para destruir el universo, ni ninguno de los cuatro
elementos, pero si quiz, para destorsionarlos de su continua capacidad de rotacin.
En esta vida, todo tiene un principio que va evolucionando hacia un final catastrfico, para volver
a renovarse, y eso tambin les ocurre a los elementos.
Los cuatro elementos de nuestro sistema, hoy, en su estado puro y de unin, tienen capacidad de
fortalecerse o debilitarse segn su cantidad de energa, y eso hace que el ciclo de la vida tenga una
renovacin continuada para que esta no desaparezca. Pero si nosotros rompiramos la armona de
uno de ellos, tal vez podra ser catastrfico, ya que podran cambiar sus ciclos repetitivos, y estacio-
nar a nuestro mundo en un estado de letargo, en el cual, la clase de vida que hay ahora no pudiera
subsistir.
Creo que lo entiendo pero me estas liando, le dijo Ins a
Bautista. Porque?
No se, pero todo eso de un final catastrfico, la capacidad de fortalecerse o de debilitarse segn su
energa, o un estado puro de unin. Mi cabeza no meda para tanto.
A pesar de que todos dijeron de haberlo comprendido Bautista dijo. Tratare de explicarlo con ms
claridad.
La Tierra, como todos sabemos esta en continua rotacin al rededor del Sol, en su largo periodo de
ello, hay veces en que pasa ms cerca de el que otras, y eso hace que se produzcan las cuatro
estaci-nes.
Durante el invierno, como la Tierra se encuentra ms lejos del Sol, este calienta menos.
Si, afirmo Ines haciendo un gesto confirmativo con la cabeza y dejando escapar una suave sonrisa.
Pues esa falta de calor, de la cual nos priva el estar ms lejos de el o del fuego, en la poca de
invierno, se refleja en todo. En animales, plantas y minerales.
Igual que nosotros en esa poca tenemos tendencia a contraer nuestro cuerpo para calmarnos el
fro, en las plantas ocurre igual, y estas permanecen en un estado de letargo hasta que el fuego
empieza a dar ms calor.
A algunos minerales afecta de tal forma, que cuando hay poca cantidad de fuego entre esa unin
de elementos, los hace menos resistentes y pueden romperse con ms facilidad. Y donde la falta del
fuego se hace ms visible, es en el agua que cambia de liquida a solida.
Cuando en su continuo movimiento, la Tierra supera el punto mas apartado del Sol y vuelve hacia
el, el fuego empieza a aumentar su dominio, y al ir acumulndose ms parte de fuego en ella, hace
descomponer los otros elementos. De nuevo funde el hielo en agua, y hace que el aire y la tierra va-
yan suavizndose y perdiendo fuerza, para dar paso a la primavera y pueda empezar otro ciclo de vi
da.
Por ejemplo, las semillas y las plantas, en una tierra hmeda y suave, pueden brotar sin
impedimentos, hasta desarrollarse por completo. En la poca de verano, la parte del fuego aumenta
tanto, que este, va eliminando una gran parte deagua de los elementos, y esto hace que toda la
floracin y el fruto que haba brotado en ellas, vaya secndose, para ms tarde desaparecer y volver
nueva mente al estado de letargo, a medida, que nuevamente el fuego vuelve a perder mayora de
potencial, en esa unin de los cuatro elementos. Lo has comprendido ahora? Dijo Bautista mirando
a Ins
Ahora creo que si replico Ins. Pero Bautista an quiso dejarlo ms claro y continuo ablando.
Como hay cuatro elementos, se forman cuatro estaciones y estas se van alternando continuamente
una tras otra segn el potencial de cada elemento, por que an que parezca extrao, los elementos
son como un ser viviente, que cuando hace mucho esfuerzo se debilita, y el rival ms descansado le
vence y domina la situacin, hasta que al desgastarse este, llega el elemento con ms potencial y le
desbanca.
Por eso cada elemento esta representado por una estacin.
La primavera es la tierra, El verano el fuego. El otoo el agua y el invierno el aire.
Igual que las estaciones van en continuo rodamiento, empezando y terminando, as sucede con el
universo. Y si para todos esta claro, comprenderis, que lo ms importante para nuestra existencia
es el universo, por eso nuestra obligacin, ha de ser protegerlo y defender lo por encima de todo.
Voy a poneros un ejemplo que quiz no sea verdico, pero puede ser un ejemplo para que nos
demos cuenta, que por un simple error nuestro en desconocimiento de hechos, podramos cambiar el
destino de nuestro planeta.
Por un momento, imaginaros que el petroleo que produce nuestro planeta , fuera producido para
alimentar el ncleo central de la tierra, y para que este, estuviera en continuo apogeo para mantener
al planeta en un estado de vitalidad permanente.
Si como he dicho antes, nosotros por nuestra ignorancia o ego, estamos quitando le y
desabasteciendo al ncleo de su suministro, ms pronto o ms tarde, este fallara y no podr realizar
su misin.
En este ejemplo, podemos darnos cuenta, como por un simple desconocimiento nuestro, podemos
destorsionar el buen funcionamiento de nuestro planeta, y eso, podra descomponer la marcha de las
estaciones, ya que si la tierra fuera perdiendo su calentamiento, podra desenvocar, en un estado de
enfriamiento y de gran congelacin, y eso no podra llevar nada bueno para el buen funcionamiento
del planeta, y menos para nosotros los seres vivos.
Al instante, Jse mirando a Bautista dijo. Antes, as recalcado que no incluyramos a Dios, pero
des pus de la forma, con que as explicado como los elementos hacen funcionar los tiempos, me
gustara expresarme sobre ello.
Hazlo contesto Bautista.
Vosotros creis en Dios y lo respeto, por que yo en mi niez tambin lo hice.
Antes, Sofa afirmaba, que todo en el universo esta creado por ese Dios de vuestra fe. Pero igual
que vosotros, ay otras gentes que creen en otros dioses, y piensan lo mismo que vosotros.
Entonces, alguien miente, porque no puede atribuirse un mismo hecho cada Dios que dicen que
existe.
Bautista y Sofa trataron de intervenir al instante, pero Jse que lo tema, hacindoles un gesto con
su mano, no les dejo y continuo ablando.
Para m, el nico Dios que existe es el universo, y el es tambin su propio creador y el nuestro.
As, que me parece bien eso que as dicho antes, de defender el universo por encima de todo.
Tan pronto termino de hablar Jse, Sofa que era muy creyente, tomo la palabra y le reprocho.
Jse, no seas tan ateo.Algo debe de a ver.
Ni yo se que no lo hay, ni tu que lo aya le replico Jse, y en eso cada uno debemos actuar segn
nuestra conciencia. Rosa, tomo la palabra y dijo para cortar el tema.
Dejando dioses o no dioses, creo que lo planteado por Bautista de defender por encima de todo el
buen funcionamiento del universo, puede ser un buen punto de salida para lo que intentamos
buscar. Ya sea como ley, mandato, o como queris llamarlo.
Las palabras de Rosa convencieron a todos, pero Bautista, queriendo dejar las cosas bien
asentadas yclaras dijo. Una de las cosas que ms desune a los hombres, son las religiones. En
nombre de ellas, sus lideres buscan el poder, y para conseguirlo, dominan a los ignorantes
mintindoles, y aveces conducindoles a conflictos, guerras o inmolaciones, contra los que no
abrazan su fe.
Para que todo esto no ocurra, y aya una unidad verdadera entre las gentes, en el sistema de
gobernacin, no debemos incluir nunca ninguna clase de religin. Y menos, permitir que existan
lideres y centros, donde puedan reunirse gentes para practicar tales actos.
Toda religin, debe ser personal. Por que uno, para tener en paz su conciencia, debe meditar solo,
y eso, mejor que entre multitudes uno puede hacerlo en su propia casa, y cuanto en ms intimidad
mejor.
Eso me parece bien, di Jose y alguno ms.
Viendo que todos estaban de acuerdo, Bautista dijo. Si os parece bien, a esta primera pregunta po-
dramos anotar.
Obligacin, a defender por encima de todo el buen funcionamiento de
universo. Eso incluye, a todas las respuestas que hemos aportado cada uno de
nosotros. Como a todos les pareci acertado, Bautista lo escribi en el papel.
Cuando termino la anotacin, Ismael que estaba a su lado pregunto. Ahora
que propones anotar?.
Todos quedaron mirando a Bautista, y el despus de unos instantes dijo.
Si imaginamos que este planeta, esta en su mejor momento para asegurar nuestra existencia,
vamos a pensar, que otra cosa puede ser necesaria, para favorecer nuestro bienestar.
Tras las palabras de Bautista todos se pusieron a pensar, pero esta vez, tanto Bautista como los de-
ms, necesitaron ms tiempo para anotar la respuesta en el papel.
Cuando todos la tuvieron, Sofa fue tambin la primera que la expuso.
Una de las cosas que a mi me ha parecido ms importante, es, la de no fabricar armas para
guerras. Tras ella fue Rosa.
Yo, pido una buena educacin y enseanza para todos por igual, seria muy positivo para favorecer
como tu dices nuestro entendimiento y bienestar, ya que es de pequeo, cuando a uno, se le debe
ensear a saber y reconocer, lo que esta bien y mal para que actuemos en consecuencia.
A continuacin, fue Carmen la que despus de dar la vuelta a su hoja, dijo. Yo creo, que una de las
cosas que ms podra unir al ser humano, seria hablar todos el mismo idioma.
Bautista, en aquella segunda vuelta, iba anotando en un papel aparte, las respuestas que iba dando
cada uno.
Llego el turno de Ins y esta dijo. Yo he anotado la igualdad.
Bautista anoto la respuesta y luego hablo Lucino.
Yo pienso como mi mujer, y tambin he anotado la igualdad.
Tantos aos viviendo juntos, se os ha cumplido el refrn del cojo dijo Carmen.
Si, dijo Ines. Quien se junta con un cojo, al ao y medio, cojo y medio.
Al instante Jse dijo. Pues quiz eso influya algo, por que yo he pensado lo mismo que tu, dijo mi-
rando la y mostrando su anotacin para todos.
Pues Rosa y yo no hemos coincidido dijo Ismael, por que mi opinin, es tener todos obligacin al
trabajo.
!Eso tambin esta bien exclamo Carmen. Empezando por mi, todo el mundo debera currar. Cada
uno en lo que pueda o sepa, pero que nadie viva del cuento, que hoy da, hay muchos que sin dar
golpe, ganan ms que los que trabajamos.
Bautista que era el ultimo de la rueda, puso su nota boca arriba y dijo. Mi proposicin es el
derecho a la libertad.
Muy pronto has puesto la libertad por delante dijo Luciano.
Aqu cada uno exponemos nuestra opinin. Ahora, como no
hemos coincidido, de entre ellas escogeremos la ms acertada, y
mirando la anotacin que haba hecho, se puso a recalcarla.
Tenemos una de no fabricar armas de guerra por si os las queris
anotar, por que luego vindolas,os sera ms fcil decidir, dijo
Bautista. Todos le hicieron caso menos Sofa, que era quien la
haba propuesto. Despus que la tuvieron anotada, Bautista
continuo hablando.
La siguiente que tenemos, es la educacin que propuso Rosa, y dentro de ella, podramos incluir la
de Carmen y Jse, que haban propuesto hablar todos un mismo idioma, que para mi, eso tambin
pertenecen a la educacin, por lo tanto serian tres.
Despus que la anotaron todos, sigui leyendo.
Tenemos dos que apostan por la igualdad, otra por la obligacin al trabajo, y la ultima es la
libertad.
Cuando todos terminaron la anotacin, volviendo a hablar dijo. Ahora, seria bueno que cada uno
hiciramos una lista, numerndolas por orden de preferencia y el porque de ello.
Todos se pusieron a estudiar las opciones, permaneciendo largo rato en silencio, y cuando Sofa
vio que todos haban terminado, dijo. Empiezo yo?.
Tu misma, y as seguimos el mismo orden, dijo Rosa.
En primer lugar he puesto la educacin, por que antes ni se me haba ocurrido. Pero ahora, de
todas, creo que es lo ms importante. En segundo lugar, la obligacin al trabajo. En tercero, la
libertad.
En cuarto la igualdad, por que ya hemos visto que el comunismo no funciono, y mi propuesta, no
la he anotado, por que me he dado cuenta, de que no entra en lo ms esencial. Despus de Sofa,
hablo Rosa.
Yo, como he asignado antes en primer lugar, sigo con la educacin.
Tras ella, la obligacin al trabajo. En tercer lugar, la libertad.
Tras ella, el no fabricar armas, y por ultimo la igualdad. Y lo siento por plantearlo dijo esta
mirando a Ines y a Lucino, por que yo la eliminara radicalmente.
Vamos a ver, dijo Carmen sin dejar tiempo para que Ines y Lucino pudieran replicar a Rosa. Yo
mantengo la educacin en primer lugar. Despus obligacin al trabajo. En tercer lugar, la libertad.
En cuarto, el no fabricar armas, y en quinto, la igualdad, y digo como antes Ins, que an que he
coincidido con lo de Rosa no le he copiado.
Llego el turno de Ins, y mirando su anotacin dijo. Como deca Sofa, ami, antes tampoco se me
paso por la cabeza la educacin, pero ahora, creo que es fundamental para que las gentes
aprendamos a conocer el bien del mal, por lo tanto, tambin la he anotado en primer lugar.
En segundo, obligacin al trabajo.
Despus el no fabricar armas.
En el numero cuarto la libertad, y en el quinto, como me lo a beis censurado, he colocado la igual-
dad. Pero al anotar la igualdad, no me refera precisamente a tipo comunismo, sino ante las leyes.
Pues ami tambin me a beis desbancado, dijo Lucino llegando su turno. Las he numerado casi
como Rosa y Carmen. Educacin, trabajo, libertad, igualdad y no fabricar armas.
A continuacin Jse, mostr su anotacin y dijo. Creo que hemos coincidido muchos, por que yo
las he puesto tambin en el mismo orden que Rosa y Carmen.
Pues yo las tengo en diferente orden dijo Ismael.
En primer lugar tengo la libertad. Pero despus he pensado que cuando uno nace, la libertad no le
sirve para nada, y lo que ms necesita es una buena educacin, entonces, rectifico y pongo, educa-
cin en primer lugar y la libertad en segundo, por que todo ser humano debe ser libre, para decidir
por si mismo lo que quiere ser y hacer, y no creo que sea buen sistema la obligacin al trabajo sin
ms ni ms.
Para mi, la obligacin al trabajo, abra de ir acompaada con aclaracin.
Eso, poco a poco lo iremos trabajando replico Bautista, y tal como tu lo has planteado, me
pareceperfecto.
Termina de exponer las otras, y entre todos, decidiremos cual es la mejor para ocupar la segunda
plaza.
En cuarto lugar, en vez de no fabricar armas de guerra, tengo, fabricacin de material de defensa,
que creo que podra ser ms beneficioso, y en ultimo lugar he puesto, hermandad por igualdad, que
es mucho ms humano.
A penas dejo de hablar Ismael, Bautista empez a exponer sus
ideas. En primer lugar, he anotado la educacin como casi todos
vosotros. Despus la libertad.
En tercer lugar, la obligacin al trabajo.
En cuarto, la igualdad.
Y en el numero cinco, el no fabricar armas.
Despus de exponer su anotacin, Bautista se puso a aclarar las ms deseadas.
La propuesta ms respaldada ha sido la educacin, pero me gustara puntualizar algo.
Desde mi punto de vista, y si todos estis de acuerdo, mejor que anotar educacin, anotara lo que
haban dicho Carmen y Jse antes. Hablar todos una misma lengua, por que creo que une ms, ya
que recalcando solo educacin, dentro de ella podran incluirse las mismas lenguas que tenemos
ahora, y quiz podra ser ms conflictivo, si algn nacionalista no deseara renunciar a la suya.
Tras la aclaracin de Bautista todos respondieron con un si afirmativo, y as lo anoto.
Seguimos con el mismo sistema para buscar el tercer punto? Pregunto Bautista.
Si, respondieron el resto.
Al instante todos quedaron pensativos, pero pronto, uno tras otro empezaron a anotar su respuesta,
Sofa fue la que volvi a empezar como las dos veces anteriores.
Como antes hemos hablado de una misma lengua, seria lo mejor, que el mundo fuera una sola na-
cin.
Yo he tenido la misma idea replico Rosa.
Al momento, todos dieron la vuelta a sus escrito, y Bautista que no lo hizo, al ver sus caras dijo.
Creo que esta vez, pensando con el idioma, todos hemos tenido el mismo pensamiento. Bautista
mostr su anotacin, y efectivamente, todos haban anotado de convertir el mundo en una sola
nacin.
Esta ya podemos darla por valida, dijo Carmen al
instante. Como la anotamos? Pregunto Bautista. Hacer
del mundo una nacin dijo Sofia. No se replico sin estar
convencido.
Que os parece, trabajar por la unidad de todos los humanos? apunto Ismael, ya que ello, tambin
nos obligara a hacer de el una sola nacin, con una misma lengua. Perfecto respondi Bautista ya
convencido.
Sin esperar a que alguien pudiera opinar, anoto la opcin como tercer mandato.
Ins miro su reloj y exclamo Os habis dado cuenta de la hora que es
Miraron todos el reloj y Jse dijo. La una.
Ines mirando a Lucino le dijo. Ve a encender el fuego.
Lucino se levanto y tras el lo hizo Jse.
Sofa, al ver que Ins tambin se haba levantado dijo para todos. Se levanta la sesin muchachos,
y levantndose y acercndose hasta ella le dijo. Vamos preparando las cosas?
Tu sintate y descansa Sofa, que ya me ayudaran Carmen y Rosa .
Despus de las palabras de Ins, igual Carmen que Rosa se
levantaron. Que quieres que hagamos? le pregunto Carmen.
De momento, tendremos que cortar la carne y preparar las cosas para la paella. La paella la hace
Lucino? pregunto Rosa.Si.
Dejar a Luciano que descanse, que despus de estar toda la noche trabajando, solo le falta eso dijo
Sofia que no haciendo caso de las palabras de Ines, segua dispuesta a colaborar. A el no le sabe mal
replico Ines. Adems le gusta hacerla. Yo si me necesitis os ayudo dijo Bautista mirando a
Lucino. Tranquilo, que para hacer el fuego yo solo me apao.
Yo me quedo con Bautista para no dejarlo solo, dijo Ismael viendo a Jse de pie, para ir con Lucia-
no.
Luciano mirando a Jose decidido a ayudarle le dijo. Quedate con ellos, que el fuego me lo apao
solo.
Como quieras replico Jse, pero si puedo ayudarte en algo lo dices.
Lucino, dirigindose hacia la barbacoa se puso a preparar la lea.
Puso un par de pias secas, y sobre ellas, empez a colocar lea fina para poder controlar bien el
fuego, y poder frer la carne poco a poco.
Cuando Ines saco el paellon, Luciano lo coloco encima de los hierros. Luego, cogi el aceite, y
fue echando hasta casi cubrir todo el fondo y nivelo el paellon para que el aceite quedara bien
centrado.
Ins, acercndose a el le dijo. Sofa dice, que con cuatro mujeres que somos, si haces tu la paella,
estar padeciendo todo el rato. As, que hora cuando saquen la carne y las verduras, di que vas sacar
u-nas cervezas y algo para picar, y te quedas con los hombres. Por un da la haremos nosotras, y ella
que este tranquila.
Vale respondi este.
Al instante salieron las mujeres con todos los ingredientes para prepararla, y Luciano dijo. Como
el fuego esta preparado, voy a sacar unas cervezas para esa gente. Vosotras que queris?
Al decirle todas que no, Sofia, sin saber que Luciano lo hacia para dejarlas la paella bajo su
mando, le dijo.
Quedate con ellos y tomate tu otra, que de la paella ya nos encargamos
nosotras. Vale, respondi Lucino para que Sofa quedara tranquila.
!Conmigo no hagas mucha cuentapor que para la cocina soy fatal, dijo Rosa despus de escuchar
a Sofia.
Pues coge me a mi replico Carmen.
Tranquilas dijo Sofa. Si queris sentaros la haremos Ines y yo.
Lucino, alejndose entro directo a la casa, y cogiendo cuatro cervezas las saco a la mesa. Ami no
me abras dijo Bautista. Quieres una sin alcohol? No, es que no bebo nunca. Quieres un zumo?.
Eso si. Pero si puede ser que no este fresco.
Lucino dejo el abridor junto a las cervezas y cogiendo una de ellas fue a cambiarla por el zumo.
Momentos despus salio con un baso de zumo, y un plato con aceitunas para acompaar las cerve-
zas.
Cuando Ins vio que el aceite del paellon estaba ardiente, empez a meter la carne. Sofa, viendo
tanta cantidad le dijo. No pongas toda esa carne, que la mitad va a sobrar y es una lastima, por que
despus se echara a perder. Calla replico Ins. Si tengo miedo que falte. Somos ocho y este
paellon solo es de diez plazas.
Yo con dos cucharadas de arroz y un trocito de carne tengo de sobras, y Bautista igual.
Ines, al nombrar a Bautista dijo.Que no le preguntaremos a Bautista si comer paella o prefiere a-
rroz caldoso?. Por que si prefiere caldoso, pondramos un poco ms de agua, y luego sacaramos un
poco del caldo, y le pondramos el arroz en el.Ahora se lo pregunto.
Sofa, acercndose hasta el le dijo Tu que prefieres paella o arroz caldoso?.
Si hacis ensalada con la ensalada tengo bastante, y si despus me apetece comer un poco de pae-
ella.
Vale.
Sofia, volviendo donde las mujeres dijo. Dice que si hacemos ensalada el ya tiene bastante, pero si
eso comer un poco de paella.
Ahora que estis nombrando las ensaladas Carmen y yo podramos ir a prepararlas dijo Rosa.
Sofia sin esperar un instante dijo mirando a Ines. Tu que sabes donde tienes las cosas, ve con ellas y
las preparis que de la paella me encargo yo. Que vayan ellas dos, y yo me quedo contigo dijo
Carmen. Mejor que os vayis todas por que aqu con una sobra.
Ins, Rosa y carmen, dejaron a Sofia con el paellon y adems de preparar las ensaladas, se
pusieron a preparar unos platos surtidos de entremeses para tomar de aperitivo.
Cuando lo tuvieron todo preparado, lo sacaron a la mesa y luego se acercaron para ver como iba la
paella.
Como va?
Pregunto Ines.
Termino de poner
el arroz.
Ins, despus de hojearlo dijo. Pues vamos a sentarnos, y mientras se hace tomamos los
entremeses. Sofia, mirando el fuego dijo. Vamos, que el fuego ahora esta bien.
Las cuatro mujeres fueron a sentarse para tomar el aperitivo con los hombres, y Luciano se
levanto para sacar ms bebida.
Sofa, al ver la mesa tan llena y surtida de comida dijo. Si nos comemos todo esto, el arroz nos va
a sobrar.
Luciano que an segua de pie, al orla dijo. Pues si sobra la guardaremos para maana, que de un
da para otro esta muy bueno.
Es verdad agrego Ines. El, siempre que hace paella, hace de ms para comrsela al da siguiente.
Carmen, tomando la palabra dijo. Pues creo que tendremos que guardar el paellon entero, porque
estos, desde que han empezado a almorzar esta maana, an no han dejado de comer.
Cualquiera que te oiga, pensara que solo hemos venido a comer dijo Ins.
Es que eso es lo que han estado haciendo casi toda la maana, replico Rosa.
Ami no me carguis con esa fama, que hasta ahora no he probado bocado respondi Bautista.
Tu no hagas caso Bautista, que todo esto es hablar por no callar replico Ins.
Tranquila, por que yo, hace tiempo que soy inmune a las alabanzas y murmuraciones y me lo
tomo todo con mucha filosofa.
Pues eso no lo podemos hacer todos replico Ines, porque ami, ni me gusta que me hagan la pelota,
ni que me critiquen por espaldas.
Pues mal hecho dijo Bautista. Porque en ese tema, empezando por mi todos somos pecadores, y
que nadie presuma de puritano porque sabe que mentira, sigui diciendo este, para evitar que
alguien dijera que no lo hacia.
Bautista, dijo Ins. Estamos aqu con la buena intencin de procurar un mundo mejor, y tu nos
tachas a todos de pecadores.
No se trata de eso, replico mirando a Ins mientras todos los dems permanecan pasivos a la con-
versacin, como reconociendo que Bautista por lo menos, tenia agallas para reconocer que el,
tambin comadreaba como los dems.
Al calificarnos a todos de chismosos, no me refiero para nada a maldad de intencin, por que nos
conocemos y sabemos que ninguno de nosotros deseamos mal para nadie.
Lo que me refiero, es que ninguno de nosotros somos lo bastante fuerte, para controlar y superar
esos momentos de tensin, que aveces producen los hechos o palabras de los dems en nosotros.
No se si me explico recalco Bautista, mientras Luciano dejaba la bebida que haba sacado
encimade la mesa.
Por ejemplo. Piensa que tu y yo tenemos una conversacin. Si yo coincido contigo, tu, quedaras
reconfortada y satisfecha, y si viniera el caso, de que en una reunin, tuvieras que juzgar mi forma
de ser, seguro que lo haras en positivo igual que yo lo hara de ti. En cambio, si discrepramos en
pensamiento o en actos. Nuestra manera de dar informacin el uno del otro, en vez de positiva seria
negativa. Por lo tanto, tanto el tema de las murmuraciones, como el de nuestro enfado y
recriminacin, ante algunos hechos de los dems que no son de nuestro agrado, es debido, a no
haber recibido una buena educacin, para que sepamos controlar todos nuestros sentidos y
emociones, y respetar tambin las de los dems. Ahora, fuera de este tema, existe otro que ya es
daino, ya que ese si que se hace para perjudicar y daar a la persona, a la cual, por rivalidad o
envidia, se puede llegar asta desprestigiar ante los dems sin razn.
Y en casos as, tambin puedes permanecer pasivo? le pregunto Ins.
Segn como y a quien lo ha dicho, tu ya sabrs si eso puede perjudicar tu persona o no.
Si sus acusaciones son falsas y han sido hechas pblicamente, lo mejor es desmentirlo cuanto
antes, en el mismo medio donde se produjo. Y si las acusaciones han sido dichas a amistades tuyas,
para crear rencillas entre vosotros, lo mejor, tambin es aclarar las cosas cuanto antes, para que tus
amistades no duden de ti.
Apenas termino de hablar Bautista, tomo la palabra Carmen.
Bautista. Como lo que has dicho me ha parecido muy bien, yo quiero proponer una cosa.
Lucino, sin dejar hablar a Carmen levanto la mano con el dedo hacia arriba, y dijo con un poco
de guasa.Carmen. Dios dispone, el hombre propone, y la mujer descompone. Haber que nos vas a
decir.
Tu no creas que porque uno nace hombre, ya es inteligente, que de zoquetes sois muchos, le
replico esta antes de hacer su propuesta.
Rosa, alargo su codo hasta tocar a Carmen y dijo. Haz la propuesta.
Pienso, que si Bautista dice que hablar bien o mal del prjimo, depende del estado de animo en
que nos coloca cada situacin. Como seguramente si esto funcionara, en adelante, tendramos que
reunir-nos ms veces y con muchsimas gentes. Seria muy beneficioso que se crearan unas charlas,
a todos los que estamos interesados en el, para mentalizarnos a ser todos un poco ms responsables
y comprensivos con todos, para que nuestro proyecto y deseo, no vayan al traste.
Muy bien Carmen, reconozco que has hecho una buena proposicin dijo Lucino.
Pues me alegro de que reconozcas, que las mujeres tambin sabemos proponer replico esta. Y lo
de zoquete, que conste que ha sido consecuencia de tu provocacin como dice Bautista.
Despus de un rato charlando y tomando el aperitivo, Sofa, se levanto para ver como estaba el a-
rroz, y Ines, vindola hizo lo mismo.
Sofia, cogiendo la paleta lo probo, y Ines le pregunto.
Como esta?
Falta solo, que se termine de beber ese poco caldo que queda.
Pues podramos quitar los hierros y escampar el fuego que queda para dejar el paellon encima y
que se termine de hacer. Haber si se nos coge que falta poco.
Si se coge un poco para Luciano y para m, por que a nosotros nos gusta un poco quemado.
Despus que quitaron los hierros, extendieron el fuego y dejaron el paellon sobre el. Ines, al instante
dijo. Voy a sacar los platos.
Cuando esta se fue por los platos, les dijo a Carmen y Rosa. Quitar los platos vacos, que el arroz
ya casi esta.
Al instante, estas recogieron los platos vacos y los entraron al fregadero.
Cuando salieron con los platos, Ins mirando a Bautista le dijo. A ti te llenamos el plato como a
todos.
No. Yo con dos cucharadas tengo bastante.Al llegar donde Sofia, esta dijo. Creo que ya se esta
cogiendo.
Si, replico Ines notando el olor, pero mejor. El pegado, si no lo quiere nadie se lo pondremos a Lu-
ciano.
Primero que cada una llene el plato de su marido y luego nos pondremos nosotras dijo Sofia.
Rosa, intervino diciendo. Llenalos todos tu, y luego se sacan a la mesa, y cada uno que se coma el
que le toque.
Me parece muy bien agrego Carmen.
Pues empieza a llenarlos, y tanto como lo vayas haciendo los iremos sirviendo, dijo Ines.
Pues dejad que los llene todos para que estn ms iguales, y despus los repartiremos todos dijo
Sofa.
Cuando los ocho platos estuvieron llenos, sin rascar el arroz que se haba pegado en el fondo,
Sofia le dijo a Ins. Rasca un poco de ese para Lucino. Ines, antes de empezar a rascar pregunto a
Rosa y Carmen. A Ismael y Jse les gusta el quemado?
Carmen al instante dijo. Jse ya tiene bastante con uno de estos.
Ismael tambin replico al instante Rosa.
Si os gusta os lo parts entre tu y Luciano dijo Sofia.
Yo ya tengo bastante, le pondr un poco a Luciano, por que a el le gusta.
Ines, mirando los platos cogi el ms vaco.
Sofa que vio que esta haba cogido el ms vaco, quiso quitrselo diciendo. Este es el que he pre-
parado para Bautista, por que no quera mucho. Pues dale otro, y si le sobra que lo deje, sino
Luciano tendr demasiado,.
Llevaron los platos a la mesa y Bautista al ver su plato tan lleno como los dems exclamo A qui,
tengo comida para una semana. Lo que no quieras lo dejas porque todos tenemos igual. Se pusieron
a comer, y a todos les pareci que estaba muy bueno.
Jse que por trabajar en el campo y coma pocas veces paella, fue el que primero que lo termino.
Bautista que tambin al principio haba recalcado que le haban puesto comida para una semana, se
lo comi casi todo.
Al terminar con el plato de paella, sacaron una sandia grande y un meln para postre, y casi los ter
minaron por que estaban los dos, muy dulces y frescos.
Despus de limpiar un poco la mesa, sacaron unas pastas, una botella de cava y otra de sidra, y
cuando ya dejaron todos de comer, hicieron caf, y una pequea jarra de poleo del que recoga Lu-
cino por el monte.Y para acompaarlos, Lucino saco una botella de coac y otra de ans.
Esto para m ha sido ms que una boda, dijo Bautista al terminar.
Para nosotros que estamos acostumbrados a comer poco, si respondi Sofa.
Permanecieron un rato de tertulia, y sin quererlo, se metieron de nuevo a debatir el tema, por el
cual estaban all, y al poco rato, ya tenan dos resoluciones ms en su proyecto.
La que quedo como cuarta era, que las leyes solo podan ser hechas por el pueblo, y la quinta, fue
la que Ismael haba propuesto con anterioridad. Obligacin al trabajo, para disfrute del sustento,
bienes y ocio.
Despus de aquellas dos anotaciones, a Lucino, se le vea que lo dominaba el sueo por que se le
cerraban los ojos y se le iba la cabeza.
Lucino se duerme, dijo Carmen que estaba sentada frente a
el. Lucinodijo Ines al verle con los ojos cerrados. Al
momento este se reanimo y lo reconoci diciendo. Me duermo.
Acustate un poco le dijo Ines.
Si ha estado trabajando toda la noche es normal replico
Sofa. Yo tambin dormira comento Ismael.
Pues acostaros un rato, y mientras nosotras recogeremos la mesa y fregaremos los platos dijo
Rosa.Ante las palabras de Rosa las cuatro mujeres se levantaron y se pusieron a recoger la mesa
Lucino y Ismael, se levantaron y fueron ha hacer un poco de siesta.
Ismael se tumbo en el sof, y Lucino se fue a su cama.
Cuando las mujeres terminaron de ordenarlo todo ya era media tarde.
Se volvieron a sentar en la terraza con Bautista y Jse, que an seguan en ella ablando sin
levantar la voz.
Sobre las siete de la tarde se despert Lucino, y al salir al comedor, Ismael que ya no dorma se
levanto del sof y salieron juntos a la terraza.
Buenos dasles dijo Jse al verles.
Ellos sonriendo respondieron de igual forma.
Que hacis, os sentis o vamos a dar un paseo dijo Rosa.
Vamos a dar un paseo, y por lo menos estiraremos las piernas agrego Carmen.
Se levantaron todos, y cerrando la puerta de la casa, salieron a dar el paseo por la carretera.
Como toda la zona era un frondoso pinar, este, apenas dejaba entrar el sol a la carretera y pasearon
por ella largo rato, ya que el fresquito que hacia era muy agradable.
Cuando el sol empez a ocultarse, regresaron hacia la casa. Al llegar, todos volvieron a sentarse
en la terraza menos Lucino, que antes de abrir la puerta de la casa, miro a los hombres y
dijo.Todos queris cubata?.
Sin dar tiempo a que nadie respondiera Carmen mirando a Jse dijo.
Tu no tomes ningn cubata, que luego no paras de darme la lata con la ulcera.
Acto seguido replico Ins. Carmen es que no lo dejas ni un momento en paz. Que si no comas
tanto. Que si no tomes cubata.
Pues en casa an es peor replico Jse. Menos mal que estoy todo el da fuera y no la oigo, por que
el da que estoy en casa, me tiene frito.
Y el caso que me haces replico esta.
Pero ahora mismo, sabes que nunca tomo cubata y tienes que hablar.
Vale ya por hoyles dijo Lucino. Cuantos cubatas pongo.
Uno para mi, dijo Ismael.
Para mi una cola sola dijo Jse.
Para mi nada dijo Bautista.
Vosotras que queris?.
Nada, contestaron casi todas a la vez.
Lucino, abri la puerta y entro en la casa.
Al instante, salio con una guitarra espaola y se la dio a Ismael diciendo. Toma y entretn al
personal para que se ponga alegre. Ismael, la cogi y la hizo sonar para ver como estaba de afinada.
Al ver que sonaba bien, empez a tocar una cancin que sabia que gustara a todos. Su titulo era
"En Aranjuez con amor".
Cuando Ismael empez a tocar, todos quedaron en silencio escuchando.
Al cabo de unos momentos salio Lucino con tres vasos, y el que solo era cola, se lo dio a Jse.
Despus, dejo uno de cubata delante de Ismael y quedndose el con el tercero, se sent sin decir
palabra para no interrumpir, ya que todos estaban inmersos escuchando la cancin.
Cuando Ismael termino, empezaron todos a aplaudir.
Sofa que era una de las que tampoco haban escucha do nunca tocar a Ismael dijo. No sabia que
tocaras tan bien..
Esta es una de mis favoritas y la que ms practico, por eso me sale bastante bien.
Te ha salido bordada replico Bautista que entenda algo de msica, ya que en su juventud, tambin
canto zarzuela en un teatro de su ciudad.
Adems, has sabido escoger la cancin para el momento, ya que entre esta casi oscuridad del da y
la noche, el tema, era ideal . Por lo menos ami, me has hecho sentirla tanto, que he quedado
relajadoy lleno de paz.
Despus de que todos le felicitaran, le pidieron que tocase otra.
Ismael tomo el baso, y despus de beber un poco, volvi a hacer sonar la guitarra, con otra
meloda del mismo estilo.
Al terminar volvieron a aplaudirle, y Luciano, levantndose dijo. Voy a encender el fuego, por que
sino, se nos har tarde para asar la carne. Espera que terminemos el cubata, replico Ismael sin prisa.
Estas hecho un artista Ismael, dijo Ines. Luego, mirando a Carmen volvi a echarle flores. Un da
tenis que ver las obras de arte que hace. Que tambin pinta? Replico Sofa que en sus ratos libres
lo hacia. No, el hace esculturas en madera.
Hace poco hiciste una exposicin colectiva con otros artistas. No? Le pregunto nes.
Si, respondi Rosa.
Y que tal fue? Le pregunto Bautista.
Era a beneficio de una organizacin benfica dijo Ismael, y como los que aportamos las obras nin-
guno somos fantasmas, no se pudo vender mucho. A que te refieres con lo de fantasmas? Pregunto
Sofa.
Pues a que hoy da, las gentes aplauden ms la excentricidad aunque esta sea ridcula, que a lo
bien plasmado, vello y con sentido, replico Rosa. Y no hablo por el, sino por algunos de los que
tambin participaron, y que sus trabajos son obras de arte, comparadas con los trabajos de otros que
estn reconocidos como si fueran genios, haciendo mamarrachadas.
Bautista miro a Rosa y dijo. Tu as ledo algo de lo que a escrito Juan?
Pues he ledo algunos proverbios que ha plasmado en algunos de sus retablos. Un poema dedicado
como homenaje a la buena gente, que es el titulo de la obra que representa. Si replico Bautista.
"Homenaje a la buena gente"
Ese, respondi esta al tiempo que los dems tambin certificaban conocerlo. Y poco ms dijo esta.
Pero me acuerdo de uno que seria muy significativo para lo que intentamos hacer.
Cual es? Pregunto Bautista.
"Abandonados los campos" Al
instante Sofia pregunto Como
es? Rosa, al instante se puso a
recitarlo.

Abandonados los
campos, los frutos
perdidos van. Venid,
hermanos. Venid
todos.
Aquellos que de la tierra sacis el
pan. Los que removis el aire con
vuestro afn. Venid
los que dais refugio y
calor y los que lloris
de amor. Por que cada
gota de llanto, sera,
ro de honor. Venid,
hermanos. Venid
todos.
Por que con vuestra tierra, aire, llanto y fuego, volvern los campos, a brotar de amor.Como antes
haba apuntado Rosa, a todos les pareci significativo para la ocasin, y despus de los comentarios
Bautista tomo de nuevo la palabra.
Volviendo a lo anterior, os lo deca por que tiene un proverbio que habla de los genios, y ami me
gusta porque da en el clavo.
Y como es? Volvi a preguntar Sofa.
A ver si me acuerdo dijo Bautista.
Despus de pensar unos instantes dijo. Su titulo esGENIOS" y dice as.

"No solo es genio quien tiene ideas
geniales, sino tambin l que con
cosas vanas, convence a quienes
siendo ignorantes, se creen cultos y
listos".

Y apenas sin dejar tiempo a que los dems dieran sus opiniones, Bautista continuo ablando.
En el, da un puro reflejo de lo que tu decas y me parece muy acertado, por que Juan no culpa a los
falsos genios por ello, sino que demuestra, como las gentes pueden ser manipulada, por medio de
propagandas o comportamientos excntricos o desequilibrados.
Es verdad, dijo Sofa. A las gentes nos sacan un anuncio en la tele, de que un producto es el que
ms limpia, y todos vamos a por el.
Pero el arte es un mundo diferente donde se juega con dos caras replico Rosa, y voy a poner algu-
nos ejemplos.
Un constructor construye dos casas igual de grandes. Una bonita y bien hecha, y la otra mal hecha
y nada agraciada.
Cuando llega la hora de ponerlas en venta, sera normal que la casa ms bonita y mejor construida,
tenga ms compradores y se pague ms que la mal construida y menos agraciada.
Esto tuviera que ser en todo as, pero en el arte, solo ocurre cuando uno es annimo, ya que
cuando el capital y poder esta por el medio, las normas cambian total mente.
Si escogiramos dos artistas de la misma capacidad, uno del pueblo llano, y otro de entre la clase
pudiente, poltica o famosa, las obras del pudiente saldran ya con nombre propio y serian ms coti-
zadas que las obras del annimo.
Otro de los ejemplos, es lo que ocurre cuando un artista muere. Puedo poner el caso de "Bangoc"
Mientras vivi, sus pinturas no le dieron ni para comer, y al morir, solo por el morbo y hecho de a
verse cortado una oreja, el capital ha estado haciendo negocio con sus obras.
Dir tambin, que hay artistas que han echo grandes obras pero tambin grandes mamarrachadas,
porque una vez vi a "Picaso", como arrojaba pinturas y huevos a un lienzo, y tal como quedaron, as
quedo la obra. Ah se ve, en que las obras no se valoran como deca por su trabajo bien plasmado,
vello y lo que a uno le pueda decir con sentido, sino solo por su firma. Y da igual que la obra sea
buena, como si es una mamarrachada termino diciendo Rosa.
Estoy segura, que si a una obra de Ismael se le plasmara la firma de "Picaso", y se sacara en
subasta afirmando que era autentica del artista, se cotizara al mismo precio que se cotizan las
verdaderas y no al precio que marca Ismael.
Carmen, tomando la palabra dijo. Voy a contaros una ancdota muy buena, que le oa contar a mi-
padre.
Esto, era un hombre que siempre oa decir que el dinero llama dinero. Un da, al pasar por delante
de un banco se acord de ello, y se dijo Si es verdad que el dinero llama dinero, colocare una
moen-da en la raja del buzn, y este atraer al de dentro, y podre sacar todo?
El pobre ignorante, cogi la nica moneda que tenia y la acerco al buzn.
Despus de un rato de estar sujetando la moneda y ver que el dinero no apareciera, trato de introdu-
cir la un poco ms, para ver si estando ms dentro atraa ms. Apret un poco mas los dedos
haciadentro, y en un momento, se le escapo la moneda de su mano y esta cayo en el interior del
banco.
Entonces an ms convencido dijo. Pues es verdad que el dinero llama dinero, pero es el mucho
el que estira al poco?
Todos se sonrieron y Rosa dijo. Es la pura realidad. Ahora mismo tenemos la muerte de M. J.Y no
es mi intencin hablar por criticar. Reconozco que en su trabajo fue un gran profesional, pero para
m, su vida personal fue un rotundo fracaso, ya que no es un personaje del que debamos tomar e-
jemplo, por que demostr renegar hasta del color de su piel. Sin embargo a hora, exprimirn tanto
su imagen para sacar partido, que corrern ms ros de dinero por su turbulenta vida, que hubieran
corrido solo por sus trabajos.
Si, dijo Ins, por que ya se esta diciendo que la sombra de su fantasma anda por su casa .
Las gentes somos muy irresponsables y nos dejamos arrastrar por los excesos dijo Carmen.
Tu crees que el fichaje de C.R. vale 94 millones de euros, y que su ficha anual asciende a 9,5
millones de euros.
No lo vale respondi Jse, pero a adquirido una categora de la cual, el club puede que an salga
ganando, por que solo por endiosarlo, abra gentes que lo veneraran.
Pues ya pueden vender camisetas, ganar ttulos y cobrar parte de su imagen, que no se si sacaran
los gastos comento Ines.
Cuando hacen esas inversiones en un personaje, sera por que vern rentabilidad dijo Jse.
Rentabilidad para quien? agrego Rosa .Hace unos das cuando muri V. Ferrer, nadie le hizo
tantos honores, duelos ni distinciones y lo tenia ms merecido, por que fue un hombre rentable para
la humanidad.
En la empresa de V.F. no ay seguidores para exprimir como en M.J., o C.R. dijo Sofa, por lo tanto,
sern pocos los que querrn heredarla en propiedad.
Apenas Sofia dejo de hablar, Ins mirando a Lucino dijo. Tu no queras hacer ajoaceite adems
de encender el fuego..
Ahora cuando estos vayan haciendo el fuego.
Carmen, despus de escuchar a Lucino, miro a Jse y le dijo.
Id tu y Ismael a preparar el fuego, y Lucino que prepare el ajoaceite, por que sino cenaremos a las
doce.
Obedeciendo a Carmen y sin terminarse la bebida los tres se levantaron.
Lucino entro en la casa, y sacando el aceite, el mortero con el ajo picado la sal y la yema del
huevo dentro, se puso a hacer el joaceite.
Al poco rato, Jse y Ismael que ya haban encendido el fuego, colocando unos troncos por encima
para que salieran buenas brasas se sentaron de nuevo.
Cuando Luciano termino con el ajoaceite, lo puso en dos platos y los coloco encima de la mesa y
se volvi a sentar.
Ms tarde, viendo que la lea estaba toda en brasas, las mujeres fueron a por la carne y las
parrillas y Luciano, Ismael y Jse se pusieron a asarla.
Las mujeres, despus de dejar preparado todo lo de la mesa, se sentaron esperando que estos
terminaran de asar la carne.
Cuando terminaron, la pusieron en dos platos sobre la mesa, y empezar a cenar.
Charlando charlando, la cena se alargo ms de la cuenta, y despus que lo recogieron todo,
hicieron tambin caf y poleo para que cada uno tomara lo que quisiera, y la charla se alargo.
Al rato de tomar el caf, Sofa mirando a Ismael le dijo. Cantanos alguna cancin ms.
Al instante, Ismael cogi la guitarra y la hizo sonar un poco como hacia por costumbre antes de
empezar, quedando un poco pensativo.
Que nos vas a tocar? Le pregunto Jse que estaba a su lado.
Voy a cantaros un poema de nuestro amigo Juan. Por que se, que tanto a el como a Isabel les
hubiera gustado estar este fin de semana con nosotros, por eso, an que ellos no hayan podido estar
aqu, nuestro trabajo sera tambin el suyo, ya que ellos fueron los que promovieron esta
iniciativa.Creo que todos sabis, que Juan en su niez fue muy creyente, y que con el paso de la
vida, toda la fe que tenia en ese Dios que muchos venera, se le fue, y en este poema suyo que voy a
cantaros, lo deja bien reflejado.
Ismael empez a hacer sonar la guitarra, y despus de unos pequeos acordes empez a cantar.


Entre la luz y las
sombras, del
desengao y la fe,
voy atrapado en la
duda buscando
verdad.

Dime,
si es que existes donde estas,
por que te busco y no te
encuentro, por que te llamo y no
respondes. Dime,
si eres Dios y tienes cielo, en
que lugar oculto lo escondes,
para poderlo los hombres
copiar. Dicen que te vieron,
pero siento que mintieron, por
que en mi soledad,
se,
que no serias leal ni legal,
mostrando a pocos tu existencia
y negar a los dems la certeza
de que estas. Ya s,
que soy como Toms,
y no creo sin ver, el rostro que hay detrs,
pero mi escuela es la vida
y en ella aprend,
que lo bueno y lo malo
nacen, y mueren, aqu.

En esta noche tan
negra, no vengo para
cantar, vengo
buscando una luz, por
des clavar de la cruz,
a esta tierra mal
herida, que nuevo
Cristo ser, despus
que desde la nada, a
todos vida nos da.

A golpes de maza dura, quien nos pudiera meter, poco a poco en la
cabeza que todo se va a perder. De que nos sirve sentir, si no sabemos
vivir,de que nos sirve matar,
si nadie podr ganar.
Si a Dios no mueve ver pobres sufrir,
ni a poderosos con guerras subir,
de nada sirve esperar y rezar,
ay, que actuar.
Quien.
Quien se atreve con su
vida? Quien se atreve con
su honor? Quien se atreve
a hacer milagro? Que yo le
sigo y me doy. Quien se
atreve a ser Jess, en este
incierto milenio, para
clavar en la cruz, ego
poder y dinero.


Cuando Ismael termino de cantar le volvieron todos a aplaudir, y al momento Carmen le dijo. Tu
sabes a quien me has recordado A quien?. A Paco Ibaez.
Hace muchos aos cuando yo viva en Pars, dio un recital en el Olimpia y fui a verle, y hoy, me
lo has recordado por que cantaba acompandose con su guitarra, y adems temas como este. Lo
haces muy bien le dijo Jse. Y la letra me ha gustado mucho.
Creo que ateos como Juan somos muchos sigui diciendo Jose, porque como de pequeos nos in-
culcaron tanto a Dios, el cielo, el diablo y el infierno, cuando uno tiene conocimiento y ve la vida
tal como es, uno se desengaa de todo.
Bautista queriendo evitar aquella conversacin dijo. Son las once y media, si queris que tratemos
de buscar algunas normas ms, an podemos estar un buen rato hacindolo, ya que maana todos
podemos levantarnos un poco ms tarde de lo normal.
Jose y yo siempre nos acostamos temprano dijo Carmen, pero si queris que nos quedemos un rato
ms estudiando el caso, podemos hacerlo.
Repartieron de nuevo los tacos donde hacan las anotaciones y despus que Bautista record las
cinco que ya tenan, Carmen dijo. Despus de la obligacin al trabajo para ganarnos el sustento,
seria correcto el derecho de todos a una vivienda digna y tierra de cultivo.
Al instante Jse un poco casi regaando le dijo. Esa es tu opinin y me parece muy buena, pero
deja que cada uno demos la nuestra, y entre todas decidiremos. Vale dijo Carmen callndose.
Despus de un corto tiempo, todos anotaron la propuesta y cuando la expusieron, todos avan
anotado la que Carmen dio antes de empezar. Jse, sin poderse reprimir regao de nuevo a Carmen.
Ves, por hablar, nos has hecho caer a todos en tu propuesta. Pues la habis anotado por que habis
querido replico Carmen.
La propuesta es buena dijo Bautista queriendo poner paz, y si no nos hubiera gustado como dices,
nadie la hubiramos anotado. Y sin dejar la palabra cambio de tema. Vayamos por la numero siete.
Todos volvieron a poner sus mentes en accin, pero esta vez, les costo a todos ms tiempo
encontrar una respuesta que les convenciera, pero poco a poco fueron anotando cada uno la suya, y
al ver que todos la tenan empezaron a mirar a Sofa que era quien siempre empezaba .
Esta creyendo que las propuestas de
los dems eran mejores que las de
ella dijo. Ahora que empieceotro
que siempre me hacis empezar a
mi. Empiezo yo? pregunto Ines al
instante.
T misma replico Carmen que tambin estaba dispuesta a hacerlo.
Yo creo que todos los que trabajan tanto en una cosa como en otra, tuvieran que ganar el mismo
salario. Da igual que sean polticos que labradores, por que no ay derecho, a que un presidente gane
un pastn y solo por serlo cuatro aos, en su jubilacin tengan una paga especial tanto si ha
mandado bien como mal, y un labrador que aya cotizado toda una vida y su trabajo es ms pesado,
cuando llega la hora de jubilarse, con la pensin que le queda no puede ni malvivir.
Ya estas insinuando de nuevo el comunismo replico Bautista sonriendo.
Algo de razn tiene murmuro Carmen replicando le a Bautista, o sino pregntaselo a Jse que traba-
ja en el campo. Jse no dijo nada y entonces Lucino lanzo su propuesta. Yo propongo que la
maldad se castigue sin compasin.
Cuando se puso a hablar Jse dijo. Antes ha dicho Ins que deberamos ganar todos un mismo
salario. Por una parte me parece bien, si uno trabaja ms horas de la jornada tendra que ganar ms.
"Aho ra," yo propondra que todo lo que uno gane y gaste estuviera controlado para que cada uno
pagara por lo que ganara.
Llego el turno de Ismael y dijo. Mi propuesta es que no existieran partidos y los gobernantes sean
elegidos por el pueblo con listas abiertas.
Estis dando propuestas muy diferentes y muy buenas, dijo Bautista antes de dar la suya. Yo
propongo de nuevo el tema de la libertad.
Despus hablo Sofa y dijo. Yo despus de escuchar la propuesta de Jse, anulo la ma y me quedo
con la que el ha expuesto.
Que cada uno pague por lo que gane, ya que si todo estuviera bien controlado y el dinero negro
desapareciera se evitaran muchos males.
Despus se puso a hablar Rosa.
Esta vez me habis descolocado.
Primero anote libertad. Al escuchar a Lucino estaba decidida a exponer justicia. Pero ahora, pien-
so que si como dice Sofa no existiera dinero negro y se cobrara y pagara todo con tarjeta, tambin
creo que se evitara la corrupcin, el robo, asesinatos y muchos males ms.
Llego el momento de Carmen y dijo. La vez anterior os li yo, pero ahora con eso del dinero negro
como dice Rosa, a m tambin me a veis descompuesto. Creo que eso de cobrar y pagarlo todo con
tarjeta, seria muy bueno para evitar la mayora de males como ha dicho Rosa.
Al terminar Carmen, Bautista miro sus anotaciones y dijo. Si no me he confundido al anotar tengo
cinco propuestas.
Castigo, igualdad en salario, elegir mandatarios, libertad y control del dinero que es lo de cobrar y
pagar todo con tarjeta o otra identificacin.
Podis anotaros las cinco en el papel, y despus de meditarlas escoger una y la que quede en
mayora, sera la que daremos por buena.
Despus de hacer todos la anotacin, Sofia, como se senta satisfecha y tenia clara la que escogi
dijo. Empiezo yo de nuevo.
He dejado por buena el control del dinero.
Bautista al instante tomo nota.
Yo tambin he decidido esa dijo Rosa casi en el acto.
Ami tambin me parece la ms acertada y es la que he dejado dijo Carmen en su turno. Me parece
que todos vamos por el mismo camino replico Ins enseando su nota. Yo tambin he dado esa por
buena, dijo Lucino enseando la anotacin como hizo Ines. Jse, haciendo lo mismo que Lucino
y Ines dijo. Con Lucino ya era mayora pero yo pienso igual.
Todos hemos coincidido, porque Bautista tambin veo que ha escogido como yo la del control
deldinero, dijo Ismael dejando su anotacin junto a la de Bautista por si este quera comprobarlas
todas.
Mejor que hayamos coincidido todos dijo Bautista, por que eso significa que hemos elegido la
mejor, y cogiendo la hoja donde hacia las anotaciones, la anoto como sptima.
Pasemos a otra.
Esta vez y sin decirse nada, todos recurrieron a fijarse en las que haban descartado antes y la
tuvieron anotada casi al instante. Empiezo yo, dijo Sofa levantando un poco la mano. Mi propuesta
es gozar todos de libertad. Pues como yo, dijo Rosa enseando su nota.
Bautista, al instante dijo. Seguro que esta vez tambin coincidiremos casi todos, porque todos ha-
bremos escogido entre las que tenamos descartadas antes.
Yo si que he hecho como tu dices replico Carmen, y he coincidido con ellas. Y mostrando su
anotacin tambin era libertad.
Como dice Bautista, esta vez tambin habremos elegido bien, por que todas hemos tenido el
mismo pensamiento. A ver que opinan los hombres dijo Ins mostrando la suya.
Lucino, poniendo su nota al descubierto encima de la mesa dijo. Libertad.
Acto seguido, Jse, Ismael y Bautista, dejaron su anotacin como hizo Lucino y tambin
coincidieron los tres con la respuesta.
Bautista, al ir a anotar la nueva eleccin dijo. Que os parece si anoto gozar de libertad en pensa-
mientos y hechos.
Bien respondieron algunos.
Vamos por la novena comento Bautista.
Todos quedaron unos momentos pensativos menos Ismael, que al instante anoto su propuesta. Que
rpido has sido exclamo Sofa mirndole.
Este la miro, y sonriendo hizo un gesto como de tener los deberes hechos.
Bautista, al momento escribi la suya mientras Rosa hacia lo mismo.
Sofa viendo que todos iban muy rpidos, miro de nuevo las opciones que haba descartado antes,
y despus de pocos segundos se decidi por una.
Al instante de hacer su anotacin, como sabia que todos ya la tenan la expuso. Yo he vuelto a mirar
las que descartamos antes, y de entre ellas, he escogido, que la maldad sea castigada.
Yo, he remarcado el que los mandatarios sean elegidos directamente por el pueblo, dijo Rosa. Pues
yo coincido con Sofa, dijo Carmen. Que la maldad sea castigada con todo su peso. Yo tambin
replico Ins mostrando su anotacin. Luciano mostr la suya, y esta coincida con la de Carmen,
Ins y Sofa.
Pues yo pienso como Rosa, y creo que como Ismael, ya que el la ava propuesto antes y esta vez
ha anotado la propuesta tan rpido, que tengo el presentimiento de que abra propuesto la misma,
declaro Jse.
Estas en lo cierto, replico Ismael mostrando su anotacin para
confirmarlo. Al instante miro a Bautista preguntndole Y tu?.
Bautista enseando la nota dijo. Mi proposicin es castigar la maldad con la fuerza de su peso, y
veo que ha tenido mayora, pero despus de ver los resultados, me gustara haceros un comentario
para saber vuestra opinin.
Hazlo dijo Ins.
Todos permanecieron atentos mirndole para ver que deca, y tomando la palabra dijo. Como
entre todos solo hemos aportado dos temas, y tenemos ya ocho elegidos, os propondra que estos
dos fueran el noveno y el dcimo, pero situndolos en el lugar distinto del que los hemos colocado.
El de escoger a los gobernantes que ha sacado menos apoyos, lo colocara en el numero nueve y el
de castigar la maldad, en el ultimo. De esta forma, quedaran delante la libertad, las obligaciones y
los derechos, y si uno tenindolo todo hiciera dao, entonces estara justificado el castigo con toda
lafuerza de su peso.
A todos les pareci la idea muy buena y dieron su aprobacin.
Entonces anoto en el punto nueve, eleccin de mandatarios. Que de momento podramos puntuali-
zar, como elecciones abiertas, y tras el, el castigo. Si, respondieron algunos con el respaldo de
todos.
Bautista anoto los dos, y al terminar dijo. Voy a leerlos todos, para que sepis con que orden han
quedado, y si os parece bien como las he inscrito.
1 Defender por encima de todo, el buen funcionamiento del universo.
2 Saber todos una misma lengua.
3 Trabajar por la unidad de todos los humanos.
4 Las leyes solo pueden ser hechas por el pueblo.
5 Obligacin al trabajo, para disfrutar del sustento, bienes y ocio.
6 Derecho a una vivienda digna y tierra de cultivo.
7 Que todo se cobre y se pague con control de identificacin.
8 Gozar todos de libertad, en pensamientos y hechos.
9 Las elecciones, siempre abiertas.
10 Castigar la maldad con la fuerza de su peso.
Apenas termino Bautista de leer, Sofia dijo. Si eso se hiciera realidad, que bien viviramos todos.
Maana, las estudiaremos por si vemos que con ellas esta todo lo esencial atado, comento Bautista
Ya podemos irnos a la cama? Pregunto Carmen. Espera que nos hagamos otro cubata replico
Ismael.
Yo no tengo que hacerme ninguno respondi esta, y lo siento pero tengo sueo y me voy a la cama.
Sofa, Bautista y Jse, apenas se levanto Carmen tambin lo hicieron, y Ins les acompao para
decirles donde tena que acostarse.
Como Isabel y Juan no acudieron, a Carmen y Jse les dijo que lo hicieran en la segunda habita-
cin.
Lucino, preparo un cubata para Ismael y otro para el y salio de nuevo a la terraza . Cuando salio
Ines, viendo que Rosa no tenia nada para beber dijo. A ti no te ha puesto nada para beber?
Me lo ha dicho pero no quiero nada dijo esta.
Ines sin hacerle caso dijo. Voy a poner un chupito de manzana para cada una, que eso no lleva
alcohol.
Ismael, cogi la guitarra y empez a puntear algunas notas.
Poco despus salio Ines con los dos chupitos, y dejndolos encima de la mesa se sent al lado de
Rosa diciendo. Maana por la maana, llamaremos a Isabel para ver como esta su padre. Yo
tambin pensaba hacerlo. Ismael bebi un poco, y Luciano le dijo. Toca algo. Ismael despus de
pensar unos instantes dijo. Conoces Orfeo negro? Claro que la conozco, a Ines le gustan mucho.
Pues voy a tocarlo para ella.
Como esta y Rosa estaban hablando, y no estaban en la conversacin de estos, Ismael la llamo. Ines.
Dime, respondi esta sin tener idea de lo que iba a decirle.
Por tener que aguantarnos casi siempre aqu en tu casa, voy a dedicarte una cancin.
Me parece muy bien.
Ismael empez con la cancin, y los tres espectadores quedaron embelesados escuchando cada
nota de la cancin, que en la quietud de la noche, pareca sentirse ms apasionada.
Al terminar, los tres aplaudieron, y Ines, levantndose de la silla dijo. Voy a darte dos besos, por que
es una de las canciones que ms me gusta, y dedicndomela, me ha llegado al alma.Se acerco hasta
Ismael y le dio un beso en cada mejilla.
Se quedaron un rato ms de tertulia, y al terminar el cubata se fueron a acostarse. A la maana
siguiente cuando apenas eran las siete, Carmen y Jse, se levantaron procurando hacer el menos
ruido posible.
Jse, abri la puerta de la terraza de par en par, mientras Carmen fue ha la cocina a preparar el
desayuno para todos.
Cuando lo tuvo todo dispuesto, llamo a Jse y le dijo. Ayudame a sacar todo esto a la mesa, y as,
cuando se levanten estar todo dispuesto.
Jse, sin decir nada acompao a Carmen, y entre los dos, sacaron el desayuno de todos a la terraza.
Al poco rato salio Bautista, y despus de dar los buenos das, Carmen dijo. Seguro que te hemos
despertado.
Cuando he odo que os levantabais ya estaba despierto, pero como no oa a nadie, no he querido
levantarme.
Sienta, que el caf esta terminado de sacar del fuego.
Bautista se sent, y Carmen le puso en una taza. Viendo Bautista la miel, se puso una cucharadita
pequea en el caf
Al momento salio Sofia sin hacer ruido, y despus de dar los buenos das y ver el desayuno, se
sent con ellos.
El caf y la leche an estn calientes, le dijo Carmen para que desayunara.
Sofia, se puso leche en una taza, y luego solo un poco de caf para darle color, y viendo la miel se
puso una cucharadita y empez a remover la.
Momentos despus, aparecieron Luciano y Ines. Esta, cuando vio todo el desayuno preparado
dijo. Esto si que es servicio de hotel.
Quien ha sido el que lo ha preparado?.
Supongo que Carmen dijo Sofa, porque cuando yo me he levantado ya estaba todo preparado.
Jse tambin ha participado respondi Carmen.
Menos mal que una vez te defiende, dijo Luciano mirndole.
Si, dijo Carmen, pero ha colaborado por que yo se lo he dicho, por que solo ha abierto la puerta de
la terraza ya se ha sentado esperando que se lo sirviera. Como habis pasado la noche? pregunto
Ins para todos.
Muy bien respondi Bautista. Y te dir, que ha sido la primera vez que he odo cantar a los
ruiseores por la noche. Es verdad, yo tambin los he escuchado replico Sofia. Al momento,
apareci Rosa por la puerta dando los buenos das.
Sientate le dijo Ines, que Carmen y Jse como madrugan tanto, nos han preparado el desayuno.
Anoche aun omos aplausos dijo Jse mirando a Rosa. Pues os perdisteis los besos, verdad
Lucino Si, replico este.
Al instante Ins se echo a rer, y Carmen al verla dijo entre guasa. Seguro que los cubatas a alguien
les haran efecto. Te equivocas, respondi Lucino sonriendo y moviendo la cabeza. Entonces
fueron las mujeres las que se desmadraron? replico Jse. Cuntalo, dijo Rosa mirando a Ins. Pero
que tengo que contar si no paso nada. Algo pasara, por que cuando el ro suena agua lleva dijo
Jse. No paso nada de nada dijo esta.
Ismael iba a cantar una cancin, y como Lucino le dijo que era una de mis favoritas, me la
dedico, y al terminar me levante y le di dos besos.
En esos momentos salio Ismael, y Jse, sin esperar un instante dijo. Hablando del rey de Roma, por
la puerta asoma.Ya estabais hablando de m? dijo este sin dar ni los buenos das.
Ya saben todos que anoche te di dos besos dijo Ins.
Pues si tienen envidia, que rabien por irse a dormir tan pronto..
Ni rabiamos ni tenemos envidia, respondi Sofia un poco sonriendo, y me parece muy bien que
terminarais la velada cantando y con besos. Tienes toda la razn replico Ines.
Ismael se sent para desayunar como los dems, y Bautista dijo para todos.
Anoche cuando me acost, pens, que para este sistema que intentamos hacer, tendramos que bus-
car un nombre. Haber si entre todos, encontramos uno que pueda representar su verdadero sentido.
Has pensado con alguno? pregunto Carmen.
Si, pero vale ms que expongamos cada uno uno, y de entre todos escoger el que veamos ms
apropiado.
Yo creo que si estamos buscando la perfeccin, lo ms indicado seria perfeccionismo dijo Jse. A
todos les gusto, y no dudo nadie en darlo por bueno. Incluso Bautista que ya tenia el suyo para
exponer, ni siquiera lo nombro, porque quedo convencido, que el que Jse dio era ms acertado.
As ya tenemos todo el trabajo hecho? pregunto Ines.
Yo creo que ahora, tenemos que hacer un examen de cada una de las ordenanzas que hemos
elegido, para asegurarnos si son todas acertadas y nos pueden valer, recalco Bautista. Y como lo
hacemos? pregunto Sofa.
Pues por ejemplo, si examinamos la primera que dice. Defender por encima de todo el buen
funcionamiento del universo.
Esto para mi es una obligacin. Ahora, hasta que punto nos debemos a ella?.
Si la dejamos tal como esta, esto implica defender antes el universo que a nosotros.
Si el universo muere morimos nosotros, apunto Rosa. Entonces, no veo yo por mi parte miedo de
incumplirla. Ahora, eso no significa que tengamos que ser mrtires y ofrecer nuestra vida sin defen-
derla, por que nadie nos pondr una pistola en el pecho diciendo. Tu vida o el universo.
Quiero recordaros que nosotros tambin somos universo, y desde mi punto de vista, esa primera o-
bligacin la veo muy acertada tal como esta, por que a lo nico que nos obliga es a evitar lo que
puede llevar a su destruccin, y aqu, el nico que puede destruirle es el hombre, ya que ninguna
otra especie va en contra de la naturaleza, y si en alguna ocasin por nuestro egosmo, hiciramos
algo que atentara contra su destruccin, tenemos bastante conocimiento para evitarlo, ya que antes
que el seriamos nosotros los que pagaramos el precio del fin, por que el universo es sabio, y si lo
daamos el mismo puede regenerarse sin necesidad de nadie, y nosotros no.
Yo opino como Rosa replico Ismael.
Creo que esa obligacin es buena tal como esta, por que eso nos obligara, a que nos hagamos ms
responsables, y cuando hagamos algn descubrimiento, antes de llevarlo a la practica tendremos la
obligacin de analizarlo, para saber todos sus pos y sus contras.
Yo tambin estoy contigo dijo Ines.
Con eso estamos de acuerdo todos confirmo Jse. Ahora, nosotros tenemos que subsistir de el y
hay veces que tenemos que hacer cosas que van en su contra, como por ejemplo la tala de arboles.
Para todo hay remedio dijo Carmen interviniendo casi sin dejar terminar a Jse.
Quien corte un rbol que plante dos, y quien ensucie que limpie, porque hay hechos que quizs no
van contra natura pero van contra nuestra salud, y por poner un ejemplo, la mayora de gentes que
sacan a pasear a sus perros por las calles, no recogen las mierdas que estos hacen, y eso es una inde-
cencia. Y quien dice eso, tambin es una manera de contaminar tirar los papeles, bolsas y latas por
cualquier lugar.
Ya has terminado? Le pregunto Jse.
Si.
Pues eso es lo que yo quera decir, pero como no me dejas hablar dijo Jse reprochando a Carmen.
Ya iba Carmen a replicar, pero Lucino al darse cuenta levanto la mano, y esta se contuvo atendien-
do como los dems.
Creo que esa y primera obligacin tal como esta es muy acertada, por como habis dicho puede
hacernos ms responsables a todos, y eso es bueno. Por lo dems, cortar un rbol y plantar dos, se
puede arreglar con una simple norma de responsabilidad lo mismo que ensuciar o contaminar
etc..etc...
Bautista que no haba querido intervenir por que tal como estaba le pareca bien pregunto
Entonces la dejamos como esta?
Si respondieron todos.
Muy bien, pasemos al segundo que es saber todos una misma lengua.
Al momento Ismael dijo. Este creo que no vale la pena tratarlo, ya que eso se ofrecer sin discor-
dias en educacin.
Bautista, convencido como todos paso a leer el tercero.
El numero tres, es trabajar por la unidad de todos los humanos.
Que alegis? pregunto para todos.
Para eso se tienen que unificar todas las naciones dijo Ins.
Pues a ver como se puede conseguir eso?, por que siendo la ms fcil, puede que sea una de las
ms problemticas replico Bautista.
Cuando empecemos a exponer la idea de perfeccionismo, las gentes tomaran conciencia de ello y
puede que sea fcil, comento Sofia.
Bautista sonri diciendo. Ojala no te equivoques, pero las gentes con poder no estarn por la
labor, ya que la mayora, no querrn perder su posicin.
Depende dijo Rosa, por que ami, este sistema de que cumpliendo con tu trabajo, tienes el derecho
garantizado a todo, me atrae ms que tener poder y tener que estar pendiente de no perder lo, por
que yo, vivo ms tranquila ahora que no soy duea, que cuando era autnoma.
Pero todos como tu no sern replico Bautista, y el que esta acostumbrado a mandar y dar ordenes,
pondr todo su poder para que esto no prospere.
Pues hay que hallar el modo de que prospere, replico Carmen.
Pues a ver a quien se le ocurre alguna idea dijo Jse, por que empezando por los jefes de estado,
ninguno querr dejar el mando de su nacin.
Si nos hemos reunido aqu, es para que el pueblo tenga el poder de mandar replico Bautista, y si
no encontramos una forma para que esto pueda ser, de nada servir que nos rompamos la cabeza.
Ismael tomo la palabra y dijo. El mundo no se hizo con un solo da. Si hoy no encontramos una
formula para que esto pueda producirse, tenemos tiempo para estudiarlo antes de manifestar lo.
Ademas, cuando tengamos hecho un buen proyecto, podemos colgarlo en internet, invitando a las
gentes a que participen, tanto aportando ideas como a que formen parte de el.
Bautista despus de las palabras de Ismael dijo. Ante las gentes no puedes exponer un caso a
medias y sin soluciones por que nunca convencera. Si presentamos un nuevo sistema de
gobernacin, ha de ser con claras y ciertas garantas de crdito, ya que solo de esta forma, las gentes
podrn entregarse y resistir al largo y trabajoso tiempo que pueda costar el conseguirlo. Creo que el
mejor modo de empezar para que funcionara, seria en forma de asociacin. De esta forma, la
asociacin podra ir engrandecindose a escala mundial, presionando a los gobiernos para que a
estos no les quedara ms opcin, que claudicar a las demandas de la asociacin, ya que esta, al
llegar las elecciones solo respaldara, al partido que ms se acercara a sus ideales.
Y no seria mejor formar un partido propio comento Luciano.
Bautista al instante dijo. No.
Porque? Replico Rosa al instante.
Bautista, tomando de nuevo la palabra dijo. Si formramos un partido con personajes al mando, el
sistema terminara hundiendo se como todos, ya que lo que fallan en los sistemas son las personas,
por eso, el nico que debe llevar las riendas del destino del pueblo es el pueblo, desde el pueblo y
para el pueblo.
Todos quedaron convencidos, y Bautista continuo hablando. Yo puedo encargarme de redactar
elproyecto, pero todo lo que es referente a ordenadores e internet, no me digis nada que estoy a
cero, ya que todo lo que escribo para la prensa, lo sigo haciendo con maquina de escribir por que de
ordenadores no se nada.
An gastas la maquina de escribir? le pregunto Rosa extraada.
An.
Si no lo dices no me
lo creo. Pues creelo
porque es as.
No importa. De introducir una web en internet me encargo yo.
Es que si no lo haces tu o Ismael, los dems no sabemos nadie replico Carmen.
Rosa mirando a Bautista dijo. Si tu haces una buena redaccin, yo me encargo que me la traduzcan
en los idiomas ms hablados para que pueda leerse por todo el planeta.
Ismael, tomando la palabra dijo a Bautista. Sera mejor que en vez de repasarlas entre todos, te
hagas tu un proyecto de gobernacin, y cuando lo tengas, entre todos lo estudiaremos. Porque ms o
menos, todos tenemos claro lo que se puede recalcar, en cada una de las que faltan.
Esta claro confirmo Bautista, pero yo, si escucho vuestra opinin trabajare ms tranquilo y seguro.
Pues sigue leyendo, y a cada uno te iremos dando nuestra opinin, as tu podrs captar las ideas y
anotar lo que mejor te parezca.
Bautista, dispuesto de nuevo a leerlos dijo. Voy a leer otra vez el tercero para que me deis algn
dato sobre el que pueda orientarme.
Trabajar por la unidad de todos los humanos.
Al instante, Rosa levanto la mano pidiendo la palabra y dijo. Para mi esta muy claro. Nuestra pa-
tria es el universo, y todos los seres racionales que en el existen, por ms diferentes que seamos he-
mos de formar un solo pueblo. Nuestra obligacin es terminar con fronteras y nacionalismos, que
han sido siempre y son, motivo de conflictos entre las gentes.
Te sirve? le pregunto Rosa.
Las palabras de Rosa a todos convencieron, y Bautista anoto la idea para su informacin y luego
ley el cuarto mandato. Las leyes solo pueden ser hechas y abolidas por el pueblo. Esta bien como
suena replicaron todos. Entonces paso a la quinta.
Obligacin al trabajo para disfrutar del sustento, bienes y ocio.
Cuando termino de leerla, viendo que nadie puso pegas, paso al siguiente mandato.
Derecho a una vivienda digna y tierra de cultivo.
Sin apenas dejar tiempo para que nadie hablara, Bautista dijo. Este mandato cumpliendo con la
anterior ley podra incluirse en el.
Anota lo como quieras respondi Ismael. Pero Bautista, dejndolo como estaba, paso a la siguiente
ley.
Que todo se pague y se cobre con identificacin de control.
Al instante hablo Lucino y dijo. Tal como esta tampoco necesita aclaracin.
Bautista viendo a todos conformes se puso a leer el octavo.
Tener todos derecho en libertad, pensamientos y hechos.
Tambin es bueno como esta dijo Jse.
Bautista tampoco tuvo dudas, y sin tomar anotacin pas a leer el
siguiente. Las elecciones siempre con listas abiertas.
Pero sin partidos comento Ismael. Todos los que quieran presentarse que lo hagan independientes
y cada uno por su cuenta. De esta forma evitaremos todos los gastos que originan los partidos, y
ademas todos los gastos de sindicatos y patronales, ya que el que quiera montarse un chollo que se
lo pague, y lo mismo digo con el resto de subvenciones. Para mi, el nico dinero que hay que gastar
del fondo de todos es en educacin, sanidad, investigacin y en fomento.
Bautista, despus de escuchar a Ismael se
hizo su anotacin y viendo que nadie
puso ms normasley el mandato que
quedaba. Castigar la maldad con la
fuerza de su peso.
Sofia, al instante dijo. Yo creo, que eso de ojo por ojo y diente por diente, es muy duro. Aqu que
estamos proponiendo, la perfeccin para poder vivir en un mundo seguro y bueno, o para seguir con
el sistema que tenemos ahora? le pregunto Bautista. Para conseguir un mundo mejor, respondi
esta. Pues entonces hemos de renovar las leyes.
Tu sabes que soy piadoso como tu, pero veo, que a ms libertad a de ser mayor el castigo.
Carmen, tomo la palabra y dijo. Ese mandato de castigo, lo escogimos entre todos, as, que por
ms duro que te parezca, de momento es el que hay que imponer. Ademas, pienso, que si el
perfeccionismo funcionara, con este sistema uno podra conseguirlo todo, sin necesidad de daar a
nadie. Y si alguien tuviera la intencin de hacer algo malo, ya sabra de antemano, que castigo
recibira.
Puede que tengis toda la razn, replico Sofa , por que las leyes que tiene la democracia, no son
para hacer justicia, sino para buscar el arrepentimiento del que comete delito.
Por eso hay veces que ocurre lo que ocurre, alerto Jose. Por que si el preso hace ver que esta arre-
pentido, se le rebaja la pena, y en muchos casos, cuando esta libre reincide en su maldad.
El da que salga a la luz el perfeccionismo, se arreglara todo, dijo Ins un poco sonriendo en broma.
Si los gobernantes quisieran, podran arreglarlo todo, tanto con el perfeccionismo como con la de-
mocracia. Y tanto si son de derechas, como de izquierdas. Pero aqu, cada uno que manda hace las
leyes segn le conviene, y pagarlo, siempre lo tiene que pagar el ms pobre, y sin dejar de hablar,
Carmen puso un ejemplo. Mirad al pueblo Ikari, si con todo el petroleo que tiene no podra vivir
bien.
Pero primero por la dictadura de Sadan, y luego por la invasin de Bus, sus gentes no salen del ho-
rror ni la miseria.
Mientras a las gentes no se les saque de la ignorancia, el poder siempre les tendr esclavizados,
dijo Rosa.
Ah esta el problema, sealo Bautista, a todos los mandatarios, les interesa que sus sbditos sean
lo ms ignorantes posible, as ellos los manejan mejor.
Daros cuenta y veris, que todos los dictadores que tienen al pueblo en ms miserias, gozan de las
mayores fortunas.
Es que da pena ver como esta el mundo, puntualizo Sofa. Entre guerras, terrorismo, corrupcin,
ladrones, y asesinos , uno no esta seguro ni dentro de su propia casa. Ahora que nombras tanta
maldad Como quedo lo de tu sobrina? le pregunto Ines a Sofa. Nada. No se sabe nada ni se sabr.
Que le hicieron algo? Pregunto Carmen. La mataron y quemaron el coche dijo Ines. Y no
sospechis de nadie?
De nadie respondi Sofa. Lo nico que se nos paso por la cabeza, fue sobre el trabajo, por que ha-
cia poco la haban ascendido de cargo. Por lo dems, era una chica que se llevaba bien con todo el
mundo.
De casa iba al trabajo, y del trabajo a casa. No era ni de salir a cenar fuera.
La polica nos pregunto si tenamos alguna sospecha, y lo del trabajo es lo nico que nos paso por
la cabeza. Pero tampoco pensamos que por ascenderla alguien lo hiciera.
No creo yo que ningn compaero que esperase ese cargo, se atreviera a hacer eso, replico Ines.
Es que no podemos sospechar de nadie, porque ella estaba como siempre, y si hubiera tenido
algn problema con alguien, quiz se le hubiera notado algo.
Si que es raro, que no hayan encontrado ninguna pista en relacin con alguien, comento Jse.
Sabis que nos dijo la polica. Os lo digo para que sepis como esta el mundo.
Nos dijo, que si a uno le molesta una persona, por medio milln de pesetas, hay sicarios, que la ha-
cen desaparecer.
Y decas tu que te parece muy fuerte, lo de ojo por ojo y diente por diente dijo Carmen
levantandoel tono de voz. Hay gentes, que aun colgndolas no pagan el dao que hacen.
Bautista interviniendo de nuevo dijo. Tal como esta montada hoy la vida, si se impusiera la pena
de muerte, moriran justos por pecadores. Por que en casos como el que les cont la polica. Quien
es el culpable?
Los dos respondi Carmen. Uno por proponerlo y el otro por hacerlo.
Esta claro confirmo Bautista, pero hora quiero que me respondas una cosa. Que hubiera ocurrido,
si el que hizo la propuesta no hubiera tenido ni un cntimo. Pues seguro que el asesino no le hubiera
complacido. Ves, afirmo Bautista. Muchas cosas, si no fuera por dinero no se haran.
El dinero lo puede todo. Matar, comprar testigos, jueces, cambiar lo blanco por negro y lo negro
por blanco. El que tiene dinero puede tener buenos abogados, y los buenos abogados, normalmente
son los que ganan ms pleitos. A si, que la pena de muerte en un estado democrtico, seria ms
veces para los pobres, que para los culpables adinerados.
Ahora que me acuerdo, voy a llamar a Isabel para preguntarle por su padre, dijo Sofa cortando la
conversacin.
Es verdad exclamo Rosa. Se nos haba olvidado a todos.
Sofa saco el mvil, y levantndose a un lado hizo la llamada. .
Despus de dos seales, es cucho la voz de Isabel.
Dime Sofa.
Como esta tu padre?.
Bastante bien. Nos han dicho, que de momento lo tendrn ingresado para tenerlo unos das
controlado.
El medico dice que como es mayor, el infarto no le ha afectado mucho.
Mejor replico Sofa y sin dejar de hablar dijo. Me estn diciendo todos que si necesitis alguna
cosa que lo digis.
Gracias a todos, pero como somos gente, nos podemos arreglar bien.
Tu madre como esta?
Ella no se ha enterado de nada. Juan y yo, nos hemos venido para estar aqu con ella. Mis cuadas
irn una por la maana y otra por la tarde a la clnica, para estar con mi padre, y por la noche se irn
turnando mis hermanos y Juan. No creo que tarden muchos das en mandarlo a casa. Pues mejor que
solo haya sido un susto dijo Sofia.
Me estn diciendo todos que ya pasaran a veros, pero yo, maana por la maana pasare por si tu
quieres ir a casa, o a comprar algo, me quedare un rato con tu madre.
Sofa, quedo unos momentos callada escuchando lo que Isabel le deca, y despus, tomo la palabra
y dijo. Nos alegramos de que todo siga bien.
Despus que cortaron la comunicacin, Sofa explico los hechos a los dems, y al terminar dijo. A
hora que hablbamos de enfermedades, no visteis el domingo por la noche en la T.V., el programa
"Dosiers"
Nosotros si, respondi Rosa.
Lo digo, por que como antes he dicho que en el mundo todo eran maldades, me he acordado de
que tambin hay gentes de buen corazn, que hacen el bien desinteresadamente como el doctor
Cabalas.
Nosotros lo vimos, por que donde yo trabajo hay una doctora de sustitucin, que el verano pasado
estuvo con el en Africa, y nos dijo que el reportaje que tenan que emitir ese da, era sobre l.
Creo que me suena dijo Carmen. Puede ser algo sobre una fundacin?
Si replico Rosa. Fundacin Pedro Cabalas.
Yo es que lo o en alguna ocasin, pero no se de que iba el tema.
Pues es un hombre digno de honores dijo Sofia. Todos los veranos se va a Africa, y se dedica a
operar gratis, a todas las personas que puede y que ve ms desvalidas.
Si gentes buenas, hay muchas dijo Jse, pero la mayora de televisiones, en vez de promocionar e-
sos reportajes, para que las gentes tomramos conciencia de ello, se pasan haciendo programas
incul-tos y de cotilleo.
Ines, tomando la palabra dijo. Las gentes cada vez estamos ms descorazonados, pero cuando oyes
o ves, que hay gentes que se des viven por hacer el bien a los dems, piensas que lo que intentamos
hacer puede tener xito.
Para eso lo hacemos, replico Bautista en el acto.
Si, pero hay gentes, que en vez de ser positivas y ponerlo todo fcil, te lo complican para hacrtelo
ms difcil. Lo digo, por que estoy segura de que tambin os abra ocurrido alguna vez . Algunas ve-
ces, cuando he tenido que ir a por algn asunto al ayuntamiento, o a otro rgano estatal, algunas de
las personas que estn para atenderte y cobrando de nuestros impuestos, en v, de aconsejarte para
aligerar las cosas, te lo complican ms de la cuenta.
Bautista no tardo en responder le. Yo que he tocado esos temas, y he tenido que solucionar
algunos, os dir, que las gentes que actan as, es por que viven amargados. As, que si alguna vez
os toca pasar por esa burocracia inepta, alegraos de no ser como ellos.
Bautista, no queriendo alargar aquella conversacin dijo.
Cuando lo tengamos todo bien planteado, tendremos que hacer estatutos y registrarlos en el
gobierno civil.
Eso, cuando lo tengas todo preparado, te recojo con el coche y vamos los dos dijo Ismael. Pero el
nombre de la entidad tambin debe de ser acorde con lo que antes se ha nombrado de per-
feccionismo. A ti cual te se ocurre? Le pregunto Sofia.
Al instante Bautista dio su opcin. Que os parece,"HERMANDAD DEL PER FECCIONISMO". A
todos les pareci acertado y lo dieron por bueno.
A partir de aquel da, Bautista empez a trabaja con los estatutos, y cuando ya los tuvo preparados,
Ismael y el, fueron a pasarlos por el registro. Despus de aquella primera etapa, se dedicaron a
promocionarlos.
Bautista que era un personaje, que estaba bastante infiltrado dentro de prensa, radio y televisin, a-
provecho toda su influencia para darlo a conocer.
A raz de esas presentaciones, y la incorporacin de los estatutos en una pagina wet, que Rosa
colg en internet, las gentes empezaron a interesarse por la hermandad, y pronto, la prensa y
algunas cadenas de T.V. se volcaron en ello, haciendo de la hermandad noticia de primera plana.
En poco tiempo, aquella hermandad se convirti en el tema ms polmico, que las gentes
comentaban.
Mientras la mayora del pueblo llano estaba a favor, las mayoras polticas y personajes acomoda-
dos y pudientes, lo calificaban como utopa. Pero la gota que colmo el vaso para su gran andadura,
fue a raz de una entrevista, que hizo un periodista en una cadena de T.V., en la cual, Bautista reto a
los polticos a un debate cara a cara.
El presentador del programa, tomndole la palabra, lo invito emplazndolo para el mismo progra-
ma la semana siguiente, encargndose el mismo, del resto de los invitados para el debate.
Cuando llego el da y hora del programa, como el caso era tan polmico, en casi todos los hogares,
las familias se sentaron frente al televisor para verlo.
A la hora empunto, empez a sonar la meloda del programa apareciendo su titulo"PASO A
PASO" en la pantalla, mientras que en el fondo, se vea el presentador y sus invitados tomando
asiento.
Poco a poco, las cmaras fueron acercndose hasta sacar un primer plano del presentador, y este
empez el programa.
Seoras y seores, buenas noches. Como cada jueves, al ofrecerles el programa "PASO A PASO",
nuestra intencin, es exponer a debate hechos o ideas, que dividen y crean gran polmica entre la
sociedad.
Nuestro nico fin en el debate, es tratar de aclarar donde esta la razn, y poder conseguir con ello
un poco de entendimiento entre las partes, ya que verdad solo hay una, y no puede estar en ambos
lados.Si al final del programa, conseguimos que todos nosotros sepamos aclararla y reconocerla,
nos sentiremos satisfechos por haberlo logrado.
Esta noche, nuestro debate parece que nos venga como anillo al dedo, y tengo el presentimiento de
que va a ser muy especial, no solo por su contenido sino por el inters que ha despertado, ya que des
de los cinco continentes nos han solicitado la retransmisin va satlite, para poder seguirlo en
directo. Eso significa, que de cualquier pas del planeta nos estarn viendo. Pero creo que lo
verdaderamente especial de esta noche, se debe, a que hace solo un par de meses, ocho personajes
de buena fe, cansados de ver nuestro mundo por mal camino, decidieron pasar un fin de semana
juntos, con la nica intencin, de ver si podan encontrar alguna formula, para tratar de conseguir un
mundo mejor.
Y parece que fue tan acertada su decisin, que en tan solo dos meses, estn siendo noticia de
primera pagina en las portadas de la prensa mundial e internet.
Los que nos sigue semana a semana, recordaran que en nuestro ultimo programa, entrevistamos a
Bautista, uno de los promotores y presidente de la "HERMANDAD DEL PERFECCIONISMO".
El, desde ese mismo lugar que esta noche ocupa. En aquellos momentos la cmara enfoco por
unos instantes a Bautista mientras el presentador segua ablando, reto a un debate con las distintas
fuerzas polticas, y nosotros, tomndole la palabra invitamos a dichos partidos al programa, y aqu
es tamos con algunos invitados que les representan, y a los que agradezco por haber aceptado
nuestra invitacin.
Antes de hacer las presentaciones, nuestra azafata, pasara ha hacerles la pregunta que hemos
preparado esta noche para ustedes.
Al instante, la cmara enfoco a una joven, y esta formulo la pregunta diciendo Creen ustedes que
el perfeccionismo seria mejor sistema de gobierno, que la democracia?
Si creen que seria mejor voten al SI, y si piensan que es mejor la democracia que tenemos, voten
al NO. Al final del programa, les comentaremos la cantidad de apoyo de cada parte.
Muchas gracias, y cuando quieran ya pueden empezar a dar su apoyo a la parte que mejor les
parezca.
Al momento, la cmara enfoco de nuevo al moderador, y este, tomando la palabra dijo. Despus de
dejar nuestra pregunta en el aire, pasare a presentar a nuestros invitados. Como ya le he nombrado
antes y les presente la semana pasada, a mi derecha tenemos a Bautista,
uno de los ocho componentes que formaron la "HERMANDAD DEL PERFECCIONISMO" y en la
que ocupa el cargo de presidente.
Digo lo de formaron, por que me han llegado rumores, de que ya no son solo ocho sino muchsi-
mos ms.
Afortunadamente as es replico Bautista, pero si me hiciera decir la cantidad que somos, en este
instante no sabra decirla, ya que las gentes, gracias a Dios, se estn volcado de tal forma con la her-
mandad, que estamos completamente bloqueados, debido, a la insistencia masiva de interesados, en
formar parte de ella. As que aprovecho este momento, para comunicar a todos los interesados, que
nos estamos planificando, y de momento todas las informaciones que podemos darles, podrn
encontrarlas en nuestra wuet.
Me alegro por ello, termino diciendo el presentador, antes de dar paso a la presentacin de otro
invitado.
Doy tambin la bienvenida a la seora Serrano, que viene en representacin del P.S.O.E. que hoy
ostenta el poder.
Gracias respondi esta. Para mi es un placer estar esta noche aqu.
En representacin del P.P. partido de la oposicin, tenemos al seor Herrero. Buenas noches y
bienvenido.
Buenas noches respondi este.
Tambin agradecemos la asistencia del seor Montoya, que viene en representacin de I.U. Gracias
a ustedes por invitarme replico este.
Julia Len, dijo el presentador al tiempo que las cmaras sacaban en pantalla su imagen.La semana
pasada cuando Bautista propuso este debate, Julia nos estaba viendo, y apenas termino el programa,
nos llamo para decirnos, que si no era mucho pedir, deseaba estar esta noche aqu, cosa que para
nosotros es un honor, ya que todos conocemos su implicacin desinteresada, en causas humanitarias
y sociales.
Quiero recalcar, que su primera intencin no era la de acudir en representacin del partido que mi-
lita, sino como simple ciudadana, pero como Bautista ret a los partidos polticos, esta aqu, como
representante de su partido que es D.C.
Cuando el moderador, termino su presentacin hablo Julia.
Quiero agradecerle el que pueda estar esta noche aqu. El que yo venga en representacin del par-
tido que milito, en vez de la ma propia, no tiene importancia. Yo deseaba estar aqu esta noche, y
mi partido se que no me censurara nada de lo que diga, si me dejo llevar por mi razn.
Tambin en representacin de su formacin poltica E.R. Tenemos al seor Pi. Bienvenido.
Gracias y buenas noches a todos respondi este.
Y para cerrar con la mesa de invitados, tenemos al seor Abu-Zayd, que igual que Julia, nos
llamo, para pedirnos tambin su participacin, en representacin de una asociacin islamista que el
dirige, y como pensamos que cuando ms colorido de ideas hubiera en el debate, seria mejor, le
agradecemos tambin su presencia.
El agradecimiento es mio dijo este con un espaol bien hablado, pero con un acento claramente
extranjero.
Despus de hacer todas las presentaciones, quiero recordar a todos, que como es norma en este
programa, antes de uno intervenir debe pedir la palabra, ya que cuando uno habla deseamos que no
se le interrumpa para que se exprese bien y todos podamos enterarnos, por que si hablan todos a la
vez, no dejan que nadie entendamos a nadie, por lo tanto, si de control ven que alguien no se
ajustara a las normas, le cerraran el micro.
Espero que todos se respeten en esto, y no se tenga que recurrir a ello.
As que cuando alguien quiera intervenir, pida la palabra y yo cuando lo crea conveniente se la dar.
El tema que vamos a debatir esta noche, es sobre un nuevo sistema de gobernacin denominado
"Perfeccionismo", con el cual, segn sus autores, el pueblo es el nico soberano, y el nico que pue-
de hacer y deshacer una ley. Y para romper el hielo, voy a lanzar la primera pregunta, a la que
puede responder cualquiera de ustedes.
Donde creen que esta la clave del xito, para que solo en un par de meses, la "Hermandad del Per-
feccionismo", se haya convertido en la noticia ms relevante y con ms polmica, en todos los me-
dios de comunicacin, tanto nacionales como extranjeros.
Los invitados se miraron unos a otros para ver quien responda, pero la primera que pidi palabra
fue Julia.
Reconozco, que la revolucin que ha provocado la "Hermandad del Perfeccionismo", por calificar
la de alguna forma ha sido arrolladora. Nos pregunta que donde esta la clave de ello?.
Para mi, no cabe ninguna duda, de que su xito radica en dos temas que ya predico Jesus, que dan
nombre a ella como son hermandad y perfeccin.
Los temas no son nada nuevos, pero quiz en estos tiempos tan difciles e inseguros por guerras, a-
sesinatos, robos, drogas, corrupcin, paro, falta de respeto, el hacerse todo por egosmo. Etc. Etc.
por que as podramos continuar, con una lista mayor que la de las virtudes.
Creo que esos dos temas, hoy, hacan falta para encontrar una salida, y dar a nuestras vidas un giro
hacia esas direcciones como se propone en ella.
Pero tambin es verdad, continuo diciendo Julia, que despus de leer y estudiar detenidamente sus
mandatos, hay un punto muy duro, en el que ellos mismos se contradicen, como es en el numero 10,
donde dejan claro que la maldad hay que castigar la con la fuerza de su peso, y para mi, eso no es de
hermandad, por que como dijo Jesus, ay que perdonar las ofensas.
Antes de que Julia terminara, Bautista pidi la palabra y al terminar esta, el moderador se la
dio.Mire Julia, termina de nombrar a Jesus. Primero le dir, que antes de plantear el perfeccionismo,
a Dios y a todo lo que a el se refiere, lo dejamos a parte.
Segundo, como bien dice, todos sabemos que Jesus predico la hermandad y el perdn, por ello,
termino su vida en la cruz y de nada sirvi su muerte, porque usted misma, acaba de reconocer que
hoy, la vida es tan mala como en sus tiempos, o incluso ms, ya que muchos de sus seguidores y
representantes, no son dignos ni de pronunciar su nombre. Yo no digo que sean todos, por que los
hay que como el, han abandonado sus vidas para dedicarlas a los mas desfavorecidos. Pero una
mayora, ni practican sus vivencias, ni cumplen sus palabras, y lo nico que saben hacer, es
aprovecharse de su nombre y muerte, para su propio poder.
Como usted conoce bien la historia de Jesus, sabe, que tambin dijo que su padre era justo y
estaba por encima de el. As, que cada uno puede interpretar sus palabras a su conciencia, y para los
que constituimos la hermandad del perfeccionismo, nos parece de justicia, pagar la maldad con la
fuerza de su peso, por que una cosa es la hermandad y otra la maldad, y cuando a la maldad no se la
castiga, esta termina con la hermandad.
Usted sabe que soy creyente sigui dicindole Bautista, pero tengo claro, que la fe y las leyes han
de ir separadas, por que de lo contrario, nos pasara como a los islamistas, que siempre han vivido y
viven siendo esclavos de la religin.
El moderador levanto la mano indicando hacer una pausa y dijo. Antes de abordar el debate con
ms profundidad, le pedira a Bautista que expusiera para todos los mandatos del perfeccionismo.
Seguro, que despus del auge que han tenido todos los conocern, pero an as, me gustara que
los recalcase, para que si alguien no los conoce bien, que sepa cuales son y pueda tener una cierta
idea sobre lo que el perfeccionismo exige y puede dar. Y tambin para poder comprender ms el
porque de ellos, ya que justamente el que se ha recalcado antes, que es el de castigar la maldad con
la fuerza de su peso, como bien ha dicho la Julia ocupa el ultimo lugar, y antes de el, hay todo un
abanico de obligaciones, derechos y libertades, en donde uno puede conseguir todo lo que necesita
y desee. Por eso desde mi punto de vista, ese mismo mandato colocado en el ultimo lugar que es
donde el perfeccionismo lo coloca, para algunos no puede ser tan malo.
Y haciendo un nuevo gesto con la mano, invito a Bautista a tomar la palabra.
Me alegro que me lo pida, porque mi intencin era esa, pero antes de pasar a ello quiero hacer una
aclaracin.
Como e dicho antes, cuando empezamos a preparar el perfeccionismo, lo hicimos todos, con la
idea de dejar a Dios y a las religiones al margen de ello.
Otra cosa. El que hayan diez mandatos, tampoco tiene nada que ver con los diez mandamientos
que Dios entrego Mises. Si son diez los que hay, es por que al llegar a esta cantidad, analizamos si
eran suficientes, y entonces algunos pensamos que con uno de obligaciones, otro de derechos y otro
de castigo serian suficientes, pero los dejamos todos, para que fuera ms fcil comprender los, por
eso quiero aclarar, que la cantidad solo es como temporal. Si algn da este sistema se pusiera en
practica, podra acortarse o alargarse segn conviniera. Y despus de estas aclaraciones, pasare a
exponer los mandatos.
El primero, es defender por encima de todo el buen funcionamiento del universo.
Nos decidimos por este, porque si el sigue en buen estado nuestra vida sera posible, en cambio si
nuestro planeta muere, nosotros moriremos con el.
Quiero recalcar, que para los perfeccionistas, el universo es como el Dios para los creyentes. Es
una Deidad viva, continuamente en evolucin.
El nos da la vida, y vivimos gracias a el, y como he dicho, si se destruye nos destruimos con el,
por eso pensamos, que la primera obligacin nuestra, es defender lo por encima de todo.
El segundo, es hablar todos una misma lengua.
El tercer mandato, es el de trabajar por la unidad de todos los humanos. El cuarto, que las leyes solo
puedan ser hechas y anuladas por el pueblo. El quinto, obligacin al trabajo para ganar nuestro
sustento,bienes y ocio.El sexto,es el derecho a una vivienda digna y tierra de cultivo.
El sptimo, que todo se cobre y se pague con control de identificacin.
El octavo, libertad en pensamiento y hechos.
El noveno, elecciones siempre con listas abiertas.
Y el dcimo, castigar la maldad con la fuerza de su peso.
Al finalizar Bautista con los diez mandatos, tomo la palabra el moderador y dijo. Pues una vez ex-
puestos y todos conocedores de ellos, vuelvo a dejar el debate en sus manos. Si quieren empezar a
desgranar lo por el principio y no por el ultimo como antes, es cosa de ustedes.
Al instante tomo la palabra la seora Serrano.
Bautista, no voy a negar que los mandatos y la idea del perfeccionismo no sean buenos.Pero cree
usted de veras, que con esos diez mandatos podra gobernar?. Por que desde mi punto de vista y
empezando por el primero, dice mucho de el. Defender el universo por encima de todo, pero no
aclara ese todo, para que sepamos hasta donde puede ser bueno o malo, por que hay veces que tan
malo es lo mucho como lo poco.
Como puede entenderse, dijo Bautista, estos mandatos son como pilares, donde se fundamenta el
perfeccionismo.
A usted le parecen pocos, y sin embargo yo, creo como he recalcado antes, que solo con tres serian
suficientes.
Usted sabe, que dentro de cada ley de la democracia, existen muchos artculos para especificar las
cosas, y sin embargo, por haber tantos, hay algunos que se contradicen y se anulan entre ellos, as,
que no por tener ms leyes el mundo esta mejor gobernado.
Sobre lo que deca, que lo de defender lo por encima de todo no aclara nada, para mi lo dice todo,
por que cuando hacemos una cosa, en nuestra conciencia ya sabemos si obramos bien o mal.
Si yo corto un rbol, se que perjudico al universo. Pero si lo necesito y tengo que cortarlo. Si
planto dos, en v de un mal har un bien.
Si los hombres con nuestras investigaciones descubrimos algo para bien, y lo usamos sin tener la
certeza, de que a la larga sera mas daino que beneficioso, estaremos obrando en contra del
universo. Por lo tanto, antes de usar una cosa, debemos asegurarnos de que no es daina para nadie,
ni nada, y voy a poner por ejemplo de la energa nuclear, el caso que desgraciadamente estamos
padeciendo en estos momentos en Japn.
Segn se dice, la energa nuclear es la que resulta ms econmica. Me parece muy bien, que los
humanos dediquemos el ms tiempo posible, y la mayor cantidad de gentes que se pueda a la
investigacin, para que los nuevos descubrimientos nos hagan la vida ms larga, cmoda, agradable
y econmica. Pero antes de consumir nuestros inventos, debemos de investigar tambin su
resultado, para asegurarnos que no sera daino para nosotros ni para el planeta, y en este caso, la
catstrofe que ocurri en ( Charnovil) y esta reciente de Japn, nos confirman, que estamos
utilizando una tecnologa que no podemos controlar, y eso es o puede ser, un enemigo peligroso o
mortal para nosotros.
Ya se, que me pueden decir que en el caso este de Japn, los responsables de el han sido el
terremoto y el maremoto, y no por culpa del hombre como el de (Charnovil), pero an mirndolo
as, somos igualmente culpables de la desgraci, ya que sabemos, que la tierra es un continuo
hervider, y nadie puede asegurar, que algn da, pueda removerse toda en un gran cataclismo, y en
vez de destruirse solo una como a ocurrido en Japn, se destruyan todas las centrales nucleares a la
vez, al tiempo que reventaran tambin todos los cementerios de sus residuos.
La representante del partido D.C. que haba pedido la palabra, al drsela el moderador dijo al ins-
tante. Eso podra ser el fin de la vida tanto animal como de vegetal. Ya que la contaminacin, termi-
nara con todo.
Pues si eso ocurriera dijo Bautista, los culpables de ese final seriamos nosotros.
El problema, si no nos mentalizamos en andar seguros para evitarlo, ah lo tenemos y lo tendremos
para siempre, por que como hemos comprobado, la seguridad, no depende solo de nosotros, ya que
los cuatro elementos que forman nuestro mundo, estn en continuo movimiento, y de momento,
notenemos la suficiente sabidura ni poder, para controlarlos. Por lo tanto, nuestro destino esta en
sus manos, y por eso el perfeccionismo, nos obliga a defender el universo por encima de todo. El
que nuestro progreso vaya mas deprisa o menos no importa, lo que importa, es caminar seguros y
evitar contaminaciones o acciones, que puedan volverse en contra nuestra y daar nuestro mundo,
ya que an que a el no lo destruyamos, si podramos destruir la vida que se ha creado en el, y entre
ella esta la nuestra.
Estos ejemplos que planteo, en la democracia no sirven por que todo se hace por poder. Pero en el
sistema que presentamos les aseguro que funcionaria, por que en el perfeccionismo, nadie estara
por encima de nadie, y las investigaciones que se haran, seran ms responsables y en beneficio de
todo y de todos.
Tras las palabras de Bautista nadie replico, y el seor Pi, viendo que nadie pidi la palabra lo hizo
el.
Bautista, en su segunda ley obligan a hablar todos una misma lengua. En caso de que triunfara el
perfeccionismo Que idioma nos obligaran a aprender?. Por que yo no pienso renunciar del mio.
No hace falta que me lo jure le respondi Bautista. Usted es nacionalista, y los nacionalistas son
como los dictadores, solo buscan su propio ego y son todo lo contrario del perfeccionista.
Voy a recalcar le lo que antes deca Julia.
La vida ha llegado a un extremo tan...Bautista titubeo por unos instantes y al final dijo,
corrompido, que para que vuelva otra vez a la sensatez, y pueda llegar asta la perfeccin, hay que
mirar al futuro enfocando el presente hacia el, y los nacionalismos como en ese cambio ven
desaparecer su poder, hacen todo lo contrario. Miran el futuro, queriendo convertirlo en pasado.
Nosotros defendemos lo nuestro, replico el seor Pi levantando la voz un poco de tono. A lo que
Bautista le dijo sin querer avivar la conversacin. Tranquilo. Si alguna vez el perfeccionismo se
impusiera, seguro que nadie le privara de hablar su lengua. Pero comprenda usted, que sin nimos
de yo despreciarla, no podra ser escogida, por que lo mejor seria optar por tres normas.
Una, escoger la ms hablada.
Otra la ms completa.
Y la tercera la ms fcil.
Ahora me gustara que me dijera, si mi propuesta le parece buena o mala.
Me parece buena respondi el seor Pi, pero por eso no renunciara a mi lengua materna.
En el perfeccionismo, uno goza de toda la libertad para hacer lo que le plazca y a nadie se le hace
renunciar de nada, pero cuando mayor es la implicacin en la causa, mayor es la recompensa.
El perfeccionismo, lo primero que har sera dar una buena educacin igual para todos, y adems,
un mantenimiento desde que uno nazca hasta que le llegue la edad y responsabilidad del trabajo.
Despus, cuando pase a esa etapa, aconsejara a cada persona que trabajos puede desempear
mejor, y luego, ante el abanico de ofertas disponibles, dejara que cada uno decida libremente en lo
que desea trabajar, para de esta formar, ganarse y ser merecedor de todos los derechos y beneficios
de la comunidad.
Si un joven, despus de pasar la etapa de educacin, se enfuscara en ideas de nacinalismos y
separa tismos como los que usted alimenta hoy, no se le censurara nada, pero tendr que vivir al
margen del sistema perdiendo todos sus beneficios.
En su caso, el perfeccionismo no le obligara a aprender ningn idioma, pero con el del perfeccio-
nismo se entendera con todas las gentes del planeta, cosa que hoy, imponiendo el suyo como
hacen, no puede entenderse ni con los de su propia naci, ya que cuando se encuentra con otro
nacionalista de habla diferente, tienen que recurrir a hablar con el idioma nacional que tanto
desprecian.
A nosotros tambin nos impusieron un idioma que no era el nuestro, replico el seor Pi.
Tiene razn. Pero a pesar de que se hizo por un bien comn, a los polticos como usted les parece
mal verdad?
Si respondi este.
Pues no se haga el mrtir, por que pienso que por su edad, cuando fue a la escuela, no pasara nin-
gn trauma, ya que yo soy ms mayor que usted y no lo pase, y ahora no me arrepiento, por que al
ensearme el idioma nacional, que es una de las lenguas ms habladas y completas del planeta,
puedo entenderme con ms gentes que si lo hubieran hecho con mi lengua materna. Y perdone que
se lo diga. Es tan haciendo peor ustedes en democracia, obligando al pueblo a estudiar en su lengua
materna, que hizo con ustedes la dictadura, ya que ustedes, se estn echando piedras sobre su propio
tejado, ya que al puntuar ms los trabajos por su lengua que por profesionalidad, tienden a tener los
especialistas menos capacitados, ya que muchos, al obligar les a hablar su idioma, prefieren plaza
en otro lugar de la nacin, donde solo se les exige ser buen profesional en su trabajo.
El seor Pi, un poco mosqueado por las palabras de Bautista, apartndose del tema de debate
remeti contra Bautista, en tema mas individual.
Ustedes desprecian sus races, por que no acepta que la lengua que hablan en su comunidad es la
nuestra.
Bautista miro al moderador y dijo. Mi intencin seria no profundizar tanto sobre el tema de los na-
cionalismos, pero si el seor Pi, me induce a ello, si no le parece mal, le replicare, ya que la
posicin que defiende, como he dicho antes, es la ms contraria al perfeccionismo que he venido a
defender.
El moderador, haciendo un gesto con las manos dijo. El tema principal del debate es sobre el per-
feccionismo, por lo tanto, no veo mal que se expongan frente a el, todas las ideologas y hechos,
para que podamos comparar si en verdad ese sistema es el mejor, y el que necesitamos para renovar
el mundo, o simplemente es uno ms como los que tenemos. As que puede defender lo como mejor
lo crea.
Bautista, volvi a mirar a su oponente y dijo. Seor Pi. Creo que ni usted ni yo, estamos
capacitados para certificar que la lengua de nuestros antepasados, desciende de un lugar o de otro,
por que han sido muchas culturas las que han pasado por nuestros pueblos, y pienso, que todas ellas,
han puesto su granito de arena para formarla, y eso, no se puede borrar ni eliminar de un plumazo
como quieren algunos de ustedes, para asegurarse ms el poder, ya que al pueblo, lo que en verdad
nos interesa de los polticos, es que gobiernen bien para hacernos la vida ms cmoda y agradable,
y no, que pierdan su tiempo en discusiones que solo nos llevan gastos, rencillas y ms
complicaciones para como he dicho, asegurarse ustedes poder.
El seor Pi quiso intervenir, pero Bautista, levantando la mano dijo. Un momento. Djeme
terminar y luego hablara usted todo lo que quiera.
El representante de E.R. respeto la decisin de Bautista y no intervino.
Ahora, ya que usted asegura que la lengua que se habla en mi comunidad es la suya, tengo derecho
a defender la ma, y lo voy a hacer con pruebas, y tratando de ser lo ms breve que pueda.
Tal como quieren imponer los polticos catalanes, la lengua valenciana no comienza con el
monarca aragons.
Si deseamos encontrar los orgenes del pueblo valenciano, abran que buscarse en el paleoltico
medio o periodo de los hombres de Neandertal. Y como para atestiguar una verdad a de ser con
hechos y pruebas, y no como pretenden hacer los polticos catalanistas solo con palabras, voy a
citarle algunos ejemplos de esos tiempos como son la Cova Negra de Bells, la Cova del Salt de
Alcoy y la Cueva del Cochino de Vilella. Las cuales son hoy valenciano y castellano hablantes.
Del paleoltico superior encontramos cuevas en Alcoy, Xtiva y Gandia, zonas que son solo valen-
ciano hablantes: Rates Penaes, Barranc Blanc, Mallaetes, Parpall, Meravelles.
Del mesolitico se constata. Villena( Cueva de la Huesa), Dos Aguas( Cueva de la Cocina), Buol
(Venta Mina),Andilla( Covacha de las Llatas).
De la laboriosidad de aquellos primeros pobladores valencianos hablan los restos de herramientas
y tiles de trabajo hallados. Son importantes los abrigos en Morella, Valltorta, Ares del Maestrad,
Be-nifas, Borriols, Alcoy, Dos Aguas, Ayora y Bicorp.
Las decoraciones cermicas de las cuevas valencianas son similares a otras de la ribera del medite-
rrneo. Curiosamente, son ms cercanas o similares las decoraciones cermicas de las cuevas de
Sicilia y Valencia, que las de Valencia y Catalua. Esto demuestra que por mar, llegaron a las
tierras hoyvalencianas civilizaciones y culturas procedentes de otros pases ribereos del
Mediterrneo.
Con el descubrimiento del cobre, comienza el periodo Eneoltico, de cuya poca son los poblados
La Figuera Reona (Elche), Fons de Cabens (Blgida), Sifo de les Fanegaes (Albaida), Villa
Filomena ( Villarreal), Cova de Ribera (Cullera), Cova de la Caseta de molina( Bocairent), Coves
de la Pastora (Alcoy), Cova de la Vella (Monvar) y La Comba (Benicasim).
Con la edad del bronce, se perfilan con mayor claridad la idiosincrasia de los habitantes del territo-
rio valenciano. De esta cultura hay igualmente poblados en ambas zonas lingsticas. El historiador,
investigador y defensor de la lengua valenciana, y notario Vicente Luis Sim Santonjan, comenta al
respecto de la epoca. " Nada sabemos de la lengua que hablaban los distintos pobladores en cada e-
tapa, si fue una o fueron varias y cmo evolucionaron. Aparecen aqu el primer sustrato comn que
pudo tener una lengua hablada en un territorio que tuvo el mismo grado de civilizacin y cultura. Y
tenemos dos constantes en cuanto a zonas valenciano parlantes: El Maestrazgo y Alcoy-Gandia".
Sim Santoja comenta "Seguimos asta ahora sin noticias de ninguna lengua, pero vamos
avanzando en el problema de la civilizacin y la cultura".
Afirma Tarradell que el pueblo Iberico, su periodo, su historia, fue "el momento ms brillante del
pasado indgena valenciano" Del pueblo Ibrico se tienen bastantes vestigios y testimonios, como
los tesoros de Villena y Chester. Tenemos la Dama de Elche, una de las ms preciadas joyas del
arte ibrico. Y los famosos "plomos" de la serreta de Alcoy, textos escritos de la lengua ibrica, que
tanto investig el gran arquelogo y experto en la cultura ibrica Domingo Fletcher. Los
historiadores no se ponen de acuerdo con el origen del pueblo ibrico. Para Fletcher se trata de la
evolucin del conglomerado de pueblos que han habitado estos territorios desde el neoltico hasta el
ao 500 antes de Cristo.
Sim Santoja, hace llamar la atencin sobre que todos los pobladores ibricos hallados asta el mo-
mento se encuentran en lo que son hoy zonas valenciano hablantes: Forcall,Alcal de Xisvert, Pobla
Tornesa, Borriol,Castellnou, Sot de Ferrer Sagunto, Lliria, Casinos, Turs, Cullera, Xtiva, Albaida,
Moixent, Alcoy, Denia, Calpe, Benidorm, Elche, etc. En estos tiempos el pueblo ibrico hablaba
una lengua muy similar desde el ro segura hasta el ro Rdano y en buena parte de pases ribereos
del mediterrneo que tal vez tuvieran su origen en el neoltico. Palabras que por lo habitual
consideramos como rabes ( ben, alb, alp, algar, aldaya..) no tienen tal procedencia, si no que se
encuentran ya en la lengua ibrica.
Explica Fletcher que la lengua ibrica tiene tres alfabetos distintos, dos indgenas y un tercero
jnico arcaico. Y su sistema de escritura era una mezcla de alfabtica y silabca. El alfabeto jnico,
slo ha aparecido en Alcoy y Murla. Con estos tres alfabetos se escriba la lengua ibrica, sustrato
lingstico prelatino que aparece en las zonas geogrficas donde hoy se habla el probenzal, el
cataln y la lengua valenciana.
La lengua y cultura ibricas son la solera, el primer poso de la actual lengua valenciana.
Del pueblo ibrico, destacaron las tribus edetanas ( Lliria) y contestanas ( Cocentaina). Su influen-
cia lingstica y cultural comienzan a determinar el habla valenciana actual.
P. Josep Maria Guinot, doctor en Filologa Romnica y Gramtico de la lengua valenciana dice.
"La existencia de un substrato ibrico debe ser considerada como un primer factor de diferenciacin
entre Valencia y catalunya oriental".Con esta matizacion Ginot esta aludiendo al hecho de que la
tribu ade-tana de los ilergetes, colonizaron la parte occidental, especialmente la zona de Lleida, de
lo que es hoy la cataluya estricta, sedimento que influyo de tal manera en el habla de dichos lugares,
que puede estar en la base de la distinta fontica de la cataluya oriental.
Hay investigadores que atribuyen al hecho de ser tribus ibricas valencianas las que subieron hacia
el norte, lo que hizo que la fontica del habla catalana de las reas de Tortosa y Lleida se semejen a
la fontica de la lengua valenciana, como resultado del ese poso ibrico-valenciano que dejan all
los edetanos. Al mismo tiempo es cuando se produce una colonizacin cltica en la cataluya
occidental, cuyo poso hace que comience ya a diferir la fonetica del habla catalana de la valenciana.
Ramn Menndez y Pidal afirma que en las edades prehistricas debi de existir una densa corrien-
te iberizante desde las playas valencianas hacia los pirineos de Lrida y Huesca y en todas las
pocas histricas debi de mantenerse alguna especial relacin de las tierras interiores del Ebro
medio con las tierras maritimas del Turia y del Jcar mucho ms activa que la relacin que estas
tierras del Turia y del Jcar mantenan con las tierras costeras de Barcelona y Tarragona.
Siguiendo el curso de la historia. La cada de Sagunto en manos de los cartagineses en el ao 219
a. C. desencaden la segunda guerra Pnica. Los Escipiones desembarcaron en Ampurias el ao
218 a. C. y comenzaron la conquista y colonizacin de la costa mediterrnea, de norte a sur,
incorporando este territorio a un nuevo mundo cultural, greco-latino, lo que comportara este
territorio una importante transformacin en todos los rdenes, tambin en el lingstico.
Las Guerras Pnicas no fueron una lucha de los romanos contra los indgenas valencianos, sino
contra los cartagineses. Derrotados los cartagineses, los romanos se quedaron aqu, a la vista de las
riquezas que encontraron.
Indgenas y colonizadores convivieron perfecta mente, sin problemas de ninguna clase. Los roma
nos trajeron sus costumbres, cultura, industria, comercio, formas y tiles de trabajo, su cultura, su
lengua, el latn.
El pueblo ibero se latiniz. La ciudad de Valencia ava sido fundada sobre un "oppidum" ibrico
por los soldados y veteranos que lucharon bajo las rdenes de Tito Livio en las guerras pnicas el
ao 138 a. C. . La cultura romana, con toda su altura y grado de diferencia con la ibrica, fue capaz
de romanizarnos, pero no de borrar nuestra personalidad.
Afirma el investigador catalanista F. de B. Moll que el latn que procede de el cataln era ms afn
al latn de la Galia que al de la Hispania. Y Mourelle de Lema afirma que "el latn hablado en
Valencia debi de diferenciarse en la medida en que la futura lengua romance del pas se diferenci
originariamente del cataln, castellano y aragons".
Fueron cerca de 600 aos de paz y tranquilidad los que hicieron que aquel latn popular del siglo II
a. de C. arraigara entre las gentes valencianas, lengua que mezclaron con la ibrica formando la pri-
mera solera madre de la lengua autctona y original de los valencianos. Y no seria asta el siglo II d.
de C. cuando comenzara a desaparecer la lengua ibrica subsumida en la lengua latina, la cual fue
adquiriendo fuerza por momentos.
De esa poca son las palabras argila, arenal, pedrera, pedra, solsida, roig, vert, lloma, puntal,
berru-ga, fosa, pla, foya, serra, estret, llarc, ample, calent, fosa, mora, perera, romero.
A partir del siglo V se acenta la descomposicin del Imperio Romano, que aprovechan suevos,
vndalos y alanos para invadir Espaa. Seguidos de los godos, que dejaron su huella e impronta en
Castilla, sobre todo, siendo muy dbil su influencia sobre Valencia.
Es en el siglo VII cuando el Reino de Valencia pasa a ser territorio visigtico condicin poltica,
cultural y social que se prolongara a lo largo de todo un siglo. Se trata de una pequea colonizacin
del Imperio Romano de bizancio, que aprovech la situacin de prosperidad econmica de las
tierras valencianas para instalarse aqu. Es la poca en que en la pennsula ibrica, en la Hispania,
florece la Patrstica, exgesis biblica de los santos padres fuente de la toda teologa posterior, por
ser los ms cercanos en el tiempo a los hechos protagonizados por Jess y las primeras
comunidades cristianas. Es un tiempo en el que florece la Escuela Monstica Valenciana, que
destaco con sus tratados y escritos apologticos, todos ellos escritos en latn visigodo, poca en que
el pueblo hablaba el latn vulgar, en el que algunos autores quieren ver en l protorromance, o
primer romance de la lengua valenciana , an que otros no lo califican as hasta ver lo inmerso en el
periodo de la dominacin rabe.
La influencia germnica sobre el territorio valenciano, no deshace, ni destruye la romanizacin, no
la altera, como mucho la nutre un poco ms, deja sus prstamos culturales, lngisticos, sociales.;
pero era tan fuerte la latinizacin que no llega a producir alteraciones de importancia.
De esta poca conservamos en la dulce y antiqusima Lengua Valenciana las siguientes palabras
que tienen un claro y marcado origen germnico: guerra, bandera guarda, espa, guarnir, estaca,
tapa, aspa, bramar, roba, brasa, sala, llonja, arpa, orgull, Alberich, Carlet, Confrides, Godella, oliva,
Relleu, Tous y Segart.En el ao711cuando la pennsula Ibrica sufre otra gran invasin, la de los
rabes, que dejaran un gran poso cultural y lingistico, especialmente en la regin valenciana. Los
nuevos colonizadores tampoco arrasaron con la fuerte lengua y cultura de la romanizacin que
encontraron aqu, sino que la respetaron, convivieron con ella, y la nutrieron con sus valiosas y
plurales aportaciones.
Los habitantes del territorio valenciano, a la llegada de los musulmanes no se marcharon, como o-
curri en Cataluya sino que quedaron, conviviendo con los invasores sin abdicar de sus singularida-
des, como su lengua latina. Continuaron siendo hispanos y con la mezcla de sangre parte de la
poblacin se hizo hispano- musulmana.
El territorio valenciano volvi a ser bilinge, se hablaba el latn "Cocido"y evolucionado en su
geografa humana y el habla musulmana. No desapareci la lengua de los nativos subsumida o
arrasada por las hablas de los invasores. Prueba de ello es la cantidad de obras literarias, cientficas
etc. pertenecientes a los mozrabes testimoniados por diversos autores posteriormente, sobre todo
en el siglo
XVI.
La existencia del libro "Vocabulista in Arabico"es buena prueba de la pervivencia del romance du-
rante la dominacin rabe.
Es larga lista de poetas y escritores mozrabes nacidos en el Reino moro de Valencia. De los
cuales tenemos noticias ciertas y documentadas,como afirmo el rabe Ibn Sida,escritor "Kitab al
Muya-sas." (Denia 1066) Y como no iba a cometer los hierros yo. Si escribo en tiempos tan
alejados (de cuando el rabe se hablaba con pureza) y teniendo que vivir con personas que hablan
romance? O Ramn Menndez Pidal en su "Primera crnica general de Espaa que mando
componer Alfonso el Sabio", relata que el Mo Cid, Rodrigo Diaz de Vivar, al conquistar la capital
del Reino Moro de Valencia, encargo la custodia, vigilancia y defensa de la ciudad a los mozarabes
que encontraron en ella,"por que fueran criados con los moros et fablavan assy como ellos et sabien
sus maneras y costumbres".El Cid lleg no muchos aos antes que Jaime I a Valencia y all se
encuentra con mozrabes que segn los catalanistas, desaparecen durante la dominacin rabe. Al
"desaparecer" los mozrabes" lgicamente "desaparece", segn el empecinamiento catalanista, la
lengua latina, romnica que hablaban. Muerto el perro, muerta la rabia. De esta forma, consiguen su
propsito de filiacin catalana de los valencianos. No hay mozrabes, no hay continuidad, se
produce la ruptura con los valencianos y su habla preislmica, y los catalanes pueden hacer
tranquilamente el carnet de identidad a los valencianos, a quienes afilian como ellos quieren, como
catalanes.
Bautista, viendo que se alargaba su conversacin levanto la mano para decir que an no terminaba,
pero que necesitaba dejar las cosas bien claras.
Recuerda el catedrtico medievalista Antonio Ubieto Arteta que los musulmanes que nos
invadieron y colonizaron no fueron nunca superiores en nmero a los naturales y residentes en
tierras valencianas, quienes fueron respetados por los musulmanes, independientemente de que por
intereses econmicos y sociales hubiese cristianos que profesaran la fe del Islam lo que no significa
que stos conversos dejaran de ser valencianos y hablaran su lengua autctona pues " el Corn
(SuraII, 257) obligaba a proteger a dichos cristianos, igual que a sus iglesias".
El profesor Ubieto, excelente historiador del Reino de Valencia y sus orgenes, dice que "estos
practicantes cristianos eran denominados por los musulmanes con una palabra rabe que se adapt
entre las gentes de habla romance a la voz mozrabe. Pero mozrabe solo quiere decir cristiano, sin
prejuzgar su raza o lengua o el color de su pelo.
El gran arabista Ambrosio Huici dice que "los mulades, lo mismo que los mozrabes fueron bilin-
ges, y aprendieron el rabe sin olvidar su lengua ancestral, derivada del latn, y que aunque el
rabe se difundi rpidamente entre los mulawadas, nunca olvidaron la lengua romance y la usaron
casi exclusivamente en su trato con los mozrabes.
El Dr. Hussein Mones, catedrtico de Estudios Hispanicos Al Andalus en la Universidad de El Cai-
ro, afirma en su libro "Andalusia, Algarbia and Al Sharky", que a la llegada de Jaime I al Reino de
Valencia, haba 120.000 musulmanes, 65.000 cristianos(mozrabes)y 2000 judos. Esta teora resul-
tado de las investigaciones de Hussein Mones, destruye y contradice la de los catalanistas, para
quienes los mozrabes se extinguieron, siendo aniquilados, antes de la reconquista del Reino Moro
de Valencia por Jaime I de Aragon. Este mismo autor nos testimonia a travs de sus investigacines
las palabras que el rey Zayan dirigi al monarca Jaime I en el acto oficial y solemne de la rendicin
de Valencia y entrega de las llaves de la ciudad. Zayan le dijo al rey cristiano."En la ciudad de
Valencia conviven musulmanes, gente noble de mi pueblo, junto con cristianos y judos. Espero que
sepa gobernarlos para que sigan viviendo con la misma armona y para que trabajen esta noble
tierra conjuntamente.
Aqu durante mi reinado salan procesiones de Semana Santa y los cristianos procesaban su
religin con toda libertad, dado que nuestro Coran reconoce a Cristo y a la Virgen. Espero que Vd.
con ceda el mismo trato a los musulmanes de Valencia.
Est ms que demostrado que cuando Jaime I conquisto el Reino Moro de Valencia encontr un
pueblo que hablaba el romance, la lengua original, previa y anterior a las lenguas rabes. Este
romance era la lengua valenciana en avanzado proceso de gestacin.
El moderador creyendo que Bautista ya daba por terminada su intervencin quiso hablar, pero
Bautista dando se cuenta hizo un gesto con la mano para que le dejara terminar.
Durante los cinco siglos de colonizacin islmica el rabe y el romance de esta tierra se influyeron
mutua y notablemente. Al romance valenciano pasaron muchos arabismos, palabras del romance, y
al revs, al rabe pasaron muchos romanismos.
Hay numerosos topnimos mozrabes que conservamos en la lengua valenciana y en nuestra geo-
grafa: Caudiel, Gaibiel, Bastiel, Utiel, Alpuente, Buol, Sot, Matet, Sacael, Caudete, Monforte
Tambin otros topnimos de denominacin romnica prejaimista: Castalla, Cotes, Rotes, Pucol,
Campello, Muro, Pego, Casinos, Museros, Otos, Foyos, Llombay, Barraix, Patraix, Moraira, Pen-
guila, Canet, Morvedre.
El libro "Vocabulista in arabico",publicado por Schiaparelli, uno de cuyos manuscritos se
encuentra en la biblioteca Riccardiana de Florencia, fue escrito en el siglo XIII probablemente por
uno de los frailes que llegaron con Jaime I a Valencia y recibieron el encargo de evangelizar a los
de religin musulmana para que se convirtieran al catolicismo. Tiene dos partes: rabe-latina y
latino- rabe. El vocabulario recoge numerosas voces mzarabes, de las utilizadas en la poca de la
dominacin islmica, como abril, agust, atrabasayra, baba, ballastayra, ballina, bartal, bassas,
binayya, bibam, burru-qa, fibrayyr, furat, furca, furn, furnayr, gira, laqayna, libral, lubb, mullayra,
musiqa, musiqui, nabbali, qalabayra, qlasa, kabbun, layy, madaya, mandil, qunilya, sabbat, saya,
sayra, tabla, tarbya, yulyu..Del rabe tenemos en el actual valenciano palabras como alacr, bacora,
samaruc, albercoc, carchofa, ca-rabassa, gesmil sucre, cot, dacsa, garrofa, llima, safanoria, safr,
taronja, xirivia, aljub, assud, senia, noria, caduf, naquera, albard, rabal, alcav, algeps, almassera,
drassana, rajola, jssera, safa, flassa-da, setrill, matalap, saragells, sarro, arracades, garb, llebig,
xaloc, falua, fanecada, arrova, aixarop, gandul, debades..Sobre la personalidad y lengua del pueblo
valenciano, no hay ninguna ruptura ni vaco durante su largusima historia . Todo es una
continuacin. Bautista mirando al seor Pi continuo hablando.
La lengua Valenciana es una de las ms importantes seas de identidad del pueblo valenciano,
junto con su cultura, a la que est intrnseca y entraablemente unida. Subsumirla dentro de otra
lengua es desvalorizar al pueblo valenciano, hacer que pierda una de sus peculiaridades ms
singulares.
Arrasando con ella, con sus peculiaridades, con su fontica, con su lxico, arrasan con elementos
esenciales de la personalidad y constitucin del pueblo valenciano. Se trata de "normalizar",
unificar, implantar una nueva forma de hablar y escribir, que no haya distingos, que todos usen una
misma lengua "standard ", fontica y ortogrficamente. Se pretende que desaparezcan las hermosas
y dulces , diversas, fonticas de las distintas partes del territorio valenciano, para imponer la
afrancesada y dura pronunciacin del dialecto barceloni, engolado, prepotente, grave, falto de
musicalidad y suavidad, distante de la pluralidad y heterogeneidad de la cultura mediterrnea por lo
que la lengua valenciana se ha distinguido siempre. Destrozada la lengua e implantada otra, con la
excusa que es similar o con la afirmacin de que es la misma, y por las consignas de una misma
lengua una misma cultura -lasculturas valenciana, balear y catalana son bien distintas, por mucho
que se empeen en predicar una misma lengua- , un mismo pueblo, se pretende el verdadero
objetivo del catalanismo unificar pueblos distintos y diferentes, para formar una nueva nacin, la
catalana, en la que, por supuesto, el pueblo dominante y hegemnico ser el pueblo colonizador, el
cataln, quedando los pueblos balear y valenciano, principalmente, subsumidos dentro de la
Cataluya Gran para acrecentar su economa y su entidad poltica.
Los filsofos catalanistas de las universidades valencianas y catalanas se creen en posesin de la
verdad, pretenden ser los dueos absolutos de la lengua autctona del pueblo valenciano. Nadie que
no sea ellos puede opinar sobre la lengua valenciana.
Lo que dicen ellos es dogma de fe, quien no est con ellos es analfabeto o secesionista lingstico.
Los catalanistas ms acrrimos insultan, no respetan los sentimientos y las opiniones contrarias, y
pretenden imponer las suyas.
El gran argumento que esgrimen es que la catalanista es la opinin de la "comunitat cientfica
internacional" o la "opinin de la Universitat".
Los fillogos catalanistas se creen dueos de la lengua valenciana y se arrogan para ellos cualquier
decisin sobre ella. Solo ellos pueden hacer y deshacer como les convenga, imponer sus normas y
criterios. Olvidan los fillogos catalanistas que un idioma, una lengua no es producto de la ciencia,
ni de los cientficos. Sino que la ciencia y los cientficos en cualquier parte del mundo se limitan a
estudiarla, a observar su comportamiento y evolucin. Los fillogos han venido muchos siglos des-
pus de que naciera la Lengua Valenciana. Es el pueblo valenciano el autntico y genuino dueo de
su lengua autctona y original, quien la ha ido formando, consolidando, evolucionando con el paso
del tiempo. Los fillogos no deben decirle al pueblo cmo debe hablar o cmo debe escribir, sino es
tudiar cmo habla y cmo escribe el pueblo,verdadero propietario, su lengua.
Miquel Adlert Nogerol deca: "La misin de la filologa es parecida a la de la Geografa en sus
respectivos campos de la lengua y de la tierra, pero los gelogos no pretenden intervenir, modificar
la formacin y evolucin de la tierra, ni mucho menos formar ellos la tierra o substituirla por otro
planeta"
Al terminar Bautista, el seor Pi que haba pedido la palabra dijo. Usted mismo se contradice. Pre-
tende unificar el mundo, y nosotros que deseamos la unin de un pueblo, se opone.
Uno puede ceder cuando es por el bien de todos replico Bautista. Pero los polticos catalanes solo
buscan su ego. Por que mientras pretenden engullir al pueblo valenciano y balear solo para su pode-
rio, por otra parte reniegan de formar parte de una gran nacin como es Espaa por la misma causa.
Y al decir esto, quiero dejar claro, que al referirme al catalanismo no me refiero al pueblo cataln,
sino a casi toda su clase poltica y a aquellos que por sus influencias sobre la educacin, imponen
sus ideas en la juventud inocente.
Despus, sin dejar de mirar al moderador dijo. Y para finalizar el tema voy a dar datos, para que
vean que es imposible que seiscientos catalanes que acompaaban al rey Jaime I pudieran imponer
su lengua a veinticuatro mil musulmanes, por que hay libros del repartimiento y avehinamiento,
libros registro de donaciones de los pueblos y propiedades que hacia Jaime I a quienes le
acompaaron y ayudaron en la conquista y de vecindad de quienes se instalaban en cada una de las
casas de pueblos y ciudades obtenidas. Se contabilizan 2985 casas propiedad de musulmanes y
cifran la poblacin de Valencia ciudad, interior a las murallas en el ao 1238, entre 13.500 y 18.000
personas, a los que aadieron los de las alqueras y rahales de alrededor, fuera de las murallas
sumaran 24.000.
Tambin se cuentan que serian unos 2.000 inmigrantes, entre soldados y repobladores los que
llegan aqu, que arrojan la cifra de 26.000 habitantes, y se estima que al final del siglo XIII serian
30.000.
Ala vista de estas cifras, deducidas de un estudio serio y detallado del libro de"Repartiment" y del
libro de"Avehinament", sin falsear los datos ni tachar los asientos como hizo el catalan Bora- full,
es imposible que solo 2.000 inmigrantes entre soldados y repobladores como ya he nombrado antes
que se establecieron en Valencia tras la reconquista, pudieran aniquilar o suplantar las lenguas
rabe, mozrabe y hebrea de 24.000 personas.Tambin segn los estudios de la catedrtica de la
Historia medieval de la universidad de Zaragoza, Amparo Cabanes, de esos 2.000 inmigrantes que
se establecen en Valencia, el 60,60% procedan de Aragon: un 32,85% de Catalua y un 6, 55% de
territorios de ms all de los Pirineos. Estos datos hacen ms increibles las teoras de los
catalanistas, pues un 32.85% = 660 que equivale1, 2% de los vecinos sobre 24,000 habitantes de
Valencia, no es posible que impusieran su lenguaje sobre 24.000 habitantes de Valencia islamica. Y
ahora si que le dejo la palabra al seor Pi, para que alegue todo cuanto quiera, ya que su partido es
uno de los que ms defienden el catalanismo, a pesar de que al hacer su nuevo estatuto no fue
votado ni por la mitad de los catalanes.
El seor Pi, ante todos los datos que expuso Bautista, tomando la palabra dijo. Como usted ha
dicho antes, yo tampoco quiero extender este tema para que sea el, el protagonista de la noche ya
que hemos venido para debatir su perfeccionismo.
En efecto, respondi Bautista y yo como defensor, tengo que demostrar que ninguna idea de los
que defienden el nacionalismo es ms clara, ms libre y ms justa para el pueblo que el
perfeccionismo, pero adems de eso quiero demostrar que las ideas del nacionalismo no se basan
sobre verdad, por eso antes le he hablado con tantas pruebas, ya que estas son las que cantan.
El seor Pi volvi a tomar palabra diciendo. Yo no soy tan inteligente como usted en historia, pero
como usted dice, las pruebas cantan y ah estn para verse. Su comunidad esta dividida en dos zonas
parlantes, por eso en el territorio que colonizaron los catalanes, hoy se habla cataln y donde lo
hicieron los aragoneses, se habla espaol. Y para mi no hay verdad ms clara que esa.
Al instante, a Bautista se le escapo una sonrisa por la respuesta tan radical del seor Pi y mirando
de nuevo al moderador dijo. Lo siento pero necesito intervenir para aclarar las razones tan simples y
falsas que da el seor Pi.
El moderador, sabiendo que aquel tema se alargaba dijo. Como veo que el tema es interesante les
dar tiempo, pero si veo que al final este nos falta, les emplazare para continuar en la prxima
semana.
Por mi encantado comento Bautista. Pero antes de desmontar la respuesta tan radical del seor Pi,
quiero exponer desde mi punto de vista, un ejemplo que demuestra, que tanto el Valenciano como el
espaol y el Cataln, aun que tengan cosas similares como lo puedan tener con el Italiano o Frances,
son tres lenguas distintas.
En mi Valenciano yo digo: xiquet o sagal menut
En espaol digo: nio o Chico pequeo
En Cataln dicen. Nen o noi petit.
Como se puede ver en este ejemplo, el Valenciano y el espaol se semejan por la palabra chico y
el Cataln con el espaol con la de nene y nio.
Sin embargo, el Valenciano y el Cataln, en esta comparacin no tienen nada en comn.
Y mirando de nuevo al seor Pi, Bautista paso a responder la ultima respuesta que este le hizo. Se-
or Pi, si le interesa saber las poblaciones que fueron repobladas por los fueros y costumbres de
Lerida, Barcelona y Tortosa le dir que fueron 11,entre ellas (Calig, San Mateu, Benlloch,
Moncofar, etc. Y de los fueros de Zaragoza y Daroca fue una cantidad de 44 poblaciones, entre ellas
( Morella, Va-llibona, Burriana, Almassora, Benasal, Albocasser, Tirig, Forcall, Atzaneta etc. etc. Le
digo algunas poblaciones, por que curiosamente la inmensa mayora de los que fueron repoblados a
fueros de Aragon, es decir a fueros de Zaragoza y Daroca hoy son de habla Valenciana. Con esto
queda afirmada la realidad de que la lengua valenciana, sobrevivi a pesar de la influencia de los
rabes y los aragoneses, igual que sobrevivi su catalana a pesar de la dictadura.
Con estas pruebas, se vuelve de nuevo a demostrar la falsedad de lo que ensean los catalanes en
escuelas, colegios, institutos y universidades, tesis que son aceptadas complacientemente por el a-
lumnado sin contrastar, ni aplicar ningn mtodo critico. No replican ni ponen en evidencia, no
cuestionan estas tesis tan evidentemente falsas sobre la historia de Valencia.
Seor Pi. Usted y todos saben, que no he venido aqu para defender mi comunidad, pero creo que
haciendo lo es la nica forma de demostrar que el sistema nacionalista, para mi es el peor para el
ciudadano, y ya que usted se empecina con su nacionalismo y no quiere reconocerlo, lo que
expongo contra sus ideas no son palabras mas, ya que no soy ningn lumbrera como usted me ha
calificado, lo dicho son afirmaciones del profesor Sanchis Guarner defensor de las teoras de la
catalanacidad de la lengua y el territorio autctono valenciano.
Ya daba Bautista por terminada su replica al seor Pi cuando levanto de nuevo la mano diciendo.
Una cosa ms y termino. Para Simon Santoja A: La tipicidad de este sistema a efectos lingisticos
es trascendental para demostrar, como es efectivamente descabellada la teora de los catalanista.
La repoblacin fue un "totum revolutum" en cuanto a las lenguas repobladoras :en Ontenient
encontramos al cataln Colomer, con el gallego Satorres: en Concentaina al cordobes Montoro con
el ingles Sisternes: en Campanar, al frances Rog, con el aragons Salinas; y en Xtiva, a los Borja
aragoneses al francs Tallada, a los catalanes Carbonell y Enveig, y al escocs Ferrer.
A la luz de este botn de muestra de asentamientos, Simon Santoga se preguntaba muy acertada-
mente sobre si analizando esta realidad pueden seguir sosteniendo los catalanistas que aquellos
escasos y nada preparados soldados y repobladores impusieron su lengua a todos los musulmanes,
cristianos y judos que habitaban las tierras valencianas Es que acaso el cataln era el lenguaje ms
fuerte?Y si lo era como no triunfo en Olocau, repoblada por Gallac, ni en murcia?Y cmo triunfa
en localidades de prepondorante repoblacin aragonesa? Y sin extender ms, concluir con palabras
del catedratico medievalista Antonio Uvieta que afirma que la lengua hablada en el reino de
Valencia es un fenmeno anterior al rey aragones Jaime I.
Al terminar Bautista, replico de nuevo el seor Pi. Creo seor Bautista que usted nos tiene
quimera a los catalanes, por colonizar sus tierras, ya que adems de nosotros, hay personajes de su
tierra como J. F. que reconocen y han defendido hasta el final, que el idioma valenciano que ustedes
llaman, es el cataln.
Ya que usted a nombrado ese personaje, le dir que los santos de lejos para algunos, son ms mila-
grosos que los de casa, y para mi un personaje que llega a hacer desprecios a su tierra, costumbres y
gentes y adems afirma con insistencia que todo lo valenciano es lo cataln a sentado y un poco re-
blandecido. Como comprender no puede ser de mi admiracin. Ademas J.F..An que era buen sa-
bedor de la tan antiqusima historia y lengua del pueblo valenciano, como ya he expuesto. Lo
traiciona para que desaparezca todo subsumido bajo otra historia y pueblo.
Seor Pi, voy a decirle una verdad como un templo y usted sabe que es cierto, por que con la edad
que tiene lo vivi y escucho en su niez tanto como yo. Los valencianos siempre hemos llamado a
nuestra lengua. Lengua Valenciana. Los de baleares a la que hablan, siempre Mallorqun. En
cambio los nacidos en Barcelona como usted, hasta hace muy pocos aos nunca la conocieron por
Lengua Catalana, ya que usted se acordara como yo, que los barceloneses hasta no hace muchos
aos reconocan y afirmaban que hablaban el Barceloninc. Si desde hace algunos aos sus polticos
y personajes como el que usted ha nombrado, por creer que solo ellos estn en poder de la verdad,
piensan que tienen autoridad para hacer y deshacer las cosas a su capricho y por su propio inters,
estn equivocados. Y an que como dijo el tal J. F. que a fuerza de machacar una idea, al final esta
se hace verdad , eso sera para los ingenuos dijo Bautista. Y de paso que hablamos de J.F., por que
usted lo ha sacado a relucir, voy a hacer un comentario hecho por Simon Santoja referente a un
escrito de Onofre Almu-dever, y luego le are otro sobre el mismo escrito, pero hecho por J.F.,para
que se de cuenta como J.F. intenta sacar partido de el, no reconociendo el valenciano como lengua
propia, y aprovechando la ocasin para engrandecer el catalanismo como lengua madre.
Sim Santoja, al estudiar a Onofre Almudever, ha reparado en l la preocupacin que ya entonces
se tenia por la pureza de la Lengua Valenciana, y en sus investigaciones ha querido dejar, a la
atencin de todos, un texto de Almudever en esta linea, quien en una ficcin soada nos dice entre
otras cosas : "...senti que tocaven a les portes dels descuit lo zal y amor a la nostra materna llengua,
que acompa-nyats de la Raho venien, y entrant en lo pati de la voluntad, prengu la Rah la ma del
dir y ami en persona de tots los altres valencians ab paraules de gran sentiment per un modo
imperatiu me comen-z arguint de parlar en esta forma: Si no fosseu ingrats a la llet que aveu
mamat, y a la patria hon sounats, no dormirieu ab tan gran descuit: ans uberts los ulls de la
considerasi veuriem com sens van perdent les perles y margarites que ab continues vigiles los
vostres passats adquiriren, y apres los vos dexaren: perque de aquelles y ab aquelles vos adornassen
y enriquesen en les conversasions y ajusts de persones avisades; majorment que par que az
redunde en deshonra vostra, vist que los estranys les amen, estimen y tenen, y encara les apliquen,
que tacitament es mostra que aquells tals millor ho gusten y entenen que vosaltres: y que az sia
veritad, provasentre les altres ab les obres d'aquell vostre excelentisim Poeta y estrenu cavaller
Mossen Ausias March, que essent natural Valencia, los Cathalans losan volgut aplicar..." Onofre, ya
hace alusin a la manipulacin y alteracin de los textos que los catalanes ya hacan en aquel
tiempo de las obras de nuestros clsicos y de la propia Lengua Valenciana y por ello "vos exorte y
tant quan puch encarregue, que torneu sobre vosaltres y respon-gau per l vostra honra en no dexar
perdre les obres de tan celebres autors, sino que renovantles, mostru a les nacions stranyes la
capacitat de les persones, la facundia de la llengua y les coses altes que en ella estan
escrites...".Despus del comentario de Simon Santoja, Bautista paso a hacer el comentario de J.F.,
sobre el mismo escrito de Onofre. J.F.,sobre el mismo escrito, comenta solo lo que le conviene y lo
hace para sacar partido de el, cuando dice. Onofre Almudvar acusar a sus compatriotas
valencianos de < ingrats ha la llet que haveu mamat i a la ptria on sou nats>(< ingratos a la leche
que habeis mamado y a la patria donde habis nacido>) por aquel abandono de los clasicos del
idioma del pais.. Almudvar los exhorta a mostrar <a lesnacions estranyes la capacitad de les
persones, la facndia de la llengua y de les coses altes que en ella estan escrites>(< a las naciones
extraas la capacidad de las personas, la facundia de la lengua y las cosas elevadas que en ella hay
escritas>): muchos ignorantes agrega J. F. por su cuenta, afirmaban entonces que el cataln - el <
valenciano> era una lengua pobre de vocablos o fra en s>).Como he recalcado antes, J.F. antepone
el cataln al valenciano sin querer reconocer, que para Onofre los catalanes y aragoneses son dos
naciones extraas.
El comentario de Onofre que hace J. F. de (ingratos a la leche que habis mamado y la patria don-
de habis nacido) seria muy bien que se lo aplicara J. F. a si mismo, ya que an que el escribi en su
lengua valenciana, la niega, traiciona y vende.
Eso que usted dice es muy fuerte replico el seor Pi.
Pues son palabras expuestas por el seor J.F. Replico Bautista, y no me gustara aadir nada ms
sobre este personaje tan querido para los catalanes, pero para mi personalmente tan traidor para los
valencianos.
Seor Pi continuo diciendo Bautista. El que dos vecinos hablen una lengua parecida, no significa
que sea la misma. La mayora de los que defienden el catalanismo son los polticos, y lo hacen para
asegurarse el poder. Y mientras ellos pierden el tiempo con ese orgullo vanidoso, como creo que e
dicho antes, el pueblo les agradecera ms que lo emplearan en crear puestos de trabajo y hacerle la
vida ms llevadera. Y le dir lo que pienso. Si los nacionalistas mandaran, algunos serian peor que
los dictadores, por que su nico deseo es el hambre de poder sobre los dems.
Hablan como queriendo defender un pueblo, pero si consiguieran sus objetivos, seria a su propio
pueblo el que hara arrastrarse ante ellos, ya que usted puede saber mejor que muchos de nosotros,
que uno de sus lideres, tuvo una reunin en secreto con los terroristas de E.T.A, y en ella les alent
a cometer atentados en Espaa pero no en Catalua, y esto no lo hizo por salvar vidas de gentes de
Catalua, sino solo para poder diferenciar que Catalua no era Espaa. Y lo digo, por que cuando
una persona no tiene compasin por otra, si busca poder no la tiene por nadie. Ademas, los
catalanes que tienen un mnimo de sentido, saben que algunos de sus polticos les privan de
libertad, por que mientras al pueblo lo obligan a estudiar en cataln, ellos llevan a sus hijos a
colegios privados por que all no se les impone. Y ya puesto a reventar, voy a reventar del todo.
Algunas formaciones polticas como la suya, para renegar y desvincularse de Espaa, prohiben las
corridas de toros alegando que matar a los toros as es una salvajada, y sin embargo estn
complacidos y orgullosos de que las mujeres aborten por capricho.
Y voy a decir otra cosa y que sirva tambin para todos los espaoles. Ustedes los catalanes,
anconservan la bandera representativa y histrica de la parte que fueron como Aragon, pero una
parte radical de los nacionalistas vascos, se dejan arrastrar tras una bandera joven, de capricho y sin
historia, y adems copiada de una nacin integramente patriota al 100 % y ideada solo por un
nacionalista, que para m, por ser separatista, no merece ser digno ni de que pronuncie su nombre, y
esto demuestra que an que los nacionalistas como ustedes, reniegan de lo espaol, yo le aseguro
que la sangre que corre por sus venas, demuestra ser la ms espaola de todas, ya que el espaol,
tiene por costumbre detestar todo aquello que ms le identifica, por creer que lo de otros es mejor.
Con esto me gustara hacer comprender al pueblo, que no nos enzarcemos en disputas por
nacionalismos, por que solo es un argumento de polticos para asegurarse ms el poder.
Y para terminar, les dir una cosa. Yo me siento pueblo y mi pueblo es el mundo. El mundo
necesita una misma lengua para todos como se propone en el perfeccionismo, con la cual podamos
entendernos todos. Tener todos la obligacin al trabajo para ganarnos nuestro sustento, y ser el
pueblo quien decida su destino sintiendo se libre.
Como el seor Pi no pidi la palabra para replicar, el moderador se la dio al seor Montoya que la
haba pedido.
En primer lugar, quisiera dar mi en hora buena a todos los personajes promotores del perfeccionis-
mo, por que despus de estudiarlo, doy fe, de que es un sistema que me convence, y le prometo, que
por mi parte, tendr el apoyo y el esfuerzo para que mi formacin le de tambin el suyo, an que
creo que esto, sera como el sueo del comunismo y que el capitalismo nunca permitir que cuaje,
por que para mi es similar pero con diferente nombre.
Bautista, tras la intervencin del seor Montoya le respondi.
Antes de todo, quiero agradecerle sus palabras de apoyo a esta causa, pero no por ello voy a ser
benvolo con el comunismo y sus ideas, ya que an que por su nombre puede sonar asta bueno, para
mi no es modelo de gobernacin.
Puede ser, que los comunistas vean en el perfeccionismo algo en comn, pero yo le aseguro que
son totalmente diferentes.
El comunismo no deja que las personas piensen y hagan por si mismas, y eso las hace esclavas del
sistema, mientras que en el perfeccionismo el personaje es todo libre, tanto en pensamientos como
en hechos y es el sistema el que esta a disposicin del personaje para ofrecerle sus ser vicios y no al
contrario. Adems, el comunismo pretende una igualdad para todos en todo y eso no es justo.
En la vida, cada persona es diferente a todas, y lo que para una puede ser imprescindible, para otra
puede ser innecesario, y todo proyecto que no este hecho para complacer a todos esta destinado al
fracaso.
El comunismo priva de libertad y eso es lo peor que se le puede hacer a un ser vivo. Y le dir una
cosa sin nimo de ofenderle. Parece mentira, que despus de todo lo pasado con el comunismo, y
viendo a los pases donde an lo practican, hoy da sigan existiendo partidos como el que milita.
Por que Cuba y los dems pases que an sigue con ese rgimen, son buena muestra para la
reflexin , por que todos sabemos que mientras el pueblo vive entre miserias y no pueden gozar de
libertad ,en pensamientos, hechos y deseos, sus mandatarios goza de gran fortuna, y esto casi
siempre ocurre as.
Cuando ms misero vive un pueblo, su gobernante goza de mayor riqueza.
Me gustara dejar clara una cosa para que las gentes no confundieran la hermandad con la igualdad.
Cuando decidimos registrar en el gobierno civil el nombre del perfeccionismo, le aadimos el de
hermandad por que nos gusto ms, ya que da la sensacin de buen colectivo de gentes, pero eso no
significa el vivir en una casa como hermanos donde todo es de todos. Esperamos que las gentes
comprendan bien el perfeccionismo y como le he dicho no lo confundan con el comunismo.
Nuestras intenciones son que con este sistema, se pueda desbancar al sistema demcrata, que es el
que con ms fuerza da, a pesar de ser tan inepto como los dems.
Ante las palabras de Bautista y sin esperar un instante, tomo la palabra la seora Serrano
discrepando.
No me diga que la democracia no es un buen sistema de gobernar, por que es el mejor que
tenemosy donde se cumple la voluntad del pueblo.
Eso es lo que tendran que hacer los polticos, cumplir con la voluntad del pueblo, por que el es el
nico que tiene derecho a decidir lo que desea o no. Pero en democracia nunca podr hacerlo, ya
que es un sistema que los polticos pueden manejar a su capricho, y son ellos quienes hacen
deshacen.
Aprueban y anulan las leyes a su manera, como y cuando ms les conviene.
Seor Bautista, dijo nuevamente la representante del gobierno. Mi partido cuando hace y aprueba
una ley, lo hace pensando que es la mejor para el pueblo.
Pues no se nota seora Serrano, por que usted sabe, que este pueblo nunca ha estado tan mal como
lo esta ahora, y su gobierno es el ms malo que ha pasado por nuestra democracia.
No culpe al gobierno de la mala situacin que est atravesando el pas, por que todos los pases es-
tn en la misma situacin.
Seora serrano, cuando el P.S.O.E. Gano las elecciones, Espaa era el pas que ms prestigio
ganaba por su buen funcionamiento. En cambio hoy la prensa publica que Espaa es el pas con ms
paro, con un 18% de media este ao y para el que viene sera del 20%. Y el nico pas de parados
supe rior al nuestro es Sudafrica, con un 23,50% segn publica "The economisten su ultimo
numero. Y el F.M.I. Publico ayer un informe, en el que para el prximo ao revisa al alza, las
previsiones de crecimiento mundial. Sin embargo, esta mejora no incluye a Espaa que es el nico
pas occidental, para el que el I.M.F a revisado ala baja su anterior pronostico y se contraer un
0,8%, una dcima ms de lo esperado.
Usted siempre aporta los datos que le convienen dijo la socialista.
Seora Serrano, volvi a decir Bautista. Si antes he defendido el perfeccionismo contra el
nacionalismo y el comunismo, ahora quiero defender lo contra la democracia, y de paso contra el
socialismo, ya que sus lideres estn demostrando ser los ms ineptos, irresponsables, mentirosos,
corruptos que han gobernado este pas, y lo que es peor de todo, tener dominio sobre muchos jueces
para que sus delitos queden impunes. Y ya que insina que los datos que doy son falsos, lo har con
hechos que el pueblo conoce.
La primera vez que su partido subi al poder, termino desengaando a las gentes por dejar las
arcas del pas bacas ,y con algunos de sus altos mandos en la crcel por corrupcin o burlar las
leyes, por ejemplo el caso gal.
Pues cuando el pueblo volvi a darnos su confianza en las urnas, por algo sera replico esta. Por que
lo supieron engaar de nuevoapunto Bautista.
La obligacin de los polticos cuando ocurre algn infortunio, es permanecer en unidad, y su
partido en aquellos momentos sangrientos y de dolor por los doscientos muertos y miles de heridos,
los aprovecho para sus intereses.
Seor Bautista, las acusaciones que hace usted son muy graves, dijo la representante del gobierno.
Entonces porque no respetaron ni el da de reflexin y prepararon una concentracin por mvil,
ante la sede del partido del gobierno hacindole responsable del atentado.
Por que el culpable del atentado fue el gobierno de entonces, por respaldar la guerra de Irak.
Seora Serrano, yo no apruebo ninguna guerra, pero tampoco que se aprovechen de ella para hacer
se con el poder.
Todos sabemos, que los nicos pases que invadieron Irak fueron Estados unidos e Inglaterra, y
que Espaa solo fue a Irak en misin humanitaria como lo fueron otras naciones. Y voy a decirle lo
que pienso. Para mi, aquel atentado aun sigue siendo oscuro. Todos sabemos que cuando los
islamistas comete un atentado se inmolan, y en ese atentado no ocurri as.
Usted sabe que la asociacin de ayuda a victimas del 11 M, a presentado una querella contra el co-
misario J.J.S.M y la perita qumica bajo su mando. Esta asociacin, mantiene que la actuacin de
ambos <entorpeci> la investigacin de la masacre y <ayud de un modo eficaz a parte de sus auto-
res>> adems de forzar al tribunal que juzgo la masacre, a estampar esta frase en su sentencia:<No
se sabe con absoluta certeza, la marca de la dinamita que exploto en los trenes>.
El escrito de la asociacin presidido por ngeles Domnguez repasa la recogida de muestras relata-
da por los agentes Tedax en el juicio, y la compara con lo que lleg a manos de los peritos oficiales
designados por el tribunal. El resultado son siete desapariciones, de las que responsabilizan a
Manzano y la perito:
1En general, han desaparecido las piedras del andn, as como los algodones con agua y acetona
que segn el inspector jefe con carnet profesional 28296- se recogieron en todos los trenes.
2 Las muestras que se han conservado de la estacin de Atocha, son sorprendentemente exiguas
para la magnitud de los hechos (del foco nmero 1, por ejemplo, solo se han conservado tres torni-
llos).
3 Han desaparecido todos los vestigios de uno de los focos de la calle de Tllez.
4 Del foco numero 3 de Tllez, han desaparecido todos los vestigios, a excepcin de un misero
clavo.
5 Han desaparecido las muestras de arena, tierra, algodn, agua y acetona, que el oficial Tedax
con carnet 35.690, asegur haber recogido en el tren de Tllez.
6 Han desaparecido las muestras de tierra que se tomaron del crter de la explosin controlada de
El Pozo, segn aparece en la fotografa del folio 53.835 del tomo 145, del sumario del 11-M.
7 Han desaparecido las muestras de telas, material aislante y tierras que la perito 17.6 32, asegur
haber recibido en su laboratorio y analizado el da 11 de marzo por la maana>.De haber contado
con todo el material desde el principio,dice la querella, la polica Cientfica, habra podido
analizarlo y detectar sustancias ajenas a la goma 2 ECO supuestamente empleada, lo que hubiera
permitido abrir nuevas vas de investigacin.<Los querellados, con su labor de entorpecimiento de
la investigacin sobre los explosivos del 11-M, ayudaron de un modo eficaz a parte de sus autores (
y, concretamente
, a los que proporcionaron dinamita Titadyn para su comisin), impidiendo que ya desde marzo de
2004, se pudieran abrir las lineas de investigacin pertinentes>,afirma la querella <<Esa labor >>
aade,<<contina a da de hoy>>, ya que siguen sin aparecer los<< kilos y kilos>> de vestigios que
una docena de tedax aseguraron ante el tribunal que haban recogido en los12 focos de la masacre.
La asociacin de Ayuda, pide al juzgado que tras admitir a trmite la querella, cite a declarar a
esos tedax. sa y otras diligencias reclamadas por el letrado J.M.de P. buscan dar por probado, que
en una primera fase, los querellados, ocultaron a la Polica Cientfica los vestigios de las
explosiones; que posteriormente hicieron desaparecer la inmensa mayora de los vestigios, y que
finalmente, faltaron a la verdad ante el tribunal del 11-M, cuando intentaron justificar su actuacin.
Cuando Bautista termino de explicar aquella noticia, mirando a la seora Serrano dijo. Espero que
si se reabre de nuevo el caso, sirva para aclarar las dudas y que todas estas acusaciones sean falsas y
no lleven a demostrar que los atentados fueron cometidos por otros terroristas, ya que si los hechos
fueran los de las sospechas que infunden algunos, no quiero ni pensar, hasta donde es capaz de
llegar el hombre por poder.
Al instante tomo la palabra la seora Serrano, y mirando a Bautista dijo. Segn habla, usted no
cree en la justicia. Que quiere que le diga.Que creo.
Tal como esta hoy la vida no se puede creer en nada, dijo Bautista en un tono incrdulo con mala
cara y dicindole. Seora Serrano podra hacerle una pregunta? Todas las que quiera respondi
esta .
Cree usted que en un caso de tanta traicin como ha sido el caso "Faisan"la justicia actuara con
toda verdad y responsabilidad?
Estoy segura de que as lo har, respondi esta con rapidez y sin dudas.
Me alegra su respuesta tan rpida y segura, por que yo no lo tengo tan claro, ya que la justicia es
un rgano para ser independiente y no lo es.
Si no lo es, es ta claro que estar al servicio de quien lo nombra , por que el presidente que
tenemos, con tal de mantenerse al poder, igual compra sindicatos, banqueros, artistas o periodistas y
igual pacta a la vez, con un extremista de derecha que de izquierda.
Ah esta la democracia exclamo la seora Serrano, en poder entenderse con todos.Ya lo vemos
replico Bautista. Se entiende con todos, pagando sus exigencias para poder mantenerse en el poder.
Sin embargo, los problemas del pueblo cada da son mayores, y no hace nada por arreglarlos, ya que
este presidente se cree endiosado, y piensa ,que las cosas se arreglan solo por obra y gracia del
Espritu Santo.
La representante del gobierno replicando a Bautista dijo. Creo que usted se esta desviando del
tema que hemos venido a debatir y ms que enfocarlo contra el socialismo, se esta ensaando contra
el presidente de la nacin.
Se equivoca respondi Bautista, si hablo de un presidente socialista irresponsable, es por que los
de su mismo partido y las dems fuerzas polticas lo permite.
Una nacin no puede abandonarse a los deseos, caprichos y locuras de un solo hombre que defien-
da a terroristas, diciendo que estos son gentes de paz, permitiendo les cargos gubernamentales y as
estos puedan financiarse con dinero del pueblo para usarlo contra el pueblo. O que permita que el
aborto sea un capricho irresponsable, en vez de ayudar para que las mujeres puedan criar a sus hijos
con toda facilidad y dignidad. O como tener ideas tan descabelladas, de querer pasar a los alumnos
curso con cuatro asignaturas sus pendidas y pretender subvencionar a los que no desean seguir con
los estudios, para que lo hagan para perder el tiempo.
En las segundas elecciones, su presidente prometi al pueblo el pleno empleo, y sin embargo lo
llevo al pleno paro. Cosa, que si el pueblo mandara tendra que juzgarlo por una promesa tan falsa y
mala.
Otra cosa que ha hecho psimamente mal, y es contraria al perfeccionismo que defiendo, es
enfrentar de nuevo al pueblo, por remover su ya olvidada guerra civil, y dar esperanzas a los
nacionalistas de separatismos de nacin.
Otra cosa que prometi este presidente y que en el no practica, es la usteridad. Por que cuando se
trata de su persona, no le importan los gastos que pueda acarrear un avin solo para trasladarlo de
un lugar a otro, solo por un capricho suyo.
Y para terminar, el machacar solo un poquito al presidente, ha sido, para demostrarles como he di-
cho antes, que el pueblo a de ser su propio dictador y nunca dejarse llevar por las intenciones o
locuras de un solo personaje irresponsable, ya que no quiero negar que abra algn poltico legal,
pero la gran mayora de los que tenemos hoy en est nacin, no son dignos de ocupar sus cargos por
que no nos lo demuestran, ya que solo usan sus cargos para buscar sus propios beneficios y el de
sus allegados, y si quieren hechos de corrupcin y de despilfarro intil los hay a montonadas, como
el caso de las cajas, T.V. Nacionales y autonomoicas, aeropuertos y empresas particulares
financiadas con subvenciones del estado. Y si es que estoy equivocado en que hay ms polticos
legales que corruptos, los que se creen legales, que lo demuestren presentando un programa de
unidad, libertad, derecho, paz, seguridad y justicia como ofrece el perfeccionismo.
Tras la intervencin de Bautista, el moderador le dio la palabra el seor Herrero y dijo. Bautista,
tal como lo pinta el perfeccionismo es muy bonito. Pero del dicho al echo dicen que hay un trecho.
Usted con el perfeccionismo parece que nos esta ofreciendo el paraso.
Si quiere llamarlo as haga lo, por que si el perfeccionismo se consolidara la tierra podra ser eso.
El representante del P.P. Sin hacer caso de las palabras de Bautista dijo. Sobre lo que deca antes de
que la mayora de polticos son corruptos, supongo que lo dir por experiencia, por que se, que
usted en la transicin fue militante de U.C.D y fue alcalde durante cuatro aos. Y referente a eso le
pregunto. Porque cuando era alcalde y estaba con U.C.D. no lo puso usted en practica, si asegura
que el perfeccionismo es la mejor forma de gobierno.
Cuando yo fui alcalde con U.C.D. no tenia la ms remota idea del perfeccionismo, por que de
tenerla, lo hubiera defendido como lo hago ahora . Y lo referido a la gran corrupcin que existe hoy
en la poltica, lo dije por los grandes escndalos de todo tipo que la salpican, y no por mi
experiencia como usted apunta.
Gracias a Dios, puedo hablarle de poltica por que la he vivido, pero con cuatro aos que estuve
dentro, tuve bastante.Ustedes saben como yo, que en poltica hay mucha corrupcin, y si uno es
legal y no quiere mancharse las manos, hay veces, que pierdes amistades y recoges disgustos, y yo,
adems de estas dos cosas recog un par de infartos, por eso, cuando mi partido volvi a
proponerme, insistiendo para encabezar de nuevo la lista, ya no quise aceptar.
Y ahora, si tiene una experiencia tan mala de la poltica porque vuelve?.
Esto no es volver a la poltica dijo Bautista. El perfeccionismo es cosa de todos y para todos, y
todo aquel que en verdad desea un mundo mejor, debe implicarse en ello. Todos deseamos un
mundo mejor, replico el seor Herrero.
No hace falta que me lo jure, que lo tengo claro respondi Bautista. La gran mayora de polticos
todos quieren un mundo mejor, pero para ellos.
Esta maana he ledo un comentario en la prensa y otro en radio, que me han llamado mucho la a-
tencin.
Uno, en el que el titulo de una pequea columna deca. "Los diputados y la ley del embudo"
La queja, con toda su razn deca. Nuestra constitucin reza, que todos somos iguales ante la ley
pero,...de que ley hablan?
Si para tener la pensin mxima, un trabajador necesita trabajar asta los 65 aos, y haber cotizado
hasta esa fecha 35, y cotizado a su tope mximo los ltimos 15, porqu un diputado con dos legis-
la turas, ya tiene su pensin mxima asegurada tenga la edad que tenga? ese trato de favor es indig-
nnte, y ms, cuando no asisten al Parlamento ni para un tema tan delicado como el paro.
Adems, esta el gran despilfarro de las autonomas y de los tratamientos especiales con que gozan
sus presidentes, y nombrare solo a algunos, por que si mencionara a todos, se nos terminara el
tiempo que tenemos.
En la Rioja, el cese del presidente de esta comunidad, lleva aparejado una imdenizacon
equivalente a un despido improcedente: 45 das por ao trabajado. Los expresidentes de la Xunta
tienen el 60% de su sueldo los dos aos siguientes a dejar el cargo. Adems, tienen coche oficial
entre 4 y 10 aos, dependiendo de cuanto tiempo gobernaron. La suerte de pertenecer a un consejo
consultivo. Ocurre con los expresidentes de varias comunidades, como las de Castilla, la
Comunidad Valenciana o Madrid. En este ltimo caso, el sueldo asciende a 87.440 euros anuales.
Un lehendakari man tiene el tratamiento como tal para siempre, as como una secretaria y un coche
oficial. Adems tiene una pensin de 48.759 euros anuales e indemnizacin cuando deje el cargo.
Bautista, despus que termino de exponer las quejas dijo. Ustedes no querrn reconocerlo, pero yo
estoy completamente de acuerdo con las denuncias. A si que seor Herrero, no me diga usted que
los polticos desean lo mejor para el pueblo, por que ademas de que viven de su sudor, se ren de el,
ya que hace pocos das, una ministra, tuvo la sinvergenza de decir, que el dinero de las arcas no es
de nadie.
Eso es cierto dijo el seor Herrero, y estoy de acuerdo con usted, de que esa ministra es una irres-
ponsable. Ahora, sobre lo referido a la columna de protesta que a expuesto, le dir, que ninguno de
los que estamos aqu hemos sido los que pusimos esas normas.
Pero ninguno hace nada por quitarlas ni igualarlas a las de los trabajadores, y si, por rebajar y con
gelar las de 500 euros al mes, que no dan ni para malvivir.
Y para que vean que los polticos no tienen vergenza, les har saber el segundo comentario que
precisamente, era sobre la pensin que le quedar a la seora Fernandez de la Vega ahora cuando se
jubile, y que es una de las que ha rebajado y desea congelar la paga de los jubilados.
Seguro que ninguno de los polticos de esta tertulia se escandalizara, cuando diga la cantidad de
paga que comentaban que esta "Poltica que dice ser Socialista" tendr de pensin.
Despus de unos instantes de silencio de Bautista por si alguno de los polticos presentes hacia al-
gn comentario, el moderador, mirando al ver que tardaba dijo.
Que pensin recibir?.
Segn el comentario que he escuchado esta misma maana, la paga de la
que fue ministra y consejera del gobierno "Socialista", no sera una
pensin "Social" sino de "Socia lista" o mejor dicho a to-do un premio
de lotera, ya que asciende, a ms de 11.000 euros al mes. No tienen
vergenza exclamo Bautista mirndoles y hablando les bajito.
La cantidad de la pensin es relativa a lo cotizado, dijo la seora Serrano que era de su partido. Y
en este caso, como la seora de la Vega es poltica socialista, lo pinta del color ms negro. Los
comentarios los pinto tal como son, replico Bautista.
Usted sabe que cada trabajo tiene su ventaja y desventaja, y la vida es libre, para que cada uno es-
coja lo que ms le guste o le convenga. Y si ese seor que hace la protesta, cree que los polticos
estamos en mejor condicin que el, es libre de pasarse a la vida poltica.
Quienes denuncian la nefasta actuacin de los polticos, es por que no les interesa ocupar un cargo
en ella. Pero todo aquel que decide trabajar en poltica, sabe que se debe al pueblo antes que a el,
por lo tanto, debe trabajar tanto o ms por el bien del pueblo que por el suyo propio, y eso no lo
hacen.
Adems, aparte de la gran diferencia que hay de unas pensiones a otras. Si un pensionista que
cobra 600 euros trabajara, le quitaran la paga de pensionista. En cambio a ustedes y poniendo por
ejemplo a los expresidentes F.Gonzalez y Aznar, que por haberlo sido perciben cada uno una paga
cerca de 80.000 euros brutos anuales de los presupuestos generales del estado. Esta retribucin es
compatible, con los sueldos que reciben de las elctricas Endesa y Gas Natural Fenosa, por las
cuales fueron "fichados", y cobran 2000 euros ms que Zapatero. Por lo tanto, si sus partidos
permiten estas injusticias, ustedes son tanto o ms culpables que ellos por permitirlo y respaldarlo,
dijo Bautista sealando les a casi todos con el dedo, por que como deca el denunciante, un poltico
con un corto tiempo, tiene derecho a una buena paga, y ademas como vemos, otro sueldo aparte, y
un trabajador pagando durante toda su vida, solo tiene derecho a cobrar una pensin mnima y
misera.
Entonces dganos usted como se arreglaran las pensiones en el perfeccionismo? le pregunto la se
ora Serrano.
Muy fcil, en primer lugar solo habra una cuota de jubilacin para todos, y esta tendra que
desen-bolsarla cada uno de su capital y no como ahora que lo hace la empresa, ya que con el
sistema que se hace hoy pasa lo que pasa. Que todos los polticos y parte de trabajadores que estn
en empresas publicas, abusan ponindose sueldos, dietas y seguros avultadisimos que quizs todos
no se ganan ni se merecen, y todo a costas del pueblo.
Otra cosa, es que con el perfeccionismo,, no se limitara la edad de jubilacin ni se obligara a las
gentes a hacerlo. Cada uno seria libre de jubilarse cuando el lo decidiera y todos recibiran la misma
cantidad de pensin.
A todo personaje que deseara jubilarse, se le pagara segn los das cotizados. Ejemplo, a mas das
cotizados ms derecho a das de jubilacin, y como digo, estas serian todas por un mismo salario
digno, ya que todos seriamos trabajadores sin preferencias ni discriminaciones.
Esta claro replico la representante del gobierno. Si yo quisiera jubilarme a una edad normal,
tuviera 20 aos de paga, si viviera 22 aos los dos ltimos me quedara sin paga.No es ass?.
As es replico Bautista. Uno tiene que cobrar por lo que merece. Si usted decidiera jubilarse pronto
nadie se lo podra impedir, pero como comprender si su cotizado le cubre para 15 aos no puede
cobrar 30.
Voy a ponerle un ejemplo distinto para que vean las cosas claras.
En el perfeccionismo, todos los derechos se obtienen del cumplimiento del trabajo. Si uno desea
hacer vacaciones puede hacerlas cuando quiera y cuantas quiera, ya que a nadie se le puede obligar
al trabajo.
Las vacaciones no son pagadas. Si uno tiene capital para mantenerse de el, igual puede hacer un
da, una semana, un mes, un ao o el tiempo que quiera o pueda, ya que el da que decida volver al
trabajo, este lo tendr garantizado.
Bajo mi punto de vista, as hara con la jubilacin. Pero el dar mi opinin, no significa que as se
decida.
Si a un jubilado se le terminaran sus derechos, siempre tendra la posibilidad de incorporarse de
nuevo a la vida laboral, para adquirir de nuevo derechos, pero para que a uno no le toque trabajar
enel lumbral de su fin, a de saber organizarse, por que el perfeccionismo no es como la democracia
que predican ustedes, donde promete mucho y no lo cumplen.
Tras las palabras de Bautista, la seora Serrano y el seor Herrero levantaron la mano pidiendo in-
tervenir, pero Bautista haciendo lo mismo, les pidi calma por que an no haba terminado.
Uno de los principales derechos que ofrece la democracia es el derecho al trabajo, y no lo cumple.
Otra de las cosas imprescindibles que promete, es una vivienda digna, y tampoco dan opcin a
tenerla.
Afirman, que en la democracia todos somos iguales ante la justicia y mienten, por que esa no es la
verdad, y as podra continuar y continuar.
Al terminar con aquellas verdades, el moderador, viendo que la seora Serrano y el seor Herrero
an pedan la palabra, se la dio a la seora Serrano que fue quien la pidi antes.
Podra decirnos que haran ustedes si llegaran al poder?
Pues claro que puedo replico Bautista, y no si llegamos al poder sino antes, ya que nuestra inten-
cin no es formar un partido poltico, sino una asociacin a nivel mundial, para con la unidad de to-
dos, presionar a los polticos como ustedes y ponerlos a raya.
Entonces no piensan presentarse en las elecciones? Dijo el seor Herrero.
No, afirmo Bautista. Si nos presentramos como fuerza poltica, pensamos y estamos seguros, que
algunos aprovecha ran el sistema, para poder ocupar algn cargo poltico para su propio inters tal
como ocurre ahora , y eso hara, que el perfeccionismo cayera a ser un sistema imperfecto y
corrupto como todos los que hoy existen.
En cambio, si hacemos de el una asociacin o unidad mundial del pueblo, podremos hacer presin
sobre los mandatarios, para que estos, no tengan ms remedio que conducir sus polticas hacia los
deseos del pueblo.
Esta diciendo que no quieren presentar ningn partido poltico, por que algunos de sus lideres po-
dran aprovechar sus cargos para su propio poder y enriquecimiento? pregunto la seora Serrano.
As es respondi Bautista.
Pues si como supongo que esa unidad mundial, tendr que tener una cabeza visible para organizar
y dirigir las cosas No cree que alguno de los que la formen, podrn tambin aprovecharse para su
propio beneficio, como dice que lo hacemos los polticos en la democracia.
Pues no, replico Bautita. Por que en el perfeccionismo, el pueblo sera su nica cabeza. El sera
quien pensara, vera, oir y hablara para forjar su destino.
Y piensa que sin gobierno va a montar un imperio como el que cree? Pregunto el seor Herrero
Si el pueblo responde, Si.
La idea del perfeccionismo, es que cada ciudad sea una asociacin, en la que sean sus propios
vecinos los que se autogobiernen dentro de las leyes de la gran asociacin mundial, formada por
todas las asociaciones del perfeccionismo.
Cuando las ciudades excedan de una cantidad estimada, en vez de una sola asociacin, esta, se re-
partir en los distritos que hagan falta, para formar una asociacin en cada uno de ellos para su
mejor control.
El control de cada ciudad, podra ser de la forma que mejor crean sus vecinos. Por citar alguna
idea, podra ser, que sus representantes fueran escogidos con listas abiertas en continua renovacin.
Si el pueblo tuviera fe en alguno de ellos, este podra permanecer siempre que tuviera el apoyo del
pueblo, y si el pueblo viera, que alguno que no estuviera en la junta, podra ser ms eficaz que
alguno de los que estuviera, podra ser propuesto sin el pedirlo, y si este aceptara, renovarlo por el
menos competente, ya que el pueblo, seria libre de apoyar o denegar un personaje en un permanente
momento, y no, esperando cierta cantidad de tiempo como ocurre en la democracia, que si un
poltico que no sabe gobernar, para cambiarlo ha de transcurrir toda la legislatura.
Los hechos normales de vivencia y progreso de cada ciudad o distrito, estaran en continua exposi-
cin, para que cualquier ciudadano de la misma ciudad o distrito, o de otra diferente, pueda acceder
a un continuo reconocimiento, para aconsejar o censurar si en algo se fallara o se pudiera
mejorar.Quiero dejar claro como he dicho antes, continuo diciendo Bautista, que todo lo que
exponemos en nuestra presentacin del perfeccionismo, solo es un borrador de salida, preparado y
no un sistema terminado, cosa, que poco a poco y entre todos, tendremos que ir puliendo y
perfeccionando.
Quiero hacerle una pregunta dijo el seor Pi. Si como se dice en el perfeccionismo, el dinero no ha
de estar en circulacin Que piensan hacer, destruirlo?
Esa es una de las cosas que menos nos debe preocupar. El perfeccionismo, solo necesita tener una
entidad bancaria expandida por todos los pueblos, para que todos sus integrantes, gocen de comodi-
dad y servicio all donde estn.
Dicha entidad, se formara como una sociedad bancaria con el dinero de todos los integrantes del
perfeccionismo, los cuales, en vez de ingresar su dinero en los bancos independientes para que estos
pudieran hacer negoci con el dinero de sus ahorros, los ingresaran en su sociedad.
Esta sociedad, ofrecera a los clientes una tarjeta de identificacin garantizada con seguridad,
servicio y sin lucro, ya que la entidad bancaria, seria como una agencia controladora, y solo
producira gastos de personal de control, y hoy da, la mayor parte del trabajo es realizado por
ordenadores.
Todos los integrantes en el perfeccionismo, tendrn que tener su capital y realizar sus operaciones
por dicha entidad, para que todo lo cobrado como lo pagado, quede reflejado en ella verificando el
motivo.
Y que pasara, si yo decidiera formar parte del perfeccionismo, y estuviera obligado a ingresar
mis ahorros en esa cuenta y despus el perfeccionismo no triunfara? Como recuperara yo mi
capital, si tengo entendido que el perfeccionismo no permitir poner el dinero en circulacin?
Usted a nombrado la palabra obligacin replico Bautista.
Quiero repetirle, que el perfeccionismo nunca obliga a nada, ni trata, ni tiene intencin de engaar
ni de quedarse con los ahorros de las gentes como ocurre y hacen hoy algunas entidades de banca,
ya que cada cliente, tendr su propia cuenta personal lo mismo que cada uno la tenemos ahora en
los bancos independientes.
Otra cosa. El perfeccionismo tampoco desea hacer de ello un capital de todos a especie comunismo
Cada cantidad de dinero depositado, como he dicho, sera una cuenta corriente siempre a nombre de
quien la abra. Bien es cierto, que el perfeccionismo mientras uno sea de su asociacin, no permitir
sacar ni un solo cntimo en efectivo, ya que el cliente, tendr su tarjeta o cualquier otra forma de i-
dentificacin, con la seguridad de que con ella, podr comprar y pagar en cualquier lugar que se en-
cuentre.
Otra cosa, seria que el interesado se retractara y ya no quisiera formar parte del perfeccionismo.
Solo en ese caso de renuncia al perfeccionismo, el titular, podra pasar su cuenta por transferencia
a otra cuenta, o sacar en efectivo todo su capital cuando quisiera, y sin ningn impedimento, pero
eso, hara que quedara automticamente excluido de la comunidad, y tendra que vivir al margen de
ella.
Creo que con esto, doy contestacin y queda claro lo que usted quera saber. Es decir, si se diera el
caso que apuntaba usted, y el perfeccionismo no cuajara, la entidad controladora pasara a ser una
en tidad privada como un banco normal, y cada uno, gozara en su cuenta de todo el dinero que
tuviera en ese momento. Ademas, voy a decirle otra cosa ms importante para todos. Con este
sistema de no circular el dinero, saldr todo el negro a la luz, se evitara la corrupcin, los robos y
los asesinatos que se producen por el.
Todos permanecan callados y Bautista sigui hablando.
Otra de las cosas que har el perfeccionismo, sera la de no cobrar impuestos, al ciudadano que no
tenga ms patrimonio que el necesario.
Y cual es el necesario"? Pregunto el moderador, por que para uno lo necesario puede ser una cosa
y para otros otra.
Bautista le respondi al acto. Para saber lo que es ms necesario para las gentes, se haran unas
hojas, en donde cada perfeccionista, podra incluir todo lo que segn su visin, pudiera ser
necesario para una vida cmoda, agradable y sin preocupaciones de un futuro incierto.
De todas las cosas expuestas, cada uno respaldara las que creyera ms precisas, y segn el respal-
do que obtuviera cada una de ellas, sabramos por orden cuales serian las ms necesarias.
Ejemplo: Para poder saber cual seria la vivienda que deseara tener una persona, se hara una rela-
cin por metros cuadrados desde un estudio para una sola persona, aumentando metros hasta lo que
podra ser una gran casa para albergar a una gran familia. Adems de esto, se sealara tambin el
lugar donde gustara estar ubicada y conque servicios.
De esta forma, cada perfeccionista dara su preferencia sobre la que para el seria la ideal, y cono-
ciendo la opinin de todos, a la hora de construir se trabajara sobre lo seguro construyendo al tanto
por ciento de cada demanda de amplitud.
Lo que tambin se ara, es ir ajustando los precios de las cosas a su valor de coste, para que cada
vez las cosas sean ms asequibles y no estn en continuo movimiento al alza.
Otra cosa que trataremos con mucha prontitud, es la del trabajo.
Entonces la seora Leon le pregunto Y si uno no quisiera trabajar o por enfermedad no pudiera?
Si alguien no quisiera trabajar nadie le obligara a hacerlo, pero no tendra ningn derecho de los
beneficios del perfeccionismo. En cambio tampoco se le dejara desamparado, ya que como
ciudadano del mundo, tendra derecho a una proporcin de tierra, para que trabajndola pudiera
sobre vivir por su cuenta, pero eso a nadie le interesara, ya que solo para conseguirse alimento
basico, tendra que es forzarse ms que estando dentro del perfeccionismo, donde gozara de toda
clase de alimento.
Sobre lo del otro caso que pregunta por enfermedad, le dir, que hoy da, hay muchos enfermos
que podran seguir trabajando, si no en el trabajo que desempeaban en otro con acorde a su
enfermedad. An que ste solo fuera hacer compaa a otro enfermo. Pero lo que no se puede
tolerar, es lo que ocurre en la democracia. Gentes que dicen que estn enfermas y no pueden
trabajar, y que cuan do les dan una pensin por ello, siguen trabajando para ganarse otro sueldo,
quitando el trabajo a los dems como hacen tambin algunos pensionistas o polticos como he
nombrado antes de los dos expresidentes. Que teniendo una buena paga, ocupan un cargo que
podra ejercer otro.
Estoy de acuerdo, en que en democracia, a una persona que no tenga trabajo o este necesitada se le
de una ayuda. Pero esa ayuda a de ser ganada haciendo algo positivo para todos, ya sea atendiendo
enfermos o servicios para evitar gastos al gobierno, ya que solo el recibir la ayuda a cambio de nada
es crear vagos y malos abitos.
Despus que Bautista termino aquella explicacin, continuo casi sin detenerse y dijo. La democra-
cia, como he sealado antes, es un sin fin de palabras falsas. En ella se dice que todos somos iguales
y tenemos los mismos derechos. Sin embargo, por citar un caso como ejemplo, todos saben que uno
termina la carrera de farmacia y se encuentra con que no puede montar su propia farmacia.
Porque estos fraudes? Es que la democracia puede etiquetar negocios de primera y segunda clase?
Otra cosa que es abusiva, es el tema de los enchufados.
Eso ha existido siempre, y seguir existiendo dijo el seor Serrano.
Eso lo comprendo replico Bautista, por que todos si pudiramos dar un empleo, lo dara tambin
antes a uno de los nuestro que a un extrao, pero yo, digo esto por que al haber trabajos ms bien
pagados que otros y con menos desgaste, ocurre lo que ocurre. Si todos estuvieran a un mismo nivel
entre esfuerzo, tiempo y renumeracin esto no pasara, y cada uno podra trabajar donde creyera que
seria ms eficaz o donde trabajara ms a gusto y pudiera rendir ms.
La seora Serrano, levanto la mano y dijo. Si esta usted diciendo que en el perfeccinismo, todos
tendrn el mismo sueldo, eso me da la sensacin de quitar las ganas de motivacin, para ir
quedndonos estancados.
Ya se que a ustedes los polticos eso no les interesa, por que la mayora, sin dar golpe, gozan de
unos sueldos muy abultados, mientras que el pobre, se harta de trabajar y pagar impuestos para
mantener a ustedes, y a sus egos.
Ustedes saben que este presidente, al tomar posesin del gobierno prometi usteridad.
En estos momentos esta veraneando en la "Mareta" a costas del pueblo. Y ademas, en una finca si-
tuada justamente junto al mar, mientras que a muchos hosteleros se le ha derribado su negocio de
trabajo, por la ley de costas.En eso hay mucho tema que tocar dijo al instante la seora Serrano.
Nada que tocar seora Serrano, en poltica hecha la ley hecha la trampa. "Pepio" y algunos ms
tienen un gran apartamento junto al mar. Concretamente en la finca apodada "Villa P.S.O.E."y para
que esta no sea derribada, la zona ha sido protegida.
Esto en el perfeccionismo no pasara, y si la idea es de implantar para todos un mismo sueldo, se
estudiara para que con el, a uno le llegue para todo. Pero no obstante, si algn personaje tuviera
deseos de engordarlo, tendr opcin a trabajar ms horas para hacerlo, o tener su propio negocio ya
que la libertad, es el primer derecho que defiende el perfeccionismo. Eso si, dentro de unas normas
que no perjudiquen a nadie.
El seor Montoya ya ava levantado la mano, y tan pronto dejo de hablar Bautista dijo despus de
tener la aprobacin del moderador. Me gustara hacerle una pregunta.
Adelante respondi este.
Las empresas en el perfeccionismo, sern del sistema o particulares?
Seor Montoya. Antes he dicho que lo que proponemos nosotros en el perfeccionismo, de
momento solo es un simple borrador, que poco a poco y con la colaboracin de todos, se tendr que
perfeccionar y pulir, para conseguir lo mejor para todos los humanos.
Si quiere que me moje y le de una respuesta, sera solo, como particular ma y no como ley del per-
feccionismo, ya que ese tema an esta por plantear.
Cuando empezamos a formar el perfeccionismo, cada uno de los componente expuso su opcin, y
luego, de todas las expuestas, se eligi la de mayora. As que puedo darle la opcin que yo podra
presentar en estos momentos, pero an que ami me parezca buena, a la hora de la verdad, esta
podra ser una de tantas que se quedaran sin cuajar, ya que a ms cantidad de ideas, ms ideas
buenas podran presentarse.
Para mi, lo ms ideal, seria que de la cuenta de cada perfeccionista, a final de mes, se apartara un
simple euro en una cuenta comn de todos los perfeccionistas, y con el dinero de dicha cuenta, se
fueran creando empresas y servicios.
Eso, para cada perfeccionista seria una participacin insignificante. Si una empresa despus de
estudiarla bien, solo produjera gastos, se cerrara, por que a ninguna se le daran subvenciones para
mantenerla. Si por lo contrario hubiera beneficio ganancial, lo mejor que se podra hacer, en vez de
repartirlos, seria, que el beneficio que dejara la empresa, si hiciera falta invertirlo en ella para
ampliarla o mejorarla, un tanto por ciento se destinara a ella, y el resto, pasarlo a la cuenta comn
de todos los perfeccionistas, para repartir en los departamentos de investigacin, servicios etc..
etc..o para crear nuevas empresas, y as, crear ms empleos y bienes. De esta forma, todas las
empresas serian parte de todos, y creo que todos seriamos ms responsables de su buen
funcionamiento.
De igual forma, si alguien por su cuenta, deseara montar su propio negocio, como la libertad, es el
primer derecho del ser humano, mi opcin seria poder hacerlo, pero siempre dentro de las normas
del perfeccionismo, ya que si esa empresa, ha de sobrevivir por gentes perfeccionistas, esta claro,
que abra de adaptarse a sus normas, ya que si el perfeccionismo fuera quien se hiciera cargo de las
obras publicas y sociales, dichas empresas, tendran que aportar su grano de arena, ya que de otra
forma, al perfeccionismo, no le interesara la existencia de empresas particulares, que produjeran
beneficios solo para sus dueos.
Y que normas pondra? Le pregunto esta vez el moderador.
La primera que yo propondra, seria, que todo aquel que quisiera montar su propio negocio, fuera
libre de hacerlo, pero solo con su propio dinero y no especulando con el esfuerzo de los dems. Y
si uno no tuviera dinero y quisiera hacerlo haciendo un prstamo o hipoteca bancaria?
En mi opinin el perfeccionista solo tendr facilidad para las cosas necesarias, por lo dems, cada
uno, tendr que hacer las cosas con su propio dinero y ahorro, para que de esta forma, nadie pueda
extorsionar la economa de los dems, ya que igual que ocurre con el sistema de comprar, vender y
valorar las cotizaciones de las acciones en bolsa, los que tienen poder, igual pueden enriquecerse
enun instante, que llevar ala miseria a alguien con mucho patrimonio. Por lo tanto, igual como se
eliminaran las bolsas de valores, yo eliminara tambin los prestamos para evitar males.
Y si uno tiene talento empresarial, el perfeccionismo dejara que se pierda? Pregunto el seor Pi.
Tanto en las universidades como en formacin profesional, los componentes de la junta directiva
central, estarn continuamente dando charlas, para orientar a todos, cuales son los oficios que ms
se necesitan, para que de esta forma, cada uno, pueda escoger dentro de sus posibilidades, tanto de
inteligencia como de deseos, lo que mejor crean que puedan desarrollar, para que al terminar sus
estudios u oficio, puedan inmediatamente incorporarse al trabajo.
Y si uno despus de terminar su carrera u oficio, no encontrase colocacin? Volvi a preguntar el
seor Pi.
Eso en el perfeccionismo no ocurrira, ya que si por ejemplo 50 trabajadores necesitan trabajar x
horas, para hacer el trabajo que les corresponde, con ms trabajadores tendrn que trabajar menos
horas.
Eso seria beneficioso para todos, por que trabajaramos menos horas.
Y mi segunda opinin seria, que si algn perfeccionista inteligente y con buenas ideas, deseara
montar su propia empresa de una forma liberal, tambin pudiera ser posible, pero como he dicho
antes siempre tambin bajo las condiciones del perfeccionismo. Que en mi opinin podra ser. Que
el perfeccionista interesado en montar la empresa, presentara sus ideas, y si estas fueran rentables o
beneficiosas, la comunidad perfeccionista, aportara el capital necesario para su puesta en marcha.
A partir de ah, los beneficios obtenidos, serian del 50% para el perfeccionista liberal, y el otro 50%
para la cuenta de la hermandad perfeccionista, por el capital de inversin, ya que gracias a el, el per-
feccionista liberal, pudo realizar sus ideas y montar la empresa.
Por otra parte, si algn perfeccionista despus de cumplir con su trabajo, deseara por su cuenta,
dedicarse por poner un ejemplo a la msica o literatura, y gravara alguna cancin o editara algn
libro, este, tendra todo el derecho de obtener los beneficios que su trabajo produjera, tanto en
ventas como en derechos de autor. Naturalmente, pagando los impuestos de beneficios, que en el
perfeccionismo estuvieran sealados.
Otra cosa segn mi opinin, seria, que todo perfeccionista sea dueo del fruto de su es fuerzo, y
pueda gastar o ahorrarlo a su deseo, pero que nunca pueda dejar herencias ni bienes a otra persona.
El da en que la vida de un perfeccionista se apague, si por ejemplo este, hubiera creado alguna
empresa o obra rentable, esta, pasara a reconocerse como legado donado por su creador para el per-
feccionismo, para de esta forma, honrarle. Solo de esta forma, cada individuo se afanara en poder
vivir una vida agradable con su esfuerzo, y no pensar en dejar herencia para los suyos, y que estos
puedan disfrutar a costa de su sudor.
Otra cosa esencial en mi opcin sobre empresas y trabajo, seria que en todas las reas especialistas
de investigacin y profesin, trabajaran en unidad y hacia un modelo comn, para que el producto
fuera de la mxima garanta, calidad y econmico.
El seor Pi, tan pronto escucho las palabras de Bautista dijo.
Bautista, si el perfeccionismo a de ser como esta apuntando usted, con casas, coches y vestiduras
igual, esto sera como un ganado de corderos, que no podremos reconocernos los unos a los otros.
Bautista tambin sin esperar un instante le replico.
Dgame una cosa? Usted, por el cargo que ocupa y el sueldo que cobra, supongo que llevara un
buen coche.
Si respondi este. Ya que por el cargo que ocupo, me desplazo mucho de una ciudad a otra, y
necesito un coche bueno.
Seguro que cuando lo compr,si es que lo compr con su dinero por que normalmente, a
muchos polticos, el coche, el chfer y el carburante se lo pagamos los trabajadores que cobramos
menos que ustedes.
Como le deca, usted sabe que los coches se hacen en serie y hay muchos iguales como el suyo, y
cuando lo compro no le importo.No respondi este.
Si usted tuviera que comprar un piso normal, y por el mismo precio, le ofrecieran un adosado con
todas las comodidades, dentro de un rea que gozara de zona ajardinada, deportiva y con asistencia
medica, que escogera?
Usted sabe que el adosado.
Otra cosa dijo Bautista. Seguro que usted usara pantalones tejanos?
Si, respondi el seor Pi.
Pues usted sabe que todos tenemos, y no nos molesta que todo el mundo los use. As, que si busca-
mos las marcas por calidad y no nos importa que las lleven los dems, cuando el perfeccionismo
nos ofrezca, calidad servicio y comodidad a bajo precio, usted sera el primero que no lo despreciara
an que la mayora usemos los mismos productos. Y voy a decirle otra cosa. Si algn da el
perfeccionismo, hiciera posible que usted, yo, y todas las gentes pudiramos vernos viviendo en una
urbanizacin como la que he reseado, un coche mejor que el suyo y con los mismos pantalones
tejanos que usamos u otros con diferente tejido que nos gustaran ms, para todos seria una
bendicin, ya que entonces desapareceran ms las envidias y nos veramos todos con una misma
vala.
La seora Len al instante interviniendo dijo. Creo que esta muy convencido de que el
perfeccionismo va a implantarse en todo el planeta. Pero que pasara, si algunas naciones se
resistieran a el, y no claudicaran. Por que usted sabe que hay pases con dictaduras, que a sus
habitantes les seria difcil implantarlo.
Seguro que a una mayora de pudientes, polticos y dictadores no les gustara nuestro sistema por
que se les terminara la gallina de los huevos de oro. Pero creo que el pueblo se dar cuenta, y de
una forma u otra los que estemos en el, sabremos como hacer para que esos mandatarios
claudiquen.
Ojala fuera como dice dijo Abu Zayd, que hasta entonces no haba intervenido, pero temo, que
parte de mi pueblo si los "imanes"se resisten, convencern al pueblo en nombre de Ala, para que no
lo acepten.
Usted es creyente? Le pregunto
Bautista. Si,
Aceptara el
perfeccionismo? Si,
confirmo este de nuevo.
Pues estoy seguro que usted, tratara de convencer y convencer a muchos creyentes de Ala, para
que acepten el perfeccionismo. Eso por supuesto, replico Abu Zayd.
Pues igual como usted har, harn los que usted convenza y estos a otros. Lo que importa del per-
feccionismo no es el tiempo que cueste en implantarse, sino que podamos implantarlo, y cueste lo
que cueste, llegar a estar todos en el.
En eso le doy toda la razn dijo la representante de D.C., por que hoy da, andamos todos tan
descorazonados que solo pensamos en nuestro ego. Aveces continuo diciendo. Cuando voy de
compras, con disimulo, me pongo a escuchar las conversaciones de las gentes, y si quieren que les
diga la verdad, como esta afirmando Bautista, el pueblo no se fan nada de nosotros, me refiero de
ningn poltico, y les doy toda la razn, por que en este pas, en vez de trabajar todos unidos por el
bien, el gobierno y la oposicin, raramente se ponen de acuerdo, y menos en hacer leyes sensatas
como la de elecciones con listas abiertas y que gobierne quien ms votos saque.
Cuando entro este gobierno, hizo muy bien de retirar las tropas de Irak. Pero muy mal, en romper
el pacto contra los terroristas que mantena con el anterior gobierno para volver a dejarles intervenir
en la vida poltica como hemos comprobado.
Bautista ava levantado la mano y la seora Len le dejo hablar.
Como usted dice, el presidente hizo muy bien al sacar las tropas de Irak Pero muy mal al mantener
las dems tropas en los otros pases conflictivos. Ya que no hay motivo licito, para que en un pas
puedan estar la guerra consentida y en otro no.
En aquel instante la seora Serrano representante del gobierno, en un arrebato espontaneo dijo.A
Irak fueron por capricho, y para invadir un pas que no les hizo ningn dao. Y en los dems lu-
gares, nuestras tropas estn con el consentimiento de la O.N.U..
Bautista volvi a retomar la palabra y mirando a la seora Serrano dijo. El que unas personas u o-
tras puedan decidir cuando una guerra esta bien o mal es injusto, ya que estas, siempre se hacen por
negocio de algunos.
Usted lo pinta todo muy bonito respondi la seora Serrano. Pero no es igual aconsejar que mandar.
Y para que le sirven a Z.P. 400 o 500 consejeros si con todos ellos esta llevando a Espaa a la ruina.
Para mandar bien seora Serrano uno tiene que ser humilde y olvidarse de sus egos, sus orgullos y
atender a razones. Cosa que no hace Z.P. ya que creyndose Dios, pasa por encima de todo y de
todos
Le doy la razn, replico el seor Herrero ya que este presidente por accidente, como recalco un pe-
ridico extranjero en su da. Despus de 40 aos de democracia, ha vuelto a desenterrar el pasado,
removiendo entre el pueblo odios y recelos, que ya estaban olvidados. Por que como usted le deca
al seor Pi, este presidente, en su juventud tampoco debi padecer ningn trauma, amenos, que
segn habla, su abuelo le llenara su corazn y mente con tanto odio hacia los franquistas, que al
llegar a presidente por accidente, se ha credo que los espaoles an seguimos viviendo en aquella
poca. Sin darse cuenta ni querer reconocer, que en tiempos de la dictadura, adems de cosas malas,
se hicieron otras tan buenas como la seguridad social y las pensiones de los jubilados. O otra cosa
como los pantanos para que todos tuviramos ms agua. En cambio, este presidente, antes que
repartir la para regar las tierras y que no se sequen los arboles y cosechas de algunas comunidades,
prefiere dejar que se pierda en el mar, para despus hacer desaladoras produciendo ms gasto y
contaminacin. O como del derecho de 45 das que otorgo franco de despido para el trabajador, y
que Zapatero no ha dudado en recortarlo igual como ha hecho con las pensiones, y eso afirmando
que es socialista.
La seora Len, tomando de nuevo la palabra dijo. Otra cosa que desde mi punto de vista hizo
bien Franco, fue unificar la nacin. Todo lo contrario de lo que consiente este presidente,de dar
esperanzas para que una autonomia pueda adquiera rango de nacin.
Por eso se ha ganado el calificativo del peor presidente de nuestra democracia replico el seor He-
rrero.
La seora Serrano ante las palabras de Herrero y Bautista miro al representante del P.P. y dijo un
poco dolida y alterada. Comprendo que no le tenga simpata a nuestro presidente por que no es de
su partido, y que todo a gusto de todos no se puede hacer, pero usted sabe, que el nico grupo que
esta siempre en contra nuestra es el P.P.
Recuerde que somos la oposicin y no nos vendemos. La poltica que hace su presidente es total-
mente destructiva, ya que cada vez que tienen que aprobar los presupuestos del estado, su
presidente cae de rodillas ante las exigencias de los nacionalista.
Como recordara, el ao pasado el problema no estaba en que Catalua reciba 34.486 millones de
euros para infraextructuras en siete aos, si no que lo hizo de manera automtica, en virtud de una
interpretacin electoralista de un estado insolidario, pendiente de aprobacin por el tribunal
consticio-nal, y sin proyectos concretos en el que materializar semejante cantidad de dinero, como
reconoce la propia Generalitad. Y este ao idem de lo mismo. En vez de pactar la financiacin delas
autonomas con estas. Han tenido que hacerlo con E. R. y ofrecerle todo lo que peda y ms.
Quieren que les diga una cosa? Dijo tomando la palabra Abu Zayd.
Hable, susurro el moderador dando su consentimiento por que casi no haba intervenido.
Creo que el seor Herrero, esta atacando mucho al partido del gobierno y no quiere darse cuenta,
de que cuando ellos estaban en el poder, tambin pactaron con nacionalistas, y ni los unos ni los
otros modificaron ninguna ley, para que todos los votos valieran igual y que estos hechos no
pudieran ocurrir, ni tampoco hicieron nada por que la justicia fuera un poder independiente, para
poder actuar sin presiones, ni exigencias de los polticos.
El seor Herrero replicando dijo. Los acuerdos que hizo mi partido con los nacionalistas, fueron
razonables, estudiados y pactados con serenidad, y no con presin ni chantajes de ultima hora.
El moderador adems de hacerle un gesto con la mano al seor Herrero, le dijo. Espere su
turno.Abu Zayd continuo con la palabra, y sin dejar de mirar al seor Herrero dijo. Seor Herrero,
no me venga con palabras de buenas intenciones. Estoy seguro que tras la nefasta actuacin de esta
hornada socialista, dirigida por Zapatero, usted y su partido van a ganar las elecciones. Si como
pensamos los ciudadanos fuera por mayora, tendr que demostrar su vala y honradez ante el
pueblo, empezando a hacer reformas como las que le he recordado y algunas ms que le dir.
Primero, que todos los votos tengan el mismo valor. Segundo, que mande quien mas votos obtenga.
Tercero, que la justicia sea independiente, justa y que no claudique ante los terrorismos. Cuarta,
equiparar los jornales y pensiones tanto de banqueros, polticos, como de labradores. Tambin
abolir toda clase de subencines, tanto a sindicatos, patronales, polticos, cine etc. etc.
Y para que vea que no tengo pasin por ningn partido, y que soy franco, les dir, que hoy por
hoy, no pondra la mano en el fuego por ninguno de ustedes, por lo tanto, no se hagan
descalificaciones los unos a los otros y trabajen unidos por el bien del pueblo.
Al concluir Abu Zayd, el moderador le dio la palabra al seor Herrero para la
replica. Ahora tiene usted la palabra seor Herrero.
Seor Abu Zayd. Mi partido lo abra hecho mejor o peor , pero siempre a respetado las normas de-
mocrticas. Pero este gobierno que tenemos, por no querer perder el poder hace todo menos lo que
tiene que hacer que es gobernar con democracia. Repito, con tal de no perder el poder, trata de
inculcar a la juventud miedos de un rgimen dictador que ami me toco vivir, pero comparndolo
con esta democracia que usa ZP, y voy a decir una cosa que se que me recriminaran todos, pero si
yo tuviera que escoger entre la forma de gobernar de Franco o como gobierna Z. paro, como ya lo
apodan algu-os. Casi dudara al tener que escoger entre una o la otra.
En ese instante, el seor Montoya, Pi y la representante del partido del gobierno se escandalizaron
mirndose y murmurando contra el.
Me dejan terminar? dijo el representante del P.P.
El moderador intervino diciendo. Ahora la palabra la tiene el seor Herrero, les ruego que sean
respetuosos.
El seor Herrero, retomando la palabra dijo. Ya se que como todos ustedes tienen un pacto contra
el P.P. diciendo que somos la extrema derecha, estas palabras mas las harn volver contra m, por
que sacan cualquier cosa de texto para poner al pueblo en contra nuestra. Pero ahora, terminare lo
que no me han dejado decir antes.
Ustedes saben muy bien que al decir que dudara al tener que escoger entre la forma de gobernar
de Franco a la de ZP, no significa que deseo una dictadura, por que para mi, el primer derecho del
humano es la libertad como dice Bautista.
Tanto ustedes como yo, censuramos la poltica de Franco por que uno no poda censurar al
dictador en publico. Pero uno no metindose contra la poltica, tenia una vida tranquila, y gracias a
Dios, por que fue una dictadura de derechas con trabajo y seguridad. Cosa que ahora con Z.P
perdemos trabajo y seguridad y como un dictador impone su ley, ya que igual que tiene comprados
a los sindicatos, tambin tiene comprada la mayora de prensa, y si me hacen decir hasta algn
personaje de justicia.
Ofrece los cargos a dedo y a quien le sirve le premia.
Beneficia ms a los banqueros que al pobre trabajador.
Se salta las leyes cuan do le conviene.
Se ala con las naciones de rgimen dictatorial y que no respetan los derechos humanos. Ademas, se
salta las leyes de la naturaleza facilitando el asesinar a una criatura antes de nacer. Cosa que ningn
animal hara.
Y para colmo de los colmos nos tienen a todos espiados, ya que segn palabras del ministro del in-
terior, saben todo lo que decimos y ven todo lo que hacemos. As, que si esto es socialismo que baje
Dios y lo vea. Por que si el rgimen franquista impona sus ideas, esta hornada de socialistas
Zapate-ristas, quieren imponernos tanto las suyas, que asta en la enseanza de los colegios, tratan de
adoctrinar sus ideas .
Tras las palabras del seor Herrero, la representante de D.C., tomando la palabra muy segura
dijo.Yo pienso como el seor Abu Zaid, que si los polticos no cambiamos de mentalidad, al final,
esto sera una anarqua. Ya que an que me dedico a la poltica no me da miedo decirlo, por que
mucho de lo que hacen algunos polticos, es por puro poder, y para que no me digan ustedes que no
es as, si han ledo la prensa, algunos de los diarios revelaban que en estos momentos, se estn
investigando ms de 700 cargos pblicos por corrupcin. Entre ellos 264 de los procedimientos
judiciales, corresponden a polticos del. PSOE. 200 a miembros del PP. Tambin hay 43 causas
contra cargos de Coalicin Canaria, 30 de CiU, 24 Partido Andalucista, 20 de IU, 17 del Grupo
Independiente Liberal (GIL),7 de Unin Mallorquina,5 de ERC, 3 del BNG y otros 3 del PNV.
Como ven, hay para todos. Y esto solo es lo que se sabe. Seguro, que adems de estos hay muchos
ms, y adems, es una gran injusticia, que muchos casos de estos quedaran sin castigo por
influencias de poder, ya que este gobierno se ve claro que tiene dos varas de medir, una para los
suyos y otra para los que no claudican.
Otra cosa que me ha desconcertado cuando he ledo la prensa. Es que hace poco, al presidente
Oba-ma, se le concedi el premio nobel de la paz. Sin embargo, hoy se anuncia que en los prximos
seis meses, enviara 30.000 soldados a la guerra de Afganistan. Y Zapatero que tanto ha proclamado
"NO" a la guerra cuando no estaba en el poder, ayer dejo abierta la posibilidad, de aumentar las
tropas espaolas en esa guerra.
Abu Zayd, viendo que la seora Julia termino, dijo. Pienso que la mayora de ciudadanos de este
pais, an estn botando a las siglas y no a las actuaciones de los polticos.
Mucha gente cree, que si gobierna un partido de los que se hacen llamar de izquierdas, sera ms
bueno para el pueblo. Pero en este caso es todo lo contrario, mientras los pobres estn perdiendo sus
trabajos y quedan desprotegidos cuando se les termina el paro, Zapatero esta ayudando a los bancos
sin condicionarles, a que las ayudas que les ofrece, estos las asignen para que el pueblo pueda
beneficiarse. As, que si mi pueblo por ser ignorante, permanece a merced de los imanes. Este
pueblo, permanece en un estado de mala gestin, por su cobarda y por permitir que los polticos se
ran de el, ya que aqu, en un estado demcrata, el ciudadano en vez de quedar pasivo, debiera como
dice Bautista, hacer una gran asociacin y demandar a todos los malos gobernantes, por su mala
gestin de los fondos pblicos, y si hay casos de corrupcin, que sean juzgados tambin por ello y
paguen su culpabilidad.
Al terminar Abu Zayd, Bautista que haba pedido la palabra dijo
Como yo vengo a defender el perfeccionismo, me gustara volver sobre el, y si me permiten, me
gustara que tanto nosotros como todos los que nos estn siguiendo por televisin, hiciramos una
reflexin.
Sabemos que nuestro mundo, es un nido de conflictos, odios y guerras de unos contra otros. Y
ante todas estas calamidades. Pregunto.Que opinan ustedes, si en estos momentos de tanta
incertidumbre entre nosotros, aparecieran seres extraterrestres dispuestos a exterminarnos, para
quedarse con nuestro planeta.
Yo creo y estoy completamente seguro, que todos, blancos y de color, ricos y pobres, buenos y ma-
los, olvidaramos todos nuestros odios, y nos uniriamos codo con codo, para derrotar juntos al inva-
sor.
El mal mayor elimina al menor, puntualizo el moderador.
Efectivamente replico Bautista. Lo que pasa, es que la mayora de humanos, no ve, o no quiere ver
el mal asta que no llega, y eso, es un gran error que puede pagarse muy caro, por que hay veces, que
cuando uno quiere rectificar ya no puede.
Digo esto, por que tengo plena confianza en el nuevo sistema de gobernacin que presentamos.
Si como yo pienso, y seguro que ustedes tambin lo habrn hecho, todos estaramos dispuestos a
luchar contra un enemigo exterior para nuestra supervivencia, por que no hacerlo ahora con calma,
y sin prisas, cuando podemos reconocer, que ese enemigo que puede destruirnos somos nosotros
mismos.
El moderador, despus de las palabras de Bautista, tomando la palabra dijo. Seoras y seores, des-
pus de estas palabras de reflexin que ha dicho Bautista, quiero decirles que se nos termina
eltiempo. As, que si quieren, les propondra darles quince segundos a cada uno de ustedes, para
resumir el tema de esta noche.Perfeccionismo si o perfeccinismo no?.
Si quiere puede empezar usted, por que ya sabemos cual es su opinin dijo el moderador mirando
a Bautista.
Mi decisin es rotundamente si. Por que el perfeccionismo, lo que pretende es terminar con toda
clase de mal, y tan solo con una de sus ideas, como la de quitar el dinero de la circulacin, se podra
evitar la mayora de males, ya que el, es el causante de todo.
El, hara que pudiramos gozar todos de todo lo bueno, en un mundo justo, lleno de libertades,
paz, y gobernado siempre por el pueblo.
Seora Serrano ,dijo el moderador invitando la a dar su opinin.
Creo, que es una idea que podra aportar cosas buenas en la poltica, pero tambin creo, que tal co-
mo lo pinta Bautista, solo sera un dulce sueo de utopa. Seor Pi, sus quince segundos.
La idea del perfeccionismo parece buena. Ahora, no se si en la practica sera tan perfecta como nos
la pinta Bautista. El moderador dijo mirando al seor Montoya. Su turno.
Ami me parece un buen sistema, y como le he dicho antes a Bautista, desde hoy, tiene todo mi
apoyo y espero que el de mi partido. Y an que el opine que el perfeccionismo es totalmente
diferente al comunismo, para mi, su sistema complace mis ideas como tal.
Seor Herrero. Su turno.
Creo, que el dar la espalda a una oferta as, seria de irresponsables. Pero en un mundo tan pluralista,
en costumbres y religiones como el nuestro, lograr ese sueo seria un milagro. Seora Len. Su
opinin.
Yo he empezado el debate, diciendo que la base del xito del perfeccionismo, manaba de la
hermandad y la perfeccin que es lo que propona Jess. Pero como bien ha dicho Bautista, a Jess
lo vendieron y crucificaron por treinta monedas. Quizs el perfeccionismo, este ms acertado al
querer retirar el dinero de la circulacin, para que de esta forma, puedan evitarse una gran mayora
de males tal como dice el.
Hace poco, le en el calendario del Taco un escrito,del cual, no puedo decir su autor por que no lo
firmaba, pero deca as.
Hoy da, hay muchos grupos y intereses que venden sueos. Pero son sueos que quedan cortos o
pequeos, y las gentes, tenemos que recuperar la capacidad de soar a lo grande.
Soar aquellos sueos que no se venden. Aquellos, de los que podamos decir, "aqu hay algo en lo
que puedo contribuir y que puedo actuar". Las necesidades de hoy en el mundo son grandes en
todos los campos. Soemos en favor de la espiritualidad, de una vida humana con un sentido nuevo
de dignidad, en favor de la justicia y del compartir; soemos en una nueva comunidad con la
participacin de todos, por que eso es el sueo que necesitamos. No esperemos que realizar un
sueo es fcil. Como no es fcil responder a los grandes desafos. Hoy da ya no tenemos las
seguridades de antes. Hay que darse cuenta, que la nica seguridad podra ser el compartir. Y en
ello todos podemos hacer un buen trabajo. Ya va siendo la hora, de que todos miremos de otro modo
tanto a la realidad como a nosotros mismos.
Creo, que el perfeccionismo podra ser ese sueo termino diciendo la seora Len.
Muy bueno, dijo el moderador.
Por ultimo, miro al ultimo tertuliano.
Abu Zayd, le dejamos que nos de la ultima opinin.
Con su singular acento extranjero, este dijo. Mi opinin es que duela a quien duela, y caiga quien
caiga, nadie debemos dar la espalda a este nuevo sistema de gobernacin, por que veo, que se ha
pensado para el bien de la humanidad. Con el, todos tendremos las mismas obligaciones y derechos.
Ademas de protegernos, el perfeccionismo nos ofrece la seguridad y garanta de no pasar miseriasni
necesidades. Y otra cosa imprescindible que nos ofrece, es que nos deja a cada uno ser libre, y para
m, solo en la libertad esta la verdadera felicidad.
Una vez concluyo Abu Zayd, tomo la palabra el presentador diciendo. Seoras y seores, asta aqu
hemos llegado.
Damos las gracias a todos nuestros invitados por su participacin, en el tema tan interesante que
hemos debatido esta noche, y como ustedes vern en la parte inferior de sus pantallas, los porcenta-
jes que ustedes han hecho desde sus casas es de un 93,07% los que estaran a favor del perfeccionis-
mo, contra un 6,93% de los que no.
Como ven ustedes, es todo un xito a la balanza de los perfeccionistas.
Con nuestros mejores deseos para este nuevo sistema, nos despedimos una noche ms, y ojala en
un futuro no muy lejano, podamos reunirnos todos aqu, gobernados por este nuevo sistema con el
nombre de perfeccionismo.
A partir de aquel debate de televisin, los seguidores del perfeccionismo empezaron a aumentar en
masas.
Todas las clases humildes y medias, e incluso de la alta sociedad se volcaron con el, por que
saban que aun que en aquellos momentos, ellos estaban gozando de buena posicin, muchos de sus
propios hijos y descendientes, no podran continuar gozando de su estatus, ya que la rueda de la
fortuna no cesa de rodar, y donde un da deja salud y fortuna, el da siguiente puede llenarlo de
enfermedades y miserias.
En cada pueblo ciudad o aldea, se empezaron a hacer asociaciones perfeccionistas, y en todas las
naciones del planeta, las gentes empezaron a salir a las calles un da y otro ante las sedes de los go-
biernos y la de naciones unidas, protestando con grandes pancartas que decan frases como. "POR
EL PUEBLO Y SUS DERECHOS PERFECIONISMO". "QUIEN NO DESEA PERFECCIONIS-
MO ES CORRUPTO". " PA RA UN MUNDO DE PAZ Y LIVERTAD, PERFECCIONISMO"
"PERFECCIONISMO = FIN DE MAFIAS Y MALDAD "etc.etc..
Los polticos europeos que por entonces, estaban trabajando para hacerse una constitucin para to-
dos los europeos, al exponerla en referndum, recibieron un no rotundo de la mayora de los
ciudadanos y esta no pudo aprobarse.
A partir de entonces, los perfeccionistas, vindose con unas mayoras arrolladoras en todas las na-
ciones, decididos a poner sus planes en funcionamiento, poco a poco empezaron a presionar a los
gobiernos, para que fueran implantando sus normas.
Pero las gentes que ms presionaron a sus polticos fueron las de la nacin Espaola, ya que esta
que siempre haba sido una nacin solvente, al entrar a gobernar el socialista "Zapatero" y quitar el
tope de endeudamiento, tanto el gobierno de la nacin como las comunidades, se endeudaron hasta
la la saciedad, y esta paso, de ser una nacin solvente a ser una nacin extremadamente endeudada.
Ante las grandes presiones de las asociaciones perfeccionistas, de los pueblos a los ayuntamientos,
igual que la junta central lo hacia al gobierno, muchos altos cargos empezaron a dimitir, y al final,
los perfeccionistas consiguieron ponerse al frente de la gobernacin de la nacin, empezando a
administrarse bajo el sistema perfeccionista con una asociacin central, formada por representantes
escogidos de entre todas ellas para un mismo fin, que era el bienestar de todos.
Como la nacin estaba tan endeudada, la primera formula por la que opt la junta central para salir
del endeudamiento, fue proponer a todo aquel que tuviese dinero negro o en parasos fiscales, en el
plazo de un mes, se lo pasaran a la cuenta propia de cada uno, ya que si lo hacan con la condicin
que la junta central haba decidido, no le impondran ninguna pena gravativa.
La condicin que la junta central opto para no imponer sancin sobre el dinero declarado, era, que
si el propietario no necesitara el dinero, la junta central podra disponer de el para pagar todo el en-
deudamiento de la nacin, y tan pronto como la junta central pudiera, volvera a ingresar a cada uno
el dinero prestado.
La propuesta fue tan acertada, que el capital declarado supero en mucho la deuda que tenia la na-
cin, y Espaa, a los dos meses de estar gobernada por el perfeccionismo se vio libre de deudas.Las
grandes, medianas y pequeas empresas, que quisieron adaptarse a las normas marcadas por el
perfeccionismo, continuaron en actividad bajo el control de los perfeccionistas, que valoraron su
precio pagaron a sus dueos el valor real, y las que no aceptaron vender, continuaron siendo libres,
siguiendo sus administraciones independientes como haban sido hasta entonces, pero pagando los
impuestos marcados por las normas perfeccionistas,
Los bancos, para no ver caer su negocio, ademas de seguir con el sistema que tenan, implantaron
una cuenta especial para el perfeccionismo, y de esta forma, pudieron continuar su negocio dando
servicio al perfeccionismo, y al que no lo era y tenia dinero en cuentas privadas. Pero muchos inde-
pendientes, viendo que el dinero libre iba quedando limitado y sin posibilidad de negociar con el,
empezaron a claudicar integrndose en el sistema, ya que vieron que dentro de la asociacin, las co-
sas funcionaban mejor, y con menos complicaciones.
En poco tiempo, todas las empresas independientes se integraron en el sistema perfeccionista, ya
que la multinacional que no aceptaba, vean que se quedaba sin gente para trabajar.
Pronto, el dinero empez a desaparecer de la circulacin en toda la nacin, ya que an que en las
dems naciones, el perfeccinismo tambin segua su curso unido al de dicha nacin, la gran asocia-
cin, decidi dejar este bien consolidado primero en Espaa para controlar bien la situacin, y
luego, ir expandindose poco a poco por todo el planeta.
Despus de un cierto tiempo de control, viendo que los resultados eran muy satisfactorios en todas
las reas, decidieron implantarlo en toda la Comunidad Europea.
Se empez tambin un control efectivo en la frontera europea, como se haba hecho antes en la na-
cin espaola, y se prohibi el curso del dinero aconsejan do a todo aquel que tenia sin declarar a
colocarlo en su cuenta perfeccionista, garantizndole sin ningn perjuicio ni penar la operacin.
Europa empez a destacar con grandes logros en toda clase de investigacin, pasando a ser de un
continente conflictivo, a un gran estado de prosperidad, bienestar lleno de paz y seguridad.
Cuando el gran movimiento perfeccionista estuvo bien asentado en Europa, empezaron a
implantarlo en el resto de continentes.
Poco a poco, y despus de algunos enfrentamientos y disturbios en algunos pases de dictaduras,
todas las naciones del planeta quedaron unificadas en el sistema, y fue as, como los moradores del
planeta Tierra, llegaron a alcanzar una vida de paz, seguridad, justicia y libertad. Y fue entonces
cuando ocurri el verdadero milagro.
Los ngeles que eran una raza superior a los humanos, viendo que con el tiempo los descendientes
de Adan y Eva, con el sistema perfeccionista haban regresado al camino del bien y la hermandad,
se presentaron ante ellos para premiarles, acogiendo les para que vivieran con ellos, beneficiando
les de todos sus privilegios y sabidura. Y para premiar su retorno a lo virginal, les ayudaron
renovando sus cedulas sangrientas, para que sus cuerpos se autogeneraran de energa para arreglar
todo lo que fallara en el, y as poder gozar de una vida eterna como la que "El" creo en ellos.
"El", era y es el gran En Dios y luz de las potencias vivientes de la cual mana toda la existencia.
"El", es el que hace y deshace, existi desde antes del comienzo y es perdurable e imperecedero
por que el mismo se va renovando. Creo todo, y para que todo funcionara con rectitud, creo a los
ngeles para que ellos fueran los vigilantes y protectores de su creacin.
Los perfeccionistas, desde entonces pasaron a ser ngeles androginos como ellos.
A partir de entonces, los perfeccionistas, viendo todo su potencial y descubriendo que en su
galaxia existan otros mundos con seres ignorantes y retrasados como un da fueron ellos,
convencieron a los ngeles de no quedar pasivos ante ello, y en adelante', dedicarse a instruir a los
seres racionales del resto de mundos, para que algn da, si llegaban a ser merecedores de ello,
todos tuvieran oportunidad de lograr la perfeccin y vida eterna, tal como ellos la gozaban gracias a
la generosidad de estos.
Los ngeles aceptaron la propuesta, y pronto se expandieron juntos por los mundos de la galaxia,
para llevar a termino aquella misin.
Despus de una infinidad de siglos realizando aquel proyecto con resultados satisfactorios, descu-
brieron que la galaxia que habitaban, en vez de seguir expandindose como lo haba hecho asta en-
tonces, estaba empezando a contraerse sobre si misma, y eso significaba que en un futuro estaba
destinada a topar unos sistemas contra otros, y eso producir un irremediable bin bang que la llevara
a su destruccin para volver a renovarse.
Pronto, la junta directiva que estaba formada por la gente ms juiciosa, decidieron reunirse en a-
samblea plena, para buscar solucin a la gran catstrofe que se avecinaba.
Seores, dijo uno de los que presidian el acto que seguramente era uno de los angeles de mayor e-
dad, ya que como algunos que estaban sentados junto a el, gozaban de unas cabelleras largas y
completamente blancas, color que habran adquirido probablemente por sus muchos aos de
existencia y que an lucan con ms luminosidad, al caer sobre las tnicas que llevaban de lino, con
su tono natural.
Como sabis todos, hemos detectado que nuestra galaxia, si las cosas no cambian, va camino de su
propia destruccin.
De momento no hay nada que podamos hacer para evitar su final, pero creemos que poniendo todo
nuestro empeo en ello, an nos queda millones de aos para encontrar alguna solucin que pudiera
librarnos de ese final inminente.
Al instante, un perfeccionista de color que se puso en pie, tomando la palabra dijo. Ya se, que lo
que voy a proponer no es una salvacin para nuestra galaxia, pero ya que de momento eso nos es
imposible, debemos intentar buscar al menos nuestra salvacin y de la mayor cantidad de especies
que podamos.
Y que propones Odilon? le pregunto el perfeccionista que abri la asamblea. Lo que voy a
proponer lo podis imaginar todos y no es idea ma, sino de uno de los mejores ingenieros que
tenemos en toda la galaxia. De Antina? replico otro de los perfeccionistas que tambin presidia la
asamblea. Si.
Entonces ya sabemos la propuesta, pero eso, como tu bien dices no es una solucin para la galaxia,
y sin dejar la palabra dijo. Lo que Antina nos propone desde hace mucho tiempo,es una salida hacia
una nueva galaxia, y eso, de momento seria como condenarnos a una vida errante en la oscuridad
infinita, y hoy los echos no son tan desesperantes como para eso. Adems, quien sabe si la galaxia a
la que nos dirijamos no estara en las mismas condiciones o peores que la que estamos.
La galaxia a la que Antina tiene proyectado el viaje es a la ms cercana, y sabemos que es una ga-
laxia muy joven, por lo tanto, demomento no tiene el peligro que tiene esta.
El que pareca que se opona, volviendo a tomar la palabra dijo. Tal vez, con los aos que faltan
palos acontecimientos, nuestra galaxia vuelva ha hacer un nuevo cambio de expansin y todo
vuelva a la normalidad. Y en caso de no ser as, siempre estaramos dispuestos para empezar esa
odisea hacia una nueva galaxia, antes de la gran explosin del Bin Bang.
Odilon respondiendo al personaje dijo. Eso nos llevara a tener que arriesgarnos todos a un mismo
tiempo hacia lo desconocido. Mientras que si ahora hay voluntarios para un avance, ya sabramos a
lo que podramos enfrentarnos el da de maana en vez de estar mas aos en espera de
incertidumbre y lanzarnos al espacio a ciegas.
Odilon, sin dejar la palabra volvi a defender su propuesta. Todos conocis a Antina, y sabis que
lleva aos con la idea y el proyecto de cruzar de una galaxia a otra. Y mirando a su oponente dijo.
Quiz todas las galaxias estn destinadas a una misma evolucin de los hechos, pero la
programada por Antina como e dicho, es una galaxia joven, y eso significa que tenemos asegurado
nuestro porvenir, por que seguro que an le quedan por formar millones de sistemas con cantidades
de planetas de agua como en los que habitamos, as que yo, propongo un referndum y que los
perfeccionistas decidan sobre ello, ya que cuanto ms tardemos, menos posibilidades tendremos de
alejarnos de este lugar y de encontrar un lugar seguro para que nuestras razas no se extingan.
La idea es la mejor oferta que tenemos, dijo levantndose otro perfeccionista. Adems, no estamos
en situacin de ir despreciando oportunidades.
Despus de aquellas palabras, a la mayora de componentes de la junta, se les noto que la idea noera
tan descabellad.
Todos saban que se asuma el riesgo de quedarse como haba sealado antes el oponente,
vagando por la oscuridad entre las dos galaxias, pero peor seria mantenerse pasivos sin hacer nada,
y arriesgarse asta ultima hora.
A alguien se le ocurre otra idea que tambin pueda ser positiva? pregunto el personaje de blanca
cabellera, que hablo empezando la asamblea.
Tras las palabras del perfeccionista todos quedaron callados, mirndose unos a otros por si alguien
aportaba alguna otra esperanza.
Al no responder nadie, tomo la palabra el mismo perfeccionista que haba dicho que la propuesta
del viaje era una locura y dijo.
Si tenemos que optar por la propuesta de Odilon debemos analizarla bien, sin descartar de buscar
alguna nueva posibilidad, Ya que como todos sabis, ese viaje puede ser un viaje sin final y sin
retorno para los que lo afronten, ya que tambin seria una locura embarcarnos todos a la vez hacia
lo desconocido como ha dicho Odilon.
Odilon tomando la palabra le replico. Ya se que es arriesgado, pero se tambin que no faltaran vo-
luntarios para arriesgar sus vidas enfrentarse a lo desconocido, por tratar de encontrar un lugar en
donde todos podamos rehacer nuestras vidas.
Edon que era el perfeccionista de cabellos largos y blancos, dijo. Si se aprobara y se llevara a ter-
mino esa expedicin, se necesitara gente de toda clase, incluso de la junta directiva.
Tu sabes que ser uno de ellos replico Odilon, y ademas, para mi no sera un sacrificio, sino una
apasionada y esperanzadora odisea.
Pues si de momento nadie puede aportar otra opcin al problema, pasaremos a exponerlo a la gran
comunidad de la galaxia, para que todo aquel que este decidido a formar parte de la expedicin se a-
liste. Si hay suficientes voluntarios para ello, permitiremos la misin. Y si ay alguien ms de la
junta que desea embarcarse en esta odisea, que lo medite y lo diga cuanto antes. Ya que si no saliera
ningn voluntario ms, y el viaje fuera posible, tendramos que echar a suertes quien acompaara a
O-dilon, ya que por lo menos, un par de personajes de la junta directiva abran de ir en ella.
Apenas termino de hablar Edon, otro perfeccionista con piel blanca y larga cabellera, levanto la
mano y dijo mirando a Edon.
Yo tambin deseo formar parte de la expedicin.
Muy bien, replico Edon. Por lo menos ya tenemos la cabecera de la expedicin. Si alguien ms de
la junta decidiera incluirse, sabe que asta ultima hora tendr tiempo de pensarlo.
Cuando se dio por terminada la asamblea , Onesia que era el otro perfeccionista de la junta que se
presento, se reuni con Odilon para concretar, y ir tomando conciencia y cargo para la expedicin.
Odilon, apenas se juntaron le dijo.
Si no te hubieras presentado te lo hubiera propuesto, por que eres un perfeccionista con valor de a-
rriesgamiento y capaz de dar y sacar nimos de donde no los ay, y eso, es lo que necesitamos para
un viaje como el que vamos a emprender.
Que propones para empezar a trabajar? le pregunto Onesia.
Ante todo, reunirnos con Antina. El lleva aos con ganas de poder llevar a cabo este viaje, y
cuando sepa la noticia de que al fin lo podr llevar a cavo, el nos dir como prepararlo, ya que en su
cabeza esta todo planeado desde aos.
Voy a llamarle para que este atento a las noticias, por que la junta no tardara en hacerla publica.
Odilon, mientras la mayora de la junta desalojaban la sala, manipulo un brazalete que llevaba en la
mueca como todos, y se puso en contacto con Antina. Al instante este responda Dime Odilon?.
Antina.
Si. Dime, repiti este.
Quiero que ests al tanto de las noticias, porque la junta directiva, termina de aprobar como
medida de prioridad, el organizar tu viaje.Es lo mnimo que podan hacer respondi este. Si lo
hubieran consentido antes, quizs ahora tendra mos el problema resuelto.
Dice un refrn muy antiguo, que no hay mal que por bien no venga replico Odilon. Quiz todo
este tiempo que has esperado, te recompense para empezarlo ms bien preparado.
De eso estoy seguro, por que con el proyecto que tengo en fase de terminacin, no tengo ninguna
duda de que podamos conseguirlo.
Ya pasaremos para hablar, por que Onesia y yo nos hemos presentado como voluntarios para a-
compaarte en el viaje.
De acuerdo.
Una vez terminaron la conversacin, Antina fue directo al ordenador para informarse de la noticia.
Antina era pura descendencia de ngeles. Hermoso y sin identidad de sexo hacia un lado ni a otro
Su cuerpo estaba bien proporcionado y no tenia vello ni en su barba.
Al principio, no dio con la noticia por que an no estaba colgada en la red, pero cuando se decida
a dejarlo para ms tarde, apareci y la ley.
"La junta directiva central informa a todo ciudadano, que se ha hecho una propuesta para la salida
hacia una de las galaxia mas cercanas. Todo el que este interesado en ello, podr encontrar informa-
cin en el departamento de las informaciones espaciales.
Al da siguiente, uno de los periodistas prestigiosos llamado Leoquio, preparo un debate abierto
por T.V. Con Odilon y Antina como invitados.
Buenas noches y bienvenidos todos. Esta noche vamos a plantear un tema de vital importancia
para todos.
Como todos habis sido informados, la vida de nuestra galaxia se ve amenazada debido a un posible
bin-bang en el que todo puede quedar destruido para volver a renovarse en una galaxia nueva y jo-
ven.
Tan pronto se conoci la noticia, la junta central, convoco a todos sus componentes para tratar y
hallar una solucin para el amenazante peligro.
De momento, y como medida de proteccin para intentar salvaguardar nuestras vidas, lo que
propone la directiva, es un viaje de exploracin hacia una de las galaxias ms cercanas. Y para que
nos hablen de ello, tenemos con nosotros a dos invitados. Uno de ellos es Odilon, miembro de la
junta directiva, y personaje inteligente y juicioso como el que aya.
Las cmaras enfocaron de lleno al primer invitado, y este saludo. Buenas noches.
Buenas noches y bien venido respondi el presentador.
Nuestro segundo invitado es Antina.
Las cmaras lo enfocaron tal como hicieron con Odilon.
Creo que no habra hecho falta ni su presentacin, ya que su cara es muy conocida por todos y su
cabeza es todo ingenio, por eso esta considerado como uno de los mejores ingenieros que tenemos.
Estos dos personajes, se han ofrecido voluntarios para encabezar el equipo que saldr de nuestra
galaxia para esa odisea espacial, con el nico fin, de buscar en ella planetas similares a los nuestros,
para que antes de que nuestra galaxia desaparezca, todos nosotros, podamos estar aposentados y se-
guros, viviendo en una nueva.
Esta noche, tanto Odilon como Antina, estn aqu para tratar de dar respuesta a todas las preguntas
que les queris hacer sobre el tema. Y para empezar, quiero ser yo quien les haga la primera que va
para los dos. El que quiera que responda.
Si sabemos que el bin bang en nuestra galaxia no suceder asta dentro de miles de aos, no creis
que el viaje que vais a empezar es muy arriesgado? Lo digo por la distancia que hay entre una ga-
laxia y otra.
Odilon mirando a Antina dijo. Creo que esta pregunta la puedes contestar tu mejor que yo. Antina
tomando la palabra paso a responder.
Desde mi punto de vista, no creo yo, que por la distancia que existe de una galaxia a otra, se pueda
calificar el viaje como de alto riesgo, por que el verdadero riesgo lo tenemos aqu, y el no
hacerlo,para mi, si que seria un riesgo suicida.
Entonces, tu que eres ms experto en ello que la junta central, propones hacer ese viaje y ademas
lo garantizas?.
El viaje no es arriesgado respondi Antina, lo nico, que si uno va con la idea de que es un viaje
como los que hacemos por nuestra galaxia, puede hacerse interminable, y eso es un factor a cuenta
para todo aquel que desee embarcarse.
Que consejo le daras a todo aquel que este interesado en hacer el viaje?
Como ya e dicho, en primer lugar les aconsejara que tomen el viaje como una aventura a largo
plazo, despreocuparse de la fecha de llegada a su destino.
Ese largo plazo, a que puede referirse a bastantes aos? volvi a preguntar el presentador.
Por su puesto respondi Antina. Ya que la galaxia esta a una distancia, que casi roza los dos mil a-
os luz, y eso es mucha distancia.
Tengo un proyecto empezado, en el cual tengo muchas esperanzas, por que la velocidad que goza-
mos ahora seria insignificante a la que podramos alcanzar, por eso me enfrento tranquilo hacia esa
odisea, ya que adems, tengo la completa seguridad, de que una vez nos lancemos hacia ese
inmenso vaco que existe entre una galaxia y otra, pueda aumentar toda posibilidad de terminar mi
nuevo proyecto, ya que en el gran espacio que existe entre las galaxias, se que existe una inmensa
energa calificada como energa negra por an no conocerla, que sera muy positiva para alcanzar
nuestro objetivo.
Y otro consejo que me gustara dar, seria, que nadie trate de convencer a nadie para que haga el
viaje
Por ejemplo, si en una familia todos quieren hacerlo menos uno, y la familia no desea separase, es
preferible que los interesados renuncien al viaje, a que traten de convencer al que no lo tiene claro,
ya que la vida es ms agradable en un planeta que en una nave, y el que se embarque en este viaje,
ya no tendr opcin de volver a tras. Por lo tanto repito. Todos los que deseen hacer el viaje han de
tenerlo muy claro, y estudiarlo seriamente, ya que necesitamos gentes que estn dispuestas para
afrontar todo lo que sea, menos rendirse o arrepentirse, ya que el viaje como he dicho, puede
hacerse interminable.
Al instante, en la pantalla que tenan a un lado apareci un seguidor del debate.
Tenemos una pregunta y nos la van a pasar comento Eloquio. Y dirigindose al consultante dijo.
Bienvenido. Dime tu nombre?
Mi nombre es Soe.
Entonces Eloquio dijo. Soe, que deseas preguntarles?
Si en ese viaje podremos ir todos los perfeccionistas que queramos?
Tomando la palabra Odilon, empez llamndole por su nombre.
Soe.
Dime respondi este.
A ti te gustara hacer este viaje?.
No s. Antes me gustara conocer mucha ms informacin de la que se ha dado hasta el momento.
Tranquilo. A partir de ahora tendris toda la que necesitareis y ms.
Por lo que preguntas si en este viaje podrn ir todos los perfeccionistas que lo deseen, te dir que si.
Tu sabes, que desde el perfeccionista de ms edad, hasta el ms joven, tienen el mismo derecho de
ir.
Si hay gentes para llenar una suprema, se ara el viaje con una suprema, y si hubiera perfeccionistas
para diez, con diez. Todos los perfeccionistas que deseen hacer el viaje tendrn sitio.
A nosotros nos encantara que cuantos ms seamos mejor, y ademas, con perfeccionistas de toda
clase de profesin.
Vale, dijo Soe dndole las gracias
por responder a su pregunta. Apenas
se retiro Soe, apareci otro
perfeccionista en la pantalla.Ola
Como te llamas? pregunto Eloquio.
Soy Su.
Y para quien es tu
pregunta?. Para Odilon
mismo.
Muy bien. Pues adelante con la pregunta y Odilon tratara de responderte.
Ola Su, dijo Odilon adelantndose antes de que este le hiciera la
pregunta. Ola, respondi este. Que quieres saber?
Bueno, primero te dir que vivo en pareja, y la intencin de los dos al enterarnos del viaje a sido
de embarcarnos, pero despus de escuchar a Antina ya no lo tengo tan claro, por que tengo prole, y
no se si puede ser bueno o malo para el.
Que edad tiene? pregunto Odilon.
Doce aos.
Si quieres mi consejo, te dir que te olvides del viaje.
Tu descendiente esta en una edad, que para vivir por su cuenta aun es joven, y si le obligaras a ir.
Primero destorsionarias su vida por completo, ya que tiene su mundo de amistades, y eso podra
afectarle ms bien para mal que para bien. Y en segundo lugar, embarcarlo en un viaje as, seria
muy pesado para el.
Dentro de seis aos cuando el decida por si mismo, aun estaris a tiempo de hacerlo, tanto juntos
como separados, y quiz para entonces, el viaje no sea tan pesado, ya que tanto como vayamos ex-
plorando el espacio, podamos descubrir o mandar informacin para viajar sobre experiencia hecha.
Gracias, respondi Su convencido. Como tu dices de momento esperaremos. Y desendoles suer-
te, termino la conversacin.
Al instante, tomando la palabra Leoquio dijo. Cualquiera que te oiga dir que estas desanimando al
personal.
Nada de eso replico Odilon. Ya has odo a Antina. Este viaje para un perfeccionista adulto y cons-
ciente, puede ser un reto o una experiencia maravillosa. Pero embarcar a criaturas que an no saben
decidir a conciencia por ellos mismos, es imponer les a un duro sacrificio.
Yo si tuviera un menor de edad a mi cargo, tampoco lo hara replico Antina.
Tenemos otra intervencin, dijo Leoquio al ver en la pantalla un nuevo rostro.
Con quien tenemos el placer de hablar?
Con Jeraf. Y os llamo desde el sistema Terrefins.
Lo conozco,dijo Leoquio. Es uno de los sistemas ms despegado de nuestra galaxia.
As es, respondi el nuevo participante. Y cual es tu pregunta Quieres enrolarte?.
De momento no. Por que ademas de que faltan muchsimos aos para ese supuesto bin bang, soy
bastante cmodo, y si algn da fuera preciso hacerlo lo har, pero a ultima hora.
Mi llamada es para felicitar a Antina y Odilon, por participar en ese viaje por el bien de todos, y
quiero decirles, que an que hayan perfeccinistas cmodos como yo, les reconocemos sus esfuerzos
y sacrificios, por eso les deseo mucha suerte en ese gran salto que van a dar para tratar que nuestra
especie pueda sobrevivir.
Jeraf, dijo Odilon
Dime.
Quiero decirte, que si todos los perfeccionistas pensramos igual, la vida
seria muy aburrida. Se que como tu te reconoces, hay gentes ms
cmodas y otras mas emprendedoras. Seguro que cada uno recibe su
recompensa y satisfaccin por su esfuerzo, pero lo que de verdad importa,
es el ser un perfeccionista legal. Por eso, los que hemos pasado de
independientes a perfeccionistas, intentamos serlo en cada momento, y
solo con tus palabras de agradecimiento, me has hecho subir la moral al
cien por cien. Por lo tanto, sigue siendo como eres, poniendo tu granito de
arena a tu manera, por que todo hace montaa.Gracias por tus palabras
respondi Jeraf, os deseo toda la suerte del mundo. Al instante,
desapareci Jeraf y apareci un nuevo interesado.. Buenas noches y
bienvenido exclamo Leoquio. Buenas noches. Con quien hablamos?
Con Calp. Y os llamo para deciros que me he enrolado en el
viaje. Te lo has pensado con calma? Le pregunto Antina.
No me hace falta pensarlo, ya que solo por experimentar esa emocin lo dara todo.
Antina sonri por que vio que Eloquio lo hacia y dijo. Eloquio se re por que cree que tanto Odilon
como yo, estamos espantando a los interesados.
Este sin dejar de rer exclamo. Yo no digo nada, pero me hace gracia por que os veo como un ven-
dedor, que cuando van a comprarle parece que no quiera vender.
No se trata de vender o no vender. Para nosotros cuantos ms seamos mejor, lo que queremos
dejar claro, que uno al dar este paso, tiene que estar convencido al cien por cien, como nos lo
demuestra Calp, porque una vez la nave se ponga en camino, para todos los que vayamos en ella,
esta galaxia sera como si ya hubiera desaparecido.
Estaremos en contacto continuamente, pero nunca ms volveremos a poner los pies en ella, ya que
nuestra misin, cueste lo que cueste sera seguir siempre adelante.
Esta claro, agrego Eloquio volviendo a su seriedad y diciendo. Pido perdn, por si por mi compor-
tamiento he quitado seriedad a un tema vital como es el que tratamos.
Tras las palabras del presentador volvi a intervenir Calp. Tranquilo, que como yo, todos los
perfeccionistas que se alisten sabemos donde nos metemos.
Por lo que ami me concierne, os dir que soy aventurero y disfruto con las nuevas experiencias y
retos. Por eso tan pronto me entere, me inscrib, y sera un placer poder acompaaros, an que tenga-
mos que estar viviendo el resto de nuestras vidas, encerrados en una suprema.
Tomando la palabra Antina dijo mirando a Eloquio. Tripulantes como Calp, son los que quiero
para el viaje.
Luego dirigindose a Calp dijo. Me alegro mucho de que vengas con nosotros, porque como
termino de decir, perfeccionistas como tu son los que yo escogera para esta misin, ya que como se
dice, lo tienes ms claro que el agua.
Clarisimo, dijo Calp volviendo a intervenir. Primero por lo que os he dicho, y segundo, porque un
buen perfeccionista, sabe que ante todo, tiene que defender el buen funcionamiento del universo, y
con esto, no quiero decir que el tal Jeraf que a llamado antes reconocindose como cmodo sea mal
perfeccionista, por que como decais, cada uno somos como somos, y seguramente, el papel que
desempeara el en su trabajo, yo no podra o no me gustara desempearlo. Y para terminar, voy a
deciros, que s por mi forma de ser este viaje es muy apropiado para mi. No por ello, no siento una
espi-nita clavada por tener que dejar personas queridas que quizs nunca ms pueda volver a
abrazar, pero como no soy pesimista, pienso, que tambin en este viaje pueda conocer a grandes
perfeccionistas como vosotros, que de no ser por el, nunca llegara a conocer.
Seguro que sera as le respondi Odilon, por que yo tengo el presentimiento de que seremos todos
como una pia.
Me alegro de contar contigo y nos veremos pronto, dijo Antina interviniendo para despedirse. Hasta
pronto dijo Calp antes de desaparecer su imagen.
Al momento, al aparecer el rostro del nuevo perfeccionista en la pantalla, Antina y Odilon se
sonrieron mirndose uno al otro, y antes de que Eloquio le hablara Antina dijo. Ola Arnal.
A lo que este respondi con un ola para todos.
Odilon, interviniendo dijo. No te doy las buenas noches por que para ti, en estos momentos seran
buenos das.
As es respondi este. En estos momentos aqu son las ocho de la maana.Acto seguido, hablo de
nuevo Antina y lo presento.
Para los que no lo conozcan, quiero decirles que este perfeccionista que tenemos en pantalla se lla-
ma Arnal.
Es cientfico estelar y nos acompaara en la misin.
Tan pronto como se entero de la misin, me llamo para que contsemos con el. De lo cual me
alegre , por que hemos trabajado juntos muchas veces. Deseas hacer algn comentario? Le
pregunto Eloquio
Solo decirles a Antina y Odilon que tengo aqu con migo a Sibidon y me estaba comentando que
explique a todos como es la nueva galaxia a la que tenemos intencin de llegar. Una idea muy
acertada exclamo Eloquio. Tu eres quien mejor puede hacerlo replico Odilon. Arnal al instante pas
ha hacerlo.
La galaxia que hemos escogido, naturalmente es la mas cercana a la nuestra.
Como es mucho ms joven que la que habitamos, son puntos a nuestro favor, por que sabemos que
en ella existen muchos planetas con atmsfera como la nuestra, a si que cuando lleguemos, no ten-
dremos necesidad de construir bases para fabricar oxigeno, ni de transformar planetas para que lo
desarrollen, y seguramente, al ser una galaxia mucho ms joven, si en ella existen seres racionales,
quizs no gocen de tecnologas tan avanzadas como las nuestras, y eso tambien es un punto a
nuestro favor.
Arnal fue explicando y detallando la nueva galaxia, y el programa se alargo hasta muy tarde.
Cuando Leoquio dio por terminado el tiempo les dijo. Si deseis aadir alguna cosa ms para des-
pedir el programa, hacedlo, ya que se nos esta terminado el tiempo.
Odilon, tomando la palabra dijo. Solo me gustara decir, que este viaje marcara un antes y un des-
pus en la historia de la navegacin, por que una de las ultima frontera que tenemos ante nosotros
vamos a traspasarla.
Me hubiera gustado que no hubiera sido por el motivo que lo hacemos, pero el universo es sabio y
quizs a su manera, l mismo, nos este obligando a hacerlo para expandirnos.
Al finalizar Odilon, Leoquio miro a Antina, y pronunciando su nombre lo invito a decir lo que se
le haba quedado por decir.
Yo solo quiero aadir que se lo piensen bien, y si estn decididos, sepan, que les ofrecemos un bi-
llete gratis para un futuro nuevo.
Pues por mi parte, quiero desearos mucha suerte a vosotros, y a todos los que piensan embarcarse
en ese viaje.
Gracias respondieron los dos invitados.
A partir de entonces, empezaron a contactar con todos los perfeccionistas que se alistaban, y
llegando el plazo sealado, se reunieron todos en la gran sala.
Al aparecer Edon y dos acompaantes, la sala quedo en una gran quietud de silencio, y tan pronto
se aposentaron en sus asientos, este empez a hablar.
En nombre de la junta central, quiero daros la bienvenida a todos por alistaros en esta venturosa
misin, vital para todos los perfeccionistas.
Para que las cosas sigan funcionando con rectitud all donde vayis, la junta central, ha decidido
de entre todos los que haris el viaje, nombrar tambin una junta directiva para cuando lleguen
horas de tomar decisiones, esta, con vuestro consentimiento lo haga y sirva de consejo para todos.
A continuacin, pasare a leer los nombres de aquellos que se ha escogido.
Si despus de hacerlo, algunos de ellos no lo aceptaran, se buscaran otros candidatos Y si entre
vosotros hay alguien que desea formar parte de ella, se le aadira a la lista.
Tanto como vaya nombrando a los asignados, les agradecera que se acercaran hasta la mesa para
darse a conocer.
Los dos primeros candidatos para la junta son Odilon y Onesia.
Al escuchar sus nombres, tanto Onesia como Odilon que estaban sentados uno junto al otro, se le-
vantaron de sus asientos dirigindose hacia donde estaba Edon.
A pesar de que los perfeccionistas eran todos emafroditas, los puros descendientes de los ngeles
continuaban siendo de una apariencia hermosa, dulce y similares unos con otros, pero los descen-
dientes de los humanos, y los de los humanos y ngeles eran de apariencia ms personalizada.
Mientras que en algunos destacaban mas los rasgos masculinos, en otros quien dominaba su
semblante eran los rasgos femeninos. Cosa, que al caminar Odilon y Onesia juntos, se poda
adivinar a simple vista el gran potencial de masculinidad y feminidad de diferencia en cada uno de
ellos.
Odilon era ms alto, y su piel de color contrastaban con la piel blanca y los cabellos rubios de
One-sia, pero los dos gozaban de personalidad propia, y al caminar juntos ninguno apagaba la del
otro.
Al llegar donde Edon, ocuparon dos de los asientos de su lado.
Edon, sigui hablando y dijo. El escoger a estos dos personajes, es por que ellos mismos se han
presentado como voluntarios, y como ya forman parte de nuestra junta central, estn preparados
para ello.
De Onesia, puedo deciros que es un perfeccionista decidido y no se detiene ante nada. Cuando pre-
siente que puede ganar, lo arriesga todo hasta conseguirlo. En este viaje puede ser uno de los pilares
principales, por que saca y da animo hasta de donde no lo
ay.
De Odilon, os dir que goza de tres cualidades que le han hecho merecedor, de formar parte de la
junta central. Sus tres cualidades son. Inteligencia, sensatez y serenidad. Esto hace de el, un
personaje perfecto para dirigir el mando.
Otro de los escogidos es Arnal.
Este al escuchar su nombre, se levanto dirigindose tambin hacia la mesa.
Arnal, an que no lo pareca, era uno de los perfeccionistas de ms edad que se enrolo. Gozaba de
una figura bien proporcionada y se mova airosamente.
Arnal pertenece al departamento de investigacin estelar dijo Edon, y para todos es una
satisfaccin que tambin se haya enrolado en el viaje.
Esta convencido, de que en todas las galaxias la vida se repite de la misma forma y con las mismas
caractersticas. Ahora tendr la ocasin de comprobarlo.
Despus de unos momentos de silencio, Edon pronuncio el nombre de Antina.
El ingeniero se levanto de su asiento, dirigindose hacia donde estaba este.
Edon, mirndole y sonriendo le dijo. Al fin veras tu sueo realizado.
Antina dejo escapar una sonrisa mientras Edon empez a hablar para todos. Estoy seguro de que
todos vosotros estaris contentos por emprender este viaje, pero yo os puedo asegurar, que ninguno
como Antina esta deseando zarpar, ya que si por el hubiera sido, hace aos que este viaje se hubiera
realizado.
El haber sido elegido para componente de la junta, es por que como sabris, esta considerado
como uno de los mejores ingenieros de todos los tiempos, y gracias a su constante trabajo y con
fianza de que este viaje llegara a buen termino, el tenia que ser uno de los dirigentes .
El ultimo escogido para formar parte de la junta central, pero no por eso menos eficiente es Sibidon.
Es el ms joven de todos, pero a pesar de su juventud, es un bilogo que esta dando pruebas de un
potencial privilegiado. Sibidon se puso en pie, y todos comprobaron su juventud.
Era de piel morena y sin vello en el rostro. Sus ojos azules y su cabellera espesa tirando a dorada y
recortado hasta los hombros, le daban un aire de actualidad y renovacin. Su altura, estaba casi
rozando la de Odilon y la de Arnal, y en su mueca izquierda lucia como todos, el brazalete dorado
que todos lo conocan como el protector, ya que tenia infinidad de opciones.
Una vez presentados todos los componentes de la junta, Edon, lo propuso a votacin diciendo.
Este es el equipo que la junta ha propuesto para la directiva. Ahora pasaremos a la votacin para
ver si lo aceptis.
Todos los perfeccionistas presentes, sin moverse de sus asientos teclearon una de las tres
opcionesde dar su voto, y todos los votos fueron del color verde que era el si de conformidad y
apoyo.
Edon, al ver todos los votos a favor dijo mirando a los escogidos. La palabra es vuestra.
Odilon que estaba sentado al lado de Edon, se levanto y tomando la palabra dijo. En primer lugar,
gracias de parte de todos por respaldarnos con vuestra confianza.
Des de ahora, estudiaremos la ficha de cada uno de vosotros, para ver que misin puede ocupar en
la nave, ya que como no hay gente para ms, saldremos solo con una suprema.
Despus de unos das de control, pasaron cada uno a ocupar su sitio en la suprema que tenan que
viajar.
En el stano de la gran nave, estaban los motores, talleres y almacn.
Como Antina quiso escoger la suprema donde el estaba haciendo sus proyectos, sigui ocupando
los talleres, alternndolos con los sofisticados ordenadores del puesto de mandos que estaban en la
tercera planta.
En la primera planta, estaban los invernaderos en plena produccin, ya que las naves supremas,
an que estuvieran en periodo de asentamiento, su interior permaneca siempre activo para que en
los casos de actividad, estuvieran siempre a pleno rendimiento, ya que cuando se fabricaba una
suprema, se incorporaba todo lo necesario para poder vivir en ella como si fuera una ciudad.
En la segunda planta estaban las granjas repletas de animales, para abastecerse de carnes,leche,
huevos, miel y pescados, ya que tambin gozaban de piscifactoras para la reproduccin de pescado.
Todo el estircol de los animales pasaba a la planta inferior, y con su tecnologa se mezclaba con
agua para deshacerse, y con esa agua criaban una mayora de plantas, algunas de ellas hasta sin
necesidad de tierra.
El agua que necesitaban, se la producan en el stano, y la repartan por toda la nave, para el servi-
cio de todo
En la tercera planta estaba la entrada principal de la gran nave. En ella, se encontraba el puesto de
mandos y el rea de los aparcamientos de las yuntas y las simples, que eran naves ms pequeas,
que se usaban para las misiones que hacan.
En la cuarta planta, estaban emplazadas la enfermera, restaurante, hipermercado, y todo lo que era
de primera necesidad, y en la quinta que era la superior, estaban los apartamentos con zonas ajardi-
nadas y de deportes.
La nave en si, era un paraso, por eso los que decidieron hacer el viaje, saban que an que el viaje
durase muchos aos o una eternidad, gozaran de una vida cmoda y agradable.
An as, los de la junta directiva, decidieron imponer cuarentena para que los alistados se
reafirmaran en su decisin.
Al empezar los cuarenta das de prueba, cada uno de los embarcados ya tenia y sabia su responsa-
bilidad en la nave, y empezaron a cumplirla.
Odilon y Onesia que fueron designados como cabeza directora de todo, fueron recorriendo la nave
para familiarizarse con el nuevo personal y ver como iba funcionando todo.
Al visitar la segunda planta, vieron como a pesar de que la nave no se haba llenado al cien por
cien, todo iba funcionando normalmente, por que las gentes que haban era gente especializada y
responsable, para que todos los animales estuvieran bien atendidos y limpios y para que las
maquinarias de ordeo, recogida de huevos y transformacin de productos lcteos, congelados y
conservas, funcina-ran sin complicaciones.
Al bajar a la primera planta quedaron igualmente satisfechos, por que vieron, como los perfeccio-
nistas iban escogiendo los frutos y verduras que estaban en su punto justo de cosecha.
Al llegar al stano, lo revisaron todo. Almacn, sala de maquinas con ordenadores y talleres.
El taller de Antina, era una gran local donde una pared,estaba ocupada por un gran pantalla de
ordenador. En otra, ava unas pizarras llenas de anotaciones, que eran las que a Antina le pasaban
por su cabeza, y para que no se le olvidaran las iba apuntando para ms tarde ponerlas en prueba, y
por toda la habitacin, se vean cajas electrnicas y maquinaria con las cuales, no paraba de
experimentar.
Al entrar en el laboratorio y ver a Antina sin el colaborador que haba escogido para ayudarle, Odi-
lon le pregunto .
Y Teon?
En la sala de mandos.
Como va todo? pregunto Onesia.
Con buen paso respondi este.
Toda ayuda que necesites pide la, por que en este viaje tu eres nuestro motor. Si pudiera manejar mi
cabeza, con la rapidez del ordenador, podra apaarme las solo, pero con Te-on tengo suficiente.
Al dejar el taller subieron a la tercera planta, y despus de recorrer gran parte de ella, se detuvieron
en recepcin hablando con los perfeccionistas que se haban hecho cargo.
Desde all, tomando de nuevo el gran ascensor se quedaron a la cuarta planta.
Odilon y Onesia, comprobaron que uno de los lugares ms concurridos era el de la enfermera, y
era natural, ya que Dana y Sima que eran sus responsables, avan dado a todos los integrantes hora y
fecha, para reconocer y revisar el historial medico de cada uno de ellos.
Cuando subieron a la quinta y ultima planta, despus de ver por encima la zona, se dirigieron al
restaurante para tomar un pequeo aperitivo, y despus regresaron a la sala de mandos don de se
encontraban Arnal y Teon.
Al pasar los cuarenta das de requisito, Odilon anuncio un pleno para todos los embarcados.
Compaeros, despus de pasados los cuarenta das propuestos para la reflexin, me gustara que
todos permanecierais an ms firmes y convencidos para empezar el viaje, pero de todas formas, si
alguien se lo ha pensado mejor y quiere retractarse que lo diga, por que una vez producida la salida,
ya sera imposible arrepentirse.
Ninguno de los perfecionistas dijo nada, y todo quedo en un gran silencio que pareca interminable
asta que Odilon hablo de nuevo.
Este silencio significa que todos estis decididos a seguir. Cosa que me alegra.
Mientras, fuera de la nave y por sus alrededores, estaba lleno de espectadores que avan acudido a
dar la despedida a los intrpidos aventureros.
Cuando llego la hora acordada, Odilon se puso en contacto con el mando central, desde donde se
estaba retransmitiendo aquellos momentos tan significativos para todos, como eran, el de intentar
cruzar la inmensa distancia que ava de una galaxia a otra.
Desde el mando central hablo Edon, que con mucha dulzura en su rostro empez diciendo. Desde
que se dio autorizacin a este viaje, mi pensamiento no ha dejado de repetirme que seria
satisfactorio poder hacerlo con vosotros en vez de quedarme aqu. Por eso os digo, que vayis
donde vayis, nuestros corazones irn con vosotros.
Pase lo que pase, permaneced siempre unidos y leales al perfeccionismo, ya que vuestros hechos
sern nuestra bandera y reputacin.
No permitis que entre nosotros se rompa la comunicacin, ni que quedemos aislados los unos de
los otros, y si algn da necesitarais de nuestra ayuda, comunicad lo y acudiremos a vuestro lado,
por que an que os encontris lejos, sois parte nuestra y no permitiremos que vuestros esfuerzos
queden en anonimato ni vosotros desamparados.
Por eso, en nombre mio y el de todos los perfegcionistas, os deseamos un venturoso viaje, con una
pronta llegada a la nueva galaxia, ya que cuando lo logris, sera una nueva esperanza para todos.
Buena suerte, termino diciendo el anciano perfeccionista.
Tras el, Odilon tambin quiso pronunciar unas palabras.
Ante todo y en nombre de todos los tripulantes de la nave, quiero daros las gracias por esta
calurosa despedida.
Tambin en mi nombre y en el de todos ellos, os digo, que estaris siempre presentes entre
nosotros. Sabemos de donde venimos, y del porque de a donde vamos.
Todo lo que hagamos sera en nombre del perfeccionismo y para ello, os prometemos no escatimar
esfuerzos ni tiempo, para que un da, nuestra vecina galaxia se convierta en una plena hermandad
co-mo casi lo ha sido esta.
Odilon, al referirse a casi plena hermandad, todos comprendieron que lo deca por algunos
sistemas que an quedaban de independientes, y que despus de enfocarles hacia el perfeccionismo,
sus habitantes, no supieron entrar en ese camino por no desterrar de ellos sus egos.
Despus de unos momentos de silencio, y antes de que a Odilon se le adueara la nostalgia, dijo.
Compaeros. Hoy es un da grande para todos por que el futuro es nuestro.
Poned a Tefa en marcha y adelante.
Tras las palabras de Odilon, Teon que estaba sentado frente a los mandos empez a teclear el
ordenador, y ante el gran silencio de todos los espectadores, la nave fue elevndose poco a poco
quedando por unos momentos suspendida en el aire, y despus de mirar por ultima vez lo que
dejaban atrs, en un abrir y cerrar de ojos, la suprema desapareci en el espacio infinito.
Odilon, hablando de nuevo a la tripulacin por megafonia dijo. Quiero deciros a todos, que para
que este viaje se haga ms llevadero, desde este momento, hemos de olvidarnos de el y sentirnos
como si siguiramos viviendo en nuestra ciudad , ya que al ser el ms largo que hayamos imaginado
nunca, si andamos pensando cuando vamos a llegar a nuestro destino sera peor, por que el tiempo se
nos har interminable. As, que pensad todos que estamos de vacaciones, y procurad que la vida en
la nave sea lo ms agradable que pueda.
Despus de dar las gracias cerro la megafonia.
Despus que Odilon dejo de hablar, Dana, y Sima, que le escuchaban desde la enfermera
siguieron con sus obligaciones.
Estos dos perfeccionistas formaban pareja sentimental.
Dana era un perfeccionista de gran talla. Su pelo moreno le llegaba asta los hombros y siempre lo
llevaba atado con coleta. Ejerca como doctor cirujano, y como la mayora de perfeccionistas era
muy responsable. Su apariencia era de masculinidad.
Su sencillez y comprensin al tratar con las gentes, hacia que estas, pusieran toda su confianza en
el, y ademas de ser experto en humanidades gozaba del don de lenguas.
Sima no tenia su altura ni corpulencia por que su carcter era ms inclinado al sexo hembra. El co-
lor de su piel, era ms claro que el de Dana. Sus ojos eran mas pequeos y rasgados, pero a su rostro
daban mucha personalidad y fuerza. Gozaba de una larga cabellera negra y lisa, y an que en
tiempo de sus obligaciones era tan responsable como el que ms, fuera de ellas, le gustaba vivir
momento a momento cada situacin, y por este motivo regaaba mucho a Dana, por que a este, no
le importaba atender y estar siempre a disposicin de todo aquel que se lo peda.
Sima, era tambin un gran cirujano como Dana, y cuando lo conoci se enamoro de el.
Dana, tanto por su presencia como por su carcter, siempre iba sobrado de amoros y nunca se
preo-ocupo demasiado de vivir en pareja, por eso Sima, con su inteligencia y medios de seduccin
logro que Dana se acomodara a su compaa y acepto la convivencia en pareja de los dos.
El embarcarse en la odisea les convenci a los dos. A Dana, por su manera de ser, ya que
colonizar una galaxia, para el, seria desarrollar todo su potencial y sentirse un verdadero
perfeccionista enseando a los dems, ya que la galaxia a la que se dirigan, sabia que era ms
joven, y que gozaba de muchos planetas con agua y con posibilidad de hallar vida inteligente ms
primitiva y retrasada.
Para Sima, el principal motivo que le indujo ha embarcarse, indiscutiblemente era el de que si no
lo hacia, perdera para siempre a Dana, y eso era lo ultimo que no deseaba.
El que el viaje de un sistema a otro pudiera ser interminable no le preocupaba, ya que eso le
compensara con poder permanecer ms tiempo al lado de Dana, y adems, la aventura de descubrir
una nueva galaxia sin amenazas de destruccin convencieron por completo a Sima.
Dana, referente a las palabras que comento Odilon dijo. Para nosotros seguro que sern las
vacaciones ms largas que hemos tenido nunca.
Mejor respondi Sima, por que a ti es lo que te hacia falta, ya que vives ms para los dems que pa-
ra ti.Mi oficio me lo reclama respondi este.
Tu oficio solo te reclama que cumplas con tu obligacin como la mayora hacemos, y no, para que
pases ms tiempo atendiendo a los dems que a ti. Cada uno somos como somos replico Dana.
Si yo te comprendo dijo Sima, por que yo, despus de una intervencin podra seguir con alguna
ms, pero me reconforto sabiendo que he hecho bien mi trabajo, y que si quiero estar en forma para
realizar el prximo trabajo, he de relajarme y sacar toda la tensin de mi cuerpo, y eso ha de ser
complaciendo le a el y a mi. Cosa que tu no haces.
Tranquilo respondi Dana mientras seguan los dos revisando los historiales. Ahora voy a tener
tiempo para mi, y para ti.
Me alegra orte decir eso, por que aveces me haces hasta dudar.
Deque? pregunto Dana.
Tu sabes que cuando nos conocimos, nuestra pasin estaba siempre a flor de piel, pero ahora se ha
convertido en una rutina terica y falto de delirios pasionales.
Se que nuestra relacin hoy no es igual como cuando nos conocimos, pero ami, eso me parece
completamente normal, y creo que ese cambio, ocurrir en todas las parejas por ms apasionadas
que sean.
Cuando conoces a alguien que te gusta necesitas empaparte de el, pero luego, cuando sabes que
ese alguien lo tienes ah, todo te lo toms con ms tranquilidad y calma, por que sabes que cuando
lo necesites lo tendrs.
Ves replico Sima. Si no fuera que te quiero con todas tus virtudes y defectos, me estas diciendo que
estoy aqu, solo para cuando te hago falta.
No lo mal interpretes. Tu sabes que si seguimos juntos, es por querer y no por pasin, y hay
muchos que desearan una pareja estable como la nuestra y no la consiguen, por que vivir dos
personas siempre juntas, si no es con verdadero deseo y querer, no puede conseguirse.
Si, pero yo preferira que nuestra convivencia, fuera tan apasionada que afectiva.
A lo que Dana dijo. No se por que te quejas, si fuera de nuestra relacin tienes ms aventuras
pasionales que yo.
Por que si las tuviera contigo, no me hara falta buscarlas.
Es que tu, si pudieras te pasaras todo el tiempo practicando sexo.
Tambin tu te pasas abriendo el frigorfico cada instante, para ver que es lo que te puedes comer,
le replico Sima sabiendo que a este le encantaba comer. Se que cada uno tenemos nuestras
necesidades dijo Sima, y me parece muy bien que si tu disfrutas comiendo que lo hagas. Pero igual
que tratas de variar tus alimentos debieras de hacer lo mismo con el sexo, por que te has acomodado
a una rutina y posicin y no sales de ella.
Tu sabes que mi cuerpo es algo pesado y no esta para bailar sambas.
Eso no lo digas, por que he hecho sexo con personajes como tu, y despus de empezar en la cama,
hemos terminado dando volteretas en el suelo.
Sera mejor que dejemos esta conversacin, por que de un momento a otro empezaran a entrar
gentes para revisar sus historiales, dijo Dana queriendo terminarla.
Parece que hasta te de vergenza hablar de sexo.
Sabes, que a pesar de que a la mayora os encanta hablar de el, no es uno de mis temas favoritos.
Y no comprendo como una cosa que esta hecha para la reproduccin, se utilice ms para el placer
que para sus fines.
Por eso somos seres racionales respondi Sima, para poder distinguir el bien del mal y el placer
del dolor. Y voy ha hacer una comparacin. Los animales que tenemos abajo en las granjas, segn
tu, serian ms juiciosos que nosotros por que solo hacen el acto sexual para reproducirse.
Tu crees que si ellos tuvieran nuestra inteligencia y se dieran cuenta, de que sus cras son para
nuestra alimentacin, seguiran actuando de la misma forma?
Seguro que no respondi Dana siguiendo con su quehacer.Pues en eso puedes darte cuenta, que
los perfeccionistas estamos actuando mejor que los animales, ya que practicar el sexo es un placer y
un desahogo que necesita nuestro cuerpo, y si un da deseamos dar vida a un ser, lo haremos
sabiendo que cuando esa criatura nazca, tendr una vida segura y agradable. As que no seas tan
puritano dijo finalizando Sima.
Ni soy puritano, ni paso hambre de sexo.
Sima viendo que este pareca que cambiara de humor, dijo. Para mi no hay nadie como tu. Y tu
estas harto de decirme que el mejor momento para ti es el de despus de terminar el sexo.
Y es verdad respondi Dana. La paz y el sosiego que a uno le queda despus del acto, es lo ms
relajante que hay.
Cada momento tiene su encanto respondi Sima, por eso hay que vivir los todos al mximo. Al
instante, oyeron que alguien ava entrado en la sala de espera, y Sima que permaneca de pie salio
para ver quien era.
Uno de los dos perfeccionistas que avan llegado
dijo. Venimos por lo de la revisin.
Bien respondi este. Y sealando les la cama que haba, dijo a uno de ellos. Quitate los zapatos y
acuesta te en la camilla .
Tan pronto el perfeccionista se acost en la cama, Sima tecleo el ordenador y esta se introdujo en
un cilindro.
Despus de permanecer unos dos minutos en el, volvi a salir, dando le a Sima la confirmacin del
resultado.
Tras aquellos datos, Sima comprob los que tenia en su ficha, y viendo que todo cuadraba dijo.
Todo bien y correcto.
Luego hizo colocar al siguiente para hacer la misma operacin.
Mientras tanto en la sala de mandos, Antina estaba hablando derecho al lado de Teon.
Teon era de piel morena. Su pelo era negro y corto. Era un piloto muy profesional y valiente, al
que Antina conoca desde muchos aos y por eso quiso tenerlo a su lado, ya que sabia, que estara
encantado en respaldar y probar cada modificacin que hiciera en Tefa an que esta fuera
arriesgada.
A partir de ahora, tendremos que controlar cada cambio de temperatura, gravedad y energa que
encontremos en toda esta materia oscura que tenemos ante nosotros, para poder sacar el gran
potencial de energa que esconde, y sacar el mximo partido que podamos para acondicionarla al
proyecto que tengo entre manos, ya que tengo la esperanza, de que con este nuevo apoyo sera
posible terminarlo con xito.
Eso dejalo de mi cuenta, que si en este gran vaco de oscuridad ubiera cien clases de materia de las
que podamos sacar energa, har que el ordenador las seleccionare para ti.
Al terminar los horarios de obligaciones, en la quinta planta se podan ver a los perfeccionistas pa-
seando o haciendo deporte en el gimnasio, en bici, correr, nadar en la piscina etc..etc..
La iluminacin de la nave, estaba programada rotativamente en das y noches como si de un
planeta se tratara.
Durante el ciclo del da, la nave empezaba a inundar se de luz poco a poco, como si de una salida
de sol se tratara, y esta, iba creciendo hasta su plenitud volviendo a desaparecer al atardecer, dando
paso a la noche.
Para que su apariencia de naturalidad terminara de parecer real, la nave tambin gozaba de ciclo
lunar, por eso, los perfeccionistas se encontraban en ella como en uno de sus planetas.
La gran nave, segua siempre adelante con su mxima velocidad, y tanto Antina como los ingenie-
ros de la base central perfeccionista, no cesaban de contactar para juntos, descubrir nuevos sistemas
para ganar velocidad.
En uno de los contactos que Antina hacia con los ingeniero de la galaxia, estos le dijeron. Por la
red te hemos mandado el proyecto que nos pediste trabajar.
Me alegro replico Antina, ahora lo reviso y si al integrarlo me fuera tan positivo como espero, os
lo comunicare.Antina, tras terminar la conversacin se puso en el ordenador para revisar el proyecto
que le mandaron, y cuando vio que todo estaba a su manera, hablo con Teon, y desde aquel mismo
instante, se pusieron los dos a introducirlo en Tefa para ponerlo en practica cuanto antes.
A diario, cuando llegaba la hora de las comidas, tenan por costumbre reunirse en la misma mesa
del restaurante Odilon, Onesia, Sima, Dana. Antina, Teon, Arnal y Sividon.
Como ya era casi normal, aquella noche, Antina y Teon tampoco acudieron para cenar, y Arbet
que era uno de los encargados del restaurante, al pasar la hora de la cena y Antina y Teon no
aparecer, se puso a preparar en una bandeja algo de comida, y despus, cogiendo dos botellines de
vino, fue a llevarlo a donde estaban trabajando para que cenaran, ya que de lo contrario sabia que no
lo haran.
Arbed era un perfeccionista descendiente como Antina solo de ngeles hermoso y dulce de rostro,
su personalidad en sexo era indefinida, y lo nico que desentonaba en el era un poco su cuerpo por
que lo tenia un poco abandonado, pero como se senta bien no le importaba.
Odilon, cuando vio a Arbet que salia con una bandeja de comida, sabiendo que era la cena para
Antina y Teon, comento.
Suerte que Arbed esta en todo, si no, Antina y Teon no resistiran.
Cuando Arbed llego a la sala de maquinas donde los dos perfeccionistas estaban integrando las re-
formas en la suprema, estos, estaban tan sumergidos en su trabajo, que casi ni se dieron cuenta de
que este estaba all.
Arbed, acercndose asta una pequea mesa que ava, dejo la bandeja de comida sobre ella y luego
les dijo. Hasta que no os comis lo que os he trado, no me ir de aqu. Los dos se miraron como
dicindose. Abra que obedecer. Los dos miraron la comida, y Teon dijo. Eso tiene muy buena pinta.
Que es? Pregunto Antina. Probad lo respondi Arbed.
Los dos se pusieron a comer, y despus de saborearlo unos momentos, Teon dijo. Bueno como
todo lo que haces.
Me gusta mucho. Por que el contraste de lo tostado de fuera, con lo meloso de su interior, queda
muy bien.
Antina, despus de probarlo tambin se lo
alago. No se os ve el pelo? les dijo Arbed.
Asta que no terminemos de incorporar en Tefa el proyecto que nos han preparado en la galaxia, no
pensamos cruzarnos de brazos dijo Antina. Ya que una vez incorporado, la velocidad que podremos
llegar a alcanzar sera sorprendente.
Espero que eso sea pronto, por que si no comis no podris terminarlo.
Te prometo que esta parte pronto lo lograremos replico Antina, y el da que consigamos dar por
terminado todo el proyecto arteria, nos tendrs que despachar del restaurante por vagos. Eso si que
no me lo creo ni soando replico Arbed. Enserio contesto Antina.
Este es el salto ms grande en la carrera de la velocidad y cada vez estamos ms cerca de lograrlo,
cuando lo hayamos conseguido, Teon y yo ya lo tenemos hablado de cogernos unas buenas vacacio-
nes.
Arbet, mirando a Teon dijo. Los dos sabis que soy testigo de tus palabras, a si, que si no lo hacis,
estar para recordarlo.
A lo que Teon agrego hablando con la boca llena. Eso de buenas vacaciones lo dudo, pero meternos
tan de lleno en el trabajo como ahora lo estamos haciendo, creo que nunca ms. Bueno, yo como
veo que no vais a dejaros la cena, os dejo.
Antes de que Arbed les abandonara. Antina le miro y dijo. Quiero darte las gracias. por que se, que
si no fuera por ti, muchas veces nos quedaramos sin comer.
Arbed, ante las palabras de Antina sonri y hizo un gesto con su cabeza agradecindole su recono-
cimiento, y se volvi al restaurante.
En los das siguientes, Arbed, tuvo que llevarles casi todas las comidas, ya que tanto Antina como
Teon, solo dejaban el trabajo de las modificaciones, cuando les venca el sueo.
Cuando terminaron de hacer las reforms, Antina y Teon, convocaron a la directiva al centro de
mandos, y despus que Teon se sent frente al ordenador, abriendo la megafonia y hablando para
todos dijo. Atencin toda la tripulacin. Os habla Teon. Acabamos de incorporar en Tefa un nuevo
sistema de navegacin.
La rapidez con que vamos a disfrutar a partir de ahora nos parecer extraordinaria, pero yo os ase-
guro, que cuando Antina de por terminado el proyecto que esta ultimando con todo el potencial que
estamos logrando de la energa oscura, ya no abran distancias que se nos resistan. Por lo tanto, ya
podemos dar por seguro, que nuestro viaje sera mucho ms corto de lo que esperbamos.
Todos los perfeccionistas, al escuchar las palabras de Teon se regocijaron.
Momentos despus Antina mirando a Teon que estaba sentado frente a los mandos dijo. Cuando
quieras adelante.
Teon tecleo el ordenador, y an que desde dentro de la nave no notaron nada del cambio de
velocidad, en los miradores y indicadores de esta, todos comprobaron que la nave se disparo a una
velocidad- de ms del ochocientos por cien.
Momentos despus, tomando la palabra Odilon, dijo para todos. Atended todos un momento. Los
componentes de la junta, hemos estado pensado que para celebrar este nuevo logro, seria hacer-
tado, hacer esta noche una pequea fiesta en el restaurante. A si que todos estis invitados. La cena
corre a cargo de la junta.
Aquella noche, despus de terminar todos su jornada, colgaron sus ropas de servicio y se vistieron
de gala para la cena.
Dana y Sima, fueron unos de los primeros en llegar detenindose en la puerta.
Dana, vesta un traje pantaln marino cruzado con cuello esmoquin, con un bies satinado por el
borde. El chaleco y la corbata, eran a juego con el pauelo que lucia en el bolsillo de la chaqueta, y
las tres piezas estaban bordadas con motas pequeas de plata, y para fijar su ancha corbata a su
camisa blanca, esta, estaba fijada con una aguja, tambin con gran cabeza de plata.
Sima, lucia un vestido largo tambin color marino, con un gran escote de barca, y para cerralo a
caja, una gasa de color carne transparente. Entre los dos tejidos y parte de ellos, ava una
combinacin de estrellas desiguales y con los colores de tejidos invertidos, que lo hacia muy
apropiado para la situacin en que ellos vivan.
Su gran mata de pelo negro, lo llevaba recogido a modo de nudos uno sobre otro a especie de torre.
Su rostro maquillado y pintado, hacan resaltar mas su parte de feminidad. Las sandalias que
llevaba con su largo y fino tacn, le hacan diez centmetros ms alto, y al lado de Dana hacan una
pareja estupenda. Y para rematar su composicin, Sima lucia una cartera a juego con sus sandalias
tambin plateadas.
Arbet que estaba dentro del restaurante. al verles salio para saludarles, y como no le avan visto,
antes de llegar asta ellos dio un silbido piropeandoles a los dos, y al estos mirarle dijo. No se cual de
los dos est mejor.
Los dos se sonrieron y Sima dijo. Tu tampoco estas mal.
Arbed llevaba una tnica color paja, con anchas cenefas de adornos dorados y marrn oscuro en
las mangas y en el bajo, y una ms pequea en el corte del cuello que combinaban muy bien con el
color rubio de su pelo.
Al instante acudieron Odilon y Onesia. Odilon bestia una chaqueta rojo vino oscuro, tambin con
cuello esmoquin y pantaln negro. Por debajo de la chaqueta desabrochada, llevaba chaleco con es-
tampados y rayas de tapicera con colores negro, gris y el mismo rojo de la chaqueta con corbata del
mismo estampado y una camisa blanca, mientras que Onesia, vesta una rica tela estampada con co-
lores fucsia y plata de seda natural, atada simplemente por la parte delantera a un aro que llevaba
como collar tambin de plata. Por la parte de detrs, toda su espalda quedaba al descubierto, pero
gracias a la buena temperatura que gozaban dentro de la nave, poda permitrselo. En sus manos,
lucia una cartera de lujo, y en sus pies un sencillo zapato plano a juego con su cartera.
Arbed, indicndoles la mesa a la que deban sentarse les hizo pasar, mientras el y algunos
compaeros reciban a las gentes para indicarles su mesa.
A ultima hora, acudieron Sibidon, Arnal, Teon y Antina.
Sibidon que era casi un cro, no vesta con tanto refinamiento. En su parte inferior, llevaba una
larga tela de algodn color tabaco, envuelta con dos o tres capas y en su cintura un fajin ancho. En
la parte superior, lucia solo un chaleco del mismo tono con un bies por el borde dorado, a juego con
el remate de la falda y fajin. Las sandalias que llevaba tambin eran a juego.
Arnal vesta pantaln con camisola larga, todo blanco de algodon.
Teon, era el ms vanguardista, llevaba un pantaln de cuero negro, con una camisa de algodn ce-
ida, y casi toda desabrochada por delante. Desde los hombros asta el final de su manga corta,
bajaba una tira del mismo cuero del pantaln, donde colgaban unas anillas de acero. En su mano
izquierda y mueca, tambin lucia un negro correaje con algunas piedras plateadas a juego, con una
gran piedra que llevaba como anillo en el dedo meique de la misma mano, y en la parte izquierda
de su cabeza, llevaba atado un ancho pauelo, tambin de algodn negro con estampados de signos,
como de escritura antigua en color blanco, y Antina que era mucho ms descuidado para el que para
su trabajo, bestia un pantaln de lino tostado, con chaqueta a juego con rayas de distintas formas,
pero simtricas de tono mas fuerte. Su camisa era del tono del pantaln, y al no llevar corbata, iba
con el cuello desabrochado.
Arbed que ya casi se encontraba solo en la puerta esperndoles, les dijo. Vamos que ya sois de los
ltimos en llegar.
Entrando hacia la mesa, Antina que iba junto Arbed le dijo. Como dices que hago vida de
ermitao, esta noche voy a desmadrarme un poco. A lo que Arbed le respondi. Haber si te tengo
que llevar a la cama borracho. Si me tienes que llevar a la cama, preferira que fuera por lujuria.
Arbed, despus de la respuesta de Antina le miro sonriendo, y moviendo un poco la cabeza dijo.
Creo que esta noche no te reconozco.
Cada momento hay que vivir lo como es replico Antina, y hoy es un da grande para todos, por
que si nos faltaba dar un paso final en la carrera de las distancias, este potencial que hemos
conseguido hoy, nos deja solo a medio paso de ello, y ese medio que nos falta, lo tenemos delante
pero hemos de hallar la forma, de poder fusionarlo con este.
Cuando llegaron a la mesa saludaron a los que ya ava.
Dana y Sima estaban sentados uno junto al otro. Entre Sima y Onesia que estaba sentado al lado
de Odilon , ava una silla y se sent Teon. Arnal se sent al lado de Dana, y a su lado Sibidon, y
como solo quedaban en la mesa dos sillas, Antina se sent junto a Odilon, y Arbed , entre Antina y
Sibidon.
Una vez todos aposentados, Arbed cogi la botella de vino ms cerca, y empez a llenar las copas
que tenia a su alcance.
En la parte de enfrente, Teon hizo lo mismo, y todas las copas de los de la mesa quedaron servidas.
Arbed, al instante cogi su copa y levantndose de la silla dijo. Hagamos un brindis. Porque
brindamos? pregunto Dana.
A lo que Odilon sin perdida de tiempo, levantndose con su copa en la mano dijo fuerte para todos
los comensales de la fiesta. Compaeros, creo que lo conseguido hoy se merece un brindis.
Al instante, todos los perfeccionistas tomando sus copas, se pusieron en pie para hacerlo, y Odilon
dijo. Primero, por el xito que hemos tenido en la reforma de Tefa. Segundo, por Antina y Teon que
han trabajado sin descanso para lograrlo. Y tercero, para que el nuevo proyecto de Antina pueda
culminar pronto, y con el mismo xito que ha tenido este.
Todos en pie alargaron sus brazos, y despus de hacer topar sus copas unas con otras, bebieron
unpoco de vino, y volvieron todos a sentarse, empezando a cenar y tomar conversacin.
Arbed, para empezar a romper el hielo hizo una pregunta, para que entraran todos en la misma
conversacin.
Si este viaje tiene xito, y todos los perfeccionistas abandonan la galaxia antes de su destruccin,
que sera de los independientes?
Odilon respondiendo dijo. Pues que si siguen independientes como hasta ahora, corrern la suerte
de la galaxia.
Arbet, dejando hablar su sensibilidad dijo. Me duele pensar que entre ellos, ay gentes pacificas, y
que si por una sola vez nos revelsemos como somos, tal vez se adaptaran a vivir igual que
nosotros.
Onesia dijo. Para ser un buen perfeccionista no ay solo que serlo, sino demostrarlo. Como tu
dices, entre los independientes ay gentes con buenos sentimientos que podran adaptarse al
perfeccionismo, pero otros tal vez no, y nosotros no podemos estar escogiendo uno por uno los que
creamos perfectos. Primero por que no podramos, y segundo, por que an as podramos
equivocarnos. A si que no te pongas sentimental ni compasivo, por que cada uno es responsable de
su destino. Tal vez, con los miles de aos que quedan para esa devastacin, algunos, an tengan la
capacidad de reformarse, y conseguir esa gracia, que por nuestra parte a todos hemos mostrado,
para que pudieran forjarse un futuro con el nuestro.
Arnal que era el ms entendido de todos los de la mesa, en cuestiones estelares, dijo mirando a Ar-
bed .Voy a decirte lo que pienso por si te sirve de consuelo. Estoy seguro, que una gran mayora de
los independientes que viven en nuestra vieja galaxia, se destruirn por si solos, mucho antes de que
se produzca en ella la nueva renovacin.
Sima que no estaba cmodo con aquel tema de charla, por ser rutina de trabajo, sin apenas dejar
tiempo para seguir la conversacin dijo. Vale ms que hablis de sexo, que hoy es un da de alegra
y es bueno desconectar de lo rutinario.
Pues tendremos que hablar de otra cosa replico Dana sonriendo, por que para ti, eso tambin es
rutinario.
Tras la respuesta de Dana todos se sonrieron.
Es que es lo mejor que ay, replico Teon haciendo escapar tambin una sonrisa a todos.
Para Sima si replico Dana, por que piensa ms en joder que en comer.
Tras las palabras de Dana, ya nadie pudo aguantar la carcajada y todos empezaron a rer.
Odilon que en esos momentos estaba bebiendo, al darle tambin la risa, por poco se atraganta.
Es verdad continuo diciendo Dana. Sima siempre estara emparejado.
Por eso vivo en pareja. Para emparejarme replico este gustoso y contento.
Desde luego, hablar de sexo a la gente la conforta dijo Arnal. A penas hemos tocado el tema, y ya
estamos todos con buen humor.
Esa es la receta que yo doy a mis pacientes dijo Sima. El que quiera sentirse joven, que practique
mucho sexo.
Despus de hablar Sima, Arbed cogi a Antina por el hombro, y le susurro algo al odo ante la
mirada de algunos de ellos.
Teon, viendo que Antina sonri, dirigindose con la mirada a Arbed dijo. A los dems tambin
nos gustara saber la gracia.
A Arbed se le escapo una pequea sonrisa, y antes de que el dijera nada, Antina, casi sin cortar la
sonrisa dijo para todos. Me esta proponiendo llevarme a la cama, para ver si rejuvenecemos. Mira el
gordito que pronto se apunta dijo Dana.
Oye,oye replico Arbed cogiendo el brazo de Antina y sin dejar de sonrer.
Aclaremos las cosas y que no me cuelguen ami el santo.
Y hablando para todos dijo. Algunas veces le he comentado que hace vida de ermitao. Eso es
verdad replico Teon. Desde que salimos de la galaxia solo se desvive por el trabajo. Tomando de
nuevo la palabra Arbed, dijo. Antes cuando venamos a sentarnos a la mesa, me estaba diciendo que
esta noche, para celebrar la ocasin quera desmadrarse. Y yo, le e dicho, que a ver si letenia que
meter en la cama por borrachera. A lo que me ha respondido, que para meterlo en la cama, prefera
que fuera por lujuria, por eso despus de escuchar a Sima, le he propuesto hacer un rejuve-
necimiento conjunto.
Me parece muy bien replico Odilon. Yo soy de la opinin de Sima, y os digo que si alguno de
vosotros no tiene plan para esta noche, yo de momento estoy libre.
Dana, dndose cuenta de que desde las mesas de los lados, escuchaban an sin querer,, la
conversacin que llevaban dijo. Hablar un poco ms bajo, que estamos llamando la atencin de los
dems, por la juerga que os llevis.
Tranquilo dijo Sima, por que si ven que la junta directiva est contenta, para todos sera una gran
tranquilidad, ya que lo que pueden pensar es que todo va bien.
Todos siguieron hablando con la misma armona, pero moderando un poco la voz.
Despus de un rato, en la mesa ya casi no quedaban aperitivos, y Arbed, empezando a coger los
platos que avan vaciado dijo. Vamos a por la cena.
Todos se levantaron ayudando, y llevaron los platos a la cadena del lavaplatos, para que esta, los
condujera asta la maquina limpiadora, y de all, fueron a coger cada uno su cena.
Como aquella noche era invitacin del sistema, para empezar se haba preparo encima de la mesa
el surtido de aperitivos iguales para todos, pero despus, cada uno escogi los platos que quiso.
Cuando todos volvieron a la mesa con su cena, volvieron a entablar conversacin, y fue Arnal el
que empez.
Me estoy preguntando, como es posible que Dana y Sima siendo tan diferentes en sexualidad,
sigan viviendo en pareja. Por que una mayora, despus que lo intentamos nunca nos cuaja.
Y t no te has puesto nunca a pensar, el porque de irse todo al traste? pregunto Sima.
Pues supongo que cuando vas conociendo otras gentes, siempre hay alguna que te enamora ms
que la que convives y por eso termina todo.
Ah esta el motivo por el cual se va todo al traste replico Sima. Cuando conoces una persona que
te da la sensacin de plenitud, y que a su lado todo te sobra, piensas, que esa sensacin va a durar
siempre, por que como dijo el poeta, "No hay nada ms hermoso que lo que nunca he tenido".
Pero una vez se ha conseguido lo deseado, poco a poco se vuelve rutinario, y ves que aquello por
lo que andabas ciego, llega tambin al desencanto.
Toda persona que construye sus pilares de pareja, solo sobre el enamoramiento y deseo del placer
carnal, esta destinada, a que ms pronto o ms tarde llegue al fracaso de pareja.
Entonces, si no te unes por el enamoramiento de atraccin Que clase de pareja haces? replico
One-sia, que en aquel viaje ava congeniado con Teon, y ya avan tenido algunas relaciones
amorosas continuadas.
Para formar una buena pareja, naturalmente hay que hacerse por enamoramiento, pero adems,
entre la pareja debe existir una confidencialidad reciproca, para que entre ellos no exista secreto. Y
entre Dana y yo, se que a pesar de nuestras discrepancias hay esa complicidad.
Hay otra cosa, que es fundamental para que una relacin no se rompa agrego Sima.
Cual? Pregunto Onesia.
Que uno, debe buscar casi antes la felicidad de su pareja que la suya. A pesar de que a veces, la
felicidad del otro no sea lo ms agradable para uno. Pero el vivir en pareja y buscar solo tu propia
felicidad, es puro egosmo, y el egosmo todos sabis como acaba.
Nada, dijo Odilon interviniendo, esta claro, que Cupido dio un buen flechazo entre vosotros.
De Cupido nada, replico Sima. En la vida, el que algo quiere algo le cuesta. Si Dana y yo discuti-
mos alguna vez no nos alegra, pero tenemos claro, que al discutir por tener algunas opiniones dife-
rentes, no vamos a echarlo todo por la borda y terminar con lo nuestro, por que en la vida, despus
de la tempestad llega la calma, y la mayora de veces, en esa calma se refuerza ms la pareja. Por
eso todo aquel que desea vivir en pareja, a de asumir su firmeza en ello.
Tomando la palabra Antina dijo. Yo creo que lo de vivir en pareja, es ms cosa de independientes
que nuestra, ya que ellos aun siguen divididos en macho y hembra y son imprescindibles el uno
delotro. En cambio, nosotros que gozamos la integridad de los dos potenciales, y si queremos
podemos reproducirnos asta solos, es mejor vivir como lo hacemos la mayora de perfeccionistas,
ya que de esa forma, uno puede vivir su vida libremente que es como se debe vivir, ya que el vivir
en pareja puede condicionarte como tu decas, a tener que refrenar tensiones o deseos de paz, que
viviendo solo no serian necesarias, y eso, dijo mirando a Dana, tu que eres un buen humanista lo
sabes mejor que nadie.
Sima sin dejar tiempo a que Dana respondiera dijo. Lo que tu dices es muy discutible, por que
cada uno somos como somos y tenemos distintos deseos y gustos. Desde mi punto de vista, Dana y
t sois dos perfeccionistas similares, ya que vuestra entrega al trabajo esta por encima de todo.
T, tal vez an ms que Dana, ya que por tu trabajo, llevas una vida ms encerrada en ti mismo, y
piensas, que aislndote de los dems puedes sacarle ms rendimiento, y eso puede que te haga
pensar que vivir en pareja no es bueno. En cambio Dana, como trata con tanta gente, prefiere tener
una compaa segura, para que le de esa paz que tu dices que no podras encontrar. Por que yo se,
que para el y para mucha gente, el encontrarse alguna noche solos no pasa nada, pero el llegar al
apartamento, y sentirse solo una noche tras otra, al final no lo soportaran.
Cuando Sima termino de hablar, hablo Dana.
Como bien dice Sima, cada uno tenemos unos gustos y deseos.
Cuando Sima me propuso vivir en pareja, lo primero que le dije, fue que yo no le exigira cambiar
su modo de vida, pero yo tampoco cambiara el mio. Yo sabia que vivir en pareja con Sima, para mi
seria quiz ms beneficioso que para el, por que despus de retirarme cada da de mi trabajo, podra
estar acompaado por una persona que si tenia que comentar algo del trabajo me escuchara y
podra cambiar opiniones sobre ello, y si por lo contrario deseaba olvidarme de todo, sabia que
Sima siempre estara dispuesto a darme un masaje para relajar mi tensin, adems, dijo sonriendo,
Sima en la cama es de lo mejor que he conocido.
Procuro serlo, dijo este sin dejar espacio para que nadie tomara la palabra, y volvi a intervenir mi
rando a Antina, dijo.
Quieres que te de un consejo.
Si es bueno lo aceptare, replico este.
Es bueno para ti y para Dana, lo que pasa que Dana no me lo toma en serio, y tu seguro que hars
como el, pero yo te lo voy a dar.
Antes te he dicho que Dana y tu sois similares, por que los dos hacis ms de lo que os pertenece,
y eso no es beneficioso para ninguno de los dos. Por lo tanto, lo que debis hacer es pensar un poco
ms en vosotros, y no tanto en vuestro trabajo, ya que el que no hagis vosotros otros lo haremos.
Antina al instante replicando dijo. Quizs ests en lo cierto. Pero yo, adems de disfrutar con mi
trabajo, se que con el estoy haciendo una gran aportacin a nuestro sistema, y el sentir eso me
reconforta.
Tras Antina, tomo la palabra Arbed que estaba junto a el, y mirndole dijo. Tu sabes, que Teon y
yo somos testigos de que dijiste, que el da que termines el proyecto que llevas entre manos,
dedicaras ms tiempo para ti.
Y eso lo mantengo replico Antina, por que en mi mente siempre he tenido la ilusin de poder
vencer a las distancias, y se, que despus que superemos esta, para m ya no abra nada con tanta
importancia ni necesidad, para ocupar todo mi tiempo.
Si lo que dices lo cumples, me retraigo de compararte con Dana y aplaudo tu entrega total por la
causa, replico Sima. Espero que el da que terminis ese proyecto, tanto tu como Teon, os tomis
una buena temporada de vacaciones por que los dos lo tendris merecido.
Como esperara, que este viaje sirva tambin para que Dana, empiece ha hacer una vida ms
normal y sosegada.
Mira si la hago sosegada, que aveces pienso que no me gano ni para mi mantencion exclamo
este. A lo que Odilon sin dejar casi pausa de silencio exclamo. Todos sabis, que por el simple
hecho de estar en este viaje, tenemos ms que cubiertos todas nuestras obligaciones.Arbed,
volviendo a sacar el tema de la vida en pareja dijo. Yo por experiencia, se que el vivir en pareja, si
los dos son responsables como lo parecis vosotros es estupendo, pero creo, que eso es difcil de
conseguir. Por eso yo, desengaado de ello, opino igual que Antina y prefiero vivir la vida con in-
dependencia, a mi aire, y tal como se presenta. Por eso esta noche y lo repito ante todos, que si
Antina no se retracta, sera un placer rejuvenecerme con el.
Si te falla me lo dices replico Odilon, que ya e dicho, que esta noche no tengo compromiso con
nadie, y no se si en esta mesa lo encontrare, ya que adems de Teon y Onesia, a Sividon y Arnal
tambin los veo muy coloquiales entre si, ya que Odilon se haba fijado, que estos, adems de
seguir algunos momentos la conversacin que se llevaba en la mesa, llevaban otra por su cuenta.
Estas en todo replico Arnal, pero nuestra conversacin solo es de trabajo.
Pues esta noche hay que olvidarse del trabajo como ha hecho arbed y Antina, y har yo, ya que
pienso pasarme toda la velada bailando.
Cuando terminaron todos con la cena y quedaron de tertulia con el cava, las luces del restaurante
fueron perdiendo potencia, al tiempo que empez a sonar una msica de fondo, que poco a poco iba
aumentando de volumen, incorporndose a su ritmo todas las luces que haban sobre la pista de bai-
le.
Poco a poco, algunos perfeccionistas empezaron a levantarse y dirigirse a la pista para bailar.
Odilon, abandonando la mesa fue uno de ellos poniendo se a bailar a ritmo de la msica. Al
momento, Teon y Onesia salieron y se pusieron a bailar junto a el. El resto, quedaron en la mesa
hablando y saboreando el cava.
Despus de pasar un par de horas, Sima y Dana decidieron retirarse a su apartamento, por que
Dana no era muy aficionado al baile, y la msica tan actual y fuerte le desencantaba.
Tanto el como Sima, dieron las buenas noches a los de la mesa y al pasar junto a la pista de baile
saludaron con la mano a Odilon, teon y Onesia.
Odilon, dejando de bailar se acerco asta ellos y les dijo No me digis, que ya os retiris.
Si replico Sima, Dana con tanto sarao se agobia.
Pues asta maana replico este.
Al introducirse de nuevo en la pista, Odilon tropez con otro perfeccionista que tambin lo hacia.
Odilon, le pidi disculpas por que pens que fue culpa suya. Perdona no te haba visto.
No pasa nada Odilon, le respondi el joven perfeccionista.
Si no recuerdo mal tu eres Erisa, verdad?
Si, respondi este, y como veo tienes mucha capacidad para acordarte de los nombres.
De cuando en cuando repaso las fichas para conoceros bien a todos,
Entraron los dos en el centro de la pista hablando y se pusieron a bailar frente a frente.
Erisa, era tan alto como Odilon, en su piel se reflejaba toda su juventud. Su pelo corto peinado a lo
chic y rubio teido, dejaba ver todo su rostro lleno de personalidad. Su vestiduras, eran acorde con
su juventud, un cuerpo asta su cintura de charol negro, y en la parte de abajo lucia una falda hecha a
base de largos flecos rojos desiguales, colgando unos ms largos que otros.
Las dos piezas ajustadas a su cuerpo realzaban las curvas de su cuerpo.
Cuando Odilon vio bailar a Erisa, se quedo quieto mirndole.
Al instante, el resto de perfeccionistas que haba en la pista hicieron lo mismo, y dejando le solo
en la pista, todos hicieron corro para verle. Erisa bailaba dejando se llevar por el ritmo de la msica.
Los perfeccionistas de la pista empezaron a tocar palmas, y viendo el espectculo, algunos de los
que seguan sentados, se levantaron para ver como bailaba.
Cuando Erisa presinti el final de la cancin, se tiro al suelo de rodillas resbalando en aquella
posicin, al tiempo que levanto las dos manos cuando son el final de la cancin.
Tras su actuacin, todos le aplaudieron.
Despus de unos instantes en el suelo,
Odilon se acerco y acercando le su mano
le ayudo a incorpo-rarse al tiempo en que
volvi a sonar la msica. Esta vez, era
una balada muy romntica.
Erisa se dispona a abandonar la pista, pero Odilon sin soltar su mano le invito a bailarla diciendo.
Quieres bailar conmigo?
Este permaneci quieto, y despus de unos instantes se abrazaron los dos, empezando a bailar
pegados como todos.
Mientras tanto en la mesa, Arnal y Sividon seguan conversando y Antina que miraba hacia la pista
viendo bailar a Odilon con Erisa dijo. Odilon ya ha ligado. Ya le veo respondi Arbed.
Te apetece que bailemos nosotros? Le dijo Arbed a Antina.
No es mi punto fuerte replico este, pero si te apetece vamos.
Se levantaron, y Arbed mirando a Arnal y a Sividon dijo. Nos vamos a bailar.
Vale respondi Arnal sin dejar la conversacin con Sibidon.
Se acercaron a la pista, y entrando en ella se abrazaron empezando a bailar.
Durante unos momentos permanecieron los dos en silencio, pensando cada uno de ellos lo que po-
da decir, y fue Arbed el que para romper el hielo dijo.Crees que con esta nueva velocidad, se
podra calcular cuanto tiempo necesitaremos para llegar a la nueva galaxia?
Antina sonriendo dijo Que quieres, hacerme trabajar hasta bailando?
Arbed, comprendi en el acto que se ava colado rectifico al instante.
Perdona, no era mi intencin fastidiarte la velada. Pero fue lo primero que se me ocurri, para sacar
un tema de conversacin. Tranquilo no pasa nada.
Te he pisado dijo al momento Antina, es que hablando no calculo bien el ritmo de los pies. Arbed se
sonri pero no dijo nada.
Cuando termino la balada, empez a sonar un ridmo ms actual, y Arbed ,soltndose de Antina se
puso a bailar suelto.
Antina no atrevindose con ella dijo. Esto no es para mi. Si a ti te da igual, yo prefiero ir a dar un
paseo.
Vamos que yo tambin casi lo prefiero.
Abandonaron la pista, y dirigindose hacia la puerta salieron del restaurante pusiendose a pasear.
Porque te enrolaste? pregunto Antina.
Si quieres que te diga la verdad, lo hice bajo un impulso de corazonada, en la que no me plantee
seriamente si era esto lo que quera, por que haba terminado una relacin muy a disgusto mio, y
quera terminar con todo lo que me la recordaba. Y al plantearse este viaje, me pareci una buena
oportunidad para romper con todo. Luego, durante la cuarentena quede completamente convencido
de que tenia que seguir adelante, ya que empece a sentirme convencido, de que haba acertado la
decisin, por que adems de ser una esperanza para todos, para mi, era la nueva vida que buscaba.
Me alegro de que no te ayas arrepentido, ni me gustara que an que este viaje se hiciera largo lo
hicieras, por que una decisin as no puede ser tomada a la ligera como cuentas.
Tranquilo replico Arbed, por que si tuviera que decidir ahora, lo hara con los ojos cerrados. Lo
nico que siento, es que no puedo ser tan til como tu o Teon, por que mi trabajo al lado del
vuestro, lo veo insignificante.
Antina replico al instante. Por ms insignificante que creis algunos que sois vosotros y vuestro
trabajo, para el sistema, sois tan necesarios y precisos como el mio y otros. Por que ami, me sacan
de la investigacin de la ingeniera y me ponen en tu lugar, y se que no lo desempeara tan bien
como tu, ya que al no ser lo mio y no trabajar a gusto, no abra forma de superacin para ir a ms.
Arbed dijo. Yo, me refiero a que mi trabajo no es tan responsable como el vuestro, ya que
vosotros, ahora mismo estis constantemente en tensin, al pensar que en vuestras manos puede
estar la salvacin de nuestra especie.Hay muchas gentes, que piensan que el trabajo que hacemos
los dems, es ms importante que el que hacen ellos, y eso no es a si.
T, cuando haces una comida, si no te preocuparas de ver si los alimentos estn en buenas
condiciones, seria tambin un peligro para todos, por que nuestra salud podra verse daada, y lo
mismo ocurrira si no hubieran gentes de limpieza, por que al final, viviramos continuamente entre
suciedad y expuestos a contraer enfermedades.
A si que cuando mires a Odilon, a mi, o cualquiera de otro servicio, no pienses que hacen ms que
tu, por que cada uno ocupamos el cargo para el que nos hemos preparado, y la unin de todos, hace
el buen sistema que tenemos.
Cuando llegaron frente al ascensor este se abri, y sin pensar cierto a donde iban, entraron en el.
En la quinta planta salieron, Antina, levantando su brazo derecho lo coloco sobre el hombro de
Ar-bed, y apretndolo hacia el. dijo. Te apetece que pasemos la noche juntos?
Ya sabes, que mi idea esta noche es esa replico este, lo nico que hemos de decidir es si vamos a tu
apartamento o al mio.
Sera mejor ir al tuyo, por que estar ms ordenado que el mio comento Antina.
Sin Antina quitarle el brazo del hombro, caminaron juntos por el ancho pasillo casi vaci, por
estar todos en la fiesta.
Al llegar al apartamento, Arbed levanto su mano, y colocando la en la pequea pantalla se abri la
puerta.
Entraron en el, y al momento Antina, en un instante de mpetu, aprisionando a Arbed contra la
pared , empez a besarle.
Arbed, por unos momentos le sigui el juego, pero despus, poniendo sus manos una en cada lado
de su cara lo aparto un poco, y mirndole despus de besar sus labios, dijo. Tenemos toda la noche
por delante. Deja que me quite esta ropa y me de una ducha.
Antina, reteniendo le unos momentos ms dijo. Sino te importa compartirla, me duchare contigo y
a si ahorraremos agua.
Sino me lo hubieras pedido te lo hubiera propuesto, dijo Arbed sin quitar la mirada de sus ojos, ya
que me encanta abrazar la piel enjabonado.
Dejaron de abrazarse, y Arbed dijo. Vamos a la habitacin y nos quitaremos la ropa.
Antina sigui a Arbed, y cuando estuvieron en ella, Arbed fue el primero que empez a desnudarse.
Antina, al ver que quiso sacarse la tnica dijo.
Deja que yo te desnude.
Arbed que ya se haba estirado la tnica de los hombros, la solt y quedo quieto.
Antina, acercndose asta el se agacho a sus pies, y colocando sus manos una a cada lado de sus
piernas, poco apoco fue subiendo sus manos rozando su cuerpo, al tiempo que le iba subiendo la
tnica.
Cuando ya termino de quitrsela por la cabeza, dio un par de pasos atrs y quedo mirando su cuer-
po desnudo.
Arbed que permaneca quieto, dijo. Estoy demasiado gordo, verdad? Creo que te estas abandonado
un poco, pero tus carnes no me disgustan replico Antina. Mi trabajo es un constante enemigo de mi
cuerpo, ya que al ir probando siempre las cosas que hago, es muy difcil mantener un cuerpo bien
proporcionado.
Arbed que segua inmvil frente a Antina, viendo que este permaneca inmvil, reacciono y dijo.
Supongo que ahora me toca a m desnudarte.
Ante las palabras de Arbed, Antina tiro la tnica de sus manos encima de la cama, e hizo un gesto
como de dejar a su cuerpo en espera, de que Arbed lo hiciera. Arbed, dio unos pasos a delante y se
dispuso a quitarle la ropa.
Coloco sus manos en las solapas de la chaqueta, y Antina estiro los brazos hacia atrs para que a
este, le fuera ms fcil quitarla, cuando Arbed se la estaba quitando, le aprisiono con ella los brazos
en la espalda, y dejando a Antina un poco indefenso por no poder moverse, Arbed acerco su boca a
la de Antina y le beso.Antina, aprisionado por la presin que hacia Arbed, an puso de su parte toda
la complicidad que pudo.
Despus de unos momentos, Teon dejo de besarle y continuo desnudando le.
Despus de quitarle la chaqueta y echarla sobre la cama, empez a desabrochar su camisa y al qui-
trsela, la hecho tambin sobre la cama.
Acto seguido le bajo la cremallera de la bragueta, y despus de despasar su correa, desabrocho el
botn del trincho, y sus pantalones cayeron al suelo.
Al quedar con calzones, Antina no se movi esperando que Arbed siguiera desnudando le.
Arbed que estaba derecho ante el, se sonri por que supuso que Antina no se movera hasta que no
estuviera completamente desnudo.
Arbed se agacho, quitando le primero los zapatos y despus los pantalones, que tambin al
incorporarse, los dejo encima de la cama. Despus, colocando se ante Antina le dijo sonriendo y
sealando le con el dedo. T, ropa interior no me has quitado.
Por que no llevabas replico Antina, pero te he dejado desnudo.
Arbed, colocndole las manos en la cintura le beso, luego, agacho un poco la cabeza y empez a
morderle el pezn de uno de sus pechos y luego hizo lo mismo con el otro. Poco a poco fue
agachndose asta quedar arrodillado a sus pies. En aquella posicin, colocando su cara por encima
del calzn la restreg por el, y colocando su nariz en la parte donde los perfeccionistas tenan el
rgano de hembra, empez a hacer ligeros movimientos de bajo hacia arriba y al contrari.
Antina, colocando sus manos en la cabeza de este, se la apret contra el.
Luego Arbed, abriendo un poco su boca, empez a morder con moderacin, la parte donde queda-
ban los rganos contrarios.
Despus de unos momentos, levantndose paso la parte de las espaldas de Antina, y desde all,
poco a poco fue bajando le el calzn, y se lo quito mientras le morda las nalgas. Luego, dndole
una palmada en el trasero mientras se levantaba le dijo. Ya estas desnudo. Y cogindole con las dos
manos por la cintura caminaron los dos hacia el bao.
Al entrar en la ducha, Antina abri el agua mientras Arbed segua abrazado a el. . Despus de unos
instantes en aquella posicin, Antina se volvi hacia Arbed, y empezaron a abrazarse bajo el agua.
Al rato de estar disfrutando la pasin, Arbed alargo la mano y cerro el agua
diciendo. Quieres que te enjabone? Vale, respondi este.
Arbed se despego de Antina, y presionando la jabonera puso jabn en una de sus manos. Acto
seguido empez a enjabonar a Antina.
Cuando tuvo su cuerpo todo enjabonado, este hizo igual con Arbed, y luego empezaron otra vez a
abrazarse.
Arbed, disfrutando de aquellos momentos dijo. Me encanta que nos abracemos con los cuerpos
enjabonados, por que las manos se te van resbalando por el cuerpo.
Despus de un rato de apasionamientos el uno con el otro, Antina dijo.Que te apetece, terminar a-
qu o en la cama?
Mejor si nos quitamos el jabn y vamos a la cama.
Arbed dio el agua, y esta empez a caer sobre ellos eliminando el jabn de sus cuerpos. Cuando ya
se vieron limpios la cerro, y conectando el aire caliente, en unos momentos quedaron sus cuerpos
secos, y saliendo a la habitacin se acostaron en la cama. Te apetece que te de un masaje? le
pregunto Arbed. Si.
Tumbate boca a bajo.
Antina, obedeciendo hizo lo que le dijo.
Arbed se subi encima de el, y colocando sus rodillas una en cada parte de su cuerpo, se sent enci-
ma de sus nalgas, y colocando sus manos entre el cuello y los hombros de este, empez a darle
masaje por la espalda.
Despus de unos cinco minutos, Antina dijo. Ya vale que me estoy durmiendo. Arbed le froto un par
de veces ms, y luego se acost a su lado con la espalda sobre la cama. Almomento, Antina se
incorporo un poco, y colocando su mano derecha por encima de Arbed, se coloco sobre el.
Ahora te dar yo uno a mi manera.
Sentado sobre su cuerpo empez a besar sus labios poco a poco. Despus beso sus ojos, y
abriendo un poco su boca, aprisiono en ella por unos momentos la parte alta de la nariz. Cuando
termino con la nariz, acerco su boca a una de sus orejas y empez a mordrsela y a acariciarla con
su lengua.
A continuacin, paso a la otra haciendo la misma operacin.
Arbed, sin poderlo remediar le abrazo apretndose fuerte a su cuerpo, pero Antina, cogiendo sus
brazos por las muecas, se los apret a la cama.
Arbed, sin poner resistencia permaneci bajo el dominio de Antina, que despus de apartar su boca
de la oreja, volvi a besar sus labios.
Despus, sacando su lengua acarici sus labios con ella.
A Arbed, con los ojos cerrados le costaba no participar, pero sintindose sujetado por Antina, per-
maneci pasivo ante los juegos amorosos de este, que despus de morderle un par de veces la barbi-
lla, paso a morderle el cuello.
Arbet, al sentir la boca de Antina en el se estremeci, por que el cuello era uno de los puntos ms
sensibles que tenia, y an que le produca mucha excitacin, no pudiendo resistirlo, apret su
cabeza hacia el hombro sonriendo para evitarlo.
Tienes cosquillas? Pregunto Antina.
El cuello es mi punto dbil, pero me excita tanto que no puedo resistirlo.
Antina entonces, sin soltar a Arbed se deslizo un poco hacia abajo y empez a morderle el pezn
de su pecho derecho.
Como Arbed estaba a gusto, poco a poco empez a morder con ms intensidad, hasta que escucho
que Arbed empezaba a quejarse.
Permaneci unos momentos mordiendo con casi la misma intensidad, por que vio que Arbed, a pe-
sar del dolor permaneca a gusto, y cuando Arbed ya se quejo, aparto su boca de el, y fue a por el
pezn izquierdo para hacer la misma operacin.
Despus de aquello y soltando sus manos, fue deslizndose hacia tras, al paso que le iba
mordiendo poco a poco la barriga por todas partes, luego, arrodillndose a la altura donde Arbed
tenia los pies, cogi uno de ellos, y levantndolo hasta la altura de su boca, empez a chupar su
dedo gordo continuando despus con el resto de ellos.
Cuando termino con el pie, fue acariciando con su lengua y mordiendo toda la parte interior de su
pierna hasta llegar a la ingle, all, sin quitar la lengua de sus carnes, paso ha repetir los actos en la
otra , pero esta vez desde la ingle hacia la punta del otro pie. All, volvi a engullir y chupar sus de-
dos, al tiempo que Arbed gema con los ojos cerrados, por todas las sensaciones agradables que
Antina le produca a cada instante.
Cuando Antina termino con el segundo pie, volvi a recorrer mordiendo le la pierna, hasta llegar a
las partes sexuales.
Como los perfeccionistas gozaban de los dos rganos. Estos estaban situados uno al lado del otro
de tal forma, que cuando dos de ellos queran emparejarse, los dos podan penetrar y ser penetrados
a un mismo tiempo.
Antina, empez a acariciar con su nariz la parte baja del monte de Venus, y noto como los labios
mayores de Arbed se abran humedecidos.
Despus de acariciarlos por unos momentos, Antina, los abri con sus manos introduciendo su
nariz en el pozo haciendo unos ligeros movimientos. Arbed no pudo contenerse y colocando sus
manos sobre la cabeza de Antina, la mantuvo por unos instantes en el lugar para que
continuara.Despus de juguetear un poco, Antina abandonando el pozo, empez a ascender por la
torre de Dio-nisos de Arnal, y abriendo su boca, empez a penetrarsela en ella, despacio y con
mucho tacto.
Arbed, con sus manos en la cabeza de Antina, estaba abandonndose a su placentera sensibilidad,
y de pronto presinti que si Antina continuaba as, el volcn de fuego que le iba encendiendo,
pronto reventara la torre desbordndose por su cpula.
Sin esperar a que ello ocurriera se incorporo un poco, y cogiendo a Antina, estiro su cuerpo hasta
su altura y le abrazo.
Antina hizo igual, y despus de unos momentos de concentracin se penetraron el uno al otro, em-
pezando una tormenta de pasin, sin frenos.
Arbed, trataba de que su volcn no reventara antes que el de Antina, pero cuando vio que este
empez a gemir de placer, abandono su resistencia, y implicndose totalmente en su deseo, dejo que
su cuerpo estallara libremente todo el fuego de placer que encerraba, dando paso a que toda su
semilla se inundara en la vagina de Antina, igual como la de Antina estaba inundando la suya, an
que tanto la de uno como la del otro no dara fruto, ya que eso solo poda ocurrir, cuando los
perfeccionistas lo desearan.
Despus que pasaron los momentos de tormenta, llegaron los de la calma quedando abrazados el
uno al otro sin moverse.
Momentos despus se desemparejaron, quedando el uno junto al otro sin pronunciar palabra. Pero
despus de un corto espacio de silencio, Arbed dijo. Me ha gustado mucho. Me alegro por que eso
deseaba.
El estar contigo, ha sido muy agradable por que me gustas.
Tras las palabras de Antina, Arbed le dio un beso, y estirando la sabana que haban desliado,
cubri a los dos con ella, y apagando la luz, quedo todo en silenci durmindose uno junto al otro.
A pesar de que la velocidad de Tefa ava sido muy multiplicada, el tiempo pasaba y la distancia
segua siendo infinita, ya que el tamao de la nueva galaxia aumentaba muy mnima mente, pero
mientras, los perfeccionistas sin preocuparse mucho por ello, seguan cada uno sus obligaciones.
Antina, con la colaboracin de Teon segua trabajando en su proyecto arteria, y de cuando en
cuando, contactaba con los perfeccionistas de la vieja galaxia, para comentar los avances que ellos
avan realizado sobre su proyecto, y intercambiaban opiniones y hallazgos.
Arnal, tambin ocupaba todo su tiempo en estudiar la nueva galaxia. Gran parte de el, lo pasaba
haciendo planos de ella, colocando a cada sistema que descubra en el lugar que ocupaba en ella, y
puntualizando cada uno de los planetas, que gozaban de agua y atmsfera con posibilidad de vida
animal , para el da que llegaran a ella, saber por que zona les interesaba instalarse.
Odilon y Onesia, casi siempre juntos, no paraban ni un solo da de revisar cada departamento de
Te-fa, y interesarse por como funcionaba todo.
En el consultorio de Dana y Sima, cuando no tenan perfeccionista para hacer revisin, pasaban el
tiempo investigando y comprobando todos las nuevos hallazgos que se iban consiguiendo en la
vieja galaxia, para estar siempre al corriente y familiarizarse con ellos.
Cada vez que Odilon y Onesia pasaban por el departamento de Sividon, este, les mostraba y expli-
caba cada uno de los injertos y experimentos que se hacan, tanto en animales como en plantas para
conseguir alimentos mejores y beneficiosos.
Para Arbed, todos los das pasaban con una cierta rutina, pero despus de una temporada en que
Antina y Teon haban estando acudiendo a comer a horas normales, estos empezaron a fallar, y
acudan cuando el hambre o el cansancio les dominaba.
Cierto da, cuando Odilon y Onesia terminaban de comer y salan del restaurante, se encontraron
con Arbed que tambin salia con una bandeja de comida.
Imaginando para quien seria le preguntaron.
Que Antina y Teon an no han pasado a comer?
No, respondi este. Voy a llevarles la comida, por que ya empiezan a fallar como cuando incorpora-
ron el ultimo sistema a Tefa.
Eso puede ser seal, de que ya estn ultimando el sistema que Antina tenia entre manos.
Seguro que debe ser eso, por que cada vez, les veo ms encabezados en su trabajo pero tambin
ms contentos.
Pues espero que pronto nos den la gran noticia, replico Onesia.
Como comentaron los tres, Antina y Teon cada da estaban ms enfoscados en el proyecto, y
como tantas veces despus del esfuerzo viene la recompensa, al final esta llego para ellos y para
todos los perfeccionistas.
Uno de aquellos das, despus que Arbed les llevara la cena como tantas veces. Despus de
comerla hasta con prisas, empezaron a preparrselo todo para sin a sabiendas de nadie, hacer una
prueba y ver, el resultado de su tan esperado sistema bautizado como arteria.
Serian sobre las tres de la madrugada, cuando los dos personajes se dispusieron a ponerla a prueba.
Antina, cogiendo la bandeja que ava trado Arbed con todo lo que ava quedado en ella, la coloco
en un circulo simulando que aquello era la nave.
Despus, colocando su mano para producir la accin, dudo unos instantes.
Aprieta de una vez excamo Teon impaciente, por ver el resultado de tanto tiempo de trabajo.
Ante las palabras de este, Antina an se retuvo unos instantes, pero al fin abri la conexin.
Por unos segundos, al no escuchar nada ni ver energa alguna, pensaron que algo fallaba, ms des-
pus, dando se cuenta, que la bandeja ava desaparecido, miraron hacia el lugar de destino que avan
programado.
Al ver la bandeja en el, se miraron sonriendo y saltando de alegra se
abrazaron. Lo hemos conseguido dijeron los dos.
Teon, casi incrdulo, dejo a Antina y se dirigi asta la bandeja, y cogindola, la llevo de nuevo
ante el punto de salida para repetir la prueba.
Aquella vez, quiso probarlo por su cuenta, y sin quitar la vista de la bandeja, pulso el encendido y
ante sus ojos y los de Antina esta volvi a desaparecer de su siti y aparecer en el lugar programado
anteriormente.
Antina, ya decidido para hacerlo dijo. Hemos de avisar a Odilon y....
Un momento dijo Teon antes de que Antina terminara de hablar .
Esto merece ms bombo. Que pretendes?
Dar la noticia ahora pero para todos.
Tu sabes la hora que es? Exclamo Antina.
La que todos esperbamos respondi este. As que vamos a la sala de mandos, y daremos la
noticia para todos.
Al llegar, Teon se coloco frente al ordenador, y antes de hacer nada le pregunto a Antina. Conque
les despertamos, con una diana o con una marcha?
Con lo que lo hagas, a estas horas todos saltaran de la cama desconcertados. Yo les dejara dormir
tranquilos, y cuando despierten darles la noticia.
De ninguna manera replico Teon. Los dos hemos perdido muchas horas de sueo sacrificndonos
por esto. Esta bien que ellos se fastidien un poco, para recibir tan buena noticia.
Antina dejo a Teon a su aire, y este, despus de preparar la msica con que quera anunciar a
bombo y platillo la noticia, abri la megafonia de toda la nave.
En aquella hora todo era quietud, y todos los perfeccionistas permanecan dormidos a pierna suelta.
Cuando Teon puso el ordenador en funcionamiento, toda la nave quedo inundada con la diana que
este ava preparado.
Al instante, toda la tripulacin desde Odilon hasta el ms simple perfeccionista, saltaron de la
cama desconcertados.
Los que vivan en pareja como Dana y Sima que dorman compartiendo cama, mirndose uno al
otro se dijeron. Que pasa?Saltando como todos de la cama, salieron del apartamentos al ancho
pasillo, por ver cual era el motivo de ello.
Cuando Teon vio que ya ava revolucionado a todos, cerro la msica y dijo.
Siento mucho el a veros despertado a estas horas pero ha sido sin querer. Antina y yo, nos estaba-
mos durmiendo en el trabajo, y pensamos que un poco de msica nos vendra bien para despejarnos,
y sin querer he abierto la megafonia general, pero ya que estis despiertos puedo contaros un chiste.
Los perfeccionistas, pasando ya de las palabras de Teon, decidieron volver a sus aposentos.
Esperad un momento, dijo vindoles retirarse.
Esto mio ha sido una broma, pero Antina que esta conmigo quiere deciros algo. Tras las palabras de
Teon, todos volvieron a quedar quietos casi esperando lo que Antina iba a decirles.
Antina, entonces tomo la palabra.
Compaeros, si Teon os ha despertado de esta forma tan temeraria, es para deciros que el
proyecto arteria esta terminado, dijo dndole rapidez y subida de tono a sus palabras.
Al escuchar la noticia, todos los perfeccionistas se llenaron de alegra, felicitndose los unos a los
otros.
Tanto Odilon como Onesia y otros perfeccionistas, acudieron rpido al puesto de mandos para
felicitarles.
Cuando podremos ponerlo en practica? pregunto Onesia.
Poder ya podemos , respondi Antina. Pero creo que sera mejor que Teon y yo nos vayamos a des-
cansar y maana cuando estemos ms despejados, haremos el cambio. Lo nico que quiero hacer, es
dar la noticia a la vieja galaxia, para que estn sabedores de ello.
Hazlo, le respondi Odilon.
Antina, al momento se puso a contactar con los perfeccionistas de la galaxia.
Al instante, en la gran pantalla del ordenador apareci Mosi que era otro de los grandes ingenieros.
Como va todo? Pregunto este.
Por aqu mejor que nunca replico Antina.
Luego, pronunciando su su nombre dijo. Mosi.
Dime, respondi este y preguntndole si necesitaba algo.
No necesitamos nada.
Mi llamada, es para decirte que nuestro ultimo experimento con la arteria ha funcionado. No me
digas que lo as conseguido?dijo este satisfecho y contento.
Si, Teon y yo, terminamos de hacer unas pruebas y han dado resultado. Atrs quedan ya los ines
de mercurio, y la transformacin directa de la energa atmica en electricidad. Hoy al fin, y en
medio de esta gran oscuridad y distancia, que hay entre las dos galaxias, hemos dado el paso ms
agigantado de la historia de la velocidad, ya que hemos conseguido crear una complicidad de unin
entre dos puntos distintos, por ms distantes que se encuentren uno del otro.
Por lo tanto, vamos a pasaros toda la informacin, para que podis incorporarla a las naves, y que
todo el que desee abandonar la galaxia, que lo haga sin ningn miedo, por que desde hoy, las distan-
cias esta superadas.
En hora buena dijo Mosi.
En unos momentos os la pasamos, iros preparando para seguir nuestros pasos, por que Arnal, dice
que en esta galaxia, an que sea joven, hay planetas suficientes con posibilidad de vida para todos.
Cuando cerraron la conversacin, Antina se sent ante el ordenador, y en unos instantes colg el
proyecto en la red, para que la recibieran y la pusieran en practica los ingenieros de la vieja galaxia.
Una vez termino, Odilon les dijo.
Creo que ahora, lo mejor que podemos hacer todos es irnos de nuevo a dormir, y vosotros, maana
quedaros en la cama asta que os hartis. Cuando os levantis, con toda la tranquilidad del mundo, ya
os encargareis de colocar a Tefa en el nuevo sistema.
Antina y Teon se fueron a descansar como todos, ya que era algo ms de media noche y a pesar dela
buena y gran noticia todos lo hicieron.
Al da siguiente cuando Antina se levanto, fue directo al restaurante para desayunar con tranquili-
dad.
Por el camino, todos los perfeccionistas que se cruzaron con el lo saludaban, felicitndole por su
logro.
Cuando estaba pasando por el serv cogiendo lo que le apeteca, lo vio Arbed, y casi no creyendo
lo que vean sus ojos, salio tambin a felicitarle.
Arbed se acerco hasta Antina sin que este se diera cuenta, y antes de llegar hasta el exclamo Si
no lo veo no lo creo
Antina, al conocer la voz de este se volvi, y antes de que este dijera nada, Arbed lo felicito. En
hora buena por vuestro logro.
Gracias respondi este, an que Teon y yo tambin debemos agradecerte lo benvolo que has sido
durante todo este tiempo, llevando nos la comida asta nuestro trabajo. Ya que de no haberlo hecho,
quizs a estas horas an no lo hubiramos logrado.
No digas tonteras replico Arbed. Lo que ahora espero, es que cumplas tu palabra, y te tomes unos
das de relax, por que a partir de ahora, te juro que no ir a traeros ms comida.
El estar aqu desayunando, ya significa que la estoy cumpliendo.
Pues si, por que cuando te e visto cogiendo el desayuno a estas hora, no poda creerlo.
Teon no viene? Pregunto Arbed.
Seguro que no tardara en llegar, ya que anoche quedamos en desayunar aqu tranquilos, para des
pus, acoplar a Tefa en la arteria.
Al instante apareci Teon, y vindoles, se acerco asta ellos tambin cogiendo el desayuno. Buenos
das, les dijo.
Hoy sern buenos para todos, pero para vosotros ms respondi Arbed, por que nunca os ava
visto desayunar tan tarde y tranquilos.
Pues a partir de ahora, te tendrs que ir acostumbrando replico Teon.
Despus que los dos terminaron de almorzar, fueron a la sala de mandos para cambiar la nave al
nuevo sistema, pero antes, reunieron a los de la junta directiva para estudiar a que parte de la
galaxia les convena dirigirse.
Arnal, mostrando les en el ordenador el mapa de la nueva galaxia, y sealando la parte de color
donde era ms positiva la vida dijo. Creo que la mejor opcin, es dirigirla hacia el centro de esta
cresta, que es donde e visto ms sistemas con posibilidad de vida.
Luego, mirando a Teon que estaba sentado ante el ordenador dijo. Escoge tu el lugar que te
parezca ms adecuado.
Teon que estaba contemplando el mapa en el ordenador, empez a pasar a Tefa su programacin.
Despus de indicar el punto en donde esta abra de dirigirse, se levanto, y mirando a Antina le dijo
cediendo le el asiento.
Creo que no hay nadie mejor para estrenar el nuevo sistema, que su propio creador.
Todos los presentes, estando de acuerdo miraron a Antina para que lo hiciera.
Este, se acerco ante el ordenador, y despus de sentarse en el puesto de mandos, apenas tecleo el
ordenador, la nave, olvidando su anterior sistema donde no poda dominar lo infinito, salio con su
nuevo potencial, a una celeridad, que ni con la visin hubiera podido ver nadie.
En el interior de la nave no se experimento cambio alguno de velocidad, pero por la pantalla, todos
comprobaron que la lejana galaxia que tenan frente a ellos, se les venia encima con una rapidez des
orbitante.
El funcionamiento de parada seguir siendo el mismo,verdad? pregunto Onesia un poco sonriendo
pero alertando por si acaso. Tienes miedo? Le replico Teon.
No tengo miedo, pero si la velocidad que llevamos, no se ajustara al sistema de parada, no
sobreviviriamos nadie.Tranquilo que todo esta bajo control como antes replico Antina. Si Tefa
descubre algn obstculo frente a ella que pudiera perjudicarnos, reducira la velocidad asta
detenerse antes de impactar con el.
Al instante, Antina se levanto y Teon volvi a ocupar su asiento. Despus de teclear por unos mo-
mentos el ordenador dijo A alguien le interesa saber poco ms o menos, cuando llegaremos a la
nueva galaxia?
Cuando? Pregunto al instante Dana.
Segn el calculo marcado por el ordenador, dentro de unos seis das podremos estar pisando algn
planeta.
Tras las palabras de Teon, Onesia quiso cerciorarse de que lo que deca era cierto, y le pregunto.
Estas seguro de lo que has dicho?.
Completamente seguro insisti Teon manteniendo su palabra.
Lo digo, por que siendo a si podramos comunicarlo a la tripulacin, ya que al saberlo se alegraran
tanto como nosotros.
Puedes asegurarles, que dentro de ese tiempo, estarn en la nueva galaxia.
Odilon siendo un poco ms cauto dijo. Creo que no deberamos precipitarnos.
La tripulacin sabe que ya viajamos con el sistema arteria, y todos pueden ver con la rapidez que
nos acercamos a la nueva galaxia, por lo tanto, yo no les afirmara nada, y si es verdad que dentro
de seis das llegamos a ella, su alegra sera ms grande.
Justo a los seis das, la nave detuvo su velocidad por detectar ante ella el punto marcado de destino.
Odilon, desde la sala de mandos abri la megafonia y hablo para todos. Compaeros, quiero que
prestis todos mucha atencin.
Todos los perfeccionistas desde el lugar donde se encontraban pusieron atencin. Odilon
permaneci unos momentos en silencio y despus dijo. Lo hemos con seguido. Estamos ya dentro
de la nueva galaxia. Si miris al exterior de la nave lo podris comprobar. Al escucharle, todos los
perfeccionistas intrigados dejaron sus quehaceres para ver el paisaje por las pantallas o miradores.
Al momento se escucho a Arnal diciendo. Como ya sabamos, esta galaxia es ms joven que la
nuestra, quiz por eso podamos encontrar an muchos sistemas como ese que tenemos a nuestra de-
recha, que es un sistema en formacin.
La estrella an esta con un dilatado disco de gas y polvo que ms adelante llegara a convertirse en
un sistema planetario.
Despus de comprobar datos del ordenador dijo. Su temperatura ahora esta sobre 240 grados bajo
cero, y como veis, la extensin que forma su disco esta llena de pequeos planetas y esteroides, que
van estallando al chocar los unos con los otros, volviendo se a formar por aglomeraciones de tanta
materia.
Esta es una estrella joven por que esta galaxia es muy joven, pero cuando la galaxia tenga ya una
edad considerada y esta estrella llegue a su fin y se destruya estallando como ocurrir con la que
emos dejado . En su explosin final, expulsara grandes cantidades de materia , que ira quedando en
el espacio a la deriva en forma de gas y polvo.
La nueva materia que quedara como esta, sometida a la fuerza de la gravedad, atrae congregando
cmulos de gas y polvo que siempre por efecto de la gravedad, tienen tendencia a contraerse sobre
si mismos, en el centro de la materia se amontona un ncleo, que con una presin y una temperatura
cada vez ms superior termina por arder y nace la estrella.
Y en esa nube que le rodea, es donde se forman luego los planetas.
Arnal que era un especialista en la materia, quiso terminar explicando como se formaban estos.
Durante los primeros millones de aos, la nube esta densamente poblada, por lo que se forma mul-
titud de pequeos cuerpos, la mayora de ellos son reducidos a aicos, victims de los impactos con
otros cuerpos, asta que se van formando poco apoco los planetas y los satlites.
Este sistema en formacin, puede tener unos doscientos millones de aos.
Nuestro primer encuentro en esta galaxia es venturoso y prometedor, continuo diciendo, por
quecomo ya os dije, esta galaxia es mucho ms joven que la nuestra, y eso puede significar, que al
no haber tantas civilizaciones, podamos progresar ms en su unificacin.
Al terminar Arnal su explicacin, Odilon dijo. Vamos a dar la buena nueva a la junta central.
Odilon se sent ante el ordenador, y tan pronto lo tecleo apareci Edon en pantalla
Despus de los saludos este dijo. Sabis que siempre me alegra veros, pero creo que esta vez sera
mayor mi alegra, por la corazonada que siento de la noticia que me vais a dar.
No te equivocas respondi Odilon. Estamos ya en el interior de una de las crestas de la galaxia.
Enfrente tenemos un sistema de estrella en formacin, pero por nuestros alrededores, hemos
comprobado que hay algunos sistemas con posibilidad de vida, que ahora iremos a explorar.
Os deseo mucha suerte, y ahora voy a daros yo noticias.
Desde que colgasteis el sistema arteria, una gran mayora estn ansiosos de abandonar la galaxia.
Pero otros pensamos, que algunos debemos continuar por dar alguna oportunidad ms a los inde-
pendientes, y ms ahora que en caso de llegar su final, podramos abandonarla en el ultimo instante
sin correr peligro.
Quiero tambin que sepis, que quiz algunos de los que abandonen la galaxia sigan vuestros
pasos, pero otros, ahora que han comprobado que pueden llegar a cualquier lugar en poco tiempo,
han decidido dirigirse a galaxias ms lejanas, y as expandirnos ms por el universo.
Pues adelante contesto Odilon. Seguro que ahora al saber que nosotros ya lo hemos conseguido,
empezaran los viajes con ms tranquilidad.
Eso seguro replico Edon. Si no deseis nada ms, os dejo para dar la noticia de vuestro logro.
Apenas terminaron la conversacin, Odilon mirando a Arnal pregunto. Cual es el sistema ms
cercano en el que puede haber vida.
Arnal, al instante de tomar informacin del ordenador dijo. El ms cercano lo tenemos a 22 aos
luz, en el punto D-12 .
De esa estrella ya tenemos un reconocimiento general que hice en el mapa de exploracin. Odilon
miro a Arnal y dijo. Que te parece si nos dirigimos a ese sistema?
Yo lo hara, respondi este. Por que uno de sus planetas es de los ms azules que podemos
encontrar , y eso es seal de vida. Odilon, miro a Teon y dijo. Llevanos all.
Sin dejar que se lo repitiera dos veces, Teon puso la nave direccin al sistema escogido.
Arnal, dirigiendo sus palabras a Antina dijo. Como tu eres el ms responsable de que estemos hoy
aqu. Quiero que seas el primero que bautice algo de la galaxia. As que dime como quieres que bau
ticemos este primer sistema en formacin que hemos visto.
Antina dijo. Si tengo que hacerlo yo, le pondra "Tuahlamof".
Pues con ese nombre lo registro, dijo Arnal tecleando el ordenador para que as quedara inscrito.
La nave, ya preparada con el sistema arteria, se deslizo desde "Tuahlamof" hasta el sistema que es-
cogieron, y antes de que los perfeccionistas empezaran a darse cuenta de que haban llegado,
compro baron que Tefa se iba deteniendo, y la luz de la estrella, empezaba a dejarse notar por el
mirador de la sala de mandos.
Hemos llegado alerto Teon que era quien estaba ante los mandos.
Y casi antes de que todos se dieran cuenta de la visin volvi a hablar.
El ordenador no cesa de captar mensajes tecnolgicos, de distintas posiciones.
Eso demuestra que existe vida inteligente, dijo Antina ante la atencin de todos.
Teon programo en pantalla el punto de donde provena la seal ms cercana, y al instante, apareci
en ella un diminuto satlite artificial, del cual, manaban las imgenes que ellos reciban del planeta
que tenia frente a el. Un planeta rodeado con anillos, que ellos tambin contemplaban en su
pantalla.
Sera mejor camuflar la nave dijo Onesia, por que a partir de ahora, alguno de estos receptores
podra descubrirnos y no sabemos con que podemos encontrarnos.
Teon, camuflo la nave y continuo investigando.
Fue enfocando su cmara de acercamiento a los dos planetas continuos, pero no vieron rastro ni po-
sibilidad de vida en ellos.
Arnal, viendo en la pantalla el planeta azul a una distancia mucho ms alejada dijo. Enfoca el
planeta azul, por que la raza inteligente que ha fabricado estos satlites, si existe, estar en el.
Teon enfoco al siguiente planeta que era el azul, y en la pantalla empezaron a verse imgenes muy
nitidas y con sonido. Los tenemos, exclamo Teon al ver las imgenes. Toda la tripulacin quedo
pendiente de las pantallas. Son de color como tu, dijo Antina mirando a Odilon.
Tiene que a ver razas de diferentes colores replico Arnal muy seguro de lo que deca.
En la pantalla, aparecan imgenes de un poblado primitivo con chozas de juncos.
Sus moradores eran gentes todas de color y iban se mi desnudos. En ellos, se distingua
claramente los machos de las hembras.
Esta raza no cuadra con la tecnologa, apunto Antina. Seguro que este planeta esta en una situacin
como muchos independientes de la vieja galaxia, en los que hay civilizaciones ms avanzadas que
otras.
Al lado de un pequeo fuego, avan unas hembras haciendo una especie de tortitas, que serian para
su alimentacin.
Una de las hembras, llevaba en sus espaldas una criatura pequea, sujetada con una ancha tela de
vivos colores.
Al instante, por una parte del pequeo poblado situado entre el ro y una espesa vegetacin, apare-
cieron saliendo de ella, un grupo reducido de varones, que llegaban al poblado con dos grandes pie-
zas de caza atadas a un largo palo, cargado sobre sus hombros
Al ver a los cazadores, un grupo de criaturas que estaban bandose en el ro, dejando sus juegos,
corrieron hasta ellos para ver lo que avan cazado.
Antina, tomando la palabra dijo. Be rastreando nuevos territorios.
Teon, al instante empez a cambiar de lugar, y por cada uno de los territorios que enfocaba, apare-
can en la pantalla nuevas y diferentes imgenes con seres de diferentes aspectos, lenguajes y
progreso.
Despus de unos instantes de ir contemplando imgenes de todo tipo, Dana se fijo en un pequeo
quiosco situado en plena calle donde se venda toda clase de prensa. Para la imagen en ese punto le
dijo a Teon. Este, al instante detuvo las imgenes y dijo.Que quieres ver?
Enfoca la visin a toda esa prensa, respondi Dana acercndose a la pantalla y sealando le el
lugar que le interesaba.
Creo que hemos dado con el mejor sistema de informacin que podamos.
Daos cuenta, y veris que cada uno de los informativos de prensa, tienen una direccin del mismo
formato. Eso significa que todos estn integrados en un sistema de red accesible.
Ahora lo comprobaremos dijo Teon. Y dirigiendo la pantalla hacia las cabeceras de la prensa, fue
cogiendo los datos de todos los que pudo.
Una vez tuvieron los datos en su poder, Dana, se sent y empez a programar en el ordenador el
primero de los datos que avan recogido.
Al instante se le abri el acceso al archivo de la informacin.
Dana, ante tantos signos desconocidos para el, propuso al ordenador que le tradujera todo aquello.
Espero unos instantes, y pronto este empez a explicar todo el significado de lo pedido con voz pro-
pia.
LA ONU insta a luchar contra el apatheid entre ricos y pobres. Las ONG, pide en la cumbre de la
Tierra, que se presione a UUEE como pas con mayor economa y ms contaminante.
"LOS DESAUCIOS EN ESPAA YA SE CUENTAN POR MILES" Despus que la crisis produci-
da por la banca, ha llevado a la miseria ala mayora de familias de muchas naciones, los bancos es-
paoles, despus que han sido rescatados con el dinero publico, estn dando la ultima puntilla a los
ms inocentes y desesperados.
Segn denuncias verdicas comprobadas, los bancos, engaaron a sus clientes hacindoles invertir
sus ahorros en acciones preferentes. Y en algunos casos, en un plazo tan largo, que muchos
jubilados, an que llegaran a vivir hasta los cien aos, no seria suficiente, para recuperar el dinero
que han ahorrado para su vejez. Ahora, segn las decisiones de la comunidad, todas estas personas
que fueron mal aconsejadas por sus bancos, en vez de poder recuperar todo su dinero en efectivo,
solo podrn recuperar un 60% de ellos y solo en forma de acciones.
Por otra parte, a todos los que por culpa de la crisis producida por la banca y algunos polticos, han
perdido su trabajo, y no pueden hacer frente a la hipoteca de su vivienda, son desauciados de sus ca-
sas sin contemplaciones ni lastims, ya que los bancos, adems de quedarse con el dinero que el de-
sauciado haba aportado para pago de la hipoteca, el banco se queda tambin con la casa, pero valo-
randola por el precio que a el le interesa, que en muchos casos, es por la mitad de lo que le costo al
desauciado, pero ademas de perder el dinero pagado y la vivienda, al desauciado, se le queda una
deuda del valor que falta hasta llegar al total del precio que costo la casa en su compra.
En resumen. El desaucido que no pudo hacer frente a la hipoteca de su vivienda, por culpa de las
malas gestiones de la banca y los gobernantes, despus de perder el dinero que pago por la hipoteca,
depronto se encuentra en la calle sin casa, y con una deuda a la que no puede hacer frente pero que
tendra que pagar.
Esto es un atropello y un robo a mano armada sin justicia, comento Dana.
Despus de dar aquella noticia, Dana le dijo a Arnal. Si quieres tomar nota, el nombre de este
planeta es el de Tierra.
Arnal sin esperar un instante tomo nota. Dana sigui con sus averiguaciones, y el ordenador sigui
traduciendo.
Bush no necesitara permiso del congreso para atacar a Irak, segn un informe de sus abogados.
El clera puede acabar con la vida 50.000 ruandeses en estos das. La conferencia episcopal critica
la falta de solidaridad, ante el hambre y la miseria. Las cedulas madre.Ha ido la ciencia demasiado
lejos? Un grupo checheno retiene a 300 personas en un colegio y amenaza con matar a 50 nios por
cada baja que sufra.
Segn afirman las noticias, estas razas estn en un sistema de inteligencia e ideas como muchos de
los independientes de nuestra galaxia, dijo la voz del ordenador.
Pues si hay como ellos, igual podramos encontrar inteligentes como nosotros replico Dana.
Eso es imposible replico Antina. De haberlos, su tecnologa no seria tan arcaica.
Despus que el ordenador les tradujera unas cuantas cabeceras de informacin, Dana cerro el
portal que consultaba y abri otro de diferente consigna.
Al momento el ordenador en vez de traducir el significado como antes dijo.
Son las mismas noticias anteriores pero con textos parecidos. Si queris noticias diferentes, puedo
proporcionaros todas las que almacenan en los archivos.
Dana tecleo el ordenador y propuso copiar todos los archivo a los que tuviera acceso.
Una vez lo tuvo todo almacenado, Dana, tecleando el ordenador le pidi que les hiciera un
resumen global sobre aquellas gentes, para tener una nocin bsica sobre ellos, y el ordenador
empez a darlo.
Se denominan terrcolas, ya que el planeta donde habitan lo conocen con el nombre de Tierra.
Los terrcolas son una especie similar a los perfeccionistas, pero se encuentran en el mismo estado
que muchos de los independientes.
Para vivir necesitan respirar el mismo oxigeno, las mismas temperaturas y la misma alimentacin
que vosotros. Su reproduccin an es la primaria, ya que su especie, no ha evolucionado como la de
los perfeccionistas. Su edad de vida, depende de la situacin y progreso. La edad mxima oscila por
los cien aos, an que muchos de ellos mueren por accidentes, guerras, asesinatos, miserias o enfer-
medades, en edades infantiles y los hay que hasta de hambre.
Los terrcolas pueden llegar a ser tan inteligentes como los perfeccionistas, pero an no han
sabidodesterrar de ellos el egosmo y el orgullo.
Una gran mayora de pases y razas, viven retrasados del resto, y en algunos lugares, es tanta su
miseria y abandono, que no pueden dar ni enseanza a sus menores, y en los pases que son
pudientes y la dan, no es la apropiada para que esta baya orientada, hacia un buen futuro de
hermandad.
En sanidad, las naciones ms desarrolladas y avanzadas, comienzan ahora atrabajar con las
cedulas, sin embargo, las naciones ms tercermundistas no tienen medicamentos, y con una simple
picada de mosquito, uno puede encontrar la muerte.
En tecnologa espacial van muy despacio. Prcticamente, como habis comprobado estn ahora
empezando a salir de su planeta .
El terrorismo de nacionalistas y religiones, son una lacra contra la unidad del terrcola. Algunos li-
deres fanticos, prometen a los pobres ignorantes, que si mueren matando a los que no pertenecen a
sus ideas, tienen las puertas del paraso abiertas, y hay humanos tan ciegos por no a ver recibido una
sana educacin, que se inmolan haciendo actos de verdaderas masacres, matando a inocentes, que
no tienen nada que ver, con los problemas y ambiciones de sus lideres y sectas.
El terrorismo nacionalista, es tan sanguinario, daino y ciego como el de religin, por que ademas
de los atentados que provocan, desestabilizan la unidad que es el mejor camino para que lleguen a
conseguir la paz y el perfeccionismo.
Los trabajos de los terrcolas, van dedicados nicamente a conseguir capital y poder personal para
una minora, y a estos, no les importa que su progreso no garantice el buen funcionamiento ni la lar-
ga vida del planeta, ya que cada vez, su planeta esta ms contaminado, y asta los alimentos que pro-
ducen, los hacen solo con intencin de adquirir ms capital, los producen adulterados, sin importar-
les, las enfermedades que pueden acarrearles a quien los consuma.
Por negocio, imprudencia o despecho, cortan y queman los bosques, y eso hace que la lluvia se
descompense y caiga de forma devastadora.
Los casquetes polares se estn descongelando, y la capa de Ozono, esta daada con varios orificios.
Y para terminar, os dir que este planeta, esta compuesto por varias especies de razas como las
vuestras, y las ms poderosas, no se preocupan ni hacen nada para que las ms miseras, puedan
gozar de una vida ms decente en sus propias tierras, y eso, en un futuro har que todos los
sufrimientos que hoy padecen las razas ms humildes, se vuelvan contra las ms pudientes, ya que
las razas miseras van emigrando hacia los pases ricos, y llegara el da, en que abran tantas gentes
en los pases pudientes, que las gentes no podrn ser controladas, y si les falla el trabajo y comida,
sera el caos, ya que las gentes, en momentos de desesperacin, no repara en robar ni matar por
comer.
Para terminar, os dir que tienen muchos sistemas de gobernacin, pero en cada uno de ellos, sus
mandatarios, en vez de gobernar para el bien del pueblo, buscan su ego personal.
Creo que con esta informacin, podris tener un poco claro como es, y vive el terrcola.
Cuando el ordenador termino de darles la informacin, los perfeccionistas decidieron planear lo
que tenan que hacer.
Odilon, tomando la palabra dijo. Tal como estn estas gentes, sera mejor que con la informacin
que hemos almacenado, los estudiemos, pero para aposentarnos, debemos buscar otro sistema, don-
de el ser racional no exista o este en situaciones de estado ms natural y puro.
Los perfeccionistas, antes de abandonar aquel sistema, estudiaron la estrella y todos sus planetas,
pero donde ms tiempo investigaron, fue en el planeta azul, que era donde ava florecido la vida.
Desde aquella posicin, hicieron mapas, y recopilaron historia y lenguajes de las razas ms
avanzadas, y cuando creyeron que ya tenan informacin suficiente, sobre ellos, animales , plantas y
minerales, decidieron abandonar el sistema.
Arnal, despus de buscar otra estrella cercana para su destino, dijo para todos.
El planeta habitable ms cercano, me sale a 20,5 aos luz. Su radio, es un 50% mayor que este de
la Tierra. Por su aspecto sugiere que es un cuerpo rocoso, y su temperatura oscila entre los 0 y 40
grados.
En el ambiente hay agua liquida, y su estrella, al contrario de este sistema es una enana roja. Quepor
cierto, veo que son las mas abundantes en la va lctea, que es como denominan los terrcolas, al
lugar en que estamos situados. Es una estrella cincuenta veces menor que la de este sistema.
Segn los nombres impuestos por los terrcolas, se encuentra en la constelacin Libra, y el nombre
de la estrella es Gliese. Se halla, a una distancia de14 veces ms cerca que la Tierra de su estrella
llamada por los terrcolas Sol.
El clima del planeta es templado y susceptible para generar seres vivos, y contempla una rbita a
su alrededor cada 13 das.
Pues de momento dirige la nave all, que si la especie humana an no hubiera florecido, podramos
afincarnos en el, ya que si hay mares, es probable que hayan seres vivos, dijo Odilon.
Teon, puso la nave en direccin al sistema Gliese, y el viaje, aun fue ms corto que el de
Fomalhaut a la Tierra.
Cuando la luz de la enana roja empez a clarear en la nave, esta se detuvo.
Teon, centrando toda su atencin en el sistema tecleo el ordenador, y ante ellos, aparecieron
imgenes del nico planeta azul.
En el, no hallaron signos de tecnologa, y despus de verlo en la pantalla, comprobaron que en el
no haban vegetacin ni seres vivos.
Arnal entonces dijo. Acercate asta el, y miraremos por el interior de sus mares. Teon, en pocos
segundos infiltro a Tefa en el mar, y en su interior tampoco observaron ninguna seal de vida. Las
aguas estaban en una absoluta soledad.
Despus de navegar por aguas menos profundas, Arnal dijo. Mirad, toda esa zona esta poblada de
estromatolitos.
Sibidon, despus de verlos dijo. Eso significa que la vida esta a punto de producirse. Despus de
continuar investigando por otras partes del planeta, tampoco hallaron rastro de vida. Arnal, tomando
sus anotaciones, lo califico como un planeta con posibilidad de vida futura. Teon, al tiempo que lo
hacia le pregunto. Hacia donde quieres que vayamos?
Arna, sealando le otro sistema en el mapa dijo. Acercate hasta este que es el ms prximo.
Cuando llegaron a el, los perfeccionistas estuvieron observando todo el sistema, y al no hallar sig-
nos de inteligencia tecnologica ni por el planeta azul, con la nave camuflada, se dirigieron hacia el
contentos, por que si all existan seres con inteligencia, esta no estara muy desarrollada, y podran
adaptarlos mejor a sus enseanzas.
En pocos segundos, la nave entro en la atmsfera del planeta, y despus de sobrevolarlo un par de
veces, para hacer un reconocimiento y formar un mapa detallado de el, fueron contemplndolo
todo.
Una cuarta parte de el, estaba cubierto por agua. Sus dos casquetes polares, eran completamente
blancos, formados por grandes extensiones de montes de hielo. En algunas zonas, el blanco de las
nubes y el paisaje, se llegaban a camuflar el uno con el otro sin distinguir bien cual era cual.
En sus otros parajes, vieron algunos volcanes en erupcin, y la lava que arrojaban, como si ro de
fuego fuera, se arrastraba buscando camino hacia el mar, y metindose en el, iba robando le grandes
extensiones de su territorio.
En los tres continentes que tenia el planeta, se vean grandes bosques con variadas clases de pinos
por las partes ms fras. Mientras que por otras, se amontonaban algunas vegetaciones, que
formaban selvas tropicales.
En uno de los continentes, se contemplava un extenso desierto de finsimas arenas, en el cual, se
poda divisar desde lo alto varios puntos, en donde se anclaban algunos oasis, que le daban al
paisaje una esperanza ante tanta naturaleza agotadora.
Creo que hemos dado con el planeta que buscbamos, dijo Odilon contento, viendo aquel planeta
tan sano.
Lo que me extraa es que no veamos rastro ni de animales.La vida empieza en el agua replico
Sibidon, y como esto es un sistema joven, si hay vida en el agua, an no ha sabido adaptarse fuera
de ella. Si es as, mejor para nosotros, por que ya tengo ganas de salir al aire libre, dijo Antina. Lo
creo respondi Odilon, ya que tu cabeza, ha sido la mas agobiada durante el viaje. Que hacemos?
Pregunto Odilon a los presentes. Bajar, respondi Teon casi sin dejar tiempo a que nadie lo pensara.
Pues busca un lugar adecuado y adelante.
Teon, decidido a ello, quiso dar otro reconocimiento al planeta, al tiempo que Odilon abri la
megafonia y hablo para todos.
Atencin todos. Como veis, tenemos ante nosotros un planeta virgen, y en las mximas
condiciones de ser habitado.
Hoy, la suerte nos ha favorecido de nuevo. Vamos a buscar el lugar ms propicio para descender ,
y empezar una nueva vida. A si que por una vez, quiero que abandonis vuestro trabajo, y acudis
todos a la puerta de la nave, para tomar posesin del planeta.
Mientras Odilon hablo con la tripulacin, el resto del mando, observo el mapa del planeta que ten-
an en pantalla, y todos coincidieron en el lugar de asentamiento.
Entre los dos extensos polos, ava un pequeo continente verde y frondoso. Su parte norte, era una
gran cordillera de montaas muy elevadas, que se levantaban de un lado a otro por toda la parte del
mar, haciendo como muralla inexpugnable, cerrando todo paso al continente por aquella parte.
Desde sus picos coronados de nieves, aparecan concurridos y frescos ros con aguas cristalinas,
que iban unindose entre si, convirtiendo se al final, en dos majestuosos ros con direccin hacia el
sur, pero a mitad del continente, sus caminos se torcan desviando se uno hacia el este y el otro al
oeste.
En la parte sur del pequeo continente, haba una gran zona que careca de vegetacin. Solo en al-
gunos puntos de su desierto, apareca algn oasis con palmeras.
Como todos coincidieron en el punto de asentamiento, Teon, dirigi la nave cerca de la
desemboca dura del ro de la parte este, donde avan playas de finsimas arenas blancas, y tierra
adentro, ava una gran explanada, donde la suprema tenia espacio de sobras para aposentarse.
Teon, viendo la gran explanada, no dudo ni un instante para escoger el lugar del asentamiento, y
lo hizo muy cerca de la playa.
Cuando la nave quedo firme sobre el suelo, la gran puerta se abri, y todos quedavan
contemplando el paisaje desde ella, ya que como les dijo Odilon, todos se iban concentrado all.
Cuando el grupo de mando llego hacia la puerta, toda la tripulacin les dejo paso.
Odilon, llevaba en sus manos la bandera blanca de la paz, con el smbolo de la unidad pintado en
el centro, representado por cinco aros de diferente color entrelazados unos con otros, desde los
cuales y por encima de ellos, salan unas alas extendidas, representando a la libertad.
Antes de salir al exterior, se detuvieron como todos en la misma puerta, y Odilon dijo unas
palabras para todos.
Compaeros, nuestro viaje a llegado a su meta.
Como no hemos detectado en este planeta, ningn riesgo de peligro que pueda afectarnos, y
pienso, que todos tenis tantas ganas de salir de la nave como yo, vamos a desenbarcar todos, con la
condicin, de que nadie se aleje demasiado de ella, ya que como esta cayendo la tarde, asta maana,
no saldr nadie para hacer reconocimientos.
Odilon, mirando a Antina le dio la bandera y le dijo.
Creo que tu eres el ms indicado en pisar esta nueva galaxia, y dando le la bandera, y hacindole
un gesto con la mano, le invito a que lo hicieran.
Antina cogi la bandera, pero antes de dar un paso miro a Teon, y tendiendo su mano hacia el, es-
pero que este la cogiera.
Teon, indeciso, quedo unos momentos sin cogerla, pero viendo que este no la retiraba, alargo su
mano y al tomarla empezaron a descender juntos. Todos los perfeccionistas, en silencio les
contemplaban como descendan por la pendiente.Antes de pisar tierra firme se detuvieron unos
instantes, y Antina, con voz fuerte dijo. En nombre de todos los presentes, bautizo este planeta con
el nombre de nuestra galaxia Perfec. Para que igual que all, los perfeccionistas trabajemos siempre
en unidad, y por la hermandad de todos los mundos. Y dando un paso adelante, piso el suelo y clavo
la bandera en el.
Todos los perfeccionistas, levantaron sus brazos gritando de alegra.
Al instante empezaron a salir casi todos corriendo de la nave.
Algunos, se echaban al suelo revolcndose en el, otros, empezaron a correr hacia la playa
metindose en ella. Otros, dando saltos de alegra y se abrazaban. Mirases don de mirases, todo era
energa positiva en los perfeccionistas.
Odilon, despus de compartir un poco la alegra con todos, se acerco a Onesia y dijo. Voy a
comunicarme con Edon, por que con tanta alegra, nos hemos olvidado de darles la noticia. Voy
contigo, le respondi Onesia.
Regresaron los dos al puesto de mando, y al instante de contactar con la vieja galaxia, apareci E-
don.
Que ay de nuevo? les pregunto este.
Queremos mostrarte algo, le respondi
Odilon.
Onesia, enfocando todo el exterior de la nave para que Edon viera a toda la tripulacin, disfrutando
por el nuevo planeta, dijo. Que te parece esto?. Edon, al ver a todos los perfeccionistas disfrutando
en tierra firme alegrando se exclamo.. Me dais una gran alegra, por que nunca pens que lo
lograrais tan pronto. Como es el planeta? Un paraso virgen replico Odilon.
Despus de reconocerlo desde el aire, no hemos hallado ni rastro de vida inteligente, ni animal so-
bre su suelo.
El aire es puro, y el planeta esta dotado de plena vegetacin.
Nos hemos aposentado en un pequeo continente, que goza de distintos climas.
En su parte norte, hay una gran cordillera cubierta de nieves, y tanto como esta se va derritiendo,
se van forman dos grandes ros, que servirn como de regado para todo el resto del territorio.
Maana, empezaremos a explorar tanto el territorio como el mar, por que estamos convencidos,
que sera en el, donde encontremos vida.
Ojala sea as le auguro Edon.
Antes de despedirme quiero pediros una cosa, prosigui diciendo
Edon. Tu dirs.
Que desde maana, designis a un reportero para que se encargue de dar informacin diaria a la
red, y as, tener todos noticias de vuestros hechos.
Te prometo, que a partir de maana y a diario, tendris una columna nuestra, con las noticias ms
relevantes ocurridas en esta galaxia.
Muy bien, me alegro por este final feliz, tanto por vosotros como por nosotros. Seguro que
algunos, al veros ya aposentados en un planeta tan positivo, os seguirn.
Que lo hagan que hay sitio para todos replico Odilon despidindose.
Hasta pronto, termino diciendo Edon dando ya por terminada la conexin.
Cuando llego la noche, hasta el satlite del propio planeta, pareca que tambin se alegraba de ver
a los perfeccionistas en aquellas tierras, ya que lucia con toda su magnitud de grandeza,y la luz que
reciba de la estrella, la reflejaba en el planeta, para que los perfeccionistas en el, pudieran verse
bien, ya que al estar en su fase de plenitud, en el planeta, siendo noche se podan distinguir las cosas
casi como si fuera da.
El equipo de Arbed, aquella noche decidi sacar unas mesas fuera de la nave, para que las gentes
cenaran al aire libre.
Algunos perfeccionistas, recogiendo ramas secas de una zona de vegetacin, las amontonaron y
encendieron una gran hoguera.Las gentes empezaron a cenar con armona, como si de un gran fiesta
se tratara, y esta se fue alargando, ya que despus, un pequeo grupo con algunos instrumentos
musicales, empezaron a tocar y cantar por los alrededores de la fogata.
Algunos de los perfeccionistas, arrancados por el ritmo de la msica y el ambiente, se ponan a
bailar despreocupados.
El grupo de la junta directiva, que estaban charlando sentados en la arena, viendo todo el sarao que
se formo, se levantaron y acudieron a participar del baile.
Onesia y Teon, queriendo ser ms participes de la fiesta, salieron a bailar a su aire como todos
hac an.
Algunos, haciendo corro, tocaban palmas y cantaban a ritmo de la msica, y despus de un rato
bailando, sintindose agotados, Onesia y Teon se retiraron para descansar sentndose a un lado
sobre la arena.
Cuando ya les paso el agobio, Onesia dijo.Quieres que vayamos a dar un paseo?
Teon que no le desagrado salir de aquel bullicio acepto, y levantndose los dos, empezaron a
caminar por la orilla del mar, como otros lo hacin.
Teon, se quito el calzado para sentir como el agua mojaba sus pies, y Onesia, al verlo hizo lo
mismo , y caminaron los dos con los zapatos en las manos.
Despus de ir charlando de lo afortunados que avan sido, por poder cruzar de una galaxia a otra y
encontrar un planeta en tan buenas condiciones, Teon dijo. Tendremos que dar la vuelta por que nos
estamos alejando mucho.
Pero Onesia, como quien no oyera sus palabras dijo. No te apetece darte un bao?.
No ira mal, por que el agua esta buena para ello.
Tan pronto como Teon dio su opinin, Onesia empez a quitarse las ropas y Teon le imit. Al
quedar los dos desnudos, corrieron a zambullirse en el agua, nadando mar adentro. Cuando Onesia
calculo, que el fondo estara a la altura de ellos se detuvo, y tanteando la profundidad, comprob
que el agua le llegaba hasta los pezones. Teon, al ver que Onesia se ava detenido hizo lo mismo
colocndose muy cerca de el. Esta buena comento Teon mirndole.
Onesia, abriendo los brazos y dando brazadas, empez a salpicarle la cara.
Este, queriendo evitarlo se le hecho encima para sujetarlo, y cuando lo tuvo bien cogido, intento
sumergirlo en el agua.
Estuvieron unos instantes zarandendose los dos, y Teon que tenia a Onesia sujeto sin posibilidad
de escapatoria, cambio de idea y le beso la boca.
Onesia, ante el cambio de actitud de Teon, dejo de poner resistencia y abandono su cuerpo a
merced de Teon, pero al momento, viendo que este alargar ms el beso abrazando su cuerpo sin
dominio, al verse liberado de la presin, hizo lo mismo, y despus de unos momentos abrazados
besndose, apartndose unos instantes dijo. Es el mejor bao que he tomado desde hace muchos
aos.
Seguro respondi Teon, ya que hace aos que no tombamos uno como este.
Salgamos a la orilla que estaremos ms cmodos, dijo Onesia con segundas intenciones.
Se pusieron a nadar hacia la orilla, y cuando se incorporaron, cogindose los dos por la cintura sa-
lieron hacia la playa. Cruzaron toda la arena, y fueron hasta unas palmeras que avan en tierra firme.
A ll, empezaron a abrazarse de nuevo, acostndose en el suelo.
Entre caricias y deseos, se penetraron el uno al otro, dejando se llevar por la locura de la pasin.
Despus de un acto sexual largo, fogoso y placentero, quedaron por unos momentos acostados uno
al lado del otro relajndose. Onesia, al instante dijo. Seguro que habremos sido los primeros en
hacer el sexo en este planeta. Seguro respondi Teon.
Onesia, le volvi a hablar. Crees que si decidiramos hacer pareja, funcionaria como la de Dana y
Sima?.
No creo, replico Teon muy seguro.Pero acto seguido, pregunto Que lo de seas?.
Solo se me ha pasado por la cabeza, por que como en esta galaxia somos pocos perfeccionistas, y
tu , eres uno de los que ms atraccin sexual me incita, no se si seria bueno o malo intentarlo.
Quieres un consejo?.
Cual?
No te calientes la cabeza con eso. Tu sabes que la atraccin entre nosotros es mutua, y siempre que
me desees, si coincidimos en el mismo lugar podemos pasar buenos ratos juntos, pero creo, que an
que los dos hayamos hecho este viaje juntos, nuestros destinos van separados, por que tanto tu como
Odilon, seguramente tendris que formar una junta central para esta galaxia y tendrs que quedar a-
qui para formar parte de ella, pero yo, dentro de nada, tendr que abandonarlo en busca de nuevos
sistemas.
Onesia tras las palabras de Teon dijo. Soy consciente, de que nuestra atraccin es ms por
satisfacer nuestros deseos de placer, que por vivir en pareja, y se, que si tu no te hubieras enrolado,
quizs ahora, estara aqu en el mismo lugar, terminando de hacer sexo con alguien muy diferente a
ti y quiz, hacindole la misma pregunta, para tratar de acomodarme en este nuevo sistema con una
persona que me llenara.
Si ese es tu deseo, haces bien respondi Teon, pero yo no tengo ninguna intencin de vivir en
pareja.
Onesia, tras las palabras de Teon se incorporo un poco, quedando sentado y sujetando su cuerpo
con sus brazos inclinados hacia atrs contemplando las olas. De pronto, se dio cuenta de que por
ellas salia algo.
Cuando las olas sacaron hasta la arena, la masa que se mova, reconocindola como una tortuga , a-
lerto a Teon tocndole con la mano y diciendo. Estoy viendo una tortuga. Teon se incorporo al
instante, y miro al lugar que Onesia le sealo. Es muy grande, dijo deste al tiempo que quera
incorporarse. Quieto dijo Onesia reteniendo le.
No la molestemos, por que de la forma que sale a la playa, seguro que lo har para hacer su puesta.
Quedaron quietos contemplando como segua arrastrndose, y cuando estuvo a una cierta distancia
del agua, empez a escarbar en la arena con sus patas, hasta que consigui hacer un hoyo. Luego al
verla quieta, Onesia dijo. Ahora estar poniendo sus huevos.
Es raro que con los aos que tendr esa tortuga, no hayan animales adaptados viviendo fuera del
agua.
Cuando no los hay, es por que no se han producido las circunstancias necesarias para ello.
Despus de un rato, vieron como empez a moverse y a rellenar los huevos con arena, hasta que el
hoyo quedo totalmente cubierto y camuflado.
Una vez termino su trabajo, se encamino de nuevo al mar.
Los dos perfeccionistas, an en su desnudez, se levantaron y corrieron hacia ella.
La tortuga, vindoles ante ella, sigui su camino sin alterarse y sin mostrar miedo ni agresividad.
Antes de que esta llegara a las aguas, Antina, coloco su mano sobre ella y midi su caparazn con
tres palmos.
Despus dejando la seguir su camino tranquila,quedaron contemplndola asta que desapareci en
el agua.
Onesia al instante dijo. Vamos a sealar el lugar exacto donde ha puesto sus huevos. Y siguiendo
el rastro que haba dejado, supieron el lugar exacto.
Antina, acercndose asta unos palos que avan cerca, cogi dos de ellos y los clavo uno en cada
parte del lugar diciendo. De esta forma sabremos con exactitud el lugar, por si deseramos hacer
algn reconocimiento.
Despus, volviendo donde sus ropas, se vistieron y tomaron camino de regreso. Al llegar donde la
nave, los perfeccionistas seguan con la fiesta. Ellos, se acercaron hasta un pequeo grupo en el que
estaban Odilon, y Onesia dijo.Acabamos de dar un paseo por la playa, y hemos visto una tortuga
que ha salido del mar, para hacer su puesta en la arena.
No sois los nicos que a beis presenciado ese espectculo, respondi Odilon, ya han sido varios los
que nos lo han alertado.
Aqu, debe ser ahora el tiempo en que esos animales pongan sus huevos, y lo hacen exactamente i-
gual como lo hacen las de nuestra galaxia, replico otro de los presentes.
Estamos comprobando lo que afirmaba Arnal, replico otro. El universo es una continua repeticin
de lo mismo.
Sibidon, tomando la palabra dijo. Maana, lo primero que debemos hacer son dos patrullas de ex-
ploracin, una por mar, y la otra por tierra.
Tu y yo lo haremos por mar respondi Teon. Por que sabiendo que hay tortugas, tengo ganas de
descubrir todo lo que encierra.
Pues si Antina quiere, el y yo lo haremos por aire dijo
Arnal. De acuerdo, respondi este.
A la maana siguiente, Teon, Sibidon, Antina y Arnal, acudieron a la hora que quedaron a la
planta donde estaban las naves, y despus de recoger la autorizacin para las dos simples que
necesitaban, se dispusieron a hacer el reconocimiento.
La primera que despego fue la que ocuparon Arnal y Antina. Estos, salieron a gran velocidad por
que fueron a explorar el territorio, y cuando salio la pilotada por Teon con Sibidon, lo hicieron a
una velocidad ms moderada pero dirigindose a una mayor altura, desde la cual, Teon enfilando la
nave hacia el mar, se introdujo en las aguas.
A los pocos segundos de la inversin, sus caras se llenaron de alegra al contemplar ante ellos, un
gran banco de peces, que pareca que bailaran todos al mismo son.
Sibidon, apenas vio todo aquello dijo. Esto confirma que tenemos un mar repleto de vida.
Teon enfilo la simple por medio del gran banco de peces, y estos se apartaban dejando le paso por
entre ellos.
Siguieron navegando por las aguas, y a cada instante, iban descubriendo infinidad de especies de
todos los colores y dimensiones.
Teon empez a bajar la simple hasta las profundidades, y estas, las encontraron igual repletas de
vida, tanto con animales conocidos, como algunos desconocidos para Sibidon.
Despus de una larga exploracin, se encontraron con una zona donde el agua bulla y no paraba
de desprender gases, en forma de burbujas que cambiaban la temperatura de las aguas, pero a pesar
del contraste de la temperatura all tambin avivaban especies de peces, y seria debido al fenmeno,
de que sus a guas les proporcionaran un clima ms aceptable para ellos, que las otras aguas ms
fras.
Mientras ellos seguan explorando las profundidades, Arnal y Antina, exploraban desde las alturas
por ver si descubran algn rastro de animales, ya fueran herbvoros o carnvoros. Al no observar
ras-ro de ninguna especie, aterrizaron en un escampado cerca de uno de los ros, empezando a
recoger algunas muestras de frutos, viendo, que en alguno de los ms estropeados haban gusanos.
Solo cuando se acercaron a las aguas, pudieron ver que por el ro, abundaban peces y algunas otras
especies como serpientes, ranas y otras ms pequeas como caracolas, y mosquitos.
Mientras los cuatro perfeccionistas investigaban el exterior. En el interior de la nave, Arnal y One-
sia, reunieron a dirigentes de cada departamento, para estudiar la mejor forma de planificar las
cosas, y adaptarlas para la mejor forma de convivencia en el planeta.
Elafio que era arquitecto, mirando sobre el mapa que tenan, empez a exponer sus ideas de plani-
ficacin.
Lo primero que debemos hacer, es un gran canal por el centro del continente, para recoger el agua
de los dos ros desde antes de sus desembocaduras. De esta forma, podremos transformar en
regado, todos los campos que necesitemos para alimentos.
Como en la parte norte hay abundancia de pastos, esa zona es ideal para que animales como
bfalos , potros, ciervos y todos los dems que nos proporcionan carnes, pasten libres a sus
anchas.Aqu bajo en los valles, construiremos grandes refugios por si en invierno llegaran nieves,
los animales que sean menos resistentes a ellas, puedan resguardarse del fro y tengan comida.
Por esas mismas zonas, tendremos que construir granjas bien acondicionadas, para los animales de
reproduccin rpida como conejos, cerdos y todos los que de ellos sacamos alimentos como la leche
y los huevos.
Por el cauce de los ros, construiremos las piscifactoras para las cras del salmn, truchas, y las de
ms especies de agua dulce. Y las de los peces de agua salada, moluscos y crustceos los construire-
mos dentro de la propia mar. As, en vez de agotar las especies que existen, produciremos ms de
los que consumamos,
Me parece todo bien replico Odilon Pero donde pretendes hacer la ciudad? Por que de momento
seguiremos viviendo en la nave, pero tan pronto como se pueda, habremos de construir una ciudad
para las gentes que vengan.
Por toda esta ladera, dijo Elafio sealando un punto en la parte este junto al mar.
Las tierras del desierto son las que menos nos sirven, por eso hemos de edificar sobre ellas.
Primero, en esta zona ms al interior que se ve ms allanada, construiremos un gran aeropuerto
para dar cabida a la mayor cantidad de supremas que podamos, ya que ahora cuando empiecen a
llegar ms perfeccionistas, necesitaremos mucho espacio.
Como el proyecto de Elafio a todos convenca, sigui hablando.
Lo primero que debemos hacer, es buscar minas para sacar cemento. Una vez las tengamos, con
el y la arena del desierto podremos empezar ha hacer el gran aeropuerto y piezas de molde para toda
clase de construcciones, por ejemplo para recoger las aguas de los dos ros en un gran embalse, y
cuando a ms altura podamos hacerlo mejor, ya que haciendo un embalse tras otro, no dejaremos
per der ni una sola gota de agua, y de ellos, podremos sacar tambien una gran cantidad de energa
limpia.
Una vez tengamos el proyecto de todo. Antes de empezar toda edificacin, haremos las lineas de
comunicacin sumergidas por donde ms nos interesen, para poder tener una continua
comunicacin de servicio para trasladarnos de un lugar a otro por todo el continente a la hora que
nos plazca.
Despus de hablar de toda la planificacin Odilon dijo. A partir de ahora, todos los animales de
pezua y los de pluma que podamos desalojar de la nave, los iremos sacando al exterior, para que
vayan reproducindose en libertad, y poco a poco vayan llenando de vida el planeta.
Era ya sobre el medio da, cuando Teon y Sibidon fueron los primeros en regresar de la exploracin.
Despus de aparcar la nave en su lugar, pasaron por recepcin para dar el parte de llegada, y de
all, se reunieron con el grupo que estudiaba la planificacin.
Cuando llegaron ante ellos, todos interesados les preguntaron Como ha ido el reconocimiento?
Fantstico replico Sibidon. Las aguas estn repletas de vida.
Me alegro dijo Odilon, por que en el, habrn millones de especies que nosotros no hubiramos po-
dido aportar.
He reconocido muchas especies de familias, que se reproducen en la vieja galaxia, pero tambin
algunas que jamas haba visto comento Sibidon.
En esos instantes, Arnal y Antina que regresaban del reconocimiento, aparcaron la simple y
despus se presentaron donde ellos. Viendo a Teon y Sibidon, Arnal les dijo. Nos a veis ganado.
Terminan de llegar ahora replico Odilon.
Acto seguido les hicieron la misma pregunta que a Teon y
Sibidon. Como os ha ido?
Bien respondi Arnal, pero casi no hemos encontrado rastro de vida animal por ninguna parte. Toda
la que hemos visto por fuera de las aguas ha sido insignificante, y dejando una caja encima de la
mesa, les mostr algunos de los frutos que recogieron.
A partir de aquel da, los perfeccionistas, se dedicaron ha adecuar el planeta a sus necesidades.
Elafio, se puso al frente del grupo mayoritario que era el de la construccin, y con la gran tecnolog-
a de la que gozaban, pronto encontraron minerales para empezar sus planes. Sus obras progresaron
en un abrir y cerrar de ojos, ya que con la tecnologa que gozaban, tanto lanave suprema como las
yuntas y las simples, en un momento igual deshacan montes que hacan excavaciones o convertan
la piedra en cemento, que mezclando lo en proporcin con la arena del desierto y agua, preparaban
la materia para hacer toda clase de piezas prefabricadas para poder hacer canales, puentes y dems
construcciones.
Para hacer la unin de los dos ros. Tefa, desde el aire fue abriendo un gran canal, desplazando
todo lo que encontraba a su paso hacia ambos lados, y en los puntos sealados por Elafio, hizo
grandes zonas para crear embalses.
Mientras tanto, los encargados de los animales, dejando los imprescindibles en la nave, empezaron
a llevar a los sobrantes a lugares adecuados para que se aalimentsran de los pastos que les ofrecan
las nuevas tierras.
Tambin con ayuda de las naves, y en lugares adecuados, hicieron grandes refugios en los montes,
para que los animales pudieran resguardarse por las noches y del fro. Y para los que tenan que
criar-controlados, para poder recoger sus huevos, leche y carnes cuando lo necesitaran, hicieron
grandes granjas, con piezas de las que fabricaban.
Al terminar el gran canal con todos los pantanos, hicieron canales para distribuir el agua, a todas
las zonas donde desearon hacer tierras de cultivo.
En poco tiempo, terminaron el aeropuerto, las grandes obras de las aguas y la gran estacin de
donde partiran las lineas subterrneas del tren de alta velocidad, que unira a todo el continente.
En una zona del desierto que dejaron en la parte norte del aeropuerto, empezaros a construir una
gran zona industrial, para construir maquinarias para naves y otras industrias.
Una vez tuvieron esta hecha, encima de cada edificio empezaron a colocar aparatos reproductores
de energa solar, para que ademas de la energa que sacaban con el agua de los pantanos, y la eloica
del viento, cada uno pudiera abastecerse tambin por su cuenta de la energa de la estrella.
Por toda la zona industrial, dejaron largas y anchas avenidas que fueron repoblando con palmeras,
arboles y todo un extenso surtido de vegetacin regado por goteo, que hizo que el desierto cambiara
totalmente,
Como los perfeccionistas podan seguir viviendo cmodamente en la nave, lo que menos prisa les
corra era construir la ciudad, por eso, antes de empezar con ella, se dedicaron a preparar las tierras
para cosechar en ellas, todo lo que ellos y sus animales podran necesitar, como cereales, verduras,
legumbres, frutos, forraje. etc. etc.
Todas las plantaciones, las instalaron con sistemas de riego artificial, tanto por sistema de lluvia
como por goteo para regar en cada momento por el que ms les interesara.
Durante el tiempo que fue pasando, los perfeccionistas nunca perdieron el contacto con las gentes
de su vieja galaxia, y saban, que de un momento a otro les llegaran una remesa de 50 naves nodri-
zas, llenas de perfeccionistas para instalarse con ellos en el planeta.
Un da, encontrndose Teon en el puesto de mandos como era su obligacin, recibi una verifica-
cin de la nave, en la que adverta que cincuenta naves supremas se estaban acercando.
Al dar Teon la noticia por megafonia, todos los perfeccionistas que estaban en la nave, dejaron sus
obligaciones por un momento y se dirigieron a la puerta de esta para recibir a los nuevos colonos.
Teon contacto con ellos, y en la pantalla apareci uno de los portavoces del destacamento.
Al conocerle por los continuos contactos que haban tenido, dijo.Ola Jaray.
Ola Teon, respondi este con una gran sonrisa de alegra. Ahora pensaba contactar con vosotros por
que estamos llegando, ya que nuestras naves estn empezado a detener su velocidad. Tefa nos ha
advertido de vuestra presencia, y por eso os he llamado.
Antes que nada, confirma me si el punto de destino para tomar tierra, es para todos el mismo, o
solo para algunas de las naves?
El destino es el mismo para todas, ya que tenemos un puerto areo, con capacidad para muchas
ms de las 50 que trais.
Al momento, Odilon y Onesia llegaban a la sala de mandos, y viendo en la pantalla a Jaray, que era
conocido de los dos, por pertenecer como ellos a la junta central, le saludaron.Ola Jaray?
Hola camaradas, dijo Jaray al verles. Supongo que estaris preparados para recibir una buena
tropa, por que como os anunciamos, venimos un escuadrn de cincuenta supremas.
Aqu estamos preparados para recibiros a vosotros, y a todos los que quieran. Y nos alegramos, de
que hayis escogido este lugar.
El reportaje que mandasteis del planeta, fue un gancho con mucha fuerza. De momento, solo
somos 250.000 perfeccionistas, pero ms adelante, te aseguro que vendrn en cantidades mayores, y
sin dejar de hablar Jaray, dijo. Voy a cortar la conexin, por que veo que ya nos encontramos sobre
vosotros.
Nos vemos en unos momentos.
Hasta ahora dijo Teon cerrando el contacto.
Al instante, todos los perfeccionistas que estaban en lugares distintos, vieron aparecer sobre ellos,
todo el escuadrn de las naves supremas.
La alegra de los primeros colonos fue grandiosa. Todos abandonaron sus puestos de trabajo, y le-
vantando sus manos, empezaron a dar voces de alegra por la llegada de los nuevos perfeccionistas.
Las naves fueron descendiendo una tras otra, y an que eran grades y muchas, estas, solo
cubrieron una pequea parte del aeropuerto, ya que al hacerlo, lo construyeron grandioso, por que
saban, que aquel puerto areo, se convertira en el principal de la galaxia.
Despus que todas las naves estuvieron en suelo firme, empezaron a salir de ellas los nuevos colo-
nos.
Entre ellos, ya se podan ver criaturas de todas las edades, incluso a Su con su pareja y su
criatura. los cuales, ya quera enrolarse en el primer viaje, pero por tener descendiente de corta
edad, entonces Antina no se lo aconsejo, y al preparar este segundo, con la seguridad de llegar a un
destino cierto y con mucha mas rapidez, no dudaron en hacerlo.
Aquella noche, Odilon preparo una reunin para todos los que encabezaban la junta directiva de
cada nave, para informarles sobre la situacin en la que estaban.
Ante todo, me alegra mucho el teneros aqu, y quiero agradeceros el que escogierais esta galaxia,
por que solo para llenar este planeta, necesitaremos a millones de perfeccionistas.
Como habis podido comprobar desde el aire, ya hemos reconvertida gran parte de esta zona
desrtica adecundola a nuestras necesidades.
A dems del puerto areo, tenemos ya en estado de crianza libre, todos los anima de pezua que
nos proporcionan la carne.
Los que necesitamos para darnos leche y huevos, los tenemos en grandes granjas ms controlados,
y otros como los pjaros, en estado de libertad.
De momento, vamos dejando que los rebaos se multipliquen, por que aqu, producimos ms ali-
mentos que necesitamos.
En los ros y mar, estamos montando piscifactoras, para que todo el pescado que necesitemos sea
de produccin propia, para que en tiempos venideros, tanto como vayamos aumentando en
poblacin nunca escaseen las especies por con sumir sin control.
En agricultura, tenemos tambin ms produccin que demanda.
Todo lo que no podemos secar y envasar para conservar, lo gastamos como comida para los
animales. A si que de alimentos, andamos sobrados para todos.
Despus de las palabras de Odilon, Jaray que ocupaba un asiento en la presidencia junto a el, dijo
mirndole. Antes de aterrizar, ya hemos podido comprobar que os habis esforzado mucho en ir a-
condicionando este territorio, espero que con nuestra llegada y participacin, os podis sentir ms
relajados.
Por nuestra parte, como nos anunciasteis de que en este planeta no existan animales terrestres, pen-
samos que adems de los imprescindibles, seria positivo preparar un tipo de arca de No, para que
el planeta empezara a reproducirse,, y se fuera llenando de vida, con las especies ms
representativas de nuestros mundos. As que maana, podemos repartir cada especie de las que
traemos, en el lugaridneo, para que puedan adaptarse bien a su clima.
Odilon, cambiando de tema dijo. Ahora que a veis llegado vosotros y necesitaremos ocupar a las
gentes, empezaremos a construir las ciudades, para ir abandonando las supremas, y tambin, como
tenemos naves de toda clase, podemos lanzarnos a explorar la galaxia, para encontrar planetas como
este, para habitarlos cuando lleguen ms perfeccionistas, y para tratar de unificar a los seres que
existen, ya que con el seguimiento que esta haciendo Arnal da a da sobre los sistemas con
posibilidad de vida, suponemos, que hay planetas habitados, ya que antes de llegar a este sistema,
dimos con uno de ellos, pero su capacidad en tecnologa an es primaria, ya que solo han llegado a
colocar algn satlite artificial, por el espacio de su sistema.
Estos seres de los que os digo, estn en una situacin como muchos de los independientes de nues-
tra vieja galaxia, y todos sabemos, que en la situacin en que se encuentran , es muy difcil encami-
narlos hacia nuestro sistema, por eso, lo nico que hacemos es estudiar les.
Jaray, tomando la palabra dijo. Lo de empezar a explorar la galaxia ahora que somos ms, me pare
ce acertado. Y la mejor forma de hacerlo, seria repartir las supremas por toda la galaxia, y cada una
que se aposente, que mande una yunta con un pelotn de reconocimiento, para que vaya explorando
sus alrededores.
Arnal que estaba al lado presidiendo la mesa, al escuchar a Jaray dijo. Yo tengo una gran planifica-
cin de la cresta que ocupamos, en donde estn localizados la mayora de planetas con posibilidad
de vida. De momento, podramos empezar por ella. Como dices, una pareja de supremas, se puede
instalar en cada zona y encargarse de explorarla.
Jaray, mirando a Arnal dijo. Pues puedes encargarte de la planificacin, y una vez tengas las zonas
repartidas, podemos colocar en cada una de ellas el, par de supremas para ir explorndolas con las
yuntas, ya que se, que detrs de nosotros empezaran a venir cantidades de perfeccionistas, por que
esta galaxia, de momento es la ms solicitada.
Todos los asistentes parecieron estar de acuerdo con la propuesta que se expuso, y se pusieron a
comentarlo entre ellos.
Odilon, pensando que ya les ava informado de lo ms preciso, tomo de nuevo la palabra y dijo. Si
alguno desea hacer alguna pregunta o comentario, estoy a vuestra disposicin.
Al da siguiente, Odilon convoco una reunin en su despacho para los que segn el, podran
formar un equipo de reconocimiento, para la zona que ellos ocupaban.
Arnal y Teon, cuando acudieron ya saban para que estaban convocados. Teon ira como piloto, y
Arnal, como lo que era. Investigador estelar.
Antina era otro de los que convoco, ya que desde que concluyo el sistema arteria, sus trabajos ya
no eran tan precisos en el planeta.
Sibidon, fue requerido por su condicin de bilogo.
Otro de los que tambin escogi, fue Dana. Que ademas de doctor y cirujano, era un gran
humanista, que gozaba de don de lenguas y gentes, por su gran inters y capacidad para contactar
con ellas, y el ultimo de los convocados fue Arbed, que an que el pensara que su trabajo no estaba
tan inteligentemente cualificado como el resto del grupo, era tambin imprescindible, porque el
seria el responsable, de una buena alimentacin para todo el grupo.
Arbed fue tambin el ultimo en acudir a la reunin, y al entrar en el despacho, y verles a todos
sentados charlando, quedando de pie ante ellos dijo Para que se me reclama?
Odilon, con un gesto de mano le invito a que se sentara.
Arbed, sin decir palabra se sent como todos, y Odilon, empez ha hablarles del tema.
El motivo de esta reunin, es para comentaros que a noche, tuvimos una charla los representantes
de cada una de las naves, y se acord, que como ahora ya somos ms gente, debemos empezar a
explorar la galaxia.
Se decidi que en vez de quedar todas las supremas en este planeta, solo quedaran los perfeccionis-
tas que lo deseen. Y una mayora de las naves que han llegado, saldrn para repartirse en parejas por
toda la cresta que ocupamos de la galaxia. As, una vez aposentadas en su lugar, cada uno
haremosun equipo de reconocimiento por la zona que ocupamos.
Onesia y yo, hemos pensado que si todos estis dispuestos a participar, vosotros sois el mejor
equipo que podramos escoger.
Conmigo y con Teon sabes que puedes contar, dijo al instan te Arnal.
Conmigo tambin, agrego Sibidon.
Arbed, mirando a Odilon dijo, Yo no creo que sea tan prescindible para el equipo, pero si tu crees
que interesa que este en el, por mi tampoco hay inconveniente. Cada uno en su sitio, todos sois
precisos replico Odilon. Cuando ay que salir? pregunto Dana.
Si aceptis todos, cuando queris. Y si alguno no quiere ir, cuando se tenga un sustituto. Yo antes de
daros un si afirmativo, quiero planterselo a Sima. Lo comprendo respondi este. Sabia que tu
serias dudoso.
El escogerte, ha sido por que en el caso de que encontris humanos y tengis que tratar con ellos,
eres uno de los ms indicados para hacerlo. Maana te dar una respuesta cierta, respondi Dana.
Y t que me dices? Le pregunto despus Odilon a Antina.
Yo nada, que si has hecho cuenta de mi, no tengo ningn inconveniente en participar.
Odilon, un poco sonriente, mirando a Antina dijo. Se que sin ti, esta misin igual funcionaria, pero
me estoy dando cuenta, que desde que estamos en este planeta, tanto a ti como a Teon, os veo en un
estado como de aburrimiento. Por eso he pensado, que para que vaya otro ingeniero puedes ir tu,
por que esto para ti y Teon podran ser como las vacaciones que os merecis, pero un poco
distradas. Adems, esto no es una misin inamovible. Ya que cuando lo creis oportuno, podis
regresar y pasar una temporada de descanso con nosotros, y si alguno quiere abandonarla, sabe, que
puede hacerlo en cualquier momento.
Odilon, casi confiando tambin con la colaboracin de Dana dijo mirando a Arnal. Una vez tengas
distribuida la zona para las supremas, ya podis ir preparando la salida, por que vuestra zona sera la
que ocupamos.
Dando ya por terminada la reunin, se levanto y dijo. Maana a la misma hora, os espero aqu para
conocer y decidir, segn la decisin de Dana.
Teon y Antina que no tenan ningn compromiso preciso, se fueron con Arbed asta el restaurante,
y all, acercndose hasta una cafetera, Arbed saco tres cafs, incluyendo los tres a su cuenta.
Cada uno cogi el suyo, y fueron a sentarse en una mesa.
Arbet, por empezar una conversacin pregunto Creis que Dana aceptara?
Estoy seguro que si, respondi Teon, pero lo normal es que lo comente antes con Sima.
Si lo hace dir que no.
No lo creas replico Antina. Dana es un perfeccionista activo, y se que le encantara ir y encontrar
un planeta, donde pueda ofrecer a sus moradores toda su laboriosidad.
Pero ahora que somos ms gente, aqu tambin podr tener ms actividad, replico Arbed.
Piensa que entre todas las gentes que han llegado, tambin habrn llegado doctores para poder
atenderles.
Teon, tomando la palabra dijo. Yo creo que se alistara, por que este viaje no es como el que
hicimos de la vieja galaxia a esta. Y Odilon ya ha dicho, que si en algn momento alguno deseamos
abandonar la misin, podemos hacerlo.
Y an as, exclamo Antina, creo que nuestro planeta de residencia seguir siendo este, por que por
mi parte y creo que la de todos vosotros, sera desplazarnos peridicamente, y regresar para tener u-
nos das de descanso, ya que la distancia de aqu a donde exploraremos es una nonada.
No se, replico Arbed, pero a lo mejor Sima le pide que no venga.
Si Dana lo desea, a pesar de estar tan unidos Sima nunca le pedir que no vaya por que son una pa-
reja verdica como hay pocas, comento Teon. Pero si Sima necesita tanto el sexo como ambos
dicen, no veo lgica vuestra opinin, exclamo Ar-bed.
Teon, replicando dijo. Si Sima y Dana estn juntos, no solo es por el sexo. Por que los dos tienen
a-su mido que el sexo es como el hambre, y uno, cuando tiene hambre, debe comer lo que quiera,
cuando quiera, y con quien quiera. Por eso te digo, que si Dana tiene ganas de formar parte de la
misin, no sera Sima quien se lo quite de la cabeza, ya que como dijeron, ambos tienen relaciones
sexuales extramatrimoniales con consentimiento del otro.
Todo lo que dices lo respeto y me parece bien replico Arbed. Pero yo no podra amoldarme, a esa
situacin de doble hermandad por decirlo de alguna forma. Ya que los perfeccionistas, ya gozamos
entre nosotros de esa hermandad, que nos da la confianza los unos con los otros. Por eso para mi, es
mejor el ser amantes mientras dure la pasin, y cuando esta se termine, seguir con la hermandad de
siempre. Pero de todas formas, que haya ese abanico de posibilidades me parece bien, por que el vi-
vir como ellos viven, tambin demuestra, el que uno desea la felicidad del otro casi antes que la
suya.
Pues ahora lo has dicho replico Teon. Ellos estn viviendo como desean, y en ellos, puede verse
toda la capacidad de respeto del perfeccionismo.
Hablando del rey de Roma, por la puerta asoma. Mirad quien esta entrando dijo Antina.
Arbed y Teon, dirigieron su mirada hacia la entrada, vieron a Dana y Sima que entraban hablando
y dirigindose hacia la maquina de caf.
Una vez tuvieron los cafs en sus manos, estuvieron mirando mesa para sentarse, y fue entonces
cuando viendo a estos tambin tomando caf, acudieron hasta ellos.
Apenas llegaron Arbed les dijo.
Si no queris estar solos sentaros. Pero si queris hablar ms personalmente en otra mesa lo
comprendemos.
Dana y Sima, sin hacerse comentario se sentaron con ellos.
Una vez con ellos, ninguno de los tres personajes nombro nada de la marcha por si acaso Dana,
an no le ava comentado nada a Sima. Pero al instante fu Sima quien saco la conversacin sobre el
tema. Ya me ha dicho Dana la misin que os han ofrecido.
Yo ya tenia ganas de emprender alguna dijo Teon, por que desde que Antina y yo terminamos de a-
daptar las yuntas al plan arteria, esta rutina de trabajo que tengo que desempear aqu con las obras
de construccin, me aburre.
Tu te aburres replico Antina y yo vivo demasiado relajado.
Mejor as no? Respondi Arbed.
Por una parte, vale ms esto que todo el agobio que pasamos Teon y yo hasta llegar aqu, pero as
hay veces que me siento casi intil, por que si tuviera un poco ms de actividad me sentira mejor.
Sima comprendiendo que aquella misin era necesaria para algunos de ellos pregunto.
Entonces cuando pensis salir?.
Tan pronto como Dana lo tenga claro, respondi Antina.
Pues sera pronto, por que claro ya lo tiene contesto Sima al instante.
Entonces podemos contar contigo? Le pregunto Teon.
A lo que Dana con una mezcla de broma y seriedad, dijo. As que no hacais cuenta de m? Tu
sabes que si, pero como dijiste que nos daras respuesta maana. No sabamos cual seria tu decisin
final, al consultarlo con Sima.
Teon entonces, siguiendo su actitud con un poco de picarda simptica, comento mirndole.
Entonces con que bienes, con el consentimiento de Sima o sin el? Sin hacerse esperar intervino
Sima.
Hablas como si yo decidiera por Dana pero, te equivocas, por que si por mi fuera no ira. Pero como
el lo desea, ir. Ya que en nuestra relacin, uno no puede ni debe sacrificar sus deseos por los del
otro , y en esta ocasin, yo debo resignarme para que el haga sus deseos. Adems, estas pequeas
diferencias de deseos uno de otro, es lo que nos van haciendo ms perfeccionistas da a da, ya que
en este caso, a mi por lo menos, me hace reconocer ms las cosas tal como son. Y en este caso,
reconozco que esta decisin de Dana, como es algo personal suyo y fuera de nuestra relacin, yo
debo aceptarloy lo acepto, y con eso, me demuestro a mi mismo que soy leal, y que tengo capacidad
para poder controlar mis deseos ante la razn.
Puedo preguntarte algo que no me importa le dijo Teon.
Si no te importa porque quieres preguntarlo.
Por que tengo curiosidad de vuestra buena convivencia en pareja.
Siendo as pregunta.
Alguna vez habis tenido celos el uno del otro.
Yo por mi parte, an que hayan sido sanos puede que si. Por su parte te lo tendra que decir el, pero
pienso que no.
Y tu reconocindolo como sigues con el.
Primero por que le quiero. Segundo por que se lo que quiero. Y tercero, porque deseo que sea
feliz, ya que todos sabemos, que cuando uno es feliz, todo su alrededor se contagia de ello. Adems,
Dana tiene como cada uno de nosotros, el derecho de hacer lo que ms le complazca, y yo, con muy
a pesar mio, soy el primero que le aconsejo que lo haga.
Queda satisfecha tu curiosidad? pregunto Sima.
Si respondi este. Y luego, sonriendo y en broma dijo. Adems me alegro de saberlo, por que
ahora se, que si en alguna ocasin me encontrara a solas con Dana, y los dos por necesidad
decidiramos hacer sexo, no tendra remordimiento de conciencia pensando contigo.
Eso no me preocupa, replico Sima viendo la intencin de broma de Teon. Adems, Dana sabe que
me da igual que se enrolle con quien quiera, por que le e dicho ms de una vez, que seria idiota si
sintiendo ganas de hacer sexo no lo hiciera, por que sabe, que yo cuando me apetece lo hago.
Pero voy a decirte una cosa. Si alguna vez practicas el sexo con el, procura ser buen amante o que-
daras mal, por que yo lo soy, y luego entre nosotros no tenemos secretos, y si le pregunto como fue
la experiencia contigo, me lo dir.
Antina y Arbed empezaron a sonrer, por que aquello descoloco un poco a Teon, pero al instante,
tomando de nuevo la palabra dijo.
Ahora comprendo porque vuestra pareja es tan duradera.
A ti lo que te pasa, es que como siempre has estado viajando de un lado a otro, y nunca has echado
races, piensas que vivir en pareja no es normal.
Puede que sea eso replico Teon, pero mi idea, a pesar de lo que digas sigue siendo la misma, y si
antes no eche races, menos las voy a echar ahora que tenemos toda una galaxia por descubrir.
Como ya se avan tomado todos el caf, Arbed dijo. Yo lo siento, pero os dejo.
Todos nos vamos, dijeron los dems levantndose de sus asientos.
Cuando salieron los cuatro personajes del restaurante, Antina dijo. Estoy contento por que Arbed
tambin a aceptado venir. Ha ver si volvis rellenitos como el Apunto Sima.
Dana, tomo la palabra y dijo. Ya le he comentado ms de una vez, que tendra que hacer algo de e-
jercicio, pero como todas las revisiones le salen bien, y es tan cmodo, nunca me hace caso.
Ademas, comprendo, que si despus que prepara una receta no la prueba, no sabr si lo que hace es
bueno o malo.
Al da siguiente, todos los escogidos acudieron al despacho de Odilon.
Al entrar Dana y saludar, Odilon le hablo. Ya me han dicho que deseas estar en la misin.
Mi intencin era la de estar, pero antes cre conveniente comentrselo a Sima.
Me parece bien.
Arnal que llevaba en sus manos un montn de planos, dejndolos sobre la mesa dijo. Aqu tienes
los mapas para las suprema. En cada uno de ello hay una zona distinta para ocupar. El nuestro me lo
he quedado yo por que es la de la zona esta que ocupamos. Ahora despus en la reunin los
repartir, comento Odilon.
Luego, dijo para todos. Si no queris
hacerlo a votacin y a todos os parece
bien, he pensado queArnal y Dana,
formen el equipo directivo. A todos les
pareci bien y lo dieron por hecho.
Aquel mismo da, Arbed y Sibidon empezaron a hacer una lista, para saber todo lo que tena que
llevar, y ellos mismos empezaron a prepararlo.
Al da siguiente, cuando todo el equipo estuvo preparado en la yunta, cerraron la nave. Teon fue a
ocupar el asiento de mandos, y una vez en el mirando a Arnal le dijo. Hacia donde nos dirigimos?
Arnal que estaba sentndose entonces a su lado, tecleo el ordenador y apareciendo el plano de la
cresta donde se encontraban, dijo sealando le un punto cercano dentro de la zona que les tocaba.
Aqu.
Teon, poniendo la nave en funcionamiento empez a desplazarla.
Una vez tuvo la yunta bien posicionada hacia el exterior, programo en el mapa el destino que Ar
nal le sealo, y la nave salio disparada perdindose al instante en la oscuridad del vaco, desplazn-
dose por el, asta que la luz de la estrella empez a notarse en la yunta, cosa que hizo, que la nave se
fuera deteniendo poco a poco, y fue entonces, cuando los seis tripulantes se agruparon ante la gran
pantalla de mandos, para descubrir lo que aquel sistema les reservaba.
Teon enmarco en la pantalla todo el sistema, y se pusieron a reconocerlo.
Tiene la misma cantidad de planetas que el sistema Solar, comento Arnal.
Pura coincidencia replico este.
Teon despus de hacer varios intentos de encontrar alguna seal dijo. No detecto ninguna seal de
tecnologa. Voy a camuflar la yunta y nos acercaremos hasta el nico planeta azul que tiene para
sobrevolarlo.
Se acercaron asta el y empezaron a reconocerlo.
Al instante apareci ante ellos un desierto por el cual caminaban una larga hilera de humanos con
camellos cargados.
A pesar de que les hubiera gustado ms encontrar un planeta sin vida humana, para poder
asentarse los nuevos colonos que llegaran, al ver aquellos seres que parecan mucho ms retrasados
que los del planeta Tierra, tambin se alegraron, por que al no encontrar ninguna seal de
tecnologa, pensaron, que quiz toda las razas del planeta, estaran en un estado de civilizacin
parecida, y eso para ellos, significaba que aquellas gentes, les seria ms fcil moldearlas a la idea
perfeccionista.
Por su aspecto y la carga que llevan, deben ser comerciantes dijo Sibidon.
Pero al instante Dana dijo. Puede que sean comerciantes, pero de esclavos.
Acerca ms la imagen, y os daris cuenta que la mayora de ellos van atados.
Teon acerco ms las imgenes y se dieron cuenta que era cierto.
Dana, volviendo a tomar la palabra dijo. Creo que estas gentes estn en un estado de ignorancia tan
grande, que nos seria muy fcil convencer les, para manejar les a nuestros deseos. Sera mejor que
adelantes las imgenes y descubriremos a donde se dirigen.
Teon rastreo la zona que tenan por delante, y no tardaron en descubrir una grande y opulenta ciu-
dad, y no muy lejos de ella, vieron a muchas gentes que trabajaban sacando grandes bloques de pie-
dras de unas canteras, y colocando los despus encima de una especie de trineo grande de madera,
los arrastraban con cuerdas tirando de ellas como si fueran mulas, ya que sus guardianes, iban
equipa dos con ltigos en sus manos, y no dudaban usarlos con ellos para que estos trabajaran ms.
Despus de un rato de observacin viendo trabajar aquellas gentes, pudieron comprobar como en
la cantera, uno de los bloques ya terminados se vino a bajo, llevndose por delante a todos los
canteros que encontraba a su paso. Aquello produjo algn muerto y bastantes heridos al ser estos
topados y aplastados por la gran piedra.
Tanto los unos como los otros, fueron apartados por sus compaeros fuera del rea de trabajo.
A los heridos no muy graves, trataban de asistirlos las mujeres que repartan el agua y un hombre
seguramente doctor trataba de curarles como sabia. En cambio a los que se vean ms graves, por
orden de los guardias los apartaban a un lado, abandonados sin asistencia como para que
murieranpor que no podran volver a trabajar.
A los muertos, eran los propias guardias los que ordenaban a sus compaeros que les echasen
sobre una carreta, y eran trasladados a un lugar no lejano, donde los enterraban en una fosa comn
para todos sin ninguna ceremonia.
Despus de contemplar todos aquellos hechos, Arnal, mirando a Dana dijo. Hemos de estudiar a
fondo estas razas, por que ahora estn en nuestras manos, y somos responsables del futuro que debe
tomar.
Cuanto antes mejor replico Dana, por que ahora estn en un estado de inteligencia, a la que an
podemos fcil-mente orientar y moldear a nuestra manera.
Pues ya podemos empezar respondi Arnal. Y mirando a Teon dijo. Acercate ms y recogeremos
toda la informacin que podamos.
Teon, dirigi la nave camuflada sobre las gentes y tecleando el ordenador, empez a reproducir en
el, toda clase de hechos, imgenes, grabados de piedras,y conversaciones tanto de los miseros traba-
jadores, como de los guardias que les vigilaban.
Despus pasaron a tomar datos de la ciudad, empezando por el gran palacio que era donde resida
el mas alto cargo, al que todos nombraban como "Noaraf", continuando despus por el resto de ella.
Cuando recogan imgenes de un mercado, Dana, viendo en una de las paradas un pequeo cuenco
con algunas monedas dentro, le dijo apuntndole con el dedo las imgenes.
Consigue alguna moneda de esas que hay en el cuenco, y nos servir como molde, por si algn da
tuviramos necesidad de ellas.
Al instante Teon, enfilando con el ordenador un punto sobre cada una de las monedas de diferente
metal, hizo una abduccin de ellas, y en unos segundos las monedas pasaron a la nave de los perfec-
cionistas sin que nadie de los vendedores se percatara de ello.
Dana y Antina, las estuvieron observando comentando la calidad de los metales, mientras Teon se-
guia recogiendo datos.
Despus de terminar con lo que era la parte de ciudad ms ostentosa, sigui tomando ms datos
por una zona cercana fuera de ella, donde se distingua claramente que en aquella zona viviran las
gentes ms humildes y miseras, por que sus casas no tenan nada de ostentosas.
Despus de obtener todos los datos que pudieron, y el ordenador anunciarles que ya tenia descifra-
do y comprendido su lenguaje, continuaron la investigacin por todo el planeta dirigindose hacia el
este.
No muy lejos de aquellas tierras, encontraron una nueva civilizacin, que an que les pareci ms
antigua, tambin comprobaron que conocan la escritura, ya que en algunos monumentos vieron
muestras de ello, pero no la estudiaron tanto como la anterior, por que se dieron cuenta, que esta, ya
estaba en estado de decadencia.
Poco a poco fueron recorriendo todo el planeta, y estudiando a las distintas razas que lo habitaban.
En algunos asientos que hicieron con la nave sobre el planeta, Sibidon, siempre que descubra
alguna planta o fruto que crea que les seria til y beneficiosa, si no poda con semillas, coga
alguna mata de la especie, para reproducirlas en Perfec.
Decididos ya a abandonar el planeta para regresas a Perfec y exponer la vida hallada en el, Arnal
dijo para todos.Quien desea bautizar este sistema?
Al no responder nadie, este, mirando a Arbed qe seguramente por su trabajo no habria tenido
ocasin de hacerlo nunca, le dijo. Deseas hacerlo tu?.
Arbed, no disgustando le la propuesta acepto diciendo. Pues si lo dejis a mi eleccin, como os he
odo decir que es idntico al que alberga el planeta Tierra, para no confundirlos el uno con el otro lo
bautizare con el nombre de "Los" que son las mismas letras de la estrella pero invertidas, y en el
caso de sus planetas adopta el mismo sistema.
Entonces este planeta le correspondera el nombre de "Arreit" replico Arnal.
As es, respondi Arbed.
Muy bien contesto Arnal. Pues como tu has decidido, con esa norma voy a registrarlos todos.Teon
que ya estaba sentado frente a los mandos de la yunta, puso a esta en funcionamiento y la nave salio
disparada direccin a Perfec.
Dana, sentado al lado de Arnal dijo comentando. Si queremos empezar a desarrollar en este
planeta, algn proyecto para encaminar a estas gentes hacia el perfeccionismo, abra de ser con la
primer raza que vimos, ya que en ningn otro lugar del planeta, el ser humano, esta tan avanzado y
es a la vez tan cruel con su propia especie.
Cuando la yunta noto la luz del sistema, fue reduciendo la velocidad para detenerse, y Teon despa-
cio, condujo la yunta asta el interior de Tefa, aparcando la en el lugar que le corresponda.
Al salir, despus de pasar por recepcin para confirmar la llegada, acudieron al despacho de
Odilon donde estaba con Onesia.
Como es que regresis tan pronto? hay algn problema? les pregunto Odilon.
Todo lo contrari confirmo Dana. Ms bien, no nos pudo ir.
El primer sistema que encontramos, es un sistema idntico al sistema Solar, con su planeta azul y
seres inteligentes, pero con unos 3000 aos ms de retraso. Cosa, que es ideal para empezar a guiar-
les, hacia el camino del perfeccionismo.
Mientras tanto, Sibidon que hablaba con Onesia le dijo. En la nave llevamos plantas, frutos y
semillas, de distintas especies a las que tenemos.
Ahora avisare para que vayan a recoger las, respondi Onesia.
Arnal, entrego a Odilon el reportaje que haban hecho del planeta "Arreit", y le dijo. Ponlo en el
ordenador, por que quiero que veis el grado de civilizacin, que tiene la raza ms avanzada y
poderosa del planeta .
Odilon, colocando lo en el ordenador, pulso su encendi, y todos en silencio se pusieron a ver el
reportaje.
Cuando se termino, Odilon dijo. Si esta raza es la ms inteligente del planeta, hay que empezar a
trabajar con ellos. Ya que en la situacin de ignorancia que tienen, es ideal para que crean en todas
las seales, y enseanzas que les marquemos.
Si todos queris, ami me gustara que os encargarais el mismo equipo, pero ya sabis, que las
misiones de induccin, an que se puede hacer en intervalos de tiempo, pueden tener una duracin
sin limite de caducidad.
Al momento, tomando la palabra Arnal dijo. Durante el regreso lo hemos estado comentado, y
todos estamos dispuestos a emprender la misin.
Odilon, echando una mirada a todos, y comprobar que todos estaban de acuerdo dijo.
Pues si todos estis dispuestos, tendris que estudiar la forma ms cmoda para vosotros, y la ms
positiva para llevarlos a nuestro terreno.
Dana, tomando la palabra dijo. Si me permits me gustara exponer mi idea.
Adelante, dijo Odilon haciendo le un gesto con la mano.
Despus de revisar todo el historial de los terrcolas, creo que hay en ellos unos hechos, que
podran servir, para ponerlos en practica con los moradores de "Arreit" Explicate dijo Onesia.
Tres de las grandes religiones del planeta Tierra, descienden de una misma historia y Dios. Y creo
que es por ah, por donde debemos dirigir nuestra misin.
Pienso que lo ms indicado, seria hacer un Dios poderoso capaz de realizar milagros ante ellos, pa-
ra que todas las razas le reconozca como tal, y a partir de ah, ya obraremos sobre la marcha.
La idea es buena, comento Antina.
Si. Puede que sea un buen comienzo replico Odilon.
De eso estoy seguro afirmo Dana.
Pues en vuestras manos queda, les dijo Odilon. Podis empezar la misin cuando queris.
Como tenemos los signos y las oracin de sus lenguajes archivados, y tambin, los tipos de moneda
que usan, antes de regresar, tendremos que someternos todos a un tratamiento de avivacin de
inteligencia para poder hablar como ellos, apunto Arnal, y luego, acuaremos monedas de los
mismosmetales para lo que podamos necesitar.
Al da siguiente, los seis perfeccionistas acudieron al laboratorio para hacerse un tratamiento de in-
corporacin de datos en su cerebro. Los seis perfeccionistas, se sometieron a una avivacin de
inteligencia, para incorporar en ellos algunos de los lenguajes ms importantes que descifro el
ordenador de la yunta, y una vez ste terminado, todos quedaron preparados para poder entender y
dialogar, con las razas que tendran que convivir durante el tiempo que durara la misin.
Antina y Teon, acuaron monedas en oro y plata, idnticas a las que haban conseguido en el
pueblo "oicpige", mientras los dems estuvieron observando las imgenes recogidas, para ver las
vestiduras que usaban, y fueron a proveerse de algunas, menos ostentosas que las que usaba la raza
que tenia el mando, para poder presentarse y pasar desapercibidos.
Finalmente y estando los seis reunidos, se pusieron a estudiar algn plan, para poder convivir entre
ellos sin levantar sospechas.
Dana, tomando la palabra el primero dijo.
Creo, que la mejor opcin para poder estar todos juntos, seria hacernos pasar por mercaderes. De
esa forma, ademas de estar unidos, con la escusa de ir a comprar genero, podramos desplazarnos de
un lugar a otro, explorando nuevos sistemas y venir a pasar algunos dias de descanso aqu.
El da que decidieron la marcha, la yunta salio disparada rumbo al sistema "Los" hundindose en
la oscuridad, apareciendo en el mirador de la yunta, todo el firmamento lleno de estrellas, que
parecan como lineas en direccin contraria a ellos, a una velocidad imposible de ver.
El viaje se les hizo a todos corto, por que cuando se dieron cuenta, la luz del sistema reflejo en la
nave, y esta se fue deteniendo.
Teon, a velocidad moderada fue acercndose asta el planeta "Arreit", y al llegar a una cierta
distancia, Antina que estaba a su lado dijo. Deten la nave y dejaremos aqu uno de los tres satlites.
Teon, obedeciendo a Antina, detuvo la yunta y esta quedo inmvil suspendida en el vaco.
Antina, manejando el ordenador abri una compuerta de la yunta, que dio paso, a la salida de un
pequeo satlite en forma de esfera.
Despus de cerrar otra vez la compuerta, Teon volvi a poner la yunta en accin, y fue bordeando
"Arreit" asta llegar a un tercio de su circulo, all, volviendo a detener la nave, Antina hizo la misma
operacin saliendo otro satlite de la nave, y quedando tambin este en el espacio.
Por segunda vez, Teon fue bordeando el planeta, y cuando la nave volvi a recorrer otra tercera
parte de el, la detuvo, para que Antina dejara un tercer satlite, ya que con los tres, podran tener
una plena visin del planeta, para poder tenerlo todo controlado.
Despus de dar por terminada aquella operacin, estuvieron mirando un lugar para aposentarse
con la nave, y despus de dar un reconocimiento, escogieron una isla apartada de la civilizacin, y
sin posibilidad de que los "salocirret" pudieran llegar hasta all.
La isla, era una ms de una gran cantidad de ellas, que estaban en una zona en donde ademas de no
estar habitada por humanos, estaba surtida con abundancias especies de vegetacin, con frutas tropi-
cales y bastante agua, ya que apareca en ella asta una gran cascada.
En ella, se vean pjaros con un plumaje de colores tan vistosos, que destacaba entre la verde
vegetacin.
El lugar era ideal, y la isla un paraso.
Su parte central, estaba formado por altas montaas casi acantiladas, y por ellas, se iba
desplomando una larga cascada.
En el ultimo de sus tramos por su continua cada, se ava producido un pequeo estanque de aguas
frescas y cristalinas, que despus de unos instantes de reposo en el, el agua segua por caminos re-
mansos, dirigindose hacia el mar ya cercano, por medio de una espesa vegetacin, que en algunas
ocasiones se perd entre ella.
Por todo el litoral de la isla, donde no dominaban las parte encrestadas de piedras, aparecan unas
pequeas playas de arenas finas y blancas, muchas veces bordeadas con espesos palmerales, que
parecan querer camuflar la entrada hacia el interior de la isla, donde una gran parte de ellas
escond-an un pequeo valle que casi llegaba hasta la cascada.
Teon, despus de asentar la nave en la explanada sin vegetacin, que ava cercana a la cascada,
paro la nave y dijo. Se termino el viaje.
Arnal, abriendo la puerta de la yunta salio el primero.
Tras el salio el resto de la tripulacin y le siguieron, ya que el, sin esperar ni un instante, se dirigi
hacia la cascada.
Cuando llego al pozo que esta ava formado, lo primero que hizo fue meter sus manos en el agua y
mojar su cara. Luego, cogiendo una poca con sus manos la bebi y dijo. Que buena esta. El resto de
los perfeccionistas, tras el hicieron lo mismo. Esta si que es pura le dijo Arbed a Teon que estaba a
su lado.
Lo que ms me alegra, es que tendremos piscina y ducha natural al lado de casa, replico Teon.
Esto sera ideal para baarnos por la maana, y por la noche antes de acostarnos comento Sibidon.
Dana, replicando les dijo. Nos hagis tantos planes de relajacin, que tendremos que pasar ms
tiempo conviviendo con los "salocirret" que aqu.
Despus de estar all unos momentos, Arnal, mirando los alrededores dijo. Si a alguien le apetece
venir voy a explorar un poco la isla.
Yo voy contigo dijo Sibidon.
Yo tambin replico Dana, as estirare un poco las piernas.
Arbed, mirando la posicin del "Los" dijo. Yo me quedo, por que aqu pronto sera hora de ir
preparando la comida.
Teon y Antina, despus de escuchar a Arbed decidieron quedarse con el para que no quedara solo.
Al momento Teon dijo.Que nos aras para comer?. Que te apetece?.
Lo que quieras, pero algo bueno que cuadre con esta situacin.
Arbed sin poner ninguna pega, pens unos momentos y dijo. Pues tendris que ir a traerme
algunas ramas de lea seca.
Teon y Antina, haciendo le caso, se acercaron asta donde estaba la vegetacin y se pusieron a
buscar la lea.
Arbed, mientras tanto, busco tres piedras de proporciones parecidas, y las puso las tres a una
misma distancia formando circulo, para despus encender el fuego entre ellas.
El lugar que escogi para colocarlas, fue un llano sin maleza cerca del ro. Luego, entro en la yun-
ta, y dirigindose a la cocina cogi un paelln, y sacando lo fuera, lo coloco encima de las piedras.
Volvi a entrar en la nave, y con una cesta, saco los condimentos para hacerla y los dejo al lado.
Cuando llegaron Teon y Antina con una brazada de lea cada uno, se la dejaron a un lado de las
piedras.
Buena lea a veis trado, les dijo
Arbed. Lo que nos pediste, respondi
Antina.
Teon, viendo el paellon y los condimentos que Arbed tenia preparados, dijo. Ya se que vas a
prepararnos.
Que?
Paella
valencian
a. Y que
te parece?
Muy bien replico este. Me captaste bien la idea, ya que esto de guisar con lea y en plena
naturaleza era lo que ms o menos apuntaba como especial o diferente, y sin dejar la palabra dijo.
Al ver el pa-elln, tem que fueras ha hacernos fideos, pero luego al ver el arroz sent alegra, por
que los fideos con pescado no es de mis platos preferidos.
No te gusta?.
La pasta solo me gusta fina y segn como este guisada.
Pues el da que tenga que hacer, ya te preguntare como la quieres.
Tienes bastante lea? le pregunto Antina.De sobras.
Lo que podis hacer, es ir cortndola a trozos pequeos.
Antina y Teon, se pusieron a cortarla, y Arbed, quitando el paellon de las piedras, puso una poca
en medi de las ellas. Luego, volvi a colocar el paellon sobre estas, y despus de echar aceite en el
para anivelar lo, encendi el fuego.
Mientras tanto, Arnal, Dana y Basia, andaban caminando por entre medio de la espesa vegetacin,
observando algunas aves de vistosos colores, que con su cante, inundaban el aire con diferentes so-
nidos.
De cuando en cuando, les alertaba el batir de las alas de alguno de ellos, que al descubrir les, no se
fiaba de lo desconocido y se alejaba del lugar.
Tanto como andaban, iban viendo algunas variaciones de frutos, y viendo alguno en su punto de
maduracin, fueron cogiendo para postre.
Cuando terminaron de pasar toda la vegetacin, aparecieron en una playa de blancas y finas
arenas, caminaron por ella asta unas rocas empezando a bordear la zona.
Como Arbed no necesitaba ayuda para hacer la paella, Teon y Antina entraron en la yunta, para
probar la conexin de los satlites que haban dejado en el espaci, y despus hacer varias
comprobaciones por distintas partes del planeta, viendo que todo estaba correcto, salieron otra vez
con Arbed.
Como va la paella? Pregunto Antina.
Tu como la ves?
El olor que desprende es muy bueno comento Teon.
Pues el sabor sera mejor dijo Arbed sonriendo.
Seguro por que tiene muy buena pinta, agrego
Antina.
Al rato vieron aparecer a Arnal, Dana y Sibidon cargados de frutas, y cuando llegaron asta ellos, Si-
bidon dijo. Traemos postres muy buenos. Muy bien dijo Arbed, ademas llegis justo a tiempo, por
que la paella esta ya casi para sacar. Vamos a dejar la fruta dijo Sibidon.
Pero Arbed al momento dijo. La que tengamos que comer dejadla dentro del ro para que este ms
fresca.
Los tres perfeccionistas sin decir nada, se acercaron al ro y dejaron toda la fruta en el agua. Acto
seguido, Arbed dijo para todos.
Ahora cuando coja el paelln, apartad las piedras para ponerlo encima del fuego, y dejaremos que
el arroz se beba todo el caldo.
Teon y Antina que estaban ms cerca, al ver que Arbed cogi el paellon, apartaron las piedras y
Ar-bed volvi a dejarlo sobre el poco fuego que quedaba.
Momentos despus, Dana, Arnal y Sibidon, sacaron una mesa y sillas plegables diciendo. Hemos
pensado sacar esta mesa y sillas para comer aqu fuera a la sombra de la vegetacin.
Prepararon lo faltaba entre todos, y cuando estuvo todo listo, se sentaron a tomarse el aperitivo.
Sibidon cogi un pinchito, y al masticarlo dio un alarido abriendo la boca, Ooo como pica, dijo
alargando la mano para coger el vaso de vino y remediarse bebiendo.
Quita el picante antes de comrtelo, le dijo Dana.
Si se lo quito esta muy soso, le contesto este al terminar de beber.
Pues entonces no te quejes.
Arbed, tomando la palabra dijo. Tiene razn Sibidon, cada cosa hay que tomarla con su esencia.
Antiguamente, la paella que he preparado, lo tradicional era comerla todos en el mismo paelln y no
en plato.
Antina tomando la palabra dijo. Eso seria por no tener o no querer fregar los platos. Si lo dices por
no ensuciar los platos, ya sabes que aqu, estamos todos comprometidos en todos los trabajos dijo
Antina.
Lo que dice es cierto apunto Teon. Yo, por los muchos desplazamientos que hacia por nuestra anti-
gua galaxia, pude comprobar, que en algunos pueblos de donde es original la paella, como
diceArbed, haba costumbre de dejar el paellon en el centro de la mesa y coman todos en el.
Incluso en algunos restaurantes, para una persona solo en vez de sacarla en plato, sacaban un
paelln pequeo de una plaza recin hecho, y te lo comas en el, por que decan que comindolo de
el esta ms bueno. Pues si lo pedan cincuenta personas a la vez, necesitaran ms cocineros que
clientes replico Antina Arbed queriendo aclararlo dijo. En los lugares que dan ese servici especial,
el sistema no es hacer cada paelln por separado desde el principio. El sistema es tener preparado
una gran cantidad de los condimentos sofritos y hervidos con el caldo, y cuando uno pide una
paella, solo hay que poner el arroz deseado, y en un cuarto de hora se tiene la paella para servir al
cliente. Y ademas, ms sabrosa, ya que al guisarse con mayor cantidad de condimentos y durante
ms tiempo, ayuda a conseguir ms sabor.
Pues tendremos que probar a comerla del paelln, agrego Antina.
Pero Arbed, siendo prudente dijo. Si alguno quiere, primero llenaremos los platos de los que
prefieran con plato, y despus, pondremos el paelln sobre la mesa, y el que quiera comer de el que
lo haga.
Antina, oyendo hablar a Arbed de aquella forma le dijo Que tendras nauseas si comiramos
todos en el.
Yo no. Pero quizs a otro no le guste, y lo correcto es lo correcto.
Antina replicando dijo. Nos habis hecho ganas de comer en paelln, para comprobar si es ms
bueno que en plato, y ahora resulta que no nos dejas. As no sabremos de que forma es ms
bueno.
Si la paella esta bien hecha, el arroz estar bueno tanto en paella como en plato, y si la paella esta
mala, mala estar en los dos sitios comento Arnal. Pero por eso no hay problema continuo diciendo.
Todos los que queramos comer en plato, como dice Arbed, nos serviremos antes, y los que quieran
comer en el paelln que lo hagan.
Cuando terminaron con el aperitivo, apartaron los platos gastados encima de las piedras y Arbed
cogiendo el paellon por las asas, lo coloco en el centro de la mesa.
El que quiera comer en plato, que me lo vaya dando y se lo llenare.
Al momento todos empezaron a acercarle el plato menos Antina.
Al terminar de llenarlos, Arbed se lleno el suyo y mirando a Antina le dijo.
Cogelo y ponlo delante de ti
Antina, como ya estaban todos servidos, y ava decidido comer del paellon, se lo acerco delante de
el, y viendo que avan dejado mucho para el solo dijo.
Si alguno cree que tiene poco, que llene ms su plato antes de que empiece a comer, por que aqu
hay demasiado para mi.
Nadie dijo nada, por que todos tenan el plato muy lleno.
Come tranquilo, que a todos les he puesto ms de una racin, dijo Arbed.
Antina cogi su tenedor, y se puso a comer como los dems.
Estas para una foto le dijo Arnal, y vindole comer todos sonrieron, pero el, ante las risas dijo. Yo
no se como esta el vuestro , pero este esta buensimo. Pues rasca un poco todo lo que esta pegado al
paellon, que es lo mejor dijo Arbed. Dana tomando la palabra dijo. Ese debe estar bueno, pero este
del plato esta para no dejar nada. Si que esta bueno confirmo Teon. Me parece mejor que el que
hacis en el restaurante. Eso lo hace el estar guisado con lea respondi Arbed. Algo tambin
tendr que ver la mano del cocinero, dijo Antina.
Eso por descontado respondi Teon. Ya os dije, que con Arbet en la misin comeramos mejor que
en casa, por que yo en la vieja galaxia ya conoca su buena mano. Si, dijo Arbed en broma
moviendo levemente la cabeza.
Tu lo que quieres es hacerme la pelota para que me pique, y te haga todo lo que te gusta como he
hecho hoy.
Que mal pensado eres respondi Teon en broma. Tu sabes que siempre alabe tus guisos, y ms
cuando nos los traas al taller a Antina y a m.Antina, queriendo avalar las palabras de Teon por que
eran ciertas, y ademas, reconocer que duran te el largo viaje de una galaxia a otra, Arbed siempre
estuvo pendiente de ellos haciendo como ellos, ms de lo que su obligacin le exiga dijo. Supongo
que tu oficio lo abras adquirido a base de esfuerzo y experiencias, pero como dice Teon, para la
cocina tienes mano de santo.
Arbed, queriendo cortar los alabamientos dijo cambiando de tema. Alguien a pensado ya como a
de ser nuestro primer contacto con los "salocirret".
Al instante Dana dijo. Si hemos de inculcarles la idea de un solo Dios poderoso, lo primero que
debemos hacer, es provocar actos de su presencia para que crean en el.
Que idea tienes? Pregunto Arnal.
Segn hemos visto en el comportamiento de los "soicpige" y los "soerbeh", creo que lo ms
acertado, seria dar vida a ese nico Dios de los "soerbeh", ya que ellos, estn convencidos que algn
da, el sera quien les librara de la opresin que sufren bajo la tirana de los "soicpige".
Lo primero que tendramos que hacer, es buscar un lugar donde producir hechos extraordinarios,
para que las gentes crean que dicho lugar es la morada de Dios.
Una vez los "salocirret" reconozcan eso, todo sera fcil.
Ese lugar, tendramos que buscarlo en un sitio no demasiada lejos de "Otpige", dijo Dana. Ahora
despus de comer, en un momento podemos buscarlo dijo Teon.
Hablando, hablando, cuando ya todos avan terminado con el arroz de su plato, Antina an segua
rascando algo del paellon para comerse hasta lo que se ava quedado pegado. Arnal, mirando le
dijo. Baya atracn que te estas dando
Es que es el mejor arroz que he comido durante mucho tiempo.
Ya lo vemos ya, replico Sibidon, creo que la otra vez que hagas paella valenciana, despus de ver
a Antina, yo tambin me apuntare a comer del paelln.
No hablis que vosotros tambin habis limpiado los platos dijo Arbed, y an que no lo pareciera
haba casi tanto como en el paellon.
Sibidon, levantndose fue a por la fruta que avan dejado en el ro, y la puso encima de la mesa.
Teon que ya ava dejado el paelln casi limpio, al ver la fruta dijo. Parece muy buena, pero no se
si comer por que estoy harto.
Muy bien dijo Arnal en plan de broma pero serio. Te hartas de arroz de Arbed, y a nosotros nos
desprecias la fruta.
Teon, sabiendo que Arnal lo deca en broma quiso responder le, pero Sibidon, adelantndose
dando le un fruto del tamao de un huevo con un poco de pelusa por fuera dijo. Toma, quita le la
piel y comete una de estas, por que antes yo las he probado, y te ira muy bien para aligerar todo lo
que has comido.
Arnal, tratando de provocarlo de nuevo dijo.Si te la comes, despus no digas que te duele la
barriga por la fruta
Tranquilo, que si me doliera la barriga ya se que debo tomar.
Arbed, mientras estaban all pelendose medio en broma, se levanto diciendo le a Teon que le a
compaara.
Este, se levanto y se fue tras Arbed metindose en la yunta.
Cuando salieron, uno llevaba una cafetera con caf y una jarra con infusin de poleo, y el otro,
media docena de tazas, cucharitas y un tarro de miel y lo dejaron todo sobre la mesa.
Todos se pusieron a tomarlos, y hablando hablando se les alargo la tertulia, ya que todos estaban
muy a gusto reposando la comida al aire libre, entre tanta paz y armona.
Ya era sobre la media tarde, cuando se levantaron todos para entrar los cacharros, ya que la mesa y
las sillas las dejaron donde estaban.
Despus de llevarlo todo a la cocina y Arbed se puso a meterlo en el lavavajillas, se trasladaron a
la sala de mandos, empezando a investigar todo el territorio y los alrededores de "Otpige"que era
como llamaban aquellos "salocirret" a su territorio.
El primero en sealar el lugar idneo que quera Dana, fue Teon, que viendo un monte en unas tie-
rras bastante separadas, por un estrecho mar en la parte este del pas de "Otpige", enseguida sealo
aquel punto para aposentar la nave, ya que all, estara apartada y camuflada de todos los humanos,
y hasta aquellas alturas, a nadie se le ocurrira subir a por nada.
Yo creo, que el lugar ms idneo por visible, e inalcanzable para los humanos, es la cima de este
monte.
Dana al instante dijo. Yo tambin creo que puede ser el lugar perfecto, por que si hemos de provo-
car hechos extraordinarios, si los hacemos ah, podrn ser contemplados desde varios lugares.
Como todos dieron su aprobacin, decidieron que aquel seria su enclave permanente.
Despus comenzaron a tomar imgenes de la ciudad de los "soicpige", y viendo que esta, gozaba
de un gran mercado por algunas de sus calles ms importantes, les alegro, ya que les venia como
anillo al dedo, por que al haber planteado presentarse ante todos como mercaderes, no tendran
ninguna dificultad para introducirse entre ellos sin levantar sospechas.
Nuestro lugar de trabajo a de ser este dijo Dana.
Pues tendremos que comprar una casa, en una de esas calles que enclavan el mercado, dijo Arnal.
Si nos la quieren vender comento Arbed.
Si la oferta es buena, todo se vende dijo Arnal. Maana trasladaremos la nave al monte y empeza-
remos a poner la misin en practica.
A la maana siguiente, cuando Sibidon, Teon y Dana terminaron del gimnasio, cogiendo su toalla
y salieron de la yunta dirigindose hacia la cascada.
Despus de desnudarse, se metieron en el pozo.
Antes de salir Arnal y Antina, como Arbed no se decida por el gimnasio y an segua en la cama,
Antina le dijo. Estamos todos baando nos en la cascada. Arbed que ya estaba despierto dijo. Ahora
voy.
A Arbed que le gustaba dormir sin pijama, se levanto, y cogiendo una toalla de bao, se la at en
su cintura y salio para baarse como los dems, ya que la temperatura en la isla era tropical, y muy
a gradable.
Todos sin ningn pudor estaban tomando el bao desnudos, y Arbed, desatando la toalla de su
cintura, la dejo a un lado.
Cuando empez a meterse en el pozo, Teon que estaba en la parte mas honda con el agua asta el
cuello, le dijo en broma mirando su cuerpo con carnes.
Espera que salga ms a la orilla. No sea que al meterte suba el nivel del agua y me ahogue. Tras las
palabras de Teon a todos se les escapo una sonrisa. Muy gracioso replico Arbed aguantando la
broma sin malicia. Gracioso no, solo precavido replico este.
Pues te juro que ahogarte no te ahogaras, pero si te acercas a mi, agua tragaras. Arbed fue
metindose en el agua, y despus de dar unas brazadas se detuvo quedando a una cierta distancia de
Teon.
Teon, queriendo seguir la broma, fue arrimndose poco a poco hacia Arbed, pero mantenindose
siempre en guardia, por que sabia que si se acercaba mucho, este intentara cogerle, y como tenia
ms peso que el, tratara de hacerle probar el agua.
Arbed viendole, sabia que Teon buscaba provocar le, y movindose hacia la parte de fuera
haciendo el despistado intento acorralarle.
Teon, dando se cuenta de ello, al verse acorralado sin posibilidad de poder escapar, se le quedo
mirando quieto, y viendo que este ya casi lo tenia encima, empez a tirarle agua a la cara para tratar
de espantarle.
Arbed aguantando hizo lo mismo, y al instante Teon trato de escapar, pero Arbed, se le echo
encima y se hizo con el.
Cogindole con el brazo derecho por el cuello, con la mano izquierda le apret la nariz, y cargando
su peso sobre el lo introdujo en el agua. Al cavo de unos segundos, le saco la cabeza fuera del agua
soltando le la nariz para que respirara,pero al instante apretndole de nuevo la nariz, volvi a
introducirlo en el agua por segunda vez.
Teon al respirar momentos antes trato de mantener la boca cerrada para no tragar agua, pero ya no
pudiendo resistir y dando se por perdido, en su desesperacin hecho su mano a las partes de Arbed
y le apret los testculos.
Al sentir dolor, queriendo protegerse Arbed le solt, y este, muy rpido escapo de su lado. Por unos
momentos quedo quieto lamentndose con las manos en sus partes, para tratar de aliviar su dolor.
El resto de los perfeccionistas que estaban todos contemplando los hechos, al ver a Arbed con las
manos en sus partes preguntaron .Que pasa? Teon que ya estaba fuera del alcance de Arbet,
haciendo se el ignorante y sonriendo dijo. No se. Y dirigindose el mismo a Arbed, le pregunto
como si nada supiera. Que te pasa?
A lo que Arbed le respondi con tono amenazador.
Si un da me pides que te haga otra paella, antes tendrs que poner tus testculos en mis manos. Al
escuchar las palabras de Arbed, todos se sonrieron adivinando lo ocurrido. Dana, mirando a Teon le
pregunto Que le has hecho?
Nada replico este, solo he actuado en defensa propia. Como me tenia atrapado bajo del agua y no
poda defenderme, la nica salvacin que vi, fue apretarle un poco los testculos, dijo an sonriendo
igual que lo hacan los dems.
Como Arbed segua sin moverse, Teon se puso un poco ms serio y le dijo.No digas que an te
duele que no ha sido para tanto?.
Eso ya me lo dirs cuando apriete los tuyos, respondi este sacando sus manos del agua y
empezando a moverse.
No le metas miedo o no querr saber sexo contigo le dijo Arnal.
Pues que haga lo que quiera. Yo se que mis carnes, an que no lo demuestre le apetecen tanto
como mis comidas, as que ms pronto o ms tarde, con una cosa o con la otra claudicara, dijo
Arbed ya relajado.
Teon, al ver a Arbed ya sin el arrebato del pronto, dio unos pasos hacia el, y queriendo guardar
an las distancias se dejo caer de rodillas y un poco cachondo le dijo con los brazos abiertos.
Perdona me por que se que no podre pasar sin tus guisos, y mi intencin no era la de hacerte dao.
A, no replico Arbed. Entonces que crees, que mis testculos son de piedra.
El resto de perfeccionistas no paraban de rer ante la discusin de la pareja.
Si me perdonas te hago un trato?
Que trato?.
Pues que a medio da, tu te tumbes aqu a tomar el sol, y yo preparo la comida para todos. Eso no es
un trato justo replico Arbed. Entonces que quieres?
Que pongas tus testculos un momento en mis manos para que estas sientan el placer de apretarlos.
Solo as, mi dolor quedara reparado. Que vengativo eres dijo Teon.
Vengativo no, justiciero, que no es lo mismo replico Arbed que con mucho disimulo se le iba acer-
cando, y que sin esperarlo Teon se le hecho de nuebo encima, y le fue fcil cogerlo, por que Teon
permaneca arrodillado y no tuvo tiempo de escapar.
Mientras se zarandeaban de nuevo, Teon trataba de cubrirse sus partes con las manos para
protegerse, pero al final Arbed se salio con la suya, y consiguiendo atrapar sus partes, le dijo. Si te
mueves sera peor, as que relajate, que an no he empezado a apretar.
Teon, viendo se atrapado no supo que hacer, si defenderse o quedar quieto, ya que al intentar
quitar las manos de Arbed, este apretaba y empezaba a sentir dolor.
Sin soltar sus manos de las de Teon, opto por quedar pasivo mientras su rostro tampoco se defina
entre la risa y la queja.Una vez, Teon inmvil, Arbed, empez a presionarle suavemente los
testculos, y este empez a quejarse, pero an sin perder el gesto de sonrisa, ya que Arbed, era
consciente de sus actos, y en ningn momento deseo hacerle mucho dao.
Lo tuvo por unos momentos aprisionado apretando y aflojando, mientras Teon, medio acostado en
el agua no paraba sus quejas, gritando varias veces. Vale. Vale, vale.
Cuando Arbed crey que ya lo ava martirizado bastante, lo solt.
Teon quedo quieto con sus manos apretadas a sus partes, quejndose y llamando le entre una risa
de dolor. Eres un bandido.
Arbed, protegiendo con una de sus manos sus partes por lo que pudiera ocurrir, con la otra, le dio
unos golpecitos en la cara, y luego, apretndola con sus dedos le dio un beso en la boca y dijo. Ves
que fcil es ser amigos. Cuando quieras que te haga alguna comida extra o que practiquemos sexo
juntos ,me lo dices y lo har encantado.
Contemplando aquellos hechos, estaba claro que el perfeccionismo era un acierto, por que viendo
sus discusiones, y la forma de arreglarlas siempre con armona y sin rencor, se poda comprender
que aquello solo poda ser fruto de una buena educacin, que de igual forma, esta les permita
mostrar su desnudez en publico sin ningn pudor, tal como lo muestra la naturaleza entera, asta
hablar de practicar sexo, con una naturalidad como si estuvieran hablando de una conversacin
cualquiera.
Despus del bao, regresaron todos a la nave.
Una vez todos listos, sacaron el desayuno fuera para desayunar al aire libre.
Adems del caf, Arbed saco una coca de tomate, otra de cebolla y otra de berenjenas con sardina
salada, que lastres haban descongelado momentos antes. Al quedar todo sobre la mesa, aquello
hacia la boca agua a cualquiera.
Teon, al ver la mesa tan compuesta, se acerco asta Arbed por detrs, y dando le un beso en la
mejilla
dijo.
Me alegro de haber hecho las paces contigo, por que eres el mejor.
Anda, sintate y no seas pelota le replico este sonriendo.
Arnal, viendo que seguan con el juego le dijo a Teon al sentarse a su lado.
Creo que si Onesia os hubiera visto en el pozo y ahora, le daran asta celos.
El cario ay que repartir lo dijo Teon, y yo tengo para todos.
Arbed, termino de cortar las cocas y se sent a almorzar como todos.
Dana que se dispona a coger un trozo le pregunto Cual es la ms buena de todas?
Todas son buenas.
Prueba las todas, por que eso es cuestin de gustos.
Cogi un pedazo de la de cebolla, y dando le un mordisco dijo Mmm que buena Antina que se
estaba comiendo un trozo de la de berenjena con sardina, dijo. Pues prueba esta, y veras.
Al momento, Dana, mirando a Antina dijo. Recuerdas lo que te dijo Sima, cuando le dijiste que te
alegrabas de que Arbed aceptara formar parte de la misin.
Me acuerdo, y creo que tenia toda la razn, al decir que podramos regresar de la misin tan
relleni-tos como el.
Pues si alguno quiere ponerse a dieta, le puedo hacer hervido respondi Arbed. Al instante, Teon
dijo. Tu sigue con tu estilo, y quien no quiera engordar, que coma menos y que haga ms deporte.
Como reconocan todos, el que Arbed formara parte de la misin, era una bendicin, ya que los
momentos en que todos se reunan en la mesa eran delos ms placenteros, ya que una buena comida
en armona, a todos dejaba satisfechos, por eso ellos, siempre las alargaban ms de lo normal.
Ya cada la noche, los perfeccionistas decidieron trasladarse asta el monte que avan escogido,
para desde el, empezar su misin.
Al despegar camuflaron la nave, por que a donde se dirigan era da, y no queran que nadie les des-
cubriera.
Apenas despegaron, de oscuridad pasaron a la luz y llegaron a su destino.
Una vez aposentaron la nave en el monte, empezaron a producir una espesa niebla, que adems de
camuflar la nave, les servira para provocar en ella, efectos para convencer a las gentes de que aque-
llo era la morada de Dios.
Todos reunidos, estudiaron la forma ms idnea para el negocio de mercaderes, y de que gneros
les convena proveerse, para ganarse la fama de ser el mejor comercio.
Dana, tomando la palabra dijo. Nuestro comercio, tendra que gozar de ofrecer los mejores
gneros para las gentes ms pudientes y de alto rango, pero al mismo tiempo, poder ofrecer gneros
de primera necesidad a buen precio, para de esta forma ayudar a los ms necesitados.
Antina, al momento dijo. Yo puedo encargarme de fabricar joyas, ya que la mayora de los
"Soicpi-ge" las usan.
Tras el, lo hizo Sibidon. Yo puedo encargarme de hacer perfumes, por que tambin es un genero
para alto rango, y si comprramos en los pases ms orientales un buen surtido de las sedas de las
que vimos que fabrican, seguro que gozaramos de la clientela ms exquisita y de podero.
Pero ademas de eso, necesitaramos tener aceites, vinos, granos y fruta todo de la mejor calidad,
De eso me encargare yo confirmo Arbed.
Dana, viendo que salia todo redondo dijo. Pues yo, por la parte que me toca, podra encargarme de
la sanacin, con gotas hierbas y pomadas.
Arnal, despus que hablaron los cuatro dijo. Creo que queriendo, no hubiramos hecho mejor elec-
cin. Por que siendo as, Teon y yo nos quedaramos en la nave investigando la galaxia, y vigilando
por lo que os pudiera ocurrir, y cuando algn alimento se os terminara, si hiciera falta os lo podra-
mos preparar.
Entonces, lo primero que debemos hacer es conseguir caballos para cuando vayamos a comprar,
poder cargar las mercancas, dijo Dana.
Teon, rastreando con el ordenador todas las zonas ms prximas, descubri, que por la otra parte
del pequeo mar que tenan al Este de donde ellos se encontraban, haba un ganadero de caballos y
no tardaron en desplazarse con la nave camuflada para comprar algunos.
Cuando la nave tomo tierra, Sibidon, Arnal y Dana, salieron y se dirigieron al lugar.
Hablando con uno de los criados les llevo ante el dueo.
Estos hombres quieren ver los caballos.
El dueo, viendo les con buenas apariencias, dijo. Queris comprar alguno?
Si son buenos y a buen precio, si respondi Dana.
Ya sabis que los mejores son siempre los ms caros, dijo el dueo queriendo avisar del precio, se-
gn escogieran los caballos.
Lo sabemos replico Dana, y as es como tiene que ser, por lo tanto, si nosotros te pedimos los
mejores, si nos entendemos, son esos los que nos tienes que vender.
Quiero que sepis, que si os enseo los mejores, es por que el emisario del "Noaraf" todava no los
ha visto, ya que los caballos mejores, siempre los tengo comprometidos para el, por que el, siempre
me paga sin regateo.
Nosotros, si nos gusta el genero tampoco solemos protestar, a no ser, que el precio sea abusivo.
Cuantos caballos necesitis?. De momento cuatro.
Al instante, el dueo dijo al criado. Sacad los cuatro mejores que tenemos.
El criado, obedeciendo llamo al resto de criados, y metindose entre los caballos empezaron a apar-
tar a los mejores. A que os dedicis?
Somos comerciantes respondi Arnal, y en estos momentos necesitamos ms caballera. As que
sois comerciantes? Pues nunca os he visto por "Otpige".
Por que no hemos estado nunca. Nuestra plaza ms cercana la tenamos en
"Ocsamad", pero ahoraqueremos extendernos hasta "Otpige" por que es muy
buena plaza. Y como es que os a veis desplazado tan al sur? Por que omos hablar
de la morada de Dios, y queremos verla. La morada de Dios? Pregunto este
extraado. No se nada de esa morada. Pues como cierto lo dijeron, gentes que
aseguran haberla visto. Y donde se encuentra esa morada? por que por aqu nadie
comenta nada de ella. En el desierto de "Nis".
Antes de ir a "Otpige" queremos pasar a verla, por que segn dicen, la gloria de Yahvh anida en
lo alto del monte, cubriendo lo con una nube blanca como el fulgor del cobalto durante el da, y por
las noches, dicen que se vuelve roja como si en su interior, avivara el fuego.
Al momento, los criados sacaron los caballos, y despus de mirarlos les dijo. Ah tenis los cuatro
mejores que tengo.
Dana, al verlos dijo.
Seguro que sern los mejores por que son
magnficos. Ahora dime el precio.
Vamos a mi tienda, os invitare y all cerraremos el trato.
Mientras andaban hacia la tienda el ganadero les dijo.No queris monturas?
Si tienes si, respondi Dana.
Este complacido por la venta de los caballos y sintiendo que aquellos personajes serian gente
importante por verlos cultos y nobles, mirando a sus criados les dijo. Ensillad los cuatro con las
mejores sillas.
Una vez en la tienda se sentaron sobre las alfombras aceptando lo que este les invito, y cuando ter-
minaron la tertulia, Dana, saco las piezas de oro que el tratante le pidi, y sin regatear el precio, le
pago.
Despus se despidieron, y les dijo. Si alguna vez necesitis buenos caballos, ya sabis donde
encontrar los.
Y tu, si vas alguna vez a "Otpige" y necesitas algo, all estaremos.
Los tres perfeccionistas, cogieron los caballos y se alejaron hacia el lugar que les tenan que reco-
ger.
Teon, viendo les llegar, en pocos segundos aterrizo la nave y empez a condensar el aire para for-
mar la espesa nube por los alrededores, para que esta, camuflara tambin a los perfeccionistas y
caballos cuando se dispusieran a subir en ella.
Los tres perfeccionistas, vindola, se acercaron al lugar, y al entrar en ella y ver la puerta de alma-
cenamientos abierta, entraron por ella con los caballos.
Teon, al verles todos dentro, tecleo el ordenador y al instante la nave empez a elevarse. En pocos
segundos, regresaron al monte introduciendo la yunta entre la nube, por que a pesar de no estar la
nave, la nube continuaba all, por que los perfeccionistas as lo avan preparado.
Los das que siguieron, los dedicaron a comprar genero.
Se acercaron a los pases ms al Este y compraron sedas. Otro da, Arnal y Antina, salieron con
una simple ms all del valle del "Olin", y descubriendo oro en unos terrenos secos, sacaron para
hacer joyas. Luego, buscando por otros territorios, recogieron piedras preciosas, yluego,
introducindose en el mar, se abastecieron de perlas y ncar, ya que Antina, con todo aquel material
podra hacer valiosas joyas.
En pocos das, almacenaron aceite, vino, trigo, arroz, sal, azcar, miel y gran surtido de frutas que
recogieron de varios lugares distintos.
Tambin se respaldaron de un gran surtido en especias y hierbas, con las cuales Dana, empez a
preparar jarabes y pomadas curativas, y Sibidon, con algunas de ellas, exquisitos perfumes.
Cuando creyeron que ya tenan bastante genero para montar el comercio, decidieron ir a por la
compra de la casa.
Aquella noche, cuando Arbed les preparo la cena, les saco vino del que haban comprado a los "sal-
ocirret", y antes de que nadie lo probara les dijo, esta noche tenis vino del que hemos comprado.
Teon, se puso un poco en la copa y bebiendo dijo. Se nota que no esta tan elaborado como el nues-
tro, pero esta bueno .
Muy bueno replico Arbed. Pero debemos comprarlo con moderacin, por que puede que tienda a
volverse agrio.
Al da siguiente, Dana, Arbed y Sibidon que eran los que iban a comprar la casa, cogieron un par
de bolsas cada uno repletas de las monedas que haban hecho ellos, y las guardaron en sus cinturas.
Luego, entraron tres de los caballos en la nave, y Teon, en unos instantes les acerca a la ciudad de
los "Senoaraf", y bajando con los caballos se acercaron hasta ella.
Una vez dentro de la ciudad, la vieron tan concurrida y con tanta clase de gentes diferentes, que
les pareci favorable para pasar ms desapercibidos.
Despus de dar una vuelta por las calles ms importantes, Dana dijo. Antes de a abordar a alguien
con una oferta podemos preguntar si hay alguna casa en venta.
A los que primero preguntaron, fue a dos personaje de apariencia pudientes, que se encontraban
hablando junto a una parada.
Dana, bajando del caballo se acerco asta ellos, y interrumpindoles la conversacin les dijo.Sabr-
ais decirme, si hay por esta zona alguna casa grande en venta?
Los dos personajes se miraron, y el uno le dijo al otro. Ytes no quera venderla?
Si replico este. Y otra que tambin esta en venta, es la de Sisomak, y es un poco ms grande.
Podrais indicarme donde estn.
Uno de ellos le indico por donde tenia que ir, y donde estaban situadas, ya que las dos estaban en
la misma calle, y muy cerca.
Dana les dio las gracias, y despus de subir al caballo tomo camino hacia el lugar, Arbed y
Sibidon, le siguieron.
Cuando llegaron a la primera esquina tomaron la nueva calle.
Pronto, Dana dijo detenindose. Esta debe de ser una de las dos que me han indicado, pero creo
que sera demasiado pequea. Como la puerta estaba entreabierta desmonto y se acerco hasta ella .
En su interior haban dos mujeres hablando. Una de ellas, ya mayor y sentada en unas escaleras, la
otra, de pi frente a ella. Al verle, se acerco hasta el diciendo. Que desea ?
Dana, dando un par de pasos adelante respondi.Vamos buscando una casa, y nos han dicho que
esta, esta en venta?
Si, respondi la mujer.
Podra verla?
Como no. Pasa.
Despus de verla, Dana dijo. Buscamos algo ms grande, por que somos mercaderes y
necesitamos ms espacio. Lo comprendo respondi la mujer.
Al salir de la casa, Dana continuo a pie por la calle. Al instante, volvi a detenerse ante otra que
pareca un poco mayor.
En la puerta, haba un hombre con buenas apariencias, hablando con otro que estaba con un
capazo y una ajada que pareca su criado. Acercndose asta ellos, miro al que pareca ms pudiente
y le dijo. Eres tu Sisomak
Si.
Deseas algo?.
Somos comerciantes y buscamos una casa. Nos han dicho que vendes esta, pero no se si sera todo
lo grande que deseamos. Pasa a verla, y luego si os interesa tratamos.
Sisomak les mostr toda la casa, y despus de verla y pedirles Dana dijo. El precio lo pagaramos,
pero resulta algo pequea para lo que necesitamos.Si estis buscando algo muy grande, yo os puedo
indicar una que no esta en venta, pero seguro que su dueo os la vender, por que como es ya de
avanzada edad, su hijo quiere que se vaya a vivir con
el.
Pues te lo agradeceramos, por que venimos de ver otra y tambin nos resulta pequea. Volved a la
calle ancha, y continuad por ella asta la plaza, all veris la casa del alfarero. Decidle que os mando
yo, porque es esa la casa.
Dana le dio las gracias, y se volvieron por donde vinieron asta llegar a la plaza.
All, se quedaron los tres mirando, y al instante vieron una casa ancha con las puertas abiertas de
par en par, mostrando en su entrada y en el interior, toda clase de piezas de alfarera que era lo que
sudueo hacia y venda.
Buena casa dijo Sibidon antes que nadie
hablara. Si.
Esta si que nos conviene replico Dana. Adems el sitio es ideal.
Se acercaron hasta ella, y ataron los caballos en las anillas de la pared.
Al estar la puerta abierta de par en par, entraron y vieron un hombre mayor moviendo unos can-
taros.
Ola, dijo Dana adelantndose hacia el
dueo. Que deseis? pregunto el anciano.
Venimos de parte de Sisomak.
El anciano hizo un gesto con la cabeza, como diciendo que le conoca.
Somos mercaderes, y andamos buscando una casa grande para instalarnos en la ciudad. Ccomo la
que el vende nos pareci pequea, nos ha dicho que tu igual nos vendes esta. Pues si que le comente
algo, pero en venta an no esta.
Pues es una lastima replico Arbed, por que mi hermano, cuando le gusta una cosa esta dispuesto a
pagar siempre ms de lo que vale. El alfarero, tras las palabras de Arbed dijo. Cuanto estarais
dispuestos a pagar por ella? Por cuan to la venderas? Replico Dana.
El anciano mirando a Dana dijo. Por el doble de lo que pide Sisomak por la suya. Dana, sin hacer
ningn comentario sobre el precio, y viendo que la casa adems de ancha pareca muy profunda
dijo. Podemos verla.
Pasad, les dijo el anciano haciendo un gesto con su mano, para que estos entraran hasta el fondo.
Los tres personajes entraron a verla, y les gusto por que era an ms grande de lo que esperaban.
Al salir, Dana, tomando la palabra y sabiendo lo que peda Sisomak de la suya dijo.
La casa nos ha gustado por que es grande como queremos. Sabemos que no vale el doble que la de
Sisomak, pero si hacemos el trato ahora, aceptaremos por que nos urge.
Pues si me dais lo que os he pedido, os doy la llave y todo lo que hay en ella para vosotros.
Dana, como saban cuanto les pidi Sisomak por su casa, saco las piezas de oro de las bolsas que
llevaban, y contando una tras otra se las fue poniendo sobre la mesa del torno.
El al farero, al ver todas las piezas de oro, se quedo mirndolas unos instantes y dijo. La casa es
vuestra. Y cogiendo las bolsas de donde las haba sacado Dana, empez a guardarlas en ellas.
Una vez se las guardo en su costado, dijo. Detrs de la puerta esta colgada la llave.
Teon, recalcando las palabras que el alfarero les haba dicho, de que todo lo que haba en la casa
para ellos, le dijo As no piensas llevarte nada de todo esto?
Ya os e dicho que con el precio de la casa podis quedaros con todo, por que no sabra ni donde
dejarlo, contesto el alfarero contento y satisfecho.
Dana, viendo encima de una mesa unos papiros, dijo.
Haznos un documento, como que nos has vendido la casa.
El vendedor, se acerco asta donde estaba la pequea mesa, y se puso ha hacer el documento.A
nombre de quien lo pongo? pregunto antes de escribir.
A nombre de los hermanos Dana, dijo este.
El alfarero, cuando termino de hacer el documento se lo entrego.
Dana, despus de leerlo, lo enroll dndole las gracias y dijo. Si necesitaras alguna de estas cosas,
a partir de maana nos podrs encontrar aqu.
Gracias, pero lo ms seguro es que abandone la ciudad, por que mi hijo hace ya tiempo que quiere
que me vaya con el, y cuando le de la noticia de que he vendido la alfarera, se alegrara.
Momentos despus, el alfarero se despidi de ellos y se dispuso a abandonar la casa, pero Arbed,
antes de hacerlo le pregunto Podras decirme en que lugar de la ciudad podemos comer bien?
El alfarero, sonriendo le dijo. No har falta que os vayis muy lejos. Si queris la mejor comida de
todo "Otpige", la encontrareis en la posada de enfrente.
Arbed le dio las gracias, y este, sin esperar un segundo ms salio de la casa.
Los perfeccionistas se quedaron por unos momentos contemplando todo el desorden que haba en
la casa, y Arbed dijo.
Las tinajas y cantaros, pueden servirnos para guardar el vino, el aceite y asta grano. Mientras tanto,
Teon, Arnal y Sibidon que seguan sus pasos, siendo sabedores de la compra contactaron con ellos a
trabes de su brazalete. Dime? pregunto Dana atendiendo la conexin. Ya tenis casa. No?
Pregunto Arnal. Si.
Os hemos estado siguiendo y nos hemos enterado de todos los detalles.
La casa desde aqu se ve muy grande, y creo que a ese alfarero le ha beis hecho un gran favor por
que se marchaba muy contento.
Pues el a nosotros tambin, ya que ademas de su buena situacin, es una de las mejores que hubi-
ramos podido encontrar.
Mejor as respondi Arnal.
Sabes que estoy pensando dijo Dana.
Que?.
Que hoy nos quedaremos aqu todo el da para dejar esto un poco ordenado, por que esta todo muy
revuelto.
Vale respondi Arnal. Nosotros continuaremos en vigilancia, y cuando os veamos de regreso, ire-
mos a por vosotros.
Dana, Arbed y Sibidon, lo primero que hicieron fue entrar los caballos a la cuadra. Queriendo
organizar aquello, empezaron a retirar las jarras de la calle y a ponerlas un poco en orden.
Las jarras mas grandes, empezaron a repartir las a ambos lados de la casa, con la intencin de
poner en una parte el vino y en la otra el aceite.
Cuando Arbed nombro de apartar el torno, Sibidon dijo. Entre los tres podemos cogerlo y dejarlo
dentro junto al horno as como esta, ya que como hay tierra, no descarto algn da', hacer alguna
pieza de cermica.
Cogieron el torno entre los tres, y lo llevaron hasta el final de la casa donde haba un gran patio y
estaba el horno, dejando lo bajo de un techo, donde el alfarero tenia guardada la lea.
En el centro del patio haba tambin un pozo, de donde el alfarero sacaba el agua para hacer el ba-
rro, y en la entrada al patio, haba otro cobertizo con un pesebre, donde haban guardado los
caballos.
Y desde all hasta el taller de la parte de fuera, an haba una cocina grande y varias salas.
Despus de dejar arreglado la gran taller de la entrada, ya era sobre el medio da. Arbed, sintiendo
hambre dijo. Ahora podemos ir a comer a la posada y probaremos como es la comida.
Antes de abandonar la casa salieron de nuevo al patio, y Sibidon, saco un cubo de agua del pozo y
se lavaron,
Sibidon, despus de hacerlo dijo. Antes que volvamos a la nave, coger un poco de agua y la anali-
zare , as sabremos si podemos beber de ella.
Salieron hacia la calle, y Dana, cogiendo la llave de detrs de la puerta la cerro y fueron directos a
la posada.
Al entrar en ella, vieron un local espacioso, limpio y bastante concurrido por "soicpige" y mercade
res pudientes.
Se sentaron en una de las pocas mesas que haban bacas, y al instante se acerco una de las jvenes
que atendan. Que queris?
Queremos comer respondi Arbed. Pero sacanos buena comida, por que si nos gusta, de ahora en
adelante nos tendrs la mayora de das como clientes, ya que hemos comprado la casa del alfarero
y vamos a instalarnos en ella como comerciantes.
Mejor que aqu os aseguro que no comeris en todo "Otpige". Ahora os traer un buen vino, para
que os entretengis hasta que os traiga la comida.
A los pocos minutos de irse la joven, se acerco un hombre de mediana edad, con una jarra de vino y
tres vasos. Despus de dejndolos encima de la mesa dijo. Soy Agabo el posadero. Es verdad que
habis comprado la casa del alfarero? Si, respondi Dana que estaba junto a el.
Pues me habis ganado la mano, porque que mi intencin tambin era esa, pero siempre pens que
cuando el alfarero decidiera venderla me lo dira. Ha sido un trato pensado y hecho respondi Dana.
Agabo, viendo a los tres perfeccionistas ser gente de buena presencia, alegrndose tambin por te-
ner nuevos clientes, dijo al tiempo que les pona vino en los vasos. Probad el vino y dentro de un
instante os traern la comida.
Arbed, despus que lo probo dijo. No esta mal, si tienes intencin de servirnos carne para comer.
Esa es la intencin si no queris otra cosa, respondi el tabernero.
Arbed en respuesta le dijo. Ya le hemos dicho a la joven, que si nos gusta vuestra comida y trato
puede que vengamos a diario, y voy a decirte una cosa. Los tres entendemos de cocina, sabemos
guisar y nos gusta comer bien.
Antes de que el posadero pudiera responder, Sibidon dijo. Y una cosa que no te ha dicho, es que el
es el mejor cocinero que puedas encontrar.
Pues si alguna vez deseas practicar, sabes que mi cocina esta a tu disposicin replico el dueo.
Arbed, en respuesta al tabernero dijo. Por hoy, no seremos exigentes y nos conformaremos con tus
guisos, pero si decidimos seguir viniendo a comer, quiero que nos prepares la comida, tal como
nosotros estamos acostumbrados ha hacerlo.
Por eso no os preocupis por que puedo haceros lo que me pidais.
Al poco rato, la misma joven que les atendi les trajo la comida.
Como tenia buena pinta, Arbed fue el primero en probarla. Despus de hacerlo, dijo. Buena.
Al terminar de comer, decidieron ir a dar un paseo por la ciudad para familiarizarse con ella, y ver
como funcionaban mercado y precios.
Cuando creyeron que lo tenan todo controlado y empezaba a caer el sol de la tarde, decidieron re-
gresar con los suyos.
Sibidon, cogiendo un pequeo cntaro de los que tenia el alfarero, lo limpio por dentro y por
fuera, y despus lo lleno de agua del pozo y se lo llevo con ellos para analizarla.
Una vez salieron de la casa, Dana cerro la puerta con llave. Montando en los caballos, tomaron ca-
mino hacia el lugar donde tenan que recogerles sus compaeros.
Teon que estaba siguiendo todos sus pasos, cuando vio que estos abandonaban la ciudad, puso la
nave en funcionamiento y fueron a recogerles.
Cuando vieron que cabalgaban por un lugar solitario, colocndose sobre ellos. empezaron a produ-
cir la niebla para envolverles y quedaran camuflados.
Dana, Arbed y sibidon cuando se dieron cuenta de que la niebla empezaba a producirse
quedaronquietos, y una vez esta fue espesa, viendo la nave se introdujeron en ella y regresaron de
nuevo hasta el monte "Ianis".
Despus de unos das de hacer limpieza general y desinfectar la casa, dejando la en condiciones
para vivir y comercio, una noche a altas horas, aposentaron la nave sobre la casa, y inundando los
alrededores con su niebla, fueron evacuando todo el genero en ella..
La noche anterior a la que deseaban abrir el comercio, cenando todos en la nave, Dana, queriendo
dejar bien sentadas las formas y responsabilidad, que cada uno tendra que desempear dijo. A
partir de ahora, tendremos que organizarnos rectamente.
A que te refieres? respondi Teon.
A que cada uno tendremos que representar a un personaje y meternos de lleno en el.
Y cual es mi personaje? pregunto Teon.
El de siempre, le respondi Arnal. Tu y yo nos quedaremos en la nave, y los dems que se aposen-
ten en la ciudad, ya que cada uno de ellos, all puede desempear un buen oficio para ganarse a los
"salocirret".
Teon, volviendo a tomar la palabra dijo. Ya me quedo yo sin los guisos de Arbed.
Tu y todos, replico Dana, por que frente a la casa que hemos comprado, hay una pensin, y
seguramente, tendremos que ir a comer all.
Cuando Dana termino de hablar, Arnal le dijo. Tu, por tu don de gentes puedes hacerte como res-
pon sable del negocio, por que si te presentas como doctor, con estas gentes, no te quitaras el
trabajo de encima.
De todas formas, cuando alguno o todos queramos tener un respiro, diremos que nos vamos a por
ms genero y nos tomaremos unas vacaciones contesto Dana.
Ala maana siguiente cuando el alba empezaba a despuntar, Teon, acerco a los cuatro
perfeccionistas hasta cerca de la ciudad, y bajando de la nave con los caballos, se dirigieron a ella.
Teon y Arnal, regresaron al monte "Ianis", para desempear su cargo, ya que desde aquel da, su
misin seria controlarles y investigar al tiempo la galaxia.
Cuando los cuatro jinetes llegaron a la casa, por las calles ya empezaban a pasar muchas de las
gentes que iban a trabajar en las grandes construcciones.
Los perfeccionistas, abrieron la puerta de la casa de par en par, y entrando los caballos asta el
cobertizo, los ataron en el pesebre que ya tenan lleno de comida para ellos, y luego, se prepararon
para atender su negoci.
Los cuatro personajes empezaron a preparar delante de la casa, parte del gran surtido de gnero
que tenan, y los ms delicados como el vino y aceite, los dejaron resguardados dentro de la casa..
Poco a poco, la parada se fue llenando de gentes de todo tipo, por que al ser comerciantes nuevos,
todos queran ver lo que vendan.
Al dejar las puertas abiertas de par en par, las gentes, al ver gneros dentro, entraban para verlo
todo lo que tenan.
Los que primero empezaron a comprar fueron los "soicpige", por que la mayora, gozaban de ser
una clase ms pudiente, an que los "soerbeh" que eran la raza ms humilde y marginada, tambin
empezaron a hacerlo, cuando vieron, que dentro de su gran surtido de calidad y precio, haban gne-
ros de primera necesidad, que an que su vistosidad no era la de especial, no por ello, era de inferior
calidad, y gozaban de un mdico precio muy accesible.
Al cabo de pocos das, los perfeccionistas ya eran conocidos por todos. Asta la propia casa del
"N-araf", empez a acudir hasta ella para hacer sus compras. Ordenando a su administrador, que
as lo hicieran, por que en su parada, se podan encontrar los productos ms frescos y de mayor
calidad, adems de los lujosos, como perfumes, joyas, sedas o engentos para dolores y males, que
en otras paradas era imposible encontrar.
Dana, por su don de gentes y doctor, aconsejaba a todos lo que tenan que tomar o hacer, para ali-
viar y curar sus heridas o males, y pronto se gano la fama de buen curandero. Las gentes acudan a
el con toda confianza y fe, para comprar las hiervas que el les aconsejaba, para sus dolores o
males.Arbed, explicaba a las gentes como podan hacer comidas diferentes y sabrosas, con los
productos que vendan.
Sibidon y Antina ademas de estar en sus respectivos trabajos haciendo perfumes y joyas, aveces,
salan para ayudar a Dana y Arbed a atender a las gentes.
Por otra parte, los perfeccionistas de la nave tampoco estaban perdiendo el tiempo. Mientras Teon
vigilaba a los comerciantes, Arnal, desde la Yunta continuaba investigando toda la zona de la
galaxia que les corresponda, al tiempo que iba formando el mapa de ella.
Cierto da, estando un "oicpige" buscando unas hierbas ante la parada de los perfeccionistas,
Dana, vio como un zagal "oerbeh", le estaba robando la bolsa del dinero a un "oicpige".
El ladronzuelo, se dio cuenta de que Dana le haba visto y se quedo unos momentos inmvil, pero
al ver que este no lo delato, se alejo del lugar discretamente .
Cuando el "oicpige" termino de coger las hierbas que buscaba y fue a pagarlas. Al echar mano a su
costado, y comprobar que no tenia la bolsa del dinero, empez a maldecir.
Malditos "soerbeh" os voy a cortar la cabeza a todos, dijo cogiendo al "oerbeh" que estaba ms
cerca de el, zarandendolo.
Dana, al instante los separo, y como si no supiera el motivo de su enfado dijo Que te pasa? Estos
malditos "soerbeh" me han robado la bolsa del dinero. Estas seguro? dijo Dana, tal vez te se haya
olvidado en casa. No, yo se bien que la llevaba.
A ver, dijo Dana dirigiendo se a los dos "soerbeh" que estaban junto al "oicpige". Si no habis sido
ninguno de vosotros no temis y permaneced quietos.
Los dos "soerbeh" obedeciendo a Dana, quedaron quietos uno al lado del otro.
Luego, mirando al "oicpige" le dijo. Te har una proposicin para que esto quede aclarado.
Si te lo han robado aqu, el ladrn tiene que ser uno de estos dos por que son los que estaban ms
cerca de ti. Registra los en mi presencia. Si alguno de ellos tiene tu bolsa que pague su pena, pero si
ninguno la tiene, delante de mi les pedirs perdn.
El pequeo ladronzuelo, escondido y desde lejos estaba observando todo el montaje que hacia
Dana y vio, como el "oicpige" empez a registrar primero a uno, y despus al otro.
Al no encontrar en ninguno de los dos su dinero, empez a empujones y maldiciones con ellos.
Calmate le dijo Dana. Eso no es lo que habamos quedado.
El "oicpige", ante las palabras de Dana se calmo, y Dana, en vez de obligar le a que les pidiera
perdn, para que todo quedara ms en calma le dijo. Coge las hierbas y vete. Si te han robado no me
las pagues, pero si llegas a casa, y encuentras all tu dinero, otro da cuando vuelvas ya me las
pagaras.
Cuando el "oicpige" se alejo, Dana dijo a los dos "soerbeh" que aun permanecan inmviles frente
a las hiervas.
Si necesitis alguna, cogedla que no os la voy a cobrar.
El joven ladrn que aun permaneca escondido inmvil a la espectatiba, cuando vio que aquello
quedo despejado sin nadie de los hechos, se acerc poco a poco asta Dana sin que este se diera
cuenta, y le dijo. Porque no me denunciaste?
Dana, al escucharle se volvi, y viendo le ante el, lo cogi de la oreja y lo llevo asta detrs de la
parada.
El zagal, quejndose sin gritar no puso resistencia, ya que Dana, le tenia bien cogido para que no
escapara.
Donde esta la bolsa del "oicpige"? le pregunto sin soltarle la oreja.
Me haces dao replico el zagal quejndose.
Pues hasta que no saques la bolsa del dinero no pienso soltarte, al tiempo que la estirava un poco
hacia arriba.
El zagal, viendo que Dana no le soltaba, como pudo se saco la bolsa de debajo de sus ropas, y se la
di.
Dana, al momento aflojo la mano sin soltarla, y cogi la bolsa
con la otra diciendo. Quiero que ha-blemos. Si me prometes
que no vas a escaparte te soltare la oreja. Vale respondi el
zagal.
Dana solt la oreja del ladronzuelo y este frotndosela se quedo quieto.
Entonces Dana, respondiendo le a la pregunta que le hizo el zagal dijo. Deque hubiera servido de-
nunciarte.
Si lo hubiera hecho, los dos hubiramos perdido. A ti los "soicpige" te hubieran cortado la mano,
y luego los "soerbeh"no hubieran querido comprar mis productos por denunciarte.
Ahora esta bolsa me la quedo yo, y cuando vuelva su dueo, le dir que la encontr en el suelo de
bajo de la parada.
Y voy a darte un consejo.
El robar no es justo, as que no vuelvas a hacerlo, y si ofendes a un "oicpige" procura no poner en
peligro a ningn "oerbeh". Que espabilen, respondi el zagal pareciendo no sentir ningn afecto
hacia estos. Porque dices eso?
Por que mi to dice, que los "satilearsi" tienen lo que merecen.
Y porque dice tu to eso?
Por que nuestros antepasados fueron siempre un pueblo libre. Un antiguo "noaraf, les ofreci las
tierras de "Nesog" para que vivieran en ellas libres, ya que "Esoj", hijo de "Bocaj" o "Learsi", salvo
a "Otpige" del hambre y la miseria, convirtindolo en el pueblo poderoso que hoy es, pero tras la
muerte de "Esoj" y el "noaraf", los "soicpige", viendo que los "satilearsi" nos convertamos en un
pueblo grande, con su tirana y impuestos. nos estn convirtiendo en sus esclavos.
Y porque no se rebelan? pregunto Dana.
Mi to dice que el pueblo de "Learrsi", siempre ha sido un pueblo de pastores pacificos, que nunca
ha tenido agallas para guerrear, y ante sus miserias, prefiere clamar al Dios de "Maharba" para que
se apiade de ellos, y sea el, quien se digne a librarles de su opresin.
Y tu que piensas?
Lo mismo que mi to. Que los "satilearsi" llevamos cuatrocientos aos en "Otpige", y los "soicpig-
e" empiezan a tener miedo de que nos revelemos por que somos un pueblo grande, y por eso cada
vez, el "Noaraf", nos pone ms impuestos por ocupar las tierras en que estamos, para as, hacernos
trabajar ms. Adems, hace tiempo que ordeno a "rfis" y "up" que son las parteras que atienden
a las "saerbeh ", que si estas al parir tuvieran nias, que las dejaran vivir, pero si fueran nios, que
les dieran muerte. Pero las parteras, temiendo a Dios no hicieron lo que el "Noaraf" les ordeno, y
decan que las "saerbeh " eran ms robustas que las "saicpije", y cuando ellas llegaban para
atenderlas, estas ya haban parido. Desde entonces, el "Noaraf, ordeno a sus soldados matar a todo
barn nacido de "aerbeh". Por eso los soldados, cuando descubren un varn nacido de "aerbeh", lo
arrojan al "Olin" para que se ahogue.
Dana, viendo que todo lo que el zagal le deca le interesaba, continuo haciendo preguntas. Y que
dice tu to sobre eso?
Dice, que si la clera de Dios no ha despertado ante estos hechos, para aniquilar a los "soicpige",
ya no despertara, por eso dice mi to, que el pueblo de "Learsi" ya no puede esperar ni confiar en un
Dios, que no hace nada ante los sufrimiento y miserias de su pueblo.
Al instante, Dana puso su mano sobre el hombro del zagal, desplazando le como pretendiendo de-
cirle que se fuera, ya que se estaba acercando el administrador del "Noaraf", con algunos de los
criados y guardias que solan venir a hacer compras para el.
El zagal, vindoles acercar, comprendi la intencin de Dana y se alejo.
Que deseas? le pregunto Dana al "oicpige".
Este sealando una canasta que llevaban unos criados le dijo.
Quiero que me llenes esa canasta con las mejores frutas que tengas. Luego, quiero una tinaja peque
a de aceite y otra mayor del mejor vino que tengas. Y tambin quiero queso, miel y algunas espe-
cias.Pues que Arbed os llene el cesto de fruta, y tu acompaame dentro y escogers el vino y el
aceite.
Dana entro en la casa seguido del "oicpige", y acercndose a las tinajas del vino, con un pequeo
cuenco le dio a probar de las tres clases que tenia.
El "oicpige" despus de probar los tres dijo. Todos me parecen buenos, pero tu dame el que por
mejor tengas.
Entonces llvate este, dijo Dana sealando le uno de ellos.
Estoy seguro que al "Noaraf" le gustara.
Ahora prueba el aceite, le dijo Dana dirigiendo se a las tinajas donde lo tenia. El aceite no quiero
probarlo, dijo el "oicpige", elige t, y ponle tambin el mejor. El "oicpige", acercndose hasta la
puerta, llamo a los criados que estaban en la carreta. Estos, entrando en la casa, cargaron las tinajas
que Dana les dijo, y las llevaron a la carreta. Cuando salieron fuera, Arbed an seguan con las
frutas. Dana, llevando le ante los quesos le dijo, escoge el que quieras.
Este, llamo a uno de los criados y le dijo sealando le uno de los ms grandes.
Coge ese, y una jarra de miel.
El "oicpige" mirando a Dana dijo. La princesa, me ha ordenado que cuando puedas, le traigas a pa-
lacio los mejores perfumes que tengas. Dile cundo llegues, que maana se los llevare. Deseas algo
ms? Por hoy no, respondi el "oicpige"
Arbed que haba terminado de llenar la cesta de fruta, cogindola los criados, la cargaron en la ca-
rreta.
El "oicpige", viendo que ya lo tenia todo dijo. Dime que te debo.
Dana, despus de que Arbed y Sibidon le dieran las cuentas, las sumo y le dio el total al "oicpige".
Este al ver todo lo que vala le dijo. No te parece que es un poco caro.
Una vez me dijeron que lo bueno vale dinero le replico Dana, pero si el "noaraf"quiere menos cali-
dad, en el mercado tambin podrs encontrarlo a mejor precio.
El "oicpige", ante las palabras de Dana saco de su bolsa todo lo que vala, y le pago.
Despus de hacerlo, an se puso a murmurar diciendo. Nose como el "Noaraf" consiente que os
pague todo lo que peds, por que vuestros precios son abusivos.
Pero Dana, no callndose ante el le replico con mucha humildad. "Onaraf" tiene buen paladar y sa-
be deleitarse de lo mejor, por eso, nosotros para el escogemos los manjares de los dioses.
Cuando se fueron los "soicpige", Arbed fue a atender a una joven "aerbeh"con aspecto muy humil-
de, que estaba esperando ante la parada, con una criatura en brazos, y una nia de pocos aos
cogida a su vestido.
Arbed, al verla se conmovi, por que tanto en ella como en las criaturas, se poda adivinar, la falta
de desnutricin que estaran padeciendo. Que deseas ? le pregunto.
La joven, dando le un pequeo saco y una moneda de cobre dijo. Necesito harina. Arbed, cogiendo
el saco con una mano y la moneda con la otra, hizo como si nada y se fue a llenar el saco.
Sin que lo viera la "aerbeh", cambio la pieza de cobre de su mano por una de plata.
Despus de llenar el pequeo saco se lo dio, y abriendo su mano ante ella para que esta viera la
pieza de plata, dijo. Vaya, me haba parecido que la moneda era de cobre.
La "aerbeh", ante las palabras de Arbed, y ver una pieza de plata en la mano de este, no supo que
de- cir, pero Arbed, sin dejar que reaccionara le dijo.
Necesitas algo ms o te doy el cambio.
La "aerbeh", despus de unos instantes de no saber como reaccionar, dijo asta casi con miedo. La
verdad, es que necesito tantas cosas, que no se cual sera la ms precisa, dijo entre alegra y miedo
esperando el desenlace, ya que ella sabia cierto, que la moneda que le haba dado a Arbed era
decobre.
Arbed, cogindole el capazo donde quera meter el saco de la harina, le dijo. Dejame a mi, que yo
se lo que es preciso, para que los nios estn bien alimentados.
Arbed entro con el capazo en la casa, y puso en el un pequeo cntaro de aceite, luego, saliendo
fue ra meti en el una jarrita de miel y un queso, y dejando el capazo ante ella dijo. Te he puesto
aceite miel, y un queso, ahora terminare de llenar la cesta con fruta.
Arbed, despus de coger unas cuantas frutas variadas, las puso en la cesta hasta que esta quedo lle-
na.
La "aerbeh", contenta y casi con lagrimas en los ojos, no sabia como coger el capazo tan lleno, ya
que con la otra nia en brazos, solo dispona de su mano derecha.
Ahora te ayudo le dijo Arbed. Y cogindole la criatura que llevaba en brazos dijo. Pon la saca en
tu cabeza, y luego te doy la nia y el capazo.
La "aerbeh" se cargo el saco de la harina en la cabeza, y cuando lo tubo bien sentado, cogi la pe-
quea en brazos.
Luego, Arbed le dio el capazo para que lo cogiera sin necesidad de agacharse, y despus, an co-
giendo un puado de pltanos de los que tenan cortados de las ramas, se los acerco a la nia de po-
cos aos y le dijo.
Tu ya eres una nia mayor, verdad.
La nia viendo la sonrisa de Arbed le dijo .Si.
Entonces coge estos pltanos bien fuerte para que no te se caigan, y as le ayudaras a tu madre. La
nia, tan pronto Arbed puso los frutos en sus manos, los cogi fuerte. Acto seguido, Arbed co-
giendo una fresa de la cesta, le quito las hojas y mirando a la nia le dijo. Abre la boca. La nia,
obedeciendo a Arbed la abri.
Entonces este, puso la fresa en la boca y la nia, y ella, sonriendo se puso a masticarla. Despus que
Arbed se incorporo, la mujer le dio las gracias, y cargada con la harina, la nia y la cesta, mirando a
su hija dijo. Vamos. Apenas la "aerbeh" le dio la espalda, Arbed dijo. Espera.
La mujer, al escuchar la voz de Arbed temi lo peor y casi se asusto, por que crey, que Arbed iba
a decirle que su moneda era de cobre y le quitara lo que le haba dado. Pero cuando esta se volvi
poco a poco, este le dijo. Se me olvidaba devolverte las sobras.
Y ensendole en su mano unas piezas de cobre se las quiso dar, pero ella, temiendo cogerlas, se
excus diciendo.
Voy tan cargada que no puedo cogerlas. Adems, creo que todo lo que me ha dado, vale ms que
la moneda.
Arbed, acercndose las dejo caer dentro de la cesta diciendo. Cuando llegues a casa acuerda te de
cogerlas.
La "aerbeh", le dio por ultima vez las gracias y se marcho sin entretenerse.
Aquella noche, una vez los perfeccionistas cerraron las puertas del comercio, Dana, al tomar
contacto con Arnal y Teon como hacan cada noche, les dijo. Esta maana he estado hablando con
un joven ladronzuelo "oerbeh", y me ha estado contando toda la historia sobre ellos.
Y que te ha dicho? Le pregunto Arnal desde la nave.
Que hace ms de cuatrocientos aos, un tal "Esoj"salvo a "Otpige" del hambre y la miseria, y
como el tal "Esoj" era "atilearsi", el "Noaraf" que reinaba entonces, ofreci a sus parientes y
descendientes las tierras donde viven, pero luego, muriendo el "noaraf" y el tal "Esoj",
los"soicpige",viendo que estos se convertan en un pueblo grande, temiendo que se volvieran contra
ellos, pretenden ponerles a raya, cargndoles de impuestos por ocupar las tierras que habitan, para
que de esta forma. tengan que estar trabajando sin descanso para ellos. Y ademas, ha impuesto una
orden a sus soldados, de que a todos los varones nacidos de "aerbeh", los arrojen al ro para que
mueran ahogados.
La respuesta de Arnal a Dana, fue la misma que este le hizo al ladronzuelo.
Y porque no se rebelan?El zagal del que te hablo, dijo que los "satilearsi" son un pueblo pacifico,
y esperan a que el Dios de sus antepasados, les salve de la tirana de los "soicpige", y eso me ha
hecho pensar, que en nombre de ese Dios, podramos ir preparando un plan de salvacin para los
"satilearrsi" que podra encajar justo con nuestras ideas.
Es una buena base para la idea que tenemos respondi Arnal. Si te encuentras con ese ladronzuelo,
trata de ganrtelo.
Ganado ya lo tengo replico Dana, por que vi como le robaba a un "oicpige" y no lo delate.
Despus de irse el "oicpige" estuve hablando con el, pero luego, se acercaron a comprar los
criados del "Noaraf", y le insinu que se fuera y se fue. Pero estoy seguro que volver.
Pues si vuelves a verle, trata de hacerte su a migo, y si ves que tiene vala, quizs pueda servirnos
para hacer de el, el enviado.
Yo ya lo pens, por que es un zagal valiente, sin miedo, y capaz de enfrentarse con quien sea, y
ms con los "soicpige".
Al da siguiente, en una de las casas de "Nesog", un nio al cual tenan escondido sus padres, por
miedo a que los soldados lo descubrieran y lo arrojaran al ro, se puso a llorar desesperado.
En aquellos momentos, en la casa solo se encontraba su hermana de unos siete aos.
Esta, sabiendo el peligro que correra el pequeo si era descubierto, trataba de consolarlo
meciendo la cesta donde estaba pero no dejaba de llorar.
La nia lo tomo en brazos, pero an as, segua con su llanto.
Ella, desesperada y no sabiendo que hacer, se puso tambin a gimotear, y cuando intentaba tapar
la boca del hermano con su manita, llegaron sus padres.
Al escuchar los gemidos de las dos criaturas, la madre corri donde ellos mientras el padre,
cerraba bien la puerta para que nadie entrara.
La madre, cogi el nio en sus brazos y sacando su pecho, arrimo al nio a el y este, enseguida se
calmo.
Cuando entro el padre dijo. Ya no podemos seguir as. Hemos de sacar el nio de casa por que si
lo descubre los soldados lo arrojaran al "Olin", y entonces si que no podremos hacer nada por el.
La "aerbeh" reconociendo que ya no podan esconderlo ms, dijo a su esposo.
Ahora despus de amamantarlo cuando se duerma, lo pondr en la cesta y har con el lo que tena
mos planeado.
Cuando el nio quedo saciado y dormido, la madre lo quito de su pecho y lo meti en el cesto,
despus le dijo a la nia. Desata la cabra, y nos la llevaremos para que vaya paciendo mientras tu
vigilas la cesta.
La nia, obedeciendo a su madre desato la cabra, y despus que esta se puso la cesta en la cabeza
salieron las dos de la casa.
En aquel momento, Dana se preparaba los perfumes para ir a palacio, a llevrselos a la hermana del
"Noaraf".
Al momento, apareci el joven ladronzuelo y se puso a mover los garbillos de hierva, que haban
colgados en la parada.
Dana, sigui terminando de preparar los perfumes sin decirle nada, y cuando lo tuvo todo listo, co-
mo el zagal tampoco le haba dicho nada le hablo. Que hierba andas buscando? Ninguna replico
este. Entonces porque las manoseas.
Porque me gusta sentir el olor que desprenden. Y sacando una varita del fajo del poleo, se la puso
en la boca.
Dana que ya se quera ir hacia el palacio, tratando de ganar ms su amistad, le dijo.Quieres ganarte
unas monedas? A cambio de que?.
A cambio de llevarme estas alforjas hasta el palacio del "Noaraf".Sin esperar un instante, el zagal,
dijo. No pretenders que vaya contigo para denunciarme ante el?
Porque lo iba a hacer?.
Para ganarte su confianza y que te compre ms.
Tranquilo, si hubiera querido denunciarte, ya lo hubiera hecho ayer cuando robaste. El zagal
confiado con Dana, cambio de conversacin diciendo.Si te ayudo cuanto me vas a pagar? Tu
cuanto me pagaras si fuera yo, el que te ayudara a llevar unas alforjas que apenas pesan?. El zagal
se quedo un poco pensativo sin saber que contestar.
Anda le dijo Dana ofrecindole las alforjas. Cogelas, y segn lo que me compre la princesa, te
pagare.
El zagal sin decir nada, cargo las alforjas en su hombro mientras Dana le dijo.
Trata las bien, que lo que va dentro se puede romper y te quedaras sin cobrar.
Dana empez a andar y el zagal le sigui los pasos asta el palacio. Cuando
llegaron asta la puerta, los guardias que ya conocan a Dana le dijeron. El
"oerbeh" no puede pasar.
El pequeo ladronzuelo, deseoso de entrar en el palacio tanto por verlo, como por ver si poda
pillar algo, replico al guardia sin miedo. No ves que soy su ayudante.
Dana, cogiendo le la alforja le dijo. Quedate aqu hasta que salga.
Mientras tanto, la "aerbeh" y su hija bordeando el ro llegaban cerca del palacio del "NoaraP. La
madre', se bajo la cesta de la cabeza y le dijo a la nia. Espera aqu.
La "aerbeh" se meti en el ro con la cesta, y poco a poco sin ser vista, fue acercndose hasta lo
ms cerca que pudo, de donde estaban las criadas de la princesa tomando el bao.
La mujer, antes de abandonar a su hijo, abri unos instantes la cesta para verlo por ultima vez.
Viendo que segua dormido, volvi a cerrar la cesta y dejando la entre unas caas, se reuni de
nuevo con su hija dicindole.
Quedate vigilando, y dentro de poco cuando yo este lejos, te vas dejando ver haciendo como si
pastorearas la cabra y te acercaras al ro para darle de beber. Luego, llamas a las sirvientas de la
princesa que se estn baando, y les dices que has visto algo moverse entre las caas.
La nia, despus que se fue su madre, empez a dejarse ver con su cabrito haciendo como si lo
estuviera pastoreando como ella le dijo.
Dana,despus de cruzar todo el palacio conducido por el jefe de la guardia, llegaba hasta la terraza
donde estaba la princesa con sus sirvientas.
Cuando el guardia anuncio la visita de Dana, la princesa se levanto, y ordeno al jefe de la guardia
que le hiciera pasar y se retirara.
Te traigo los perfumes, le dijo Dana a la princesa con mucho respeto y confianza.
Acercate y dejalos encima de la mesa.
Dana, dando unos cuantos pasos se acerco, y dejo la alforja con cuidado encima de la mesa. Los
fue sacando y dando para que la princesa los oliera.
La princesa, uno por uno empez a olerlos. Despus de oler algunos, dijo. De momento todos me
van gustando.
Lo creo, comento Dana, por que mi hermano, todos los que le parecen mejores los aparta para ti. Tu
hermano tiene un gusto exquisito para fabricarlos, por que de entre todos, no sabra decir cual es el
mejor.
En ese mismo instante, cuando la nia ya no poda ver a su madre, se acerco con la cabra hasta el
ro para que esta bebiera, esta, al ver el agua se puso a beber. La nia entonces, viendo a dos
sirvientas de la princesa bandose cerca, les dijo sealando el lugar donde su madre dejo el cesto.
Ah junto a las caas hay algo que se mueve.
Las dos sirvientas se acercaron, y viendo la cesta, fueron asta ella.
Una de ellas la abri, y viendo al nio, exclamo Princesa Princesa.
Al escuchar los gritos, tanto la princesa como Dana y las dems sirvientas, miraron hacia el
lugar..Que ocurre? Pregunto la princesa.
Acto seguido, vieron como las dos sirvientas sacaban una cesta de entre las caas, y fueron hacer-
cndola hasta la orilla de la terraza, donde estaba la princesa.
Entre las dos jvenes sacaron la cesta del ro, y la dejaron en suelo firme a los pies de la princesa.
Que es eso? pregunto la princesa.
Una de las sirvientas, sin salir del ro levant la tapa de la cesta.
Ante los ojos de la princesa, apareci el nio ya despierto y
sonriendo.
Al verlo, la princesa se inclino hacia el. El nio, sin dejar de sonrer empez a ha hacer gestos, mo-
viendo las manitas y los pies como diciendo. Sacame de aqu. Es un nio "oerbeh" comento una de
las sirvientas.
La princesa sonriendo, se inclino y cogindole con sus manos, lo saco del cesto arrullando lo con
sus brazos.
Esta, ya de avanzada edad y sin desposarse, no haba podido ser madre, y al estrecharlo en sus bra-
zos, sinti que aquel nio, podra ser una bendicin de los dioses, por el nio que tanto deseo y
nunca tubo.
Como lo habis encontrado? Les pregunto.
Una de las jvenes dijo sealando donde permaneca la nia con su cabra.
A sido esa nia "aerbeh" que pastoreando su cabra y al acercarla al ro para beber, vio la cesta y
nos aviso.
La princesa, viendo a la nia dijo. Hacedla venir.
Dana, sin decir palabra permaneca totalmente pasivo antelos hechos.
Una de las sirvientas, se acerco donde la nia, y tomndola de la mano le dijo.
La princesa pide que vayas.
Cuando la nia fue llevada ante la princesa, esta le
pregunto. Conoces a este nio?
No, respondi la nia muy bien enseada en lo que tenia que decir.
Cuando fui con mi cabrito al ro para que bebiera, vi algo que se mova entre las caas y alerte a
las mujeres.
La princesa, convencida de aquella nia era ajena a los hechos, Dijo a las criadas. Traedme ropas
para envolverle.
Al instante, un par de ellas entraron en el palacio para traerle lo que peda
Dana, acercndose a la princesa decidi intervenir. Que vais a hacer?
Lo que se debe hacer con una criatura tan inocente e indefensa. Cuidar le.
Dana, tratando de no demostrar su aprobacin le hablo de nuevo. Sabes
que ese nio es "oerbeh"?
Yo si, pero el no respondi esta, y casi sin dejar de hablar dijo. Sabes una cosa.
Que? Respondi Dana.
Con el poco tiempo que te conozco, ya te tengo por un hombre merecedor de toda mi confianza, y
por eso hago lo que hago ante ti, pero an as, me gustara que me dieras tu palabra de que no dirs
a nadie lo que has visto.
Tienes toda mi palabra. Primero por que me lo pides. Despus por que tienes un buen corazn, y
luego, por que estas haciendo lo que yo tambin hara. Al instante llegaron las dos sirvientas con un
cuadrante de lino fino.
La princesa, acost al nio en su tumbona y quitando le las ropas que llevaba, lo envolvi con la
tela de lino.
Luego, volviendo se de nuevo ha la nia le
pregunto. Conoces alguna "aerbeh"que pudiera
amamantarlo? Creo que si respondi esta.
Dana, adivinando las intenciones de la princesa le dijo.No iras a pedirle a la nia que busque
unanodriza para amamantar a este nio? Porque no? respondi la princesa. No crees que sera
ms discreto si mando a ella que si lo hago
yo.
Puede ser, respondi Dana.
Tienes a mano un par de monedas de oro? le pregunto la princesa a
Dana. Si, dijo este.
Sin esperar, saco un par de las que llevaba y se las dio.
La princesa las cogi, y volvindose hacia la nia dijo ensendole una.
Ve a casa de esa "aerbeh" que puede amamantar, y despus de darle esta moneda, dile, que no diga
nada a nadie y que venga contigo enseguida asta aqu, por que la princesa desea sus servicios.
Luego, enseando le la otra que tenia en la mano le dijo. Esta es para ti, pero para que hagas bien
lo que te mando y tampoco lo digas a nadie.
Y colocando la moneda en la otra mano de la nia, se la cerro diciendo.Me as entendido bien?.
Si replico la nia. Que vaya a casa de la mujer que puede amamantar, que le d esta moneda, y
que sin decir nada a nadie, venga conmigo aqui, por que la princesa necesita sus servicios.
Muy bien dijo la princesa. Puedes irte.
La nia ya se marchaba, cuando Dana dijo. Espera.
La nia se detuvo, y este, acercndose le dijo. Si tu madre te pregunta que de donde has sacado la
moneda, dile que la perdi un mercader.
Si replico la nia levantando la mano donde guardaba la moneda que la princesa le dio para ella y
diciendo. Esta moneda la perdi un mercader y yo la cog.
Muy bien, ahora ya puedes ir a cumplir el encargo de la princesa.
Si, replico la nia, y sin perdida de tiempo corri para regresar cuanto antes a su casa, y contarle los
hechos a su madre. Puedo hacerte una pregunta? le dijo Dana a la princesa. Puedes, le contesto esta
sin dejar de mirar al nio. Que dir el "Noaraf" cuando vea la criatura?
El "Noaraf" se que no pondr impedimento a que lo cre como hijo mio.
Eso espero respondi Dana. Si alguna vez por cualquier razn, necesitaras demostrar que el nio no
es "oerbeh", si te conviene puedes decir que es mio, por que yo no lo negare. Te agradezco tu
complicidad, pero no sera necesario.
Dana, viendo que aquel momento ya no era para seguir con los perfumes dijo.
Si no deseas nada, sera mejor que te deje los perfumes y con tiempo los escojas.
No tengo que escoger nada por que me los quedo todos respondi la princesa.
La princesa, mirando a una de sus doncellas le dijo. Acompaa a Dana, y dile a Su que le pague
los perfumes, y adems las dos monedas de oro que me ha prestado.
La joven llevo a Dana ante Su, que era quien se encargaba de administrar y llevar las cuentas de
la casa real, y despus que Dana le dijo lo que le tenia que dar, Su, gruindo como siempre hacia
le dijo.Esto no sera solo por los perfumes?
Dana no queriendo comentar lo de las dos monedas que le pidi la princesa dijo. Si.
Ayer me ordenaste que se los trajera y as lo he hecho.
Os vais ha hacer con todo el oro del "Noaraf" dijo Su despus de contar y darle las monedas. Dana,
sin decir nada, cogi las monedas y se dirigi hacia la salida del palacio. Cuando sali por la puerta,
el ladronzuelo que ya estaba cansado de esperar, le dijo. Cuantas horas para vender unos perfumes.
El tiempo para hacer una venta no cuenta si al final esta se hace. Os ha comprado muchos
perfumes o pocos? Me los ha comprado todos, dijo Dana.
Entonces abras hecho buena venta? dijo el zagal como recordando le que tendra que darle buena
comisin.Pues si. He hecho buena venta pero no me ha pagado. As que si quieres cobrar con
monedas, tendrs que pasar por el comercio otro da dijo Dana para intentar hacer ms amistad. Y si
quieres cobrar ahora, tendrs que venir al mercado y te tendr que pagar con alimentos, dijo este
para ver como reaccionaba.
Pues ya me pagaras cuando cobres, por que prefiero cobrar con monedas.
Como te llamas? Le pregunto Dana.
"Ruj".
Y como es que un joven como tu no esta construyendo ladrillos para los "soicpige".
Por que mi to es uno de los mejores herreros que hay en "Otpige",y a m me tiene como aprendiz.
La mayora de encargos que tiene son de los "soicpige" y cuando estos suben los impuestos, el les
sube el precio de sus trabajos, y de esta forma podemos vivir como ellos.
Y cuando sales de recadero aprovechas para ejercer como ladrn. No? le afirmo Dana.
Todo lo que podamos robar a los "soicpige" dice mi to que es nuestro.
Me gustara conocer a tu to, por que segn hablas, debe ser todo un personaje.
A el tambin le gustara conocerte, por que cuando le dije que me viste robarle al "oicpige" y no
me delataste, dijo que hiciste bien.
Pues dile que cuando quiera, que pase por el mercado y nos conoceremos.
El no acostumbra a salir de casa por que tiene demasiado trabajo, pero si quieres puedo llevarte
asta el para que le conozcas. Para ir a "Nesog" se me hace tarde.
Mi to no vive en "Nesog"replico el zagal. All solo viven los que se dedican al pastoreo, a la tierra
y los jornaleros que construyen las obras del "Noaraf". Los privilegiados como mi to que saben ofi-
cios, viven dentro de la ciudad con los "soicpige".
Dana, sintiendo deseos por conocer le dijo. Pues llevame hasta tu casa, y si necesitara algo de el ya
sabre donde encontrarle.
Despus de desviarse por un par de calles, llegaron a una plazoleta sin salida.
Al entrar en ella, "Ruj" dijo sealando la casa. Ah esta.
Se acercaron los dos hasta la puerta, y su to estaba golpeando una pieza de hierro que tenia al rojo
vivo.
Sin dejar de golpear la pieza, les miro pero sigui golpendola.
"Ruj" acercndose ante su to dijo. Te traigo visita. El herrero
sin dejar de golpear volvi a mirar y dijo. Que quiere?
Antes de que Dana le respondiera, "Ruj"
dijo. Es el mercader del que te hable.
El herrero, despus de escuchar a su sobrino, dejo de golpear la pieza y la introdujo en el agua
para enfriarla, y volviendo la mirada hacia Dana dijo. As que tu eres el mercader del que tanto me
habla mi sobrino.
Yo soy, pero te aseguro, que tu sobrino hace ms elogios de ti, que de mi, por que cada vez que
hablamos te saca por delante, y es por eso que senta curiosidad por conocerte.
Te agradezco que no le denunciaras por que es lo nico que me queda de mi familia. Se que
tendra que reprocharle su comportamiento ms de lo que hago, pero el es como yo, y lo que quiero
que tenga claro, es que los "soicpige" son nuestros enemigos, y no tiene que tenerles miedo ni
compasin.
Pero lo que no debe de hacer es ofenderles y desafiarles a la cara replico Dana, por que en ello va
su vida y todava es un cro.
Para ser tratados como esclavos que es como tratan a la mayora de los nuestros, aveces seria prefe-
rible no vivir replico el herrero. Y porque no hacis nada para evitarlo?
Mi pueblo espera
resignado que se
cumpla la promesa
que Yahvh hizo a
"Maharba", y esta,
ya estapara
cumplirse. De que
promesa hablas?
Yhavh dijo a nuestro padre "Maharba", que sus descendientes serian forasteros en tierras extraas.
Que los esclavizaran y oprimiran durante cuatrocientos aos, pero que el, juzgara a la nacin a
quien servan, y despus saldran con gran hacienda.
Tambin le dijo que a su descendencia, le dara en propiedad desde el ro de "Otpige" hasta el ro
grande "Setarfu", pero temo que la esperanza de mi pueblo quede ahogada en su llanto, por que la
historia le llego al "Noaraf", y este, por miedo a que nos rebelemos ante el y para mermarnos, esta
matando a todo nio barn que nace de "aerbeh"
No hay que perder nunca la esperanza dijo Dana al herrero, ya que si vuestro Dios es el que dicen
que habita en el monte del "Ianis", quiz vea todos vuestros sufrimientos, y haga realidad la
promesa hecha a ese tal "Maharba".
El herrero, al Dana nombrarle el Dios del "Ianis", interesndose le pregunto Sabs algo en cierto
sobre ese monte?
Solo se lo que vi con mis propios ojos. Y lo que vi, fue que una gran nube, envuelve lo alto del
monte, en el que aveces se oyen y se ven, ostentosos truenos y luminarias brillantes y puras como
querubines, y que por las noches se vuelven como fuego inconsumible.
El herrero, tras las palabras de Dana dijo. Hace pocos das estuvieron aqu unos hombres de "Ni-
dam", y comentaron algunos hechos parecidos sobre la montaa pero no les cre.
Pues creelo por que mis ojos lo han visto.
Se me esta haciendo tarde, mi nombre es Dana. Si necesitas alguna cosa de m, "Ruj" ya sabe
donde encontrarme.
Yo soy Nun, y si necesitas de mis servicios, aqu estar.
"Ruj" me ha dicho que eres el mejor herrero de "Otpige", as que si necesitara algn trabajo de ti,
ya vendr.
Nun no dijo nada, y Dana, mirando a "Ruj" dijo. Cuando quieras, pasate y te pagare la deuda que
tengo contigo. Quiz pase maana replico el zagal.
Dana, sin decir nada ms, salio de la herrera dirigindose hacia el mercado pensativo y atando ca-
bos con todo lo que haba visto y escuchado aquella maana, tanto en el palacio, como en casa del
herrero.
Mientras tanto, la nia "aerbeh" llegaba corriendo a su casa, y entrando en ella su madre que la es-
taba esperando inquieta dijo. Que ha ocurrido.
La nia, cansada por ir todo el camino corriendo pero muy contenta, dijo. Hice lo que me mandaste,
y unas doncellas cogieron la cesta y la llevaron ante la princesa. Y que paso? Insisti la madre
ansiosa.
Una de las doncellas, abri la cesta ante la princesa, y esta, al ver al nio lo cogi en sus brazos.
Tras las palabras de su hija, la madre quedo ms tranquila pero impaciente por saber todo el desen-
lace.
Luego, la princesa lo dejo encima de su tumbona, y quitando le la ropa lo envolvi con lino fino. A
la madre se le llenaron los ojos de lagrimas sonriendo feliz, mientras la nia segua hablando. Una
de las doncellas, me llamo y me condujo ante la princesa. Esta, me pregunto que si conoca al nio
y le dije que no.
Luego, me dijo que si conoca alguna "aerbeh" que pudiera amamantarlo, y al decirle que si, me
dio esta moneda para que se la diera a la nodriza que buscara y la llevara ante ella. Y esta otra para
m, y que tampoco dijera nada.
La "aerbeh", contenta abrazo a su hija diciendo, bendito sea Yahvh.
Luego mirando a su hija dijo.
Dame la moneda y llevame ante la princesa.Si te pregunta, dile que soy la nodriza que conocas
pero no que soy tu madre, por que eso nunca tiene que saberlo.
Madre e hija salieron de la casa, y sin detenerse ni un instante, se dirigieron hasta donde la princesa.
Cuando llegaron a la terraza, una de sus doncellas al reconocer a la nia las hizo pasar hasta los a-
posentos. Princesa, la nia trae a la nodriza. Hazlas pasar.
Cuando la mujer y su hija entraron con la doncella, la princesa tenia el nio encima de la cama, y no
paraba de decirle cosas por que pareca que estaba algo inquieto.
Dejando por unos momentos al nio, miro a la mujer y dijo.Es cierto que tu podras amamantar a
mi hijo como me ha dicho la nia?
Si, respondi esta sin hacer ninguna accin emotiva. Acabo de perder a una hija de pocos meses
que amamantaba y mis pechos an estn con buena leche.
A esa nia le dije que necesitaba la mejor nodriza.
Eso me dijo la nia y yo tratare de serlo.
"Debekoj" que as se llamaba la "aerbeh", trataba de disimular sus emociones a toda costa, ya que
su corazn andaba acelerado tanto por la alegra como por el miedo ante la situacin, y no dejo que
su rostro ni su mirada, se le fueran hacia donde estaba el nio para evitar la ms mnima sospecha,
que pudiera poner en guardia a la princesa de pensar, que podra ser la madre de la criatura. Evito lo
que pudo de acercarse hacia el nio, para que este no vindola, tampoco diera muestras de
conocerla.
El nio, seguro que reconociendo la voz de su madre y notando su presencia, se puso a lloriquear,
entonces "Debekoj", sabiendo que su hijo ya abra notado su presencia, se acerco hasta el y dijo.
Este nio tiene hambre.
Pues prueba a darle el pecho, as sabre si tu leche es buena y puede alimentarle dijo la princesa.
La "aerbeh" se acerco asta la cama, y cogiendo al nio en sus brazos, saco uno de sus pechos y el
nio al instante empez a mamar.
La princesa viendo que esta estaba derecha dijo. Sintate en una silla y estars ms cmoda.
Esta, sin dejar que su hijo soltara el pecho, se acerco hasta la silla y se sent.
La princesa, viendo al nio satisfecho y tranquilo, acercndose a la nia le dijo. Has cumplido bien
lo que te mande.
Luego, mirando a la doncella le dijo. Acompaa a la nia para que coja su cabrito y que se vaya a
su casa.
La nia sin decir nada salio con la doncella.
La princesa quedo mirando como el nio mova su boquita alimentndose y le dijo a la"aerbeh".
Como te llamas?
Mi nombre es "Debekoj".
De que conoces a la nia?
"Debekoj"que ya estaba preparada para aquella pregunta con antelacin, dijo. Es hija de una vecina
y se pasaba largos ratos cuidando de mi nia. Ahora al morir lo sinti por que la quera mucho.
Seguramente por eso pens conmigo. Porque muri tu hija? Le pregunto la princesa por
curiosidad.
"Debekoj" tenindolo hasta esa respuesta bien planteada, dijo para que la princesa no pudiera pen-
sar que la nia hubiera podido morir por culpa de su leche ni de enfermedad.
La nia gozaba de buena salud, pero hace dos das por la maana, pasaba ya la hora de darle
pecho, y como no despertaba, fui a su cuna y la encontr liada con la sabana. Trate de desliarla y al
tocarla note que estaba fra. La zarandee un poco pero ya no despert, termino diciendo "Debekoj"
con cara de pena como si lo que contaba fuera real.
"Debekoj", sin decir una palabra ms aparto al nio del pecho para que terminara de saciarse en el
otro. El nio, acostumbrado a ello no hizo gesto de enfado y se cogi a el.
La princesa convencida por la mentira de "Debekoj" y viendo
al cabo de unos momentos que el ni-o empez a quedarse
dormido sin soltar el pecho dijo. Creo que tu leche le ha
saciado por que se ha quedado dormido. Si. Ya no tiene ms
hambre dijo "Debekoj" sin dejar de mirarlo. Ahora, seria
bueno que lo acostara en su cama y durmiera.
La princesa, cogi al nio de los brazos de su verdadera madre y sin dejar de mirarle lo acost en
la cuna.
Despus la princesa, volviendo hacia "Debekoj" le dijo. Se que todas las nodrizas se llevan a las
criaturas con ellas, y cuando dejan de amamantarlas las devuelven a sus verdaderas madres. Pero yo
no quiero que mi hijo salga de palacio. As que si quieres, preferiria que te quedes tu en el palacio.
Aquellas palabras llenaron de alegra a "Deboke"por que eso significaba que la princesa la
aceptaba y podra seguir cuidando de su hijo.
Princesa, respondi "Debekoj" con inteligencia para poder atender tambin a su familia, yo har lo
que vos ordenis. Si es vuestro deseo que me quede a vivir aqu en palacio, mientras el nio tome
pecho, comprenderis que lo har gustosa, pero si me dejis que os diga por experiencia de madre
lo mejor para vos, os dir lo que yo hara.
Habla dijo la princesa.
Si me quedo a vivir aqu, el nio se acostumbrara a verme y a quererme como si en realidad fuera
yo su madre, ya que ser yo la que le amamante. En cambio, si solo me ve cuando sea la hora de co-
mer, el nio tendr el resto del tiempo para estar con vos.
De esta forma nadie se interpondr entre vos y el nio, por que ami solo me tomara por alguien
que le da de comer y no cario.
La princesa despus del planteamiento que le hizo la "aerbeh" quedo casi convencida y pregunto.
Pero si es hora de darle el pecho y tu no estas aqu?
"Debekoj", al ver que la princesa estaba casi aceptando la proposicin que a ella le interesaba, por
que as ella, podra atender al nio y tambin a su familia le respondi. Yo os aseguro, que antes de
la hora que tenga que darle el pecho me tendris aqu. Pues si cumples con tu palabra, me parece
bien respondi la princesa. Una cosa ms. Como quiero que el nio este bien alimentado, quiero
que tu tambin lo ests. A partir de ahora tu alimentacin correr a mi cargo.
Quiero que pases a hablar con Dana el mercader, y le digas que eres la nodriza de mi hijo. Dile que
te mando yo, y que a partir de ahora pasaras a que te de los mejores alimentos para que tu leche sea
la mejor. El es un hombre sabio y sabr lo que te conviene comer. Dile que lo que valga, yo se lo
pagare.
As lo har, dijo "Debekoj" dando le las gracias tambin por la moneda de oro que le haba dado la
nia.
La princesa, llamo a una de sus sirvientas y le dijo. Acompaa a la nodriza y as sabr luego por
don de tiene que entrar cuando vuelva.
Cuando salio de palacio, "Debekoj "se dirigi al mercado, y tal como le ordeno la princesa, fue a
la parada de los perfeccionistas.
Cuando llego encontrndose primero con Arbed le pregunto Eres tu Dana?
No. Mi hermano Dana es ese le dijo sealndolo.
"Debekoj" espero un poco, por que Dana estaba explicando le a un "oicpige", como tenia que to-
mar unas hierbas, y cuando termino con el, acercndose le dijo. Vengo de parte de la princesa.
Dime, respondi este. Desea algo la princesa.
Soy la nodriza de su hijo, y me manda, para que me deis alimentos que puedan producir en mi la
mejor leche.
Tambin me ha dicho que sera ella quien os lo pague. Muy bien respondi Dana. Como te
llamas?"Debekoj".
Me alegro de conocerte, y an que te se ve una mujer sana y fuerte, tratare de complacer a la
princesa para que ests bien alimentada.
Adems, te dar unas hiervas de ans verde y otras de liquen para que vayas alternndolas, ya que
las dos son buenas para activar la produccin de la leche durante la lactancia.
Dana le preparo algunas cosas, y "Debecoj", despus de agradecrselo, sin perdida de tiempo
regreso a casa para ver a su hija y preparar sus cosas para poder regresar a palacio, antes que su hijo
empezara a refunfuar por tener hambre.
Aquella noche, cuando Dana contacto con Arnal dijo. Ya tengo el salvador para capitanear a los
"satilearsi".
Quin es? el ladronzuelo? pregunto Arnal.
No.
Esta maana, he ido a llevarle unos perfumes que me pidi la princesa, y sus sirvientas
encontraron una cesta que flotaba sobre el ro, y dentro de ella ava un nio de unos dos meses de
edad.
Seguramente, alguna "aerbeh" no pudiendo tenerlo escondido por ms tiempo, en un ultimo
intento de salvar su vida, decidi abandonarlo justamente en el lugar donde diariamente se baa la
princesa, tal vez, pensando que si esta lo descubra y se apiadara de el, abra una posibilidad de
salvar su vida y acert, por que la princesa, al verle decidi hacerse cargo de el, ya que se comenta,
que la princesa tiene la fama ganada de poseer un gran corazn y no comparte la idea de su
hermano el "Noaraf", de exterminar a los "soerbeh" recin nacidos.
Ademas de estos hechos, al salir del palacio me esperaba el joven ladronzuelo y me propuso ir a
conocer a su to.
Al encontrarme con el, me ha estado contando la historia de los "satilearsi", y despus de
escucharle, pienso que no podemos encontrar personaje mejor, que el pequeo que hoy salvo la
princesa de las aguas.
Porque? pregunto Arnal.
Escucha con atencin por que la historia no podra ser ms verdica.
Resulta que los "satilearsi", estn convencidos de que su Dios va a liberar les del yugo de los"soic-
pige", ya que segn ellos, su Dios, anuncio a un tal "Maharba" del cual descienden los "satilearsi",
que estos viviran cuatrocientos aos de esclavitud en tierras extranjeras, pero luego el, les liberara
de sus tiranos, y les dara en propiedad las tierras que hay desde el ro de "Otpige", asta el ro
grande
de "Setarfue".
Los cuatrocientos aos bajo el dominio de los "soicpige", segn el to del ladronzuelo, ya se han
cumplido, y todos creen que la promesa de su Dios Yahveh, no tardara en cumplirse.
La historia ha alcanzado tanta magnitud, que hasta el propio "Noaraf",ordeno aniquilar a todos los
varones que nazcan de "aerbeh", por miedo ha que estos se hagan ms poderosos que ellos y se re-
velen contra el. Por eso, al salvar la princesa hoy a un "oerbeh" y convertirlo en hijo suyo, pienso,
que no hay nadie ms indicado ni mejor que ese nio, para convertirlo en nuestro personaje, ya que
preparndole bien, ese nio podra llegar a convertirse en "Noaraf", y eso podra permitir que forma
ra leyes para enfocarlas en direccin hacia el perfeccionismo.
Pues la ocasin no puede ser ms propicia le replico Arnal. Ademas, teniendo tanta confianza
como tienes con la princesa, seria fcil de que te lo confiara para instruirle, y de esta forma, inculcar
al nio desde su uso de razn, hacia el perfeccionismo.
Eso dalo por hecho, por que hay muchos "soicpige"que tienen ms fe en mis palabras y curaciones
que en la de sus propios doctores, y entre ellos la princesa y hasta te dira, que si el propio "noaraf",
no estuviera bajo la obligacin de ser respetuoso con los suyos, seria otro de mis pacientes, ya que a
beces, despus de consultar con sus doctores, pide mis servicios a escondidas por mediacin de la
princesa.
Pues en tus manos esta todo replico Arnal, y ya que las circunstancias nos son favorables, hemos
de aprovecharlas.Maana pienso ir de nuevo a ver a la princesa, para llevarle algunas hierbas y
perfumes frescos para el nio.
De paso, le propondr ser su pediatra, y todo lo dems llegar a su tiempo.
Si consiguieras poder ser su maestro, con su sabidura seria fcil el que llegara a ser "Noaraf", y si
lo fuera no habra falta de hacer ningn acto extraordinario, ya que como bien dices, el podra impo-
ner normas de gobernacin perfeccionista.
Ya te contare maana, dijo Dana queriendo despedirse.
Asta maana replico Arnal. Pero sabindolo, maana cuando vayas a palacio seguiremos tus pasos
por cmara, para ver como va todo, y a partir de ahora, podemos hacer tambin un seguimiento con-
tinu de ese nio.
A la maana siguiente, hablando con Sibidon, Dana le dijo. Dame algn perfume de bebe y se lo
llevare a la princesa para el nio.
Sibidon, acercndose donde los tenia, cogiendo el que le pareci ms indicado se lo dio diciendo.
Este es fresco y muy suave. Seguro que a la princesa le gustara para el nio.
Despus de guardrselo, Dana cogi tambin algunas hiervas y se fue a ver a la princesa.
Cuando llego al palacio, espero a que el jefe de la guardia le acompaara como siempre, pero sa-
liendo este le dijo.
De hoy en adelante, tenemos orden de la princesa de permitirte pasar a cualquier hora con plena li-
bertad.
Dana, conociendo ya el palacio entro solo.
Al llegar a los aposentos de la princesa que estaba custodiada por dos guardias, estos, seguramente
por recibir la misma orden, le dejaron pasar sin oponerse. Una de sus sirvientas, al verle, lo condujo
asta la puerta de la terraza anuncindole. Princesa, aqu esta Dana el mercader. Acercate le dijo la
princesa al verle.
Dana, acercndose y vindola con el nio en brazos,
exclamo. Como esta el pequeo?.
Muy bien. Hace unos momentos que se ha ido la nodriza y esta recin alimentado.
Ayer la conoc y creo que sera una buena nodriza.
Si, la mande a ti por que quiero que este bien alimentada. Dale todo lo que tu creas necesario que
yo me har cargo de lo que cueste. Dana, no queriendo hablar sobre dinero dijo. Te traigo un
pequeo regalo para el nio. Despus de mostrarle el perfume dijo. Te traigo tambin hierbas.
Con esta, haces una infusin, y despus que la nodriza lo amamante le das una cucharadita.
Luego sealando otra dijo. Si vieras que el nio esta inquieto y no pudiera coger el sueo, haces o-
tra infusin de esta, y le das una cucharadita por que es relajante.
Ms adelante, segn como lo veamos ya te indicara otras infusiones, pero de momento, con la
manzanilla para despus de las comidas te vasta.
Luego abriendo el perfume y acercndoselo para que lo oliera dijo. Este perfume es especial para
los recin nacidos.
Me gusta, dijo la princesa despus de olerlo.
Despus de baarlo ponle un poco, por que es refrescante y muy
agradable. Despus de cerrarlo y dejarlo junto a las hiervas dijo.
Ahora si me permites, me gustara hacerle un reconocimiento general para ver que tal esta. La
princesa levantndose de la silla le ofreci el nio. Que nombre le has puesto? pregunto este al
cogerlo. Le llamare "Ssiom". Que significa salvado de las aguas. Bonito nombre replico Dana con
el nio ya en sus manos.
Dana dejo el nio encima de la mesa, y despus de quitarle la ropa empez a reconocerlo. Examino
sus extremidades, su tripita, y sus rganos sexuales.Luego, haciendo gestos y ruidos con sus manos,
comprob que el nio reaccionaba bien al odo.
Acto seguido, colocando sus pulgares uno en cada manita del nio, hizo que este los cogiera, y al
instante empez a levantar sus manos, hasta que el nio quedo prcticamente incorporado como si
estuviese derecho.
Volvi a acostar al nio, y colocando su mano derecha en la nuca lo puso derecho, el nio
entonces empez a mover las piernas como si ya caminara.
Tanto la princesa como sus sirvientas, viendo como el nio daba pasos quedaron embobadas por
los hechos.
Una vez volvi a dejar el nio acostado, Dana dijo. El nio esta muy sano. La princesa, satisfecha y
contenta al escuchar a Dana, empez a ponerle de nuevo la ropa. Cuando puedas quiero que lo
peses y anotes el da que lo hagas, por que dentro de unos das me gustara volver a reconocerlo, y
me interesara conocer bien su peso y altura con regularidad. Otra cosa, continuo diciendo Dana.
Como el nio esta sano y calculo que tendr un par de meses, an que la leche sea un alimento
ideal, quiero que dentro de un par de meses, la alternes con papillas de fruta fresca y otras de
cereales. As, el cuerpo del nio ira adaptando a los dems alimentos.
Se har como tu digas respondi la princesa.
Como ha reaccionado vuestro hermano el "Noaraf"? pregunto Dana.
Anoche le llame a mis aposentos y le mostr a "Ssiom". Como el no tiene an descendientes, al
ver que era un varn, su cara delato su alegra. Y esta maana, lo primero que ha hecho al
levantarse ha sido venir a verle.
No sabes la tranquilidad que me das, por que anoche no poda conciliar el sueo, pensando como
reaccionaria.
A partir de aquel da y con el testimonio de la princesa, de que Dana era el doctor de "Ssiom", a
Dana, se le abrieron de par en par las puertas de palacio. Entre Dana y "Debekoj" naci tambin una
gran amistad.
Despus de un par de meses, tal como dijo Dana, al nio empezaron a darle papillas, y an que
"Debekoj" ya no tenia que acudir tantas veces a darle pecho, esta segua como siempre acudiendo al
mercado, para que Dana le diera los alimentos que tenia que consumir.
Un da que "Debekoj" fue a la parada de los perfeccionistas para recoger comida, Arbed, al verla
se acerco hasta ella y le dijo.
Dana a tenido que salir por una urgencia, y no ha podido preparar tus alimentos, pero para que tu
no vuelvas, tan pronto como podamos, te los acercaremos nosotros.
Al poco rato de irse la "aerbeh", llego Dana, y cuando Arbed termino de atender a unos "soicpige",
se acerco a el y le dijo. Ha estado "Debekoj" a recoger los alimentos, pero como no sabia que
queras darle, le he dicho que ya se los llevaramos nosotros.
Ahora lo preparo y se los llevare yo mismo.
Dana, al tener que llevrselo el, pens coger el caballo para poder llevarle ms
cosas. Una vez cargo el caballo, se dirigi a "Nesog" andando. Al llegar, pregunto a
dos mujeres que estaban hablando. Podis decirme donde vive "Debekoj"?
Una de las mujeres, dirigiendo su mirada a unas zagalas que haba jugando, llamo a una de ellas.
"Mairim"
Al instante, una de ellas se quedo mirando y la mujer le dijo. Acompaa a este hombre hasta tu
casa.
La nia, al ver a Dana lo reconoci, pero inocente, no se preocupo si al ser ella tambin
reconocida por Dana, aquello podra suponer algn desenlace perjudicial para su madre o su
hermano.
Dana, al
reconocerla como la
nia "aerbeh"
presente durante el
hallazgo de
"Ssiom" y haber
escuchado de la
"aerbeh" que era la
hija de "Debekoj",
tuvo un gran
presentimiento, pero
cuando la nia se le
acerco, le sonri
diciendo.Quieres
montar a caballo? Si
respondi esta
contenta.
Dana, cogiendo la por debajo de los brazos, la levanto y la sent sobre el caballo.
Ahora dime hacia donde debemos ir?
La nia, indicando tambin con la mano, dijo. Hacia all.
Dana, tomo la direccin que "Mairim" le dijo, y doblando una de las calles llegaron a la casa. Bajo a
la nia del caballo, y esta entro corriendo en la casa llamando a su madre. Al momento apareci
"Debekoj" por la puerta, y viendo a Dana le saludo sonriendo. Dana, despus de atar el caballo a
una estaca que haba en la pared, dijo.
Como Arbed te ha dicho que vendramos a trartelo, he cogido el caballo, y as poder traerte ms
cosas.
Despus de atar el caballo, se puso a
descargarlo. "Debekoj" dijo Puedo ayudarle?
Ve entrando lo ms pequeo.
Cuando terminaron de entrar las cosas, Dana, mirando a "Debekoj"y acariciando la barbilla de la
nia que tambin les ayudo dijo.
Tienes una hija muy inteligente. Ahora comprendo como tanto a la princesa como a m, nos con-
venci de que nunca ava visto al nio, y que podra buscarle una buena nodriza.
"Debekoj" tras las palabras de Dana, comprendi que este sabia toda la verdad sobre el nio, y un
poco nerviosa y asta con miedo dijo para despistar.
No os comprendo?
Tranquila, le dijo Dana viendo la inquieta. Nadie sabr que "Ssiom" es hijo tuyo. Ademas, le jure
a la princesa, que no dira a nadie que el nio es "oerbeh", y tambin me alegro, de que sea su
propia madre quien lo amamante.
"Debokej" an asustada, no pudiendo callar ms su secreto, se acerco hasta Dana y cogiendo su
brazo con sus manos dijo. Por favor. Os suplico que no hablis con nadie de esto ni digis a la prin-
cesa que soy la madre del nio, por que eso podra ser el fin para "Ssiom".
Tranquila, por que esto solo lose yo y no pienso decrselo a nadie, y menos a la princesa, y si
alguna vez nos encontramos en palacio, haz como si esto no hubiera ocurrido y no temas por el
futuro de "Ssiom", por que seguro que todo esto, es voluntad de Yahveh y no podemos ir en contra
suya, dijo Dana para calmarla.
Paso el tiempo, y an que Dana y "Debekoj" se encontraron algunas veces en el palacio, ninguno
de los dos volvi a nombrar el tema.
Cuando Dana crey que el nio ya poda prescindir de la leche de su madre, se lo comento a la
princesa delante de "Debokej".
An que a los nios se les amamante hasta muy mayores, es hora de que a "Sesiom" se le destete,
ya que despus de estar un ao amamantado, este ya puede prescindir de la leche materna sin
ningn problema.
La princesa, tras las palabras de Dana agradeci a "Debekoj" todo su servicio. Prescindi de ella, y
esta ya no volvi ms a palacio.
"Debekoj", sin dejar de interesarse por su hijo, de cuando en cuando acuda asta la parada de los
perfeccionistas a preguntar por "Ssiom", y Dana, le contaba como el nio iba creciendo sano y
fuerte.
Cuando "Sesiom" rondaba por los tres aos, una nueva buena, lleno de alegra el palacio, ya que el
"Noaraf" hermano de la princesa, tuvo un hijo varn, al que pusieron por nombre "Sesmar".
El "Noaraf", a pesar de que sabia que "Ssiom" bajo la tutela de Dana creca sano, fuerte e inteli-
gente, no pudo acceder a que Dana atendiera tambin a su hijo, ya que en la corte, se vera mal que
un hi jo del "Noaraf", fuera educado y instruido por un extranjero mercader como Dana, y fueron
los propios doctores y maestros de "Otpige", los que se hicieron cargo de la salud y educacin del
hijo
del "Noaraf".En los momentos de juegos, "Ssiom" y "Sesmar" pasaban las horas juntos, y tanto
por la buena educacin que reciba de Dana y por que era tres aos mayor que "Sesmar", "Ssiom"
siempre trataba de hacer su vida agradable y protegerle como si se tratara de su hermano pequeo,
cosa que era reciproca en "Sesmar", ya que este, vea a "Ssiom" como a su hermano mayor y
protector en el cual poda confiar, ya que en algunas ocasin, gracias a las enseanzas que reciba
de Dana, tanto para mantener su cuerpo y salud en forma, como en saber como socorrer con
primeros auxilios, le sacaba de inseguridades y riesgos peligrosos, como la vez que tomaban el bao
en el ro delante del propio "Noaraf", que "Sesmar" intento bucear como lo hacia "Ssiom", pero al
este no saber controlarse empez a tragar agua, y si "Ssiom" no hubiera intervenido sacando le del
ro, y haciendo le los auxilios que Dana le enseo, para que expulsara toda el agua que haba
tragado, "Sesmar" no hubiera revivido. Cosa que el "Noaraf", viendo y reconociendo aquella y otras
acciones de valor y cario de "Sesiom", tanto para "Sesmar"como para todos, le quera como si
fuera otro hijo suyo.
Alguna vez, cuando Dana llevaba a "Ssiom" al desierto para solos inculcarle y practicar sus ense-
anzas, tanto de sabidura como de defensa personal ante cualquier enemigo, Despus, "Sesiom"
trataba de ensearle a "Sesmar" para que este supiera tambin como tenia que defenderse en la
lucha.
Pasaban los aos, y todos se daban cuenta de que "Ssiom" bajo las enseanzas de Dana, creca
con ms sabidura que "Sesmar"con todos sus maestros, cosa, que tanto a los maestros como
sacerdotes de "Otpige" no les gustaba nada, y trataban de evitar los largos encuentros de juego de
los dos nios y para evitarlos le hablaron al "Noaraf".
El que "Sesmar" pase tanto tiempo con "Ssiom" es malo para el, ya que "Sesiom" al ser mayor, le
domina y anula su capacidad de toma de decisiones y de liderazgo, y eso perjudica a "Sesmar", por
que el da que tenga que ocupar el mando de"Noaraf", estar siempre bajo la influencia de
"Ssiom", y este le manejara a su capricho y voluntad.
Pero el "Noaraf", viendo a "Ssiom" noble y con carcter, nunca permiti que la amistad entre los
dos nios se restringiera, por que sabia, que cuando "Sesmar" seria "Noaraf", no encontrara otro
consejero mejor ni ms leal que "Ssiom", y recriminaba a sus consejeros diciendo. "Ssiom" es co-
mo un hermano para mi hijo, y no puedo negar le de su compaa, ya que su gran estima por el, po-
dra volverse contra m. As que no echis la culpa a nadie de lo que es o pueda ser mi hijo, por que
vosotros sois sus maestros y os pago para que hagis de el, el hombre ms sabio y valiente de "Ot-
pige".
Tras las palabras del "Noaraf" el gran sacerdote que era quien llevaba la voz de mando dijo. Pues
si "Noaraf" quiere eso, a partir de maana "Ssmar" tendr que prescindir de gran parte del tiempo
de juegos, para dedicarlo a formarse como un buen guerrero y "Noaraf".
Aquella noche, cuando el "Noaraf" fue a dar las buenas noches a su hijo, le dijo. A partir de
maana , tus maestros empezaran a prepararte para que seas un buen "Noaraf". Se que sera duro
para ti, pero si quieres ser el nuevo "Noaraf", tienes que aprender todo lo que ellos te enseen, por
que solo as, llegaras a ser el hombre ms valiente, fuerte y sabio de "Otpige".
Tanto como Ssiom? le pregunto el nio a su padre.
El "Noaraf " quedando un poco pensativo por la pregunta, sin querer quitar los mritos que "Ses-
mar" vea en "Ssiom", dijo. Si.
Si "Ssiom" hace lo que le dice Dana, y tu lo que te enseen tus maestros, seris los dos hombres
ms valientes, sabios y poderosos de todo "Otpige".
A partir del siguiente da, los consejeros, maestros, sacerdotes y guerreros del "Noaraf, se volcaron
an ms, en instruir a "Sesmar" de todos los conocimientos que dominaban, y a entrenarlo en la lu-
cha, para que ademas de sabio se convirtiera en el mejor guerrero, ya que ninguno de los maestros
"Soicpige" poda permitir que "Ssiom",siendo instruido por un solo mercader y ademas extranjero,
llegara a ser ms capacitado que el en todo.
Dana, sin ninguna pretensin de competicin ni rivalidad frente a los educadores de "Sesmar", si-
guo instruyendo a "Sesiom" como hacia siempre.
A dems de instruirle sobre el cuerpo humano, le enseaba como poda evitar sus dolores y como
yconque sanarlos.
Solos en el desierto, tenia grandes charlas con el para que este se formara en humanidades. Como
pensar, dialogar y defender siempre la verdad.
Los seres humanos, tenemos un ser material y otro espiritual. Segn el ser que potenciemos sera
nuestra personalidad.
La gran mayora de gentes, como nunca se han detenido a meditar seriamente lo que son, como
son y lo que podran ser, solo conocen su ser material o corporal.
Al trabajar solo con su ser material, este se va potenciando cada vez ms, hasta que al final,
termina anulando al espiritual, que es el que verdaderamente puede conducirnos hasta la razn de
todo sentido. Por eso, cuando el humano que no ha trabajado su ser espiritual percibe algn deseo o
apetencia, es en el ser material donde se manifiesta la fuerza en casi su totalidad, y como este no
tiene capacidad de decisin, solo reacciona a sus instintos, y una gran mayora de veces resulta, que
despus de hacer los hechos, uno puede arrepentirse.
Y como se puede conocer la personalidad espiritual? pregunto "Sesiom".
Dana, a pesar de que era hora de regresar por que el "Los"ya haba cado, decidi quedarse un
poco ms, por que aquella hora de crepsculo, era ideal para que "Ssiom" se pudiera concentrar
bien.
Voy a ensearte una forma fcil, para que practicando poco a poco puedas conseguirlo.
Dana se sent en la arena y le dijo. Acustate de espaldas en el suelo como yo y pon las manos so-
bre tu pecho.
"Ssiom", haciendo caso y viendo como Dana lo hacia, se acost sobre la arena como el colocando
sus manos encima de su pecho.
Ahora cierra los ojos y relajate, y cuando yo te hable haz lo que yo diga.
Dana, despus de dejar unos instantes para que "Ssiom" se relajara, empez a hablarle.
Para que te sea ms fcil la concentracin, lo haremos por partes.
Concentrate en tus manos, y poco a poco vas dejndolas abandonadas.
Sientes que cada instante se estn volviendo ms pesadas y que ya no tienes fuerzas para levantar-
las, por ya no forman parte de tu cuerpo, y por ello, debes olvidarte de ellas.
Ahora, las mismas acciones que has realizado con tus manos, has de repetirlas pensando en tus
piernas.
Despus de unos segundos, Dana hablo de nuevo a "Ssiom" diciendo. Concentrate ahora en tus
piernas y abandonalas como si estas estuvieran muertas.
"Ssiom" sigui los consejos de Dana, y despus de las piernas este le hizo relajar y abandonar su
cabeza siguiendo el mismo sistema.
Finalmente, Dana hizo que "Sesiom" abandonara todo su cuerpo a la vez, y este siguiendo sus
todas sus instrucciones lo hizo.
Despus de tenerlo un cierto tiempo en pleno abandono de su cuerpo, le dijo. Si te has relajado y
abandonado correctamente, notaras como tu yo interior o personalidad espiritual, va salido de
dentro de ti engrandecindose y flotando, anulando al yo material de tu cuerpo con todos sus egos.
Despus que "Ssiom" experimentara una de las formas ms simples para poder descubrir su ser
interior, ya era todo noche, pero una "Anul" casi llena, les alumbraba permitiendo les ver como si
fuera da.
Dana, despus de decirle que poco a poco intentara volver a tener dominio sobre su cuerpo, lo hizo
levantar, y tomando camino hacia la ciudad, sigui dndole consejo.
Tu sabes que cuando seas mayor seras uno de los grandes de "Otpige". Si puedes evitarlo, no
permitas que los "satilearsi" continen viviendo bajo la opresin de los "soicpige", ya que a pesar
del poder, sabidura y el color de la piel, todos los hombres son iguales y con las mismas
obligaciones y derechos.
Ricos y pobres deben convivir con hermandad, ya que tener sometido un pueblo a otro, esta fuera
de las leyes de la vida y la razn. Poco a poco y tal como vayas adquiriendo conocimientos y
maduracin, ir ensendote toda lafuerza que hay dentro de nosotros, por que la mente humana
tiene tanto poder, que seria hasta peligroso, que un personaje con mente maligna, pudiera descubrir
todo su potencial y aprovecharlo para su ego.
Ademas de las enseanzas de Dana, "Sesiom" reciba clases de arquitectura con Antina, y poco a
poco, adems de ser quien era, se consagro como un gran arquitecto, ya que en "Otpige" estos goza-
ban de gran prestigio por las grandes construcciones que se hacan.
Como todas sus construcciones las estudiaba mucho, para que al tiempo de resultar grandiosas
fueran menos pesadas en su construccin, se convirti en un joven pacifico y querido tanto por los
"so-icpige" como por los "soerbeh".
Por otra parte, "Sesmar" termino siendo un joven guerrero, fuerte, valiente y victorioso. Y a pesar
de que su padre el "Noaraf",deseaba retener le a su lado para que se curtiera con el para saber
gobernar su reino, este, prefera ir al frente de las tropas para conquistar ms pueblos y hacer a
"Otpige" ms grande y poderoso. Cosa que a "Noaraf" tampoco le molestaba, al verle llegar
victorioso de sus conquistas.
Siempre que "Sesmar" regresaba de sus conquistas, el y "Ssiom" pasaban mucho tiempo juntos,
ya que entre ellos, an segua aquel sentimiento de hermandad.
Al regreso de uno de sus viajes, "Sesiom" que no era partidario de las guerras, le dijo tratando de
que este desistiera de sus conquistas.
Tu padre el "Noaraf" ya es de avanzada edad, y sabes que desea que te quedes a su lado para
hacerte cargo de "Otpige".
Pero "Sesmar", complacido de sus victorias y no quera claudicar le respondi. De momento mi
padre aun goza de buena salud, y si en algn momento necesitara a alguien a su lado y yo no
estuviera, te tiene a ti. Ya se que a no tardar tendr que quedarme, pero antes de recogerme a una
vida sedentaria, quiero recobrar las tierras del valle del "Setarfue".
Despus que "Ssmar" se marcho para la reconquista del "Setarfue", el "Noaraf " llamo a
"Ssiom" para hablarle.
Cuando este acudi ante el "noaraf", estaba reunido con el sumo sacerdote y otro de sus altos car-
gos, y al entrar "Ssiom" los despidi diciendo. Dejadnos solos que quiero hablar con "Ssiom".
A los dos personajes, el despedirles por atender a "Ssiom" no les hizo ninguna gracia, pero
obedeciendo las ordenes, les dejaron solos.
Estos, queriendo enterarse de lo que el "Noaraf" tenia que decirle a "Ssiom", quedaron tras la
puerta escuchando.
Quera hablar contigo, por que "Ssmar" me ha estado contado antes de partir, que trataste de con-
vencerle para que se quedara, y empezara a hacerse cargo de "Otpige".
"Noaraf,"dijo rpidamente "Ssiom"."Ssmar" ha dicho verdad, pero no es mi intencin que te
quite el mando ni que te ocurra nada malo.
Tranquilo dijo "Noaraf", no te mando llamar para reprocharte nada.
Todos saben, que mi deseo es que "Ssmar" se quedara para que fuera acostumbrando se a
gobernar a mi lado, pero su pasin por conquistar nuevos territorios para hacer grande "Otpige" ,
impide mis deseos, y yo se, que un reino no puede gobernarse desde el campo de batalla, por lo
tanto, estoy dudando que con todo lo buen guerrero que es, no se si sera buen "Noaraf" para
mantener y gobernar todas sus conquistas.
Estoy seguro, que "Ssmar" sera tan buen "Noaraf como guerrero replico "Ssiom".
Ojala fuera cierto lo que dices. Pero yo ya me siento cansado, y tengo que velar por la seguridad
de "Otpige". As que en adelante, quiero que vayas empezando a compartir mis cargos, por que si a
"Ssmar" le ocurriera alguna desgracia, yo tengo que pensar por el bien de mi pueblo, y para empe-
zar, ya que eres el mejor de mis arquitectos, quiero que te hagas cargo de todas las construcciones,
incluyendo la de mi propia tumba, por que ms de una vez, se me ha pasado por la cabeza que quiz
fueras tu mejor "noaraf" que "Ssmar".
Tanto al Sumo Sacerdote como al personaje que estaba con el, las palabras que escucharon por boca
del "Noaraf no les gustaron nada, ya que el Sumo Sacerdote, nunca acepto que "Ssiom" siendo
instruido por un extranjero, fuera ms inteligente y querido que "Ssmar". Tras escuchar al
"Noaraf", los dos pensaron, que "Ssiom" podra convertirse en el nuevo "Noaraf"
de "Otpige".
Muy a pesar de ellos, siguieron callados por escuchar todo lo que quedaba por decir. Despus
tomando la palabra "Ssiom" dijo. Agradezco la confianza que pones en m, pero si quieres que me
haga cargo de tus construcciones, tendrs que dejarme hacerlo a mi manera. Y cual es tu manera?
Para que tu tumba y el resto de las obras vayan a buen ritmo, necesito que los "soerbeh" estn bien
alimentaos y que no se les castigue, y para eso necesito cambiar normas. cuales son esas normas?
Pues que en vez de trabajar por la poca comida que se les da, se les alimente bien y adems se les
compense an que sea con una mnima paga como jornaleros .
Si tu crees que tratando bien a los "soerbeh" rendirn ms, en tus manos lo dejo, pero te advierto,
que si uno desea tener dominio sobre los pjaros, debe cortar sus alas, de lo contrario estos,
vindose en posibilidad de ser libres, echan a volar y no vuelven.
"Ssiom" sin atender el consejo del "Noaraf" insisti pidiendo ms.
An deseo pedirte otra cosa.
Que ms quieres?
"Ssiom" permaneci unos instantes en silenci y luego dijo.
Desde que ordenaste matar a todos los varones "soerbeh", estos se estn quedando sin jvenes y
eso dentro de unos aos sera malo para "Otpige" por que nos quedaremos sin mano de obra, ya que
los que quedan, se estn haciendo mayores y ya no rinden.
Tu sabes que cada vez que regresa "Ssmar" de una conquista, como pago de los tributos trae
esclavos jvenes y fuertes para que trabajen en mis obras.
Pero an as, todo es poco respondi "Ssiom" tratando de conseguir del "Noaraf" aquella gracia.
Y que quieres que yo haga replico este.
Quiero que ordenes que desde hoy, dejen vivir a todos los "soerbeh" que nazcan para que dentro
de unos aos, "Otpige" tenga mano de obra joven y fuerte, para pode seguir haciendo se grande.
Las palabras astutas y convincentes de "Ssiom", casi convencieron al "Noaraf de que aquello po-
da ser buena idea, pero por miedo a las creencias que tenan los "satilearsi", en que pronto su Dios
les salvara de la tirana de los "soicpige", este se mantuvo firme con sus ideas.
Yo no pienso dar esa gracia replico el "Noaraf". Tu sabes que los "soerbeh" son un pueblo mayor
que el nuestro, y si dejo vivir a sus varones, el da que esos nios lleguen a ser hombres fuertes, en
vez de trabajar para "Otpige", se revelaran contra el y sera fcil derrotarnos, ya que conviven con
nosotros y con una revuelta bien preparada, les seria fcil acabar con los "Soicpige".
"Ssiom", an que el "Noaraf se mantena firme en su decisin, tampoco se daba por vencido y in-
sisti de nuevo.
En caso de producirse tus temores, eso podra ser dentro de veinte aos cuando los nacidos fueran
grandes, y para ese tiempo "Ssmar" ya se abra cansado de ir a conquistar pueblos, y "Otpige"
entonces, estar protegido por todos los soldados que hoy combaten con "Ssmar". Adems, sigui
diciendo "Ssiom", todos sabemos, que los "satilearsi" nunca han sido ni son pueblo guerrero, y si
se les sabe llevar, pienso que nunca se rebelaran.
"Ssiom", por la recta y buena formacin que le inculco Dana, sabia expresarse y convencer de lo
que deca, y al final el "Noaraf"dijo.
Yo se que tus palabras, igual que pueden convencerme a mi pueden convencer a los "satilearsi"
por que se que todos te respetan. Si tu tienes la seguridad de poder tenerles controlados, en tus
manos y responsabilidad lo dejo.
Si lo dejas en mis manos acepto toda responsabilidad.
Pues siendo as, desde hoy te doy autoridad para que hagas y deshagas cuanto quieras, pero si
algofalla, tu seras el responsable y tendrs que pagar las consecuencias.
Las palabras del "Noaraf" de dar poder a "Ssiom" para hacer y deshacer, maliciaron an ms al
Sumo Sacerdote y su compinche que an seguan espiando, y cuando vieron que la conversacin
entre el "noaraf" y "Ssiom" llegaba a su fin, se alejaron murmurando y haciendo planes en contra
de
"Sesiom".
Cuando regrese "Ssmar", hemos de convencer le de que "Ssiom", desea usurparle el puesto de
"Noaraf " dijo el sumo sacerdote a su acompaante.
"Ssiom", despus de recibir la gracia del "Noaraf" de poder hacer y deshacer a su antojo, le pidi
al "Noaraf", que lo anunciara ante los altos mandos para poder darles ordenes.
El "Noaraf", reuniendo a consejeros, sacerdotes y altos mandos dijo.
Os he reunido, para deciros que como me voy haciendo mayor y "Sesmar" no esta conmigo, estar
al frente de todo"Otpige" se me hace agotador, por eso desde ahora, "Sesiom" se har cargo de
todas las obras de "Otpige".
Os hago saber mi decisin, para que sepis que todo lo que el decida, tendris que acatarlo sin
condicin.
Despus de hablar el "Noaraf ", lo hizo "Sesiom".
Desde hoy, a todo varn nacido de "aerbeh" se le respetara la vida, y quiero, que a los "soerbeh"
que trabajen en las construcciones, se les trate como asalariados.
Quiero que se les alimente bien y que no sean maltratados, y si veo a algn soldado azotando a al-
guno de ellos, har lo mismo con el, porque un trabajador bien alimentado y sano rinde. Mientras
que uno herido, ni trabaja ni desea trabajar.
Los sacerdotes, consejeros, y algunos de los altos mandos no se alegraron, pero como eran deseos
del "Noaraf" tuvieron que acatar su voluntad.
A partir de entonces, los "satilearsi", al ver como sus hijos ya no eran arrojados al "Olin", y ellos
eran bien tratados y se les pagaban sus jornadas con doble racin de trigo, y una pequea
recompensa metlica, se volcaron con "Ssiom". Adems "Sesiom", con sus conocimientos ms
avanzados, fue haciendo cambios en las forms de trabajo. Para subir los bloques de piedra a la
pirmide, mando hacer una carretera de arena asta la altura donde se tenan que aposentar las
piedras, y tanto como esta se elevaba en altura elevaban tambin la altura de la carretera. Tambin
hizo construir sobre la carretera, un gran paso de madera, el cual mantenan mojado con una mezcla
de grasa, para arrastrar por ella una especie de madero, donde colocaban las grandes piedras para
subirlas tiran con cuerdas por la cara extrema desde la parte alta de la pirmide hacia su parte baja,
esto hacia, que solo con el peso mayor de los obreros que la piedra, a esta sin ningn esfuerzo la
trasladaban a su sitio.
Tanto fue el cambio, que hasta el propio "noaraf", pudo comprobar que desde que "Ssiom"se
puso al frente de las obras, estas iban mucho ms rpidas, y ademas no haban tantos accidentes ni
moran trabajadores, ya que "Ssiom", indicaba a los capataces como se tenan que hacer los
trabajos, para que con menos esfuerzo y peligro, fueran mas eficaces.
Mientras tanto, "Ssmar" despus de reanudar la explotacin de las minas de "Aibun", march ha-
cia el norte para reconquistar "Setarfue".
Los "satitih", vindole, le dejaron avanzar sin resistencia hasta el ro "Setnoro", en "Airis", y all le
aguardaron detrs de los muros de la ciudad fortificada de "Hsedak".
Para despistar al invasor, enviaron dos espas disfrazados de emisarios, que engaaron a "Ssmar",
hacindole creer, que el enemigo se estaba retirando ms all de "Opela".
"Sesmar", haba dividido su ejrcito en cuatro divisiones, "Nma", "Ar", "Hatp" y "Ketus", y la
primera, guiada por "Ssmar" en persona, marchaba a la vanguardia por la orilla izquierda
del"Setnoro"
Al llegar a la vista de "Hsedak", descubierto el engao de los dos espas, tras haber sido dura
mente atormentados, confesaron que el enemigo estaba a pocos pasos de distancia al otro lado del
ro.
"Sesmar", que con su divisin se haba adelantado bastante al grueso de su ejrcito, comprendi el
peligro que corra de ser envuelto si los "satitih" atravesaban el "Setnoro". Despach enseguida a
suvisir para que fuera en persona a acelerar el avance de las divisiones de retaguardia, mientras l
prosegua animosamente su marcha adelante.
"Ssmar", con la divisin "Nma",se adelanto hasta ms all de"Hsedak". La division "Ar" le si-
gui a poca distancia. All fue envuelto por dos ejrcitos "satitih" que cruzaron el "Setnoro".
La divisin "Ar" se desband y la de "Nma" se sostuvo por el valor de "Ssmar", que carg
varias veces contra los "satitih".
La situacin al medio da era desesperada. Entonces "Sesmar", viendo su divisin muy mermada,
con mucha astucia, ordeno a los soldados que quedaban, que esparcieran todo el botn que llevaban.
Al verlo los "Satitih", creyendo ganada la batalla, se lanzaron sobre el botn para repartirse lo, y en
medio de la confusin, "Ssmar" cargo furioso contra ellos; se restableci el orden de la divisin
"Ar", que acudi al punto con refuerzo, mientras a lo lejos apareca la "Hatp" y se decida la jornada
en favor de "Otpige".
Al tener "Ssmar" restituidas las tierras del "Setarfue" para "Otpige", ya no quiso perseguir a los
"satitih", y soltando a dos de los prisioneros que tenia en su poder, les dijo.
Id ante vuestro rey, y decirle que quiero hacer un trato con el. Si acepta tratar, mi ejercito no dar
ni un paso ms del "Setarfue", pero si no acepta, avanzare con mi ejercito hasta terminar con todos
los "satitih".
Los prisioneros fueron hasta su rey, y le dijeron las palabras que Ssmar les ordeno.
Seor, "Ssmar" nos ha dado la libertad, para que te digamos que quiere hacer un trato contigo.
Un trato conmigoexclamo el rey Que clase de trato?
No nos lo ha dicho, pero si que nos ha dicho, que si aceptas, su ejercito no dar un paso ms de las
tierras del "Setarfue", pero si no lo haces, lanzara su ejercito tras de ti, y no dejara ni un "satitih"
con vida.
El rey, despus de meditar un poco y temiendo un nuevo ataque de "Ssmar", dijo. Esta bien. Id, y
decidle que ir a tratar con el acompaado con dos de mis guardias. Cuando me vea, que haga lo
mismo y nos encontraremos a mitad de camino. Los dos mensajeros, regresaron ante "Ssmar" y
uno de ellos dijo. Nuestro rey acepta.
Ha dicho, que cuando le veis venir acompaado con dos de sus guardias, hagis lo mismo para
encontraros en mitad de camino. "Ssmar" quedo esperando unos momentos, y pronto vieo
acercarse tres jinetes a paso lento. Mirando a dos de sus capitanes dijo. Acompaadme.
Poco a poco fueron al encuentro del rey "atitih", y cuando estuvieron frente a frente, el rey "atitih"
dijo. Aqu me tienes. Que clase de pacto quieres que hagamos?
El pacto que quiero hacer, sera bueno para tu pueblo y el mio. Si me jurs que en adelante,
respetaras las antiguas fronteras, te propongo hacer un pacto de paz entre los dos pases con una
solemne alianza mutua de auxilio, en caso de agresin de un tercero.
El rey "atitih" acepto el pacto, y "Ssmar" despus que lo sellaron dijo.
Tus dioses y los mos sean testigos de nuestro pacto. Que caiga su maldicin sobre quien lo viole
primero y bendicin a quienes lo observaren.
Despus del pacto, el re "atitih" invito a "Ssmar" a una fiesta en su palacio, y all, "Ssmar"cono
ci a "Iratrefen" la hija mayor del rey "atitih".
Cuando "Ssmar" vio la belleza de la princesa, dijo al rey.
Tiens una hija muy hermosa .
Lo se, respondi este, pero ademas de hermosa, para su corta edad es inteligente. Espero que si mi
esposa no me da varones, pueda convertirla en una impetuosa reina para sucederme.
"Sesmar", durante la fiesta trato de ganarse la simpata de "Iratrefen" y lo consigui, por que la jo-
ven "atitih", se vea tan embelesada de "Ssmar" como este de ella, cosa que al rey, aquello no le
disgusto.Cuando "Ssmar" se despidi, le dijo al rey. Espero que en adelante, nuestros pueblos
puedan gozar de una paz larga y duradera, para que de ella, nazca una amistad firme de convivencia
entre nosotros. Y para devolver tu hospitalidad y atencin, le pedir a mi padre que os invite a
visitar "Otpige", y seria de mi agrado, que lo hicierais acompaado de vuestra hija "Iratrefen".
Despus del resultado de la batalla de "Hsedak", "Ssmar" recobro lo que en su da haba conquis-
tado "Sisomtut III "y regreso a "Otpige" triunfante y lleno de gloria.
Los trabajos que se realizaron en "Otpige tampoco pasaron desapercibidos para "Ssmar", por que
despus de contar las hazaas de sus conquistas al "Noaraf", le dijo.
En hora buena padre, por que he visto que desde mi partida, tanto tu tumba como la ciudad han,
experimentado un gran cambio.
Felicita a "Ssiom" que ha sido obra suya.
Cuando te marchaste, le puse al frente de mis obras y fue un acierto.
"Ssmar" mirando a "Ssiom" que estaba con ellos dijo. Me alegro que sepas hacer rendir a los
"so-erbeh", as mi padre quedara tranquilo viendo su tumba terminada antes de que la necesite. Y yo
me alegro de que ests de nuevo con nosotros.
Despus de terminar la fiesta de recibimiento, cuando "Sesmar" iba a retirarse a sus aposentos, al-
gunos de los altos cargos del "Noaraf", encabezados por el Sumo Sacerdote salieron a su encuentro.
Deseamos hablar contigo.
Creo que sera mejor que lo dejemos para maana, por que estoy cansado y con ganas de descansar
replico "Ssmar". Lo que tenemos que decirte es urgente, replico el sacerdote. Esta bien. Decidme
que es eso tan urgente que no puede esperar ni a maana. El "Otpige" que as visto hoy no es el
"Otpige" que dejaste. Ya lo he comprobado replico "Ssmar" sin saber a lo que ellos se referan. He
encontrado un"Otpige " ms esplendoroso en arquitectura. No es de eso de lo que queremos
informarte. Habla ms claro, le reprocho "Sesmar". El Sumo Sacerdote se puso a contarle su
versin. Cuando tu te fuiste, el "Noaraf" puso a "Ssiom" al frente de las obras.
Lose, replico "Ssmar", el mismo me lo a contado y he visto que fue una buena decisin, ya que
su tumba, esta muy avanzada y la ciudad muy mejorada.
Eso es verdad dijo uno de sus consejeros. Pero lo que no te ha dicho, es que le ha dado permiso
para hacer y deshacer a su voluntad, y la primera orden que dio "Ssiom", fue que se deje vivir a
todo varn nacido de "aerbeh", y ahora, la mayora de "saerbeh" estn preadas, por que saben que
an que nazca un varn vivir.
Y porque os preocupa eso? Respondi este.
A lo que el Sumo Sacerdote dijo. "Ssiom" esta dando doble racin de alimentos a los "soerbeh"
y adems, les paga como ajornalados. Si esto sigue as, pronto los "satilearsi" sern ms fuertes que
nosotros, y puede que se rebelen y hagan de el el "Noaraf".
"Ssiom" nunca hara eso, replico "Ssmar".
Eso es lo que tu crees replico el sacerdote, pero yo se que "Ssiom" poco a poco va conquistando
toda la confianza del "Noaraf", y ha llegado hasta tal punto, que tu padre ya duda entre hacerte "No-
araf "a ti o a el.
"Ssmar", tras las palabras del gran sacerdote quedo callado sin decir nada y despus de unos ins-
tantes les pregunto. Eso es todo?
Si respondi el sacerdote. Vigila a "Ssiom" y no te fes de el, o perders a
"Otpige". Podis retiraros. Maana mismo hablare con mi padre.
Se fueron todos y al entrar "Ssmar" en sus aposentos, una de las criadas le dijo. Seor el bao esta
dispuesto."Sesmar" que lo deseaba ms que nada, se dirigi a el y quitndose la ropa, se introdujo
en el agua y acostndose, cerro los ojos para relajarse. Momentos despus, llegaba asta los
aposentos de "Ssmar" la hija de uno de los consejeros del "Noaraf" preguntando a una de las
sirvientas. Donde esta "Ssmar"? Bandose.
La hermosa joven se dirigi hacia el bao y al ver a este con los ojos cerrados se acerc sin hacer
ruido.
Cuando llego hasta el, se agacho despacio para besar sus labios, ya que este estaba acostado con la
cabeza reclinada, pero antes de que lo llegara a hacer "Ssmar" reconociendo el perfume abri los
ojos y dijo.
En estos momentos ocupabas mis pensamientos, y al sentir el olor de tu perfume abr los ojos por
que no sabia si era real o lo estaba imaginando.
Esta, sin decir palabra acerco sus labios hasta los de "Ssmar", y despus de besarle apasionada-
mente sujetndole la cabeza con sus manos dijo.
Pues dime tu si esto es real, por que yo hace tiempo que sueo con tu regreso y quiz sea yo quien
este soando.
"Ssmar" se incorporo un poco hacia ella, pero ella en esos momentos ya se estaba desprendiendo
de sus vestiduras, y quedando desnuda, se meti en el agua empezando los dos a abrazarse.
Momentos despus, abandonaron el bao y pasaron ala cama para hacer el amor ms cmodos.
Despus que paso todo el apasionamiento y quedaron relajados, "Ssmar" le hablo. Tu padre y los
dems consejeros, han venido a decirme que es "Ssiom" quien dirige "Otpige". Te han dicho bien,
dijo la joven tambin con intencin de echar cizaa para volver le en contra de
"Ssiom".
Tu padre es viejo y gobernar "Otpige" ya le viene grande, y como no se fa de sus consejeros, pre-
fiere dejar su cargo sobre "Ssiom". "Ssmar" notando tambin en la joven el descontento por
"Sesiom" dijo.
Pues yo no veo nada malo en ello, por que mi padre sabe como yo, que "Ssiom" nunca le traicio-
nara.
Puede que al "Noaraf" no por que le conviene. Pero quiz te traicione a ti. Y no me extraara,
que igual como ahora has vuelto, y te has encontrado con "Ssiom" al cargo de sus obras. La otra
vez que te vayas, a tu regreso, te encuentres con que "Ssiom" sea el nuevo "Noaraf ".
Se que "Ssiom" nunca aceptara ser "Noaraf, a menos que yo renunciara a ello.
Estas muy seguro de ello. Pero cuando uno se acostumbra a mandar, le gusta, y "Ssiom" es muy
inteligente, ya que adems de ganarse al "Noaraf", ha sabido ganarse tanto al pueblo "oicpige"
como
al "oerbeh".
Ssmar queriendo terminar aquella conversacin dijo.
Maana hablare con mi padre para saber cuales son sus intenciones sobre "Ssiom".
A la maana siguiente cuando "Ssmar" vio que "Ssiom" salia de palacio con su caballo, fue a
hablar con su padre, ya que quera, que la conversacin fuera sin la presencia de ste.
Cuando "Ssmar" estuvo ante su padre le dijo. Tus consejeros me han dicho que ahora "Ssiom"
es quien hace y deshace en "Otpige".
Es verdad eso?
"Ssiom" es como mi primer ministro, y goza de mi confianza por que hace bien su trabajo. Tu
mismo me dijiste que habas encontrado a "Otpige" en mejores condiciones que cuando lo dejaste.
Tu me dijiste que "Ssiom" solo estaba al cargo de tus obras, pero permitir de nuevo que las
"saerb-eh" puedan tener varones, eso no entra en ello replico "Ssmar". O es que no te acuerdas
cuantas veces me has dicho que tenamos que refrenar a los "soerbeh", para que no fueran
superiores a nosotros ya que podran rebelarse, y hacer de nosotros sus esclavos.
El indulto de los varones "soerbeh"esta bajo la responsabilidad de "Ssiom", ya que yo no le di
laorden.
Pero tampoco se la negaste replico "Ssmar".
El se hizo cargo y responsable del comportamiento de los "soerbeh", asegurndome, que si en
alguna ocasin estos quisieran revelarse, el aplacara sus intenciones, ya que para el, los "satilearsi"
son una raza pacifica sin ansias de poder ni venganza y lo estn demostrando, por que ahora rinden
ms que antes. Adems, adoran a "Ssiom" y yo tambin empiezo a creer que nunca se revelaran en
su contra.
"Ssiom" es demasiado confiado dijo "Ssmar".
Pero es inteligente respondi el "Noaraf".Y comprendiendo que sus consejeros haban tratado de
ponerle en contra de "Ssiom" dijo.
De ayer a hoy, tu juicio sobre "Ssiom" ha cambiado totalmente. Si alguno de mis consejeros, te
ha insinuado de que "Ssiom" podra rebelarse contra mi, tu sabes que se equivocan. Ahora, si te
han dicho que pienso que "Ssiom" seria un buen "Noaraf",estn en lo cierto. Tu sabes que mi
deseo es que a mi muerte seas tu el nuevo "Noaraf", pero si insistes en estar siempre en campos de
batalla, quiz sea mejor que tu mismo claudiques en favor de "Ssiom", por que un "Noaraf" no
debe nunca abandonar su trono.
As que es cierto que estas pensando en que "Sesiom" sea el nuevo "Noaraf"? dijo "Ssmar" un
poco mal humorado. Eso depende de ti replico el "Noaraf". Tras las palabras del Noaraf "Ssmar"
dijo.
Antes de irme la ultima vez, le dije a "Ssiom", que antes de quedarme aqu quera recuperar las
tierras del "Setarfue", a si, que como esas tierras ya pertenecen de nuevo a "Otpige", voy a
complacerte.
Desde ahora me quedare a tu lado. Pero con la condicin de que destituyas a "Sesiom"de su cargo
para que no tenga influencias ni poder sobre los "soerbeh". Y si en verdad deseas que sea yo
el"Noa-raf"en vez de "Ssiom", dame a mi los poderes de primer ministro para poder hacer y
deshacer sobre
"Otpige".
Si te quedas se har como tu digas replico el "Noaraf", y ya que "Ssiom" sera destituido de su car-
go , podras hacerle tu consejero personal.
Si hago caso de los consejos de "Sesiom" los"soerbeh" pronto estarn a la altura del "Noaraf"
replico "Ssmar".
Si quieres mi consejo, yo no me preocupara por eso y dejara las cosas como estn, por que desde
que "Ssiom" se hace cargo de los "soerbeh", "Otpige" es como una valsa de aceite y las obras van
mejor que nunca.
Si me quedo, ha de ser para hacer las cosas a mi manera, replico "Ssmar" ya con orden de mando
en su voz.
Si ese es tu deseo, hazlo como quieras, por que se que "Sesion" acatara tus ordenes, pero te
advierto, que si cambias el sistema de trato que lleva "Ssiom" con los "soerbeh" ademas de tener
problemas con ellos, entre tu y "Ssiom" puede que se rompa el lazo de hermandad que siempre os
ha unido.
Si eso ocurriera, lo nico que demostrara "Ssiom" es que le importa ms ser "Noaraf que mi her-
mano.
El "Noaraf" no quiso seguir la conversacin, por que presenta, que con la forma que hablaba de
"Ssiom", nada bueno ocurrira. "Ssmar", viendo callado a su padre dijo.
Cuando quieras, anuncia a los altos cargos mi decisin de quedarme, para hacerme cargo de "Otpig
e".
Al da siguiente, el "Noaraf" convoco a consejeros, altos cargos y sacerdotes, y ante todos dijo. Os
he reunido a todos, para que sepis que "Sesmar" ha decidido quedarse para ir haciendo se cargo de
"Odpige". Desde hoy en adelante, dejo a "Ssmar" para que se encargue de todos mis asuntos.El
estar por encima de todos vosotros, y mirando a "Ssiom"dijo, esto incluye tambin por encima de
ti "Ssiom".
Todo lo que "Ssmar" diga o haga, se acatara como si lo hiciera yo, y solo yo estar por encima de
el.
ltimamente, "Ssiom" me ha sido de gran ayuda por que me ha librado de muchas de mis obliga-
ciones, pero en adelante, sera "Ssmar" el que se encargue de todo, por que cuando yo muera el sera
el nuevo "Noaraf".
Tras las palabras del "Noaraf", las caras de los sacerdotes y los consejeros se alegraron, pensando
que "Sesiom" ya no llegara a ser "Noaraf "ni podra ser tan benvolo con los "soerbeh".
"Ssiom", satisfecho al conocer la noticia, se alegro de que "Ssmar" se quedara, por que as habr-
an tiempos de paz y los pases que lindaban con "Otpige", se libraran de ser asediados.
Una vez termino de hablar el "Noaraf, "Ssiom", acercndose asta "Ssmar" le dijo. Me alegro por
la decisin tomada, por que tu padre y "Otpige" te necesitan ms aqu, que conquistando pueblos.
Para todo lo que necesites estoy a tu disposicin le dijo "Ssiom".
Ms tarde quiero que hablemos, le respondi "Ssmar"viendo que los altos mandos se le acercaban.
"Ssiom", viendo a los que se les acercaban, se volvi hacia el "Noaraf." Como va mi tumba? le
pregunto este.
Estar terminada mucho antes de que la necesites. Y ms ahora que "Ssmar" ha decidido hacerse
cargo de "Otpige" y tendrs tiempos ms tranquilos.
El "Noaraf", queriendo sincerarse y ponerle alerta con "Ssmar", le dijo. Ayer tuve una conversa-
cin con "Ssmar", y le plantee que ya me siento cansado, y que si persista en irse de nuevo,
tendra que tomar la decisin a quien de vosotros dos nombraba "Noaraf " a mi muerte, ya que he
comprobado, que bajo tus ordenes "Otpige" funciona muy bien.
Nunca ha pasado por mi mente aspirar a ser "Noaraf", y an que es el "Noaraf" quien decide su
sustituto es a "Ssmar" a quien pertenece esa gracia. Espero, que "Ssmar" nunca piense que he
deseado quitarle el trono.
De eso, si solo fuera por "Ssmar" no tendra dudas, pero aveces, las malas lenguas hacen que vea-
mos blanco por negro, y "Ssmar" ha pasado muchos aos entre guerras, y eso le ha hecho duro y
hasta desconfiado.
"Sesmar" sabe, que para m es como el hermano pequeo, y se, que por ms cosas que le hayan
podido decir, no podr desconfiar de mi. Quieres que te confiese un secreto? dijo el "Noaraf.
"Ssiom", haciendo se cargo de lo que "Noaraf"podra decirle, dijo. Si deseas hacerlo, sabes que
puedo guardarlo.
Cuando eras pequeo, alguna vez haciendo caso de mis consejeros, me censuraba a mi mismo, por
dejar que mi hermana te hiciera educar por esos comerciantes y no por los "soicpige", pero me
alegro de que as fuera, por que an que "Ssmar"y tu, sois totalmente diferentes, viendo tu
magnanimidad te he sentido como otro hijo mio, as que tampoco me hubiera importado hacerte
"Noaraf".
Despus que el Sumo Sacerdote y los altos mandos felicitaran a "Sesmar", este, al instante les dejo
y se acerco asta ellos, y mirando a Ssiom le dijo.
Quera decirte, que respetando la voluntad de mi padre, seguirs hacindote cargo de la construc-
cin de su tumba, pero siempre bajo mis ordenes.
Eso es lo que pensaba hacer, replico "Ssiom".
Tambin quiero decirte, que desde hoy en adelante, a los "soerbeh" no se les pagara como a
jornalados. Solo se les alimentara a cambio de su trabajo, y si no cumplen recibirn el trato que
merecen.
"Ssiom", despus de or a "Ssmar" dijo. Por la forma que hablas, creo que te dejas llevar por los
consejeros del "Noaraf ",y tu sabes que el no hara mucho caso de ellos, por que todos van buscando
su propio poder.
Como tu replico "Ssmar".
El "Noaraf" viendo que "Ssiom" iba a replicarle, antes de que lo hiciera tomo su brazo y le
dijopara tranquilizarle.
"Ssiom", el pueblo "oerbeh" esta afincado en territorio de "Otpige", por lo tanto, de una forma u
otra debe pagar ese privilegio.
"Ssiom", contenindose ante el "Noaraf y no pedirle explicaciones a "Ssmar" por sus palabras,
dijo tranquilo mirando al "Noaraf".
Si los "soicpige" conocieran bien su historia y fueran agradecidos, en vez de tratar a los "soerbeh"
como esclavos, deberan tratarlos como hermanos.
Al instante, el Sumo Sacerdote que estaba cerca de ellos con sus aliados, oyendo las palabras de
"Ssiom", dijo enfrentndose con el.
Acaso tu que has sido educado por extranjeros, pretendes darnos lecciones de nuestra historia. A lo
que "Ssiom" sin cortarse ni un instante replico.
Vosotros los sacerdotes, inculcis a las gentes que solo siguiendo vuestros consejos, los dioses han
hecho y harn de "Otpige" un pueblo grande, y escondis de su historia, que la verdadera grandeza
de "Otpige" llego de la mano de un "atilearsi".
Que sabrs tu de la grandeza de "Otpige" replico el sacerdote.
Pues que cuando "Otpige" no era lo poderoso que es, haba un "atilearsi" encarcelado sin culpa,
que tenia conocimiento y sabidura para descifrar los sueos.
Enterndose el "Noaraf" le llamo a su presencia para ver si poda aclararle el sueo que nadie le
descifraba', y que le tenia preocupado.
El "atilearsi", al conocer el sueo le dijo que este, anunciaba que "Otpige" gozara siete aos de
abundantes cosechas, pero al final de los cuales, le seguirn otros siete de grandes sequas, miserias
y hambres.
"Esoj", que as se llamaba el "atilearsi", aconsejndole, le dijo que durante los aos de abundancia,
no despreciara nada, y que todas las sobras de los siete aos de abundancia, las almacenara para
cuando llegaran los siete aos de hambres que seguan.
El "Noaraf", convencido por la sabidura, le dijo que no haba en todo"Otpije" hombre ms sabio
que el, y desde entonces lo puso al frente de su casa y de todo su pueblo, tan solo el trono dejo por
encima de el, por que supo, que no encontrara otro que tuviera el espritu de Dios como el.
El "Noaraf", para que todo "Otpige"lo reconociera como a su primer ministro, quitndose el anillo
de su mano, lo puso en la de "Esoj".
Tal como anuncio el "atilearsi" al "Noaraf", la tierra produjo con profusin durante los siete aos
de abundancia, y "Esoj", hizo acopio de todos los vveres de los siete aos que hubo hartadura,
poniendo en cada ciudad, los vveres de la campia circundante. Recolecto grano en enormidad,
hasta tener que desistir de contar, por que era innumerable.
Cuando concluyeron los siete aos de hartura y empezaron a llegar los aos de hambre como el
predijo, hubo hambre en todas las regiones, pero en todo "Otpige" haba pan.
Toda la tierra de "Otpige" y de sus contornos, sinti hambre y clamaron a "Noaraf" pidiendo pan.
"Noaraf dijo. Id ante, "Esoj" y haced lo que el os diga.
"Esoj", saco el grano y dijo a todo "Otpige". "Noaraf" ha sido juicioso y precavido, no desperdi-
ciando ni un solo grano de trigo en la abundancia, para que podis comer en estos aos que esperan
de mortaldad, por eso yo, os aconsejara para vuestra tranquilidad, que ofrezcis vuestras tierras a
"Noaraf" y le sirvis como ajornalados, y el, se encargara de sembrar, recolectar y distribuir las
cosechas, para que nunca nadie en "Otpige" tenga que pasar hambre.
Gracias a "Esoj", todo "Otpige" paso a ser patrimonio del "Noaraf " termino diciendo.
Desde el "Noaraf" hasta el ultimo de sus consejeros pasando por "Ssmar", permanecieron unos
momentos en silenci reconociendo la verdad, pero pronto el gran sacerdote dijo.
"Esoj" hizo un buen trabajo por "Otpige" pero tambin recibi su recompensa, ya que el "noaraf"
le nombro primer ministro y vivi en la abundancia, y hasta la fecha ningn "Noaraf "ha faltado a la
palabra, de pagar los trabajos de los"soerbeh" con trigo.
Pero cuando el "Noaraf les ofreci las tierras de "Nesg" lo hizo sin impuestos replico
"Ssiom"."Ssmar"', no queriendo que "Ssiom" tuviera la ultima palabra intervino.
Cada "Noaraf" gobierna y modifica las leyes como le conviene, por lo tanto, si mi padre me ha da
do autoridad como se la dieron a ese tal "Esoj", puedo hacer y deshacer como el hizo.
A lo que "Ssiom" replicando le dijo. Te recuerdo que "Esoj", como obro bien, paso de ser
presidiario a primer ministro, espero que tu siendo principe, sepas ser buen "Noaraf".
A lo que"Ssmar" le replico con irona.
Si an tienes intencin de ser "Noaraf, olvidate de ello y no trates de aconsejarme como haces con
mi padre en favor de los "soerbeh", por que estoy dispuesto, a abolir todos los privilegios que les
has concedido.
An que no te interesen mis consejos voy a darte el ultimo. "Otpige" es un pas grande y fuerte, si
quieres mantenerlo as, abras de procurar tratar a "soicpige" y "soerbeh" por igual.
Te equivocas replico "Ssmar", cada uno debe ocupar el lugar que le corresponde, ya que si an
sirviente le das rango de seor pronto se rebela.
Tu eres quien te equivocas dijo "Ssiom". Quien se rebela es el esclavo, ya que su vida de sufri-
mientos no le vale nada, y por ello no le importa matar ni morir, por que en cualquier caso de los
dos queda liberado del sufrimiento.
El "Noaraf", pasivo ante ellos, no quera entrometerse por no inclinarse a favor de uno ni de otro, y
esper como todos los presentes, para ver el desenlace que tendra la conversacin entre los dos.
"Ssmar", dando nueva replica a las palabras de "Ssiom" dijo.
A ningn ser le apetece morir por ms esclavo que sea, y si "Otpige" hoy continua siendo grande,
es por que ha sabido dominar a los pueblos dbiles.
Pues ahora que es como tu dices, haz de el una nacin libre y eso te engrandecer a ti y a el. Y sin
querer seguir ms hablando miro a "Noaraf"queriendo le decir que se retiraba, pero este, antes de
que lo hiciera, dijo como queriendo evitar disputas.
Ya he anunciado, que desde hoy "Ssmar" sera mi brazo derecho, y todo lo que el decida se tendr
que acatar y obedecer.
"Ssiom" dijo. Sabes que el trato que estamos dando a los "soerbeh" da buenos resultados, por lo
tanto, no es conveniente romperlo.
El "Noaraf" comprendiendo que an que el sistema de "Ssiom" haba dado buenos resultados, no
poda revocar la palabra de "Ssmar" por que era la primera decisin que tomaba y eso provocara
un enfrentamiento tambin entre ellos le dijo.
Una vez me dijiste que "Ssmar" era un buen guerrero, y que seria un buen "Noaraf." Tu
obligacin en adelante, es acatar sus ordenes.
Sabes que lo har replico "Ssiom", pero espero, que sepa rodearse de buenos consejeros. Y sin
decir ms palabras, abandono la sala ante la alegra discreta de todos los poderosos de "Otpige".
Desde aquel da, las ordenes de "Ssmar" se esparcieron como la plvora encendida por todo "Ot-
pige".
Los guardias, empezaron a maltratar de nuevo a los "soerbeh" an con ms resentimiento, ya que
estos, al negar les la insignificante gratificacin econmica que reciban por decisin de "Sesiom",y
la doble racin de trigo, se resintieron y no rendan como antes.
Cierto da, viendo "Ssiom" como un guardia se ensao a latigazos con un "oerbeh", que
desfallecido por su debilidad, haba cado al suelo y entorpeca a los dems que tiraban de las
cuerdas arrastrando el gran bloque de piedra, in pensarlo dos veces, tiro los planos que llevaba en
sus manos y bajando hasta el lugar de los hechos, arranco el ltigo de las manos del guardia y
empez a latigazos con el.
No muy lejos de all,"Ssmar"que venia para comprobar como iban los trabajos de la tumba, fue a-
lertado de los hechos por uno de los guardias.
Al acercarse y ver a "Ssiom", castigando al guardia,
ordeno que le detuvieran. Sin apenas darse cuenta, los
guardias se le echaron encima tratando de sujetarle, pero
este, defendiendose, derribo a unos cuantos.Viendo
"Ssmar" que no podan con el, se acerco gritando.
Deteneos.
Al escuchar las ordenes de "Ssmar" los soldados se detuvieron, y "Ssiom" que reconoci la voz,
hizo lo mismo.
"Ssmar", mirando a "Ssiom" le dijo enfurecido Porque atacas a mis
guardias? Son ellos los que me han atacado.
Yo les ordene que te detuvieran, por que vi como estabas azotando a uno de ellos.
El guardia estaba azotando a un "oerbeh" cado por agotamiento. Yles he dicho muchas veces que
no lo hagan, ya que si les castigan, rinden menos.
Los guardias solo obedecen mis ordenes, as que si tienes alguna queja con ellos, ven a mi y me lo
dices. Y que sea la ultima vez que ataques a un guardia por defender un "oerbeh", o me ver
obligado a olvidar quien eres por desobedecerme. Y dando media vuelta, se alejo con su caballo
ante la mirada impotente de "Sesiom" y todos los presentes.
Los guardias, reanimndose de los golpes que "Ssiom" les propino, al ver que "Ssmar" ava sali-
do defendiendo les, le miraron con aires de irona, pero "Ssiom" pasando de ellos, se acerco hasta
el "oerbeh" y cogindole con sus manos lo arrastro hasta dejarlo apoyado a un lado.
Luego, llamando a una de las aguaderas le dijo que se acercara para asistirle.
Cuando la "aerbeh" iba hacia "Ssiom", otra compaera dijo. Espera, ya voy yo.
Cuando esta llego ante ellos, "Ssiom" vio que no era la que ava llamado, pero sin darle importan
cia, le dijo.
Dale de beber y refresca le la espalda.
La aguadera que era "Mairim" la propia hermana de "Ssiom", se arrodillo ante el herido, y
cuando "Ssiom" se dispona a irse le dijo.
Ten cuidado "Ssiom", por que los "soicpige"desde que ordenaste que nos respetaran, no te
quieren y los "satilearrsi" ya te estn mirando como el salvador que esperamos.
"Ssiom" se le quedo mirando, por que Dana le haba contado alguna vez la historia de los "satile-
arsi", y sabia que estos esperaban a un enviado por su Dios, para liberar les de la opresin de los
"so-icpige".
Yo no soy ningn enviado de vuestro Dios, le replico "Ssiom". As que no os hagis ilusiones,
porque no ser yo quien os saque de "Otpige".
Yo no digo que lo seas, replico "Mairim", pero despus de escuchar la forma con que te ha
hablado "Ssmar", quera que estuvieras al corriente de todo, ya que no me gustara que te ocurriese
nada malo.
De cuando una "aerbeh" se compadece de lo que le puede ocurrir a un "oicpige"?
Te tengo afecto por que mi madre fue tu nodriza. Pero no digas a nadie que te lo he dicho, por que
esto, podra complicar aun ms las cosas para ti.
"Ssiom" quedo incrdulo, por que nunca nadie le haba dicho que haba tenido nodriza.
Entonces para comprobar si lo que deca la "aerbeh" era cierto dijo Quien es tu madre?
"Mairim" consciente de que "Sesiom" no deba conocerla nunca dijo. Eso ya no importa por que
mi madre muri hace aos.
Tras aquellas palabras, "Mairim" noto, que el rostro de "Ssiom" quedo tranquilo como antes de
saberlo.
Sin decir nada, "Ssiom", en vez de volverse por donde baj, tomo direccin contraria, hasta
donde guardaban los arquitectos sus caballos, y cogiendo el suyo, se dirigi a palacio con intencin
de hablar con el "Noaraf".
Cuando este lo vio, pens que iba ha hacerle algn comentario sobre la tumba y le dijoDeseas algo
"Ssiom"?
Si. Deseo
pediros algo. Tu
dirs.
"Noaraf", me gustara que te acercaras a ver tu tumba, para que vieras que lo que voy a decirte
escierto.
Desde que "Ssmar" cambio la forma de volver a tratar a los "soerbeh" como si fueran esclavos,
las obras no avanzan.
A los "soerbeh", como no se les alimenta bien no rinden. Adems, debido al mal trato que reciben
de los guardias, cada vez hay ms bajas y menos mano de obra.
Esta maana, uno de los trabajadores, debido a su debilidad, ha desfallecido interrumpiendo el tra-
bajo de los de su grupo, entonces, uno de los guardias, en vez de apartarlo del medio para que el tra-
bajo continuara, ha empezado a latigazos con el.
Vindolo, no he podido contenerme y he empezado a golpear al guardia.
En esos momentos, "Ssmar" que lo ha visto, me ha recriminado y hemos discutido. As, que para
evitarlo, he tomado la decisin de no acercarme ms a las obras. Por eso desde hoy y con tu
permiso, quiero quedarme proyectando las obras desde el saln de arquitectura.
Haz lo que mejor creas.
Si con eso crees que puedes evitar discusiones con "Ssmar", me parece bien, ya que ami tampoco
me gusta veros enfrentados el uno con el otro. Y quiero que sepas, que an que sea muy a pesar
mio, tengo que ponerme del lado de "Ssmar".
Sin decir una palabra ms, "Ssiom" se retiro dirigindose a sus aposentos.
Cuando salio a la terraza donde estaba su madre, la princesa, al verle noto que estaba apenado y le
pregunto. Que te pasa?
Este, no queriendo preocupar la respondi.
Nada, dijo acostando se en una tumbona. El trabajo que es agotador y necesito descansar un poco. A
los pocos momentos entro "Ssmar".
Ssiom, al verle no hizo gesto alguno, quedo pasivo como si la presencia de "Ssmar" no fuera.
Este, al ver su indiferencia, se acerco hasta el diciendo. "Ssiom", no quisiera que lo ocurrido
antes cambiara el afecto que tenemos el uno por el otro.
Antes de que "Sesiom" pudiera hablar, la princesa, preocupada por que adivinaba que no era nada
bueno, pregunto para los dos.
Que ha ocurrido?
"Ssmar", viendo que "Ssiom" no dijo nada empez a hablar.
Esta maana "Ssiom" estaba azotando a uno de los guardias, y al verlo me he encendido en cle-
ra, por que an que era el, he tenido que censurarle delante de todos, para que supieran, que mis or-
denes han de ser obedecidas por todos. Incluso por "Ssiom".
No voy a discutir contigo replico "Ssiom". Tu eres quien tienes el mando y se que he de
obedecerte. Y para que esto no vuelva a ocurrir, ya tengo el permiso del "Noaraf" para hacer mi
trabajo sin salir de la sala de arquitectura. Pero an que se que no lo quieres voy a darte el ultimo de
mis consejos.
Si no quieres tener problemas con los "soerbeh", trata les como yo lo haca, por que de lo
contrario puede que les obligues a rebelarse, y ms ahora en que creen que se esta cumpliendo el
tiempo, en que su Dios les anuncio que les librara de sus opresores.
Quien dice eso? Pregunto "Ssemar".
Es un rumor que he escuchado, y va en boca de todos los
"satilearsi". Pues si su Dios quiere librarles tendr que vrselas
conmigo.
Yo de vosotros no me preocupara tanto de los "soerbeh" ni de su Dios, dijo la princesa queriendo
poner calma entre los dos. Si es por Dioses, nosotros tenemos ms y podran aplacar al de los
"satile-arsi", y si es por rebelda " no creo que estos se levanten contra "Otpige", ya que an que
sean mayora, siempre han sido pacficos y nunca se atrevern a enfrentarse contra el ejercito de
"Otpige", que esta acostumbrado y bien preparado para la guerra.
Has hablado bien replico "Ssmar". Nuestro pueblo es valiente y esta preparado para la guerra, y e-
so hubieras tenido que hacer con "Ssiom". Educarle como a un guerrero de "Otpige" y no dejarle
en manos de esos mercaderes que solo le han enseado con conocimiento de bajeza y humildad, y
por e-so prefiere estar del lado de los "soerbeh" que de los suyos.
Te prohbo que le hables as a mi madre dijo "Sseiom" levantando se de la tumbona.
Tu no puedes prohibirme nada, y menos levantarme la voz, por que si tus palabras en vez de estar
aqu solos me las hubieras dicho delante de las gentes, te podran costar muy caras, as que en ade-
lante comportate, por que vine para hacer las paces contigo, pero desde que mi padre te quito el
mando para entregrmelo a mi, veo en ti ms a un extrao que al hermano que cre. Y sin decir nada
ms, "Ssmar" dio media vuelta y les dejo.
La princesa, despus de escuchar a "Ssmar" quedo desconcertada rompiendo a llorar, pero "Ss-
iom", acercndose a ella la abrazo y dijo. No llores ni te arrepientas de nada, por que me siento muy
orgulloso con la forma que me educaste , y ms, el que escogieras a Dana para que fuera mi
maestro, por que desde el "Noaraf" hasta el ultimo de sus sbditos, no hay en todo "Otpige"
personaje mejor y ms inteligente que el.
La princesa, tras las palabras de "Ssiom" seco sus lagrimas, y quedando ms reconfortada dijo.
Hablare con mi hermano y le contare lo ocurrido.
No le digas nada, por que antes de venir aqu hable con el y ya le cont nuestra disputa, cosa que le
afecto como a ti, y si se entera tambin de esto, empeorara ms las cosas. Adems, como ha dicho
"Ssmar", para mi an sigue siendo como un hermano, y en vez de guardarle rencor, lo que siento
por el es una gran pena por el. Espero que algn da, se de cuenta como el "Noaraf", de que los con-
sejeros que tiene no le llevan por buen camino.
Creo que te hara bien ir a hablar con Dana, le propuso la princesa.
Tienes razn. Hablar con el se que me reconfortara.
Voy a verle.
Antes de irse, beso a la princesa en la frente, y abandonando el palacio tomo camino del mercado.
Cuando llego ante la parada de Dana, este estaba ablando con "Ruj", que con el paso de los aos,
se haba convertido en un personaje fuerte y tan intrpido como cuando era cro.
"Ruj", viendo que "Ssiom" se acercaba, se aparto de Dana y se puso a manosear por la parada,
cosa que tenia por costumbre desde que era un zagal, ya que as esquivaba el trato con los
"soicpige", por que solo los aguantaba y forzoso, cuando iban a la herrera para darle trabajos.
"Ruj",cogiendo un dtil se lo puso en la boca y sigui por la parada haciendo el despistado.
Cuando "Ssiom" llego ante Dana, este, viendo su rostro algo apagado le pregunto. Que te pasa?
te veo como si algo no fuera bien.
As es, he pasado la maana discutiendo con "Ssmar".
Y cual ha sido el motivo?
Por que azote a un guardia que estaba maltratando a un "oerbeh", y el, al verme me recrimino.
Desde que "Ssmar" ocupa tu cargo, los "soerbeh" andan llenos de pesadumbre dijo Dana.
He hablado con el "noaraf", y le he dicho que en adelante, har mi trabajo en la sala de
arquitectura, por que ya no aguanto ver como los guardias, en vez de alimentar bien a los "soerbeh"
para que rindan, se ensaan con ellos a latigazos.
Hay un refrn muy antiguo que dice. No hay mal que por bien no venga replico Dana.
Quiz, cuan do el "noaraf" vea que su tumba no va tan deprisa como antes, decida de nuevo
ponerte al frente.
An que lo deseara de verdad, se que nunca lo har, por que "Ssmar" ha de ser el nuevo "noaraf", y
no quiere anular ninguna de sus decisiones. Entonces lo tienen mal los "soerbeh", dijo Dana.
Pues que espabilen y que no crean en milagros, por que si ellos no se libran de su martirio nadie lo
har y menos yo. Que quieres decir con eso? le pregunto Dana.
Pues que los "soerbeh" creen, que yo soy el libertador que les librara de la tirana de "Otpige". Ruj
que cerca de ellos no perda detalle de todo lo que comentaban, al escuchar las palabras de "S-
siom" puso an ms inters en escuchar.Como lo sabes? pregunto Dana.
Me lo ha dicho una aguadera llamada "Mairim".
Dana, al escuchar el nombre de "Mairim", tuvo la corazonada de que podra tratarse de la propia
hermana de "Ssiom", pero sin querer darle importancia y confortarle dijo.
No hagas caso, por que los "soerbeh", con tal de que la promesa de su Dios se hiciera realidad, se
cogeran a un clavo ardiendo, y como han visto, que tu eres compasivo con ellos, es fcil que se les
pase esa idea por la cabeza.
"Ssiom" despus de unos instantes de silencio dijo.Si te hago una pregunta me dirs la verdad?
Que no confas en m?
Si.
Pues entonces, dijo Dana moviendo los hombros.
Dime dijo despus viendo que "Sesiom"no deca
nada. De pequeo tuve nodriza?
Dana, sobre no esperar aquella pregunta, para evitar respuesta le hizo otra.
Porque te interesa saberlo despus de tantos aos?
Por que la aguadera me dijo que era hija de la nodriza que me amamanto.
Al escuchar las palabras de "Ssiom", Dana, ya supo cierto que este haba hablado con su propia
hermana, y para evitar nuevamente la respuesta le dijo.
Yo solo puedo jurar por lo que vi, y te aseguro que fue tu propia madre la que te amamanto.
Ademas por la edad que se destetan a las criaturas y estas se devuelven a sus madres, t podras
recordarlo.
Dana, despus de las palabras y el juramento que hizo quedo muy tranquilo, por que sabia, que fue
su verdadera madre la que lo amamanto.
La verdad es que no recuerdo ni que mi madre lo hiciera, pero da igual replico "Ssiom", por que
tambin me dijo que su madre hacia tiempo que haba muerto.
Tras las palabras de "Ssiom" Dana quedo ms tranquilo, pero "Ruj" que tenia los cinco sentidos
abiertos a la conversacin, conociendo a "Mairim", no le cuadraron las palabras que esta le dijo de
que su madre ya haba muerto cuando no era cierto, y su cabeza empez a pensar, cual podra ser el
motivo de haberle mentido sin razn.
Creo que el hecho de que "Ssmar" ocupe tu puesto, te ha podido afectar le dijo Dana para
cambiar de conversacin.
Lo que me afecta es ver el trato que reciben los "soerbeh".
Pues has hecho bien en no querer salir de la sala de arquitectura, por que as evitaras disgustarte, y
si "Ssmar" ve que la tumba sin ti no va, quiz vuelva a pedirte que te hagas cargo de ella.
De todas formas, si alguna vez no te sientes a gusto en tu trabajo, sabes que puedes venir y formar
parte en nuestro negoci, por que aqu tambin podras ganarte bien la vida.
Gracias respondi "Ssiom", pero si hiciera eso, tanto mi madre como el "Noaraf" se llevaran otro
gran disgusto.
Yo solo te lo digo, para que sepas que puedes confiar tanto conmigo como con mis hermanos. Lo
tendr en cuenta respondi "Ssiom". Ahora te dejo, por que despus de hablar contigo ya me
encuentro ms tranquilo.
Vuelve cuando quieras respondi Dana despidindose.
"Ruj" que haba estado cada vez mas atento a la conversacin de los dos personajes, al ver que
"S-siom" se iba, se acerco nuevamente hasta Dana y le dijo. Me voy que se me hace tarde. Hasta la
vista le respondi Dana.
"Ruj", con su cabeza llena de ideas para sacar partido, sabiendo que entre "Ssiom" y "Ssmar", las
cosas no estaban muy de acuerdo fue tras los pasos de "Ssiom". Cuando comprendi que Dana ya
no poda verles, se acerco hasta el diciendo. Puedo hablar contigo un momento?
"Ssiom", reconocindolo por verlo muchas veces en la parada, y creyendo que como habra
podidoor la conversacin entre el y Dana, pretendera hablarle del libertador, sin dejar de caminar
le dijo. Creo que tu y yo no tenemos nada de que hablar. Pero "Ruj", no atendiendo a las palabras
insisti.
Sin querer, he escuchado que ya ha llegado asta ti, que los "soerbeh" te han tomado como el
libertador que esperan.
Los "soerbeh", lo nico que sabis hacer es soar despiertos esperando un milagro que nunca os
llegara, dijo"Ssiom" continuando su camino.
Todo lo que dices es cierto, pero hay algunos que no pensamos as, y sabemos que si ese milagro
lo provocamos nosotros, puede que llegue.
Y que pensis hacer?, revelaros contra el "Noaraf exclamo "Ssiom".
Hacer eso solo servira para adelantar nuestra extincin. Mi plan es mejor para ti y para nosotros.
Lo que es bueno para un "oicpige" no puede ser bueno para un "oerbeh" replico "Sesiom". Yo no lo
creo as, por que si tu llegaras a ser "Noaraf", seria bueno para los "soerbeh". Por derecho y deseo
del "Noaraf," "Ssmar"sera su sustituto, as que puedes ir olvidndote de tu plan.
Pero "Ruj", sacando su valenta dijo. En la vida pueden ocurrir mil desgracias. Si a "Ssmar" le o-
curriera alguna, tu podras ser el nuevo "Noaraf" y dar igual rango a los "soerbeh" que a los
"soicpij-
e".
Casi sin dejar terminar de hablar a "Ruj", "Ssiom" se detuvo, y mirndole dijo enfadado.
Crees tu que me interesa ms el trono de "Otpige" que la vida de "Ssmar"?
A ti, no se replico "Ruj"sin acobardarse, pero a los "soerbeh" si. Ademas, tu no tendras que impli-
carte en nada por que eso seria cosa nuestra.
"Sesmar", despus de escuchar las palabras de "Ruj", cogiendo le por el pecho, le dijo. Te
advierto, que si a "Ssmar" le ocurre algo, ser yo con mis propias manos el que acabe con tu vida.
Tranquilo dijo "Ruj". Yo de ti soltara las manos de mi pecho por que estas llamando la atencin
de todos, y puede que este enfrentamiento nuestro no guste a los "soerbeh", ya que si tu eres querido
por tenerles compasin, yo lo soy por no tenerla con los "soicpige".
"Ssiom" tardo unos instantes en soltar a "Ruj" pero luego claudico.
"Ruj" viendo que el plan que le haba propuesto le haba salido mal, no dando se por vencido,
intento incomodar a "Sesiom" con gran duda, ya que ocasin de encuentro con "Sesiom" como
aquella quiz ya no se le presentara otra vez.
Ha sido una lastima que no te aya gustado mi plan, por que ademas de coronarte "Noaraf "
hubieras podido conocer la verdad que no han querido revelarte "Mairim" y Dana.
"Sesiom" que ya se iba, al escuchar las palabras de "Ruj" se detuvo unos unos instantes, y volbien-
dose, se le acerco y pregunto.
Que quieres decir con eso?
Pues que tanto Dana como "Mairim", te han mentido sobre tu nodriza.
"Ssiom", volviendo a coger a "Ruj" por el pecho le dijo zarandendolo.
Si crees que proponiendo me asesinatos y engaos, hars de mi vuestro libertador, estas equivoca-
do.
"Ruj" miro las manos de "Ssiom" como diciendo le que lo soltara de nuevo, y este lo solt dicien-
do. Te conozco.
Mientras tu pueblo sufre tirana, tu forjas espadas para sus opresores.
Yo solo lucho por sobrevivir, y si los "soerbeh" viven bajo vuestro yugo, es por que se lo merecen,
ya, que hasta que tu no lo aboliste la muerte de sus varones, no fueron capaces ni de defender la
vida de sus hijos. Ademas, yo se de que lado estoy y por lo que tengo que luchar, en cambio tu, ni
estas con los "soicpige" ni con los "soerbeh", y puede que eso sea la clave, por la cual "Mairim" y
Dana te ocultan la verdad sobre tu nodriza, volvi a insistir "Ruj" para marear ms a "Sesiom".
Dana nunca me mentira dijo "Ssiom".
Pues si estas tan seguro de que no te miente y de que como el dice te
amamanto tu propia madre,quiz te interese saber que "Mairim" si te
minti, por que su madre an vive. Que pretendes decirme? dijo
"Ssiom" ante el atosigamiento de "Ruj".
Solo lo que pasa por tu cabeza y la ma. Por que si "Mairim" te dijo que su madre fue tu nodriza, y
Dana que poda jurar que te amamanto tu verdadera madre, puede que no seas tan "oicpige" como
pareces.
"Ssiom", tras las palabras de "Ruj", quedo unos instantes en silenci pensando no queriendo creer
en lo que este insinuaba, pero luego, ya sosegado le miro, y le pregunto Donde puedo encontrar a
la madre de "Mairim".
"Run", comprendiendo tambin haber podido desvelar un secreto que no podra convenir a nadie,
trato de persuadir le para que desistiera de su idea dijo. Creo que lo mejor que podras hacer ahora,
es no ir a verla. Ms adelante y cuando ests ms tranquilo, ya decidirs lo que te conviene. Yo por
mi parte, te juro que no dir nada de esto a nadie.
Puede que no sea "oicpige" como tu dices, pero tu eres como ellos, me clavas el pual y no dejas
que me lo quite replico "Ssiom".
Escucha sigui diciendo "Ruj". si en verdad fueras "oerbeh" me alegrara, pero creo que lo mejor
es que dejemos esto como esta, por que.. .
Pero "Ssiom", sin dejarle terminar, le cogi de nuevo por el pecho y dijo muy serio. Dime de una
vez donde vive "Mairim".
Esta bien, dijo "Ruj" enfadado pero sin levantar la voz para que nadie oyera. Si prefieres ser "oerb-
eh" a "Noaraf" all tu.
Si quieres encontrar a tu nodriza, acercate hasta "Nesog" y pregunta por la casa de "Nraa" por
que es tambin su hijo. Cuando la veas, le dices que eres su hijo, y que en vez de liberarles estas
dispuesto a compartir con ellos la opresin y los latigazos de los "soicpige".
Apenas dejo de hablar "Rug", a "Sesiom" se le aflojaron las manos y todo su cuerpo, pensando
que quiz "Ruj" tenia algo de razn, por que si se descubriera que era "orbeh", podra perder todo
el poder que tenia, y estara despreciando toda posibilidad de poder evitar alguno de los
sufrimientos de los "soerbeh", por ser quien era. Pero tambin tenia claro, que an que fuera
"oerbeh", para ayudar a estos, nunca caera en la proposicin de permitir un atentado contra
"Ssmar" para poder llegar a ser
el "Noaraf".
Cuando "Ssiom" noto las manos de "Ruj" sobre las suyas, dejo sus pensamientos y solt las
manos del pecho de "Ruj", y casi sin saber lo que hacia empez ha andar, pero en vez de dirigirse
hacia el palacio, sus pasos tomaron direccin hacia la salida de la ciudad direccin a "Nesog".
"Rug", interesando se por el desenlace de todo aquello lo fue siguiendo, pero cuando "Ssiom" lle-
go a las puertas de la ciudad se detuvo.
Por unos instantes y medio oculto entre las gentes, "Ruj", vio como este desista de sus
pensamientos dando marcha atrs, y regresando sobre sus pasos estos tomaron camino de palacio
"Ruj, al ver la nueva decisin que haba tomado "Ssiom", por unos momentos respiro tranquilo,
por que pens, que mientras este fuera "oicpige", habra alguna posibilidad de que llegara a ser "No-
araf", o ahora que sabia que poda ser "orbeh", convertirse en el verdadero libertador.
Desde aquel da, tanto "Ssiom" como "Ruj", no hicieron ningn comentario de aquellos hechos
con nadie.
"Rur" ms que nunca, continuo acudiendo hasta la parada de los perfeccionistas para hablar con
Dana y tratar de informarse todo lo posible sobre "Ssiom".
Que piensa "Ssiom," despus de enterarse que los "soerbeh" creen que es el libertador? Le pre-
gunto uno de aquellos das a Dana.
La verdad, es que desde que discuti con "Ssmar", no se nada de el. He estado en el palacio un
par de veces hablando con la princesa, y me ha dicho, que se pasa todo el da encerrado en su
trabajo.
Tu crees que el puede ser el libertador?
Si vuestro Dios ha de mandar alguno, creo que el es el ms indicado.
No se replico "Ruj", creo que "Ssiom" nunca se rebelara contra el "Noaraf.Contra "Noaraf "puede
que no, pero contra la tirana de "Ssmar" puede que si. Creo que te equivocas, a "Ssmar" lo tiene
como a un hermano y por nada se enfrentara con el replico "Ruj".
Al da siguiente temprano, Dana fue a visitar a "Ssiom" a su
trabajo. Me gustara que hablramos le dijo Dana.
"Ssiom"para que los dems arquitectos no escucharan su conversacin dijo. Vamos a dar un paseo.
Cuando salieron a la calle, "Ssiom" espero que Dana hablara y este no tardo en preguntarle.
Como van las cosas con "Ssmar"? Como casi no nos vemos, todo sigue igual respondi este.
Creo que te encierras demasiado en ti, ya que con nosotros ha pasado lo mismo, he tenido que
venir a verte, por que hace das que ni te veo en el palacio ni pasas por la parada. Supongo que se
deber a la decisin que tomaste de tener que trabajar encerrado aqu, por no coincidir con
"Ssmar".
Lo que menos me preocupa en estos momentos, es la relacin entre "Ssmar" y yo, dijo "Ssiom"
con tono de prdida de ilusin por todo..
Tienes algn problema ms? le pregunto Dana viendole como con pesadumbre.
Si replico al instante, y uno de ellos es que crea que poda confiar en ti, y he visto que no es as.
Dana, ante las palabras de "Ssiom", pens que aquello, seguramente tendra algo que ver con la
ultima conversacin que tuvo con el sobre su nodriza, por que de otra cosa no podra ser, y sin
ninguna preocupacin por su parte, por que hasta con eso, el no le haba mentido le dijo.
Si de verdad piensas que no puedes confiar en mi, me gustara saber el motivo.
"Ssiom", sin esperar un instante dijo. Sabes desde siempre que soy "oerbeh", y nunca me lo has
dicho.
Quien te ha dicho eso?
Eso que importa.
No abra sido "Mairim"?
No. Pero ella tambin me minti al decir que su madre haba muerto, y yo se que no es cierto.
Quien ms sabe eso?
Entonces "Sesiom", queriendo sacar toda su amargura de dentro, se puso a contarle los hechos.
El da que fui a verte, el herrero estuvo escuchando toda nuestra conversacin, y cuando te deje me
sigui. Conociendo mis desacuerdos con "Ssmar", me propuso un plan para que el cargo de "Noar-
af", recayera sobre m en vez de sobre "Ssmar".
Y que plan es ese? Pregunto Dana curioso.
Que el se encargara de eliminar a "Ssmar", y desaparecido "Sesiom" el cargo de "Noaraf " seria
para mi.
Y que tiene que ver eso con lo que dices tu de ser "oerbeh"?
Pues que al no aceptar su proposicin, me dijo que segn las palabras de "Mairim" y tuyas, dudaba
de que fuera "oicpige", y que si quera comprobar cual era mi verdadera raza, que fuera hasta "Nes-
og" y preguntara por la casa de "Nraa" hermano de "Mairim", por que quiz all, podra encontrar
la respuesta de quien era mi verdadera madre, que fue como tu dices la que me amamanto.
Y que hiciste? pregunto Dana.
Pues que fui cobarde como los "soerbeh", por que cuando iba en busca de la verdad, me arrepent y
regrese a palacio junto a la que siempre cre que era mi verdadera madre. Espero que no le ayas
contado nada de esto a la princesa?
Por mi parte nadie sabe nada, y el herrero me prometi que no dira nada a nadie, ya que al final,
el fue el que me aconsejo que no era conveniente que fuera a casa de "Nraa", ya que si segua
como "oicpige", quiz algn da podra interceder por el bien de los "soerbeh", pero si me declaraba
"oerb-eh" a estos ya no les quedara ni un soplo de esperanza para ser libres.
Esta bien dijo Dana ms tranquilo. No comentes nada a nadie, por que si "Ssmar" se enterase de
esto podran complicarse ms las cosas.
Yo hablare con "Ruj" para que guarde el secreto.Dana, antes de dejar a "Ssiom" le dijo. Si quieres
saber toda la verdad sobre ti, ya te la contare, pero de momento cuantas menos cosas sepas mejor
para ti.
Dada la conversacin por terminada, Dana se marcho, y "Ssiom" fue de nuevo hasta la sala de ar-
quitectura.
Al entrar acercndose a uno de los arquitectos dijo Donde ha dejado Arque los planos que se llevo.
En eso estaba pensando. Es extrao que no haya venido ni ha mandado a nadie para que los traiga,
por que sabe que los necesitamos. Si quieres voy a su casa por ellos?.
No replico "Ssiom", sigue con lo que haces que tambin es preciso. Voy yo a recogerlos. Ssiom,
abandonando el edificio se dirigi a casa de Arque por los planos. Al llegar a la casa, entro y cruzo
el patio. Viendo la puerta de entrada entreabierta, la empujo y le pareci or lamentos.
Llamo al arquitecto por su nombre, y como nadie respondi se adentr y escuchando de nuevo los
lamentos de dolor, se dirigi hacia el lugar de su procedencia.
Cuando llego al patio interior, vio al arquitecto con sus ropas ensangrentadas y azotando sin
piedad, a una esclava que tenia atada por las manos a una de las columnas.
"Ssiom", sin poder remediarlo, alzando su voz le dijo.
Detente.
Arque, al escuchar que alguien le gritaba se giro, y viendo a "Ssiom" le dijo sin inquietarse . Que
haces aqu "Ssiom"?
Vengo por los planos que te llevaste, por que sabes que los necesitamos para hoy y no los has
trado. Ahora despus de ajustar cuentas con esta esclava los hubiera llevado. "Ssiom", viendo a
Arque ensangrentado pregunto Que ha ocurrido?
Que esta zorra ha intentado matarme.
Nada bueno le abras hecho para atreverse a enfrentarse contigo.
Entonces Arque, como sabia que "Ssiom" ya no tenia poder para impedir, que los "soicpige" pu-
dieran maltratar a sus sirvientes hebreos, apretando el ltigo con su mano inquieto y deseoso de se-
guir azotan do a la mujer respondi, Con mi servidumbre hago lo que quiero.
"Ssiom", adivinando sus intenciones, le dijo para que dejara de castigar
la. Coge los planos y vamos a que te curen la herida.
Pero Arque, sabiendo que esta era ms escandalosa por la sangre que grave, desafiando le, por no
ver en el ya ninguna amenaza dijo.
Coge los t, que estn encima de la mesa de mi despacho. Yo, ir cuando termine de ajustar las
cuentas con esta.
No se donde tienes tu despacho, dijo "Ssiom" para que fuera el y as se le apaciguara su rabia.
A un lado del patio, haba un capataz bien vestido sujetando a una nia de corta edad, que lloraba
desconsolada tratando de escapar, y otro sirviente con cara de pena, ante el castigo del "oicpige"
con la mujer.
Arque, tras las palabras de "Ssiom",dirigiendo su mirada al sirviente le dijo. Acompaa a
"Sesiom" hasta mi despacho y que coja los planos que busca.
El "oerbeh", con ganas de no ver como el arquitecto azotaba a la "aerbeh", obedeci, y al instante
invito con un gesto a "Ssiom" para que le siguiera.
Tan pronto como los dos abandonaron el patio, escucharon de nuevo los gritos de la "aerbeh".
"Ssiom", apunto estuvo de volver atrs, para arrancarle el ltigo de las manos y empezar a latiga-
zos con el, pero sabia que si lo hacia, solo acarreara ms problemas de los que ya tenia y sigui al
sirviente an muy a pesar suyo.
El esclavo, cuando crey que Arque no poda orle dijo . Porque
dejas que nos traten de nuevo como esclavos?"Ssiom", sin contestar
a la pregunta dijo Porque ha intentado matarlo? Por que se lo
mereca le respondi este. Te has fijado en la nia de fuera. Si.
Pues es hija de la joven.
Arque intentaba abusar de ella, y cuando la nia empez a gritar. "Arofa" acudi para ver que le
pasaba, y al ver a Arque tratando de forzar a la nia, intento matarle. Al llegar donde la mesa, el
esclavo dijo. Ah deben de estar.
"Ssiom" se acerco hasta la mesa donde haban varios rollos de papiro, y mirando los deprisa,
cogi el que buscaba saliendo de nuevo hacia fuera.
"Ssiom", viendo la mujer en el suelo y a Arque sin dejar de castigar la, no pudo contenerse y le
dijo furioso.
Dejala ya.
Arque, volviendo se hacia "Ssiom" dijo. Me estas amenazando?
Solo te estoy diciendo que la dejes en paz, ya la has castigado
bastante.
La castigare hasta que escarmiente y sepa que no puede levantar su mano contra mi, y sin esperar
que "Ssiom" dijera nada, se volvi y le dio otro latigazo.
"Ssiom" perdiendo ya su control, tiro el rollo de papiro y sin pensarlo dos veces, se hecho encima
del arquitecto, y cogindolo por el cuello empez a apretar con todas sus fuerzas.
El arquitecto tirando el ltigo, trato con sus manos de liberarse, pero "Sesiom" apretando con todas
sus fuerzas y rabia, pronto dejo a Arque inmvil.
Cuando "Ssiom" se dio cuenta de que el arquitecto ya no pona resistencia y empez ha hacersele
pesado, lo solt y este se desplomo en el suelo.
Le has matado, dijo el capataz que sujetaba a la nia.
Esta notando que su opresor no la sujetaba con tanta fuerza, se escapo echando se encima de su
madre.
"Ssiom", acercndose tambin hasta ella, despus de desatarla trato de ayudarla, pero esta, se
abrazo a su hija tratando de consolar por que no paraba de llorar.
Al tiempo, el "oerbeh" que acompao a "Ssiom" por los planos, se hecho sobre el capataz y
empez a golpearle.
El capataz, defendindose hizo lo mismo y se pusieron los dos a
pelear. "Ssiom", al verles se interpuso entre los dos y les recrimino.
Porque os peleis?
El esclavo que le acompao a por los planos dijo. Este "oerbeh" es un traidor que se vende a los
"soicpige". Hemos de matar le como as hecho con Arque, o de lo contrario te delatara.
Tranquilo respondi "Ssiom", coge a la mujer y a su hija y largaos de aqu antes de que alguien
venga.
El "oerbeh", no queriendo dejar a "Ssiom" en aquella situacin dijo sacando una daga de sus
vestiduras.
Vete tu y no te preocupes por lo que aqu ocurra, por que de este me encargo yo para que no hable.
El capataz, retrocediendo asta la pared y mirando a "Ssiom"dijo. No dejes que me mate. Te
prometo que no dir nada deca mientras el de la daga, iba acercando se ms a el con intencin de
matar le.
"Ssiom", se acerco asta el de la daga, y cogindole por la mueca, no dejo que este llevara a cabo
su idea, y tratando de imponer su autoridad para que aquello terminara cuanto antes le dijo.
Saca a la mujer asta mi caballo y llevatelas de aqu, que de este me encargo yo.
El sirviente, tras la insistencia de "Ssiom",ayudo a que la joven se levantara y cogiendo su manto
del suelo cubri su espalda.
Salieron donde el caballo, y ayudando a montar a la mujer y su hija, se las llevo de la casa.
Al quedar a solas con el capataz, "Ssiom" se fue acercando hacia el tratando de meterle miedo, el
capataz dijo. Piensas matarme como has hecho con el arquitecto?.
Eso depende de ti.El capataz, tras las palabras de "Ssiom", pensando que an tenia posibilidades
de vivir se hecho a los pies de "Ssiom", diciendo. Te juro que si no me matas no te delatare.Dir
que ha sido un "oerb-eh" que entro a robar.
"Ssiom", cogindolo fuerte por sus vestiduras, lo levanto diciendo.
Como puedes ser tan traidor con tus hermanos.
Vosotros los "soicpige" tenis la culpa, por hacer que nuestras vidas no valgan nada. Yo solo
pretendo sobrevivir, y para eso, es mejor estar del lado de los fuertes. Como dijo tu compaero, no
me fo nada de ti.
Te juro, que si no me matas har y dir lo que tu quieras. Ademas, se que tu palabra vale ms que
la ma, y si atestiguara contra ti nadie me creera.
Si quieres podemos hacer un trato, continuo diciendo el capataz muy astuto, pensando que ya
tenia a "Ssiom" medio convencido.
Como te atreves a proponerme tratos si puedo terminar contigo.
Por que quiz tengas menos complicaciones si me dejas vivir, y sea yo el que esplique los hechos
como te convenga, a que me quites la vida y tengas que ser tu el que deba aclarar todo este asunto,
ya que tu relacin con "Ssmar" se que no pasa por buenos momentos.
Despus de unos momentos de silencio, el capataz volvi a insistir.
Si te parece bien, dir que entraron ladrones a robar, y al Arque hacer les frente le mataron, y ami,
para que no avisara de ello me ataron a la columna y cuando tu llegaste me desataste. Pero a cambio
quiero que intercedas por mi ante el "Noaraf",diciendo que por serle fiel al arquitecto, y este no
tener esposa ni descendientes, que me compense con alguno de sus bienes.
"Sesmar" pens que aquel "oerbeh", no tenia escrpulos por nada ni por nadie, pero debido a la si-
tuacin en la que se encontraba, no quiso discutir sus actos.
Esta bien dijo "Ssiom", aceptando. Iremos ante el "Noaraf" y le contaras tu historia, y luego yo,
interceder por ti tal como deseas.
Salieron los dos hacia la calle, y el capataz al llegar a la puerta de salida le cedi el paso. Una vez
"Sesiom" piso la calle, el capataz cerro la puerta quedndose en la parte interior.
"Ssiom" adivinando que el capataz se la haba jugado, an golpeo la puerta diciendo.
Que haces?.
Pero el capataz, abriendo la pequea ventana de la puerta dijo sonriendo.
Lo siento, pero creo, que la recompensa que podra sacar por interceder tu por mi ante el "Noaraf "
sera ms pequea que la que me ofrecer "Ssmar", cuando le cuente que has matado a Arque por
defender a una esclava y sepa tambin, que segn dicen los "soerbeh", tu eres el libertador que espe-
ran.
Maldito "oerbeh", dijo "Ssiom" queriendo atraparlo por la pequea ventana. Hubiera tenido que
dejar que te matara tu propio compaero.
Pero el capataz muy rpido, cerro el portn dejando a "Ssiom" entre espada y pared.
Lo primero que paso por la cabeza de "Sesiom", fue que su vida, penda de un hilo que estaba a-
punto de romper, ya que cuando "Ssmar" supiera, que haba matado a Arque por defender a la
esclava, no tendra compasin con el, y an que este fuera benvolo, sabia que tampoco podra vivir
mucho tiempo de espaldas a la verdad conocida, y seguir engandose viviendo en el palacio,
sabiendo que era hijo de una "aerbeh"y olvidarse de ella.
En esos momentos de cruda desesperacin, solo hallo una solucin, ir a encontrarse con Dana, ya
que para el siempre haba sido como un padre, y solo el, podra proporcionarle un caballo para esca-
par de "Otpige" sin que nadie lo supiera.
Sin pensarlo dos veces, tomo camino del mercado.
Cuando casi llegaba, Dana, viendo el modo como este se acercaba, adivino que algo no iba bien.
Que te ocurre? Le pregunto tan pronto llego hasta el.
"Ssiom" hablando con tono bajo para que nadie les oyera le dijo. Necesito un caballo, agua y co-
mida, y ha de ser ahora mismo por que debo salir de "Otpige" inmediatamente.Que ocurre? le
pregunto de nuevo Dana.
He matado a uno de los arquitectos por defender a una "aerbeh", y seguro que en estos momentos,
su capataz ya abra avisado a los guardias o a "Ssmar" para que lo sepa.
Dana, viendo que era cosa de vida o muerte, dijo a Arbed que estaba arreglando la fruta.
Prepara rpido un saco con comida, por que "Ssiom" esta en peligro y debe abandonar la ciudad.
Luego, cogiendo a "Ssiom" por el brazo dijo. Vamos dentro y cojeras un caballo.
Mientras "Ssiom"coga el caballo, Dana preparo dos votas con agua y las echo sobre el caballo.
Antes de salir a la calle, Dana, abrio un arcn de madera, y saco ropas para que cambiara sus vesti-
duras. Mientras este lo hacia, acercandose a una tinaja, puso su mano entre el trigo, y saco una bolsa
de monedas le dijo. Toma, con esto podrs solucionarte la vida durante una buena temporada.
"Ssiom" apunto estuvo de no aceptar, pero sabiendo que Dana y sus hermanos gozaban de buena
posicin, cogindola, dijo. Espero poder devolvrtelo algn da.
Tranquilo, ya se lo cobrare a los "soicpige".
Salieron de la casa con el caballo, y Arbed que tenia preparada una saca con comida se la ato al
caballo diciendo. He puesto comida para ti y para el caballo.
Antes de abandonarles, "Ssiom" quitando se el anillo que llevaba, se lo entrego a Dana diciendo.
Quiero que vayas a palacio y le entregues este anillo a mi madre, dile, que no he podido ir a despe-
dirme de ella, pero que la quiero y la llevare siempre con migo.
Ya se dispona a montar a caballo, cuando se detuvo por unos instantes y dijo.
Una ultima cosa.
Dime respondi Dana.
Cuando veas a mi verdadera madre, le cuentas tambin lo que ha ocurrido, dile que se toda la ver-
dad sobre m. Que me hubiera gustado conocerla pero no pudo ser. Tranquilo que ya me encargo de
todo.
Sin perdida de ms tiempo, subi a caballo mientras Dana le pregunto Hacia donde piensas
dirigirte?
No lo se.
Entonces Dana, pensando lo que ms les convena dijo. Dirgete a la ciudad de "Zeus" y atravesan-
do el mar "Ojor", toma camino hacia la ciudad de "Tale", ya que conozco aquellas tierras y se que
en el pas de "Naidam" estars seguro.
"Ssiom", despus de las palabras de Dana, dio un golpe de tacn al caballo y este salio al trote
pero despacio, para no llamar la atencin.
Una vez estuvo fuera de la ciudad, empez a dar rienda suelta al animal, y este empez a correr
tanto como "Ssiom" le peda.
Mientras tanto, Arbed le preguntaba a Dana.
Porque se va con tanta prisa?
Por que ha matado a un "oicpige", y teme, que cuando "Ssmar" se entere, de que ha sido por de-
fen-der a una "aerbeh", tome ms represalias contra el. Habr que avisar a Arnal y Teon, dijo
Arbed. Ahora voy a ponerles al corriente. Dana, entro en la casa y contact con la nave Al instante,
Teon respondi Que deseas?
Tenemos un cambio de plan. "Ssiom" ha matado a un "oicpige" y ha abandonado la ciudad.
Le he dicho que se dirija hacia el pas de "Naidam". As que ahora, tendris que hacerle un segui-
miento continuo para no perderle.
Nosotros por nuestra parte, si vemos que regresando no corriera peligro su vida, os lo haremos sa-
ber para que le hagis regresar, pero si vemos que su vida aqu corre peligro, abandonaremos la ciu-
dad y regresaremos a la nave con vosotros, ya que sin el aqu, nuestra presencia seria intil.
Al instante, Teon activo una de las pantallas del ordenador diciendo. Un momento.Al instante de
enfocar la pantalla, abarco con ella toda la extensin de terreno desde la ciudad, hasta el mar "Ojor",
y al momento localizo un jinete, cabalgando en direccin opuesta de la ciudad. Concentrando la
imagen sobre el, reconoci a "Ssiom".
Ya le tengo, dijo para Dana.
Pues no le perdis la pista, por que puede ser que desde ahora, tengamos que preparar un nuevo
plan, ya que "Ssiom", ya no podr ser una autoridad en "Otpige", para imponer igualdad entre "so-
cipige" y "soerbeh".
Mientras, el capataz del arquitecto, pensando que "Ssiom" ya no estara en la puerta, abri el por-
tn para comprobarlo. No vindole, decidi abrir la puerta para ir a contarle los hechos a "Ssmar".
Tom camino de palacio, y cuando llego ante los guardias de la entrada, les dijo. Deseo hablar con
"Ssmar".
Quien eres tu para pedir audiencia con "Ssmar", le respondi el jefe de la guardia.
El capataz ,viendo que si no daba alguna pista de algo importante, no le haran caso y no podra
hablar con "Ssmar", les dijo muy cauto no queriendo nombrar a "Ssiom" por si al hacerlo, eso se
volviera en su contra.
El que dicen ser el libertador de los "soerbeh", acaba de matar al arquitecto Arque. El jefe de la
guardia, escuchando lo que dijo el capataz se acerco y le dijo Es cierto lo que estas diciendo?
Tanto, como que estoy aqu para hacrselo saber a "Ssmar". Soy el capataz de Arque y e visto co-
mo lo estrangulaba. Acompaame.
El capataz sigui al guardia entrandose en el palacio.
Mientras caminaban por los anchos pasillos, el capataz, iba pensando en que le podra pedir a
"Ss-mar" por aquella informacin.
Cuando llegaron ante el saln del trono, el guardia, haciendo le esperar en la puerta, entro para
avisar a "Ssmar" de los hechos.
A los pocos momentos, la puerta se volvi a abrir y el guardia dijo. Puedes pasar, el "Noaraf" y
"Ssmar" te recibirn.
El "oerbeh entro en el saln del trono, y camino hasta donde el "Noaraf" y "Ssmar", se detuvo a
una cierta distancia, y les hizo una reverencia. Que tienes que decirme? le pregunto el "Noaraf"
sentado desde su trono.
El capataz que hubiera preferido hablar solo con "Ssmar", no tuvo ms remedio que dirigirse al
"Noaraf."
Seor, he visto como el que dicen los "soerbeh" que es su libertador, acaba de matar al arquitecto
Arque por defender a una esclava "aerbeh"
Y quien es ese libertador tan valiente, que ha podido con un personaje tan fuerte como Arque?
pre gunto "Ssmar".
Os lo dir replico el capataz, pero como se trata de un personaje tan memorable, a cambio, aceptara
una holgada recompensa. No eres tu "oerbeh"? Pregunto al instante el "Noaraf". Lo soy respondi
este.
Entonces, si el libertador ha de libraros de nosotros y ha matado a un "oicpige" que segn vosotros
somos vuestros enemigos, tu debes de ser un traidor, y todos sabemos que a los traidores no hay que
recompensarles sino castigarles.
Noaraf, dijo al instante el capataz, perdonad si no me he expresado bien, mi intencin no es la de
haceros chantaje, lo que quera decir, es que estaba al servicio del arquitecto como capataz y como
me trataba bien yo le apreciaba.
Ahora, muerto el, he quedado sin protector.
Los "soerbeh" me odian, por que siempre he servido bien a los "soicpige", por eso pienso, que como
el arquitecto Arque, no tiene esposa ni descendencia, denunciando a su verdugo, estoy seguro queel
por serle fiel, no hubiera dudado en recompensarme con algunos de sus bienes.
Al momento tomo la palabra "Ssiom" y dijo. Dinos quien es ese libertador, y despus hablaremos
de tu recompensa.
Quien ha matado a Arque es "Ssiom", y todos los "soerbeh" dicen, que el es el libertador que
esperan.
Tanto el "Noaraf" como "Ssmar", al escuchar el nombre de "Ssiom" quedaron desconcertados.
El "Noaraf", no dijo nada por que supuso, que un enfrentamiento de "Ssiom" con alguien que
maltratara a los "soerbeh", poda desembocar en un final as, pero que "Ssiom" fuera el libertador
de los "soerbeh" no lo crey pero sigui callado, por que "Ssmar" reacciono al instante diciendo.
La acusacin que haces contra "Sesiom" es muy grabe.
Tu sabes que la palabra de "Sesiom" vale ms que la tuya, y eso, si no tienes pruebas podra costar
te la vida.
Os estoy diciendo la verdad. "Sesiom" vino a casa de Arque a por unos planos, y al ver al
arquitecto azotar a la "aerbeh", se arrojo sobre el y cogindolo por el cuello lo ahogo.
"Sesmar", pens que la acusacin del capataz contra "Ssiom" poda ser cierta, pero viendo el ros-
tro del "Noaraf " apenado, hasta el mismo deseaba que aquello no fuera verdad, por que a pesar de
todos los enfrentamientos que haba tenido con el, su estima por "Ssiom" aun segua.
Ante aquellas acusaciones del capataz , reconoci, que si los hechos fueran divulgados y se tuviera
que dictar algn castigo sobre "Sesiom", al "Noaraf"se le partira el corazn, por que sabia que para
el, "Ssiom" era tambin como otro hijo. Entonces colocndose frente capataz y mirndole con tono
amenazador, le dijo al "oerbeh".
Como mientas voy a quitarte la piel a tiras.
El capataz, por unos momentos se arrepinti por haber traicionado a "Ssiom", y creer
que"Ssmar" le pagara mejor su informacin.
"Ssmar"queriendo evitar que aquella noticia se propagara, mirando a los guardias que haba en la
sala dijo. Encerrad a este "oerbeh" en prisin, hasta que conozcamos si dice verdad o miente.
No lo hagis exclamo el capataz. Os estoy diciendo la verdad.
Dos de los guardias, se acercaron asta el y cogiendo le uno por cada brazo, se lo llevaron por ms
que el capataz suplicara y repitiera que deca la verdad. Tan pronto como los guardias lo sacaron de
la sala, "Ssmar" miro al "Noaraf" y dijo. Que quieres que haga?
El "Noaraf", con la tristeza en el rostro y la mirada como lejana, dijo con voz apagada. Que
podemos hacer, cuando creo que el "oerbeh" estar diciendo verdad.
"Sesmar", en un intento de ver como se poda arreglar dijo. Voy a ver si puedo encontrar
a"Ssiom" para hablar con el antes de que la noticia vaya de boca en boca.
Cuando "Sesmar" salio de palacio montado en su caballo a galope, Dana que iba para informar a
la princesa de los hechos, al ver a "Sesmar" trato de que este no le viera.
"Ssmar" paso por su lado, pero como su cabeza andaba llena de pensamientos, y su caballo a toda
prisa, no le vio.
Dana, entro en el palacio y fue asta los aposentos de la
princesa. La princesa, viendo le con las alforjas dijo Que
traes, perfumes?. No, respondi Dana sin levantar mucho la
voz. Vengo para hablar contigo, pero a solas.
La princesa, al pedrselo Dana, miro a las dos sirvientas que haba presentes y les dijo. Retiraos.
Cuando estas desaparecieron, miro a Dana y dijo Porque tanto secreto?
Vengo de parte de "Ssiom".
De parte de Ssiom? Replico la princesa extraada.
Dana saco el anillo, y al drselo dijo. "Sesiom" me ha pedido que te lo diera por que ha tenido que
irse de"Otpige" a toda prisa sin poder despedirse de ti, ya que pens, que quedndose o viniendo a
despedirse, su vida corra peligro.La princesa, cogiendo el anillo con sus manos lo apret contra su
pecho, y despus de escuchar a Dana, pens que "Ssiom" haba vuelto a pelearse con "Sesmar".
Ha vuelto a pelearse con "Ssmar, verdad?
No.
Esta vez con "Ssmar" no ha tenido ni una sola palabra, pero segn me ha dicho, su pelea a sido
con un "oicpige" importante y le a matado.
La princesa, sabiendo como estaban las cosas entre el y "Ssmar", se asusto y dijo. Cuando se
entere "Ssmar", no se que puede pasar.
Tranquila le dijo, a estas horas ya esta muy lejos de la ciudad. Adems, lleva un buen caballo,
agua, comida y una bolsa de monedas de oro que le di, para que donde vaya no tenga que pasar
miserias.
Sabia que desde que "Ssmar" se quedo en "Otpige", dejando se aconsejar por los consejeros de
mi hermano, terminaran mal.
Sabes a donde ha ido?
Le aconseje que se fuera al pas de "Naidam", por que nosotros solemos pasar algunas veces por
all, as quiz podamos verle alguna vez.
Me dijo que le perdonaras por no venir a despedirse, y que por ms lejos que se encuentre siempre
iras con el.
La princesa intentaba no llorar, pero las lagrimas le brotaban de sus ojos.
Despus de unos instantes de silencio, Dana, dijo. Creo que an que te duela, la decisin de"Ss
iom" ha sido juiciosa.
Con eso me consuelo, por que pienso que en caso de quedarse aqu, al "Noaraf" no le habra
quedado otra solucin que la de castigarle, por que los "soicpige" le abran exigido que an que
fuera "Sesiom", los hechos no quedaran sin castigo, ya que ninguno de los altos cargos miran a
"Ssiom" con buenos ojos.
Lose, respondi Dana, "Ssiom" fue educado de diferente forma a los "soicpige", y eso alguna vez
tenia que salir a la luz.
Solo espero, que algn da pueda volver a verle, dijo la princesa ms reconfortada.
Creo que la marcha de "Ssiom" nos afectara a todos, ya que cuando venia, pensaba que desde que
"Ssmar"ocupa el lugar de "Ssiom", "Otpige" se esta volviendo a convertir en el pueblo cruel y
despiadado que fue, y tanto mis hermanos como yo, no podemos ver el sufrimiento de tantas gentes,
as, que puede que lo pensemos y dejemos tambin "Otpige".
Si fuera as te echare mucho de menos, por que tanto para "Ssiom" como para mi, un padre no
hubiera sido mejor.
Tus palabras me honran princesa replico Dana, y si no deses nada de m, sera mejor que me vaya,
por que ya he cumplido con lo que "Ssiom" me pidi.
Dana ya se retiraba, pero antes de salir por la puerta, volviendo su mirada hacia la princesa le dijo.
Seria bueno, que asta que nadie te de la noticia de esto, te comportaras como si nada supieras de su
marcha, para que "Ssmar", no sepa que somos sus cmplices.
Vete tranquilo que nadie notara mi sufrimiento.
Cuando "Ssmar" llego a casa de Arque bajo del caballo. Se acerco hasta la puerta que estaba en-
treabierta, la cruzo, y cruzando tambin el patio, al entrar dentro de la casa, vio el cuerpo del arqui-
tecto en el suelo sin vida. Viendo le teido con sangre, se acerco hasta el para ver su posible herida,
de la cual, el capataz no haba dicho nada.
Al llegar junto a el, comprob que su herida tal vez no era herida para muerte, pero se alegro, por
que aquello, podra anular la palabra del capataz en favor de "Ssiom".
Saliendo de la casa, "Ssmar" montando sobre su caballo y a galope, se dirigi a la sala de
arquitectura, por que pens que en ella encontrara a "Ssiom".
Cuando llego, entro y pregunto por el.
Donde esta "Ssiom"?
El mismo arquitecto que haba hablado con "Ssiom", dijo.Se ha ido a casa de Arque a por unos
planos, por como Arque no los ha trado y los necesitabamos ha ido "Ssiom" para traerlos. Pero
ahora, ni viene uno ni el otro.
Tras las palabras del arquitecto, "Ssmar", sin decir palabra dio media vuelta, y saliendo del
edificio contento, por que la acusacin del capataz sobre "Ssiom", cada momento tenia menos
peso, ya que si Arque no acudi aquella maana con los planos, y tuvo que ir "Ssiom" a por ellos
por que eran precisos, algo no cuadraba.
"Ssmar monto de nuevo en su caballo, y lo primero que pens, fue dirigirse al mercado, por
creer, que el nico lugar donde podra estar "Ssiom", seria con Dana.
Antes de llegar a la parada de los perfeccionistas, Dana, Arbed y Basia que estaban atendiendo, se
dieron cuenta, que todas las gentes de la calle se apartaban a los lados.
Al instante, vieron un jinete al trote reconociendo lo como "Ssmar".
Este, al llegar ante ellos, detuvo su caballo y desmonto.
Dana, se adelanto unos pasos y le dijo Deseas alguna cosa? Haciendo un gesto con la mano,
como mostrando le todo lo que tenan para vender, y al mismo tiempo, haciendo se el inocente
como si no supiera nada de lo de "Ssiom".
No vengo de compras replico "Ssmar".
Entonces aque debo el honor de tu visita.
Ssmar queriendo sacar una verdad con una mentira dijo. Vengo buscando a "Ssiom", por que
me han dicho, que estaba aqu hablando contigo.
No te han mentido afirmo Dana tranquilo. Tu sabes que"Ssiom" me tiene tanto afecto a m como
a ti, y en cualquier momento que puede viene a verme.
Esta maana, pasaba y se ha detenido un momento. Hemos hablado sobre la princesa por que hace
das que no la veo y le he preguntado por ella, pero nuestra reunin ha sido breve por que iba con
prisa, ya que segn me ha dicho, tenia que recoger unos planos que necesitaba y los tenia Arque.
Eso ya lose replico "Ssmar", pero si no te importa me gustara echar un vistazo a tu casa.
Que pasa? le pregunto Dana.
No creers que lo hemos raptado y lo tenemos aqu preso.
Preso ya se que no lo tenis, pero podrais tenerlo oculto.
Oculto dijo Dana haciendo una expresin de extraeza como si no supiera el motivo por el que
"Ssmar" hablaba. Y haciendo un gesto de invitacin para que entrara en la casa, le pregunto.
Desde cuando y porque tiene que esconderse "Ssiom" en su ciudad?
"Ssmar" dirigindose hacia la entrada dijo. Esta maana como tu dices, "Ssiom" ha ido a casa de
Arque, y por defender a una esclava le ha matado.
Quien dice eso?
El capataz de Arque lo presencio, y lo acusa.
Tu crees que si "Ssiom" hubiera matado a Arque delante de ese capataz, le habra dejado vivo y
libre, para que atestiguara contra el.
"Ssmar" sin decir nada, una vez dentro de la casa empez a mirar por los lugares donde alguien
podra esconderse.
Antina que estaba trabajando con sus joyas, al ver a "Ssmar" rebuscando por los rincones dijo.
Que pasa?
A lo que Dana dijo. Que "Ssmar" cree que tenemos a "Ssiom" aqu escondido.
A "Ssiom"exclamo .Y porque tendramos que esconder aqu a "Ssiom"? dijo tambin Antina.
Se le acusa de un asesinato replico "Sesmar".
Creo que te precipitas en acusar a "Ssiom" por la palabra de ese capataz, dijo Dana.
Su desaparicin lo delata, replico "Ssmar".
Su desaparicin tambin puede contradecir las palabras del capataz , ya que si "Ssiom" al llegar a
casa de Arque, ha descubierto a los asesinos, puede que estos intentaran matar le, y si lo han hecho
sabiendo que era "Ssiom", abran hecho desaparecer su cuerpo para que de esta forma, cayeran las
sospechas sobre el, ya que todos saben, que ltimamente, "Ssiom" esta empezando a tener proble-
mas con los "soicpige" por culpa de tu cambio de actitud hacia los "soerbe", y hacia el mismo.
El se lo busca, porque como tu sabes, cada vez su simpata es ms para los "soerbeh" que para los
"soicpige".
"Ssiom" es justo, y tengo la seguridad y tu lo sabes como yo, que si un "oerbeh" maltratara a un
"oicpige" sin razn, tambin saldra en defensa del "oicpige".
"Ssmar", sin parar de buscar por la casa, hizo el desentendido como si no hubiera odo nada, pero
Dana viendo que "Sesmar" estaba frente donde haban escondido las ropas de "Ssiom", sigui con
sus puntuaciones para tratar de alejarlo de all.
Sabes si entre "Ssiom" y Arque, haba alguna desavenencia para que "Ssiom" fuera a su casa, y
se produjera entre ellos un desenlace as? "Sesmar" ante la pregunta de Dana cambio de direccin y
dijo.
Que sepa, no. El motivo de ir a casa de Arque, es por que este no acudi al trabajo, y como
necesitaban los planos que tenia Arque, "Sesiom" fue a recogerlos. Pues eso coincide con lo que me
dijo, y te dir una cosa replico Dana para descolocar las sospechas
de "Ssmar".
Esta claro, que "Ssiom" no es quien lo mato, ya que si Arque no acudi a la hora de costumbre
con los planos, es que ya estaba muerto, y sin dejar de hablar dijo. Lo que deberas hacer en vez de
buscar a "Ssiom" como a un asesino, preocuparte por lo que le haya podido ocurrir.
Conozco a "Ssiom" tanto como tu le respondi "Ssmar", y se que es un hombre que podra salir
airoso de cualquier pelea que afrontara, pero tambin se, que si lleg a casa de Arque, y vio como
este azotaba a una "aerbeh", habr sido capaz de matar le.
Tratando de ganar el mximo tiempo posible, para que "Ssiom" se alejara ms de "Otpige", Dana,
dijo. Si es que tanto crees en la palabra de ese capataz, busca a la "aerbeh" y por boca de ella podrs
comprobar toda la verdad.
"Ssmar"que ya haba terminado de registrar la casa sin hallar nada, dijo. Tal vez lo haga.
Ya se dispona a irse, cuando Dana le volvi a hablar.
Si te hiciera una pregunta, me responderas con verdad?
Estas insinuando que el prncipe de "Otpige" miente cuando habla, dijo "Ssmar" ofendido.
Nada de eso replico Dana, lo que quisiera saber es que si cuando "Ssiom" llego a casa del arqui-
tecto lo hubiera encontrado muerto, y su capataz cmplice de los que le asesinaron, hubiera acusado
a "Ssiom" como lo hace ahora, a quin hubieras credo a"Ssiom" o al capataz?
"Ssmar" no queriendo mojarse dijo. Eso lo sabras si "Ssiom" me lo hubiera contado.
Sabes una cosa replico Dana, ltimamente, "Ssiom" andaba muy preocupado, por que segn me
dijo y todos sabamos, entre tu y el, las cosas iban de mal en peor, y por si eso fuera poco, le haban
llegado rumores, de que los "soerbeh" avivaban la idea ,de que el era el libertador que esperaban de
su dios, para liberar les de vuestra tirana.
Sabiendo esto, podemos comprender que "Ssiom" estaba en una situacin embarazosa, y que
tanto si lo mato el por defender a la joven, como si no lo hizo, todos creeran que fue el quien lo
hizo. Los "soicpige" por venganza de ser considerado con los "soerbeh", y estos, por pensar que lo
mato por que esta con ellos.
Creo que si "Ssiom" hizo esa reflexin, me atrevera a pensar, que para no avivar en unos odio y
en otros esperanzas, lo mejor que se le ocurri fue desaparecer sin decir nada a nadie, por que seria
la nica forma de escapar de esa presin, que tanto unos como otros cargabais sobre el.
"Ssmar ", despus de escuchar a Dana quedo ms tranquilo, por que pens, que si "Ssiom" se
haba ido de "Otpige", tanto el como el "Noaraf", se libraran de tener que condenar le a un castigo
que de otra forma y muy a pesar de ellos, no podran evitar.
Despus que aquel pensamiento regocijara su interior, dijo.As que es verdad que los "soerbeh"
creen que "Ssiom" es su libertador?
Eso me dijo el mismo da en que tu le amenazaste, y
en ms de una ocasin, me haba comentado su
idea de abandonar "Otpige", ya que desde que tu te
hiciste cargo de las construcciones, estaba vibien-
do entre dos fuegos. "Ssmar" no dijo nada y se
dispuso a abandonar la casa.
Dana salio con el, y ya llegando a su caballo convencido por las palabras de Dana, de
que"Ssiom" ya estara fuera de la ciudad, antes de montar en el, se detuvo unos instantes y
mirando a Dana dijo.
Si alguna vez te encuentras con el, dile que hizo bien en salir de "Otpige", por que an que los dio-
ses en nuestra niez nos unieron como hermanos, hoy nos enfrentaban como rivales.
Sin decir nada ms, subi al caballo, pero antes de que lo espoleara, Dana, cogindolo de las trin-
chas, lo detuvo unos instantes y dijo. Creo que deberas saber una cosa que "Ssiom" nunca te dijo.
Que? Pregunto "Ssmar".
Que "Sesiom" nunca fue tu rival ni tu enemigo. No hace mucho, un "oerbeh" le propuso que si a-
ceptaba ser el "Noaraf", el se encargara de tu muerte.
Acto seguido y sin dejar tiempo a que "Sesmar"reaccionara tras sus palabras, Dana dio una
palmada en el lomo del caballo, y este salio al trote.
"Ssmar", a los pocos metros lo detuvo y se volvi mirando hacia atrs, por que hubiera querido
enterarse ms de los hechos, pero viendo que Dana dando por terminada la conversacin, ya se
estaba metiendo en la casa, despus de unos instantes indeciso, espoleo su caballo regresando a
palacio.
Mientras, "Ssiom" se alejaba cada vez ms de la ciudad, bajo el seguimiento de los dos perfeccio-
nistas de la nave.
Cuando"Ssmar"llego a palacio, fue directo ha hablar con el "Noaraf".
He buscado a "Ssiom", pero no aparece por ninguna parte, y segn Dana el mercader, a estas
horas podra estar ya muy lejos de la ciudad.
Entonces no sabremos si en verdad fue "Sesiom" quien mato a Arke, respondi el "Noaraf".
Si que lo sabremos, respondi "Ssmar", y mirando a uno de los guardias dijo. Traed al capataz de
Arque.
Momentos despus, los guardias aparecan con el capataz.
"Ssmar", al tenerle ante el le pregunto. "Ssiom" no aparece por ninguna parte, por lo tanto, no
podemos fiarnos de tu palabra, ya que dijiste que Arke muri por que "Ssiom" lo haba
estrangulado y cuando llegue a casa de Arke, lo vi en el suelo sin vida, pero ensangrentado por
herida de arma blanca. Eso desmiente tu confesin y podra acusarte a ti mismo como asesino de
Arke, y hasta del mismo "Ssiom" en caso de que el o su cuerpo no aparezcan.
Tras las palabras acusadoras de "Ssmar" al capataz, el "Noaraf" se alegro, por que aquello poda
cambiar la situacin de "Ssiom" como asesino, pero sigui callado esperando el desenlace de todo
ello.
El capataz, lleno de miedo sigui implorando. Pero esta vez, lo hizo colocndose ms a la parte
de "Ssiom", por ver si de esta forma, le daba ms suerte que cuando lo hizo en su contra.
Os juro que os digo la verdad. El arquitecto estaba azotando a la "aerbeh, y "Ssiom" le dijo que
ya la haba castigado bastante. Pero despus de las palabras de este, el arquitecto an se ceg mas
con ella, y fue entonces, cuando "Ssiom" se acerco para quitarle el ltigo y "empezaron" con un
tira y afloja, que termino con una lucha entre ambos. Pero como Arke estaba herido por que la
"aerbeh" le haba apualado, no pudo con "Sesiom".
Tras las palabras del capataz el "Noaraf" le pregunto. Dices que Arke, antes de la lucha con "Ses-
iom" estaba herido por que la "aerbeh"le haba apualado?
Si, respondi el capataz, Arke intento violar a la nia de la "aerbeh", y esta, oyendo los gritos de su
hija acudi para ver que pasaba. Al ver a Arke queriendo forzar a la nia, cogiendo un cuchillo se lo
clavo en el costado.
Entonces si Arke ya estaba herido, porque dices que lo mato "Sesiom" cuando su muerte igual
pudo ser a consecuencia de la herida que le produjo la "aerbeh", dijo el "Noaraf"queriendo
desvincular de algn modo a "Sesiom" de su culpa.
Puedes decirnos que hizo "Sesiom" despus que muriera Arke.
El capataz dudo unos instantes, y queriendo ocultar que hizo
trato con "Sesiom"y le engao dijo."Sesiom" una vez mato a
Arkel se llevo a la "ebreah" y a su hija. "Sesmar"entonces le
dijo.
Puedes decirnos quien es la "aerbeh" que apualo a Arke.
Si.
Pues siendo as, tendrs que traerla para que testifique y diga que estas diciendo verdad, ya que sin
testigos no podemos creer en tu palabra, por que igual podras ser tu con ayuda de otros, los que
matasteis a Arque para robarle, y sorprendidos por "Ssiom", le matasteis y escondisteis su cuerpo
para hacernos creer, que fue "Ssiom" quien lo hizo.
Eso no es verdad. Fue tal como os lo he contado. Pero no me hagis ir a por la mujer, por que si
voy a "Nesog" a por ella, los "soerbeh" me mataran.
Mis guardias te acompaaran, pero procura encontrarla para comprobar que Arque la azoto, por
que si no nos das pruebas, su muerte recaer sobre ti. Y mirando a los guardias les dijo. Acompaad
a este "oerbeh" asta "Nesog" y traed a la "aerbeh".
Los guardias, cogiendo al capataz le empujaron hacia la puerta.
Salieron de palacio dirigiendo se a "Nesog", y cuando llegaron, algunos, viendo el capataz con los
dos guardias, mirndole con desprecio, le insultaban.
Este, con el miedo en su cuerpo y refugindose entre los caballos, les llevo hasta la casa de la
"aerb-eh", y detenindose ante la puerta dijo. Aqu es donde vive.
Una de las mujeres, viendo al capataz del arquitecto con los guardias, fue a avisar a "Aduj" para
que escapara, por que posiblemente despus de la mujer pens que iran a por el.
Los guardias, bajando de sus caballos y cogiendo al capataz, lo hicieron entrar delante.
Cuando los soldados entraron en la casa, lo primero que vieron fue a la "aerbeh" con su hija y a
una mujer mayor.
Ah la tenis, dijo el capataz.
Las mujeres al verles se
asustaron.
Uno de los guardias se acerco asta ella, y dando le la vuelta, estiro su vestido para comprobar si
haba sido azotada.
Al ver las heridas del ltigo en su piel, dijo. El prncipe "Ssmar" quiere verte. La joven pareci
resistir, pero el guardia dijo. Si no quieres venir a las buenas te tendremos que llevar a rastras. As
que escoge. La joven, aparto su hija hacia la anciana y se dispuso a seguirles.
Salieron a la calle, y los soldados montando en sus caballos y colocndose uno a cada lado del capa-
taz y la "aerbeh", empezaron a caminar por entre el gento. Mientras tanto la "aerbeh", llegando a la
casa de Aduj le llamo. Aduj grito la mujer.
Que pasa? Pregunto el que fue criado de Arke.
Vete, por que los soldados del "Noaraf y el capataz del arquitecto han venido por "Sauri", y segu-
ramente ahora vengan a por ti.
"Aduj", sin miedo a lo que pudiera pasar se dirigi a casa de la "aerbeh", pero antes de llegar, vio
que se acercaban por medio de la calle.
Se detuvo a un lado, y trato de camuflarse entre las gentes para que el capataz no lo viera, y
cuando pasaron por donde el se encontraba, con muchos nimos, saco una daga de su costado, y
empuando la fuerte, se acerco rpido por la parte trasera y en un abrir y cerrar de ojos apretando su
mano izquierda en la boca del capataz para que no gritara, acerco su daga al cuello de este, y
despus de hacer un profundo corte en su cuello, escapo deprisa..
El capataz, tan pronto fue soltado por su verdugo, quiso sujetarse a uno de los caballos, pero no
pu-diendo agarrarse, se desplomo en el suelo espantando al caballo.
Uno de los guardias que vio a "Aduj" como escapaba, camuflndose y desapareciendo entre la
gente dijo a su compaero.Le perseguimos?
Pero este no queriendo problemas con los "soerbeh" dijo. Olvidate de el y sube a la "aerbeh" a
tucaballo por que es la que nos interesa. Del muerto, ya se encargaran ellos.
El guardia, sin desmontar del caballo cogi a la mujer, y cogindola para que subiera a su caballo,
empezaron ha hacer trotar los caballos para alejarse cuanto antes de all, dejando el cuerpo del capa-
taz tendido en el suelo.
Cuando los guardias llevaron a "Sairu"ante el "Noaraf y "Ssmar",dijeron. Como nos ordenasteis
aqu tenis la esclava de Arque, pero a su capataz, un "oerbeh" de "Nesog" sin nosotros poder impe-
dirlo, en un abrir y cerrar de ojos lo degoll en medio de la calle. Su cuerpo lo dejamos donde
quedo, para que se hicieran cargo los "soerbeh", ya que el tambin lo era.
Pues ya recibi su recompensa replico "Ssmar" sin importarle mucho.
El "Noaraf", acercndose a la mujer le dijo.
Mustrame tu espalda.
La "aerbeh", se dio la vuelta, y desnudando su espalda dejo que el "Noaraf" y "Sesmar" la vieran.
An que ninguno de los dos se conmovi viendo que esta estaba llena de latigazos, "Ssmar" dijo.
Quien te hizo eso? El arquitecto Arke replico la mujer.
Algo malo le haras para que se ensaara de esa forma contigo? le pregunto al instante el "Noaraf".
"Sairu" valiente y sin miedos ni nimos de compasin dijo. Acud a los gritos de mi hija, y al ver
que el arquitecto quera forzarla, intente matar le clavando le un cuchillo en su costado . Que edad
tiene tu hija? le pregunto de nuevo el "Noaraf". Siete aos, replico esta.
Sabes que pena impongo al "oerbeh" que mata a un "oicpige", dijo el "Noaraf" por si esta se
declaraba culpable.
La joven, tranquila ante la acusacin, dijo. Mi intencin era la de matar le. Pero "Arke" no muri
por la herida que yo le hice. Por que despus de ello, sus fuerzas no mermaron para azotarme.
Entonces, si tu no le mataste Quien lo hizo? le pregunto "Ssmar". Esta, no queriendo inculpar a
"Ssiom" permaneci callada..
"Ssmar" acercndose asta ella la miro y dijo. Si crees que callando su nombre vas a ayudar a
quien lo hizo te equivocas, por que entonces no tendremos ms remedio que declarar que fuiste tu la
que lo mato con la pualada, y pagaras con la muerte por ello.
La joven sigui callada sin inculcar a "Sesiom"
"Sesmar", al ver que esta no deca nada sigui hablando.
El motivo de traerte hasta aqu, solo ha sido, para comprobar si el capataz nos deca la verdad y
viendo tu espalda podemos comprobar que as es.
Segn el capataz, "Ssiom" no pudo resistir como Arke te castigaba y le mato. No es as?, le pre-
gunto casi en tono amenazante para que esta confesara.
Pero la "aerbeh", agradecida a la accin de "Ssiom" y no queriendo delatarle dijo. Os juro que si
el capataz dijo que fue "Ssiom" yo no lo vi, por que durante el castigo perd el conocimiento y
cuando lo recobre, vi a Arke tendido en el suelo, pero no sabia si estaba vivo o muerto.
Y no es verdad que "Ssiom" te saco de la casa a ti y a tu hija?.
No. El que nos saco de la casa de Arke a mi y a mi hija, fue el hombre que ha matado al capataz. Y
que hacia ese "oerbeh" en casa del arquitecto? Pregunto "Ssmar". Era criado como el capataz
respondi la mujer.
Despus de las palabras de la "aerbeh", el "Noaraf", no queriendo prolongar ms los hechos para
que estos quedaran entre dudas, dijo. Como tu castigo nos ha sido prueba aclaratoria del asesinato
de Arke, puedes regresar a tu casa.
"Sairu" sin esperar una palabra ms ni perdida de tiempo, abandono la sala.
Una vez solos "Sesmar"dijo.
Que piensas hacer? Por que la muerte de Arke no podemos ocultarla, y algunos de los arquitectos,
saben que esta maana "Sesiom"ha ido a casa de Arqke a por unos planos que necesitaban. Si "Ses-
siom" no se hubiera ido podra decir que al llegar se lo encontr muerto, pero ahora al
desaparecer,todos pensaran que ha sido el.
Creo que despus de la muerte del capataz, los nicos que podran acusar a "Sesiom" de la muerte
de Arke son la "aerbeh" y el criado que mato al capataz, pero como hemos comprobado con la
"aerb-eh", pienso que estos nunca lo harn, por lo tanto, si "Sesiom" estuviera aqu, estudiaramos
la situacin y podra ser indulgente con el para que todo quedara en nada. Pero si como tu dices, que
a estas horas, "Sesiom" ya puede estar lejos de aqu, por ms castigo que le imponga no podr
afectarle. Por tal motivo, si tus consejeros lo culparan por sospecha, no ser indulgente con el.
Delante de todos le impondr castigo, para que todos queden satisfechos y crean que mi estima por
"Sesiom" ya no existe.
Al da siguiente, reunidos todos los altos mandos y alguno de los arquitectos para tratar de aclarar
los hechos, el ultimo arquitecto que hablo con "Sesiom" dijo. Por ms que intentis hallar una acusa
-cin contra "Sesiom" para m no fue el quien mato a Arke. El motivo por el cual "Sesiom" fue a
casa de Arke esta justificado. Sin embargo, el que Arque ayer, no acudiera como siempre a la hora
de costumbre sabiendo que necesitbamos los planos, no es normal, por lo tanto, pienso dos cosas.
Primera, que si cuando llego "Ssiom" a su casa, lo hubiera encontrado muerto, este lo hubiera
notificado sin ningn problema al instante, y segundo que si a Arke le hubieran matado por robarle
y al llegar "Ss-iom" hubiera descubierto a los asesinos, estos tampoco hubieran dudado en matar le
a el, pero seguramente este tampoco es el caso, por que la casa de Arke no ha sido saqueada.
Uno de los altos mandos contrario a "Ssiom"dijo. Si "Ssiom" no fuera culpable no hubiera desa-
parecido. Adems, el que hayan testigos que vieron a "Sesiom"andar inquieto encubrindose por el
mercado, demuestra que fue el quien lo mato, y para librarse de su pena ha desaparecido.
"Ssmar", tras las palabras del acusador dijo. De que le vieron por el mercado es cierto, yo mismo
fui a preguntar a los comerciantes y me dijeron que estuvo all, pero de all se fue a casa de Arque a
por los planos. As que ninguna versin puede aclararnos nada a menos que alguno de vosotros sepa
si entre Arke y "Ssiom" haba alguna rencilla para poder llegar a este desenlace.
Tras palabras de "Sesmar" nadie aporto nada para justificar los hechos.
Entonces el "Noaraf ", sabiendo como "Ssmar" la verdad de los hechos, y confiando con lo que
este dijo, de que "Ssiom" ya estara lejos de "Otpige", queriendo quedar bien para que los altos
mandos se alegran dijo. Como "Sesiom", parece el ms sospechoso de este crimen y no da la cara
para negar lo. Yo "Ites I" "Noaraf de "Otpige", pongo en conocimiento de todos, que desde hoy, el
prncipe "Ssiom", por ser sospechoso de la muerte de un "oicpige", y hasta que no demuestre lo
contrario, se le destierra para que mientras yo viva, no pueda pisar las tierras de "Otpige".
Despus de la orden del "Noaraf," todos sus altos cargos quedaron satisfechos.
Mientras tanto "Ssiom", refugindose y descansando durante el da en alguna sombra, y
cabalgando en las horas de menos sol y durante la noche, segua su camino hacia el pas
de"Naidam" siempre controlando el agua para el y su caballo, pero llego el momento en que ya no
le quedo ni una sola gota para mojar su boca.
Los perfeccionistas, siempre vigilando podan asistirle de sus fatigas, pero no lo hicieron por creer
que no era ocasin de vida o muerte para el, por que en la direccin que llevaba, saban que en no
tardar mucho con trara agua .
Tanto "Ssiom" como su caballo caminaban ya casi desfallecidos cuando le pareci ver a lo lejos
un pequeo arbolar.
Con la seguridad de que all podra encontrar agua, se dirigi hacia el lugar.
Cuando al llegar vio el pozo, lo primero que hizo fue sacar agua tanto para el como para su
caballo y despus de refrescarse bien y beber, para librarse del sol abrasador, busco un lugar
cercano para descansar en la sombra.
At el caballo en una rama de la vegetacin y buscando la parte de ms sombra se echo en el suelo
y quedo dormido.
Al atardecer, mientras el segua dormido, llegaron asta el pozo unas cuantas jvenes con un gran
rebao para abrevar.Las mujeres empezaron a sacar agua del pozo dando de beber a las ovejas, pero
al poco rato, llegaron unos pastores con otro rebao. Estos, creyndose mas fuertes, atemorizaron a
las mujeres y amenazndolas, queran echarlas del pozo para abrevar primero a su rebao.
Una de las mujeres, plantndose ante ellos y hacindoles frente, trato de impedir que los pastores
se acercaran asta el pozo, pero estos, siendo ms fuertes que ella la echaron al suelo.
Las protestas de las mujeres despertaron a "Ssiom", y viendo este como las acechaban, se acerco
a defender las.
Porque no me empujis a mi les dijo viendo a la joven en el suelo.
No te metas donde no te llaman dijo uno de ellos. Se nos hace tarde y queremos dar de beber a
nuestro rebao.
Y porque no esperis a que terminen ellas que han llegado primero y han sacado el agua, y luego
lo hacis vosotros.
Parece que tu tambin quieres pelea, dijo uno de ellos cogiendo el cayado con las dos manos,
intentando amenazar a "Ssiom".
Pero "Sesiom" reconociendo que eran pastores poco acostumbrados a la lucha, dijo. Creo que eres
poco valiente necesitando un cayado para amenazarme.
El pastor viendo que tenia a "Ssiom" al alcance de su cayado, cogindolo con sus manos por un
extremo, intento golpearle, pero "Ssiom", casi sin moverse del sitio, engao al agresor y este erro
el
golpe.
Ssiom, en un instante le dio un puntapi en el trasero y lo derribo en el suelo.
Las mujeres, al ver al enemigo en el suelo se echaron a rer.
Al instante, acudieron los otros dos pastores y se enfrentaron con "Ssiom", pero este, en un
instante se deshizo tambin de ellos. Al levantarse tomaron su rebao y se largaron.
"Ssiom", viendo que se iban, se puso a sacarles agua para que terminara de beber todo el ganado
Quien eres? le pregunto la joven que se haba enfrentado a los pastores. Mi nombre es "Ssiom".
Pareces "oicpige", pero los "soicpige" no suelen ser tan benvolos le dijo la joven.
De all vengo.
Y que te trae por aqu?
A "Sesiom", lo primero que se le ocurri viendo que en aquellas tierras abundaba el pastoreo dijo.
Me gustara comprar ovejas y hacer mi propio rebao.
Veo que los "soicpige" estn cambiando, ya que siempre han detestado a los pastores. Como os
llamis? le pregunto "Ssiom" queriendo cambiar la conversacin. "Afores" le respondi la joven, y
haciendo una accin con la mano dijo. Todas estas son mis hermanas.
No querris vender el rebao?
El rebao es de nuestro padre y no creo que el quiera venderlo.
Y porque no manda que lo cuiden pastores, en vez de mujeres indefensas?
Por que nuestro padre solo tiene hijas, pero volviendo a lo que te interesa y en pago de tu ayuda
podemos llevarte ante el, y quizs el pueda ayudarte a encontrar ganaderos que quieran vender, ya
que nuestro padre es el sacerdote de "Naidam" y conoce a todos.
"Ssiom", pens que seria buena idea aceptar la invitacin, y les acompao para conocerlo, ya que
teniendo su amistad, seria ms bien aceptado por las gentes de la comarca.
Al llegar donde su padre, este les dijo extraado.Como es que hoy regresis tan pronto? si
siempre llegis ya con la noche.
"Arofes" que iba al lado de "Ssiom",dijo. Padre, este es "Ssiom", y gracias a el que nos ha
defendido de los pastores, no hemos tenido que ser los ltimos en abrevar el rebao, por eso
regresamos antes.
El sacerdote, mirando a "Ssiom" dijo. Te agradezco que ayas salido en defensa de mis hijas.Mi
nombre es "Leuer", pero todos me conocen por "rteg", y te agradecera que aceptaras compartir
nuestra comida.
Mientras "Ssiom" hablaba con el sacerdote, sus siete hijas empezaron a preparar una cena extraor-
dinaria para agradecer a "Ssiom" su valenta, y tan pronto estuvo preparada la sirvieron. Cuando se
sentaron las hijas de "rteg", "Arofes" hablo a su padre. "Ssiom" dice que desea comprar ovejas y
dedicarse al pastoreo.
"rteg" dijo. Me parece extrao que un "oicpige" quiera dedicarse al pastoreo, pero si quieres,
puedes hacerte cargo del mio?.
Mis hijas estn hartas de que los pastores las echen de los mejores pastos, y como has comprobado
hoy, siempre han de ser las ultimas en abrevar lo.
No se, respondi "Ssiom" sin querer ni despreciar la oferta.
Si lo haces te pagare bien, ya que has demostrado que puedes defender lo.
Mis hijas lavaran tus ropas. Comeras de lo nuestro y si dices que quieres hacer tu propio rebao,
podra pagarte con cras para que poco a poco, pudieras tener tu propio rebao y cuidarlo al tiempo
que cuidaras del mio.
No es mala oferta respondi "Ssiom". No perdera nada con probar. Desde aquel da, "Ssiom" se
quedo en "Naidam" haciendo se cargo del rebao de "rteg". Teon y Arnal que no le perdan la
pista, al conocer la noticia, la pusieron en conocimiento de los perfeccioistas de "Otpige". He de
darte una buena noticia, dijo Arnal al comunicarse con Dana.
Cual?
Que "Ssiom" esta ejerciendo de pastor, cuidando el rebao del sacerdote de "Naidam"
Me parece muy bien replico Dana, y sin dejar la palabra, continuo diciendo. Siendo as, nosotros
aqu ya no hacemos nada, por lo tanto, empezaremos a liquidar todo el genero que tenemos, y
despus diremos a las gentes que nos iremos por una temporada como hemos hecho otras veces, ya
que ahora tendremos que estudiar un nuevo plan, para que "Sesiom" pueda liberar a los "satilearsi".
Despus de terminar con Arnal, Dana hablo con Antina, Sibidon y Arbed.
Arna, termina de decirme que "Sesiom" se ha aposentado en "Naidam".
Le he dicho, que liquidaremos el genero que tenemos, y nos iremos con ellos a la nave.
Momentos despus, Dana se puso a vaciar un saco de trigo, despus de sacar la mitad, cogi una
pequea caja de madera que guardaban escondida, y abrindola, comprob que estaba llena de
piezas de oro. Volvi a cerrarla, y la puso dentro de la saca volvi a llenarla con el trigo que haba
sacado.
Luego, entre Antina y el la cargaron en el caballo.
Despus de atarla bien, cogi el caballo y salio dirigindose a casa de "Nraa", que era uno de los
personajes ms significativos de los "satilearsi", ya que el, era uno de los que representaban la voz
del pueblo ante los ancianos y sacerdotes.
Cuando llego a la casa, despus de llamar a la puerta por que estaba cerrada, apareci "Debekoj".
Ella, despus de pronunciar su nombre le pregunto
Que te trae por aqu?
Vengo a traerte un saco de trigo.
"Debekoj", continuando extraada dijo. Yo no te lo he pedido.
Ya lo se, pero nos vamos una temporada de "Otpige", y antes de hacerlo tenia que verte, por que
"Ssiom" me encargo que lo hiciera, y de paso he querido traeros esto.
Apenas nombro a "Ssiom", "Debekoj" dijo.Es verdad que "Ssiom" se ha ido de "Otpige"?
Si, respondi este. Pero antes de hacerlo se entero de que era tu hijo.
Dios mio exclamo esta asustada.
Como lo supo?
Tranquila, ahora eso no importa. Ademas, nadie se va a enterar por que no lo sabe ni la princesa.
"Debekoj" callo por unos instantes, y Dana, dijo. Voy a descargar el trigo.
Dana fue donde el caballo, y desatando el saco lo cargo sobre sus espaldas, y lo entro dejndolo
enel rincn que vio ms adentro de la casa.
Despus le dijo. A "Ssiom" le habra gustado venir a verte antes de irse, pero tuvo que salir tan
precipitadamente, que no pudo ser, pero me dijo, que algn da volver y vendr a conocerte.
Dios quiera que no lo haga dijo "Debekoj", por que si lo hace, los "soicpige" le mataran.
En esos momentos, "Nraa" el otro hijo de "Debekoj" regresaba a casa, y al ver el caballo en la
puerta de su casa se inquieto, y temiendo que fuera de algn "oicpige", entro ligero.
Cuando vio a Dana, quedando ms tranquilo pregunto.
Que deseas?
"Debekoj" antes de que este pudiera responder y queriendo evitar de lo que hablaban dijo. Dana
ha venido ha traernos trigo por que se van por una temporada, y no quera que nos quedramos sin
nada.
Este permaneci callado, y fue "Nraa" el que tomando la palabra dijo. Parece que "Yahveh", en
vez de darnos esperanza y ayuda, nos quiere hundir cada vez ms en la miseria y desesperacin.
"Ssiom" se ha ido.
Ahora vosotros.
En "Otpige" ya no quedara nadie que pueda compadecerse de lo "satilearrsi".
No desesperes dijo Dana, despus de la tempestad siempre llega la calma, y yo presiento que
vuestra tempestad esta llegando a su fin. Confa en Yahvh.
Ya no se si debo confiar ni creer respondi "Nraa," por que ahora con "Ssmar" a la cabeza, los
"soicpige" se estn vengando de todo lo que les privaba "Ssiom".
Ten confianza, volvi a repetirle Dana tratando de levantar sus nimos, por que Yahvh, puede ha-
cer tantos milagros, que con el contenido de ese saco, es capaz de dar de comer a todo tu pueblo.
"Nraa" y "Debekoj", no podan comprender las palabras que Dana les deca , pero Dana, cuando
ya se iba, antes de salir por la puerta miro de nuevo a "Nraa", y le dijo.
Recuerda mis palabras y pon la saca a buen cobijo, por que cuando la abras, podrs comprobar que
la gloria de Yahveh puede estar en ella.
Sin decir una palabra ms, salio de la casa y montando en su caballo se alejo.
"Nraa" y "Debekoj" despus de ver desaparecer a Dana se miraron el uno al otro y "Debekoj"dijo.
No comprendo las palabras de Dana.
Pues yo creo que si, y sin perdida de tiempo cerro la puerta y se dirigi hacia la
saca. Cogiendo la por las orejas, la arrastro hacia la habitacin interior. Que haces?
le pregunto "Debekoj". Nraa no respondi.
"Debekoj"entro tras el, y vio como su hijo empez a desatar la.
Cuando termino y apareci toda llena de trigo, este, sin perder un instante, hundi su mano entre
el grano.
Su madre an sin comprender volvi a preguntar Que buscas?
Siguiendo sin responder, "Nraa" hundi ms el brazo entre el grano y de pronto su rostro se
ilumino de alegra, por que estaba tocando algo que no era grano.
Trato de cogerlo y sacarlo, pero no pudo, saco la mano del saco, y cogiendo un capazo grande
empez a echar el trigo de la saca hasta que apareci la caja escondida.
"Debekoj", al ver la caja, asombrada, no daba crdito a lo que vea.
"Nraa", despus de contemplarla por unos momentos, la cogi, y dej,andola encima de la saca la
abri.
Al ver tantas piezas de oro exclamo. Como dijo Dana, Yahveh nos muestra su gloria.
Despus miro a su madre, y vindola inmvil con las manos tapndose la boca, dijo. Hay que es
conderlo, por que como dijo Dana, esto servir para alimentar un poco al pueblo.
Cuando los perfeccionistas terminaron todas sus mercancas, dijeron a las gentes que se iban a por
ms como otras veces haban hecho, pero nadie pensaba, que despus de aquella despedida, nunca
ms volveran a ver a ninguno de ellos.
Antes de dejar la ciudad, Dana cogi algunos de los perfumes que les quedaban, y fue a
despedirsede la princesa.
Vengo a traerte algunos de los perfumes que gastabas, por que como te dije, maana abandonamos
la ciudad y quiz ya no volvamos a vernos nunca ms. As que ya habis decidido iros? Pregunto
"Ititrefen". Si.
Tu sabes que sin "Sesiom", tanto para mi como para los "soerbeh" "Otpige"ya no es el mismo. Ni
para mi tampoco replico la princesa, y ms ahora si os vais vosotros. A donde vais?
Cierto an no lo sabemos, pero seguro que pasaremos por "Nidam", por ver si pudiera contactar
con "Sesiom", para decirle, que el da en que el "Noaraf" muera, su orden de no poder regresar a
"Otpige" abra prescrito, y podr regresar a verte.
Si le ves, dile que me acuerdo mucho de el, pero que no se ponga en peligro por venir a verme.
As se lo har saber respondi Dana.
Despus de unos momentos de silenci, Dana, dijo. No se que pensaras si te dijera que me gustara
darte un abrazo de despedida.
La princesa, tras las palabras de Dana, sin decir nada se abrazo a el, y este hizo lo mismo. Despus
de unos momentos pero intensos para los dos, se separaron, Dana, vio que los ojos de la princesa
haban dejado escapar unas lagrimas de emocin. Luego, cogiendo sus manos dijo. Vaya donde
vaya, igual que "Sesiom" estars en mis recuerdos. Y sin decir nada ms, dejo a la princesa y se
alejo.
Cuando los cuatro perfeccionistas abandonaron la ciudad, y Teon y Arnal les vieron apartados de
ella por un lugar poco concurrido, fueron a recogerles con la nave y regresaron todos al
monte"Ianis".
Despus de la partida de "Ssiom" y los perfeccionistas, en"Otpige"ocurri un gran acontecimiento
"Ssmar", hablando un da con el "Noaraf"le dijo. Padre, sabes que despus de la batalla de "Hsed-
ak", el rey "atitih" me invito a su palacio y me prometi su lealtad con el pacto que hicimos, de lu-
char juntos contra cualquier enemigo que atacara alguno de los dos territorios.
Lo que no sabes, es que durante mi estancia en su palacio, conoc a su hija mayor, la cual, adems
de ser inteligente y valiente es muy hermosa.
Cuando me desped, le promet tanto a ella como a su padre, que algn da les invitara para que
nos visitara , y creo que seria bueno que lo hicieras, ya que desde que la conoc no he dejado de
pensar en ella, por que ademas de que seria una unin beneficiosa para nuestros pueblos, seria para
mi la esposa deseada.
Y que van a pensar tu consejero mayor y su hija "Iut", si los dos estn convencidos de que es a
ella a la que escogers por esposa?
A "Iut", nunca le he pedido ni prometido nada, si tanto ella como su padre se hacen ilusiones de
compartir el trono, no es culpa ma.
El "Noaraf", queriendo aconsejar a su hijo le dijo.
Si estas convencido de que la princesa "Iratrefen" sera la mejor esposa para ti, lo tratare con su pa-
dre el rey "aititih", y si accede, se anunciara vuestro matrimonio. Pero antes me gustara darte un
con
sejo.
Si formalizas tu compromiso con la princesa "Iratrefen",desde el da en que se anuncie, desconfa
de tus consejeros, por que sus consejos no sern para tu bien, sino para el de ellos propios, y la
prueba la tienes. Por que si entre "Ssiom" y tu hay una muralla, fueron ellos los que la levantaron.
Al da siguiente, el "Noaraf" mando dos emisarios al rey "aititih", invitndole a el y a su hija
mayor a que visitaran "Otpige" con la intencin de que su hija aceptara casamiento con "Ssmar",
ya que este as lo deseaba.
El rey "atitih", aceptando le respondi con los mismos emisarios.
Tanto por mi como por mi hija "Iratrefen", aceptamos la invitacin y el compromiso de celebrar
esta unin, ya que desde que vuestro hijo "Ssmar" estuvo a qui, es bien amado por mi hija. Al
recibir la respuesta deseada, en "Otpige" se prepararon grandes fiestas para recibirles. Por su parte,
el rey "atitih" se presento cargado de valiosos presentes como dote, del casamiento desu hija con el
prncipe Ssmar.
Los "soicpige" tuvieron das de grandes fiestas, y esto fue un poco de alivio para los "satilearrsi",
ya que durante el tiempo que duro el ceremonial, a estos se les libero de los trabajos.
Como confirmo el "Noaraf" a su hijo, los nicos que no se alegraron de aquel matrimonio, fueron
la hija de su mayor consejero, y algunos de sus ms allegados.
finalizando los das de la boda, el Noaraf"se noto indispuesto, y a causa de su enfermedad se
anulo todo festejo.
Acabado todo, los "satilearsi" volvieron a sus pesados trabajos, y "Nraa" y algunos de los ancia,
nos, con las piezas de oro que le dejo Dana, iban comprando alimentos y los repartan entre los "so-
erbeh" ms necesitados.
Mientras tanto en "Naidam", desde que "Ssiom" se hizo cargo de las ovejas del sacerdote, todo el
rebao fue a mejor, ya que "Ssiom" aconsejado por "Arofes", aprendi los lugares donde se produ-
can los mejores pastos en cada poca, y "Ssiom" procuraba siempre ser el primero en llegar a
ellos, y como hombre valiente que era, nadie se atreva a desalojarle del lugar que ocupaba.
"Ssiom", tanto como iba tratando a "Arofes", se fue encariando con ella y no tardo en hacerla su
esposa .
Desde entonces, siempre acompaado por "Arofes" y viviendo como nmadas, "Ssiom" empez
a buscar nuevos pastos para el rebao desplazndose como solan hacer otros, que desde "Nidam"
bordeaban todo el golfo de "Abaqua", llegando asta el monte "anis" ya conocido como la montaa
de Dios.
Cuando "Ssiom" llego por primera vez a las faldas de aquel monte, comprendi por que era cono-
cido como el monte de Dios, ya que para todos, despus de contemplar aquello era cierto, porque su
cima estaba toda cubierta con una densa nube, que por las noches resplandec como el fuego.
Todos cuantos lo contemplaban, quedaban conmovidos y temerosos, cosa que a "Ssiom" tambin
le ocurri, por que contemplando aquellas seales, uno crea fcil que Dios habitaba en el.
Durante las temporadas en que se aposentaban all, "Ssiom" pasaba largas horas de la noche con-
templando toda aquella magnitud, que an que para todos era prodigio divino, todo lo que con-
templaban, solo era un fenmeno producido artificialmente por unos seres como ellos, pero mucho
ms avanzados en inteligencia y tecnologa que haban llegado de otros mundos, con la nica inten-
cin de ensear les a vivir con ms hermandad, para que algn da si se reformaban, fueran merece-
dores de poder convivir con ellos dentro del sistema con que ellos se gobernaban, que era el de per-
feccionismo.
Mientras tanto en "Otpige", la salud del "Noaraf" fue empeorando, y viendo se al final de sus das
hizo llamar a su hijo. Cuando "Ssmar" acudi ante el, le pregunto. Como esta mi tumba? Ya casi
terminada respondi este.
Sabes que me hubiera gustado verla terminada antes de mi muerte, pero ya no podr ser. Mi
cuerpo ya no resiste ms.
Tu cuerpo resistir por que ya queda poco para finalizar, y te prometo, que antes de tu muerte
estar terminada.
Ojala fuera cierto, respondi el "Noaraf" casi sin poder hablar y notando como la vida se le iba,
pero an as, continuo esforzndose para hablar.
Se, que si "Ssiom" hubiera estado aqu, hara tiempo que estara terminada por que sabia que era
mi mayor deseo, pero ni tu ni yo, fuimos lo bastante benevolentes con el.
Yo perd un hijo. T, un hermano y "Otpige" quiz el ms inteligente de los "Senoaraf".
Momentos despus, el "Noaraf" inspiro con fuerza y se apago su vida.
La princesa, que haba estado velando a su hermano el "Noaraf", cuando vio que inspiro y sus ulti-
ms palabras fueron para recordar a su hijo "Ssiom", se le escapo el llanto. Momentos despus,
"Ssmar" dio la noticia de la muerte del "Noaraf" y fue nombrado nuevo"Noaraf " de "Otpige",
como "Ssmar II".
Tan pronto termino su coronacin, hizo preparar el cuerpo de su padre para los funerales.
Cuando terminaron con todos los rituales mortuorios, "Ssmar" hizo trasladar el cuerpo del
"Noaraf "a la cmara funeraria y en ella monto guardias para custodiarlo noche y da asta que la
tumba estuviera terminada por completo.
A partir de entonces, los "soerbeh" estuvieron sometidos a una mayor presin de trabajo, por que
"Ssmar" quera terminar la tumba en la mayor brevedad, y para conseguirlo los "soicpige" no duda
ban en castigarles ms.
Los perfeccionistas, viendo como despus de la muerte del "Noaraf" los "soerbeh" eran castigados
con ms crueldad, decidieron actuar sin espera, y Arnal, fue el primero que planteo la idea diciendo.
Ha llegado la hora de actuar. Muerto el viejo "Noaraf", "Ssiom" ya puede regresar a "Otpige" sin
peligro. Y por otra parte los "soicpige" estn oprimiendo ms que nunca a los "satilearsi" y debemos
evitarlo.
En eso todos estamos de acuerdo respondi Dana.
Ademas, el momento es propicio respondi Teon, ya que estando "Ssiom" apaciguando su rebao
por esta zona, nos sera muy fcil contactar con el.
"Sesiom", siempre acompaado por su esposa, haba enclavado su tienda, en un lugar donde era
muy visible todo el monte, ya que a "Sesiom" le gustaba contemplarlo cada noche largo rato, mien-
tras que por el da se acercaba con su rebao todo lo cerca que poda de el, y mientras este paca
tranquilo, el, suba cada da un poco ms cerca de la cima, atrado por el misterio y la curiosidad.
A la maana siguiente de proponerse, los perfeccionistas empezar la misin, "Ssiom" como
hacia cada da, subi detenindose un poco ms arriba tanteando as da tras da, la distancia entre el
y la nube esplendorosa, ya que el miedo de llegar hasta ella era tan grande, como la curiosidad que
le atraa hacia ella.
Al poco rato de verle parado contemplando la cima, los perfeccionistas empezaron a actuar ante el
como si de dioses se tratara.
Los perfeccionistas vindole por las cmaras, actuaron por boca de Arnal llamndole por su nombre
Ssiomdijo Arnal frente al ordenador de la nave.
La voz de Arnal reson poderosa y con claridad hasta donde se encontraba "Ssiom". Este la
escucho, pero creyendo que era imaginacin suya, quedo en silencio observando el lugar de donde
poda venir la voz.
Al cabo de unos momentos, la potente voz se escucho llamarle otra vez .Ssiom.
"Ssiom", volvi a mirar para ver quien le llamaba, por que esta vez sabia cierto que le haban lla-
mado, pero tampoco vio a nadie.
Sus ojos y odos quedaron fijos en el monte, y estuvo esperando atento por si oa de nuevo la voz
pronunciar su nombre, pero esta ya no volvi a orse, por que Dana, despus que Arnal le llamara
dos veces dijo. Creo que de momento no hace falta que le llames ms, ya que conozco a Sesiom, y
se, que esto le bastara para sentirse an mas atrado, y pensar, si es Dios quien le ha llamado. As,
con la duda de ser o no ser, estar ms preparado para el momento real del contacto con nosotros.
Al caer la tarde, y "Ssiom" regresar con el rebao asta su tienda, dijo a "Arofes" mientras cenaban
contemplando la montaa.
Hoy cuando me he acercado asta la montaa mientras el ganado paca, tengo la corazonada de que
alguien me ha llamado.
"Arofes",viendo que todas las noches se pasaba horas contemplndola le dijo. Estas tan absorbido
por ella, que te lo abra parecido.
"Ssiom", convencido de ello dijo. Si solo hubiera sido una vez, pensara que todo habra sido
imaginacion ma, pero despus de escucharlo la primera vez, estuve ms atento, y estoy seguro de
que alguien me volvi a llamar por mi nombre.
"Arofes" no dijo nada, y "Ssiom" continu insistiendo.
Maana volver y intentare subir hasta la cima."Arofes", dirigiendo su mirada hacia el resplandor
de la montaa, y teniendo la certeza de que Dios resida en ella, dijo.
Ten cuidado, no sea caso que la ira de Yahveh se vuelva contra ti, y te fulmine con uno de sus
rayos.
Los perfeccionistas que vindoles por la pantalla del ordenador seguan su conversacin, se alegra-
ron al escuchar las palabras de "Ssiom", y acto seguido, Arnal dijo.
Maana cuando "Ssiom" se acerque, hemos de convencer le de que realmente aqu, habita Dios.
No solo eso replico Dana, adems, debemos convencer le de que el es el escogido por Dios, para
sacar a los "satilearsi"de "Otpige", y para eso, tendremos que darle pruebas y seales de poder, para
que quede bien seguro, de que Dios estar siempre con el, y har su voluntad.
Al da siguiente cuando "Ssiom" se dirigi con su rebao al pie del monte, Dana y Arbed salieron
fuera de la nave, y atravesando la espesa nube que ellos producan para camuflarla, se dirigieron a
la parte por donde "Ssiom" suba al monte. En un lugar muy visible, dejaron en el suelo un buen
cayado, con la intencin de que al verlo "Ssiom", le gustara y lo cogiera para el.
Una vez planificado esto, regresaron de nuevo a la nave.
Cuando "Ssiom" llego a la falda del monte, dejo al rebao paciendo, y empez a subir hacia la ci-
ma.
Los perfeccionistas, aquel da, ya teniendo su plan preparado para convencer le, lo pusieron en
practica.
Tanto como "Sesiom"iba subiendo al monte, se dio cuenta que haba fuego, y se dirigi hacia el.
Al ir hacia el fuego, se encontr con el cayado que los perfeccionistas le haban preparado, y como
le gusto, lo cogi para el y tiro el suyo.
Al acercarse al fuego, se dio cuenta que era una zarza ardiendo, pero que esta, a pesar del fuego
que la envolva, no se consuma.
Al momento escucho la potente voz del da anterior, que volvi a pronunciar su nombre dicindole.
"Ssiom", no te acerques y quita las sandalias de tus pies, por que el lugar en el que pisas, es tierra
sagrada.
"Ssiom", temeroso ante la voz, se descalzo y se echo en el suelo diciendo Heme aqu Arnal,
desde la nave volvi a hablar. Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de "Maharba" de "Caasi" y el de
"Bocaj".
"Ssiom" se cubri el rostro por que tema ver a Dios, pero Arnal
dijo. Levantate y no me temas, por que eres hombre de bien.
"Ssiom", continuo diciendo la voz de Arnal. Bien visto tengo la afliccin de mi pueblo en
"Otpi-ge", y he escuchado el clamor de sus sufrimientos.
He bajado para librarle de la mano de los "soicpige", y subirle de "Otpige" a una tierra buena y es-
paciosa. A una tierra que mana leche y miel, pas de los "soenanac", de los "soesubeg", los "satitih",
de los "soerroma", de los "soezerrep" y de los "soevig".
Ahora , vete por que yo te envo ante "Noaraf", para que saques a mi pueblo los hijos de "Learsi" de
"Otpige".
Tras aquellas palabras "Ssiom"dijo. Quien soy yo para ir ante el "Noaraf" y sacar de "Otpige" a
los hijos de "Learsi"? La voz volvi a hablarle.
Yo estar contigo, y esta sera la seal de que yo te envo.
Cuando ayas sacado al pueblo de "Otpige", me daris culto en este monte.
"Ssiom", despus de escuchar bien sus palabras dijo. "Si voy a los hijos de "Learsi" y les digo. El
Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros. Cuando me pregunten Cual es su nombre?
Que debo responder les?
Yo soy el que soy dijo la voz, y as dirs a los hijos de "Learsi"Yahvh, el Dios de vuestros
padres me ha enviado a vosotros. Este es mi nombre para siempre, y por el ser invocado de
generacin en generacin.
Ve, y rene a los ancianos de "Learrsi" y diles. Yahvh, el Dios de vuestros padres se me apareci
yme dijo. Yo, os he visitado y e visto como os maltratan en "Otpige", y he decidido sacaros de las
tribulaciones.
Ellos escucharan tu voz, y tu irs con ellos donde el rey de "Otpige", y le dirs: Yahveh el Dios de
los "satilearsi" se nos ha manifestado.
Permite, pues que vayamos camino de tres das al desierto, para hacer sacrificios a Yahvh
nuestro Dios.
Ya se que el rey de "Otpige", no os dejara salir sino es forzado por mano poderosa, pero yo, si se
opone, extender mi mano, y herir a "Otpige" con toda clase de prodigios que obrare ante ellos,
asta que consienta dejaros salir.
"Ssiom" respondi. Quizs no vayan a creerme, y no escuchen mi voz cuando les diga que se
me as aparecido?
Que tienes en tus manos? le pregunto Arnal desde la nave, queriendo darle muestras que le con-
vencieran.
Un cayado que encontr subiendo respondi
este. Hecha lo a tierra.
"Ssiom" lo dejo caer en el suelo, y al instante este se convirti en serpiente.
"Ssiom", al verla se asusto y trato de apartarse de ella, pero la voz dijo. No le
temas por que es obra ma. Extiende tu mano y agarrala por la cola.
"Sesiom", an temiendo, estiro su mano y con mucha precaucin la cogi por la cola, esta, al ins-
tante se convirti de nuevo en el cayado que era.
"Sesiom", an no con vencido de poder tener xito en la empresa que se le encomendaba, dijo.
yeme seor, te ruego que encomiendes esta misin a otro, por que yo nunca he sido hombre con
dioses, y en "Otpige" lo saben y no me creern.
Pero la voz respondi.
Ve, por que tu eres el elegido, yo estar en tu boca, y por ti mostrare el poder que tengo asta que el
"Noaraf" me reconozca.
Lleva siempre ese cayado en tu mano, por que con el, invocaras y hars mis deseos.
Al llegar a "Otpige" te encontraras con tu hermano "Nraa" el levita, el hablara por ti al pueblo, y
en ti vera su Dios.
Si cuando te presentes a "Noaraf", este se niega a dejar salir a mi pueblo para que me hagan ofren-
das, coge tu cayado, y golpea con el las aguas del ro delante de el, para que vea y crea, ya que
entonces, toda el agua de "Otpige" se convertir en sangre.
Si esta prueba no le vasta para dejar salir a mi pueblo, a los siete das, invoca de nuevo con tu
cayado, que todos los prodigios que te ordene hacer, estarn en tu mano.
Tras las palabras del perfeccionista, quedo todo en silencio, y la zarza se apago.
"Ssiom" quedo unos momentos inmvil, y viendo que todo haba vuelto a la normalidad y
Yahveh ya no hablaba, cogi sus sandalias y regreso hasta donde su rebao, y con el hasta la tienda,
para contarle a "Arofes" lo que le haba ocurrido.
Cuando "Arofes" le vio llegar tan pronto con el rebao, y vio que su semblante no era el mismo, le
pregunto confusa Como es que estas de regreso tan pronto?
He subido a la montaa y Dios me ha hablado.
Seguro que le abras enojado por atisbar, le replico esta asustada.
Tranquila, el fue quien me llamo de nuevo por mi nombre, para pedirme que vuelva a "Otpige", y
saque a su pueblo de la opresin de los "soicpige". Debemos regresar donde tu padre para que se
haga cargo del rebao.
Sin perdida de tiempo se puso a desmontar la tienda, y cuando lo tuvo todo listo, cargando sus
caballeras tomo camino de regreso con "Arofes", su hijo y el rebao hacia casa de su suegro.
Cuando llegaron ante el, le dijo. Yahveh el Dios que habita en el "anis", me ha ordenado que
vuelva de nuevo a "Otpige", para sacar a su pueblo del yugo de los "soicpige".
"Ortej" respondi. Vete en paz y que se cumplan sus designios.Tomo Ssiom a su esposa y su
hijo, y volvi con ellos a la tierra de "Odpige", llevando siempre en su mano el cayado tal como
Yahveh le ordeno.
Despus del largo viaje, "Ssiom", en vez de quedarse en la ciudad, se dirigi a "Nesog". Ya estaba
oscureciendo, y pregunto a un "oerbeh" por la casa de "Noraa". Este, le indico diciendo. Esa es.
Llegaron asta ella sin que nadie le reconociera, ya que ahora, con diferentes ropas y su gran
cabellera y barba cubriendo casi toda su cara, era casi imposible adivinar, que se trataba del mismo
prncipe
"Sesiom".
Al llegar ante la puerta, at el animal a una estaca que haba en la pared, y cogiendo a su hijo, lo
bajo al suelo mientras que "Arofes" bajo por ella misma.
Sesiom, con su hijo de la mano, se acerco hasta la puerta y la empujo, pero al estar cerrada, dio
dos pequeos golpes en ella.
Al escuchar los golpes, todos miraron hacia la puerta.
"Mairim" levantndose de la mesa para abrir, dijo.Quien sera a estas horas?
Se acerco hasta ella, y abrindola quedo entre la abertura de la puerta.
Al instante "Sesiom" reconoci a su hermana "Mairim", pero esta al ver una mujer con un nio y
un hombre con grandes barbas, no reconociendole, dijo.Buscis a alguien? Si respondi "Sesiom",
busco a "Nraa", y me han dicho que vive aqu. Si dijo "Mairim"dejando el paso libre y invitando
les a pasar. "Afores" entro primero, y tras el lo hizo "Ssiom" con su hijo. "Mairim", despus que
entro "Ssiom" cerro la puerta. "Nraa" ya se haba levantado y dirigi sus palabras a "Ssiom". Yo
soy "Nraa", que queris.
"Sesiom", apenas entro se quedo mirando a "Debekoj", y casi no atendi las palabras de "Nraa".
Entonces, "Mairim" que haba visto que haban llegado con un caballo, pregunto. De donde sois?
Venimos de "Naidam", Respondi "Ssiom".
"Debekoj"que tampoco haba dejado de mirar al nio, por reconocer en su rostro una semejanza a
la de su hijo "Ssiom", al escuchar el nombre del pas de donde venan, record, que Dana antes de
irse de "Otpige", le dijo que "Ssiom" haba huido hacia "Naidam". Miro fijamente al forastero y
reconocindolo como a su hijo, sin poder contenerse exclamo entre alegra y casi llanto. "Ssiom".
"Mairim" y "Nraa", al escuchar a su madre se quedaron mirando al forastero, y entonces el, dijo.
Si. Soy "Ssiom". Y tu eres "Debekoj", mi nodriza y mi verdadera madre, dijo al tiempo que se a-
cercaba asta ella.
"Debekoj", se incorporo de la silla y los dos se abrazaron.
"Sesiom" beso su frente, al tiempo que a "Debekoj" le rodaron unas lagrimas por la cara. Momentos
despus, "Ssiom" sealando con la mano dijo. Esta es "Arofes", mi esposa, y luego tocando la
cabeza del nio dijo, y este mi hijo. "Debekoj" dio unos pasos hacia el nio, y lo abrazo dando le un
largo beso. "Mairim" acerco ms sillas asta la mesa y dijo. Sentaos y compartiremos la cena.
Despus de sentarse "Mairim" miro a "Ssiom" y dijo. Porque has vuelto? No te da miedo que
"Ssmar" acabe contigo? E vuelto para sacar a los "satilearsi" de "Otpige".
Estas loco, replico "Nraa". Como vas a enfrentarte tu solo contra los "soicpige" si cuando te reco-
nozcan te mataran.
Creo que no debes quedarte dijo "Mairim", y menos teniendo esposa e hijo, por que si cuando te
fuiste estbamos mal, ahora estamos peor.
Tranquilos dijo "Ssiom". Si estoy aqu no es por mi voluntad, sino por que el Dios de "Maharba"
de "Caasi" y de "Bocaj", me manda para que saque a su pueblo de "Otpige".
"Arofes", viendo que "Noraa "y "Mairim" se miraron casi como incrdulos dijo.
"Sesiom" dice verdad. Se encontraba apacentando el rebao al pie de la montaa de Dios, y este
lellamo para que subiera donde el, y all se lo ordeno.
Tras las palabras de esta, ya no dudaron, y "Nraa", dijo. Por fin, el Dios de nuestros padres ha es-
cuchado nuestro llanto.
Al instante "Ssiom", mirando a "Nraa"dijo.
Yahveh, desea que anuncies a los ancianos, que el Dios de "Learsi" se me apareci, y que es su de-
seo, que vayamos ante el "Noaraf" para que nos deje salir camino de tres das en el desierto, para
hacerle sacrificios.
"Nraa", despus de escuchar a "Ssiom", dijo. El "Noaraf" nunca consentir que salgamos de
"Ot-pige", y ms a tres das de camino, por que sabe que si lo hace nunca regresaremos.
Si no lo permite, Yahveh extender su mano poderosa, y herir a "Otpige" con toda suerte de
prodigios asta que os deje salir, replico "Ssiom".
Cuando terminaron de cenar "Nraa" dijo. E de avisar a los ancianos, para que estn sabe dores y
corran la voz entre todos los "soerbeh".
"Nraa", levantndose de la silla y dirigiendo se a la puerta la abri, y viendo el caballo atado,
volvi su mirada hacia "Mairim" y le dijo. Guarda el caballo en el establo y que el nio y su madre
se acuesten en mi cama.
Sin decir ms palabras, "Nraa" salio de la casa.
Cuando "Mairim"quiso salir a meter el caballo en el establo, "Debekoj" dijo.
Espera.
"Mairim" quedo inmvil miran do a su madre, y vio como esta se acerco hasta una pequea hendi-
dura que haba en la pared, y despus de meter la mano en ella, saco una llave. Luego, se acerco
asta "Ssiom" y se la dio mientras deca. Esta es la llave de la casa de Dana el comerciante.
Antes de irse me la dio, y me dijo, que la guardara para drtela cuando regresaras. Seguro que all
estaris mas cmodos que aqu y nadie podr sospechar que eres hijo mio.
"Ssiom", cogi la llave y abrazo de nuevo a su madre diciendo. Que los "soicpige"sepan que soy
"oerbeh" ya no importa.
Despus, saliendo de la casa con su hijo y su esposa, cogi el animal y se dirigi a la casa de los
perfeccionistas para aposentarse en ella.
Cuando llegaron, "Sesiom" abri la puerta, y entrando los tres con el caballo la cerro.
A la maana siguiente muy temprano, "Sesiom" escucho unos golpes en la puerta.
Se acerco hasta ella creyendo que seria "Nraa", pero al abrirla, ante sus ojos en vez de "Nraa" a-
pareci la princesa medio oculta, bajo una capa que cubra sus vestiduras para pasar desapercibida.
Madre exclamo "Ssiom" al verla.
La princesa, con ganas de echarse a los brazos de "Ssiom" y darle un fuerte abrazo, se contuvo y
entro en la casa cerrando la puerta. Luego, echndose en sus brazos y pronunciando su nombre, le
abrazo con fuerza.
"Ssiom" hizo lo mismo.
Despus de aquel abrazo, se separaron y la princesa se le quedo mirando, viendo su cabeza y barba
que siempre haba llevado afeitadas, ahora, verlas con espesa cabellera y barbas, dijo. Los cabellos
y barba te hacen mayor, pero te veo bien. Estoy bien, replico "Ssiom" sonriendo de alegra por
volver a verla.
"Arofes" que estaba callada contemplndoles al lado de su hijo no dijo nada, y cuando la princesa
les vio, se les quedo mirando. "Ssiom" sin esperar un instante dijo. Mi esposa y mi hijo.
La princesa se acerco hasta ellos y cogiendo al nio lo abrazo contra su cuerpo dndole unos besos.
Como has sabido que estaba aqu? le pregunto "Ssiom".
Los "soerbeh" me aprecian casi tanto como a ti, y cada cosa que les alegra, me lo comunican. Pero
si llegamos anoche y ya tarde
Pues a estas horas todos los "soerbeh" saben que estas aqu, y que su Dios, te manda para que
lessaques de "Otpige".
Una de mis sirvientas me lo ha contado, y me ha dicho que podra encontrarte aqu. Sent mucho el
irme sin poder despedirme de ti, pero ya le dije a Dana que te avisara, por que era cuestin de vida o
muerte. Lo hizo replico esta.
Tu partida le afecto como a mi, ya que poco despus se fue con sus hermanos y ya no volvieron
mas.
Como te trata "Ssmar" desde la muerte del "Noaraf?. Bien,
sigue respetndome igual que cuando viva mi hermano.
Nunca me habla de ti, y creo, que an que no quiera reconocerlo, te nota en falta. Y ms, ahora
que no esta el "Noaraf y se da cuenta, de que no se puede fiar de los sacerdotes, ni de la mayora de
sus consejeros.
Los rumores que llegan a m, en vez de decrselos a "Sesmar", los comento con "Iratrefen" para
que esta los hable con el, pero creo que el ya se esta dando cuenta, que los sacerdotes aspiran a estar
por encima de el de la forma que sea.
Lo que sintamos el uno por el otro ya nada tiene que ver, por que la misin que el Dios de
los"satil-earsi" me ha encomendado, nos colocara an ms, el uno frente al otro.
Ahora que te he visto y se que estas bien sera mejor que regrese a palacio, ya que"Ssmar" no sabe
que estoy aqu ni que has regresado. Otro da volver para veros con ms calma.
En esos instantes llamaron a la puerta.
La princesa se asusto, pero "Ssiom" acercndose hasta la puerta pregunto Quien es? Soy "Nraa"
respondi este con voz baja .
Cuando "Ssiom" se dispona a abrir la puerta, la princesa cubri su cabeza con la capucha de la
capa y cuando entro "Nraa" agacho su rostro para que este no la reconociera y salio despus de que
el entrara, pero an que este no dijo nada, supuso que era ella.
"Ssiom" cerro de nuevo la puerta y "Nraa" dijo.
Hable con los ancianos y les dije que a primera hora iramos a hablar con ellos.
Bien, espera que coja mi cayado y nos iremos.
"Sesiom" cogi su cayado y acompaado de "Noraa" salieron de la casa para encontrarse con los
ancianos.
Cuando estuvieron ante ellos, uno viendo a "Ssiom" dijo. Yahveh no pudo hacer mejor eleccin,
ya que tu siendo "Otpige" te apiadaste siempre de los "soerbeh". "Ssiom" no dijo nada y otro de los
ancianos le pregunto. Es cierto lo que nos ha dicho "Noraa"? Cierto respondi.
Vuestro Dios Yahveh me ha hablado.
Me ha hecho volver para que os saque de "Otpige", y vayamos al monte donde el habita para que
le deis culto.
"Ssmar" nunca permitir que abandonemos "Otpige"dijo el mismo anciano. A
lo que "Sesiom" respondi.
Tantas veces como os niegue la salida, "Otpige" sera castigado por Yahveh, y al final "Ssmar"
tendr que acceder sino quiere ver a "Otpige" destruido.
Los perfeccionistas, desde su nave podan ver y escuchar todo lo que all pasaba, ya que el cayado
de "Sesiom", les servia tambin de transmisor.
Maana al caer la tarde, nos presentaremos ante "Ssmar" para pedirle los deseos de Yahveh.
Por eso os digo para preveniros, que digis a todos los "soerbeh", que antes de la tarde de maana,
recojan en sus casas toda el a gua que puedan y den de beber a sus animales hasta que se sacien, por
que si "Ssmar" no consiente en dejaros salir, toda el agua de los ros y pozos de "Otpige" se
convertir en sangre, y no abra agua para beber.
Tras las palabras de "Ssiom", todos los ancianos se pusieron a hablar los unos con los otros,
diciendose, como a bisar a todos por si ocurran aquellos hechos.
La noticia corri de boca en boca entre los "soerbeh",y todos se apresuraron a abastecerse de agua.
Los "soerbeh", a primeras horas del da, empezaron a llenar todos los cantaros que tenan y llevar a
sus ganados para que bebieran hasta saciarse.
Algunos de los "soicpige", sin saber porque lo hacan, se decan entre ellos.
Estos "soerbeh" cada da estn ms chiflados, en vez de dar de beber a los animales al final del da
cuando estos estn hartos, ahora les hacen beber en ayunas.
En el palacio, una de las sirvientas de la princesa le dijo. Princesa, permite nos recoger toda el
agua que podamos.
Para que queris el agua cuando tenis el ro al lado?
Son ordenes de "Ssiom" respondi la sirvienta.
La princesa, al escuchar las palabras de la sirvienta, no puso impedimento y
dijo. Si "Ssiom" lo ha dicho, hacedlo.
Las sirvientas, sin perder instante empezaron a llenar todos los cantaros y jarras que hallaron. A
media tarde, "Nraa" y tres de los ancianos de "Learrsi", se presentaron a la casa donde estaba
"Ssiom", y este, cogiendo su cayado se fue con ellos para hablar con "Ssmar". Al llegar ante la
puerta del palacio, los guardias les cerraron el paso. Que buscis? Les pregunto el jefe de la
guardia. Deseamos hablar con el "Noaraf" dijo "Noraa".
El "Noaraf" no pierde el tiempo para hablar con "soerbeh". As que largaros por donde habis
venido respondi el "otpige".
Entonces "Nraa" dijo. Dile a "Ssmar" que "Ssiom" ha de hablarle.
Ssiom?, dijo el guardia mirndoles a todos. Yo no veo a "Sesiom" por ninguna parte.
Yo soy "Ssiom", dijo este antes de que "Nraa" hablara.
El guardia, acercndose asta el, le miro y dijo. Tu cara me es conocida, pero con esas vestiduras y
cabelleras, ms pareces un "oerbeh" que un "oicpige"
Seguidme, dijo despus el guardia. Seguro que "Ssmar" si eres de verdad quien dices, an que
sea con ese atuendo podr reconocerte.
Los cinco personajes, siguieron al jefe de la guardia y se adentraron en el palacio. A "Ssiom", el
entrar de nuevo en la que fue su antigua casa, le record muchos momentos de su vida, y cuando
llegaron a la sala del trono, el guardia dijo. Esperad.
Los guardias de la entrada le abrieron la puerta, y despus que este entro volvieron a cerrarla.
El jefe de la guardia se acerco hasta donde "Ssmar" que estaba reunido con algunos mandatarios.
Que quieres? Le pregunto "Ssmar".
Este, dando unos pasos ms hacia el, le dijo bajito a sus odos para que nadie de los presentes lo o-
yera.
"Naraf", detrs de la puerta, tengo a unos "soerbreh" que desean hablar con vos, y van acompaa-
dos por un hombre que dice ser "Ssiom".
Tras las palabras del guardia, el rostro de "Ssmar", por unos instantes se reflejo de alegra, pero
luego, se retuvo y dijo.Me estas diciendo que el prncipe "Ssiom" ha venido a verme?
As es respondi el guardia.
Al momento, todos los asistentes despus de escuchar el nombre de "Ssiom"por boca
de"Ssmar", quedaron desconcertados.
Hazle pasar le ordeno el "Noraaf" sin perdida de tiempo.
El guardia, se dirigi asta la entrada y les dijo a los visitantes que pasaran.
Al instante "Ssiom" se adelanto, y sus acompaantes entraron tras el.
Las miradas de "Ssmar" y la de todos los presentes, haban quedado fijas en la puerta para ver
aparecer a "Sesiom".
Tanto "Ssmar" como el resto de los presentes, no vieron aparecer al "Ssiom"que todos esperaban,
pero an as, lo reconocieron en el acto, ya que solo con verle, notaron la fuerza y la
clarividenciaque haba en la personalidad de Ssiom, y que en vez de perder facultades por llevar
una vida menos ostentosa, este, haba adquirido una fuerza de poder mstico y relevante que a todos
impresiono, quitando les de sus caras las sonrisas de autoridad que tenan preparadas para recibirle.
"Ssiom", apenas entro en el saln camino erguido y seguro, por que sabia y confiaba, que en el
cayado que llevaba en sus manos, estaba encerrado todo el poder de Yahveh.
"Nraa" y los tres ancianos seguan a "Ssiom" casi tan seguros como el, por que pensaban, que su
misin haba sido ordenada por su Dios, y para ellos, "Ssiom" era como su encarnacin.
Sentado en su trono, a "Ssmar" se le notaba que gozaba de aquel instante, por que pensaba, que
despus de aquellos aos, "Ssiom" volva ante el para pedirle clemencia, pero cuando "Ssiom" es-
tuvo frente a el, no cambio de apariencia y trato a "Ssmar" como antao, y an que ahora "Ssmar"
era el "Noaraf", "Ssiom" quedo ante el sin hacerle ninguna reverencia.
Siempre tuve el presentimiento de que volveramos a vernos, dijo "Ssmar".
Pues acertaste ms que yo, por que yo nunca pens en volver pero aqu me tienes.
Seguro que si estas aqu, es por que te as enterado de que muri mi padre, y como con su muerte
termino el castigo de destierro para ti, querrs pedir clemencia para poder regresar a "Otpige".
Siento la muerte del "Noaraf", por que sabes que le quera como a un padre, pero si hubiera
querido pedir clemencia, se la hubiera pedido a el.
Entonces para que vienes a m?
"Ssiom" miro entonces a "Noraa", y este, tomando la palabra dijo:Yahvh nuestro Dios, se ha
mostrado a "Ssiom", y ordena que dejes salir a los "satilearsi", para que celebremos una fiesta en el
desierto y le demos culto.
Y quien es ese Yahvh, para que yo obedezca su voz y os deje salir al desierto para darle culto si
no le conozco?
Entonces "Ssiom", tomando la palabra y mirando a "Ssmar" dijo: Tu sabes que yo nunca fui
hombre de dioses, y si estoy aqu, es por que el Dios de los "soerbeh" me salio al encuentro, y me
mando que me presentara a ti para comunicrtelo. Te aconsejo que escuches mis palabras y las obe-
dezcas, ya que conozco su poder y podra castigarte con peste y espada.
"Sesmar", sin hacer caso de las palabras de "Ssiom" respondi: No comprendo porque ese Dios
del que habls, teniendo tantos "satilearsi", ha tenido que escoger a un "oicpige" por emisario?
Ser por que entre los "soerbeh" no hay ninguno con agallas para defender le, replico uno de los
consejeros del "Noaraf".
Tras aquellas palabras, todos los presentes se rieron burlndose.
"Ssmar", levantndose de su trono, se acerco asta "Ssiom" y le dijo queriendo recuperar la amis-
tad de otros tiempos.
Porque, tu que te criaste en mi casa, fuimos como hermanos, y ahora que la orden de mi padre a
caducado y podras vivir de nuevo aqu como prncipe "Oicpige", vienes a pedir que aparte a los
"soerbeh de sus trabajos?
Por que esa es la voluntad de Yahveh, replico "Ssiom".
Pues la ma es que te vuelvas por donde viniste, y dile a ese Dios, que el "Noaraf" no dejara que
los "soerbeh" vayan ha hacerle sacrificios, y despus, mirando a sus consejeros les dijo: Desde
maana, si los "soerbeh" piensan que tienen tiempo para ir a hacer sacrificios, que se busquen ellos
mismos la paja para hacer los ladrillos.
Despus de escuchar las palabras de "Ssmar", "Ssiom" dijo: Tu corazn es obstinado y te niegas
a dejar salir al pueblo, pero la clera de Yahveh caer sobre ti, y sobre todo "Otpige".
A lo que "Ssmar" le respondi ya casi enfurecido: Si el Dios de los "soerbeh" es tan poderoso co-
mo dices, que venga y me lo muestre.
Su poder esta en mis manos, y mi palabra es su voz dijo "Ssiom", y para que te convenzas de ello
te mostrare su poder.
"Sesiom" que conoca palmo a palmo el palacio, se dirigi a una de las puertas que separaban el sa-
ln con la terraza que daba al ro, y al acercarse a ella, dos guardias que haban en ella la
abrieron.Tras el, salio "Nraa" y los ancianos, y tras ellos "Ssmar" y toda su corte.
Cuando "Ssiom" llego junto al ro, se volvi y mirando a "Ssmar" dijo: Por ultima vez te lo
pido, deja salir al pueblo de Yahveh para que le de culto, o golpeare con mi cayado el ro, y durante
siete das, todas las aguas de manantiales y ros de "Otpige" se volvern sangre.
Mucho poder pides tu para ese Dios replico "Ssmar" incrdulo ante las amenazas de "Ssiom".
Al momento, "Sesiom" levanto su cayado hacia el cielo, y cogindolo con sus dos manos dijo.
Que se cumpla la voluntad de Yahveh.
Al instante golpeo las aguas con su cayado, y en ese momento, los perfeccionistas que seguan to-
dos los hechos. Pulsaron el mando de los detonadores que haban colocado en las aguas, y hicieron
estallar el colorante, y todas las aguas empezaron a teirse como de sangre.
Tan pronto como "Ssmar" y su corte, vieron como el agua se iba convirtiendo en sangre,
quedaron sobrecogidos, lo mismo les ocurri a las gentes que an estaban llenando cantaros en las
fuentes y abrevando los animales, ya que los prefeccionistas haban estudiado todas las aguas
subterrneas y al teir las madres, todas las fuentes y pozos se tornaran del mismo color.
Antes de que "Ssiom" abandonara el palacio, le dijo a "Ssmar".
Por no acatar los mandatos de Yahveh, las aguas de "Otpige" permanecern convertidas en sangre
durante siete das. Numero simblico, para que te haga recordar los siete aos en que "Otpige" se
hizo grande y poderoso, gracias a "Esoj" el "oerbeh" hijo de "Learrsi".
"Ssmar", pensando que los dioses de "Otpige",podran desencantar todos los hechizos del Dios de
los "soerbeh", respondi.
Si vuestro Dios cree que con estos hechos, reblandecer mi corazn se equivoca, por que nuestro
Dios "Noma" aplacara todas vuestras brujeras.
Luego, mirando a sus sacerdotes les reprendi diciendo. A que esperis. Id a pedirle a "Noma" que
torne el agua a su color.
Los sacerdotes, sin perdida de tiempo acudieron ante el altar de "Noma" para que les socorriera, y
devolviera el agua a su color natural.
Estando celebrando la ceremonia de peticin, llego un sacerdote con una jarra de agua pura, y
hacer cando se al sumo sacerdote, le dijo mientras se la mostraba.
Hemos encontrado una jarra con agua pura, donde la maldicin de "Sesiom" no ha hecho efecto ya
que el agua que contenan no se ha convertido en sangre.
El sumo sacerdote, creyendo que era obra por la aclamacin al Dios "Noma", dijo. Buscad por si
hubiera alguna otra jarra con agua pura.
Los sacerdotes fueron buscando entre las jarras del templo, y encontraron dos ms con agua en su
interior.
Cuando se las llevaron al sumo sacerdote, sin perdida de tiempo regresaron donde les aguardaba
"Sesmar" y todos los suyos, por que "Ssiom", "Noraa" y los tres ancianos ya se haban ido.
El sumo sacerdote, cogiendo una de las jarras y seguido por toda su cohorte , regreso ante el
"Noar-af ", que an permaneca en la terraza con sus altos mandos, contemplando el ro de sangre, y
all, levantando el cntaro con sus manos como hizo "Ssiom", dijo. O gran Dios "Noma", yo te
invoco para que con tu poder, anules la hechicera que el Dios de "Ssiom" ha provocado en
nuestras aguas, y que con esta pura de tu templo, vuelvan las aguas a ser aguas, y caiga la sangre
sobre quien la mando.
El sumo sacerdote, inclino la jarra derramando el agua sobre el ro de sangre. Tal como esta caa, y
se mezclaba con la sangre, el agua se converta tambin en sangre.
Viendo que el agua no produjo ningn efecto, dejo la jarra y pidi a sus sacerdotes que le dieran la
segunda.
"Ssmar" y todos los presentes, pensaron que con el agua de la segunda, podra producirse el mila-
gro, pero este tampoco ocurri, ya que esta volvi a convertirse en sangre.
El sumo sacerdote, ya casi nervioso pidi la tercera jarra. Todos esperaban, que con el agua que
quedaba en ella, se rompera de una vez el hechizo pero no fue as, por que esta, al tomar
contactocon la del ro, se convirti tambin en sangre.
"Ssmar", al ver que el Dios de los "soicpige" no pudo con el de los "satilearrsi", dijo a sus capita-
nes.
Coged a los "soerbeh", y que caven pozos sin descanso asta que saquen agua pura.
Al instante, los capitanes fueron donde los tenan trabajando, y cogiendo a los "soerbeh"ms
fuertes les obligaron a cavar pozos sin descanso, pero los perfeccionistas que los estaban vigilando
no tuvieron necesidad de modificar su color, por que al contaminar las corrientes principales todas
las venas que descendan de ellas, en vez de salir agua limpia salia tambin roja como la sangre.
Aquellos das, los "soerbeh" creyendo que "Ssiom" les liberara de la tirana tuvieron ms penas,
ya, que cuando se les termino la paja que les daban los "soicpige" para mezclar la con el barro para
hacer los ladrillos, al acudir ante los guardias y decir que no les quedaba paja, estos les dijeron. Si
ya no queda, os la buscis o que os la proporcione "Sesiom" pidiendo se la a vuestro Dios, por que
esas son las ordenes de "Ssmar", ademas, tambin ha ordenado que si queris vuestra racin de
trigo, tendris que hacer la misma cantidad de ladrillos que hacais antes.
Viendo los "soerbeh" que el "Noaraf" no haba consentido en dejarles ir, y que sus trabajos ahora
eran an ms penosos, acudieron ante "Ssiom" y "Nraa", y les reprendieron.
Pensamos que nos habis mentido, y que el encuentro de Yahvh con "Ssiom" no es cierto, ya
que si hubiera sido real, Dios hubiera fulminado al "Noaraf" y nos hubiera sacado de "Otpige". Por
lo tanto, que Yahveh os juzgue por avernos hecho ms odiosos a "Noaraf", y a ver puesto la espada
en sus manos, para esclavizarnos toda va ms.
"Nraa", ante sus protestas les reprendi: Porque os segus quejando cuando por fin Yahveh,
decide sacaros de "Otpige" y os abastece de agua cuando la priva a los "soicpige".
Estos, viendo que ellos podan saciar su sed con el agua que haban recogido, quedaron conforma-
dos, y al ver que los "soicpige" sin agua se desesperaban, ellos se regocijaban y an teniendo que
buscarse la paja, continuaron haciendo la misma cantidad de ladrillos que antes, ya que beban a es-
condidas, cosa que los "soizpige" se extraaban viendo les ms animados y trabajadores que cuando
las aguaderas les daban de beber.
Todos los "soicpige", como estaban faltos de agua sufran las consecuencias, pero con frutos jugo-
sos trataban de aliviarse la sed.
"Iratrefen" la esposa de "Ssmar", cuando su hijo le peda agua, al no tenerla, le daba agua de coco
o trataba de hacerle algn zumo de alguna fruta, diciendo: Bebe esto que es ms bueno que el agua.
Pero una de esas veces, no queriendo tomarlo por querer agua, dijo enojado: Eso no lo quiero, yo
quiero agua.
Su madre tratando de calmarle le dijo. Ahora no tengo agua, bebe te esto, y luego iremos a por
ella y bebers.
El nio, no atendiendo a las palabras de su madre dijo. Pues me voy con "Ititrefen" que ella
siempre me da.
"Iratrefen", pensando que el nio hablaba refirindose a los das anteriores, dijo. Ahora tampoco
tiene.
Si que tiene, por que me ha dicho que cuando quiera agua que se la pida, por que tiene una jarra
solo para mi.
Tras aquellas palabras, el nio salio corriendo dirigindose a los aposentos de "Ititrefen". "Iratrefen"
que le sigui, entro tras el, y vio a su hijo como le peda agua a la princesa. Quiero agua?.
La princesa, cogindole la mano le dijo. Vamos y te dar una poca.
Es cierto que tienes agua? Dijo "Iratrefen" despus de escucharla
La princesa, viendo a "Iratrefen", imaginando que haba escuchado sus palabras, dijo.
En verdad, solo tengo una poca, y le dije al nio que se la guardara para el.
Te lo agradezco respondi "Iratrefen".
La princesa, sin soltar el nio de la mano, lo llevo asta delante de un armario donde tenia
guardadala jarra del agua, seguidos por "Iratrefen".
La princesa abri el armario, y cogiendo la jarra, lleno una de las copas que haban y se la dio al
nio, este, bebiendo se la toda, se la devolvi a la princesa y salio corriendo.
La princesa viendo que "Iratrefen" lo haba descubierto le dijo. Llevate la jarra, y se la das al nio
racionada.
No respondi esta, vale ms que la guardes tu, por que si me la llevara yo, se que no durara tanto
como aqu.
Como quieras replico la princesa, pero si el nio te pidiera con tantos deseos como ahora, ya sabes
donde esta, bienes y le das.
Mientras tanto, al llegar el nio a sus aposentos, vio a "Ssmar" dispuesto a beberse el zumo que el
no quiso.
"Sesmar, al ver a su hijo le dijo Quieres este zumo?.
No. Ya he bebido agua en casa de "Ititrefen".
Que dices? le pregunto "Ssion"tras escuchar la palabra agua.
Que la mama no tiene agua pero "Ititrefen" si.
Como lo sabes?
Por que cuando quiero agua, ella me da.
Ssmar, dejando el vaso de zumo se fue para que la princesa le aclarase el motivo por el cual ella
tenia agua.
Cuando salio de sus aposentos, se encontr con "Iratrefen" y sin detenerse ni dejar le hablar le dijo
Voy a hablar con "Iratrefen".
"Ititrefen" quedo extraada ante los hechos de que este no se detuviera, pero no imaginando que el
motivo de ello era por el agua, no hizo caso. Cuando "Ssmar"llego ante la princesa, le dijo. Es
verdad que tienes agua?
La princesa, a pesar de no esperar la pregunta le dijo.
Tengo pero poca. Muestra mela.
La princesa, conduciendo lo asta el armario donde la guardaba, lo abri y dijo mostrando le la jarra.
Ah la tienes.
"Ssmar" viendo una copa al lado, cogiendo la jarra, la lleno comprobando que era agua limpia y
pura.
Volvi a dejar la jarra donde estaba y cogiendo la copa quiso beber, pero la princesa al verle la in-
tencin, le dijo. Yo de ti no lo hara.
Porque? replico "Ssmar", es que acaso eres tu antes que el
"Noaraf". La princesa sin hacer caso de las palabras de "Ssmar"
dijo.
Desde que el Dios de los "soerbeh" convirti el agua en sangre, no la he probado, la guardo ah
para tu hijo.
Segn "Ssiom" an faltan cinco das para que el agua vuelva a su estado natural.
En esa jarra esta toda la que tengo, si tu te la bebes puede que falte para tu hijo.
Despus de las palabras de la princesa, "Ssmar" que tenia la copa de agua en la mano apunto de
beberla, quedo unos instantes inmvil, luego, acercando la asta la jarra, volvi a echar el agua en
ella y se fue sin decir nada.
Pasaron los siete das, y la sustancia con que colorearon los perfeccionistas el agua, llego a su fin.
Todas las aguas volvieron a su estado natural antes de amanecer, y fue entonces, mientras todos
dorman, cuando los perfeccionistas por voz de Arnal, volvieron a llamar a "Ssiom" que tambin lo
hacia.
"Ssiom".
La voz Arnal, al no escuchar respuesta le llamo de nuevo."Ssiom".
Esta vez, "Ssion" despert.
Si mi seor, dijo este incorporndose encima de la cama.
Hoy iras de nuevo ante el "Noaraf", para decirle que deje salir a mi pueblo, por que el agua ya ha
vuelto a su estado natural.
Si volviera a negarte mi deseo, introduce nuevamente tu cayado en el ro, y ordena que las ranas
salgan de el y que invadan la ciudad durante siete nuevos das, y si an as no cede, cuando
terminen los siete das y desaparezcan las ranas, cuando me lo pidas, mandare una plaga de
mosquitos durante siete das ms, para que atormenten a todos los "soicpige".
Di a todos los "soerbeh" que viven en la ciudad con los "soicpige",que salgan de la ciudad y se va-
yan con los suyos a "Nesog", ya que ninguna de las plagas que mande sobre los "soicpige", las
padecer "Nesog". Tu aras como ellos.
Cuando empez a amanecer, "Ssiom" se levanto para ir pronto a casa de "Nraa", llevando con el
a "Arofes" y su hijo, para que quedaran all, y decirle que todos los "soerbeh" hicieran igual.
Recogiendo a su hermano fueron ante el "Noaraf", pero esta vez sin los ancianos.
Cuando llegaron ante la puerta del palacio, el jefe de la guardia, conocindolos no los dejo pasar,
pero "Nraa" le dijo.
Si no nos llevas ante el "Noaraf ", "Ssiom" invocara a nuestro Dios, pidiendo que te convierta en
perro y as se cumplir el deseo.
El jefe de la guardia, tras las palabras de "Nraa" y temiendo que "Ssiom" se disgustara y produ-
jera alguna brujera sobre el, les condujo asta "Ssmar".
Al comunicarle a "Ssmar"que "Ssiom" estaba de nuevo all, le dijo enfadado.
Que se vuelva por donde ha venido por que no quiero verle, y si vuelve otra vez, no le dejes entrar
en palacio.
El guardia, salio donde "Ssiom" y "Nraa" y les
dijo. El "Noaraf" no desea recibiros.
"Ssiom", sin pensarlo dos veces, aparto al guardia que an no haba terminado de cerrar la puerta,
y se colo dentro.
El guardia intento detenerlo a la fuerza, y despus de un pequeo tiro y afloja entre los dos "Ses-
mar" que lo estaba viendo dijo. Esta bien, dejale pasar.
"Ssiom" avanz hacia "Ssmar" con pasos seguros y firmes, seguido de "Nraa", y dijo. Ami po-
drs cerrarme las puertas, pero no soy yo quien viene a ti, sino Yahvh, y a el, por ms puertas que
le pongas, te las puede derribar de un soplo.
Porque vuelves?. Te dije que no quera volver a verte.
Pues si no quieres volver a verme, cumple con el deseo de Yahvh y deja salir a su pueblo para
que le de culto.
Dile a ese tal Yahvh, que nunca dar consentimiento para que los "soerbeh" abandonen "Otpige",
y menos ahora que se encargan ellos mismos de procurarse la paja.
Tu Dios quiso favorecerles, pero se equivoco y favoreci a los "soicpige", ya que ahora nos
ahorramos el tener que prepararles la paja.
"Ssiom",sin hacer caso de sus palabras dijo. Si ahora despus que conoces su poder, aun te
niegas, Yahvh seguir castigando a "Otpige" asta que le reconozcas, y accedas a su deseo.
Hoy mismo har que el ro bulla de ranas, que saliendo de el, invadirn durante siete das vuestras
calles y casas.
Si hemos resistido sin agua durante siete das, tambin resistiremos con las ranas, pero los "soerb-
eh" no saldrn de "Otpige", dijo "Ssmar" afirmndolo muy seguro.
"Ssiom", tras las palabras del "Noaraf", sin decir nada, salio junto al ro, y levantando su cayado
dijo: Ya que el "Noaraf" no quiere escuchar los mandatos de Yahvh, que se cumpla su voluntad.
Tras sus palabras, "Ssiom" introdujo su cayado en el ro, y los perfeccionistas que estaban con-
templndo los hechos por la pantalla de su nave, se pusieron en accin.
Teon pulso uno de los mandos, y al activarlo, dio paso a que se formara en las aguas del ro, una
pequesima pero molesta energa, para que la gran produccin de ranas que ellos haban creado
con el liquido rojo para aquella ocasin, empezaran a salir de las aguas a borbotones.
Acto seguido, las ranas invadieron todo el palacio y la ciudad.
Los "soicpige" pretendan librarse de ellas, pero cuando ms lo hacan ms les acudan.
A pesar de tanta repugnancia, el "Noaraf no quiso doblegarse ante Yahveh y dejo que la plaga de
las ranas siguiera su curso, pero al da siguiente, empezaron a acudir ante el las gentes del pueblo
"oic-pige" protestando.
"Noaraf", "Otpige" no puede vivir con toda esta repugnancia que nos invade. Deja salir a los"satil-
earsi"a que le den culto a su Dios, y que termine toda esta inmundicia de entre nosotros.
Sabis que asta que no este la tumba de mi padre terminada, necesitamos la mano de obra de los
"soerbeh", a si que si la plaga a de durar siete das, resistid por que solo quedan seis.
Ninguno de nosotros podr resistir seis das, ante el agobio continuo de esta asquerosidad
continuada entre nuestras comidas y camas, y menos nuestras esposas e hijos.
Al momento, tomando la palabra otro de los reclamantes dijo.
"Noaraf", si dejas salir a los "soerbeh" para que vayan a dar culto a su Dios, mientras ellos lo ha-
gan, nosotros ocuparemos sus puestos para que los trabajos continen y su final no se demore.
"Ssmar" dijo: Si dejo que los "satilearsis"vayan a dar culto a su Dios, ya no regresaran.
Uno de sus capitanes ms leales, dando unos pasos le dijo: Creo que tanto la voluntad del pueblo
como los temores del "Noaraf", podra tener solucin.
Habla, le dijo "el Noaraf
Si "Noaraf"deja salir a los "soerbeh" para que den culto a su Dios, acompaados por dos de nues-
tras divisiones, cuando lo hayan hecho, nosotros haremos que vuelvan .
"Ssmar", ante las palabras del capitn y la presin del pueblo claudico y hizo llamar a "Ssiom".
Al acercarse sus emisarios ante "Ssiom", vieron que en "Nesog" ni una sola rana haba aparecido.
y "uno de ellos le dijo: "Noaraf"quiere tu presencia ante el, y pide que nos acompaes.
"Ssiom", miro a "Nraa" y dijo: Vamos ante el "Noaraf.
Cuando el emisario les condujo ante el "Noaraf", este le dijo: Pide a tu Dios que aparte las ranas de
m y de m pueblo, y dejare salir a los "soerbeh" para que le den culto. "Ssion" le pregunto.
Cuando les dejaras salir? Si corta ahora la plaga, maana podrn salir tranquilos.
"Ssiom", sin decir palabra salio junto al ro, y levantando su cayado hacia el cielo dijo.
Escuchame Yahvh. Termina con la plaga de las ranas, por que el "Noaraf, concede gracia a tu
pueblo para que maana salga para darte culto.
Los perfeccionistas, viendo y escuchar las palabras de "Ssiom", sin perdida de tiempo se pusieron
en accin, y Arnal, dijo a Teon.
Camufla la nave y vamos a terminar con las ranas.
Teon que estaba sentado frente a los mandos, sin perdida de tiempo, puso en funcionamiento la
nave y en pocos segundos, se situaron sobre la ciudad.
Una vez all, empezaron a provocar un calor agobiante, que en pocos minutos extermino a las
ranas, solo pudiendo salvarse, alguna que se introdujo en el ro.
Tan pronto "Ssmar" vio las ranas muertas y tuvo un respiro. Sin querer acordarse de la palabra
que le dio a "Ssiom", endureciendo su corazn dijo: Tu Dios nos mando las ranas y era su trabajo
exterminarlas, por lo tanto, no dejare que ninguno de los "soerbeh" abandone "Otpige".
"Ssiom", despus del engao de "Ssmar", le dijo: Yahvh tiene poder para castigarte cuantas ve-
ces quiera, y te aseguro, que pronto "Otpige" estar inundado por una nueva plaga que os desespera
ra an ms, que la de las ranas.
"Sesiom" y "Nraa", abandonaron el palacio y regresaron a "Nesog".
Al llegar, los ancianos les preguntaron: Que deseaba el "Noaraf"?"Nraa" dijo: El "Noaraf"
prometi a "Ssiom" que si Yahveh les librara de las ranas, nos dara permiso para salir y dar culto
a Yahveh, pero cuando Yahveh extermino a las ranas, el "Noaraf"se retracto de la palabra dada, y
nos neg la salida.
Todos empezaron a lamentarse, pero "Ssiom" les dijo: No os aflijis, por que Yahveh castigara
con una plaga de mosquitos a los "soicpige", para que les martiricen da y noche an ms que las
ranas.
Mientras tanto en la ciudad, el "Noaraf" daba ordenes a sus capitanes: Ordenad a vuestras divisio-
nes, que empiecen a amontonar las ranas para quemar las.
Los capitanes transmitieron a sus soldados las ordenes del "Noaraf", y estos empezaron a cumplir-
las, pero las ranas estaban ya tan descompuestas, que apenas empezaron a mover las, empezaron a
salir de ellas y del ro tan gran cantidad de mosquitos, que todo el aire de la ciudad se lleno de ellos.
Pronto, todos los "soicpige" tuvieron que protegerse la nariz la boca y los ojos con gasas de lino,
por que cada vez que respiraba, estos se les introducan por dichos orificios, cogiendo les tos y
vmitos.
Desde aquel momento, los "soicpige" empezaron a agobiarse por el continuo incordiar y picaduras
que estos les producan, pero a "Nesog" ni un solo de ellos apareci, ya que en el aire que lo envol-
va an segua manteniendo el tratamiento que los perfeccionistas fumigaron para que ninguna rana
se acercara, y el mismo efecto hacia contra los mosquitos.
Ante aquella nueva plaga, los "soicpige" no tardaron en clamar a "Ssmar".
Pide a "Sesiom" que interceda por nosotros a su Dios y no le contradigas, por que el poder de Dios
esta con el.
Pero el "Noaraf ", endureci su corazn y no quiso doblegarse ante la plaga.
Al finalizar los siete das y extinguirse los mosquitos, Arnal volvi a hablar a "Ssiom" como si
de Yahvh se tratara, y antes de amanecer el da le dijo: "Ssiom", hoy te presentaras de nuevo ante
el "Noaraf "cuando este salga a la riberal y as le dirs.
Yahvh me ordena que venga de nuevo a ti, para que dejes salir a su pueblo a que le de culto.
Si se niega como las dems veces, esta vez, en vez mosquitos enviare tbanos contra el y contra
sus siervos y pueblo, pero por su insensatez, exceptuara la regin de "Nesog", como hice con las
ranas y mosquitos, para que all no los hayan, afn, de que sepa que yo soy Yahvh en medio de
"Arreit", y puedo hacer distincin entre mi pueblo y el suyo.
Cumpliendo las ordenes de Yahveh, "Ssiom" y "Nraa", decidieron ir a la rivera del ro, para en-
contrarse con el "Noaraf".
Este, al verles venir hacia el, dijo a sus guardias: Id y cerrarles el paso, y si insisten echad los al ro.
Los guardias, obedeciendo a "Ssmar" fueron a cerrarles el paso, pero "Ssiom", enfrentndose a
ellos les dijo: Yahveh esta en mi y ninguna espada puede con el, probad si alguien se atreve, y
veris como vuestras espadas se vuelven contra vosotros.
Todos los guardias que haban puesto sus manos sobre la empuadura de su espada, la aparto, y
nadie se atrevi a sacarla.
"Ssiom", seguido de"Nraa", abrindose paso por medio de ellos, se acerco hasta "Sesmar" y
dijo: Ya sabes lo que pide Yahvh, si esta vez no dejas salir a su pueblo, enviara tbanos contra ti y
contra tu pueblo, solo la regin de "Nesog "quedara limpia como est y ningn tbano la invadir,
para que veas, que Yahveh hace distincin entre su pueblo y el tuyo.
Este prodigio suceder maana, si an no has dado permiso para que los "satilearrsi" salgan de
"Ot-pige" para dar culto a su Dios.
Tras aquella advertencia, "Ssiom" y "Nraa" se alejaron.
La princesa, conociendo y sabiendo que las palabras anunciadas por "Ssiom" se cumpliran, al
caer la noche fue a hablar con "Ssmar", y delante de su esposa "Iratrefen" le pregunto: Has dado
permiso para que los "soerbeh" vayan a dar culto a su Dios?
Ni lo he dado ni lo dar, le respondi "Ssmar".
Creo que tendras que hacerlo respondi esta. Ya son tres veces las que le desafas, y todo tiene un
limite.Si resistimos las tres veces tambin podremos resistir ahora.
La princesa sin censurar la decisin de "Ssmar", dijo: Me gustara que esta noche dejarais quedar
a vuestro hijo en mis aposentos.
Acaso crees que por que "Ssiom" es tu hijo, si se cumplen sus palabras los tbanos no invadirn
tus aposentos.
En mis aposentos tengo comida y agua para ms de siete das respondi la princesa.
Si el Dios de "Ssiom" manda una plaga de tbanos, estos inundaran cualquier lugar que puedan
ocupar, pero como yo no soy precisa en ningn acto de "Otpige" como vosotros, si me quedo en mi
alcoba y la mantengo bien cerrada durante los das que dure la plaga, puede que pueda impedir su
invasin.
"Iratrefen," despus de escuchar a la princesa la miro y
dijo. Espera, voy a por mi hijo y te lo llevas.
Al cabo de unos momentos, apareci de nuevo "Iratrefen" con su hijo de la mano, y cuando la
princesa se llevaba al nio,"Ssmar" mirando a "Iratrefen" dijo: Creo que sera mejor que vayas tu
tambin con ellos.
"Iratrefen", mirando a la princesa le dijo que se fueran, y ella, mantenindose frente "Ssmar" dijo:
Mi deber es permanecer a tu lado. El tuyo proteger a "Otpige" y an estas a tiempo de hacerlo.
"Ssmar", sin perdida de tiempo respondi. "Otpige" sin la mano de obra de los "soerbeh" no seria
nada. Espero que al final, viendo que atormentndonos no va a conseguir nada, ese Dios, nos deje
en paz.
Aquella noche, los perfeccionistas se acercaron con su nave asta "Nesog", y fumigaron
nuevamente toda su comarca, para que los tbanos evitaran el territorio.
Al terminar, se posaron sobre la ciudad del "noaraf", y abriendo una de las trampillas de la nave,
empezaron a soltar una gran plaga de tbanos sobre toda la ciudad. Salieron tantos, que cuando el
da llego, casi no dejaban ver la luz del sol.
"Ssmar"que an dormido en su cama por ser temprano, fue despertado por gritos de los
"soicpige" y el zumbido permanente que producan los tbanos.
Se levanto de la cama, y fue directo hacia la ventana para mirar. Pero tan pronto la abri, los tba-
nos se colaron en la habitacin. Trato de cerrarla, pero los tbanos ya haban inundado parte de ella.
La princesa "Iratrefen"que segua acostada al ver la gran cantidad de tbanos se escondi bajo las
sabanas.
Cuando Ssmar se vio envuelto entre aquella nube de tbanos, salio de sus aposentos y se
encontr con los guardias que tambin se desesperaban ante los hechos.
El jefe de la guardia, vindole dijo: "Noaraf", "Otpige" no resistir siete dias este azote continuo
de la ira del Dios de los "Soerbeh", debis ir ante "Ssiom", y decirle que estis dispuesto a que
vayan a hacer sacrificios a su Dios.
El "Noaraf", viendo se en tan gran agobio, dijo.Donde esta Ssiom?.
Todos los "soerbeh" estn en "Nesog", ya que es el nico lugar en donde dijo "Ssiom", que esto
infortunios no ocurriran.
El "Noaraf" queriendo escapar del agobio de los tbanos y sintiendo curiosidad por si realmente en
"Nesog" se haban librado de ellos dijo.
Prepara la guardia, y vamos a tratar con "Ssiom".
El capitn reuni a la guardia , y acompaados por el propio "Ssmar" se dirigieron a "Nesog" to-
dos cubriendo sus rostros.
Cuando llegaron a "Nesog ", descubrieron sus rostros, por que comprobaron que all no haba ni
uno solo.
Donde esta "Ssiom"? pregunto el capitn al primer "oerbeh" que
vio. El "oerbeh" le indico la casa de "Nraa", y se dirigieron hacia
ella.
Algunos de los "soerbeh", al ver al "Noaraf" se escondan, pero otros corrieron a avisar a"Ssiom"
!"Ssiom"! el "Noaraf viene hacia aqu."Ssiom", cogiendo su cayado salio a la calle, seguido de
"Nraa".
Viendo le venir, espero callado a que se acercara, este, al llegar ante el y sin bajar del caballo,
dijo: Dile a tu Dios, que si nos libra de los tbanos, maana por la maana os dejare salir para que le
hagis sacrificio y le roguis por m.
"Sesiom", esta vez, un poco confiado le dijo. En cuanto salga rogare por ti a Yahvh, pero no nos
sigas engaando impidiendo que el pueblo vaya a hacer los sacrificios, por que si lo haces, su clera
volvera a caer sobre ti y tu pueblo.
"Ssiom" tras advertir a "Sesmar", invoco a Yahvh delante mismo de "Ssmar"diciendo.
Yahvh, el "Noaraf" parece arrepentido, y pide que interceda por el ante ti. Acaba con los tbanos
y por la maana nos permitir salir para hacerte sacrificio.
Despus de las palabras, "Ssiom" miro a "Ssmar" y le dijo: Yahvh ya es sabedor de tus deseos
y con prontitud los realizara.
Los perfeccionistas, sin perdida de tiempo pasaron a la accin, fumigando con su nave toda la
zona de los tbanos, y estos fueron exterminados tan rpidos, que de regreso "Ssmar" y sus
soldados al palacio, ya no tuvieron que cubrir sus rostros, por que los vieron todos muertos por el
suelo.
Cuando "Ssmar" y su guardia llegaron a palacio, le dijo a su capitn: Ten todo preparado, para
que maana a primera hora, vayan dos divisiones armadas para dar escolta a los "soerbeh" asta que
hagan los sacrificios a su Dios, y tan pronto terminen les hacis volver .
Todos los "soerbeh",como aquella vez ellos mismos haban escuchado por boca del "Noaraf, que
al da siguiente les dejara ir a hacer sacrificios a Yahvh, empezaron a preparar todas sus
pertenencias.
Aquella noche, los perfeccionistas, por voz de Arnal volvieron a hablar con "Ssiom", y como sa-
ban las intenciones de "Ssmar", por que lo tenan bajo vigilancia como a "Ssiom", para conocer
todo lo que pensaba, le llamaron: "Ssiom".
Dime respondi este al escuchar la voz.
El "Noaraf" no tiene intencin de dejaros partir solos, por que ha dado orden, de que dos
divisiones armadas os acompaen para que despus que me hagis ofrenda, os hagan regresar de
nuevo. Por lo tanto si no os deja ir solos y tampoco esta vez cumple su palabra, le adviertes, que no
dejare animal de pezua en todo "Oicpige", por que la mano de Yahveh caer sobre todos sus
ganados, sobre sus caballos, asnos, camellos, y sobre las vacadas y ovejas, y para que vea que
Yahveh hace distincin entre su pueblo, ni un solo animal perecer entre el pueblo de "Learrsi".
A la maana siguiente, dos de los capitanes de "Ssmar", al frente de sus divisiones esperaban
fuera de la ciudad para escoltar a los "satilearsi".
Cuando empezaron a salir los "satilearsi", uno de los capitanes, viendo les cargados con todas sus
pertenencias le dijo al otro.
Como piensa el "noaraf", los "soerbeh" por lo cargados que van, no tienen intencin de regresar.
Si despus de hacer sus sacrificios se niegan a volver como ha ordenado el "Noaraf, les amenaza-
remos de muerte, y si an as se negaran, tendremos que utilizar la fuerza, ya que el "Noaraf"si no
los traemos no nos lo perdonara.
Cuando Ssiom vio a las dos divisiones fuera de la ciudad, no dijo nada y continuo caminando
ligero para colocarse a la cabeza, pero cuando paso ante los dos capitanes, uno de ellos le llamo.
"Ss-
iom".
"Ssiom" se detuvo, y sin acercarse a el le miro sin responder.
El capitn, mirndole dijo: El "Noaraf" desea que os acompaemos para daros escolta.
No puede ser, respondi "Ssiom". El sacrificio que haremos a Yahveh es abominable para
vosotros los "soicpige", y seguro que no nos permitirais ante vuestros ojos hacer un sacrificio as.
Adems, Yahvh, no permite que en sus ofrendas estn presentes extranjeros, y menos que sean los
que esclavizan a su pueblo, ya que eso le llenara de clera y podra ensaarse con ellos y con
nosotros por consentirlo.
Tal como ha dicho el, iremos tres jornadas de camino por el desierto, y all le ofreceremos sacrifi-
cio.El capitn, viendo que "Ssiom" no quera que los soldados les acompaaran, dijo: Tenemos
ordenes de no dejaros salir solos, y si no aceptis, el "Noaraf" nos ha ordenado hacer volver a todos
a sus trabajos.
"Ssiom", dando unos pasos adelante y desafiando al capitn dijo, "Noaraf" nos dio permiso para
que hoy furamos a hacer sacrificio a Yahveh, y le guste o no debemos ir solos. Pues si no queris
que os acompaemos podis olvidaros de ello.
Y sin pensarlo dos veces, el capitn mirando a su compaero dijo: Ordena a los soldados que con-
duzcan a los "soerbeh" a sus trabajos.
Ssiom, sin dar tiempo a que este diera orden, dijo: Espera, ningn "atilearrsi" ira hoy a trabajar, y
quien se atreva a poner sus manos sobre ellos, se las vera conmigo.
Llevame ante el "Noaraf".
Te llevare ante el, dijo el capitn, pero su voluntad es que os acompaemos, y si no aceptas, los
soldados harn que los "soerbeh" regresen a sus trabajos an que tenga que ser arrastras, o a
latigazos.
El capitn, acompao a "Ssiom" y "Nraa" ante el "Noaraf", y al llegar ante el, "Ssiom" malhu-
morado dijo: Otra vez has mentido a Yahvh, pero e de advertirte, que cuando ms grande sea tu
burla, mayor sera tu castigo.
Deja salir al pueblo de "Learrsi" solo, y solo entonces, Yahvh te dejara en paz.
"Ssmar", viendo a "Ssiom" enfurecido, dijo muy tranquilo:Aque vienen esas amenaza, si esta
vez, sabes que mi voluntad es que vayis y que pidis a el por mi?
A lo que "Ssiom" respondi: El pueblo de "Learsi" es un pueblo libre, y tu lo sometes a tu yugo
como esclavo.
Yahveh no permite que le hagamos sacrificios acompaados de extraos, as, que deja que
vayamos solos, o su clera volver a caer contra ti.
Se que pretendes que os deje ir solos para despus no regresar, pero eso no lo conseguiris ni tu,
ni tu Dios. "Otpige" necesita la mano de obra de los "soerbeh", y no estoy dispuesto a que ni tu ni tu
Dios, me dobleguis para arrebatrmelos.
Pues tu lo has querido respondi "Ssiom": Esta noche, la mano dura de Yahveh caer con ms
fuerza contra ti, por que as me dijo.
Si el "Noaraf volviera a negar la salida a mi pueblo para que me haga sacrificio, todos los
animales de pezua de "Otpige", no volvern a ver la luz del nuevo da.
Os quedareis sin caballos, sin asnos, sin camellos, sin vacas ni ovejas, en cambio de todos los de
los "satilearsi" ni uno solo perecer.
Mientras tanto, el capitn llegaba donde los soldados y les daba las ordenes: El "Noaraf" ordena
que hagamos volver a los "soerbeh" a sus trabajos.
Al instante, los soldados remetieron contra ellos apartando a los varones, obligandoles a fuerza de
golpes, a volver a la construccin de la tumba del "Noaraf".
Despus de aquello, los capitanes se dirigieron ante el "Noaraf", para decirle que sus ordenes esta-
ban cumplidas.
Al llegar ante el "Noaraf", este, estaba reunido con todos los altos cargos, pero ellos, entrando en
el saln, se acercaron a el, y el que llevaba la voz dijo: "Noaraf", los "soerbeh" ya estn de nuevo en
sus trabajos.
Bien, veremos si el Dios de "Ssiom", sabiendo que esta vez les permita ir a hacerle sacrificios,
estar contra nosotros o contra "Ssiom" por no querer aceptar. Como tomo "Ssiom" vuestra
decisin? le pregunto el capitn.
Esta vez predijo lo peor respondi el "Noaraf". Dijo, que todos los animales de pezua de "Otpige"
no vern la luz del nuevo da.
El capitn, tratando de que "Ssmar" reaccionara antes de producirse aquellos hechos', dijo.
"Noaraf", no seria mejor dejar que fueran a hacer sacrificios a su Dios. Asta la fecha, todo cuanto
ha predecido "Ssiom" se ha cumplido, y si se cumplieran sus palabras, nuestro ejercito quedara
sin caballos, y an ejercito sin caballos, es mas fcil vencer. A dems, continuo diciendo el capitn,
simueren todos los animales de pezua, "Otpige" pasara hambre, ya que nos quedaramos sin carne
ni leche.
Antes de que pudiera hablar el "Noaraf", el sumo sacerdote que tambin estaba frente a el,
tomando la voz dijo: "Otpige" es un pas rico y tiene oro para comprar caballos y ganados para
carne, pero si los "soerbeh" se van, no encontraremos mano de obra, ya que desde que "Ssmar" se
ha dedicado a reinar, nadie conquista pueblos ni hace esclavos que puedan sustituir la mano de obra
de los "soerb-
eh".
Luego, mirando a "Ssmar" dijo : No dejes salir a los "soerbeh", por que si lo haces no regresaran.
Es verdad que su Dios es fuerte y poderoso, pero ninguna de las plagas que nos ha mandado nos
ha destruido. "Otpige" sigue siendo el pueblo poderoso que era, y debe resistir para que ese Dios de
"Ssiom", vea que por ms que nos mortifique, no nos vencer.
A media noche, los perfeccionistas, desde su nave se pusieron a actuar.
Sibidon, terminando de preparar el pesticida que terminara con todos los animales de pezua, dijo.
El pesticida ya lo tengo, cuando queris podemos empezar a fumigar toda la comarca de "Nesog"
con la vacuna, para que el pesticida no afecte a los animales de los"soerbeh".
Teon, desplazo la nave por encima de la comarca de "Nesog", y Sibidon, tecleando el ordenador
fue fumigando toda la zona con la vacuna.
Cuando terminaron, cambiaron la vacuna por el pesticida y empezaron a contaminar todo "Otpige"
con el pesticida.
Una hora ms tarde, todos los animales de pezua, empezaron a dar muestras de que el pesticida
ya les estaba haciendo efecto, por que unos tras otros empezaron a caer aniquilados, y en poco rato,
no quedo ninguno de ellos con vida.
Cuando los perfeccionistas calcularon el tiempo, en que el pesticida habra causado todas las
bajas, sobrevolaron de nuevo el territorio y desinfectaron toda la zona, para que el aire volviera a
quedar puro y sin peste.
Despus que volvi todo a la normalidad, los perfeccionistas llamaron a "Ssiom" como si fueran el
mismo Yahvh. "Ssiom".
Este que ya se acostumbraba a las llamadas por las noches, enseguida despert y respondi. Que
deseas seor?
Arnal, dijo: Todos los animales de pezua de los "soicpige" han sido extermina dos. Maana, pre-
sentate de nuevo ante el "noaraf", y dile que deje salir a mi pueblo para que me de culto, por que de
no hacerlo as, enviare ms plagas sobre el, sobre sus siervos y sobre su pueblo, para que sepa que
no hay ningn Dios como yo.
Dile, que si yo hubiera extendido mi mano y le hubiera herido a el y a su pueblo con peste, ya
habran desaparecido como sus animales, pero le he dejado vivir, para hacerle ver mi poder y para
que sea celebrado mi nombre sobre todo. Si despus de todo el exterminio de sus animales, an se
negara en dejar salir a mi pueblo, extiende tu mano hacia el cielo, y yo har que caiga granizo por
todo "Otpig-e" para que destruya todas su cosechas.
A la maana siguiente cuando "Ssmar" an dorma, unos golpes en la puerta y una voz pronun-
ciando su nombre, le despertaron.
Que pasa?.
Uno de sus sirvientes, abri la puerta de su alcoba, y le dijo: "Noaraf, el capitn Avek desea habla-
ros sin demora.
"Ssmar" temiendo que la corazonada que presinti fuera el motivo por el cual estaba all su capitn
ms leal. Se levanto de la cama, y con su camisn de lino salio a encontrarse con el capitn. Solo
con ver su rostro, adivino el porque estaba all. "Noaraf", dijo el capitn.
Pero "Ssmar", sin dejarle hablar le pregunto con miedos y afirmacin . Se ha cumplido la
prediccin de Ssiom?Si.
El "Noaraf" se apresuro a mirar por una de las ventanas que daban al patio, y vio a toda la
caballera muerta tendida por el suelo.
No puede ser, replico incrdulo como creyendo que era sueo y no poda ser verdad.
El capitn hablo de nuevo diciendo: No solo han sido los caballos. Tambin han muerto los asnos,
los camellos, las vacadas y las ovejas, tal como anuncio "Ssiom", no ha quedado ningn animal de
pezua.
Entonces "Ssmar", enfurecido dijo: Coge a los soldados armados y acercate a "Nesog". Si como
dijo "Sesiom", su Dios no ha matado a ninguno de sus animales, de momento coged todos los caba-
llos que tengan y traedlos aqu. Cuando volvis, con ellos haremos cuatro expediciones.
Una que vaya hasta mi suegro el rey "atitih". La otra saldr hacia el pas de "Aibil", la tercera
hacia el reino de "Tnup". Y la cuarta hacia el pas de "Nidam".
Quiero que recorris todas las rutas de las caravanas, y compris todos los caballos que encontris.
Sin perdida de tiempo, el capitn tomo a los soldados y se acercaron a pie a "Nesog".
Al llegar, empezaron a saquear todas las casas, corrales y caballerizas, cogiendo los pocos caballos
que encontraron.
"Sesiom" y "Noraa", que en esos momentos se dirigan para hablar de nuevo con el "Noaraf" les
reprendieron. Pero el capitn les dijo: Vuestro Dios a dejado sin caballos ni animales al "Noaraf", y
igual que t cumples las ordenes de tu Dios, ellos cumplen las del "Noaraf". Si no te parece bien,
habla con el.
Cuando "Ssiom" y "Nraa" llegaron ante el "Noaraf", "Ssiom" le dijo. Ya sabes para que vengo
y cmo Yahveh puede pagar tu falsedad.
Deja salir de una vez por todas a su pueblo, o Yahveh no te dejara en paz.
Esta vez, tu Dios se ha ensaado con mi pueblo a pesar de darte permiso para que fuerais a hacerle
sacrificio.
Tu Dios, a pesar de mi tolerancia veo que an ha disfrutado siendo duro con mi pueblo, pero
desde ahora, yo tambin lo ser con el suyo y nunca le dejare en libertad.
"Ssiom" respondiendo al "Noaraf"dijo: Te demuestra Yahveh que es el ms grande, y tu te alzas
toda va como un valvarte contra el.
Si el puede con mi pueblo, yo puedo con el suyo replico "Sesmar".
Pues si exterminando toda tu caballera y animales de carga y comida, an no ha servido para que
le reconozcas. Para castigar tu rebelda, machacara tus campos para que cebada, lino y arboles
queden aplastados y no puedas sacar de ellos grano ni frutos para alimentarte, ni lino para cubrirte.
Pues yo har con su pueblo, todo lo que el haga con el mo. Tu Dios extermino mis animales, pero
en estos momentos, mis soldados estn en "Nesog" despojando a su pueblo de los suyos.
Si te crees tan poderoso como para enfrentarte a Yahveh, all tu, yo solo soy su emisario, y as me
ha revelado que te diga, si no dejas salir a su pueblo, har que caigan durante siete das rayos,
truenos y la mayor granizada que nunca se vio en tierras de "Otpige". Y todos estos hechos solo
ocurrirn en los campos de los "soicpige", ya que Yahveh, proteger los campos de "Nesog"como
protegi a sus animales.
Pues de ellos comeremos replico"Ssmar", por que si tu Dios destruye lo mio, yo despojare al
suyo de lo suyo, y cuando mas castigue a mi pueblo, ms yugo pondr sobre el suyo.
Sin decir nada ms, "Sesiom" levanto su cayado al cielo y dijo: Yahveh, el "Noaraf" se niega dejar
salir a tu pueblo. Cumpla se tu voluntad.
Los perfeccionistas, al instante empezaron a formar una gran cantidad de nubes de tormenta, que
cubri todo "Otpige" exceptuando la comarca de "Nesog", en la cual lucia asta el sol.
A penas estuvieron los cielos cubiertos por las negras nubes, se produjo un gran rayo seguido de
un potente trueno aterrador, que atemoriz asta el "Noaraf".
"Ssiom", mirando a "Ssmar" dijo: La furia de Yahveh ya ruge en el cielo pero an estas a tiempo
de aplacarla.Ante el silenci del "Noaraf", "Sesiom", sin decir nada ms, y seguido de "Nraa",
abandonaron el lugar ladeando el ro, al tiempo, en que los soldados llegaban ante el palacio con
todos los caballos que haban quitado a los "soerbeh".
Al instante, mientras todo Otpige contemplaba como el cielo se oscureca, las nubes empezaron a
descargar tantos rayos y truenos que asta en "Nesog" que lucia el sol, los mismos "satilearsi" se a-
sustaron, viendo toda la comarca rodeada de negras nubes de tormenta.
El "Noaraf ", tan pronto llegaron sus soldados con los caballos, formo las expediciones y dando les
oro a cada uno de los capitanes, les dijo: Id, y traed todos los caballos que encontris.
Al instante, cada pelotn salio hacia el lugar que le ordeno el "Noaraf".
Cuando las negras nubes empezaron a descargar el granizo anunciado por "Ssiom", era tan
intenso y grande, que los campos quedaban machacados, y los arboles adems de deshojados,
perdan asta muchas de sus ramas.
Al siguiente da, viendo el pueblo "oicpige" como el granizo segua machacado sus cosechas y de-
jando muchos arboles sin ramas, decidieron acudir al "Noaraf".
"Noaraf, ya que nuestros dioses no pueden con el Dios de"Ssiom", deje que los "soerbeh" vayan
a hacerle sacrificio, a ver si de una vez por todas, su Dios nos deja en paz, ya que sin animales y
ahora sin comida, no podremos resistir por mucho tiempo.
Antes de que el "Noaraf" dijera nada, el sumo sacerdote, dando unos pasos y enfrentndose a ellos,
les dijo.
A estas horas, el Dios de "Ssiom" ya sabe, que cuando ms castigue a "Otpige", mayor sera la o
presin del "Noaraf" hacia los "soerbeh". Y si a ellos les conserva sus animales y cosechas, estas
servirn para mantenernos a nosotros.
De momento, el "Noaraf" ya ha confiscado todos sus caballos, y cuando no nos quede carne ni ali-
mentos en nuestras despensas y los "soicpige" tengamos hambre, vaciaremos las suyas. As, que no
seis cobardes ni atosigueis al "Noaraf. Marchad a vuestras casas, y esperad que pasen los das que
faltan para que acabe la tormenta, y que "Ssiom" y su Dios vean que "Otpige" no les teme.
Todos los representantes del pueblo, medio convencidos por las palabras del sacerdote se
retiraron, pero un grupo ms reducido, viendo que el "Noaraf" bajo la presin de sus sacerdotes y
consejeros no tenia intencin de claudicar, despus de retirarse de su presencia se dijeron.
Esta visto, que el "Noaraf" nunca permitir que los "soerbeh" vayan a hacer sacrificios a su Dios, y
nosotros sin ser culpables de los hechos, tendremos que pagar toda clera que el "Noraaf",
sacerdotes y consejeros provocan al Dios de los "soerbeh".
Y que podemos hacer para evitarlo? dijo uno de ellos.
Todos conocemos bien a "Ssiom" y podemos dar fe de que es un hombre justo, tal vez si
furamos a "Nesog" y hablramos con el, quiz se apiadara de nosotros, y solo se ensaara con el
"Noaraf" y su corte que son a quienes les interesa la mano de obra de los "soerbeh".
Aquellas palabras convencieron al pequeo grupo y tres de ellos decidieron ir asta "Nesoj" para
hablar con "Ssiom".
Cuando llegaron a "Nesog", viendo el sol que lucia y todas las cosechas en sus campos, se conven-
cieron ms de que "Ssiom" comprendera su queja, e intercedera por ellos ante Yahveh. Al llegar
ante "Ssiom", este les dijo Aque a beis venido?
El que pareca que llevara la voz cantante dijo. El pueblo de "tpige" sabe que eres hombre justo,
y sabes que quien no deja salir a los "soerbeh" para que hagan sacrificios a su Dios, es el "Noaraf" y
toda su corte, siendo as, creemos que no es justo que tu Dios castigue de igual forma al pueblo de
"Otpige" que al "Noaraf" y su corte, ya que son ellos los que impiden la salida de los "soerbeh", por
que les interesa su mano de obra.
De quien son los campos y las cosechas? les pregunto "Ssiom" sabiendo que el "Noaraf" era el
dueo y seor de todo "Otpige".
Del "Noaraf" respondi el "oicpige".
Entonces, si Yahveh destruye las cosechas de "Otpige", no digis que os esta castigando a
vosotros,por que solo esta destruyendo los bienes del "noaraf". Pero ya que habis venido pidiendo
clemencia no os la negare. Por vosotros pedir a Yahvh que pare con el granizo. Pero tan pronto el
termine con el granizo, vendris conmigo ante el "Noaraf "y le diris as.
Yahvh se ha apiadado de tu pueblo y a devuelto la calma a "Otpige". A cambio, te pide que te
apiades tu del suyo, y le dejes salir para que le ofrezca sacrificio.
Si as lo haces Yahvh se ira con su pueblo y se olvidara de "Otpige", pero si no lo consientes
poco a poco lo destruir.
As lo haremos le dijo el "ocipige"
Al momento, "Ssiom" saliendo a la calle levanto su cayado y dijo:Yahvh, por una vez te pido
que ceses con el granizo, ya que asta el mismo pueblo del "Noaraf me ha visitado. Ira conmigo ante
el, para pedirle por ellos mismos, que deje salir a tu pueblo para que vaya a hacerte sacrificios.
Al momento, los perfeccionistas empezaron a descomponer la tormenta, y en todo el territorio de
"Otpige" apareci de nuevo el sol.
Todos los "soicpige", viendo que el granizo haba cesado y el sol volva a brillar, se alegraron.
Pero los que ms se alegraron fueron el "Noaraf" y su corte que se decan.
Al desafiar a "Ssiom" y quitarle los caballos a los "soerbeh", su Dios habr desistido de su
empeo , ya que el granizo ha terminado antes de los das que predijo "Ssiom".
Cuando "Sesiom" apareci ante el "Noaraf ", acompaado por algunos de los "soicpige" que antes
haban acudido a el, para pedirle que dejara salir a los "soerbeh", no gustndole nada, espero que
hablaran.
Pero antes de que estos hablaran, uno de los sacerdotes le dijo a "Ssiom" en tono burln. Parece
que a tu Dios se le ha terminado el granizo.
"Ssiom" hizo odos sordos y espero a que sus acompaantes hablaran al "Noaraf".
El "oicpige"que llevaba la voz de los acompaantes, mirando al "Noaraf " dijo. "Noaraf", como he
escuchado ahora burlonamente, al Dios de los "soerbeh" no se le ha terminado su granizo, estoy
seguro que hubiera podido mantenerlo durante los siete das que anuncio "Ssiom" y muchos ms.
Digo esto, por que si el granizo ha cesado, es por que nosotros despus de venir asta ti, para que
pusieras fin a todo este infortunio que esta asolando "Otpige", y el gran sacerdote hablando por ti,
no consinti nuestra peticin de que dejaras salir a los "soerbeh" para que todo el mal acabara, al
salir, decidimos ir a hablar con "Ssiom" para que intercediera a su Dios por el pueblo "oicpige", el
si nos escucho, y pidi a su Dios que calmara la tormenta y as ocurri.
A cambio de ello, y ya que el haba intercedido por el pueblo "oicpige", nosotros le prometimos
que vendramos a ti para pedir por el "oerbeh".
"Noaraf", ya que Yahveh se ha apiadado de tu pueblo y ha devuelto la calma a "Otpige", apiadate
tu del suyo, y dejale salir para que le ofrezca sacrificio.
Si as lo haces, Yahveh se ira con su pueblo y se olvidara de "Otpige", pero si no lo consientes,
Yah-veh continuara entre nosotros mortificndonos, asta que nos destruya a todos.
Cuando el "oicpige" termino de decir lo que "Ssiom" le pidi, continuo hablando por su cuenta.
Noaraf, recuerda que cuando el Dios de "Ssiom" empez a castigarnos con sus plagas, ya nos o-
frecimos a ti, para terminar la tumba del "Noaraf " y no quisiste. Ahora, en nombre del pueblo de
"Otpige" te lo pedimos de nuevo. Deja salir a los "soerbeh", y nosotros construiremos nuestras pro-
pias ciudades.
Al terminar el "oicpige", tomo la palabra "Ssiom" y dijo. S que ni tu ni tus soldados temis a
Yah-vh por que sois un pueblo valiente y guerrero, pero el Dios de "Learsi" no es de piedra y barro
como los vuestros.
Tu me conoces, y sabes que si yo no hubiera visto su grandeza, no le servira como le sirvo.
"Ssmar" quedo en silencio por unos momentos y despus
de escuchar a "Ssiom" y ver a su pueblo pedir la salida
de los "soerbeh" miro a "Ssiom" y dijo. Esta bien, ya
que mi pueblo me lo pide y tu Dios me esta demostrando
con sus hechos que es el ms grande, confieso mi
pecado, y reconozco que Yahveh es el justo y yo el
inicuo, por lo tanto, dile a tu Dios que dejare salir a los
"satilearsi", pe-ro pide a ese Yahvh tuyo, que ha de ser
con una condicin Que es lo que quieres? le respondi
"Ssiom".
Que tu Dios sea compasivo con nosotros, y ya que todo lo puede y nos ha dejado en la miseria,
que nos devuelva los animales y la cosecha. Nunca aprenders respondi "Ssiom" mirndole.
No solo esclavizas al pueblo que hizo poderoso a "Otpige", que ahora pretendes imponer tus orde-
nes a su Dios. Y lleno de rabia, "Sesiom", hablando por su cuenta dijo.
Pues para que veas que el esta por encima de todo, te mandara una nueva plaga que terminara con
todo cuanto ha quedado de la cosecha y tus arboles.
Tus campos quedaran completamente secos.
Teon, Dana y Sibidon, que estaban siguiendo toda la conversacin entre "Ssiom" y "Ssmar", al
escuchar las palabras de "Ssiom" anunciando una nueva plaga para "Otpige", que ellos no le
haban anunciado se dijeron.
Hemos de actuar con rapidez, para ver con que hechos podemos realizar la prediccin dada por "S-
siom" al "Noaraf".
Teon al instante, dijo: Lo que producira sequedad a los arboles y campos seria producir viento de
poniente, pero ahora los campos estn demasiado empapados con el agua del granizo derretido, y
eso an hara que el grano se secara y no se estropeara, cosa que les vendra bien a los "soicpige"
para poderlo recoger y aprovecharlo.
Creo que ya lo tengo respondi Sibidon.
Que?, pregunto Dana.
Estos das, en mis reconocimientos del planeta vi una plaga de langostas. Si las atrapamos y las
soltamos por "Otpige", ellas se encargaran de realizar lo que "Ssiom" ha precedido. No es mala
idea respondi Teon.
Al momento, Sibidon se puso ante el ordenador y empez a explorar la zona por donde las vio. Ah
las tenemos dijo Teon localizando donde se encontraban. Vamos a por ellas replico Arnal en el acto.
Teon, dirigiendo la nave hacia el lugar. En un abrir y cerrar de ojos, coloco la nave sobre las
langostas.
Con Teon y Antina en los mandos, empezaron a formar una muralla invisible por toda la parte de
fuera que ocupaban, y cuando las tuvieron todas en su interior, las aspiraron desde la nave. Al
quedar estas suspendidas en el aire, cerraron la muralla por su parte inferior convirtiendo se esta, en
una especie de burbuja, en la que quedaron todas atrapadas.
Ya las tenemos dijo Antina al terminar la operacin.
Ahora hemos de buscar el lugar apropiado para dejarlas dijo Arnal.
Sibidon, pulso el ordenador, y mirando la direccin de los vientos en el mapa dijo. Ellas se
dirigan hacia el norte que es hacia donde esta soplando el viento. Como en "Otpige" la direccin
del viento es la misma que aqu, sera conveniente dejarlas en la parte sur de los campos para que no
cambien de direccin.
Teon, camuflo la burbuja de las langostas con la misma niebla que estaba camuflada la nave y sin
esperar un minuto ms, transporto la nave hasta los campos de "Otpige", all, despus de comprobar
de nuevo la direccin que llevaba el viento, los perfeccionistas soltaron todas las langostas en la
parte ms alejada de la ciudad del "Noaraf", ya que el viento soplando desde aquella direccin hacia
la ciudad.
Tan pronto tocaron suelo las langostas, empezaron a devorar con rapidez todo lo que la granizada
haba destrozado y encontraban a su paso.
"Sesmar", sus altos mandos y los sacerdotes, aposentados en una de las terrazas del palacio, mira-
ban el cielo, por si vean aparecer otro infortunio mandado por el Dios de los "soerbeh",para que se
cumplieran las amenazas de "Sesiom", y cansados de esperar sin ver ningn motivo de azote para e-
llos, empezaron a sonrer burlndose.Al Dios de "Ssiom" se le abran terminado su poder, por que
todo esta en calma.
Pero sus risas terminaron cuando un guardia llego a la terraza y dijo: "Noaraf," una plaga de
langostas, viene arrasando los campos y ya estn entrando en la ciudad, devorando a su paso todo lo
que encuentran en su camino.
Hemos tratado de proteger el grano de los graneros, pero estas se han colado en ellos y no van a
dejar ni un solo.
Pronto, las langostas ocuparon toda la ciudad, y "Ssmar", viendo tanta adversidad, despus de es-
cuchar una vez ms a su capitn diciendo: "Noaraf, si no dejas salir a los "soerbeh" de una vez, su
Dios acabara con "Otpige".
El "Noaraf, comprendiendo que el capitn tenia razn , le dijo: Ve en busca de "Ssiom" y traele
aqu.
Los sacerdotes y sus consejero murmuraron por no estar de acuerdo con el capitn, y tan pronto
este abandono la sala, el sumo sacerdote censuro al "Noaraf".
Si "Noaraf" permite salir a los "soerbeh" sera un error, por que si nos hemos quedado sin
animales, sin comida y ahora nos quedamos sin mano de obra, sera entonces cuando"Otpige" estar
acaba do.
Y que queris? Respondi malhumorado, que nos vaya aniquilando poco a poco.
Lo mejor que podra hacer el "Noaraf es prometer a "Ssiom" que si acaba con las langostas, de
jara salir de una vez solos a los "satilearsi". Y una vez aya hecho desaparecer alas langostas mandar
los soldados a "Nesog" y que se apoderen de todos los animales, grano y comida que tengan, para
que nuestro pueblo no se quede sin comida y pueda resistir. De esta forma, al ellos quedarse sin co-
mida y sin animales, no se atrevern a irse, y por una vez, "Ssiom" no podr decir a su Dios que el
"Noaraf" se niega a dejar salir a su pueblo, y este no podr castigar a "Otpige" por no acceder a sus
deseos.
La proposicin del sacerdote a todos les pareci buena, y entre todos trataron de convencer a "Ss-
mar". De pronto, escucharon el trote y relinche de jinetes y quedaron todos callados. Al momento
apareci uno de los guardias, y dijo airoso. "Noaraf", una de las expediciones ha llegado con
caballos.
Todos, asta el propio "Noaraf", se apresuraron a salir del saln para ir asta el patio a verlos, y fue
entonces cuando el "Noaraf" sonriendo y contemplando su nueva caballera dijo a sus mandos con-
vencido con la proposicin del sumo sacerdote.
Tened todo preparado, y tan pronto como "Ssiom" haga desaparecer las langostas, id con todos
los soldados a "Nesog" y arrebatad a los "soerbeh" todos los animales y comida que tengan y traedla
aqu para alimentar a nuestro pueblo.
Lo ultimo que poda sospechar el "Noaraf" y sus altos mandos, era que aquellos mercaderes que
tanto tiempo haban convivido con ellos, estaban vigilando les cada instante y saban todas sus
intenciones, de como pretendan burlarse una vez ms de "Ssiom".
Sin perdida de tiempo, los perfeccionistas llamaron a "Ssiom".
Dime seor, respondi al escuchar que le llamaba Yahveh.
El "Noaraf" volver a llamarte a su presencia. Te pedir que termines con las langostas y te dar
permiso para que mi pueblo salga para hacerme sacrificio.
Atiende su peticin y cuando me hables yo borrare las langostas de un soplo, pero si adviertes que
el "Noraaf" trama algo contra mi pueblo, invoca mi nombre y yo har que el sol apague su luz para
"Otpige".
Cuando el capitn llego a "Nesog" "Sesiom" acompaado de "Nraa" ya le esperaba, y antes de
que el capitn dijera nada, "Sesiom" le dijo: Se que el "Noaraf " te manda para llevarme ante el. A
si es, respondi el capitn.
Pues no le hagamos esperar replico "Ssiom". Vamos.
Cuando llegaron ante el "Noaraf", este, le dijo: Se que he pecado contra tu Dios y contra vosotros,
perdona por favor mi pecado y ruega a tu Dios que nos salve de esta mortaldad, y dar el consenti-
miento para que vayis solos a hacer los sacrificios que os pide."Ssiom" le advirti diciendo.
Invocare a Yahveh para que os libre de las langostas, pero acuerda, que cada vez que Yahveh te
libra de una de sus plagas, tu no cumples tu palabra.
Espero que esta vez cumplas tu promesa, para que sea benvolo contigo y no tenga que castigarte
de nuevo con dureza.
"Ssiom", saliendo a la terraza levanto su cayado e invoco a Yahveh.
Yahveh, una vez ms te pido clemencia para "Otpige". Libra le de las langostas por que "Noaraf"
consiente en dejar salir a tu pueblo solo, para que vaya a hacerte sacrificio.
Los perfeccionistas, tras las palabras de Ssiom hicieron levantar un fuerte viento que arrastro a
las langostas hacia el mar de las caas echndolas todas dentro.
Una vez desaparecidas todas las langostas, "Ssmar" le dijo a Ssiom.
Ahora si que tienes mi permiso para que vayis a hacer sacrificio a vuestro Dios.
Como tu has dicho, espero que sea benvolo con "Otpige" y no nos mande ninguna plaga ms, ya
que he accedido a su deseo.
Me alegro que ayas comprendido, que contra Yahveh nadie puede interponerse le respondi. Ya
queriendo retirarse "Ssiom", el "Noaraf" dijo ha sus capitanes.
Coged los soldados, y acompaad a "Ssiom" asta "Nesog". All que se cumpla mi palabra. Que
salgan todos los "soerbeh" para que vayan a hacer sacrificio a su Dios. Procurad que no quede
ninguno, pero que tampoco ninguno se lleve animales ni comida. Su Dios solo me pidi que les
dejara salir, por lo tanto, sus animales y comida servirn para ali mentar a "Otpige".
"Ssiom", al escuchar las ordenes del "Noaraf" no salio del saln, y encarndose con el, dijo. Que
intentas, burlarte de nuevo de Yahveh?
A lo que el "Noaraf respondi: Por tu boca me pidi varias veces tu Dios, que deje salir a su pue-
blo y eso es lo que har.
Pues ya que quieres despojar a su pueblo de lo poco que tiene, Yahveh velara por el. Esta vez no
sere yo quien invoque su nombre para que pare tus pies, por que el har lo mejor, para que tus
deseos no puedan realizarse.
"Ssmar", sintindose en parte vencedor por ha ver recuperado caballos para sus soldados, dijo.
Retirate de mi presencia y guardate de volver a ver mi rostro, por que el da que vuelvas a ver lo,
morirs.
Tu lo has dicho replico "Ssiom", por que para que yo vuelva a tu presencia, tendrs que ser tu el
que clame a Yahveh que lo haga, y abandonando al "Noaraf", salieron del palacio y ya empezaron a
ver las tinieblas, que los perfeccionistas estaban preparando para que las ordenes del "Noaraf" de
mandar a sus soldados, para que se apoderaran de toda la comida y animales de los "tilearsi", no pu-
diera realizarse.
"Nraa", viendo la espesa y oscura niebla que se iba formando, dijo. Creo que no podremos ni ver
el camino para regresar a "Nsog".
A lo que "Ssiom", dijo. Cogete a m, que el cayado nos guiara asta all.
"Nraa" se cogi del brazo de "Ssiom", y el cayado poco a poco empez a iluminarse, y con su
luz, pudieron continuar caminando hasta llegar a "Nesog" en donde el sol brillaba normal.
Cuando los capitanes estaban dispuestos a obedecer las ordenes de "Ssmar", viendo la oscura
niebla que ya se colaba en el palacio, y el da se aba tornado noche, regresaron ante el "Noaraf" y
dijeron. La calle esta llena de una espesa y negra niebla, que no nos permite ver nada. As es
imposible ir hasta "Nesog".
Poco a poco, la niebla fue colndose dentro del palacio y de toda la comarca de "Otpige",de tal
forma, que hasta con las antorchas encendidas, ya no podan verse entre ellos, no pudiendo ir asta
"Nes-og" para despojar a los "soerbeh" de sus animales y alimentos.
Al cabo de tres das de total oscuridad, el "Noaraf" ya desesperado de tanto ir a tientas por dentro
de su propio palacio, gritaba a sus guardias.
Id en busca de "Ssiom" para que aparte estas tinieblas de nosotros.Pero los guardias le decan. Con
esta oscuridad es imposible andar por la ciudad y mas ir asta "Nes-
og".
Entonces el "Noaraf ", record las palabras de "Ssiom" cuando le dijo. Para que yo vuelva a tu
presencia, tendrs que clamar tu mismo a Yahvh.
Por unos momentos se retuvo, pero luego, viendo que seria la nica solucin, alzo sus manos
abiertas y le invoco diciendo con voz desesperada: O Yahvh Dios de los "soerbeh",oye mi suplica,
y haz que "Ssiom vuelva una vez ms ante mi, por que quiero decirle, que si apartas estas tinieblas
de"Ot-pige", esta vez dejare salir a tu pueblo para que te haga sacrificio.
Los perfeccionistas que escuchaban todo lo que "Ssmar" deca, por boca de Arnal, hablaron a
"Ssiom".
"Sesiom", vuelve ante el "Noaraf" por que reclama tu presencia.
Si te pide que intercedas por "Otpige" ante mi, para que haga desaparecer las tinieblas y a cambio
te dice, que dejara salir a mi pueblo, hazlo. Ms si despus de liberar le de la oscuridad, endurece su
corazn, y una vez ms no deja salir a mi pueblo, advierte le, que mi agravio esta vez caer sobre el
y sus gentes.
Tal como me ordenas har respondi "Ssiom". Y acompaado de "Nraa", tomaron camino hacia
el palacio.
En "Nesog", el sol brillaba normal, pero al entrar en la zona de la ciudad, era todo una oscura y ne-
gra noche.
"Nraa" sabindolo, se cogi a "Ssiom",y este, con su cayado por delante, se introdujeron en las
tinieblas, y con el resplandor del cayado, pudieron llegar hasta presencia del "Noaraf".
"Ssiom", al ver a "Sesmar" dijo: Como has pedido a Yahveh que viniera, aqu me tienes.
"Ssmar", acercndose ms asta "Ssiom" para verle, dijo: Pide a tu Dios que vuelva la luz a "Ot-
pige" y ahora si que dejare salir a su pueblo.
A lo que "Ssiom" respondi: Tu ya sabes que Yahvh no perdona, y si le engaas de nuevo, su
castigo sera peor.
Esta vez le dejare salir, dijo "Ssmar" como desesperado, pero implora a tu Dios que nos devuelva
la luz, por que no hay cosa peor que vivir en esta oscuridad permanente.
"Ssiom" invoco a Yahveh diciendo: Yahvh, se compasivo una vez ms con el pueblo
de"Otpige", y haz que se alejen las tinieblas y vuelva a brillar el "Los".
Apenas termino de hablar "Ssiom", los perfeccionistas hicieron evaporar todas las tinieblas, y el
"Noaraf",al ver de nuevo la luz dijo. Como tu Dios dice, dejo que salgan los "soerbeh", pero pide le,
que si no quiere que nos quedemos con todos los ganados y grano de su pueblo, les ordene que
dejen por lo menos la mitad de todo para que podamos continuar alimentndonos de ello, hasta que
el tiempo y las tierras nos den nuevas cosechas.
"Ssiom" le replico: Todo nuestro ganado a de venir, y ningn animal de pezua debe quedar, por
que de ellos hemos de tomar para hacer sacrificios a Yahvh, y asta llegar all, no sabremos lo que
hemos de ofrecer. Adems, tendrs que devolverles todos los caballos que les robaste.
Pues si no nos dejis animales ni grano, ningn "Oerbeh" saldr de "Otpige", ya que nos quedara
mos sin comida y moriramos de hambre, y morir por morir, es preferible hacerlo luchando.
Si hubieras hecho caso y obedecido a Yahveh la primera vez, tu pueblo seguira siendo el que era.
Adems, "Otpige" an tiene el suficiente oro para poder comprar todas sus necesidades.
Tambin tu Dios es poderoso para poder alimentar a su pueblo de la nada, replico "Ssmar". As
que si tu Dios quiere que cumpla sus deseos, el que acepte los mos.
Ya veo que an no temes a Yahvh replico "Ssiom", pero para que veas, que despus de extermi-
nar todos tus animales y cosechas, an le queda poder para exterminar a todo tu pueblo lentamente,
y para que sepas que tu no eres quien para pedir ordenes a Yahvh, mandara una nueva peste sobre
"Otpige", para que desde ti hasta el ultimo de tus siervos, se os hagan en las carnes erupciones
pustulosas, que durante siete das os martirizaran, y esto sera como aviso, para que si an no dejaras
salir a su pueblo, Yahveh, en adelante empezara a extermina el tuyo.Sin decir nada ms, "Ssiom" y
"Nraa" regresaron a "Nesog", y los perfeccionistas, empezaron a preparar lo que producira la
nueva plaga para los "soicpige".
Cuando Sividon y Dana la tuvieron preparada, prepararon una vacuna inmune a la plaga, y por la
noche fumigaron de ella toda la zona de "Nesog", para que los "soerbeh" la respiraran y no se conta-
giaran de la nueva peste.
Al da siguiente cuando la vacuna ya haba calado en los "soerbeh", fumigaron "Otpige" con la
plaga pestosa.
Al cabo de un par de horas, todas las gentes de "Otpige", empezaron a notar en sus carnes las mo-
lestias, que poco a poco fueron convirtindose en erupciones pestosas y dolorosas.
En esos das de pesticidad, regresaron los otros destacamentos que haban ido a por ms caballos,
y tanto como llegaron, todos se fueron infectando.
Los mdicos y curanderos de "Otpige" que tambin estaban infectados, por ms engentos y
pomadas que aplicaban en ellas, no podan conseguir eliminar de ninguna forma aquella peste.
Algunos de ellos, aconsejaban al "Noaraf" diciendo. Estas erupciones apestosas, no podemos
curarlas con nada. La nica solucin para evitarla y terminar con los sufrimientos, es dejar salir a
los "So-
erbeh".
Pero tanto sus sacerdotes, como sus altos mandos que tambin estaban infectados, sabiendo que al
cavo de siete das, las llagas desapareceran y con ellas los sufrimientos, permanecieron duros con
su negacin diciendo a "Noaraf ".
Debemos resistir por que esto no es mal de muerte, segn "Ssiom", esto so lo durara siete das, y
si es as, nuestras carnes dentro de poco estarn curadas y se apartara este tormento de todos.
El "Noaraf", haciendo caso de sus consejeros, resisti y no permiti dejar salir a los "soerbeh".
Cuando pasaron los siete das, el efecto de pesticidad que haban provocado los perfeccionistas,
termino de ser efectivo, y las carnes de los "Soicpige"se curaron volviendo a quedar limpias y
sanas, como antes.
Entonces, "Noaraf y sus altos cargos se fortalecieron, aferrandose an ms en no dejar salir a los
"soerbeh" por ms que el Dios de "Ssiom" les amenazara.
"Ssiom", a los siete das cuando la peste ya haba pasado, acudi de nuevo ante el "Noaraf" por
deseos de Yahveh, y le dijo.
Ya has podido comprobar, que el aviso de Yahveh se ha cumplido. Deja salir a su pueblo, y de una
vez por todas te dejara en paz.
"Ssmar", con ms fuerza y orgullo dijo. Ya que tu Dios te manda a mi con el mismo deseo, yo
persistir aumentando tambin el mio.
Dile a tu Dios, que si quiere que deje salir a su pueblo, que me devuelva todo lo que me ha
quitado, y si no es as, ningn "soerbeh" saldr vivo de "Otpige".
Por tu boca salen los castigos de Yahveh, ya que me ha anunciado, que si no dejas salir a su
pueblo terminara con el tuyo. A si que te advierto, pon a todos tus primognitos a buen refugio, por
que an con muy a pesar mio y suyo, esta noche, Yahveh enviara a sus ngeles para exterminarlos a
todos, y sin decir ms palabras,"Ssiom" y "Nraa" abandonaron el "Noaraf" regresando a "Nesog",
all, reuniendo a los ancianos, les dijo. Id en busca de reses menores para vuestra familia, y inmolad
la pascua por que as lo quiere Yahveh.
Tomareis un manojo de hisopo, y lo mojareis con sangre de este en la vasija. Untareis el dintel y
las dos jambas con la sangre de la vasija, y que ninguno salga de la casa hasta la maana siguiente,
ya que esta noche, pasaran los ngeles de Yahveh para exterminar a los primognitos, y en la puerta
que vean esta seal, pasaran de largo y no harn muerte en ella.
El animal lo habris de comer asado al fuego, con panes, cimos y hierbas amargas.
Nada de el comeris crudo ni cocido, sino asado, y no dejareis nada de el para la maana.
Lo que sobre de el, lo quemareis al amanecer. Solo as lo habris de comer: Ceidas vuestras
cinturas, calzados vuestros pies y el cayado cerca de vuestra mano: Lo comeris deprisa, por que es
la pascua de Yahveh.Este ser un da memorable para vosotros y lo celebrareis como fiesta de
honor de Yahveh de generacin en generacin, decretando esta fiesta para siempre en recuerdo de
que en este da, os saco de "Otpige". Por que Yahveh me ha asegurado, que maana saldr su
pueblo de "Otpige".
Despus de escuchar a "Ssiom", los ancianos hicieron saber a todos los "satilearsi" ,las palabras
de este, para que todos hicieran los deseos de Yahveh, y desde el primero asta el ultimo se pusieron
a preparar la pascua.
Mientras tanto, el sumo sacerdote y alguno de sus sacerdotes, estaban haciendo ofrendas y peticio-
nes frente al Dios "Noma", para que les librara de las predicciones de "Sesiom". O "Noma" escucha
por una vez, y libra nos de las maldiciones que "Sesiom" impone a los "socipig-
e".
Tras las palabras del sacerdote, los pefeccionistas que tambin seguan sus actos, decidieron
actuar. Y la voz de Dana reson por todo el templo como si esta fuera la del Dios "Noma".
Para que sepas que tu ruego hoy ha llegado a m, tratare de aconsejarte por que es lo nico que
puedo hacer, ya que el poder y la supremaca del Dios de los "soerbeh" esta por encima de mi, y
ningn Dios puede hacer nada contra el.
La nica posibilidad que veo, para que los ngeles de Yahveh no puedan llegar asta los
primognitos , seria, que estos quedaran aislados dentro del palacio del "Noaraf " con las puertas
bien cerradas, y que desde el "Noaraf" asta el ultimo de sus soldados, las defendieran impidiendo
que ninguno de sus ngeles, pudiera entrar en el palacio para daar les.
Cuando todo volvi a quedar en silenci, el gran sacerdote dijo.
Hemos de avisar al "Noaraf" para que acte con prontitud.
Cuando el gran sacerdote llego acompaado de los suyos ante el "Noaraf", y sus capitanes que
estaban planeando como hacer frente a los ngeles del Dios de los "soerbeh", creyendo como todos
que estos serian soldados con espada. El Sumo Sacerdote le hablo.
"Noaraf, el Dios "Noma" se ha manifestado haciendo me una revelacin, con la cual, podremos
evitar la muerte de los primognitos.
Habla le respondi este.
Segn el Dios "Noma", lo mejor para defender a nuestros primognitos, seria hacerles venir a
todos al palacio, y despus de cerrar bien las puertas, Desde el "Noaraf" asta el ultimo de los
soldados, permanecer custodindolas fuera bien armados, para que ninguno de los soldados de
Yahve pudiera entrar para daar les.
Eso puede ser una buena idea, replicaron algunos de los capitanes dndolo como buena defensa.
Entonces el "Noaraf", dijo. Dad la orden, para que todos los primognitos se presenten en palacio,
para pasar la noche protegidos. Tras las palabras del "Noaraf", todos salieron para cumplir sus
ordenes. El "Noaraf", acudiendo a sus aposentos hablo con su esposa.
Esta noche, ninguna mujer debe quedar en palacio por que sera peligroso. Ya que he dado la orden,
de que todos los primognitos "soicpige" pasen la noche aqu encerrados para poder defenderles,
por que "Sesiom" ha anunciado, que el Dios de los "soerbeh", mandara a sus ngeles para
exterminarlos a todos.
Tras las palabras de "Sesiom", la reina, mirando a su hijo se acerco hasta el y abrazndolo dijo con
miedo. No.
Antes de que eso ocurra, da orden de que salgan todos los "satilearsi" de "Otpige", por que nuestro
hijo tambin es primognito. Tranquila, le dijo "Ssmar" viendo la asustada.
Nuestro hijo quedara encerrado con los dems, ya que el Dios "Noma" ha predecido, que el nico
modo de que los ngeles de Yahveh no puedan acceder a tocar a los primognitos, es encerrarles a
todos en el palacio, y que el ejercito permanece fuera custodiando les, impidiendo que los soldados
de Yahveh puedan llegar asta ellos.
Pero esta, acercndose asta "Ssmar"y cogiendo su brazo le dijo como desesperada.Tu sabes que
las predicciones de "Ssiom" se cumplen. Deja que salga con el hacia el pas de mi padre y all
estar a salvo, y cuando "Otpige" este fuera de las amenazas del Dios de "Ssiom" regresaremos.
Pero "Ssmar" dijo: El ejercito de "Otpige" es el ms poderoso que hay, y para llegar asta los pri-
mognitos abran de matarnos a todos. No creo que Yahvh pueda esconder un ejercito tan grande
como el nuestro, pero an que lo tuviera, debemos enfrentarnos a el cara a cara para proteger y
defender lo nuestro. Tal vez con este enfrentamiento, podamos librarnos de una vez por todas de ese
Dios "oerbeh" y "Otpige" vuelva a vivir en paz.
Poco despus, la reina "Iratrefen" y la princesa, se despedan del nio y salan del palacio con las
de ms mujeres para pasar la noche fuera, al tiempo que empezaban a acudir ya los primognitos
para pasarla all protegidos.
En "Nesog", todos los "soerbeh" estaban sacrificando los animales, y colocando la sangre en una
vasija, pintaban con ella el dintel y las dos jambas de las puertas.
Cuando iba llegando la hora de la cena se pusieron todos a preparar el fuego, y cuando este estuvo
en su punto, empezaron ha asar los animales, y ya entrada la noche se pusieron a comerlo.
En muchas de las casas eran ms de una familia, por que todos los que haban dejado la ciudad del
"Noaraf", desde que empezaron las plagas, estaban aposentados en las casas de sus parientes o ami-
gos, por eso en muchas de las casa terminaron con toda la carne del animal, y en las que tuvieron
sobras, dejaron la carne sobrante en el fuego, para que esta se consumiera en el.
Aquella noche, ninguno de los "soerbeh"se quito las ropas ni se acost para dormir, todos
permanecan sentados y descansando, ya que "Sesiom" les dijo que as lo hicieran, para estar
preparados para salir el siguiente da, y an que todos saban, que sus puertas estaban sealadas con
la sangre para que los ngeles de Yahveh lo vieran y pasaran de largo, algunas madres, arrullaban
en sus brazos a sus primognitos, an temerosas por lo que pudiera pasar.
El "Noaraf", tambin por lo que pudiera pasar, al caer la noche, haba ordenado cerrar las puertas
de su palacio, dejando en su interior a todos los primognitos "soicpige" encerrados bajo llave,
ordenando despus a todo su ejercito, rodear lo para custodiarlo y defender lo ante el posible ataque
de los ngeles de Yahveh.
Todo "Otpige" era un lago de quietud, tanto los "soicpige" como los "soerbeh", permanecan calla-
dos y atentos, en espera de los acontecimientos extraordinarios que ocurriran, y no precisamente de
alegra, por que an que "Ssiom" haba asegurado, que Yahvh le anuncio que al da siguiente, sal-
dran los "satilearsi" de "Otpige", estos, pensaban que aquella noche, se librara una gran batalla en-
tre los soldados del "Noaraf" y los de Yahveh, cosa que tambin estaba en la mente de los soldados
"soicpige", ya que estos permanecan muy alerta, y pensaban que de un momento a otro, el ejercito
de Yahveh se les echara encima por sorpresa, para tratar de entrar en el palacio, y matar a todos los
primognitos como les anuncio Ssiom.
Las horas pasaban, y la incertidumbre aumentaba en todos.
Cuando llego la media noche, los perfeccionistas estaban de tertulia sentados tomando caf, y
Arnal ,dijo. Es la ora de empezar nuestra misin. Todos se levantaron, y fueron hacia la sala de
mandos.
Teon se sent ante el ordenador, y poniendo la nave en funcionamiento, en unos segundos, situ la
nave sobre el palacio del "Noaraf".
Dana, hablando con Arnal dijo. Antes de actuar. tendremos que darles una ultima oportunidad.
No te parece?.
Esa era mi intencin, respondi este.
Sin una palabra ms, Arnal abri la megafonia, para que el "Noaraf" y su ejercito escucharan lo
que iba a decirles.
Lo primero que hizo, fue llamar al "Noaraf"por su nombre.
"Ssmar".
Al escuchar aquella voz tan potente, y que nadie sabia de donde venia, todos se sobresaltaron que-
dando inmviles, y mirando a todas partes.
Arnal, vindoles por el ordenador a todos inmviles, gracias al sistema que tenia la nave para ver
en la oscuridad, volvi a llamar.
"Ssmar", soy Yahvh Dios de los "satilearsi". Si maana dejas salir a mi pueblo, ser benvolo
con el tuyo y ninguno de tus primognitos morir. Pero si persistes en hacerme frente, no
accediendo a mi deseo como te anuncio "Ssiom", mis ngeles pasaran sobre ti, y entrando en tu
palacio, exterminaran a todos tus primognitos.
"Ssmar", armndose de valor para que sus soldados no se acobardaran, sin saber donde mirar dijo
Acaso "Ssiom" no te ha dado mi respuesta.
El da que tu devuelvas a "Otpige" todo lo que le has quitado, hablaremos.
Pues si despus de ver todo mi poder, y darte una ultima oportunidad para poder librar a tus
primognitos de la muerte, an te queda orgullo para desafiarme, tu mismo, me obligas a que se
cumplan mis palabras, dijo Arnal para terminar la conversacin.
Arnal cerro la megafonia, y todo volvi a la quietud; entonces, todos los soldados y asta el propio
"Noaraf" se pusieron en guardia, esperando que los ngeles de Yahveh aparecieran.
Los perfeccionistas, despus de la nueva negacin del "Noaraf " de dejar salir a los "satilearsi",
empezaron a actuar, y sin producir el mnimo ruido que pudiera alertar al "Noaraf" y a sus soldados,
envolvieron el palacio con una de sus murallas invisibles, y fueron extrayendo todo el oxigeno que
contena, al tiempo que lo renovaban por una especie de gas letal para el ser umano.
Todos los primognitos, sin darse cuenta y sin sufrir ningn dao, dulcemente fueron perdiendo el
sentido asta quedar sin vida.
Mientras los hechos ocurran, los soldados, no paraban de mirarse los unos a los otros esperando,
que en uno de los instantes, saldran de la oscuridad los ngeles de Yahveh para atacarles.
Cuando los perfeccionistas tuvieron la seguridad, de que ninguno de los primogenitos quedaba
con vida, anularon la muralla, y todo el aire, volvi a ser inundado por oxigeno. Sin que el "Noaraf
y sus soldados advirtieran nada, abandonaron el lugar con su nave, regresando para aposentarse de
nuevo en su montaa.
La noche transcurra, mientras que desde el "Noaraf" hasta el ultimo de sus soldados permanecan
atentos vigilando, pero las horas pasaban y all no apareca nadie, cosa que extraaba a todos.
Cuando ya pareca que quera empezar a clarear el da, tanto el rostro de "Ssmar" como el de sus
soldados empez a cambiar pasando del miedo a la tranquilidad y confianza.
Algunos de los soldados, viendo que el da llegaba y los ngeles no haban aparecido, empezaban
a decir alguna chanza.
Seguro que Yahvh, al vernos a todos defender a los primognitos, abra pensado, que sus ngeles
exterminadores, eran poco para enfrentarse contra el ejercito de "Otpige". O a sus ngeles les abra
cogido miedo, y no le han obedecido.
Tanto como el da iba clareando ms, todos empezaron a sentirse ms poderosos, ya que por esta
vez, creyeron que Yahvh haba sentido miedo ante las tropas de "Otpige", y se haba retractado de
sus amenazas.
Como el da ya clareaba bastante por el este, uno de los capitanes, dijo: El da ya esta aqu, pode-
mos abrir las puertas.
Algunos de los soldados se acercaron hasta ella para abrirla, pero el "Noaraf",an queriendo
asegurarse, dijo.
Esperad, por que el "Los" an no ha salido, cuando el "Los" salga y llegue a las puertas, las abrire-
mos, ya que solo su luz, asegura que es la de un nuevo da, no sea caso que el Dios de "Ssiom" este
esperando que las abramos, y aparezca con sus ngeles para entrar y los extermine antes de que el
"Los" salga.
Momentos despus, vieron salir el "Los", y pronto, sus rayos llegaron a las puertas del palacio. Al
verlo entonces el '"Noaraf, dijo. Ya podis abrir las puertas.
Tras las palabras del "Noaraf", todos los soldados dieron un grito de alegra victoriosa,
creyendo,que el Dios de los "soerbeh", se habra asustado al ver todo el ejercito protegiendo a los
primognitos y se haba arrepentido de su decisin.
Cuando el capitn y algunos de los soldados abrieron las puertas, se quedaron por unos instantes
como de piedra y sin reaccionar, pero al instante, fue el propio capitn, el que reacciono y exclamo
aterrado Noaraf.
El "Noaraf" que estaba cerca de la puerta, al escuchar la llamada aterradora del capitn, y ver a to-
dos inmviles contemplando el interior aterrados, se acerco presintiendo lo peor. Al mirar y ver a
todos los primognitos esparcidos y tendidos por el suelo sin vida, se le escapo un no desgarrador.
Sin decir nada ms, entro corriendo en busca de su hijo, que lo haba dejado en compaa de seis
de sus guardias que tambin eran primognitos.
Cuando llego a la sala del trono, lo encontr como a sus seis guardianes, los siete estaban tendidos
en el suelo y sin vida.
El "Noaraf", inmensamente dolorido, se acerco hasta el y lo recogi del suelo apretando lo contra
su cuerpo, por que el dolor le desesperaba.
Fuera en el patio, todos los soldados que custodiaban a los primognitos, tambin se desesperaban
en el dolor buscando entre los muertos, por que casi todos tenan alguno de los suyos entre ellos.
Fueron tantos los gritos de dolor y llanto, que se oan hasta "Nesog".
Al escuchar todo aquel llanto, "Ssiom" le dijo a "Nraa". La palabra de Yahveh ya se ha
cumplido, es hora de que vayamos ante el "Noaraf".
"Sesiom", hablo a los ancianos y les dijo: Que todo el mundo lo tenga todo dispuesto para cuando
regresemos, ya que segn Yahveh, hoy, el "Noaraf" dar consentimiento para que abandonemos
"Ot-
pige".
"Ssiom" y "Noraa", salieron de "Nesog" para entrevistarse con el "Noaraf", y antes de llegar al
palacio, empezaron a ver que todas las gentes de la ciudad, iban y venan desesperadas con llantos
de dolor.
Cuando llegaron ante el palacio, vieron como las gentes entraban y salan llevando se a sus primo-
gnitos muertos.
Al entrar en el, vieron tanta mortaldad por el patio, que hasta ellos mismos se conmovieron,
viendo los muertos y familiares buscndoles llenos de dolor.
"Ssiom", viendo que all todo era desconcierto, sin detenerse entro hasta la sala del trono,
viendola vaca, se dirigi asta los aposentos de "Ssmar".
No encontrando a nadie, trato de buscarle por el palacio.
De pronto oy llantos.
"Ssiom", seguido de "Noraa", se dirigi al lugar de donde procedan, y vieron a la reina
"Iratrefen" arropada por la princesa "ititrefen", las dos desconsoladas mirando a "Ssmar", que
arrodillado con su hijo en brazos, imploraba ante el altar del Dios "Noma".
Si eres un Dios, devuelve le la vida a mi hijo.
"Sesiom" viendo a las dos mujeres desconsoladas, y a "Ssmar" con todo el dolor implorando a su
Dios, quedo por unos momentos quieto contemplando aquella escena sin atreverse a decir nada.
"Ssmar" despus de suplicar a su Dios miraba a su hijo para ver si este reviva, pero comprenda
que su Dios no era poderoso como el de "Ssiom", por que a su hijo lo notaba cada vez ms fro y
no volva a la vida.
Inmerso en su dolor "Ssmar" escucho la voz de "Ssiom" diciendo: Es intil que implores a tu
Dios, por que no va a devolverte a tu hijo. La voz fue reconocida tanto por "Ssmar" como por la
princesa "Ititrefen".
Tanto "Ssmar" como las dos mujeres, se volvieron hacia "Ssiom", y sin un instante de reflexin
"Ititrefen" se acerco hasta "Ssiom", y implorndole dijo: "Ssiom", hijo mio. Pide a tu Dios que
devuelva la vida al nio. Tu sabes que el es inocente y nunca hizo dao a ningn "oerbeh" ni a tu
Dios.
Yo no puedo revocar los hechos de Yahvh. Adems, "Ssmar" sabia de antemano que esto poda
ocurrir, por que Yahveh, siempre advirti con anterioridad, todos los acontecimientos que
ocurriransobre "Otpige" si "Ssmar" se negaba a dejar salir a su pueblo, pero el, dejndose llevar
siempre por sus malos consejeros, nunca quiso hacer caso de mis palabras ni de las de Yahvh.
"Ssmar" mirando a "Ssiom" y sintiendo se culpable no dijo nada. "Iratrefen" viendo que su Dios
no haba devuelto la vida a su hijo, se echo sobre su hijo llorando desesperada.
"Ssiom", hablando de nuevo dijo mirando a "Ssmar".
"Ssmar", el poder de Yahvh an no termina aqu, y te lo advierto para que quedes enterado, por
que despus de esto ya no habr vuelta atrs.
Si no dejas salir hoy a su pueblo, a Yahveh an le queda poder para exterminar al tuyo, secar el
"Ol-in" y reducir todo "Otpige" en un desierto de arenas, para que nada de vida pueda crecer en el y
desaparezca.
"Ssmar", casi sin poner atencin a las palabras que "Ssiom" predeca, le miro abatido por el
dolor de la perdida de su hijo, y le dijo.
Salid de en medio de mi pueblo vosotros y los hijos de "Learsi", e id a dar culto a "Yahveh" como
el os pide. Tomad tambin vuestros rebaos, vacas, asnos, camellos y hasta los caballos que os
quit, y cuando le deis culto, pdele por mi.
As lo har, respondi "Ssiom", y no queriendo permanecer vindoles en su sufrimiento, miro a la
princesa, y pensando los dos que seria la ultima vez que la vera, ante la situacin, no tuvo valor, ni
para despedirse.
"Ssiom" y "Nraa", abandonaron el palacio en medio de la desesperacin de los "soicpige". Tan
pronto llegaron a "Nesog", acudieron ante los ancianos y les dieron la orden de salida, ya que an
que era de buena maana, los "satilearsi" lo tenan todo dispuesto, y estaban preparados para
ello.
"Sesiom", mirando a "Noraa"le dijo. Llevate algunos hombres, y id a por los caballos que os quita-
ron los "soicpige".
"Sesiom", despus ordeno tocar las trompetas en seal de salida, y todos los "satilearsi"
empezaron a sacar sus carretas cargadas con todo lo que creyeron que podra serles til, y con todos
sus rebaos y dems animales, empezando a abandonar sus casas contentos.
Bordearon la ciudad del "Noaraf", y al pasar "Sesiom"por delante de la gran puerta, la princesa
que haba salido al encuentro de "Sesiom", para verle por ultima vez y despedirse, le llamo.
Este, se acerco donde ella, y la princesa le dijo.
No quera que te fueras sin despedirme de ti.
Ven con notros madre le dijo "Sesiom".
Mi corazn se va contigo, pero yo debo quedarme con los mos, y ms ahora que "Ssmar" ha
reconocido sus errores, y necesita buenos consejos.
La princesa, sin decir nada ms le abrazo por que sabia que no poda quedarse por ms tiempo, ya
que en el palacio, "Ssmar" y su esposa necesitaran de su consuelo.
Sin sospechar lo ninguno de los dos, "Debekoj" que iba sentada en una de las carretas, al verles a-
brazados, se le escaparon casi hasta las lagrimas de felicidad, al pensar, que si no hubiera sido por la
princesa, quiz "Ssiom" no hubiera podido sobrevivir, y por lo tanto, aquel da de libertad y
esperan zas que empezaban a vivir los "satilearsi", nunca hubiera podido ser posible.
Su hija "Mairim" que tambin les estaba observando, miro despus a su madre, y vindola llorar
de felicidad, le cogi la mano y se la apret como diciendo. Ya paso todo.
"Ssiom", despus de despedirse de la princesa, vio que "Nraa" y algunos de los que se fueron
con el salan con los caballos.
"Noraa", acercndose al lado de "Sesiom"camino junto a el, dirigiendo se los dos a la cabeza de la
multitud, que vindola, ya se adivinaba que los "satilearsi" volveran a ser un pueblo grande, por
que entre ellos, ya se vea una nueva generacin de nios varones, que eran los que con la orden de
"Ss-iom" cuando toda va era prncipe de "Otpige", empezaron a librarse de la exterminacin que
ordeno
en su da el "Noaraf" "Ites I".
Tambin para facilitar la buena marcha de la multitud, junto con "Ssiom" y "Noraa" se vean algu-
nos personajes jvenes, a los que los ancianos haban escogido, entre los cuales, se encontraban
"Rug" y "Eusoj", que encabezando el grupo, estaban dispuestos a caminar siempre al lado, y bajo
las ordenes de "Ssiom".
Al salir de la ciudad del "Noaraf", "Ssiom" hizo dar un rodeo a los "satilearsi", llevando les por el
camino del desierto hacia el mar de las caas, ya que Yahveh as se lo haba ordenado, por que pu-
diendo lo hacer, por las tierras de los "soetsilif" que era ms corto, pens que si estos les atacaran,
quiz a los "satilearsi" les hubiera entrado el miedo, y hubieran regresado de nuevo a "Otpige".
Cuando llegaron a "Mate"al borde del desierto, "Ssiom"dio ordenes a "Ruj" y "Eusoj".
Que se detengan todos y pasaremos aqu la noche.
Estos, empezaron a correr la voz por la decisin de "Ssiom" y todos se detuvieron para acampar.
Mientras tanto, los sacerdotes de "Otpige", an estando en plenos funerales de sus primognitos,
contrariados por que "Ssmar" haba dejado salir a los "satilearsi", intentaban tramar un plan para
embaucar a los "soicpige".
El Sumo sacerdote, encabezando a los suyos dijo. Despus de los funerales, hemos de instar al
pueblo para que presione al "Noaraf", y que mande a su ejercito a traer de nuevo a los "satilearsi".
Los perfeccionistas que an seguan sus actos, al escuchar sus intenciones, decidieron actuar aler-
tando a "Ssiom" mientras este descansaba en su tienda.
Como siempre, por voz de Arnal le llamaron.
"Ssiom".
Este, al escuchar su nombre
respondi. Dime seor.
Maana, llevate a mi pueblo, y hazle acampar frente a "Torij - ah - ip", entre "Lod- gim" y el mar,
enfrente de "Nfes - laad".
Frente a ese lugar acampareis junto al mar, por que los sacerdotes de "Otpige", pretenden
endurecer de nuevo el corazn del "Noaraf para que salga a perseguiros. Pero no temas, por que si
lo hace, yo manifestare mi gloria, y cuando estn ante vosotros, os abrir el mar para que podis
cruzar lo a paso firme, y una vez ms, sabrn los "soicpige" que "Yo soy Yahvh."
Al da siguiente, y tal como era intencin de los sacerdotes, despus de terminar con los funerales
de los primognitos, el sumo sacerdote, viendo que el pueblo estaba hundido y dolorido, empez a
provocarlo.
No os lamentis de vuestra desgracia, por que vuestro sufrimiento empezara a partir de ahora por
haber implorado muchas veces al "Noaraf", que dejara salir a los "satilearsi", y no pedirle que
terminara con "Ssiom", ya que solo el, es el brujo y el causante de esta mortaldad.
Solo el, invoco al Dios de los "satilearsi" para que mandara desgracia sobre "Otpige".
A partir de ahora, vuestra agona sera lenta y larga, ya que "Ssiom" os ha dejado sin animales, sin
cosechas, sin esclavos y sin primognitos, y vosotros, en v de vengaros, dejis que se vaya libre
con los "satilearsi", para cuando os vean cansados, hambrientos y dbiles, regresar a pasaros por
espada y quedarse como dueo de "Odpige".
Y que podemos hacer? Preguntaron algunos.
Ir ante el "Noaraf, y pedirle que salga tras ellos, para que de muerte a "Ssiom" y traiga de nuevo a
los "satilearsi". Ellos van cargados de grano y tienen animales para que "Otpige"no muera de
hambre.
Los "soicpige" ante las palabras del sacerdote, marcharon hacia el palacio del "Noaraf" todos revo-
lucionados, y este, al escuchar tanto alboroto pregunto a sus guardias. Que ocurre?.
Al instante, se abrieron las puertas del saln, entro por ella gran gento, y de todas clases. Que es
este tumulto? Pregunto haciendo frente a todos.
Uno de sus capitanes que era de los que iba al frente, dijo. El pueblo pide venganza "Noaraf. Quiere
que salgas tras los "satilearsi", que des muerte a "Ssiom" y que hagas regresar de nuevo a los
"satilearsi"."Ssmar" enfrentndose con la multitud, dijo furioso.
Que pretendis, que el Dios de "Ssiom" acabe con todo "Otpige". O es que ya no os acordis de
la mortaldad que ha padecido "Otpige" por no claudicar a su peticin.
El capitn, ante las palabras del "Noaraf" dijo. "Noaraf", solo piden venganza.
"Ssmar" sin bajar el tono de voz dijo. Ellos fueron los que desconsolados me pedan que dejara
salir a los "satialersi". Que no vengan ahora a que vaya tras ello para hacerles regresar.
Al momento, el sumo sacerdote, salio de detrs de la multitud y acercndose ante el "Noaraf" dijo.
Hiciste mal en dejarte convencer por ellos.
Y tambin por ti replico "Semar" mirndole con severidad. Si no te hubiera hecho caso y hubiera
dejado salir a los "satilearsi", en estos momentos, todos nuestros primognitos viviran.
Un "Noaraf" tiene que ser fuerte y no claudicar ante nadie, insisti el gran sacerdote. Pero
"Sesmar", ya conocindole y adivinando que todo aquello seria obra suya, dijo mirando a la
multitud.
Todos sabis que si salgo tras ellos no solo estarn muertos nuestros primognitos, sino que su
Dios predijo exterminar todo "Otpije".
Y cree el "Noaraf" que no lo ha hecho, le replico el sacerdote para envalentonar al pueblo. Adems
de exterminar a los primognitos, nos ha dejado sin animales, sin comida y sin esclavos. As
"Otpige" ya esta acabado, y nuestra muerte sera lenta y miseriosa.
Ordena a tus soldados que cojan sus espadas y vayan tras ellos, y cuando les alcancen, que maten
a "Ssiom" y a "Nraa" y hagan volver a los "soerbeh". Si su Dios nos aniquila, moriremos como el
pueblo poderoso que fuimos, pero si terminamos con "Ssiom" y "Nraa", el pueblo "atilearsi" no
sabr invocar a su Dios para que interceda por ellos, y lo tendremos otra vez a nuestro servicio, y
con el grano que llevan y sus animales, nuestro pueblo no pasara hambre y volver a ser el pueblo
poderoso que era.
"Sesmar" mirando a sus gentes dijo. No os dejis tentar ni convencer por este charlatn, que en
vez de dedicarse solo al culto de los dioses que es lo suyo, siempre ha pretendido conseguir el poder
de los "senoaraf".
El Dios de "Ssiom", nos ha dado muestras de que es un Dios poderoso, mientras que nosotros,
por ms que hemos implorado a los nuestros, nunca nos han sabido proteger ni librarnos de todas
las desgracias que nos ocurriran, por no hacer caso de las advertencias de "Ssiom".
Todos permanecan en silencio escuchando las verdades del "Noaraf", y este continuo hablando.
Las ultimas palabras que "Ssiom" me dijo, fueron, que si nos revelamos otra vez contra su Dios,
este no dejara raza ni territorio fecundo en todo "Otpige", por que secara el "Olin" y convertir a
"Otpige" en un desierto donde no pueda crecer nada. En cambio, si nos olvidamos de los
"satilearsi", y recogemos todas las cosechas que han dejado en "Nesog", nadie morir de hambre,
por que "Od-pige" tiene oro, y igual como hemos comprado caballos para nuestro ejercito,
compraremos los dems animales que necesitemos.
Uno de sus capitanes mas fieles, se adelanto y dijo. Sabes que si es preciso estamos dispuestos a
morir para vengar a nuestros primognitos, y que con solo una orden tuya, saldremos tras los
"Satile-arsi", pero si no es tu deseo perseguirles, acataremos tu voluntad.
El sumo sacerdote, viendo que todo su plan se desvaneca, miro a uno de los capitanes que tenia de
su parte y le hizo un gesto para que interviniera.
El capitn, tambin adelantndose, dijo con voz ms fuerte para que todos le oyeran bien.
El "Noaraf" sabe que siempre le he obedecido, pero si en esta ocasin no consiente que salgamos
tras los "satilearsi" para vengar a nuestros hijos, yo no pienso obedecer. He perdido mi primognito
y an que tenga que ir solo, pienso salir tras "Ssiom" para vengarle. Si hay otros que piensan como
yo y quieren acompaarme, entre todos acabaremos con el brujo de "Ssiom" y haremos regresar a
los "satilearsi" como esclavos, para que paguen por todo el dolor que"Otpige"ha padecido por ellos.
Tras las palabras del capitn, todos se volvieron a envalentonar y pedan perseguirles.
El sumo sacerdote, levantando las manos los hizo calmar y dijo mirando al "Noaraf". El
puebloquiere venganza.
Pienso, que el "Noaraf" debera acceder a los deseos del pueblo y perseguirles.
A lo que el "Noaraf dijo. No es mi intencin hacerlo, ni dar orden ni permiso para que lo hagis. Y
si alguien se atreve a hacerlo sin mi consentimiento y despertis la clera de su Dios, que esta caiga
solo sobre los que vayis, y no sobre el pueblo de "Otpige".
El sumo sacerdote, viendo una ultima oportunidad para su propio poder, dijo. Pues que as sea. Y
para no implicar al "Noaraf" en ningn hecho, yo mismo encabezar las divisiones que quieran
participar, pero si salimos vencedores, todos los "satilearsi" que recobremos, en ve de pasar a ser
esclavos del "Noaraf" pertenecern al templo.
El sacerdote, mirando a los capitanes dijo. Todo aquel que quiera venganza, que me siga.
Sin decir una palabra ms, abandono la sala seguido de todos los que estaban de su parte.
Entre los pocos que quedaron estaba el capitn de su confianza que acercando se hasta el "Noaraf"
le dijo. "Noaraf" an que acate tus ordenes para no ir contra los "satilearsi", dejame ir con ellos,
para velar por nuestros soldados.
Haz lo que creas que debas hacer le respondi el "Noaraf", pero procura no desafiar al Dios de
"Ssiom" por que no tendr compasin con el que lo haga.
El capitn abandono la sala, y se fue tras los insubordinados.
Apenas salieron del palacio, el sumo sacerdote hablo ha todos los "soecpige".
El "Noaraf" no nos da su consentimiento para vengar a nuestros muertos. Pero yo y algunos de
vuestros capitanes, hemos decidido hacerlo, para que vuestros primognitos descansen en paz sa-
biendo que les hemos vengado.
Todo aquel que este dispuesto ha unirse a nosotros, que nos siga.
De una vez por todas, terminaremos con "Sssiom" y "Nraa" y traeremos de nuevo a los "satilear-
si" a "Otpige", pero esta vez como esclavos, para que paguen toda la mortaldad que su Dios ha pro-
vocado en nosotros.
Tras sus palabras, todos los soldados dieron gritos de venganza.
El capitn fiel a la decisin del "Noaraf", levantando su mano, hizo gestos para que se calmaran, y
cuando todo quedo en silencio, dijo. Como todos sabis, yo siempre he acatado las decisiones del
"Noaraf", y esta vez tambin pienso hacerlo.
Todos los que quieran ser leales a "Noaraf", les pido que queden aqu con el, y a los que
pretendis desafiar de nuevo al Dios de "Ssiom", os dir, que si este despierta de nuevo su clera,
esta caer solo sobre vosotros, ya que vais sin el consentimiento del "Noaraf".
Tras las palabras del capitn, los soldados quedaron unos momentos en silencio, pero al instante se
escucho a uno de ellos diciendo. Siempre que hemos ido a la guerra sabamos que podamos morir,
"Ssiom" con su brujera ha aniquilado a mi hijo y a los vuestros, que mejor causa que esa si es que
se ha de morir, que la de morir matando al verdugo de nuestros hijos y hermanos.
Al momento uno de los aliados del sacerdote, grito. Muerte a "Ssiom".
Tras el, todos los exaltados empezaron a dar gritos de venganza y muerte.
El sumo sacerdote, aprovechando aquel momento de fusquedad, cogiendo la espada a uno de los
soldados, la levanto en el aire y dijo. Los que estis conmigo seguidme.
Al subir en uno de los caballos y el sacerdote ponerse en marcha, una gran mayora de los soldados
dirigiendo se a los caballos, subieron en ellos y le siguieron.
El capitn leal al "Noaraf",viendo casi todo el ejercito tras el, dijo al resto que se quedaron.
Pase lo que pase continuad al lado del "Noaraf,", yo voy con ellos para ver si puedo detenerles o a-
placar la ira de "Ssiom", en caso de que su Dios quisiera destruir por su culpa a todo "Otpige".
El capitn, montando sobre su caballo, se adelanto para cabalgar al frente con los dems capitanes
y el sacerdote.
Uno de los capitanes, al verle junto a el, le dijo As cambiado de parecer?
No, respondi este, si os acompao, es por que pienso, que tal vez "Ssiom", debe conocer que nin-
guno de los que estis aqu,vais con el consentimiento del "Noaraf". Solo as, su Dios podr librar
a"Otpige" del castigo de vuestra rebelda.
Si logro acercarme a "Ssiom", ya procurare que no pueda implorar a su Dios, ni para bien ni para
mal, replico el capitn que sigui al sacerdote.
Los "satilearsi", tal como le dijeron los perfeccionistas a "Ssiom", al levantarse, desmontaron sus
tiendas y tomaron camino hacia "Torij - ah -ip",entre "Lodgin" y el mar, enfrente de "Nofes - laad"
y cuando llegaron frente al mar, quedaron all. Arnal que estaba con sus compaeros siguiendo a los
"satilearsi" dijo. "Ssiom" ha llegado con los "satilearsi" donde le ordenamos. Voy a llevar la nave
sobre ellos, para cuando lleguen all los que siguen al sacerdote, tenerlo todo preparado para actuar.
Teon camuflo la nave, y la condujo hasta donde los "satilearsi".
"Eusoj" y "Ruj", al ver que "Ssiom" les haba hecho detenerse junto al mar, y an era muy pronto
para descansar del viaje, fueron ante el y le dijeron. Porque nos haces detener cuando las gentes
an no estn cansadas?
As lo ha dicho Yahveh, y aqu seguiremos hasta que el ordene que sigamos, les replico este, sin
comentarles que Yahveh les haba hecho quedar all, por que sabia que los "soicpige" les
perseguiran, y entonces, Yahveh hara otro de sus prodigios, para una vez ms burlar a los
perseguidores y quedar glorioso ante el pueblo.
Los "satilearsi", haciendo caso de "Ssiom", quedaron all muy a pesar de que algunos desaproba-
ran los hechos, y no tardaron en comprobar, que la decisin de "Ssiom" haba sido poco juiciosa,
ya que pronto vieron, que a lo lejos, venia hacia ellos el ejercito del "Noaraf", y asustndose,
"Eusoj" y "Ruj", acudieron de nuevo ante "Ssiom", y "Eusoj" le dijo.
"Ssiom", el ejercito del "Noaraf" viene hacia aqu.
Antes de que este pudiera responder, dijo. Ya te advertimos de que no era lugar para quedarnos.
"Ssiom" tranquilo ante la amenaza que todos crean, les dijo.
Manteneos firmes confiando en Yahvh, y contemplareis la salvacin que el os otorgara en este
da, por que los "soicpige" que ahora veis, no volveris a verlos nunca jams, ya que Yahvh
peleara por vosotros, y vosotros no tendris que preocuparos.
Estando ya los "soicpige" muy cerca de ellos, y viendo "Ssiom" como los "satilearsi" empezaban
a inquietarse, se acerco a las aguas, y levantando su cayado ante la mirada de todos, exclamo: En el
nombre de Yahvh, os ordeno que dejis paso a su pueblo.
En ese mismo instante en que Ssiom invoco a Yahveh, los perfeccionistas que estaban
camuflados con su nave sobre el mar, empezaron a actuar.
Antina, sentado al lado de Teon frente a los mandos, empez a teclear el ordenador.
Pronto, en el cielo empezaron a crearse espesas nubes negras y un potente viento huracanado, que
las arrastro asta el mar, y con una energa invisible, empez a separar las aguas formando unas
barreras, que salan desde la nave hasta el fondo del mar y de una parte de el a la otra.
Pronto, aquellas murallas invisibles, hicieron que quedara un ancho paso entre las aguas.
Despus, fuertes vientos pasaron por el, y todo el fondo quedo seco para que los "satilearsi" pudie-
ran cruzar el mar andando, sobre tierra seca y firme.
Los "satilearsi", al contemplar aquel prodigio, quedaron absortos e indecisos de cruzar por all
vien do una muralla de agua a cada parte del camino, pero "Ssiom", viendo que los soldados
"soicpige" cada vez estaban ms cerca, dijo.
Cruzad a la otra orilla, para que los "soicpige" vean que Yahveh esta con nosotros.
Los "satilearsi", confiando en "Ssiom" empezaron a cruzar unos tras otros sin detenerse, pero an
sabiendo que Yahveh estaba con ellos, no dejaban de mirar a los lados con un poco de miedo, al
verse entre las dos murallas de agua.
Cuando terminaron de entrar todos los "satilearsi", "Ssiom" entro tras ellos.
Antes de que los "sat- ilearsi" terminaran de cruzar, llegaron los "soicpige", y contemplando aquel
prodigioso acto, el capitn fiel al "Noaraf"que iba delante junto con el sacerdote, levantando su
brazo hizo detener a toda la caballera.
Por unos momentos, todos quedaron inmviles contemplando el prodigio.Entonces el capitn dijo
levantando la voz para que le oyeran todos.
Ya veis con estos hechos, que los dioses estn con ellos. Sera mejor que les dejemos marchar y re-
gresemos.
Pero el sumo sacerdote, viendo a los "satilearsi" y a "Ssiom" que an estaban cruzando por el pa-
sadizo, volvindose a los soldados dijo gritando. Si cruzan ellos tambin podemos cruzar nosotros.
Acabemos con "Ssiom" de una vez, y volver la paz a "Otpige".
Espoleando su caballo, hizo un gesto con su mano para que le siguieran y se lanzo a perseguirles.
Tras el, todos menos el capitn hicieron lo mismo y se lanzaron tras el sacerdote, hacia el paso que
haban dejado las aguas, persiguiendo a los "satilearsi"y a "Ssiom" que an no haban terminado de
llegar a la otra orilla.
Orquel, el capitn leal al "Noaraf", presintiendo que aquel desfiladero seria una trampa mortal
para los soldados, intento detenerles gritando.Deteneos o moriris todos.
Ninguno de los soldados quiso escuchar las palabras del capitn, y este, quedo solo e impotente,
presintiendo como sus soldados, iban hacia una muerte segura y preparada por el Dios de "Ssiom",
para castigarles una vez ms, por oponerse a sus deseos.
Pronto, el sacerdote, capitanes y todo el ejercito, se adentraron por el desfiladero formado por las
aguas, y cuando los "satilearsi" empezaron a salir por la otra orilla, estos se encontraban casi tras e-
llos, pero cuando detrs de todos salio "Ssiom" que era el ultimo que iba, ante los ojos de todos los
"satilearsi", levanto su cayado hacia el cielo, e invocando nuevamente a Yahvh, dijo. Yahvh, que
se cumpla tu voluntad.
En el mismo instante que "Ssiom" termino de hablar, Antina, tecleando el ordenador de la nave ,
desactivo las barreras invisibles que detenan las aguas.
En un instante, el mar volvi a fundirse en uno, sepultando al sumo sacerdote, los capitanes y a to-
dos los soldados que les siguieron.
El capitn fiel a "Sesmar", que desde la orilla opuesta, haba contemplado igual que "Ssiom" y
todos los "satilearsi", como el imaginario Dios de los "satilearsi", terminaba con todo un poderoso
ejercito en un instante, record las palabras las palabras del noaraf.
Si despertis de nuevo la clera del Dios de "Ssiom" esta que caiga solo sobre vosotros y no
sobre "Otpige", ya que vais sin mi consentimiento.
Luego, hablando se para el, dijo. Nunca un Dios, hizo tantos prodigios para salvar a su pueblo.
Cuando las aguas volvieron a quedar en la quietud, el capitn, dio media vuelta y se fue para con-
tarle al "Noaraf", todo lo que haban con templado sus ojos. Mientras, en la otra orilla, "Ssiom"
empez a hablar a los "satilearsi".
Escuchad pueblo de "Learsi". Habis sido testigos de todos los prodigios que Yahvh ha obrado
para sacaros de "Otpige". Tenedlos siempre presente y contadlo a vuestros hijos, y estos que lo
hagan a los suyos, para que todas las generaciones hagan lo que es correcto a los ojos de Yahvh, y
no tengan que verse nunca ante su ira, para que no les ocurra como a los "soicpige", por que solo
Yahvh es Dios entre los dioses, y solo el es compasivo con el sufrimiento, y verdugo para el
despiadado.
Tras las palabras de "Ssiom", los perfeccionistas, deshaciendo la nube se dirigieron de nuevo a su
monte.
Los "satilearsi", viendo que por fin haban quedado libres de los "soicpige", entonando un cntico
dando gracias a Yahveh, tomaron camino detrs de "Ssiom", para que les condujera, asta el lugar
en donde Yahvh le haba ordenado.
El capitn, tambin tomando camino pero solo, regreso ante el "Noaraf", y le dijo. "Noaraf", el su-
mo sacerdote, con sus ansias de esclavizar a los "satilearsi" de nuevo, despert la clera del Dios de
"Ssiom", y como tu advertiste, este, la volc sobre el y todos los que le siguieron.
Ni uno solo dejo con vida.
Lo presenta, replico el "Noaraf".
Como ha sido?Fue algo prodigioso: Cuando vimos a los "satilearsi", estaban detenidos frente al
mar de las caas.
El sumo sacerdote, al verles se alegro, por que pens, que all les tena acorralados y no podran
escapar, pero de pronto, se oscureci el cielo, y un fuerte viento abri las aguas en dos partes,
dejando un amino seco entre ellas, para que los "satilearsi" lo pudieran cruzar a pie.
Cuando llegamos al mar, los "satilearsi" y "Ssiom" lo estaban cruzando y casi llegando a la otra
orilla, sin pensar la trampa que el Dios de los "satilearsi" les haba preparado, el sacerdote y todas
las tropas, corrieron tras los "satilearsi" adentrndose por el paso de las aguas.
Yo intente persuadir les para que no lo hicieran, pero fue intil, y cuando los"satilearsi" y
"Ssiom" ya haban cruzado al otro lado, las aguas del mar volvieron a juntarse, sepultando en ellas,
a todos los soldados con el sacerdote.
Luego las aguas se calmaron, y ninguno de ellos quedo con vida.
Tras el relato del capitn, el "Noaraf, dijo. El Dios de los "Satilrearsi", ha manifestado que ya no
esta resentido con "Otpige", ya que solo ha mandado su clera sobre los que no quisieron
escuchame y persiguieron a su pueblo.
Maana mismo, tomaras algunos de los soldados que me fueron fieles, y saldrs a comprar came-
llos, asnos,vacadas y ovejas, para que al pueblo no le falte carne ni leche.
Tambin mandare gentes a "Nesog", para que atiendan los trabajos de los campos que han dejado
los "satilearsi", para que podamos recolectar sus cosechas para alimentarnos, y poder hacer pan de
ajo, para que mi pueblo este bien alimentado y fuerte para el trabajo, por que despus del infortunio
que hemos padecido por el Dios de "Ssiom", yo "Ssmar II", construir grandes obras con estatuas
gigantescas, para que "Otpige", vuelvan a ser glorioso bajo mi reinado y mi nombre.
Cuando "Orteg" se entero, de que los "satilearsi" encabezados por "Ssiom", se dirigan hacia la
montaa de Dios, les salio al encuentro.
Este, despus de abrazar a su hija y su nieto, le dijo a "Ssiom". Supimos que os dirigais hacia la
montaa de Dios, y hemos venido para veros.
"Sesiom", sabiendo el destino y la vida que se les presentaba por delante, le dijo. Yo tengo que ir al
frente de este pueblo, por que Yahvh as lo desea. Se, que des de que Yahvh me escogi para
hacerlo, la relacin que tenamos tu hija y yo ya no es la misma, y me duele, que "rofes" se este
sacrificando para nada, ya que mi vida, ahora, solo es para servir ha Yahveh y no para dedicrsela a
ella. Su pueblo no es este, y se, que ni ella ni mi hijo deben cargar con el xodo de este pueblo por
que no es bueno para ellos. Habla asolas con tu hija, y si desea regresar contigo, tiene mi permiso
para que coja nuestro hijo, y regresen contigo a "Nidam".
"Orteg", despus de la conversacin que tubo con "Ssiom" hablo con su hija, y esta, tomando a su
hijo con ella, se despidi de "Ssiom" y regreso con su padre al pas de "Nidam".
"Ssiom", despus que parti "Orteg" con su esposa e hijo, condujo a los "satilearsi" hasta el pie
del monte que ya todos conocan como la montaa de Dios, y all los hizo acampar.
Los perfeccionistas, camuflados con la nube que por las noches se volva como fuego resplande-
ciente, continuaban ocupando el monte.
Cuando llego la noche, los "satilearsi" contemplando aquel asombroso prodigio, se la pasaron
entera, admirando aquella grandeza, convencidos de que verdaderamente all habitaba Dios.
Al da siguiente, "Ssiom" subi hasta lo alto, y Arnal, le hablo como si fuera Yahvh.
As dirs en mi nombre a los hijos de "Learsi".
Ya habis visto lo que hice con los "soicpige", y como a vosotros, en alas de guila, os he llevado y
trado ami.
Ahora, si de veras escuchis mi voz y guardis mi alianza, vosotros seris mi propiedad personal
entre todos los pueblos.
Seris para m un nacin santa, y un reino de sacerdotes para que instruyis a los dems pueblos
en mi nombre..
Si el pueblo acepta mi palabra, vuelve y te dar unas tablas con mis leyes.
"Ssiom" regreso al campamento y convoco al pueblo exponiendo les todo lo que Yahveh le
habadicho.
Todo el pueblo a una, respondieron. Haremos todo cuanto desee Yahvh.
Entonces "Ssiom", dijo. Pues si todos dais palabra de aceptar la voluntad de Yahvh, construid
un altar para hacer sacrificio de comunin con Yahve, para que el lo sepa.
El pueblo, levanto un altar con doce estelas, una por cada tribu de "Learsi". Luego, mando a algu-
nos jvenes, que ofreciesen holocaustos e inmolaran novillos, como sacrificio de comunin con
Yah-vh.
Tomo"Ssiom" la mitad de la sangre y la hecho en vasijas, y la otra mitad, la derramo sobre el altar.
Tomo despus la palabra, he hizo que el pueblo, sellara la alianza con su palabra a Yahvh, dicien-
do.
Obedeceremos y haremos todo cuanto Yahvh diga.
Despus que el pueblo sellara la alianza, tomando "Ssiom" la sangre, roci con ella al pueblo y
dijo. Esta es la sangre de la alianza que Yahvh a hecho con vosotros, y vosotros con el, con todas
vuestras palabras.
Antes de volver a subir al monte, "Sesiom" hablo con "Eusoj", y le pidi que le acompaara, este,
fue subiendo poco a poco detrs, y cuando llegaron hasta donde empezaba la nube "Ssiom" se
detuvo, y "Eusoj" hizo lo mismo. Fue en ese instante, cuando la voz de Yahvh volvi a hablarle.
"Ssiom", traspasa tu solo la nube hasta que veas un claro. All te detienes.
"Ssiom se adentro en la nube con cautela, y al momento, vio un claro con otra nube en la cima
del monte, entonces, Yahvh volvi a hablarle.
"Ssiom", para que mi pueblo tenga siempre presente mis mandatos, te entregare dos tablas de
piedra, en las cuales quedaran escritas mis leyes. Dile a los hijos de "Learsi", que construyan un
arca y las guarden en ella, para que todos los pueblos puedan examinarlas y ver en ellas mis
mandamientos para que los pongan en practica, ya que todo aquel que este fuera de ellos, no
sobrevivir.
Tras aquellas palabras, Yahvh empez a manifestar a "Ssiom" cuales eran sus mandatos.
Yo Yahvh, soy el que te ha sacado de servidumbre del pas de "Otpige". Soy tu Dios y el nico
Dios que puede hacer y deshacer. Si en mi estas, existirs, por eso abras de amarme y defenderme
por encima de todo. Cuando tengas hambre, de mi comers, por mi luz, veras, y ten presente, que si
me niegas, tu fin hallars.
Y para que todos sepan que este es mi primer mandato, as har que quede gravado en la piedra.
Al terminar de hablar Arnal, Teon que estaba sentado junto a el, tecleo el ordenador produciendo
una luz como la del relmpago seguido de un trueno, y el rayo gravo en la piedra aquel primer
mandato de Yahvh.
Tanto "Ssiom" como "Eusoj", por el estruendo del rayo se asustaron, ya que era tan potente, que
se oy hasta el campamento donde estaba el pueblo asentado.
Las gentes, al escuchar el trueno se sobrecogieron, y quedaron todos con la mirada fija en el
monte, pensando que "Ssiom" y "Eusoj", habran podido enojar a "Yhavh".
A continuacin, "Ssiom" volvi a escuchar la voz que dijo. Mi segundo mandato es, que no hagas
esculturas ni imagen de dioses de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en "Arreit"
ni de lo que hay dentro de las aguas, por que todo ello es parte de mi, y ninguna parte de mi puede
ser ms grande que yo.
Yo soy un Dios celoso, y lo mismo que tengo misericordia por mil generaciones de los que me a-
man y guardan mis mandatos, castigo y aniquilo a los que me separan y me destruyen .
Apenas termino Arnal de explicar el segundo mandato. Teon produjo de nuevo el rayo para labrar
en la roca el mandato, y que este quedara en ella.
Otra vez, ante el estruendo del rayo, "Ssiom", "Eusoj" y los "satilearsi" se sobresaltaron de nuevo.
El tercer mandato que impongo, es el de conocer mi palabra.
Que todos la aprendan y la enseen, y nadie por la suya la ponga en falta, ya que con ella todos
podrn entenderse.
Tras sus palabras, volvi a producirse el rayo de trueno, y este, volvi a labrar en la piedra el
nuevomandato de Yahvh.
"Eusoj", se haba refugiado junto a unas rocas, como queriendo protegerse de los estruendos, pero
estos, llegaban igual asta el produciendo le el mismo temor.
Los "satilearsi", tambin escuchando los rugidos de los truenos, miraban al monte, temiendo por
"Ssiom" y "Eusoj", pensando que Yahveh, al estar furioso les aniquilara. Pero arriba en el monte,
"Ssiom", viendo los hechos, permaneca firme y atento a las palabras de Yahveh.
Impongo que mi pueblo sea un pueblo de hermandad y unidad, dijo Arnal desde la nave, y para
ello, honraris a padres, hermanos, y a todo prjimo para que vivis siempre todos en armona.
Nuevamente, despus que "Ssiom" escuchara el nuevo mandato, se volvi a producir el rayo de
trueno, que grav el mandato en la piedra.
El quinto mandato que impongo, es el de no matar. Nadie tiene derecho para terminar con la vida
de un semejante, y todos tienen derecho a la vida, por eso advierto a todo aquel que lo haga
queriendo, para su enriquecimiento, por envidias o por cualquier otro motivo, este juicioso antes de
hacerlo, ya que como castigo se le pagara con la misma moneda, por que yo soy un Dios justo, y as
visteis que lo hice con los "soicpige" por querer esclavizaros.
Nuevamente, sus palabras fueron grabadas en la piedra por el rayo de trueno.
En mi sexto mandato prohbo robar.
Cada uno, por medio de su trabajo se ganara su sustento. Pero todo aquel que quiera conseguir
algo sin tenerlo merecido, y lo robe, en castigo tendr que devolver cinco veces el valor de lo
robado, y si no tuviera bienes para devolverlo, el ladrn, deber trabajar sin sueldo para aquel a
quien le ha robado, hasta que con su trabajo, haya pagado el valor de lo usurpado cinco veces. Si
con este castigo el ladrn no se enmendara y continuara robando, en la segunda vez que repita su
mal acto, su castigo se ira incrementando el doble. Si la primera vez tuvo que pagar su culpa por
cinco veces, la segunda tendr que pagarlo por diez veces, y si lo hiciera por tercera, su castigo seria
por quince. Siguiendo de esta forma, cada vez que repitiera un hurto.
Despus del nuevo mandato de Yahveh a "Ssiom", un nuevo rayo, lo grabo en la roca siguiendo
le con un nuevo estruendo.
A continuacin, Arnal volvi a tomar la palabra y dijo. Otra de las leyes que impongo a mi pueblo,
es la de no mentir.
Nunca dars testimonio falso contra tu prjimo. Quien lo hiciera, pecara contra mi, y su castigo
sera comparecer ante el pueblo, y delante de todos, tendr que reconocer su mentira, y si lo hubiera,
pedir perdn al calumniado.
Teon, tras las palabras de Arnal, tecleo el ordenador produciendo el rayo de trueno, que labrara el
nuevo mandato sobre la roca. Mi octavo mandato, es el de no cometer actos impuros.
Todo lo que se haga salido de corazn, si dos personas lo desean y estn en mutuo acuerdo, es her-
moso. En cambio, todo acto que se haga con abuso de fuerza, poder, o sobre inocencia, es impuro.
De lo puro crece amor. De lo impuro el odio. Por eso el hombre copulara con el hombre, el caballo
con el caballo, el asno con el asno: Las especies copulan con sus congneres, de esta manera, se une
el espritu con el espritu, el logos con el logos y la luz con la luz. Si tu te haces hombre, es el
hombre el que te amara. Si te haces espritu, es el espritu el que se unir contigo. Si te haces logo es
el logo el que se unir at, y si te haces luz, es la luz la que se une contigo. Si te haces como uno de
los de arriba, son los de arriba los que vendrn a reposar sobre ti; pero si te haces caballo,
asno,vaca, perro, oveja u otro animal de los animales, que estn fuera y que estn abajo, no podrs
ser amado ni por el hombre, ni por el espritu, ni por el logos, ni por la luz, ni por los de arriba ni
por los del interior. Estos no podrn venir a reposar dentro de ti, para volver a convertirte algn da
en el ngel que es de donde procedes, y tu ya no formaras parte de ellos.
Cuando Arnal termino de explicar a "Ssiom" el octavo mandato, nuevamente, la piedra fue labrada
por el rayo poderoso ante la mirada de "Ssiom", que segua atento las palabras de Yahvh,
despreocupndose ya del estruendo del rayo.Tras el octavo mandato Teon se puso a anunciar el
noveno.
Seis das tendrs para afanarte en las cosas de "Yhavh", pero el sptimo sera da de descanso. Da
que "Yahvh" lo bendijo, hacindolo sagrado dedicndolo para ti.
De nuevo, el mandato fue grabado en la roca por su rayo. Luego, volvi a hablar Yahveh y dijo.
En mi ultimo mandato, te prohbo codiciar a tu prjimo y su casa. No codiciaras tampoco a su mujer
ni a su siervo ni a su sierva. Tampoco a su buey ni su asno, ni nada de lo que pertenezca a tu
prjimo, ya que todo ello es fruto de su esfuerzo, amor y sacrificio.
Esta ley, que se la apliquen bien los hombres que ostentan altos cargos, ya que en su responsabili-
dad de controlar los tributos del pueblo, les es muy fcil abusar de la confianza que el pueblo ha
puesto en ellos para que les gobiernen, por eso, solo el pueblo, ha de ser quien elija a dedo a sus go-
bernantes, y gozar de la autoridad de aprobar o denegar las leyes que sus gobernantes planteen.
Al terminar de exponer el ultimo de sus mandatos, el rayo lo dejo gravado en la piedra como hizo
con los nueve anteriores, y luego', el mismo rayo controlado desde la nave por Teon, recorto la pie-
dra en dos tablas, quedando en ellas todos los mandatos.
Despus, la voz de Yahveh dijo. "Ssiom", coge las tablas, y cuando las presentes a mi pueblo,
que construyan un arca para guardarlas, pero antes de abandonar este lugar, he de explicarte las
normas referentes a la construccin del santuario, y ha sus ministros.
Momentos despus, "Ssiom" escuchaba nuevas instrrucciones.
Di a los hijos de "Learsi", que reserven ofrendas para mi.
Me reservareis solo las ofrendas, de aquel que de su corazn salgan.
De ellos reservareis lo siguiente: oro, plata y bronce; prpura violeta y escarlata carmes, lino fino
y pelo de cabra; pieles de carnero teidas en rojo, cueros finos y maderas de acacia; aceite para el a-
lumbrado, aromas para el leo de la uncin y para el incienso aromtico; piedras de nice y piedras
de engaste para el efod y el pectoral.
Me han de hacer un santuario, para que yo habite en medio de ellos. Lo haris, conforme al modelo
de la morada, y de todo el mobiliario que yo te mostrare. Al instante, ante los ojos de Ssiom.
apareci todo reflejado en el aire, y Yahveh, empez a explicar como tenia que ser cada cosa.
Apareciendo en imgenes, cada una de ellas . Al aparecer el arca la voz dijo.
Hars un arca de madera de acacia de dos codos y medio de largo, codo y medio de ancho, y codo
y medio de alto.
La rebestiras de oro puro por dentro y por fuera, y ademas, pondrs en su alrededor una moldura
tambin de oro puro.
Fundirs para ella, cuatro anillas de oro que pondrs en sus cuatro pies, dos anillas a un costado, y
dos anillas al otro.
Hars tambin varales de madera de acacia, que revestirs de oro, y los pasaras por las anillas de
los costados del arca para transportarla.
Los varales deben quedar en las anillas del arca, y no se sacarn de
all. En el arca, pondrs el testimonio que yo te voy a dar.
Hars asimismo un propiciatorio de oro puro, de dos codos y medio de largo, y codo y medio de
ancho.
Hars adems, dos querubines de oro; los hars de oro macizo en los dos extremos del propiciato-
rio; el primer querubn en un extremo, y el segundo en el otro.
Los querubines, formaran un cuerpo con el propiciatorio, en sus dos extremos.
Estarn con sus alas extendidas por encima, cubriendo con ellas el propiciatorio uno frente al otro,
con las caras vueltas hacia el propiciatorio.
Pondrs el propiciatorio encima del arca; y dentro del arca, el testimonio que yo te dar. All me
reunir contigo; desde encima del propiciatorio, de en medio de los querubines colocados sobre el
arca del Testimonio, te comunicar todo lo que haya de ordenarte para los hijos de "Learsi". Hars
una mesa de madera de acacia, de dos codos de largo, uno de ancho y codo y medio de alto.La
revestirs de oro puro, y le pondrs alrededor una moldura de oro.
Hars tambin en torno de ella, un reborde de un palmo de ancho, con una moldura de oro al rede-
dor del mismo.
Le hars cuatro anillas de oro, y pondrs las anillas en los cuatro ngulos correspondientes a sus
cuatro pies.
Las anillas estarn junto al reborde, para pasar por ella los varales y transportar la mesa. Hars los
varales de madera de acacia y los revestirs de oro. Con ellos se transportara la mesa. Hars
tambin las fuentes, los vasos, las jarros y las tazas para las libaciones. Los hars de oro puro. Y
sobre la mesa, pondrs perpetuamente delante de mi, el pan de la Presencia.
Hars tambin un candelero de oro puro. Hars de oro macizo el candelabro, su pie y su tallo.
Sus clices -nudos y flores- formaran un cuerpo con l.
Saldrn seis brazos de sus lados: tres brazos de un lado y tres del otro.
El primer brazo, tendr tres clices en forma de flor de almendro, con nudo y flor; as los seis bra-
zos que salen del candelabro.
En el mismo candelabro, habr cuatro clices en forma de flor de almendro, con sus nudos y sus
flores: un nudo debajo de los dos primeros brazos que forman cuerpo con el candelabro; otro,
debajo de los dos siguientes, y un tercero, debajo de los dos ltimos brazos; as con los seis brazos
que salen del candelabro.
Los nudos y los brazos formarn un cuerpo con el
candelabro. Todo ello, formara un cuerpo de oro puro
macizo.
Hars sus siete lmparas, que colocaras encima de la madera que den luz al frente.
Sus despabiladeras y sus ceniceros, sern de oro puro.
Se empleara un talento de oro puro, para hacer el candelabro con todos estos utensilios. Fijate, para
que lo hagan segn los modelos que te han sido mostrados aqu. Tras decirle como tenia que ser una
cosa, Yahveh le explicaba otra.
Hars la Morada con diez tapices de lino fino torzal, de prpura violeta, escarlata y carmes y bor-
dars en ellos unos querubines.
La longitud de cada tapiz ser de veintiocho codos, y la anchura de cuatro.
Todos los tapices tendrn la misma medida. Cinco tapices estarn unidos entre si, y lo mismo los
otros cinco.
Pondrs lazos de purpura violeta, en el borde del tapiz con que terminara la primera serie, y lo
mismo hars, en el borde del tapiz con que terminara el segundo conjunto, correspondindose los
lazos unos a otros.
Hars cincuenta broches de oro, y con los broches enlazars entre si los tapices, para que la
morada forme un espacio nico.
Tejeras tambin piezas de pelo de cabra, para que a modo de tienda cubran la morada.
Tejers once de estas piezas. La longitud de cada pieza ser de treinta codos; y de cuatro, la
anchura. Las once piezas tendrn las mis ms medidas.
Juntaras cinco piezas en una parte y seis en la otra, y doblaras la sexta pieza ante la fachada de la
tienda.
Hars cincuenta lazos en el borde de la ultima pieza del primer conjunto, y cincuenta lazos en el
borde de la ultima pieza del segundo conjunto.
Hars cincuenta broches de bronce, e introducirs los broches en los lazos, uniendo as la tienda,
de modo que forme as un espacio nico.
Como las piezas de la tienda exceden en amplitud, hars extender la mitad de la pieza excedente
por detrs de la morada.
Lo que excede en longitud de las piezas de la tienda - un codo por cada lado- se extender a ambos
lados de la morada, a un lado y a otro para cubrirla. Tambin hars para la tienda, un toldo de pieles
de carnero teidas de rojo; y encima, otro toldo decueros finos.
Despus de la morada , Yahveh sigui explicando le a "Ssiom" como tenia que ser el armazn, el
velo, el altar de los holocaustos.
Cuando Yahveh termino con la explicacin ya era de noche y le dijo: Ahora descansa, y maana te
seguir instruyendo de mis deseos y normas.
Cuando "Ssiom" se durmi, los perfeccionistas dejaron a su lado comida para este, y al nuevo da
cuando este despert, viendo la comida se puso a comer. Cosa que tambin hizo"Eusoj", al
despertar y ver a su lado comida, que sin el enterarse, le haban dejado los perfeccionistas para que
se alimentara como "Ssiom".
Pasados veinte das, desde que "Ssiom"y "Eusoj" dejaron el campamento, algunos de los "satile-
arsi", acudiendo asta "Noraa" dijeron.
Seguro que "Ssiom" enojo a Yahveh, y con sus rayos los habr destruido.
Debemos irnos de aqu o terminara tambin con todos nosotros, repetan otros.
"Nraa", queriendo dar al pueblo ms confianza de la que el mismo tenia, dijo . Si Yahvh hubiera
querido destruir a "Ssiom", ya lo hubiera hecho cuando este era "Oicpige" y no ahora que nos ha
sacado de "Otpige" y nos ha conducido hasta sus pies. Y tratando de ganar tiempo para que nadie se
desmoronara, dijo para todos.
"Sesiom" me pidi que mientras el suba al monte para hablar con Yahveh, permaneciera aqu al
frente del pueblo, y no ser yo quien le abandone. Si alguno de vosotros piensa que "Ssiom" es ca-
paz de ofender a Yahvh, y este de destruirle, despus de toda la confianza que puso en el, que se
vaya. Pero que sepa, que Yahvh solo esta con "Ssiom", y todo el que se aparte de el, se aparta
tambin de Yahvh, y por ello, sera destruido como los "soicpige".
Una mayora, tras las palabras de "Noraa" quedaron convencidos, pero uno de ellos dijo.
Esta bien, veinte das hace que "Sesiom" subi al monte. Esperaremos veinte das ms, si al cabo
de los cuales, "Ssiom y "Eusoj"no han regresado, el pueblo levantar el campamento y nos iremos.
Mientras tanto, Yahvh segua dndole a "Ssiom" todas sus ordenanzas, y el cdigo de la alianza
que tendran que cumplir con el.
Despus de hacer el atrio de la morada, mandaras a los hijos de "Learsi" que te traigan aceite puro
de oliva molida para el alumbrado y alimentar continua mente la llama.
"Nraa" y sus hijos, lo tendrn dispuesto delante de Yahvh desde la tarde hasta la maana en la
Tienda de Reunin, fuera del velo que cuelga delante del Testimonio. Decreto perpetuo ser ste
para las generaciones de los hijos de "Learsi".
Ahora pon atencin por que te dir como han de ser los ornamentos sacerdotales. Manda acercarse a
ti de en medio de los hijos de "Learsi", a tu hermano "Nraa" con sus hijos, para que ejerza mi
sacerdocio: "Noraa" con "Badan" "Uhiba", "Razaele" e "Ramati", hijos de "Nraa". Hars para
"Noraa" vestiduras sagradas que le den majestad y esplendor.
Hablars t con todos los artesanos hbiles, a quienes he llenado de espritu de sabidura, y ellos
harn las vestiduras de "Nraa", para que sea consagrado sacerdote mio.
Hars las vestiduras siguientes: un pectoral, un efod, un manto, una tnica bordada, una tiara y una
faja.
Harn, pues, a tu hermano "Nraa" y sus hijos vestiduras sagradas para que ejerzan mi sacerdocio.
Tomarn para ello oro, prpura violeta y escarlata, carmes y lino fino.
Yahvh le mostr como se tenan que bordar el efod, el pectoral, el manto y la diadema.
Despus, le dijo como tenia que preparar la consagracin del sacerdocio, la purificacin y uncin
de las vestiduras, y la forma en que se deban hacer las ofrendas.
Tambin la investidura de los sacerdotes, la consagracin del altar de los holocaustos, el altar del
incienso, la pila de bronce, el oleo de la uncin y el incienso sagrado.
Cuando ya pasaron los veinte das que el pueblo propuso ante "Noraa" para abandonar el lugar, en
caso de que "Ssiom" y "Eusoj" no hubieran regresado. El pueblo acudi ante "Noraa", y insistien-
do en sus temores dijeron. Quince das ms han pasado, y "Sesiom" y "Eusoj" no han
regresado.Ahora si que sera cierto, que Yahveh ha dado muerte a los dos. As, que como te
anunciamos y con la mayor prontitud, hemos de alejarnos de este lugar.
"Noraa", viendo que "Sesiom" y "Eusoj" no haban regresado, no quiso poner impedimento a su
peticin. Y ya estando decididos a abandonar el lugar, algunos dijeron.
Ahora que Yahvh ya no sera nuestro Dios, debemos hacernos uno para que baya delante de noso-
tros, y nos favorezca, como lo hizo Yahveh.
"Noraa", convencido ya como ellos, de que "Ssiom" y "Eusoj" y no regresaran, dijo. Quitad los
pendientes de las orejas de vuestras mujeres y hijos, y tradmelos.
Todo el pueblo hizo lo que "Nraa" ordeno, y llevaron ante el, el oro.
Nraa dijo. Para representar un dios fuerte y poderoso como Yahveh, haced un molde semejante al
dios "Sipa".
"Sipa" era una divinidad "aicpige", con imagen de toro que todos conocan. Una vez tuvieron el
molde hecho, fundieron el oro, y introduciendo lo en el, salio un becerro. Al verlo, "Nraa" dijo.
Este sera el nuevo dios de "Learsi" que representara toda la fuerza y el poder de Yahveh.
Despus, "Nraa" erigi un altar ante el becerro, y dijo al pueblo. Maana abra fiesta en honor al
nuevo Dios de "Learsi".
Al da siguiente, se levantaron de madrugada los "satilearsi", y ofrecieron holocaustos y
presentaron sacrificios de comunin.
Luego, se sent el pueblo a comer y beber, y despus se levantaron para solazarse. Los
perfeccionistas, viendo al pueblo de "Learsi" con toda su ignorancia, por boca de Arnal habla ron a
"Ssiom" diciendo.
"Ssiom", ahora que ya eres sabedor de todo lo que compone la alianza, baja asta donde los
"satile-arsi", por que el pueblo que sacaste de las tierras de "Otpige" ha pecado.
Bien pronto se ha apartado del camino que yo le haba prescrito, por que se ha hecho un becerro
de fundicin, y se ha postrado ante el ofreciendo le sacrificio, y diciendo que es el nuevo Dios del
pueblo de "Learsi".
Ya veo que este pueblo, es un pueblo de dura cerviz, pero encender mi ira contra ellos y los devo-
rare, ya que nunca aprendern que un Dios construido por sus manos en madera, barro o metal, solo
es la materia que es, y por ms que le adoren y supliquen, nunca podr complacer sus deseos y peti-
ciones. En cambio de ti har un gran pueblo.
Al escuchar aquellas palabras de Yahveh, "Ssiom" trato de aplacarle diciendo.
Porque o Yahvh has de encender tu ira contra tu pueblo, si tu fuiste quien lo sacaste de la tierra
de "Otpige" con gran poder y mano fuerte?
Si lo haces, los "soicpige" dirn. Que Dios es ese, que destruye nuestro pueblo para exterminar al
suyo de la faz de la tierra?
Abandona seor el ardor de tu clera, y renuncia a lanzar el mal contra tu pueblo.
Acuerda te de "Maharba", de "Casi" y de "Learsi", los tres siervos tuyos a los cuales juraste por ti
mismo: Multiplicar su descendencia como las estrellas del cielo y las arenas del mar, y prometiste
darles la tierra que preparas para que la posean sus descendientes, como herencia para siempre.
Ante las palabras de "Ssiom", Arnal contesto.
Por ti, renuncio a lanzar el mal con que haba amenazado al pueblo de "Learsi", pero como
ninguna falta puede quedar sin castigo, si han tardado cuarenta das en pecar contra m despus que
me juraron su pacto de alianza, har que anden errantes por el desierto cuarenta aos. Un ao, por
cada da del pecado cometido, para que ninguno de los que han pecado pueda ver la tierra
prometida.
"Ssiom" cogi las tablas de las leyes, y al salir de la nube se encontr con "Eusoj", que al verle se
alegro.
"Sesiom", sin querer entretenerse le dijo. Bajemos con prontitud al campamento, por que el pueblo
ha despertado la clera de Yahvh, y abran de pagarla. Bajaron los dos, y estando ya cerca ,"Eusoj"
oy las voces del pueblo que gritaban, y le dijo a "Ss-iom".
Parecen gritos como de guerra y vienen del campamento.
"No son gritos de victoria ni alaridos de derrota"respondi "Ssiom". Lo que yo oigo son cantos a
coro.
Cuando llegaron cerca del campamento, viendo "Ssiom" el becerro, y las gentes danzando al
rededor, ardi de ira.
Los "satilearsi", al verles fueron dejando de danzar y abriendo les paso entre ellos. Cuando
"Ssiom" llego ante "Nraa", le pregunto Quien es el culpable de este desacato a Yahvh?
"Nraa", viendo a "Ssiom" vivo y reconociendo su culpa de que haba fallado dijo. Si Yahvh ha
de reprender a alguien por esto, que sea a mi, ya que he sido yo quien lo he consentido.
Y que te hizo este pueblo para que hayas trado sobre el tan gran pecado?
"Nraa", en respuesta dijo. Tu mismo sabes que este pueblo es inclinado al mal. Al quedarte tantos
das en el monte y no regresar, el pueblo pens que Yahvh os haba aniquilado. Y temiendo que
Yah vh volviera su ira contra el, el pueblo crey que lo mejor seria alejarnos de este lugar.
Al principio me opuse, pero como pasaron los das y no regresabais, asta yo cre que seria cierto
que Yahvh os habra aniquilado a los dos, y lo mejor era alejarnos de este lugar.
Antes de hacerlo, me pidieron que les hiciera un Dios para que fuera delante de nosotros y acced,
por que cre que Yahvh nos haba abandonado.
"Ssiom", tomando la palabra dijo. Yahvh me anuncio vuestro pecado y me pidi que bajara, y al
veros adorando a este dolo, me habis llenado de ira como a el.
Creis vosotros, que un Dios hecho por mano de hombre puede daros proteccin?
"Ssiom", dando su cayado a "Eusoj", y cogiendo las tablas con las dos manos, las levanto y dijo.
Que las leyes de Dios destruyan vuestro pecado.
Y lanzando las tablas sobre el becerro rompieron la cabeza del becerro que cayo con las tablas al
suelo, al tiempo que estas tambin quedaron destrozadas.
Los perfeccionistas que estaban contemplando los hechos, no tardaron en reaccionar, y Arnal dijo.
Hay que destruir la parte del becerro que queda en pie, no sea que los "satilearsi" crean que es ms
fuerte el becerro que las leyes de Yahvh.
Al instante, Teon que estaba sentado frente a los mandos dijo. Dejame a mi.
Teon, tecleo el ordenador y mando un rayo de intenso calor sobre el resto de becerro que haba
quedado y este se derriti ante los ojos de todos.
Creyendo que aquello se haba producido por el efecto de las tablas que lanzo "Ssiom", todos se
postraron en el suelo pidiendo perdn a Yahvh.
"Ssiom", al darse cuenta que con su accin haba roto las tablas, exclamo postrndose como todos.
Yahvh, de nuevo pido tu clemencia para el pueblo y para mi, ya que yo he pecado tanto como e-
llos al romper las tablas de tus mandatos. Si te dignas a perdonarme, yo har nuevas tablas para que
tu escribas en ellas de nuevo tus mandatos y los cumpliremos, y si ves que no soy digno de tu
perdn borra me de tus planes, ya que no soy merecedor de representarte.
En un momento de silencio tras las palabras de "Ssiom" se escucho la voz potente de Dana, que
aprovecho aquel incidente de las tablas, para reforzar ms an el poder de Yahvh, dijo.
Las tablas que te di, sirvieron para demostrar al pueblo que nada hay por encima de mis leyes. Por
eso, igual como ellas destruyeron al dolo que fabricaron. A si ocurrir con ellos si se olvidan de la
alianza que juraron conmigo, por que sern abandonados de mi mano a su suerte. En cambio, si de
una vez permanecen fieles a la alianza pactada, yo estar siempre con ellos.
Y para que veas que por lo que hiciste no puedo estar agraviado contigo, labra como dices dos ta-
blas de piedra como las primeras. Sube de nuevo ante m, y yo escribir uno por uno, todos los man-
datos que haba en ellas.
Cuando la voz callo y todo volvi a la normalidad, "Sesiom" dijo mirando a "Nraa". Recoged todo
el oro, porque ha de ser nuevamente fundido y bendecido, para formar parte del santuario que Yah-
vh me ha ordenado que haga, para albergar el arca de la alianza.
"Nraa", despus de las ordenes de "Ssiom", tomo a unos cuantos hombres, y empezaron a reco-
ger el oro fundido del becerro.
"Sesiom", ayudado por "Eusoj"y dos de los "satilearsi" que haban trabado de canteros en
"Otpige", buscaron una cantera, y se pusieron a cortar las piedras para las tablas.
Cuando"Ssiom" tuvo las tablas, subi con ellas al monte, y llegando a la nube de Yahvh se
detuvo, pero no oyendo que Yahvh le invitara a entrar, el lo hizo llegando hasta el claro que haba
entre las dos nubes.
All, se detuvo y dijo, Seor, aqu traigo las tablas para que escribas en ellas tus mandatos.
Dejalas en el suelo, dijo la voz de Arnal.
"Ssiom", obedeciendo las dejo en el suelo frente a el.
Al momento, Teon tecleando el ordenador, hizo que las tablas se levantaran del suelo, y se
metieran por entre la segunda nube ante los ojos de "Ssiom".
Al desaparecer las tablas, la voz volvi a orse diciendo. Ssiom, quiero que hagas dos trompetas:
las hars de plata maciza. Te servirn para convocar a la comunidad, y dar la seal de mover el
campamento.
Cuando suene una sola, se reunirn junto a ti los jefes de los "satilearsi", pero cuando suenen las
dos, se reunir junto a ti toda la comunidad, a la entrada de la tienda de reunin.
Cuando resuene el clamor de las trompetas, partir el campamento. En cambio, para congregar la
asamblea, tocaris sin clamor.
Los hijos de "Nraa" que sern los sacerdotes, sern los encargados de tocar las trompetas, y esto
sera un decreto perpetuo para vosotros, y para vuestra descendencia.
Cuando ya en vuestra tierra, partis para el combate contra un enemigo que os oprime, tocareis las
trompetas con clamor; para que todos vuestros enemigos sepan que al sonar de vuestras trompetas,
yo, Yahvh, vuestro Dios, acudir a vosotros y os liberar de vuestros enemigos.
En vuestros das de fiesta, solemnidades, neomenias tocareis las trompetas durante vuestro holo-
causto y sacrificios de comunin. As, aris que yo Yahvh, vuestro Dios, me acuerde de vosotros.
Mientras Arnal hablaba con Sesiom, Antina gravo las leyes en las tablas de piedra, y tan pronto las
tuvo gravadas, del mismo modo que las acerco hasta ellos, las saco ante "Ssiom".
La voz de Arnal, al instante termino de decirle todo lo que tenia que decirle, y "Ssiom",
volviendo a tomar las tablas entre sus manos, regreso al campamento.
Al regresar "Sesiom"con las nuevas tablas, ordeno a los artesanos, como tenan que hacer el arca y
el santuario, y se pusieron a construirlo.
Cuando quedo terminado, y "Ssiom" entro en el santuario para guardar las tablas en el arca, escu-
cho la voz de Yahvh diciendo.
"Ssiom", ahora ya puedes conducir al pueblo donde te dije.
Entonces "Ssiom", suplico de nuevo diciendo. Seor, si tu no vienes con nosotros, no nos hagas
partir de aqu, y si en verdad hemos hallado gracia a tus ojos, dignase mi seor a venir en medio de
nosotros, an que seamos pueblo de dura cervia, perdona nuestra niquedad y nuestro pecado, y
castiganos si te ofendiramos de nuevo, pero si ahora nos abandonas, como conocer el pueblo que
hemos hallado gracia a tus ojos.
Entonces la voz, hablo de nuevo y dijo. Por que te conozco y me lo pides, har tambin eso como
una alianza entre nosotros dos. Pero por tu parte, habrs de conservar y llevar siempre contigo el ca-
yado que te entregue, ya que de no ser as, entender que reniegas de mi y de este pacto, y yo enton-
ces, te maldecira y te negara mi palabra.
Arnal, al hacer aquel pacto con "Ssiom", pretenda hacer a este, an ms responsable de lo que era,
ya que los perfeccionistas, tenan la intencin de abandonar pronto "Arreit", por que la misin de
sacar al pueblo "atilearsi"del yugo de los "soicpige", para ellos, estaba llegando a su fin, y si
"Ssiom" segua manteniendo el cayado junto a el, an que estuvieran en otro lugar lejano, por
medio de el podran contactar siempre que lo desearan, ya que el cayado, era el nico transmisor
posible para hacerlo.
Arnal, para terminar, dijo. Maana cuando os levantis, recoged vuestro campamento, por que mi
gloria os mostrara el camino que tenis que seguir hacia la tierra prometida. Cuando veas que mi
gloria descienda sobre vuestro campamento, haz que suenen las trompetas de salida, y seguid el
camino que os marcare.
Cuando la voz de Arnal se silencio, "Ssiom" salio de la morada y hablo con "Eusoj".
Comunica al pueblo, que maana cuando despierte levante el campamento, por que Yahveh,
entonces, nos mostrara el camino que debemos tomar hacia la tierra prometida.
"Eusoj" empez a pasar la orden, y pronto, todos quedaron enterados.
Al da siguiente cuando los "satilearsi" se levantaron, empezaron a desmontar el campamento tal
como les ordeno "Ssiom".
Cuando los perfeccionistas, vieron que todo estaba dispuesto para la marcha, Teon, puso la nave
en funcionamiento, y todo el pueblo, vio, como la nube que cubra el monte, empez a moverse,
colocndose sobre ellos.
"Ssiom", al ver que Yahveh estaba preparado para mostrarles el camino, dijo a "Eusoj". Que las
trompetas den la orden de salida.
Al momento, "Eusoj" ordeno tocar las trompetas, y la nube de Yahveh se puso en movimiento
hacia el norte.
Todos los "satilearsi", partieron en vanguardia (segn la orden que Yahvh haba dado a
Ssiom):la bandera de los hijos de "duj", en primer lugar, por cuerpos de ejrcito.
Al frente de sus tropas iba "Nosjan", hijo de "Badanima"; al frente de la tribu los hijos de "Racasi"
en formacin, "Leanatan", hijo de "Raus"; al frente de la tribu de los hijos de "Nlubaz" en forma-
cin, "Baile", hijo de Nolej".
Entonces fue desmontada la Morada, y partieron los hijos de "Nosreug" y los hijos de "Irarem", lle
vando la Morada.
Parti luego la bandera del campamento de "Nbur", por cuerpos de ejercito; al frente de su tropa
iba "Rusile", hijo de "Ruedes"; al frente de la tribu delos hijos de "Nemis" en formacin, "Leimu-
les", hijo de "Yaddasirus", al frente de la tribu de los hijos de "Dag" en formacin, "Fasayle", hijo
de "Leuer". Entonces partieron los "satitaheuq", que llevaban el santuario( la morada se montaba
antes de que llegaran).
Parti luego la bandera del campamento de los hijos de "Miafre", por cuerpos de ejercito; al frente
de la tropa iba "Amasile", hijo de "Duimma".
Al frente de la tribu de los hijos de "Ssanam" en formacin, "Leilamag" hijo de "Rusadep".
Al frente de la tribu de los hijos de "Nimajneb" en formacin, "Nadiba", hijo de "Inoediug".
Luego, cerrando la marcha de todos los campamentos, parti la bandera del campamento de los
hijos de "Nad", por cuerpos de ejrcito. Al frente de su tropa iba "Rezija", hijo de "Yaddasimma".
Al frente de los hijos de "Resa" en formacin, "Leiugap", hijo de "Nrko"; y al frente dela tribu de
los hijos de "Ilatfen" en formacin, "rija", hijo de "Nne".
Era el da veinte del segundo mes del segundo ao, cuando los hijos de "Learsi" partieron del de-
sierto del "Ianis", hacia la tierra prometida.
Cada vez que se acercaba la noche, la nube de Yahvh se detena para que los "satilearsi"
descansaran, y esta, empezaba a resplandecer como fuego, iluminando sus noches.
Cuando el pueblo se encontraba en pleno desierto de "Nrap", una noche, al entrar "Sesiom"en la
morada del arca, para hablar con Yahveh, le hablo Arnal.
"Sesiom".
Dime seor.
Cuando salgas de mi morada, avisa a todos, para que maana nadie desmonte su tienda. El pueblo
necesita descansar y quiero que os quedis aqu por una temporada. Por la maana avisa a todos a
son de trompeta, por que quiero que contemplen todos, como mi gloria desciende en medio de
ellos.Ala maana siguiente, despus que la trompeta convoco a toda la comunidad, al exterior de
sus tiendas. Los perfeccionistas, continuando teniendo su nave camuflada a pesar de esta estar entre
las nubes , hicieron que la nube que envolva la nave, se transformara en una especie de tornado,
que se enfilo desde lo alto asta la Morada, introduciendo se en ella, al tiempo que se desbanecia en
su interior..
Tanto "Ssiom" como el pueblo entero, al ver aquel fenmeno quedaron absortos, y sin quitar nadie
los ojos de la morada, "Ssiom" dijo para todos. Yahvh se ha dignado morar en medio de nosotros.
Tras aquellas palabras, todos se postraron de rodillas.
Los perfeccionistason, con su nave camuflada an sobre ellos, observaban todos los movimientos
de los "satilearsi", y cuando vieron que Ssiom se introdujo en la morada, Arnal, le hablo a trabes
de su cayado diciendo.
"Ssiom", ya has visto como he abandonado mi morada de siempre, para estar entre vosotros. De
ahora en adelante, cuando yo te diga, levantaras el campamento y tomaras camino, y cuando yo te
diga que descanses, el pueblo se detendr, y acampara asta que yo ordene lo contrario. Se har
como tu decidas respondi "Ssiom".
Arnal, despus le dijo. Como te anuncie, y para que el pueblo pague su pecado, durante cuarenta a-
os viviris por el desierto como nmadas, y yo os tendr vigilados. Si en verdad guardis todos los
mandatos que yo os hago, har que el pueblo se multiplique, para que pueble la tierra que les
promet.
Recuerda, que yo pongo ante vosotros bendicin y maldicin. Si olvidis mi palabra y mis manda-
mientos, los pueblos os perseguirn y exterminaran, pero si guardis mi alianza y caminis amando
a Yahvh, desalojareis a naciones ms poderosas que vosotros.
Todo lugar que pise la planta de vuestros pies, sera vuestro.
Sed siempre fieles a Yahvh, por que la tierra prometida no es como la de "Otpige" de donde
salisteis, donde despus de sembrar, haba que regar con el pie, como se riega un huerto de
hortalizas, por que el que podris ocupar, es un pas de montes y valles, que bebe agua de la lluvia
del cielo.
De esta tierra se cuidara Yahvh tu Dios
Los ojos de Yahvh estarn continuamente puestos en ella, desde que comience el ao hasta que
termine.
Con toda seguridad, si vosotros obedecis puntualmente los mandatos que yo os prescribo hoy, a-
mando a Yahvh, y sirviendo le con todo vuestro corazn y vuestra alma, yo dar a vuestro pas la
lluvia en el tiempo oportuno, lluvia de otoo y lluvia de primavera, para que podis cosechar
vuestro trigo, vino y aceite. Yo dar a los campos hierva para vuestros ganados, y todos comeris
hasta hartaros.
"Ssiom", cuida bien de que no se pervierta vuestro corazn, y os descarriis dando culto a otros
dioses paganos, por que mi ira se encendera contra vosotros, y os cerrara los cielos. No abra ms
lluvia, el suelo no dara su fruto, y todos perecerais en esta esplendida tierra que Yahvh os ha
preparado desde el desierto y el "Onabil", desde el ro "Setarfue", asta el mar occidental.
"Ssiom", dijo Dana de nuevo.
Dime Seor.
Dile al pueblo, que si guarda la alianza, realizare maravillas delante de el, como nunca se han
hecho en todo "Arreit" ni en nacin alguna; y todo el pueblo que te rodeara vera la obr de Yahvh;
por que por medio de ti, he de hacer cosas que causen temor.
Observa bien lo que hoy te mando. He aqu, que voy a expulsar delante de ti al "oerroma", al "oen-
anac", al "atitih", al "oezerep", al "oevij "y al "oesubey".
Gurdate de hacer pacto con los habitantes del pas en que entraras, para que no sea un lazo en
medio de ti.
En el pas que entres, destruye sus altares, destroza sus estelas y rompe sus cipos.
No hagas pacto con sus moradores, no sea caso, que cuando se prostituyan con sus dioses, y les o-
frezcan sacrificios, te inviten a ti, y tu comas de sus sacrificios; y no sea que tomes sus hijas para tus
hijos, y que al prostituirse sus hijas con sus dioses, hagan tambin, que tus hijos se prostituyan con
los dioses de ellas.
Por ultimo, recuerda a mi pueblo para que estos lo hagan con sus hijos y los hijos de sus hijos, que
nunca jamas vuelvan ha hacerse un Dios de fundicin, ni se postren ante el, ya que Yahvh, es un
Dios celoso, y si lo hacen, caern en desgracia y no dar ni un suspiro para socorrerles.
Como te he dicho, les dirs a ellos.
Despus de aquellas palabras, la voz de Dana callo, y Teon, puso la nave rumbo hacia el planeta
Perfec, pero a pesar de que estos abandonaron a "Ssiom" y a los "satilearsi", desde el mismo
planeta Perfec, como desde los otros sistemas mas cercanos que ellos inspeccionaban como misin,
tanto por medio de los tres satlites que dejaron en el espacio de "Arreit", como por el cayado de
Ssiom seguan continuamente sus movimientos y contactos, aconsejando a "Ssiom", cuanto
tenan que hacer y deshacer en cada ocasin conflictiva que encontrara, como ocurri en la batalla
contra "Celama".
"Sesiom", avanzando y detenindose, siguiendo siempre las instrucciones que para el eran siempre
las de Yahvh, llego asta "Ainadrojsnart", y all, viendo que en su camino tenia que pasar por las
tierras de los "soerroma", entro en la morada de la alianza y se aclamo a Yahveh, diciendo.
Yahvh, tenemos ante nuestro camino la tierra de los "soerroma", Dime que debo hacer para
cruzarla.
Los perfeccionistas que segua cada detalle de los "satilearsi" desde la zona de la galaxia que
cumplan su misin, viendo por los ordenadores, la situacin en que los "satilearsi" se encontraban
ante los "soerroma ", Arnal le hablo, y al instante, a trabes de su cayado, "Ssiom" escucho su voz
como le deca.
Enva mensajeros al rey "Njis", y que as le digan. "Ssiom" nos manda a ti, por que desea pasar
por tu tierra. "Al pasar, no pisaremos campos ni viedos ni beberemos agua de pozo. Seguiremos el
camino real asta que crucemos tus fronteras".
Si "Njis" es cauto e inteligente, an que sea un pueblo acostumbrado a la guerra os dejara pasar,
por que vosotros sois mayora y le podis vencer fcilmente. Pero si an as, por miedo os lo
negara, no le temis ni deis rodeo por ello, ese es el camino que os he sealado, y por el debis de
seguir.
Que el pueblo siga por el camino tranquilo, y que los soldados de las doce tribus le den escolta.
Si el rey "Njis" mandara sus tropas sobre vosotros, haced sonar las trompetas, y con mi ayuda le
vencereis.
Cuando los mensajeros de "Sesiom" fueron ante "Njis" pidiendo le permiso para pasar por sus
tierras, uno de sus consejeros, le hablo al odo diciendo. No les dejes cruzar, por que este es el
pueblo que ha salido de "Otpige" y a aniquilado a los "saticelama".
Van errantes como nmadas por que no tienen tierras, si les das permiso para cruzar, puede que
cuando estn dentro, nos hagan la guerra para destruirnos y quedarse con ella.
Entonces "Njis" dijo. Decidle a ese tal "Ssiom", que le niego el paso por mis tierras.
Al momento, los mensajeros se retiraron para llevar la respuesta negativa a "Ssiom".
Cuando estos desaparecieron de la presencia del rey "Njis", otro de los consejeros, dijo delante
de todos los presentes.
Pienso que hoy tenemos una ocasin fcil de hacernos con un buen botn. Pues segn se dice, en
su santuario llevan mucho oro.
El rey le miro, y el consejero dijo. Adems, por lo que se ve en los mensajeros, no parecen de un
pueblo muy guerrero.
Si saliramos al encuentro de ese pueblo y le atacramos por sorpresa, creo que no pondran
mucha resistencia.
Las palabras del consejero, a todos les parecieron buenas, y "Njis", hizo reunir a toda su gente, y
salieron armados al encuentro de los "satilearsi" hasta "Shay", donde se dispuso a atacar a
"Learsi".
Cuan las gentes vieron venir a los "soerroma", en son de guerra hacia el campamento, avisaron a
"Eusoj", y este, acudi ante "Ssiom"."Ssiom", los "soerroma" ademas de negarnos el paso, vienen
hacia nosotros y lo hacen en son de guerra.
"Ssiom", sin perdida de tiempo le dijo. Haz que las trompetas toquen a la guerra, para que
Yahvh este con nosotros.
Al momento, "Eusoj" hizo que sonaran las trompetas a llamada de guerra, y al escucharlo, todos
los soldados de las doce tribus, se pusieron en accin.
Antes de lanzarse a la lucha, "Sesiom" dijo a los soldados. Todos sabis, que las trompetas que os
han llamado para la guerra, fueron hechas por deseo de Yahvh. Me dijo, que cada vez que las
hiciera sonar, el acudira para estar de nuestra parte en la batalla. As que luchad sin miedo, por que
en cada uno de vosotros estar Yahveh para llevaros a la victoria. Ahora tened calma, y cuando
escuchis de nuevo el sonar de las trompetas, sera la hora de lanzaros al combate.
"Ssiom" espero a que los "soerroma" se acercaran ms, por que estaban an lejos y venan
corriendo y gritando, seguramente para asustarles.
"Ssiom", ante aquella forma de actuar, pens que el esfuerzo que haran antes de llegar asta ellos
les debilitara, y espero a dar la orden de combate.
Cuando "Sesiom"vio que ya estaban cerca, ordeno que hicieran sonar las trompetas, y al escuchar-
las de nuevo, todos los soldados "satilearsi", se lanzaron sin miedo como guerreros endiosados
hacia la lucha.
La batalla fue fatal para los "soerroma", Cuando estos llegaron junto a los "satilearsi", esperando
que todo el pueblo seria como los mensajeros, se encontraron con una gran tropa de soldados, que
en unas dos horas, les hiri a filo de espada, aniquilando les por completo.
Despus de la batalla, "Ssiom" hizo sacrificio a Yahvh, y al terminar, los "satilearsi" entraron en
las tierras del rey "Njis", y se apoderaron de todas las ciudades.
Des de "Nnar" asta el "qobbay", ocupo todos los pueblos de los "soerroma", "Nbsej" y todas sus
aldeas, y para favorecer la alianza que haba hecho con Yahvh, destruyo todos los dioses de los
"so-erroma".
Mientras se establecieron en aquellas tierras, exploraron "Rezay" y lo tomaron junto con sus
aldeas, despojando al "oerroma" que viva all.
Subiendo camino de "Nsab", salio a su encuentro con toda su gente "Go", rey de "Nsab", para
darles batalla en "Ierde".Los perfeccionistas que por va satlite seguan cada paso de los
"Satilearsi" ,de nuevo como Yahvh, hablaron a "Ssiom".
"Ssiom", no le temas, por que lo he puesto en tu mano a l, con todo su pueblo y su tierra. Hars
con el como hiciste con "Njis". los "satilearsi", despus que sonaron las trompetas, le plantaron
cara y terminaron con ellos apoderndose de su tierra.
Despus que el pueblo de "Learsi" estuvo los cuarenta aos, viviendo como nmadas errante por
las tierras que iban conquistando, el grupo de perfeccionistas encargado de la misin de "arreit",que
an segua en misin por aquella zona de la galaxia, y que de cuando en cuando se acercaban asta
ellos para seguir sus pasos y hechos, tomando la palabra Arnal dijo. Como todos sabis, por estos
tiempos se estn cumpliendo los cuarenta aos que sacamos a los "satilearsi"de las tierras de
"Otpige", as, que tendremos que acercarnos asta el sistema "Los" por una temporada, para
conducirlos hasta la tierra que les prometimos, y hacer que con nuestra presencia, fortalezcan ms
su fe al Dios que creamos para ellos.
Tambin dentro de esta primera fase, hay otro motivo importante para regresar, ya que tal como
pedimos el ingreso de "Ssiom" a nuestra comunidad por su entrega a la causa, nos ha sido
aprobada. As, que cuando queris podemos preparar la partida.
Los seis perfaccionistas, regresando al planeta"Arreit",se aposentaron en "gsip", cumbre del
monte "Oben".
Tan pronto se aposentaron en el, empezaron a formar la nube, que representaba el lugar como la
morada de Dios, ya que a aquellas horas, siendo an noche, los "satilearsi" aposentados por las este-
pas de "Baom" an estaban durmiendo.Al levantarse "Ruj", que junto con "Ssiom"y "Eusoj" eran
unos de los pocos mayores conocedores de la gloria de Yahveh, se quedo mirando la blanca nube
cubriendo el monte, teniendo una corazonada, fue deprisa a alertar a "Eusoj".
Apenas asomo a la tienda de este, le llamo impaciente.
"Eusoj".
Que ocurre?
Respondi. Sal aqu
"Eusoj", viendo la impaciencia de "Ruj" salio, y sin dejar de mirar la montaa, "Ruj"dijo. Ves lo
mismo que yo.
"Eusoj", contemplando tambin la blanca nube, dijo. Parece la gloria de
Yahveh. Eso he pensado yo. Debemos avisar a "Sesiom".
Se acercaron asta su tienda, y entrando los dos, "Ruj", creyendo como todos, que la gloria de Yah-
vh, siempre habitaba en el arca, fue quien dijo.
"Ssiom", la gloria de Yahveh ha salido del arca de la alianza, y a vuelto a manifestarse ante noso-
tros con toda su gloria.
"Ssiom" salio con ellos fuera, y viendo la blanca nube, dijo casi temeroso. Estas seas, igual pue-
den ser buenas, que malas. Voy ha ver que desea Yahvh.
Sin perder un instante, "Ssiom" entro en la tienda, y apenas lo hizo, escucho la voz de Arnal di-
ciendo .
"Ssiom", se han cumplido los cuarenta aos de castigo que impuse a mi pueblo, por romper la ali-
anza que hizo conmigo.
Como en todos estos aos errantes, ninguno de los que me ofendieron ha sobrevivido, voy a
cumplir mi promesa.
Sube asta mi morada, y te mostrare entera la tierra que promet a "Maharba", "Caasi" y "Bocaj".
"Sesiom", abandono las estepas de "Baom", y subi hasta donde se manifest la gloria de Yahvh.
All, Arnal le dijo."Ssiom", contempla la tierra que he preparado para el pueblo: De "Daalag"
hasta "Nad", todo "Ilatfen", la tierra de "Miarfe" y de "Ssanam", toda la tierra de "Adu", hasta el
mar Occidental, el "Beugen", la vega del valle de "cirej", ciudad de las palmeras, asta "Soar".
Te la dejo ver con tus ojos, pero no pasars a ella", por que la misin que te encomend, ya llega a
su fin.
Es hora de tu relevo al frente de este pueblo.
Entonces "Ssiom" respondi. Pues si esa es tu voluntad, que Yahvh, Dios de los espritus de
toda carne, ponga un hombre al frente de esta comunidad, uno que salga y que entre delante de
ellos, y que les haga salir y entrar, para que no quede la comunidad de Yahvh sin pastor."
La voz dijo. "Toma a "usoj" hijo de "Nun", hombre en quien est mi espritu, impn le tu mano,
y coloca le delante del sacerdote "Razaele", y delante de toda la comunidad, para darle rdenes en
presencia de ellos, y comunicarle parte de tu saber, con el fin de que le obedezca toda la comunidad
de
"Learsi".
Cuando "Ssiom" baj ante el pueblo, todos estaban esperndole. Entonces "Ssiom", dirigindose
a toda la comunidad dijo.
Pueblo de "Learsi", Yahvh, desde el monte me ha mostrado todas las tierras que tiene preparadas
para vosotros.
Tras aquellas palabras, todos la comunidad se enardeci de alegra.
"Sesiom", queriendo les apaciguar, levanto su mano derecha y al instante el pueblo callo para
escucharle.
"Sesiom", despus de unos instantes de silencio, dijo. Pero tambin me ha dicho, que no ser yo
quien pase el "Nadroj"con vosotros.
Al momento, el pueblo cambio su semblante y pareca no aceptar aquello, pero "Sesiom", al instan-
te, dijo. Yahvh me a dicho, que "Learsi" se ha convertido en un pueblo joven y fuerte, para
hacerfrente a cualquier enemigo que se cruce en su camino.
Un pueblo as, necesita tambin un caudillo joven y fuerte como el. Por eso, Yahvh me a dicho,
que no pase el "Nadroj" con vosotros, por que sera "Eusoj" quien lo ha de pasar delante del pueblo.
Luego mirando a "Eusoj" dijo. "Eusoj", Yahvh esta en gracia contigo, por que tu has estado siem-
pre con el.
El, como tu Dios, pasara delante de ti, y ar que desalojes a todas esas
naciones. Luego, "Ssiom"dijo a "Eusoj" ante "Razael" y todo "Learsi". "Se
valiente y firme .
T entraras con este pueblo, en la tierra que Yahvh jur dar a sus padres en
posesin. Yahvh marchara delante de ti. El estar contigo.
No temas ni te asustes, por que no te dejar ni te
abandonar. Luego, "Ssiom" dijo a "Eusoj".
Ahora vamos a la tienda de reunin, por que Yahvh ha pedido tu presencia para darte ordenes.
Al entrar los dos personajes, se escucho la voz diciendo. "Eusoj", la hora en que "Sesiom"vaya a
acostarse con sus padres ha llegado.
Desde hoy, voy a empezar a engrandecer te a los ojos de todo "Learsi", para que sepan, que lo
mismo que estuve con "Ssiom", estar contigo.
A partir de ahora, tu dars mis ordenes.
"Se valiente y firme, por que tu vas a dar a este pueblo, la posesin del pas que jure dar a sus pa-
dres.
Cuida te en cumplir toda la Ley que te dio mi siervo "Moises".
No te apartes de ella, ni a la derecha ni a la izquierda para que tengas xito donde quiera que vayas.
Que no se aparte el libro de mi Ley de tus labios; medita lo da y noche; as, procurars obrar en
todo conforme a lo que en l esta escrito, y tendrs suerte y xito en tus empresas.
Advierte a mi pueblo, que cuando yo les lleve a la tierra que mana leche y miel, que bajo
juramento promet a sus padres, despus de comer asta hartarse y engordar, que no se vuelvan hacia
otros dioses para darles culto y ami me desprecien rompiendo mi alianza, por que aquel da,
montare en clera contra l, los abandonare, sera pasto y presa de un sinfn de males y de
adversidades.
Cuando la voz dejo de hablar, "Ssiom" y "Eusoj"salieron de la tienda.
Entonces "Ssiom", delante del sacerdote "Razaele", y delante de toda la comunidad, impuso su
mano sobre "Eusoj" en seal de otorgacion de mando, diciendo. "Eusoj", por voluntad de Yahvh,
andars desde hoy, al frente de este pueblo.
Llevale siempre por el camino marcado por Yahvh, para que cumpla la alianza que tiene con el,
ya que si dejas que la incumpla por tu dejadez, a ti te pedir cuentas.
Luego, volviendo se ante todos, dijo. A ti, pueblo de "Learsi", voy a dedicarte mis ultims
palabras, por que conozco tu espritu de rebelda y tu dura cerviz, y se, que despus de mi muerte,
no dejaras de prevaricar; os apartareis del camino que os he prescrito; y la desgracia vendr sobre
vosotros en el futuro por romper con el pacto de alianza que le jurasteis a Yahvh al sacaros de las
tierras de "Ot-
pige".
Despus de la presentacin de "Eusoj", estando ultimando con "Ssiom", "Eusoj"
y"Razaele",todos los principales personajes de la comunidad, para tomar decisiones sobre la entrada
a la tierra prometida, fueron ante ellos los hijos de "Nbur" y los de "Dag" que tenan grandes
rebaos, y le dijeron a
"Ssiom".
Hemos visto que el pas de "Rezay" y el de "Daalag", son tierras propias para pastoreo. Si hemos
hallado gracia a los ojos de Yahvh, que nos de estas tierras a tus siervos en propiedad, y que no nos
haga pasar el "Nadroj".
Entonces "Ssiom" les dijo.Queris que vuestros hermanos vayan al combate mientras vosotros
os vais a quedar aqu?
Porque estorbis a los hijos de "Learsi", de pasar a la tierra que les ha dado Yahvh? A si
hicieronya vuestros padres, cuando los mande de "Sdca-Aenrab"a ver la tierra: subieron al valle
de"Lokse" , vieron la tierra, e impidieron que los hijos de "Learsi", entrasen en la tierra que les
haba dado Yah-vh. Por eso, aquel da se encendi la ira de Yahvh diciendo que ninguno de los
hombres de ms de vein- te aos que salieron de "Otpige", no veran la tierra prometida, Excepto
los pocos que fueron fieles a Yahvh. Y ahora, vosotros os alzis a imitacin de vuestros padres,
como retoo de hombres pecadores, para atizar ms el fuego de la ira de Yahvh contra "Learsi"
Si os apartis de l, volver a reteneros en el desierto, y acarreareis el desastre de todo el pueblo."
Entonces, ablando le de nuevo a "Ssiom" le dijeron.
"Ssiom", dejanos construir aqu rediles para nuestras ovejas y ciudades para nuestros nios, y no-
sotros tomaremos las armas a la cabeza de los hijos de "Learsi", hasta que los introduzcamos en sus
lugares, mientras que nuestros hijos se queden en plazas fuertes, al abrigo de los habitantes del pas,
y no volveremos a nuestras casas, hasta que los hijos de "Learsi", se posesionen cada uno de su he-
rencia. Que nosotros no queremos herencia con ellos al otro lado del "Ndroj."
"Ssiom", entonces les dijo. Si hacis lo que habis dicho, y os armis pasando el "Ndroj", para
combatir delante de Yahvh hasta que arroje a sus enemigos ante vosotros, y la tierra es ocupada de
lante de Yahvh, podis volver despus, y quedareis exentos de culpa ante el y ante "Learsi", y esta
tierra os pertenecer en propiedad delante de Yahvh.
Luego, dijo para todos. Yahvh me ha mostrado la tierra que os prometi. Cuando entris en el
pas de "Nannac", este sera el territorio que os ha tocado en herencia con todas sus fronteras.
Por el sur, os pertenecer desde el desierto de "Nis", siguiendo el lmite de "Mode". Vuestra
frontera meridional, empezar por el oriente en la extremidad del mar de la "Las". Torcer vuestra
frontera por el sur, hacia la frontera de los "senoiprocse", pasar por "Nis", y terminar por el sur en
"Sdac-Aenrab". Luego ira hacia "Rasja-Radda", y pasar por "Nmsa". Torcer la frontera de
"Nmas" hacia el Torrente de "Otpige", y acabara en el mar. Vuestra frontera occidental, ser el
mar Grande.
Esta frontera sera el limite al oeste.
Vuestra frontera por el norte ser la siguiente: Desde el mar grande, trazaris el lmite hasta "Roh"
de la montaa. De "Roh" de la montaa, trazareis el lmite hasta la Entrada de "Tamaj", y vendr a
salir la frontera a "Adares". Seguir luego la frontera hacia "Nr- fiz", y terminar en "Rasaj-Nne".
Esa ser vuestra frontera septentrional. Luego, trazaris vuestra "frontera" oriental, desde "Rasja-
Nne" hasta "Mafes". De all, bajara la frontera hacia "Lebra" al oriente de "Niya". Seguir bajando
la frontera, y tocara la orilla del mar de "Ternnik" por el oriente, bajar al "Nadroj", y vendr a dar
en el mar de la "Las". Esa ser vuestra tierra con las fronteras que la circunscriben.
Este es el pas que habis de repartir a suertes, el que Yahveh mando dar a las nueve "tribus y a la
mitad de la otra, pues la tribu de los hijos de "Nbur" y la de "Dag" han recibido ya su herencia: y la
media tribu de "Ssanam" ha recibido tambin su herencia.
Cada clan, ceder a los "sativel" la parte que le corresponda de su herencia.
Despus, callo por unos instantes y dijo. Ya es hora de dejaros, por que Yahveh me ha ordenado
que suba al monte solo, pero antes, quiero que mi bendicin vaya para todos.
"Sesiom", sosteniendo su cayado en posicin horizontal con sus dos manos, miro a la nube de
Yah-vh, y dijo ante el pueblo que se arrodillo para recibir la bendicin.
Yahvh, cuando me mandaste ir a sacar al pueblo de "Learsi", me ordenaste que llevara este
cayado siempre conmigo, para que invocando te por medio de el, podran realizarse todos tus
deseos
Ya ves, que asa sido.
Hoy, me has dicho que "Eusoj" ocupe mi lugar. Siendo as, pienso que desde ahora, a de ser el el
que debe llevarlo, para que por medio de el, pueda realizar como yo tus deseos. Despus "Sesiom",
mirando a "Eusoj"que tambin estaba arrodillado, le ofreci su cayado. Este, se levant y tomo el
cayado de "Ssiom".
Despus de esto, "Ssiom", ante los ojos de todo "Learsi" les dio su bendicin, y alejndose empe
z a subir al monte.
"Ssiom" suba confiado y tranquilo, por que la morada de Dios que vea a la cima del monte, ya
nole produca el miedo que sinti la primera vez que se acerc en el "Ianis". Cuando llego hasta la
gloria de Yahvh se detuvo y al instante, oy la voz que le llamo.
"Ssiom".
Dime seor.
La voz, volviendo a hablar dijo.
S, que del pueblo de "Learsi" no surgir ningn profeta tan grande como tu, por eso quiero agrade-
crtelo, y tratarte cara a cara. Cruza mi gloria para encontrarte conmigo.
"Sesiom" se introdujo en ella tranquilo, pensando que all le esperaba el sueo de la muerte como
a todos los mortales, pero una vez en su interior, una potente luz eclipso la niebla, y ante el,
apareci un corto y pendiente camino como de zafiro, tan puro como el cielo, y al final de este una
puerta abierta.
"Ssiom", al ver aquella visin quedo inmvil como piedra, esperando que por ella apareciera
Yah-vh, pero de nuevo, oy la voz diciendo. No tengas miedo "Ssiom", ven hacia mi, y cruza la
puerta.
"Ssiom", avanz despacio hasta llegar a la pendiente de zafiro, y poniendo despacio un pie en
ella, empez a subir asta llegar a la puerta, en la que crea morada de Dios.
Sin comprender bien si lo que estaba pasando era realidad o sueo, qued inmvil unos momentos
ante ella, pero al instante la cruzo, y quedo en el interior admirando la morada .
Los perfeccionistas lo contemplaban por la pantalla del ordenador, y despus de unos momentos,
Dana salio para recibirle.
"Sesiom", escuchando pasos, clavo su mirada casi con miedo hacia el lugar de donde procedan, y
despus de unos instantes de incertidumbre, vio aparecer ante el a quien menos esperaba. Cuando
vio ante el a Dana, "Ssiom" pronuncio su nombre. Dana
Ola "Ssiom" respondi este, y acercndose hasta el le, le
abraz. "Ssiom" estaba tan desconcertado que no comprenda
nada.
Penso que Dana no poda ser Yahvh, pero si estaba all podra ser uno de sus ngeles, ya que des-
pus de estar ms de cuarenta aos sin verle, para el no haba pasado el tiempo, ya que se conserva-
ba con el mismo aspecto, que cuando viva en "Otpige".
Dana, despus de abrazarle, le miro de nuevo y le dijo.
No te quedes aqu parado, pasa y veras a mis hermanos.
Dana, cogiendo le por el brazo, lo llevo hasta la sala de mandos.
Cuando llegaron a ella, de los cinco personajes que haban, "Ssiom" reconoci a tres, Arbed,
Sibi-don y Antina.
Estos que tambin le estaban esperando, se acercaron hasta el y le
abrazaron. Cuando le abrazaron los dos perfeccionistas a los que no
conoca, Dana dijo. Este es Arnal, y este Teon.
Arnal, queriendo romper el momento perplejo de "Sesiom" dijo. An que tu no nos ayas visto
hasta ahora, nosotros te conocemos desde siempre, por que mi voz ha sido la que siempre te ha
hablado como Yahvh. Y Teon, es el que se ha encargado de producir todos los prodigios que has
visto.
Dana, viendo a "Ssiom" an sin entender aquello, le dijo.
Sintate, por que se que ante todo esto te sientes desconcertado, pero para todo hay una explicacin.
Si te hemos apartado de tu pueblo, no ha sido para que mueras, sino para que sigas viviendo.
Tu sabes, que hasta que abandonaste "Otpige", siempre fui un maestro para ti, y sin tu saberlo, te
instru, para llevar a cabo la misin de sacar al pueblo de "Learsi" de la tirana a la cual le someta
los "soicpige".
Lo as hecho como todos desebamos, por eso, y por que sabemos que estas preparado para poder
vivir entre nosotros, queremos que pases a formar parte de nuestra comunidad. "Ssiom", tras las
palabras de Dana y viendo que cuatro de aquellos personajes, haban convividocon el muchos aos,
viendo sus cuerpos que permanecan sin deteriorarse, pregunto.
Entonces, si podis hacer cosas extraordinarias y vuestros cuerpos se conservan siempre en el mis-
mo estado Que sois?, dioses?
No respondi Dana, nosotros solo somos sus ngeles perfeccionistas, y si tu aceptas lo que te ofre-
cemos, seras uno ms como nosotros.
Se que lo que me ofrezcis sera bueno para mi, dijo ya confiado, por lo tanto, lo aceptare tal como
me lo ofrezcis.
Antes de nada, te explicaremos todo lo que tienes que saber de nosotros, y a lo que tendrs que
comprometerte para serlo.
Momentos despus, Dana y Arnal lo llevaron a una pequea habitacin, y empezaron a ponerle al
corriente, de como era el universo.
Arnal se puso al frente del ordenador, y en una de las paredes apareci gran parte del universo,
luego, dirigiendo y centrando las imagines hacia la galaxia que residan, esta apareci con toda su
magnitud.
"Ssiom" contemplo aquellas imgenes, y quedo en silenci sin darse cuenta, de lo que aquello
poda ser.
Arnal, sealando su centro, dijo. Esto es el gran Eon de Yahvh. Luz de las potencias vivientes, de
la cual mana todo lo existente. El, hace y deshace, existi de antes del comienzo y es perdurable e
imperecedero.
Despus, continuo hablando y apareciendo todo lo que nombraba. El cre tierra, fuego, agua y
bien-to, creo las plantas y los animales, y para culminar su gran obra, y que todo funcionara con
rectitud y orden, hizo posible por medio de su espritu, la creacin de sus ngeles, para que estos
protegieran su creacin. Y tras nombrar los ngeles, estos aparecieron tambin en la pantalla.
Sucedi, que uno de ellos con el nombre de Luz-Bel, vindose magno, quiso an serlo ms, y para
ello, crey que sacando de el, la parte hembra y quedando solo con la del macho, su potencial seria
ms fuerte, y se librara del ambiguo periodo de la gestacin, el parir y de la responsabilidad de los
aos de la crianza de sus proles.
Mientras hablaba, apareci en la pantalla dicho ngel en el momento en que desdoblo su personali-
dad.
El ngel, cogiendo se de una de sus costillas, tiro de ella, y saco de el el cuerpo de la hembra, pero
cuando creyendo lo ya fuera solt su costilla, el cuerpo, por si solo volvi a introducirse en el del
ngel.
Luz-Bel, ante los hechos, adivino que el no poder hacer la separacin, era por que los dos cuerpos
seguan unidos por el mismo espritu.
Tratando de lograr su propsito, tiro de nuevo de su costilla, y al ver el cuerpo de hembra fuera de
el, con su otra mano descargo de arriba a bajo una energa entre los dos cuerpos, y con ella, parti
su espiritu en dos, quedando as los dos cuerpos separados, y mitad de espritu en cada cuerpo.
Pero resulto, que al partir tambin en dos el espritu, este perdi toda su potencialidad, ya que al
albergar en cada uno de los dos cuerpos la mitad de lo que era, el gran Luz-Bel con su gran espritu,
quedo reducido a dos seres de rango inferior.
La parte fuerte de Luz-Bel quedo convertida en Adan, y la parte que se extrajo en Eva.
Cuando Adan comprendi que haba perdido todo su potencial, lloro ante sus hermanos los
ngeles, que crea menos inteligentes.
Estos, viendo el castigo y la desgracia de Luz-Bel, reconocieron que la gran luz de la potencia vi-
viente creadora de todo, era el nico Dios que haba que respetar, ya que ir contra lo que el haba
creado, era destruccin.
Los dems ngeles, llenos de compasin hacia los dos seres de menor rango, aconsejando les con
sabidura, les dijeron.
Os buscaremos un paraso en el cual podris vivir en armona. Si reconociendo vuestro pecado, os
enmendis respetando siempre las potencias vivientes, estas, harn que algn da, vuestras dos
perso-nalidades vuelvan a integrarse en un mismo cuerpo, formando de nuevo el ngel que fuisteis.
Abrid bien vuestros ojos, por que el bien y el mal anidara en vuestra conciencia, el bien, produce
ngeles, el mal, hombres. Si comis del rbol del mal, continuareis siendo hombres y engendrareis
hombres.
Adan y Eva, por su comodidad, pronto olvidaron su castigo y comieron del rbol que produca
hombres, por eso ahora, los hijos de Adan adoran dioses creados por sus manos, y estos, no les libra
ran nunca de su pecado, ni les podrn devolver a la unidad de la que vienen, para recobrar la gran
fuerza que posee, un espritu completo.
Las potencias nunca cierran sus puertas a quien vuelve a ellas sigui diciendo Arnal. Por eso, toda
criatura incorruptible, digna de las potencias vivientes, conocer sus instructores, y sera iluminada
por ellas, para pasar a ser nuevamente ngel. Por lo tanto, tu eres uno de los afortunados, ya que has
dedicado toda tu vida terrenal, a la misin que te se asigno, y en ningn momento, renegaste de ella
para satisfacer tus egos.
Arnal, quedo en silencio unos instantes, y luego dijo. Ahora, Dana te explicara como somos los
ngeles, tambin llamados perfeccionistas.
Dana que haba permanecido sentado, y no haba intervenido mientras Arnal le haba hablado, se
levanto, y ocupando un asiento frente a "Ssiom", le miro y empez a hablar.
Tal como te ha dicho Arnal, los ngeles o perfeccionistas, gozamos de unos privilegios casi como
el de un Dios. Por que todas nuestras cedulas. Tras aquellas palabras, Dana pens que tendra que
expresarse con otras palabras, para que "Ssiom" le comprendiera mejor y dijo.
Para que lo en tiendas mejor, te dir, que nuestro cuerpo esta preparado para que no envejezca, por
eso nos has visto hoy, tal como eramos hace cuarenta aos.
Como tambin ha comentado Arnal, los perfeccionistas, somos androginos.
Te explico, dijo Dana sabiendo que Ssiom tampoco entendera aquella palabra.
Casi todos los perfeccionistas, gozamos de los dos sexos como los puros angeles.
Te digo casi todos, por que algunos perfeccionistas que se han incorporado como tu hars ahora,
sintindose cmodos tal como son, aun no se deciden a reformar sus cuerpos. Pero yo te aseguro,
que todo el que lo ha hecho nunca se arrepiente.
Aqu en vuestro planeta, hay bastantes animales y plantas que tambin gozan de esa virtud.
Y uno de los que ms frecuencia habrs podido comprobar, es el caracol. Adems, hay ciertos ani-
males, que en circunstancias pueden adoptar la hombra de machos, y otras la de hembras sin
ningn impedimento, y an que te pueda parecer imposible, pueden cambiar de sexo segn la falta o
necesidad que interese a su especie en cada ocasin.
Te digo esto, por que como en adelante tienes que convivir con nosotros, si en alguna ocasin,
decidieras convertir tu cuerpo como el nuestro, no habra ninguna complicacin en modificar lo.
Pero si por lo contrario quieres seguir siendo como eres, puedes hacerlo. Y de momento nos
interesas a si, por que estamos preparando una nueva misin, en otro mundo parecido a este para
encaminar a sus moradores, hacia un modelo de perfeccin como el nuestro, y si aceptaras hacerla,
serias la persona perfecta para ello, ya que el personaje que necesitamos, ha de ser solo con sexo de
varn.
El que hayamos pensado en ti para representar a este personaje, no te compromete a que lo hagas,
por que entre nuestra comunidad, como te he dicho, hay gentes que siguen manteniendo su cuerpo
tal como era, y sabemos, que si pedimos algun voluntario para la misin, lo tendremos.
Tras las palabras de Dana, "Ssiom"dijo. No se si sabre hacer bien la misin en la que queris in-
corporarme, pero ahora despus de conoceros la acepto, y har todo cuanto este en mi mano, para
que de resultado.
La misin que queremos empezar, no sera tan larga ni tan pesada como la que has terminado de
realizar, dijo Arnal.
Adems, ahora seras tu el que podrs hacer las cosas a tu manera, y nosotros estaremos siempre a tu
disposicin para lo que ordenes. Y cuando queris empezarla?.Tan pronto los "satilearsi" entre en
la tierra prometida.
Pero antes, regresaremos a donde tenemos nuestra morada permanente, para que tu conozcas bien
a nuestras comunidad, y una vez la conozcas y ests empapado de ella, si estas completamente con-
vencido en hacerla, podremos empezar.
Despus de que Dana y Arnal le hablaran sobre lo ms esencial, le ensearon la nave, y "Sesiom"
se maravillaba al contemplar todo aquello y viendo, como desde la nave, podan ver a los"satilearsi"
y cualquier lugar de "arreit", y sus diferentes moradores por aquellas pantalla del ordenador.
La noche antes de que los "satilearsi" cruzaran el "Nadroj", y mientras todo el pueblo dorma,
Arnal llevo a "Ssiom" ante la pantalla en donde apareca "Eusoj" durmiendo, y le dijo. Pon
atencin, por que vamos a hablar con "Eusoj" de la misma forma que lo hacamos contigo, y este,
creer como tu, que quien le habla es Yahvh.
Arnal, tecleo el ordenador y pronuncio su nombre, "Eusoj".
"Eusoj"se movi, pero no despert.
Al instante, Arnal lo llamo de nuevo. "Eusoj".
Al momento, este, oyendo que le llamaban despert.
Mirando sin ver a nadie dijo Quien me llama?
Yo soy quien te llama. El que os saco de "Otpige", y ordeno a "Ssiom" que te entregara su cayado
para ponerte al frente de mi pueblo. Dime Seor, que deseas de m, respondi "Eusoj".
Entonces, Arnal dijo. Di al pueblo, que prepare provisiones, por que dentro de tres das cuando los
hijos de "Dag", "Nebur"y la media tribu de "Sesanam" terminen sus rediles, pasareis el "Ndroj" pa-
ra entrar en la tierra que promet, a "Maharba", "Caasi" y "Bocaj".
Alas tribus de "Nebur", "Dag" y a la media de "Ssanam", les recuerdas la palabra que le dieron a
"Ssiom", por que an que Yahvh les ha dado para ellos las tierras que hoy ocupis, sus mujeres,
sus hijos y sus rebaos, podrn quedar en ellas, pero todos los guerreros, pasaran armados con sus
hermanos para la conquista de las nuevas tierras, asta que Yahveh conceda descanso a sus hermanos
igual que a ellos, y tambin ellos tomen posesin de la tierra que Yahvh vuestro Dios, os da.
Solo entonces, volvern todos los guerreros al pas que les pertenece a cada tribu.
"Eusoj", dijo de nuevo Arnal.
Dime respondi este.
Cuando veas mi gloria sobre tu pueblo mover, sera la hora, en que habrs de pasar el "Nadroj"
para entrar en la tierra prometida.
Yo ir delante, para sealarte el lugar por donde lo abras de cruzar.
Cuando las plantas de los pies de los sacerdotes que lleven el arca, pisen las aguas, las que
vendrn de arriba quedaran cortadas y formaran un solo bloque, mientras que las que queden en la
parte del mar del "Abara",desparecern por completo, para que el pueblo pueda pasar a pie seco.
Este sera uno de los ltimos prodigio que haga, para que el pueblo sepa, que igual que aparte las
aguas en el mar de las caas, para sacarle de las tierras que lo esclavizo, de igual forma las apartare,
para que en tren en la que les promet.
Cuando el pueblo cruce el "Nadroj", escoge doce hombres, uno de cada tribu, y que cada uno de e-
llos, cargue sobre sus hombros una piedra del ro, para que esto sea seal en medio de vosotros; por
que el da de maana, vuestros hijos os preguntaran:Que significan estas piedras para vosotros?
Entonces les diris, que las aguas del "Ndroj", se separaron delante del arca de la alianza de Yah-
vh.
Esas piedras, servirn a los "satilearsi" de recuerdo para siempre.
Despus de cruzar el "Ndroj", llegareis asta "Lagliug" en los llanos de "cirej" en donde acampa-
reis, y all celebrareis la pascua.
Todo se har como tu ordenes, respondi "Eusoj" al ver que Yahvh ya no dijo nada ms.
Arnal cerro la conexin, y "Ssiom", viendo que haba terminado pregunto Como es posible que tu
voz me llegara a mi, y ahora hasta don de "Eusoj", estando tan apartado de nosotros?A lo que Arnal
dijo. Recuerdas que cuando te despediste del pueblo, te dije que le entregaras tu cayado a "Eusoj".
Si, replico "Ssiom", y as lo hice.
Pues una de las muchas cosas que puede hacer ese cayado, es transportar la voz y la imagen de el
hasta m, y la ma asta el, por eso me oas tu, y a hora lo puede hacer "Eusoj".
Para ti y tus gentes, la mayora de los hechos que podemos realizar los perfeccionistas, os parecen
milagrosos, pero poco a poco, iras comprendiendo, como ante la inteligencia que gozamos, todos
los hechos que realizamos, son normales.
El da que "Eusoj" vio, que ya estaban todos los rediles terminados, mando empezar a desmontar
el campamento.
Los perfeccionistas entonces, trasladaron su nave sobre el pueblo, y cuando vieron que este ya
estaba preparado, Teon, puso la nave en funcionamiento, y la nube, empez a moverse hacia el
"Nadroj".
Los guerreros de las tribus de "Dag", "Nbur" y "Ssanam", fueron despidindose de sus mujeres e
hijos, y marcharon con el pueblo siguiendo la nube de Yahvh.
Esta, al llegar al punto por donde los perfeccionistas queran que el pueblo cruzara, se detuvo.
Al llegar los sacerdotes que llevaban el arca, como el ro bajaba crecido asta los dos bordes se
detuvieron, pero "Eusoj" les dijo.
No os detengis por que Yahvh apartara las aguas, para que igual como el pueblo cruzo el mar de
las "saac" a pie seco, para salir de la tierra de su esclavitud, hoy las apartara del "Nadroj", para que
lo crucis como entonces, y entris en la tierra que os prometi.
Tan pronto los sacerdotes que llevaban el arca, pusieron sus pies en las aguas, Teon que tena a
"Ssiom" a su lado, le dijo despus de teclear el ordenador.
Pulsa ese mando de luz verde.
"Ssiom", sin hacerse de rogar, pulso el mando que le dijo Teon, y al instante, este se cambio por
color rojo.
Quedo mirando la pantalla, y al instante, vio como se empez ha formar una muralla de agua, en
la parte alta de donde bajaban las aguas, al tiempo, en que las aguas de la parte que bajaban al mar
de la "Abara" desaparecan siguiendo su curso, y un clido viento fue secando el fondo del ro.
No lejos de all, dos pastores de "Ocirej" que estaban guardando su rebao, viendo todo el pueblo
de "Learsi"en la otra orilla del "Nadroj" vigilaban sus acciones.
Cuando vieron el prodigio, de que las aguas del ro se detuvieron para que pasaran los "Satilearsi",
asustados, recogieron su rebao, y partieron con prisas para advertir al rey de "Ocirej"de lo que vie-
ron.
"Ssiom", al ver como las aguas se detuvieron, record, cuando delante de el, se abri el mar de las
"Saac" para que los "satilearsi" lo cruzaran, y escaparan de los "soicpige". Y mirando a Teon dijo.
Fue as como separasteis las aguas del mar de las "Saac", para que lo cruzramos Algo parecido
respondi este. Ya ves que fcil es para nosotros, poder realizar milagros ante los ojos de los
"salocirret".
"Ssiom", an no comprendiendo muy bien como poda producirse aquel fenmeno, le pregunto.
Como puede esta luz que he pulsado, detener a las aguas?
Arnal que estaba cerca, dijo. Al pulsar la luz, la nave ha producido una muralla invisible de una
parte del ro a otra, y eso, ha hecho, que las aguas que bajan se detengan en ella.
Una vez hayan cruzado los "satilearsi" el ro, la haremos desaparecer, y el agua volver a seguir su
curso normal.
Cuando los pastores llegando a presencia del rey de "Ocirej", uno de ellos, dijo. Seor, el pueblo
de "Learsi" que estaba acampado en las estepas de "Baon",esta cruzando el "Nardoj"para
introducirse en nuestras tierras.
Casi sin esperar a que su compaero terminara de hablar, el otro, dijo. Lo peor es que como todos
dicen, su Dios les acompaa y protege, por que cuando ellos han ido a cruzar el "Nardoj", las aguas
que bajaban se han detenido, para que estos lo crucen a pie y sin mojarse.El rey, tomando la
palabra, dijo mirando a uno de sus capitanes. Prepara a todos los guerreros, y saldremos a su
encuentro para atacarles ahora que no nos esperaran, y podemos cogerles desprevenidos, ya que si
no es as, quiz no podamos derrotarles.
Unos de sus consejeros, oponindose a luchar contra ellos dijo.
Si les atacamos sera como ir a una muerte segura, ya que como se dice, su Dios termino con el
ejercito de "Otpige" y con cuantos se han enfrentado a ellos. Y que propones? Replico este.
Puede que sea mejor que hagamos como si no los hubiramos visto, y dejarles tranquilos, tal vez
as no se enfrenten a nosotros. Y si lo hacen? Pregunto el rey.
Si lo intentan, no saldremos a luchar replico el consejero, "Ocirej" tiene grandes murallas, y lo
haremos desde ellas, ellos, por ms que lo intenten ,si nosotros las defendemos no podrn traspasar,
por lo tanto, como el agua la tenemos dentro en los pozos, y estamos bien provistos de comida, solo
es cuestin de cerrar las puertas dela ciudad, y defendernos. Seguro que se cansan antes ellos de
sitiarla, que nosotros de abrir las puertas.
Teon, despus de cruzar a pie seco los sacerdotes con el arca, y tras ellos el resto de "satilearsi",
ordeno a un hombre de cada tribu, que cogieran las doce piedras del "Nardoj", para dejarlas al lugar
en donde acamparan.
Una vez Teon vio el pueblo en la otra orilla, le dijo a "Ssiom". Vuelve a pulsar el mismo mando
que ahora esta en rojo.
"Ssiom", pulso de nuevo el mando, y al instante, vio que las aguas volvan a correr por su cauce.
Despus, "Eusoj" hizo acampar al pueblo en "Lagliug" en los llanos de "Ocirej", y all, tal como le
dijo Yahveh, los "satilearsi" celebraron la pascua por primera vez, en la tierra prometida. Despus
de terminada la pascua, "Eusoj", reuni al pueblo y le hablo. Escuchad lo que voy a deciros, por que
as me lo ha dicho Yahveh.
Pueblo de "Learsi", ha vuestros pies he puesto la tierra que les promet a "Maharba","Caasi" y
"Bocaj", una tierra que mana leche y miel, por lo tanto, Yahvh ya cumpli con su promesa.
Ahora, os recuerdo, que igual que el cumpli su promesa, vosotros tendris que cumplir con el
pacto de alianza que hicisteis con el, ya que si os olvidarais de hacerlo, el se olvidara de vosotros, y
caerais en desgracia.
A partir de ahora, Yahvh quiere que decidamos por nosotros mismos.
Si ve que seguimos cumpliendo con la alianza, estar a nuestro favor, y har de "Learsi" un
pueblo al que levantara por encima de todos los dems, y al ver que sobre ti es derramada la gracia
de Yah-vh, todos te temern y se apartaran de tu camino, pudiendo as, aposentarnos en la tierra
que el nos preparo para morada. Pero tambin me encargo deciros, que si t, pueblo de "Learsi", no
cuidas de guardar todos sus mandatos, te sobrevendrn todas las maldiciones.
Cuando "Eusoj" dejo de hablar, uno de los "satilearsi" dijo. Ya que Dios te ha puesto a ti al frente
de nosotros, llevanos tu por el camino de Yahvh para no desviarnos del pacto que tenemos con el,
y no caer en desgracia ante sus ojos, por que si el te ha puesto al frente de nosotros, es por que
confa en ti tanto como confi en "Sesiom", y si el lo hace, lo mismo har el pueblo de "Learsi"
acatando y respetando tus ordenanzas.
Tras aquellas palabras, intervinieron otros decidiendo tambin sumisin a Yahvh.
Yahvh es nuestro Dios y siempre lo sera.
Como "Ssiom" ordeno, prescribiremos a nuestros hijos de lo que le revelo Yahvh, para que el
pueblo de "Learsi", sea siempre su predilecto.
Me complace oros replico "Eusoj", pero ms que a m, complacer a Yahveh si os ve ser siempre
fieles a sus mandatos.
Al instante, se oy una voz potente sobre ellos diciendo.
"Eusoj", como tu has dicho, me complace escuchar al pueblo diciendo, que es y sera fiel a mi ali-
anza, por que como te anuncie, ahora que entrara en la tierra prometida, voy a dejar que acte bajo
suconciencia. Pero para que reafirmen ms su creencia en mi, les mostrare ante sus ojos un nuevo
prodigio, para que sepan, que an que no vean mi gloria, estar con ellos.
Luego hablando para todos dijo: Ante vosotros tenis la ciudad de "Ocirej". Su rey y consejeros,
por miedo a que les derrotis, no saldrn a combatir en campo de batalla.
Cuando os vean avanzar hacia ellos, cerraran las puertas de sus murallas y de esta forma evitaran
vuestro ataque. Pero si tu, "Eusoj", llegando con tus guerreros y pidiendo les que se rindan no lo ha
cen, yo pondr a "Ocirej"y a su rey en vuestras manos.
La voz continuo hablando para el pueblo y dijo. Ahora que ya estis en la tierra que os promet,
voy a desaparecer de la vista de los mortales, pero antes de hacerlo, quiero que cada uno de
vosotros reconozca en su interior que verdaderamente sera fiel a mi alianza, ya que voy a descender
a vosotros y todo aquel que no me reconozca, no podr recibir en su interior mi espritu por no ser
digno de el.
Al Arnal dejar de hablar, Teon, tecleando el ordenador hizo que la nube que envolva la nave,
empezara a descender sobre ellos.
l pueblo, viendo aquel prodigio, permaneci en silencio viendo como la nube de Yahvh
descenda sobre ellos, envolvindolos a todos.
Al momento, Teon tecleando de nuevo el ordenador, hizo que la nube se transformo en una
potente luz, que poco a poco fue perdiendo su potencial, apagndose hasta desaparecer.
Todos los "satilearsis", despus de desaparecer la luz, creyendo que esta se haba infiltrado en
ellos, se miraron unos a otros diciendo se con alegra.
La gloria de Yahveh esta en nosotros.
"Eusoj", volviendo a hablar al pueblo dijo. Hoy es un da grande para ti "Learsi", por que Yahveh
se ha dignado a unir su espritu contigo, por lo tanto, es la hora de tomar la tierra prometida.
Maana al amanecer, que estn todos los guerreros preparados para ir ante "Ocirej"y pedir su
rendicin tal como nos ha dicho Yahvh.
Antes de acostarse, "Eusoj"entro ante el arca de la alianza para dar gracias a Yahvh, y entonces,
Teon, le hablo diciendo todo lo que tenia que hacer para conquistar a "Ocirej".
Al da siguiente, cuando "Eusoj" tenia que dar la orden de salida para llevar a los guerreros asta
"Ocirej", hizo lo que Yahvh le haba dicho, y en vez convocar a los guerreros, llamo a los sacerdo-
tes y les dijo.
"Tomad el arca de la alianza, y que siete sacerdotes lleven las siete trompetas jubilares delante del
arca de Yahvh, y que todo el pueblo la siga.
Toda la comunidad hizo lo ordenado por "Eusoj", y cuando llegaron ante "Ocirej", este
acercndose ante la puerta de la muralla donde estaba el rey y consejeros, mirando, les dijo.
En nombre de Yavh Dios de "Learsi", os pido que os rindis ante el, o de lo contrario, tendremos
que destruiros con vuestra ciudad.
El rey de "Ocirej", vindose seguro tras sus murallas, dijo.
"Ocirej" no se rinde ante nadie, y si queris destruir nuestra ciudad, intentadlo.
"Eusoj", regresando donde el pueblo le dijo: "Dad la vuelta a la ciudad, y que la vanguardia pase
delante del arca de Yahvh".
Siete sacerdotes, llevando las siete trompetas jubilares, pasaron delante del arca de Yahvh, y
tocaron las trompetas; Segn iban caminando, tocaban las trompetas. El resto de la multitud todos
iban callados, por que "Eusoj" les dijo que no saliera ni una palabra de su boca.
Mientras la multitud daba la vuelta a las murallas, el rey y sus consejeros les miraban atnitos, sin
saber que pensar ni hacer.
Despus que todos dieran una vuelta a la ciudad acompaando el arca de la alianza, "Eusoj", hizo
regresar a todos al campamento para pasar la noche.
Al da siguiente, "Eusoj", acercndose de nuevo ante la puerta de la muralla, donde se situaba el
rey y sus consejeros, les dijo de nuevo.
En nombre de Yahvh Dios de "Learsi", os pido que os rindis ante el, o de lo contrario, tendremos
que destruiros con vuestra ciudad.El rey de "Ocirej" se volvi a negar.
"Eusoj" ordeno de nuevo tomar el arca, y con los siete sacerdotes que tocaban las trompetas, y el
pueblo en silencio, volvieron a dar la vuelta a la ciudad, regresando tras ella al campamento. Se hizo
lo mismo los seis das.
El sptimo da, se levantaron con el alba, y despus que el rey de "Ocirej"volvi a negarse, dieron
la vuelta a la ciudad segn el mismo rito, siete veces.
La sptima vez, los sacerdotes tocaron las trompetas, y "Eusoj, dijo al pueblo; "Lanzad el grito de
guerra, por que Yahvh os ha entregado la ciudad".
En aquel momento, los perfeccionistas que permanecan sobre la ciudad, con la nave camuflada,
con una energa invisible, hicieron, que todas las murallas empezaran a removerse asta derrumbarse
con el rey, consejeros y todos los guerreros que estaban sobre ella.
Entonces, todos los "satilearsi" escalaron la ciudad, y la conquistaron.
Despus que los "satilearsi" conquistaron "Ocirej", Arnal, mirando a Teon, dijo.
Pon la nave en direccin a Perfec, por que de momento, nuestra misin aqu ha terminado. Ahora,
el futuro de los "satilearsi"esta en sus manos.
Teon tecleo el ordenador, y la nave que camuflada estaba sobre la ciudad destruida de "Ocirej"
con un tripulante ms, salio disparada hacia el planeta Perfec.
Durante el trayecto del planeta "Arreit" hasta Perfec, "Ssiom" quedo maravillado, viendo por los
ordenadores de la nave, la gran inmensidad del universo, y viendo tambin, como por ms que se
alejaban del planeta, poda seguir escuchando y viendo, cada movimiento que hacia "Eusoj"y el
pueblo
de "Learsi".
Cuando llegaron cerca del planeta Perfec, la nave redujo su velocidad y fueron acercndose poco a
poco.
"Ssiom", contemplando aquel nuevo mundo, an dudaba si era real, o todo lo estava soando.
Dana, acercndose a el, le dijo. De momento, este es el planeta donde tendrs que vivir, cuando no
ests en misin de trabajo.
Tras el, en el fondo se ve su satlite que es como la "Anul" de "Arreit", espero que te sientas a
gusto, por que la vida que te espera, sera mejor que la que has tenido asta ahora.
Teon, empez a dirigir la yunta hacia la nodriza que le corresponda, y por una gran puerta, se
coloco en su interior, colocando la nave, en el lugar destinado para ella.
Una vez aparcada la nave, salieron todos, dirigindose a recepcin para confirmar su regreso.
Teon entrego un pendrive, donde estaban almacenados todos los datos de informacin, que haban
recogido durante su estancia en la misin que terminaban de realizar, y despus, tanto ellos como
"Sesiom", uno tras otro, fueron pasando por la urna de desinfeccin y control, y all mismo, "Ses-
iom", quedo inscrito como nuevo integrante de la comunidad perfeccionista.
Durante el trayecto por la suprema, hasta los despachos centrales donde estaba Odilon, "Sesiom"
no perda detalle de todo lo que vea.
Cuando por fin se encontraron con Odilon, todos le abrazaron, y despus, Dana, presentando les a
los dos, dijo a "Sesiom". Este es Odilon, uno de los componentes ms antiguos del mando central de
esta galaxia.
"Ssiom" no tuvo tiempo de decir nada, porque al instante, Odilon lo abrazo como haba hecho
con los dems, diciendo. Me alegro de que entres a formar parte de nuestra comunidad. He seguido
toda tu vida, y te conozco ya tanto, como si hubieras estado conviviendo aqu con nosotros.
"Ssiom" continuo sin decir palabra, por que Odilon, sin dejar de hablar le dijo. Como Dana fue tu
maestro en tu mundo, el se encargara de ensearte el nuestro y de la forma que vivimos, ya que
como ahora vas a formar parte de nosotros, tendrs que actuar como tal.
Luego, mirando a Dana pregunto Como a beis dejado a los "satilearsi".
Dentro del territorio de "Nanac".
Ahora, les dejaremos que acten bajo su conciencia, para ver si son
responsables, dijo este. Odilon, volviendo a mirar a "Ssiom" dijo. Ya
te han dicho que quieren tu colaboracin, para lanueva misin que han
de empezar en otro mundo? Si, lo que no se, es si podre estar a la altura
de lo que ellos desean de m.
Lo has estado en esta que era ms difcil, mejor lo aras en la otra. Adems, cuando ellos lo han
decidido, es por que saben que eres lo que necesitan replico este.
El grupo de la misin, permaneci en el planeta Perfec tomando se un descanso, al tiempo, que
"Sesiom" era instruido, para convertirlo en uno ms de ellos.
Lo primero que hicieron con el, fue, exponerlo a una avivacin de memoria, para que supiera
hablar el idioma de los perfeccionistas, y todas las normas con que se regan, incluyendo le tambin,
los tres principales idiomas, que usaban los humanos del planeta, donde tenan que ir a empezar la
nueva misin.
Despus, acondicionaron su cuerpo, para mantenerlo en un estado de permanencia continua, para
que no envejeciera ms. Y luego, le ensearon a convivir de la forma que ellos lo hacan.
Cuando el grupo de perfeccionistas, vio que "Ssiom" estaba tan preparado como ellos, los seis
perfeccionistas acompaados por "Ssiom", embarcaron en la misma Yunta, y se dirigieron hacia el
sistema, donde tenan que empezar la misin.
El nuevo sistema, era tan similar al de "Sesiom", que incluso lo haban bautizado con el mismo
nombre.
Apenas salieron del planeta Perfec, se infiltraron entre la oscuridad, y en apenas unas horas
llegaron a su destino.
Dana, sentado junto a "Ssiom", le dijo. Como te sientes ahora que formas parte de nosotros, y vas
a ser uno de los protagonistas de esta misin.
Bien respondi "Ssiom". El sentirse parte de vuestra comunidad, a uno le da mucha seguridad.
Adems, sabiendo que la gente que vas a tratar, es pura ignorancia, creo que me har ms
responsable y respetuoso hacia ellos.
Las gentes con las que vamos a tratar en esta misin, no son tan ignorantes como las de tu mundo,
pero la misin, sera una segunda parte y oportunidad, para un pueblo, que ya gozo de una experien-
cia como la que hemos hecho con tu pueblo, y que olvidando completamente el pacto que hicieron
con Yavh, han sido nuevamente dominados por otra nacin, y por ello, esperan un nuevo salvador,
para ser liberados nuevamente de sus opresores.
Cuando la nave se acerco al sistema "Ralos", redujo su gran velocidad.
Teon, dirigi la nave hacia el planeta "Arreit", y ya sabiendo hasta donde llegaba la sabidura de
sus moradores, sin camuflar la nave, se aposento con ella en el lugar que lo hacan siempre que
acudan ha visitarlo.
Cuando la nave estuvo en suelo firme, salieron al exterior, y todos se quejaron de la fuerza con
que calentaba el astro rey. Y como si todos se lo hubieran dicho, se dirigieron a la cascada, para
beber de sus frescas y cristalinas aguas.
Despus de refrescarse, Teon, mirando a Arbed, le dijo. Aque no sabes en que estoy pensando? Si
no lo dices, no tengo ni puetera idea.
Pues me acuerdo de la primera vez que estuvimos aqu, que nos hiciste para comer una paella Va-
lenciana, que estaba buensima.
Arbed, conociendo muy bien a Teon, le dijo con una pequea sonrisa en su
boca. Tu lo que quieres, es comer de nuevo paella?.
Tu sabes que es uno de mis platos favoritos replico Teon, y siempre que la haces, a todos les
encanta.
Pues ya que me lo alagas tanto, hoy os tendr que volver a hacer paella. Pero me tendris que
preparar la lea.
De eso me encargo yo, le respondi Teon.
Sibidon que tambin estaba por la labor, y tenia mucha aficin a la cocina, le dijo a Arbed.
Me dejas que me encargue yo de hacer?
Arbed, sin perdida de tiempo respondi. Pues claro que te dejo.Al instante, interviniendo Teon, dijo
en broma. Pero Arbed que te vigile, no sea caso que la pifies. Que crees que no se hacerla? le
respondi este.
Tranquilo le dijo Arbed a Sibidon. Vamos por los ingredientes, y cuando ellos tengan la lea
preparada empezaras a hacerla, por que segn el "Los", creo que en este planeta, ya debe ser la hora
de la comida.
Sibidon y Arbed, entraron a por los ingredientes, y al salir, queriendo hacer el solo la paella, como
sabia que entre Arbed y Antina haba una buena relacin personal, y de sentimiento mutuo, le dijo.
Si te quedas aqu y me sale la paella buena, todos dir que ha sido por que tu me has ayudado.
Prefiero que te bayas a dar una vuelta con Antina, y si encontris algn fruto en su punto, lo traigis
para postre.
Arbed, despus que dejaron el paellon con los ingredientes dentro de el, se acerc hasta Antina
que estaba sentado al lado de la cascada hablando con Arnal, Sesiom y Dana, y sin pensar con la
intencin que lo haba dicho Sibidon, dijo. Antina, quieres venir a dar un paseo, para ver si hay
alguna fruta madura para postre.
Al instante, Antina se levanto para acompaarle.
Queris que vaya a ayudaros? Pregunto "Sesiom" al instante.
No hace falta? dijo Arbed.
Arbed, entro de nuevo en la nave, y al instante salio con un capazo para meter la fruta, y los dos
personajes tomaron camino hacia la playa.
Antes de llagar a ella, empezaron a buscar entre los arboles, alguno que pudiera tener sus frutos
maduros.
Como encontrando algunos de diferentes especies, se pusieron a cogerlos.
Cuando creyeron que ya tenan bastantes, como era todo bosque sin camino, Arnal, se puso el
capazo en la cabeza, y se dirigieron asta la playa. Poco antes de llegar asta ella, como este ya lo
llevaba un buen rato, Arbed quiso cogerlo el para que Antina descansara, y se lo pasaron de una
cabeza a otra.
Cuando llegaron a la playa y empezaron a andar por ella, Antina empez a tontear con Arbed, ha-
cindole cosquillas. Este, tratando de evitarlo le reprocho diciendo. No hagas el tonto que se me
caer el capazo con la fruta.
Antina, no haciendo caso, continuo haciendo le cosquillas bajo el brazo, que tenia levantado para
sujetar el capazo de su cabeza.
Arbed, como sabia que lo hacia en broma se rea, pero una de tantas veces, queriendo esquivar las
tonteras de Antina se cayo con el capazo, y toda la fruta quedo sobre la arena.
Arbed, viendo que la fruta se haba llenado de arena, dejando de rer, regao a Antina como a un
nio diciendo. Estas tonto.
Ahora recogela t, y limpias toda la arena.
Antina, rindose de ver a Arbed tendido en el suelo, pero reconociendo su culpa, se dejo caer arro-
dillado sobre la arena, y sin dejar de rer contemplando a Arbed cado se puso a recoger la fruta.
Al instante, mientras Antina recoga la fruta, Arbed empez a quitarse sus ropas, y se dirigi hacia
el agua para darse un bao.
Antina que haba quedado por unos momentos contemplando su reaccin, por unos momentos, su
rostro se sonro an mas, y despus de recoger la fruta ms deprisa, viendo que Arbed se meta mar
adentro nadando. En unos momentos, cogi sus ropas y se las escondi. Al momento empez a
despojarse el de las suyas y dejndolas junto al cesto, fue a zambullirse en el agua con Arbed.
Los dos bastas, estuvieron un rato jugueteando y pelendose en el agua como dos cros, y
cuando se cansaron, salieron.
Cuando Arbed fue a coger sus ropas para vestirse y no las vio, mirando a Antina, le dijo acompa-
ando sus palabras con una leve sonrisa, Que as hecho con mis ropas?.
Antina, queriendo se hacer el inocente, dijo en un tono de extraeza ante los hechos. Yo, nada. Y
para que sus palabras fueran ms crebles, se puso ha mirar por el suelo al tiempo que deca
serio.Cuando me he ido a la playa, estaban aqu con las mas.
Arbed que no se lo crey, dijo seri. Si crees que voy a creer tus palabras, te pasas de listo, y antes
de que Antina cogiera sus ropas para vestirse, Arbed, con rapidez se las cogi para el.
Que haces? Dijo Antina.
Arbed, apartando se unos metros de el, dijo. Yo no pienso ir hasta la nave sin ropas, por lo tanto, u-
sare las tuyas y tendrs que hacerlo t, a no ser que saques las mas de donde las ayas escondido.
Antina, al instante empez a sonrer diciendo.Porque crees que he sido yo?. Por que el resto de
compaeros estn en la nave.
Antina, replico al instante Puede que aya algn naufrago en la isla y nos este vigilando, y necesi-
tando ropas, las haya cogido.
Si respondi Arbed, con un tono burln, y como gastar la misma talla que yo, por eso ha cogido
las mias.
Antina, viendo que Arbed empezaba a vestirse con sus ropas, ya no pudiendo contener la risa,
dijo. No te vistas que voy a por tus ropas. Y acercndose donde las ava escondido las saco y se las
dio.
Despus que se vistieron y fueron a coger el capazo con la fruta, Arbed dijo. Ahora, como hay
mejor camino y no me fo de ti, cogeremos el capazo entre los dos.
Arbed cogiendo el asa con su mano derecha, espero que Antina lo hiciera por la otra, pero este, a-
cercndose y continuando con sus ganas de broma, lo cogi tambin con su mano derecha,
quedando uno de cara, y otro de espaldas.
Arbed, al verle que este empez a rer de nuevo, dijo empezando a caminar. Si quieres hacer el
tonto y caminar de espaldas, hazlo, pero yo no pienso cambiar de mano.
Como Arbed empez a andar, Antina tubo que hacerlo de espaldas, pero al momento, dando la
vuelta por detrs de Arbed, empez a caminar de cara y Arbed quedo de espaldas.
Arbed, no queriendo claudicar hizo la misma operacin que Antina, y este, volvi a quedar de
espaldas, en un instante y como dos chiquillo, se vieron dando vueltas sobre si mismos hasta que
Arbed quedo quieto, diciendo. No te conozco.
Este replicando le dijo. Que preferiras, que siguiera siendo aquel que en ms de una vez, me
dijiste que no tenia que pasarme la vida trabajando tanto.
No.
Entonces, si no te molesta deja que coja tu consejo, y tome las cosas que no son serias con
despreocupacin.
Muy bien, dijo Arbed cambindose de mano y empezando a andar los dos de cara y a un mismo
paso hacia la nave. Cuando llegaron donde sus compaeros, Arbed le pregunto a Sibidon. Como va
la paella?
Ya casi esta, replico este.Que te
parece? Tiene buena pinta dijo
Arbed.
Pero si no la has probado? le dijo Teon que estaba con Sibidon.
Solo por el color de la carne, si no os ha beis pasado con la sal, se ve que tiene que estar buena,
por que se v que esta bien frita, y eso le da buen sabor.
Arbed, mirando a Antina dijo. Vamos a dejar la fruta en el agua para que se limpie la arena, y
luego prepararemos la mesa.
Metieron la fruta tal como la llevaban en el agua, y despus Arbed le dijo a Antina. Me ayudas a
preparar las ensaladas.
Antina, siguiendo a Arbed entro tras el en la nave, y dirigiendo se a la cocina, se pusieron a
preparar las.
En un momento en que Antina termino de hacer lo que Arbed le haba mandado, acercndose
hasta Arbed por detrs, rodeando le con sus brazos por la cintura, le dijo insinuando con un poco de
picardia.
Que quieres que te haga?Ami ahora nada. Pero si quieres que te mande ms trabajo, prepara los
zumos.
Antina, despus de darle un pequeo mordisco en la oreja, dejo de abrazar a Arbed, y sacando
unas pocas naranjas, se puso a preparar los zumos para tomarlos antes de las ensaladas, como era
costumbre en ellos.
Arbed, al terminar de hacer las ensaladas, se puso a sacar los platos y cubiertos a la mesa, y
cuando lo tuvieron todo dispuestos, aparecieron Sibidon y Teon con la paella en su punto.
Arbed, al verlos, puso la tabla de cortar encima del banco de la cocina, y les dijo. Dejadlo aqu
encima.
Estos, hacindole caso dejaron el paellon sobre la tabla.
Teon, viendo que ya estaba todo listo dijo. Voy a llamar a Arnal Dana y "Ssiom", que estn en la
sala de mandos, mostrando le el planeta a "Ssiom".
Al momento, regreso acompaado de los tres perfeccionistas, y se sentaron a la mesa para comer.
Despus de beberse todos el zumo y terminar con las ensaladas, Arbed se puso a llenar los platos
del arroz, y Teon se levanto para ayudar a repartir los.
Cuando todos se sentaron a comer, y Sibidon vio que Antina probo el arroz, le pregunto mirando y
haciendo le un gesto con la cabeza.
Como esta?.
Este que ya se imagino el porque de la pregunta, dijo.
Esta muy bueno, y lo que te dije de pifiarla, te lo dije en broma.
Ya lo se, pero as te hago reconocer que se hacerla.
Se pusieron todos a comer, y dejando el tema del arroz, Arnal miro a "Ssiom"que estaba sentado
frente a el, y le dijo.Has pensado a que vas a dedicarte, durante el tiempo que dure la preparacin
del enviado.
Me instalare como carpintero, ya que es uno de los oficios que ms me gustan, y puede darme una
mayor autonoma.
Acto seguido, Dana dijo. Lo que tienes que tener claro, es recordar la tribu a que perteneces, por
que eso es una de las cosas que todos conocen.
Eso lo tengo claro. Pertenezco a la tribu de "Aduj" de donde ha de salir el enviado, ya que as se le
anuncio a "Divad" y "Nomolas", que siempre estuvieron con Yhavh, el afirmara para siempre el
trono de su realeza sobre "Learsi", por lo tanto, la geneologia desde "Maharba" pasando por la de-
portacin de "Ainolibab" hasta la que yo me integro, la tengo bien controlada, y son unas 42 genera-
ciones, y si en alguna ocasin tuviera que exponerla, lo podra hacer sin error, adems, son los
"soid-uj" los que esperan un rey salvador descendiente del rey "Divad".
Con que nombre te presentaras? le pregunto Arbed.
Como "Sesiom"? no replico este.
El nombre con el que he pensado es "Esoj". As no se confundirn los personajes en la historia.
Mejor replico Dana.
Despus de comer, Dana, Arnal y "Sesiom", se pusieron frente al ordenador, para estudiar el mapa
de "Anitselap", y escoger el lugar que ms les convenca, para que "Sesiom" se asentara.
Empezando por la ciudad de "Nlasurej", vieron toda la provincia de "Aeduj", pero despus de ex-
plorarla detenidamente, Dana dijo. Yo creo que te convendra ms, ir a la regin de "Airamas" o "A-
eliag", por que pasaras ms desapercibido que en "Aeduj".
Yo tambin opino igual replico Arnal.
Dana paso las imgenes hacia la provincia de "Airamas", y empezaron a explorar sus territorios.
Despus hizo lo mismo en la regin de "Aelilag", y mientras estaban contemplando una ciudad lla-
mada "Terazan", "Ssiom" dijo. Esta ciudad me gusta.
Pues seria un buen lugar replico Dana, es una ciudad tranquila, y sus gentes se ven todas humildes.
No hace falta que busquemos ms dijo "Sesiom". Si os parece bien a todos, maana podis
acercarme, y tratare de instalarme en ella, para que las gentes vayan conocindome antes de que
ocurran los acontecimientos.Dana y Arnal, estuvieron observando un rato ms la ciudad para que
"Sesiom" se empapara de ella, y apareciendo una posada en la pantalla, este dijo. En esa posada,
puedo quedarme asta que encuentre una casa adecuada para comprar.
Al da siguiente al atardecer, los perfeccionistas llevaron a "Ssiom" con la nave, asta cerca de
"Ter-azan".
Cuando la nave piso suelo firme, "Ssiom" cogi una bolsa de monedas, y la guardo entre sus
vestiduras, luego, para poder estar en contacto con ellos cuando lo desearan, tomo un cayado
parecido al que en su da le dejo a "Eusoj".
Estaba ya dispuesto para abandonar la nave, pero antes abrazo a los seis perfeccionistas que al ha-
cerlo uno por uno, todos le desearon suerte.
Luego, acercndose a la puerta se detuvo ante ella.
Antes de que "Ssiom" pusiera su mano en la pequea pantalla para que se abriera la puerta, Dana
dijo. Antes de decir tu nombre, recuerda, que desde ahora eres "Esoj". As dir que me llamo, y por
"Esoj" me conocern todos. "Esoj" coloco su mano en la pequea pantalla, y la puerta se abri.
Sin bajar la mano, les dio la ultima despedida, y salio de la nave desapareciendo en la densa niebla.
Una vez salio "Esoj" de la nave, esta, levanto el vuelo dirigiendo se de nuevo a la isla, y desde aquel
instante, la persona de "Esoj", permanecera continuamente en sus pantallas, para vigilar le en cada
momento, por si en alguna ocasin, este necesitara de ellos.
Al poco rato de andar, "Esoj" llego a "Terazan", y como este ya lo conoca bien, se dirigi a la po-
sada.
Al entrar en ella, vio a una mujer que estaba sirviendo en una de las pocas mesas que haba. "Esoj",
se detuvo frente al mostrador, y al momento salio un seor gordo, no muy alto, y con poco pe-lo en
la cabeza, que acercndose asta el, le pregunto. Que desea?
Necesito una habitacin para pasar la noche.
Al momento, el posadero se volvi hacia la puerta por donde haba salido, y levantando un poco la
voz de tono, llamo a su hijo.Divad, Luego, volvindose hacia "Esoj" le pregunto. Como se
llama?. "Esoj", dijo este an que por su mente pasara tambin el nombre de "Ssiom". Al momento
salio el zagal, y mirando a su padre, dijo.Que quiere? Acompaa a este seor a la habitacin de la
cama pequea.
El zagal, saliendo a la parte de fuera del mostrador se dirigi hacia las escaleras, mientras que el
posadero le deca a "Esoj" Vaya con el, y le mostrara la habitacin.
"Esoj" sigui al zagal, pero el posadero aun hablandole le dijo.Quiere que le preparen algo de ce-
na?
Ahora despus bajare y comer algo. Si pudiera ser solo fruta,
mejor. Bien respondi el posadero.
"Esoj" continuo hacia las escaleras, y el zagal ya le estaba esperando en el rellano.
Cuando "Esoj" llego asta el, este, se dirigi hacia una de las habitaciones, y abriendo la puerta con
la llave dijo. Esta es la habitacin que ha dicho mi padre.
"Esoj" paso dentro, y despues de dar un vistazo, puso su mano sobre la cabeza del zagal, y remo-
viendo le un poco el pelo, dijo. Bien.
Salieron de la habitacin, y el zagal volvi a cerrar la puerta con llave dejando esta en la
cerradura, pero esta vez camino detrs de "Esoj" despaci.
Por unos momentos, a "Esoj", le pasaron por la cabeza, los tiempos en que el era uno ms de los
ignorantes ante los perfeccionistas, y se afirmo que tenia que hacer bien su misin, para que algn
da, todos los "salocirret", pudieran ser tan afortunados como el, para gozar de una vida perfecta y
sin fin.Cuando termino de bajar las escaleras, dejando sus pensamientos, se acerco al mostrador
para hablar con el posadero. Antes de que "Esoj" hablara, este dijo. Quiere que le prepare la fruta?
Cuando puedas respondi "Esoj". Sintese en la mesa del fondo, y ahora se la llevamos.
"Esoj" se acerco asta la mesa que le indico el posadero, que era la misma que el hubiera escogido,
y se aposento en ella.
Frente a el, haba una mesa grande con varios comensales, y segn los comentarios que hacan
entre ellos, pareca que estaban celebrando algn trato.
Al momento acudi el posadero, llevando en una mano un plato con un trozo de queso y pan, y en
la otra, una pequea jarra de vino con un vaso, y dejando lo sobre la mesa dijo. Como me parece
que fruta solo sera muy poca cena, traigo un poco de queso y vino por si le apetece. Ahora le traigo
tambin la fruta.
"Esoj", viendo la atencin del posadero, le dio las gracias.
El posadero, despus de dejarlo todo sobre la mesa, cogi la jarra, y llenando el vaso de vino dijo
Esta de paso?. Por que su cara no me es conocida.
Pues en adelante la veras mucho, por que llevo la idea de instalarme aqu en "Terazan" como car-
pintero.
As que es carpintero?
Si respondi "Esoj". Y me interesa comprar una buena casa para
instalarme. No sabrs de alguna que este en venta?.
Pues si como dice quiere una buena casa, puede que si. Lo que pasa, que por ser buena piden bas-
tante por ella, y por eso no se ha vendido. Podra verla? Claro.
Sus dueos se han trasladado a "Nelasurej", pero sus hermanos viven al lado, y son los que se en-
cargan de su venta.
Pues maana ya me dirs donde esta, y me acercare a verla.
Maana cuando se levante le acompaare yo mismo, dijo el posadero ofreciendo se para acompa-
arle. De acuerdo.
Cual es tu nombre? Pregunto
"Esoj" "Ivel".
Gracias por todo "Ivel".
Voy a por su fruta, dijo dejando le.
"Esoj", cogi el queso del plato, y cogiendo el cuchillo, corto un trozo y lo probo.
Cuando volvi el posadero con un gran plato de fruta, "Esoj" le dijo. El queso es muy bueno.
El posadero dejo el plato sobre la mesa y dijo. Si necesita algo ms me lo pide.
"Esoj" volvi a dar le las gracias, y cuando el posadero se fue corto pan, y antes de probar la fruta
comi un poco de pan con queso, y probo tambin el vino.
Al terminar de cenar subi a la habitacin, y despus de cerrar la puerta con llave, para asegurarse
de que no entrara nadie, contacto con sus compaeros de la nave.
Estos, al recibir la seal abrieron paso, y fue Teon el que le respondi.
Dime "Esoj".
Supongo que si me vais siguiendo, sabris, que maana tengo que ir con el posadero a ver una
casa que hay en venta.
Si, y ya sabemos que no se ha vendido por que su precio es alto, pero tu, ya sabes que si te gusta,
cuanto antes cierres el trato mejor. Si me gusta eso har. Y sin decir nada ms dijo. Maana os
llamo.Ya te seguiremos por la pantalla para ver como va todo.
Teon, no queriendo hacer el contacto largo, dijo antes de dar por terminada la conversacin.
Procura descansar, que ya sabes que lo que ms echaras en falta de aqu, sera la cama.
"Esoj" que ya le haba echado una hojeada dijo. Creo que si la comparo con los aos del xodo,
sera bastante cmoda.
A la maana siguiente cuando se levanto, bajo a la taberna, y solo viendo al zagal de"Ibel", le pre-
gunto. Esta tu padre?
Antes de que el zagal le respondiera, salio de la cocina la esposa del posadero, y le dijo. "Ibel" se
ha ido al mercado a comprar algunas cosas que faltaban. Me a dicho, que si se levantara que le
preparase el almuerzo, y almorzara, mientras ya llegara el, y iran a ver la casa.
"Esoj" se dirigi hacia la mesa que ceno la noche anterior, y se sent en la misma silla.
Al momento acudi el zagal, y sin decir nada, dejo sobre la mesa un plato con medio pan, un
cuchillo y una jarra de vino.
Ya has almorzado? Le pregunto "Esoj".
No, respondi este.
Y sin esperar un segundo ms, el zagal se alejo volviendo a la cocina.
Al cavo de unos momentos, se le acerco la mesonera con el plato del almuerzo en la mano, y se lo
dejo delante de el.
Este, al mirar y ver el plato con un par de huevos y una sardina frita, se le hizo la boca agua. Me
gusta el almuerzo que me has preparado. Creo que si despus hago trato con la casa que me dijo tu
esposo, tendr que venir a comer aqu a diario. Si se queda con hambre, me lo dice y le traer queso.
Con esto tengo ms que suficiente, replico "Esoj". La posadera se fue a sus que aceres, y se meti
de nuevo en la cocina.
An no haba terminado de almorzar "Esoj", cuando apareci por la puerta "Ivel" todo cargado con
las compras.
Al ver a "Esoj" almorzando, le dio los buenos das y dijo.
Es madrugador.
Ms eres tu le replico este.
"Ibel", con la ayuda de su hijo entro toda la compra en la cocina, y poco despus salio llevando un
plato con dos huevos y un par de trozos de tocino frito en una mano, y en la otra un vaso, y fue
directo a sentarse en la mesa con "Esoj".
Le molesta si me siento con usted, le pregunto el tabernero.
Por favor, dijo "Esoj" invitndole con la mano para que lo hiciera, diciendo. Como me voy a
molestar si estoy en tu casa.
"Ibel", dejo su plato encima de la mesa, y despus de sentarse, cogi el cuchillo y el pan para cor-
tarse y dijo. He hablado con los hermanos del dueo de la casa, y les he dicho, que despus pasare-
mos a verla.
Cuando a ti te venga bien respondi "Esoj".
A que se debe el escoger "Terazan" para instalarse aqu? pregunto "Ivel".
Al principio pens hacerlo en "Aeduj", ya que pertenezco a la tribu de "Aduj", pero pienso, que
esta ciudad sera ms tranquila que "Nelasurej", por que no quiero conflictos con los "sonamor". Ya
les he aguantado bastante en "Amor" que es de donde vengo.
Hizo bien replico el posadero, por que an que los romanos los tengamos por todas partes, all
estn ms concentrados que aqu en "Aelilag".
"Ivel", tomando ms confianza con "Esoj", dijo. Pienso, que al hacer pacto con ellos por librarnos
de los "sogeirg", an salimos perdiendo, por que por gozar de cierta autonoma de paz con ellos,
entre el culto que hay que rendir al emperador, las exigencias de los soldados y los impuestos que
nos van aumentando cada ao, esto se hace insoportable. Adems, temo que esto acabara mal,
porque al menor gesto que uno haga, se encuentra en la crcel o clavado en la cruz.
Cuando terminaron de almorzar, "Ivel", acompao a "Esoj" a ver la casa que estaba en venta.
Los hermanos de los dueos, les ensearon la casa, y como era espaciosa para poder vivir en ella,
y al mismo tiempo montar el taller, "Esoj" no quiso demorar el trato y la compro.
Delante de "Ivel", saco una bolsa de monedas de oro de sus vestiduras, y pago el precio que le pi-
dieron sin regateos.
El vendedor, despus de coger el dinero, le dio la llave y le dijo: "Ivel" es testigo de que ahora ya
es tuya la casa.
Cuando venga mi hermano ya te har un documento de la
venta. Si necesitas algo, ya sabes que vivimos al lado.
Mi nombre es "Esoj", y lo mismo digo, si necesitarais algo de mi, a partir de ahora me encontrareis
aqu, por que esta noche ya pienso instalarme en la casa. Quiere instalarse como carpintero, dijo
"Ivel" al matrimonio. Si, pero antes he de comprar herramientas.
Pues en el mercado encontrara cuantas necesite, le dijeron tanto "Ivel" como el vendedor. Cuando
salieron de la casa, "Esoj" ya cerro con su llave y se la guardo.
Los vendedores se retiraron a su casa, y "Esoj" quiso acompaar a "Ivel" para agradecer su
desinteresada ayuda. Tan pronto se pusieron a andar ,"Ivel" dijo. Si quiere puedo acompaarle al
mercado a por las herramientas.
Te lo agradezco, pero ya te he robado mucho tiempo, y en la pensin tendrs muchas cosas que ha-
cer.
Toda va es pronto para que los mercaderes vayan a comer, si quiere podramos ir a por mi borrico
y cargar las herramientas en el, as con un viaje las llevaras todas. Ahora que nombras el borrico,
tambin me interesara comprar uno.
"Ivel", como haba visto la bolsa de monedas que llevaba "Esoj", y savia que llevaba dinero para
hacer las compras que quisiera dijo. Pues si quiere comprar un borrico, le acompaare a casa de un
tratante, y si alguno le gusta y se entienden en el trato, despus si quiere va a por las herramientas.
Me parece bien respondi "Esoj", pero no me gustara robarte tu tiempo de trabajo.
A "Ivel" no le importo comprometerse en acompaar a "Esoj" donde hiciera falta, por que al
tratarlo por primera vez, tuvo la corazonada, que era una persona de bien y muy juiciosa, y despus
de ver, que adems de ello, era un hombre con dinero, y por lo visto no avaro, ya que en la comprar
de la casa pago sin protestar ni regatear el dinero que le pidieron, pens, que un personaje como el,
tenerlo por vecino, seria bueno para "Terazan" y ms como amigo.
En un momento, "Ivel"acompao a "Esoj" a casa del tratante conocido, y despus de saludarle, le
dijo. Mi amigo necesita el mejor borrico que tengas.
Os mostrare los que tengo, y os dir el precio de cada uno. Si alguno os gusta, tu que entiendes
bien le aconsejas, as nunca podr decir que he tratado de engaarle.
El tratante les hizo pasar a un gran patio con establos donde tenia los animales, y mirando a
"Esoj", le pregunto.Para que quiere el borrico?
Antes de dejar que "Esoj" hablara ,"Ivel" dijo. Quiere instalarse de carpintero aqu en "Terazan", y
lo querr para transportar los trabajos.
Entonces el tratante, se detuvo ante un departamento donde haban tres mulas, y mirando a "Esoj"
dijo. Para ese trabajo, mejor que un borrico yo me quedara con una de estas mulas, por que un
borrico, para algunos trabajos puede que le resulte algo pequeo.
"Esoj", apenas dejo de hablar el tratante dijo. Puede que tengas razn, y si tu me aconsejas uno de
estos tres animales, yo me quedara con el del centro.
Es el mejor, dijo el tratante. Ahora os mostrare sus dientes, y veris como es el ms joven, y el
mas manso. Por eso lo tengo en el medio
Ami tambin es el que ms me gusta, replico "Ivel".
El tratante saco el animal para que vieran
su dentadura, y "Ivel", despus de
comprobarlo, le dijo.Si se lo queda, ha de
ser con aparejos. Tengo los que quiera,
respondi el tratante.
"Ivel", en aquella ocasin quiso cerrar el trato el mismo, y "Esoj", vio como este le regateaba en el
precio y pudo sacar la mula y todos los aparejos, algo ms baratos de lo que pidi el tratante.
Una vez "Esoj" le pago al tratante, lo cargaron con paja para que el animal tuviera comida, y
mientras "Ivel" regreso a la posada, "Esoj" llevo la mula a la casa, y descargo la paja en el pesebre
que haba para los animales, atndola en el. Luego remiro la casa de nuevo, y despus fue a dar una
hojeada por el mercado, para ver si vea las herramientas que necesitaba.
Apenas recorri un par de calles, llego al mercado, y despus de ir mirando las paradas, se
encontr con una, donde tenan herramientas para todo tipo de trabajos.
Se detuvo ante ella, y empez a apartar algunas, colocando las encima de un banco de carpintero,
que tambin estaba para vender.
Cuando tubo escogidas todas las que le gustaron, le dijo al mercader.
Me interesa todo esto que he apartado. Si nos entendemos con el precio, ir a por el dinero y una
caballera, y me lo llevar.
Despus que el mercader le dijo todo lo que costaran, le dijo. Si te interesan, yo mismo te las
puedo acercar a casa con mi carro.
Despus que "Esoj" acepto. Entre los dos, cargaron en el carro y lo llevaron asta la casa.
Durante los das siguientes, "Esoj" estuvo comprando y haciendo los enseres de la casa, para
dejarla dentro de los tiempos, lo ms cmoda que pudo.
A los pocos das, por los rumores que corrieron por la ciudad, las gentes, empezaron a encargar le
algunos trabajos, y as empez ha hacer una vida normal, pasando a ser uno ms, de los vecinos de
"Terazan".
Una noche como siempre hacia "Esoj", al contactar con sus amigos, Dana le dijo. Si a ti te parece
bien, ya tenemos a la virgen y a los padres del anunciador. Si a vosotros os parecen los adecuados,
por mi no ay ningn impedimento.
Pues para que todo parezca normal, maana me presentare a tu casa como un amigo de "Amor",
para pedirte que vengas a "Nelasurej" ha hacerme unos trabajos, y con esa escusa, podrs presentar
te al templo, ya que el sumo sacerdote, ha convocado ha todos los jvenes y viudos de "Aeduj",
para que alguno de ellos, se haga cargo de la joven que hemos escogido, por que como ha cumplido
los doce aos, ya no puede permanecer ms tiempo en el templo.
Ven cuando quieras y actuaremos segn vuestro plan.
Al da siguiente, los perfeccionistas acercaron a Dana hasta cerca de "Terazan", y despus de bajar
a este con un caballo entre la niebla, volvieron a despegar.
Dana se dirigi hacia "Terazan", y en vez de ir ha casa de "Esoj", fue directo a la posada. Atando el
caballo a una de las anillas de la pared, entro en ella.
Al acercarse hasta el mostrador, le pregunto a "Ivel" Conoces aun tal "Esoj" de "Aeduj", que hace
poco se instalo aqu como carpintero. Si, respondi el tabernero. Es de "Aeduj" pero viva en
"Amor". Si, all es donde yo le conoc.
Hace poco me dijeron que se haba instalado aqu, y como somos amigos, y se que es buen
carpintero, vengo para ver si quiere hacerme algunos trabajos en "Nelasurej"
No se respondi "Ibel", por que "Nelasurej",segn el, no es una ciudad en la que se siente a gusto.
Se que si se lo pido lo har, por que sabe, que yo por el lo hara. Ahora llamo a mi hijo, y le
acompaara asta su casa.
Preferira que fuera a decirle que venga, y que nos prepararas algo de comida para los dos. As
mientras comemos hablaremos, por que quiero regresar hoy mismo hacia "Nelasurej". De parte de
quien quiere que le diga?
Mi nombre es "Leirbag" dijo para que fuera ms normal entre
ellos, pero mejor que no le diga quien soy, y as se llevar ms
sorpresa al verme.El posadero llamo a su hijo que estaba en la
calle con otro zagal. "Divad".
Al instante, este asomo por la puerta
diciendo. Que quieres padre?
Acercate a casa de "Esoj" el carpintero, y dile que venga, por que hay un seor que quiere hablar
con el, y le invita a comer.
El zagal, sin esperar a que su padre le repitiera las cosas, salio corriendo para avisar a "Esoj", y
tras el lo hizo su amigo, que corra tanto como el para alcanzarle.
Cuando llegaron a casa de "Esoj", este tenia la puerta abierta de par en par, y detenindose ante
ella, sin apenas traspasar el lumbral, "Divad" dijo. En mi casa hay un seor que desea hablar con
usted.
"Esoj", dejando de desbastar con el escoplo, una pieza que trabajaba, adivinando que se tratara de
Dana, dijo. Dile que ahora voy.
"Divad", sin esperar ms respuesta, dio media vuelta, y tras el lo hizo tambien su amigo, saliendo
los dos corriendo de nuevo hacia la posada.
Al llegar, dejando ya de correr, "Divad" se asomo a la puerta, y dijo para el forastero y su padre. A
dicho "Esoj" que ahora viene. Tomando la palabra el posadero dijo.
Si quiere sentarse, en la mesa del rincn es donde suele sentar "Esoj".
Dana, despus de las palabras del posadero, fue hacia la mesa y se sent.
Al momento, el posadero llevo un cntaro de vino y un vaso, y dejndolo encima de la mesa, dijo
mientras lo llenaba . Mientras llega "Esoj" vaya probando el vino. Gracias, dijo Dana cogiendo el
vaso.
Cuando "Esoj" asomo por la puerta, viendo a "Ivel" detrs del mostrador, le
pegunto. Quien me busca?
Este, no queriendo decir su nombre para no descubrir la sorpresa, hizo un gesto con la mirada para
indicarle donde estaba. Dana, al verle entrar se haba levanto de la silla, y le llamo con voz
complaciente.
"Esoj".
Este, al verle fue hacia el, igual que lo hizo Dana, demostrando los dos, una situacin de mutuo a-
fecto, se abrazaron. Cuanto tiempo sin vernos exclamo "Esoj". Siete aos replico Dana. Desde que
te fuiste de"Amor." agrego "Esoj". Pero como has sabido que estaba aqu? En "Nelasurej", uno se
entera de muchas cosas de "Amor".
Dana invito a "Esoj" a sentarse con el, y mirando al posadero dijo. Trae un baso para "Esoj".
Cuando el posadero se acerco para traerles el vaso, Dana le dijo a "Esoj". Necesito que vengas a
"Nelasurej" para hacerme unos trabajos.
El posadero me ha dicho, que quiz no aceptes por que "Nelasurej" no es una ciudad de tu agrado,
pero necesito que vengas.
Tu sabes que no puedo negarte nada de lo que me pidas, dijo "Esoj" mientras el posadero llenaba
el baso que haba trado para el.
Entonces Dana, mirando al posadero dijo. Ya te dije que no podra decirme que no, por que somos
como hermanos.
El posadero, convencido de la gran amistad, dijo. Si desean comer, mi esposa ya tiene la comida a-
punto.
Pues sirve nos antes de que empiece a venir algn mercader, respondi "Esoj". Cuando "Ivel" dejo a
"Esoj"y Dana, por la puerta ya entraron tres comerciantes para comer, y se sentaron en una de las
mesas.El posadero, asomndose a la puerta, llamo a su hijo para que entrara a ayudarle. Apenas
entro "Ivel", le dijo. Lavate las manos, que tienes que servir las mesas. El posadero, cogiendo una
jarra de vino y tres vasos, los llevo a la mesa de los comerciantes y les dijo. Ahora os traeremos la
comida.
Luego, volviendo al mostrador, se asomo a la cocina y dijo a su
esposa. Hay dos mesas para servir.
El zagal, cogiendo uno de los platos, puso en el medio pan, y despus de coger un cuchillo y
cubier tos, sin decir nada, los llevo hasta la mesa de "Esoj" y Dana.
Momentos despus, la mujer saco de la cocina un par de ensaladas, por que "Esoj", antes del plato
fuerte, le apeteca comer una ensalada surtida con tomate, cebolla tierna y aceitunas.
El zagal, despus de dejarles el pan y los cubiertos, viendo las dos ensaladas encima del
mostrador, adivinando que serian para "Esoj" y su acompaante, cogindolas, las llevo hasta la
mesa
Cuando terminaron con las ensaladas, el zagal, despus de llevarse los platos, les trajo otros con
patatas y carne.
Despus que terminaron con la comida, Dana pidi la cuenta, y al pagarle le dijo a "Ivel". Su
esposa es muy buena cocinera. He comido muy a gusto.
Gracias y me alegro por ello. "Esoj" ya sabe, que siempre intentamos que la gente que viene, se
vaya bien comida y contenta.
Tan pronto le pago, Dana, an delante de "Ivel" dijo. Cuanto antes tomemos camino mejor, que
"Nelasurej" esta lejos.
Antes tendr que preparar las herramientas, comento "Esoj".
Herramientas no necesitas, por que tengo a otros carpintero trabajando para mi, y tiene mucha..
Pues vamos a coger la mula y cerrar la casa, y nos iremos cuando quieras.
Cuanto tiempo lo tendr trabajando? Le pregunto "Ivel" que estaba escuchando toda la conversa-
cin.
Lo pregunto por si alguien preguntara por el?
Espero, que en la prxima luna pueda estar de
vuelta.
"Esoj", mirando a "Ivel" le dijo. Ahora despus de recoger la mula, te traer la llave de la casa, por
que tengo un arado terminado para "Nmajneb", y tenia que pasar a recogerlo uno de es tos das. Si
lo hace, vas a abrirle la casa y que lo coja.
Despus de coger la mula, y dejarle la llave de su casa al posadero, Dana y Esoj abandonaron
"Ter-azan", y en las afueras, ya les esperaban sus compaeros con la nave.
Cuando vieron la niebla donde permanecan camuflados, se adentraron en ella, y desmontando de
los animales, entraron con ellos en la nave. Despus, esta alzo el vuelo, dirigiendo se hacia la isla
que tenan por asentamiento.
Cuando llegaron a la isla, "Esoj" y Dan sacaron los animales al exterior, y despus Dana dijo.
Ahora vamos a la sala de mandos, y te mostrare la grabacin que hicimos a la joven, de la cual
tendrs que hacerte cargo.
"Esoj" acompao a Dana hasta los ordenadores, y poniendo la pantalla en funcionamiento, empez
a salir en ella toda la comarca de "Aeduj".
Concentrando toda la imagen sobre "Nelasurej" y luego sobre su templo. Al instante, aparecieron
todas las jvenes que estaban recluidas en el, y entre todas, la cmara sigui a una de ellas, y fue
cuando Dana empez a hablar.
Esta es la joven de la que te hablamos.
Sus padres ya mayores, la ofrecieron al templo para que viviera con las vrgenes.
Al cumplir los doce aos, ya no se les permite seguir en el templo por ms tiempo. Por eso ahora,
el Sumo Sacerdote convoca a todos los jvenes y viudos de "Aeduj", para que el que quiera hacerse
cargo de la joven, acuda pasado maana al templo, para elegirle un varn que la guarde, puesto que
ella misma y por su libre voluntad, a decidido ser virgen, y consagrar su vida a Dios.As, que tu te
presentaras al templo con tu cayado, y procura con el hacer algo extraordinario, para convencer a
todos de que ello, es una seal de Dios para que te confen a la joven.
El escoger a "Airam" que as se llama la joven, tambin ha sido, por que sus parientes mas cerca-
nos, son un matrimonio mayor sin descendencia, y muy temerosos de Dios.
Terminando las imgenes de la joven "Airam" y el templo, apareci una nueva ciudad de la
comarca montaosa tambin de "Aeduj".
En esta ciudad viven los parientes de "Airam", continuo diciendo Dana.
Centrndose en una de las casas, aparecieron una pareja de "salocirret" de avanzada edad.
Estos son los parientes de "Airam".
El, se llama "Sairacaz".
Es sacerdote del grupo que encabeza un tal "Saiba".
Ella se llama "Lebasi", y como te he dicho, son sus parientes ms cercanos y no tienen hijos. Por
eso hemos pensado, que nos servirn, para que de ellos nazca el anunciador del enviado, as, al estar
emparentados la joven con ellos, te favorecer a ti y a todos, por que tu podrs tener ms comunica-
cin con ellos, y podrs instruir tambin al anunciador.
Habis hecho buena eleccin replico "Esoj", y sin dejar la palabra dijo. Si pasado maana es el da
decidido para la entrega de la joven, quiero que maana por la tarde me llevis asta "Nelasurej", y
as me familiarizare con la ciudad.
Cuando tu digas te acercaremos.
Estoy pensando, que si los hechos se producen pasado maana, y regreso luego a "Terazan", al
verme tan pronto y con la joven, puede que para las gentes no sea muy creble lo que dijimos que
venia para trabajar.
De momento no regresaras a "Terazan" por que lo tenemos todo planeado.
Despus que te ofrezcan el cuidado de la joven, aprovecharas para ir a visitar a sus parientes, y dar
la cara ante ellos para que estos te conozcan, y hagis buena amistad. Eso me parece bien replico
"Esoj".
Al da siguiente, los perfeccionistas dejaron a "Esoj" y su mula cerca de "Nelasurej", y este, desde
all, se dirigi hacia la ciudad.
Al llegar a "Nelasurej", se adentro en la ciudad en busca de posada. Las calles estaban todas muy
concurridas, y por ellas se vean bastantes "sonamor". "Esoj", camino por entre las gentes sin prisas,
y mirando como uno ms de ellos, la gran cantidad de comercio que haban por sus calles.
Pronto, vio un letrero pintado en un madero, colgando de unas cadenas de hierro que deca.
"POSADA".
Se acerco despacio, y atando la mula en una anilla que haba en la pared, entro en ella.
En la entrada, haba tambin una taberna del estilo de la que "Ivel" tenia en "Terazan", pero
mucho ms grande y concurrida.
Acercndose hasta el mostrador donde estaba el tabernero y una hermosa joven, dijo. Necesito una
habitacin para esta noche.
La joven, al verle como un seor de buena apariencia, le dijo. Si se conforma con una cama en una
gran habitacin compartida, si. Pero si desea una habitacin para usted solo, no nos queda ninguna.
Si me aseguras que podre dormir por la noche, an que sea compartida no me importa.
Eso si se lo puedo asegurar, por que mi padre, dijo sealando con la cabeza al seor que estaba
con ella en el mostrador que era alto y corpulento, no permite camorras en ningn lugar de la casa.
Llevo una mula dijo "Esoj". Puedo dejarla en algn establo?
Coja la, y de la vuelta por la esquina. Alli vera la puerta del establo. Entre, y ate el animal junto al
pesebre que hay paja para que coma.
"Esoj" salio de nuevo a la calle, y desatando la mula camino hacia la esquina, doblando por ella, al
instante vio la puerta del establo. Entro por con el animal, y lo ato al pesebre junto con los otros ani-
males que haban.Al terminar de atar el la mula, se dio cuenta, de que en el mismo establo haba una
puerta que se comunicaba con la taberna, y entro por ella.
Se acerco al mostrador, y espero a que la joven que estaba sirviendo en una de las mesas regresara.
Cuando la joven volvi al mostrador, al pasar frente a "Esoj", este, le dijo. Podras decirme donde
tendr que dormir, por si no pudiera volver hasta la noche.
La joven, sin entrar en el mostrador le dijo. Siga me.
"Esoj" sigui a la joven, y despus de subir por unas escaleras que conducan a la planta alta, la
joven, abri con cuidado una puerta, apareciendo una gran sala en la que haban media docena de
camas.
En una de ellas, dorma un cliente, y sin levantar la voz, la joven le dijo a "Esoj" . Si quiere usar la
del rincn, no esta comprometida con nadie. Me parece bien, le respondi tambin "Esoj" con voz
baja.
La joven, sin soltar la mano del asa de la puerta, espero que este saliera y despus volvi a cerrar
la puerta con cuidado, diciendo. Es medio siclo por noche, y cobramos por adelantado.
"Esoj", sin decir nada, saco de su costado una pequea bolsa de dinero, y le pago lo que le pidi.
Como se llama? Le pregunto la joven.
"Esoj".
Pues solo me queda decirle, que cuando venga a acostarse, procure no hacer ruidos para no
molestar a los dems.
Tambin le aconsejara que no se pase con la bebida, ya que mi padre, si ve a alguien borracho, ya
no deja que suba a la habitacin, y le acuesta en el pajar del establo. Tranquila que ese no es mi
caso.
Bajaron de nuevo a la taberna, y mientras la joven entro en el mostrador, "Esoj", dirigindose a la
puerta, salio a la calle y se fue directo al templo, sin desprenderse ni un instan te de su cayado.
Despus de verlo, pregunto a unos sacerdotes por la hora, y la forma en que se hara la
presentacin de la joven virgen.
Una vez empapado de todo, salio a la calle, y se puso a pasear por la ciudad hasta que se hizo ya la
noche cerrada, entonces, empezando a tener hambre, regreso a la posada y pidi la cena.
Despus que ceno, crey que era buena hora para dormir y subi a la habitacin para acostarse..
Al da siguiente cuando despert, se levanto en silencio y bajo a la taberna para desayunar.
Detrs del mostrador estaba el dueo, y dndole los buenos das, "Esoj" dijo. Donde podra lavar-
me la cara?
Salga por la puerta de la caballeriza, y vera el abrevadero, y si desea agua mas limpia, saque usted
mismo agua del pozo con el cubo.
Esoj que ya conoca la puerta, salio por ella al patio interior de la cuadra, y viendo el abrevadero
se acerco hasta el, despus de mirar el agua, la vio bastante limpia, pero an as, se decidi por
echar el cubo al pozo, y sacar el agua para asearse.
Cuando termino, se acerco a su mula, y al verla tranquila, entro a la taberna para desayunar.
La hija del posadero que estaba all, le dijoHa dormido bien?
Si respondi "Esoj". Todos los que han pasado all la noche se han comportado respetuosamente.
Ya se lo dije, respondi la joven. Quiere que le prepare algo para almorzar?
Eso quera pedirte.
Que le apetece? pregunto la joven.
Si puedes un par de huevos revueltos con panceta, me parecera
bien. Ahora mismo se los hago.
Mientras la joven entro en la cocina para prepararle el almuerzo, "Esoj", se sent al lado de una me-
sa que estaba atendiendo el tabernero, y este, al terminar, miro a Esoj y dijo. A usted le atiende mi
hija verdad?. Si.Sin decir nada ms el posadero se marcho, pero momentos despus, volvi con una
jarra de vino, y dijo. Ahora le traer mi hija el almuerzo. La joven no tardo en aparecer, dejando
sobre la mesa un plato con lo que le pidi, y otro con pan. Aqu tiene su almuerzo. Si desea alguna
cosa ms, me lo pide, dijo la joven sin entretenerse. Despus de almorzar, " Esoj" se dirigi al
templo.
All, ya se poda adivinar, que muchos de los presentes eran tambin pretendientes, ya que como
el, llevaban un cayado como era costumbre y tradicin.
Todos haban acudido, con la intencin de poder ser el elegido, para que los sacerdotes le
confiaran a "Airam".
Cuando se hizo la hora anunciada salieron un par de sacerdotes, y preguntndoles el nombre a
cada uno de ellos, les hacan pasar al interior del templo para que orasen.
Cuando llego el turno de "Esoj", el sacerdote le pregunto como a los dems Cual es tu nombre?
"Esoj" hijo de "Bocaj" descendiente de "Divad" hijo de "Maharba".
Despus de escucharle, el sacerdote dijo. Ya puedes entrar en el templo.
Al entrar, los sacerdotes iban colocndoles uno al lado de otro.
Cuando estuvieron todos dentro alineados, apareci el Sumo Sacerdote y les hablo.
Seguramente, todos los que hoy estis aqu, habis venido adems de por vuestra voluntad, por la
iluminacin de Dios, ya que la joven que uno de vosotros tendr que hacerse cargo, ha decidido por
su propia voluntad, seguir siendo virgen, por lo tanto, al que Dios escoja para desposarse con ella,
de ver protegerla y respetarla.
Para que Dios escoja a uno de vosotros, postraros ante el y orad.
Todos se arrodillaron dejando sus cayados en su parte derecha. Y mientras ellos oraban, el Sumo
Sacerdote y los dems doctores, deliberaban entre todos cual poda ser el elegido.
Cada uno de los doctores decidi por el que mejor le pareci, y al final, "Esoj" quedo entre uno de
los tres candidatos escogidos, pero luego, a el y a otro los descartaron, por inclinarse por el ms co-
nocido por ellos, llamado "Ntanoj", viudo y sin descendencia, que gozaba de buena posicin.
Esta decidido dijo al final el Sumo Sacerdote. Si la ofrecemos a "Ntanoj", al no tener descenden-
cia, y ser ya de avanzada edad, puede que al morir, sus bienes los ofrezca al templo, mientras que de
los otros dos no podemos esperar nada.
Ya tomada la decisin, salio el Sumo Sacerdote ante ellos y les
hablo. Ya podis levantaros, por que ya conocemos al elegido.
Todos se levantaron cogiendo cada uno su cayado. Entonces "Esoj", presiono el suyo con su
mano, y este, empez a florecer por su parte alta.
Al darse cuenta del prodigio, todos quedaron admirados incluyendo el Sumo Sacerdote, que
rectificando sus planes, se acerco hasta "Esoj" y le dijo.
Todos los presentes, estamos convencidos y seguros, que tu eres el elegido para confiarte
a"Airam", ya que la voluntad de Dios, se ha mostrado en tu vara hacindola florecer.
El Sumo Sacerdote, hizo pasar a "Esoj" asta donde "Airam" aguardaba, y le dijo. "Esoj", si aceptas
a "Airam" con la condicin de protegerla, y respetarla siempre, como a la compaera virgen que ha
decidido ser, te la ofrecemos como fiel esposa.
Al terminar de hablar el Sumo Sacerdote, "Esoj", dijo. Yo, "Esoj", hijo de "Bocaj", descendiente de
"Divad" hijo de "Maharba", prometo respetarla, y cuidar siempre de ella.
Al instante, se les acerco un sacerdote que alegro el rostro de "Airam", y que "Esoj", reconoci al
momento como el pariente de "Airam", que Dana le mostr como "Sairacaz".
El sacerdote se presento a "Esoj", diciendo. Soy "Sairacaz", pariente de "Airam".
"Esoj", sin hacer ningn gesto de conocerle, dijo sonriendo. Me alegro de conocerte, pero ms
bien esperaba conocer a sus padres.
Sus padres ya no son de este mundo, y sus nicos parientes somos mi esposa y yo, por eso estoy a-
qu, por que tanto mi esposa como yo, desearamos saber donde vivir "Airam" a partir de ahora,
para poder verla de cuando en cuando.Mi nombre es "Esoj", y vivo en "Terazan". Mi oficio es el de
carpintero, y dile a tu esposa, que podis visitarnos cuantas veces os plazca, por que siempre seris
bien recibidos. Me alegra conocerte y orte hablar as, por que estoy seguro, de que sabrs cuidar de
ella. Har todo lo que pueda, para que "Airam" se sienta a gusto en mi casa. Me gustara pedirte
una cosa? dijo "Sairacaz". Puedes pedirme lo que quieras.
Ya que dices que vives en "Terazan", podramos tomar el camino de regreso juntos, y tu y "Airam"
podrais quedaros unos das con nosotros, ya que mi esposa se alegrara de conocerte, y de tener a
"Airam" unos das con ella, ya que nosotros vivimos en "Miarfe", y os viene de camino.
La invitacin de "Sairacaz", le vino muy bien a "Esoj" por dos razones. La primera, por que era la
mejor ocasin para hacer una amistad de familia, y la segunda, por que as podra testificar en "Ter-
azan", que haba estado trabajando ms tiempo, para el amigo que vino en su busca.
Cuando piensas tomar camino? Le pregunto "Esoj".
Pensaba hacerlo hora mismo, por que como no son mis das de servicio en el templo, quiero regre-
sar cuanto antes a casa, para que mi esposa "Lebasi"no este sola, y adems, para comunicarle que
"Airam", esta en buenas manos.
Pues vamos y coger una mula que tengo en la posada, y nos iremos, por que acabo de terminar u
nos trabajos de carpintera, aqu en "Nelasurej" para un amigo, y ya tengo ganas de dejar todo el bu-
llicio de la ciudad.
Sin esperar un momento ms, abandonaron el templo. Y al salir por la puerta del templo, "Esoj",
presiono de nuevo su bastn, y sin darse cuenta nadie, las ramas florecidas desaparecieron,
quedando el cayado seco como antes.
Acompaado de "Airam" y "Sairacaz", fueron a la posada por la mula, y luego pasaron a recoger el
borrico de "Sairacaz", que tenia guardado en casa de su amigo "Saiba" al cual, le presento a "Esoj".
Desde all tomaron camino hacia "Miarfe", que era una de las ultimas ciudades de "Aeduj", camino
de "Airamas" y "Aelilag".
Al salir de "Nelasurej", "Esoj" hizo subir a "Airam" a caballo de la mula, y "Sairacaz", subi
tambin a lomos de su borrico.
Cuando llegaron a "Miarfe" a casa de "Sairacaz", este, desmontando de su borrico, llamo desde la
puerta a su esposa.
Lebasi.
Esta, al escuchar a su esposo se asomo hasta la puerta, y viendo a "Airam" al lado de "Sairacaz",
pronuncio su nombre contenta, y saliendo a la calle a recibirles, abrazando a la joven. Entonces
"Sairacaz" dijo. Este es "Esoj", a quien los sacerdotes ha confiado a "Airam". Bienvenido seas a
nuestra casa, dijo "Lebasi" sin apartarse de "Airam". "Esoj", moviendo un poco la cabeza dejo
escapar una sonrisa. "Lebasi", volviendo a abrazar a "Airam" le dijo. Estas hecha una mujer. Tenia
tantas ganas de verte, que no puedo creer que ests aqu.
"Sairacaz", hablando de nuevo, dijo. "Esoj" reside en "Terazan", y como les coga de camino, le
ped, que si venan a pasar unos das con nosotros tu te alegraras.
Te agradezco que ayas aceptado, por que adems de tener muchas ganas de verla, pensaba, que se-
gn a quien la entregaban los sacerdotes, tal vez ya seria ms difcil el volver a verla.
Como nos venia de camino, pens, que para ella tambin seria mejor, que me fuera conociendo
estando aqu con vosotros, por que as, no se sentira desprotegida.
"Sairacaz" cogi la cuerda de la mula de "Esoj", y junto con su borrico, fue a encerrarlos en el
establo que tenia al lado de la casa.
"Lebasi", invitando a "Esoj" con un gesto de mano, les dijo, entrad en la casa.
Al entrar, "Lebasi" hizo sentar a "Esoj" y "Airam" en unas sillas que estaban rodeando la mesa, y
cuando entro "Sairacaz", lo primero que hizo, fue sacar un pequeo cntaro de vino, para que "Esoj"
apagara un poco la sed producida por el cansancio. Lleno medio vaso de "Esoj", y en el que
sacopara el, apenas llego a poner un dedo.
"Lebasi", saco entonces un poco de comida, y se pusieron a cenar por que ya era tarde.
Al sentarse todos, "Sairacaz" mirando a su esposa dijo. Me hubiera gustado, que hubieras visto co-
mo despus de que oraron los pretendientes de "Airam", el bastn de "Esoj" empez a florecer.
Para todos, aquello fue la seal, de que "Esoj" era el escogido por Dios, para hacerse cargo de "Air-
am".
Estuvieron los cuatro charlando hasta altas horas de la noche, y luego, se retiraron a descansar.
Ya acostados, "Lebasi" le dijo a "Sairacaz".
Estoy segura de que Esoj sera un buen esposo para "Airam".
Eso pienso yo, replico "Sairacaz". No se como explicarlo, pero todo en el, es bondadoso y culto.
"Esoj" y "Airam", permanecieron con sus parientes quince das, durante los cuales, "Esoj" les ayu-
do en todo lo que pudo, y tanto "Sairacaz", como "Lebasi" y "Airam", gozaban de hablar, y
escuchar le, y ver el respeto que tenia tanto para "Airam" como para ellos.
"Airam", en esos das que estuvieron con sus parientes, se acostumbro a la compaa de "Esoj", y
para ella, dejo de ser un extrao.
Cuando pasaron quince das, "Esoj" dijo. Tendremos que regresar a "Terazan" por que tengo
trabajos que atender, pero sabis, que siempre que os apetezca, podis visitarnos.
No descarto que vayamos algn da, le dijo "Sairacaz" agradeciendo la invitacin.
A la hora de partir, "Lebasi" preparo algo de comida en un cesto, y se lo dio a "Airam", mientras
"Sairacaz" y "Esoj" fueron a sacar la mula del establo.
Cuando terminaron de despedirse, "Esoj" tomo a "Airam" con sus manos, y la ayudo a montar en
la mula, tomando camino hacia "Terazan".
Cuando llegaron a la ciudad de "Nnia", "Esoj" decidi pasar all la noche, para que "Airam"
pudie ra descansar bajo techo, y en una cama, pero tan pronto amaneci, volvieron a tomar camino,
para llegar a "Terazan" y poder pasar la noche en casa.
Cuando ya haba cado el sol, llegaron a "Terazan" y pasaron por la posada, para recoger la llave
de su casa.
"Yvel", al ver a "Airam" montada sobre la mula y tan joven, preguntoQuien es esa joven?
Se llama "Airam", y los sacerdotes del templo, me la han confiado para que la cuide y vele por
ella, ya que como ha cumplido doce aos, no poda permanecer ms tiempo en el templo, y yo,
pens que como no tengo a nadie, podra velar por ella, y ella podra dar un poco de vida a mi casa.
Has hecho bien en traerla, dijo "Ivel", por que un hombre solo, necesita de alguien que le atienda.
El posadero le dio la llave, y "Esoj", siguio la calle con la mula y "Airam"sobre ella, y ya llegando
hasta la casa, dijo a Airam.
Ya hemos llegado.
Ayudo a "Airam" a bajar al suelo, y despus que abri la puerta, le dijo. Desde hoy esta es tu casa.
Al entrar " Airam" en ella, su cara expreso gran alegra, por que la casa era ms grande de lo que
ella esperaba, y le gusto.
Despus, "Esoj"entro la mula al establo, y quitando le el correaje, la dejo suelta junto al pesebre.
Cuando salio donde "Airam", vio que esta no dejaba de mirarlo todo. Es muy grande dijo "Airam"
cuando lo vio cerca de ella. Es que necesito espaci para mi trabajo.
"Esoj", antes de irse a por ella, ya le haba preparado una habitacin y le dijo. Tu habitacin sera la
del fondo, por que si tengo que trabajar asta tarde o de madrugado, no te molestar tanto. "Airam" al
instante fue hacia ella para verla.
La habitacin estaba toda muy bien amueblada, ya que "Esoj" la haba preparado expresamente
para ella. Me gusta dijo "Airam". Me alegro.
"Esoj" al momento cambio de conversacin.Para que no te aburras, te encargaras de los quehaceres
de la casa.
Despus, acercndose hasta un pequeo armario de madera, saco de el una pequea caja, y abrin
dola ante "Airam" dijo.
Cuando necesites comprar comida, ropas o cualquier cosa que desees, aqu tendrs dinero. Trata
de administrarlo bien pero sin pasar estrecheces.
A la maana siguiente cuando "Esoj" le estaba enseando las cosas de la cocina a "Airam", para
preparar el desayuno, escucharon la voz de una mujer llamando des de la puerta.
"Esoj".
"Esoj" reconociendo la voz como la de la vecina, se asomo, y la mujer, al verle dijo. Como he
visto la puerta abierta, solo quera saber si ya habas regresado.
Si, y no he venido solo dijo volviendo se hacia "Airam", indicando le con la mano que saliera,
para conocerse con la vecina.
"Airam" salio, y viendo a la mujer, los dos fueron hacia ella y "Esoj" las presento.
" Airam", esta es "Lequar" la vecina de la casa del lado, y luego, mirando a la vecina, dijo, esta es
"Airam".
Los sacerdotes del templo me la han confiado, por que por su edad ya no poda seguir en el
templo, as, que desde ahora vivir con migo.
"Lequar" se acerco hasta ella y la abrazo, diciendo. Me alegro por ti, por que los sacerdotes no te
hubieran podido dejar en mejores manos.
Ya veras, que con "Esoj" estars protegida, por que es un buen hombre y tambin lo sera como es-
poso. A dems, si necesitas algo puedes contar con migo, le dijo "Lequar" viendo la tan joven.
"Airam", all en "Terazan" al lado de "Esoj", encontr una vida nueva y llena de satisfacciones, ya
que todos los de "Terazan", como apreciaban a "Esoj" y lo respetaban, hicieron lo mismo con ella, y
especialmente "Lequar", que para ella era como una madre, y le enseaba a como llevar una casa.
Cierto da mientras "Esoj" estaba trabajando, aparecieron en la puerta "Sairacaz" y "Lebasi", y co-
mo "Esoj" estaba inmerso en su trabajo y no les haba visto, "Sairacaz", desde el lumbral de la
puerta
,dijo.
Podis dar posada a dos caminantes.
"Esoj", al escucharle se volvi y se alegro de verles, y dejando lo que estaba haciendo, salio asta la
puerta para recibirles. Pasad, les dijo llamando al instante a "Airam".
Esta, se asomo, y al verles, se fue directa hacia "Lebasi", y se abrazaron las dos.
Que alegra, dijo "Airam". Espero que vengis para quedaros una temporada.
"Lebasi" si que lo har replico "Sairacaz", por que ya hemos venido para eso, pero yo, he de regre-
sar en un par de das, por que tengo que ir una temporada a "Nelasurej", para cumplir mis servicios
al templo, y para que no quedase "Lebasi"sola en "Miarfe", pensamos, que seria bueno venir, a que
pasara esta temporada con vosotros.
Si no os importa? Pregunto al final "Sairacaz".
Sabes que nuestra casa es la vuestra, y podis quedaros en ella cuanto tiempo os plazca, por que
se, que "Airam" tambin agradecer que esteis con nosotros. Pasad dentro y descansareis por que
estaris rendidos, dijo "Airam".
Hemos tenido un viaje tranquilo, por que venamos con unos amigos que iban a "Muanrafac".
"Esoj", cogiendo el borrico de "Sairacaz", lo entro al establo donde tenia su mula.
"Airam" les hizo pasar hasta el patio de la casa, y despus que se sentaron, saco una jarra de agua
con limn y miel que guardaba en lugar fresco, y llenando dos vasos, le dio uno a "Lebasi", y otro a
"Sairacaz", y como estaban cansados y con sed les pareci muy buena.
Desde la nave, el resto de perfeccionistas, al ver a "Sairacaz" y "Lebasi" en casa de "Esoj", y ente-
rarse de que este, dejara a su esposa una temporada en casa de"Esoj", Dana dijo.
Ahora que "Lebasi" se queda una temporada con "Esoj" y "Airam", debemos aprovechar para ha-
cerle el embarazo artificial.Estando todos en acuerdo, se pusieron a estudiar la forma de hacerlo.
Despus de un par de das con ellos, "Sairacaz" abandonando "Terazan", y se fue hacia
"Nelasurej" para empezar sus servicios en el templo.
Los perfeccionistas, cuando vieron que "Airam" y "Lebasi" salieron de casa temprano para ir a la-
var, se pusieron en contacto con "Esoj" para comentarle sus planes.
"Esoj", apenas se percato de la llamada de sus compaeros, les respondi preguntando.
Decidme?
Dana, despus de saludarle dijo. Hemos estado planteando, que ahora que esta "Lebasi" con voso-
tros, es la mejor ocasin para hacerle el embarazo artificial. Ya que estando "Sairacaz" en el templo,
all le podramos anunciar los hechos de la forma ms convincente, para que crea que todo es obra
de Dios.
La ocasin tambin es propicia, por que as su nacimiento se producira en el solsticio de verano, y
lo prepararamos para que naciera la noche del 23 al 24 de junio, que es el da ms largo y con ms
luz del ao, y esto, dara a entender, que el preparador seria el hombre ms iluminado para la misin
de anunciador.
Y para culminar la profeca, dentro de seis meses, haramos la misma gracia y milagro
con"Airam", para que el enviado, naciese en el solsticio de invierno, ya que entonces el da es ms
corto, y los hombres estn ms faltos de luz, y el enviado representara al sol que nace para dar luz
al mundo.
Hemos estado estudiando estas fechas, y vemos, que con el tiempo y estos hechos, la misin
podra salir muy reforzada, ya que los"sonamor", estn dando auge a "Artrim". Una divinidad
solar"Asrep" que las legiones "sanamor" han convertido en su dios protector.
"Artrim" esta considerado como un dios "ralos" o encarnacin del "los", y por lo tanto, consideran
que nace el 25 de diciembre o solsticio de invierno, y nace en una cueva, siendo adorado por los
pastores. Cosa, que se podra realizar en el nacimiento del enviado, para que con el paso del tiempo,
la historia recayese como la del enviado, y el tal "Artim", fuera borrado y absorbido por la
personalidad del enviado, ya que en su nombre, se realizan cultos, que incluyen misterios y
ceremonias secretas, que solo se rebelan a los iniciados, y que ofrecen la salvacin del hombre ms
all de esta vida como pensamos que ensee, y convenza nuestro enviado.
Creo que la idea no puede ser ms acertada respondi "Esoj". Cuando quieras puedes venir un da
a verme como amigo, y con esa escusa pasar la noche en casa, as, haramos quedar a "Airam" y
"Leb-asi" sin sentido, y se le podra hacer el embarazo sin ninguna complicacin.
Pues si te parece bien, podra pasar hoy, ya que cuanto antes lo hagamos mejor.
De acuerdo.
Antes del anochecer estar ah. Tu comentale a "Airam" que soy tu amigo el de "Nelasurej", y yo
dir que he ido a pagarte el trabajo que me hiciste, as, si me viera el posadero, sabr que es verdad.
Entonces no hablemos ms dijo "Esoj". Te espero.
Cuando la tarde empez a caer, los perfeccionistas acercaron a Dana asta las afueras de
"Terazan", y saliendo este de la nave con el caballo, se dirigi hasta la casa de "Esoj".
Ante la puerta de la vecina "Lequar", se encontraba sentada zurciendo esta con "Airam"y "Lebasi".
Cuando llego Dana, paro el caballo casi ante las mujeres, y "Esoj" que estaba trabajando con la
puerta de la casa de par en par, al ver a Dana, salio a recibirle.
Dana, desmontando del caballo saludo a "Esoj", preguntndole como estaba, al tiempo que los dos
se daban un abrazo como hacan los perfeccionistas.
Como va el trabajo? pregunto Dana despus del abrazo.
Ya puedes ver, respondi "Esoj". El trabajo es lo nico que no nos quitan los "sonamor".
Me alegro de que as sea . Eso significa que no te falta.
No vendrs a pedirme que vuelva de nuevo a "Nelasurej" contigo?
De momento no. Tenia unos asuntos en "Muanrafac",y esta vez vengo solo de visita para saldar las
cuentas que tengo contigo, pero dentro de una temporada, si que necesitare de nuevo tu trabajo. Las
tres mujeres, despus de escuchar la conversacin que Dana y "Esoj" llevaban para que pareciera
todo normal, siguieron con sus labores sin decir nada. "Esoj", mirando por unos momentos a
"Airam", dijo. Este es el amigo para el que estuve trabajando en "Nelasurej".
Esta noche sera nuestro invitado.
Si es molestia, puedo pasarla en la posada dijo Dana mirando a "Airam"
De ninguna manera, respondi esta.
"Esoj" tomo las trinchas del caballo y dijo. Vamos dentro.
Al instante, "Airam" y "Lebasi"dejaron sus labores, y se levantaron para ir a atender al invitado.
"Esoj", tirando del caballo lo entro para dejarlo en la cuadra y Dana entro tras el. Al salir, "Esoj"le
dijo a "Airam". Podras ir preparando la cena, por que Dana vendr cansado y hambriento.
Antes de que "Airam" dijera nada, "Lebasi"dijo. Sentaros y hablar de vuestras cosas , que entre las
dos la preparamos en un momento. Apenas se sentaron, Dana dijo delante de las mujeres.
Como he venido ha pagarte, antes de nada quiero hacerlo. Y sacando una bolsa de monedas de su
costado, fue contando hasta calcular lo que seria el trabajo de quince das.
Despus de drselo dijo. De momento estamos en paz, ms adelante cuando necesite de nuevo tus
servicios, ya te avisare para que vuelvas, pero esta vez tendr que ser para una temporada ms larga,
ya que habr ms trabajo que la vez anterior.
Las dos mujeres viendo aquello como cosa normal, se lo creyeron.
"Esoj", cogi el dinero que le dio Dana, y lo dejo dentro de un pequeo cuenco de barro. Luego, se
acerco asta un pequeo cntaro donde tenia vino, y despus de coger dos vasos, puso uno delante de
Dana y el otro donde el se iba a sentar, y puso un poco de vino en ellos.
Mientras "Esoj" y Dana ha hablan, "Lebasi" se puso a preparar una sopa con huevos removidos y
ajos, y "Airam", saco sobre la mesa un plato con queso y un pan.
Cuando "Lebasi" termino de hacer la sopa, la sirvi en pequeas cazuelas y se pusieron a cenar.
La cena se alargo ms de lo normal, por que tanto una mujer como la otra, estaban muy a gusto es-
cuchando y participando un poco con la tertulia, que llevaban los dos personajes.
Cuando Dana vio que ya nadie coma, dijo. Si me permits, quiero que probis algo que os gustara.
Se levanto, y acercndose hasta la alforja que haba dejado colgada en una silla, saco de su interior
dos botellas de barro, y mirando a las mujeres dijo.
Sacad cuatro vasos pequeos.
Despues de dejar las dos botellas sobre la mesa, dijo.
Cada vez que hago algn viaje que me aleje de casa, me he acostumbrado a llevar estas bebidas
conmigo, por que son muy reconstituyentes y relajantes.
"Airam" se levanto a por los vasos, y cuando los dejo encima dela mesa, Dana dijo.
"Esoj" y yo tomaremos de este que es mas fuere, y vosotras probareis este otro que no lleva alcohol.
Dana, tomando la botella de color ms oscuro, puso de el en un par de vasos y uno se lo acerco a
"Esoj" y el otro lo puso ante el.
Luego, dejando la botella, cogi la otra ms clara, y puso la misma cantidad en los otros dos vasos.
Probad lo tranquilas, por que esta hecho con tila y limn, y es muy agradable y relajante.
A m, siempre que lo tomo me relaja mucho. Y si un da no puedo conciliar el sueo, me tomo un
poco, y duermo como un tronco.
"Esoj" ya haba cogido el suyo, y como ya sabia lo que beba tomo un poco haciendo como si
fuera la primera vez que lo probaba.
Esta muy bueno pero es un poco fuerte.
Dana, cogiendo su vaso tambin bebi un poco.
Las dos mujeres que an no haban cogido los vasos, los cogieron, y "Lebasi" probando un poco
del suyo dijo mirando a "Airam". Esta muy bueno.Airam, entonces cogiendo el baso, se lo acerco a
los labios, y absorbi un poco del liquido en su boca, y lo saboreo.
Al momento su rostro cambio de expresin, por que siempre pens que todas las bebidas estaban
hechas solo para los hombres, pero al probar aquella, con solo su sabor y efecto, pudo comprobar,
que no podra causar embriaguez como las que normalmente acostumbraban a beber los hombres.
Si que es buena dij o mirando a Dana.
Pues ademas de buen sabor, maana reconoceris que habris pasado una noche tranquila.
"Esoj" volvi a coger su vaso, y se bebi el resto que quedaba y Dana hizo lo mismo.
"Lebasi" y "Airam" que seguan con el baso en sus manos, al ver que ellos ya haban terminado,
tambin se lo terminaron.
"Lebasi", al instante se levanto, y se puso a recoger la mesa diciendo. Vosotros seguir hablando de
lo vuestro tranquilos. "Airam"al verla se levanto y le ayudo.
Una vez terminaron, "Lebasi"queriendo dejar que los hombres hablaran de sus cosas, dijo. Yo me
voy a la cama por que va siendo hora de ello. Yo tambin, respondi "Airam"al ver que esta se
retiraba. Dando las dos las buenas noches, cada una fue a su habitacin.
Dana entonces, con disimulo miro la hora y continuo hablando con "Esoj" como si nada. Al cavo de
un cuarto de hora, volvi a mirar la hora y dijo. El sedante ya les ha hecho efecto, podemos actuar.
Los dos perfeccionistas se levantaron, y Dana, acercndose a sus alforjas, las cogi y sigui a "Es-
oj".
Despus de entrar en la habitacin que descansaba "Lebasi", Dana saco una lampara, y al
encenderla, la habitacin quedo inundada de luz. Luego, volviendo a meter sus manos en la alforja,
saco una pequea caja que dejo encima de la cama, "Esoj", quitando las sabanas que cubran a
"Lebasi" y levantando su camisn, dejo al descubierto la parte inferior, y empezaron a tratar el
cuerpo de "Lebas-
i".
Dana, introduciendo una sonda por la vagina de la mujer y mirando por la pantalla que haba en la
parte interior de la tapa de la caja, coloco un ovulo fecundado en su tero y volvi a sacar la sonda.
"Lebasi" a pesar de ser una mujer de avanzada edad sin posibilidades de ser madre por acto
natural, quedo en estado para poder concebir un hijo varn, con las caractersticas que escogieron
los perfeccionistas.
Ya esta, dijo Dana mirando a "Esoj".
Una vez realizado el embarazo, cubrieron de nuevo su desnudez, y salieron de la habitacin.
Dana, recogiendo en su alforja asta las botellas de la mesa, entro a coger su caballo, y saliendo con
el al patio, se quedo quieto despidindose de "Esoj".
Momentos despus "Esoj" que estaba dentro de la casa, vio como este y su caballo eran abducidos
en la oscuridad de la noche por la nave de sus compaeros, que estaba camuflada sobre ellos.
"Esoj", cuando les vio desaparecer, cerro la puerta del patio y fue a acostarse.
A la maana siguiente, "Esoj" se levanto a la hora de costumbre ponindose a trabajar.
Los golpes de "Esoj", pronto despertaron a las dos mujeres que no tardaron en levantarse.
"Airam", al levantarse y ver que la cama donde tenia que haber dormido el amigo de "Esoj" estaba
sin deshacer, le pareci algo extrao, pero salio donde "Esoj", y no vindole con el, dijo. Tu amigo
ya se ha ido?
Sefue anoche dijo"Esoj".
Estuvimos un rato hablando, y pens, que si se iba anoche, el camino no se le hara tan pesado y
podra estar antes a "Nelasurej".
Al rato, "Airam" preparo el almuerzo, y al entrar "Esoj" a almorzar, "Lebasi" dijo. No se si fue la
bebida que nos dio tu amigo anoche, pero como el dijo, he dormido mejor que nunca, y adems, me
siento llena de viveza.
Pues yo me siento como siempre replico "Airam"."Esoj" no dijo nada, pero sabia, que al hacerle el
embarazo artificial a "Lebasi", Dana haba potenciado su cuerpo, para que todo el proceso del
embarazo fuera perfecto, ya que su cuerpo, por sus aos, no era como el de una mujer joven.
Mientras tanto, los perfeccionistas en su lugar de asentamiento, estudiaban la mejor forma, para
hacerle saber a "Sairacaz", que tenia que ser padre.
Dana, tomando la palabra dijo. Creo, que una de las mejores formas de anuncirselo, seria,
decrselo cuando entre en el santuario a quemar incienso.
All dentro, podramos hacer una transfiguracin ante el, y as, creera en el prodigio como obra de
Dios.
Seria una buena representacin, respondi Arnal. Controlaremos los turnos, y cuando entre el le a-
nunciaremos los hechos.
Desde aquel instante, los perfeccionistas no dejaron de controlar el santuario, y cuando supieron
que tenia que entra en el santuario, para quemar el incienso, se trasladaron con su nave camuflada a
"Nelasurej", colocndose sobre el templo.
Desde las alturas, seguan cada uno de los movimientos de "Sairacaz", y cuando entro y termino
de colocar el incienso, los perfeccionistas inundaron el santuario con una potente luz, donde
apareca la figura de Dana transfigurada.
Antes de que este abandonara el santuario, Dana, llamo al sacerdote por su nombre.
Sairacaz.
El sacerdote, al verse envuelto por la potente luz, y escuchar que le llamaban, se volvi extraado,
por que para el, dentro del santuario no haba nadie.
Al dar la vuelta, y ver la figura de Dana transfigurada en la luz, se turb y el temor se apodero de
el, pero Dana, le dijo.
No temas "Sairacaz", por que el seor, ha querido colmarte de bendicin, al ver que t y t esposa,
sois justos ante el.
Por eso ha decidido, que "Lebasi" t esposa te de un hijo, a quien pondrs por nombre "Nauj". Sera
para ti gozo y alegra, y muchos se alegraran de su nacimiento, por que sera grande ante el seor, y
estar lleno del espritu santo desde el seno de su madre.
A muchos de los hijos de "Learsi", les convertir al seor su Dios, y le preceder con el espritu y
el poder de "Saile", para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y a los rebeldes a la
sabidura de los justos, para preparar al seor un pueblo bien dispuesto.
Como podr ser, dijo "Sairacaz" sin terminar de creer en las palabras de Dana, si siendo yo ya
viejo y mi mujer de avanzada edad, es imposible que podamos tener hijos.
Yo soy "Leirbag" el que esta delante de Dios, y para el, no hay nada imposible.
He sido enviado para comunicarte esta buena nueva, pero por no dar crdito a mis palabras,
quedaras mudo, y no podrs hablar hasta el da en que estos hechos se cumplan.
Mis palabras se cumplirn a su tiempo, y mientras, tu, podrs reconocer que a beis sido
bendecidos por la mano de Dios.
Tras aquellas palabras, el santuario empez a inundarse de una nube densa, a la vez que
"Sairacaz", empez a perder el conocimiento, y se desplomaba en el suelo perdiendo el sentido. Al
instante, un potente rayo de luz, envolvi su cuello y se apago. Despus, desapareci la niebla, y
"Sairacaz" quedo en el suelo sin sentido.
"Saiba" que era el sacerdote, que estaba a cargo del grupo del que perteneca "Siracaz", al notar
que este tardaba en salir de quemar el incienso, decidi asomarse al santuario, por si le haba
ocurrido algo.
Al asomar, y ver a este tratando de levantarse del suelo, acudi a
ayudarle. Que te ha pasado? le pregunto.
"Sairaz", una vez derecho quiso hablar, pero al comprobar que su voz no le salia, trato de explicarse
con seas, pero viendo que "Saiba" no le comprenda, se lo llevo ha donde poda decrselo con
escritura, y tomando una pluma, se puso a escribir y luego se lo dio para que lo leyera."Saiba" ley
el escrito y se entero de lo que "Sairacaz" quera decrle.
Creo que he tenido una visin. No digas nada, por si solo hubiera sido un desmayo, y un simple
sueo. Pero el ser que se me ha aparecido, me ha dicho, que era "Leribag" el que esta ante Dios, y
me ha anunciado, que "Lebasi", mi esposa, me dar un hijo que estar lleno del espritu y el poder
de "Saile", para preparar al seor un pueblo bien dispuesto.
"Saiba" que era muy amigo de "Sairacaz", despus de leer el escrito, pensando que todo seria un
sueo, le dijo tambin incrdulo.
Me parece bien que no quieras que nadie se entere de esto Pero tu, como te encuentras?. Bien,
afirmo "Sairacaz" moviendo la cabeza.
Pero "Saiba", al ver que "Sairacaz" haba perdido la voz, pensando que era ms cosa de enfermedad
que de visin, hizo llamar a un medico. Cuando este acudi, dirigiendo se a "Saiba" que era quien le
haba llamado, le pregunto. Que pasa?
"Sairacaz" ha sufrido un desmayo, y ha perdido la voz.
El medico, se acerco hasta "Sairacaz", pero este, tratando de explicar que se encontraba bien, no
permiti de ninguna forma dejarse reconocer,
Cuando terminaron los servicios de "Sairacaz" en el templo, fue a "Terazan" a recoger a su esposa.
Al llegar a casa de "Esoj", "Airam" y "Lebasi" se encontraban en la puerta, hablando con "Lequar"
la vecina.
"Airam" que le vio llegar, exclamo.Ah llega "Sairacaz".
"Lebasi", al verle se adelanto hacia el para recibirle, y mientras, "Airam" se asomo a la puerta avi-
sando a "Esoj". "Sairacaz" ha regresado.
"Esoj",dejando el arado que estaba trabajando, salio a la calle, y le vio saludando a "Lebasi", y co-
mo le comentaba con seas, de que no poda hablar. "Airam", al darse cuenta, dijo. Algo le ocurre a
"Sairacaz". "Esoj" que ya sabia el porque de ello, no dijo ni hizo ningn comentario.
Cuando "Sairacaz" llego ante la puerta, despus de dejar escapar una sonrisa, abrazo primero
a"Air am", y luego a "Esoj".
Este, le cogi el borrico para llevarlo al establo, pero "Sairacaz", antes de que lo entrar en la casa,
hecho mano en la alforja, y saco unos pergaminos.
Tan pronto como entraron en la casa, "Sairacaz" se sent, y se puso a escribir en uno de ellos,
dando se lo despus a "Lebasi"para que lo leyera.
Esta, lo cogi, y empez a leerlo con voz alta, para que "Esoj" y "Airam" se enterasen de lo que
deca.
No os preocupis por el motivo de mi mudez, por que esto solo sera durante una temporada, ya
que as me lo anuncio "Leirbag", el ngel del seor.
Un da cuando entre en el santuario para quemar el incienso, tuve una visin.
"Leirbag", el ngel del seor se me apareci, y me anuncio, que tu "Lebasi", ibas a concederme un
hijo.
Yo, incrdulo por pensar que tanto t como yo ya somos mayores para ello, no cre sus palabras. El,
me dijo que esa era la voluntad de Dios, y que para el, nada hay imposible. Me dijo que todo
sucedera a su tiempo, pero por yo ser incrdulo, perdera la voz, y no la recuperara, hasta que estos
acontecimientos no se realizaran. "Esoj", queriendo desmarcarse de los hechos, le pregunto
haciendo el papel un poco de incrdulo. Estas diciendo que un ngel, te anuncio que "Lebasi" va a
darte descendencia? "Sairacaz", moviendo la cabeza se lo afirm.
Entonces "Lebasi" miro a "Sairacaz", y casi llorando de gozo, dijo poniendo se la mano en su
bien-tre.
Se que lo que dices es cierto, por que igual que tu has visto su gloria, yo la siento derramada
dentrode mi, y se, que lo que me ocurre, es por su voluntad y grandeza.
Al cabo de un par de das, "Sairacaz" y "Lebasi" regresaron a su casa de "Miarfe".
A los seis meses en que Dana realizo el embarazo en el cuerpo de "Lebasi", apareci de nuevo por
la casa de "Esoj", y delante de "Airam", le dijo.
Supongo que ya sabrs por lo que vengo?
Para ofrecerme ms trabajo respondi este.
Si.
Necesito que vuelvas de nuevo a "Nelasurej", por que los trabajos de carpintera ya estn para
empezar, y no pueden demorar.
Y cuanto tiempo tendr que quedarme? Le pregunto "Esoj".
Esta vez hay mucho ms trabajo, y te necesito durante unos cuatro meses.
"Esoj", mirando a "Airam" dijo. Si a ti no te importa quedarse sola tanto tiempo.
"Esta, pensando que era el trabajo de "Esoj", y sabiendo que si el se fuera, tendra la compaa de
su vecina "Lequar", que para ella era como una madre, dijo. Ve tranquilo, que yo puedo quedarme
sola el tiempo que haga falta.
Cuando "Esoj" se fue con Dana, los compaeros perfeccionistas, como siempre, los recogieron
casi a la salida de la ciudad, regresando despus al lugar de su asentamiento.
All, empezaron a estudiar la forma, de hacer el embarazo de "Airam".
Al da siguiente, cuando "Airam" y su vecina se encontraban hilando en el patio de la casa, ni ellas
ni nadie hubiera dicho, que "Terazan" que estaba gozando de un sol esplendido, se ira a cubrir con
una densa niebla. Pero al poco rato, as fue.
La nave camuflada de los perfeccionistas, la aposentarse sobre "Terazan", empezo a crear una
densa y hmeda niebla, que fue envolviendo toda la ciudad.
Las gentes que transitaban por las calles, quedaban extraadas por aquel cambio de tiempo.
En casa de "Airam", tanto a ella como a su vecina, tambin les sorprendi.
Que tiempo tan extrao dijo "Lequar".
Es cierto, tendremos que retirarnos en la casa, por que poco a poco no podremos ni vernos. Sera lo
mejor, dijo "Lequar".
Apenas se levantaron las dos mujeres, un potente rayo de luz las abrumo.
Miraron hacia lo alto para ver de que se trataba, y al hacerlo, quedaron desconcertadas y asustadas,
al ver que por la potente luz, iba descendiendo transfigurado, un ser joven y vello, con cabellos ru-
bios como el oro.
Las dos mujeres, asustadas dieron unos pasos atrs, viendo, como el resplandeciente personaje, se
posaba ante ellas en el suelo.
Al instante, "Airam" y "Lequar", fueron desfallecindo poco a poco, y perdiendo el sentido, se
desplomaron en el suelo.
Sibidon, que en aquella ocasin fue el perfeccionista encargado para realizar el embarazo en el
cuerpo de "Airam", se acerco hasta ella, y separando la del lado de "Lequar", la coloco con la espal-
da en el suelo, y levantando sus ropas, dejo su medio cuerpo inferior en desnudez.
Momentos despus, hizo en ella, los mismos hechos que Dana hizo, para que el cuerpo de
"Lebasi" quedara en estado de gestacin, sin necesidad de varn.
Al terminar, volvi a cubrir su cuerpo, y haciendo respirar a las dos mujeres, de un pequeo frasco
que saco, estas empezaron a recobrar el sentido, pero al despertar, y ver an al extrao personaje
ante ellas, permanecieron asustadas y ninguna se atrevi a levantarse.
Entonces, Sibidon les dijo con voz tranquilizadora.
Levantaos y no temis, por que soy el ngel de Yhavh, y vengo en son de paz.
Las mujeres, tras las palabras de Sibidon, se levantaron. Entonces Sibidon,
mirando a "Airam", dijo.
Bienaventurada seas entre todas las mujeres "Airam", por que has hallado gracia delante de
Yahvh, vas a concebir en el seno, y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrs por nombre "Susej".El
sera grande, y sera llamado hijo del altsimo, y el seor Dios, le dar el trono de "Divad" su padre;
reinara sobre la casa de "Bocaj" por los siglos, y su reino no tendr fin.
"Airam", hablo diciendo Como sera eso, puesto que no he conocido varn, y hice voto de casti-
dad?
"El Espritu Santo vendr sobre ti, y el poder del altsimo te cubrir con su sombra; por eso, el que
ha de nacer sera santo, y sera llamado hijo de Dios.
Mira tambin a "Lebasi" tu parienta, en su vejez, ha concebido un hijo en sus entraas, y ya es el
sexto mes de aquella que llamaban estril, por que ninguna cosa es imposible para Yahvh.
Si es obra de Dios, que se haga en mi segn su palabra, por que soy su esclava, dijo "Airam".
Cuando "Airam" callo, Sibidon, dijo.
Desde estos instantes, su voluntad ya ha florecido en tus entraas, y cuando nazca tu hijo, sera
para librar a este mundo del mal, y para que por el, puedan alcanzar los humanos salvacin y vida
eterna.
No temas por tu voto de castidad, por que el padre sabe de tu promesa, y an que aya decidido que
seas madre, obrara en ti el milagro, para que permanezcas virgen antes del parto, en el parto y des-
pus del parto.
El har saber a tu esposo "Esoj" de estos hechos, tal como lo hizo con "Sairacaz", para que sepa
que es obra del padre.
Sin decir nada ms, Sibidon empez a elevarse por la luz, asta que desapareci de la vista de las
dos mujeres.
Poco a poco, la niebla volvi a desaparecer, y el sol volvi a brillar tan radiante como antes, en
todo "Terazan", y los perfeccionistas, al hacer desaparecer la niebla, regresaron a la isla donde
tenan su asentamiento.
"Lequar", al desaparecer la niebla, se acerco a "Airam", y colocando sus manos sobre los hombros
de esta, dijo. Entremos en la casa. "Airam", sin decir nada se dejo llevar, pero luego, dijo mirando a
"Lequar". No ha sido ningn sueo, verdad?
Eso cre yo al principio, pero lo que ha ocurrido ha sido todo muy real, y en ti se vera. Mientras
entraban las dos a la casa , "Airam" dijo. Creo que tendra que avisar a "Esoj" de lo ocurrido.
Sera mejor no decir nada esto, ni a "Esoj", ni a nadie, no sea caso que nos tomen por locas. Ade-
ms, el ngel, dijo que Dios har saber a "Esoj" todos los hechos, y es mejor que se entere por el,
que por nosotras, ya que a el le creer, y si lo decimos nosotras, tal vez no lo haga.
Pues a quien tengo que contrselo con prontitud, es a mi pariente "Lebasi" y a su esposo
"Sairacaz", ya que en ella, Yahvh tambin se digno en hacer la misma gracia que en m.
"Lequar" le dijo, si quieres yo te acompaare, por que estando ahora como estas, no te conviene ir
sola.
Si es obra de Yahvh, el me proteger, respondi "Airam". Adems, como "Esoj" dijo que estara
bastante tiempo fuera, me quedare algn tiempo con ellos.
Pues si no quieres que vaya contigo, vete maana con la caravana de los mercaderes. As no iras
sola.
Eso har, respondi "Airam".
A la maana siguiente, "Airam" se levanto muy de maana, y tomo camino con la caravana de los
comerciantes que iban a "Nelasurej", ya que estos, en su desplazamiento, pasaban por la ciudad
donde residan sus parientes.
Cuando la caravana llego a la ciudad de "Miarfe", "Airam", fue a casa de sus parientes, y encon-
trando la puerta abierta, entro.
Al ver a "Lebasi" que estaba de espaldas preparando la comida en el fuego, la llamo.
"Lebasi".
Esta, reconociendo la voz de "Airam" se volvi y fue a abrazarla.
Despus de abrazarla, se acarici el vientre y dijo. Ha sido tanta la alegra al escuchar tu voz,
quehasta el nio que llevo en mi seno, se ha movido.
Al instante entro "Sairacaz" por la puerta, y al verla, alegrndose la abrazo pero no pudo decir
nada, ya que su boca, an segua sin habla..
"Airam" se quedo mirando el vientre abultado de "Lebasi", y dijo. Bendita seas "Lebasi", y
bendito sea Yahvh, por hacer milagros en las gentes humildes, por que de igual forma que obro en
ti, a obrado en mi el milagro, para que mis entraas, den luz al hijo del altsimo. Que me estas
diciendo? pregunto "Lebasi", an comprendiendo las palabras de "Airam".
Lo que has escuchado.
Que ami, igual que a "Sairacaz", se me apareci el ngel del seor, y me anuncio, que tambin voy
a concebir un hijo. Sera grande, y sera llamado el hijo del altsimo.
Bien aventurada seas dijo "Lebasi", por que el poderoso, ha hecho en ti maravillas. "Airam", se
quedo tres meses con ellos, y luego regreso a su casa, ya que a partir de entonces "Es-oj" podra
regresar en cualquier momento de "Nelasurej".
Los perfeccionistas que seguan a "Airam" continuamente, cuando vieron que regreso a "Terazan",
y que a ella ya se le empezaba a notar su estado, acercaron a "Esoj" hasta las afueras de la ciudad,
para no dejarla ms tiempo sola.
"Esoj" salio con la mula de la nave, y montando en ella, se dirigi hacia "Terazan".
Cuando llego a casa, "Airam" estaba acompaada por "Lequar", y esta, como a "Airam" ya se le
notaba su estado, queriendo quitar a "Airam" el delicado momento de explicar los hechos aconteci-
dos, dijo mirando a "Esoj".
Cuando te fuiste a "Nelasurej", ocurrieron hechos increbles.
Pero "Esoj", antes de que esta le contara lo ocurrido, dijo.
Tranquilas, por que soy conocedor de ellos.
El mismo ngel que os anuncio el prodigio, se me apareci en sueos y me aviso, de que por la
gloria y voluntad de Dios, "Airam" mi esposa, a pesar de que sigue siendo virgen, dar luz a un
nio, que sera llamado hijo del altsimo, y al que tendremos que ponerle por nombre "Susej".
Cuando termino de hablar "Esoj", "Lequar",dijo. Los hechos solo son conocidos por los parientes
de "Airam", ya que son los nicos en que "Airam" se ha sincerado, por que segn ella, su parienta
"Lebasi", goza de la misma gracia.
A veis hecho bien en guardar el secreto, por que si Yahvh hubiera querido anunciarlo ante el pue-
blo, el lo hubiera hecho, y cuando llegue la hora de que el pueblo lo sepa, el mismo lo rebelara.
Llegado el tiempo en que "Lebasi" deba dar a luz, tal como se le anunci a "Sairacaz", tuvo un ni-
o.
Al octavo da, fueron a circuncidarlo, y "Saiba", el sacerdote a quien "Sairacaz" revelo el secreto
de su visin en el santuario, comprobando que "Lebasi" le dio el hijo que anuncio, acudi para
poder contemplar aquel nio, enviado y bendecido por Yahvh.
Como "Esoj" no hablaba, todos queran que al nio le pusieran de nombre como a su padre, pero
su madre tomando la palabra dijo, no; se a de llamar "Nauj".
Porque ha de ser "Nauj", si no hay nadie en tu parentela que tenga ese nombre" le decan. Ponle
"Esoj" como su padre.
"Saiba", recordando que "Sairacaz" le afirmo que cuando naciera el nio recobrara el habla, ha-
ciendo callar a todos dijo. El nio se llamara como su padre quiera, y mirando a "Sairacaz", le pre-
gunto Que nombre quieres para el nio?
El, sacando una tablilla quiso escribir el nombre del nio.
En ese mismo instante, los perfeccionistas que estaban camuflados sobre el templo, continuando
teniendo controlados tanto a "Lebasi" como a "Sairacaz", descargaron sobre "Sairacaz" un rayo de
energa, que hizo, que a este le volviera el habla, y al ir "Sairacaz" a escribir el nombre en la tablilla,
noto que su voz ya poda orse, y mirando a todos dijo :"Nauj" sera su nombre".
Al escuchar hablar de nuevo a "Sairacaz", "Saiba", reconociendo por los hechos que la visin
de"Sairacaz" en el santuario era cierta, se puso a bendecir el nio y dijo.
Bendito el seor Dios de "Learsi", por que ha visitado y suscitado una fuerza salvadora en la casa
de "Davd"su siervo, por que t, nio, se que seras instruido como profeta del altsimo, para ir
delante del seor, a preparar sus caminos.
Una vez termino la presentacin, "Sairacaz", aparto un poco a "Saiba" de la gente, y le dijo.
La voluntad de Dios se ha manifestado. Creo que deberamos seguir manteniendo el secreto, ya
que como su nacimiento ha sido obra de Dios, el tendr decidido su destino, y no debemos los
hombres intervenir en el.
Cuanto se cumpli el tiempo en que "Airam" tenia que dar a luz, paro un "onamor" frente a la casa
de "Esoj", y se puso a leer un edicto.
Por orden de "Rasc" "Otsugua", todo el mundo deber empadronarse, y deber hacerlo en la ciu-
dad a la que pertenezca.
"Ibel", que en esos momentos estaba en la puerta de la casa de "Esoj" hablando con este, despus
de escuchar el edicto, dijo murmurando ante "Esoj".
A estos "sonamor" no les vasta con controlar nuestros territorios, que ahora, quieren tambin
tenernos controlados a cada uno de nosotros.
Despus de escuchar el edicto, "Esoj", mirando a "Airam"le dijo pensando en su cercano estado de
parto.
Se que no sera muy bueno para ti, pero tendremos que tomar viaje hacia "Neleb", ya que nosotros,
por pertenecer a la familia de "Divad",debemos hacerlo en "Neleb".
Al da siguiente apenas clareando el alba, "Esoj", sent a "Airam" sobre la mula, y tomaron
camino despacio, hacia la provincia de "Aeduj".
Mientras tanto y por otro camino, una caravana que iba siguiendo a la nave de los perfeccionistas
por que para ellos, estos la haban presentado como una estrella brillante, tambin se encaminaba
hacia aquella zona, y al llegar cerca de la ciudad de "Nelasurej", su presunta estrella, desapareci.
Al darse cuenta uno de los pajes del emperador "Rochlem", de quien era la caravana, aviso a este.
Seor, la estrella ha desaparecido.
Eso sera que ya hemos llegado a nuestro destino, dijo el emperador, por lo tanto, si estamos frente
a "Nelasurej", seguro que nuestro destino esta en el palacio.
Cuando llegaron ante "Nelasurej", debido al empadronamiento, haba tanto gento andando y vi-
niendo y cantidad de tiendas montadas fuera de las murallas, que el emperador, dijo. Acamparemos
aqu fuera junto a las murallas. Luego, mirando a uno de sus pajes, le dijo.
Pregunta si todo este gento es por el nacimiento de ese nio.
El paje, se acerco asta un grupo de gentes que estaban sentados ante una de las tiendas, y les pre-
gunto. Aque se debe tanto gento?
Uno de los mas mayores le respondi. Se nota que eres extranjero, por que casi todos los que esta-
mos aqu, es por el edicto de "Rasec" "Otsugua", ya que ha ordenado un empadronamiento, y cada
uno debe hacerlo en la ciudad a la que pertenece.
Entonces si sois de fuera, no sabris nada de un recin nacido.
No, respondi el hombre.
Esta bien, solo quera saber el motivo de tanta gente.
Sin decir nada ms, regreso donde el emperador, y dijo .Seor, el motivo de tantas gentes es por que
vienen a empadronarse. Del nio, he preguntado y nadie sabe nada.
El emperador, mientras los dems montaban el campamento, le dijo. Adelanta te hasta el palacio,
y dile al rey, que el emperador "Rochlem" desea que le reciba, Mientras, Olk me acompaara, y
iremos preguntando, por si alguien sabe algo sobre ese nio.
El emperador, llamo a Olk que era otro de sus pajes para que le acompaara, y el otro, tomo
camino delante, para pedirle audiencia con el rey.
"Rochlem"y Olk, sin ninguna prisa entraron por una de las puertas
de la muralla, caminando por laabarrotada ciudad. Cuando el paje
que se adelanto llego al palacio, hablo con los guardias.
Deseo que me llevis ante vuestro rey, para decirle, que el emperador "Rochlem" desea que le
reciba .
El jefe de la guardia, al ver al paje ataviado con tanto lujo y distincin, le dijo que le siguiera. Al
entrar el guardia ante el rey, este estaba reunido, pero el guardia, acercndose, le dijo. Seor, fuera
hay un mensajero, que traer una peticin del emperador "Rochlem" para vos. "Sedoreh", un poco
desconcertado por no conocer al tal emperador, dijo. Dile que pase.
El guardia, acercndose asta la puerta hizo pasar al paje.
Este, despus de acercarse y saludar con reverencia dijo,. Majestad, soy paje del emperador
"Roch-lem", y me ha mandado delante, por que desea que le recibis.
"Sedoreh", respondiendo a sus palabras dijo. Si como dices es en verdad un emperador, dile que le
recibir.
Pero antes, decidme quien es ese emperador? por que por su nombre no es el de "Amor", y no co-
nozco a ningn emperador con ese nombre? Su pas esta en oriente, y ha hecho un largo camino
para llegar hasta aqu. Pues ve, y dile que le recibir cuando quiera.
Al querer retirarse, el emperador apareci por la puerta, y al verlo el paje, volviendo se hacia "Sed-
oreh", dijo sealando le con la mano. Seor, este es mi emperador.
"Rochlem", camino asta donde "Sedoreh" que segua sentado en su trono, y llegando ante el, dijo
conociendo ya su nombre por preguntarlo a uno de sus guardias. Mis respetos rey "Sedoreh". Soy el
emperador "Rochlem". "Sedoreh" vindole ante el, le dijo Aque debo el honor de vuestra visita?
Deseara que me certificarais, lo que me ha hecho llegar hasta aqu.
Decidme el motivo al cual os refers, y si puedo ayudaros, lo har
gustoso.
Vengo de Oriente guiado por una estrella, y al llegar a "Nelasurej", esta ha desaparecido, por eso
he pensado, que aqu en el castillo, hallara al que vengo buscando. Y a quien buscis? si puede
saberse.
Hace tiempo que deje mis tierras y los mos, por que tuve una visin divina.
"Sedoreh", tras las palabras del emperador se sorprendi, pero como la historia le pareci intere-
sante no le interrumpi.
Me hallaba yo en mi jardn, continuo diciendo el emperador, cuando empez a envolverme una
niebla muy extraa, luego, apareci una luz muy potente que bajaba de lo alto, y por ella vi
descender asta m un ser hermoso, que posndose ante m, me dijo.
La paz sea contigo.
Yo quede mudo ante la visin extraa, pero aquel ser de luz, continuando hablando, me dijo.
Dentro de pocos das aparecer una seal en el cielo, sguela, porque ella te llevara hasta un recin
nacido, que sera bendecido por todos los humildes. Con sus palabras, caern todos los dioses y
reyes de "Arreit", para que con el tiempo, el mundo vuelva a ser el paraso perdido.
Me encomend, que por ser yo uno de los ms pudientes de "Arreit", tenia que venir a ofrecerle un
presente.
Al preguntar que poda ofrecerle a una criatura tan divina, dijo. Le ofrecers oro, y se lo ofrecers,
como al nico, verdadero y justo rey, que podr gobernar a todos los hombres.
Le promet que hara todo lo que me peda, y sin darme tiempo a ms preguntas, desapareci con
la luz resplandeciente, y la extraa niebla.
Una historia muy interesante y misteriosa, dijo"Sedoreh", pero pienso que tal vez solo fue un sueo.
Eso es lo que cre al principio, pero a los pocos das, apareci la seal anunciada en el cielo,
ycomprend que era cierto.
La he estado siguiendo da y noche hasta aqu, y ayer al desaparecer, pens que haba llegado al
lugar donde estara el recin nacido, y cre, que aqu en el palacio hallara al nio que busco.
Pues lo siento replico "Sedoreh", por que no tengo ningn hijo recin nacido, ni lo espero. Siento
que ayas hecho tan largo viaje para nada.
En aquel mismo instante, entro de nuevo el jefe de la guardia, y acercndose nuevamente a
"Sedor-eh", le hablo al odo en silencio.
Hazle pasar le dijo "Sedoreh" tras escuchar su comentario.
El jefe de la guardia regreso hasta la puerta del saln, y haciendo una sea, apareci un personaje
que por sus vestiduras, se poda adivinar que se trataba de un sacerdote. "Rochlem" que ya haba
dado por terminada su conversacin con el rey, dijo despidindose. Gracias por atenderme.
Pero"Sedoreh", levantando un poco la mano, dijo.
Espera un momento, por que quizs alguien, traiga respuesta para tu
misin. "Rochlem", apartando se a un lado, dejo sitio para el personaje
que llegaba.
Este, despus de hacerle honores a "Sedoreh",dijo. Majestad, soy sacerdote, y recurro a vos, por
que vengo buscando a un recin nacido.
El emperador "Rochlem", al escuchar las palabras del sacerdote, quedo atento volviendo se todo
oidos.
"Sedoreh", por unos instantes miro al emperador, y vio que este, no quitaba la vista del sacerdote.
Entonces, tomando de nuevo la palabra, le dijo al sacerdote.
No me vendrs a contar que has tenido una visin divina, en la cual, se te apareci un ser
hermoso, en medio de una niebla y potente luz?.
El sacerdote, por el tono en que "Sedoreh" se lo pregunto, quedo un poco desconcertado, por que
para el, la visin que tuvo era una cosa seria y secreta, que a nadie haba contado.
As ha sido.
Como lo sabis si a nadie lo he contado?
Por que te han ganado la mano en acudir hasta m.
Y sealando al emperador con la mano dijo.
Aqu tienes al emperador "Rochlem", que me ha estado contando la misma historia que tu. Pero
como le dije a el, aqu no sabemos nada de ese recin nacido.
Es raro respondi el sacerdote, por que segu a la estrella, y al llegar aqu desapareci, y el ngel,
me dijo, que ella me llevara hasta el recin nacido anunciado por los profetas.
"Sedoreh", al escuchar las palabras del sacerdote, quedo pensativo y se dijo para el.
Si la historia que cuentan es cierta como parece, y el nio que nazca puede que sea el anunciado
por los profetas en las escrituras, puede que yo, sea el primer rey en caer. Luego, volviendo a la
conversacin les dijo.
Ya que por vuestras declaraciones, los hechos parecen verdaderos, convocare a todos los
sacerdotes y escribas, y por ellos, tratare de averiguar donde ha de nacer ese nio. Cuando lo sepa,
si me decs donde estis, os avisare a los dos.
Mi campamento, esta montado junto a la puerta del camino que va a "Ocirej", y si el sacerdote
quiere ser mi invitado, all estaremos los dos.
Bien, dijo "Sedoreh". Cuando sepa algo os avisare, y si vosotros lo hallarais antes que yo,
hacedme lo saber, ya que segn por el anunciante sera un nio extraordinario, y ami tambin me
gustara hacer le algn presente.
El emperador y el sacerdote abandonaron el palacio, y al salir, "Rochlem" dijo a sus pajes. Regresad
al campamento, que nosotros trataremos de averiguar por las gentes, si alguien sabe algo sobre el
nio.
"Sedoreh", al quedarse solo, dio orden al capitn de su guardia.
Avisa al sumo sacerdote, y que venga cuanto antes a mi presencia, para ver si el sabe algo sobre
esenio, ya que si es verdad lo que cuentan, tenga que terminar antes yo con el, que el quiera
hacerlo conmigo.
Los perfeccionistas, que desde la nave por una de sus pantallas, haban estado siguiendo la
entrevista del emperador y el sacerdote con "Sedoreh", y an lo tenan en pantalla, captando las
palabras e-intenciones de "Sedoreh", se dijeron.
Tendremos que estar vigilando continuamente a "Sedoreh", por que sus intenciones no son
buenas, y si como dice tiene intencin de deshacerse del nio, tendremos que intervenir para
evitarlo.
Dana, dijo. De momento no hace falta comentarle nada a "Esoj" para que no se inquieten.
El emperador y el sacerdote, paseando por la ciudad trataban tambin de conocerse mejor.
Como os llamis? pregunto "Rochlem" al sacerdote.
Mi nombre es "Rapsag".
As que tambin tuvisteis la misma visin que yo.
No se la vuestra como fue. A mi me envolvi una espesa niebla, que luego se transformo en luz, y
por ella bajo un ngel de Yahvh, y me dijo, que una seal en el cielo, me guiara hasta el lugar en
el cual, nacera un nio que hara caer a dioses y reyes, y yo, como sacerdote, tenia que ir a
ofrecerle incienso como presente y prueba de culto, de todos los sacerdotes y religiones. Y aqu me
tenis con el incienso, y sin saber donde puedo hallarle.
Mi visin fue idntica, pero el presente que debo ofrecerle es oro, como sumisin de todos los
poderes .
Cuando el Sumo Sacerdote y dos de sus ms allegados, acudieron ante "Sedoreh" este les dijo.
Necesito que me digis cuanto antes, cuando y donde, ha de nacer el nio que segn los profetas, ha
de venir para establecer el trono de "Divad".
Eso nadie lo sabe respondi el que entonces ocupaba el cargo de Sumo.
Pues averigualo rpido, por que tengo convencimientos, de que si no ha nacido, esta al nacer,
replico "Sedoreh" malhumorado, y si es el, el que algn da ha de ocupar mi trono, no dejare que me
lo arrebate .
Despus de retirarse el Sumo Sacerdote, convocando a todos los sacerdotes y escribas, les dijo.
Segn "Sedoreh", el nio anunciado por los profetas, ha nacido o esta para nacer.
Me ha pedido que investiguemos cuando y donde debe nacer, y que se lo comunique cuanto antes,
pero su inters por saberlo, solo es por que desea terminar con el, para que no pueda quitarle el
trono.
Si eso ocurre, las palabras del profeta no se cumpliran replico uno de los sacerdotes, y nuestras
esperanzas en un rey de sangre real, que ha de venir para instaurar el reino del todo poderoso, se
desvaneceran.
Tu pensamiento tambin ha pasado por mi cabeza, por eso he pensado, que debemos seguir la
corri-rriente a "Sedoreh", para que crea que tenemos la intencin de ayudarle, pero debemos retrasar
todo el tiempo que podamos en darle informacin, para que si como dice ese nio nace, pueda
librarse de sus intenciones.
A todos les pareci bien la decisin, y quedaron en tratar de ocultar toda informacin que pudiera
darle alguna pista de ello.
Por otra parte, "Rochlem" y "Rapsag", por las calles de "Nelasurej", seguan preguntando a las
gentes y mercaderes, si haban odo hablar del nacimiento de un recin nacido bendecido por
Yahveh, pero a todos a los que preguntaban, movan la cabeza sin darles informacin ni razn de
ello.
Despus de andar un rato, "Rochlem", dndose cuenta de que un hombre de color les estaba si-
guiendo, se lo comento a "Rapsag".
No os volvis, pero estoy seguro que nos estn siguiendo.
Ahora cuando lleguemos a esa esquina, giraremos por ella y tratare de sorprenderle, ya que parece
un mendigo, y quiz quiera intentar robarnos.
Cuando llegaron a la esquina y desaparecieron de la vista del perseguidor, "Rochlem" y "Rapsag",
quedaron en la esquina con las espalda pegadas a la pared.
Al instante doblo la calle el perseguidor, y "Rochlem", cogiendo al perseguidor por el cuello,
dijo.Nos ests buscando?
Soltadme por favor, dijo el apresado casi sin voz, y cogiendo los brazos de "Rochlem" para tratar de
librarse de el. Habla primero y luego te soltare. Por que nos ests siguiendo?
El atrapado, vindose menos presionado por que el emperador haba aflojado un poco sus manos,
dijo.
He odo que preguntis a las gentes por un recin
nacido. Sabes donde esta? le pregunto el
emperador. No, respondi el hombre de color.
Entonces que es lo que quieres?
Es que yo tambin le voy buscando, y pens, que si les segua, podran llevarme asta el.
"Rochlem", despus de escuchar sus palabras, solt al perseguidor y miro a "Rapsag".
Este, dirigindose al personaje de color, le dijo.
Porque le buscas?
Es una historia que no creeran .
"Rapsag" y "Rochlem", volvieron a cruzar sus miradas, y los dos pensaron que aquel hombre de
color con apariencia de mendigo, tambin haba tenido la misma visin que ellos. Dime pregunto
"Rochlem".
Sabemos que se te apareci un ser envuelto por una potente luz, para decirte que siguieras una
seal del cielo, que te llevara asta un recin nacido, pero nos gustara que nos digas si te dijo algo
ms, para poder tener una pista de donde a de nacer esa criatura.
Os contare como ocurri, y todo lo que me dijo aquel ser de luz, por si os puede servir de algo.
Como podis ver, soy mayor y toda mi vida he sido esclavo.
Mi amo me tenia atado con cadenas en su cuadra, por no hacerle las cosas a su gusto.
Era ya entrada la noche, cuando una potente luz abri las puertas de la cuadra, y por ellas
avanzaba un ser resplandeciente y puro tambin como la luz. Acercndose hasta m y sin saber
como, rompi las cadenas que me ataban y dijo.
Desde este momento seras libre.
Cuando yo desaparezca, sal a la calle veras una estrella movindose, sigue la, por que ella te
llevara hasta un recin nacido.
Me dijo, que cuando lo hallase le ofreciera mirra para reconocerle como hombre humilde como
yo, por que de todas las razas que hay en "Arreit" la ma es la ms perseguida y humillada, y el nio
nacer precisamente para traer la igualdad, y la esperanza a todos los humildes.
"Rochlem" le pregunto
Cual es tu nombre?
"Rasatlab".
Mi nombre es "Rochlem", y el del sacerdote "Rapsag". Los tres navegamos en el mismo barco, por
que tambin tuvimos una visin parecida. Creo, que lo mejor es que te unas a nosotros en esa
bsqueda.
"Rasatlab" se uni a ellos, y caminaron juntos por "Nelasurej" siguiendo preguntando a las gentes.
Haciendo se la hora de comer, sin hallar razn de nadie, "Rochlem" les invito a su campamento.
Mientras coman, hablaban sobre todos aquellos hechos ocurridos.
"Rochlem", mirando a "Rapsag", deca. Cuando se me apareci el ngel que tu dices, pensaba, que
Dios solo era poderoso e inalcanzable, pero al encontrarme con vosotros, y or vuestras vivencias,
pienso, que ademas de poderoso, es tambin justo y humilde, por que si viene a este mundo, para
hacer caer a todos los dioses y reyes, es por que desea formar una sola nacin, para que todas las
gentes seamos iguales, ya que como dijo, dijo mirando entonces a "Rasatlab", no es justo que tu
raza, solo por ser de color, sea una de las ms castigadas y humilladas.
"Rasatlab" no dijo nada, por que ante aquellos dos personajes que estaban sentados frente a el,
sesenta inferior, y "Rochlem", sin dejar la palabra, volvi a intervenir.
Aveces me acuerdo, que mi padre que fue un emperador muy justo, que no se cansaba de leerme
un libro en el que deca.
O id reyes y entended. Aprended soberanos todos. Estad atentos los que gobernis a multitudes,
por que del seor habis recibido el poder y la sabidura, y el examinara obras y sondeara vuestras
intenciones. Si como ministros que sois de su reino, no habis gobernado rectamente ni guardado su
ley, ni caminado segn la voluntad de Dios; terriblemente repentino caer sobre vosotros, por que
un juicio implacable caer sobre los que mandan.
Al pequeo, por piedad se le perdonara; pero los poderosos sern poderosamente castigados, por
que el seor de todos ante nadie retrocede, y no hay grandeza que se le imponga.
Al pequeo como al grande, el mismo los hizo y de todos tiene igual cuidado, pero examen severo
espera a los que estn en el poder.
Las escrituras dirigidas a los poderosos, recuerdo que seguan as.
A vosotros soberanos, van dirigidas mis palabras para que aprendis sabidura y no caigis, por
que los que me guardan santa mente las cosas santas, sern reconocidos santos, y los que se dejen
instruir en ellas, no necesitaran defensa.
Por eso, siempre he procurado ser justo y amigo de todos, sigui diciendo "Rochlem".
Mi padre me alerto siempre, de que tratara a mis sirvientes con respeto, y defendiera a mis
sbditos como amis hijos, por eso hoy se que soy querido por mi pueblo, y puedo dormir en paz,
pero an as, siento que no hago todo lo que esta en mi mano, espero, viendo a ese nio, me sirva de
leccin, y no sea demasiado tarde para mis errores, por que si el recin nacido viene para terminar
con los reyes, sera por que ninguno hemos sabido proceder santa mente.
Si a de ser as, no sern castigados solo los reyes, dijo "Rapsag" por que mirando a los dems
desde mi posicin, creo, que yo me he sentido superior a los dems por ser quien soy, pero a hora,
mirando a "Rasatlab", pienso que en nada nos diferenciamos.
Cuando se me apareci el ngel, pens que era por ser un personaje cercano a el, pero ahora
viendo a Rasatlab, que siendo uno de los ms humildes ha merecido la misma gracia que yo, pienso
como tu dices, que ante el, todos somos iguales.
"Rasatlab" segua escuchando sin decir nada, pero "Rochlem", casi le obligo a hacerlo preguntando
le.
Tu que opinas?
Yo no se que decir, ni casi puedo creer lo que me esta pasando.
Cuando despierto por la maana, an creo que todo ha sido un sueo y que sigo siendo un
esclavo, pero al no ver las cadenas en mis pies, pienso que soy muy afortunado, y ms, habiendo me
ocurrido los mismos hechos que a vosotros, dijo ya tutendoles.
"Rapsag" tomando la palabra dijo. Creo que pronto ha de llegar el da, en que no abran esclavos ni
reyes, y ministros de Dios lo seremos todos.
En esos momentos, uno de los pajes del emperador entro en la tienda, y dijo. Seor, la estrella ha
aparecido de nuevo en el cielo.
Los tres personajes, se levantaron y salieron a la calle.
Donde esta? Pregunto el emperador mirando y no vindola.
El paje, sealo con su mano el lugar, y dijo. Apenas se distingue por que se confunde casi con el
color del cielo, pero esta all. Es ella dijo "Rapsag". Si replico el emperador.
Es la misma, y parece que se mueva hacia el sur dijo "Rasatlab". Eso quiere decir, que es hacia all
donde podremos encontrar al nio, dijo el emperador. Sin esperar ni un minuto ms dijo.
Desmontad la tienda, y preparad la marcha que nos vamos. Los pajes, sin esperar una nueva orden,
se pusieron a desmontar la tienda y a cargar todos los equipajes en los camellos.Cuando terminaron,
la tarde estaba cayendo y tomaron camino hacia el sur, dejando atrs a "Nelas-
urej".
No crees que hubiramos tenido que avisar a "Sedoreh", para decirle que nos vamos, dijo"Rapsag"
a "Rochlem".
Si es que esta donde la estrella indica, cuando regresemos se lo haremos saber.
Mientras tanto, "Esoj" y "Airam" sobre la mula, ya estaban cerca de "Neleb".
Cuando por fin llegaron, era ya casi noche. Como iban cansados y vieron tantas gentes por sus ca-
lles, "Esoj" decidi ir a la posada, para buscar habitacin donde poder pasar la noche, ya
que"Airam" estando como estaba, no poda pasar la noche en la calle.
Cuando fueron a la posada en busca de habitacin, el posadero, al ver el estado de "Airam" dijo.
Lo siento, pero con esto del empadronamiento, ha llegado tanta gente a la ciudad, que no nos
queda ninguna.
Con una cama para mi esposa me conformo, por que ya ves que esta apunto de parir, y as no
puede quedarse en la calle.
Lo siento, pero es que no nos quedan ni camas, ni sitio para descansar.
La esposa del posadero, viendo el estado de "Airam", se acerco y dijo. Como dice mi esposo, ni
una sola cama nos queda, pero viendo el estado de tu esposa, tenemos un establo en las afueras de la
ciudad en el que guardamos un buey. Si os con formis, podis ir a pasar la noche en el. Por lo
menos os resguardara del fro de la noche, y si queris hasta podis hacer fuego.
Siempre sera mejor que quedaros en la calle, aadi el posadero.
"Esoj", agradeci el ofrecimiento, y el posadero le indico el camino y donde lo hallaran. Despus
de volver a darles las gracias, "Esoj" se encamino asta el lugar, con "Airam" sentada encima de la
mula.
Cuando llegaron al lugar indicado, "Esoj" aparto el cerrojo de la puerta y la abri de par en par, y
sin bajar a "Airam" de la mula, pasaron dentro.
Como dijo la duea, en la parte interior haba un departamento con un buey encerrado, y la chime-
nea para hacer fuego se encontraba en la parte de la entrada.
"Esoj" ayudo a "Airam" abajar de la mula, y despus entro la mula donde el buey.
Luego, con unas tablas que haban en un rincn,preparo una especie de cama, y echando un poco
de paja por encima, quito su manto, y lo puso sobre la paja luego, mirando a "Airam"le dijo.
Acuesta te y descansa un poco.
" Airam", haciendo lo que "Esoj" dijo, se quedo tan a gusto que cerro los ojos.
"Esoj", viendo que cerca de la chimenea haba un montn de lea, puso unos troncos en ella, y en-
cendi fuego para que se calentara el establo, luego, coloco un puchero con agua para hacer un
caldo para "Airam".
Los perfeccionistas que se encontraban por encima del mismo portal, a una distancia donde solo se
les poda ver como a una estrella, comentaban la situacin.
Creo que nos va a salir todo redondo, ya que esto del establo, nos ha venido sin tener que
organizar-lo dijo Dana.
No lo veas tan fcil, que "Sedoreh" puede que nos haga intervenir ms de lo que deseemos, replico
Arnal.
Si intenta hacer dao al nio, no lo conseguir replico Dana, y puede que todo lo que intente, solo
sirva para hacer ms grande los acontecimientos.
Despus de colocar el puchero en el fuego, "Esoj", mirando a "Airam" y verla con los ojos
cerrados salio a la calle y contactando con Teon dijo.
"Airam" se ha quedado dormida. En estos momentos le estoy preparando un caldo, para que lo to-
me y quede sin sentido.
Cuando quieras que intervengamos, nos avisas y lo haremos.
De acuerdo, replico "Esoj" volviendo a entrar en el establo.
Poco despus, viendo que el agua del puchero ya herva, la retiro del fuego, y sacando un huevo
deuna cesta, lo rompi y dejando lo caer en el puchero, empez a remover lo, luego, sacando de sus
vestiduras una diminuta botella, la abri y dejo caer unas gotas en el caldo, luego, lo removi de
nuevo.
Despus de dejarlo enfriar un poco, acercndose hasta "Airam", la despert moviendo su hombro,
al tiempo que la llamo dos veces.
"Airam", "Airam".
Esta, al escucharle despert, y abriendo los ojos dijo.
Que pasa?.
Toma este caldo que he preparado y te reconfortara un poco.
"Airam", sin decir nada se incorporo, y ayudada por "Esoj", tomo el caldo.
Como te encuentras?
Bien respondi esta. Solo que estoy cansada del
viaje. Pues vuelve a dormir, que yo tambin voy a
hacerlo.
"Esoj" quedo unos momentos con ella, y no tardo en comprobar que esta, al coger su mano, ya no
se enteraba de nada.
Al ver a "Airam" sin sentido salio fuera del establo, y desde all, contacto con el resto de
perfeccionistas.
Podis bajar por "Airam", que ya esta inconsciente.
Al momento, los perfeccionistaas activaron la energa de traslado con energia oscura, y por ella, al
instante,Dana y Sibidon fueron descendidos ante el portal.
Al pisar suelo firme entraron en el establo, y Sibidon que llevaba en sus manos unas barras metali-
zadas, las abri, y las transformo en camilla y la dejo en el suelo.
Entre los tres, cogieron a "Airam" y acostando la en ella, salieron al exterior quedando unos mo-
mentos inmviles.
Al instante Teon que los estaba viendo por la pantalla, activo el ordenador, y la energa los abdujo
hasta el interior de la nave.
Cuando se encontraron dentro de ella, trasladaron a "Airam" asta la sala de enfermera, y all, lo
primero que hicieron los perfeccionistas fue quitar sus vestiduras.
Despus, Sibidon desinfecto todo el cuerpo de Airam, con un vapor que salia a presin y luego
Dana, se puso a proceder con la operacin.
Abriendo las carnes de "Airam" saco el nio de sus entraas, y se lo paso a Sibidon. Este despus
de hacer llorar al nio, lo dejo encima de un gran pao humedecido por el liquido desinfectante.
Dana, ayudado por Sibidon, volvio a cerrar las carnes de "Airam, y una vez estas unidas, pasaron
sobre su vientre una luz que hizo desaparecer todo rastro de operacin y cicatriz, quedando las
carnes de "Airam" tan unidas y fuertes como si nunca se hubieran abierto.
Mientras, "Esoj" ya tenia el nio limpio y arrullado en sus brazos y envuelto con unos paales que
"Airam" tenia preparados para ello.
Una vez concluida la operacin, Dana inyecto en las venas de Airam una pequea cantidad de
liquido, que dejaran a "Airam" llena de vitalidad.
Despus de vestir a "Airam", Dana y Sibidon se encargaron de llevarla hasta el punto de descenso
con la camilla.
Una vez all, Teon tecleo el ordenador, y la energa transportadora los bajo nuevamente en tierra
firme.
En unos momentos, Dana y Sibidon entraron la camilla en el portal y volvieron a acostar a"Airam"
en el lugar de donde la cogieron, y "Esoj" que llevaba el nio en brazos lo dejo junto a "Airam".
Acto seguido, Dana y Sibidon salieron con la camilla, y colocndose frente al portal fueron
abduci-dos de nuevo a la nave.
Cuando ya todo haba pasado, y "Airam"estaba apunto de recobrar el conocimiento,"Teon" tecleo
el ordenador, y la energa de luz volvi a descender asta el portal, pero esta vez, en vez de progra-
marla oscura, programo la luz brillante que usaban para las transfiguraciones.Apenas esto ocurri,
la caravana del emperador "Rochlem",con"Rapsag" y "Rasatlab", llegaba frente a la ciudad de
"Neleb", y viendo aquel potente rayo de luz provocado desde la estrella, se detuvieron para
contemplarlo.
Dios mio exclamo "Rapsag" que fue uno de los primeros en reaccionar.
Al fin la profeca se ha cumplido dijo "Rochlem".
En verdad, ese nio ha de ser un verdadero Dios replico, "Rapsag" de nuevo.
"Esoj", viendo la luz que inundaba todo el establo, hizo inspirar a "Airam" un liquido de un peque-
o frasco, y esta, al momento empez a recobrar el sentido.
Al cavo de pocos segundos, "Esoj" vio que "Ariam" abri los ojos, y esta, viendo el nio entre sus
brazos sonri.
Como te encuentras? pregunto "Esoj".
Ella, sin comprender muy bien como tenia el nio en sus brazos, dijo. Bien.
Ha sido un milagro dijo "Esoj". Apenas te dormiste despus de tomarte el caldo, el establo se inun-
do con toda esta luz, y vi el nio entre tus brazos.
Cuando los perfeccionistas vieron que "Airam"ya haba despertado, empezaron ha anunciar el
nacimiento del nio, a los pastores que haban por all.
Dana quedo con Teon en la nave, por que como "Airam" le haba visto una vez en su casa como
hombre, no deba ser visto por ella como ngel. Pero Antina, Arnal, Sibidon y Arbed atavindose
con tnicas blancas, empezaron a salir de la nave bajando y desplazndose por medio de la luz
transfigurados hasta el portal y los alrededores donde estaban los pastores.
Estos, al verles se asustaron, pero ellos les hablaron diciendo.
No temis, por que vengo para anunciaros una buena nueva, que sera alegra para todos. Os ha
nacido hoy un salvador, que es el cristo Seor.
All en el establo iluminado, encontrareis un nio envuelto en paales en brazos de su madre, por
que Dios ha querido que la gloria suya de las alturas, se vuelva paz en la tierra, para los hombres de
buena voluntad.
Despus que los perfeccionistas avisaron a los pastores y desaparecieron, estos se decan. Vamos
asta el portal, y veremos lo que el seor nos ha manifestado.
Los pastores, unos tras otros se acercaron asta el portal iluminado, y al llegar, encontraron al nio
en bazos de su madre.
Cuando la caravana del emperador llego cerca del establo, viendo a los perfeccionistas transfigura-
dos, moviendose y flotando por la luz frente al establo, los tomaron por ngeles. Al llegar ante el
portal, vieron a los pastores frente a el. "Rochlem" levanto la mano para que se detuvieran.
Bajando de los camellos, "Rochlem", "Rapsag" y "Rasatlab", cogieron sus ofrendas, y se
acercaron los pastores, al ver a "Rochlem" tan suntuosamente vestido, les dejaron paso.
All, vieron los tres al recin nacido en brazos de su madre, y envuelto con paales.
"Rochlem"se acerco el primero, y postrndose ante el, dijo. Aqu traigo mi ofrenda, y en nombre
de todos los poderosos, os reconozco como al nico rey de autoridad, justo y sabio, y dejando ante
el un pequeo estuche que contena tres monedas de oro, se retiro hacia un lado, para que
"Rapsag"y "Ras-atlab" le ofrecieran tambin sus presentes.
Despus, se le acerco "Rapsag", y postrndose tambin ante el, dijo.
Tal como me ordeno el ngel, aqu os traigo incienso como simblico regalo, y en mi nombre, y
en el de todos los sacerdotes, os reconozco como al nico Dios verdadero.
Dejo a sus pies una pequea caja con incienso, y dejo paso a "Rasatlab", que igual que se
postraron los dos personajes anteriores, lo hizo el.
Yo os traigo mirra, en reconocimiento por vuestra humildad y pureza, ya que habiendo podido
nacer en grandes palacios como Dios y rey que sois, lo a veis hecho en el lugar que nacemos los
humildes, y por eso, en nombre de todos ellos, os aseguro que siempre estaris en nuestro corazn.
Antes de levantarse, dejo junto al oro y el incienso un pequeo saquito de mirra.Despus de haber
hecho las ofrendas, los tres personajes, quedaron como los pastores contemplando al recin nacido.
Entonces, acercndose Arnal a los tres personajes, les dijo.
Ahora en vuestro regreso, en vez de hacerlo por "Nelasurej" tomad camino en direccin hacia el
mar de "bara", y bordendolo, subid hasta "Aerep" y tomad direccin a "Nmma", y desde all, ya
podris tomar el mismo camino por el que vinisteis.
"Rochlem" dijo. "Sedoreh" nos dijo que si encontrramos al nio le avisramos, ya que como
nosotros, desea tambin ofrecerle algn presente.
Las intenciones de "Sedoreh" no son para ofrecerle presentes, por que lo que pretende es darle
muerte, ya que teme, que como este nio es el anunciado por los profetas en las escrituras, para
heredar el trono de "Divad" y ser rey de los "soiduj", quiere su muerte, por miedo a perder su trono.
Entonces "Rapsag"dijo. Pues como nuestra misin ya esta cumplida, cuanto antes desaparezcamos
mejor, no sea caso que "Sedoreh" trate de encontrarnos, y quiera que le digamos donde le hemos ha-
llado.
El emperador, encarndose con "Rapsag" le dijo. Si no tienes ningn lugar ni compromiso donde
acudir, como supongo que no lo tiene "Rasatlab", me gustara que me acompaarais los dos a mi
pas y os quedarais a vivir en el. As fortaleceramos ms nuestra vivencia, y entre los tres
inculcaramos mejor la fe que des de hoy, debern tener los hombres en este nio que acaba de
nacer.
Yo acepto gustoso respondi "Rasatlab" apenas escucho la propuesta de "Rochlem".
Yo tambin, dijo "Rapsag" aceptando, por que la misin que debemos predicar a las gentes, no de-
bemos hacerla en solitario, ya que cuantos ms testigos seamos de los hechos, ms convenceremos.
Los tres contemplaron por ultima vez al nio, y dirigindose donde los camellos, montaron en
ellos y tomaron camino hacia el este para encontrar el mar de "bara", tal como les dijo Arnal.
Despus que ellos se fueron, poco a poco lo hicieron los pastores, y tras ellos, los perfeccionistas
regresaron a la nave.
Una vez los perfeccionistas regresaron hacia su asentamiento, el portal perdi todo su resplandor, y
"Esoj", "Airam"y el nio, quedaron solos.
Ala maana siguiente, cuando el jefe de la guardia de "Sedoreh" fue a abrir las puertas de la mura-
lla, al no ver la tienda del emperador, fue a comunicrselo a "Sedoreh".
Seor, la tienda del emperador que vino preguntando por el recin nacido, ya no esta acampada.
"Sedoreh" quedo un poco un poco sorprendido, por que no le haban dicho nada.
Sin esperar un instante salio a uno de los torreones, y miro al cielo por ver si vea alguna estrella,
pero por todo lo que alcanzo su vista, solo vio un cielo limpio y raso. Pens, que quizs vieron la
estrella por la noche, y por seguirla no les dio tiempo a avisarle. Pero quedo tranquilo, por creer que
si le encontraran, pasaran para hacrselo saber.
A esa misma hora cuando "Esoj" y "Airam"despertaron, "Esoj" mirando a "Airam", y an
sabiendo que despus de la cesarea para sacarle al nio, ella estara bien para poder hacer al instante
una vida normal, le pregunto.
Como te encuentras?
Bien, respondi esta. Parece que ni crea que este nio estaba dentro de m por que me siento mejor
que nunca.
Pues iremos a darle las gracias a los posaderos, por dejarnos pasar aqu la noche, y luego, iremos a
empadronar nos. "Airam", tomo el nio en sus brazos y salio a la calle. Cuando "Esoj" tuvo la mula
fuera del establo, le dijo a "Airam". Te Subo a lomos de la mula?
"Airam" sintindose fuerte como dijo momentos antes, pens que casi preferira caminar con el
nio en brazos, pero accediendo a lo que "Esoj" le dijo, dejo que este la ayudara, y subi a lomos de
la mula.
Al llegar delante de la posada, "Esoj" ato la mula en una de las estacas de la pared, y despus
deayudar a bajar a "Airam", entro en la posada.
La posadera, al verle le reconoci, y antes de dejar hablar a "Esoj" le pregunto.
Como habis pasado la noche? Muy bien. Vengo a daros las gracias.
Si tenis que quedaros ms das, sabis que all tendris cobijo, por que habitaciones no creo que
pueda ofreceros ninguna.
Gracias pero ya no la necesitaremos por que mi mujer ya ha parido. Ahora vamos a empadronarnos
y luego regresaremos a casa. La posadera, al escuchar la noticia dijo. Ya sabia yo que estaba para
parir. Como esta?
Muy bien. Ha quedado fuera con el nio.
La posadera salio a la calle, y al verla con el nio en brazos se acerco hasta ella, y despus de pre-
guntarle como se encontraba, quiso ver al nio.
"Airam", apartando un poco el manto que cubra casi toda la cara del nio, la posadera dijo. Que
criatura ms hermosa.
"Airam", an que sabia que "Esoj" ya le haba dado las gracias, se las dio por su cuenta.
Ha sido una bendicin habernos dejado pasar la noche en el establo, y se lo agradezco, por que de
no ser as, este nio habra nacido en la calle.
Esoj, dndole nuevamente las gracias dijo. Vamos a empadronar nos antes de que se nos haga ms
tarde.
Cuando llegaron ante la mesa de empadronamiento se pusieron a la fila, y al llegar su turno, el es-
cribano le pregunto a "Esoj". Dime tu nombre?
Me llamo "Esoj", y estos son mi esposa y mi
hijo. De donde sois?
Vivimos en "Terazan", pero como somos de la familia de "Divad", nos han dicho que tenamos
que empadronar nos aqu.
El escribano despus de anotar su nombre dijo Dime
tambin el nombre y edad de tu mujer y tu hijo.
"Esoj" lo hizo y dijo, el nio ha nacido esta noche.
El soldado anoto los datos, y sin perdida de tiempo
dijo. El siguiente.
"Esoj" se aparto a un lado para dejar sitio al siguiente, y luego, tomando a "Airam" por el hombro
dijo, vamos.
Ala salida de "Neleb", "Esoj" detuvo la mula junto a unas piedras grandes y dijo. Dame el nio y
sube a la mula.
"Airam", entregndole el nio subi a lomos de la mula, y despus de acomodarse, "Esoj" volvi a
darle el nio, y se alejaron de "Neleb" camino de "Aelilag". Cuando estuvieron cerca de
"Nelasurej", "Airam"dijo.
Pienso que ahora al pasar por "Nelasurej", podramos presentar el nio al seor, para no tener que
volver dentro de unos das desde "Terazan".
A "Esoj" la propuesta le pareci bien, y cuando llegaron a "Nelasurej" entraron en la ciudad, y
detenindose ante el templo, compraron dos trtolas conforme a lo que se dice en la ley del seor,
que todo varn primognito a de ser consagrado al seor, ofreciendo en sacrificio dos palomos o
dos trtolas.
Cuando entraron en el templo, "Airam"y "Esoj" fueron reconocidos por "Saiba". Sacerdote que pre-
sidia el grupo de "Sairacaz", que an que nunca cont a nadie los acontecimientos milagrosos, de
fecundacin producidos en "Lebasi" y "Airam", siempre estuvo al corriente de ellos, ya que entre el
y "Sairacaz", exista un vinculo de amistad tan grande, que no tenan secretos el uno para el otro, y
ms ,desde que "Sairacaz" tuvo la visin en el santuario.Cuando "Saiba" se acerco asta ellos, les
dijo.
Vosotros sois los parientes de "Sairacaz" y "Lebasi", verdad?
"Esoj" reconociendo le como el amigo de "Sairacaz", dijo sin afirmarlo.
Y tu, si no me equivoco eres su amigo "Saiba".
As es, respondi este.
Como nos has reconocido? pregunto "Esoj".
A "Airam" la conozco desde nia, y a ti, por que nos presento "Sairacaz" cuando estuvisteis en mi
casa, para recoger su borrico el da que te concedieron la custodia de "Airam". Adems, "Sairacaz"
me habla mucho de ti, ya que el y yo no tenemos secretos el uno para el otro.
Entonces espero que por vuestra amistad, nuestro encuentro aqu para la presentacin de este nio,
sea discreto dijo "Esoj".
Tranquilo, por que mi boca quedara sellada, y nadie sabr que os e visto.
"Saiba", miro a "Esoj" y dijo.
Por boca de "Sairacaz" se la grandeza de estos dos nios, y como a el promet, no ser yo quien
descubra los designios del seor.
Te agradezco tu silencio, dijo "Esoj", por que solo el sabe, cuando su voluntad habr de ser rebela-
da.
Si me permites, me gustara tomar el nio por unos momentos en mis brazos dijo"Saiba",
"Airam", viendo la buena fe de este miro a "Esoj", y este, moviendo la cabeza dio su aprobacin.
"Airam" le paso el nio, y cuando "Saiba" lo tuvo en sus brazos lo miro, y despus, encarando lo
hacia el santuario, dijo con voz apagada y dichosa.
Seor, ahora ya puedes disponer de mi, por que mis ojos han visto la salvacin, que has preparado
a la vista de todos los pueblos. Luz para iluminar a todos los gentiles, y gloria de tu pueblo"Learrsi".
Despus de aquello, el sacerdote puso de nuevo el nio en los brazos de su madre, y cogiendo las
dos trtolas que "Esoj" le entrego, les dijo. Regresad a "Terazan" por que ya habis cumplido
conforme a lo que dice la ley de "Ssiom".
"Esoj" y "Airam", con el nio en brazos abandonaron "Nelasurej", y apenas lo hicieron, "Esoj"dijo.
Cuando lleguemos a"Miarfe", visitaremos a tus parientes para que vean a tu hijo.
Cuando llegaron a "Miarfe" ya era noche, y como la puerta de la casa estaba cerrada, "Esoj" dando
dos golpes moderados en la puerta, llamo a "Sairacaz".
Al momento se abri la puerta, y tras ella apareci "Sairacaz".
Al verlos con el nio en brazos se lleno de alegra.
Pasad, dijo este abriendo la de par en par.
"Airam" entro con la criatura, y "Lebasi" al verla con el nio en brazos, dejo lo que estaba
haciendo y se acerco deprisa para recibirles.
Beso a "Airam", y cogiendo el nio de los brazos de su madre, se quedo mirndolo, y dijo.
Bendec al seor por que un da alumbro mi casa, pero hoy, he de bendecirlo por que se ha dignado
entrar en
ella.
"Airam", viendo a "Nauj" acostado en la cuna se acerco hasta el, y vindolo despierto, lo tomo
tambin en sus brazos. "Sairacaz", despus de contemplar al nio y verlo tan tierno pregunto.
Cuando naci?. Anoche, respondi "Esoj".
"Lebasi" dijo. Seguro que crecer tan deprisa y sano como lo hace "Nauj".
Son hijos del altsimo replico "Esoj", y todo lo que nace de el es perfecto, y casi sin dejar la palabra
dijo.
Debemos procurar que los dos pasen largas temporadas juntos, ya que ademas de primos son her-
manos por la luz, y han de ser educados para que esta resplandezca.
"Esoj", al hablar as, intentaba concienciar a "Sairacaz" y "Lebasi", de que el estar los nios juntos
seria bueno para ellos, pero su verdadera razn, era poder tener a "Nauj" todo el tiempo posible
conel, para poder instruirle a su manera.
Despus de pasar unos das con sus parientes, "Esoj" regreso a "Terazan" con "Airam" y el nio, y
apenas llegaron, "Lequar" la vecina, al ver a Airam con el nio se quedo mirndole y dijo.
Nunca e visto nio ms hermoso que este.
"Airam", noto que las manos de "Lequar", se le iban por querer tomar el nio en brazos, pero
como sabia que aquel nio era sagrado, no se atreva a pedirle que se lo dejara. "Airam" sin decir
nada se lo acerco, y ella, an viendo que se lo ofreca, pregunto.
Puedo?
"Airam" mirndola a los ojos dijo. Si el seor permiti que fueras testigo de su anunciacin, como
no va a permitir que lo tomes en brazos.
"Lequar", casi con lagrimas en los ojos, tomo el nio y lo apret feliz junto a su cuerpo.
"Esoj" y "Airam", ya en "Terazan" con su hijo, empezaron a hacer una vida normal,
despreocupndose de todo lo extraordinario que haba ocurrido, ya que para las gentes, ellos eran
una familia como tantas otras.
Mientras tanto en "Nelasurej", "Sedoreh", cada da que pasaba, estaba ms en cegado en la historia
que el emperador y el sacerdote le contaron, ya que el tiempo pasaba, y ni el sacerdote ni el empera-
dor pasaron a comunicarle si haban encontrado al recin nacido que buscaban, y preguntando a los
sacerdotes, estos tampoco queran rebelar le la posible prueba que ellos haban encontrado, ya que
si este encontraba al nio, y hacia realidad sus intenciones de terminar con el, nunca se podran
cumplir las predicciones de las escrituras.
Mientras delante de el unos doctores decan una cosa, otros decan lo contrario y nadie le
confirmaba nada cierto, sobre el nacimiento de aquel nio.
Al cumplirse un ao del encuentro del emperador y el sacerdote, y estos no haberle dado noticias,
"Sedoreh" dio orden para que todos los sacerdotes y "sabircse", se presentaran ante el.
El sumo sacerdote, adivinando la intencin convoco a todos y les dijo.
Creo que ya no podemos demorar ms una respuesta del nacimiento del nio, as, que cuando
estemos ante el, dijo mirando a uno de ellos. Tu que eres uno de los ms ancianos, le dices lo que
dicen las escrituras.
Cuando se presentaron ante "Sedoreh", este les dijo.
A ver si os ponis en acuerdo de una vez, y me decs donde ha podido nacer ese nio, por que
mientras no lo hagis, ninguno de vosotros saldr de esta sala.
Entonces, el "sabircse" que le hablo el Sumo Sacerdote, adelantndose, dijo.
Se que no puedo asegurarte nada, pero para m, ese nio del que deseis noticias, si an no ha
nacido, seguramente tiene que nacer en "Nleb", ya que as esta escrito por el profeta en las
escrituras.
"Y t, "Nleb", tierra de "Aeduj", no eres menor entre los principales y clanes de "Aeduj: por que
de ti saldr un caudillo, que sera pastor de mi pueblo "Learsi".
Tras aquellas palabras, "Sedoreh" se enfureci y les dijo. Para decirme eso habis esperado tanto
tiempo.
Acto seguido, llamando a uno de sus capitanes y le dijo. Ve a "Neleb", y averigua si all ha nacido
ese nio, o traeme noticias de el, desde un ao a esta parte.
El capitn, sin esperar un instante monto sobre uno de los caballos del patio, y parti a galope
hacia "Nleb", acompaado por dos de sus guardias.
Pensando donde podran darle la mayor informacin, se dirigi a la posada. All, pregunto a los
pocos que haban en la taberna.
Alguien de vosotros recuerda ver por aqu algn emperador, acompaado de un sacerdote para
ofrecer presentes a un recin nacido. Tras las palabras del capitn, uno de los presentes que haban
sentados en una de las mesas, dijo. Otro que se crey la historia de los pastores.
Hay mucha gente que ha venido preguntando por esa historia,
dijo el posadero, pero ninguno de nosotros, vimos ni sabemos
nada de emperadores, ni de ngeles de luz que bajaban del
cielo, diciendoque haba nacido el salvador, y precisamente
en mi establo. Entonces porque dice ese que es una historia
de los pastores?.
Por que eso contaron algunos de ellos que bajaban hacia las riveras del "Nadroj" con sus rebaos,
y que esa noche, se refugiaron en las cuevas que hay en las afueras de la ciudad. Y dices que ese
nio naci en un establo tuyo?
Eso dijeron, pero lo nico que puede haber de cierto, es lo del recin nacido, por que recuerdo, que
durante el tiempo del empadronamiento, vino un matrimonio buscando habitacin, por que la mujer
estaba apunto de dar a luz, y como no nos quedaba alojamiento, mi esposa al ver a la mujer en aquel
estado, los mando al establo para que no quedaran en la calle.
Al da siguiente, mi mujer dijo que volvieron a darnos las gracias, y ella ya haba parido por que
llevaba un nio en brazos, pero nada en ellos nos pareci divino. No sabes de donde eran?
pregunto el capitn.
No, despus de hablar con mi mujer, se fueron y no supimos ms de ellos.
El capitn, pensando que ya sabia todo lo que le poda interesar a "Sedoreh" salio de la posada se-
guido por sus dos guardias, y despus de montar en los caballos, regresaron a "Nelasurej". Cuando
llego ante "Sedoreh", este le pregunto As averiguado algo?
Seor, despus de preguntar a los vecinos de "Nleb" ninguno de ellos vio al emperador ni al
sacerdote. Sin embargo dicen, que algunos pastores que se haban resguardado en grutas para pasar
la noche, si que vieron ngeles y algn personaje de rango, ofrecindo presentes a un recien nacido.
"Sedoreh", enfurecido por haber sido burlado por el emperador y el sacerdote, y convencido que el
recin nacido era el nio que buscaban, dijo al capitn.
Coge a los soldados, regresa a "Neleb", y mata a todos los nios varones menores de dos aos.
Seor, replico el capitn pensando que aquella orden seria una matanza intil. Si vamos a "Neleb"
y matamos a todos los nios, sera una matanza de inocentes, ya que el posadero, me dijo que los
padres del nio que naci, eran forasteros, y solo fueron a "Neleb" para empadronarse.
"Sedoreh", an ms enfurecido dijo.
Entonces empieza por "Neleb", y como te he ordenado, mata a todos los varones menores de dos
aos, y cuando acabes con ellos, sal de ciudad en ciudad y mata a todos los de mi reino.
El capitn pareca resistirse a la orden permaneciendo inmovil, pero "Sedoreh", viendo su actitud,
le dijo en tono amenazante.
Sal y haz lo que te ordeno, o tal vez tu cabeza sea la primera que rodara por los suelos.
El capitn, sin decir palabra se dispuso a cumplir las ordenes del rey, y tomando a su tropa, se diri-
gieron a la ciudad de "Nleb".
Al llegar a "Neleb", empezaron a registrar una por una las casas, matando a todos los varones que
les parecieron menores de dos aos.
Aquello fue horroroso. Las madres intentaban proteger a sus hijos, huyendo de los guardias y ce-
rrando las puertas, pero estos, sin compasin, destrozaban puertas y seguan a las madres, arrebatan-
do les a los nios de sus manos, y matndolos ante ellas, con tal de que no quedara ni un solo nio
de esa edad.
Cuando terminaron con los de la ciudad de "Nleb", montaron en sus caballos dispuestos a conti-
nuar la matanza de los nios varones por el resto de ciudades de todo el reino.
Los perfeccionistas, que desde que "Sedoreh" dio la orden, no dejaron de seguir a los guardias,
viendo todas las imgenes de la matanza, y tanta maldad impuesta por un solo hombre, por pensar
que algn da poda perder el trono, se les parta el corazn, y Arbed dijo.
Aveces pienso, que nuestras normas son asta demasiado rectas, ya que al ver estas injusticias y no
poder remediarlas, me siento tan culpable como "Sedoreh".
A lo que Arnal replico. Tu sabes que llegar hasta el perfeccionismo, costo siglos con lagrimas y
sangres, y para que pueda seguir funcionando bien, no podemos ni debemos dejarnos llevar por los
sentimientos.Nuestra misin solo es encauzar a las gentes, para que sean ellos los que puedan
reconocer a donde les pueden llevar, sus buenas o malas acciones.
Tu sabes que an que hable as, tengo claro como todos las leyes de nuestro sistema, y no las voy a
traicionar por nada, pero estos crmenes a inocentes, que ni saben ni pueden defenderse, son
inhumanos, replico Arbed.
A los moradores de "Arreit", an que sean humanos, an los mueve el ego replico Arnal. Aquella
noche. cuando "Esoj" se terminaba de acostar, los perfeccionistas le alertaron diciendo le por medio
del cayado. "Esoj", levantate.
Toma al nio y a su madre, y huye a "Otpige"; All estars hasta que te avise, porque "Sedoreh",
desea matar al nio.
Tanto "Esoj" como "Airam", que desde su alcoba tambin escucho la voz, se levantaron, y
tomando el nio, la mula , siguiendo el consejo de los perfeccionistas, tomaron camino hacia
"Otpige" dirigindose hacia "Aerasec", bordeando el mar grande camino de "Ardnajela", para
evitar encontrarse con los soldados asesinos.
Tan pronto conocieron las gentes, las ordenes de "Sedoreh",y la matanza de los nios inocentes de
"Neleb", todas las mujeres del reino que tenan nios menores de dos aos, permanecan alerta y
escondidas con sus hijos, por si aparecan los soldados de "Sedoreh" para exterminarlos.
Pero adems, en el caso concreto de "Nauj", los perfeccionistas controlaban a su manera la
vigilancia, para en caso de peligro, librarle de las espadas de los soldados.
Cuando "Esoj" llego a "Ardnajela", busco una casa para poder montar su carpintera, y se instala-
ron en ella haciendo una vida normal como la que hacan en "Terazan".
Quien desde entonces no pudo continuar su misma vida, fue "Sedoreh", por que desde que ordeno
la matanza de los inocentes, empez a tener pesadillas.
Cada noche, soaba como sus soldados mataban a los nios, y al final cuando ya estaban todos
muertos, apareca el que fue adorado por el emperador y el sacerdote, con su corona sobre la cabeza
del nio. Entonces, "Sedoreh"despertaba con miedos y fiebres aterrado, y eso, fue lo que en pocos
aos, termino con su vida.
A la muerte de este, los perfeccionistas, en el momento en que vieron que "Esoj" quedo en casa
solo, contactaron con el y le dijeron.
Cuando quieras ya puedes regresar a las tierras de "Learsi", por que "Sedoreh" ha muerto.
En su lugar reina su hijo "Oalequra" que conoce toda la historia del nio, pero a pesar de ello, no
vemos peligro para el.
"Esoj" se alegro, por que ademas de la educacin de "Susej", estaba interesado en educar tambin a
"Nauj" el hijo de los parientes de "Airam", y regresando a "Terazan", tendra ocasin de hacerlo.
Cuando "Airam" llego a casa con el nio, le dijo. Ya podemos volver a "Learsi", por que el rey
"Sedoreh" a muerto.
Al cabo de unos da, cuando "Esoj" termino sus trabajos y vendieron la casa, abandonaron
"Otpige" por el mismo camino en que llegaron, ya que an que "Sedoreh" haba muerto, y sus
compaeros le dijeron que no vean peligro para el nio, mandando su hijo "Oalequra", no se fi, y
llegando asta la ciudad de "Same", se dirigieron asta "Miarfe" para quedarse unos das con sus
parientes.
Cuando llegaron a "Miarfe", "Airam" quiso bajar de la mula, y "Susej", como lo hizo su madre
tambin.
Antes de llegar hasta la casa de "Sairacaz", vieron a un pequeo zagal ante la puerta, y vindoles
acercarse, quedo inmvil mirndoles. Al llegar ante el, "Esoj" se detuvo y le dijo. Tu debes de ser
"Nauj", verdad? Si, dijo este sin alterarse.
Entonces "Airam", acercando "Susej" ante el, dijo. Este es tu primo "Susej".
Al escuchar el nombre, a "Nauj" se le alegro la cara con una sonrisa, pero
"Lebasi" que estabadentro, al orlo, dejo lo que estaba haciendo, y salio
deprisa asta la puerta. Airam exclamo echndose en sus brazos.
El abrazo fue mutuo entre las dos mujeres, y despus de saludar a "Esoj" tomo a "Susej" en sus bra-
zos, y apretndolo a ella, le dio un fuerte beso en la cara. Luego, dejndolo ante "Nauj" como haba
hecho antes "Airam", mirando a "Susej" le dijo. Este es tu primo "Nauj" y vais a ser muy amigos.
"Lebasi", tomando a los dos de la mano, dijo mirando a "Airam". Vamos dentro que estaba
terminando de preparar la mesa. "Esoj" dijo. Voy a dejar la mula en la cuadra Y Sairacaz? le
pegunto "Airam" a "Lebasi" mientras entraban. En unos momentos estar aqu, por que ha ido a por
agua. "Lebasi", acercando los nios a la mesa dijo.
Tu y los nios sentaros, que voy a sacar tres platos ms, y cuando llegue "Sairacaz" come remos.
"Lebasi" saco los platos, y cuando los estaba colocando sobre la mesa entraron"Sairacaz" y "Esoj"
llevando el cntaro de agua. "Airam", al ver a "Sairacaz" se levanto de la silla y fue a saludarle.
Como estas?
Bien respondi este tomndola de las manos y
diciendo. Que ganas tenamos de veros? Nosotros
tambin.
Luego, la mirada de este se dirigi hacia "Susej", y acercndose hasta el, dijo tocando su barbilla.
Quien es este nio tan hermoso y grande? Es el primo "Susej" respondi "Nauj".
Pues voy a darle un beso por que hace mucho tiempo que no le vea.
Despus de besar al nio, "Sairacaz"paso sus brazos por los hombros de los cros, y despus de dar
le otro beso a "Nauj", les dijo. Sabis una cosa.
Los dos nios se quedaron mirndole, y "Nauj"dijo
Que?
"Sairacaz", con voz bajita pero para que lo oyeran bien, les dijo. Sois los dos zagales que yo ms
quiero.
Tras las palabras de "Sairacaz", a los dos se les escapo una sonrisa.
Al momento, "Lebasi" dijo.
Sentaros a la mesa, por que adems de cansados estaris hambrientos.
Todos se sentaron, y "Lebasi" lo primero que hizo fue llenar los platos de los nios, luego, dijo.
Vosotros serviros cuanto os apetezca por que hay comida de sobra para todos.
Como la confianza de los unos con los otros segua, "Esoj" fue el primeo que se sirvi y luego lo
hizo "Sairacaz". Tras el, lo hizo"Airam", y despus de servirse esta, lo hizo "Lebasi" que espero
para servirse despus de todos.
"Sairacaz", al momento empez conversacin, pero un poco entre dientes para que los nios no
comprendieran.
Apenas os fuisteis de "Terazan", "Lequar" nos mando recado con un vecino, de que os habrais
ido, por que seguramente presentisteis lo que se avecinaba.
Si, dijo "Esoj" tambin con discrecin. Una voz nos alerto dicindome que cogiera a "Airam" y al
nio, y que nos trasladramos a "Otpige", y all hemos estado, hasta que me entere de que
"Sedoreh" haba muerto.
Yahveh le castigo por toda la
matanza que hizo, replico
"Sairacaz". "Lebasi", como
estaban delante los nios,
queriendo cambiar de
conversacin dijo. Supongo que
ahora os podris quedar una
temporada conmigo, mientras
"Sairacaz" vaya a cumplir sus
servicios al templo.Cuando te
toca? Le pregunto "Esoj".
Dentro de dos semanas.
"Esoj" que deseaba tener a "Nauj" algn tiempo con el, para instruirle como hacia con "Susej", a-
quello le vino como anillo al dedo, y enseguida acepto gustoso diciendo.
Podemos quedarnos hasta cuando tu regreses, ya que de momento, hasta que no regresemos a
"Ter-azan" no tengo compromisos de trabajos con nadie.
Me alegro de que os quedis dijo "Sairacaz", por que tanto "Lebasi" como yo, nos estamos hacien-
do mayores, y cada vez que tengo que ir a cumplir los servicios, meda pena que "Lebasi" y "Nauj"
queden solos.
"Sairacaz", sin dejar de hablar dijo.
Sabis quien me pregunta muchas veces por vosotros.
Quien? Pregunto "Esoj".
"Saiba", el jefe de mi grupo.
El mismo, fue quien nos alerto de la orden de "Sedoreh" para que estuviramos alerta.
Pienso que es uno de los pocos hombres legales que hay entre los "soesiraf", ya que tanto su inter-
pretacin de la ley, como su practica, no es nada externa como en la mayora de ellos.
Cuando tuve la visin en el santuario, como tardaba, pens que algo me haba ocurrido, y al entrar
y verme reclinado en el suelo, crey que haba tenido un desmayo, pero al contarle lo ocurrido, el
mismo, fue quien me aconsejo que no contara a nadie los hechos. Primero por que pens que al
desmayarme y perder tambin el habla, mi cabeza no calculaba bien, pero tanto como iba viendo
a"Lebasi" en estado de gestacin, pens que era cierto.
An as, continu diciendo lo mismo, ya que al ser los hechos verdad, pens que si los sacerdotes
se enterasen, podran tomar al nio por el de las escrituras.
"Lebasi", miraba a los cros, y vea que estos, estaban comiendo sin hacer mucho caso de la
conversacin, pero an as, intento de nuevo cambiar el tema.
Como estn las cosas por "Otpige"? pregunto con voz alta para que todos entraran en ello.
A nosotros nos ha ido bien, respondi "Esoj", por eso no me preocupa que nos quedemos hasta
que "Sairacaz" regrese de "Nelasurej". Adems, hemos de procurar que estos nios convivan de
cuando en cuando juntos, por que si los dos han sido concebidos por la misma gracia, sera por
alguna razn. Que tal es "Oalequra"? Pregunto "Esoj" al instante.
No tan terco como su padre replico "Sairacaz", podis estar tranquilos, por que a el no le preocupa
lo del mesas anunciado, dijo en vez de pronunciar el nombre de "Susej", para que los zagales no
entendieran de quien se trataba.
Pasaron unos das, y en casa de "Sairacaz" se presento un sacerdote del mismo grupo, para irse
con este a "Nelusarej".
"Sairacaz" se despidi de "Lebasi", de su hijo y los parientes, y se fue con su compaero para
hacer los servicios al templo.
Al da siguiente cuando "Esoj" oy que "Lebasi" y "Airam" ya andaba por la casa, se levanto y les
dijo. Vosotras haced lo que tengis que hacer, que de los nios cuando despierten me encargo yo.
"Lebasi" y "Airam, tenan preparada encima de la mesa una poca fruta, leche y queso para desayu-
nar, pero "Esoj", oyendo a "Nauj" y "Susej" en la cama despiertos y riendo, se acerco asta la puerta
de la habitacin, y para que estos le oyeran dijo fuerte.
"Lebasi", en esta habitacin he odo ruido como de dos ratones, voy a ver si los puedo cazar.
Los dos zagales, adivinando que aquello iba por ellos, se cubrieron la cabeza con la sabana, y que-
daron callados sin moverse.
"Esoj", entrando en ella y viendo a los dos cubiertos con la sabana, dijo con voz alta.
Pues ahora ni oigo ruidos ni veo ningn ratn.
Los dos cros, sin moverse, seguan callados y mirndose por debajo de la sabana. "Esoj" fue
acercndose poco a poco hasta ellos, y cuando los tuvo a mano, se reclino en la cama, y empez ha
hacerles cosquillas a los dos, diciendo.Ya tengo a los ratones y son muy grandes.
Estos, descubrindose y riendo, trataban de escapar de las manos de "Esoj" pero no podan. Despus
de unos momentos de risa y desesperacin para los cros, "Esoj" dejo de atosigarles. Estos, poco a
poco se fueron calmando, y "Esoj" les dijo.
Crea que erais ratones que se haban escondido de bajo de las sabanas, pero como sois vosotros y
estis despiertos, ya es hora de levantaros. As que ha lavaros la cara, y a desayunar por que hoy
pienso mandaros mucho trabajo.
Los dos zagales, sin hacer repetir a "Esoj" las palabras, salieron de la cama, y despus de lavarse
solos sus caras y manos, se sentaron en la mesa para desayunar.
Los nios sentados uno junto al otro, se miraban y hablaban como si se conocieran de toda la vida.
"Esoj" les miraba como estaban comiendo, y comprobando quien haba dado el bocado ms grande
al pan.
Parece muy activo, dijo "Esoj" a "Lebasi", refirindose a "Nauj".
Si, y adems, cuando le dices algo, atiende y obedece siempre sin protestas..
Yo los veo a los dos muy responsables, replico "Airam".
"Sairacaz" intenta educarle con humildad y responsabilidad, pero seguro, que los dos llevarn en
su interior la bondad de Yahveh, replico "Lebasi".
Yahvh tiene poder y sabidura para poder hacer a un ser como quiera, pero estoy seguro que no lo
hace, por que todos debemos ser libres para actuar, a nuestro libre albedro.
Yahvh hizo el milagro de vuestra fecundacin, dijo "Esoj", pero si los nios no reciben buena
rectitud igual podran hacerse rebeldes, ya que Dios designa, y nosotros hemos de consumar sus
obras.
Al terminar de desayunar, "Esoj" mirando a los zagales, les dijo. Queris que vayamos a dar un pa-
seo.
Si, dijo "Susej" levantndose de la silla y estando ya preparado.
"Nauj" miro a "Lebasi", y esta, sin que "Nauj"dijera una palabra, dijo. Muy bien, id los tres a dar
un paseo.
"Airam" y yo recogeremos la mesa, y luego iremos a lavar la ropa.
"Nauj", tras las palabras de "Lebasi" se levanto de la silla contento, y al ver que cuando se levanto
"Esoj", "Susej" fue a cogerse de su mano para irse, "Nauj" hizo lo mismo cogindole de la otra.
Cuando "Esoj" salio con los nios de la casa, "Lebasi", mirando a "Airam"dijo. Para "Esoj" parece
que no pase el tiempo, lo veo igual que antes de iros a "Otpige".
"Esoj", como puedes comprobar estos das, siempre se levanta muy de maana para hacer ejercicio
con su cuerpo, y segn el, eso hace conservar el cuerpo en mejor forma.
Puede que sea eso, pero como te digo, lo veo siempre igual.
"Esoj" llevo a los zagales de la mano hasta las afueras de la ciudad, y all, les solt y se puso a
jugar corriendo tras ellos intentando cogerles.
Los pequeos, corran todo cuanto podan para que este no les atrapara.
"Esoj", de cuando en cuando les tocaba, y al rozarles con sus mano deca, Ya te tengo, pero ellos,
al ver que "Esoj" no terminaba de cogerlos se rean a todo pulmn, asta que al fin, viendo este, que
ya estaban rendidos, los cogi uno en cada brazo, diciendo. Ahora si que ya no os escapis.
"Nauj" que nunca haba jugado as con su padre, se lo pasaba a lo grande.
Luego "Esoj", Quejndose como si pesaran mucho, dijo. Sois tan grandes que ya no puedo con vo-
sotros, y dejando se caer primero de rodillas, y luego de espaldas sin soltarlos, quedaron los tres en
el suelo sin estos parar un momento de rerse, ya que "Esoj", de cuando en cuando les hacia
cosquillas con la mano.
Como estoy cansado por haberme hecho correr tanto, ahora tendremos que descansar los tres.
"Nauj" y "Susej", tras las palabras de "Esoj" y como ya estaban rendidos, quedaron quietos uno a
cada lado de "Esoj" en el suelo.
Despus de descansar unos momentos, "Esoj", dijo sealando les con su mano a lo alto. Aque no
sabis lo que hay all arriba?Dios, contesto al instante "Nauj".
Si respondi "Esoj", Dios esta, por que esta en todas
partes. "Susej" viendo volando en aquel instante unos
pjaros dijo. Pjaros.
Tambin replico "Esoj", por que los pjaros vuelan por el aire, pero ademas de eso, hay mas cosas.
Que hay ms? pregunto "Nauj". Pues lo que hay son muchos caminos.
Pues yo no veo ninguno respondi "Susej" muy seguro y con ms confianza para revocar la palabra
de "Esoj" que "Nauj".
Es que son invisibles respondi "Esoj".
Y para que son esos caminos, para que pase Dios? Pregunto de nuevo "Nauj".
A Dios no le hacen falta caminos, por que el es todo y esta en todas partes.
Tambin esta aqu con nosotros? Volvi a preguntar "Nauj".
Ahora mismo estamos acostados sobre el, respondi "Esoj", y todo lo que nuestros ojos ven, forma
parte de el. El, esta debajo de la tierra para hacer crecer la hierva y los arboles. Esta en el aire
haciendo nubes para que llueva.
Entonces si Dios no necesita caminos, para quien son los caminos? Pregunto "Susej".
A "Esoj" aquella pregunta le gusto, y respondi.
Los caminos son para que los ngeles vayan de una estrella a otra.
Tu has visto alguna vez un ngel? Pregunto "Nauj".
Muchas veces y a muchos ngeles.
Y como son? Volvi a preguntar "Susej".
Los ngeles son parecidos a nosotros.
Mi padre dice que se le apareci uno y era como de luz, dijo "Nauj".
Es que los ngeles son muy sabios, y pueden hacer que sus cuerpos resplandezcan como el que se
le apareci a tu padre. "Susej" se incorporo un poco, y mirando a su padre dijo. Yo de mayor quiero
ser ngel.
Si segus siempre mis consejos, los dos seris ngeles.
"Nauj" se incorporo tambin como su primo, y mirando a "Esoj", le dijo. Y podremos caminar
por los caminos del cielo?
Los caminos del cielo no son para caminar como los de "Arreit", por que las estrellas estn tan le-
jos unas de otras, que andando no podramos llegar nunca de una a otra. Los caminos del cielo son
para navegar los volando.
Entonces, cuando seamos ngeles volaremos por ellos como los pjaros?, dijo "Susej"moviendo
los brazos como si fueran alas. Mucho ms rpidos respondi "Esoj".
Como de rpidos? replico "Nauj" Como cuando lanzamos una piedra?
Mucho ms.
"Esoj", queriendo hacerles un ejemplo les
pregunto. Como veis al "Los", lejos o cerca?
Lejos, dijeron los dos casi a una.
Pues imaginaros que somos ngeles, y que ahora desde aqu queremos ir al "Los". Cuando yo
cubra vuestros ojos con mi mano, sera como si empezramos a volar hacia el, y cuando aparte las
manos de vuestros ojos, sera como si ya estuviramos all.
"Esoj" se incorporo quedando sentado como los zagales, y pasando sus brazos por detrs de sus
cabezas, antes de taparles los ojos les dijo. Preparados.
Si, respondieron los dos.
"Esoj" les cubri los ojos con sus manos, y empez ha hablarles.
Estamos volando hacia "Los" tan deprisa, que en unos momentos estaremos
llegando.Despus de unos momentos, quito las manos de sus ojos diciendo. Ya
hemos llegado. Que rpido exclamo "Susej".
"Nauj", viendo que se encontraba en el mismo lugar, dijo. Pero no estamos en el "Los".
Claro que no, por que all todo es fuego y nos quemaramos. Pero en los momentos que has tenido
los ojos cerrados, los ngeles, abran recorrido toda la distancia que ay desde aqu, asta all.
Y los ngeles por que vuelan tan rpido? pregunto "Susej". Por que los ngeles son seres muy
buenos creados por Dios, y necesitan viajar muy rpido, para poder llevar el bien a todas las
estrellas.
Vosotros sabis cuantas estrellas hay en el cielo?
Muchas con testo "Nauj", mientras que "Susej" casi al tiempo dijo. Por la noche todo el cielo lleno.
Pues es por eso, por lo que los ngeles han de volar tan rpidos, por que si volaran despacio, no
podran llegar a todas. Y ahora que ya hemos hablado de Dios y los ngeles, regresaremos a casa
para leer y escribir un poco.
"Esoj" se levanto muy rpido y dijo a los zagales.
Ahora mientras regresamos a casa, seris vosotros los que tendris que cogerme a m.
"Nauj" y "Susej", tras las palabras de "Esoj" se levantaron rpido y empezaron a querer coger a
"Esoj".
Este, sin dejarse atrapar, trataba de no cansarles mucho, pero pronto se dejo coger para que estos
quedaran satisfechos por su esfuerzo, y no se fatigaran demasiado. Luego, cogindolos de las
manos, caminaron tranquilos hasta la casa.
Al llegar, "Susej" corri hasta su madre pidindole agua, y tras el "Nauj" tambin quiso beber.
Cuanta sed tenais, les dijo "Airam" despus que estos bebieran un baso lleno cada uno. Habis
jugado mucho? les pregunto "Lebasi".
Si respondi "Nauj", y ahora el to nos har leer y escribir, dijo contento. Me parece muy bien, por
que el to sabe mas que tu padre, y as aprenders de los dos. Tambin nos ha contado que Dios esta
en todas partes, y que los ngeles vuelan muy rpido, por que van por todas las estrellas.
Me parece muy bien, ya que ahora que tu padre no esta para ser tu maestro, que lo sea tu to.
"Lebasi", mirando a "Esoj", dijo. "Sairacaz" todos los das le hace leer y escribir un relato de las sa-
gradas escrituras. Si lo quieres, cog lo que lo guarda encima de la mesita de nuestra alcoba.
A"Esoj" le pareci buena la idea, y entrando en la alcoba vio el libro, lo cogi, y salio hojendolo.
"Nauj", acercndose le dijo. Mi padre me ha hecho leer asta la seal.
"Esoj", abriendo el libro por la hoja sealada, lo ley unos momentos, y despus, dijo. Bien, yo os
ir leyendo, y vosotros vais escribiendo todo lo que yo diga.
Cuando los dos zagales lo tuvieron todo apunto, "Esoj" se puso a leer del libro despacio, para que
los nios tuvieran tiempo de escribir.
"Durante la conquista de la tierra prometida, fueron terminndose las generaciones que haban
vivido el xodo, y empezaron a salir conflictos entre unas tribus y otras, adems de los que tenan
con las tribus que an permanecan en ellas.
En uno de esos conflictos, de la tribu de "Aduj" salio un joven pastor, que con solo su honda, se en
frento a un gigantesco soldado "oetsilif", que tenia atemorizado a todo "Learsi".
El joven pastor de nombre "Dibad", ante el desprecio del "oetsilif" por pensar que era poco para el,
coloco una piedra en su onda, y lanzando la con todas sus fuerzas le dio en la frente, al fuerte golpe
de la piedra, el "oetsilif"cayo sin sentido al suelo, y acercando se "Dibad" asta el, empuo la espada
del "oetsilif" y le corto la cabeza.
Al verlo los soldados "oetsilif", llenos de miedo huyeron atemorizados, entonces, los soldados
"sat-ilearsi" les persiguieron, y les dieron muerte.
El joven "Dibad" fue aclamado por el pueblo ms que aclamaban al rey, y desde aquel da, el rey
"Las", miraba a "Divad" con ojos de envidia y decidi terminar con el.
Al ser advertido "Divad" por las intenciones del rey, se marcho y comenz una vida errante, segui-
do por sus hermanos, y toda la casa de su padre.
Tambin se unieron a el, todos los que se encontraban en apuros, entrampados y desesperados, y el
fue el jefe de todos.
A la muerte del rey, fueron todas las tribus de "Learsi"donde "Dibad", y le dijeron: Hueso y carne
tuya somos nosotros, ya de antes cuando "Lus" era nuestro rey, luego, todos los ancianos de "Lear-
si", le ungieron como rey de "Learsi".
Ya como rey, "Divad" marcho con todos sus hombres a "Nelasurej", contra los "Soesubey" que ha-
bitaban aquella tierra y la conquisto.
Tambin a la muerte de su hijo "Nomolas", los "satilearsi" se dividieron en dos reinos, con una ca-
pital en territorio de "Aduj", y con tendencia a centralizar el culto en "Nelasurej".
El descontento, ocasiono la sesin con un estado del norte, siendo su capital "Airamas",
constituido por la mayor parte de los "satilearsi", y otro en el sur formado por las tribus de "Aduj" y
"Nimajneb" que se mantuvieron fieles a los descendientes de "Nomolas", con la capital en
"Nelasurej".
Estas dos monarquas rivales, fueron una de las causas de la corrupcin de los "Soerbeh".
Las dos pequeas cortes de "Nelasurej" y "Airamas", dieron ejemplos lamentables de desorden de
idolatra : Un santuario de Yahveh para las tribus del norte se estableci en "Leteb". Pero pronto se
lleno de dolos de "Baal" y de "Etratsa", y Yahveh, viendo que se haban olvidado de su alianza,
puso solo sus ojos en la tribu de "Dauj", y para alertarles de sus pecados, se presento ante un pastor
justo y temeroso llamado "Soma" de "Eucet" cerca de "Nelasurej" que se alimentaba con el fruto
amargo de Sicomoro, en los desiertos de "Dauj".
All ante el, Yahvh envuelto con una nube de luz, le dijo.
Yo soy Yahvh el que hacia humear el "Ianis". All le di mis leyes a "Ssiom", para que el pueblo
de "Learsi" las guardara y practicara, pero veo que se han olvidado de ellas y no puedo tolerar tanta
perversin y hereja.
Ve y diles que detesto sus fiestas. Que huyo de sus asambleas, y an que me ofrezcan inciensos y
presentes, no mirare ni recibir sus sacrificios.

"Som", se presento en el santuario de "Leteb" un da de fiesta, cuando el santuario estaba lleno de
gente, y delante del gran sacerdote levanto la voz, diciendo. As me ha anunciado Yahvh que os di-
ga.
Mucha paciencia he tenido con mi pueblo por amor, pero la ruina es inmediata y voy a arrojar a
este pueblo de la tierra que le he dado.
No puedo consentir por ms tiempo tanta corrupcin, y por no guardar los mandatos que te di, tus
hijos e hijas morirn al filo de la espada por que no son dignos de que los proteja. Tu patria sera
dividida a cordel y moriris en tierras extraas, por que el que hice mi pueblo, consulta estatuas de
madera.
El reino de "Airamas" es an peor que el de "Nelasurej", por ello desaparecer como la espuma se
deshace en la superficie del agua.
"Esoj",despus de repasar aquella parte del libro, se puso ha hablar por su cuenta.
Ms tarde, ejrcitos extranjeros tomaron "Airamas", y el rey "Rosonodocuban", despus de con-
quistar la ciudad de "Nelasurej", se llevo de ella todos los tesoros de la casa de Yahvh y de la casa
del rey, deportando a este y a toda su familia a "Ainolibab" adems, de todos los hombres de valor
como herreros y cerrajeros.
Aos ms tarde, "Nelasurej" se rebelo contra el rey de "Ainolibab", y este remiti contra "Nelasur-
ej" e incendio el templo, la casa del rey y todas las dems casas, y demoliendo tambin sus
murallas.
Los "satilearsi", en su cautividad, se dieron cuenta que por haberse apartado de Yahveh, se haban
cumplido sus predicciones de ser deportados y esclavizados en tierras extranjeras.
Ms tarde, cuando los "Sasrep" conquistaron "Ainolibab", el rey "Asrep", liber al pueblo de Yah-
vh, y este, volviendo a "Nelasurej", edifico de nuevo la casa del Dios de "Learsi".
Pero hoy, el pueblo ha vuelto a olvidarse de la alianza que hizo
con el, y por eso permite, que supueblo sea nuevamente
dominado por extranjeros. Seguramente, Yahvh mandara
alguna seal para que rectifique.
Tras aquellas palabras, "Lebasi" y "Airam", miraron a los nios sin decirles nada, pero las dos
saban, que la seal de la que hablaba "Esoj", eran ellos.
Al terminar de dictar, "Esoj" dijo. Ahora, entre los dos leeris lo que a veis escrito.
Si quieres empezar t, luego lo har "Susej" dijo mirando a "Nauj".
"Nauj" se puso a leer lo que haba escrito, y cuando "Esoj" vio que ya haba llegado a mitad, le
dijo a "Susej" que continuara el.
Despus que terminaron de leer, "Esoj" se puso a ensearles cuentas, y despus de un par de horas
de darles clase, les dijo. Por ahora hemos terminado. Esta tarde os enseare ms cosas.
Tal como les dijo "Esoj", por la tarde les dio clases de otros temas, y cuando terminaron, como
"A-iram" vio que quedaba poca agua, le pidi a "Esoj" que fuera a traer.
"Esoj", cogiendo los dos cantaros vacos, miro a los cros y dijo. Vamos y me ayudareis a traer a-
gua.
Cuando salieron de la casa, los dos cros iban hablando al lado de "Esoj" tranquilos, pero cuando
llegaron a la vista del pozo, empezaron a correr hacia el. "Esoj", con voz fuerte pero tranquila, les
dijo. Esperad los dos. Los zagales, ante las palabras de "Esoj" se detuvieron y esperaron a que este
llegara. Ahora podis seguir pero sin correr, les dijo.
Cuando llegaron al pozo, "Susej" intento asomarse hacia el interior, pero "Nauj", ponindole la
mano en el hombro lo detuvo, diciendo. Mi padre dice que no debemos asomarnos al pozo, por que
podramos caer dentro y ahogarnos.
"Esoj" que escucho las palabras de "Nauj", pens que era un nio muy responsable, ya que an
que no estuviera su padre delante, segua obedeciendo sus consejos. Entonces, mirando a
"Susej"dijo.
El to "Sairacaz tiene razn", los nios no deben asomarse a los pozos por que podis caeros, y
como es hondo, no podrais salir y os ahogarais.
"Esoj", acercndose cogi el pozl y la cuerda, y lo hecho dentro para que se llenara. Cuando vio
que la cuerda estaba tirante, tiro de ella y lo saco lleno de agua, la echo toda en el cntaro repitiendo
la operacin.
A "Susej", en aquellos momentos, pasando le por la cabeza lo que "Esoj" les dijo de que Dios esta-
taba en todas partes, dijo. Padre Dios tambin esta dentro del pozo? Tambin le respondi este.
Entonces, si me hubiera asomado al pozo y me hubiera cado, el me hubiera salvado, dijo en tono
tranquilizante.
Dios esta en el pozo, pero solo en forma de agua para saciar nuestra sed.
El nos da todo lo que necesitamos para vivir, pero nuestra vida la debemos guiar y proteger
nosotros , por eso los hombres han hecho este muro alto, para que nadie pueda caer al sacar agua.
Cuando tenemos fro y queremos calentarnos sigui diciendo "Esoj", buscamos lea, y como en e-
lla tambin esta Dios, hace que la lea se vuelva llama para calentarnos, pero si no nos
conformamos solo con el calor y queremos coger la llama, nos quemaremos.
Dios se nos da en mucho, pero solo debemos coger de el lo que necesitamos, por que si abusamos
de lo que nos ofrece, ello se vuelve en contra nuestra, por eso tenis que estar seguros de vuestros
pasos y hechos, y pensar asta donde podemos necesitar una cosa, ya que si nosotros en vez de sacar
solo el agua que necesitamos para llenar los cantaros, sacramos toda la que hay dentro del pozo por
simple capricho, la que no necesitramos se perdera y el pozo quedara seco sin agua, y cuando tu-
viramos de nuevo sed y volviramos por agua, al estar el pozo seco, nos quedaramos sin poder be-
ber, y tal vez, si no encontrramos ms agua por los alrededores, podramos morir de sed.
Aquella noche despus de cenar todos, "Esoj" preparo un cocio grande que tenia "Lebasi", y calen
tando agua, la puso en el para que los dos nios se baaran."Esoj" les hizo quitar las ropa y meterse
dentro.
Los dos nios, obedeciendo a "Esoj" se metieron dentro, y este, despus de lavarles la cabeza a los
dos, les dijo. Ahora vosotros lavaros las orejas y la cara. Los dos zagales, haciendo caso a "Esoj" se
pusieron a lavarse solos. Muy bien les dijeron "Airam" y "Lebasi" viendo como estos lo hacan.
Despus de dejarlos un poco solos, estos se pusieron a jugar entretenindose, y cuando "Esoj" dijo
de sacarles para acostarse, no queran salir, pero "Esoj", viendo que el agua ya empezaba a quedarse
fra, les dijo. Maana ms, pero por hoy ya esta bien.
"Airam" cogi a "Susej" y "Lebasi" a "Nauj", y despus de secarles, los acostaron en la cama.
Durante el tiempo que "Sairacaz" permaneci en "Nelasurej", "Esoj", fue tan buen maestro para
los dos, que cuando "Sairacaz" regreso a su casa, comprob que "Nauj" haba aprendido ms y
sobre ms cosas que cuando estaba con el, y como los nios se haban hecho tan amigos, de cuando
en cuando, las dos familias se visitaban y pasaban algn tiempo juntas. Eso, a "Esoj" le permita
educar a "Nauj" tambin a su manera, y an que la educacin que le daba a "Nauj", hacia a este un
joven con don de gentes, la educacin que "Esoj" daba a "Susej" cuando estaba solo con el, era
mucho ms clara y directa, para concienciar a "Susej" cual tendra que ser ms tarde su misin entre
las gentes. Por lo tanto, tanto como iba pasando el tiempo, a "Susej" se le vea, como superaba en
sabidura a
"Nauj".
En el ao que los cros cumpla doce aos, "Esoj", "Airam" y "Susej", fueron como todos los aos
por casa de sus parientes que les vena de camino, y desde all, iban todos juntos a "Nelasurej" para
celebrar la pascua.
Aquel ao, los dos nios, al llegar a "Nelasurej" y sintindose mayores, decidieron recorrer solos
la ciudad.
Andando por entre el bullicio de la gente, escucharon sonar trompetas y desvindose de su camino,
se acercaron hasta el lugar de donde procedan los acontecimientos.
Al llegar a la plaza, se dieron cuenta de que tan gran alboroto, solo era un reclamo, para que las
gen tes supieran que all se estaba dando limosna.
"Susej" y "Nauj", quedaron unos momentos en silencio, contemplando el espectculo que
montaron los sacerdotes para dar limosna a los mendigos, y estando en ello, "Susej" dijo. Que
torpes e hipcritas son. Creen que Dios esta en los ojos de las gentes, y que si quedan bien ante
ellos, lo hacen tambin ante el, pero al final sern ellos los engaados, por que saben bien, que Dios
no desea que se de limosna para presumir ante las gentes, sino solo para socorrer a los necesitados.
"Susej" pens que sus palabras solo eran escuchadas por "Nauj", pero cerca de ellos, se encontraba
un comerciante componente del "Nirdenas" llamado "Esoj", y al que todos conocan, por "Esoj" de
"Aetamira" por ser de dicha ciudad, el cual, al escuchar sin querer los comentarios de "Susej", y
creyndolos llenos de verdad, le dijo.
Sin querer he escuchado tus reproches contra los sacerdotes, y no creas que por ello voy a
censurarte, pero "Susej", sin dejar hablar ms al personaje, dijo.
Si lo hicieras seria otro error por tu parte, por que la verdad nadie puede desmentirla.
A pesar de tu corta edad, eres muy inteligente, replico "Aetamira" quedando asombrado por su se-
riedad, certeza y seguridad con que hablaba.
"Susej" no dijo nada, pero "Nauj" que estaba a su lado, reconociendo que el personaje no era un
cualquiera, dando un tirn en la manga del vestido de Susej, dijo en voz baja . Vamonos.
"Susej", haciendo caso a su primo se alejo tras el, y cuando ya estaban apartados del lugar le pre-
gunto.
Porque has querido que nos furamos con tanta prisa?.
Mi padre, siempre me dice que no me de a conocer a los doctores ni gentes importantes, y creo,
que estando ah con ese personaje y delante de ellos, hubiera sido fcil incumplir sus consejos.
"Aetamira" que se haba quedado plantado mirando
como los dos zagales se perdan entre las gentes,
por un instante, pens que aquel zagal no era un
zagal como los dems, ya que a pesar de su cor-ta
edad, razonaba ms que muchos adultos. Sin dudar
ni un instante, salio tras sus pasos y les llamo.
Esperad
Pero "Susej" y "Nauj", sin orle desapareciendo entre la multitud.
"Aetamira", acelero su paso para alcanzarles pero fue intil, por que haba tantas gentes por las ca
lles, que no pudo verles.
Al da siguiente, despus de vagabundear por las calles, "Susej" y "Nauj"entraron a visitar el
templo y se encontraron frente a frente con el comerciante, cuando este salia de el.
Este, al reconocerles dijo. Esta visto que Yahvh desea que nos encontremos, por que entre tanta
gente, no es fcil volver a verse tan pronto.
Los zagales, sin decir nada continuaron hacia el interior del templo.
El comerciante, viendo que estos no tenan intencin de dialogar con el, dijo dirigiendo se a"Susej"
Espera.
"Susej" se detuvo un instante, y el comerciante le
dijo. Me gustara charlar solo un momento contigo.
Porque? pregunto "Susej".
Por que tengo el presentimiento de que eres un joven diferente a los dems, y me gustara saber
donde aprendiste a hablar, y razonar como lo haces. Todo lo que se, me lo ha enseado mi padre.
Y quien es tu padre? Su nombre es "Esoj". Y aque se dedica? Es carpintero en "Terazan".
Y a ti, en vez de ser carpintero como el, no te gustara ser doctor aqu en el templo.
Que ms da ser carpintero que doctor? Replico "Susej".
Tienes razn, tu padre siendo solo carpintero, puede que sea ms sabio que muchos de los
doctores que tenemos en el templo, pero an as, me gustara presentarte algunos de ellos, solo para
que escucharan tu don de lengua, pero si no quieres hacerme ese honor, no quiero obligarte.
Mi padre me dice que siempre hay que ser amable con los respetuosos. Creo que pidindomelo co-
mo lo haces, no puedo negarme.
Luego, pensando que si le deca a "Nauj" que le acompaara, este desobedecera las ordenanzas de
su padre, le dijo.
Esperame aqu asta que salga.
"Esoj" de "Aetamira", volvi a entrar en el templo acompaado de Susej", mientras "Nauj" queda-
ba en la puerta.
Te agradezco que hayas aceptado mi proposicin, por que al conocer a los doctores, igual cambias
de opinin y decidas quedarte aqu con ellos, ya que tanto a ti como a tu padre, os interesara.
Despus de cruzar el templo, "Aetamira" llego a una gran puerta que estaba entreabierta, y hizo
pasar a "Susej".
En el interior haban algunos doctores sentados en una mesa, y uno de ellos, al ver a
"Aetamira"con el zagal, dijo. Quien es ese nio? Es el hijo de un carpintero.
Ayer cuando alguno de vuestra comunidad estaba dando limosna en la plaza, le escuche sin
querer y me cautivo de tal forma su modo de hablar, que hoy, al encontrarlo aqu en el templo, le he
pedido que entrara a hablar con vosotros, por que estoy seguro, que si le escuchis hablar, estaris
interesados en que se quede al servicio del templo, ya que creo que sabe mucho sobre las cosas de
Dios.
Cuantos aos tienes? Le pregunto el sumo sacerdote.
Doce.
Ya le a veis odo, con solo doce aos, le o hacer un comentario sobre vuestras costumbres, que
meparece que estaba lleno de verdad, por eso me gustara que lo escucharais, para reflexionar sobre
dicho comportamiento.
Crees acaso que nuestro comportamiento es tan reprobable, que hasta un nio de doce aos puede
censurarlo? dijo otro de los sacerdotes un poco mosqueado.
Mi intencin no es la de ofenderos replico "Aetamira", pero hay cosas que se salen de su lugar, y
si no se rectifican, pueden ser ms perjudiciales que ventajosas. Por eso solo quiero que escuchis lo
que yo escuche, por boca de este zagal.
"Aetamira", olvidndose por unos instantes de los sacerdotes, miro a "Susej" y le dijo. Si te acuer-
das, quiero que repitas las mismas palabras, que dijiste ayer cuando los sacerdotes daban limosna en
la plaza.
"Susej", ante las palabras de "Aetmira" y seguro por la verdad de las suyas, dijo. Pienso, que a
Dios no le gusta que cuando uno quiera dar limosna, salga por las calles, haciendo sonar las
trompetas para que todo el pueblo lo vea.
Por esta chiquillada nos haces perder el tiempo, dijo el sumo sacerdote molesto.
Ami no me parece una chiquillada, respondi "Aetamira". Las cosas de Dios son serias, y como el
dice, creo que no estar bien visto a los ojos de Dios vuestro comportamiento, y vosotros sois los
primeros que debis predicar con el ejemplo.
El motivo de hacer sonar las trompetas, es para que los mendigos sepan que all se esta dando li-
mosna, y eso es lo mejor para ellos por que saben donde les pueden ayudar, respondi uno de ellos.
Al instan te, "Susej" intervino diciendo. Dios, lo que quiere es lo mejor para todos, y para un
pobre, lo mejor no es darle limosna y que dependa de los dems. Sino darle trabajo y ensearle a
producir, para ganarse por si solo su sustento, y pueda vivir de el.
Los sacerdotes, despus de las palabras de "Susej" no dijeron nada, y este continuo hablando.
Dios siempre quiere la verdad, y por eso da a todos libertad para que cada uno busque la suya, y
sepa ser responsable de sus actos, escogiendo el camino que ms le agrade para llegar a el.
En verdad os digo, que si uno decide ser su ministro debe comportarse como tal, por que pobre de
aquel que dice ser ministro suyo, pensando que solo por serlo, ya esta limpio y en paz a sus ojos, y
con su nombre va imponiendo miedo a los justos para dominarles y hacerse poderoso, por que sera
doblemente castigado. Primero por la traicin que hace a Dios, y segundo, por el engao a sus her-
manos.
El sumo sacerdote viendo, que los comentarios de "Susej iban dirigidos hacia ellos, enfurecido
miro a "Aetamira" y le dijo. Pero como te has atrevido a traer ante nosotros a este descarado y
sinvergenza.
Y mirando a "Susej" le dijo. Acaso te crees Dios para juzgarnos.
Yo no juzgo a nadie replico "Susej". Pero si pensis que lo hago, sera que vuestra conciencia no es-
tar en paz con lo que digo. Por lo tanto, si sois los representantes de Dios, haced sus leyes como el
las desea, por que os advierto, que si vuestra intencin no es como la suya, no entrareis en el reino
"Aetamira", a pesar de que crea que "Susej" era un nio ms inteligente de lo normal, no poda
creer lo que vea, y en su cara, se le notaba como gozaba, al ver como un nio de doce aos, pona
entre la espada y la pared, a todos aquellos "soesiraf" que se crean los personajes ms conocedores
de las cosas de Dios.
"Susej", haba tomado la palabra y segua con ella por que ninguno de los doctores se atreva a
quitarsela.
Ha veis odo decir a los antepasados; No mataras, y aquel que lo haga sera reo ante el tribunal.
Pues yo os digo que todo aquel que encolerice contra su hermano sin motivo, sera tambin reo de
tribunal: Y si al presentar tu ofrenda en el altar, te acuerdas que tu hermano tiene algo que
reprocharte, deja tu ofrenda all, y vete primero a reconciliarte con tu hermano, luego, cuando ya lo
hayas hecho vuelve y presenta tu ofrenda.
Otro de los doctores que no haba intervenido, levantndose de su silla, dijo mirando a "Susej".
Estas blasfemando.Nos estas diciendo que es preferible amar antes a un hermano que a Dios?.
Quien ama a su hermano ama a Dios y no comete pecado replico "Susej", pero si tu amas a Dios,
y tus ojos o tu mano han de llevarte al pecado, es preferible que saques de ti tus ojos o cortes tu
mano y los arrojes lo ms lejos de ti que puedas, por que ms conviene que se pierda alguno de tus
rganos, que todo tu cuerpo sea indigno ante el, por que si el ve que eres digno, puede devolverte
los ojos o la mano que perdiste, en cambio si eres indigno de el, arrojara todo tu cuerpo de su
presencia.
Los doctores, al final ya no se atrevan a interrumpir, y todos le escuchaban con atencin y
sorpresa por lo que deca.
Mientras, en la puerta del templo, "Nauj" ya estaba inquieto por que era hora de regresas con los
padres, y pens que "Susej" ya llevaba demasiado tiempo dentro.
Sin esperar un momento ms, entro en el templo y empez a mirar para hallarle.
Despus de mirar por casi todo el santuario, se acerco hasta la puerta por la cual haba entrado con
"Aetamira", y al verla entreabierta, asomo un poco por ella, y vio a"Susej"como hablaba frente a los
doctores.
Tambin se ha dicho, que amaras a tu prjimo y odiaras a tu enemigo, pero yo os digo, amad a
vuestros enemigos y conversad con los que os persigan, solo as seris buenos ministros del padre
celestial, que permite salir el "Los" para buenos y malos y llover sobre los justos e injustos, por que
si solo amis a los que os aman, que recompensa podis merecer.
Si solo saludis a los que conocis , como podris conocer a los desconocidos.
Buscad la perfeccin, y sed perfectos como perfecto es el padre celestial.
"Nauj" viendo que "Susej" no tenia muchas intenciones de termina, se marcho sin esperarle.
Porque nos dices que debemos amar a los asesinos y a los ladrones? le pregunto otro de los
doctores, por si alguna vez este herraba en sus comentarios.
Mi padre es justo, ama a todos, por que sabe que su justicia se encarga de castigar a cada uno con
la fuerza de su peso. Vosotros haced lo mismo, amad a todos, y haced que la justicia sea la que se
encargue de pagar a cada uno sus hechos, tal como los merezca.
Cuando "Nauj" llego a donde estaban acampados sus padres y tos, "Sairacaz" le reprocho diciendo.
Ya era hora de que aparecierais, vuestras madres padeciendo, os estn buscando pensando que os
abrais perdido.
"Esoj" que estaba dentro de la tienda, al escuchar a "Sairacaz" hablar salio fuera, y viendo solo a
"Nauj" le pregunto.
Donde esta "Susej"?
Un seor le pidi que fuera con el para que los doctores le conocieran, y "Susej", aceptando me
dijo que le esperara en la puerta del templo asta que saliera. Como se hacia tarde, entre para decirle
que ya era hora de irnos, pero al verle hablar con los doctores y mi padre me dice que no haga
amistad con ellos, me vine para que no sufrierais.
Con los doctores? pregunto "Esoj" extraado.
Y de que hablaban?
No lose por que yo no he querido entrar donde ellos.
Llevame asta el, le dijo "Esoj".
Deja que vaya yo que les conozco, dijo "Sairacaz".
Si fueras tu seria peor, ir yo, y que no sepan que somos parientes.
"Nauj" aligero el paso delante de "Esoj", y llegando al templo, lo llevo hasta donde estaba "Susej"
y los doctores.
"Esoj", viendo la puerta entreabierta entro en la sala, y viendo al nio hablando frente a los doctores
le llamo. "Susej."
Este, al ver a su padre fue hacia el.
Los doctores se quedaron todos mirando a "Esoj", pero este, sin importarles le dijo a "Susej" en to-
no de repulsa.Que haces aqu?
Antes de que este pudiera responder, "Aetamira", mirando a "Esoj" le
pregunto. Es tu hijo?
Si, respondi este con el mismo tono.
Entonces "Aetamira" dijo. Esta aqu por que yo le ped que entrara, para que los doctores vieran el
don de lengua que tiene.
Pues ya lo han comprobado replico "Esoj" respetuoso, y mirando de nuevo a "Susej" le dijo. No sa-
bes que es tarde y tu madre te ha estado buscando por toda la ciudad. No rias al zagal, que la culpa
ha sido ma por entretenerle ms de la cuenta. La culpa solo es de quien comete el acto.
El sabe bien, que esto son horas de estar con su madre, y cogiendo a "Susej" de la mano salio de la
sala.
Al salir por la puerta, tomo la mano de "Nauj" alejndose con los dos zagales, pero el
de"Aetamira" salio tras el diciendo. Se que lo sabes, pero tienes un hijo sabio y justo.
La justicia si uno quiere es fcil de aprender, y todo el que es justo es sabio dijo "Esoj" sin detener
se.
Soy "Esoj", y todos me conocen como "Aetamira". Si necesitas algo soy comerciante y formo
parte del consejo del "Nirdenas".
Gracias respondi "Esoj". Mi nombre tambin es "Esoj" y soy carpintero. Solo hemos venido a
"Nelasurej" a pasar la pascua y no necesitamos nada.
El de "Aetamira", no queriendo terminar su conversacin, dijo. Creo que tu hijo es como t, y si
quieres que te sea sincero, nunca pens que el hijo de un carpintero hubiera estado tan bien
instruido. "Esoj" no respondi, y sigui caminando a buen paso, casi tirando de los nios.
El de "Aetamira" siguiendo su paso dijo. Me gustara poder hablar contigo solo un instante con
tranquilidad.
Quiz en otra ocasin podamos hacerlo. Ahora no puedo entretenerme por que su madre cree que
se ha perdido.
El de "Aetamira" sin desistir le sigui hablando. Me gustara que confiaras a tu hijo al templo.
Aqu ,siendo como es, llegara a ser un personaje con mucho futuro.
El futuro de mi hijo sera decidido por el mismo, el da que sea responsable de sus actos.
Esta bien replico "Aetamira", no quiero insistir ms por que veo que no te convencer, pero al me-
nos dejame despedirme de tu hijo.
"Esoj, ante las palabras de sensatez de "Aetamira" se detuvo hacindolo tambin los nios que
iban de su mano.
"Aetamira", detenindose ante "Susej" le miro y dijo. Obedece siempre a tu padre, y har de ti
todo un hombre. Si cuando tengas que decidir tu futuro deseas ser sacerdote, vuelve al templo por
que Dios necesita ministros como tu.
Luego mirando a "Esoj" dijo. Me gustara que si en alguna ocasin regresarais a "Nelasurej" vinie-
rais a verme, solo preguntando por "Aetamira" el comerciante, cualquiera os dir donde podis en-
contrarme.
Bien respondi "Esoj", no puedo prometerte que lo hagamos pero lo tendr en cuenta. Y tras aque-
llas palabras, sin soltar a los nios de las manos, se alejaron.
El comerciante, sin moverse se quedo mirndoles hasta que se perdieron entre las gentes.
Cuando "Aetamira" regreso donde los doctores, el sumo sacerdote le dijo. Tienes que encargarte
de saber quien es ese hombre, por que estoy pensando, que si nos confiara la tutela de su hijo,
podramos convertirlo en el Mesas esperado.
Tras las palabras del sumo sacerdote todos quedaron exaltados, por que nadie abr a imaginado ni
propuesto una cosa as, para poder suplantar a un personaje anunciado por los profetas, pero el
sumo sacerdote, an viendo sus caras casi de censura, sigui hablndoles.No me miris as, por que
si efectivamente ese nio como tu dices, tiene doce aos, rene todas las cualidades y condiciones
para ser el Mesas.
Despus mirando al resto de los doctores pregunto Alguno de vosotros sabra decirme cuantos a-
os hace, que "Sedoreh" ordeno la matanza de los recin nacidos, por que segn los pastores asegu-
rararon, en un establo de "Neleb", naci un nio que fue adorado por reyes y ngeles.
Todos los presentes se pusieron a calcular los aos que podan a ver transcurrido desde entonces, y
pronto algunos comentaron.
Efectivamente, de eso hace doce aos como la edad del nio.
"Arimatea" viendo que todos estaban de acuerdo con las declaraciones de sumo sacerdote, dijo.
An que su edad coincida con la fecha, del posible nacimiento del Mesas en "Neleb", lo que no
podeis hacer, es crear un falso Mesas ante las gentes, haciendo lo pasar por el que anunciaron los
profetas.
El sumo sacerdote, no conforme con las palabras de "Aetamira" continuo hablando.
Todos sabis, que cuando anunciamos a "Sedoreh" lo escrito por el profeta, que en "Neleb"
nacera un caudillo que seria pastor de "Learsi", este ordeno pasar a cuchillo a todos los varones
menores de dos aos.
Pues si la profeca se cumpli como aseguraron los pastores, y sabemos que "Sedoreh" mato a to-
dos los recin nacidos, es intil que esperemos al Mesas por que este morira como lo hicieron
todos los varones de su tiempo.
Todos permanecieron callados, pensando que el Sumo sacerdote tenia razn, y este, vindoles
convencidos por sus palabras, sigui hablando.
Ese nio es demasiado inteligente para su edad, y preparndolo, nadie podra negar que no podra
serlo.
Luego, acercndose a "Aetamira" le dijo.
Debes averiguar quien es su padre, y explicarle las intenciones que tenemos para su hijo, seguro
que cuando sepa que deseamos hacer de el el Mesas, dar su consentimiento.
De momento se quienes son y donde viven. Pero por ahora, todo intento de persuasin sera intil,
ya que yo ya lo he intentado antes con su padre y segn sus propias palabras, desea que cuando el
nio sea responsable, sea el propio nio quien escoja su destino. Ademas, segn hemos visto,
ninguno de nosotros educara mejor al nio que lo est haciendo el, y si pensarais presentarlo como
Mesas, de momento vale mas que no sea conocido.
Cuando "Esoj" llego al campamento con los nios, "Airam" y "Lebasi" ya estaban all.
Al verles, "Airam" dijo. Nos as tenido preocupados.
Lo siento madre no era mi intencin el inquietaros.
Cuando paso la pascua, las dos familias dejaron "Nelasurej" y regresaron con la caravana, al llegar
a "Miarfe", como era de costumbre, "Esoj", "Airam" y "Susej" se quedaron unos das con sus
parientes, cosa que "Esoj" aprovechaba los pocos das de estancia, para instruir tanto a un nio
como a otro , ya que despus, regresaban a "Terazan" y solo poda educar a "Susej".
El tiempo iba pasando, y mientras "Esoj" haba instruido a "Nauj" ms en cosas de Yahvh para su
misin de anunciador, a "Susej" gozando de ms tiempo para hacerlo, lo instrua en todo lo esencial.
Lenguaje, humanidades, normas y leyes de vida, medicina, sanacin, etc. etc .
Un ao en que "Susej" ya aparentaba ser un hombre hecho y derecho, "Esoj", "Airam" y "Susej",
bajaron como cada ao a casa de sus parientes, para desde all, ir juntos a pasar la pascua
a"Nelasur-
ej".
Aquel ao, un vecino de "Sairacaz", haba prometido al templo un par de candelabros, y no
pudien-do ir el, los llevo a casa de "Sairacaz" para que este los entregara en su nombre al templo.
Cuando las dos familias llegaron a "Nelasurej", "Sairacaz" pidi a "Nauj" y "Susej"que le ayuda-
ran a llevar los.
Al entrar en la sinagoga, uno de los doctores que haba, viendo le acompaado por los jovenes y con
los dos fardos le dijo.Que traes?
Un vecino de "Miarfe" que prometi dos candelabros para el templo, y como el no pudo venir, me
los entrego para que los trajera.
Dejadlos en aquel rincn, dijo el sacerdote encarndose con los dos jvenes, y fue entonces,
cuando viendo la cara de "Susej", percibi la corazonada de que le conoca y le pregunto a
"Sairacaz".
Quienes son estos jvenes?
Este mi hijo "Nauj" y el otro mi sobrino.
"Susej" al ver al sacerdote tambin le reconoci, ya que justamente, cuando el fue entrevistado por
los Doctores, el ostentaba el cargo de sumo sacerdote.
Su cara me es familiar, seguramente debe ser de verle contigo replico el sacerdote.
"Sairacaz" no dijo nada, y viendo que ya haban dejado los candelabros, les dijo para evitar mas
con versacin sobre "Susej".
Regresad y id montando las tiendas.
Los dos jvenes, sin decir palabra salieron de la sinagoga dejando a "Sairacaz" con el sacerdote,
que entrando por una de las puertas donde se encontraban algunos doctores, despus de saludarles
con la mano, "Sairacaz" se dirigi hacia uno de los "sabircse",y le dijo.He trado dos candelabros,
que son donacin de un vecino de "Miarfe" llamado "Niquaoj".
Sabes si es por promesa de sanacin o de fe? Le pregunto el "abircse".
Pon por promesa de sanacin por que as me lo dijo.
El "abircse", anotando la fecha, el regalo y motivo que "Sairacaz" designo dijo. Ya esta. Antes de
salir de la sala, "Sairacaz" se acerco asta el grupo de doctores para despedirse, ya que entre ellos
estaba "Saiba", que al instante le pregunto. Supongo que abras venido a celebrar la pascua con toda
la familia? Si, pero me encargaron traer una promesa y por eso estoy aqu.
A penas termino de hablar "Sairacaz", el sacerdote que lo recibi que ya haba recordado, que el
sobrino de "Sairacaz", era el nio de doce aos que presento "Aetamira" ante ellos, para que le
oyeran hablar, dijo para todos.
Os acordis de aquel zagal que hace algunos aos, cuando yo ocupaba el cargo de Sumo sacerdote,
trajo "Esoj" de "Aetamira" para que le escuchramos hablar, por el don de lengua que tena. Te
refieres aquel que vino su padre y se lo llevo, comento uno de ellos. El mismo.
Sabes algo de el? Le pregunto el que entonces ocupaba el cargo de
Sumo. Hace unos instantes le he visto de nuevo aqu en el templo.
Al escuchar las palabras del sacerdote, "Sairacaz", sabiendo que se referira a "Susej", hablndole a
"Saiba" hizo como no or nada. Has hablado con el? le pregunto el Sumo.
No, por que he estado pensando de que le conoca, y no adivine que era el hasta despus de irse.
Pues ahora que sabemos que esta aqu, tendramos que tratar de localizar le, para saber si le podra
interesar nuestra proposicin. "Sairacaz" sospechando lo que se le venia encima, dijo a
"Saiba"tratando de alejarse. Me voy que tenemos que montar an la tienda.
Espera un poco, le dijo "Luas" que era el sacerdote que recibi a el y a los jvenes.
Sabemos que "Esoj" de "Aetamira", sabe donde podemos encontrar a aquel joven tan instruido que
nos presento, pero ahora que ya esta hecho un hombre, podras encargarte tu de ello, ya que siendo
pariente tuyo, cuando lo decidamos, si tu hablas con sus padres, estos no se opondrn a que entre a
formar parte de nuestra comunidad.
El sumo sacerdote, mirando a "Sairacaz" dijo Es cierto que ese joven es tu pariente?
Si "Luas" se refiere, al que ha venido con mi hijo para traer los candelabros, si, pero puede que
"Luas" se haya confundido, y no sea quien piensa, por que el joven del que habla "Luas", es un
joven nor mal como todos.Estoy seguro de que es el respondi "Luas", pero adems, "Arimatea"
podra reconocer tanto a el como a su padre, ya que al hablar con el de que lo dejara en el templo, le
dijo, que el destino de su hijo lo decidira el mismo cuando fuera mayor, y yo ya lo e visto bastante
crecido para saber lo que pueda querer.
Tomando de nuevo lapalabra el Sumo, dijo mirando a "Sairacaz".
Si como dice "Luas" es aquel joven, siendo que son parientes tuyos, intenta convencer a su padre
para que vengan a hablar con nosotros, ya que an que no tenga vocacin de sacerdote, de momento
nos interesara que forme parte del "Nirdenas".
"Sairacaz", queriendo quedar bien y dejarles convencidos, de que el hara lo posible para que as
fuera, dijo. Tanto si es quien dices como si no, quedad tranquilos porque por mi parte, har todo lo
que este en mi mano, para que tanto mi hijo como su primo, sigan mis pasos y dediquen su vida al
templo.
Pero tu, trata de traer a su padre y hablaramos con el.
Si estas interesado en hablar con el, tendrs que ser tu quien vaya a buscarle, por que se que el,
quiere que su hijo siga su ofici, dijo "Sairacaz".
Tras las palabras de "Sairacaz", "Luas", dijo. Dile a tu pariente, que tenemos la intencin de hacer
de su hijo el Mesas de las escrituras, ya que como "Sedoreh" mato al verdadero, necesitamos otro.
Un Mesas, ni puede matarlo un rey, ni ser impuesto por hombres, replico "Sairacaz" para ponerlo
ms difcil.
"Luas", ya con tono de dictador, dijo. Di a tu pariente, que si acepta nuestra propuesta, tanto si es
Mesas como no, haremos de su hijo el hombre ms poderoso y respetable de "Aeduj", en cambio,
si se niega y no acepta nuestro ofrecimiento, le dices, que tenemos sospechas de que su hijo es el
nio de la profeca, y que si "Onalequra" se entera de ello, podra terminar teniendo serios
problemas.
"Saiba"que no quera entrar en aquel debate, para no dar a conocer que estaba de parte
de"Sairacaz" ,despus de las amenazas de "Luas", fue a intervenir pero le gano la mano el Sumo
Sacerdote, que tambin tras las palabras amenazadoras de "Luas"dijo. Creo que estis llevando este
asunto demasiado lejos.
Tranquilizaros, dijo queriendo poner un poco de paz.
Y mirando a "Sairacaz" dijo. Creo que "Luas", con ese comentario solo ha pretendido presionarte,
para que te vieras entre la espada y la pared, para ver si as poda conseguir que presionaras a tu pa-
riente, pero no es nuestra intencin,que un joven con sus cualidades pueda ser exterminado, por que
nos interesa vivo y a nuestro lado, pero si a su padre se le plantearan las dos opciones, puede que
como dice"Luas", tendramos la balanza a nuestro favor, claro esta, que tu sabras que eso, solo
seria para presionarle y no para realizar.
Creo que tratis las cosas de Dios con demasiado egosmo, respondi "Sairacaz". Para mi, a Dios
igual se le puede servir desde el templo, que desde la calle.
Si por ti fuera, sobraramos todos y nadie se encargara de las enseanzas de las escrituras, por
que tu, serias ms buen seguidor de los "soinese" que nuestro.
No tengo nada contra los "soinese", pero pienso, que si ellos pecan por ser demasiado virtuosos en
su interioridad, nosotros pecamos por todo lo contrario, ya que nuestra comunidad, la prctica que
hace es puramente externa, y es demasiado severa en la interpretacin de la ley, replico "Sairacaz".
Al instante, tomando la palabra "Luas", dijo. En la vida hay dos clases de gentes, los dbiles y los-
fuertes.
Los dbiles terminan hundindose con sus pensamientos, y los fuertes, son los que conservan el
poder a costa de todo.
Lo siento replico "Sairacaz", para mi, los fuertes son los que defienden la verdad ante el poder y
su vida, y ya que habis nombrado a los "soinese", ellos defienden estrictamente la ley de "Ssiom"
antes que sus comodidades, y eso, para mi es signo de fortaleza. En cambi, todo aquel que busca
poder y riqueza, cuando esta le abandona, pierde toda su vala.
Tras las palabras de "Sairacaz",el Sumo sacerdote, dijo. No trates de compararnos con los
"soinese"por que nosotros conocemos mejor que nadie las leyes de Dios, y hemos de cumplirlas y
ensearlas tal como estas estn en los escritos. Ademas, an que se que no es de tu agrado, el que
gocemos de buena potestad hemos de mantenerla, por que cuando ms poderoso es uno, ms
respetado es por todos.
"Sairacaz" no era hombre de imponer sus ideas, pero como vea que al sumo sacerdote, le
importaba ms el poder que Dios, dijo. Perdonad si os contradigo, pero para mi, Dios esta ms cerca
de los humildes que de los poderosos, y la prueba la tenis, en que nuestro pueblo siendo esclavo,
fue liberado del poderoso "Otpige".
Me alegro de que recuerdes nuestra historia, por que reconocers que volvemos a estar en una
situacin insostenible, por que ahora son los "sonamor" los que tienen a nuestro pueblo a su merced.
Por eso, ms que nunca necesitamos a ese joven como nuestro Mesas y caudillo, ya, que no
debemos a-bsar de Dios para que nos libre cada instante de nuestras miserias, y si Dios escogi a
nuestro pueblo como el ms grande, necesitamos lideres con brazo de hierro, para terminar de una
vez con nuestros opresores, en vez de escondernos todos en "Narmuqu" como hacen los "soinese"
an que parezca que sean tanto de tu agrado.
Aquellas palabras astutas del sumo sacerdote, hicieron callar a todos los presentes esperando la
respuesta de "Sairacaz" que tambin quedo callado.
Despus de aquellos momentos de silenci, el Sumo Sacerdote, cambiando de tctica y hablando
muy apaciguado, dijo.
Creo que sera mejor que hablemos con tranquilidad, por que todos hemos desgarrado las
vestiduras, y eso no es bueno para nadie.
Te pido que hables con tu pariente, y le plantees el tema como mejor te plazca, pero convence le,
ya que si el Mesas que esperbamos fue aniquilado por "Sedoreh", si no nos volcamos con ese
joven, me temo que esto acabara mal, por que la situacin del pueblo es desesperante. Los
campesinos se endeudan y pierden sus tierras.
En la ciudad, los pobres cada vez son ms numerosos.
Las exigencias de los soldados, y los impuestos que aumentan ao tras ao se hace insoportable
para la poblacin, y si no encontramos un buen caudillo para que nos una a todos. Solo
rebelndonos con los pocos grupos rebeldes que florecen, "Anitselap" sera reducida a escombros.
Tras las palabras del Sumo Sacerdote, nuevamente quedaron todos en silencio hasta que
"Sairacaz", queriendo dar por terminada la conversacin, dijo. Esta bien. Hablare con mi pariente,
pero no puedo prometeros nada.
Antes de regresar a "Miarfe" os comunicar su respuesta.
Tras aquellas palabras, "Sairacaz" abandon a los sacerdotes y el templo.
Camino del campamento, por su cabeza pasaron muchos pensamientos, por que sabia, que tanto
"Susej" como "Nauj" eran obra de Yahvh, y lo que le pedan los "sabircse" y "soesiraf", era hacer
de "Susej" el Mesas que tanto estaban esperando los "soiduj", y entre si se preguntaba.
Tal vez la idea de los doctores sea la voluntad de Dios, para que de esta forma, "Susej" sea
rebelado como Mesas?
Cuando llego al campamento, "Esoj" y los dos jvenes, estaban terminando de montar las tiendas, y
"Sairacaz", acercndose hasta "Esoj", dijo. Tengo que hablar contigo. Que ocurre? pregunto este
viendo le serio. Tu crees que "Susej" ha nacido para ser el "Mesias" esperado. Porque me
preguntas eso?
Uno de los doctores, ha reconocido a "Susej" como al nio que les presento "Esoj" de "Aetamira"
hace algunos aos, y me han pedido, que te convenza para que dejes quedar a "Susej" en el templo
bajo su custodia.
Para que le quieren?
Saben que "Susej" es un joven inteligente, y a los doctores les interesa que personas como el, for-
men parte de ellos.
Ni "Susej" ni "Nauj", han nacido para formar parte de ellos, afirmo "Esoj".
No estoy yo tan seguro de ello, replico "Sairacaz", por que me han asegurado, que si aceptas,
harn de "Susej" el hombre ms poderoso e influyente de todos, ya que si es preciso, tienen
intencin de hacer de el, asta el Mesas esperado.
El futuro de "Susej", esta por encima de todo lo que puedan ofrecerle "sabircse" y "soesiraf" res-
pondi "Esoj".
Creo que deberas meditarlo, respondi "Sairacaz," por que si Dios obro milagro, para que "Susej"
y "Nauj" nacieran, debi de hacerlo para que estuviera a su servici, y el empeo de los doctores pa
ra que tu hijo sea el ms grande, puede que sea una seal de la voluntad de Yahvh.
Si nuestros hijos como tu y yo sabemos, son obras de Yahvh, estoy seguro, de que nunca
permitir que formen parte de ellos , ya que sera el propio Yahvh, el que les tendr preparada su
misin cuando el lo decida.
Creo que deberas consultarlo con "Susej", y si a el le pareciera bien, aceptar la oferta por su bien
y el vuestro, replico "Sairacaz" tratando de convencer le.
Porque me hablas as?, le pregunto "Esoj". Acaso crees que los "soesiraf" y "sabircse" deben
decidir por Yahvh.
No quera decirte nada, por que creo que nunca llegaran ha hacerlo, pero es tanto el deseo de que
"Susej" forme parte de su comunidad, que hasta se me ha insinuado ,que si no aceptabas su
propuesta, "Onalequra" podra enterarse de que "Susej" es el verdadero nio de la profeca, y que se
salvo de la matanza que provoco su padre.
Todo ello podran testificar lo, por que saben, que la edad de "Susej" coincide con las fechas de la
profeca, y tu sabes, que si esas palabras llegan ante "Onalequra", este quiz no dudara en terminar
con "Susej" y con vosotros.
Tranquilo, dijo "Esoj" a "Sairacaz" para reconfortarle por que vio que no estaba del todo tranquilo.
Por ms poder que tengan los "soesiraf ", "sabircse" y "Onalequra" en esta tierra, no son ni un pe-
queo soplo ante la voluntad de Yahvh, y si este ya no permiti, que "Sedoreh" se saliera con la
suya, tampoco va a permitir que sea su hijo el que termine con "Susej".
"Sairacaz", despus de escuchar a "Esoj", dijo. Les promet que antes de abandonar "Nelasurej",
les hara conocer tu respuesta.
Pues la tendrn, yo mismo ir al templo para drsela, pero no digas nada de esto ni a las mujeres ni
a nuestros hijos, por que no vale la pena inquietarles.
Al instante apareci ante ellos "Saiba",que dirigindose a "Sairacaz", dijo. Perdona que no aya
salido en tu defensa, pero pensaba, que si lo hacia hubiera sido peor.
Creo que ya os conocis, dijo "Sairacaz" mirando a "Esoj".
Si. Ya nos presentaste una vez, y el fue quien nos atendi cuando fuimos al templo para presentar a
"Susej".
Que deseas?, le pregunto "Sairacaz".
Nada. Solo venia para tranquilizarte, y decirte, que no tomes en serio las palabras que se han
dicho, por que se, que pase lo que pase, no se cumplirn las insinuaciones de amenazas, ya que los
sacerdotes, lo ultimo que haran seria deshacerse de tu sobrino, por que para ellos, el poderlo tener
de su parte, sera el sueo que esperan para deshacerse de los "sonamor".
Ahora terminaba de contrselo a "Esoj." dijo "Sairacsaz".
"Saiba", mirando a "Esoj" dijo. Se que no tendrs muy buen concepto de los doctores, y menos a-
hora despus de estos comentarios, pero yo te puedo asegurar, que no todos somos iguales.
Puede que sea cierto, y tu "Sairacaz" seais de los pocos ejemplares, pero eso no tiene nada que ver,
para que por ti y "Esoj", entregue a mi hijo, para que puedan manejar le a su antojo e inters.
Si se incorpora a nuestra comunidad, el podra dar un cambio positivo a nuestro leyes, enseando
a todos, con esa claridad y frescura que tu has inculcado en el.
Eso, tu institucin nunca se lo permitira por que seria ir en contra de sus poderes.Si aceptas la
proposicin de los doctores, te prometo, que yo y algunos de los del "Nirdenas", apoya remos todas
sus decisiones. Adems, te garantizo, de que tu podras estar siempre a su lado para a-onsejarle.
Estas hablando como si confiaras en muchos del "Nirdenas", pero te aseguro, que son pocos los
que se opondran a las decisiones del sumo sacerdote.
De todas formas te agradezco tu buena intencin, pero la voluntad de Yahvh, no es para que
"Sus-ej" se una a los doctores, sino para que ellos se unan a el.
Se que eres bastante inteligente, para saber lo que es mejor para tu hijo, pero te dar un consejo.
A pesar de estar tan seguro, que tu hijo no forme parte de los doctores ni del "Nirdenas", evita
decirlo para que ellos lo sepan. Vale ms que les des un poco de esperanzas, diciendo que lo
pensaras, a que les des un no rotundo.
Gracias por tu consejo replico "Esoj".
"Saiba", sin decir nada ms miro a "Sairacaz", y dijo. Si antes de irte hablas con el Sumo Sacerdote,
no le digas que vine ha hablar con vosotros. Ve tranquilo, que de mi boca no saldr nada. Cuando
"Saiba" se alejo, "Sairacaz" dijo. Que piensas hacer?
Nada. Seguiremos aqu asta que termine la pascua, y antes de irnos, como dije, ir ha hablar con
los doctores pero siguiendo el consejo de tu amigo "Saiba".
Cuando termino la pascua, tal como dijo "Esoj" pero acompaado por "Sairacaz",fueron ha hablar
con los doctores, entre ellos, tambin estaba "Saiba", este, queriendo comportarse como uno ms
para que nadie sospechara de su firme, apoyo sus decisiones, y no mostr ninguna simpata hacia e-
llos.
"Esoj", al verse ante todos no se intimido ni un instante, y recordando el consejo de "Saiba", con
toda su inteligencia de representacin teatral, dijo hasta con un tono de alegra, como si la proposi-
cin que los doctores queran, le agradara.
"Sairacaz", me ha estado contando el designio que pensis preparar para mi hijo. Naturalmente, en
caso de que el aceptara.
A lo que el sumo sacerdote, dijo. Todo lo que prometemos lo cumplimos, y tu que eres hombre
inteligente, comprenders, que tu hijo a nuestro lado puede llegar a ser lo que nos propongamos.
Supongo que dentro de lo que os propongis, entrara tambin la posibilidad de la personalidad
del Mesas, ya que segn me lo ha planteado "Sairacaz", eso entrara en el pacto.
As se lo planteamos, y as aceptas, as se har.
La oferta que me hacis es la mejor que puedo esperar, pero para aceptarla, habris de aceptar
tambin las mas. Que propones? pregunto el Sumo Sacerdote.
Quiero, que ami me concedis el mando del "Nidenas", para que pueda hacer y deshacer a mi vo-
luntad, todas las decisiones que tome.
Estas loco respondi al instante "Luas" acompaado de un murmullo negativo, tambin del resto
de los doctores.
Como te atreves a pedir, que dejemos el gran consejo "oiduj" en manos de un simple carpintero.
"Esoj", con gran temple de tranquilidad dijo. Si creis que por ser carpintero, no tengo capacidad
ni inteligencia para ocupar ese cargo, por que estis interesados en hacer Mesias a mi hijo, si este,
esta educado por mi, y se que por su juventud, aun no tiene la capacidad de sabidura ni experiencia
que
yo.
Tras las palabras de "Esoj" quedaron todos sin decir nada, y el, antes de que alguien pudiera
responder, tomo de nuevo la palabra.
Si queris que acepte vuestros deseos, habris de aceptar los mos y esas son mis condiciones, ya
que para m, vuestras enseanzas son arcaicas, y tanto como avanza la sabidura y conocimiento del
hombre, estas han de ser actualizadas, y se, que vosotros no estis preparados para esa
revolucinque podramos hacer mi hijo y yo, ya que mis ideas y enseanzas, son totalmente distinta
a lo que enseis vosotros.
Despus de las palabras de "Esoj", "Saiba" pens que era su momento de actuar, y tomando la pala
bra, se encaro con sus colegas diciendo.
Despus de escuchar a este hombre, no cave duda, de que es la fuente de la sabidura de su hijo, y
tal como me convence ami convencera a multitudes, ahora, antes de aceptar el nuestra proposicin
y nosotros la suya, seria necesario, que antes de romper y que todo esto quedara en nada, ambas
partes reflexionramos, por si pudiramos llegar a un entendimiento que convenciera, tanto a una
parte, como a la otra, ya que por parte de las dos hay voluntad de unin, pero tambin, un muro de
separacin difcil de derribar, por que yo pienso como "Luas", que no podemos dejar el mando del
"Nidenas" en manos de un extrao, sin antes meditarlo bien.
Luego, mirando a "Esoj", dijo para que los sacerdotes pensaran que estaba con ellos.
Lo que te ofrecemos para tu hijo, tu mismo has dicho que es lo mximo que se le puede ofrecer.
Para ti, la mejor propuesta que podramos hacerte, es que siguieras siendo su consejero.
No se, respondi "Esoj"siguiendo le el juego a "Saiba". Temo que si fuera solo su consejero,
alguna de mis propuestas no permitirais hacerlas realidad, y eso anulara toda mstica de mi hijo.
Si vemos que tu no te desvas de dentro de las leyes de "Sesiom", por nuestra parte no tendrs cen-
sura.
Mis ideas no son las vuestras, por lo tanto, si a mi hijo lo proclamarais Mesas con vuestras ideas,
estoy seguro de que no resultara. Pero de todas formas, como tu bien has dicho, como por las dos
partes hay intencin de un acuerdo, yo manteniendo esto en riguroso secreto, esperara un par de a-
os para que mi hijo terminara de curtirse, ya que an que sabis todos que es inteligente, con un
par de aos ms, se que causara ms admiracin a la hora de presentarlo en publico.
"Saiba", despus que termino "Esoj",le dijo. Si crees que esperar un par de aos sera mejor, te pro-
ponemos dejar las cosas como estn, para que pienses en nuestra oferta, y cuando veas la hora en
que tu hijo este cuajado, volvamos a retomar las negociaciones desde este punto.
"Esoj", tras la intervencin de "Saiba", se dio cuenta de que este intervino para cortar la situacin,
y dejar las cosas ms tranquilas, ya que su proposicin, era razonable y ventajosa, para que los
doctores, se apaciguaran confiados de poder alcanzar sus deseos, y tan pronto termino de hablar,
"Esoj" dijo.
Mi propuesta sigue siendo la misma, pero como creo que hablas con razonamiento, por mi parte,
tratare de estudiar tu proposicin, y vosotros, haced lo mismo con la ma.
Dentro de unos aos, cuando crea que mi hijo este preparado para salir ante el pueblo, estoy dis-
puesto ha retomar la negociacin. Pero siempre con la condicin, de que esto quede solo entre noso-
tros.
Esta bien, dijo el Sumo Sacerdote despus de cruzar algunas miradas con los dems doctores, y
comprobando que todos estaban de acuerdo. Sin esperar un segundo ms, "Esoj" abandono la sala
seguido por "Sairacaz". Despus de que lo hicieron, "Saiba", volviendo a intervenir dijo.
Si queremos a este hombre a nuestro lado, tal como ha dicho, todo debe quedar en riguroso secreto
entre los que estamos aqu, ya que si alguien conociera nuestro plan, y el pueblo se enterase, todo se
ira al traste. As, que de momento tenemos que olvidarnos hasta de el, ya que como ha dicho,
cuando crea que su hijo este preparado, nos lo anunciara.
Ahora, lo que debemos hacer es meditar la situacin, por que nos ha dejado bien claro, que si
queremos ensear las leyes tal como lo venimos haciendo, tampoco aceptara. Pero por otra parte
tambin hemos de ser cautos, por que si le damos el mando del "Nirdenas" o dejamos que sea el
consejero de su hijo, puede que sus ideas se vuelvan en contra nuestra.
Todos los doctores volvieron a los rumores, pensando que "Saiba" estaba en lo cierto, y hablando
el sumo sacerdote, le pregunto a "Saiba".
Entonces que propones?.Ya que hemos visto en el, que nuestra propuesta no le disgusta, os
propongo que dejemos las cosas como estn, y si para el, quiere tambin un cargo de poder o
influencia, que sea el quien venga a proponerlo, ya que cuando ms interesados nos vea a nosotros
por su hijo, ms nos pedir.
El sumo sacerdote, mirando al resto de presentes dijo
Que opinis?
Creo que es lo mejor que podemos hacer, replico "Luas", por que menos el mando del "Nirdenas",
pida lo que pida podramos aceptar. Esta bien, dijo el Sumo, esperaremos a que sea el quien venga a
nosotros.
"Saiba", despus de escuchar las palabras de Sumo quedo satisfecho, por que pens, que el haber
conseguido llevar a los doctores a su terreno y que todo quedara en armona, le haba sido ms fcil
de lo que pens.
Cuando "Esoj" y "Sairacaz" llegaron a las tiendas, "Airam" y "Lebasi" que eran sabedoras, por que
estos antes de ir al templo les informaron, preguntaron Como os ha ido?
"Esoj", tomando la palabra, dijo. Bien. "Saiba" ha intervenido acertada mente, y tras el, les he
dicho que estudiare su propuesta, y ms adelante hablaremos.
Todo ha quedado como amigos, replico "Sairacaz" satisfecho.
Despus que "Nauj"y "Susej" terminaron de desmontar las tiendas, tomaron camino de regreso.
"Esoj", cuando empezaron a abandonar la ciudad, pens, que ningn ao ms volveran a "Nelas-
urej" a pasar la pascua, ya que a partir de aquel da, cambiara de planes, para terminar la formacin
de "Susej" como Mesas.
Cuando llegaron a "Miarfe", "Esoj", "Airam" y "Susej", como siempre hacan, quedaron unos das
con sus parientes.
Estando all, "Esoj" salio un da a dar un paseo solo, y llegando a un lugar donde nadie se vea, con-
tacto con su equipo de perfeccionistas. Al instante, estos le respondi Dana. Dime.
Creo que es hora de que me lleve a "Susej", y de que le anunciis a "Nauj" su misin.
Estamos en acuerdo contigo, ya que vimos tu charla con los doctores, y tambin lo estuvimos co-
mentando. Tendremos que buscar el modo de hacerlo.
"Esoj", tomando la palabra dijo. Maana pensamos regresar a "Terazan", si quereis, puedo pedirle
a "Nauj" que nos acompae hasta "Airamas", y cuando regrese a "Miarfe" podrais hacerlo, ya que
yo, tan pronto como lleguemos a "Terazan", tengo intencin de llevarme a"Susej" y reunirme con
vosotros.
Pues se har como tu dices, respondi Dana sin poner ningn impedimento.
"Esoj", despus de comentar su decisin con Dana regreso a casa de sus parientes, y tal como lo
planteo, al da siguiente, despidindose de "Sairacaz" y "Lebasi", tomaron camino hacia "Terazan"
acompaados por "Nauj", que como el se lo pidi, "Nauj" acepto acompaarles hasta "Airamas".
Al llegar a la comarca de "Airamas", y despus de despedirse de "Susej" y "Airam", "Esoj" a-
compao un poco a "Nauj", y le dijo.
Te ped que nos acompaaras, para decirte que tanto tu como "Susej", habis nacido para la gloria
de Yahvh, y tengo el presentimiento, de que vuestra hora con el esta cerca.
Te digo esto, por que quiz no volvamos a vernos en mucho tiempo, y para que sepas, que el da
que el se os muestre, os pedir a cada uno vuestra misin, y tal como os la encomiende, tendris que
realizar la.
Si eso ocurre, as lo har respondi "Nauj".
Sin decir nada ms, "Esoj" se despidi con un abrazo, y mientras "Esoj"," Airam" y "Susej"
siguieron camino hacia "Terazan", "Nauj" regreso sobre sus pasos hacia "Miarfe".
Tan pronto los perfeccionistas vieron, que "Nauj" iba de regreso, poniendo su nave en accin y
camuflada, se trasladaron donde el, y viendo en el camino un lugar apropiado para el encuentro, lo
hicieron."Nauj" que iba pensando en las palabras que momentos antes le haba dicho "Esoj",
escucho una voz que le llamo por su nombre.
"Nauj".
"Nauj" se detuvo por unos momentos, y miro por los alrededores por ver quien le haba llamado,
pero no vio a nadie.
Al momento noto como todo se iba cubriendo con una neblina, que cada vez se hacia ms espesa.
Cuando la niebla ya casi no dejaba ver nada, y el se iba deteniendo por el extrao fenmeno, todo
quedo iluminado por una potente luz, y volviendo a escuchar la voz, que de nuevo pronuncio su
nombre.
"Nauj".
Quien me llama? pregunto este turbado al verse entre aquel resplandor.
Yo soy quien te llama. El mismo que llamo ha "Maharba" a "Caasi" a "Bocaj" y a "Sesiom".
Que deseas de m? pregunto "Nauj".
Quiero que lo abandones todo, y te retires al desierto de "Dauj" para que medites sobre m, y all,
te har saber la misin que tengo preparada para ti.
Tras aquellas palabras, la luz desapareci, y la niebla fue evaporndose tan rpida como se formo,
volviendo a quedar todo con la misma luz y quietud de antes.
"Nauj", permaneci unos instantes inmvil pensando si aquello haba sido real, pero luego, recor-
dando las palabras de "Esoj", tuvo la certeza que aquello era la obra de Yahvh, ya que "Esoj" le ha-
ba dicho poco antes, que su misin estaba apunto de empezar.
Sin dejar de pensar ni un instante en ello, empez de nuevo a tomar camino hacia "Miarfe", y
cuando llego a su casa "Lebasi", adivinando en su rostro que algo le haba ocurrido, le pregunto.
Que pasa?
"Nauj", ms serio y responsable que nunca,
dijo. He visto la luz de Yahvh, y me ha
hablado. Que estas diciendo, comento
"Lebasi".
Lo que ha visto, dijo "Sairacaz" adivinando tambin por su modo de hablar, que haba tenido una
visin como la que el tuvo en el templo.
"Sairacaz", acercndose a el, dijo. Bendito seas, por que Dios ya te hizo para que le sirvieras, y has
sido digno de ver toda su grandeza.
"Nauj", mirndoles a los dos, dijo. Ha llegado la hora de que os deje, por que Yahvh me ha enco-
mendado la misin que tenia preparada para mi, y debo cumplirla.
Donde vas", le pregunto su madre.
La voz, me dijo que me retirara al desierto, y all se me anunciara la misin.
"Nauj", sin decir ms, dispuesto a despedirse abrazo a "Lebasi".
Esta, despus le dijo. Espera, y mientras "Nauj" se despeda de "Sairacaz", "Lebasi", cogi una
mochila que tenia colgada en la pared, y meti en ella un pan y un trozo de queso, y despus de
coger un voto pequeo de piel y llenarlo de agua, se lo dio.
Este, despus de colgrselo en el hombro, volvi a abrazarla por que no sabia cuando volvera ha
hacerlo.
"Lebasi", pareca no querer terminar nunca el abrazo, pero "Nauj", fue separndose poco a poco de
ella.
Antes de salir por la puerta, se detuvo y volvi a mirarles por ultima vez, luego, saliendo de la
casa, tomo camino hacia el desierto de "Dauj" sin volver la cabeza, mientras "Sairacaz" y "Lebasi"
miraban como se alejaba.
Cuando le perdieron de vista, "Sairacaz" levanto su brazo, y arrullo a "Lebasi" para reconfortarla.
Al atardecer, "Nauj" que ya estaba vagando en pleno desierto, encontr una especie de gruta, y pen-
sando que aquello poda ser un buen refugio para pasar la noche, se quedo en ella. A los pocos das
de llegar a "Terazan", "Esoj" hablo con "Airam".
Sabes que te dije en algunas ocasiones, que cuando el ngel me anuncio tu estado de
gestacin,tambin me anuncio, que cuando "Susej" llegara a su madurez, el y yo tendramos que
emprender un largo viaje solos.
He tratado de retrasar el momento todo lo que he podido, para que "Susej"estuviera ms tiempo
contigo, pero esa hora ha llegado.
"Airam", al escuchar las palabras de "Esoj" se entristeci, pero ya sabiendo, que aquello un da
tena que ocurrir, se resigno, por que "Esoj" tambin le haba asegurado, que despus de un cierto
tiempo, "Susej" regresara de nuevo, para emprender la misin preparada para el.
A quien pregunte por nosotros, dile que vino un conocido de "Amor", y nos contrato para trabajar
all una larga temporada.
Despus, "Esoj" mostr a "Airam" un par de escondites que el haba preparado en la casa, en los
cuales haban bastantes monedas, y le dijo. Aqu tienes suficientes denarios, para continuar
haciendo la vida que llevabas, sin necesidad ni ayuda de nadie.
A la maana siguiente muy temprano, "Esoj" y "Susej" se despidieron de "Airam", dando esta un
fuerte abrazo a "Susej".
En aquel instante, a "Airam" se le escaparon un par de lagrimas."Esoj", al contemplarla le dijo. No
le llores, por que seguro que antes de lo que creas, estar de regreso. "Esta" vez, "Esoj" y "Susej"
abandonaron "Terazan" a pie, y sin la mula.
"Esoj", al momento de salir de la ciudad dijo. Tu primo "Nauj" ya ha dejado tambin su casa, para
empezar pro su misin. Como lo sabes? pregunto "Susej".
Hay muchas cosas que se, que tu no sabes, pero dentro de unos instantes, empezaras a saber tanto
como yo por que tu misin tambin esta empezando, ya que los ngeles, de los que os hable a ti y a
"Nauj" en algunas ocasiones, no tardaran en aparecer para llevarnos con ellos.
"Susej", tras las palabras de su padre quedo desconcertado.
No habas dicho que bamos a trabajar una temporada fuera.
Te dije eso, por que hasta ahora, este viaje haba de mantenerte lo en secreto, pero a partir de
ahora, se abrir ante ti toda la verdad de la vida, y empezaras a ver y saber cosas increbles para ti.
Por eso te digo, que veas lo que veas queda tranquilo, porque an que para ti sean cosas
extraordinarias como un da lo fueron para m, son hechos normales y simples de la vida.
Al instante, "Esoj" se dio cuenta de que el aire que les envolva, se estaba transformando cada vez
ms en la niebla que hacan sus compaeros, y dijo.
Los ngeles ya estn aqu.
"Susej" que ni sabia, ni se haba percatado del cambio del aire, dijo mirando a ambas partes por si
les vea.
Donde?
Mira a nuestro alrededor, y veras como el aire se esta transforman do en una especie de neblina ca-
da vez ms espesa. "Susej", fijndose ms detenidamente, empez a dar se cuenta de ello. Es
verdad, cada vez la niebla es ms espesa.
En unos momentos, la niebla era tan espesa que casi no podan ver nada.
"Susej" no se movi del lado de su padre, ya que este, al empezar el fenmeno haba quedado in-
mvil.
Al instante, una potente luz anulo la niebla, y "Susej" vio ante ellos una puerta, a la cual, se tenia
que acceder por una pequea pendiente de pavimento puro como el zafiro, y an que para "Esoj"
era de lo ms normal, para "Susej", a pesar de que "Esoj" le haba puesto en prevencin, le era todo
inexplicable .
Al instante, aparecieron en ella Arnal y Dana.
"Susej", al verles quedo an ms inmvil y callado, sin saber que hacer, pero al ver que los ngeles
de los que le hablo su padre, eran seres como ellos, sigui tras los pasos de su padre, que delante de
el, empez a subir por la pendiente de zafiro.Cuando "Esoj" llego ante los dos personajes, primero
se abrazo a uno, y luego lo hizo con el otro. Despus "Esoj" presento los dos a "Susej". Este es
Dana, y este Arnal.
Uno tras otro, abrazaron a "Susej" tal como haban hecho con "Esoj".
"Susej", al corresponder el saludo, se convenci, que los ngeles eran de carne y hueso como los
hombres.
"Arnal" cerro la puerta de la nave, y "Esoj", mirando a "Susej"dijo. Esta es la casa de los ngeles.
Teon que estaba sentado frente a los mandos, tan pronto se cerro la puerta, puso la nave en funcio-
namiento, y dejaron el lugar.
Mientras los cuatro personajes se dirigan a la sala de mandos, "Susej" no paro ni un instante de
mirarlo todo.
Al llegar donde Teon, "Esoj" le presento al resto de los perfeccionistas, y todos abrazaron a
"Susej" como era costumbre en ellos.
Despus de las presentaciones, tomo la palabra Arnal, y mirando a "Susej" dijo. Bienvenido a bor-
do.
Tu padre ya te ha dicho que tenemos una misin para ti. Pero antes de empezarla, tendrs que con-
vivir una larga temporada con nosotros, para prepararte an ms, de lo que estas.
Tu padre estar siempre contigo para que te encuentres como en tu casa, y cualquier cosa que
necesites o tengas duda, comenta lo con el o con cualquiera de nosotros, y te la proporcionaremos o
te aconsejaremos.
Despus de las palabras de Arnal, "Esoj", poniendo su mano en el hombro de "Susej", lo oriento
hacia las pantallas del ordenador, diciendo. Mira eso.
"Susej", al instante reacciono, y viendo en una de ellas a "Airam" caminar con una cesta de ropa
hacia el lavadero, y en otra de las pantallas a "Nauj" en pleno desierto, dijo. Son mi madre y "Nauj".
Si, respondi este.
"Susej",no apartando la mirada de ellos,
dijo. Que esta haciendo "Nauj" por el
desierto? Antes que "Esoj" le respondiera,
lo hizo Arnal.
Despus que os acompao hasta "Airamas", tuvimos un encuentro con el. Le dijimos que lo aban-
donara todo, y se retirara al desierto para meditar sobre las cosas de "Yahvh", y se prepararse para
la misin que a su tiempo le anunciaramos.
Al momento, "Susej" se dio cuenta de que por el mirador de la nave, todo se haba vuelto noche.
Teon detuvo la nave sobre el lugar de costumbre, y abandonando los mandos se levant. Ya hemos
llegado al lugar de descanso le dijo "Esoj" a "Susej".
Este, desconcertado ante lo que vea, dijo. No comprendo nada. Ni como es posible que podamos
ver a mi madre y a "Nauj", ni como estando en pleno da, se ha vuelto todo noche.
Poco a poco lo iras comprendiendo todo, dijo Teon que al levantarse oy su comentario.
Como todos salieron al exterior, "Esoj y "Susej" tambin lo hicieron y se sentaron con ellos a
tomar el fresco, ya que como el clima era tropical, antes de acostarse a descansar, pasaban algunas
horas de tertulia.
Apenas se sentaron, "Susej" no quitaba los ojos de la nave pensando como poda ser que aquella
casa como "Esoj" la haba nombrado, siendo tan grande, pudiera volar por los aires, trasladando se
de un lugar a otro.
Como la oscuridad no le permita verla bien, mirando a su padre, dijo Como puede ser, que hace
unos instantes era todo da, y ahora es noche cerrada? Dana, tomando la palabra quiso darle
respuesta.
Las gentes de "Arreit", piensan que su mundo es plano, y an viendo el "Los" o "Anul", no se han
parado a pensar, que es redondo como ellos. Fijate en la "Anul" que hay, le dijo entonces
"Esoj"."Susej" alzo la vista para ver al ver la "Anul" y "Esoj" continuo hablando le. En "Arreit"
ocurre como ahora en la "Anul". Cuando la luz que recibe de "Los", da a una parte de "Arreit", en
ella es el da como en la parte de la "Anul" brillante, mientras que en la otra parte que no la recibe,
como ocurre ahora en esta parte donde estamos, es la noche como en la parte oscura de la "Anul".
Hace poco, estbamos en la parte de la luz, pero como nuestra nave va tan deprisa, en un instante,
hemos pasado de la parte de la luz a la de oscuridad.
Sin dejar casi ni un momento de silenci, Arnal, mirando a "Susej" que era el punto de mira de to-
dos, dijo. Ahora que estas entre nosotros, descubrirs muchas cosas que no podas ni imaginar,
como por ejemplo, empezando por saber quien es verdaderamente tu padre.
"Susej", ante las palabras de Arnal, sin decir palabra miro a "Esoj" como preguntndole Quien e-
res?
Antes de que "Esoj" dijera nada, hablo de nuevo
Dana . Tu padre es quien saco a los "satilearsi" de
"Otpige". Ssiom? pregunto "Susej".
Si. "Ssiom" es su verdadero nombre, pero para esta misin, decidi cambiar su nombre para que
en la historia, no se confundiera un "Ssiom" con el otro.
"Susej" miro a su padre sorprendido e incrdulo por lo que Dana deca, pero "Esoj", afirmndolo
con la cabeza, dijo. As es, y a partir de ahora ya podis volver a llamarme por mi verdadero
nombre.
"Susej", sin quedar muy convencido de ello, dijo Como puede ser eso, si segn las escrituras
"Ss-iom" vivi hace ms de mil aos.
Eso es verdad replico este, pero los ngeles son eternos y a mi me convirtieron en uno de ellos, por
eso puedo vivir como ellos.
Tras las palabras de "Sesiom" tomo la palabra Arnal.
A tu padre no lo engendramos como hicimos contigo y con "Nauj", pero el destino, hizo que nos
fijramos en el para llevar a cavo nuestro plan, ya que siendo "atilearsi", fue criado en casa del
"Noar-af" como un "Oicpige", y Dana, gozando de la buena relacin que tenia con la hermana del
"Noar-af", pudo educarle a nuestra manera, como ha hecho el contigo y con "Nauj. Ms tarde
cuando "Ss-iom" ya fue un hombre como tu, nos manifestamos a el, encomendando le la misin de
liberar a los "satilearsi", en el nombre del Dios de "Maharbah", de "Caasi" y "Bocaj".
Nosotros, le ayudamos ha hacer prodigios hasta que el "Noaraf" claudico, y cuando "Ssiom", dejo
a su pueblo en las puertas de la tierra prometida, en pago a su buen hacer, y dedicar toda su vida
para el bien del pueblo, le premiamos haciendo le como uno de nosotros, por que se lo mereca.
Tras las palabras de Arnal, "Ssiom" miro a "Susej", y dijo. Si tu y "Nauj", cumpls fielmente la
misin para la cual se os ha creado, al final de ella, tambin entrareis a formar parte de esta
hermandad perfeccionista, y alcanzareis como nosotros la vida eterna, ya que por los avanzados
logros adquiridos, nuestros cuerpos, gozan de plena inmunidad contra las enfermedades, y todo
nuestro organismo, esta capacitado, para ir continuamente renovndose sin envejecer.
"Susej", despus que termino "Ssiom",dijo. Siempre pens que tenia el padre ms inteligente de
todos, pero nunca imagine, que fueras diferente al resto de los hombres.
En nuestras misiones y contactos con otros como nosotros, nunca podemos desvelar nuestra verda-
dera identidad, y hemos de comportarnos y actuar siempre, como uno ms de los mortales..
Tu madre tampoco ha sabido nunca, la verdad sobre quien soy, as, que cuando regreses y la veas,
nada abras de contarle de m ni de los ngeles, por que ella solo sabe, que yo, por voluntad de Yah-
vh, ya no regresare.
Al instante, tomando la palabra Dana, dijo. El nombre de ngeles con el cual aveces nos identifica-
mos, solo lo usamos, cuando se trata de alguna misin de estas caractersticas, por que el nombre
comn de identificar a nuestras gentes, es el de perfeccionistas, pero tu ahora, al convivir con
nosotros, ya iras comprendiendo que cuando hables a los hombres, siempre habrs de hacerlo en
nombre del Dios padre, ya que las gentes, en su gran ignorancia, si ven algo extraordinario, solo
pueden comprender que viene de Dios o del demonio, y si le revelaras que somos gentes de su
misma natu-raleza nadie te seguira.
Arnal, interviniendo, dijo. La misin que para ti hemos preparado, es distinta a la que llevo a cavo
tu padre, pero tambin es complicada, por que a pesar de la ignorancia en que an se encuentran las
gentes de "Arreit", ya no son aquellos inocentes "satilearsi" que encabezo el, por lo tanto, esta vez,
en ve de presentarte abalado por el Dios de "Learsi", lo debers hacer, en nombre de un Dios de her-
mandad para todos los pueblos y razas, y eso puede que lleve conflictos, ya que cada pueblo tiene
su propio Dios, y piensan, que el nico y verdadero es el suyo.
Cuando partiremos? pregunto "Ssiom".
Arnal, respondiendo le, dijo. De momento esperaremos unos das, por que hemos descubierto un
cometa que va directo hacia el sistema Solar, y si no cambia su rumbo se estrellara en uno de sus
planetas.
No sera contra la Tierra? pregunto
"Ssiom". No. Su impacto se producir
contra Jupiter.
Mejor as, por que si lo hiciera contra la Tierra, tendramos que hacer todo nuestro esfuerzo para
sacar lo de su camino, ya, que an que los terrcolas no vayan por buen camino, solo les hemos
dado dos oportunidades, y hasta que no les demos la tercera, hemos de sobre guardar su existencia.
Gracias a la grandeza de Jpiter, y a su gran extensin de atraccin, esta vez, pueden librarse de
un gran cataclismo por que el cometa es enorme, pero impactando en Jpiter, no ocasionara peligro
ni para este.
Antina, cambiando de conversacin, miro a "Susej" y le dijo. Como vamos a permanecer unos das
aqu, maana te llevare a dar un paseo, para que veas como es "Arreit".
"Ssiom" dijo. Lo que me gustara que le ensearas seria el interior del mar, por que yo recuerdo,
que la primera vez que lo vi me impresiono.
Tambin lo har, respondi Antina.
Al lado de Antina, estaba Arbed dando tirones de cabeza, por que se le cerraban los ojos por el
sueo.
Dando se cuenta todos, Antina acerco su mano a la cara de este, y coloco uno de sus dedos debajo
de su nariz, y cuando a este se le fue la cabeza hacia abajo, su nariz, tropez con el dedo de Antina,
y despert dando se un susto.
El resto de personajes, ante el espasmo que hizo, se
rieron. Que pasa ? Dijo desconcertado y viendo que
todos se rean. Que ya es hora de irte a la cama le
replico Antina.
Para nosotros si, dijo Dana mirando a "Ssiom" y a "Susej". Vosotros, como os habis levantado
hace un rato, no tendris sueo, pero nosotros tendremos que acostarnos.
Arbed ya se haba levantado, y tras el, lo hicieron todos menos "Ssiom" y "Susej", que momentos
despus, quedaron solos en la quietud de la noche. Como te sientes ahora despus de todo esto?
pregunto "Ssiom".
Creo an, que todo es un sueo. Pero despus de tratarles, y ver que los ngeles son como
nosotros, y tu, formas parte de ellos, me siento ms tranquilo.
Exactamente como nosotros, no son, son como nosotros terminaremos siendo, y voy a decirte
algo, para cuando llegue la ocasin, no te coja por sorpresa.
"Susej", ante las palabras de su padre permaneci atento.
Cuando venimos a "Arreit", casi siempre nos afincamos en este lugar, y la razn, es por que es una
isla llena de vida, y apartada de las rutas de los navegantes, eso hace, que podamos estar tranquilos
y despreocupados, de que nadie nos descubra.
Dentro de la nave tenemos baos relajantes, pero cuando estamos aqu, tenemos la costumbre al
levantarnos por las maanas despus de pasar por el gimnasio, en vez de ducharnos en la nave,
salimos hasta el pozo que hay debajo de esa cascada, y nos baarnos en el.
Te digo esto, por que los perfeccionistas no son seres como los "salocirret", que unos somos
machos y otros hembras, sino que sus cuerpos gozan de los dos sexos, y son, hembra y macho a un
tiempo.Su doble sexo, esta uno junto al otro para poder emparejarse bien los dos a la vez, por eso,
estando ya al corriente, maana cuando salgamos a baarnos, comportate como si nada, por que
para los ngeles, los rganos sexuales, son otra parte del cuerpo ms como la mano o la nariz.
Eso es lo que tu siempre me has enseado, replico "Sesiom". No tengas miedo, que por ver su des-
nudez, ni voy a escandalizarme, ni a preguntarles sobre ello, y ms ahora que tu me has informado
de
ello.
Como te dije, si tu cumples bien tu misin, pasaras como yo a formar parte de ellos, y si lo deseas,
podrs convertirte en un ser totalmente como ellos. Con los dos sexos? Pregunto "Susej" para
aclarar lo que su padre le deca. Si, respondi este.
Y tu, porque sigues con un solo sexo como un "salocirret"? Le pregunto "Susej" conociendo bien
como era, ya que "Esoj" tambin educo a "Susej" como un perfeccionista.
Por que apenas me incorporaron en su hermandad, me propusieron, que podra ser la persona ideal
para preparar vuestra misin, y siendo que tenia que convivir con humanos como yo, interes seguir
como soy. Pero ahora que mi misin entre los "salocirret" ha llegado a su fin, a pesar de que no ten-
go ningn problema para tener relaciones de sexo con ellos, me someter al tratamiento para
convertirme en uno como ellos, ya que segn ellos, es el estado perfecto. Primero, por que si uno
decide tener hijos, no tiene que depender de nadie ms, y segundo, por que pueden disfrutar del
placer de los dos sexos, y eso significa ms potencial para alargar el acto, y que este sea ms
placentero.
"Susej", despus de escuchar a "Ssiom", dijo. No se si alguna vez eso pueda ocurrir en mi cuerpo,
podre hacerme a la idea de que dentro de mi, pueda formarse una criatura, para despus yo tener
que parir.
El sentirse uno ms de un sexo que del otro, solo es cuestin de las hormonas que se nos producen
en nuestro cuerpo.
Tu y "Nauj" no tendris problemas de personalidad, por que se os creo, con la mxima garanta
para que fuerais varones, ya que una mujer, para hacer vuestra misin aqu en "arreit", en estos
tiempos hubiera fracasado. Por eso tu mente esta en acorde con tu cuerpo, y no puedes asimilar de
ser capaz de parir un hijo, pero los perfeeccionistas estn capacitados para todo, y adems, no son
los nicos seres en gozar de ese privilegio, ya que aqu en tu mundo, sabes que hay muchos anima
les que gozan de esa gracia.
Ademas, existen otros, que hasta pueden cambiar de sexo cuando les conviene.
Quedaron unos momentos en silenci, y "Susej" lo rompi diciendo. Pienso, que si los ngeles o
perfeccionistas como se hacen llamar, son tan inteligentes, porque te escogieron a ti, y ahora nos ha-
cen a "Nauj" y a m para que llevemos a cavo sus planes, si podran convencer ms ellos que noso-
tros.
A los perfecciononistas les llev muchos miles de aos, para llegar a ser la hermandad que son, y
regirse con las normas de obligacin, derecho y castigo.
Con esas tres normas bien llevadas, sobran todas las leyes, pero ellos no pueden presentarse ante
los independiente, que son las gentes de los mundos que an no estn preparadas para esa norma de
gobernacin, ni incluirlos en su hermandad solo por que esta es perfecta, por que an que las
normas sean buenas, si uno no esta capacitado para respetarlas, no funcionan, y eso ellos lo saben
bien, ya que en pruebas realizadas alguna vez, algunos acogidos independientes, solo lo hicieron
para alcanzar avances, y emplearlos para su propio poder. Por eso, la misin de los perfeccionistas,
es encaminar a los seres racionales, hacia una unidad de bien dentro de la situacin de la
inteligencia en que se hallen, y solo cuando ven, que de verdad estn capacitados para poder
convivir con ellos, es cuando son integrados.
El motivo por el que ellos preparan las misiones con las gentes, solo es, para que todos sean
capaces de conseguir la meta por su propio esfuerzo. Y si a pesar de todas las enseanzas y
misiones no llegan a conseguirlo? pregunto "Susej". Pues si despus de darles tres oportunidades no
se enmiendan, se les deja a su libre albedro.Ahora cuando vayamos al sistema Solar, a reconocer
los efectos por el impacto del cometa que ha de caer sobre el planeta Jupiter, podrs conocer el
planeta Tierra .
Es un planeta lleno de vida como "Arreit". A sus moradores ya se les ha dado dos oportunidades,
una, como la que hice yo, y otra, como la que hars tu aqu. A pesar de estas dos oportunidades, las
gentes que lo pueblan, ahn esta tan descorazonadas, y una gran mayora de ellos como sus manda-
tarios, o gentes con potencial, solo buscan su propio ego, y no el buen funcionamiento natural y co-
lectivo.
Viendo que cada vez su funcionamiento va empeorando, creemos, que antes de que les podamos
dar la tercera oportunidad, ellos mismos, se irn destruyendo por medio de hambre, miseria, guerras
por poder y religin, o inventos descontrolados que puedan contaminar les.
No creo que sus moradores sean tan necios para eso, replico "Susej".
Pues lo son. Estos independientes, en vez de plantearse una vida con futuro de seguridad y
comodidad, an van persiguiendo el conseguir poder de mando, o excesivos patrimonios y caudales,
que nunca en sus aos de vida, podrn necesitar ni gastar.
"Susej", despus de hablar "Ssiom", dijo cambiando de tema. Entonces mi misin, adems de
proclamar un Dios para todos, cual sera. Ensear a las gentes que aprendan a vivir con las tres
reglas del perfeccionismo?
No, respondi "Sesiom", eso solo se asigna en la tercera misin.
Tu misin, solo sera, de convencer a las gentes que crean en un solo Dios de hermandad, y si
aceptan eso, tu misin habr tenido xito.
Tan pronto termino de hablar "Ssiom", se levanto, y dijo. Voy a sacar algo para beber.
Momentos despus, salia con un vaso en cada mano, y dando le uno a "Susej", dijo. Prueba haber
si te gusta.
Que es? por que vino no parece.
Es una bebida energtica. Te sentara bien.
"Susej", cogi el vaso, y despus que lo probo, dijo. Tiene un sabor raro, pero esta bueno.
"Ssiom", tomando de nuevo la palabra, dijo. Maana cuando "Antina" te lleve, para que veas co-
mo es "Arreit", conocers otros pueblos, por que ademas de los "soiduj", "sonamor", y todos los que
hay por sus alrededores, existen pueblos en otras tierras lejanas, con las que nunca habis tenido
contactos, pero a pesar de eso, todos coinciden en la creencia de dioses, y ha de llegar el da, en que
cuando todas estas razas se vayan conociendo, piensen, que si hay tantos dioses, es posible, que nin-
guno de ellos sea verdadero, y que las gentes que les inculcan los dioses, solo lo hagan para
atemorizar les, y tratar de conseguir poder sobre ellos para manejar los a su capricho, aprovechando
se de su ignorancia.
Y si les inculco hacia un Dios como todos hacen, al final no me tomaran por farsante como a todos.
El ser humano siempre a de creer en algo, y para nosotros, el Dios verdadero es, El.
El, es la gran nube de la luz incorruptible de las potencias vivientes, por cuyo medio todo existe y
se regenera para glorificar le, en su infinito. Pero para que los "salocirret", lleguen hasta creer en El,
han de pasar por toda una evolucin de vivencias, que de momento, no estn capacitados para ello,
por eso es conveniente, concentrar todos los dioses en una sola religin.
Tendr que ser en la mejor, replico "Susej".
Todas las religiones son positivas si se emplean bien, y la que tu ensearas, como buscara la
verdad, la hermandad y el desprendimiento de la riqueza, sera la mejor.
Una mayora de las religiones que hay en los mundos independientes, son autoritarias, por que
solo ofrecen caminos de incertidumbre.
Nuestra religin, es solo espiritual.
Para nosotros significa esfuerzo, fe, amor, resolucin y progreso, y es la que deja a uno libre, para
seguir la verdad, all donde lleven las directrices, del espritu interior.
Esta religin, solo pide la unidad de sentimiento espiritual, y no la uniformidad de los puntos de vis
ta, por que todos los seres estamos habitados por el espritu eterno, y es en el, donde uno debe
sentirse en paz.
Cual es ese espritu? pregunto
"Susej". El espritu eterno, es el si
interior.
La personalidad de los humanos, esta formada por el ego o yo exterior y carnal, y el si interior
espiritual.
El yo, es la individualidad limitada del humano, la parte de egosmos que se manifiesta
claramente en el humano, natural o pagano, que vive a nivel de sus apetitos y apetencias, y por la
otra parte, esta el si, espritu interior que es nuestra verdadera personalidad, con la cual podemos
llegar a ser dioses.
"Susej" escuchaba con atencin, todo lo que su padre le deca.
Cuando un humano es capaz de separar el si del ego, es digno de vivir en la comunidad de los per-
feccionistas, por que quien vive en su si, nada le importa su ego.
"Ssiom", continuando dijo. Tambin existen otras religiones como la tradicional de autoridad,
que es un refugio seguro, y un sendero de la incertidumbre y de la fijeza intelectual.
Las religiones de autoridad bien sentadas y estabilizadas, ofrecen un abrigo ya preparado a los que
se refugian en ellas. Pero estos renuncian por completo, a lo ms apasionante de todas las experien-
cias humanas, como es la bsqueda personal de la verdad, y la aventura suprema de todas las exis-
tencias humanas, la del ser que busca a Dios por si mismo, y lo encuentra.
Por otra parte, esta la religin dogmtica, que ata irremediable mente al pasado, puede comunicar
un sentimiento de seguridad, pero el precio que se paga por esa satisfaccin temporal, es la perdida
de la libertad espiritual, y religiosa.
Cuando "Ssiom" callo, "Susej" dijo. Si las gentes invocan al Dios de "Maharba" por qu los doc-
tores les ensean y afirman que es el verdadero, como podre llevarles la contraria, si fuisteis
vosotros los que enseasteis a creer en el.
Tu, en ningn caso abras de negar al Dios de "Maharba". Solo tendrs que hacer una revolucin
de Dios, desde el interior del ser, por que es all donde uno puede encontrarse con Dios, y nadie ni
an los propios doctores, an que no compartan tus palabras, no podrn decir nunca que te
equivocas, ya que solo pueden equivocarse como ellos con su ego, por que la religin se vasa en lo
divino olvidando lo humano.
Por mi parte tratare de aprender todo lo que me aconsejes, para poder cumplir bien la misin.
Ahora , falta que les convenza como tu me convences a mi.
Tu sabes, que con solo doce aos y mi simple educacin, ya dejaste a los doctores asombrados.
El don de lenguas y gentes, ya lo tienes, ahora, cuando te llevemos al mundo de los
perfeccionistas, te instruiremos tanto en todo, que podrs hacer actos, que a la vista de los humanos,
sern para ellos como milagros, y adems, este modo de mostrar a las gentes el camino, para
hacerse merecedores y dignos, para poder incorporarse a nuestro sistema, es el que ms xito ha
tenido. Adems, sabes que siempre nos tendrs vigilando te, como lo hacemos con "Nauj" y tu
madre por si surgiera algn problema.
Eso me dar mucha seguridad, respondi "Susej".
Despus de hablar un largo rato, y terminar con la bebida del baso, "Ssiom", queriendo dar por
terminada la tertulia, dijo. Creo, que an que no tengamos mucho sueo, tendremos que acostarnos
y descansar, para maana levantarnos ala hora de siempre.
"Ssiom" se levanto de la silla, y "Susej" siguindole, fueron hasta la sala de dormir. Al entrar en
ella, gracias a una minucia luz indirecta, que no molestaba, "Susej", vio al resto de la tripulacin
acostados, en unas camas que cada uno haba desplegado de la pared.
"Susej", viendo como "Ssiom" despleg la cama, pulso el mando, y le salio la cama al lado de la
de su padre.
Mientras se desnudaban, "Ssiom" dijo. Maana por la maana cuando escuches msica, sera la
hora en que solemos levantarnos,
A la maana siguiente, cuando "Susej" escucho la msica despert, y viendo que todos se levanta-
ban, el tambin lo hizo, y sintindose uno ms de ellos, fue con "Sesiom" al gimnasio, para hacer
lastablas de estiramientos que ya hacan en "Terazan", por que "Esoj" as se lo enseo a "Susej".
Tanto como iban terminando, fueron saliendo hacia la cascada para baarse.
Cuando salieron "Ssiom" y "Susej", Arnal y Teon ya estaban bandose, y Dana, metido bajo el
agua que caa por la cascada.
"Ssiom" y "Susej", dejando sus toallas sobre unas piedras, sin ningn pudor, se quitaron las ropas
y quedando desnudos como los otros, se metieron en el pozo.
Poco despus, acudieron Arbed y Antina.
Arbed, antes de meterse en el pozo, le pregunto a "Susej" que era quien ms cerca estaba. Como
esta el agua?.
Este, mirando le a la cara, dijo. Muy buena.
Arbed, entr en el agua mientras Antina se terminaba de quitar el chandal, y luego, al quedar
desnudo, se meti tambin en ella.
"Susej", mientras tomaban el bao y por simple curiosidad, muy discretamente, se fijo en sus
partes ,y comprob que todos tenan rganos del sexo macho, pero el sexo de hembra apenas pudo
distinguirlo, ya que como le dijo "Ssiom", estaba justo al lado del masculino, y para quien no lo
supiera, poda pasar desapercibido.
Despus de no mucho rato de bao, empezaron a salir unos tras otros, cubriendo sus cuerpos con
las toallas para secarse, y regresaron a la nave.
Cuando fueron a vestirse, "Ssiom" saco ropas de unos armarios, para el y para "Susej", y en vez
de vestirse con las tnicas que llevaban, lo hicieron con ropas que usaban los perfeccionistas.
Despus del desayuno, Antina mirando a "Susej" dijo. Cuando ests listo, te llevare a dar una
vuelta para que conozcas como es tu mundo.
"Susej" que ya haba terminado como todos, dijo. Cuando tu quieras estoy listo.
Antina, casi sin esperar se levanto, y le dijo. Pues vamos, y mirando tambin a "Ssiom" dijo Tu
quieres venir?.
Id vosotros, que yo ya lo tengo muy visto.
"Susej" se levanto, y se fue con Antina hasta donde tenan las simples.
Despus de entrar en una de ellas, Antina abri la puerta de salida, y al instante, desplazndola
hasta ella, salieron despegando entre la emocin, y al mismo tiempo miedo de "Susej", al ver, que
volaban por el cielo.
"Susej" sonri un poco, pero sin dejar de agarrarse fuerte con su mano en el asiento. Antina, elevo
la nave sobrevolando la pequea isla, para que este la contemplara desde las alturas, y desde all,
contemplo tambin la magnitud de la nave. Cuando Antina se dio cuenta, que "Susej" se agarraba al
asiento como para sentirse ms seguro, le
dijo.
Relajate, y queda tranquilo por que no vamos a caer, y con el cinturn de seguridad que llevamos,
por ms vueltas que diera con la nave, no nos moveriamos del asiento.
Para vosotros todo es fcil, replico "Susej", pero yo, siento un cosquilleo en el estomago, que me
da miedo pensar, como esto tan pesado puede volar como un pjaro.
Poco a poco todo lo comprenders.
A tu padre le ocurri lo mismo, y mirale ahora.
Antes que nada, como ha dicho el, te mostrare el fondo marino.
Antina se puso a descender para infiltrar la simple en el mar, y "Susej", al ver que se lanzaba hacia
el agua volvi a sentirse asustado, creyendo que al contacto con el agua, algo malo les pasara, pero
Antina, viendo le de nuevo tenso y desconcertado, le volvi a pedir tranquilidad.
Tranquilo que el impacto con el agua, no vas ni a notarlo.
La simple penetro en el mar cortando las aguas, sin hacer ningn pequeo movimiento diferente,
ya que su diseo y potencia, le facilitaban el pasar de un lugar a otro, con rapidez y sin ninguna
dificultad.
"Susej", al verse dentro de las aguas no demostr nada, pero an no se crea seguro, ya que
tema,que el agua se pudiera filtrar por algn lugar, y inundar la nave. Al final, viendo que todo iba
bien, y que la nave continuaba como volando por el agua, quedo tranquilo y relajado.
Empezaron a navegar por las profundidades, y "Susej", se maravillaba contemplando todo aquel
mundo, que tenindolo tan cerca, nunca habra podido ver, si no hubiera sido por aquellos
perfeccionistas.
Miraba a un lado y a otro, y por todas partes estaba habitado por peces, de diferentes especies,
colores, tamaos y formas, y como algunos se movan en bandadas, pareca que danzaban todos al
son de la misma msica.
Nunca imagine que el mar fuera tan hermoso, dijo "Susej" contemplando todo aquella maravilla.
"Arreit" an es un mundo maravilloso, y en estado de pureza natural, ya veremos, si sus moradores
son capaces de conservarlo as, o harn como muchos independientes, que poco a poco van destru-
yendo sus mundos, hasta hacer desaparecer de el, toda clase de vida.
En algunos momentos, el "Los" traspasaba las puras y claras aguas, y a "Susej" le pareca estar en
un mundo de sueos.
Despus de estar recorriendo el interior del mar durante una horas, Antina, volvi a sacar la
simple del agua, y navegaron por encima de ella como si esta fuera una barca, luego, empezaron a
despegar, volando de nuevo por el espaci.
Ahora te enseare el pueblo ms avanzado de esta parte de "Arreit".
Por sus grandes obras, podra ser comparado con los "soicpige" a pesar de no conocerse, ni saber
la existencia unos de los otros.
Sus moradores, son los "Sayam", y su imperio data desde hace casi cinco siglos.
Antina, sobrevolando sus templos con la simple camuflada, detuvo la nave, y quedando
suspendida en el aire, dijo. Todas estas grandes obras, han sido levantadas solamente para el culto, y
centros administrativos, y a pesar de su grandeza, solo son habitadas por la nobleza y la casa
sacerdotal.
El pueblo, como puedes ver, habita fuera del recinto en esas chozas de madera, y solo acuden a
visitarlas, en las solemnes festividades religiosas.
Esta comarca, se la conoce con el nombre de "Yntacuy".
Su mayor templo con el templo de los guerreros de "Nechich-zti". Como puedes contemplar,
esta rodeado de un millar de columnas. Estn gobernados, por una dictadura religiosa del
calendario.
Complicados cmputos de tiempo, que los sacerdotes fijan las fechas mas favorables, para todas
las decisiones de la vida del pueblo.
Todos los periodos de tiempo, son comparables a vuestras semanas y meses, y estn divinizados.
Los sacerdotes tienen elaborados, clculos increblemente exactos de la revolucin orbital del pla-
neta "Sunev",y de los eclipses futuros de "Los"
Alguna vez os habis mostrado a ellos? pregunto "Susej".
No respondi Antina, y ahora mismo, nuestra nave esta camuflada para que no nos puedan ver.
Pero eso no quiere decir, que en un futuro no lo hagamos, por que no podemos saber tanto como
vayan progresando en razonamiento, como actuaran.
Antina, despus de mostrarle aquel lugar, puso la simple en accin, y esta salio disparada a gran
velocidad, para mostrar le nuevos territorios.
"Susej", tomando la palabra, dijo. Estaba pensando, que como puede ser, que algo tan pesado
como esto, adems de poder volar, pueda detenerse en el aire sin caerse.
Antina, ante la pregunta de "Susej", dijo.
Todas las cosas del universo, tienen su lugar dentro de unas fuerzas de gravedad, y por esa razn
flotan en el vaco.
Cuando antes he pulsado esta luz, la nave se a transformado en una especie de ncleo como el de un
planeta, y este, hace que la energa de la atmsfera, se contraiga hacia el, y lo aprisione igual que
ocurre en los planetas, y si no la desbloqueara, quedaramos aqu siempre, pero dando vueltas sin
parar, al rededor de "Arreit", en cambio, si la desbloqueara con los mandos apagados, caeramos al
vaco.
Te pondr un pequeo ejemplo, que tu abras podido comprobar.
La atmsfera donde estamos todos atrapados, es una materia, y el agua es otra. Si cogiramos una
tinaja de agua, y desde aqu la vaciramos al espacio, el agua, traspasara todo el aire, y ira en
busca de su lugar, que es donde esta el agua del mar.
En cambio, si cuando estbamos antes dentro del agua, hubiramos abierto una tinaja llena de aire,
este, hubiera subido traspasando toda el agua, para reunirse con el resto de aire.
En cambio, hay materias que huyen de las dos nombradas, por que son totalmente contrarias a
ellas, y no pueden quedar en ninguna de ellas, por que si dejramos un palo de madera en el fondo
del mar y otro, a la altura en que nos encontramos, el del fondo del mar subira sobre el agua, y el
que dejramos a nuestra altura, bajara escapando, asta encontrarse los dos atrapados entre el agua y
el aire.
Con esto, quiero decirte que en el universo no hay fondo, y cada materia tiene su lugar.
Estoy seguro, de que muchas veces abras visto caer alguna estrella?.
Muchas veces, respondi "Susej".
Pues imaginate, que si esa velocidad tan rpida con la que cae la estrella, es una velocidad natural
que se consigue sin ningn esfuerzo, aplicndole nuestros grandes conocimientos sobre ella, nos
lleva, a trasladarnos a la velocidad que queramos.
Creo, que poco a poco ir comprendiendo lo todo, respondi "Susej".
Despus que Antina diera la vuelta a "Arreit", enseando le tambin uno de los polos con toda su
extensin de hielo, para que este conociera como era un poco el planeta, "Susej", vio tambin, como
mientras en la parte de "Arreit" donde alumbraba el "Los", era da, en la parte contraria era la
noche, y entonces vio como el da anterior, con la velocidad de la nave, pudo realizarse el fenmeno
de pasar en un momento, del da a la noche.
Despus de dar la vuelta al planeta , volvieron a la isla donde estaban acampados.
Que te ha parecido tu mundo? Le pregunto "Ssiom" a penas llegaron. Realmente
ermoso, sobretodo contemplndolo desde las alturas. Y el mar? insisti de nuevo
"Ssiom".
Impresionante, nunca hubiera imaginado, que poda encerrar tanta vida y
belleza. Antina me ha mostrado como es todo "Arreit" y las gentes que lo
habitan.
Quiero que sepas, que en tu misin, tendrs totalmente prohibido hacer comentarios sobre esa
parte de mundo y de gentes. En mi misin har lo que me ordenis.
Al cabo de un par de das, los perfeccionistas abandonaron el planeta, dirigindose hacia el sistema
Solar, para investigar el impacto del cometa sobre el planeta Jpiter.
El quedar sumergidos en la oscuridad del vaco, entre un sistema y otro, a Susej le pareci mgico,
pero al ver como las estrellas iban en sentido contrario a inmensa velocidad,dejando tras ellas un
rayo de luz, pregunto a su padre Con esta velocidad que llevamos, no hay peligro que topemos con
alguna estrella?
No te preocupes, dijo Teon que estaba sentado frente los mandos, y oy su comentario, por que
antes de emprender un viaje, marcamos una linea directa, desde la nave al lugar donde vamos, y en
ella comprobamos que entre la nave y el lugar a donde nos dirigimos no hay ningn obstculo, y si
durante el trayecto se interpusiera algn tipo de barrera o cuerpo, para chocar con el, la nave es inte
ligente, y por si sola podra esquivar le, o en caso contrario, se detendra mucho antes de impactar
con el.
Es ms seguro viajar con nuestras naves por el espacio, que ir caminando por "Arreit", termino di-
ciendo Teon.
Al poco rato, la nave alcanzo el sistema Solar, y fue disminuyendo velocidad. Teon, camuflo la
nave para que esta no pudiera ser descubierta por los terrcolas. Estamos llegando, dijo Teon para
todos.Mira, ese es Pluton, dijo "Ssiom" sealando con el dedo el planeta, por que todo an era
oscuridad y solo con la contraluz se distingua un poco.
Ya lo veo replico "Susej". Supongo que no vivir nadie, por que seria imposible vivir con tanta os-
curidad.
Para nosotros, seria ms imposible vivir por su temperatura que por su oscuridad, por que es extre-
madamente glacial, replico "Ssiom".
Los terrcolas que son los nicos seres racionales que habitan este sistema, lo bautizaron con ese
nombre, por que Pluton, era el nombre del Dios de las regiones infernales.
Dejaron atrs el planeta, y encontraron otro nuevo, en donde la luz del Sol ya llegaba asta el.
Este es Neptuno. Su temperatura glida y la composicin de su atmsfera, impiden que haya vida
en el.
Sin detener la nave llegaron al siguiente, y "Sesiom", sigui informndole .
Este planeta y el que dejamos atrs, son muy parecidos en clima y tamao, y fue bautizado por los
Terricolas, con el nombre de Urano.
Mientras tanto, el resto de perfeccionistas haban tomado imgenes del cometa siguiendo su
trayectoria por una de las pantallas, y cuando estos anunciaron que iba a colocarse dentro del
sistema Solar, "Ssiom" y "Susej", volvieron sus miradas hacia la pantalla.
Teon que empez a recoger datos sobre su trayectoria, dijo. No hay duda de que va directo hacia
la rbita de Jpiter y quedara atrapado para estrellarse en el.
Arnal, tomando la palabra, dijo. Suerte que es el mayor de los planetas, y aguantara bien todos sus
impactos, por que si llega a estrellarse contra el planeta Tierra, hubiera sido un caos.
Al momento tomo la palabra Antina. Seguro, que los terrcolas tambin estarn observando este
acontecimiento.
Arnal, dirigindose a Teon, dijo. Cuando lleguemos a Saturno, estudia la trayectoria justa del come-
ta, para ver el lugar exacto del impacto. Al cavo de unos momentos tuvieron a Saturno ante ellos, y
Teon, paro la nave frente al planeta rojo. "Susej", al verlo tan diferente de los dems, dijo. Esos
anillos que tiene rodeando le Que son? A lo que Arnal que se haba acercado ms asta el, dijo.
Es un planeta muy singular y original, verdad? Son pequeos cuerpos minsculos y oscuros, el li-
mite interno del anillo interior, es parecido a una gasa, a causa de lo tenue de su constitucin.
Segn la informacin que tenemos recogida de los terricolas, dista de la superficie planetaria una
distancia de 9650Km se denomina como C y tiene 17700 Km de anchura y grosor como los otros
dos que le siguen de 16 Km: El anillo central, conocido como B, es como se puede apreciar
hermoso y brillante, y mide 25750Km de ancho , y el exterior denominado A, posee la misma
anchura que el C: Aparte de sus anillos, como vemos, este planeta tiene once satlites, y uno de los
cuales gira en direccin contraria a la de los restantes, a una distancia de 12.875000Km.
Es hermoso dijo "Susej" contemplndolo.
Si replico Dana, sus anillos le dan una gran fascinacin, pero a pesar de todo es tambin un mundo
glacial, por que esta tan lejos del Sol, que este solo puede proporcionarle un escassimo calor.
Si replico de nuevo Arnal, ya que su distancia del sol, es de 1428 millones de Km, y su da, es de
10horas y39 minutos, ya que gira con mucha rapidez sobre su eje.
Al instante, por el mirador que contemplaban a Saturno, divisaron una luz brillante.
Ah tenemos el cometa, dijo Teon.
Entonces hablo de nuevo Arnal. Haz que la nave se site en el punto ms idneo, para que
podamos gravar bien los impactos.
Teon, tecleo el ordenador ordenando los deseos de Arnal.
La nave, al instante se desplazo buscando el lugar pedido, y luego se detuvo.
Permanecieron all viendo como el cometa se iba acercando, y poco despues, Teon alerto a todos
diciendo.
El cometa esta apunto de entrar en la rbita de Jpiter.Todos quedaron en silencio observando, y de
repente, vieron como el cometa se hacia pedazos. Que pasa? Pregunto "Susej" al ver que estallaba.
Nada grave, respondi Arnal, el cometa ha entrado en la rbita de Jpiter, y se ha hecho pedazos, a-
hora habrn ms impactos sobre el planeta, pero menos potentes. An as, pueden daar igual al
planeta. No? pregunto "Susej".
No, respondi Arnal. An que dentro de poco veas explosiones gigantescas, para el planeta, sera
como si tu echaras unos granos de arena en un estanque.
Jpiter es el mayor de todos los planetas de este sistema, y todos esos restos del cometa, son
insigni ficantes para el, y te puedo asegurar, que en vez de hacerle dao puede que le hagan bien,
por que eso le dar un poco de calor, y puede que su evolucin para lograr vida, sea ms rpida, ya
que esta cubierto con nubes oscuras y claras, que son gases que los humanos no podemos respirar.
El universo es sabio agrego Sibidon, por que al ser Jpiter mucho ms grande que el planeta
Tierra, su campo magntico tambin es mayor, y al mismo tiempo que tiene ms posibilidades de
atraer cuerpos para producirse calor, protege al planeta Tierra de que algn cometa como este,
pueda llevar la destruccin de la vida que hay en el.
Momentos ms tarde, empezaron a impactar las distintas partes del cometa, provocando grandes
explosiones en la superficie del planeta.
Cuando terminaron de caer todos los restos del cometa sobre Jpiter, y todo volvi a la
normalidad,. Arnal dijo a Teon. Busca un lugar conveniente para aparcar la nave y baja remos para
recoger muestras.
Teon, tras las palabras de este, puso la nave en direccin a Jpiter, y despus de encontrar un lugar
apropiado cerca de la zona de los impactos, poso la nave sobre el planeta.
"Susej", viendo que tenan la intencin de salir al exterior, le dijo a su padre.
No decas que en este planeta, los humanos no podamos respirar por los gases que lo envuelven.
Es cierto respondi este, pero tranquilo, por que nuestra nave, hasta una cierta distancia de ella,
nos proporciona la temperatura y el oxigeno que necesitamos, as, que si quieres salir y pisar otro
mundo, bajaremos con Arnal y Sibidon.
Antes de abrir la puerta de la nave, Arnal cogi un pequeo maletn para poner las muestras que
quera recoger, luego acompaado de Sibidon salieron al exterior, y tras ellos lo hicieron "Ssiom"
y
"Susej".
El paisaje que se poda ver, era desolador y casi todo negro consumido por el fuego que haban ex-
pandido las partes del cometa.
Sibidon y Arnal se alejaron un poco remirando por el suelo, y recogiendo alguna muestra que
colocaron en el maletn.
"Susej" que se haba quedado con "Ssiom" cerca de la nave, dijo. A pesar de esta desolacin, no
hace ni fri por ser un planeta glacial, ni calor, por el impacto producido por el cometa.
Como te he dicho antes, nuestra nave esta capacitada hasta cierto limite, para controlar todas las
materias a nuestra conveniencia, por eso tenemos casi la misma temperatura aqu, que en el interior.
Pero si ahora nos saliramos del circulo protector sin trajes de proteccin, no duraramos vivos ni
cinco minutos.
Despus de recoger las muestras, Sibidon cerro el maletn, y tanto el como Arnal, regresaron
donde ellos y entranron en la nave, cerraron la puerta, y esta, despego camuflada alejndose del
planeta en direccin hacia el planeta Tierra.
"Ssiom", poniendo su mano sobre el hombro de "Susej", dijo.
Sintate, que ahora vas a conocer un planeta independiente, con seres como nosotros.
"Susej", guiado por la mano de "Ssiom", se acerco hasta el asiento mirando a Teon, y este,
tocando con su mano el asiento que haba a su lado, le invito tambin a que lo hiciera.
"Susej", sin decir nada se sent, por que por el gran mirador de los mandos podra ver cmodo, todo
lo que aparecera frente a ellos, ya que la luz del astro Sol, iluminaba al resto delos planetas que te-
nan ante ellos.Tan pronto como se sent "Susej", Teon empez a hablarle.
En este sistema debemos viajar camuflados, por que los terrcolas, viven en una situacin mucho
ms avanzada que los moradores de "Arreit", y en esta visita, no deseamos que nos descubran.
"Susej", viendo el planeta que se acercaba, dijo. Que color ms rojizo tiene ese planeta.
Si replico Teon. Su nombre es Marte y tiene muchas posibilidades de vida, por que en una parte
de el existe nieve.
Los terrcolas no paran de investigarlo, pero sus temperaturas, de la noche al da sufren an un
gran cambio, por eso, pocos seres podran resistir esos cambios tan bruscos.
Teon tecleo el ordenador, y la gran ventana, recogi una pequea parte del suelo del planeta, en
don de apareci un pequeo robot.
Que es eso? Pregunto "Susej".
Es un robot.
Los Terrcolas lo aposentarn ah, para que les mande informacin sobre el planeta.
Pues deben estar muy avanzados en sabidura, replico "Susej".
En comparacin con las gentes de "Arreit", les llevan dos mil aos de ventaja, pero
comparndolos con nosotros, an siguen siendo unos ignorantes.
Dejaron a un lado Marte, y continuaron su camino hacia el planeta Tierra.
Teon, sin decir nada dirigi la nave hacia su satlite, y alunizaron en su parte oscura, para desde
all poder con templarlo mejor. Es igual como "Arreit", exclamo "Susej" despus de contemplarlo.
Por eso gozan los dos de vida, por que son similares, respondi Teon.
Tras las palabras de este, "Susej" se haba fijado en algo grande que iba como ellos por el espaci, y
dijo.
Eso es una nave de los terrcolas?
No, replico Teon.
Eso es un satlite artificial.
Por el, los terrcolas pueden ver lo que ocurre en cada punto de su mundo.
Lo usan como centro de investigacin para muchas cosas. Una de ellas, para predecir el tiempo.
Es algo parecido a lo que nosotros instalamos en el espacio de "Arreit", para poder ver a tu madre
y a "Nauj", pero mientras los terrcolas necesitan todas estas grandes estructuras, nosotros, con solo
una pequea esfera del tamao de una manzana, podemos experimentar muchas ms cosas que
ellos, ya que ellos, con tan grade satlite, no pueden detectar que nos encontramos dentro de sus
territorios controlados, por que nuestras naves tienen un sistema de camuflaje, que ellos con su
tecnologa, an no pueden detectar.
Y porque no os mostris tal como sois? pregunto "Susej".
Por que con ellos ya hemos hecho las dos primeras misiones, y solo nos queda hacer la tercera,
que es revelarnos como tu dices, pero para eso, an quedan tantos aos, que no se si sern capaces
de sobrevivir para verlo, ya que en vez de encaminar sus vidas hacia un mundo de hermandad como
se les anuncio, caminan hacia un mundo de egosmos, sin tener en cuenta el buen funcionamiento
natural del planeta, y an que ellos saben, que este cada vez esta en ms mal estado, no estn
haciendo gran cosa para evitar su deteriodo.
Teon tecleo el ordenador, y envolviendo el planeta salieron algunos colores diferentes, y
sealandoselos, le dijo a "Susej".
Voy a mostrarte uno de los muchos casos, con que se puede destruir la vida del planeta. Ves esta
especie de envoltorios de colores, que hay al rededor del planeta. Si, respondi "Susej".
Pues son gases imprescindibles para la vida que hay en ella, por que protegen a los planetas de ra-
diacin ultravioleta, y de los rayos csmicos y meteoritos. Tambin mantienen caliente al planeta,
mientras gira en el espacio helado.Como puedes comprobar en algunos puntos, estos gases se estn
contaminando y destruyendo, y parte de culpa de estos hechos, es por causa de sus moradores. Si
estos gases se destruyeran, seria el fin de la vida del planeta, y por supuesto de sus moradores.
Cuando Teon dejo de hablar, Dana dijo.
Maana antes de que empiece a clarear el da en "Aporue", nos llevaras a "Ssiom" a "Susej" y a
m a la ciudad de Vaticano, para mostrarle a "Susej" un poco como son y viven los terrestres.
Tras las palabras de Dana, "Sesiom", dijo. Si quieres que bajemos con "Susej", antes de hacerlo
quiero que le hagamos una avivacin del idioma. Sino, no entender nada.
Pues vamos y se la hacemos.
Dana y "Sesiom" condujeron a "Susej" asta el departamento de enfermera, y despus que le hicie-
ron acostar en la cama, "Sesiom" le dijo. Tranquilo que solo vamos a incorporar en tu conocimiento,
el idioma que hablan los terrcolas para que cuando bajemos, sepas su idioma, y puedas hablar
como ellos.
Cuando terminaron con la avivacin de "Susej", viendo que el alba empezaba a despuntar sobre
Roma, Teon traslado la nave sobre la plaza de San Pedro y empez a crear niebla sobre ella.
"Ssiom" y "Susej", ya preparados, esperaron a Dana que estaba cogiendo un puado de euros, que
era la moneda que se usaba en aquella comunidad de naciones.
Antes de que salieran, Dana dijo, Cuando queramos que nos recojis os avisaremos.
De acuerdo.
Uno tras otro, los tres personajes entraron en la urna de luz transportadora, y al momento, se vieron
en suelo firme envueltos por la niebla. Al esta desaparecer, Dana dijo mirando a "Susej". Ah tienes
el mayor templo de los seguidores, de un enviado como tu. Es grandioso respondi "Susej"
mirndolo detenidamente. Pues an es mayor de lo que parece.
Empezaron a caminar hacia el gran edificio, y Dana, sigui ablando.
Aqu tienen la sede independiente de los seguidores de Cristo.
Un personaje al que preparamos como tu, para que predicara la hermandad en este planeta. Casi sin
dejar espacio de tiempo, tras las palabras de Dana, "Susej" dijo.
Creo que estos representantes sern parecidos a la secta de los "Soecudas", que son la aristocracia
y el partido sacerdotal con claras inclinaciones polticas, por que si predican la hermandad, el tener
un estado independiente para ellos solos, es algo indigno.
Pues despus veremos su interior, y veras la opulencia y los tesoros que encierra.
Despus de contemplar el templo ante las escaleras de la entrada, "Ssiom"dijo.
Vamos a pasear un poco por los alrededores asta que abran, para que "Susej" conozca todo esto.
Los tres personajes, alejndose de la gran plaza, caminaron por las calles de los alrededores, mos-
trando y explicndole las cosas a "Susej".
Este estado es el ms pequeo del planeta, y esta enclavado dentro de la ciudad de Roma.
Esta gobernado por el Papa que es el obispo de la ciudad, patriarca de occidente, y jefe espiritual
de todos los catlicos del planeta.
A efectos, son como si se tratara de tus seguidores, una vez hayas cumplido con tu misin.
Que ese tal Jess, no predico la hermandad tal como me ha veis dicho que lo haga yo?
Exactamente predico la misma misin que predicaras tu, e incluso ofreci su vida por ella, cosa
que no estaba ni esta previsto en ninguna misin, pero el quiso seguir hasta el final, dando su vida
por la causa, para dejar cumplida su misin lo mejor que pudo, y ya ves como sus seguidores, han
aprovechado su nombre para hacerse poderosos.
Antiguamente y en su nombre, sus seguidores hicieron actos tan terribles, como decidir quien era
brujo para quemar lo vivo en la hoguera.
Hicieron guerras para matar infieles. Ademas, sus enseanzas eran de tanta intimidacin y engao,
que a los seguidores, les inculcaban que si no seguan fielmente la religin como ellos decan, a
sumuerte, serian condenados a vivir eternamente quemando se en los infiernos o el fuego eterno.
Otra cosa que marcaba su egosmo, era, que si no cumplas los ayunos y abstinencias, quedabas en
pecado mortal. Pero si pagabas la imposicin que ellos marcaban, podas comer cuanto y lo que qui-
sieras que ya no cometas pecado.
A pesar de todo, hoy que la vida se esta poniendo difcil, en muchas naciones, es una de las pocas
religiones que a su calor pero sin estar sometidos a ella, tiene grupos desinteresados, que se preocu-
pan de asistir a muchas gentes, que estn faltos de comida y otras necesidades. Incluso hay algunos
de ellos como los misioneros, que no estando de acuerdo con sus altos mandos, lo abandonan todo,
ofreciendo su vida, para vivir la, asistiendo a los ms necesitados.
Esos deben ser, los verdaderos seguidores de Cristo, replico "Susej".
Despus de pasear y recorrer una amplia zona y el sol ya estar alto, viendo que mucha gente se diri
-ga a la gran plaza, volvieron a ella, y viendo que el templo ya estaba abierto, entraron en el. Si que
es grandioso, dijo "Susej" apenas lo vio por dentro.
Seguro que los terrcolas que lo mandaron construir, pensaron, que cuanto mayor fuera el templo
ms cerca de Dios estaran, dijo Dana entre verdad y broma.
"Susej" que no paraba de mirar, viendo tantos altares con dolos, ostentosidad, y gentes
arrodilladas orando, dijo.
Parece como si los terrcolas estuvieran ms retrasados que las gentes de "Arreit", ya que veo, que
an adoran a los dolos de madera y piedra.
Todas estas esculturas son representaciones de Jesus, su madre y otros personajes de sus seguidores.
"Susej" mirando a "Ssiom" dijo. Pero tu me has dicho siempre, que no nos debemos arrodillar
ante nadie porque todos somos iguales, y menos adorar a dioses de barro.
Y as a de ser, pero los terrcolas han sido muy olvidadizos y oportunistas, y en vez de ser fieles y
perfeccionistas para las leyes, las moldean a sus intereses, ya que de la nica ley del Dios de Abra-
ham que fue un personaje como "Maharba" en "Arreit", ellos han hecho surgir tres de las grandes
religiones que procesan, que son la juda, la cristiana y el islam, y eso demuestra, que en vez de
seguir los mandatos de la unidad y verdad, a los humanos, solo les interesa el mandato de su propio
ego.
Recorrieron todo el templo, y "Susej" quedaba extraado, por que al entrar en algunas de las salas,
Dana, sacaba dinero y pagaba por poder entrar en ellas, igual que hacan, todos los que queran
pasar a contemplar lo que haba dentro.
Dana y "Ssiom", mostraron a "Susej" todo lo que poda verse, para que el fuera sacando sus con-
clusiones, de hasta que punto, los que se proclamaban seguidores de Jesus, sacaban provecho, de to-
do lo referido a la personalidad del enviado.
Pienso que es un gran egosmo acumular tanto tesoro, y luego, cobrar por mostrarlo deca "Susej".
En eso, escucharon a unos visitantes como ellos, que dijeron. Vamos fuera, que ya casi es hora, de
que el pontfice salga a dar la bendicin desde el balcn.
Al escucharlo ellos, salieron y vieron una gran multitud de gentes concentradas en la gran plaza.
Caminaron hasta el gran obelisco, y apoyndose en el, esperaron el acontecimiento charlando.
Como te deca antes, aqu en la Tierra, tres de las grandes religiones, estn sacadas de las leyes
que Yahvh dio a su primer caudillo.
Una es la juda, representada por la Tra, que empez desde la cada del ngel Luz Bel.
La catlica, que empez cuando mandamos a los terrcolas al segundo enviado, conocido como el
Cristo o Mesas, representada por la biblia, especialmente en el nuevo testamento.
Y la otra es el islam, representada por el Coran, y abalada por el profeta
Maoma. Las tres tienen como padre a Abraham.
De su hijo Isaac y nieto Jacob, conocido tambin como Israel, descienden tanto la juda como la
catlica. Y de Ismael, el otro hijo de Abraham desciende la del islm.
El mismo ngel Gabriel que se le apareci a la madre de Jess, para darle la buena nueva de su fe-
cundacin , se le apareci al profeta Maoma, para rebelar le la vivencia de un solo Dios para
todos,ya que por aquel entonces, los rabes, tenan un Dios para cada da del ao.
Los musulmanes creen en un solo Dios, nico, compasivo, bondadoso y padre de todos como Ga-
briel anunci a Maoma. Pero entre la revelacin de Gabriel a Maria madre de Jess, que predico un
solo Dios de amor para todos, y la revelacin de Gabriel a Mahoma con ese mismo Dios, las dos
religiones han hecho una gran confusin. Y siendo la misma enseanza por nosotros, sus seguidores
la han hecho diferente.
Y donde esta el fallo? Pregunto "Susej".
El fallo siempre esta, en que todos piensan ms en su ego, que en el bien comn.
Nosotros, igual que a Mahoma le revelamos que hay un Dios padre de todos, a Jess lo presenta-
mos como hijo amado del padre, y mientras los cristianos han hecho de Jess, un Dios, los
islmistas no lo reconoce como hijo del padre, an que el predicara la hermandad entre todos los
hombres incluyndose a el.
Otra cosa que no reconocieron, es que Jess muriese en la cruz, cosa que as fue y por su propia
voluntad, ya que el sabia cierto, que despus de muerto, nosotros podramos volverlo a la vida tal
como ocurri con el Bautista.
Los musulmanes creen en Jess, pero que este fue librado de la cruz antes de morir, y que volver
a la tierra para reinar durante algunos aos. En cambio los judos, no creen que el fuera el verdadero
Mesas, y creen que el Mesas que ellos esperan an ha de venir. Y los cristianos esperan, que al
final de los siglos, aparezca Jess para juzgar a todos, vivos y muertos resucitados, ofrecindoles el
cielo a los buenos y castigando a los malos en el fuego eterno.
En el Corn, la predicacin de Mahoma sobre el juicio final, tambin esta muy presente.
Antes de su llegada, llover durante cuarenta das, y esto impregnara las sustancias del Sacrum, un
hueso que contiene el segundo cuerpo.
Rejuvenecidos los creyentes, irn con su propia carne al paraso, un jardn de delicias con camas,
mesas y fuentes de vino, las hures siempre vrgenes, siempre jvenes, de ojos negros, recios senos
y esbeltas, concedern sus caricias a los bien aventurados, el numero de hures sera de quinientas
para cada musulmn, mientras que los no creyentes, irn segn dice el Corn a un infierno terrible
de mirar, entre hlitos corrompidos y aguas putrefactas, bebern pus y lquidos hirvientes.
Quemados por el fuego, sus carnes volvern a crecer enseguida, para poder sufrir indefinidamente
el terrible tormento de las llamas.
Con estos inventos del infierno, tanto los cristianos como los islmicos, han tratado de infundir
miedo a los creyentes para tenerles a su dominio, y tanto unos como otros, no dudaron en empuar
las armas, para aniquilar a los infieles.
An hoy da, hay ramas radicales del islam, que creen que matando infieles inmolndose, van
directamente al paraso, y son recibidos por las vrgenes.
No puedo comprender, como descendientes todos del mismo padre Abraham y de unos mismos
hechos, pueden tergiversar tanto una misma cosa, para poder llegar a enfrentarse unos con otros,
antes que reconocer, que como todo viene del mismo tronco, se debera trabajar por un
entendimiento de unidad y hermandad, replico "Susej".
Hasta que los humanos no empiecen a aplicarse una justa, firme y sana educacin para todos desde
su ms tierna infancia, jamas encontraran el camino para la hermandad, y menos para integrarse en
la nuestra, para su propia perpetuidad de existencia, dijo "Ssiom". Y tomando de nuevo la palabra,
Dana, volvi a hablar.
Mis antepasados llegaron tambin a un punto de situacin, como la que se palpa aqu en la Tierra,
pero afortunadamente, gracias a una decisin, de un pequeo grupo de amigos de buena voluntad,
que supieron sensibilizar a las masas despus de unos grandes atentados terroristas, dieron vuelta a
la manera de gobernar, para poder eliminar toda la corrupcin y maldad, con un nuevo sistema de
gobernacin, con el cual, el pueblo fue el nico soberano.
Con el nuevo modelo de gobernacin, al que bautizaron como perfeccionismo, encaminaron a las
gentes hacia un sistema de hermandad y perfeccin, en el que cada uno, con su esfuerzo, podra
go-zar de una vida llena de seguridad, tanto en derechos de bienes, como en libertad y respeto. Y
como lo consiguieron? pregunto "Susej".
Tras unos das de convivencia juntos, llegaron al entendimiento de exponer normas, en las que ha-
ban obligaciones , derechos y castigos.
Convencidos de que aquello poda ser un buen sistema para gobernarse las gentes, colgaron su
propuesta en la red, para que todos tuvieran acceso a ella.
All, expusieron sus ideas, invitando a todos a unirse, para la creacin de una hermandad sin animo
de lucro, y para trabajar unidos por el bien de todos, para que a los partidos polticos, que no propu-
sieran normas de gobernacin de libertad, igualdad y justicia como las que se exponan, se les
negara el voto, o se les apartara del poder, con una mocin de censura del pueblo, para convocar
nuevas elecciones.
Aquello fue una verdadera revolucin, y adems, pacifica.
Mientras los partidos que ostentaban los gobiernos y algunos de la oposicin, junto con otras insti-
tuciones poderosas, rechazaban la idea diciendo que aquello era una utopa fantasiosa, a la herman-
dad perfeccionista, se le fueron asociando gentes de toda clase, lugar y condicin.
La gran asociacin, no queriendo convertirse en una fuerza poltica como tantas otras, para llegar
algn da a poder ser destruida por sus propios representantes, mientras no gozo del respaldo de la
mayora del pueblo, decidi trabajar desde la oposicin, presionando a los gobernantes que no
desistan por haber sido elegidos democrticamente. Pero para presionar ms sobre los polticos, la
gran asociacin, empez a formar centros de asociacines perfeccionista en todos los pueblos y
ciudades y esto, equivali, a tener una asociacin de mando en cada pueblo, y distrito, y una red
global extendida de e lla, por todo el planeta.
Al tener en sus manos el poder de un pueblo, empezaban a aplicar en el, las reformar de las leyes
del perfeccionismo, para que la libertad y la justicia triunfaran.
Una de las cosas primeras que implantaron para todos, fue la anulacin del dinero.
Para ello, hicieron para todos la tarjeta de identificacin que ya iban usando los de la hermandad,
para que por medio de ella, uno demostrar todo su trabajo realizado, adems de todo movimiento de
capital, tanto de entradas como de salidas, para que nunca ms pudieran aprovecharse los corruptos.
Al mismo tiempo, los perfeccionistas se concentraron en producir ms alimento del que se
necesitaba, para que ningn ser pudiera pasar hambre.
Hicieron un verdadero estudio del valor de las cosas, para que estas, fueran etiquetadas con sus
precios justos y que nunca estos pudieran ser movidos a capricho del comprador o vendedor.
Calcularon lo que una persona trabajando debera ganar, para con el jornal asignado, cada persona
pudiera llevar una vida digna, con todas sus necesidades y derechos.
A raz de este sistema, se empez a trabajar en investigaciones necesarias, y tiles para el bien, y
as, se llego asta donde estamos.
Y porque aqu en este planeta avanzado ya en ordenadores, no filtris vuestras ideas en la red co-
mo se hizo en vuestros comienzos?
El contactar por los ordenadores, es tema que esta incluido en la tercera y ultima fase, cuando de-
mos a conocer nuestra existencia, si antes ellos no nos localizan, ya que aqu en la Tierra, an hay
muchas gentes que no gozan de esos avances, y para darnos a conocer, todas las gentes del planeta,
deben de estar situadas en un mismo nivel, tanto de sabidura como de poder adquisitivo, ya que si
nos presentramos hoy ante los terrcolas, con el propsito de ayudarles, nuestra actuacin
terminara como esta ocurriendo con la del enviado. Los ms inteligentes se aprovecharan de
nuestros avances para hacerse ms poderosos, y los ms miseros, se hundiran ms en miserias. Y
como resolvisteis los conflictos de religiones? Pregunto "Susej".
Como se implanto una buena base de educacin, todas las religiones fueron incluidas en un mismo
libro de humanidades, para que todos las estudiaran y meditaran, para que luego, cada uno a su con-
ciencia, optara por sus ideas o practicas en intimidad, ya que en el perfeccionismo, no se permite la
practica de estas en masas, para que no se pueda manipular a las gentes, en sentimientos ni
miedos.Pues fue un gran acierto, replico "Susej", por que nunca hubiera imaginado, que los ms
defensores de un enviado como yo, que predico la hermandad y la humildad, llegaran a amasar tanta
riqueza.
En la gran mayora de mundos independientes, suele ocurrir eso. Los sacerdotes se imponen una
autoridad por encima de los fieles, dijo"Ssiom", pero aqu en la tierra, ademas de eso, es asta en la
propia comunidad, donde surgen divergencias tan disconformes, que a habido ocasiones, en que
solo por egos de poder, la iglesia, ha tenido tres o cuatro cabezas papales en un mismo tiempo.
Eso seria vergonzoso hasta para los creyentes, agrego "Susej".
Por eso aqu, van las cosas como van, por que los que ms ejemplo deben dar con sus actos, ms
corrupcin cometen, y el pueblo, se desengaa tanto de lo religioso como de lo poltico, por que una
gran mayora, actan solo para sus egos.
No me gustara nada, que los habitantes de "Arreit", despus de que les enseara y les revelara la
existencia de la eternidad, reaccionaran a ciegas como los terrcolas.
"Sesiom", volviendo a intervenir dijo. Es triste, que el perfeccionismo no triunfe en cada mundo
que se instruye, por que aya seres egostas que solo piensan en ellos, pero lo verdaderamente triste,
es, que las gentes que luchan toda su vida por llegar a el, tampoco puedan alcanzar ese privilegio,
por culpa de los egostas.
Al momento, se dieron cuenta por la ovacin de las gentes, que el Sumo Pontfice asomaba por
una de las ventanas de palacio.
Las gentes callaron, y el Papa, lo primero que hizo fue dar la bendicin para todos, y despus se
dispuso a hablar.
Hijos mos, hoy quiero hablaros de la fraternidad, por que la fraternidad es uno de los pilares para
esta vida. Si no hay fraternidad en nuestros corazones, todo se abra perdido, ya que de nada servira
la palabra que nos enseo nuestro seor, y que era aquella que no se canso nunca de repetirnos,
amaos los unos a los otros, como yo os he amado.
El nos am asta su muerte y despus de ella, por que quera que todos nosotros, amaramos de
igual forma a nuestro prjimo, ya que todos somos hermanos ante Dios, y por el, debemos
compartirlo todo, las alegras para que todos puedan ser participes de nuestros buenos momentos, el
que tiene, debe dar para el que no tiene nada, por que mientras algunos se sacian y desperdician la
comida, hay muchos seres humanos que mueren de hambre, por no tener nada con que alimentar su
cuerpo para simple- mente sobrevivir, y no son solo unos pocos, por que sabemos, que actualmente,
230 millones de nios sufren hambre, 156 millones de ellos, no tienen ningn triste techo para
cobijarse, 417 millones, viven en covachas insanas, 604 millones de nios, estn empleados en
trabajos pesados, que no son para su edad. 320 millones no pueden ir a la escuela, y lo que es ms
doloroso, 47 nios mueren cada minuto por hambre, enfermedades o guerras.
Para que creis estos hechos, aduzco unos datos que me vienen a la mano: Solo en Mapoto
(Mozan-bique) mueren cuatrocientos nios cada da, debido a enfermedades fcilmente tratables,
como sarampin, diarrea, ttanos e infecciones respiratorias "Entre 140 y 173 nios de cada mil,
mueren de esta manera tan simplemente". En Cuito (Angola) bajo el horror de los bombardeos, la
mitad de los 50.000 habitantes han muerto. Miles de ellos nios, y hoy, en Angola hay ms de
100.000 mutilados, casi la mitad de ellos, son nios.
Este ao internacional, donde tantas veces recordamos a los nios que no les dejan nacer, no
hemos de olvidar estos nios que no los dejan vivir, ni tampoco podemos olvidar a esas criaturas,
que en algunos lugares de la Tierra, son vendidos por veinte cigarrillos.
Que el seor perdone tantos atropellos. Roguemos a Dios por los nios de Bosnia, rumana,
Sudan, Cuba, Brasil, Mozambique y Angola. Nios que miran con ojos de infinita pena. Que no
cantan ni corren ni juegan, que cargan sobre sus hombros, mochilas pesadas, con cacharros y restos
de alimentos o muletas en sus manos, que suplantan pies de ortopedia .
Todo eso que dice, es verdad? Pregunto "Susej" a "Sesiom" cuando el Papa hizo rezar una
oracin por los nios.
Si, respondi este. As que escuchando sus discursos y viendo su opulencia, ya puedes
comprendercomo son los terrcolas.
Me gustara ver, que reaccin hara si me presentara ante el, y le dijera que soy un nuevo Mesas.
No te creera replico "Ssiom".
Entonces Dana, intervino diciendo. Lo difcil seria poder llegar asta el sin recurrir a nuestros
medios por que a el, solo pueden acceder los que el autoriza. Despus de terminar de rezar la
oracin, el Papa, dio de nuevo la bendicin y se retiro. Las gentes de la plaza empezaron a retirarse,
y Dana, dijo. No os apetece tomar algo. Yo tengo mucha sed, respondi "Ssiom".
Por esa calle he visto que haba algn restaurante, vamos y tomaremos algo.
Salieron de la plaza por la calle que Dana les indico, y no tardaron en dar con uno, en el que entra-
ban gentes que como ellos, venan de escuchar al Santo Padre.
Entraron en el restaurante, y viendo una sola mesa libre al fondo, se dirigieron a ella antes de que
fuera ocupada por la gente que segua entrando, y se sentaron ocupando tres de las cuatro sillas que
haban.
Dana, en un instante que uno de los camareros que servia las mesas cercanas miro, le hizo una
sea con la mano para que les atendiera, y tan pronto termino con la que servia, se acerco a ellos
Que desean? les pregunto.
Traenos unos aperitivos, y tres cervezas de las mejores que
tengas. Por los aperitivos tienen alguna preferencia? Que sean
tambin buenos, exclamo "Ssiom".
El camarero hizo una anotacin en su bloc, y les dejo pero no tardo en regresar con tres copas, y tres
botellnes de cerveza, que dejo encima de la mesa. Enseguida les traigo los aperitivos.
Cuando el camarero se volvi a marchar, cogieron un botellin cada uno, y llenaron su copa.
La cerveza era negra, y despus de probarla "Susej", haciendo un gesto en su rostro como de no a-
probar lo que Dana le pidi, dijo.Mm, creo que no te ha hecho mucho caso, por que creo que no
debe ser la mejor.
"Ssiom" que fue el segundo que bebi, dijo. Pues a m me parece muy buena, y ms teniendo sed,
lo que pasa, es que tu an no estas acostumbrado a esta bebida, y por eso no te gusta. Despus que
Dana la probo, dijo. Creo que es la que hemos pedido, por que a m tambin me parece buena, pero
el precio seguro que tambin sera alto, por que tengo el pre sentimiento, que todo lo que hay en este
pequeo estado, sera propiedad de la iglesia.
Al cabo de pocos minutos volvi el camarero, dejando les encima de la mesa un plato de gambas
rojas, otro de hgados de conejo frito con trocitos de ajo crudo, otro de patatas fritas, y uno mas
pequeo, de aceitunas.
Les parece bien as?
Si respondi Dana vindolo todo apetecible.
Despus que este se fue, se pusieron a probarlo.
Esto me gusta ms, dijo "Susej" despus de probar el hgado frito, pero creo que el ajo lo han
cortado en trozos muy grandes y escuece demasiado.
Pues bebe y veras como poco a poco, iras encontrando le el gusto a la cerveza.
Al momento se les acerco una joven con un vaso en la mano, y les dijo. Esta
silla esta ocupada? No dijo Dana.
Les molestara si me sentara, por que estoy rendida.
Hazlo que no nos molesta.
La joven, dejando el baso sobre la mesa y un libro que llevaba en la otra mano, se descolg el bolso
que llevaba en el hombro, y despus de colgarlo en la silla, se sent dando un suspiro. Que ganas
tenia de sentarme, exclamo al estar ya en la silla.
Estoy toda la maana plantada en la plaza, por que me dijeron que el Pontfice saldra a hablar.
yqueria escuchar le.
Si te apetece algo, puedes comer dijo "Ssiom" indicndole con la mano, los platos que haban so-
bre la mesa.
Gracias, pero lo nico que tenia era cansancio, ya que el entrar aqu a tomar algo, ha sido ms por
sentarme que por sed, y al ver esta silla vaca, se me ha abierto el cielo.
Dana, tenia frente a el el libro que la joven haba dejado, y sin querer ley el titulo.
En la portada haba una fotografa de un Papa, cosa que le hizo pensar con el titulo, que era, "En el
nombre de Dios"
Sintiendo curiosidad, miro a la joven, y dijo sealando el libro.
Puedo.
Si respondi esta acercndoselo.
Dana tomo el libro, y observando por unos momentos la portada, adems del titulo ley la
escritura que haba con letras ms pequeas por encima del titulo, que decan Fue asesinado Juan
Pblo I?
Abri el libro y lo hojeo presionando sus hojas. Estas fueron desplazando se de derecha a izquierda.
Se detuvo contemplando unas fotos que haba en su interior, y despus termino de pasar el resto
que quedaba.
Hojeo la tapa trasera que era de color negro, en donde haba una tercera parte de ella escrita con
letras blancas, y se dispuso a leerlas para el, pero cuando vio el significado, miro a "Ssiom" y
"Susej" ,y les dijo.
Escuchad esto. Y ante la atencin de "Susej", "Ssiom" y de la joven que tambin guardo silencio,
Dana se puso a leer con voz alta.
En las primeras horas de la noche del 28 de Septiembre o en la madrugada del 29, en el ao 1978,
el papa Juan Pablo I, Albimio Luciani llamado "el papa de la sonrisa", muri tan solo despus de
treinta y tres das de haber sido elegido.
La causa de su muerte sin las comprobaciones que hubieran podido proporcionarle la autopsia, fue
anunciada por el Vaticano y la prensa mundial, como debida a un infarto de miocardio, es decir, un
ataque al corazn.
David Yallop, inicio su investigacin acerca de esta muerte, a peticin de ciertas personas residen-
tes en el Vaticano, que se sentan preocupadas, por el comportamiento de las verdaderas circunstan-
cias, que rodeaban el descubrimiento del cadver del papa.
En el curso de esta larga y difcil tarea, que ha dura do tres aos, Yallop, ha descubierto como lo
ha ba hecho Albino Luciani durante su breve pontificado, que exista una red de corrupcin
compuesta por destacadas figuras del mundo financiero, poltico, criminal y clerical, que tenia el
mximo inters en hacer desaparecer al papa.
El nuevo pontfice, haba abierto una investigacin acerca del banco del vaticano, y los mtodos
empleados por su presidente Paul Marcinkus: La noche en que muri, estaba ultimando importantes
cambios en las altas esferas del vaticano, al parecer con una serie de sacerdotes, obispos, e incluso
cardenales, que pertenecan a una misteriosa rama de la masonera llamada P2, y a pesar de su apa-
riencia humilde y sonriente, Albino Luciani, se dispona a luchar contra la corrupcin del modo ms
enrgico e implacable.
Muchas personas pues podan estar interesadas en su muerte, y este, es el tema del escandaloso li-
bro de David Yallop.
Dentro de las organizaciones de poder, siempre ocurren cosas como estas, dijo la joven antes de
que nadie dijera nada.
Los buenos casi nunca llegan a la cumbre, y si llegan y quieren imponer sus ideas, y estas son
freno para los corruptos, estos terminan con ellos.
Si estos hechos fueran verdad, para una hermandad seguidora del Mesas que ensea sus palabras,
es indigno, respondi "Susej".
Desde mi punto de vista, hoy da, las religiones se explotan ms como negoci y poder, que como
virtud de entendimiento y entrega hacia los dems, agrego la joven, por que entre el lujo que
envuel-ven a algunas, y el fanatismo de otras, solo sirve para desengaar a los que an les queda
algo de fe. Creo que eres una mujer de poca religin, dijo "Ssiom". La religin es una ilusin para
los dbiles, respondi la joven de nuevo. Entonces seras atea, replico"Ssiom".
La joven, tras las palabras de este sonri sin contestar a la pregunta, pero luego, dijo.
Si queris saber que soy, os dir que soy americana y periodista, y si estoy aqu, es de paso.
Tengo intencin de escribir un libro sobre las religiones, y me dirijo a tierra santa, para
empaparme bien sobre ellas, ya que creo, que es all donde uno puede saborear toda la esencia de
ellas. Pero una vez que estoy en Europa, no poda dejar de visitar el Vaticano.
Luego, mirando a "Ssiom", dijo. Sobre lo que me preguntas si soy atea, te dir que tengo mis pro-
pias creencias, y prefiero practicar por libre.
Entonces, si no sigues las religiones porque quieres escribir sobre ellas, pregunto Dana.
El motivo de escribir sobre ellas, es, por que en estos tiempos que corren, al sentido religioso se le
esta dando el mismo auge de ignorancia o ms, que en el pasado, ya que en estos tiempos, seguir in-
culcando a los fieles, que si se inmolan matando infieles, les abrir las puertas del paraso, es de una
ignorancia total, tanto por parte de los dirigentes, como de los creyentes.
Dana, respondiendo a la joven dijo. Los dirigentes no son ignorantes, pero a ellos les interesa que
el pueblo lo sea, para tenerlo en sus manos.
La joven volvi a tomar la palabra, diciendo. Para m, es doloroso ver como en estos tiempos, los
humanos an no hemos sido capaces de desear, y conseguir andar todos a un mismo ritmo en
progreso y sabidura, y que an exista una ignorancia tendenciosa de interpretacin, tan universal
comprar-tida, en una utilizacin de escritos poticos, picos, legendarios o histricos, para conducir
a las masas por caminos preparados, que les priven de actuar libremente, y sin temores a una
eternidad de sufrimientos. Adems, hoy da, an salen a la luz nuevas sectas, que son capaces de
cometer barbaries como la del caso "Waco" (Texas) o la secta de los davidianos, o otro caso similar
que fue el de la masacre de Guayama.
Y que te ha parecido el pontfice? le pregunto "Ssiom".
Como os he dicho, ha sido una casualidad de que el papa y yo coincidiramos a esta hora, ya que
mi intencin no era la de verle, por que su trayectoria de vida ya la conozco, y el da en que de
verdad tenga intencin de ver a un verdadero ministro de Dios, ir a Calcuta a ver a la madre
Teresa, ya que ella, en vez de predicar la fraternidad como hace el papa, la practica.
A Dana le gusto la forma de hablar de la joven, y queriendo conocer ms su pensamiento, le dijo.
Entonces, si crees que la madre Teresa es ministra de Dios, pienso que algo creeras en Dios.
Al considerar a la madre Teresa como ministra de Dios, para m solo es una expresin para
engrandecer su nobleza, por que Dios no ha hecho nada para que pueda creer en el, por lo tanto, ni
le pido ni le rezo.
Y que podras decirme de Jess? Le pregunto "Ssej".
Pues no se que decir, exclamo la joven, por que para responder bien a esa pregunta, me hubiera
gustado vivir en su tiempo, y ser uno de sus discpulos.
Lo de morir en la cruz, entonces no era una muerte extraordinaria, ya que los romanos condenaban
a muchos a moran en ella.
Sobre sus palabras, hace poco, le unos escritos que estoy completamente con ellos, ya que eran
positivos por que sirvieron para su poca, sirven para hoy, y servirn para dentro de dos mil aos
ms, y hasta para el fin de los siglos. Como el dijo, sera cierto "El cielo y la tierra pasaran, pero sus
palabras no pasaran".
Sus palabras siempre fueron hacia la hermandad, y tanto entonces como ahora, son una apuesta
tan segura de razn, que por eso pudo afirmar, que los cielos y la tierra pasaran antes que sus
palabras.
Ahora, de los hechos escritos sobre el, no puedo tomarlos al pie de la letra, ya que son escritos, que
quien los hizo tendran una gran fe en el, o les interesara que as fuera recordado, ya que la manera
histrica en que se les dio forma literaria, no es precisamente el rigor cientfico que hoy da
poseenlas ciencias histricas, y eso hace, que no pueda accederse a la persona de Jess de igual
forma, que a otros personajes de la antigedad, y que incluso, no sea lo mismo historia de Jess
desde la fe, segn la vivencia y cultura de una determinada poca o situacin, que desde un
anocticismo o materialismo que aveces "prejuicia" su mtodo histrico, al no conocer las fuentes
desde la fe y medio social en que fueron escritas.
Tras las palabras de la joven, Dana, dijo. Pero si hay escritos sobre el, sera por que
verdaderamente existi.
Mi duda no es si existi o no el tal Jess de Nazaret, por que como bien dices, a viendo escritos
sobre el, es lgico que existiera, pero lo que yo me pregunto, es que valor histrico poseen en si, los
documentos con aspectos fundamentales histricos.
En primer lugar, es imprescindible conocer suficientemente como se escribieron, y el medio
ambiente en que se escribieron. Pero an as, nos resultara difcil determinar con precisin, cual se-
ria la situacin histrica de la comunidad de seguidores de Jess, a la muerte de su profeta, maestro
o lder poltico, y es a ese final, al que yo ms aparejara su vida, pero quien sabe las diversas
representaciones que pudo haber en su tiempo, respecto a su obra.
Adems, los escritos comienzan a aparecer, los treinta aos despus de su muerte, en los que la
primitiva comunidad de cristianos, fue creando las formas y moldes literarios en los que vaciar
tantos recuerdos y experiencias compartidas, al mismo tiempo que participaba de la conflictividad y
problemtica vida del judasmo.
Dana, despus del tiempo que hablo la joven, aprovecho una pausa y dijo. Con tus palabras, nos
tienes a los tres absortos, pero me gustara que me dijeras claramente, quien fue para ti Jess.
Para m, Jess fue un idealista que deseaba el bien para el mundo, y crea, que haciendo el bien y
perdonando, se podra conseguir, pero olvido, que la manzana sana no sana a la podrida, y que para
que lo bueno perdure, hay que terminar con lo malo.
Creo que tendrs xito con tu libro, por que tus palabras son sabias, replico Dana.
La sabidura esta con la verdad y yo la voy buscando, porque hay muchas cosas disfrazadas de ver
dad sin serlo.
Si a beis ledo alguna vez los evangelios, y a beis puesto atencin en el atribuido a Juan, advierte
claramente, que no escribe "biografa", y reconoce que hay muchas cosas ms que no estn escritas,
ah, que las que estn, fueron escritas para que las gentes crean que Jess fue el Mesias: Es decir, un
evangelio buscando la fe de los destinatarios. Por eso, superada ya una poca en que la polmica, y
la apolegetica fcil e institucionalista tuvieron lugar en una difcil situacin cultural y religiosa, por
lo dems no demasiada lejana a nosotros, la investigacin bblica, afirma, que no es "historia
escrita" lo que se nos da en esa literatura, que los evangelios no son libros de historia, o que en todo
caso, se trata de una historia religiosa o teologica, en la que algunos acontecimientos fundamentales
de tipo histrico, aparecen adaptados y transformados, segn exigencias doctrinales o morales del
medio ambiente en que escriba la obra, o del publico a quien iban dirigidas las predicaciones.
Desde otra afirmacin fundamental, sigui diciendo la joven, no resultara difcil, explicar las con-
tradicciones u oposiciones, que se encuentran en las diversas narraciones, los conflictos entre auto-
res, las diferencias notables en lugares paralelos, a los cambios en el ordenacin de acontecimientos
y discursos. Todo ello, por el contrario a pesar de no ser percibido a trabes de una lectura superficial
o piadosa, no resistira el rigor cientfico de los mtodos modernos. Y an que resulte innegable,
que dichas narraciones provienen del conocimiento y experiencias personales, de quienes
convivieron con Jess, la aplicacin de mtodos hermenuticos de carcter a cientfico, minara ms
destructivamente la base, y el valor real de los evangelios diversos.
Dana, "Sesiom" y "Ssej" ya empezaban a abrumarse por tanta teora expuesta y continuada por la
joven, pero supieron aguantar al ver que la joven era legal con ellos y con ella misma, al exponer les
sus pensamientos tal como los senta.
Las formas en que se fueron vertiendo los recuerdos y experiencias sobre Jess, no fueron obra de
un solo autor, sino que tenia su origen en la comunidad, y como es natural, tomaron las formas de
losgneros literarios propios del tiempo, y de la literatura bblica. Pero al igual que no es posible
exagerar desmesuradamente, el papel creador de la comunidad o autor determinado asta firmar, que
los escritos son invenciones, leyendas o mitos, es justo conocer, el justo papel perteneciente a la
comunidad. Sus redactores pertenecan a ella, estaban preocupados por extender los mensajes de
Jess , y su predicacin, no poda conocer barreras de formalismos literarios.
"Sesiom" tomo la palabra, y tratando de dar fin al tema, miro a la joven y dijo. Todo lo que dices,
para ti es muy cierto y real por que estas juzgando unos hechos de unos dos mil aos atrs, pero
para mi, los escritos sobre Jess son tan verdicos como las afirmaciones que haces tu sobre ellos,
ya que soy creyente, y estoy convencido de que algunos autores de los escritos que hablan de Jess,
exponen los hechos ms con la certera realidad de haberlos vivido y compartido con el, que con ese
rigor que tu expones de historia y orden, ya que para ellos, lo fundamental no era plasmar lo
acontecido para hacer historia, por que el, para ellos era el principio y final de la historia.
Puede que para ellos as fuera, pero si el ser humano continua viviendo dentro de dos mil aos
ms, an que hoy estemos ms retrasados e ignorantes que las gentes del futuro, lo que dirn de
nosotros, es que cremos en lo real y no en la fantasa.
Entonces crees que los escritos de Jess son fantasa, replico Dana.
Pienso que Jess fue un hombre, y no un Dios, y los hombres no pueden hacer los milagros que se
le atribuyen.
No se a que te refieres cuando hablas de milagros, por que todas las curaciones que se le otorgan,
son insignificantes ante las curaciones que se hacen ahora, incluso la resurreccin de Lzaro y la su-
ya propia, no serian difciles de presentar como una muerte natural, para despus volver a la vida.
Incluso lo ms inexplicable para aquellos tiempos. Nacer de una virgen agrego Dana, que hoy en
da, eso no seria tampoco un milagro, y si no lo es hoy, tampoco lo era entonces.
Quiz Jess fuera un hombre adelantado a su tiempo, pero no tanto para procrearse y nacer de una
virgen.
La fecundidad y virginidad de Mara, ya fue precedida por el ngel Gabriel, quizs este, otorgara a
Jess algunos dones de sabidura, para que en aquellos tiempos, pudiera realizar obras, que las
gentes de entonces, podran considerarlos como milagros.
Desgraciadamente, dijo la joven, an hay en el mundo muchas gentes que creen en esas historias
de dioses, y no piensan, que si existiera un Dios verdadero, se nos mostrara a todos por igual, ya
que el darse a conocer solo a unos pocos, lo convertira en un Dios poco leal, partidista, y promotor
del atesmo, ya que cada vez ms, los humanos, para creer en algo, somos como Tomas.
Necesitamos pruebas.
Quiz Dios no exista como lo imaginan la mayora de humanos, dijo Dana, pero puedo asegurarte,
de que en el universo no estamos solos, y puede que ese ngel que se presento ante Mara y
Maoma, fuera uno de los que podran proyectar esos acontecimientos extraordinarios, como fue el
personaje de Jess, ya que el, con su firmeza y entrega a su causa, una cosa tenia clara.
Cual? pregunto la joven al instante.
Pues que tenia la certeza de que su padre celestial exista, y que an que la muerte pasara por el, el
volvera a la vida.
Hablas como si conocieras la existencia de los ngeles replico la joven.
Si te jurara que he visto sus naves, y a ellos con mis propios ojos, estoy seguro de que no me
creeras dijo Dana muy serio.
No, respondi al instante la joven, ya te dije antes que he de ver para creer.
No dudo, de que en algn remoto sistema del universo, pueda existir vida semejante a la nuestra,
pero de eso, a que hayan llegado hasta nosotros no, ya que si lo hubieran lo grado, se nos hubieran
manifestado a todos como haramos nosotros si hallramos seres en otro mundo.
Entonces crees que miento?, dijo Dana.
Yo no puedo saber si mientes o no por que no eres el primero que lo afirma, pero como te he dicho,
si hubieran llegado a nosotros, para ellos hubiera sido un paso tan positivo, como cuando Colon
des-cubri las amricas y nos lo hubieran hecho saber.
Podras responderme a unas preguntas, dijo Dana mirndola con la seriedad que segua
manteniendo.
A las que quieras, respondi la joven sonriendo, por que esta charla con vosotros, cada vez me
parece ms interesante.
Con quien te gustara encontrarte antes, con un ngel o con un extraterrestre?
Naturalmente con un ngel. Podras decir mePorque?
Pues por que el ngel me da una sensacin de paz, y el extraterrestre, puede que por ver en el cine
como los representan la mayora de veces, me da una imagen ms de inseguridad y hasta de miedo.
Me lo has pintado tal como quera plantertelo.
Cuando Colon descubri el nuevo continente, los descubridores fueron a conquistar, cosa que
podra ocurrir si los extraterrestres llegaran a pisar el planeta, y tuvieran las mismas ansias de ego
que tienen los humanos. En cambio, si los ngeles como demuestran las escrituras de la Tora, la
Biblia y el Coran en algunos de sus pasajes, hace algunos miles de aos que estn entre nosotros, y
en vez de hacernos sus esclavos, intentan reformar a las gentes hacia un mundo de hermandad,
pienso que hacen bien permaneciendo ocultos, ya que si aparecieran para vivir entre nosotros, lo
ms seguro, seria , que ms pronto o ms tarde, el ego de los humanos, si pudiera terminara con
ellos.
Es posible, dijo la joven alargando su brazo para coger el baso y beber un poco.
Al instante, aparecieron en la pantalla de la T.V. unas imgenes escalofriantes sobre la guerra de
Bosnia, que a los cuatro les llego a araar el corazn. Y viendo la joven, como a los tres personajes,
las imgenes tambin les afecto, dijo. No hay otra regin del planeta, donde las inquinas, los
bandos, las suspicacias y los lindes, que inciten a los hombres a matarse entre si, hayan persistido a
trabes de los siglos como ah en los Balcanes.
Es cierto respondi "Ssiom", ya que tanto el como Dana, saban bien de los conflictos terrcolas.
La joven, despus de volver a dejar el vaso sobre la mesa, empez de nuevo ha hablar.
Estremece pensar, que la sangre, corre en la actualidad por los mismos campos donde lo hicieron
en tiempos de los romanos, los turcos, los austro, hngaros o los nazis, y que las fronteras, las
fracciones, los odios y los contindentes, sean similares en todos los casos.
Y a que se debe ello? pregunto "Ssej" que no sabia nada.
La joven escritora, despus de la pregunta de "Susej", sabiendo el por que de tanto conflicto, dijo.
En el ao 395 de la era cristiana, poco antes de morir el emperador romano, Teodosio, reparti su
imperio entre sus dos hijos, trazando una frontera desde el Danbio al Adriatico, que segua el curso
de los ros Sava y Dunia, y terminaba en las bocas de Katar.
El imperio de oriente, cuyo gobierno fue confiado al primognito, Arcaico, comprenda a grandes
rasgos, los territorios de Albania actual, Montenegro y Serbia.
En el imperio de Occidente, que correspondi en el reparto a Honorio, se encontraban Croacia, in-
cluida la costa Dlmata hasta Dubronik y la mayor parte de Bosnia.
Esta divisin poltica, supuso tambin una ruptura religiosa y cultural.
El imperio de Oriente dependa del patriarca de Constantinopla, mientras que el de Occidente,
estaba sometido al obispo de Roma.
La diferencia de ritos, costumbres y sensibilidades existentes entre ambas iglesias, a partir de los
siglos X y XI, se agravo asta llegar al cisma entre ortodoxos y catlicos.
Este territorio ya dividido, fue escenario de la invasin eslava. Los eslavos, alcanzaron primero
los Crpatos y ms tarde el Danubio, para instalarse finalmente al sur de este ro, en un amplio
espacio que corresponde aproximadamente, al que ocupaba la difunta federacin yugoslaba, ms
algunas regiones de Bulgaria.
Los brbaros, no dudaron en adoptar las culturas y religiones de sus nuevos territorios. En Croacia y
Bosnia, trazaron el rito catlico y el alfabeto latino. Y en Serbia, Bulgaria y Montenegro, el rito
ortodoxo y el alfabeto cirio.A mediados del siglo XIV, comenz la invasin turca.
Cuando los jenizaros del imperio Otomano conquistaron Constantinpla en 1453, hacia ms de me
dio siglo que controlaban los Balcanes. La decisiva batalla de kosobo, en la que murieron tanto el
victorioso Sltn Nurat, como el derrotado prncipe Lzaro y que marco la conquista de Serbia,
tuvo lugar en 1389.
La dominacin turca sobre los pases del sur, duro segn las religiones de cuatro a cinco siglos,
durante los cuales, las fronteras del imperio sufrieron constantes modificaciones.
En el siglo XVI, bajo el reinado de Solimn I, el imperio conoci su apogeo.
En 1526, los turcos, tras rebasar el Danubio y el Sava, aplastaron a los hngaros en la batalla de
Mohcs y conquistaron la mayor parte de Hungra que permaneci sometida durante ms de siglo y
medio. En su avance, los otomanos haban invadido tambin los territorios croatas, al este,
ocuparon las llanuras de Eslovenia, y al oeste alcanzaron diversos puntos de la costa Dalmatica, sin
embargo nunca lograron hacerse con Zagreb y sus alrededores, a pesar de que en dos ocasiones, en
1529 y en 1683, se plantaron a las puertas de Viena y sediaron la capital de los Absburgo.
Ante la amenaza otomana, las legiones que haban escapado a su conquista, no tuvieron ms reme-
dio que unirse a buscar la proteccin del ms poderoso de sus vecinos cristianos:el imperio austro-
hngaro.
Los valles de los Alpes, tanto eslovenos como alemanes, haban cado desde hacia tiempo bajo el
control de Viena. Fernando de Habsburgo fue elegido rey de Hungra en 1526 y de Croacia en
1527.
Desde entonces y hasta el siglo XX, solo algunos rincones del Danubio y los Balcanes, lograron
escapar al dominio de los imperios. Dalmacia del Norte, como posesin veneciana; Dubronik, como
la repblica independiente de Ragusa, y Montenegro, reducto montaoso de poblacin ortodoxa que
resista denodadamente los embates de las tropas del Sultan.
A finales del siglo XVII, los Austriacos iniciaron la "reconquista", y los limites entre ambos impe-
rios, comenzaron a desplazarse hacia el Sur. Hungra y Eslovenia, pasaron a manos cristianas
en1686 , y en 1739 la frontera Austro-Turca quedo finalmente fijada en el ro Sava, el Danubio y
las cumbres de los Alpes dinaricos que dominaban el Adriatico. Esa linea en forma de V, separo
asta 1878 el imperio Otomano de sus vecinos cristianos, y coincide exactamente con la frontera
actual entre las repblicas de Bosnia y Croacia.
En muchos tramos, se ajusta tambin a la trazada por el emperador Teodosio, en el ao 395. La
raya divisoria, sello en el seno de los pases eslabos del sur, una frontera cultural fundamental: el
limite occidental de la presencia islmica.
Los otomanos, por regla general no intentaban convertir a sus sbditos. La razn era meramente e-
conomica los fieles del profeta Mahoma, estaban extensos de pagar impuestos. An que los
templos ms famosos fueran convertidos en mezquitas, los invasores no impidieron la practica
religiosa de los cristianos, y dejaron que estos se organizaran bajo la autoridad de su clero.
Los ortodoxos serbios, tuvieron a partir de 1557, su propio patriarca griego de Constantinopla.
Esta amalgama entre nacin e iglesia, se ha mantenido desde entonces profundamente anclada, en
la conciencia serbia. Es tan fuerte, que lleva a los serbios, a rechazar la idea, de que puedan existir
compatriotas suyos de distinta religin, ya sea catlica o musulmana.
En las regiones limotrofes a los estados cristianos, los sultanes, precisaban defensores de
confianza y contrariamente a su prctica habitual, estimularon la conversin al islam de las
poblaciones locales. As fue, como se introdujo en los Balcanes una tercera religin, adems de la
catlica y ortodoxa.
El pueblo albans, a excepcin de una pequea minora que continuo siendo catlico en el norte,
y ortodoxa en el sur, fue forzado a islamizarse a punta de alfange. En Bosnia y tambin en la regin
vecina de Sandzak, que permaneci bajo el dominio turco hasta 1912, numerosos eslavos de la
lengua serbocroata, se convirtieron igualmente al islam.
Otra de la consecuencia de la larga pugna, entre el imperio turco y el austro-hngaro, fueron las
numerosas migraciones siempre de sur a norte, que afectaron a ms de la mitad de la poblacin de
lengua serbocroata,Los funcionarios austriacos, descubrieron muy pronto lo extraordinariamente
dotados para el ejercicio de armas, que estaban algunos de estos refugiados, en secreto, los
ortodoxos serbios comenzaron a instalarlos en las tierras desbastadas de la frontera, y
acondicionando les a la defensa del frente.
Los recin llegados, estaban ideologicamente motivados, y resultaban igual de efectivos y mucho
ms baratos, que los batallones imperiales.
En 1521, fueron creados los confines militares de Croacia, que se extendieron posteriormente a las
regiones reconquistadas en los siglos XVII y XVIII. Esta es la raz y los asesinatos Servios en Croa-
cia, y la razn , por la cual hay zonas de pueblos ortodoxos en Eslavosnia oriental, Eslavosnia occi-
dental, en la Banija al sur de Zagred o en las montaas de Kuajina al rededor de Kuin.
Estas religiones, vinculadas directamente a la administracin de la corte Vienesa, fueron sustradas
a las autoridades locales Croatas. Los campesinos servios estaban acostumbrados a batallar. Vivan
en comunidades autnomas las "Zadrugas"y elegan a sus propios jefes. No estaban sometidos al r-
gimen feudal, y su nica obligacin era la militar. Formaban contra los turcos un ejercito aguerrido,
fcilmente movilizable, que viva de los recursos de la zona. Este eficaz sistema, equivalente a los
de los cosacos en la Rusia Zarista, duro asta 1881, cuando Austria , tras ocupar Bosnia, no tenia all
frontera alguna que defender. El territorio de los confines, fue entonces reintegrado administrativa-
mente a Croacia. Al norte, la meseta que se extiende ms all del Danubio, la Vojvodina,
reconquistada, por los austriacos a finales del siglo XVII, tambin haba quedado desierto como
consecuencia de las guerras.
En 1690, acogindose a un decreto de Leopoldo I, en que el emperador ofreca tierras a los cristia-
nos huidos del yugo musulmn, 200.000 serbios decidieron emigrar de Kosovo. Encabezados por su
patriarca, Ausenio III, marcharon a pie hasta Vojvodina. All, como dos siglos antes, sus "hermanos
ortodoxos" en la Banija y la Kajina croatas, se transformaron en campesinos armados, y poblaron
los nuevos confines militares creados en Eslovenia. Esta inmensa migracin hacia el norte y el
oeste, de la que fue victima el pueblo serbio, es una de las principales causas de los dramas
posteriores.
Los serbios, se convirtieron poco a poco, en poblaciones minoritarias de provincias como Kosovo,
que siempre le haba pertenecido, mientras crecan en numero en zonas muy alejadas de su habitad
original. Los continuos movimientos de la poblacin serbia, explican tambin su escaso apego a su
territorio concreto.
Pese a no haber un suelo especficamente serbio, exista un pueblo desiminado pero muy
consciente de si mismo, Serbia estaba all donde hubiese serbios.
A diferente de los eslovenos y los croatas, en quienes la conciencia territorial, precedi a la
conciencia nacional, para que los serbios lo primero fuera el pueblo y solo despus el territorio.
Esta es una de las claves del conflicto actual: los croatas o los musulmanes bosnios, defienden su
trozo de tierra, mientras los serbios luchan por cada representante de su pueblo.
Las diferencias culturales entre ortodoxos y catlicos, crecieron an ms bajo el imperio
austrohn-garo. Mientras los sbditos catlicos, podan optar a cualquier puesto sin discriminacin,
la religin ortodoxa constitua una barrera inestable para los serbios, quienes solo podan escalar los
peldaos de la jerarqua militar.
Los croatas, constituan una "sociedad civil" feudal y jerarquiza, adaptada a la vida econmica y
siempre amenazada, por la germanizacin o la magiarizacin.
Los serbios, an dentro del imperio, formaban una "sociedad militar", una comunidad aparte
homognea e igualitaria. El apego a todo lo militar, el culto al herosmo y el mito de "David y
Goliad" germina dentro de la mentalidad nacional serbia en esa poca.
La historia, les brindo posteriormente, numerosas ocasiones para recrearse en ellos. Tanto el impe-
rio otomano como el austro- hngaro, fueron contestados por sus sbditos eslavos a lo largo del
siglo XIX. Este movimiento estatal, ligado al despertar de los nacionalistas que atravesaban Europa
durante el romanticismo, se desarrollo paulatinamente desde 1804 a 1918, hasta desembocar en la
destruccin simultanea de ambos imperios, y en advenimiento del estado yugoslabo.
Las vas de liberacin fueron distintas para los sbditos cristianos, a los que privaba de todo dere-
cho, fue desmantelado por etapas de rebelin
El imperio de los Habsburgo, salt por los aires de un solo golpe, tras su derrota en la Gran Guerra.
En 1804, estall en los territorios serbios una revuelta general contra los amos infieles, encabezada
por un campesino llamado Karageorges, alias "Jorge el Negro", en 1813 la rebelin fue aplastada,
pero dos aos ms tarde, Milos Obrenovic capitane una nueva insureccin. Tras batirles
reinterada-mente, Obrenovic, logro que los turcos le aceptasen como prncipe de Serbia.
En 1813, obtuvo el reconocimiento de la autonoma internacional del principado, reduciendo a las
regiones del norte del pas. Milos, haba hecho asesinar a Karageorges en 1817. Los descendientes
de estos dos jefes histricos, los Obrenovic y los Karageorgevic, se sucedieron en el trono de
Serbia, los primeros asta 1903 y a partir de entonces, los segundos. En 1833 los belicosos serbios,
expandieron sus territorios hacia el sur: la anexin de seis "distritos", aumento en ms de la mitad
de la superficie y poblacin del principado.
En 1867, lograron la salida de las ultimas guarniciones turcas, y prosiguieron extendindose hacia
el sureste, hasta 1912, fecha en que incorporo albaneses y musulmanes de diversas lenguas.
Serbia era un estado nacional unitario y homogneo, tanto tnica como confesionalmente, y
segua fiel a su solida tradicin militar.
Parece inslito, pero el movimiento de liberacin de los eslavos del sur , dentro del imperio
austro-hngaro, fue favorecido extraordinariamente por la desmedida ambicin de Napolen
Bonaparte. El emperador francs, arrebat en 1809 Eslovenia y Damacia a la corona austriaca, y las
mantuvo anexionadas a Francia, con el nombre de <provincias ilirias> hasta 1815. Para justificar a
los vieneses, ordeno reconocer las lenguas locales y estimular su empleo.
Las provincias desaparecieron, cuando el general Bonaparte, fue deportado a la isla de Santa
Elena, pero la palabra <iliro> sigui emplendose, para designar unos movimientos que agrupavan
a los patriotas croatas y eslovenos.
Cuando el gobierno austriaco cometi el desatino en 1842, de prohibir este termino, fue sustituido
por otro de prometedor porvenir <yugoslavo>. El movimiento <iliro>ms tarde<yugoslavo>no
aglutinaba solamente a eslovenos y croatas del imperio austro-hngaro. Tambin sirvi de polo de
atraccin, a los serbios que haban a Vojvodina y Eslobenia en la ultima dcada del siglo XVII, y a
los campesinos guerreros de los confines de Croacia.
El estado austriaco, al modernizarse, se hizo progresivamente ms centralista y ms partidario de
unificar a sus sbditos. Los intentos de germanizar o magiarizar a eslovenos y croatas, solo
sirvieron para estimular las suspicacias de stos, y para acercarlos a Servia, que apareca como un
contrapeso. Aprovechando la debilidad de los Turcos, Austria se apodero de Bosnia en 1908.
La anexin decepciono a todos los yugoslavos. Los croatas desaprobaron que esta regin recibiera
el estatuto de<territorio del impero> y fue administrada conjuntamente por Viena y Budapest, en lu-
gar de fundirla a los territorios croatas.
Los orgullosos servios que entonces representaban la mayora relativa de Bosnia, reivindicaron la
zona, y calificaron de mezquina a Austria. Justo entonces, el gobierno de Viena, empez a dar
signos de estar a punto de imprimir un giro radical a su poltica balcaica.
El prncipe heredero Francisco Fernando, no ocultaba su animadversin al exceso de poder de los
aristcratas hngaros en la monarqua. Se manifestaba favorable, a una entidad yugoslava indepen-
diente en el seno del imperio de los Habsburgo. Esta linea que satisfaca los partidos croatas, suscito
la hostilidad no solo de los hngaros, sino tambin de los servios,cuyas esperanzas de expansin ha-
cia el oeste podan verse frustradas.
Cuando Francisco Fernando anuncio, que ira a Bosnia a comienzos del verano de1914, Servia
consider que la visita, solo poda servir como un gesto para marcar la puesta en marcha de esta
poltica.
El 28 de Junio, el archiduque, fue asesinado en Saragevo por terroristas servios. Unos meses des-
pus comenz la primera guerra mundial.
Cuando la joven dio por terminado su relato, "Ssej" dijo. Eres muy inteligente para saber tantos
hechos y fechas.No lo creas replico la joven. Me gusta leer, y tal como os lo he contado, esta escrito
como hechos reales, en historia del mundo, cosa que no puedo afirmar sobre los hechos de Jess. A
pesar de algunas cosas que os he dicho sobre el, tambin estn reflejadas en dicho libro.
Me gustara decirte algo, dijo "Sesiom" mirando a la joven.
Que?, pregunto esta.
En los escritos sobre Jess, como habamos recalcado antes, hay unas palabras atribuidas a el, que
dicen. "El cielo y la tierra pasaran, pero mis palabras no pasaran". Se que abra gentes como tu y
como Tomas, que no creen sin ver, pero yo creo en el, y an que fuera yo quien me equivocara,
tengo la seguridad y confianza, que si las gentes escogemos el camino que nos marco, podremos de
un modo u otro, alcanzar la vida eterna que nos predijo. En cambio, si solo vivimos para nuestro
ego, pasaremos como los cielos y la tierra.
Soy consciente de eso dijo la joven, y apostara primero por un poltico con las ideas de Jess, que
por toda la clase poltica que gobierna en estos tiempos, y la prueba la tenemos ah, dijo la joven se-
alando la TV que an estaba mostrando imgenes de la guerra.
Despus de tantos aos de tragedias y conflictos blicos, hoy an siguen en el mismo lugar.
Dana, tomo la voz y dijo. No me explico como los europeos son tan irracionales y locos. Por que
esta guerra esta en su propio corazn, y la Comunidad Europea, esta bastante capacitada para evitar
esos atropellos, y ms, ahora que ya no es territorio dividido entre comunidades capitalistas, y inten-
tan hacer de ella una sola comunidad.
A los gobernantes europeos les importa poco, que los yugoslavos se despedacen entre ellos dijo la
joven, por que sus desgracias y miserias son annimas, pero estoy segura, que si fuera una nacin
con una gran riqueza, y sus hechos daaran la economa de las dems naciones, estas, pronto encon-
traran un remedio para poner fin a tan gran conflicto, por que la Comunidad Europea, posee
bastantes tropas y armamentos, para poder imponer un bloque serio para el conflicto, y facilitar un
acuerdo entre croatas y serbios, pero en vez de ello, los polticos siguen hablando de <Yugoslabia>
como si ese estado siguiera existiendo, y hacindole absurdas llamadas para su concordia.
Despus de las palabras de la joven, siguieron mirando por unos instantes las crudas imgenes que
se mostraban por TV.
Dana termino con la cerveza que quedaba en su vaso, y mirando a "Ssiom"y a "Ssej", dijo.!Nos
vamos!
Cuando quieras le respondi "Ssiom".
Dana hizo una sea al camarero como pidindole la cuenta.
A los pocos minutos, el camarero se les acerco y les dejo la cuenta en un pequeo plato.
Cobra tambin lo de esta joven, dijo Dana.
Esta, al escucharle, dijo. Gracias pero esto lo pague al cogerlo.
Dana cogi la cuenta, y mirando el importe, saco dinero y pagando al camarero dijo.
Quedate con la vuelta.
Gracias, respondi este antes de alejarse.
Dana, se levanto como hicieron "Ssiom" y "Ssej", y antes de alejarse, mirando a la joven, dijo.
Aceptaras un consejo de la experiencia de los aos. Como no, respondi la joven.
Todo lo que escribas enfoca lo hacia la hermandad y perfeccin, y veras que tus escritos, servirn
para hoy, y para el fin de los siglos. Lo tendr presente, respondi la joven.
Dana, ya como despedida, dijo. Ha sido un placer charlar contigo.
La joven se levanto tambin para despedirse, y Dana, acercndose, bes sus dos mejillas como
despus hicieron "Ssiom" y "Susej", sin que la joven pusiera ningn impedimento solo por
conocerlos unos instantes antes.
Tras la despedida, salieron a la calle y empezaron a pasear entre los terrestres para, que "Ssej" vie
ra ms la ciudad, y como vivan.Al pasar por delante de una librera, Dana vio un plano de Roma, y
entrando en ella lo compro. Echo una hojeada en el, y luego hizo parar un taxi. Subieron los tres en
el, y Dana le indico al taxista un punto del mapa diciendo. Llevanos aqu.
El taxista, despus de ver el lugar donde le indico, les llevo hasta fuera de la ciudad y se detuvo.
Despus que Dana le pagara el importe, salieron los tres y se dirigieron hacia una zona ms
solitaria ,y desde all contacto con Teon para que les recogiera.
Al momento notaron como iba apareciendo la niebla por sus alrededores, y cuando esta quedo sin
visibilidad, se vieron abducidos y dentro de la nave con sus amigos.
Teon, una vez ellos a bordo, tecleo el ordenador y dijo. Voy a dar un pequeo rodeo por el
planeta, para que "Ssej" se forme una idea, de como puede ser "Arreit" dentro de dos mil aos.
La nave tomo velocidad, pero al instante quedo nuevamente suspendida en el aire.
Al teclear Teon el ordenador, esta empez a dar informacin.
Nos encontramos sobrevolando el planeta Tierra, situado dentro del sistema solar.
Ante nosotros tenemos la acrpolis de Atenas. Estas ruinas, son restos de la antigua civilizacin
griega.
El gran auge de gloria de esta civilizacin, fue como fin y principio, de dos pocas diferentes en el
razonamiento del terrcola.
Las civilizaciones anteriores a los griegos, crean y vean, que los hechos que ocurran eran nuevos
y diferentes, pero en esta civilizacin, empezaron a surgir los primeros pensadores, que no quisieron
aceptar la versin mtica del pasado, y como seres racionales, empezaron a estudiar el fundamento
de la realidad. Ellos, hicieron que los habitantes de la Tierra, entraran en un mundo de logos o de
razn.
El conocimiento inocente del transcurso de las cosas y de la vida humana, aparece, como una
poca que se repite regularmente, y de este modo se suceden las generaciones de los seres vivientes,
y las estaciones del tiempo, cada repeticin, reproduce e imita un modelo anterior de mayor valor, y
por eso no hay que buscar en el, el sentido del presente en un futuro al que posibilita, sino en un
pasado o mejor en un tiempo orijino, procursor de todos los tiempos, donde estn los tiempos
intemporiales de lo que se vive ahora.
La diferencia que hay entre esta forma de vida y la anterior, se puede describir como Lagos o Mito.
A lo largo de los siglos octavo y sptimoantes de Cristo, los mitos griegos se desintegraron, y en
sus lugares, aparecieron las primeras manifestaciones del pensamiento racional.
Las tendencias a la produccin humana, se han desarrollado a partir de la mecnica, que expone
los medios ms sencillos de accin para las cosas; por eso, los procesos mecnicos; movimientos,
choques constantes etc. pasan a ser entre ellos, el esquema corriente para interpretar los fenmenos
naturales.
Para el pensamiento griego, la naturaleza era todo un rgano de racionalidad manifiesta, en la
armo na diversidad de sus productos y sus procesos. Para la nuestra, aquella no era ms que una
coleccin de hechos reductibles todos a medida, y por tanto uniformes y capaces de ser transcritos
en el lenguaje de las matemticas.
La voz del ordenador de la nave, dejo de hablar dando por terminada la informacin. Entonces, to-
mando la palabra Arna, le dijo a "Ssej". Todo en el universo es una renovacin continua, nace y
muere para renovarse.
Las potencias vivientes, estn en continua creacin de sistemas estelares, que se van alejando cada
vez ms de su creador, para dejar espacio a los nuevos sistemas que nacen. Estos sistemas y poten-
cias, ms pronto o ms tarde llegan a un final de destruccin produciendo un Bin Bang, para volver
a convertirse en el ncleo que las formo con todo su potencial viviente, para que el proceso empiece
de nuevo a formar un nuevo ciclo de sistemas.
"Ssej", ante las palabras de Arnal dijo. Si eso ocurriera as, desaparecera toda clase de vida de
los mundos?
No, respondi Arnal, solo desaparecera la vida de la galaxias afectada, si sus moradores no gozaran
de una tecnologa como la nuestra, ya que los perfeccionistas pasamos por una situacin como esa,
ypudimos escapar y sobrevivir.

Despus de hacer un pequeo recorrido, mostrando le a "Ssej"los monumentos ms antiguos, a-
bandonaron Atenas y Teon dirigi la nave asta Jerusalen, all, con la nave suspendida, desde las altu
ras contemplaron la ciudad.
"Ssej", al ver gentes rezando frente a un muro de piedra, dijo.
Que hacen esas gentes?
Esos son judos, respondi "Ssiom". No reconocieron al enviado como al Mesias, y an esperan y
creen, que Dios ha de venir para ponerse al frente de su pueblo.
Algunos de ellos, defienden la ortodoxia juda, frente a los judos helenizantes y los judos cristia-
nos o ebionitas, convertidos al cristianismo sin abandonar las practicas judas, y para los que defien-
den la ortodoxia, el resto de ellos son herejes.
Estos judos se han quedado dormidos en el tiempo, esperando al Mesas para que an les haga un
pueblo poderoso, por que para eso piensan que ellos, son el pueblo escogido.
Pues si no abren los ojos del sentido, se pasaran lamentando se ante al muro asta el fin de los das,
dijo Teon.
Luego agrego Queris que os deje para mostrarle a Ssej los santos lugares? No hace falta, des de
aqu podemos ver los lugares ms relevantes, respondi "Ssiom" empezando a explicarle lo mas
simblico.
Por esas calles, subi Jess cargado con el madero asta ese monte donde le crucificaron.
Luego sealo otro lugar, diciendo. Esa iglesia que ves cerca de Jerusalen, fue levantada al pie del
monte de los olivos, por que fue el comienzo de la pasin de Jess, ah, fue vendido por uno de sus
seguidores que era nacionalista, y viendo que Jess no estaba por sus ideas, lo traiciono acusndole
de farsante, para conseguir la libertad de un camarada suyo, que haban apresado los romanos por la
drn.
Despues, los perfeccionistas le mostraron el lugar de Beln donde naci Jess. El ro donde
bautiza ba el Bautista, y algunos lugares donde vivi, y tuvieron alguna relacin con el y sus
hechos.
Desde Jerusaln, pasaron a la ciudad de la Meca, para relatar le por encima, los hechos del profeta
Mahoma, y para hacerlo ms detallado, Teon tecleo de nuevo el ordenador, y fue la nave, quien dio
a "Ssej" toda explicacin sobre el profeta.
Hasta los cuarenta aos, Mahoma fue un mercader espiritualizado, y por eso, se le concedi la gra-
cia de tener una visin con el ngel Gabriel.
De los cuarenta a los cincuenta y tres, fue profeta perseguido y predicador maltratado en su patria.
De los cincuenta y tres a los sesenta y tres en que muri en Medina, Mahoma fue principalmente-
poltico, organizador religioso y guerrero.
Durante los dos primeros aos de su estancia en Medina, Mahoma consolido el Islam, como un
gobierno Teocratico.
Ataco sin piedad a sus antiguos enemigos de la Meca, les cerr el paso de las caravanas, los
acecho en emboscadas y asta peleo personalmente.
Mahoma el visionario empuando las armas, cayo herido, fue vencido, triunfo y luego mostr cru-
eldad excesiva para aniquilar a los que le resistan, vio correr la sangre de centenares de prisioneros
decapitados, vio morir a sus enemigos en combate, y ordeno campaas de exterminio contra gentes
que no le haban hecho ningn dao: En sus ltimos trece aos, contrajo nupcias doce veces, y algu-
nas con la agravante, de ser la desposada una tierna criatura, o una juda, o su propia nuera, la mujer
de Zeid, quien se divorci al saber que Mahoma la codiciaba. Incluso hace se autorizar por
revelaciones su gran sensualidad, que no se detuvo ni ante las costumbres rabes, ni ante la misma
ley coranica.
Muri en una de las casas de adobes y techos de hojas de palma, que haba mandado construir para
sus esposas, a uno de los lados de la mezquita de Medina.
Antes de morir tuvo la visita de un ngel, el que le pregunto. Si quera seguir viviendo.Mahoma,
respondi que lo que Dios quisiera.
Muri desnudo y tendido en el suelo de aquella choza, con la pobreza que haba vivido siempre.
Mahoma pudo perder con el tiempo, algo del fuego de la fe de los primeros aos de su revelacin,
pero nunca sinti ambiciones mezquinas, ni deseos de riqueza y apenas tenia servidumbre.
En el apogeo de su poder, el mismo se sacuda los parsitos de su manto. El mismo, aparejaba su
camella, y coma dtiles y leche cuajada como un pobre hombre rabe.
Sus ultimas palabras fueron Seor, perdoname y rene me contigo en el cieloLa eternidad en el
paraiso Perdn Tu compaa bendita all en lo alto
Despus que la nave termino con el resumen, "Susej", dijo.Como puede ser posible, que si tanto
Jess como Mahoma fueron bendecidos por la gracia del ngel Gabriel, cada uno actuara de
diferente forma?
Muy fcil, respondi "Ssiom". Tanto la persona de Jess como sus obras, fueron preparadas por
el ngel Gabriel. En cambio, Mahoma era un terrcola normal, y por su gran espiritualidad, fue
merecedor de la revelacin divina.
El gran motivo de que el ngel Gabriel lo escogiera como profeta, fue muy simple. Despus de
ms de cinco siglos de la muerte de Jess, las enseanzas de este de humildad y hermandad no
cuajaron, ya que hasta muchos de sus ms firmes seguidores, usaban su nombre para hacerse ms
poderosos, y eso era todo lo contrario de sus enseanzas.
Despus de estos resultados, se decidido dar nuevo impulso de conciencia a los terrcolas, y para
ello, se pens que el elegido fuera tambin descendiente de Abraham, pero esta vez, en vez de bus-
carlo entre descendientes de Isaac, se hizo en los de Ismael.
Despus de analizar el ms idneo, se decidi por Mahoma, pero despus de todos sus esfuerzos y
luchas, su misin fue tan fallida como la de Jess, ya que los terrcolas, ni abandonaron sus
egosmos ni practican la hermandad, por que ni sus mas firmes seguidores comprendieron bien sus
enseanzas.
De Abraham salieron tres religiones, y tanto los seguidores de una como los de las otras dos, pien-
san que son los otros los que se equivocan, y solo ellos estn en poder de la verdad.
Los judos, no aceptan a Jess ni a Mahoma.
Los cristianos, sabiendo que Jess nos identifico a todos como hermanos, e hijos como el, del
padre celestial, como nos enseo en el padre nuestro, procrearon el misterio de la Santsima
Trinidad, para de esta forma, elevarlo a divinidad como Dios, o parte de el, y Dios no necesita
partes, por que solo El, siendo espritu de la Deidad divina, es y puede ser el nico Dios y padre
creador, de todos y de todo.
Y la gran equivocacin de los seguidores de Mahoma, es pensar, que la revelacin del ngel
Gabriel a este, fue otra reforma, como se hizo con Jess del antiguo al nuevo testamento, y que todo
lo anterior a Mahoma, ha de quedar olvidado y modificado por el Corn.
Dana, tomando la palabra dijo mirando a "Ssej".
La mayora de los terrcolas, son tremendamente egostas, por que su educacin no es nada bonda-
dosa, y si despus de Moiss, Jess y Mahoma, no han querido comprender, que es mejor el pan
compartido, que el oro discutido, no creo que por si solos lleguen a alcanzar la inmortalidad, ni ser
merecedores de ella, ya que por nuestra parte, han tenido ms oportunidades que damos a la
mayora de independientes.
Dana, para cerrar la informacin de personajes espirituales para informacin de "Ssej", le dijo a
Teon.
Acercanos a la India, y en el Decan visitaremos las cuevas del
Ajatan. Teon tecleo el ordenador, y al momento llegaron ante el.
Dana, "Ssiom" y "Ssej", descendieron de la nave para visitarlas, y cuando iban acercndose a
una de ellas, Dana dijo. Estas cuevas forman parte de la historia de Sidarta Gautama, conocido por
todos como Buda.
Buda fue uno de los ms grandes pensadores del porque, y para que de la vida del hombre.
A pesar de ser un prncipe, abandon
su nombre y fortuna, por querer
hallar la realidad del ser humano, y
todo lo que necesita para ser feliz.
Y lo hall? pregunto "Susej".
A su modo si.
"Susej", viendo que el templo estaba esculpido en la misma roca, dijo. Debi costar mucho
esfuerzo construir este templo.
Pues solo es uno de los que hay por estas comarcas, le respondi "Ssiom". Debe de ser muy
antiguo comparado con el del Vaticano de los cristianos, agrego "Ssej". Comenzaron a construirse,
un par de siglos antes del nacimiento de Jess, pero el Budismo, empez seiscientos aos antes.
Hoy por hoy, es la ms antigua de las religiones confirmo
Dana. Supongo que tambin tendrais contactos con el,
pregunto "Ssej".
Con este personaje nada tuvimos que ver. Su realidad era tan sincera y simple, que tenia la fuerza
suficiente, para poder atraer las conciencias de los humanos que vivan en aquellos tiempos.
Subieron los grandes escalones de la entrada, y pasaron a su interior. All, empezaron a mirar sus
construcciones y pinturas, parndose frente a una de ellas.
Dana explico su significado a "Ssej", y despus sigui con la historia de su fundador el gran Buda.
Fue prncipe de la tribu de los Sakias, y siempre le intereso conocer que era el humano, y que
cosas podan hacer su felicidad.
Con estas ideas, abandono a su esposa y a sus hijos para hacer vida de mendigo.
Marcho hasta una ciudad de nombre Rajaga, donde vivan maestros de la antigua sabidura de los
Vedas, pero lo que le ensearon los brahamanes no le satisfago, por que los maestros enseaban al
buda que exista el cuerpo y el alma, y que la verdadera vida, era purificar el alma, separndose de
las gentes sin apetencias ni responsabilidades, y reconociendo, que el mundo material es un puro
sueo, y que solo as, se llega a una vida espiritual.
Poca hermandad y perfeccionismo tendran cuando buscaban la soledad, comento "Ssej".
Tampoco a Buda le convencieron sus maestros, y les abandon, ya que para el, en los seres solo
exista cuerpo, y si a este se le niegan sus apetencias, que incentivo puede tener para la vida.
Ninguno dijo "Ssej", por que si al cuerpo le privas de sus necesidades, y al mismo tiempo, a la
con ciencia, la satisfaccin de saber que has hecho el bien, la vida no tiene sentido.
Tu lo has dicho, replico Dana. Veo que "Sesiom" te ha preparado bien, por que para uno sentir la
felicidad, solo es necesario tener el cuerpo y la mente en paz.
Despus de aquellas palabras, Dana continuo su relato.
Desengaado de la escuela de Rajaga, y convertido ya en Sakia - Muni, el futuro Buda, se adentro
en el bosque para ver si con la penitencia y el ayuno, poda librarse de la personalidad que le ator-
mentaba.
Fijo su morada, en la selva de Uruvela en cuyo lugar se levanta el templo de Buda Gaya, y all, por
espacio de seis aos, mortifico su cuerpo speramente, hasta quedar reducido a un esqueleto. Se
dice, que probo a subsistir con un solo grano de mijo.
Con tanta dura penitencia, atrajo la admiracin de las gentes, que le acudan desde muy lejos para
implorar con respeto sus bendiciones.
A pesar de ello no quedo satisfecho, su cuerpo se debilitaba sin lograr aumento de luz espiritual
por medio de repetidos xtasis.
Buscando la verdad, no poda experimentar los raptos de amor que han contemplado los mitos.
Comprendi que tenia que reforzar su cuerpo, para obtener claridad en su entendimiento.
Para emprender su idea, fue primero a baarse en el ro, y al tratar de salir del agua se desmay,
pero haciendo un gran esfuerzo consigui llegar a la orilla.
Al verle all tendido y extenuado, la hija de un pastor le ofreci un plato de arroz, que Saqui-
Muni, comi sin escrpulos. Esto, escandalizo mucho a los que le servan reverentes, por su vida de
penitentes y austeridad.
Abandonado por los que le admiraban, fue a sentarse al pie de una higuera silvestre, y empez
ameditar, y antes de caer el da, decidi la gran iniciacin.
Desde aquel momento, fue el Buda que significa "el iluminado". Haba comprendido, no la natura-
leza de Dios, no la causa del universo, sino la naturaleza del dolor y sus causas y sus remedios.
Desde entonces, el Buda resolvi hacer lo que se llama la gran renunciacin, o sea, no vivir para el
solo, sino predicar a los hombres la buena nueva.
Ah si veo la hermandad y perfeccin, comento "Ssej".
Ante todo, el gran Buda quiso ir a convencer a sus maestros los brahamanes, y se encontr con
que ya haban muerto.
Despus crey que era deber suyo, convertir a los cinco ermitaos que le haban servido en la
selva de Uruvela, y que al dejarle, vivan como penitentes.
Al ver llegar al Buda, se confabularon para rechazarle como a un apostata, pero despus de escu-
charle, le reconocieron como iluminado, y le sirvieron como a un ser superior.
El Buda, lleno de bondad, predico a los cinco ermitaos un sermn famoso, conocido como
sermn de Benares, o de la fundacin del reino de la verdad, el cual, dice "Hay dos extremos que
debemos evitar, uno es el de los placeres de los sentidos, y el otro, el de la mortificacin con
practicas penosas, que entontecen y no aprovechan.
Existe un camino intermedi, que nos hace abrir los ojos del entendimiento y nos trae la paz,
llevando nos a la sabidura, a la verdad y al nirvana.
Que es eso del nirvana? le pregunto "Ssej"a Dana, por que t nunca me lo has nombrado sigui
diciendo mirando a "Sesiom":Es algo as como "La liberacin santa, de los males de este mundo"
Vale, respondi "Susej". Es que no lo comprenda.
Dana, despus de la aclaracin continuo. El camino que lleva a la sabidura, a la verdad y al nirva-
na, segn Buda, son ocho preceptos que podramos resumir en dos.
El primero meditacin de la vida, y el segundo, mente, deseo, esfuerzo, palabra y accin justa para
no daar a cosa viviente.
Hizo otros como los que nos puede producir dolor, como es. La unin a cosas desagradables y la
perdida de lo que queremos. Realmente, este es el origen del dolor sigui, diciendo Dana.
La mayora de veces, los independientes buscan la renovacin solo para su ego, sin saber cierto su
resultado, y algunas veces, estos cambios pueden ser para peor, por eso, hay que valorar y trabajar
lo que uno tiene y conoce, para poder ir avanzando, bajo un estado de armona y tranquilidad.
El Buda, estaba tan convencido de su claravidencia, que les dijo a sus ermitaos.
Por largo tiempo, comprend que no haba conseguido la total sabidura, pero ahora he obtenido el
total conocimiento supremo, y la luz se ha hecho dentro de m. Mi voluntad se ha emancipado, esta
es mi ultima existencia, no ms reencarnaciones para m: Esto es la negacin de la vida futura.
"Aquel que vive solo, an que aya reconocido la verdad puede claudicar y caer en sus viejos abitos.
Por lo tanto, bueno sera que nos reunamos, para ayudarnos y fortalecernos unos con otros.
Sed como hermanos, y unidos en amor, en santidad y en celo.
Predicad la doctrina por los cuatro mbitos del mundo, para que todas las criaturas fraternicen en
el reino de la verdad.
La muerte le llego a los ochenta aos, y viendo que se mora, agrupo a sus discpulos diciendo.
"Vosotros pensareis que vuestro maestro os abandona, pero despus de mi muerte la ley de mis en-
seanzas, debe ser el maestro para vosotros".
Tras una pausa, el Buda abri los ojos y les dijo unas palabras que son el resumen de su doctrina.
"Recordad bien. Todo compuesto esta sujeto a destruccin y ruina. Aplicaros a salvaros vosotros
mismos.
Tanto en su vida como en su muerte, no hubo nada milagroso ni heroico, pero su filosofa llena de
verdad y sencillez, fue una buena escuela para las gentes, an que todo lo que el enseo, hoy, el
hombre lo ha destorsionado como lo demuestran las muchas sectas, que de el tambin han salido.
El Buda, con su desprendimiento de una vida pudiente y noble, bajo hasta lo ms humilde por bus-
car la verdadera esencia de la vida, y la encontr.
Lo que el Buda inculco, es tambin un claro perfeccionismo, dijo "Susej".
Acto seguido, "Ssiom" dijo. Quien busca la verdadera esencia de la vida, termina absorbido por
un rgimen como el nuestro, y la prueba esta, que el buda siendo independiente y anterior a Jess,
dicto las mismas ideas que os marcamos a los enviados.
"Susej", tomando la palabra, pregunto.De los tres personajes que me habis relatado, cual creis
que estuvo ms acertado?
Dana, respondiendo, dijo. Cada uno desde su situacin, hizo lo que crey que era lo ms idneo.
Pero segn me habis dicho, Mahoma no dudo en empuar cruelmente la espada.
Mahoma fue un hombre con mucha sensibilidad hacia Dios, y por eso como te hemos dicho fue es
cogido, y el ngel Gabriel le revelo la divina existencia de Dios, por que de no ser as, jams
hubiera entregado su vida a la causa.
Antes de los hechos a los que te refieres, como has escuchado antes al ordenador de la nave,
Maho-ma fue profeta perseguido y predicador maltratado, y eso lo llevo a imponerse como caudillo
y guerrero para imponer su dogma, ya que el era bien conocedor de la vida de Jess, y pens, que
seria mejor combatir a sus enemigos, que quedar pasivo ante ellos y perdonarles, para que
posiblemente, terminaran con el como hicieron con Jess.
Cada uno actu bajo su conciencia, pero a pesar de todo, Mahoma, como te hemos dicho, siempre
vivi humildemente como Buda y Jess, y tampoco tuvo nunca ambicin de riqueza, por eso al fina,
de su vida, fue merecedor de la visita del ngel, por que donde hay humildad, florece la verdad. Y
para terminar con estos personajes, me gustara hacerlo con unas palabras de Barack Obama, que
seguro que las dira con el corazn, pero teniendo tanto poder como tiene, no las pone en practica.
Sus palabras fueron estas. A pesar de nuestras diferencias, hay una ley que vincula a las grandes
religiones. Jess nos dijo "Ama a tu prjimo como a ti mismo". La Torah ordena: "Aquello que sea
malo para ti, no lo hagas a tus semejantes". En el Islam, hay una enseanza que afirma: "Ninguno
cree realmente, hasta que desea para su hermano, lo mismo que desea para si". Y lo mismo vale
para los budistas, los hindues, los seguidores de Confucio, y para los humanistas.
Es, por supuesto, la Regla de Oro, la propuesta que nos invita a amarnos, a entendernos, a tratar
con dignidad y con respeto a todos aquellos, con quienes compartimos un breve momento en esta
Tierra.
Es una regla antigua, una regla simple, pero tambin uno de los mayores desafos. Por que pide a
cada uno de nosotros, que nos hagamos responsables del bienestar de gente que tal vez no conoce-
mos, ni admiramos y con quien tal vez, no coincidimos en todo.
A veces, nos pide que nos reconciliemos con acerrimos enemigos, o que resolvamos viejas disputas
y eso requiere una fe activa, vital y fervorosa, para dar algo de nosotros para beneficio de otros, y la
construccin de un mundo mejor.
Quien es ese tal Barack Obama de tanto poder? Pregunto "Ssej".
Es el presidente de los estados ms potentes de la Tierra.
Entonces si habla as, y la llave de que la tierra pueda escoger un buen camino esta en sus manos,
porque no hace lo que predica?
Por poder respondi "Ssiom". Si los que dirigen las naciones y religiones, fueran los humildes,
todos los planetas independientes como la Tierra, ya formaran parte de nosotros. Pero como los que
tienen ansias de poder, son los que luchan por conseguirlo, son estos los que estn en el, y en su
ego, nunca permitirn que el mundo se unifique en hermandad, ya que eso seria su derrota total. Por
eso, cada vez hay ms nacionalistas con deseos de independencia, ya que con ese sistema, se
necesitan ms gobernantes y tienen ms oportunidades de mantenerse en el poder, importndoles
poco, si con ese sistema, el pueblo ha de cargar con ms abusos de sueldos y corrubciones.
Vista la cueva, los personajes regresaron al lugar donde les haba dejado la nave, y Teon,
tecleando el ordenador volvi a abducirlos al interior de esta.
Teon, al mando de la nave continuo mostrarles el planeta Tierra.
Cuando sobrevolaron la muralla china, Susej preguntoQue es esa gran muralla?
Al instante, la nave se puso a darle la respuesta.
Esa gran muralla, es conocida como la gran muralla china.
Los chinos, la construyeron para detener a los brbaros invasores del norte.
La raza china, es una raza con rasgos diferentes a otras del planeta. Sus ojos son pequeos y rasga-
dos y sus cuerpos ms bien de estatura pequea.
Teon acerco la nave hasta la ciudad de Pekin, y "Susej" contemplo lo muy poblada que estaba
mientras el ordenador segua resumiendo.
El chino es la lengua ms hablada del planeta, por que una cuarta parte de sus habitantes son chinos.
La lengua oficial es la de los mandarines, lengua muy antigua, desarrollada en su mayor parte a
partir de sonidos.
Se escribe mediante "caracteres"en su origen pictografas de las cosas.
Casi sin detenerse ms, Teon les llevo al continente americano.
Estamos sobrevolando Amrica, dijo la voz viendo imgenes desde las alturas.
Las gentes acuden a estas tierras en busca de libertad, fama y fortuna, por que son estados jvenes
y los creen llenos de esperanza.
Llegan creyendo que aqu podrn lograr sus sueos, pero la gran mayora se equivocan, por que
aqu, igual como en otras partes, el dinero es quien mueve las cosas, y mientras el que lo tiene lo va
multiplicando con creces, el que nada tiene, cada vez se hunde ms en la miseria.
"Susej", miraba los rascacielos y las calles tan abarrotadas de gentes que iban y venan esquivando
se unos de otros para no tropezar, y se dio cuenta de que a pesar de pasar tan cerca, ni siquiera se sa-
ludaban.
"Ssiom" que estaba junto a "Ssej", dijo. Aqu se puede ver la gran diferencia que hay entre los
terrcolas.
Como ves, hay zonas residenciales de lujo, y no lejos de ellas, barrios miseros y mendigos que vi-
ven y duermen en las calles, simplemente resguardados bajo un cartn.
Dana, dijo sentando se al lado de Teon. Voy a echar una hojeada, a los sucesos y noticias de la
prensa.
Empez a teclear el ordenador, y en la pantalla, empezaron a aparecer las ultimas noticias
reflejadas en la prensa.
Dos ballenas atrapadas en el polo por el hielo, han sido rescatadas y salvadas por las fuerzas
americanas y rusas, que se han desplazado hasta el lugar de los hechos para poderlas liberar. Con el
coste que ha ocasionado esta operacin, se hubieran podido salvar muchas vidas humanas de morir
de hambre.
El salvamento de las dos ballenas, ha sido tanto por los rusos como por los americanos, solo una
jugada para dar buena imagen, y aparentar sensibilidad y racionalidad, cosa que no tienen con el
llamado tercer mundo, ya que una vez estas ballenas liberadas, estarn a merced de los cazadores.
En contraste con esta accin, tanto el presidente de los estados unidos como el de los rusos, estn
en guerras con otras naciones. Estas guerras, producirn miles de muertes inocentes, ya que no son
los pueblos los que producen las guerras, sino que estas, son producidas por las ansias de poder de
los gobernantes.
Despus de leer aquella, dijo en alto. Escuchad esta otra. "Lapidan hasta la muerte, a una
adolescente al norte de Irak". La lapidacion de una joven de 17 aos, perteneciente a la secta yazidi,
una antigua minora religiosa Kurda, que venera al diablo, ha recrudecido la violencia en el norte de
Irak.
La joben Doaa Aswad Dekhil, se enamor de un musulmn, y se convirti al islam con la
intencin de casarse con el. De vuelta a su casa, unos dos mil vecinos de su pueblo Baskika, cerca
de la ciudad de Mosul, observaron como un grupo de ocho o nueve hombres, presuntamente de su
propia familia, la apedrearon hasta la muerte mientras un vecino annimo, gravo la escena con el
telfono mvil.
Que salvajes y fanticos, murmuro Teon al tiempo que todos quedaban afectados, viendo las foto-
grafas de la joven, tendida y sangrando en el suelo siendo apedreada.Cierra ese contacto que nos
vamos, dijo Teon conmovido. Noticias as ms vale no saberlas.
Momentos despus, la nave sobrevolaba la ciudad de Brasil, y viendo por la gran pantalla, sus ca-
lles con muchas criaturas en su niez , fue la voz de la nave, quien hizo resumen sobre ella.
La gran mayora de estas criaturas que se ven por las calles vagabundeando, viven en ella.
Sus vidas no valen nada. En sus casas no pueden ni comer, y en algunos casos, sus padres los
intentan hasta vender.
Por sobrevivir hacen de todo, se prostituyen, roban, matan y les matan.
Es tanta, la descompensacion de unas naciones con otras, que ms pronto o ms tarde, las naciones
ms ricas y poderosas, pagaran el dao que estn causando al dejar abandonadas a su suerte, a las
ms miseras, por que al final, el problema de la emigracin de las gentes hacia los pases ricos sera
imparable, y entonces el problema afectara a todos, por que si el trabajo y los alimentos fallan, co-
menzara a reinar el anarquismo para todos, y sera el caos.
La voz de la nave quedo en silencio, y la pantalla se destorsiono llenando se toda con numeraciones.
Al instante, volviendo a dar imgenes, dijo. Quiero que veis estas imgenes que acabo de captar,
por que se estn produciendo en estos momentos.
En la pantalla, aparecieron tres terrcolas a los que estaban crucificando.
Tanto a "Ssej" como al resto de la flota, aquellas imgenes les sorprendieron.
Al instante, Arnal dijo.De donde las has captado?
Tranquilos, respondi el ordenador. La crucifixin de estos tres terrcolas, ha sido deseada por ellos.
He querido que las vierais, por que me ha llamado la atencin, que despus de dos mil aos que
crucificaron al enviado, an tiene seguidores que estn decididos a mortificarse por una buena
causa, ya que el motivo de hacerse crucificar, es en seal de protesta, por unas pruebas nucleares
que esta haciendo el mandatario francs, en el atoln de Muroroa, y estos tres personajes, estn
decididos a seguir crucificados, hasta que aya una confirmacin, de que el pas galo abandona las
pruebas nucleares.
Al ver decisiones como estas tomadas por algunos terrcolas, dan ganas de regocijarse y pensar
que an no es tarde, para que este planeta encuentre el verdadero camino de salvacin, comento
Dana, pe ro pienso, que todos estos sacrificios que hacen estas pobres gentes, sern intiles, por que
an que mortifiquen sus vidas por causas pacificas y buenas, nunca llegaran a remover las malas
conciencias, ni conseguir que los mandatarios, den marcha a tras a sus afanes de egosmos.
Arnal, mirando a Teon dijo. Creo que de este planeta, "Ssej" ya ha visto bastante para que se
haga una cierta idea, de la situacin en la que se encuentran y viven. Puedes tomar camino hacia
casa.
Teon, sin esperar a que lo nombrara dos veces tecleo el ordenador, y colocando la nave en arteria
di- recta hacia Perfec, esta salio disparada hacia su destino.
Cuando la nave llego cerca de su destino, fue detenindose automticamente, y ante ellos apareci
el planeta Perfec.
Cuando "Ssej" contemplo por el gran mirador de la nave el planeta, dijo. Es de un gran parecido
a "Arreit" y la Tierra.
Ese es el principal motivo, que en ellos exista una misma clase de vida, respondi "Ssiom".
A los pocos instantes, la nave se coloco en el interior de la suprema a la que perteneca, y en el
lugar reservado para las yuntas.
Descendi toda la tripulacin, y "Ssej" lo primero que hizo, fue mirar el inmenso espacio que ha-
ba ante sus ojos.
Se dirigieron todos hacia recepcin para confirmar el regreso, y tan pronto como llegaron, se les a-
cerco un perfeccionista que les recivio diciendo. Ya estis de regreso?
Solo por una corta temporada, replico Teon dando le una ficha que era la identidad de la nave, y
toda la informacin sobre la misin. Pasad por reconocimiento, dijo el perfeccionista.
Dana, sealando a "Susej", dijo
al perfeccionista que les
recibi. Este es el joven que
traemos parahacer de el, el
"Mesias" de "Arreit". Este
mirando a "Ssej" dijo.
Deja que pasen ellos delante y luego pasas tu, y al tiempo que se te hace el reconocimiento, te har
la ficha de integracin.
Uno tras otro fueron pasando por la urna de purificacin, y cuando le toco el turno a "Ssiom" que
iba delante de "Ssej", antes de entrar, le dijo. Cuando yo salga, entra tu y quedate hasta que se en-
cienda una luz verde, por que el pasar por aqu, nos purificamos de todo posible contagio que haya-
mos podido contraer del exterior.
Entro "Ssiom", y despus de unos momentos se encendi la luz verde.Al salir el, entro "Ssej".
Al instante, el aro de luz de purificacin bajo desde arriba a abajo al rededor de "Ssej", como ha-
ba ocurrido con los dems del equipo.
"Ssej", como la luz verde no se haba encendido, sigui quieto sin moverse, entonces el
perfeccionista que estaba al frente de la revisin, le dijo muy amable.
Coloca tus manos en esa pantalla oscura que hay frente a ti.
Susej, haciendo caso de lo que el perfeccionista dijo, coloco sus manos en la pantalla. Al instante
se encendi y apago una luz.
Al momento, el perfeccionista que estaba al control, volvi a
hablarle. Ya puedes apartar las manos de la pantalla.
"Susej" aparto las manos de la pantalla, y sigui quieto hasta que se encendi la luz verde.
Entonces miro a "Ssiom", y este le hizo una sea, como que ya poda salir.
Desde all, se dirigieron todos hasta el despacho central para presentarse ante Odilon.
Cuando llegaron, este estaba ablando con dos perfeccionistas, y al verles, termino la conversacin
y se acerco hacia ellos con una sonrisa de alegra, diciendo.
Bienvenidos a casa.
Uno tras otro los abrazo a todos, y cuando estuvo ante "Ssej" dijo. Tu debes ser "Ssej". Si,
respondi este antes que Odilon le saludara igual que a los dems, con un abrazo. Me alegro de
tenerte con nosotros, y que puedas prepararte bien, para tener xito en el adoctrinamiento de los
"salocirret". Har todo lo posible para que as sea, respondi este.
Luego, mirando al resto de la patrulla, dijo Como van las cosas por vuestra zona?
Como siempre, respondi Arnal.
Al abandonar "Arreit" pasamos por el sistema solar, por que un gran cometa cayo sobre el planeta
Pluton, pero por lo dems, todo sigue en curso normal.
Los terrcolas siguen tan egostas y en desunin como siempre no? Pregunto.
As es, pero creo, que poco a poco el pueblo ira abriendo los ojos, por que la informtica ya casi
esta al alcance de todos, y dentro de las redes, empiezan a salir grupos intrpidos y valientes,
apodados como piratas, que abren a la luz documentos diplomticos secretos, y esto har que poco a
poco todos los secretos, tanto de estados como multinacionales de poder, queden al descubierto para
el pueblo. Y tanto como esto vaya ocurriendo, creo que el pueblo ira presionando al poder y la
justicia, para que las cosas se hagan con ms transparencia y mejor.
Pues tal vez igual como ha ocurrido en algn otro mundo independiente, al triunfar la informtica,
y el pueblo poder estar todo en contacto, y enterado de todos los abusos que hacen y deshacen los
poderosos, los terrcolas reaccionen para su propio bien, dijo Odilon.
Ojala replico Dana.
Despus de aquellos comentarios, Odilon hablo para todos. Supongo que tendris ganas de
descansar.
Supones bien replico Arnal.
Pues id, aposentaos, y cuando queris comentaremos sobre la formacin de "Ssej".
De eso ya hemos hablado replico Dana. "Ssiom" y yo hemos decidido que seremos sus maestros.
Siendo as, sobran los comentarios y me parece acertada vuestra decisin.Los seis perfeccionistas
y "Ssej", dejaron el despacho central, y por el ancho pasillo se dirigieron a los ascensores.
Apenas llegaron se abri uno de ellos, y despus que salieron los de dentro, entraron ellos y el
resto de los que esperaban.
Al llegar a la quinta planta, salieron y se dirigieron a pedir cada uno su apartamento.
"Susej" no se apartaba del lado de "Sesiom", y cuando empezaron a pedir cada uno el suyo, "Ss-
iom" le dijo. Ahora colocaras como nosotros tu mano en una de esas pantallas, y te dir que aparta
mento es el tuyo, por que a todos los que estamos en misin exterior, nos es mas cmodo vivir en
los apartamentos de la suprema, que en los de las ciudades.
Al colocar la mano en la pantalla, como lo hizo despus de "Sesiom", le asignaron el 219 que era
el continuo al de su padre. Estaremos uno al lado del otro, dijo "Sesiom".
Despus de andar unos doscientos metros por el ancho pasillo, empezaron a llegar frente a los
apartamentos asignados, y cada uno iba entrando en el que le corresponda.
"Ssiom", saltndose el suyo acompao a "Ssej" para explicarle como funcionaba todo.
Despus de hacerle colocar la mano, en la pantalla que haba en la parte derecha de la puerta, esta,
se abri y entraron los dos.
Mientras ests aqu, este apartamento solo podr ser a vierto por ti.
Una vez ellos dentro, la puerta se cerro automticamente, y "Ssiom" continuo hablndole, y
explicando le las cosas.
Ah tienes una cocina completamente equipada, por si en vez de ir al restaurante, prefieres hacerte
tu la comida.
El funcionamiento de todo lo que hay, es todo como la que tenamos en la nave. Este saln lo,
usamos para recibir amigos con ms independencia o intimidad que en algn otro lugar.
"Ssiom", tomando el mando que haba encima de la mesa, frente a un silln de dos plazas, lo
pulso y empezaron a salir imgenes en la pared mientras le decia. Cuando no sepas que hacer, pones
la televisin y te distraer.
Despus, se acerco a un pequeo pasillo por delante de la barra de la cocina, y abriendo una de sus
dos puertas, apareci el bao.
"Susej" que tambin se haba acercado, lo miro mientras "Ssiom" deca. Esto es el bao.
Sin cerrar la puerta, abri la que tenia en frente, y entrando por ella, dijo. Esto es tu dormitorio, la
cama como veras es mucho mayor que la de la nave, pero el colchn esta hecho con la misma mate-
rial y sistema, y es igual de relajante.
Ah tienes un armario para guardar ropa, y pulsando un teclado, hizo que se abriera la puerta de la
terraza.
Salio, y tras el lo hizo "Ssej".
La terraza era amplia, ya que ocupaba toda la anchura de la habitacin y del saln. Estaba toda ce-
rrada como urna y sin ninguna junta, su material, era tanto o ms trasparente que el cristal, por que
pareca, que uno estaba como al aire libre.
"Ssej", despus de ver el apartamento, la terraza amueblada y con sus paredes llenas de plantas,
acostumbrado a vivir siempre entre rudas casas, aquello le pareci un paraso, y despus de verlo to-
do, dijo. Si los terrcolas y "arreites" conocieran vuestra forma de vivir, seguro que todos desearan
hacerse perfeccionistas.
Con el deseo solo, no basta replico "Ssiom", hay que demostrarlo como lo han hecho otros inde-
pendientes, que supieron dar una buena educacin desde la tierna infancia, para conseguir que todos
se respetasen, y reconocieran que no hay un ser humano superior a otro.
"Ssiom", dando por terminado la muestra del apartamento, dijo. Voy al mio, y luego y te
enseare como es la nave para que no te pierdas por ella.
Despus que salio "Sesiom", "Ssej" volvi a mirarlo todo, y viendo sobre la mesa el mando de
laT.V. Como ya le era familiar por usarlo en la yunta, se sent en el silln y empez a teclear lo.
Una de las veces que cambio de canal, salieron imgenes en blanco y negro, en las cuales, se vea
una pareja de personajes, donde uno de los cuales era rellenito y el otro delgado con cara de
inocente.
En las imgenes, se vea como el ms gordo que se crea ser ms sabio, le daba consejos, y ensea-
ba al delgado como tenia que hacer las cosas, pero cuando este empezaba ha hacerlas, siempre salia
mal trecho y perjudicado con golpes el ms gordo, que era quien daba las ordenes, y an que a nin-
guno de los dos se le escuchaba lo que deca, "Ssej" empez a rerse por lo simptico que le resul-
taba.
Cuando "Ssiom" llamo a la puerta para ir a mostrarle la nave, "Ssej" se levant, y viendo a este en
la pantalla ,abri la puerta. Al entrar y ver a "Ssej" muy sonriente, viendo en la pared las imgenes
de los dos actores, dijo. Son divertidos verdad?
Si respondi "Ssej", pero no se oye lo que dicen.
Es que cuando se hacan esas pelculas, el cine todava era mudo por que las palabras no quedaban
gravadas en la cinta. Por eso estn animadas con msica.
"Ssej" que segua con el mando en la mano, cerro la televisin, y tan pronto desaparecieron las i-
mgenes, dijo "Ssiom".
Termino de hablar con Dana, y hemos quedado de comer juntos en el restaurante, a si que vamos,
y te mostrarteun poco de la nave.
Despus de salir del apartamento y dirigiendo se hacia el ascensor, "Sesiom"dijo. Empezaremos
por la par te inferior, y iremos subiendo hasta esta que es la superior.
Por el ancho pasillo iban y venan perfeccionistas, y an que fuera solo con la mirada, casi todos
les saludaban.
"Susej" les miraba, y en sus caras notaba un semblante de paz, seguridad y bienestar, que
contagiaba.
Cuando llegaron a los ascensores se abri uno de ellos, y antes de entrar, dejaron salir a los de den
tro.
Por cada planta que pasaban, el ascensor se detena y habra sus puertas, para que salieran y entra-
ran las gentes.
Cuando el ascensor llego a la planta del stano, "Ssiom" mirando a "Ssej", dijo. Aqu saldremos
nosotros.
Tan pronto se abrieron las puertas salieron los dos, y casi al instante, "Ssej" le pregunto. Porque
hay gentes que van con las vestiduras iguales, y otras no?
Todos los que van vestidos de la misma forma, son los que trabajan en el mantenimiento de la
nave, y estn cumpliendo el horario de sus obligaciones. Una vez cumplan con el, se lo quitaran y
usaran las ropas que les apetezcan.
El uniforme se usa tambin cuando se va de reconocimiento por el espaci, excepto cuando se esta
cumpliendo una misin en la que tengamos que actuar, o mezclarnos con los independienes, ya que
entonces, es aconsejable gastar vestimentas como las que normalmente usan las razas, con las que
actuamos.
Caminaron por el largo pasillo, y "Sesiom" le sigui hablando.
Aqu no hay nada que de momento te pueda interesar, pero quera que lo vieras, por que esto es
como el corazn de la nave, y gracias a el, funciona todo.
Aqu estn los motores, talleres y todo lo necesario para que la nave este bien equipada. Despus
que vieron una pequea parte y llegaron frente a otros ascensores, subieron a la planta de arriba.
Cuando salieron, y "Susej" vio en ella tan gran extensin de cultivos, no salia de su asombro, ya
que nunca haba imaginado, que las plantas podan vivir en un recinto cerrado.
Empezaron a pasear por medio de los pasillos que separaban unas especies de otras, y noto como
cada zona, tenia la temperatura idnea que necesitaban.Todos los arboles se vean colmados de
cosecha, pero no toda en un estado de igual madurez, ya que junto a los frutos mas maduros, se
podan ver frutos ms verdes, y entre unos y otro, nuevas floraciones que demostraban, una cosecha
continua.
"Ssej", comprob que haban muchas plantas que no necesitaban ni tierra, ya que sus races esta-
ban solo dentro de agua, y igual que las otras, estas tambien estaban dando buena cosecha.
Por dentro de los invernaderos, se vean a perfeccionistas cogiendo toda clase de cosecha que iban
colocando en cajas.
Cuando pasaron por delante de los productos recolectados, "Ssiom"dijo. Todo esto, lo llevaran al
hipermercado para que la gente lo consuma fresco.
Por medio de toda la vegetacin, se vean como revoloteaban las abejas de flor en flor. Todas estas
abejas que ves, adems de proporcionarnos miel, van mezclando el polen de las plantas, y nos pro-
porcionan nuevas especies de plantas, y entre ellas y nuestra investigacin, conseguimos ms espe-
cies y de mayor calidad.
"Ssiom" le mostr tambin los laboratorios, y en ellos, estuvieron viendo como algunos
perfeccionistas, hacan investigaciones y pruebas sobre algunas plantas, para sacarles ms
rentabilidad.
Esto son algas, le dijo "Ssiom"a "Ssej". Son una reproduccin conseguida de las marinas, para
criarse casi sin humedad.
Es una de las plantas, que desde que se consigui esta especie, ms se ha implantado, ya que se
han conseguido varias especies, que pueden aclimatarse a varias temperaturas y terrenos.
Por su gran beneficio tanto alimentario como purificador del oxigeno, en muchos de los planetas,
las hemos adaptado, para que se reproduzcan como plantas silvestres.
Des de all, "Ssiom" paso a "Ssej" a una gran nave que haba junto al laboratorio, para transfor-
mar los productos frescos que sobraban, en congelados o en conserva, y despus de ensearle como
funcionaba, regresaron hacia el ascensor del laboratorio. Subieron a la siguiente planta donde estaba
ubicada la parte del laboratorio, dedicado a la investigacin de los animales, para conseguir toda
clase de mejoras, tanto en raza como en produccin, conservacin y transformacin, como de las
carnes en embutidos, la leche en quesos o yogures, los huevos en flanes etc. etc.
Despus saliendo donde estaban las granjas de los animales, "Ssiom" le enseo como funcionaba
y se controlaba todo, para no desperdiciar nada.
Todos los animales que tenemos aqu, son herbvoros. En la planta anterior, ya has visto que tene-
mos espacios para cultivar alimentos para ellos. Adems, todas las partes de las plantas que no utili-
zamos, las que conviene se las damos frescas, y las sobran se secan, y junto con todos los desperdi-
cios buenos que nos sobran a nosotros, los convertimos en piensos para ellos.
Como ves en el suelo, los animales estn siempre limpios por que sus escrementos son limpiados
en el acto por el mecanismo de limpieza, y tanto estos como todos los que producimos, son
transportados a unos atomizadores, que los disuelve, y son distribuidos hacia la planta de abajo para
que estos sirvan de abono a las plantas.
Uno de los espacios que haba en aquella planta, y que a "Susej" le encanto, fue el que ocupaba la
piscifactora, por que all vio peces de muchas especies.
Cuando abandonaban la planta, "Susej" dijo. Tanto los animales como las plantas, no seria mejor
criarlos en el exterior.
En el exterior tenemos todo esto y ms, pero las naves supremas, hemos de mantenerlas siempre
en pleno rendimiento, ya que si en alguna ocasin, tuviramos necesidad de abandonar el planeta,
de esta forma nuestra, alimentacin, an que no encontrsemos ningn planeta con posibilidad de
vida, dentro de la nave estara asegurada.
Una vez vista por encima la segunda planta, "Ssiom" dijo. Ahora nos iremos a comer, por que co-
mo te dije, ha ba quedado con Dana, y seguro que el, ya estar en el restaurante.
Fueron hacia el ascensor, y al llegar a la cuarta planta salieron.
"Ssej", al ver a tanta gente que iba y venia por el ancho pasillo, dijo. En esta planta hay mucha
gente.Como te he dicho antes, la nave hay que mantenerla en pleno rendimiento, por eso, an que
algunas de estas gentes vivan fuera de ella, siguen viniendo aqu, por que para ellos, esto sigue
siendo como un mercado central y de ocio de la zona.
Al entrar en el restaurante, vieron a Dana hablando con Arbed, que oficialmente no se haba incor-
porado a su trabajo, pero ya andaba por all.
Se acercaron hasta ellos, y "Ssiom" dijo.
Se nos ha hecho un poco tarde por que he estado enseando le a "Ssej" la
nave. Que te ha parecido? le pregunto Arbed. Que es una inmensa ciudad.
quieres comer con nosotros? le pregunto Dana a Arbed.
Vale.
Se acercaron los cuatro hasta el largo mostrador de comida, y Dana que se puso el primero, cogi
la bandeja y empez a mirar lo que le apeteca.
Tras el "Ssiom","Ssej" y Arbed hicieron lo mismo, ste que iba el ultimo viendo que "Ssej" no
tenia muy claro lo que coger, quiso aconsejarle.
Coge esa ensalada con nueces.
"Ssej", conforme por la ayuda, cogi la ensalada y la puso en su bandeja. Tras el, Arbed cogi la
misma.
Despus viendo que "Susej" estaba dudando entre coger el plato de canalones o el de paella, le di-
jo. Cojas el que cojas estar bueno y si quieres probar alguno de los otros que hay, estoy seguro que
tambin te gustaran.
"Susej", dijo. Es que estos dos como me gustaron cuando los hiciste, me apetecen. Pues si te
apetecen coge el que quieras, pero yo de ti, antes de repetir alguno, da a da los ira probando todos.
"Susej", haciendo caso de Arbed, se salto los dos que miraba y se decidi por un plato de
espaguetis blancos, cundimentados con un poco de queso rayado, leche, miz frito un poco triturado
y un poco de nuez moscada picante.
Arbed, sabiendo que aquel plato era un poco picante, le dijo. Cuando lo pruebes notaras que tiene
un poco de pimienta, pero estoy seguro que no te disgustara.
Cuando llegaron donde estaban los postres, "Susej" que iba a coger uno se detuvo, por que Arbed,
tocando le un poco el hombro, dijo. Por los postres vendremos luego, coge un zumo natural para
antes de la ensalada, y si despus tienes ms hambre, cuando vengamos por el postre coges algo
ms, por que vale ms que vayas cogiendo la comida poco a poco, a que cojas mucha y se quede en
el plato para que te sobre.
Despus que cogieron el zumo, Arbet le hizo coger un botellin de vino, pan y cubiertos, y
siguiendo a Dana y "Ssiom" para sentarse en una mesa, "Ssej" le dijo a Arbed. Que gran surtido
de comida tenis. Pues toda se come, replico Arbed.
T cada da ve probando algo distinto por que todo es bueno, y esta todo en las mejores condicio-
nes.
"Sesiom", apenas se sentaron le dijo a "Susej". Aqu comers mejor que en "Terazan". Eso le deca
a Arbed, que hay mucho surtido de comida.
Si, replico Dana, pero a partir de maana te la tendrs que ganar, por que tendrs como todos una o-
bligacin que cumplir, que sera aprender lo que tu padre y yo te enseemos. Mi padre siempre me
enseo a cumplir con mi obligacin.
Tranquilo dijo Arbed, todos sabemos, que por tu parte hars todo lo que puedas y ms. Adems, la
obligacin sera tanto tuya como de tu padre y de Dana, ya que has de salir de aqu preparado, como
si fueras uno ms de nosotros.
Si as fuera, mi misin seria fcil, respondi "Ssej".
Ademas, todo nuestro equipo te estar respaldando, y si surge alguna complicacin, siempre
tendrsnuestra ayuda y proteccin, ya que como hacemos con "Nauj" y tu madre, siempre
seguiremos tus pasos. Por otra parte, si nos pides hacer algn hecho extraordinario, para que los
"salocirret" crean en tus palabras, lo haremos, ya que los perfeccionistas, no exigimos obligaciones
difciles ni imposibles sino responsables, por que la responsabilidad, es la mayor de las garantas.
Entonces, si en el perfeccionismo alguien no fuera responsable, que pasara?
Dana mirndole dijo. En el perfeccionismo todos tenemos una obligacin marcada. El que cumple
con ella, no debe preocuparse por nada, ya que cumpliendola, tiene todos los derechos y nada le
falta.
Pero en caso de que uno no la cumpliera, el mismo se delatara, por que lo que tendra que hacer el
quedara sin hacer, y eso, le llevara a perder todo derecho de los beneficios del sistema.
Voy a ponerte a ti como ejemplo.
A partir de maana, de las 8 a las 14 h., tendrs que estar puntual a las clases que te daremos tu pa-
dre y yo.
Si eres responsable y no fallas a tu obligacin, eso te dar derecho a una cierta cantidad, dijramos
de dinero, con la cual, podrs ir compensando lo que valen las cosas que necesites.
Si fallas algn da por capricho, tanto la obligacin de tu padre como la ma sera la de informarlo,
ya que de otra forma, nosotros tambin seriamos cmplices de incumplimiento y de responsabilidad
tanto como tu, y seriamos sancionados de la misma forma. Por eso, si algn da por el motivo que
sea no puedas acudir, haz nos lo saber cuanto antes, ya que si no das la cara, tendremos que reflejar
tu falta, y al no reflejar tu asistencia en la pantalla del ordenador, este, no podr anotar en tu cuenta
la cantidad merecida, y mermara tu cuenta adquisitiva el doble de lo que te abra sumado. 1 por no
cumplir con tu obligacin, y 2 por no ser responsable, y esta falta es ms grave que la primera.
En caso de que un perfeccionista intentara reclamar su asistencia sin ser verdad, el mismo se
estara haciendo dao, por que entonces, al descubrir su mentira, se le penalizara tambin por
engao, ya que por medio de satlites como los que dejamos en el espacio de "Arreit", para ver todo
sobre cualquier parte del planeta, aqu tambin estamos controlando por la misma forma, y podemos
saber, toda la trayectoria y lugar donde esta, y ha estado cada uno de nosotros a la hora que
queramos.
Entonces, todo lo que hace uno queda expuesto para que se pueda ver cuando interese? pregunto
"Ssej".
A si es replico Dana, pero eso no nos preocupa a nadie por que solo se permite revisan los casos
precisos. Adems, si revisando alguno, saliera algo personal de alguien ajeno a los hechos, no se di-
funde ni se le da importancia, por que todos somos libres de hacer lo que nos plazca, y no censura-
mos a nadie, si no es por malos hechos que daen o puedan daar al prjimo, y an que no ten
gamos delincuencia ni extorsiones de ningn tipo, los perfeccionistas preferimos tener un buen
control de todo, por que as sabemos, que nuestra hermandad puede ser ms segura, justa y hasta
libre, por que sabiendo que todo lo que uno hace se puede confirmar, uno, se siente seguro de que si
no hace dao a nadie, es libre de sus actos.
Siguieron conversando hasta terminar de comer, y luego, cada uno, retiro su bandeja hasta el lugar
donde se guardaban para su limpieza.
Despus que Dana y "Ssiom" quedaran para el da siguiente, "Ssiom" se llevo a "Ssej" para ter-
minar de ensearle la suprema.
Pasearon por la planta, enseando le todo un poco por encima, y al pasar por una zona ms
tranquila, "Ssiom" dijo. Esto es el departamento de urgencias. Si en algn momento te ocurre
algn accidente, o te encontraras mal, si puedes acudes aqu, y si no pudieras, cuando lleguemos a
tu apartamento, te dir lo que debes hacer, para que acudan a atenderte all.
Despus de mostrarle lo ms importante, "Susej" lo llevo al hipermercado.
Al entrar en el, por unos momentos "Susej"quedo inmvil contemplndolo todo.
"Ssiom", despus de unos momentos le cogi del brazo, diciendo. Vamos a por los carros para
meter la compra.
"Susej" acompao a "Ssiom", y cogiendo un carro cada uno, se adentraron en el hiper.
Coge solo lo que te apetezca para gastar en un par de das, por que esto esta abierto da y noche,
ysiempre puedes venir a por lo que quieras.
Te lo digo, por que an que puedas coger todo cuanto quieras, todo lo que cojas, te sera desconta-
do de tu cuenta, y cuando esta se quede en blanco, quedara bloqueada y no tendrs derecho ni
acceso a nada.
"Ssej", viendo que todo tenia su precio, le pregunto.
Asta cuanto puedo gastar?
Tranquilo, respondi "Ssiom". A ti te sobra crdito por que solo gastaras en comida, ropas, y
aloja miento. Si cuando termine tu misin, deseas adquirir una vivienda propia y otros bienes,
entonces ya controlar tus gastos, pero de momento no te preocupes.
Lo primero que hicieron, fue acercarse al departamento de panadera, y "Ssiom", cogiendo una
barra de pan, dijo. Coge tu tambin una, pero si no la quieres como la ma, escoge el tipo de pan que
quieras.
Coger una como la tuya, que tiene mucha corteza.
Despus de un largo rato paseando, para ver y coger lo que les intereso, se dirigieron a la caja con-
troladora.
"Sesiom" saco su compra, y la dejo encima de la cinta, arrastradra, y esta pasando los productos,
por debajo del punto de control, los paso a la parte de fuera, sacando el tiket del valor deudor, y des-
pus de comprobar que todo estaba correcto, "Esoj" puso su mano en la pantalla, para que lo adeu-
daran en su cuenta.
Tras el, "Ssej" hizo la misma operacin, y despus de poner la mano en la pantalla para que lo
cargaran en su cuenta, meti la compra en una bolsa como haba hecho "Ssiom", y se dirigieron a
sus apartamentos para dejarla, y despus terminar de ver la nave.
"Ssiom" lo condujo hasta la quinta planta y pasearon por los jardines, viendo como muchos per-
feccionistas estaban haciendo deporte, mientras que otros, tumbados en el csped estaban leyendo,
o viendo como sus hijos pequeos, jugaban en el parque.
A la maana siguiente temprano,"Ssiom" llamo al apartamento de "Ssej", y al momento, abrien-
do se la puerta, salio este dispuesto para emprender su adoctrinamiento, y se dirigieron al despacho,
don de tendran que preparar le.
Tan pronto como se encontraron con Dana, se sentaron los tres ante una mes, y Dana empez a
hablar.
Lo primero que vamos a hacer, es hacerte otra avivacin de cerebro, como la que te hicimos para
que entendieras el idioma de los terrcolas. Si empezis a meter cosas en mi cabeza, me vais ha
hacer ms inteligente que vosotros, replico "Su-
sej".
Las avivacines, solo acostumbramos ha hacerlas en casos concretos. Y para ti en estos momentos
son inprescindibles.
Esta vez, vamos a incorporarte nuestro idioma, y las normas del perfeccionismo.
Sabes, que una vez hecha la avivacin, solo depender de ti el poder sacar partido de ello, ya que
como te dijimos la primera vez, para que eso de buen fruto, tendrs que ir reforzando los hechos re-
cordndolos, y practicndolos sin dejarlos en olvido, ya que si hacemos la avivacin, y tu la dejaras
en olvido, esta no servira de nada, por que caera en olvido perdindose de tu memoria, como
sucede con cualquier cosa insignificante y sin inters.
Tranquilos, que har todo y ms de lo que pueda, para que lo que apliquis en mi, de buen fruto.
Pues ahora iremos y te plasmaremos toda la ideologa, actitud y comportamiento, de un perfeccio-
nista, y si en verdad te lo aplicas, sera el paso decisivo para tu preparacin.
Dana, mirando a "Ssiom" dijo. Ya he hablado con Anac, y sabe que iremos ahora.
Los tres se levantaron de las sillas, y se dirigieron al departamento tecnolgico.
Anac ya les estaba esperando, por que al verles entrar se levanto y fue hacia ellos. Fijando se ms
en "Ssej"que en ellos, le dijo. Tu debes ser "Ssej".
Si, respondi este.Dana, me ha dicho que eres el elegido para la misin que estn preparando para el
planeta "Arreit". Si, respondi "Ssiom". Acompaadme les dijo a los tres.
Caminaron tras el, y llegando ante una ancha puerta esta se abri, dejando a la vista una extensa
sala, con camas y maquinarias por sus lados. En algunas de ellas, haban perfeccionistas absortos ya
en su trabajo.
Siguiendo a Anac, se acercaron hasta uno de ellos que estaba detrs de un mostrador, al que Anac,
le dijo
Necesitamos que le hagis una avivacin a "Ssej".
Que clase de avivacin se le tiene que hacer?
La numero uno y la dos, respondi Anac.
Bien. Que me de su identificacin, y enseguida se la haremos.
Antes de que nadie dijera nada, "Ssiom"se acerco a "Ssej" y le dijo.
Pon tu mano en la pantalla.
"Ssej", ya casi acostumbrado a ello, levanto un poco su brazo, y puso su mano en la pantalla de i-
dentificacin.
Caya que era el nombre del perfeccionista de recepcin, despus de comprobar la identificacin, y
enterarse de que era el personaje que iban a preparar, para ser el Mesias del planeta "Arreit", le
miro, y dijo. Te espera una misin un poco dura.
"Ssej" ya familiarizndose con ellos, dijo muy seguro. Despus de conocer vuestra existencia y
sabidura, creo que no sera tan dura como me la plantes.
Caya que era un perfeccionista campechano, dijo con una sonrisa.
Los "salocirret" no han sido educados como tu, y eso hace, que tu tengas ms capacidad de
comprensin y entendimiento que ellos, pero cuando empieces tu predicacin, te dars cuenta que
no sera tan fcil como piensas.
Conozco bien el egosmo de los poderosos replico "Susej", pero espero, que el pueblo sepa ver
donde esta la verdadera verdad, y se convenzan por mis palabras y echos.
Caya viendo que "Susej" no quedaba pasivo, mirando a Dana y Ssiom", dijo.
Me gusta su carcter.
Luego, mirando a Anac, dijo.
Llevale hasta el programador.
"Ssej" despus de las palabras de Caya miro a "Seiom".Este, al momento, dijo. Ve con el,
nosotros te esperaremos aqu.
"Ssej" sigui a Anac, y este lo condujo hasta una sala donde haban ms camas. Dos de ellas
estaban ocupadas.
En una haba un personaje joven, de una edad similar a la de "Ssej", y en la otra, una persona de
ms edad, los dos con la cabeza dentro de un gran casco, del cual salan cables conectados a un
ordenador, donde haban muchas luces de colores.
Al verles entrar, uno de los perfeccionistas se les acerco, y le dijo a Anac.
Es el joven a quien hemos de hacerle las avivacines, uno y dos? Si,
respondi.
Que se acueste en la cama siete que voy enseguida.
Caya condujo a "Ssej" hasta la cama, y le dijo que se acostara en ella.
"Ssej", viendo acostado a la cama de alado el joven ms o menos de su edad, se sent sobre ella,
y luego se acost.
Al momento regreso el perfeccionista con una ficha en sus manos, y sin quitar los ojos de ella, dijo.
Afirma me si lo que digo es cierto, para no equivocarnos de avivacin.
"Ssej" haciendo un gesto con la cabeza, se dio por enterado.
Tu nombre es "Ssej" y te estn preparando para hacerte Mesas de "Arreit".
A si es, respondi este.Entonces relajate y no te asustes, por que lo que vamos ha hacer contigo
solo es hacerte soar un poco.
El perfeccionista tecleo el ordenador, y al momento, el casco que haba un poco retirado de la
cama se adelanto, para colocarse a la altura de la cabeza de "Susej".
Antes de ponerlo en funcionamiento, el perfecconista, dijo. En un momento, sentirs que tu pensa-
miento estar saturado, y nada de lo que pase por tu cabeza podrs definir, pero cuando termine el
proceso, todo estar tan ordenado y claro en tu mente, que no podrs creer, que todo lo que encierre
tu mente, haya sido fruto de un corto periodo de tiempo.
"Susej", ante las palabras del perfeccionista dijo. Lose por que ya pase por esta experiencia,
cuando visitamos el planeta Tierra en el sistema Solar.
As ya no puedes preocuparte ni tener miedos le replico el perfeccionista.
Al momento, Anac hizo la conexin, y tanto el como Caya se queda ron por unos instantes,
mirando a "Ssej".
Momentos despus, Caya, dijo. Cuando termine la sesin me avisas, voy a reunirme con sus pro-
tectores.
De acuerdo, respondi este acompaando a Caya hacia la salida.
Cuando salio ante Dana y "Ssiom", se fueron los tres hablando a su despacho.
Cuando Anac que estaba ocupndose de otros quehaceres, vio que ya se estaba finalizando el
tiempo de la avivacin de "Susej" se acerco hasta el.
A los pocos momentos, la maquina dejo de actuar apagndose todas las luces, y volviendo a colo-
carse el casco su posicin primera.
Momentos despus, "Ssej" empez a moverse poco a
poco. Como te sientes? Le pregunto el perfeccionista.
"Susej" que ya haba experimentado aquella experiencia, le dijo muy cierto.
Un poco cansado, y con la sensacin de que he soado mucho.
As ha sido, replico el perfeccionista.
Puedo levantarme verdad?
Puedes.
"Susej" se incorporo, y bajo de la camilla.
Al momento, el perfeccionista le acerco un vaso mediolleno, con un liquido de color naranja, y
dndoselo le dijo. Toma te esto.
"Ssej", sin preguntar que era, cogi el vaso y se lo bebi todo.
Esto despejara tu cabeza, pero todo lo que pase a partir de ahora por tu mente, debers ir meditn-
dolo, por que si quieres ser un buen perfeccionista, no debers dejar nada en olvido, y ser responsa-
ble de todo ello
Anac, ya habiendo hecho su trabajo, le dijo.
Voy a llamar a Caya, para decirle que ya hemos terminado.
Al momento aparecieron Caya, Dana y "Ssiom", y acercndose "Ssiom" asta "Susej" le dijo.
Como te encuentras?.
Bien
A pesar de todo lo que tu me enseaste, siento como si en mi conocimiento, ahora tuviera la llave
de la verdad y la razn. Dana que tambin oy sus palabras, dijo.
Pues de hoy en adelante tendrs que ser fiel a esas reglas, y para que queden bien gravadas en ti y
las cumplas, tu padre y yo que seremos tus maestros, adems de ensearte, te iremos poniendo a
prueba .
A partir de entonces, Dana y "Ssiom "se pusieron a trabajar con el.
En todo momento, abras de ser consciente de quien eres y la importancia de la misin que estars
haciendo, ya que quiz, de ti dependa una gran parte, de que la misin termine con xito o
fracaso.Tu presencia deber ser siempre como de hombre, pero demostrando con tus hechos, que
estas respaldado por el padre celestial.
Todas las enseanzas que hagas, abran de ser de tu a tu, por que lo importante, son los hechos de
hermandad, intencin y razn, y no la de construccin de templos, ya que son desde esos templos,
donde los poderosos oprimen a los humildes.
Ensea a todos, que Dios es amor pero tambin justicia, ya que la maldad, nunca puede extinguirse
solo con perdn. El hombre puede perdonar de corazn, pero la justicia debe cumplirse.
Todo lo que dae a la vida abras de desterrar lo, y lo que la proteja y conserva, respetarlo, por que
solo as se puede llegar a la perfeccin.
Haz como el Buda. No busques el dolor intil, ni que tus palabras carguen a las gentes con miedos
ni miserias. Ensea a vivir da a da una vida natural, con armona, sin envidias ni egos, ya que cada
fruto debe comerse a su tiempo, ya que despus de la muerte, por ms oro que amontone uno, todo
sobra.
Trata por igual a los varones como a las hembras, y no hagas distincin de ellos ni los juzgues por
sus cuerpos, ya que si sus cuerpos son distintos, su conciencia y su capacidad para hacer el bien o el
mal, es la misma.
Te aconsejara, que para dar continuidad a la historia del Dios de "Learrsi", escogieras doce
discpulos en seal de sus doce tribus, a los cuales ensearas y educaras sabiamente, ya que de
ellos, puede tambin depender el futuro o el fin de tus enseanzas.
Recuerda a los mortales que son los hijos de "Nada"y "Ave",y que igual que a ellos se les desterr
del paraso, para que se enmendara por su propio esfuerzo, as habrn de hacer ellos, para volver a
merecer el paraso de la vida eterna.
Al mismo tiempo que Dana y "Ssiom" se encargaban de preparar a "Ssej", desde la misma
suprema, Arnal y Teon seguan por va satlite, cada paso que "Airam" y "Nauj"daban en el planeta
"Arr-
eit".
Mientras "Airam" segua en su casa de"Terazan", haciendo una vida normal. "Nauj" segua
retirado en el desierto, alimentndose con miel silvestre, langostas, y con algunos alimentos
escasos, que algn penitente le traa cuando acuda hasta su cueva, para pedir consejo y consuelo,
para ordenar su vida dentro de un orden de fe piadosa, corporal o espiritual, a lo que "Nauj" con
humildad y verdad, no se cansaba de hablarles.
Para poder tener paz, es necesario que no tengis enemigos.
Si no tenis enemigos, Dios estar con vosotros.
Para que Dios pueda permanecer con vosotros, habris de estar llenos de amor, ya que el
verdadero amor no cabe en el corazn, y brulle de el con ganas de llegar a todo rincn.
Cuando el venga, nada le pidis, por que a el no hay que pedirle, si no imitarle.
Las palabras de "Nauj" convencan, por que ademas de la seguridad y fuerza que daban, su mirada
reflejaba toda la esperanza, de que el Mesas que anunciaba llegara sin tardanza.
Debido a los rumores que cada da iban ms de boca en boca sobre la figura de "Nauj", hasta el
acudieron personajes como los "sabircse", que eran figuras importantes en la vida publica "aiduj",
que gozaban con la etapa evanglica, de una autoridad y de un prestigio indiscutible. Sus
actividades, se extendan a la reflexin moral y religiosa y al derecho. Ellos eran los doctores de la
ley.
Tambin acudieron ante el, algunos pertenecientes de la secta de los "soesiraf", que eran muy
severos en la interpretacin de la ley, pero su practica era puramente externa.
La secta de los "soecudas" que consista, en la aristocracia y el partido sacerdotal con claras
inclinaciones polticas, y que en lo religioso se entendan a las prescripciones de la "rot", tambin
mandaron ante el representacin secreta, para enterarse de las palabras de "Nauj" sobre la venida
del Mesas que este anunciaba.
Uno de los "sabircse" enviados por el Sumo Sacerdote,
para indagar sobre la persona de "Nauj", reconocindole
como el hijo de "Sairacaz", alerto al Sumo Sacerdote y a
sus ms allegados. Aque no adivinis quien es el
Bautista?Quien ? Pregunto este delante de algunos de los
presentes. El hijo de "Sairacaz".
Estas seguro que ese tal "Nauj",es el hijo de "Sairacaz"?
Completamente, les afirmo el "abircse".
Entonces, si "Sairacaz" y el padre de "Susej"eran parientes, pienso que se han burlado de nosotros.
Tendremos que estar en guardia, por que temo que detrs de todo esto, este "Esoj" el carpintero.
Desde ahora, tendremos que vigilar lo por lo que pueda ocurrir.
Pasaba el tiempo, y en el planeta Perfec, Dana y "Ssiom" continuaban instruyendo a "Ssej", y
cuando estuvieron convencidos de que este, responda tanto con palabras como con hechos la
ideologa del perfeccionismo, decidieron, que podan hacer en "Ssej" una nueva avivacin, para
que este, tuviera conocimientos sobre el cuerpo del ser humano, y de esta forma, pudiera remediar y
curar males de los "salocirret", y eso, le pudiera servir para que estos lo tomaran como persona de
poderes.
Despus de la nueva avivacin a "Ssej", pasaron a que este, empezara ha hacer la terica y practi-
ca sobre el conocimiento adquirido. Y cuando vieron, que ya estaba preparado para afrontar la mi-
sin, Dana, reuniendo a todos los componentes del equipo, dijo. "Sesiom"y yo, hemos decidido que
"Ssej" ya esta suficientemente preparado para poder empezar la misin. Si todos queris continuar
formando parte de ella, y estis de acuerdo, dentro de unos das, si estis todos listos, podemos
regresar a "Arreit".
Nadie puso impedimento, y quedando todos de acuerdo fijaron la fecha de partida, y al cumplirse
esta, abandonando Perfec, y se dirigiendo a "Arreit".
Cuando llegaron al planeta, se aposentaron en el mismo lugar de la isla que hacan siempre.
Aquella misma noche y cuando "Nauj" se encontraba en pleno sueo, los perfeccionistas se
acercaron hasta donde estaba, y manteniendo su nave camuflada, encendieron como un rayo de
potente luz, a la entrada de la pequea gruta donde el estaba recostado.
El resplandor de la luz despert a "Nauj", y al instante, escucho una voz que le llamo por su nombre
"Nauj".
Aqu me tienes, respondi el joven confiando de que aquella voz, era la de Yahvh.
Entonces Arnal, volviendo a hablar, dijo.
"Nauj", quiero que vayas al "Nadroj", y all anuncies ante las gentes, que el reino de los cielos esta
cerca. Por que pronto, enviare a mi hijo para redimir les del mal.
A todo aquel que quiera recibirle, bautiza lo con agua, as de esta forma, igual que el agua limpia
el cuerpo, con su arrepentimiento limpiara sus culpas y remordimientos.
Har como tu digas respondi este Pero como sabre quien es para estar seguro, y decirlo cuando
llegue.
Cuando le veas, le reconocers.
"Ssej", al ver a "Nauj" tan cerca, senta ganas de revelar le todo aquel misterio, pero su mente ya
estaba razonada como la de perfeccionista, y sabia bien, que las cosas tenan que ocurrir como esta-
ban planteadas.
Tras las ultimas palabras de Arnal la luz se apago, y Teon, hizo que la nave regresara a su refugio
de la isla.
"Nauj", al quedar de nuevo en la quietud, y sabiendo que an quedaba mucha noche por delante,
volvi a acostarse sobre el suelo para dormir un poco ms, pero en vez de hacerlo, estuvo un largo
rato pensando en la visin que haba tenido, y lo que tendra que hacer.
Despus de un par de horas se quedo dormido.
A la maana siguiente muy temprano, acudieron ante "Nauj" dos "soinese", que hasta entonces ha-
ban estado afincados en "Marrmuk", y llegando asta ellos el renombre de "Nauj",decidieron ir don-
de el para conocerle.
Cuando llegaron a su pequea gruta le hallaron dormido, y
viendo que este, al no percatarse de su llegada segua
dormido, uno de ellos lo llamo por su nombre. "Nauj". Al
momento este despert sobresaltado, creyendo que le llamaba
de nuevo la voz de la visin, peroal ver a los "soinese" se
tranquiliz, y incorporndose, les dijo. Que queris?
Uno de ellos, dijo. Ha llegado a nuestros odos, de que anuncias la llegada del Mesas. As es,
respondi "Nauj".
Aque te acoges para confirmarlo tan ciertamente?
La luz de Yahvh, se me ha revelado y me lo ha anunciado.
No se si creer que lo que dices es cierto, o pensar que lo haces por darte renombre, ya que nosotros
somos "soinese", y pensamos que si el Mesas tuviera que venir, hubiramos sido los escogidos para
la buena nueva, ya que nuestro modo de vivir, es el ms virtuoso que se conoce.
Si el Mesas hubiera buscado gentes, solo con humildad y sin avaricia, quiz hubierais podido
estar en sus planes, pero adems de eso, el Mesas, desea por encima de todo unidad y hermandad, y
vosotros llevis una vida exageradamente virtuosa, y poco comunicativa.
Pues predicamos lo mismo que tu. El arrepentimiento para la llegada del Mesas,
Es cierto, replico "Nauj", pero vosotros lo hacis bajo unas normas de severa conducta y
mortificacin, y el Mesas no pedir sacrificios vanos, si no hermandad y comprension.
Tus palabras no me convencen, ya que nosotros si vivimos en una comunidad de hermandad. Sin
embargo tu, vives aqu solo y aislado de todos.
La soledad se buena para meditar, y eso es lo que e hecho asta ahora, por que as me fue ordenado
en mi primera visin, pero esta misma noche, he tenido mi segunda visin, en la cual, se me ha
rebelado que vuelva de nuevo ante las gentes para bautizarlas, y eso es lo que voy a hacer.
Sin entretenerse ms, "Nauj", tomando su cayado abandon el lugar camino hacia el "Nadroj".
Los dos "soinese", al ver a "Nauj" tomar camino, le siguieron.
Durante el camino, a cuantas gentes encontraba, les deca.
La llegada del Mesas esta cerca, todo aquel que quiera prepararse bien para su llegada que acuda a
m, y yo le bautizare para ser digno de recibir le. Algunos que no saban quien era, preguntaban.
Quien es este que anuncia la llegada del Mesas? Ante la pregunta, salan varias respuestas.
Los que le acompaan son "soinese", quiz el, sea el maestro de justicia.
No, respondan otros. Ese es "Nauj". Afirma que tuvo una visin divina, en la que se le anunci la
pronta llegada del Mesas.
Una vez "Nauj" se aposento en el "Nadroj", empezaron a acudir ante el gentes de "Aeduj", y de to-
da la regin del "Nadroj", y el bautizaba a todo aquel que se arrepenta de sus pecados.
Despus de un periodo de tiempo, los perfeccionistas, decidieron que era la hora de que "Susej"
empezara su misin, y reunidos todos, "Ssiom" le dijo.
Esta es la hora de que empiece tu misin.
Te llevaremos cerca de donde bautiza "Nauj", y iras hasta el, para hacerte bautizar como el resto de
las gentes.
Despus, te retiraras al desierto durante cuarenta das, como smbolo de los cuarenta aos que
anduvo el pueblo de "Learsi", vagando por el desierto.
Durante este periodo de tiempo, podrs meditar y reflexionar por ti solo sobre tu misin. Si al cabo
de todo ese tiempo estas decidido a realizar la, abandonaras el desierto, y empezaras a predicar a las
gentes como es el reino de los cielos, y que deben hacer para merecerlo.
Cuando queris estoy dispuesto, replico "Susej". Si es preciso que me retire al desierto como me
a-consejs, lo har, pero tengo claro, que la misin la voy a realizar.
"Sesiom" que llevaba en sus manos unas vestiduras, tomando la palabra, dijo. Antes de abandonar
deves cambiar tus vestiduras por estas.
Porque? Pregunto "Ssej".
Entonces hablando Dana, dijo. Si alguien te conociera y te preguntara, que donde has estado todo
este tiempo, le dirs que estuviste con tu padre en "Amor", por eso, tus vestimentas abra de ser
comolas que all usan.
Adems, y an que a ti no te lo parezca, si usas una vestimenta parecida a la de los "sonamor",
sera bueno para ti, ya que esta dar ms respeto a tu persona, tanto por parte de los "soiduj", como
por los "sonamor".
"Ssej", convencido y viendo las vestiduras que "Ssiom" le ofreca, se quito todas las que
llevaba, y se coloco la que "Sesiom" le ofreci.
Una vez vestido, "Sesiom" se acerco hasta el, y poniendo le sus manos en los hombros, le dijo.
Sabes que cada palabra que salga de tu boca, nosotros desde aqu la escucharemos como ahora tu
escuchas la ma. Por lo tanto, siempre que tengas algn problema o necesidad de algo, habla y
cumpliremos tus deseos.
Lose, y si es preciso, as lo har.
Luego, mirndolos a todos, dijo. Cuando queris estoy dispuesto.
Teon tecleo el ordenador, y en unos instantes llevo la nave hasta el lugar que "Susej" deba de
abandonarla.
Una vez la niebla preparada, despus de abrazar a todos los del equipo a modo perfeccionista y es-
tos desearle suerte, abandono la nave, y una vez la niebla desapareci, empez a andar hacia donde
"Nauj" bautizaba.
Al llegar al "Nadroj", se acerco hasta las gentes que deseaban ser bautizadas. Casi frente a ellos,
estaban los dos personajes que vigilaban los hechos de "Nauj". Uno de ellos, al ver acercarse a
"Ssej" le reconoci como al hijo del carpintero, y alertando a su compaero, dijo. Mira quien se
acerca.
El compaero miro, pero al no conocer a "Ssej", pregunto "Quien es"?.
Es el hijo del carpintero de "Terazan".
Aquel joven que decan tan instruido.
El mismo.
Estas seguro.
Completamente.
Habr venido a bautizarse, dijo el que no le conoca.
No se, Creo que todo esto de la venida del Mesas, como dijo el Sumo Sacerdote, debe ser un
montaje del carpintero, ya que esa idea se la propusieron los doctores a el, y el carpintero no quiso
aceptar, por que quera estar el al frente de todo.
Creo que a la araa se le esta viendo la tela, murmuro
Al instante, "Ssej" se coloco en la fila de los que queran bautizarse, y viendo a algunos, que qui-
tando sus vestiduras las dejaban en la orilla, para despus de ser bautizados colocarlas secas, les i-
mito, y viendo le en su desnudez el que lo conoca, dijo.
Creo que este, es un buen momento para ridiculizarle delante de las gentes. Y dando unos pasos a
delante dijo mirndole.
Tu eras el que hablabas en el templo recriminando nuestra conducta, y ahora exhibes tu desnudez
como estos ignorantes, para escandalizarnos con vuestro pecado.
A lo que "Ssej" le respondi. El pecado esta en vuestros, ojos por no conservar la inocencia de
los infantes, ya que los que tenis miedo de mostrar vuestra desnudez, es por que veis vuestros
cuerpos impuros, y en verdad os digo, que para recibir el agua del verdadero bautismo, es preciso
despojarse de todas las vestiduras, y revestirse en el.
Tras las palabras de "Ssej", el acompaante, viendo que los que en su desnudez parcial o total co-
mo "Ssej", aprobaron sus palabras, dijo. Mejor sera que nos vayamos, ya que la ignorancia es
ciega.
Y dando media vuelta, se alejaron sin volver la cabeza.
"Nauj" que estaba en el centro del ro absorto, bautizando una tras otra a las gentes, no se percato
de los hechos ocurridos en la orilla, ni que "Susej" estaba entre las gentes para bautizarse.
Cuando llego el turno de "Susej","Nauj", creyendo que era uno ms de los que acudan para bauti-
zarse, alzo sus manos para ponerlas en su cabeza. Al reconocer a "Susej" quedando inmvil por
unosinstantes, record la visin y la voz que le deca. "Cuando lo veas le reconocers".
"Nauj", despus de pronunciar su nombre, dijo. Como vienes a m a que te bautice, si eres tu el
que debe bautizarme.
Pero "Ssej", respondi.
Es conveniente que cada uno cumplamos nuestra misin.
Entonces "Nauj", poniendo las manos sobre la cabeza de "Susej" lo introdujo en el agua.
En aquel instante, los perfeccionistas que estaban sobre ellos con la nave camuflada, proyectaron
una potente luz sobre los dos personajes, al tiempo que se oy una voz que dijo. Este es mi hijo en
quien me complazco.
Todos los presentes quedaron sobrecogidos de admiracin, reconociendo que el espritu del divino
se haba manifestado sobre "Ssej".Y como la voz dijo, todos los presentes lo tomaron como hijo de
Dios.
Despus que "Nauj" termino de bautizar le, la luz desapareci, y "Ssej", sin decir palabra se retiro
a la orilla colocndose su vestiduras. "Nauj", entonces hablo fuerte para las gentes.
"Ved ah el cordero de Dios, que viene para quitar el pecado del mundo", este es por quien yo dije:
Viene un hombre detrs de m, que se pondr delante de m. Yo no le conoca como era, pero vine a
bautizar con agua, para que el fuera manifestado a "Learsi": Todos habis visto, como el espritu del
padre ha bajado sobre el, por eso todos podis dar testimoni, de que este es el elegido por Yhavh.
Algunas gentes, viendo a "Ssej" que quera retirarse, dijeron en voz alta.
Hablanos.
"Ssej", oyndoles se detuvo, y empez a hablar para todos.
Mi padre me manda a vosotros para manifestaros su gloria. En un principio, solo exista la gran
potencia viviente de Dios, pero despus de el crear los cielos con toda su grandeza "El", creo a los
ngeles androginos imperecederos para que le sirvieran. Pero uno de ellos al que reconocan como
Luz Bel, no conforme con el gran ser que era. Deseando ser superior, quiso separar de el la parte
humana, para que darse solo con la divina.
El dejarse llevar por su ego, de poco le sirvi, por que al arrojar de el la parte humana, lo nico
que consigui fue separar toda su omnipotencia, ya que donde esta lo humano esta tambin lo
divino, y todo su gran potencial quedo dividido en dos criaturas de menor rango. En una parte
quedo vuestro padre "Nada", y en la parte que arranco de el, su compaera "Ave" y madre de todos
los mortales.
A pesar de su pecado, los ngeles siempre al servicio de Dios, les entregaron el paraso de "Arreit"
para que vivieran libres, y diciendo les. "Si os alimentis con el bien y la verdad, volveris a
encarnaros en el ngel que fuisteis, pero si vuestro conocimiento es alimentado solo por el mal, este
os destruir".
Ellos, no atendiendo sus palabras, alimentaron ms su ego de cuerpo que al espritu de su razn, y
esto les llevo a su fin por medio de la muerte.
Si "Nada" y "Ave" se hubieran nutrido de la verdad, hoy vosotros serais todos ngeles y la muerte
no os llegara.
"Susej" quedo en silencio por unos instantes, pero momentos despus, volvi a hablarles.
El que yo venga hasta vosotros es deseo de mi padre, para que por m conozcis la verdad, y
sepis, que tanto los de la derecha como los de la izquierda son hermanos entre s, y es imposible
separar unos de otros.
Por ello os digo, que ni por los buenos sois buenos, ni por los malos, malos. Ni la vida es vida, ni
la muerte es muerte. Por lo tanto, es preciso que os hagis todos perfectos antes de que salgis de
este mundo, de lo contrario, nadie estar en condiciones de recibir la gracia del padre, ni de ser
aceptado por el, y cada uno ira a disolverse en su propio origen.
Las gentes escuchaban todas en silenci lo que "Susej" les deca.
Si aquellos que os guan os dicen. El reino celestial esta en el cielo, no les creis, por que las aves
del cielo os tomaran la delantera. Si os dicen. Esta en el mar, entonces serian los peces los que
osadelantaran. Yo os digo, que el reino esta dentro de vosotros, y solo cuando lleguis a conoceros
a vosotros mismos, caeris en la cuenta, de que sois como yo hijos del padre viviente. Pero si nunca
llegis a conoceros ni a vosotros, estaris sumidos a la pobreza misma, por eso os encomiendo, que
busquis hasta tanto os alleis, por que cuando os encontris, os estremeceris por que habris
encontrado el sentido de mis palabras.
Solo entonces la muerte no llegara para vosotros, y podris reinar con el padre, sobre el universo y
la eternidad.
Cuando "Ssej" callo, uno de los presentes que era "oesiraf" y estos crean en los ngeles, en la re-
surreccin, y en un Mesias que seria rey, le pregunto. Que debo hacer para ser merecedor del
padre?
"Ssej", despus de mirarle, dijo. "Haz del prjimo tu hermano. Ama a tu hermano como a tu alma
y cuidalo como a la pupila de tu ojo, si ves que va por mal camino, sacale de el. Si comete delito, no
lo juzgues , pero llevale ante la justicia, para que esta haga caer sobre el justo castigo, ya que si no
lo haces, seras tan culpable tu como el por encubrir le, y permitir que el mal quede sin castigo.
Mi padre es piadoso con el justo, pero castiga la maldad con la fuerza de su peso.
Si queris ser merecedores de el, amad le por encima de todo. Aprended su palabra por que en ella
esta el entendimiento y la verdad, y cumpliendo con ella, el os proveer del sustento y morada en su
mansin, hasta lo imperecedero.
Aquella noche "Ssej" quedo con "Nauj" junto al "Nadroj", y "Nauj" dijo a sus discpulos. Si
alguno de vosotros desea preguntar algo a "Ssej", que lo haga.
Entre ellos se encontraba "Serdna", y dirigindose a "Ssej", le dijo. A m me gustara que nos dije-
ras, de que forma hemos de orar, dar limosna y ayunar. "Ssej", sin perdida de tiempo dijo para
todos.
"Si ayunis, os engendris pecado por que castigis a vuestro cuerpo para mal, ya que a este, a
veis de mantener le siempre en buen estado y forma, para poder socorreros tanto a vosotros como a
vuestros hermanos.
Hacer oracin no es malo, pero es mejor gastar el tiempo, haciendo el bien.
Si dais limosna, hacis mal a quien le dais, por que este se acostumbra a vivir de ella, y evita sus
obligaciones.
Haris bien en dar trabajo en vez de limosna, para que cada uno gane su sustento, y mi padre os lo
reconocer ms.
Cuando caminis por las regiones, si os reciben comed lo que os presenten, pues lo que entre en
vuestra boca no os manchara, por que cada alimento muerto que comis, le daris vida transformn-
dolo en hombre. Ms tened cuidado con lo que salga de ella, para que ello no os convierta de hom-
bres en animales, ya que la cmara nupcial del bautismo no es para bestias.
Los hijos que da la mujer, se parecen a aquel que esta ama. Si se trata de su marido se parecen al
marido: Si se trata de su adltero se parecen al adltero.
Sucede tambin con frecuencia, que cuando una mujer se acuesta por necesidad con su marido,
mientras que su corazn esta al lado del adltero con quien mantiene relaciones, da luz lo que tiene
que dar a luz, manteniendo su parecido con el amante.
Os digo esto, por que vosotros que os habis bautizado con el padre y estis unidos con el, no
amis al mundo, si no a el, de manera que aquello que hagis engendrar no se parezca al mundo, si
no al padre.
A todo aquel que desee bautizarse hacedlo con agua como "Nauj", por que mi padre, si lo hacis
lo bautizara con luz, para revestirlo en la cmara del sacramento de la unin con el. Ya que el padre
con la unin, desea rescataros para su gloria.
En este mundo, la unin de la cmara esta constituida por el hombre y la mujer, aposento de la
fuer za y la debilidad, pero esta cmara de hombre y mujer no esta sellada por la Deidad y por eso
es mortal. En cambi en el reino de m padre, la unin no son el uno con el otro, si no que ambos
son uno mismo, y por eso la muerte no puede entra en su cmara.A la maana siguiente muy
temprano, cuando an "Nauj" y sus discpulos seguan dormidos, levantndose "Susej" y
despertando a "Nauj", le dijo.
Voy a retirarme cuarenta das en el desierto para meditar las cosas de mi padre, y despus volver
para empezar su obra.
Sin una palabra ms, "Nauj" vio como "Susej" se alejo sin mirar atrs.
Cuando ms tarde despert el primero de sus discpulos, al no ver a "Susej", se acerco asta" Nauj"y
moviendo lo un poco, lo despert y le dijo. "Susej" no esta.
Ya lose, dijo este, esta maana muy pronto me ha despertado, para decirme que se iba para
retirarse durante cuarenta das al desierto.
Aquella misma maana, el Sumo Sacerdote haba reunido a algunos componentes del "Nirdenas"
para debatir la nueva aparicin de "Susej".
Os digo que le reconoc, y estoy tan seguro de que era el hijo del carpintero, como seguro estoy de
que "Nauj" es el hijo de "Sairacaz", dijo el que reconoci a "Susej" cuando iba a bautizarse.
Y que dices de lo que he odo, que cuando "Nauj" estaba bautizando a "Ssej", los cielos se
abrieron inundando de luz a "Ssej", al tiempo que Dios hablo diciendo que "Ssej" era su hijo
amado, dijo "Saiba" el amigo de "Sairacaz" que tambin estaba presente, y conoca toda la
verdadera historia de los dos jovenes.
Cuando nosotros hablamos con "Ssej", este estaba despojado de sus vestiduras para entrar a
bautizarse, y despus de reprenderle por su accin, nos fuimos, pero dudo de que eso sea verdad, ya
que Dios nunca se reflejara sobre lo osceno.
De todas formas hay que ser cautos replico el Sumo Sacerdote. Si el carpintero quiere poner en
practica, la idea que nosotros le propusimos para hacer de "Ssej" el Mesas, puede que el solo haya
cado en nuestras manos, por que si quiere seguir con su farsa, tendr que aceptar nuestras condicio-
nes, o de lo contrario descubriremos su juego, y su fracaso tambin nos puede beneficiar.
Las palabras del Sumo Sacerdote convencieron a casi todos los reunidos, y entonces, dirigiendo se
a los dos "soesiraf" que tenan orden de espiar a "Nauj", les dijo.
Desde ahora, en vez de vigilar solo a "Nauj", id tambin tras los pasos de "Susej", y cuando veis
aparecer al carpintero, tratad de traerle ante m, ya que si "Nauj" y "Susej" andan juntos, el no anda-
r lejos.
Cuando estos regresaron ante "Nauj", no viendo a "Ssej", se acercaron asta el y le preguntaron.
Donde esta "Ssej"?
Para que le buscis? les pregunto "Nauj".
Desebamos escucharle, por que nos han asegurado que cuando lo bautizaste, Dios hablando
declaro delante de todos, que "Susej" era su hijo. As fue, replico "Nauj".
Pero esta maana, ha querido retirarse al desierto para meditar durante cuarenta
das. Entonces dinos, donde podemos hallar a su padre el carpintero.
"Nauj", adivinando las intenciones de estos y sin saber que decir, reacciono al instante, y dijo lo
primero que se le paso por la cabeza. "Si queris hablar con su padre, difcil lo tendris por que
muri.
Los dos "soesiraf" se miraron uno al otro, y sin decir palabra, dieron media vuelta y regresaron al
templo presentndose ante el Sumo Sacerdote..
"Ssej" se ha retirado al desierto para meditar durante cuarenta das, y "Nauj" nos ha dicho, que el
carpintero muri.
Pues si el carpintero muri tenemos un enemigo menos, y si "Ssej"se ha retirado al desierto,
puede ser un buen lugar para ir a hablar con el, sin la presencia del pueblo. Pero mejor esperar, para
que el clima del desierto lo debilite y le baje los humos.
Los perfeccionistas que tambin seguan va satlite los hechos de los doctores, enterndose de las
intenciones de estos, siguieron controlando les con ms precisin.Al cavo de un mes, dos "sabircse"
mandados por el sumo sacerdote, fueron al desierto para encontrarse con "Susej" y hablarle. Los
perfeccionistas, contactando con "Susej"le pusieron al corriente.
"Susej", el sumo sacerdote ha mandado a dos de sus doctores , para poder convencerte de que te u-
nas a ellos.
Antes de que estos le encontraran, Ssej alertado por los perfccionistas de su presencia, les espero
escondido, y luego saliendo les por sus espaldas, les dijo. A quien andis buscando?
Estos, volviendo se un poco hasta como espantados por haberles sorprendido, dijeron al verle. A ti.
Pues ya me habis encontrado, replico
"Ssej". Decidme. Que queris?
Estos tardaron unos momentos en hablar, pero acercndose ante el, el que llevaba la voz cantante
dijo.
Dicen algunos, que cuando "Nauj" te bautizo, se abrieron los cielos y la luz de Dios descendi sobre
ti, al tiempo que su voz deca que tu eras su hijo. Es verdad eso?
"Susej" sin perdida de tiempo ni inters les dijo.
Si no creis a los que os lo dijeron, como me vais a creer a mi que os escandalizo.
Sabemos que todo es una farsa preparada por tu padre, por que al "Nidenas" no permitirle hacerse
cargo de la misin para hacer de ti el Mesas, ha querido realizar la misin por su cuenta. Pero te ad-
vertimos de que si no acepts nuestras condiciones, lo descubriremos todo ante el pueblo, y seris a-
cusados por falsedad y engao.
Si es que creis eso hacedlo. Sera vuestra palabra contra todos los que escucharon a mi padre decir
desde las alturas, que yo soy su hijo amado.
Pues demuestra nos que eres el hijo de Dios, y te creeremos.
Y como queris que os lo demuestre?
Uno de ellos, al instante dijo. Se que al encontrarte entre este desierto debes de tener hambre y
sed. Nosotros podemos darte agua pero no comida dijo uno de ellos mostrando le la cantimplora
que llevaba colgada del hombro. Si eres hijo de Dios, haz que estas piedras se conviertan en pan
para calmar tu apetito.
A lo que "Susej" respondi. "Escrito esta" No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que
sale de su boca.
Pues si no tienes poder para convertirlas piedras en pan, echate desde aqu al vaco, por que si en
verdad eres el hijo de Dios, el mandara sus ngeles a te recojan con sus manos, para que tu cuerpo
no se golpee con piedra alguna.
A lo que "Susej" le dijo. "Tambin esta escrito" No tentaras al seor tu Dios.
Entonces el "doctor" le dijo. Ya que no puedes hacer milagros, ni tienes confianza en que Dios
pueda salvarte de la muerte, no nos convences de que eres su hijo.
Pero an as, en nombre del "Nirdenas" te digo, que si acatas nuestras decisiones y te sometes a
nuestros deseos, diremos a todos que eres el verdadero Mesas, y te convertiremos en el caudillo y
rey de los "soiduj", y haremos que estos te sigan y conquisten todos los reinos que quieras para ti,
por que segn las escrituras, as esta escrito.
Cuando el "oiduj" termino de hablar, "Ssej" les dijo.
En vosotros veo a Satan. Apartaos de m por que tambin esta escrito, "Solo al seor te someters,
y solo a el dars culto".
Tras las palabras de "Susej", los dos doctores dieron media vuelta, y se alejaron descendiendo del
monte por donde llegaron. Cuando llegaron ante el Sumo Sacerdote, y contaron la negacin de
"Susej", este, dijo. Entonces no nos queda otra forma de desenmascararles, que ir asediando les para
que confiesen suengao.
Despus del bautizo de "Ssej", los hechos ocurridos iban de boca en boca, y cada vez, asta
"Nauj" acudan ms gentes para ser bautizadas. El, poniendo sus manos en sus cabezas les sumerga
en el agua diciendo. Que el agua de la fe arrastre tus culpas, y te mantenga limpio y puro para
recibir al hijo del altsimo.
Los "soesiraf ", acudiendo una vez ms ante "Nauj", le preguntaron.
Que estas haciendo?
"Nauj" reconociendo les y adivinando sus intenciones, les respondi.
Extraa pregunta para unos hombres tan inteligentes como vosotros. Pensaba que todos los que ve-
nian ante mi, lo hacan para que les bautizara, pero ya veo que no es as. Y quien eres tu para
bautizar con el nombre de Dios? Yo soy el que soy, y estoy aqu para anunciar su llegada. A caso
eres "Saile"? le volvieron a preguntar. No, no lo soy.
Pues dinos, si eres el
profeta? Pero "Nauj"no
respondi.
Entonces dinos quien eres para poder dar respuesta a quien nos han enviado, dijeron estos. Ya os he
dicho que soy el que soy.
No quedando satisfechos con la respuesta le volvieron a
preguntar. Pues porque bautizas si no eres tu ni "Saile" ni el
profeta?
Yo bautizo solo con agua por que soy la voz del que clama en el desierto, y estoy aqu para
preparar los caminos del Seor. Pero aquel que vendr de tras de m, es tan grande, que ni yo ni
ninguno de vosotros, es digno de desatar las correas de sus sandalias.
A quien te refieres? Cuando hablas de ese tan grande, le preguntaron entonces creyendo que dira
delante de todos que "Ssej" era el Mesas, para despus ellos decir que "Ssej"era el hijo del car-
pintero de Terazan, y que todo aquello era una farsa.
Pero "Nauj", les dijo.
Cuando llegue le reconoceris, por eso os digo, que para recibirle, el que tenga dos trajes que los
reparta con el que no tenga, y el que tenga comida que haga lo mismo; por que cuando el llegue,
rectificara todos los caminos: Los barrancos sern rellenados, los montes rebajados , lo tortuoso se
har recto, y todas las esperanzas sern caminos que llevaran a salvacin por el, y vosotros, los que
parecis hombres sabios, creo que habris comprendido el significado de mis palabras.
Apenas termino de hablar "Nauj" vieron que se acercaba algn personaje importante, ya que
cuatro esclavos de color, llevaban una cama con apariencias de potestad, y esta iba protegida por
varios guardias de "Sedoreh".
Cuando llegaron frente a "Nauj", descendi de ella "Saidoreh" la esposa del hermano del rey, y ha-
ciendo se paso, se acerco ante "Nauj" para hacerse bautizar, pero cuando "Nauj" la vio frente a el,
reconociendo la, le dijo.
Pecadora, antes de que te bautice, arrepiente te de la mala vida que has llevado con el hermano de
tu esposo, ya que si solo vienes para lavar tu pecado ante los ojos de las gentes, es intil que te
bautices, ya que el agua correr por tu cuerpo, pero este quedara ms negro de lo que esta.
"Saidoreh", acostumbrada a ser respetada por todos, al escuchar las palabras de "Nauj" delante de
todos, se enfureci diciendo en tono amenazador.
Pagaras cara tu osada. Y dando se la vuelta, se alejo sin ser bautizada.
Los dos "soesiraf'que haban estado contemplando el desafortunado encuentro para "Saidoreh", la
siguieron, y antes de aposentarse en su cama, le dijeron.
Tu que tienes influencia sobre "Sedoreh", haz que acabe con este embaucador, o ms pronto o ms
tarde las gentes le tomaran por el Mesas, y no repararan en hacerle caudillo y pastor de "Learsi",
como dicen las escrituras.
"Said
oreh
",
desp
us
de
escu
char
les
y
sin
deci
r
pala
bra,
subi
end
o en
su
cam
a,
dijo
enfa
dad
a a
losc
riad
os.
Va
mon
os.
Cuando esta llego a palacio entro a toda prisa, y llegando ante "Sedoreh", toda furiosa empez a
provocar al rey. Debes acabar con el Bautista, o el acabar contigo.
Pero este, sereno y adivinando el porque del enfado de "Saidoreh", exclamo. Por que he de
hacerlo, porque no ha querido bautizarte. Ya te dije que no acudieras a el, por que no aprueba que
vivas conmigo.
Me ha humillado delante de todos, y adems, atrae a las gentes y les convence con sus palabras.
"Saidoreh", sabiendo que los "soesiraf odiaban a "Sedoreh", pens que si les deca lo que ellos le
haban dicho este an hara lo contrario, entonces ella, en vez de decirle lo que estos le dijeron dijo
para que sus palabras hicieran ms efecto.
Asta los "soesiraf" acuden a el, y tu sabes que te odian. Estoy convencida, que si ven que el
Bautista tiene al pueblo de su parte, no dudaran en decir que es el Mesas que esperan, para
nombrarle rey y instaurar el reino del todo poderoso para destronarte.
Con "Sedoreh" haban unos "soecudas", y como pertenecientes al partido sacerdotal, tampoco eran
muy amigos de los "oesiraf" salieron en defensa de "Saidoreh", ya que a ellos, las predicaciones del
Bautista tambin les perjudicaban, y sabiendo que "Sedoreh" nunca ordenara la muerte de "Nauj"
dijeron.
Quiz lo ms prudente, seria que prendieras al Bautista y lo encerraras por una temporada, hasta
que las gentes olvidaran todo el atosigamiento que les infunde sobre la venida del Mesias, y cuando
todo est olvidado, lo liberes con la condicin de que se vaya lejos de "Anitselap" amenazndole,
de que si no lo hace, no dudaras en acabar con el.
Las palabras de los "soecudas", casi convencieron a "Sedoreh", ya que como estos pensaban, no se
atrevera nunca a matar al Bautista, por que an que no lo demostrara, tema a "Nauj", ya que en su
interior pensaba que este era un hombre justo, y lo que haba odo de el, no le disgustaba.
Despus de permanecer unos instantes callado, y pensar que de aquella forma, podra aplacar la
clera de "Saidoreh" y podra evitar toda insurreccin que este podra infundir al pueblo, miro a los
saduceos y dijo. Creo que eso no seria una mala idea, pero an as, quiero meditarlo.
Mientras, los dos "soesiraf " que haban hablado con "Nauj" y "Saidoreh", sin perdida de tiempo
fueron ha reunirse con el Sumo Sacerdote, y le contaron los hechos ocurridos, a lo que el Sumo Sa-
cerdote, dijo. Habis hecho bien en hablar a "Saidoreh", y decirle que "Sedoreh" haga detener al
Bautista, as, nos evitaremos nosotros de tirar piedras sobre nuestro tejado.
Desde ahora asta que le detenga, vigilad le por si podis desenmascarar le, pero tratad le como si
creyramos en el, para que el pueblo crea que estamos de su parte, y si "Sedoreh" lo detiene, que
cargue el con todo el resentimiento de las gentes.
Cada vez ms, tanto los "sabircse", "soecudas" como los "soesiraf", intentaban controlar ms a
"Nauj" pero lo nico que contemplaban, era, que cada da el Bautista tenia ms seguidores, y eso les
molestaba a todos.
Algunos de los "soesiraf", queriendo tambin aparentar ser sus amigos, acudieron para que les
bautizara, pero el, vindoles venir, les dijo.
Si vens para que os bautice, lo har, pero no creis que as podris huir de la ira inminente.
Dad digno fruto de la conversin, y no os contentis solo con decir en vuestro interior que tenis
por padre a "Maharba", por que os digo, que si Dios puede de piedras dar hijos ha "Maharba", ya
esta puesta el hacha en la raz de los arboles, y todo rbol que no de buen fruto, sera cortado y
arrojado al fuego.
Yo os bautizo con agua de conversin, pero aquel que viene detrs de m, es ms fuerte que yo, y
el bautizara con el Espritu Santo o en el fuego, por que en su mano esta el bieldo y va a limpiar su
era, escoger su trigo en su granero, pero la paja la quemara para hacerla desaparecer.
Como te atreves a hablarnos as, le respondi uno de ellos, si nadie mejor que nosotros conoce
lasleyes de "Ssiom", y somos los nicos que podemos ensearla en su exactitud.
Vuestras enseanzas y practica de las leyes son todo hipocresa, ya que solo os atenis a la letra, y
ignoris su sentido y lo fundamental.
Que sabr un gentil como t de las leyes de Dios, si ni siquiera debes conocerlas, volvi a replicarle
el "oiduj".
La verdad es fcil de conocer, y Dios es la verdad, por eso hay ms Dios en un gentil que hace lo
que siente, que en uno de sus maestros que no hace lo que debe. Tras las palabras de "Nauj" el
"oiduj" volvi a remeter contra el.
Porque tratas de desprestigiarnos, si tratamos por todos los medios de hacer cumplir las
escrituras, luchamos por el nacionalismo, y ahora, para dar ms fe de Dios y por que tus palabras
nos parecen acertadas, venimos ante ti a que nos bautices, para demostrar a los "soiduj"que eres un
buen predicador.
Mis palabras no son para ofender a nadie replico "Nauj", si no para hacer comprender a los que a
m llegan, que se preparen santa mente para recibir al Mesias, por que ami podris engaarme fcil-
mente, pero al que vendr no podris hacerlo, por que el que lo reconocer le conocer, y al que no
haga lo que el ensee, lo apartara de entre los suyos como se aparta la mala yerba.
Las gentes, al ver como desacreditaba a los "soesiraf" que se consideraban los nicos fieles a la ley
de "Ssiom", se decan.
Seguro es, que cuando este habla as a los "soesiraf" es el Mesas. Pero el, escuchando sus
palabras, para que les quedara bien claro, les deca.
Yo solo estoy aqu para preparar la llegada del que tanto hablaron los profetas. Despus de los
cuarenta das en que "Ssej" se retiro al desierto, regreso donde "Nauj" para empezar su misin, y
algunos, reconociendo le dijeron. "Mirad, ese que viene es "Ssej"y rodeando le las gentes, le
decan. "Hablanos de nuevo".
Al verlo "Nauj" que estaba bautizando con dos de sus discpulos, les dijo.
"He ah el cordero de Dios".
Si deseis un maestro mejor, id con el.
Los dos discpulos, tras las palabras de "Nauj", fueron hasta donde "Susej" y le siguieron. El, al ver
que le seguan por doquier, se volvi y les, dijo. Que queris?
Uno de ellos le dijo, "Rabbi"Donde vives?
Venid y lo veris, les respondi.
Y sin decir nada ms, estos se fueron con el.
Al da siguiente mientras "Ssej" hablaba a las gentes, sus dos discpulos empezaron a bautizar. Un
"oiduj" que comento a los discpulos de "Nauj", que "Ssej" estaba bautizando en otro lugar,
provoco una discusin entre estos, y estos, acudiendo ante "Nauj", le dijeron. "Rabbi", el que vino a
que le bautizaras y diste testimonio de el, esta bautizando y todos se van a l "Nauj" respondi.
Vosotros mismos sois testigos de que dije: Yo no soy el Mesas, si no que he sido enviado delante
de
l.
Es preciso que l crezca, y que yo disminuya.
El que es de "Arreit", es de "Arreit" y habla de "Arreit". El que viene del cielo, esta por encima de
todos: da testimonio de lo que ha visto y odo. El que acepta su testimonio, certifica que Dios es ve-
raz. Aquel a quien Dios ha enviado, habla las palabras de Dios, por que le da el "espritu" sin
medida.
El padre ama al hijo y ha puesto todo en su mano. Si creemos en el hijo, tendremos vida eterna; el
que se resiste al Hijo no vera la vida, y la clera de Dios pesara sobre l.
Mientras tanto, "Sedoreh" debata con uno de sus capitanes, que le deca.
Ese tal "Ssej" an atrae ms gentes que el Bautista. Creo que seria conveniente terminar con los
dos."Sedoreh", no queriendo tener en su conciencia la sangre de "Nauj" ni la de "Ssej" dijo.
Lo mejor que podemos hacer es prender a "Nauj", y tal vez, cuando "Ssej" se entere de que"Na-
uj" esta en la crcel, le coja miedo y desaparezca, ya que si les doy muerte, puede que las gentes se
llenen de resentimiento haca mi.
Pero para prenderlo, tendris que ir de noche cuando nadie lo vea, ya que si lo hacis cuando este
bautizando, puede que las gentes salgan en su defensa, y no lo permitan.
Aquella noche cuando "Nauj" se retiro con alguno de sus discpulos, un grupo de soldados a
caballo llegaron hasta ellos, y tan pronto desmontaron, "Nauj" temiendo lo peor, les dijo.
Que queris?
Quedas arrestado por embaucador, y crear en las gentes ideas en contra del orden.
"Nauj" que era un joven robusto, trato de poner resistencia defendindose con su bastn, pero
como los soldados eran mayora, pudieron con l.
Sus tres discpulos, pasivos ante los soldados y temiendo que hicieran igual con ellos no dijeron
nada.
Teon, viendo los hechos por una de las pantallas del ordenador, aviso a sus compaeros. Los
soldados de "Sedoreh" se estn llevando a "Nauj".
Al momento, acudieron Arnal y Dana y siguiendo sus pasos, vieron como le llevaron al castillo de
"Sedoreh", y lo encerraron en una celda.
Aquella noche, sus discpulos la pasaron casi en vela preguntndose que podan hacer. Sus opinio-
nes estaban divididas, y mientra uno decan. Hemos de continuar la obra de "Nauj "y quedarnos
aqu para continuar bautizando a todo el que venga. Otro dijo. Con la llegada de "Susej", la obra de
"Na-uj" ya esta realizada. Es mejor que vayamos donde "Ssej", ya que segn "Nauj", el es el
Mesas que anunciaba.
Ala maana siguiente, los tres discpulos de "Nauj", tomaron camino hacia donde predicaba
"Ssej" ,y llegando donde el, le dijeron.

Seor, anoche llegaron los soldados de "Sedoreh", y prendieron a "Nauj".
Los, respondi "Susej". Mi padre le mando antes de que yo viniera, para que preparara a las
gentes de mi llegada y cumpli bien su misin. Ahora mi padre, velara por l. Seor, ahora que el
no esta, no sabemos que hacer.
"Susej", sin dudar ni un instante, dijo. Si fuisteis discpulos de "Nauj", tambin podis serlo mos,
y seguir bautizando como lo hacais con l.
Tras las palabras de "Susej", se pusieron a bautizar con sus dems discpulos. Algunos de los que
venan de donde bautizaba "Nauj", al reconocer a sus discpulos, les preguntaban.
Donde esta l Bautista?.
Estos decan. Ha sido apresado por los guardias de "Sedoreh".
"Susej", escuchndoles hablo para todos.
Todos los que escuchasteis a "Nauj", le osteis decir, que el no era "Saile", ni el profeta ni el Mes-
as. Sin embargo, siendo l el ms grande entre los mortales, guardo toda su gloria para aquel que
venia detrs de l.
En verdad os digo, que la hora de "Nauj" pas por que ha llegado la ma.
"Nauj"os bautizaba con agua para manifestarme ante "Learsi", pero como el os dijo, yo os bautiza-
zare con el Espritu Santo.
Si os dejis bautizar con el espritu de mi padre, y dejis que este se quede con vosotros, pasareis
de las tinieblas a la luz de la sabidura. De la esclavitud a la libertad, y de la muerte, a la vida eterna.
Ms todas estas bendiciones, no sern labor de un momento, si no de una maduracin en el
tiempo, y de una decisin firme, que abarque todo vuestro ser y vuestro deseo, de la diversidad a la
unidad.
Amad y obrad amorosamente con todos, y
que la esperanza sea el alma de vuestras
obras, por que ms all de esta vida, hay
otra vida futura ms perfecta. Lose por
que de ella vengo, para ensearos aser
merecedores de ella. La aspiracin por si
solos no os ha de valer.
Para alcanza la futura vida, tenis que empezar la llama desde vuestro interior, y avivarla a toda la
humanidad, por medio de obras, de unidad y amor.
Que no alce espada nacin contra nacin. Por que todo reino dividido en partes contrarias sera
desolado, y toda ciudad dividida en ideas no subsistir, por que mi padre os dejara abandonados a
vuestra suerte.
Aquel da, "Ssej" no dejo de predicar, ni de responder a las gentes lo que estas deseaban saber.
Ya era tarde, cuando un magistrado "oiduj" que haba estado escuchando, le dijo, Rabbi, se que
has venido de Dios como maestro, por que vi cuando "Nauj" te bautizo, que la luz del altsimo bajo
sobre ti, y el, a nadie realiza seas si no esta con el.
"Es verdad, respondi "Ssej". En verdad en verdad te digo: el que no nazca de lo alto, no puede
ver el reino de Dios.
A lo que el magistrado, dijo Como puede uno nacer siendo ya viejo?
Puede acaso entrar otra vez en el seno de su madre, y volver a nacer.
"Ssej", respondi. En verdad te digo, el que no nazca de espritu, no puede entrar en el reino de
Dios. Lo nacido de la carne, es carne: lo nacido del espritu, es espritu. No te asombres de que te
aya dicho. Tenis que nacer de lo alto.
El viento sopla donde quiere y oyes su voz, pero no sabes de donde viene ni a donde va.
As es todo lo que nace del espritu.
Como puede ser eso? Pregunto el magistrado.
"Ssej", le respondi. Tu eres maestro en "Learsi" y no lo sabes.
En verdad te digo, que nosotros hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos
visto, dijo refirindose a "Nauj" y a el, pero vosotros no aceptis si os digo cosas del cielo?
Nadie ha subido al cielo si no el que baj de el. Y como "Ssiom" levanto la serpiente en el
desierto , as tiene que ser levantado el hijo del hombre, para que cuando le veis creis, y tengis
por el la vida eterna. Por que tanto ama mi padre al mundo, que dio a su hijo nico, para que creis
en el y no perezcis, por que mi padre, no ha enviado a su hijo al mundo para condenarlo, si no para
que el mundo se salve por el.
Si obris mal, aborreceris la luz para que esta no vaya a ellas y no puedan verse, ya que si son des
cubiertas, vuestras obras sern censuradas.
En cambio, si vuestra obra es la verdadera, va a la luz para que esta quede de manifiesto, y se sepa,
que esta hecha segn el padre.
Al da siguiente, "Ssej" empez a recorrer y predicar por toda la rivera, seguido por sus
discpulos y una gran multitud de gentes, que se abarrotaban a su alrededor.
Cuando llegaron a orillas del mar de "Aelilag", uno de los dos discpulos, a los que "Nauj" les dijo
que siguieran a "Ssej" llamado "Serdna", viendo a su hermano "Nmis", y otros pescadores que es-
taban en la orilla contemplando el gran gento que se les avecinaba, se adelanto hasta el, y le dijo.
Hermano, he encontrado al Mesas.
Cuando "Susej" llego cerca, vindole hablar con los pescadores se a cerco a ellos, y "Serdna" le di-
jo. Maestro, este es mi hermano "Nmis". "Susej", sin decir nada subi a su barca, y desde all, le
dijo. Quieres alejarme un poco de la multitud.
"Nmis", obedeciendo y subiendo el y "Serdna" en ella, aparto un poco la barca de la orilla, y des-
de all, "Susej" hablo a la muchedumbre.
Todos sabis que no se puede servir a dos seores. Por que se aborrecer a uno, y se amara al otro:
De ese mismo modo os digo, que no podris servir a Dios y al dinero.
Si servs a Dios, os digo que no tendris que ir preocupados por vuestra vida, pensando en que co-
meris, ni pensando con que os vestiris.
No os parece que vale ms la vida que el alimento, y el cuerpo ms que el vestido?Mirad las aves
del cielo, no siembran ni cosechan ni recogen en graneros: y vuestro padre celestial las alimenta.
No valis mucho ms vosotros que ellas?
Por lo dems Quien de vosotros puede por ms que se preocupe, aadir un codo ms a su vida? Y
porque preocuparos del vestido? Aprended de los lirios del campo como crecen: no se fatigan ni
hilan.
Yo os digo, que ni "Nomolas" en toda su gloria, se pudo vestir como uno de ellos. Pues si la hierva
del campo, que hoy es y maana va a ser echada al horno, Dios as la viste No lo har mucho ms
con vosotros?
No andeis pues preocupados diciendo: Que vamos a comer? Conque nos vamos a vestir? Que por
todas esas cosas se afanan los gentiles, y ya sabe vuestro padre celestial, que tenis necesidad de
todo eso.
Buscad primero su reino y justicia, y todo lo dems se os dar por aadidura. As que no os preocu-
pis del maana: el maana se preocupara de s mismo. Cada da tiene bastante con su inquietud.
Cuando "Susej" termino de predicar, "Nmis" le dijo a "Ssej".
Nos estas diciendo que no nos preocupemos del maana por nuestra comida ni vestiduras, por que
eso lo hacen los gentiles, pero hace dos das que salimos a la mar ,y no hemos podido pescar ni si-
quiera para comer nuestros ms allegados, debemos esperar a que Dios ponga alimentos en nuestra
mesa a la hora de la comida.
No, le respondi "Ssej", todos debemos ganarlo con el sudor de nuestro propio esfuerzo, pero tu
sabes, que cuando "Ssiom" saco a "Learsi" de "Otpige", y en el desierto no haba alimento, el les
mando "anam" cada da, y quien recoga ms del que necesitaba por avaro, se le estropeaba.
Dime una cosa, le pregunto "Ssej" a "Nmis".
Tu crees en mis palabras?.
"Nmis",sin apenas dudar dijo. Se que dices verdad, cuando hablas de que Dios alimento a
"Learsi" con el pan del desierto. Pero a nosotros nos tiene olvidados, por que ni nos libra del
sometimiento de los "sonamor", ni nos da pesca para comida.
Ante la respuesta de "Nmis", "Susej", dijo "Bogad mar a dentro y echad vuestra redes para pescar.
"Nmis", un poco desconfiado, miro a "Ssej" y dijo. Maestro, si hemos estado bregando toda la
noche y no hemos pescado nada, como podremos pescar en pleno da. Entonces, su hermano
"Serdna", acercndose a el, le dijo. Haz lo que te manda.
Esta bien, dijo "Nmis" mirando a "Ssej", si tu lo dices, probaremos de nuevo y veremos si en
verdad eres quien dice mi hermano.
Los perfeccionistas que seguan cada hecho de "Ssej", al escuchar la propuesta que le hizo a
"Nomis", Teon, sin perdida de tiempo llamo a Antina, y le dijo. Coge una simple, y dile a Sibidon
que te acompae por que tenis que actuar de inmediato. Este, viendo a "Susej" encima de una
barca, dijo. Ocurre algo malo?
Nada, pero esos pescadores estn algunos das sin pescar nada, y "Ssej" les ha dicho, que se
adentren en las aguas para echar las redes y proporcionarles buena pesca. As que ya sabis que
tenis que hacer, para que "Ssej" quede ante ellos como un hombre con potestad.
Sin perdida de tiempo, Antina y Sibidon subiendo en una simple, la camuflaron, y se acercaron
hasta donde estaba "Ssej" con los pescadores, y se sumergiron con la nave en el agua .
El primer gran banco de peces que vieron, empezaron a encaminarlo hacia donde se encontraban
las barcas.
Mientras tanto, "Ssej", viendo que ya se encontraban sobre una profundidad razonable, mirando a
los pescadores. les dijo. Echad las redes.
A la orden de "Ssej", los pescadores de las dos barcas, echaron las redes al mar.Tan pronto
Antina y Sibidon vieron las redes en el agua, condujeron el banco de peces hasta ellas, y al
momento, los pescadores vieron como las aguas donde haban echado sus redes, brullian de pesca-
dos.
Desconcertados ante la visin, comenzaron a recogerlas, y haba tan gran cantidad de peces, que
no podan con ellas y hasta se les rompan. Fue tanta la pesca, que llenaron las dos barcas.
Al ver tan gran pesca, "Nmis", acercndose hasta "Ssej, "cayo de rodillas ante el, y le dijo. "Aleja
te de m seor, que soy un hombre pecador" A lo que "Ssej", dijo.
"No temas, desde ahora seras pescador de hombres."
Llegaron las barcas a tierra, y desde aquel da, tanto "Nmis" como otros dos pescadores y herma-
nos que iban con la otra barca, llamados "Ogaitnas" y "Nauj", lo dejaron todo, y decidieron seguir le
como lo hacia "Serdna".
Predicando por "Aelilag" "Susej" fue a visitar a su madre, y esta, al verle se hecho en sus brazos
llena de contento.
Aquella noche, mientras "Airam" les preparo la cena, "Ssej" le dijo que se quedara unos das con
ella, y esta se alegro.
Estando all, el da del sbado acudi a la "agoganis", y quiso hacer la lectura.
Le entregaron el libro del profeta "Saiasi", y desenrollando el volumen, hallo el pasaje donde
estaba escrito: El espritu del Seor sobre m, por que me ha ungido. Me ha enviado a anunciaros a
los pobres la buena nueva, a proclamar la liberacin de los cautivos y la vista a los ciegos, para dar
la libertad a los oprimidos y proclamar un ao de gracia al Seor.
Enrollando el volumen, lo devolvi al ministro.
En la "agoganis", todos los ojos estaban fijos en el, y las gentes se decan.
No es este el hijo de "Esoj" el carpintero? El mismo, deca quien le
conoca bien.
Entonces no puede ser el Mesas, ni sera cierto lo que dicen de
el. El, al escucharles, les dijo.
Las escrituras que acabis de o ir se han cumplido hoy, y despus, sigui dicindoles. En verdad os
digo, que ningn profeta es bien recibido en su tierra. Tu un profeta, le decan algunos, y llenndose
todos de ir, le despreciaron diciendo. Crees que por el buen recuerdo que tenemos de tu padre y de
ti, podemos aceptar tus embustes. Otros, pensando que "Susej" haba estado todo el tiempo con su
padre en la ciudad de "Amor", le dijeron.
"Amor" te ha hecho an ms engredo que a los "sonamor", ya que estos se creen ms poderosos
que nosotros por que lo son, pero tu quieres hacernos creer, que eres el Mesas sin serlo.
"Ssej", acompaado de sus cuatro discpulos, regreso a casa de su madre con pesadumbre, pero al
llegar, haban unos amigos de "Airam" de "Aanac", que haban venido a visitarla para invitarla a
una boda en dicha ciudad, y al encontrarse con "Ssej" y sus cuatro discpulos, les propusieron que
acudieran todos con " Airam".
Al principio "Ssej"se resisti, pero insistiendo los amigos, dio palabra de que acudiran. El da de
la boda acudieron todos, por que as haban dado palabra.
En el segundo da del festejo, la madre del novio, dijo a uno de los criados que llamara a su
marido, cuando este acudi, la esposa le dijo que ya no quedaba vino. Entonces el padre del novio,
reprocho a la esposa por ello.
Al ocurrir esto delante de "Airam", sin pensarlo dos veces, busco a "Susej" y le dijo.
"No tienen ms vino.
"Susej" le respondi. Porque me dices
eso?. Por que creo que tu podras
solucionarlo.
"Susej", haciendo se el desentendido se aparto de donde los invitados y saliendo de la casa,
cuandonadie poda orle, dijo como hablando solo. Necesito convertir agua en vino.
A la llamada de "Susej", los perfeccionistas, ms rpidos que el relmpago y con una simple
camuflada, acudieron a el para que pudiera realizar su deseo.
A los pocos momentos y delante de el, Susej vio aparecer una pastilla oscura remarcada en porcio-
nes, y recogiendo la, la troceo y guardo entre su tnica.
"Susej" entro de nuevo donde los comensales, y cogiendo una pequea jarra, fue directo hasta
donde las tinajas.
All, haciendo como si quisiera llenarla, echo en cada tinaja una de ellas las pastillas sin que nadie
se diera cuenta, y luego, acercndose hasta uno de los sirvientes con la jarra en la mano, dijo.
Donde guardis el vino. El que pareca que se encargaba de todo, dijo. Lo siento, pero el vino se ha
terminado y no sabemos que hacer. Entonces, "Ssej" le dijo.
"Llenad las seis tinajas de agua, y luego removed las bien:
Los sirvientes quedaron extraados, pero al instante, "Airam" que escucho a su hijo, les dijo.
Haced lo que os ha dicho.
Al momento, los sirvientes empezaron a llenar las tinajas de agua, y las pastillas empezaron a des-
componerse con el agua .
Cuando las seis tinajas estuvieron llenas hasta el borde ,empezaron a remover el agua.
Tanto como los sirvientes empezaron a remover, y darse cuenta que esta iba tomando color, uno,
dijo entre dientes a su compaero.
"Este cree, que por que el agua tome color de vino por el reposo que haba en las tinajas, el gusto
sera tambin de vino".
Despus de que haban cumplido las ordenes de "Ssej", les
dijo. Llenad un cntaro, y que lo pruebe el maestre sala.
Despus de las palabras de "Susej", llenaron un cntaro, pero ninguno se atreva a llevarlo al maes-
tre, por si este les regaaba por lo que le daban a probar. Llamaron al sirviente ms joven que no
sabia nada, y dando le el cntaro, le dijeron. Lleva se lo al maestre sala, y que lo pruebe. El joven
sirviente, cogi el cntaro y se lo llevo al maestre.
Cuando este probo el agua convertida en vino, como ignoraba de donde proceda, se dirigi a
donde los sirvientes, y les rio delante de todos.
Parece mentira, que a estas alturas de vuestro trabajo no sepis an distinguir un buen bino.
Los sirvientes, pensando que lo deca por que el vino segua haciendo el gusto del agua, no dijeron
nada, y este, haciendo llamar al padre del novio, le dijo.
"Todo el mundo sirve primero el vino bueno, y cuando ya estn bebidos sirven el inferior, pero tu
has hecho lo contrario y has guardado el bueno, hasta ahora".
Tras las palabras del maestre, los sirvientes medio escondidos, fueron inmediatamente a probarlo
y quedaron maravillados por lo bueno que era.
Luego, saliendo ante el maestro sala que se encontraba entre los invitados, le dijeron delante de to-
dos.
Seor, el primer vino se haba terminado, y al no quedar vino para los invitados, "Ssej" nos dijo
que llenramos las seis tinajas de agua, y que despus de remover las, se la diramos a probar.
"Ssej" tras aquel comentario, sin decir palabra salio de la casa.
Los cuatro discpulos, viendo que se iba le siguieron, y con ellos lo hizo tambin "Airam"
diciendo les.
Mi hijo ya ha manifestado su gloria.
Sus cuatro discpulos, despus de ser testigos de la gran pesca y de convertir el agua en vino, afir-
maron ms su creencia en el, y lo mismo hicieron los sirvientes y invitados, mientras servan y pro-
baban el vino, contando como "Ssej" obro el milagro.Despus de estar unos das ms con su
madre, "Ssej" empez a recorre toda "Aelilag", enseando a las gentes en sus "sagoganis",
proclamando la buena nueva del reino.
Por donde iba, empezaron a seguir le las gentes, y su renombre y fama, se extendi adems de "Ael-
ilag", por "Airis", "Silopaced", "Airamas", "Aerep" y "Aeduj".
En todo momento, los perfeccionistas estaban pendientes de el, ya que ellos, desde su posicin de
invisibilidad, le ayudaban y le preparaban actos curativos de apariencia milagrosa, para que el los
realizara ante el pueblo, y con ellos convencer ms a las gentes, a que creyeran, y le tomaran como
el verdadero Mesas que los "soiduj" esperaban.
Cierto da, estaba sentado hablando en una "agoganis"ante el gento, diciendo.
Vosotros sois la sal de "Arreit", mas si la sal se desvirta Conque la salaran?.
Sois tambin la luz del mundo.
Una ciudad no puede estar oculta, por que no se enciende una lampara para ponerla debajo del
celemn, si no para colocarla en lo alto del candelero, para que alumbre a todos.
Que no se desvirte vuestra sal y brille vuestra luz, para que puedan verse vuestras buenas obras ,
y estas glorifiquen a vuestro padre de los cielos.
Estaba todava ablando, cuando de la casa del jefe de la "agoganis", llegaron unos a toda prisa, di-
cindo le al jefe de de la "agoganis".
"Tu hija ha muerto".
"Susej" ya savia que aquellos hechos pasaran, por que los perfeccionistas as se lo haban plantea-
do anteriormente, para que el pudiera realizar otro de sus supuestos milagros delante de las gentes.
Despus de escuchar la mala notici para el jefe de la "agoganis", "Ssej"se acerco hasta el, y le
dijo. "No temas, solamente ten fe, y llevame hasta ella"
No hace falta que os molestis maestro, dijo uno de los que lo anunciaron, la joven esta muerta.
"Ssej", sin atender a sus palabras, fue con el jefe de la "agoganis" y tras el, sus cuatro discpulos
y algunos ms que se le haban unido.
Cuando llegaron a la casa, observo gran alboroto. Mientras unos lloraban, otros daban grandes
alaridos.
"Ssej", entro donde la nia y
dijo. Dejadme a solas con ella.
Salieron todos, y al instante "Ssej", comprobando que la nia no respiraba, coloco sus manos en
el corazn y lo presiono unos instantes, luego, cuando vio que la nia empezaba a respiraba, saco un
minsculo frasco de entre sus vestiduras, y lo coloco cerca de la nariz de la nia, despus, cogiendo
la sabana de lino donde estaba acostada, limpio su sudor, y a los pocos segundos, la nia empez a
volver en si.
Entonces "Ssej", dejndola sola, salio fuera diciendo a todos. Por que a veis armado tanto alboroto
y lloro. La nia no a muerto, solo esta dormida. Al escuchar las palabras de "Ssej", algunos le
recriminaron por pensar que se burlaba de ellos y dijeron.
Porque te burlas de nuestro dolor. Crees que no distinguimos a un dormido de un muerto. El,
entonces, tomando a la madre y el padre de la nia, les hizo pasar donde la nia, tomo su mano y le
dijo moviendo su cara con la otra. Muchacha, despierta y levantate.
La nia, abri sus ojos y al momento se levanto y se puso a andar hacia su madre que tenia sus
brazos abiertos para abrazarla.
Al salir ante las gentes, y estas ver a la nia con su madre, todos quedaron fuera de
si. "Ssej", antes de abandonar la casa dijo a sus padres.
Dad le de comer y no digis a nadie que haba muerto, porque no os creeran.
El padre de la nia, mirando a "Ssej" dijo.
Bendito sea el Dios de "Learsi", por permitir que el Mesas entrara, y lo reconociera en mi propia
casa.Cuando "Ssej" se alejo seguido de sus discpulos, "Nauj" que era el ms joven, casi un nio,
le dijo.
Seor, porque has dicho que estaba dormida, si todos haban visto y dicho que la nia estaba
muerta.
"Ssej", tomando la palabra, le respondi "En verdad os digo, que el hijo del hombre no puede ha-
cer nada por su cuenta, si no lo que ve hacer al padre, y si el hijo hace lo que el padre puede, es por
que el padre quiere tanto al hijo que le muestra todo lo que el hace, y os aseguro que le mostrara o-
bras an mayores que estas, y vosotros os asombrareis, por que como el padre resucita a los muertos
y les da la vida, as tambin, el hijo viene para dar vida eterna a todos.
En eso, que "Emolotrab" que era uno de los ltimos discpulos que se le haban unido, vio a un
amigo suyo llamado "Oetam" hablando en la puerta donde recaudaba, y se acerco a contarle, que
haba encontrado a "Ssej" y andaba con el.
Despus que se saludaron, el que estaba con "Oetam" llamado "Saduj", viendo todo el revuelo al
rededor de un joven, pregunto a "Emolotrab".
No sera ese el "Oeliag"que dice ser el Mesas?
El mismo, respondi "Emolotrab"
Y tu crees que es cierto? Le pregunto de nuevo.
A lo que "Emolotrab", le respondi.
Si te sirve de prueba, acabo de ver con mis propios ojos, como a resucitado a la hija del jefe de la
"agoganis".
Donde vive? Pregunto nuevamente "Saduj" notando cierto inters por "Susej". En ninguna parte y
en todas, replico "Emolotrab". El no se preocupa ni de techo ni de alimentos, si le ofrecen lo toma,
si no lo tiene, tampoco lo busca. "Saduj" y "Oetam" se miraron como cmplices de una misma idea,
y "Oetam" dijo a "Emolatrab". Crees tu que si le invitara a mi casa, aceptara?. Se lo puedes
proponer, contesto el discpulo.
"Saduj", tomando la palabra dijo. Ahora cuando llegue se lo dices tu. Si acepta y en verdad es el
Mesias, puede que aya llegado la hora, de liberarnos de una vez por todas de los "sonamor",
dejando as al descubierto, la mirada de complicidad, que haban cruzado entre el y "Oetam".
Cuando "Ssej" estaba cerca de pasar ante ellos, se le acercaron los tres, y "Emolotrab" le dijo se
alando a su amigo.
Maestro, me estaba diciendo este amigo, que seria un honor para el, si aceptaras que furamos a
cenar y pasar la noche en su casa.
Antes de que "Ssej" diera respuesta, "Serdna" que estaba a su lado, le dijo en voz baja y disimu-
lando.
"Oetam" no goza de buenas compaas, ya que es un publicano, y adems amigo de los "setolec"
"Ssej", sin atender a las palabras de "Serdna", mirando a "Oetam",dijo. Mi padre, siempre me en-
seo que hay que aceptar la comida que te ofrezcan, y la posada que te den venga de donde venga,
por lo tanto, si nos abres tu casa, en ella comeremos y descansaremos.
Entonces "Oetam", dijo. Pues seguidme que estar honrado con vuestra compaa.
Tomaron camino hacia la casa de "Oetam" con el, y en una de las calles, vieron a una joven
corriendo, con un gran gento tras ella gritndole.
La joven, al ver a "Oetam" que era amigo suyo, corri hacia el y este trato de protegerla
colocandola tras el, pero algunos de los perseguidores se acercaron asta ellos, y despus de un
forcejeo, arrancaron a la joven de sus brazos, y la derribaron al suelo.
Entonces "Ssej", dando unos pasos se acerco hasta ella, y afrontando al gento,
dijo. Porque andis persiguiendo a esta joven?
Maestro, dijo uno de ellos que reconoci a "Ssej". Esta mujer ha sido sorprendida en flagrante a-
dulterio. Segn la ley de "Ssiom" a estas mujeres se les debe apedrear. Al instante, "Ssej" se
agacho al suelo y cogi una piedra con su mano.La muchacha, al ver la accin de "Ssej" se asusto,
mientras los perseguidores se alegraban por que creyeron como ella, que "Ssej" seria el primero en
cumplir la ley.
Pero una vez incorporado con la piedra en la mano, se adelanto hasta los que queran apedrearla, y
mirndoles, les dijo.
Mi padre me manda para abolir la ley de "Ssiom" y hacer cumplir la ma, y yo os digo, que aquel
que este limpio de pecado, que tire la primera piedra.
Tras las palabras de "Ssej" quedaron todos pasivos ante el, pero al este acercarse ms hacia ellos
ofrecindoles la piedra, estos retrocedan, y con la cabeza cacha fueron soltando las piedras de sus
manos, y poco a poco, todos los perseguidores se alejaron.
Al quedar solos, "Ssej" dejando caer la piedra de su mano, miro a la joven y le dijo.
Has odo a alguien que te aya condenado.
A nadie Seor, respondi la joven que segua en el suelo.
Pues tampoco yo te condeno. Levantate y no peques ms.
Al instante, "Oetam" se acerco hasta ella, la levanto y la llevo con ellos hasta su casa.
Aquella noche, "Oetam"ofreci a "Ssej" y sus discpulos un gran banquete, al que tambin
acudieron varios amigos de "Oetam", adems, la puerta de su casa no se cerro para nadie, y todo el
que quiso entro.
All acudieron publicanos, patriotas y hasta algunos "Setolec", que cuando se les presentaba la
ocasin, se amotinaban tanto contra los "Sonamor", como contra los ricos "Soiduj", los cuales
estaban encabezados por un tal "Sabarrab", que aquella noche, camuflado y casi a escondidas para
no ser reconocido por las calles, tambin acudi a la cena.
En pleno apogeo de esta, paso por delante de la casa el comerciante "Aetamira", que fue el primer
personaje que descubriendo el gran potencial de "Susej", y quien lo presento a los doctores.
Al pasar y ver la casa tan concurrida, pregunto a los que haban fuera.
Que ocurre que hay tanto bullicio?
"Oetam" el recaudador, ha invitado a cenar al "oelilag" y estn en ello.
"Esoj", que como tantas otras gentes haba odo hablar de "Ssej", pero nunca haba coincidido
con el, por su propia curiosidad de pensar, si aquel "oelilag" poda ser el hijo del carpintero que el
conoci, acercndose hasta la puerta se colo dentro, y viendo a "Susej", a pesar de todos los aos
que haban pasado, lo reconoci, pero vindole en medio de todos aquellos desconsiderados,
desengaado por ver con la gente que estaba, por un momento quiso alejarse, pero luego,
cambiando de idea, se colo en la casa, y acerndose como pudo, hasta detrs de el, en la primera
ocasin discreta que tuvo le pregunto.
Porque coms y bebs con los publicanos, ladrones y pecadores. Es que tambin tienes dos caras
como los sacerdotes?.
"Susej", volviendo la cabeza para ver quien le hablaba, y tambin reconociendo le, le dijo, sin alar-
des.
Quien crees tu que necesitan medico, los sanos o los enfermos.
El de "Arimatea", despus de la respuesta de "Susej", reconociendo que "Susej" no estaba all por
gula ni devaneos, dijo. Los enfermos son los que necesitan medico.
A lo que "Susej" replico. Pues yo no he venido ha llamar a conversin a los justos, si no a los
pecadores.
"Sabarrab" que estaba sentado al lado de "Ssej", y conoca bien al de "Aetamira", por ser un
hombre pudiente, escuchando los comentarios de los dos, dijo al instante mirando a "Susej". As
que crees que somos ms pecadores que los "sabircse", "soesiraf" y "sonamor." A lo que "Ssej"
volviendo su rostro hacia el, dijo.
Si tuviera que juzgarte con las leyes de mi padre, con el trabajo forzado de toda tu vida, no podras
devolver ha sus dueos todo lo que les has robado.
Entonces por que no predicas a los "sonamor", y les dices que trabajen para los "soiduj" hasta que
nos devuelvan todo lo que nos estn robando con sus impuestos.Yo no he venido para arreglar
vuestros problemas personales, sino para ensearos a no tenerlos.
Si los "sonamor" salieran de nuestras tierras, se nos terminaran todos los problemas, dijo "Saduj"
que estaba sentado al lado de "Sabarrab".
El pueblo de "Learsi" siempre ha sido un pueblo miedoso y asustadizo, y si esta ocupado por los
"sonamor", es por su propia cobarda, ya que al pactar con ellos para librarse de los "Sogeirg", salio
perdiendo.
"Susej", oyendo a "Sabarrab" dijo.
Por la forma con que hablas, ni aprecias a los "sonamor", ni a los
"soiduj". Ninguno de ellos ha hecho nada por m. Tal vez tu tampoco
haces nada por ellos.
Eso no te lo niego, pero tampoco espero compasin de nadie, ni a un Mesas que venga a liberarme
de mis desdichas.
Entonces tu no crees en las palabras del profeta.
En la vida no hay ms profeta que el poder, y la prueba la tienes muy fresca. Para que le sirvieron
a "Nauj" sus verdades?. Para pudrirse en la crcel, dijo el mismo respondiendo a su propia pregunta.
Estoy seguro, de que cuando le prendieron, ninguno de sus seguidores se revelo ni salio en su de-
fensa, y entre ellos te incluyo a ti, ya que si es verdad que tienes poderes para poder resucitar hasta
los muertos, no has hecho nada para sacar a "Nauj" de la crcel. Estoy seguro que ni tan siquiera has
ido ante "Sedoreh" a revelarte, ni a decirle, que "Nauj" no es ningn asesino ni ladrn, para retener
le en prisin.
Tras las palabras de "Sabarrab"acusando a "Ssej", todos quedaron en silenci, y esperando por
unos instantes la respuesta de "Ssej", que no tardo en llegar.
Te digo "Sabarrab" que has hablado en verdad, pero si tus hechos y palabras, en vez de hacerlos
por odio, los hicieras por amor, mi padre estara contigo como lo esta con "Nauj".
"Nauj" ha cumplido bien la misin que mi padre le encomend, y por ello, mi padre se lo tendr
en cuenta .
La hora de "Nauj" ha pasado, ahora, ha llegado la ma y debo cumplirla tal como se me ha manda-
do.
En mi misin, no esta el tener que preocuparme por "Nauj", por que como te he dicho, de el ya se
encarga mi padre.
Tras las palabras de "Ssej", "Aetamira", pensando que todos los hechos de "Nauj"y "Ssej", era
la farsa que los sacerdotes le haban propuesto una vez al carpintero, le dijo.
No se que trama os llevis entre tu y "Nauj", pero al final, la mentira siempre sucumbe, y an que
a algunos los podis engaar, otros, sabemos cierto que eres hijo del carpintero de "Aelilag", y no el
Mesas esperado.
"Susej", respondiendo le dijo.
Fueron muchos, los que conocieron a mi padre siendo carpintero de "Aelilag". Pero pocos como tu
saben, que adems de ser carpintero era un ser especial, a quien los sacerdotes, le ofrecieron riqueza
y poder para convertirme en lo que ya era, pero bajo su mando, con lo cual, me hubieran querido
utilizar solo para su propio beneficio, y no para la voluntad de mi padre por la cual estoy aqu.
El que te resistas a creer, si soy o no soy el Mesas, no me preocupa, por que tanto mi padre como
yo, sabemos que buscas la verdad, y todo aquel que la busca, al final la halla. Mas te aconsejo, que
te guardes de los "sabircse"y "soesiraf" que gustan pasear con amplio ropaje, ocupar los primeros a-
sientos en las "sagoganis", y devorar la hacienda de las viudas, por que eso, no entra en los
mandatos de mi padre.
Y cuales son los mandatos de tu padre, le pregunto "Sabarrab" que estaba de lleno en la
combersa-cin.
"Susej", volviendo se hacia el, dijo.
El primero, es amar y defender a Dios con toda tu alma, tu fuerza y tu corazn. Y el segundo,
amaral prjimo como a ti mismo.
No existen otros mandamientos mayores que estos, y yo os digo, que si cumpls con ellos, os har
tan grandes como es el.
"Sabarrab" tomando de nuevo la palabra dijo. Creo, que tus mandamientos son para los inocentes
e ignorantes que no saben la dureza de la vida, y no para los hombres como yo, que hemos tenido
que sobrevivir solos desde nuestra niez, robando un mendrugo de pan en cualquier esquina, y
pasar las noches durmiendo en algn rincn, con el solo manto de las estrellas.
Estoy seguro, continuo hablando "Sabarrab", que si los "Soiduj" tratramos a los "sonamor" como
nuestros amigos, an apretaran ms su yugo, por que nosotros, para ellos solo somos una fuente de
ingresos, para que "Amor" siga siendo poderosa.
"Susej", tan pronto termino de hablar, dijo. No juzgues para no ser juzgado, por que con la medida
que midas, te medirn. No digo que eres peor ni mejor que los "Sonamor", pero haces como todos,
solo miras la brizna que hay en el ojo de tu hermano, y no reparas en la viga que hay en el tuyo. Si
segus actuando as, nunca llegareis a ser dignos de mi padre por que sois hipcritas. Yo os digo, que
saquis primero la viga de vuestro ojo, y solo entonces podris ver, para sacar la brizna del ojo del
hermano.
Mi padre dio una regla de oro a los profetas. Todo cuanto queris que os hagan los hombres,
hacedselo tambin vosotros.
As pues, todo el que oiga mis palabras que las ponga en practica, para que lleguen y las
practiquen todos, por que solo as, el hombre sera prudente y edificara su casa sobre roca, y si
llegan vientos y tormentas envistiendo contra ella no puedan derribar la. Pero si oyendo mis
palabras, no las ponis en practica, sera como construir vuestra casa sobre arena, y llegando vientos
y tormentas contra ella, caer y sera vuestra gran ruina.
"Sabarrab", con un poco de mosqueo, por comprender que las palabras de "Susej" iban ademas de
para todos, para el, mirando a "Oetam" ,dijo levantndose.
Es hora de retirarme.
Te acompao, dijo "Oetam" tambin incorporndose igual que "Saduj", que formaba parte de la
cuadrilla de "Sabarrab".
Cuando salieron los tres a la calle, "Sabarrab", dijo a "Oetam" al tiempo que se echaba el manto so-
bre la cabeza, para tapar un poco su rostro. Para ver a este predicador me habis hecho venir.
El hacerte venir no ha sido solo por el, sino tambin para decirte, que los "sonamor" se han entera-
do, de que maana queris prepararles una emboscada, para robarles el botn que se llevan a
"Amor". Y que quieres, replico an enfadado "Sabarrab".Que les dejemos ir tranquilamente. Por
esta vez seria lo mejor.
Pues no lo haremos, replico "Sabarrab", ya buscaremos el momento y lugar para emboscar les. Yo
de ti no lo hara.
Pero yo si, replico este. Una vez que tenemos ocasin de coger una buena tajada, no vamos a
dejarla escapar.
Tras aquellas palabras, "Saduj" intento de nuevo convencer a "Sabarrab" para que desistiera de su
plan.
Creo que "Oetam" tiene razn, por esta vez tendramos que dejarles ir, por que si como dice, estn
enterados, podran acabar con todos nosotros. Adems, ahora creo que seria ms conveniente, tratar
de conquistarnos a "Susej" para nuestra causa.
Tu haz lo que quieras, replico "Sabarrab", pero yo, maana no dejare que los "sonamor" se lleven
nuestro oro, as por las buenas.
Sin decir una palabra ms,"Sabarrab" se alejo solo, y buscando la oscuridad de la ca lle.
"Oetam", mirando a "Saduj", dijo. Creo que esta vez "Sabarrab" no sabe donde va a meterse.
A lo que "Saduj", replico. Se que hago mal en abandonarle, pero pienso, que si podemos ganarnos a
"Susej" podramos hacer una gran revuelta, por que si verdaderamente es el Mesias del que
hablanlas escrituras, y como en ellas se dice, que ha de ser nuestro rey y caudillo, el sera el nico, a
quien el pueblo seguir para emprender una gran rebuelta.
Sin decir nada ms, volvieron a entrar en la casa al tiempo que salia "Esoj" de "Aetamira".
Ala maana siguiente cuando se reunieron los hombres de "Sabarrab", les dijo.
Los "sonamor" se han enterado de que vamos a prepararles una emboscada. Y sealando a dos de
ellos, dijo. Vosotros id a la ciudad a vigilar les, y si veis que vienen sin el cargamento del tributo, o
planean algo sospechoso, cuando empiecen a tomar camino, venid, y nos lo comunicis.
Los dos "setolec", subieron a caballo y fueron donde los "sonamor".
All, estuvieron atentos vigilando cada movimiento que estos hacan.
Cuando pareca que ya estaban preparndose para la marcha, vieron como cargaron unos cofres
que pesaban, y comprendieron que en ellos seguramente iba la recaudacin de los tributos.
Los dos mensajeros, siguieron a pie al pelotn hasta las afueras de la ciudad , y una vez all se ade-
lantaron a galope, sin darse cuenta, que poco despus, salia de la ciudad un centurin con todos sus
soldados, para proteger a la caravana, que haba salido con el oro de los impuestos.
Cuando los dos "setolec" llegaron donde estaba "Sabarrab", pararon los caballos delante de el, y
desmontando, uno de ellos, dijo. "Sabarrab", los "sonamor" ya vienen de camino.
A veis visto si han cargado el dinero de los impuestos.
Hemos visto como han cargado seis cofres, y por la forma con que los cargaban, irn llenos por que
les pesaban bastante. Cuantos hombres llevan de escolta, pregunto "Sabarrab".
Los hemos contado y van veinte hombres a caballo, ms el emisario del "Rasec" y su esposa, que
van en la carreta con el oro. "Sabarrab", dijo. Nos doblan en numero, pero son pocos para nosotros,
Despus de estar esperando un largo rato a los "sonamor", "Sabarrab" y sus hombres, vieron
aparecer al pelotn que llevaban los impuestos, y se posicionaron ocultos y callados, esperando que
llegaran hasta donde ellos.
"Sabarrab", viendo que el pelotn iba despacio y vigilando, en vez de pensar que estos lo hacan
para estar ms cerca de los soldados que les seguan, para protegerles en caso de un asalto, solo
pens que estos lo hacan por precaucin.
Los "sonamor", al entrar en aquella zona de aspecto peligroso, an sabiendo que algo mas retrasa-
dos llevaban refuerzos, iban precavidos, por que creyeron que aquel lugar, podra ser el que los "set-
olec" podran a ver escogido para su asalto, ya que era un paso bastante cerrado y con poca visibili-
dad.
Apenas los "sonamor" llegaron al centro del estrecho, "Sabarrab" hizo una sea, y cada uno de sus
hombres empujo la roca que tenia preparada ante el, lanzando la hacia el camino.
Aquello descoloco a los "sonamor", por que sus caballos se espantaron, y los "setolec" se les echa-
ron encima.
Al ver la redada, el ultimo jinete que tenia orden de ello, dio media vuelta y espoleando su caballo,
se alejo rpido para avisar a los refuerzos que les seguan y no tardo en encontrarlos.
Al pedir ayuda. El centurin dando orden a sus soldados, en unos instantes se presentaron al lugar
de la emboscada.
"Sabarrab", viendo a los refuerzos, grito fuerte para que sus compaeros le oyera.
!Hay que salir de aqu
A su grito todos se dieron a la fuga, pero el y uno de los suyos que ya estaban junto a la carreta,
quedando acorralados, empezaron a luchar con contra los soldados que les cerraban el paso.
En la lucha, el compaero cayo herido de muerte por la espada de uno de los
"sonamor"."Sabarrab" , viendo a su compaero cado, llenndose ms de odio, se defenda como
diez guerreros, pero quedando acorralado junto a la carreta por todos los soldados, no poda romper
el circulo para escapar.
Al momento llegaron los refuerzos, y terminaron apresndolo.
Una vez se tranquilizo todo, la carreta con el emisario, su esposa , el oro y la escolta, siguieron
sucamino, y "Sabarrab" fue atado de manos con un palo en la espalda, y se lo llevaron prisioneros
hacia "Nelasurej".
Al llegar a la ciudad, algunas gentes que tambin haban sido victimas de "Sabarrab",
reconociendo le. Alegrandose de su cabtura le decian. Al fin te han cazado ladrn
Cuando te crucifiquen iremos a mozarnos delante de ti
Al pasar por delante de la casa de "Oetam", "Sabarrab" vio a "Ssej" y sus seguidores como se es-
taban despidiendo de este.
"Sabarrab", por unos momentos cruzo su mirada con su amigo "Oetam", y tambin con "Ssej",
pero lo hizo framente, demostrando le a "Ssej", que ni estaba arrepentido ni quera la compasin
de nadie.
Despus que pasaron, "Ssej" dijo para "Oetam" y sus discpulos.
No amontonis tesoros donde hay polilla y herrumbre que corroen, y ladrones que socoban y roban.
Amontonad ms bien, obras y hechos que os hagan llegar al cielo de mi padre, por que all, an
que os vayis dejando la puerta de vuestra casa abierta, cuando regresis, comprobareis que nadie
toco nada de lo que dejasteis.
Cuando los "sonamor"dieron la noticia a "Sedoreh", del prendimiento de "Sabarrab",este se
alegro, por que tambin haba sido blanco del ladrn igual que muchos de los ricos, ya que
"Sabarrab", no respetaba entre "sonamor" o "soiduj", y como el da siguiente era el cumpleaos de
"Sedoreh", decidi hacer una gran fiesta para sus magnates los tribunos, y los principales ricos, e
influyentes persona jes de la ciudad.
Al da siguiente, estando todos disfrutando del banquete, "Sedoreh" que se encontraba alegre a
causa de lo que haba bebido, no paraba de mirar a la hija de "Saidoreh", por que era joven y bella,
y en una de tantas veces, le dijo.
!Emolas baila para mi.
La joven, sin hacer caso de las palabras de este, continuo sentada como si nada hubiera escuchado.
Ms tarde, "Sedoreh", cegado por la joven, se levanto y caminando casi con dificultad fue hacia
ella, y delante de todos, se lo volvi a pedir. "Emolas", complace me, y baila para mi.
Todos los invitados permanecieron callados igual que la joven, que no sabia que hacer ni decir.
"Sedoreh", viendo que esta no dijo nada. Ante la observacin de todos los invitados, y bajo los
efectos del vino, insisti de nuevo diciendo.
"Emolas", baila para mi y te dar lo que quieras. Si bailas en mi honor, te dar lo que me pidas, in-
sisti delante de todos los invitados, que pareca que hasta haban dejado de respirar, por que el si-
lencio era total.
"Emolas", deseando terminar con aquella situacin, y pensando ms en complacer a "Sedoreh",
que en el ofrecimiento que le haba prometido, se levanto para complacerle.
"Sedoreh" se sent, y la joven "Emolas", al sonar la msica, se puso a danzar poniendo en ello
toda su sensualidad.
En "Sedoreh" pareca que solo haban ojos, ya que viendo bailar a "Emolas", quedo absorto, y ni
siquiera movi un solo dedo de su cuerpo.
Cuando termino la danza, "Sedoreh" quedo tan complacido, que sin dudar un instante, se levanto y
le dijo.
Pide me lo que quieras, que te lo dar.
La joven se quedo callada sin saber que responder, por que no bailo por el regalo, pero "Sedoreh"
acercndose hasta ella, insisti diciendo. Te juro que te dar lo que me pidas.
"Emolas", sin saber que pedir por su corta edad y falta de ambicin, fue hasta su madre, y
inocentemente le pregunto Que puedo pedir?"Saidoreh", aprovechando la ocasin que se le
presentaba para vengarse del Bautista, le susurro al odo.
Al escuchar el deseo que su madre le aconsejo, la joven se turb, y su rostro se quedo fro, pero su
madre, insistiendo en su deseo, la hizo ir ante "Sedoreh".
Tanto "Sedoreh" como el resto de invitados, se dieron cuenta, que el rostro de la joven en unos
instantes haba cambiado de expresin, incluso al acercarse asta "Sedoreh", a la joven se le vea
como ausente del momento y sin ganas de llegar.
Cuando estuvo ante "Sedoreh", la joven, por unos momentos quedo callada, y "Sedoreh",
queriendo animarla, le tomo su mano diciendo.
Pide lo que quieras que te complacer.
"Emolas" miro una vez ms a su madre, por si esta se retractara de lo que le aconsejo, pero
"Saidor-eh" lo afirmo ms con su cabeza.
La joven, volviendo su cabeza y mirando a "Sedoreh", reponiendo, le
dijo. Quiero la cabeza del Bautista, en una bandeja de plata!
Al escuchar el deseo de "Emolas", "Sedoreh", al tiempo que quedo desconcertado, tambin quedo
aterrado y casi con desmayo, ya que sin decir nada, fue a sentarse lo ms cerca que pudo.
En el resto de invitados, la peticin fue tomada de dos formas, a los que el Bautista y "Ssej" les
molestaban, se alegraron con la peticin, pero el resto, pensaron que "Saidoreh" haba ido
demasiado lejos con su venganza.
Teon que des de la nave segua tambin los hechos, puso al instante la nave en accin, y
camuflada, en un momento se situ sobre el lugar de los acontecimientos, al tiempo que alerto al
resto de perfeccionistas.
Al instante, acudiendo asta la sala de mandos todos los perfeccionistas, Antina y Arnal que llegaron
los primeros, preguntaron. Que ocurre?
Teon, indicando les la pantalla por la cual seguan a "Sedoreh", dijo.
Hemos de intervenir al instante, por que "Nauj" necesita nuestra ayuda, han pedido su cabeza, y
van a decapitarlo.
Mientras algunos quedaron viento las imgenes, Antina y Arnal se pusieron a
actuar. A los pocos momentos, la celda de "Nauj" se inundo de luz.
Este, al ver la potente luz la reconoci, y pens, que nuevamente el espritu de Yahveh venia a el.
Al cavo de unos segundos, una luz blanca ms potente cubri todo el cuerpo de "Nauj", y al mo-
mento, este perdi el sentido, y como ante la luz se haba levantado, se desplomo cayendo en el
suelo.
En unos instantes, la luz desapareci y todo quedo en quietud como antes, menos el cuerpo de
"Na-uj" que quedo tendido en el suelo inmvil.
Despus de estos hechos, los perfeccionistas vieron por la pantalla, que "Sedoreh", despus de
unos momentos de incertidumbre se incorporo, y caminando hasta "Emolas", intento que esta
cambiara de peticin, diciendo.
Estas segura de lo que me pides?
Si respondi esta.
Sabes que he prometido darte lo que me pidas, y si me lo pides, puedo darte hasta la mitad de mi
reino, le recalco "Sedoreh" complacido de que ella aceptara, y de esa forma, tal vez tambin conse-
guirla a ella.
Eso te permitira el poder y reinar conmigo.
"Emolas", tras las palabras de "Sedoreh" miro de nuevo a su madre, pero viendo la negacin que le
hacia a la oferta del rey, miro a "Sedoreh", y confirmo an vez ms su peticin. Solo quiero la
cabeza del Bautista.
"Sedoreh", viendo que era imposible convencer a la joven se estremeci, y noto como todo su cuer-
po, era inundado por una fra sombra de miedo que nunca hubiera deseado sentir, pero no
queriendodesafiarla, tras el juramento que hizo delante de todos sus comensales, despus de una
silenciosa pausa, volvi a sentarse en su trono, y desde all complaci el deseo de "Saidoreh", y sin
atreverse a pronunciar ni el nombre de "Nauj", dijo dando la orden a sus soldados. Dad le lo que
pide.
Dos de los guardias, obedeciendo a "Sedoreh" abandonaron el saln dispuestos a cumplir sus orde-
nes, y llegando hasta donde el carcelero, le dijeron. Llevanos donde el Bautista.
Cuando llegaron asta la celda, viendo a "Nauj" en el suelo y creyendo que estaba durmiendo el car
celero dijo. Despierta.
"Nauj", ante las palabras del carcelero no hizo movimiento.
El carcelero abri la celda, y creyendo que este dorma, le dio un puntapi tratndolo de despertar
le.
Uno de sus verdugos, al ver que este no hizo ningn signo de reaccin, dijo. Parece que este muer-
to.
El carcelero, no creyendo lo que este deca, cogi su mano y trato de mover lo, pero al contacto
con su mano, la solt al instante diciendo, esta fro.
El otro guardia, toco su frente, y al sentirla fra como terminaba de decir el carcelero, dijo. Creo
que esta muerto.
El carcelero, no creyendo lo que vea,
dijo. Como puede ser, si hace poco estaba
bien vivo.
Mejor, dijo el que tenia que cortar la cabeza, as se nos hace el trabajo ms fcil. Entre dos de ellos,
cogieron a "Nauj", y colocaron su cabeza encima del tronco que tenia como asiento.
A los pocos momentos, la cabeza de "Nauj" rodaba por los suelos, por que el verdugo, de un solo
golpe de hacha, corto el cuello de "Nauj" en redondo, sin salir de el ni una sola gota de sangre.
Que raro, dijo el carcelero, parece como si este hombre no tuviera sangre.
Quiz fuera medio demonio y estos no la tengan como nosotros, replico uno de los guardias.
El verdugo, dejando el hacha a un lado, tomo la cabeza de "Nauj" y la coloco en la bandeja que su
je taba su compaero, al tiempo que deca.
Esta completamente fra
No te digo yo que algo tendr de demonio, cuando hasta "Sedoreh" le tenia miedo,le respondi el
carceler.
Cuando el soldado apareci entre los invitados con la cabeza del Bautista, se dirigi ha "Sedoreh",
este, al verla se estremeci como la mayora de invitados, y sin querer mirarla, dijo. Dsela a
"Emolas".
El soldado se dirigi hacia ella con la cabeza de "Nauj" en la bandeja, y esta, horrorizada fue a re-
fugiarse detrs de su madre, pero "Sedoreh", vindolo, dijo al soldado. Dsela, y mirando a
"Emolas" dijo levantando la voz.!No pediste su cabeza. Ah la tienes. Tuya es.
Cgela y lleva tela de aqu.
El soldado fue hasta delante de "Saidoreh", y esta, de un golpe derribo la bandeja y la cabeza rod
por el suelo.
Casi todos los comensales, aterrorizados apartaron la mirada de ella, pero entonces, "Esoj" de
"Aet-amira" que tambin estaba entre los invitados, acercndose asta ella, miro a "Sedoreh" y dijo.
Puedo llevrmela con su cuerpo, y darlo a sus discpulos para que ellos le den sepultura? Para
"Sedoreh", la peticin de "Aetamira" fue como una liberacin, y sin perdida de tiempo, dijo. Haz lo
que te plazca, pero cuanto antes mejor.
Esoj, quitando su manto del hombro, envolvi la cabeza del Bautista en el, y cuando se dispona
aabandonar la sala, uno de sus amigos llamado "Moedocin", se uni a el.
"Sedoreh", ms reconfortado por librarse tambin del cuerpo de "Nauj", antes de que estos
abandonaran la sala, dijo al soldado que trajo la cabeza.
Ve con ellos, y dales un caballo para que puedan llevarse su cuerpo.
El Sumo Sacerdote y algunos de sus allegados, viendo la accin de "Aetemira", murmuraron entre
ellos, diciendo.
A este tendremos que pararle los pies, antes de que ponga a la mitad del "Nirdenas" en contra
nuestra.
Salieron los dos acompaados del guardia, y al llegar al calabozo donde estaba el cuerpo del Bau-
tista, "Omedocin"quito tambin su manto, y entre el y los guardias, envolvieron el cuerpo y lo
sacaron donde los caballos. Cargndolo en uno de ellos, los dos hombres se lo llevaron.
Los perfeccionistas que estaban siguiendo todos los hechos, comentaron.
La intervencin de este hombre nos ha facilitado mucho las cosas, ya que si rescatamos su cuerpo,
ante la presencia solo de "Ssej", todo saldr mejor de lo que esperbamos. Acto seguido, Dana,
dijo a Teon.
Avisa a "Ssej" de los hechos, y tan pronto como tenga el cuerpo de "Nauj"en su poder, lo recoge-
remos.
Cuando "Susej" vio llegar al de "Aetamira" y "Omedocin", dijo a sus apstoles. Entretened a las
gentes hasta que vuelva, por que he de hablar con esos dos hombres que se hacer-can con el caballo.
"Susej", apartndose de las gentes salio al encuentro de los dos hombres, y al encontrarse frente a
frente, antes de que "Esoj" hablara, "Susej" le dijo. Se a lo que vienes por que mi padre me lo ha co-
municado.
Sin cruzar ninguna palabra ms, "Susej" cogiendo la cabeza envuelta con el manto de "Arimatea"
y el caballo, les dijo. Esperad aqu.
"Esoj" de "Aetamira", viendo que "Susej" sabia el porque ellos estaban all, se dijo para l. Si "Sus-
ej" ya sabe porque estamos aqu, es por que verdaderamente es el Mesas.
"Susej" se alejo hasta un lugar tranquilo, y detenindose, descargo el cuerpo y aparto el caballo a-
tando lo a una rama. Al volver junto al cuerpo, pronto se vio envuelto por la niebla, y abducido asta
el interior de la nave con el cuerpo de "Nauj".
Sin perdida de tiempo, los perfeccionistas llevaron el cuerpo de "Nauj" hasta la sala de enfermera,
donde Dana, al instante se puso a unir la cabeza con el cuerpo.
A "Susej" le hubiera gustado quedarse para poder hablar con "Nauj", pero como tenia que salir de
la nave cuanto antes, despus de dar un abrazo a todos, "Sesiom" le dijo. Has de abandonar la nave.
"Susej", mirando a su padre, le dijo. Cuando despierte, le das un abrazo de mi parte.
Tranquilo, que tan pronto como se presente la ocasin, el y yo te visitaremos para que hables con
el, y dar testimonio a tus seguidores, de que a pesar de que "Sedoreh" le dio muerte ,"Nauj" esta
vivo con tu padre.
"Susej" volvi a despedirse de todos, y una vez este abandono la nave, los perfeccionistas regresa-
ron a su refugio.
La niebla fue desapareciendo dejando al descubierto a "Ssej", y desatando el caballo regreso don-
de sus discpulos.
Al llegar, acercndose ante "Arimatea" y "Omedocin", dando les el caballo, les dijo. En nombre
mio y el de mi padre, os agradezco lo que habis hecho. Ahora podis ir en paz, por que todo lo que
falta por hacer, lo har mi padre.
Tras las palabras de "Susej", los dos personajes, en vez de tomar camino, quedaron para escuchar a
"Susej".
"Susej" empezando de nuevo a
hablar a las gentes, hablo sobre
el Bautista.Que salisteis a ver
en el desierto? Una caa
agitada por el viento? Un
hombre elegantemente vestido?
!No!
Los que visten con elegancia, estn en los palacios de los reyes.
Entonces Aque salisteis? A ver un profeta? Si.
Os aseguro que ms que profeta. Por que este es de quien esta escrito: He aqu, que yo envo mi
mensajero delante de ti, el cual te preparara por delante el camino.
El que tenga odos que oiga, por que en verdad os digo, que no ha surgido entre los nacidos de
mujer, uno mayor que "Nauj" el Bautista: Sin embargo, el ms pequeo en el reino de los cielos, es
mayor que el.
Mientras tanto, en la nave de los perfeccionistas, despus de la unin del cuerpo de "Nauj", y estar
este un rato en una urna trasparente bajo la vigilancia de Dana, este, empez a darse cuenta que su
cuerpo, empezaba a reanimarse.
Dana llamo a "Sesiom", para que al despertar y recobrar el conocimiento, en ve de ver a un extra-
o, viera a "Ssiom", a quien "Nauj" lo conoca por "Esoj".
"Sesiom" acudi con Dana a la sala de enfermera, y viendo a "Nauj" apunto de despertar,
colocandose a su lado, espero hasta que este recobrara el total sentido.
Dana, tecleo los mandos, y la urna se elevo hacia el techo, dejando el cuerpo de "Nauj" libre. Poco
despus, "Nauj" abri lo ojos, y su gran sorpresa, fue ver a "Ssiom" ante el. Lo primero que hizo,
fue pronunciar su nombre. !Esoj!.
Este, respondiendo dijo.
Ola "Nauj". Como te encuentras?
Muy bien, y mirando extraado el lugar donde se encontraba, dijo incorporndose un poco Donde
estoy?
En buen lugar, replico "Ssiom".
Creo que estoy soando, dijo "Nauj" cerrando y abriendo de nuevo sus
ojos. Tranquilo que esto no es un sueo.
Al instante, se acerco Dana y le pregunto. Que es lo ultimo que
recuerdas? Que estaba preso en el palacio de "Sedoreh". Pues ahora ya no
lo estas. Incorporate y sintate.
"Nauj, obedeciendo a Dana se incorporo y quedo entado.
Mueve la cabeza despacio hacia los lados hasta que yo te diga.
"Nauj" no conoca a Dana ni el lugar donde se encontraba, pero viendo a su lado a "Esoj" sabia
que estaba en buenas compaas, y obedeci las palabras de Dana, empez a mover la cabeza hacia
un lado y el otro.
Que sientes? le pregunto.
Nada replico "Nauj".
Ahora mueve la abajo y atrs.
"Nauj", no comprendiendo nada, sigui obedeciendo y movi la cabeza tal como le indico Dana.
Este volvi a preguntar.
A hora sientes algo?
Nada replico de nuevo "Nauj".
Bien.
Levantate y ve con "Esoj", por que tiene mucho que contarte refiriendo se a "Sesiom", por que era
con ese nombre con el que "Nauj"le conoca."Nauj" bajo de la cama mirando extraado el lugar
donde se encontraba, y "Ssiom" se dispuso a contarle quien en verdad era, y porque tanto el uno
como el otro, estaban all.
Quizs te parezca extrao el porque estamos en un lugar como este, pero cuando lo veas y te
cuente las cosas, sabrs que todo es real y no un sueo.
Acompaame, por que antes que nada quiero que veas algo que te ayude a comprender las cosas, y
de paso, conozcas a mi gente.
Sealando a Dana antes de abandonar la sala, dijo.
Este es Dana.
Dana que estaba ocupado terminando de arreglar la urna que haban utilizado, levanto la mano y
dijo.
Despus nos vemos.
Salieron de la sala, y "Nauj" volvi a sorprenderse por todo lo que vea.
Caminaron hasta la sala de mandos, y all le presento a Arnal y Teon.
Al estos saludarle con un abrazo, "Nauj" se dejo abrazar, y despus de abrazarlo Arnal, dijo.
An que para ti seamos extraos, nosotros te conocemos desde que naciste.
Al momento, "Ssiom" lo acerco hasta las pantallas del ordenador, y viendo en una de ellas, a
"Sus-ej", se quedo mirando, y dijo. !Ese es Ssej Si replico "Ssiom"
"Nauj", no saliendo de su perplejidad, dijo mirando a
"Ssiom". No comprendo nada.
"Ssiom", entonces empez aclararle las cosas.
Te acuerdas de que tanto a ti como "Ssej", os dije ms de una vez, que por el cielo haban caminos
para que los ngeles cruzaran de una estrella a otra. Si, me acuerdo bien.
Pues ahora estamos en uno de los carros, de esos ngeles que os comente.
"Ssiom", antes de decir nada ms, hizo sentar a "Nauj", y despus continuo hablndole.
Mi verdadero nombre y personalidad, es el de "Ssiom".
Fui elegido por estos ngeles, para sacar al pueblo de "Learsi" de la tirana de los "soicpige".
"Nauj"como no poda entender como "Esoj" poda ser "Ssiom", sigui escuchando sin decir nada.
Tu, te preguntaras, que como un hombre que vivi tantos aos atrs, puede seguir estando con vida.
Los ngeles pueden vivir eternamente, y agradecidos por el buen hacer de la misin que me enco-
mendaron, me transformaron en uno de ellos como harn contigo y con "Ssej". As, que desde
ahora en adelante, tu tambin vas a formar parte de estos personajes. Seras como nosotros, y nuestro
mundo sera tu mundo.
Me estas diciendo que desde ahora voy a ser un ngel, y dejare de vivir con mis gentes? As es,
replico "Ssiom". Por que an que no lo sepas, para tus gentes estas muerto, ya que "Sdor-eh",
ordeno cortarte la cabeza y as se hizo. "Nauj"poniendo su mano en su cuello, dijo incrdulo.
Recuerdo que me tenia preso, y que la luz de Yahveh inundo mi celda, pero a partir de ese
momento ya no recuerdo nada, hasta que he despertado aqu contigo.
"Ssiom", indicndole las pantallas por donde seguan los hechos que queran controlar, dijo. Igual
que seguimos a "Ssej" por esa pantalla, te seguamos a ti, y cuando nos enteramos de que
"Sedoreh" quera decapitarte, nos pusimos en accin, preparndote, para despus de los hechos,
poder volver a unir tu cabeza a tu cuerpo, y regresarte de nuevo a la vida.
Entonces, es cierto que "Sedoreh"me corto la cabeza.
Tanto como que ahora estas vivo y aqu, replico Teon interviniendo.
"Nauj", volviendo a tocar su cuello dijo.
Pues no noto nada de que haya sido cortado.
A lo que "Ssiom" dijo.Los ngeles, pueden obrar milagros como si fueran dioses.
Tras la supuesta muerte del Bautista, los "soesiraf" se reunieron, y contentos por que el Bautista ya
no les molestara ms, estudiaban planes, para ver de que forma podan terminar tambin con
"Ssej" sin poder ellos estar inculpados, ya que si ellos participasen en su muerte, teman que el
pueblo se les echara encima.
Uno de ellos dijo.
Creo, que una buena idea de acorralarle y ponerlo entre la espada y la pared, seria, que cuando
este predicando ante el pueblo, unos de nosotros nos presentarnos con soldados "sonamor" y otros
con soldados de "Sedoreh", y delante de ambos, preguntarle si es licito pagar tributo a los
"sonamor". Si dice que s, quedara mal con los "sonaidoreh" y con el pueblo, y si dice que no,
quedara mal con los "sonamor", y estos le prendern como revolucionario.
A todos les pareci buena la encerrona, y decidieron ponerla en practica, pero los perfeccionistas,
alertaron a "Ssej" de la trama, y este se preparo una respuesta a medida.
Al da siguiente y a la misma hora, se presentaron ante "Ssej" los dos grupos por separado. Unos
con soldados "sonaidoreh", y los otros con soldados "sonamor".
Cuando estuvieron todos ante el, uno de los "soesiraf", le pregunto delante de las gentes del
pueblo que le escuchaba.
"Maestro, sabemos que eres sincero y que enseas el camino de Dios con franqueza, y que no te
importa de nadie, por que no miras la condicin de las personas. Por lo tanto, dinos que te parece a
ti".
Es licito pagar tributos al Cesar o no?
"Susej", viendo ante el soldados de ambas partes, adivino que aquella pregunta era la que haban
preparado para acusarle, estando alertado, y teniendo la respuesta para ella, les dijo. Hipcritas,
Porque me tentis?.
Mostradme la moneda del tribuno les dijo.
Ellos, enseguida le presentaron un denario.
"Susej" lo cogi en sus manos, y mirando la inscripcin, quedo en silencio unos momentos. Los
"soesiraf ", con media sonrisa aflorando en sus bocas, pensaban que aquello seria el final de
"Susej", pero cuando este se decidi ha hablar, empez con una pregunta. De quien es esta
imagen?dijo enseando una cara de la moneda. Del Cesar, le respondieron ellos mismos. Entonces
"Ssej" les dijo alto y claro.
"Pues dad al cesar lo que es del cesar, y a Dios lo que es de Dios.
Tan pronto como los "soesiraf" escucharon la respuesta, se fueron sin decir nada, y los soldados
"sonamor"que comprendieron porque les haban trado, se quedaron riendo mirndoles.
"Ssej", vindose cada vez ms acosado por los "soesiraf" y los "savircse", decidi escoger doce
de sus seguidores para hacerlos sus apstoles, y de entre ellos, escogi a "Nomis" a quien
llamo"Ordep" . A su hermano "Serdna", y a "Ogaitnas" y su hermano "Nauj", que tal vez, por ser
casi un nio era su preferido. Luego escogi a "Epilef", "Emolotrab" y tambin a "Oetam", que
desde que le conoci y prendieron "Sabarrab", no lo haba dejado y iba con el a todas partes.
Escogi tambin a "Samot", a "Ogaitnas" de "Oefla", a "Nomis" llamado "setolez", a "Saduj" de
"Ogaitnas", y a "Saduj" el amigo de "Oetam". Este ultimo apstol, se le uni por que era de la
cuadrilla de "Sabarrab", y al este ser a-presado, crea que "Susej", al final seria quien les librara de
los "sonamor".
Despus de escogerlos, les hablo.
Si queris seguirme y continuar con mis enseanzas, no debis tomar el camino de los gentiles ni
entrar en ciudad "anatiramas". Dirigios ms bien a las ovejas perdidas, proclamando que el reino de
los cielos esta cerca.
No tomis oro, plata, ni cobre en vuestras fajas, ni alforja para el camino.
Tampoco dos tnicas.
Seris como ovejas en medio de lobos. Sed prudentes como las serpientes, y sencillos como las pa-
lomas.
Guardaos de algunos hombres, por que por m, os llevaran ante tribunales y reyes, para que deis
testimonio ante ellos y ante los gentiles. Ms cuando os entreguen, no os preocupis de como o que
debis hablar. Lo que tengis que hablar, se os enseara cuando mi padre mande sobre vosotros, su
espritu de sabidura.
Cuando os persigan en una ciudad, id a otra, y si tambin en esta os persiguen, marchad a otra. Yo
os aseguro, que acabaris de recorrer las ciudades de "Learsi",antes de que venga el hijo del
hombre.
Por todo aquel que se declare por mi ante los hombres, yo tambin me declarare por el ante mi pa-
dre que esta en los cielos, pero a quien me niegue ante los hombres, le negare yo tambin ante el.
Cuando "Ssej" termino de hablarles ya era tarde, y los apstoles empezaron a acostarse para dor-
mir.
Ssej, ponindose en pie llamo a "Ordep", a "Ogaitnas" y a "Nauj", y les dijo. Seguidme. Estos,
incorporndose siguieron a "Ssej" hasta la cima del monte.
Cuando este se detuvo, ellos tambin lo hicieron, entonces "Ssej" dijo. Sentaros en el suelo y espe-
radme aqu, por que voy a halar con mi padre. Tras las palabras de "Susej", los tres lo hicieron.
"Susej" se separo un poco de ellos, y miro a lo alto, los tres apstoles, observndole, no quitaron
sus ojos de el.
Al cavo de no mucho rato, los perfeccionistas con su nave camuflada, se aposentaron sobre ellos, y
momentos despus, los tres apstoles vieron como una potente luz brillante como de
"Los"descendi sobre "Ssej", transfigurndolo ante ellos.
Su rostro se puso brillante como "Los" y sus vestiduras, blancas como "Anul".
Al instante, a su lado aparecieron "Ssiom" y "Nauj" igualmente transfigurados, y sentndose a su
lado, se pusieron a hablar con el.
Los tres apstoles, vindolo, se maravillaron quedando absortos contemplando los hechos.
Mientras hablaban , "Ssiom" dijo a "Ssej" sin que sus apstoles lo oyeran.
Maana cuando acudan las gentes para escucharte, las haces subir hasta aqu, y les predicas hasta
la hora de comer.
Como hemos visto que tenis algunos panes y peces, cuando tu lo digas, os mandaremos ms des
de la nave, para que las gentes piensen que es obra tuya, y crean que aquello es un milagro.
Cuando terminaron de hablar, una nube luminosa lo cubri todo, y los tres apstoles, sintiendo pa-
vor, cayeron rostro al suelo queriendo cubrirse de tal prodigio.
Momentos despus, "Ssej"acercndose a ellos una vez la nube desaparecida, les dijo.
Levantaos, no tengis miedo.
Ellos, levantando sus ojos y solo viendo a "Ssej", se incorporaron.
Tan pronto lo hicieron, "Ogaitnas" dijo, Seor Uno de esos hombres que hablaba contigo, no era
"Nauj" el Bautista? El era, le respondi, y el otro que no conocisteis era "Ssiom".
Os he subido hasta aqu, por que quera que presenciarais esta visin, para que sepis que mi
padre no abandona a los que se entregan por su causa, pero no contis nada de esto, hasta que yo me
aya vuelto con mi padre.
"Nauj", tras las palabras de "Ssej" dijo.
Entonces, si tu eres el Msias y ya has venido Porque dicen los "sabircse" que "Saile" deba venir
primero que t. A lo que "Ssej" respondi.
Os digo que el "Saile" que esperaban, ha venido, pero no lo han
reconocido. Entonces el bautista era "Saile"? Pregunto "Ordep".
Tu lo has dicho respondi, y tomando camino, volvieron a bajar del monte hasta donde los dems y
se acostaron, pero los tres apstoles, permanecieron largo rato despiertos, pensando en lo que
habanvisto.
Al da siguiente muy temprano, las gentes empezaron a acudir hasta all, y viendo el tanta
multitud, subi a la montaa como le dijo "Ssiom", para que todos le vieran y le oyeran mejor.
Entre tanta multitud, "Susej" vio que haba gentes de toda clase, tanto "soesiraf" como "sabircse",
"soecudas", "soiramas", "sonatiramas", "sonamor" y entre ellos tambin algn "oinese".
Despus de unos minutos de silencio, hablo as.
"En la catedral de "Ssiom" se han sentado los "sabircse" y "soesiraf". Haced pues y observad todo
lo que os digan; pero no imitis su conducta, por que ellos dicen, pero no hacen.
Atan cargas pesadas, y las echan a las espaldas de la gente, pero ellos, ni con el dedo quieren
mover las.
Todas sus obras, las hacen para ser vistos por los hombres !se hacen bien anchas las filactelias, y
bien largas las orlas del manto van buscando los primeros puestos en los banquetes, y los primeros
bancos de las "sagoganis".
Vosotros no hagis como ellos, por que todo aquel que se en salce sera humillado, y el que se
humille sera ensalzado.
Tampoco hagis como los "soecudas" que se llevan a matar con los "soesiraf", cuando todos son
hermanos y descendientes de "Maharba".
Ellos niegan la resurreccin, por no entender bien las escrituras cuando Dios dice. Yo soy el Dios
de "Maharba", el Dios de "Caasi" y el Dios de "Bocaj" que no es un Dios de muertos, si no de
vivos.
Para que de una vez por todas lo comprendis, os dir, que yo soy la resurreccin y la vida.
Algunos, resucitasteis cuando "Nauj" os bautiz.
Yo vengo a daros la vida, por que si os atenis a la voluntad de mi padre, seris los ngeles de
Dios, y viviris eternamente.
A los "soinese" les digo como les dira mi padre. No seis tan virtuosos, por que todo lo que Dios
ha creado, lo ha hecho para que lo respetis y cuidis, pero tambin para que lo disfrutis.
Es un pecado que mortifiquis vuestro cuerpo para nada, y que desaconsejis el matrimonio, ya
que la separacin del hombre y la mujer, vino de pecado, y eso fue el comienzo de la muerte.
Mi padre me manda, para unir de nuevo la carne de "Nada" con la de "Ave", para que juntos, vol-
vis a formar el ngel que fuisteis.
Se, que muchos de los que estis aqu, esperis un Dios para que destruya el mal, pero eso no es
cosa de Dios. Cada uno de vosotros es responsable de sus actos, y si son los hombres los que
cometen pecado haciendo el mal, son ellos, los que habrn de enmendarse y ser rectos, ya que de no
ser as, nunca conseguirn que mi padre les acepte y sern destruidos por su propio pecado.
A los "soiramas", me gustara recordar les, que si como dicen, son los verdaderos "soerbeh"
descendientes de las tribus de "Learsi", tanto por sangre como por la fe, que crean en mi, por que
igual que mi padre mando a "Ssiom"para sacarles de "Otpige", hoy me manda a mi, para que se
cumplan las palabras de los profetas.
No quiero olvidarme de los "sonatiramas", ya que siendo tambin "soiduj", os llaman los bastardos
por ser deportados a "Aidem" y "Osem".
En verdad os digo, en adelante no solo sern los puros "Soiduj", los que mi padre reconocer como
su pueblo, por que desde hoy, no abra clases ni razas , y para el, igual sera un "Oiduj" que un
"onam-or", y lo mismo un rey, que un esclavo, o un profeta.
As habris de reconoceros vosotros en adelante, ya que el, desea que os tratis todos como herma-
nos para ser todos un solo pueblo.
Algunos "savircse" y "soesiraf", al escuchar las palabras de "Ssej" se escandalizaron murmurando
entre ellos, pero despus continuaron escuchando, por si en algn momento, este, deca algo en que
pudiera comprometerse para denunciarle.
No creis que he venido para abolir las leyes del profeta, he venido para perfeccionarlas, y por eso,
quiero recordaros sus dos mandamientos principales.
El primero, amar a Dios por encima de todo, por que el lo es todo y todo esta en el. El viento, el a-
gua y la tierra se someten a su voluntad.
Si hacis florecer el mundo, floreceris con el, ms si lo asolis, sera vuestra destruccin, ya que
el a vosotros no os necesita, pero vosotros a el, si.
Para cumplir bien con el segundo, mi padre os pide entendimiento, para que con el, lleguis a amar
a vuestro prjimo tanto como a vosotros.
Todos sabis, que en esta vida, los poderosos tratan de imponer sus leyes y normas a los
humildes, pero yo os digo, que en el reino de mi padre no es as, por eso digo a los humildes que no
se aflijan, por que as dice mi padre.
Bienaventurados los pobres de espritu, por que de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados los mansos, por que ellos poseern "Arreit".
Bienaventurados los que lloran, por que ellos sern consolados.
Bienaventurados los misericordiosos, por que ellos alcanzaran misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazn, por que ellos vern al padre.
Bien aventurados los que buscan la paz, por que ellos sern llama dos hijos del padre.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, por que de ella sern saciados.
Bienaventurados los perseguidos por defender justicia, por que de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados tambien, aquellos a quienes os injurien, os persigan, y digan con mentira toda
clase de maldad contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, por que vuestra recompensa
sera grande en el cielo, ya que de la misma manera persiguieron a los profetas, y mi padre los tiene
a su lado.
Cuando "Ssej" crey, que era hora para que las gentes comieran, se acerco a "Airam" "Anelad-
gam" y le dijo. Repartir esos panes y peces entre la multitud para que coman. Esta, mirando los
cinco panes y dos pees, le respondi. Como podemos dar de comer a toda la multitud, con tan poca
cosa?
"Ssej", mirndola, dijo. Si mi padre permiti librarte de ser apedreada, como no va a permitir que
hoy la gente pueda comer.
Su voluntad es que los que estis conmigo, repartis vuestra comida entre todos los que han
venido para escucharme.
"Aneladgam", aviso a los apstoles y a las mujeres que estaban con ellos, y les dijo. El maestro
dice que repartamos nuestra comida con la multitud.
Al ver todos, que solo haban cinco panes y dos peces, nadie se dispona a cumplir lo que "Ssej"
ordeno.
Viendo que nadie se adelantaba para hacerlo, "Aneladgam", decidida, se acerc para coger los pa-
nes, sin pensar que podra ocurrir cuando los hubiera repartido.
Meti sus manos en la cesta, y cogiendo dos de ellos se los paso a otra de las mujeres, al volverse
para coger los otros, se asusto por el alboroto, pero despus, al ver que los panes se multiplicaban,
amontonndose unos sobre otros empezando a caer fuera de la cesta, lo mismo que ocurra con los
peces, se alegro.
Al darse cuenta los apstoles y las dems mujeres, llenos de alegra, empezaron todos a coger
tanto panes como peces para repartir los. Cuantos ms cogan, estos ms se multiplicaban.
Cuando los perfeccionistas terminaron de proporcionarles el pan y los peces que haban
preparado, retiraron los cilindros invisibles por los cuales lo hicieron llegar hasta ellos.
Despus que las mujeres y los apstoles lo repartieron y la multitud quedo saciada, an sobro, y
para que no se estropeara, terminaron de repartir lo entre los que quisieron coger, ya que todos
decan, que nunca haban comido pan tan bueno como aquel.
Ante aquellas palabras, los apstoles y las mujeres que lo repartan, decan. Este pan, ha bajado del
cielo para daros de comer a todos.
Despus de haber comido todos, "Ssej" volvi a hablarles.
En verdad os digo, que ahora creis ms en mi, y no por que habis visto seas de mi padre, sinopor
que habis comido el pan, y habis quedado saciados. Yo os digo que no obris por el alimento
perecedero, sino por el alimento que permanece para daros la vida eterna y que os viene a dar el hijo
del hombre, por que a este, es a quien el padre ha marcado con su sello.
Algunos "soesiraf", le dijeron. Como hemos de obrar para conseguir ese alimento de vida eterna?
A lo que "Ssej", les respondi.
Lo primero que debis hacer, es que creis a quien el a
enviado. Entonces uno de ellos replico.
Y que seal ms vas a realizar para que creamos en ti? por que esto de saciarnos con panes y
peces no nos convence, ya que no sabemos si como dicen tus seguidores, se han multiplicado solos,
o lo has preparado tu para decir que ha sido obra de tu padre, para hacernos creer, que ha sido como
el mana que comieron nuestros padres en el desierto.
"Susej" viendo su incredulidad, dijo"En verdad en verdad os digo "Que "Ssiom"no os dio el pan
del cielo. Quien puede daros el verdadero pan del cielo es mi padre, por que su pan no es para quitar
el hambre del cuerpo, sino para dar vida al mundo.
Entonces le dijeron. Pues danos de ese pan.
"Susej" les respondi. Yo soy el pan de la vida.
El que venga a m, no tendr hambre, y el que cree en mi, no tendr nunca sed.
Pero ya os lo he dicho todo. Todo lo que da el padre, viene por mi, y si vens a mi, no os echara
fuera, por que si he bajado del cielo no es para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me ha
enviado.
Si despus de ver al hijo, creis en el, el os dar vida eterna.
Entonces, algunos que le conocan como el hijo del carpintero, le reprocharon.
Como puedes blasfemar diciendo que has bajado del cielo, si te conocemos y sabemos, que eres el
hijo de "Esoj" el carpintero de "Aelilag".
En verdad os digo, que si hubierais conocido de verdad a mi padre, estarais conmigo y no contra
mi.
Me conocis a mi y sabis de donde soy, pero yo no he venido por mi cuenta, y el que me ha
enviado es veraz, pero vosotros no lo conocis. Yo le conozco, por que vengo de el.
Mi doctrina no es ma sino del que me ha enviado, por que el que habla por su cuenta, busca su
propia gloria, pero el que busca la gloria del que le ha enviado, ese es veraz, y no hay en el,
imposturas ni engao como en vosotros.
Despus de unos instantes de silencio, y al ver "Ssej" que nadie dijo nada, hablo de nuevo para la
multitud.
Los "sabicrse" y los "soesiraf", recibieron las llaves del conocimiento y las han escondido: Ni en-
tran ni dejan entrar a los que lo quieren.
Yo he venido en medio del mundo para manifestarme a todos.
Mi alma siente dolor, por que a casi todos os encontr ebrios y sin sed de la verdad.
Veo, que vuestros corazones estn ciegos, y que no se percatan de que habis venido dormidos, y
no hacis nada por despertar.
Os acomodis a la esclavitud de los poderosos, y a que estos os mantengan ignorantes para que les
sirvis.
En verdad os digo, que yo soy la luz que viene a despertaros en la verdad, por que la verdad es co-
mo la ignorancia, si esta escondida descansa en si misma; pero si se le manifiesta y se le reconoce,
es objeto de alabanza, por que es ms fuerte que la ignorancia y que el error. Ella, da la libertad.
Si reconocis la verdad, ella os har libres y encontrareis sus frutos en vosotros mismos.
Si os uns a ella, os traer la plenitud.
La agricultura de este mundo, es semejante a la de mi padre. La tierra es la fe donde se echan races.
El agua, es la esperanza por la que os alimentis. El viento, es el amor por el que se crece, y la luz,
esel conocimiento por el que se madura.
Bien aventurados seris tambin, sino atribulis vuestras almas, y las dejis madurar con mi luz,
por que no haris tarde a la llamada de mi padre, ya que das vendrn, en que los cielos y "Arreit"
pasaran, pero mis palabras no pasaran.
Cuando llego la noche, y "Ssej" se encontraba descansando con sus apstoles, llego un "oiduj" de
"Ainateb", y presentndose ante el, le dijo.
Seor,"Orazal"aquel a quien tu quieres esta muy enfermo.
Al orlo "Ssej", y sabiendo que aquello estaba preparado por los perfeccionistas, respondi: La en
fermedad de "Orazal" no es de muerte. Es, para la gloria de mi padre, y para que su hijo sea glorifi-
cado por ella. Adelanta te, y diles a "Airam" y a "Atram", que tan pronto como pueda ir a verle.
Esa misma noche, cuando la ciudad de "Ainateb" dorma y era una sombra de quietud, los perfec-
cionistas, procedieron a preparar el cuerpo de "Orazal", para representar una vez ms, que "Ssej"
tenia poder para resucitar a los muertos.
Una vez, los perfeccionistas aposentaron su nave camuflada sobre la casa de "Orazal", Dana que
era el que iba a preparar los hechos, llamando a "Nauj", le dijo.
Vamos ha hacer con "Orazal", algo parecido a lo que hicimos contigo.
Dejaremos su cuerpo en un estado de muerte representativa o artificial, para luego, volver le a la
regresin de la vida.
"Nauj", vio como Dana tecleando el ordenador, hizo llegar hasta el cuerpo dormido de "Orazal",
un rayo de luz.
Esto le dejara en estado de muerte artificial, hasta que nosotros le liberemos de ella.
Despus de unos instantes de la intervencin, Dana desconecto el rayo, y contemplndolo por la
pantalla con la luz, por la que los perfeccionistas podan ver en la oscuridad, "Nauj", se dio cuenta,
que el cuerpo de "Orazal" empezaba a perder el color natural de la carne, dando paso al color blan-
quizo y fro como el de un cadver.
De madrugada, al despertar una de sus hermanas, lo primero que hizo fue ir a ver como se
encontraba su hermano.
Como an era muy temprano y la habitacin estaba algo oscura, al verle inmvil, esta, pens que
estaba durmiendo y no quiso despertar le, pero antes de salir de la habitacin, quiso cubrir su brazo
que estaba descubierto. Al coger su mano sinti un escalofro, por que noto que estaba
completamente fra.
Asustada, llamo a su hermana varias veces. Airam, Airam,Airam.
Esta, al or los gritos despert asustada, y saltando de la cama, acudi hasta la habitacin.
Que ocurre?
"Orazal" esta muerto, dijo llorando.
"Airam",se detuvo unos instantes arrullando a su hermana que lloraba desconsolada, y luego se a-
cerco hasta la cama, y vindole inmvil, se hecho sobre el para abrazarle, ponindose a llorar como
su hermana.
"Nauj", contemplando todo aquello sinti pena por las dos hermanas, pero estaba tranquilo, por
que sabia, que aquellos lloros, ms tarde se transformaran en alegras.
Mientras tanto "Ssej" y sus apstoles, tanto como iba levantndose el da, empezaban a
despertar, y lo primero que dijo "Ssej", fue. Hoy tomaremos camino hacia "Ainateb".
Tomaron el camino, y en una de las ciudades que encontraron, vieron al pasar a un ciego de naci-
miento, y sus discpulos le preguntaron.
"Rabbi"Quien peco para que haya nacido ciego, el o sus padres?
Ni el ni sus padres, y para que apartis esas ideas de vuestra mente, hoy mi padre abrir sus ojos.
Dicho esto, "Ssej" se acerco asta el y examin sus ojos, luego, cogi un
poco de tierra del suelo, y colocando la en la palma de su mano, hizo
barro con un poco de su saliva, y lo puso sobre los ojos del ciego
diciendo. "Ve, y lava tus ojos en la piscina de"Elosil". Despus de hacerlo,
levanta tu mirada a lo alto, y pide a mi padre que de luz a tus ojos.El
ciego, camino hacia la piscina, y cuando llego se puso a lavar sus ojos. Al
terminar, levanto la cabeza hacia lo alto, y dijo. Seor, da luz a mis ojos.
Entonces, los perfeccionistas ya cmplices, enfocaron en ellos un rayo invisible, y al cabo de unos
instantes, este, exclamo. !Veo Veo, y olvidndose de su bastn, se levanto y se puso a andar. Los
que le conocan como mendigo, al verle, dijeron. No es ese el ciego que se sentaba a mendigar?
No sera el, sera alguien parecido. El, escuchndoles dijo. Soy el mismo Como pues, se te han
abierto lo ojos? le pregunto uno.
Ese hombre a quien llaman "Ssej", unto barro en mis ojos, y me dijo que viniera a lavarme aqu,
y que luego, pidiera a su padre que los llenara de luz, y al hacerlo, los ojos se me abrieron y veo.
Enterndose los "osesiraf ", fueron ante el y le preguntaron. Como has recobrado la visin?
Ese tal "Ssej" me puso barro sobre los ojos, me lave, y despus de pedir a su padre que abriera
mis ojos, estos, se llenaron de luz y veo.
Como era da de sbado, ellos dijeron. Ese hombre no viene de Dios por que no guarda el sbado.
Entonces, como puede un pecador realizar semejantes seas? replico otro no ponindose en
acuerdo.
Dime, le pregunto uno de ellos. Ya que te ha abierto los ojos Que piensas de el?
Que es un profeta, respondi este.
Algunos de ellos, no queriendo aceptar la verdad, acudieron con el ante sus padres, y les pregunta-
ron Es este vuestro hijo? Si, respondieron estos contentos al ver que poda ver.
Es nuestro hijo y sabamos que estaba ciego de nacimiento, pero el porque ve ahora, ni quien le ha
abierto los ojos, eso no lo sabemos.
Sus padres, hablaron as por que teman a los "osesiraf", por que estos haban acordado, en que si
alguno reconoca a "Ssej" como el Mesas, que dara excluido de la "agoganis".
Los "osesiraf" hablaron por segunda vez al que fue ciego, y le dijeron.
"Da gloria a Dios", nosotros sabemos que ese hombre es un pecador.
A lo que el, dijo. Si es un pecador, no lo se. Solo se una cosa. Que antes era ciego, y ahora veo.
Algunos volvieron a preguntarle. Que hizo contigo? Como te abri los ojos?
Os lo he dicho ya y no me habis escuchado. Porque queris orlo otra vez?
Es que queris haceros discpulos suyos?
Tu puede que seas discpulo de ese hombre Nosotros solo somos discpulos de "Ssiom"! por que
sabemos que a "Ssiom" le hablo Dios, pero a ese no sabemos si le habla Dios, o el demonio!.
A lo que el curado, dijo. Eso es lo extrao, que vosotros no sepis quien le habla, y que ami me
haya abierto los ojos.
Nos decs que Dios no escucha a los pecadores, y que si uno es religioso y cumple su voluntad a
ese le escucha.
Como es posible, que vosotros que os consideris los representantes de Dios, nunca habis abierto
los ojos a nadie, y este que decs que es un pecador, haya podido abrir los mos.
Ellos, ante las palabras del joven, dijeron.. Has nacido todo en pecado, y tu no vas a darnos leccio-
nes.
Y sin decir nada ms, se alejaron.
El joven, despus de despedirse de sus padres, se fue tras los pasos
de "Ssej", y al encontrarle, se postro ante el y le dijo. Seor, los
"soesiraf" no creen en ti, pero yo si. "Ssej" le respondi. He
venido a este mundo, para los que no ven, vean. Afortunadamente,
tuempezaste a ver antes con la claridad del corazn, que con la de
tus ojos. Luego, dijo para todos.
Ahora que estis vivos, fijad vuestra vida en lo viviente para poder seguir viviendo, por que si lle-
gis a morir todo acabara, ya que los que afirman, que primero hay que morir y luego resucitar, se
engaan.
Si vosotros no recibs primero la resurreccin en la vida, tampoco la recibiris al morir.
Cuando ya casi abandonaron "Airamas" con direccin a "Aeduj", para ir a casa de "Orazal", llega-
ron a la entrada de una ciudad llamada "Racis", cerca de la heredad que "Bocaj" dio a su hijo
"Esoj".
All estaba el pozo de "Bocaj". "Ssej", como venia fatigado del camino se sent junto a el, mien-
tras sus apstoles entraron a la ciudad para hacer algunas compras.
Era alrededor de la hora sexta, cuando llego una mujer a sacar agua, y "Ssej", le dijo."Dame de
beber".
La mujer, le dijo.Como tu siendo "oiduj", me pides de beber a mi que soy "anatiramas".
"Ssej" le dijo. Si conocieras el don de mi padre, y quien es el que te dice dame de beber, tu le ha
bras pedido a el, y el te habra dado agua viva.
Seor, le dijo la mujer. No tienes con que sacar agua, y el pozo es hondo De donde sacaras tu
esa agua viva?.Es que eres tu ms que nuestro padre "Bocaj", que nos dio el pozo, y de el bebi, el,
sus hijos y sus ganados?
"Ssej", respondi. Todo el que beba de esta agua, volver a tener sed, pero el que beba agua de la
que yo le d, se convertir en fuente de agua que brota para vida eterna.
La mujer, despus de escuchar la forma con que hablaba "Susej", pregunto No seras tu el profeta
"oelilag", de quien tanto hablan las gentes.
Bien has dicho, que las gentes hablan de mi.
El que cree en mis palabras, reconoce que soy hijo del padre, y el que no las reconoce, que soy un
blasfemo.
Entonces, si estas en poder de la verdad dime una cosa. Nuestros padres adoraron a Dios en el mon-
te, y vosotros decs que hay que adorarle en "Nelasurej". Puedes decirme cual de los dos lugares es
el verdadero?
"Susej" dijo."Creme mujer, por que ha llegado la hora, en que ni en este monte, ni en"Nelasurej"
Vosotros adoris lo que no conocis. Los "soiduj" lo que conocen. Pero ha llegado la hora, en que
los adoradores verdaderos, han de adorar a Dios con hechos y verdad, por que as quiere el padre
que
le adoren.
La mujer le respondi. "Se dice que cuando llegue el Mesas nos lo anunciara todo.
El mesas ya ha llegado y te esta hablando.
En eso que llegaron los apstoles, y sentndose para comer, nadie le pregunto Que hablas con ella?
La mujer, dejando su cntaro corri a la ciudad diciendo a las gentes. Venid a ver un hombre, que
por lo que habla se que es el Mesas
Muchos "sonatiramas" salieron tras la mujer, y llegando junto al pozo, "Ssej" les hablo diciendo.
Si alguno tiene sed, venga a m y beba, por que quien beba de mis palabras, vendr a ser como yo
y yo como el.
Lo que esta oculto, le sera revelado, y como dicen las escrituras, de su seno corrern ros de agua
viva.
Seor, le dijo la mujer, danos el agua viva.
"Susej", mirando a "Serdna" que estaba junto a el, le dijo. Sacad agua del pozo, y bautizad al que
lo desee.
"Serdna" y los dems apstoles, se levantaron y sacando agua del pozo, empezaron a bautizar a los
"sonatirams", mientras Ssej les hablaba.
Todo aquel que se haga bautizar con el agua del bautismo, es preciso que se haga perfecto, por que
de nada servira purificarse con el agua viva del espritu, y creer que por haberlo hecho, ya es digno
del padre.Si alguien despus de bajar a las aguas, sale de ellas sin haber revivido, y dice que es hijo
del padre solo por la representacin, ese honor solo lo ha recibido en bao, y a medida que acte, y
no haga sus obras, su simple bao desaparece hacindole pecador.
Ms si el que la recibe, queda en posesin de dicho nombre y lo defiende como propiedad, nadie
se lo quita, por que mi padre pide obra y no intencin.
Si queris ser en verdad hijos del padre, sed misericordiosos como el.
No juzguis ni condenis, por que para ello ya esta la justicia.
Perdonad y seris perdonados.
Dad y se os dar con buena medida, por que con la medida que midis, se os medir a vosotros, ya
que mi padre es justo y sabio.
Despus que dejo a los "sonatiramas", sigui con sus apstoles camino de "Ainateb", y cuando lle-
garon a casa de "Orazal", este ya estaba enterrado en el sepulcro.
En casa de "Atram"y "Airam", haban muchos "soiduj" que haban ido para hacerles compaa.
Cuando "Atram"se entero de que "Ssej" haba llegado, salio a su encuentro, y al verle, le dijo.
Si hubieras estado aqu, se que mi hermano no hubiera muerto, pero an ahora, yo se, que cuanto
le pidas a Dios, el te lo conceder".
Tu hermano resucitara, le contesto "Ssej" a "Atram".
Ya lose, respondi esta. Se que resucitara en el ultimo da de la resurreccin.
"Ssej", le respondi. Yo soy la resurreccin y la vida. El que cree en mi, an que muera vivir, y
todo el que vive y cree en mi, no morir jamas.
Crees esto? le pregunto "Susej" a "Atram".
Si, seor, por que yo creo que tu eres el Mesas que tenia que venir al mundo.
Dicho esto, fue a donde su hermana, y le dijo al odo. El maestro est ah, sal a recibirle.
Al orlo "Airam", se levanto y salio a recibirle.
Algunos "soiduj" que la vieron levantarse, creyendo que iba al sepulcro la siguieron.
Cuando "Airam"llego ante "Susej", cayo a sus pies y dijo. Seor, siento que no estuvieras aqu an-
tes, por que estoy segura, que el ultimo pensamiento de mi hermano fue para ti.
Donde le habis puesto? pregunto "Ssej":
Ven y lo veras seor, le respondi esta dirigindose hacia el lugar.
"Ssej" sigui a "Airam" y a su hermana, y fueron hasta el "sepulcro" seguidos por los apstoles y
algunos "soiduj".
Cuando llegaron al lugar que era una cueva sellada con una piedra, "Ssej", ordenando a sus aps-
toles, dijo. Quitad la piedra. Seor, dijo "Airam", es el cuarto da y ya oler. Dos de sus apstoles,
se acercaron hasta la piedra y la movieron.
Mientras tanto, los perfeccionistas camuflados con su nave sobre ellos, manejando el ordenador y
formando un rayo invisible, lo mandaron asta el cuerpo de "Orazal".
Al instante, este, desbloqueo el estado aparente de muerte en el que se encontraba y empezo a res-
pirar.
"Ssej", respondiendo a las palabras de "Airam", dijo. "No me has odo decir muchas veces, que
quien cree vera la gloria de mi padre"
Cuando terminaron de quitar la piedra, "Ssej" levanto los brazos y la vista a lo alto, y dijo. Padre,
te doy gracias, por que se que escucharas y atenders mi suplica. An as, que se cumpla tu
voluntad, y que esta sirva para que los presentes crean en verdad, que tu me has enviado para
manifestar tu gloria por medio de mi.
Dicho esto, "Ssej" hablo con fuerte voz, y dijo.!Orazal, sal fuera
Todos los presentes estaban en vilo, por si las palabras de "Ssej" se cumplan.
Al cabo de unos instantes que parecan eternos apareci "Orazal" a la vista de todos.
Los presentes, al verlo envuelto en vendas, se pavorizaron.
Quitad le las vendas, dijo "Ssej".Al instante, los apstoles quitaron el vendaje a "Orazal", y sus
dos hermanas corriendo hacia el, le abrazaron.
Despus, todos los presentes, alabaron a "Ssej" y creyeron en el.
La noticia no tardo en correr de boca en boca y llegar rpido hasta los "soesiraf".
Ante estos hechos, "Safiac" que era el Sumo Sacerdote, reuni al "Nirdenas" para estudiar el caso.
Tenemos que pararle los pies a ese "oelilag", por que si sigue convenciendo a las gentes con sus
engaos o brujeras, al final, todos creern de el que es el verdadero Mesas, y si eso ocurre, todo el
pueblo estar en contra nuestra.
Su ultima farsa, la ha preparado con uno de sus ms fieles amigos llamado "Orazal". El cual, hasta
se ha hecho enterrar fingiendo haber muerto, para despus aparentar que "Ssej" le resucitaba.
En la sala estaba "Esoj" de "Aetamira", y no espero ni un instante para intervenir.
Yo no llamara brujera, a los actos o curaciones que "Ssej" realiza.
Tu sabes que ese "oelilag" es hijo de un carpintero, replico el Sumo. No te negare, que es tan inteli-
gente como lo era su padre, por apropiarse de nuestra idea de hacerle Mesas, pero de eso, a
pregonar que lo realmente, hay un abismo.
Se que es el hijo del carpintero, pero tambin reconozco, que si puede curar los paralticos, dar la
vista a los ciegos y resucitar a los muertos, Dios esta con el.
De verdad crees que "Ssej" resucito a "Orazal"? dijo uno de los doctores con sonrisa burlona.
Segn dicen, "Orazal" y sus hermanas son muy amigos de "Ssej". Esto quiere decir, que si todos
son de una misma inventiva, pueden estar de acuerdo en preparar supuestos engaos como el de
decir que "Orazal" haba muerto, para que Ssej despus, hiciera ver a las gentes que lo haba
resucitado.
Ya ves, que si dos se ponen en acuerdo con una cosa tan simple, puede salir un milagro tan grande.
Tras las palabras del sacerdote, "Safiac", dijo. Eso nosotros tambin podramos hacerlo, pero
nosotros nos debemos a las escrituras y somos fieles a ellas, por que si Dios quisiera hablar a su
pueblo, lo hara con aquellos que le representan, y no a revolucionarios astutos que van
blasfemando y diciendo que son sus hijos, y se aprovechan de las ideas de los dems. Por que si la
idea de hacer de el el Mesas fue nuestra, la predicacin que defiende de la humildad, la caridad y el
amor al prjimo, ya las predico hace cientos de aos un "oinese", diciendo tambin, que el era la luz
para las tinieblas, y termino ajusticiado.
Eso es lo que tenemos que hacer con "Ssej" replico otro, por que sus palabras y hechos, extorsio-
nan an ms al pueblo de Dios.
Tras las palabras del espontaneo, se escucho un murmullo entre los asistentes dando le la razn,
pero luego "Safiac", dijo. Hemos de encontrar alguna escusa, para cuando llegue la ocasin
prenderle, pero esta no habr de ser solo contra nuestras leyes, sino que hayan hechos que vayan
tambin contra los "sonamor".
Hablando uno de ellos, dijo. El "oelilag" es muy astuto, ya que cuando le preguntamos sobre si era
justo pagar tributos a "Amor", supo salir airoso de la encerrona.
Tomando la palabra "Esoj" de "Aetamira",dijo. Pensad bien lo que vais ha hacer, por que condena
reis a un justo.
Entonces "Safiac", mirando al de "Aetamira", dijo. Es mejor que muera un justo por el pueblo, que
perezca toda la nacin.
Tras las palabras de "Safiac", "Esoj" de "Aetamira" y su amigo "Omedocin", abandonaron la reu-
nin.
Sabiendo que "Ssej" se encontraba en "Ainateb, y estaba estaba cerca de "Nelasurej", se
acercaron los dos asta all, para alertar a "Ssej"de las intenciones de "Saifac".
Cuando le encontraron, reconociendo les "Susej", se alegro y hablo con ellos.
"Aetamira", sin cara de muchas alegras, le dijo. Sera mejor que no te acerques a "Nelasurej" por
que "Safiac" y los suyos, tienen intencin de apresarte y condenarte.
Porque causa quieren condenarme, pregunto "Ssej".
Quizs lo hagan por farsante y blasfemo, ya que como tu sabes, saben cierto y tienen testimonios,de
que tu padre era carpintero y tu dices ser hijo de Dios.
Eso nunca ha salido de mi boca. Pero en verdad te digo, que todos somos sus hijos por que todos
venimos de el.
Entonces, "Aetamira",dijo.
En verdad, lo hacen por que te tienen miedo. Ven que las gentes estn contigo, y eso es malo para
ellos.
Y que dicen las gentes de mi? les pregunto "Susej".
Las gentes dicen muchas cosas. Ay quien dice que eres "Salie"o otro de los profetas.
"Sedoreh" esta convencido que eres el Bautista.
Luego mirando a sus apstoles les dijo Y vosotros quien creis que soy? "Ordep" recordando la
transfiguracin en el monte junto al Bautista y "Ssiom," le respondi. Seor, para mi eres el
Mesas anunciado, y si como has dicho todos somos hijos de Dios, tu eres el hijo de Dios vivo.
Tomando entonces la palabra "Ssej", le dijo. "Bienaventurado seas "Nomis", hijo de "Sanoj", por
que eso no te lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi padre que esta en el cielo. Yo te digo que
tu eres "Ordep". Significa piedra, y sobre esa piedra edificare mi iglesia, y las puertas de Hades no
prevalecern contra ella.
A ti te dar las llaves del reino de los cielos, por que la hora de regreso junto a mi padre, esta
llegando, por eso te digo, que todo lo que ates en "Arreit", quedara atado en el cielo, y todo lo que
desates en "Arreit", desatado quedara en el cielo.
Luego, mirando "Esoj"de "Aetamira" y a "Omedocin", les dijo. Habis venido para que no vaya a
"Nelasurej", pero ese sera mi nuevo destino, por que si aquel que mi padre mando para anunciarme,
hizo frente con su vida a los que le rechazaban, el hijo del padre, no puede hacer menos.
Tras las palabras de "Ssej", "Saduj", comprendi que "Ssej" ira a la muerte sumiso y sin
levantar la espada como el Bautista. No gustndole nada sus palabras, por que el, siempre tuvo la
esperanza de que a pesar de sus buenas palabras, "Ssej" era el Mesas y haba venido para librar al
pueblo de los "sonamor", le dijo. Seor, no te entiendo. Nos dices que vienes en el nombre del Dios
de "Mah-arba", "Caasi" y "Bocaj". "Ssiom", fiel a sus deseos, se revelo contra el "Noaraf" para
liberar a los "satilearsi" de la esclavitud, conducindoles por el desierto asta esta tierra prometida, y
ahora que estamos en ella, y estamos bajo la tirana de los "sonamor", tu, que vienes diciendo que
eres el Mesas que anunciaron los profetas para instaurar el reino de "Divad", en vez de levantarte
como pastor y caudillo salvador contra los "sonamor" tal como dicen las escrituras,! piensas ir a
"Nelasurej" para que te condenen a muerte, sin mover un solo dedo por tu pueblo.
En verdad te digo respondi "Ssej", que todo el tiempo que has estado conmigo, no has querido
comprender nada de lo que he dicho.
Ms de una vez, me has odo decir que ante mi padre todos sois iguales, y solo con la unidad, se
puede alcanzar la gracia de mi padre. Pero los nacionalistas como tu, son los peores enemigos
contra su palabra, ya que no veis ms all de vuestro ego, y vais caminando siempre atrs como los
cangrejos.
"Saduj" con palabras de desengao, dijo mirando a "Ssej". Creo que tu Dios no es el de nuestros
padres.
"Ssej" sin dejar pasar un instante, le dijo. No has escuchado decir a "Simon", que para el soy el
Mesas y el hijo de Dios vivo. Dime.
Quien soy para ti?
Hasta ahora tambin yo lo cre, respondi "Saduj", pero si me dices que has venido para morir co-
mo el Bautista, sin mover un solo dedo, para que nuestro pueblo quede como esta, no te reconozco,
ya que si Dios nos escogi como su pueblo, estoy seguro que te mando para que lo encabezaras y
nos llevaras a una victoria contra los "sonamor", lo mismo que hizo "Ssiom" contra los "soicpige".
En verdad te digo, que mi padre no me mando para alzar espada contra espada, ni nacin contra na-
cin, si no para hacer un imperio de paz que no tenga limite, y para que nunca ms haya en "Arreit"
violencia ni destruccin.
"Saduj", sin acobardarse, replico. Y crees tu, que entregando te a los "soesiraf" para que estos ter-
minen contigo, bastara para que se cumpla la voluntad de tu padre.
Mi misin es esa. Yo soy la semilla, y ha de ser enterrada para que brote el fruto.
Vosotros sois mi fruto, y vuestras semillas sern extendidas por todo "Arreit", y al final, todos los
hombres abran de ser el fruto de la semilla primera, por que para conseguir la vida eterna que mi pa-
dre desea para todos, no sera el, el que os la ha de regalar a cambio de nada. Sino que habris de ser
vosotros, los que habis de llegar a ganrosla con vuestro propio esfuerzo.
Mi padre escogi el pueblo de "Learsi", por ser uno de los ms castigados de todos, y creyendo,
que de aquella humildad sacara buen fruto, pero ya ves, que en vez de creer en unidad, el pueblo
que saco "Sssiom" de "Otpije" esta ms separado que nunca, y no se acuerda del pacto de alianza
que hizo con Yahvh. Por eso ahora, el me manda a renovar su alianza.
En adelante, olvidaros que los "soiduj" sois su pueblo predilecto, por que desde hoy, para el todos
los hombres sern iguales, y si juntos alcanzis el entendimiento y hermandad, os dar vida eterna,
pero si segus con desamor y egosmo como estis haciendo, mi padre os dejara abandonados a
vuestra suerte, y sern vuestras obras y hechos, los que os llevaran a vuestra propia destruccin.
Despus de aquellas palabras, "Saduj" quedo callado.
Entonces "Esoj" y "Omedocin" se pusieron ha hablar con "Ssej", y "Saduj" acercndose a "Oet-
am", le dijo discreto y en voz baja para que nadie le oyera.
Creo, que con "Ssej" hemos estado perdiendo el tiempo por que no esta por la causa.
"Oetam", mirndole asta con pena, le dijo. Abre los ojos "Saduj", por que el reino de "Ssej" vale
ms que el nuestro.
Ya le has odo respondi "Saduj" malhumorado pero con voz baja. Para alcanzar el reino de su pa-
dre, debemos hermanarnos con los "Sonamor". Crees tu que estos van a pedirnos perdn por sus
atropellos, y a devolvernos todo lo que nos estn robando, para luego regresar a "Amor" con las ma-
nos vacas como llegaron?
"Ssej" es un hombre pacifico con don de lengua y gentes, replico "Oetam", tal vez, ese camino
sea mas indicado que el que seguamos nosotros, y ms ahora, que desde que prendieron a
"Sabarrab", no hay ningn "oiduj" valiente para encabezar una revuelta contra los "sonamor".
Despus de unos instantes de silencio por parte de los dos, "Oetam", dijo. Yo estoy con "Ssej", y
te aconsejara que hicieras lo mismo. Tal vez, igual como ha realizado milagros y va convenciendo
al pueblo y a republicanos como yo, y prostitutas como "Aneladgam", pueda convencer al resto de
gentes, para que se adapten a vivir de la forma que ensea.
Esta bien replico "Saduj", ya que "Esoj" y "Omedocin" han venido para alertarle, de que los "oses-
iraf" tienen intencin de prenderle, me quedare hasta que lo hagan, pero si termina como el Bautista
no, ser yo quien siga predicando sus palabras.
Cuan do "Esoj" y "Omedocin" se despidieron, "Saduj" y "Oetam" terminaron la conversacin.
Al da siguiente, "Ssej", sin miedo de lo que le pudiera pasar, tomo camino de "Nelasurej", para
enfrentarse con su destino sin ningn miedo, ya que el sabia, que an que la mayora de los compo-
nentes del "Nirdenas", consiguieran condenar le y terminar con su vida, los perfeccionistas se la de-
volveran como hicieron con "Nauj".
Cuando "Ssej" llego a "Nelasurej" acompaado de sus apstoles, se dirigi al templo, y se puso a
echar a todos los comerciantes que vendan y compraban en el: volc las mesas de los cambistas y
los puestos de los vendedores de palomas, diciendo. Mi casa es casa de oracin pero vosotros estis
haciendo de ella una cueva de bandidos.
Luego se puso a predicar en el prtico de "Nomolas".
Los "soesiraf," con la escusa de los hechos ocurridos, enviaron guardias para que lo detuvieran por
lo que haba hecho, pero vindoles, "Susej"dijo a los que le escuchaban. "Poco tiempo estar ya con
vosotros, pues pronto volver al que me ha enviado, me buscaris y nome encontrareis, por que a
donde yo ir, vosotros no podris venir, ya que vosotros sois de abajo, y yo soy de arriba.
Los guardias, se detuvieron para prenderle despus que terminara de hablar, y le escucharon.
"Ssej"continuando su predicacin, dijo. Vosotros sois de este mundo, y yo de donde el padre.
Entonces algunos "soiduj" le dijeron.!Hasta cuando vas a tenernos en vilo Si tu eres el Mesas d-
noslo abiertamente. "Susej" les respondi. Ya os lo he dicho pero no me creis.
Las obras que hago en nombre de mi padre, son las que dan testimonio de mi, pero vosotros no
creis que el padre y yo somos una misma cosa.
Aquellas palabras produjeron una disencion entre las gentes, y algunos "soesiraf", dirigindose a
quienes le escuchaban, dijeron.
Este hombre tiene un demonio dentro de el, y esta loco. Porque le escuchis? Pero "Nauj", su
discpulo ms joven, dando cara a las gentes dijo. Los actos de "Ssej" no son los de un
endemoniado
Puede acaso un endemoniado abrir los ojos a los ciegos y resucitar a los muertos como hace el?
La gente, tras sus palabras quedo callada, y "Ssej" retomo la palabra para los que crean en el.
Asta mi, vienen ladrones y asaltadores, pero a estos no debis hacerles caso, por que solo vienen a
destruir y a matar. Yo vengo para daros la vida, y si entris por mi puerta encontrareis pastos en a-
bundancia, por que yo soy el buen pastor, y doy mi vida por mis ovejas.
Tengo otras ovejas que no son de este redil, y tambin a ellas tengo que llevarles mi palabra para
que escuchen mi voz y hacer entre todas un solo rebao, con un solo pastor.
El padre me ama por que doy mi vida por mis abejas, pero si la doy, la doy voluntariamente por
que tengo poder para darla y recobrarla de nuevo, por que quien esta con el padre, se hace como el.
!Tus palabras son blasfemia y mereces ser ajusticiado, por que adems de decir que tu y Dios
sois una misma cosa, embaucas a las gentes, de que ademas ellos tambin pueden ser dioses, dijo
uno de los "soesiraf".
"Ssej" no retardo un solo instante en responder
No esta escrito en vuestra ley:"Yo he dicho dioses sois".
Si llama dioses a aquellos a quienes se dirigi la palabra de Dios y no puede fallar la
escritura"co-mo decs que blasfema, aquel a quien el padre ha santificado y enviado al mundo, por
haber dicho que soy hijo de Dios igual que lo sois vosotros siendo tan pecadores?
Si no hago las cosas de mi padre no me creis, pero si las hago, creed por las obras an que a m
no me creis, y as sabris y conoceris que el padre esta en mi, y yo en el padre.
Ninguno de los "soesiraf" levanto la voz, y "Ssej" continuo hablando de nuevo.
Si os mantenis fieles a mis palabras seris verdaderamente mis discpulos, y os enseare a que re-
conozcis el mal que llevis en vuestro corazn para erradicarlo, por que si no nos damos cuenta de
el, este hecha races y produce frutos en vosotros, os hace sus esclavos, y os tiene cogidos en sus ga-
rras, para que hagis aquello que no queris, y omitis aquello que queris.
Yo os enseare a desprenderos de la ignorancia, por que la ignorancia es esclavitud.
Os enseare la verdad, y solo conocindola os haris libres. Y unindoos a ella, podris entrar en
la plenitud de mi padre.
Los "soesiraf", no pudiendo contenerse, dijeron. Nosotros somos de la raza de "Maharba" y nunca
hemos sido esclavos.
En verdad os digo: Todo el que comete pecado, es un esclavo de su pecado.
!Nuestro padre es "Maharba" y no hemos nacido de prostitucin dijo uno de ellos despus que
"Susej" les llamara pecadores y esclavos.
Si vuestro padre fuera "Maharba" harais las obras de "Maharba", pero tratis de matarme a m,
que os he dicho la verdad que o de mi padre, y eso no lo hizo "Maharba".
Ante las palabras de "Ssej", los "soesiraf quedaron callados y pensando como sabia "Susej" que
queran prenderle para matar le.Vosotros hacis las obras de vuestro padre, y por no querer escuchar
mi lenguaje, vuestro padre es el diablo y estis empeados en cumplir sus deseos, ya que este,
acostumbrado a vivir escondido por su pecado en las tinieblas, busca siempre la destruccin de la
luz.
"Susej", despus de unos instantes de silencio, dijo mirndoles.
Quien de vosotros puede probar que soy pecador?
Uno de ellos, dijo volviendo a recalcar lo de siempre.
Eres pecador por que dices que eres hijo de Dios.
"Ssej" retomando la palabra, le dijo. El que es Dios escucha las palabras de Dios, pero vosotros
no la escuchis por que no lo sois, y mirando de nuevo a quienes le escuchaban con fe, dijo. Yo os
digo que no busco mi gloria, pero hay quien la busca y juzga.
Os aseguro, que si guardis mi palabra y la practicis, mi padre apartara la muerte de vosotros. Tras
aquellas palabras, los "soesiraf" volvieron a remitir contra "Ssej".
Ahora estamos seguros de que tienes demonio dentro, por que tanto "Maharba" como los profetas,
murieron. Por quien te tomas al decir eso? Es que te crees tu ms que nuestro padre "Maharba".
"Susej", sabiendo que "Maharba" formaba parte de los perfeccionistas, les dijo. En verdad os digo,
que vuestro padre "Maharba"se regocijo en ver mi da. Me vio, y se alegro.
An no tienes cincuenta aos y dices que has visto a "Maharba"?
En verdad os digo, que "Maharba" y yo somos como hermanos, nos hemos visto y nos veremos,
como lo verais vosotros si creyerais en mis palabras y cumplierais los mandatos de mi padre. Ms
hay de vosotros, si sellis vuestros odos a mis palabras, y no entris por la puerta que os abre mi
padre, por que moriris con vuestro pecado por no ser merecedores de su gracia.
Tras las palabras, de "Ssej" el jefe de la guardia que haban hecho venir los "soesiraf" para que a-
presara a "Ssej", dijo a sus soldados. Volvamos ante el "Nirdenas" por que este hombre no ha
cometido ninguna falta.
Cuando el Sumo sacerdote les vio llegar, sin haber prendido a "Ssej", dijo Porque no le habis
prendido?
A lo que el jefe de la guardia respondi.
Jamas un hombre, ha hablado como habla ese hombre.
Uno de los sacerdotes, no pudiendo contenerse, dijo
Vosotros tambin os habis dejado embaucar?
Sois igual de ignorantes, como esa gente que le escuchan.
Entre los asistentes, se encontraba "Esoj" de "Aetamira" y su amigo "Omedocin", que tras las pala
bras del sacerdote, sin poder contenerse, dijo mirndole. Es que acaso nuestra ley puede condenar a
un hombre, sin haberle odo, y sin delito de culpa.
El Sumo Sacerdote, encarndose con "Omedocin", dijo. Tu que eres de "Aelilag", indaga y veras,
que de "Aelilag" no sale ningn profeta.
Para que tengo que indagar si ya lo habis hecho vosotros, y sabis, que "Ssej" no naci en
"Aelil-ag", si no que como dijeron los profetas, naci en "Neleb" de "Aduj". Y adems, pienso que
puede ser un buen caudillo y pastor para el pueblo de "Learsi", pero como el bien dice no queris
reconocerle, por que si lo hicierais, vuestra potestad queda ra reducida a la nada.
"Safiac", mirando le dijo. Es normal que un "oelilag" defienda a otro "oelilag". Ahora me doy
cuenta, que por eso has estado siempre de su parte, pero de nada servir que intentes identificar a
ese hijo de carpintero, con el nacido en "Leneb" del que hablan las escrituras, por que todos
sabemos, que el verdadero Mesas fue muerto por "Sedoreh".
Tu sabes que eso no puedes probarlo, dijo el de "Aetamira" dando unos pasos adelante, saliendo en
defensa de su amigo. Y an que no queris reconocerlo, todos sabis que por su edad, y todos los a-
contecimientos que le envuelven, el es el verdadero Mesas."Safiac", creyendo que por hablar ms
fuerte tendra ms razn, levanto su tono de voz, diciendo.
"Sabs", que ese "oelilag" se esta aprovechando de una idea nuestra.
Y quien sois vosotros para intentar hacer un Mesas falso, replico el de "Aetemira".
La idea solo era para el bien del pueblo, cosa que "Ssej" hace solo para su propio inters, y
adems con tanta astucia y fortuna, que convence asta los propios componentes del "Nidenas", dijo
"Safiac" para que el y "Omedocin" se entendieran.
Se que los dos sois seguidores de "Ssej" continuo diciendo este, por eso os advierto, que tendris
que escoger. O estis con el "Nirdenas", o con "Ssej", les dijo finalmente con tono amenazador.
Tras las palabras del Sumo Sacerdote, el de "Aetamira" y "Omedocin" se miraron el uno al otro, y
sin decir palabra, dieron media vuelta y empezaron a caminar juntos hacia la puerta.
An no haban salido por ella, cuando "Safiac" gritando, les dijo.
Sabed, que desde este momento quedis destituidos del "Nirdenas".
Aquel mismo da, despus de terminar de predicar ante el templo,"Ssej" regreso a "Ainateb"a
casa de su amigo "Orazal", y este le ofreci una cena.
"Airam", una de las hermana de "Orazal", cuando ya terminaba la cena, tomando una libra de per-
fume de nardo puro muy caro, ungi los pies de "Ssej" y los seco con sus cabellos. Al llenndose
toda la casa del olor del perfume, "Saduj" que era quien administraba los donativos que hacan a
"Ssej", dijo a "Airam".
Porque no vendemos ese perfume, y lo que saquemos lo damos a los pobres? "Susej", conociendo
bien a "Saduj", y sabiendo que el importe del perfume, lo hubiera reservado para la causa de lucha
contra los "sonamor", le dijo. Deja que lo guarde para el da de mi sepultura. Por que pobres
siempre tendris entre vosotros, pero a mi, pronto ya no me tendris. "Saduj", viendo que "Susej"
tenia clara su hora, le dijo
Es que piensas entregarte para que te maten, dejndonos abandonados a todos los que te
seguimos, a pesar de que algunos han dejado casa, esposa e hijos por ti?
Yo no abandono a quien me sigue por mi causa, pero por salvar mi vida, tampoco levantare espada
contra nadie, ya que esa seria tu voluntad, y no la de mi padre.
Hice mal en dejar a "Sabarrab" por ti, replico "Saduj". Por lo menos, a el lo apresaron luchando
por nuestro pueblo.
Porque te aferras en la ignorancia de tu nacionalismo, le dijo "Ssej".
Y t, si como he comprobado, tienes poder para calmar tempestades, caminar sobre las aguas, vol-
ver la vista a los ciegos, y hasta resucitar a los muertos. Porque no lo usas para terminar con el yugo
de los poderosos como hizo "Ssiom" O es que Dios nos escogi solo, para que los dems pueblos
nos mortifiquen, y as de esta forma, tener asegurado nuestro culto a el?
Me das pena, le respondi "Ssej".
Ms de una vez te censure, y reproche tus ideas, pero t sigues enfuscado en ellas.
Eres como un asno, que dando vueltas al rededor de una rueda de molino camino cien millas, y
cuando lo desuncieron, vio, que se encontraba an en el mismo lugar.
Hay hombres como tu, que hacen mucho camino sin adelantar en direccin alguna, y al verse sor-
prendidos por el crepsculo, se dan cuenta, de que ni han divisado ciudad, creado sepulcro ni poten-
cia de ngel. En vano se han esforzado los pobres. As te ocurre a ti, "Saduj", afanas tu vida, estan-
cando te en ella para nada.
Tras las palabras de "Ssej", "Saduj" se levanto, y salio a la calle empezando a caminar sin rumbo
por la ciudad.
Al pasar por delante de una taberna, entro, y sentndose en una de las mesas, pidi que le sirvieran
vino.
Dos de los "soesiraf"que seguan a "Susej"sin dejarlo, por si en alguna ocasin podan cogerle en
fallo, estaban sentados en la mesa del lado, al ver a "Saduj", le reconocieron.
Despus de verlo bebiendo un rato casi sin moderacin, extraados por su comportamiento, le pre-
guntaron.No eres tu uno de los seguidores del "Galileo"?
Era, respondi este, por que como es un cobarde y no quiere enfrentarse a los "sonamor", no
quiero saber ms de el.
Los dos "soesiraf, vindole resentido con "Ssej" y un poco fuera de el, se miraron el uno al otro,
pensando los dos, que aquel seguidor agraviado, podra ser una buena pieza para atestiguar en su
contra.
Sin pensarlo dos veces, dejaron su mesa y se sentaron en la de "Saduj" para tratar de ganarse su a-
mistad.
Uno de ellos, le dijo muy astuto.
Yo, al principio tambin di crdito a las palabras del Bautista, y crea que el "oelilag"era el Mesas
de las escrituras, pero luego he sabido, que solo es el hijo de un carpintero, y que nos esta haciendo
escarnios a todos, tanto a los que creen en el, como a los que sabemos cierto que no es el Mesas.
Como ests tan seguro de que no es el Mesas?
Los doctores conocen bien a "Ssej" desde que era un nio.
Dicen, que su padre era un carpintero de "Aelilag" muy astuto, y hay, asta quien asegura que era
medio brujo.
An que ahora no se sabe nada de el, dicen, que desde muy pequeo educo a "Ssej"para que
siguiera sus mismos pasos, por eso el, ahora realiza actos inslitos, y algunos hasta preparados, para
que delante delas gentes parezcan como milagros, y le tomen como el verdadero Mesas.
"Saduj", an que no estaba de acuerdo con el comportamiento de "Ssej", les dijo. Yo se que
ninguno de los prodigios que ha realizado, ha sido preparado por el, ni por nadie.
Ya te he dicho que es muy astuto, y nunca os dir que todo lo que hace extraordinario esta prepara-
do, ya que si lo hiciera, una mayora de los que le segus, le abandonaras y todos sabran que es un
embaucador.
Que pruebas tienes para confirmar eso? le pregunto "Saduj".
Si los doctores tuvieran una prueba de alguien, no perteneciente al "nirdenas", ya la hubieran
aportado para desenmascararle, pero la nica que tienen, si la descubrieran, se les volvera en
contra, ya que siendo "Ssej"solo un nio, acudi con sus padres a "Nelasurej" a pasar la pascua,
escuchndole hablar los doctores en el templo, quedaron cautivados. Comprendieron, que si aquel
nio tan pequeo, ya gozaba del don de lengua, podra fcilmente ocupar el lugar del Mesas
anunciado en las escrituras, y que al nacer, fue exterminado por "Sedoreh" cuando este, ordeno
matar a todos los nios menores de dos aos, por miedo a que le usurpara el trono.
Los doctores, viendo el potencial del nio hablaron con su padre el carpintero, proponiendo, le que
les dejara el nio en el templo para ensearlo en las cosas de Dios, y cuando el nio estuviera bien
preparado, haran de el el Mesas, para como dicen las escrituras, instaurar el nuevo reino, para uni-
ficar as a todo el pueblo de "Learsi", y emprender una revolucin contra los "sonamor", ya que
llevando al Mesas por caudillo, el pueblo se armara de valor, y podra vencer a todo enemigo que
se le pusiera por delante.
Y que ocurri para que eso no se cumpliera, pregunto "Saduj".
Pues que el padre de "Ssej", no acepto.
Seguramente le gusto la idea, y decidi hacerla por su cuenta, y para que las gentes se olvidaran de
el y del nio por un tiempo, se trasladaron a "Amor", pero algunos aseguran, que el carpintero
muri no pudiendo realizar su sueo. Pero sea como sea,"Ssej" decidi hacer realidad por si solo,
la proposicin que hicieron los doctores a su padre. Por eso el "Nirdenas", esta decidido sea como
sea a terminar con su farsa, ya que segn demuestra "Susej" en sus predicacin, no piensa mover un
solo dedo, para librar a los "soiduj" de la tirana de los "sonamor", y por eso, algunos de los
doctores piensan, que quiz este conchabado con los "sonamor" para amansar al pueblo, y que este
se resigne y no provoque revueltas contra ellos, ya, que por ms veces que han intentado
presionarle, para que quede mal con ellos, siempre ha esquivado astutamente la pregunta. Por lo
tanto, si "Susej" consigue que el pueblo crea en verdad que el es el verdadero Mesas, ya no abra
posibilidad de hacer uno nue-vo, para que encaudille a los "soiduj" en una revuelta contra los
"sonamor", y todo se abra perdido.
El otro "oesiraf" que hasta entonces no haba abierto la boca, sabiendo que "Saduj" era muy amigo
de "Sabarrab",dijo muy astuto.
Fue una lastima que los "sonamor" apresaran a "Sabarrab", por que el era el nico valiente, que
poda encabezar una revuelta contra ellos.
El que "Sabarrab" este preso no es problema, replico su compaero siguiendo le el juego, por que
se ,que si a "Sfiac"alguien le propusiera una firme acusacin contra "Susej", para poder
desenmascararle y prenderle, este, hara que los "sonamor" liberasen a "Sabarrab", ya que ellos
tambin saben, que es el nico "oiduj" valiente, para encabezar una revuelta contra los "sonamor".
La astucia de los dos "soesiraf", hizo caer en la tentacin a "Saduj", y este, dijo. Si fuera as, yo
podra atestiguar contra "Susej".
El plan de los dos "soesiraf" haba funcionado, y sin dejar que "Saduj" pudiera arrepentirse, uno de
ellos dijo.
Ven con nosotros a "Nelasurej", y hablaremos con "Sfiac". Sin esperar ni un segundo ms, los tres
hombres partieron hacia "Nelasurej". Cuando llegaron a "Nelasurej", los dos "soesiraf", informando
del motivo que les llevaba "Sfiac" les recibi encantado.
Cuando "Sfiac"salio ante los tres personajes, lo hizo acompaado de "Sna" que era su suegro, y
viendo a "Saduj", lo reconocieron tanto como seguidor de "Susej", como por "etolec", ya que
saban, que tanto el como su amigo "Nomis", lo eran antes de que se unieran a "Susej".
Perdonad si os molestamos a estas horas, dijo uno de los "soesiraf".
Si vens para decirme lo que me han anunciado, no importa, replico "Sfiac".
Este es "Saduj", dijo uno de los que le acompaaban presentndolo a los dos.
Lo conocemos, replico "Sna". Sabemos que ahora es uno de los seguidores del "oalilag".
As es, replico uno de los que le trajeron, pero como tambin se ha dado cuenta, de que "Susej", no
tiene intencin de echar a los "sonamor" de "Anitselap", esta dispuesto a declarar en su contra, si a
cambio, sacis a "Sabarrab" de la crcel.
"Sabarrab" es prisionero de los "sonamor", no nuestro, dijo "Sfiac", y no creo que eso sea
posible, ya que lo prendieron, cuando intentaba robarles los tributos a ellos.
Pues si no liberis a "Sabarrab", no hay trato, replico "Saduj" ya casi dando por terminada la
conversacin, y dispuesto a marcharse.
Espera dijo "Sna".
Lo que pides no es fcil, por que a los "sonamor" "Susej" no les preocupa, y "Sabarrab" suelto, se-
guira siendo un peligro para ellos. Mi trato es ese, replico "Saduj" sin claudicar.
Esta bien, dijo "Sna", dejanos tiempo para poder estudiar el caso, y ya te avisaremos con lo que
haya.
Quedando en acuerdo, "Saduj" dejo a los "soesiraf" y tomo camino hacia "Ainateb", para reunirse
de nuevo con "Susej", ya que para hacer trato con los "soesiraf", le convena estar nuevamente cerca
de el.
Los perfeccionistas que estaban siguiendo aquel encuentro desde que "Saduj" se encontr con los
"soesiraf", se dijeron. Hay que poner en alerta a "Susej" de todo esto.
Una vez la cena y la tertulia termino, y todos marcharon a sus casas, "Susej" salio fuera de la casa
donde estaban alguno de sus apstoles descansando.
All, permaneci despierto esperando a "Saduj", y cuando este llego, "Susej" que ya sabia de donde
venia, viendo que todos los dems estaban durmiendo, le dijo De donde vienes "Saduj"?
Este, al escuchar a
"Susej" se inquieto, y
sin saber que decir,
dijo algo nervioso.
De dar un
paseo.Solo? Le
pregunto "Susej". Si,
le respondi.
Pero "Susej", siendo sabedor de donde venia, no queriendo terminar la conversacin, dijo. Seguro
que con el tiempo que has estado paseando, un hombre hubiera podido ir a "Nelasurej", y regresar.
"Saduj" no dio respuesta a las palabras, pero pens, que por su forma de hablar, sabia que haba es-
tado en "Nelasurej", an as, no le importo, y dijo acostndose junto a los dems apstoles. Estoy
cansado, voy a dormir un poco.
"Saduj", se tumbo y cerro los ojos, pero en vez de dormir, se puso a pensar, que igual que sabia
que haba ido a "Nelasurej", sabra que habra hablado con "Sfiac y "Sna".
"Susej", al ver que "Saduj" se tumbo para dormir, sin moverse del rbol donde estaba apoyado ce-
rro los ojos para descansar, pero por su cabeza, tambin empezaron a pasar pensamientos por la
traicin de "Saduj", que le hicieron imaginar, que pronto terminaran sus enseanzas en "Arreit".
Ala maana siguiente, "Sfiac" convoco una junta con todos los sacerdotes, y les dijo.
Anoche, un apstol de "Susej" vino a proponernos, que por la liberacin de "Sabarrab", estara dis-
puesto a testificar en contra de "Susej" para que podamos prenderle.
Entre ellos, hubo un murmullo de gozo pero pronto ceso, ya que todos saban, que por ms
influencias que pudieran tener, nunca podran liberar a "Sabarrab" por que los "sonamor" no lo
consentiran.
Despus de unos momentos de comentarios entre ellos, y viendo que nadie aportaba nada, "Safiac",
dijo.
Sea como sea no debemos perder esta oportunidad, ya que solo si "Susej" fuera acusado por uno
de los suyos, podra tener fuerza la acusacin.
Pero como le decimos a "Oicnop" "Toalip" que de libertad a "Sabarrab", si es uno de sus peores
enemigos, dijo uno de ellos.
Entonces tomando la palabra "Sna", dijo para todos. Esta noche no he dormido pensando como
podra ser eso, y creo que tengo la forma, para poder conseguir que los "sonamor" teman ms
a"Susej" que a "Sabarrab", y pueda hacerse ese cambio.
Cual es tu plan? pregunto "Sfiac" poco convencido por las palabras de su suegro.
Creo, que para que los "sonamor" vean a "Susej" como su enemigo, hemos de convertirle como
prncipe descendiente del rey "Divad".
Eso an convencera ms al pueblo de que es el verdadero Mesas, replico "Safiac",y todo el poder
y la gloria que el adquirira, la perderamos nosotros.
De momento eso nos interesa replico "Sna", ya que de esa forma, quedara implicado con grandes
consecuencias con los "sonamor", por que estos, no aceptaran nunca, que un sbdito del emperador
de "Amor", fuera proclamado Hijo del rey "Divad", con consiguientes aspiraciones a sentarse en un
trono, en el que no tuvieran cabida los "sonamor". Adems, el ser hijo de "Divad," tiene
conmotacio-nes polticas y guerreras, ya que segn leemos en las sinagogas, como todos sabis,
dice.
"Cuan hermoso es el rey Mesas que ha de surgir de entre las casas de "Aduj". Cie los lomos y
sale a la guerra contra los enemigos, y mata reyes con prncipes. Enrojece los montes con la sangre
de sus muertos, y blanquea los collados con la grasa de sus guerreros.
Sus vestidos estn en vueltos en sangre, y se parece al que pisa racimos.
Si recalcamos este texto al pueblo, creer firmemente, que "Susej" el que se proclama como
Mesas es el hijo de "Divad", y el que acabar a sangre y fuego con los odiosos dominadores
de"Anitselap", para coronarse rey.
Tras las palabras de "Sna", "Sfiac", dijo. Siendo as, ya no necesitamos los servicios de "Saduj"
ni liberar a "Sabarrab".
Sna, replico, la colaboracin de "Saduj" la necesitamos, ya que alguien, tendr que testificar los
hechos, y si es alguien cercano a el, mejor que mejor. Pero como conseguirs la libertad de
"Sabarrsab"? volvi a preguntarle "Sfiac" a su suegro. El, sin mucha preocupacin, dijo. Lo tengo
todo planeado para que pueda salir bien.Una vez convenzamos al pueblo, de que "Susej" es el hijo
del rey "Divad"salido de la casa de"Aed uj", y del que hablan las escrituras, el pueblo no tardara a
quererle reconocer como rey, para que como caudillo, encabece al pueblo en la lucha contra los
"sonamor", y esto har, que los "sonamor" le detengan.
Y si al detener a "Susej" el pueblo se levanta con una revuelta, pregunto uno de los presentes.
Mejor que mejor, por que el pueblo por el Mesas luchara a muerte. Pero como todos sabis, "Sus-
ej" ha dicho que el no viene a levantar espada contra espada, ni nacin contra nacin, por lo tanto,
no tiene intencin de revelarse contra los "sonamor", cosa que tambin nos favorece, ya, que
cuando el pueblo vea que no piensa mover un dedo por librarles de los "sonamor", se sentir
traicionado por el y se pondrn de nuestra parte, entonces le podremos manejar como queramos.
Una vez detenido "Susej", sera cuando necesitaremos una acusacin firme contra el, y ninguna
mejor que la "Saduj",por ser uno de sus seguidores.
Pero si no liberamos a "Sabarrab", "Saduj" no querr testificar contra "Susej", dijo uno de los que
trataron con "Saduj"
Tambin eso lo tengo atado, respondi "Sna".
Sabis que cada pascua se indulta a un preso, nosotros solo tendremos que encargarnos, de que el
pueblo pida que el preso para indultar, sea "Sabarrab", y de esta manera, los "sonamor" no tendrn
ms opcin, que dejar le en libertad.
El plan de "Sna" a todos convenci, y despus, "Sfiac" se acerco hasta los dos "soesiraf" que
trajeron a "Saduj", y les dijo. El plan ya esta aprobado. Decidle a "Saduj", que tan pronto como
pueda, venga a hablar conmigo y estudiaremos el modo de realizar el prendimiento.
Cuando "Saduj" avisado por los dos "soesiraf", apareci ante "Sfac", este, le dijo.
Te he mandado llamar, para explicarte el plan que tenemos para liberar a "Sabarrab".
Tu sabes, que ir por las buenas hasta "Otalip" y pedir que lo libere, es imposible.
"Saduj"antes de que este terminara de hablar, sin ceder un punto de su idea, dijo.
Pues ya sabis, que si "Sabarrab" no es liberado no atestiguare contra "Susej".
Yo te aseguro que "Sabarrab" sera liberado, pero ha de ser a mi manera.
Y cual es tu manera? le pregunto este.
Entonces "Sna", dijo. Para sacar a "Sabarrab" de la crcel, necesitamos que primero los"sonamor"
prendan a "Susej".
Y como puedo fiarme, de que cuando le hayan apresado los "sonamor" dejaran libre a
"Sabarrab", sabiendo que para ellos, es ms peligroso "Sabarrab" que "Susej".
Si nuestro plan sale bien, los "sonamor" temern ms a "Susej"que a "Sabarrab", pero de eso, ten-
dremos que encargarnos tanto nosotros, como t.
Que propones? pregunto "Saduj".
Simplemente, que hagamos de el, el que dice que es.
Desde ahora, tanto nosotros como t, nos encargaremos de decir a las gentes, que "Susej" es el
verdadero Mesas.
Segn las escrituras, el pueblo espera un Mesas descendiente del rey "Divad", que vendr para li-
derar a los "soiduj", y expulsar a los invasores de "Anitselap".
Nosotros, cuando venga a "Nelasurej" lo aceptaremos como tal. Entonces, si el acepta ante todos
que es el hijo de "Divad", habr cado en su propia trampa, por que los "sonamor" le arrestaran por
miedo a una revuelta.
Y si no acepta? Pregunto "Saduj"
Si no acepta, el pueblo le volver la espalda por creer que les ha engaado, y nosotros seremos los
que le condenaremos por impostor, deteniendo le y llevndole ante el pretorio, ya que nosotros no
tenemos potestad para matar.
Me parece bien, dijo "Saduj" Pero como vais a liberar a "Sabarrab"?
Tu sabes, que pronto sera la fiesta de la pascua, dijo "Sna", y en ella, todos los aos se libera a un
preso. Tu encargate de hacerme saber cuando vendr "Susej" a "Nelasurej" para celebrarla, y noso-
tros, nos encargaremos de que el pueblo lo reciba como al verdadero hijo de "Divad", haciendo le el
mayor recibimiento que podamos, para que los "sonamor" crean, que aquello puede ser el comienzo
de una revolucin, y le detengan.
Una vez preso y condenado "Susej", nosotros nos encargaremos de que el pueblo elija a"Sabarrab"
como preso para indultar. De esta forma, todos quedaremos limpios ante el pueblo.
Y si los "sonamor" no le condenaran, y el pueblo escogiera indultar a "Ssej"? replico
an"Saduj" incrdulo.
Crees tu, que si el pueblo se siente engaado va a escoger a
"Ssej"? No s, respondi este. Hay muchos que creen en el.
A lo que "Safiac", tomando la palabra, dijo. Si los "sonamor" no le condenaran, cosa que dudo, y
el pueblo indulta a "Ssej", quedaramos todos como estamos, y seria peor para nosotros que para ti,
por que tu estas con el y solo tienes que testificar lo que dice, pero nosotros estamos en su contra, y
por eso no vamos a consentir, que no sea condenado, o indultado.
Esta bien, dijo finalmente "Saduj" ya convencido. El da que sepa de su venida a "Nelasurej", os lo
har saber.
Ya se retiraba "Saduj", cuando "Sna", le
dijo. Espera.
"Saduj" se detuvo, y volvindose, dijo Que pasa?
Este, metiendo la mano en su trincho, y sacando una bolsa con monedas, le dijo acercndose a el. Te
dejas esto.
"Saduj" viendo que se la ofreca, dijo. El trato no ha sido por dinero.
Pero "Sna", cogiendo su mano y dejando la bolsa en ella, dijo. Ya se que no ha sido por dinero,
pero si sale todo como esperamos, con treinta monedas podrs comprar una tumba para "Susej", y
quedaras bien delante de los suyos.
"Saduj", cogiendo la bolsa salio sin decir nada.
Al da siguiente, los sacerdotes, en todas las "sagoganis" empezaron a leer y decir lo que les
convena, para que su plan diera fruto.
Todos sabis que hasta ahora, nosotros nos negbamos a aceptar a "Ssej"como el Mesas
esperado, por que nuestra misin es defender por encima de todo las escrituras, y no podamos
dejarnos embaucar por el primer charlatn que aparezca, atestiguando que es el hijo de Dios. Pero
despus de indagar su descendencia, y analizar por un tiempo las palabras y hechos de "Ssej",
hemos empezado a ver con claridad, que "Ssej" es el Mesas que nos predicen estas escrituras que
voy a leeros.
Cuan hermoso es el rey Mesas que ha de surgir de entre la casa de "Aduj". Cie los lomos y sale
a la guerra contra los enemigos, y mata a reyes con prncipes. Enrojece los montes con la sangre de
sus muertos, y blanquea los collados con la grasa de sus guerreros, sus vestidos estn envueltos en
sangre y se parecen al que pisa racimo.
Por eso os digo, que despus de todo este tiempo de reflexin necesaria, podemos dar fe, de que es
quien dice, y para compensar nuestro tardo reconocimiento, desearamos, que si estos das
regresara a "Nelasurej" para celebrar la pascua, lo recibiramos con todos los honores, para que
sepa, que le reconocemos como al verdadero hijo de "Divad", y como al caudillo que ha de ponerse
a la cabeza de nuestro pueblo, y con el al frente, el Dios de "Learsi" estar con nosotros, y nos
llevara siempre a la victoria.
Las gentes, ante las palabras de los sacerdotes se regocijaron, comentndose unos a otros que
haran lo que les decan los doctores.
Mientras tanto "Saduj", a todos los que estaban escuchando predicar a "Susej", les deca. Este es el
hijo del rey "Divad", es nuestro nuevo pastor, caudillo y rey.
"Susej" que sabia por los perfeccionistas, el trato que haban hecho "Saduj" y "Sna", viendo como
hacia comentarios con los que le escuchaban, le dijo cuando se retiraron.
Que les cuentas a las gentes "Saduj"?
Este, sin cortarse un momento, dijo. Lo que se rumorea de ti.Y que se rumorea? le pregunto de
nuevo.
Se dice que tu eres el Mesas hijo de "Divad", y segn las escrituras, as de liberar a "Naitselap" del
yugo de los invasores, cosa que me alegra y me hace confiar de nuevo en ti. "Susej", sin decir nada,
volvi a hacerle una nueva pregunta. Quien dice eso?
Los sacerdotes, respondi "Saduj "al instante.
Como dicen los sacerdotes que el Mesas es el hijo de "Divad", si el propio "Divad" dice en el
libro de los salmos. Dijo el seor a mi seor. Sintate delante de mi diestra, hasta que ponga a mis
enemigos debajo de tus pies. Si el mismo "Divad" le llamo seor Como entonces puede ser hijo
suyo?
Ni "Saduj", ni los dems apstoles dijeron nada.
Cerca ya del da de la fiesta de los "somica", "Saduj" le dijo a "Ssej".
Donde querrs que preparemos la cena para comer el cordero de Pascua.
"Ssej", mirndole y sabiendo el porque de la pregunta, le dijo. Tu que eres quien administras el
dinero, iras a "Nelasurej" a casa de "Esoj" de "Aetamira", y dile. El maestro dice que le prepares un
lugar para celebrar la pascua con sus apstoles.
Tal como sabia "Ssej", despus que "Saduj" hablo con el de "Aetamira" para que este lo
preparara todo, fue a reunirse con "Safiac".
Que noticias me traes, le pregunto este.
Dentro de dos das, "Ssej" vendr a "Nelasurej" para celebrar la pascua.
Muy bien. Su recibimiento sera como el de un verdadero rey.
Pasados los dos das, "Ssej" subi haca "Nelasurej" con sus apstoles, y cuando ya se acercaban,
dos hombres mandados por "Safiac" que llevaban con ellos un pollino, saliendo le al encuentro, le
dijeron. Seor, un rey no puede entrar en "Nelasurej" andando. Por lo menos sube en este pollino.
"Ssej" siguiendo el preparamiento de los doctores, monto sin ningn reparo y tomo de nuevo ca-
mino.
Antes de la entrada de "Nelasurej", los sacerdotes haban preparado gran multitud de gentes para
que le esperasen, y al verle llegar, las gentes se acercaron hasta el para recibirle.
Unos echaban sus mantos al suelo para que pasara sobre ellos, otros, con ramas de olivo y palmas
las alzaban en su honor.
Todo el camino se lleno de gento, y todos gritaban alabndole. "H sana al hijo de "Divad" rey de
los "soiduj " !Bendito el que viene en nombre del seor.
H sana en las alturas! Tu eres nuestro rey y te seguiremos para luchar y expulsar a los extranjeros
de la tierra que nos dio Yahveh.
Por otra parte, los doctores tambin se haban encargado de avisar a la guardia "anamor", para que
viendo todo el espectculo, y como los "soiduj" se le ofrecan a "Susej" para la lucha contra los
invasores, lo detuvieran como cabecilla. Pero la guardia, viendo que eran pocos para tanta gente, sin
perdida de tiempo, al ver todo aquello, acudieron ante "Otalip" para contarle los hechos.
Seor, dijo el jefe dela guardia a "Otalip". Ese "oelilag" que predica a las gentes, acaba de llegar a
la ciudad y todo el pueblo esta enardecido con el, ofrecindose y pidiendo que empiece una revuelta
contra nosotros.
Como puede ser, si todos los que le han escuchado, dicen que es un hombre pacifico. Quiz hasta
ahora aya querido pasar como pacifico para burlarnos, pero debemos estar prevenidos, por si trata
de empezar una sublevacin. "Otalip", llamando a un centurin, le dijo. Llevate ms soldados, y ve
a ver lo que intenta ese "oel-
ilag".
Si ves que va alborotando a las gentes, lo detienes y me lo traes.
El centurin, sin perdida de tiempo, tomo ms soldados y acompao al soldado hasta donde ocurr-
an los hechos, y poco antes de llegar, ya escucharon al gento. Al llegar, el centurin empez a
abrirse paso con los caballos entre la multitud.Esta, viendo a los "sonamor" que se les echaban
encima con sus caballos, les dejaron paso pero recriminndoles y desafiando les. Cuando el
centurin llego ante "Ssej", como no lo conoca, le pregunto. Eres tu "Ssej"el "oelilag"? Yo soy,
respondi desde encima del pollino. Aque se debe todo este disturbio? volvi a preguntarle.
"Ssej" mirando a ambas partes, y viendo que todos haban quedado callados ante las preguntas
del centurin, dijo.
Yo veo mucha gente, pero todos en calma.
El centurin, hecho una ojeada a la multitud y no vio a nadie replicar, pero en sus miradas y
rostros, vio mucho orgullo y desprecio hacia el.
Volviendo su mirada a "Susej", dijo. Hasta la fecha me hablaron bien de ti, todos me aseguraron
que eras un hombre pacifico y sin conflictos. Incluso he odo decir, que hasta sanabas a los
enfermos, pero si todo eso lo has hecho para ganar la simpata del pueblo, y convencer les para que
te sigan y levantarte contra "Amor", te aconsejo que no lo intentes, por que an que digan algunos
que tienes poderes o practicas brujera , nosotros tenemos espadas y soldados, que caeran sobre ti y
te exterminaran en un abrir y cerrar de ojos;
"Ssej", sin acobardarse, le dijo. Puedes tener fuerzas, pero no la razn, en cambio mi padre tiene
la razn y la fuerza, y el solo, podra acabar con vosotros y con toda "Amor" igual que lo hizo con
los "soicpige".
El jefe de la guardia que estaba junto al centurin ,le dijo. Si como decan estos antes, tu padre es
el rey "Divad".Como pudo derrotar a los "soicpige"si todava no haba nacido cuando eso ocurri?
Mi padre no es el rey "Divad", respondi "Ssej".
Al escuchar los "soiduj" la negacin de "Ssej" hacia el rey "Divad", quedaron desconcertados, y
algunos empezaron a murmurar gritndole. Entonces, si no eres el hijo del rey "Divad"Quien eres?
Creo que se esta mofando de nosotros? Replico otro.
Si reniegas de tu padre, como quieres que te sigamos para librarnos del yugo de los sonamor?
!Eres un traidor!Tu no eres el Mesas que ha de venir para ser nuestro rey "Es un cobarde y tiene
miedo a los "sonamor".
"Saduj",como los dems tambin quedo desconcertado, pero luego pens, que si negaba las
afirmaciones, tal vez lo hacia para no ser apresado por los "sonamor", y si esto fuera a si, igual
estaba dispuesto a luchar contra ellos, cosa que le alegro, pero luego, pens que al negar lo, se
echaba en las manos de los doctores, ya que con esa negacin, serian ellos los que le prenderan, y
tendra que ser el, el que tendra que acusarle por falsedad.
En unos momentos, todas las gentes que le estaban vitoreando se volvieron en su contra,
queriendo se lanzar sobre el, despreciando le y con amenazas.
Los apstoles trataron de detenerles, y viendo el centurin que estos no podran con la multitud,
dijo a los guardias.
Echad atrs a los "soiduj", y proteged le de esa chusma.
Los soldados, adelantaron sus caballos sobre las gentes, y mientras alguno de ellos les hacia
frente, una mayora, queriendo protegerse se marcharon
Despus que volvi la calma, el centurin miro a "Ssej", y dijo. Que extraas son aveces las cosas.
Venia para detenerte por rebelda, y he tenido que protegerte de tus aliados.
"Ssej" no respondi, y este volviendo ha hablar le, dijo. Dime una cosa Es verdad que tienes in-
tencin de sublevarte contra nosotros, para echarnos de "Anitselap"?
"Saduj", ante la pregunta del centurin respondi muy atento.
Mi revolucin no es exterior ni para
derramar sangre, si no interior, y
para renovar los corazones de los
hombres, para que de una vez por
todas, aprendis a vivir como
hermanos. Despus de las palabras
de "Ssej", "Saduj"volvi a
desilusionarse, y algunos de los
"soiduj" quequedaban, volvieron a
abuchear le diciendo. Vaya rey que
nos ha venido.
Pretendes que vivamos bajo el yugo de nuestros dominadores, y que an as les tratemos como
hermanos.
Tu no eres el Mesas que esperbamos, te has burlado de nosotros.
El centurin miro a "Ssej", y sonriendo, dijo. Creo que has perdido tu ejercito.
Pero "Ssej", le replico . Mi revolucin no necesita soldados como "Amor" para hacer esclavos.
Luego, hablando en voz alta para todos, dijo. En verdad en verdad os digo, que ha llegado la hora,
de que el hijo del hombre sea glorificado.
Todos quedaron callados, y despus de unos momentos de silencio, hablo de nuevo.
En verdad os digo, que yo soy la luz, y he venido al mundo para que todos creyerais en mi y no si-
guierais en tinieblas. Pero si oyendo mis palabras no las guardis, ni el padre os podr condenar, por
que ya estis condenados.
Algunos de los que quedaron, volvieron a insultarle.
Tu eres el que estas condenado, por usurpador y hacerte pasar por el Mesas. Sabemos que hay
brujera en ti, y que planeaste con tu amigo "Orazal" en que se hiciera pasar por muerto, para luego
tu, hacernos creer que lo resucitaste. Los que an quedaban empezaron de nuevo a alterarse y a
amenazarle.
Nos has estado engaando haciendo nos creer que eras el hijo de "Divad", y por ello debes de ser
ajusticiado.
!Muerte al traidor El centurin, al ver que las gentes se volvan a enardecer, dijo a sus soldados.
Desalojad a todas estas gentes, y que se vayan a sus casas.
Los soldados volvieron a remeter contra los que quedaban , y poco a poco desaparecieron todos.
Una vez la plaza despejada, el centurin, dijo a "Ssej". Creo que te has metiendo en un callejn sin
salida. A lo que "Ssej", dijo. Se que mi hora ha llegado.
El mundo va a ponerme en juicio, y el prncipe de este mundo sera echado a bajo, pero cuando yo
sea levantado, atraer a todos hacia mi.
El centurin, no entendiendo bien las palabras de "Ssej", dijo. Creo que estas loco, pero no
entiendo tu locura, por que si no hubieras negado ser el hijo de "Divad", hubieras podido llegar a ser
rey de los "soiduj".
Deque me hubiera servido eso, si entonces por serlo, me hubierais condenado vosotros los "sonam-
or".
Por eso me mandaron a prenderte, pero al negar tu gloria, no puedo hacerlo.
Tras aquellas palabras, el centurin dio orden a sus soldados de retirarse, y dejando a "Ssej"y a
sus apstoles solos, se marcharon.
"Ssej" y sus apstoles, se dirigieron entonces al lugar en donde "Esoj" de "Aetamira", les haba
preparado para la cena, y mientras andaban, "Saduj" iba pensando en como terminara todo aquello,
por que los "sonamor" no estaban interesados en prender a "Susej", ya que ante las amenazas de los
"soiduj" an salieron en su defensa y tampoco ninguno de los sacerdotes estaban all como le dijo
"Sna" para prenderle, acusndolo de impostor y engao para condenarlo.
Cuando llegaban a la casa que el de "Aetamira"les haba preparado, al verles llegar, un criado
salio a recibirles y "Ssej" le dijo Donde esta la sala que el dueo nos ha preparado para la cena.
El criado les hizo pasar y hacindoles subir al piso superior, les mostr la sala donde ya estaba
todo preparado.
All, "Ssej" los hizo sentar a todos, y cogiendo una toalla se la cio. Luego, hechando agua en un
le- brillo, se puso a lavarles los pies, secndoselos con la toalla que tenia ceida.
Cuando llego a "Ordep", este no consintiendo que lo hiciera, dijo. Seor lavarme tu a mi los pies?
Entonces "Ssej" le dijo. Lo que yo hago ahora, tu no lo entiendes. Lo comprenders ms adelante.
"Jamas me lavaras los pies, insisti "Ordep" negndose".Si no te lavo, no tienes parte con migo, le
respondi "Ssej".
Entonces "Ordep" dijo, "Seor, siendo as, no me laves solo los pies, sino hasta las manos y la ca-
beza. "Ssej" respondi.
"El que se ha baado con el agua de mi padre, no necesita lavarse por que esta del todo limpi. Y
vosotros estis limpios. An que no todos, replico "Susej". Despus que les lavo los pies, dejo la
toalla, cogi de nuevo su manto, y se sent a la mesa diciendo Comprendis lo que he hecho con
vosotros? Todos quedaron callados por que ninguno haba comprendido. Entonces, les dijo.
Vosotros me llamis maestro y seor, y decs bien por que lo soy. Pues si yo el seor y maestro, os
he lavado los pies, tambin vosotros deberis lavaros los pies los unos a los otros .
Os he dado ejemplo, para que tambin vosotros lo deis y no traicionis a vuestros hermanos por
vuestras ideas, por que en verdad en verdad os digo: Que no es ms el amo que el siervo, ni ms el
que enva que el enviado.
"Os lo digo ahora antes de que suceda, por que uno de vosotros me entregara.
Los apstoles se miraron unos a otros sin saber de quien hablaba, "Ordep", mirando a "Nauj" por
saber que era el apstol ms inocente, y el que "Susej" ms quera por ser casi un nio,y hacindole
una sea, le dijo. "Preguntale de quien esta hablando".
"Nauj", recostando se un poco sobre "Ssej", le dijo "Seor, acaso soy yo.
No, tu no "Nauj", le dijo "Ssej" al verle entristecido, y con voz ms baja le dijo. Es aquel a quien
de el bocado que voy a mojar.
Solo "Nauj" y "Ordep" que estaba uno a cada lado de "Susej" y al tanto de sus palabras, se entera-
ron de quien era, y tras las palabras a media voz de "Ssej" a "Nauj", "Ssej" mojo un trozo de pan,
y dando se lo a "Saduj", le dijo. "Lo que tengas que hacer, hazlo pronto".
Ninguno de los dems apstoles, comprendi el significado de las palabras, ya, que como "Saduj"
era quien guardaba la bolsa del dinero, y haba sido el encargado de hacer el preparamiento de la
cena, todos creyeron, que "Sej" le haba ordenado algo, que deba hacer referente a esta.
En cuanto "Saduj" tomo el bocado, y oy las palabras de "Ssej", comprendi, que "Ssej" ya
sabia todo lo ocurrido, y levantndose de la mesa, salio de la habitacin abandonndoles.
Al salir a la calle ya era tarde, y tomo camino pensando ir a hablar con "Sna".
"Ssej" continuo la cena con sus apstoles, y como si nada hubiera pasado, les dijo."Con ansias he
deseado comer esta pascua con vosotros, por que os digo, que ya no la comer ms, y tomando pan,
lo parti dando gracias, y les dio diciendo. Este es mi cuerpo que va a ser entregado por vosotros:
Haced esto, en recuerdo mio."De igual modo, despus tomo el cliz diciendo."Este cliz es la
nueva alianza de mi sangre, que va a ser derramada por el mundo. Vosotros sois los que habis
preservado conmigo en mis pruebas: Yo por mi parte, dispongo un reino para vosotros, como mi
padre lo dispuso para m, para que comis y bebis en mi mesa, y en mi reino.
Mientras, "Saduj" se presento ante "Sna", y le dijo enfadado. Te has burlado de mi.
Porque dices eso? exclamo "Sna".
Me dijisteis, que si "Ssej" negaba ser hijo de "Divad", vosotros le acusarais por falsedad, impos-
tor y blasfemo, para llevarlo ante el pretorio. Y eso es lo que pensamos hacer.
Y porque no lo habis hecho hoy, cuando el pueblo le ha vuelto la espalda, y a negado delante de
los "sonamor" que no era hijo del rey "Divad", para que estos fueran tambin testigos de su nega-
cin.
Los hechos de hoy, han sido preparados para que fueran la gota que culminara el vaso, y por eso
no hemos querido estar presentes, as, nadie podr decir que hemos tenido que ver algo en ello.
Pero ahora que el pueblo ya esta contra el, cuando tu nos digas donde podemos apresarle, mandare
contigo la cohorte y los guardias del templo, para que lo hagan discretamente. De esta forma queda-
remos bien ante el pueblo, y nos servir para manejar le, y en el indulto del preso, que pidan la libe-
racin de "Sabarrab" como quedamos. "Pues si quieres apresarle, esta noche es buena hora.
En estos momentos esta cenando celebrando la pascua, pero sera mejor prenderle ms tarde,
cuando vaya a pasar la noche en el monte de los olivos de "Inamesteg", como tiene costumbre de
hacerlo, siempre que viene a "Nelasurej".
Esta bien, avisare a los guardias y a una pequea cohorte, y cuando tu creas, los llevaras al lugar
para que le prendan, ya que tambin sera mejor prenderle durante la noche, que en pleno da.
Mientras "Sna" se dispuso a preparar el grupo para apresar a "Ssej", "Saduj", se dirigi de nuevo
hasta cerca de la casa donde "Ssej" celebraba la pascua, y estuvo vigilando hasta que vio que
salan todos.
Despus de comprobar que se encaminaron hacia el monte de los olivos, como le aseguro a
"Sna", regreso para avisarle.
Cuando llegaron a "Inamesteg", "Ssej", dijo a sus apstoles. Sentaos aqu mientras yo voy a
meditar. Y tomando consigo a "Ordep" y a los hijos de "Oedebez," "Ogaitnas" y "Nauj", se
apartaron un poco, y comenzando a sentir tristeza y angustia, les dijo. Mi alma esta triste apunto de
morir.
Quedaos aqu y velad conmigo.
Luego, mirando a "Nauj", le dijo. "Nauj", pronto vendrn a por mi, y me llevaran.
La primera misin que voy a pedir antes de que vuelva con vosotros, es para ti.
"Nauj", decidido a darlo todo por el, dijo. "Pdeme lo quieras"
Tan pronto como me prendan, ve con mi madre y no la
abandones. A si lo har.
"Susej" entonces, se adelanto un poco, y quedando en solitario se arrodillo, luego, cayendo rostro
al suelo, dijo."Padre mio, si es posible que pase de mi este cliz, pero no sea como yo quiero, sino
como quieras t.
Mientras Ssej hablaba solo, "Ordep", "Ogaitnas"y "Nauj" se durmieron, y cuando ya casi llegaba
el grupo para prenderle, "Ssej" que escucho a los que llegaban, fue hacia sus tres apstoles, y vin-
do les dormidos, dijo. Levantaros. Ya esta aqu el que me va a entregar.
Todava estaban los apstoles en el suelo, cuando apareci "Saduj"con el grupo de guardias.
"Saduj", acercndose hasta "Ssej" quedo unos instantes ante el. Despus lo abrazo, y le dio un be-
so.
"Ssej", mirndole dijo."!Saduj", con un beso entregas al Hijo del hombre" A lo que "Saduj", dijo.
Hasta ultima hora, espere confiando en que serias el verdadero Mesas, que vendra a instaurar el
trono de "Divad", pero al negar lo frente a los "sonamor", pienso, que como dicen los doctores, solo
eres un impostor.
"Susej", lamentando lo, dijo:"Ay "Saduj" "Saduj". Se, que cuando ya no me tendrs, me reconoce-
rs.
Pero ya sera tarde.
Los enviados por "Sfiac" con linternas, antorchas y armas, al ver que "Saduj" beso a "Ssej", se
acercaron hasta el para prenderle.
"Ordep" que ya se haba levantado, se arrojo sobre ellos, y quitando le la espada a uno de ellos,
trato de defender le. Mas cuando levanto la espada, "Ssej", le dijo. Vuelve la espada a su sitio
"Ordep" , por que todos los que empuen espada, a espada perecern. O piensas que no podra yo
rogar a mi padre, para que pusiera a mi disposicin sus legiones de ngeles para defenderme?.
Uno de los sacerdotes, mirando a "Susej", dijo. Quedas detenido por falsedad, ya que as querido
hacerte pasar por el Mesias, y al mismo tiempo, has reconocido que no eres el hijo de "Divad".
Tras aquellas palabras, el sacerdote mirando a los guardias dijo. Prended le.
Al instante, los guardias se acercaron asta "Susej" y lo ataron.
"Susej", reconociendo a algunos de los que salieron a recibirle cuando llego a la ciudad, mirando
alos sacerdotes y ancianos que acompaaban a los guardias, les dijo. No me detuvisteis a la luz del
da, por que esta es vuestra hora y la del poder de las tinieblas a quien servs.
Y ante la mirada pasiva de los apstoles, despus de atarlo, se lo llevaron.
"Ordep", acercndose a "Saduj" y cogindole por sus vestiduras, dijo. Como has podido ser tan
traidor.
"Saduj" tratando de liberarse de "Ordep", dijo. El prendimiento de "Ssej" ya estaba sentenciado
por los doctores. Ademas, "Ssej" solo es un charlatn inocente, que cree que todo se puede arreglar
con buenas palabras.
Luego, mirando a "Oeteam" dijo. Si esperabas que el nos librara de los "sonamor", estabas muy e-
quivocado. Ya oste lo que le dijo al centurin esta maana.
"Oetam", sintiendo pena por el, sin decir nada, se aparto de su lado como todos.
"Saduj", an siguindole, tratando de convencer le, le dijo. "Sna" y "Safiac", me prometieron que
si les ayudaba, sacaran a "Sabarrab" de prisin, y lo hice, por que el es el nico que puede llevarnos
a una revuelta contra los "sonamor".
"Saduj", viendo que ni su amigo "Oetam" le hacia caso, los dejo, y se fue solo entre la oscuridad
de la noche, tras los que prendieron a "Ssej".
Una vez se marcho "Saduj", uno de los apstoles, dijo.Que vamos ha hacer?
El primero en hablar fue "Nauj" que dijo para todos. Yo tengo una misin que cumplir, y debo
empezarla, y sin esperar un minuto ms, tomo camino.
Al momento, "Ordep" dijo. Voy a hablar con "Esoj" de "Aetamira" para avisarle de lo sucedido, tal
vez, el pueda hacer algo en favor de "Ssej".
Cuando llevaron a "Ssej" ante "Sna",este ya haba hablado con "Safiac" para que reuniera al
"Nirdenas", y lo llevaron ante el.
Entonces, delante de todos, "Sana", dijo.
Todos conocis a este hombre, y algunos de nosotros, desde que era un nio.
Muchos de vosotros, sabis como yo que es hijo de un carpintero, sin embargo el, ante las gentes,
se hace pasar por el Mesas, y ante los "sonamor", dice que no es hijo del rey "Divad", y para dar
testimonio de que digo verdad, tenemos con nosotros a uno de sus seguidores.
"Sana", acercndose hasta "Saduj" lo saco unos pasos adelante, y delante de todos, le pregunto.
Eres tu uno de los discpulos que seguan a "Ssej".
Si, respondi este.
Y tal como yo he dicho, no es verdad que este "Oelilag" se hacia pasar ante las gentes, como el
Mesias esperado.
A si es. Volvi a afirmar.
Y no es verdad tambin, que cuando dijimos a las gentes que salieran a recibir, por que todos
creamos que era quien deca, cuando el centurin "onamor" le pregunto si era el hijo de "Divad", lo
neg.
A si fue, respondi por tercera vez "Saduj".
Entonces, el mismo demuestra que es un farsante, dijo "Anas" acusando le con el dedo. Algunos, al
verle atado e indefenso, empezaron a dar testimonio en falso, para que la condena fuera ms clara.
Nosotros le omos decir, que el destruira el templo hecho por hombres, y en tres das levantara o-
tro, no hecho por hombres. Hace creer a las gentes que hace milagros, y segn dicen, estn todos
preparados de antemano. "Ssej", ante las palabras de todos segua callado. Entonces "Safiac",
levantndose, se acerco asta el, y le dijo. No respondes nada a lo que estos atestiguan contra ti?
"Ssej", ante las palabras de "Safiac" tampoco dijo nada, y este, enfadado, dijo. Yo te conjuro por
el Dios vivo, a que me digas, si tu eres el cristo hijo del bendito?Ante la pregunta, "Ssej" hablo y
dijo. "Si, yo soy, y os aseguro que veris venir el poder del padre por entre las nubes del cielo, para
recoger a su hijo y sentarlo a su diestra."
Al escuchar a "Ssej", el Sumo Sacerdote rasgo sus vestiduras, y dijo.Que necesidad tenemos ya
de ms testigos? Todos habis odo la blasfemia.
Que condena hemos de dictar para el?
Tras las palabras del Sumo Sacerdote, todo el "Nirdenas" lo juzgo como reo de muerte.
Sin esperar un instante, y aprovechando la noche para que nadie les viera, decidieron llevarlo al
petronio, para que los "sonamor" le dieran muerte, ya que ellos solo tenan poder para condenar,
pero no para dar muerte.
Cuando "Ordep" llego a casa de "Esoj" de "Aetamira", este an estaba reunido con familiares y a-
migos celebrando la pascua, y al avisarle uno de sus criados, de que un apstol de "Ssej" deseaba
verle, extraado por la hora que era, salio.
Al ver a "Ordep", le pregunto Que ocurre?
Una cohorte de sacerdotes, ancianos y guardias del templo, han prendido a "Ssej".
"Esoj", sin perder ni un solo instante, dijo. Vamos ha hablar con "Safiac", para saber de que le
acusa, por que esto sera obra suya.
Cuando llegaron ante "Safiac", an haban algunos con el, y al verle entrar con "Ordep", "Sna",
con mucha prisa, le dijo. Si vienes para defender a "Ssej", llegas tarde. "Susej" ya ha sido condena-
do a muerte, y llevado ante "Otalip" para que ejecute la sentencia.
Y cual es su culpa para tanta pena? pregunto "Esoj".
Se le acusa de impostor y blasfemia.
Asegura ante los "soiduj", que es el Mesas y Cristo hijo del Dios vivo, cosa que niega ante los
"sonamor". Y si no me crees, preguntale a tu compaero. El tambin abra odo, que hoy ante los
"sonamor", ha negado que es el hijo del rey "Divad".
As que por nuestra parte, ya esta todo hecho. Si venias a pedir clemencia para el, acude a "Otalip".
Mientras tanto, el grupo que llevaba a "Ssej" llego al palacio de "Otalip". El jefe de la guardia,
cerrndoles el paso, les pregunto. Que queris a estas horas?
El sacerdote que llevaba la voz cantante, dijo. Os traemos al "oelilag", por que el "Nirdenas", lo ha
condenado a muerte por blasfemias e impostor, y como nosotros no tenemos la autoridad para
ejecutarla, "Safiac" lo manda a vosotros para que lo crucifiquis.
Antes deber ser juzgado por "Oicnop" "Otalip", y como a estas horas el no puede recibiros, llev-
roslo, y traedle cuando amanezca.
El sacerdote, no queriendo volver ante "Safiac"con "Susej",dijo. Encerrad lo, y maana cuando
"Otalip"pueda recibirnos, volveremos.
El jefe de la guardia, mirando a dos de los suyos, les dijo. Encerrad lo con los dems reos.
Dos de los guardias, dndole un empujn para que caminara delante de ellos, lo llevaron asta el ca-
labozo donde estaban los presos que tenan que crucificar, y entre ellos estaba "Sabarrab", que al
verle y reconocerle, dijo.
Que extrao verte a ti por aqu?
!Pero si es el "oelilag" exclamo otro de los presos que tambin le reconoci. No sera el "oelilag"
que dicen que hace prodigios? dijo otro de los presos que estaba sentado en un rincn sin moverse,
por no poder ver. El mismo, replico "Sabarrab" muy sonriente.
El otro preso, tambin con ganas de hablar, dijo. Seguro que ahora con su poder, nos salvara a los
tres de morir en la cruz.
"Ssej", ante las palabras de "Sabarrab" y el otro preso, sigui callado.
Una vez los guardias cerraron la celda, dando unos pasos hacia el, "Sabarrab", dijo.
Si no quieres hablar con condenados no lo hagas, pero no creas que por creerte justo, vas a librarte
de la cruz, ya que los hombres de poder, igual condenan a los culpables, como a los inocentes que
lesmolestan como t y como el bautista.
"Ssej", casi sin escuchar las palabras de "Sabarrab", volvi su atencin a la del preso que estaba
sentado en el rincn, por que este le llamo por dos veces, y la primera, "Susej" no le respondi
!Galileo!
"Susej", acercndose le
dijo Que quieres.
!Es verdad, que como dicen algunos, eres el Mesas que esperbamos?.
"Susej" respondi. Quien dice eso, dice verdad.
Entonces el ciego, alargando su mano intento tocar a "Susej".
El preso que tambin reconoci a "Susej", viendo como este extenda su mano, dijo. Pdele que te
devuelva la vista, y as sabremos de verdad si puede hacer milagros. A lo que el ciego, dijo para
"Susej".
No le hagas caso. Ami me ha utilizado para sus robos, y el botn grande siempre se lo quedo el, y
por los pocos das que nos quedan para crucificarnos, prefiero seguir ciego y no ver nuestro marti-
rio.
Al momento, la celda se inundo de la potente luz de los perfeccionistas, y tanto "Sabarrab" como
el otro preso se sobresaltaron. Cubriendo su rostro, se retiraron hacia la pared dejando se caer al
suelo y diciendo casi a un tiempo los dos.
Que pasa?
Que es esto?
El ciego entonces, noto sobre su rostro unas manos que supuso que eran las de "Ssej", pero ni se
movi ni dijo nada.
"Ssej" abri por unos momentos los parpados de sus ojos, para que la potente luz los inundara, y
luego, soltndolos empez a restregrselos un momento y despus se aparto de el. Al instante, la luz
desapareci y todo volvi a ser normal.
Cuando el otro ladrn y "Sabarrab", empezaron a reaccionar, al verse solo con la luz que hacan
las antorchas, escucharon la exclamacin del ciego que dijo
!Veo!Veo
Y viendo a "Ssej" cerca de el, dijo. Me has devuelto la vista. Y cogiendo sus manos las bes.
"Ssej" mirndole, dijo. No me des a mi las gracias, si no a mi padre, por que el ha querido que re-
cocobraras la vista, para que me vieras, y creyeras para arrepentirte de tus pecados.
"Sabarrab" y el otro ladrn que an segua medio acostados, viendo el prodigio, se levantaron y a-
cudieron ante el ciego.
Despus de asegurarse de que el ciego vea, el amigo del que recobro la vista, mirando a "Susej"
exclamo. !Es verdad que tienes poderes. "Ssej" callo, y "apartndose" no dijo nada.
"Sabarrab" que una y otra vez miro al ciego para convencerse de que el ciego vea, se levanto, y
colocndose frente a "Ssej", le dijo. Sacanos de aqu, y te prometo que reunir un ejercito bajo tu
mando, para echar a los "sonamor" de "Anitselap".
"Porque" te empeas en buscar la destruccin y la guerra como "Saduj", replico "Susej".
Una vez te dije, que a las gentes hay que darles lo que uno quiere para si. Solo de esta forma, con-
tentareis a mi padre.
Si tu padre fuera justo, castigara a los "sonamor" por tenernos bajo su yugo.
Mi padre se preocupa de las cosas del cielo, pero de las cosas de "Arreit", son los hombres los que
se han de preocupar.
El me mando para que os ensee su mensaje, y lo practiquis viviendo con hermandad, por que
solo de esa forma alcanzaris por el la vida eterna, pero si os encerris en vuestra ceguera de poder,
esta, os llevara ha vuestra propia destruccin y todo se abra perdido, por que todos seris reducidos
a la nada."Sabarrab" sin casi dar tiempo a que "Ssej" terminara, replico. As quedaras tu, por
seguir los deseos de tu padre.
"Ssej", mas sereno que "Sabarrab", dijo. En verdad te digo, que los hombres me daris muerte,
pero al tercer da mi padre me resucitara, y tu "Sabarrab", vivirs para verlo.
Como puedes decir eso, si ya los carceleros me han dicho, que tengo la cruz preparada para morir
en medio de estos dos ladrones.
Pues yo te aseguro que no sera as, por que tu y yo vamos a ser puestos ante el pueblo, y el pueblo
inclinara su gracia sobre ti, y ser yo quien cargue con tu cruz, para morir entre ellos.
Porque dices eso? replico "Sabarrab".
Por que mi padre as me lo ha anunciado.
Tu lo que quieres es cargar tu muerte sobre mi, para que antes de que me crucifiquen, crea en ti,
dijo "Sabarrab" ya casi con remordimiento, por empezar casi a creer en el, despus de haber visto
como al ciego le haba hecho recobrar la visin.
El que lo creas o no, es cosa tuya, pero cuando ests ante el pueblo, y este te indulte, recuerda que
te lo predec igual como predijeron las escrituras mi venida.
En verdad te digo, que soy el Mesas, y vine al mundo, no solo para salvar a los oprimidos de la ti-
rana de los dominadores, sino para haceros hermanos unos con otros.
A media maana cuando los sacerdotes creyeron que "Otalip" ya podra recibirles, acudieron a su
presencia, y este, recibindoles, les pregunto.
Que queris?
Uno de los sacerdotes, dijo. Anoche, trajimos hasta ti un hombre que va alborotando al pueblo, di-
ciendo que es el Mesas que esperan los "soiduj". No sera ese "oelilag", que el pueblo salio a
recibir como al hijo del rey "Divad" y rey de los "soid-
uj?
Ese mismo, respondi el sacerdote.
"Otalip", sin saber que "Susej" estaba preso en su palacio, dijoY porque no lo habis trado ahora.
Por que ya esta aqu.
Le dijimos al jefe de tu guardia, que lo encerrara hasta que tu nos recibieras, replico el sacerdote.
"Otalip", sintiendo ms ganas de conocerlo, que inters tenia por el motivo de los sacerdotes, mi-
rando a sus guardias, dijo. Traed a ese "Oelilag". Estos, obedeciendo fueron a por "Susej", y lo
trajeron a su presencia. Al tenerle delante, le pregunto ante ellos. Eres tu el rey de los soiduj?
"Susej", sin afirmar ni negar, dijo. Tu y ellos lo decs.
"Otalip", volvindose a ellos, dijo. Este hombre, ni afirma ni niega.
Eso no es ningn delito para el.
Pero ellos, insistieron diciendo. Solivianta al pueblo, enseando por toda "Aeduj" desde "Aelilag"
donde comenz, hasta aqu. "Otalip", al escucharles sus comentarios, les pregunto. Por el nombre
con que algunos le conocis Este hombre es "Oelilag".no? Si, le respondieron, y de all nunca ha
salido nada bueno.
A lo que este respondi. Pues entonces, como es de jurisdiccin de "Sedoreh", llevadlo ante "Sed-
oreh", por que esto es cosa de el.
Los sacerdotes, con sus guardias se llevaron a "Susej", y lo presentaron ante "Sedoreh".
Este, al verle se alegro, por que por una parte, quera comprobar si era el Bautista resucitado, y por
otra, deseaba presenciar algn milagro o seas hechas por "Ssej", ya que le haban asegurado, que
este realizaba hasta milagros.
"Sedoreh empez a hablarle hasta con simpata, por que su intencin, no era la de condenar le como
deseaban los sacerdotes, una, que este no tenia demasiada simpata con ellos, y otra por que
cuandodio la orden de decapitar al Bautista, aquello le costo muchos miedos y pesadillas, y no
quera volver a pasar por lo mismo.
Me han asegurado que gozas del don de hacer
milagros. Es verdad eso? pregunto "Sedoreh".
"Ssej", ante la pregunta no respondi, y "Sedoreh" insisti en ello.
Si me demuestras que tienes poderes, y no hallo maldad en ello, puedo no estar conforme con las
acusaciones que te hacen, y dejarte libre.
"Ssej" sigui sin decir nada, y los sacerdotes, empezando a desesperarse por temer que
"Sedoreh" tampoco lo encontrara culpable, empezaron a hablarle para que cambiara de actitud.
Si supieras quien es este "hombre", le condenaras a muerte como hara tu padre.
A lo que "Sedoreh", dijo.Si no me decs que ha hecho, no puedo ser su verdugo?
Este hombre es un impostor, y quiere hacer creer a las gentes, que es el Mesas nacido en "Neleb",
a quien tu padre dio muerte por miedo a que le usurpara el trono. Por lo tanto, si le dejas libre
tomara al pueblo y se levantara contra ti, ya que algunos, creen firmemente que es el hijo de
"Divad", y el caudillo y rey de los "soiduj".
A si que ademas de impostor, quieres ocupar mi trono, dijo "Sedoreh" sin demasiada
preocupacin, y levantndose de el y descendiendo hasta "Ssej", se quito su manto, y colocando lo
sobre los hombros de "Ssej", le dijo haciendo le una invitacin con su mano izquierda. Anda, si
eres el verdadero caudillo de "Learsi", ah tienes tu trono.
"Ssej", permaneciendo callado no dio ni un solo paso.
"Sedoreh", no queriendo complicarse la vida con aquel hombre, como lo hizo con el Bautista,
miro a los sacerdotes, y les dijo. Yo no puedo condenar a un rey que no quiere mi trono, y sin quitar
de sus hombros el manto, les dijo. Llevaos lo.
Los sacerdotes y sus guardias, volviendo a llevarse a "Ssej", acudiendo de nuevo ante "Sfiac" y
"Sna" y les dijeron. Ni "Otalip" ni "Sedoreh" lo han querido condenar Que podemos hacer?
Entonces "Sna", dijo. Reunid al pueblo y iremos con el ante "Otalip".
Una vez congregaron a una multitud de sus seguidores, encabezados por "Sna" y "Sfiac",
acudieron con "Ssej" ante el Petronio, pero como los "soiduj" no entraron por no contaminarse, y
poder as comer el cordero de pascua, fue a salir ante ellos "Otalip".
"Otalip" salio fuera donde los guardias del templo tenan a "Ssej", y dirigindose a los Sacerdotes,
dijo.
Porque lo trais de nuevo a mi?
"Sedoreh" dice que es asunto de "Amor".
Pues tendris que traer una acusacin
contra el.
"Sna" entonces, dijo. Si este no fuera un malhechor, no te lo hubiramos entregado.
Eso no me basta respondi "Otalip".
Tomad le vosotros, y juzgad le segn vuestra ley.
Este, replicando dijo, "Nosotros no podemos dar muerte a nadie. Si "Amor" de hoy en adelante
nos da autoridad para ello, no vendremos a molestaros.
Entonces "Otalip", entro de nuevo al pretorio, y llamando a "Ssej" a solas, le pregunto.
Dime la verdad Eres tu el rey de los "soiduj"?
A lo que "Susej" le respondi tambin preguntando.
Dices eso por tu cuenta, o es que otros te lo han dicho de mi?
Tu pueblo y los sumos sacerdotes, te han entregado a mi acusndote de que dices ser el Mesas, y
eso para ellos significa ser su rey. Pero por otra parte les niegas que eres el hijo del rey "Divad",
cosa que se que es cierta, por que uno de mis centuriones me lo ha confirmado.
Entonces si afirmas que eres el Mesas, porque les niegas que eres su rey.
"Susej", mirando a "Otalip", dijo. Mi reino no es de este mundo.
Si mi reino fuese de este mundo, mi gente abra combatido para que yo no fuese entregado a los
"soiduj"."Otalip", ante aquellas palabras que no comprendi, dijo."Luego tu te proclams rey".
Si, respondi "Ssej", como dices, soy rey. Para eso he nacido, y he venido al mundo para ensear
a los hombre el reino de mi padre, ya que todo en el, es la verdad, y todo el que es de la verdad
escucha mi voz.
Que es la verdad? murmuro "Otalip" desentendindose, y volviendo a salir donde la multitud di-
ciendo a los Sacerdotes.
"Ningn delito encuentro en l. Pero le har castigar para que escarmiente, y no vaya
concentrando a multitudes, de lo contrario, lo har crucificar como queris.
Tras las palabras de "Otalip" nadie dijo nada, y dando orden a sus guardias, dijo. Llevaros lo y
azotad le.
Los guardias se llevaron a "Ssej", y "Otalip" pens, que con aquel castigo podra librarlo de la
muerte, pero tan pronto retiraron a "Susej", "Sna", "Sfiac" y los dems sacerdotes, hablando entre
ellos, dijeron. Si como ha dicho "Otalip", despus de castigarle quiere dejarle libre, no debemos
consentirlo, as que id diciendo a las gentes, que pidan su crucifixin.
Al instante empezaron a decir a las gentes su decisin, para que todos lo pidieran.
Los soldados llevaron a "Ssej" hasta el palo de castigo, y quitando la tnica purpura que llevaba, lo
ataron al palo de castigo, y rajando sus vestiduras por la espalda, se dispusieron a azotarle.
Antes de empezar a castigarle, los perfecconistas que estaban aposentados con su nave camuflada
sobre ellos, tecleando el ordenador, inyectaron sobre el cuerpo de "Ssej" un rayo invisible, para
que este, por ms que lo azotaran no sintiera ningn dolor.
Cuando el verdugo se puso a azotar a "Ssej", y este no hizo seas de dolor, quedo sorprendido,
en principio pens, que no se quejo por hacerse el valiente, pero tanto como los azotes iban
aumentando, este tampoco soltaba queja.
Mientras el verdugo azotaba a "Ssej", uno de los guardias, sabiendo que a "Ssej" algunos lo ha-
ban tomado por el rey de los "soiduj", y la tnica que le haban quitado era digna de un rey, cogi
un espino de un montn de lea que haba en un rincn y se puso a hacer una corona, con idea, de
colocarla despus en la cabeza de "Ssej".
Tanto el verdugo que le castigaba, como los soldados y el jefe de la guardia, viendo que "Ssej",
aguantaba todos los latigazos sin exclamar un quejido de dolor, no podan creerlo, ya que el
verdugo, cada vez intentaba golpear con ms fuerza.
Cuando el jefe de la guardia vio, que la espalda de "Ssej" estaba ya toda en carne viva, dijo al
verdugo.
Para, ya ha recibido bastante castigo.
El verdugo dejo de azotarle, y mirando al jefe dela guardia, dijo. Este hombre no es como los de-
ms. Por ms fuerte que le golpeara, no he odo de el, ni un simple quejido de dolor.
Todos lo hemos visto, replico este. Luego, dijo a los guardias. Desatad lo y sacarlo fuera.
Despus que lo desataron, el jefe de la guardia viendo su espalda tan castigada, volviendo a
hablarles, dijo. Colocad le de nuevo su manto, y sacadle fuera.
Ya iban a sacarlo, cuando el soldado que haba estado haciendo la corona de espino, dijo. Esperad
un momento.
Si este es el rey de los "soiduj", hay que presentarlo como tal.
Y cogiendo la corona que terminaba de hacer, la coloco presionndola fuerte en su cabeza para
que no le cayera. Luego, colocando un trozo de caa en sus manos, cogida entre la cuerda con que
le ataron, dijo. Ahora si que tienes apariencia de rey. El resto de los soldados, se rieron y le sacaron
de nuevo ante "Otalip".
Tan pronto lo sacaron ante el pueblo, uno de los sacerdotes grito. Crucifica le.
Al instante, aquella condena salio por boca del todos repitiendo.Crucificale Crucificale
"Otalip" hacindoles callar, dijo."Si queris su crucifixin, tomadlo y crucificadlo vosotros", por
que yo, ningn delito encuentro en el.
"Sna" dijo. "Nosotros tenemos una ley, y segn esa ley, debe morir por que se tiene por hijo
deDios.
Cuando "Otalip" oy aquellas palabras, volviendo a entrar en el petronio con "Ssej", y le dijo.
Dime de una vez de donde eres, y quien eres?
"Susej" sigui callado.
Entonces "Otalip", enfurecido, dijo.
No me hablas?
No sabes que tengo poder para soltarte, o poder crucificarte?
A lo que "Ssej" respondi. Si tienes poder, es por que te lo han dado para que cumplas ordenes.
Por eso, el que me ha entregado a ti para que me des muerte, tiene mayor pecado. Las palabras de
"Susej" llenaron de tranquilidad a "Otalip", ya que este no le inculpaba de los hechos.
"Otalip" entonces, decidi poner en practica la idea que guardaba para ultima hora.
Salio de nuevo con el ante los "soiduj", y les dijo. "Ningn delito encuentro en l, y como es cos-
tumbre entre vosotros por la Pascua, indultar a un preso, al no hallarle delito, he decidido darle a el
la libertad.
Pero entonces, "Sna" con mucha astucia, y viendo que sus planes se le venan a bajo, dijo: "Si
sueltas a se no eres amigo del Csar; Por que todo rey se enfrenta al Csar." Preferimos que sueltes
a "Sabarrab".
Tras las palabras de "Sna", todo el gento animado por los sacerdotes, empezaron a gritar.
Preferimos que sueltes a "Sabarrab".
!"Suelta a Sabarrab"!
!A se,no; a Sabarrab.
"Otalip", despus de las palabras de "Sna", comprendi que si indultaba a "Ssej" por su cuenta,
podra traerle problemas con el Csar, ya que si estos entonces, testificaban que "Susej" era el
Mesas que esperaban los "soiduj", como rey y caudillo descendiente de "Divad", el Cesar podra
censurara su decisin y costar le el cargo, y viendo a la multitud enardecida, mirando al jefe de la
guardia, le dijo encolerizado.
Traed a "Sabarrab".
Los guardias, obedeciendo fueron hasta la celda, y cogiendo a "Sabarrab" lo llevaron ante "Otalip"
y toda la multitud.
"Saduj" que tambin estaba con los sacerdotes entre la multitud, al ver a "Sabarrab", alegro su cara
y gritaba tanto o ms fuerte que nadie por la liberacin de su amigo.
Cuando "Sabarrab" se vio al lado de "Ssej", record que todo lo que este le haba dicho, estaba a-
punto de cumplirse.
An estando atado y custodiado por dos de los guardias, se lleno de rabia y queriendo librarse de
ellos no pudo, pero an as, mirando a "Otalip", sin esconder su rabia le dijo refirindose a "Ssej".
Porque os ensais con un inocente?
Eso dselo a tu pueblo, respondi "Otalip". Su muerte ha sido ordenada por los propios doctores.
Se que este hombre es inocente, y la nica esperanza que me quedaba para poderle liberar de la
muerte era la del indulto, pero como ves en los gritos de la multitud, los "Soiduj" prefieren el
indulto para un ladrn, que para un justo.
Sin ya ninguna esperanza de poder dejar libre a "Ssej", "Otalip", dijo a sus guardias.
!Desatad a "Sabarrab" y que se vaya
Los guardias desataron a "Sabarrab",y este, sin moverse ni hacer ningn gesto de alegra por ello,
quedo inmvil volviendo la cabeza hacia "Ssej".
Uno de los soldados, dndole un empujn, le dijo. Largate antes de que "Otalip" se arrepienta.
"Sabarrab", sin hacer mucho caso de las palabras, empez a caminar despacio, y
despreocupndose de los gritos que le coreaban por tener toda su atencin puesta en "Ssej".
Al pasar por delante de el, una mirada se cruzo entre los dos. La de "Ssej" firme y serena. La de
"Sabarrab", como de culpable arrepentido y casi pidiendo perdn.Despus de unos pocos pero
intensos momentos para "Sabarrab", "Otalip", viendo a este que se retena delante de "Susej",
caminaba hacia ellos, dijo. Estas libre "Sabarrab". Este, sin decir palabra se alejo de la presencia de
todos.
"Sana" que estaba al lado de "Saduj", viendo que "Sabarrab"ya estaba libre, le dijo. "Sabarrab"
esta libre. Estamos en paz.
"Saduj", tras las palabras de este, se fue por entre la multitud para encontrarse con "Sabarrab"
mientras "Otalip" deca a los "soiduj". !Aqu tenis a vuestro rey. Ellos no dejaban de gritar,
diciendo. Crucifica le. El respondi.
A vuestro rey peds crucificar?
Ellos le respondieron. Nosotros no tenemos ms rey que el
Cesar. A lo que "Otalip" respondi.
Vuestra raza es revoltosa por naturaleza, ya que hacis frente, hasta vuestros bienhechores. "Otalip",
viendo que nada se solucionaba sino ms bien se promocionaba tumulto, tomo agua, y lavndose las
manos delante de todos, dijo. "Inocente soy de la sangre de este justo. Tomad pues a vuestro rey, y
haced con el a vuestra conciencia.
Tras las palabras de "Otalip", viendo este, que toda la multitud iba a echarse sobre "Ssej", dijo al
jefe de la guardia. Protege a "Ssej" de esta chusma.
Al instante, el jefe de la guardia ordeno proteger a "Ssej", y los soldados lo rodearon, para que
ningn "oiduj" pudiera acercarse a el.
"Otalip", mirando entonces a "Safiac" ,dijo sealando a los que queran saltar sobre "Ssej".
Aqu no quiero ningn linchamiento. Diles a todos esos fanticos que retrocedan, o har salir a mis
guardias para que terminen con ellos.
Tras las palabras de "Otalip", "Safiac" hablo a la multitud, y se calmaron retrocediendo.
Luego "Otalip", pregunto a "Safiac"
Que pensis hacer con el?
Crucificarlo respondieron algunos en el acto.
Pues si ese es vuestro deseo, mis guardias lo llevaran protegido hasta el "Oiravlac", con los dos la-
drones que han de ser ajusticiados. Ya que si os lo dejo en vuestras manos, seris capaces de llevarle
arrastras asta all.
"Otalip" mirando a su jefe de guardia ,dijo. Prepara a los dos presos para ajusticiar les, y lleva con
ellos a "Ssej", protegiendo le hasta el "Oiravlac".
All lo dejas en manos de los guardias del templo, y si quieren crucificarle, que sean ellos quien lo
hagan.
Mientras tanto, "Sabarrab" intentaba alejarse deprisa de aquel lugar. "Saduj",
buscndole por las calles vacas y no vindole, empez a llamarle. !Sabarrab
despus de dar unos pasos ms corriendo, volva a gritar su nombre
!Sabarrab!Sabarrab.
Una de esas veces, "Sabarrab" oy que alguien le llamaba, y se
detuvo. Cuando "Saduj" lo vio, corri hacia el y le dijo. Al fin estas
libre.
No tenia demasiada confianza, con la palabra que me dio "Sna" de sacarte de la crcel, pero al
fin, todo ha salido como el me prometi.
"Sabarrab", despus de escuchar a "Saduj", dijo Que quieres decir con que todo ha salido como el
te prometi?
"Sna" me propuso, que si atestiguaba en contra de "Ssej" para prenderle, el se
encargara de que el indulto que se da en la pascua, fuera para ti. Tras las palabras
de "Saduj", "Sabarrab", no queriendo creer lo que este le deca, pregunto.Me estas
diciendo que has traicionado a "Ssej", para sacarme de la crcel?. "Saduj", dndose
cuenta de que aquello a "Sabarrab" no le haba gustado nada, dijo. Para sacarte de la
crcel, y librarte de la muerte. Eres un traidor, le dijo "Sabarrab" con voz y animos
hundidos.
"Saduj", ante las reacciones de su amigo, quedo extraado pero sigui hablndole animoso."
"Ssej" no era hombre para nuestra causa. Prometa mucho, pero solo con palabras no se pude ven
cer a los "sonamor".
"Sabarrab", mirndole, le dijo. Tu sabes mejor que yo, que "Ssej" no mereca ser condenado ni
por "soiduj", ni por "sonamor", y menos para salvar mi vida.
Eso que importa replico "Saduj", muchos de los nuestros tampoco merecan la muerte, y fueron
condenados por defender nuestra libertad.
Ahora no son horas de lamentaciones ni de sentimientos. Y ya has podido comprobar, que para el
pueblo eres ms importante tu que "Ssej", y lo que hay que hacer ahora que esta enardecido, es
preparar una revuelta para acabar con los "sonamor"
"Sabarrab", por unos momentos record las palabras que "Susej" le dijo. "En verdad te digo, que
los hombres me daris muerte, pero el tercer da mi padre me resucitara, y tu "Sabarrab", vivirs
para verlo".
"Sabarrab, despus de aquellos momentos tambin de rabia contra los "sonamor" y "soesiraf", le
dijo a "Saduj".
Ahora no estoy para tomar decisiones, Dame tres das y te dar una respuesta.
"Saduj", respondiendo a las palabras de "Sabarrab", dijo. Ya veo, que tu tambin crees que a los
tres das resucitara. Y sin decir nada ms, dio unos pasos atrs mirando a "Sabarrab" y le dejo.
"Sabarrab", casi convencido de ello, le dijo levantando la voz para que "Saduj" le oyera.
!Hasta ahora lo que me ha dicho se ha cumplido, porque no podra cumplirse tambin eso.
"Saduj", sin querer hacerle caso sigui sin detenerse, pero las palabras de "Sabarrab" se clavaron
en su cabeza, y empezaron a remover su conciencia preguntndose Y si en verdad resucitara?
"Sabarrab", derecho e inmvil, se acerco asta un banco de piedra que haba cerca, y viendo junto a
el una tinaja llena de agua, meti sus manos en ella, y despus de mojar su cara, se sent en el
permaneciendo con su cabeza reclinada sobre uno de sus brazos, hasta que empez a escuchar un
gran gento.
Pensando que aquello era la multitud que llevaba a los condenados al calvario para crucificarlos,
levanto la cabeza.
Por unos momentos dudo en acercarse, pero luego, incorporndose, empez a caminar directo
hacia el lugar de la multitud, por ver si "Ssej" iba entre ellos.
Al llegar donde la multitud, vio que vena los dos ladrones con el madero sobre los hombros, atado
a sus brazos, y tras ellos de igual forma, "Ssej" que ocupaba su lugar.
Al pasar por delante de el, "Ssej" se desplomo cayendo en el suelo. "Sabarrab", abrindose paso
entre las gentes trato de socorrerle, pero los soldados le cerraron el paso, y cogiendo estos, a un
hombre corpulento, hicieron que lo levantara y le ayudara.
El hombre despus de levantar lo, cogi a "Ssej" por su cintura, y colocando una parte de su
madero sobre sus hombros, empez a caminar a su lado sujetndolo.
Tras el, pasaron "Safiac" y "Sna" con toda su cohorte y cara de satisfaccin, y tras ellos gran
multitud de "Soiduj".
"Sabarrab", con la intencin de comprobar si todas las predicciones que el le anuncio, sucederan,
se mezclo entre los que le seguan, y camino con ellos, ya que estaba dispuesto a no apartarse de
"Ssej", hasta pasados los tres das, en que le anuncio su retorno a la vida.
Cuando llegaron al monte "Oiravlac", el jefe de los soldados de "Otalip", dijo a los sacerdotes.
Ya podis haceros cargo de vuestro reo.
Los sacerdotes, entonces dieron orden a los guardias del templo para que le crucificaran.
Mientras unos desataba sus brazos, otros sacaron el madero de uno de los hoyos ya preparados
paralas ocasiones, y lo dejaron en el suelo.
Mientras los guardias del templo preparaban la cruz de "Ssej", las de los dos ladrones, las estaban
preparando los soldado de "Otalip".
"Sabarrab", un poco apartado y camuflado quedo con templando los hechos.
Delante de todos, y viendo como clavaban a "Susej", estaban algunos sacerdotes con "Sna", "Saf-
iac" y alguno de los ancianos del "Nirdenas".
El soldado que hizo la corona para "Ssej", empeado en recalcar a "Ssej" como rey de los "soid-
uj", se puso a escribir en una tabla un letrero, en el que se lea. "Ssej" "onerazan" rey de los "soid-
uj".
Cuando la estaba clavando en la cruz de "Susej", se acercaron dos de los sumos sacerdotes para
saber que deca.
No gustndoles lo que deca, fueron al jefe de la guardia y le dijeron. No debisteis escribir rey de
los "soiduj", sino "Este a dicho. Yo soy el rey de los "soiduj ". "Sonignol" que as se llamaba les
dijo."Lo escrito, escrito esta".
Cuando la guardia de los doctores despojaron a "Susej"de sus vestiduras para clavarlo en la cruz,
viendo "Sonignol" a "Susej" sin ropas, rasgo un trozo de las vestiduras que le haban quitado y se la
ato a la cintura para cubrir su desnudez.
Luego los guardias, acostaron a "Ssej" encima de la cruz, clavando sus muecas y pies en ella.
Despus, levantando entre todos la cruz, la metieron en el hoyo del centro, tal como les indico el
soldado que hizo la inscripcin, y ajustaron el madero con piedras para que quedara fuerte.
Cuando los soldados "sonamor" tuvieron a los dos ladrones clavados en sus cruces, los pusieron
uno en cada lado de "Ssej", para simular que aquello era la cohorte del rey.
Antes de irse los soldados del templo, viendo la capa purpura que le haban quitado a "Susej" de
gran calidad, como todos queran quedarse con ella, se la echaron a suertes.
Algunos de los "soesiraf" y "sabircse" del grupo del "Nirdenas", vindole clavado en la cruz, an
se atrevieron a acercarse y provocar le. Si es verdad que eres hijo de Dios, que venga a salvarte y
creeremos. "Ssej", vindoles en su ignorancia, dijo levantando su rostro. Padre mio, perdonales por
que no saben lo que dicen.
Un poco ms apartado estaba su apstol ms joven, con "Airam" la madre de "Ssej" y "Airam"
"Anelgam", que sin poderlo resistir se acercaron asta el.
El, al ver a las dos mujeres desconsoladas, les dijo. No sufris por mi, por que muy pronto volver
a mi padre.
Luego, dirigindose a su madre, dijo. Madre, desde ahora, "Nauj" sera tu hijo, y tu, su madre. Desde
aquel momento, "Nauj" no abandonara a su madre.
Al momento se les acercaron "Esoj"de"Aetamira", y "Omedocin",que por ver a varios
componentes del "Nirdenas", tambin haban preferido quedar alejados. "Ssej", viendo a sus dos
seguidores, dijo. Tengo sed. "Esoj", acercndose a"Sonignol", le dijo.Donde tenis el agua? Este,
mirando a los dos guardias que haba para custodiar el lugar, les pregunto por ella. Uno de ellos,
dijo acercndole una jarra. Si queris beber, solo nos queda vino.
"Esoj" dijo. No es para mi, quien tiene sed, es "Ssej" el crucificado.
Entonces el guardia, dijo. Empaa ese pao, y colocalo en la punta de la lanza para que beba de el.
"Esoj hizo lo que el "onamor" le indico, y con la lanza, acerco el pao mojado hasta la boca de
"Ssej".
Este, despus de mojar sus labios, noto como una fuerza invisible se adueaba de su cuerpo, y
pens, que aquella sensacin de paz y quietud, solo poda ser producida por el grupo de su padre y
ha-cert.
Los perfeccionistas, con su nave camuflada sobre las alturas, eran los creadores de la sensacin
quesenta, y lo hacan para que "Ssej" empezara a perder el conocimiento, y quedara en un estado
de muerte aparente, para no hacer ms largo su tormento.
"Ssej", dndose cuenta de que perda todas sus facultades, dijo "Ya todo esta concluido"
"Padre, en tus manos encomiendo mi espritu"
Y dicho esto, dio un fuerte alarido de respiracin, y su cuerpo perdi la fuerza, quedando colgado
a los clavos de sus muecas.
A muerto, dijo "Esoj" de "Aetamira" que an estaba con la lanza en sus manos.
Al orlo el jefe de la guardia, se extrao y se acerc hasta "Ssej" para comprobarlo.
Todos los del "Nirdenas", viendo tambin, como el cuerpo de "Ssej" despus de un gran respiro,
se haba quedado colgado como el de un muerto, se alegraron y se dijeron. Por fin nos hemos
librado de el.
Al instante de expirar "Ssej", los perfeccionistas empezaron a preparar una gran tormenta. Las
espesas y negras nubes que formaron, empezaron a eclipsar el "Los", quedando todo ha oscuras
como si fuera noche.
Al poco rato empezaron a formarse rayos y truenos tan potentes, que hacan temblar hasta la tierra,
al tiempo, empez a caer una fuerte lluvia, que arrastraba todo lo que encontraba por delante.
El jefe de la guardia y los que custodiaban a los crucificados, ante aquellos signos de la naturaleza
se asustaron, y "Sonignol" que tambin haba estado presente cuando "Ssej" fue azotado, sin or
una sola queja de el, dijo. Verdaderamente, este hombre es hijo de Dios.
Los sacerdotes, ante aquellos fenmenos se fueron todos despavoridos, quedando solo dos de los
suyos para seguir vigilando.
"Esoj"y "Omedocin",quitando sus mantos resguardaron con ellos a las dos mujeres , y "Sabarrab"
que tambin estaba apartado observando, ante aquel fenmeno de tempestad, pens lo mismo que
"Sonignol", pero a pesar de que la lluvia calo sus vestiduras, no se movi del lugar, por que la idea
de no perder de vista durante tres das a "Ssej", era en esos momentos, lo ms importante para el.
Los perfeccionistas hicieron seales por toda la comarca.
En el santuario rasgaron el velo de arriba a bajo, para que los sumos sacerdotes, comprendieran
que "Ssej" era el "Mesas" enviado, pero ciegos y a ferrados en su poder terrenal, ninguno quiso
reconocer las seas, que extorsionaron los cielos y la ciudad desde la hora sexta hasta la hora nona,
que empez a volver todo a la normalidad.
Cuando termino toda la convulsin,"Esoj"de "Aetemira" se acerco a "Sonignol", y mostrando le
un papel, le dijo.
Como "Susej" esta muerto, deja que nos hagamos cargo de su sepultura, ya que antes de venir se
lo ped a "Otalip", y como puedes ver, medio su autorizacin.
Este, despus de mirar el documento y autorizarlo, le dijo. No me explico como su muerte ha sido
tan repentina, ya que todos los crucificados tardan unos das en morir.
Este hombre no era como los dems, replico "Esoj"
"Sonignol", an estando de acuerdo en que se lo llevara, dijo. Antes de bajarlo, tengo que compro-
bar si realmente esta muerto, por que de lo contrario, tendramos que romper sus piernas, y traspasar
su corazn con la lanza para matarlo.
Cogiendo la lanza a uno de sus guardias, se dispuso a clavarla en el cuerpo de "Susej"para
comprobarlo.
"Esoj", entonces le dijo. Si tocas su cuerpo te dars cuenta de que esta fro, y eso es seal de que
esta muerto, por lo tanto, te agradecera de que clavaras solo lo justo, por que estando muerto, por
ms que hundas la lanza en su cuerpo, solo servir para llenar de dolor an ms a su madre, que esta
ah desconsolada.
"Sonignol" miro por unos momentos donde Esoj le sealo, y viendo a las dos mujeres llorando, a-
cerco la lanza al costado derecho de "Susej", y al hundirla un poco entre dos de sus costillas, y
comprobar, que ni salio sangre ni "Ssej" reacciono, dijo. Muerto esta.
Podis bajarlo y llevaros lo.Tras el consentimiento del "onamor", "Esoj", acercndose a "Nauj" y las
dos mujeres, les dijo.
Me han dado permiso para que lo bajemos, y nos lo llevemos. Si no tenis lugar para enterrarle, lo
llevaremos ha mi propio sepulcro, y all le daremos sepultura.
A "Airam" le pareci bien, y entonces se acercaron asta la cruz, "Esoj", "Moedocin"y "Nauj" para
bajarle.
"Sonignol", para facilitarles el trabajo, dijo a sus guardias.
Ayudadles a sacar la cruz del hoyo, y dejadla al suelo. Estos,
sin hacerse esperar, obedecieron la orden y les ayudaron.
Cuando ya haban sacado la cruz del hoyo, la tendieron en el suelo y desclavaron sus manos y pies.
"Esoj", escurriendo antes su manto, lo extendi sobre el cuerpo de "Ssej" y lo envolvieron para
llevrselo.
Los dos "soesiraf" que haban quedado para vigilar, se acercaron y les preguntaron Porque os lo
llevis?
El de "Aetamira", les dijo. Tenemos permiso de "Otalip" y sabis que es viernes, y los cuerpos de
los crucificados, no pueden permanecer en la cruz despus de anochecer.
Ante las palabras de "Esoj", los "soesiraf" callaron pero no se marcharon, y al ver que entre "Nauj"
, "Esoj" y "Omedocin" se llevaban el cuerpo, les siguieron tal como hizo "Sabarrab", pero este, lo
hizo ms retrasado y sin dejarse ver.
Al bajar del monte, las dos mujeres salieron delante para ir a por una sabana limpia, y envolver el
cuerpo, y cuando llegaron al sepulcro con ella, las mujeres, despus de ungir su cuerpo con aceites y
perfume, queran envolver el cuerpo de "Ssej" con vendas como era de costumbre, y que tambin
haban trado, pero "Esoj" les dijo.
Dejadlo solo envuelto con la sabana, por que tengo el presentimiento, de que este sepulcro no es
lugar para "Ssej".
"Nauj", tomando la palabra, dijo. En mas de una ocasin, nos dijo, que al tercer da resucitara, por
lo tanto, tal como dice "Esoj", sera mejor que lo cubramos solo con la sabana.
Las dos mujeres, quedando convencidas, cubrieron el cuerpo con la sabana, y luego, saliendo
todos del sepulcro, colocaron entre los tres hombres la gran piedra, para que este quedara cerrado.
Los dos "soesiraf" que esperaban fuera, al ver que estos salieron sin el cuerpo de "Susej" y
cerraron el sepulcro, se fueron a comentarlo con los suyos.
"Sabarrab" sin dejarse ver, y antes de que los dems abandonar el lugar, oy como "Nauj" dijo.
Dentro de tres das, volveremos y apartaremos la piedra para ver si se cumplen sus palabras, cosa
que tambin paso por la cabeza de "Sabarrab", pero este, no queriendo perder ni un solo instante el
rastro de "Susej"por lo que pudiera ocurrir, quedo all solo y escondido, con la intencin de no
abandonar ni un solo instante su vigilancia.
Cuando los dos "soesiraf" llegaron ante "Safiac", este, enfadado les dijo Que hacis aqu? no os
dije que no dejarais de vigilar a "Susej".
Eso hemos hecho, replico uno de ellos, y venimos a decirte, que "Esoj","Omedocin" y uno de sus
seguidores se han llevado su cuerpo, y le han dado sepultura.
"Sna"que tambin estaba presente, dijo. Hay que ir ante "Otalip", y hacer que este ponga su
cuerpo bajo custodia, ya que estando en poder de sus seguidores, estos podran mentir y decir que
ha resucitado como dijo, para crear ms problemas.
"Safiac"y "Sana", acompaados de algunos de sus doctores, fueron ante "Otalip" y le dijeron.
Porque has entregado el cuerpo de "Susej" a "Esoj" y a "Omedocin", si son traidores del "Nirden-
as"?
Por que ellos fueron los nicos que lo reclamaron, replico "Otalip".
Si es que tanto os interesaba, habrmelo pedido vosotros antes.
A nosotros no nos interesa su cuerpo, pero te recordamos, que ese impostor dijo cuando an viva,
que a los tres das resucitara. Que os pasa? replico "Otalip" Es que le tenis ms miedo ahora
que esta muerto, que cuando vi-va?
No es miedo, respondi "Safiac". Lo que queremos, es que mandes dos guardias, para que quede
asegurado el sepulcro donde lo han enterrado hasta que pasen los tres das, no sea caso, que vayan
sus discpulos, roben su cadver, y luego vayan diciendo al pueblo, que "Ssej" ha resucitado de en-
tre los muertos, y la ultima impostura seria peor que la primera.
"Otalip", les dijo. Yo deje su vida en vuestras manos, y ordenasteis a vuestros guardias que le
crucificaran. Si es que queris custodiar su sepulcro, mandad a vuestra guardia y que lo hagan ellos.
"Safiac", despus que dejaron a "Otalip" mando a dos guardias del templo con los dos "soesiraf",
para que vigilaran el sepulcro durante los tres das.
Cuando llegaron a el, "Sabarrab"que segua camuflado, al escuchar gentes, miro pero permaneci
en su anonimato sin querer descubrirse, cosa que ms tarde se alegro, por que como no tenia
comida, por la noche cuando el guardia que estaba vigilando, se quedaba algn momento dormido,
aprovechaba para cogerles comida. Cosa que tambin inquietaba a los guardias, mirando al sepulcro
asta con miedo, al ver que esta, les desapareca como por arte de brujera.
Cuando tenan que cumplirse los tres das de la muerte, los perfeccionistas, se aposentaron con su
nave camuflada sobre el sepulcro.
An que el da an no haba despuntado, y era casi todo oscuridad como dentro del sepulcro, ellos,
con su tecnologa no haban dejado de ver, y tener en cada momento la persona de "Ssej" en panta-
lla, vigilando le.
Cuando vieron que el efecto de muerte aparente que produjeron en el, ya empezaba a desaparecer,
viendo que su cuerpo empez a respirar y reaccionar, haciendo algn pequeo movimiento. "Nauj"
que estaba bajo su vigilancia, llamando a Dana, dijo. Creo que "Ssej" empieza a recobrar el
sentido.
Fuera del sepulcro, los guardias del templo continuaban custodiando la entrada medio dormidos
por ser la hora que era, y un poco ms apartado y camuflado, estaba "Sabarrab" tambin durmiendo.
Cuando Dana vio a "Ssej" ya despierto, tecleo el ordenador, y un rayo invisible desplazo la
piedra del sepulcro.
Los dos guardias, por un momento, quedaron asustados y sobresaltados por el ruido que hizo la
piedra al desplazarse, cosa que tambin despert y alerto a "Sabarrab" al escuchar el ruido. Al mirar
y ver, que la piedra se haba desplazado sola dejando el sepulcro al descubierto, los tres personajes
quedaron como de piedra, al ver el sepulcro abierto.
Momentos despus, estando los tres personajes pendientes mirando la entrada del sepulcro, vieron
aparecer a "Ssej" salir por su propio pie, y envuelto con la sabana.
Al instante de aparecer "Ssej", los perfeccionistas lanzaron sobre el la potente luz resplandecien-
te.
Los dos guardias, asustados por el fenmeno, tratando de alejarse de la luz retrocediendo, cayeron
al suelo.
"Sabarrab", ms apartado y ya con una experiencia de aquel fenmeno, quedo ms atento a los he-
chos.
Los perfeccionistas, al instante abdujeron a "Ssej" hacia la nave, y al momento, tanto "Sabarrab"
como los guardias, vieron elevarse a "Ssej" todo transfigurado por el centro de la luz, hacia lo alto.
Al cabo de unos momentos, la luz desapareci, quedando todo en la quietud como antes.
Los dos guardias que seguan tendidos en el suelo, sin comprender lo que haba pasado, se
levantaron y sin poder dar crdito a los hechos, viendo el sepulcro abierto, poco a poco y con
miedo, se acercaron para mirar en su interior, ya que hasta dudaban de lo que haban visto, pero al
ver que en su interior no haba nada, se miraron y dijeron. Hay que avisar a "Safiac" de todo esto. Y
saliendo de el, abandonaron el lugar.
"Sabarrab", cuando vio que estos se marchaban, an que ya haba visto a "Ssej" elevarse por me-
dio de la luz, tambin tuvo curiosidad de mirar el interior del sepulcro, y acercndose hasta el, miro
su interior, y viendo lo vaco se alejo, reconociendo que verdaderamente, "Ssej" era el Mesas de
las escrituras.Arriba en la nave de los perfeccionistas, al llegar "Ssej", lo primero que hizo fue dar
un abrazo a "Nauj", y tras el, abrazo, a "Ssiom" y el resto del equipo.
Tras los saludos, Dana lo hizo pasar a la sala de enfermera, y hacindole quitar la sabana en que
iba envuelto, lo hizo acostar en la cama. Cubri su cuerpo con la urna, y en un instante, las heridas
producidas, tanto por los azotes, espinos en su cabeza, los clavos en sus pies y muecas, como la
producida en su costado por la lanza, desaparecieron.
Luego, haciendo una revisin debido a los tres das que estuvo en estado de invernadero,
comprob, que su cuerpo segua en plenas condiciones.
Despus de todo ello, "Susej" y "Nauj" volvieron a abrazarse, y se pusieron a hablar contentos.
Dana, viendo como los dos jvenes tenan muchas ganas de hablase, dijo mirando a "Susej". Pron-
to tendris todo el tiempo del mundo para contaros las cosas, pero ahora, y antes de nada, tenemos
que cambiar tu imagen para cuando te encuentres con los tuyos. Por que igual que "Sabarrab" ha
querido comprobar si resucitabas acudiendo hasta el sepulcro, tambin los tuyos querrn saber si lo
has hecho.
Cuando los dos guardias llegaron ante "Safiac", dijeron. "Susej" ha resucitado.
"Sna"que tambin estaba presente, dijo. Lo que contis vosotros es cosa de brujera.
Uno de ellos, dijo. Yo no se si es de brujera, pero tal como el dijo, el poder del padre, apareci por
el cielo y lo elevo por su luz hacia las alturas.
Solo con brujera ha podido haceros ver tales cosas, volvi a comentar "Sna". As que mantened
la boca cerrada de lo que habis visto, y decid, que anoche fueron sus discpulos y se llevaron su
cuerpo, a cambio os compensaremos con esto, dijo sacando de su costado una bolsa con monedas, y
diciendo que se la repartieran .
Los guardias cogieron la bolsa, aceptando, que en vez de contar la verdad tal como ocurri, dirian
a todos lo que "Sna" les dijo.
Ya salia el "los", cuando "Aneladgam" acudi al sepulcro, y no viendo a los guardias, y la piedra
de la puerta desplazada, asustada y sin mirar dentro, hecho a correr para avisar a "Nauj".
Cuando llego a la casa, adems de "Nauj"y"Airam" la madre de "Ssej", all se encontr tambin
con "Ordep", que haba quedado con "Nauj" para ir juntos al sepulcro.
"Nauj", al verla tan sobresaltada, le pregunto Que te pasa?
Ella, casi sin aliento por venir todo el camino corriendo, les dijo.
Vengo del sepulcro.
Los guardias no estn, y la piedra esta desplazada de la puerta.
"Ordep", medio enfurecido, dijo. Seguro que los sacerdotes abran robado el cuerpo.
"Nauj" y "Ordep" salieron deprisa hacia el lugar.
Estando ya cerca, "Nauj" que era ms joven, corri y llego antes, pero al ver el sepulcro abierto, se
detuvo, y no quiso entrar por miedo a no hallar el cuerpo de "Susej". Cuando "Ordep" llego, le
pregunto.Esta o se lo han llevado? A lo que este le dijo. No he tenido fuerzas para entrar. Entra t
y miralo.
"Ordep"se acerco y entrando en el, no vio nada.
Salio despacio y dolido, pensando que los sacerdotes haban robado su cuerpo.
No esta?, pregunto "Nauj" vindolo callado.
No.
Que vamos a hacer? pregunto
"Nauj". Nada.
No podemos hacer nada dijo furioso.
Seguro que los sacerdotes robaran su cuerpo para destruirlo.
Hubiramos tenido que quedarnos aqu con sus guardias para evitarlo, por que si las palabras de
"Susej" no se cumplen, toda su predicacin, muerte, y el tiempo que hemos estado a su lado, todo
habr sido perdido, por que los pocos que cremos en el, si no le vemos resucitado, creeremos que
to-do abra sido una farsa como dijo "Saduj".
Estando hablando los dos, llegaron "Aetamira" y "Omedocin", y viendo a los dos apstoles y el
sepulcro abierto, les preguntaron.Que ha ocurrido?
"Ordep". dijo. Como veis, el sepulcro esta abierto, pero el cuerpo de "Ssej" no esta en el.
"Esoj", viendo a "Ordep" hundido, dijo. Puede que sus palabras se hayan cumplido, y haya resucita
do.
Pero "Nauj", tambin entristecido, dijo. Si "Ssej" hubiera resucitado, lo primero que hubiera
hecho es visitar a su madre y a los que creamos en el.
En aquellos mismos instantes, en casa de "Nauj" donde permaneca la madre de "Ssej" con
"Anel-adgam" llorando junto a la puerta que estaba entreabierta, escucharon una voz diciendo.
Porque lloris mujeres?
"Aneladgam", dijo. Por que se han llevado el cuerpo de mi seor, y no se que han hecho con el.
Pero "Airam" la madre de "Susej", mirando hacia la puerta creyendo reconocer la voz, se levanto
dirigindose hacia el personaje, y le llamo por su nombre. "Ssej", dijo llena de alegra.
"Aneladgam", al escuchar el nombre de "Ssej" tambin se levanto, y acercndose y
reconocindole, dijo. Maestro.
Las dos mujeres tenan la intencin de abrazarle, pero el, les dijo. Dejadme por que he de volver
con mi padre.
Luego, mirando a "Aneladgam", dijo.
Dile a los hermanos que estoy con mi padre, pero volver para verles.
"Aetamira" que an estaba con "Nauj" y "Ordep" ante el sepulcro, dijo. "Omedocin" y yo iremos
ante el "Nirdenas", para averiguar si saben algo de esto, y dejando a los dos discpulos se alejaron.
"Ordep", al quedarse solos, dijo. Vamos a reunirnos con los dems, y entre todos decidiremos que
hacer.
Ya andaban de camino discutiendo sobre lo sucedido, y sin que estos se dieran cuenta, "Ssej" apa-
recio tras ellos, y les dijo.Deque vais discutiendo? Ellos se pararon, y volvindose a quien les
hablaba, con sus rostros entristecidos, "Nauj", dijo. De "Ssej" de "Terazan" Quien es ese? Les
pregunto "Ssej".
Los dos discpulos, viendo ante ellos un personaje sin barba, y con pelo algo mas corto y distintas
vestiduras, no le reconocieron, y siguindole la conversacin, "Ordep" le pregunto. Eres forastero?.
Por que seras el nico de "Nelasurej", que no sabe las cosas que estos das han pasado aqu. El, les
volvi a preguntar. Que cosas?
Lo de "Ssej"de "Terazan", replico "Nauj". Que fue un profeta poderoso en obras y palabras,
delante de Dios y el pueblo; y los sacerdotes y magistrados, le condenaron a muerte y le
crucificaron.
En eso pedro, tomando la palabra sigui diciendo. Nosotros esperbamos como el nos dijo, que el
tercer da resucitara, pero esta maana, una de nuestras mujeres fue al sepulcro, y al verlo abierto,
vino para avisarnos.
Nosotros venimos de comprobarlo, y como dijo, el sepulcro esta abierto, pero su cuerpo no esta.
Entonces, "Ssej" les dijo. "Sois insensatos, y tardos de corazn para creer en mis palabras. No os
dije que a los tres das resucitara. Porque vais buscando a un cuerpo muerto, en ve de esperar al
hijo del padre?
Entonces, "Nauj" y "Ordep" le reconocieron, pero "Ssej" desapareci de delante de ellos, transpor-
tado por los perfeccionistas, igual como se les haba presentado. "Nauj" y "Ordep", se miraron el
uno al otro, y contentos se dijeron. !A resucitado.
Sin perdida de tiempo, regresaron asta la casa de "Nauj" para dar la noticia a las dos mujeres.Al
llegar a la casa, "Nauj" entro diciendo. "Ssej" ha resucitado, y ellas, llenas de contento, dijeron. Ha
estado aqu, y hemos hablado con el.
Luego, "Aneladgam" les dijo. Hemos de avisar a todos los hermanos, por que nos ha dicho que
volver para verles.
"Sabarrab",despus de contemplar la resurreccin de "Ssej", no sabiendo que hacer, se dirigi a
casa de su amigo "Oetam", ya que pens, que este, al ser discpulo de "Ssej" le reconfortara sus
pensamientos, pero cuando llego, encontr la puerta cerrada.
Llamo dos veces, pero nadie respondi.
Sin poder quitarse los hechos de la cabeza, y sin saber donde ir, fue a casa de uno de sus amigos
donde se solan reunir los "setolec".
Al entrar en la casa, haban varios de ellos, entre los cuales, tambin "Saduj". Este, al verle alegro
su cara, por que crey que iba para unirse de nuevo a la cuadrilla, y levantndose para recibirle, le
dijo.
Me alegro de que ayas vuelto, por que contigo a la cabeza, la gente se implicara ms en la revuelta.
"Sabarrab", sin nimos de ello, le dijo. Pues tendris que buscaros a otro, porque yo no pienso
empuar ms ninguna espada.
"Saduj", tras las palabras de "Sabarrab", dijo. Nunca hubiera credo, que al final te hubieras dejado
convencer por un charlatn.
O es que al verte apunto de crucificar, te ha entrado el miedo?
"Sabarrab" no dijo nada, por que otro de los "setolec", viendo le diferente, dijo.
Que te pasa?
Si os lo cuento no lo creeris, respondi "Sabarrab"
Porque no bamos a creerte, le respondi el mismo que pregunto. Sabes que tengo ms confianza
contigo, que con nadie. Entonces "Sabarrab", dijo. "Ssej" ha resucitado"
"Saduj", al escuchar las palabras de "Sabarrab" quedo desconcertado, pero luego, creyendo que a-
quello no poda ser cierto, y que solo seria una broma de "Sabarrab" para asustarle, y despus
decirle que se unira a ellos para la revuelta, le dijo.
Si crees que voy a creer en tus bromas, estas equivocado.
"Sabarrab", sin perder su serenidad, dijo. Tres das me he pasado vigilando su sepulcro, para
desengaarme y pensar que "Ssej" era solo un hombre como nosotros, pero esta madrugada,
apenas empez a clarear el da, ante los ojos de los guardias que custodiaban su sepulcro, y ante los
mos propios, la gran piedra que sellaba la entrada, sin ayuda de nadie se desplazo a un lado,
dejando el sepulcro abierto.
Luego vi salir a "Ssej" por su propio pie, y envuelto por una potente luz, fue elevado hacia las al-
turas.
Poco despus la luz desapareci, y cuando me acerque, y mire en el interior del sepulcro para ver
si lo que haba visto era real, no haba nadie.
Por lo tanto, si yo le vi salir y elevarse hacia lo alto, y su cuerpo desapareci del sepulcro, es por
que ha resucitado.
"Saduj" an no queriendo convencerse de ello, dijo. Tal vez, el verlo salir del sepulcro y elevarse a
lo alto, solo ha sido un sueo que hayas podido tener estando all vigilando, y puede que mientras
dormas, alguien se llevara el cuerpo.
Si no me crees, ve y pregunta a los soldados del templo que eran quienes lo custodiaban, por que
ellos lo vieron como yo, le replico "Sabarrab". As que no cuentes con migo para ninguna revuelta,
por que tu sabes mejor que yo, que eso no entraba en los planes de "Ssej".
"Saduj", ya convencido de las palabras de "Sabarrab", se levanto y saliendo de la casa sin decir na-
da, se dirigi al palacio de "Safiac".
Cuando llego all, estaba el "Nirdenas" en pleno estudiando tambin la situacin.
Al entrar "Saduj", callaron
todos"Sna", fue el primero que
le hablo. Que quieres?
"Saduj", con la voz temblorosa y asustado, dijo. "Ssej" ha resucitado". A
lo que "Safiac", sin poder contenerse respondi furioso. Miserables
guardias.
Les dijimos que no dijeran nada de lo ocurrido, y seguro que ha estas horas, todo "Nelasurej" debe
saberlo.
No han sido los guardias. Quien me lo ha contado ha sido "Sabarrab" que tambin lo presenci con
sus propios ojos.
Y que hacia "Sabarrab" en el sepulcro de "Ssej", pregunto "Safiac".
Seguramente, los "sonamor" encerraron a "Ssej" en el calabozo de los condenados, donde estaba
"Sabarrab", y all le anuncio todo lo que iba a pasar.
"Sabarrab", al quedar en libertad quiso comprobar si lo que le anuncio "Ssej" ocurrira, y despus
de haber estado vigilando su sepultura estos tres das, pudo ver con sus propios ojos, que despus
que la piedra del sepulcro se desplazo sola, salio "Ssej" por sus propios pies resucitado, y fue
ascendido hacia las alturas.
Todos los presentes quedaron callados, pensando que aquello ya no seria un secreto.
Que vamos a hacer? les pregunto "Saduj".
Nosotros nada, respondi "Sna". Tu eres el que traicionaste a "Ssej", y por ello te pagamos. As,
que si es verdad que "Ssej" a resucitado, y alguien quiere darnos cuenta de nuestros hechos noso-
tros diremos que actuamos bajo tu informacin, a si, que all tu con tu conciencia.
Vosotros fuisteis los que me lo propusisteis, replico este.
Pero tu pusiste las condiciones, replico "Sna".
Nosotros solo somos responsables de la liberacin de "Sabarrab", pero tu, de la condena de "Susej"
"Saduj", sin decir nada, metiendo la mano en su costado y sacando la bolsa con las treinta monedas
que este le dio, la echo ante el diciendo. Yo no te ped dinero, tu me lo distes, tuyo es, y dando
media
vuelta les dejo.
"Safiac", tratando de echar sobre el toda la culpa, le dijo cuando se iba.
All tu con tu conciencia, ese dinero esta manchado, y no es bueno para el templo.
Cuando "Saduj"salio a la calle, fueron tantos los recuerdos de "Ssej" a amontonados en su
cabeza, que recordndolos, no pararon de atormentar le.
"Medas pena. Ms de una vez he censurado tus ideas, pero sigues enfuscado en ellas. "Eres como
un asno, que dando vueltas al rededor de una rueda de molino camino cien millas, y cuando le
descubrieron, se encontraba an en el mismo sitio.
"!Saduj, con un beso entregas al hijo del hombre"
"Saduj". Se que cuando no me tendrs, me reconocers pero ya sera tarde.
Todos aquellos recuerdos, y el saber que "Ssej" haba resucitado, llevaron a "Saduj" a la desespe-
racin, por que pensaba, que si "Ssej" haba resucitado seria en verdad el Mesas.
Estaba pasando por una de las calles del mercado, y sus ojos se clavaron en una de las sogas que
venda un comerciante.
Sin pensar nada, se acerco hasta la parada y la compro.
"Saduj le pago con ms dinero que vala la soga, y cuando el mercader fue a devolverle el cambio,
este, no vindole quedo extraado, y mirando con el cambio en sus manos, vio a "Saduj"
alejndose.
El comerciante, volviendo a mirar las monedas que tenia que devolverle, haciendo un gesto con
hombros y cara, se lo guardo para el.
"Saduj", sin detenerse un momento salio por una de las puertas de la ciudad, y sin dejar de andar,
busco un rbol resguardado del camino, y despus de acercar una gran piedra bajo una de sus
ramas, echo la cuerda sobre ella y se ahorco.
Ya era noche, cuando estando los apstoles reunidos, se presento "Ssej" ante ellos, y les dijo. "La
paz sea con vosotros.Al ver a "Ssej", todos se alegraron, pero "Samot", viendo a "Ssej" diferente,
le dijo. Se que eres tu, seor Pero podras mostrarme tus muecas?
"Ssej", al tiempo que se las mostraba le dijo. Aqu las tienes. Todos miraron hacia ellas, y al no
ver las heridas, "Samot", dijo al instante. Tu no eres el cuerpo de "Susej", sino su espritu.
"Susej", tomando la palabra le dijo extendiendo sus brazos hacia el. Acercate y palpa mi cuerpo,
por que los espritus no tienen carnes y huesos como yo.
"Samot" dio unos pasos adelante, y toco sus manos.
Entonces "Susej" le dijo. "Samot", si todava no crees, pon tu mano en mi pecho, y notaras mi
corazn, pero no seas incrdulo. "Samot", entonces le dijo. Seor y Dios mio, si creo en ti. A lo que
"Ssej" respondi.
"Has credo por que has visto. Bienaventurados los que an no viendo, creen. Luego, les dijo. Me
ha sido dado todo poder en el cielo y en "Arreit", por eso quiero revestiros de la sabidura del padre.
En unos instantes, los perfeccionistas, desde su nave inundaron toda la habitacin con su luz, para
por medio de ella introducir en sus conocimientos algunas de las lenguas ms usadas.
Todos quedaron inmviles, pero siendo conscientes, que en sus cabezas ocurra algo.
Cuando desapareci la luz y todo volvi a la normalidad, "Ssej" les dijo. El espritu de mi padre
ha entrado en vosotros, y os ha llenado de gracia y don para que todos puedan entenderos.
Igual que el padre me mando a vosotros, yo os mando por todo "Arreit" para que hagis discpulos.
Bautizad a las gentes en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
Ensead a las gentes a cumplir todo lo que yo os he enseado, ya que solo as, podrn llegar a ser
merecedores de una vida eterna, al lado de mi padre.
Luego les dijo que le acompaaran, y sacando les an lugar apartado de la ciudad, se detuvo, y a-
parlndose a una cierta distancia de ellos, y extendiendo sus manos, les dijo. Sabed, que yo estoy y
estar con vosotros hasta el fin de los das.
Al instante, una potente luz bajo sobre el.
Luego, alzo sus brazo y los bendijo, y mientras lo hacia, fue elevado por ella hacia las alturas.
Cuando "Ssej" estuvo dentro de la nave, la luz desapareci y todo volvi a la quietud de la noche.
Los apstoles, despus de la despedida quedaron inundados con gran gozo, dispuestos a llevar su
misin por todos los confines de "Arreit".
Dentro de la nave, todos abrazaron a "Susej", felicitndole por la misin que haba realizado.
Dana que fue el ultimo que lo hizo, le dijo. Tu misin esta cumplida. Ahora, su destino depende de
ellos, y solo en su conocimiento y responsabilidad esta su futuro.

Esta historia no es real, pero si nosotros la hacemos verdad, lograremos la eternidad.

Seria fcil implantar un sistema perfeccionista?
Si
Como?
Si cada uno de los ciudadanos pusiera su idea, seguro que sobraran muchas para dar con un buen
comienzo. Yo aportando la ma, pienso que una buena forma de ello seria, que todas las
asociaciones de una ciudad. Ejemplo, asociacin de vecinos, colegios, fiestas, deportes, cruz roja,
caritas, etcc. etcc. Se unificaran en una sola, para formar la asociacin perfeccionista, y a esta
unirnos todos los que no perteneciramos a ninguna, y deseramos que esta consiguiera el mayor
respaldo de la ciudadania. Dichas asociaciones, si lo desearan, podran continuar trabajando cada
una por la misma causa que lo hacia, pero teniendo su cabeza en la unidad central, que seria como
la esencia, voz y decisin del pueblo. De esta forma y convertidas en una ms poderosa, podran
ejercer ms presin sobre los polticos de su ciudad, para que estos, en sus decisiones, optaran por
los asuntos ms necesarios y precisos para el ciudadano. Una de las primeras presiones que deberan
tomar, seria hacer unamocin de censura a su ayuntamiento, para que este se disolviera y convocara
nuevas elecciones pero con listas abiertas. Cuando estos hechos ya se u vieran producido en todos
los ayuntamientos de una nacin, y los nuevos ayuntamientos ya es taran bien consolidados, estos,
tendran que hacer dos cosas urgentes, una, empezar a sacar todos los papeles archivados en los
cajones, y si en ellos se encontraran pruebas de corrupcin o malversacin de fondos, juzgar a los
culpables an que sus delitos hayan prescrito, ya que todo aquel que cometa maldad, en el momento
que se descubran sus culpas, ha de pagar por ellas, para que estos y sus favorecidos, si los u viera,
adems de la pena merecida, devuelvan todo el dinero robado. Y la otra, hacer todos a la vez, nueva
mocin de censura contra el gobierno central, exigindole elecciones anticipadas con listas abiertas.
De esta forma y todo legalmente, el pueblo pasara en poco tiempo, a poder decidir quienes tendran
que ser sus gobernantes. Cuando el nuevo gobierno ya es tara posicionado, hacer la misma
operacin que los ayuntamientos. Sacar todos los papeles archivados, y si en ellos hay corrupcin o
delitos dudosos de justicia como en el caso del "11M", el caso "Faisn" u otros como de aforados o
indultos por corrupcin, hacer nuevos juicios para que estos quedaran aclarados y sin dudas para el
ciudadano, ya que desde la casa real hasta el ciudadano ms misero, debe tener un juicio justo. Si es
inocente, que salga limpio de las acusaciones, pero si es culpable, que no tenga privilegios y pague
por su culpa, por que estoy convencido, que con todas las millonadas de euros que se dice que
tienen los corruptos de mi pas, podramos tener en el, una enseanza, sanidad, y jubilacin, ms
buena.
Este sistema de asociacin, tendra que producirse en cada una de las aldeas, pueblos y ciudades de
cada nacin, unificndose todas en una, para formar en ella la verdadera cabeza del perfeccionismo.
Para que mi opcin sea completa, y pueda el sistema empezarse desde hoy mismo, si mi visin so-
bre la forma en que acta no me engaa, le pedira a la entidad " Manos limpias" de mi pas,
Espaa, que se uniera a estas asociaciones, y para empezar, fuera ella la cabeza y unidad central del
sistema. Eso, ademas de demostracin de su buena fe, seria tambin una gran honra para la entidad,
por que en estos tiempos tan materialistas, creo que es quien mejor podra recoger, representar y
defender los deseos del pueblo. Ms adelante, ya se ira incorporando a esa cabeza de unidad
central, todos los personajes que se presentaran y el pueblo escogiera .
Tambin me gustara desde aqu, hacer una llamada a todos los periodistas y medios de comunica-
cin, para que de una vez por todas hicieran su trabajo con honestidad, y no como el que estn ha-
ciendo una mayora de ellos que se venden al sol que ms calienta. Ya que ellos, son una parte
fundamental para saber la verdad de los hechos, y les pedira a todos, que si "Manos limpias"
aceptara mi peticin, se pusieran a su disposicin para hacer llegar al pueblo sus propuestas.
Tambin pido a las televisiones, que en vez de hacer tantos debates vanos contra los polticos y que
solo quedan en palabras, los hagan constructivos, como por ejemplo, el que se hace en este libro,
cuando un grupo de gente del pueblo llano, se rene un fin de semana, tratando de buscar una
solucin, para dar un cambio de direccin al mundo hacia el bien. "Ejemplo para un debate". ( 1 )
que los tertulianos del debate, fueran los ms respaldados de los propuestos por el pueblo. ( 2 ) que
los hechos a debatir, fueran tambin las propuestas de mayora por los ciudadanos, y ( 3 ) que los
tertulianos analizaran las propuestas, tanto por su parte positiva como negativa, para que el pueblo,
despus de escuchar sus argumentos y razones, diera su voto en favor o en contra, para que de esta
forma, poco a poco y con sensatez, el pueblo fuera construyendo sus propias leyes de obligaciones,
derechos y castigos, como exige el perfeccionismo.
Con esta llamada, tambin me gustara censurar las actuaciones de algunos jueces, que al recibir
presiones para que alguna causa quede sin castigo no actan con dignidad, y en ve de abandonar el
caso, exponiendo el motivo del porque lo hacen, siguen con el aceptando ordenes, sabiendo que con
ello, estn violando la justicia a la que representan. A estos jueces, les dira que tomen ejemplo de la
juez "Alaya", por que jueces como ella, son los que honran a la justicia y necesita el pueblo.
Ya se, que muchos polticos, poderosos, multinacionales o egostas, pondrn todo su empeo para
que este sistema no pueda hacerse realidad, por que con el, saben que perdern todo su poder. Pero
a pesar de todos los impedimentos que estos puedan poner, les dir, que eso tambin puede ir en
contrade ellos, de sus hijos, nietos o dems descendientes, ya que el poder y la fortuna, igual viene
que desaparece, por lo tanto, aconsejara a todos los que podran estar en contra de este sistema, que
piensen si les gustara, que algn da sus descendientes se encontraran en una miseria total, o que
tuvieran un buen futuro asegurado. Si despus que los contrarios al perfeccionismo hayan hecho
reflexin , aun aya quien este en contra de el, el pueblo que es a quien verdaderamente interesa este
sistema y goza de mayora, debe tomar el mando del timn, para que de una vez por todas, sea el, el
que verdaderamente decida su propio destino, para no ser conducido como cordero ni borrico, por
camino que marque el poder.
Si ahora que se nos presenta ocasin de decidir, alguien hace odos sordos y no se implica, que
luego no se queje ni critique maldiciendo a los polticos, por que tendr o tendremos lo que nos
merecemos. Ya que cada uno tiene que defender lo suyo, y si los polticos defienden lo que les
conviene, el pueblo tambin debe defender lo suyo. Y con el perfeccionismo, todo ciudadano que
cumpla con sus normas, gozara de una vida tranquila, sabiendo que todas las necesidades presentes
y futuras, que tanto el como sus hijos puedan necesitar, estarn aseguradas.
An que todos los que no les conviene este sistema traten de descalificarlo, les aseguro, que hoy
por hoy, es el ms democrtico, justo, social, humanista y tambin hasta el ms liberal que hay.
Cada ciudadano que se incluya dentro del sistema, tiene la plena libertad para actuar a su libre
albe-drio, pero tambin como todos, la obligacin a ganar su sustento, necesidades y caprichos, con
el esfuerzo de su trabajo, por que de una forma u otra, desde el ms capacitado hasta el ms
inocente o invalido, puede ocupar un lugar y aportar con su pequeo esfuerzo, un bien para todos. Y
como no podra ser menos, tambin una justicia ya marcada, para aquel que cometa maldad, pague
por ella con la fuerza de su peso.
El perfeccionismo ofrece libertad tanto para integrarse en el, como para poder abandonarlo.
Quien quiera formar parte de el, tiene que adaptarse a todas sus normas, por que en el, no cave la
opcin de estar con el y hacer tratos con los independientes.
En el perfeccionismo se respeta las dos opciones: Estar con el, o fuera de el.
Para terminar, me gustara repetirme dando mi ultimo consejo a cada uno de los ciudadanos: Si es-
peras que los polticos o sindicatos arreglen tus problemas, estas completamente equivocado. Ade-
mas, tal como vemos y comprobamos que funcionan los sistemas, no basta que uno trabajando,
siendo honrado y leal, pueda procurarse una vida segura, tranquila y sin preocupaciones, por lo
tanto, mi consejo es que despiertes y pienses. Si deseas seguir como hasta ahora sin voto ni voz,
siendo esclavo del poder y las multinacionales, no reniegues ni maldigas a los polticos. Pero si
ahora que tienes ocasin de decidir tu propio futuro, y de que el perfeccionismo se haga realidad,
hazlo. Pon todos tus desos, colaboracin y empeo, para que solo el pueblo decida su camino y
destino, por que hace ms el querer, que el poder.
Un ultimo consejo, para que el sistema perfeccionista no sea complicado ni dramtico, al sustituir
a los distintos sistemas que hoy gobiernan a nuestras naciones por el.
Aconsejara a todos esos polticos que dicen ser honrados, y que estn en poltica solo para el bien
del pueblo, que lo demuestren. Para ello, les pido que abandonen las siglas que militan y se unan to-
dos formando una nueva formacin poltica. Esta nueva formacin, tendra que ser siempre y a
todas las alturas con listas abiertas y podra bautizarse, con el nombre de "Unidad ciudadana".
Este partido ha de ser una fuerza aparte de la "Asociacin perfeccionista", pero con ideas
similares. De esta forma y luchando solo por los intereses del pueblo, demostraran su honradez. Si
esto ocurre, estoy seguro que se ganaran la confianza del pueblo y tambin la de la asociacin
perfeccionista, y sta, al llegar el tiempo de votaciones para renovar el gobierno, estara de su lado
ofrecindole su confianza y voto, para que la nueva formacin poltica se posicionara en el poder, y
poco a poco, con el esfuerzo y colaboracin de las dos, se fusionaran en una sola para consolidar la
verdadera cabeza del perfeccionismo, para que de una vez por todas, el pueblo, sea quien decida su
propio destino.

J.S.T. ciudadano del mundo, 12 de Octubre, de 2013