LA LITERATURA COMPARADA Y EL ANALISIS DE LAS OBRAS NARRATIVAS: EL ESTUDIO DE LOS GENEROS, LOS TEMAS Y LA FORMA Monique Nomo Ngamba

(Escuela Normal Superior. Universidad Yaounde I. Camern) Abstract: The study of literary genres, forms and themes are of great interest to Comparative literature. Although the difference between these forms and themes are difficult to establish, Comparative literature should study each of these processes, for, they are all of great interest to the literary genre provided they are all incorporated into a global approach to the literary text. Keywords: Comparative, Literature, Genres, Themes, Forms.

El estudio de los gneros literarios ha constituido un importante objeto de estudio de la teora literaria contempornea1, en la cual se han distinguido dos vas fundamentales de acercamiento a la problemtica de los gneros: la que considera los gneros como entidades histricas empricamente existentes (gneros histricos2), y la que intenta establecer una serie de categoras genricas

1 Cfr. al respecto, entre otros, E. Staiger, Conceptos fundamentales de potica, Madrid, Rialp, 1966; N. Frye, Anatomy of Criticism, Nueva York, Atheneum, 1966; J. C. Ghiano, Los gneros literarios, Buenos Aires, Nova, 1961; D. L. Garasa, Los gneros literarios, Buenos Aires, Columba, 1971, 2 ed.; K. Hamburger, Logique des genres littraires, Pars, Seuil, 1977 (vers. esp.: La lgica de la Literatura, Madrid, Visor, 1995); J. P. Strelka (ed.), Theories of Literary Genre, University Park, Pennsylvania State University Press, 1978; T. Todorov, Les genres du discours, Pars, Seuil, 1978; F. Lzaro Carreter, Sobre el gnero literario, en F. Lzaro, Estudios de Potica, Madrid, Taurus, 1979, 2 ed., pp. 113-120; F. Abad Nebot, Los gneros literarios y otros estudios de Filologa, Madrid, Universidad Nacional de Educacin a Distancia, 1982; M. . Garrido Gallardo (comp.), Teora de los gneros literarios, Madrid, Arco, 1988; V. M. de Aguiar e Silva, Gneros literrios, en V. M. de Aguiar e Silva, Teoria da Literatura, Coimbra, Almedina, 1990, 8 ed., 2 reimpr., pp. 339-401; F. Cabo Aseguinolaza, El concepto de gnero y la literatura picaresca, Santiago de Compostela, Universidad de Santiago, 1992 y A. Garca Berrio y J. Huerta Calvo, Los gneros literarios: sistema e historia, Madrid, Ctedra, 1992. 2 Cfr. al respecto B. Rollin, Nature, Convention, and Genre Theory, en Poetics, 10, pp. 127-143 (versin espaola en M. A. Garrido Gallardo [coomp.], Teora de los gneros literarios, cit., pp. 129153); C. Guilln, Cambio literario y mltiple duracin, en Homenaje a Julio Caro Baroja, Madrid, Centro de Investigaciones Sociolgicas, 1978, pp. 533-549; A. Kibdi Varga, Rception et classement: Lettres-arts-genres, en A. Kibdi Varga (ed.), Thorie de la littrature, Pars, Picard, 1981, pp. 210-228; A. Fowler, The life and death of literary forms, en New Literay History, 2, I, 1971, pp. 199-216; A. Fowler, Kinds of Literature, Oxford, Oxford University Press, 1987, 2 ed.; A. Fowler, Gnero y canon literario, en M. A. Garrido Gallardo (comp.), Teora de los gneros literarios, cit., pp. 94-127; A. Fowler, The Future of Genre Theory, en R. Cohen (ed.), The Future of Literary Theory, New York, Routledge, 1989, pp. 201-303; J.-M. Schaeffer, Literary Genres and Textual Genericity, en R. Cohen (ed.), The future of Literary Theory, cit., pp. 167-187; J.-M. Schaeffer, Qu'est-ce qu'un genre littraire?, Pars, Seuil, 1989 y Fernando Cabo Aseguinolaza, El concepto de gnero y la literatura picaresca, cit.

permanentes y atemporales (modos o gneros naturales3). Pero los gneros literarios no son solo objeto de estudio de la Teora de la literatura, sino que tambin resultan de inters para los estudios de la Literatura Comparada. Por nuestra parte, no vamos a insistir en los aspectos tericos, y nos limitaremos exclusivamente a plantear algunas cuestiones relativas al enfoque comparatstico de la genologa. La tarea especfica de la Literatura Comparada, a este respecto, es realizar una teora aplicada de los gneros, buscando en primer lugar un corpus supranacional de textos como base de investigacin4. Lgicamente, a la Literatura Comparada le interesa ms el desarrollo histrico de los gneros que establecer clasificaciones tericas sobre los gneros naturales, aunque puede tener en cuenta estas clasificaciones como marco general. Para realizar esa teora aplicada de los gneros, la discusin en Literatura Comparada se ha convertido en una discusin sobre mtodos. La comparatstica francesa, en sus inicios, se preocup de los gneros desde la perspectiva de la historia de la literatura. La obra ms representativa a este respecto es La littrature compare de M. F. Guyard5, a quien le interesa el destino que han tenido los distintos gneros desde una perspectiva naturalista similar a la de Brunetire, preocupndose por su nacimiento, madurez y muerte. Propone analizar las relaciones binarias entre autores y obras de dos literaturas nacionales, pero admite tambin que se realicen grandes sntesis terico-literarias (como por ejemplo de la historia de la novela). De esta manera se opone al pensamiento de Paul van Tieghem, quien haba desterrado de la Literatura Comparada todo lo que no entraba en el concepto de relacin binaria, incluyndolo en la Literatura general6. Guyard se esfuerza por demostrar los prstamos genricos que un autor toma de otro, e intenta explicar los motivos por los que un autor se decide por un determinado gnero.

Cfr. V. M. de Aguiar e Silva, Teora da Literatura, cit., pp. 385 y sigs.; G. Genette, Introduction l'architexte, Pars, Seuil, 1979; Paul Hernadi, Beyond genre. New directions in literary classification, Ithaca y Londres, Cornell University Press, 1972 (ver. esp.: Teora de los gneros literarios, Barcelona, Bosch, 1978) y A. Garca Berrio y J. Huerta Calvo, Los gneros literarios: sistema e historia, cit., pp. 11-83 y A. Martn Jimnez, Mundos del texto y gneros literarios, A Corua, Universidad de A Corua, 1993. La primera clasificacin de los modos o gneros naturales es la realizada por Platn en el libro III de su Repblica. Vid. al respecto Platn, Repblica, en Platn, Dilogos, vol. IV, introduccin, traduccin y notas por Conrado Eggers Lan, Madrid, Gredos, 1988, pp. 159 y ss. 4 Cfr. W. R. Berger, Teora de los gneros e investigacin comparada de los gneros, en M. Schmeling (ed.), Teora y praxis de la Literatura Comparada, Barcelona, Alfa, 1984, pp. 135-168. 5 Cfr. M.-F. Guyard, La Literatura Comparada, Barcelona, Vergara, 1957. 6 Cfr. P. Van Tieghem, La littrature compare, cit.

Ms recientemente, y dentro tambin de la escuela francesa, Claude Pichois y Andr-M. Rousseau, en su obra La Littrature compare7, opinan que los gneros no se pueden explicar solamente por relaciones bipolares y por el juego de influencias. Proponen en su lugar realizar investigaciones tematolgicas para explicar el desarrollo y la evolucin de los gneros a todo lo largo de la historia, abogando por una investigacin histrica y tipolgica. Rene Wellek, por su parte, quien en varias conferencias reproch a los franceses la reduccin de la investigacin comparativa a los conceptos de fuentes e influencias, propone una ciencia basada en el estudio de la obra misma (intrinsic approach) y no en planteamientos externos (extrinsic approach). Ren tiemble sigue los postulados de Wellek cuando propone realizar una investigacin comparativa de las estructuras de detalle (estilo o mtrica) y de las estructuras de la obra entera, es decir, de elementos intrnsecos, y no extrnsecos8. Pese a todo, la comparacin de gneros que va ms all de las formas literarias de una sola cultura plantea problemas. Es indudable que estructuras nacidas de la tradicin annima, como el chiste, la fbula o el cuento, han formado en todo el mundo invariantes comparables. Pero gneros ms complejos, como la novela, se prestan en peor medida a una comparacin universal. Hay que sealar que la crtica marxista ha censurado la arbitrariedad de planteamientos que llevan a ltima instancia a comparar todo con todo. Una corriente como la marxista, que ve en la literatura el reflejo de la realidad econmica y social, no puede admitir la simple comparacin de estructuras atemporales, e insiste en la historicidad de la literatura. Aunque autores encuadrables en esta tendencia, como Lukcs9, admiten que los gneros, una vez constituidos, muestran una enorme constancia, no creen que deban considerarse ajenos a los fundamentos de la vida social y del proceso histrico. As, la comparatstica marxista se preocupa por los fenmenos sociales que condicionan las semejanzas entre los gneros o entre las obras. Contrariamente a la comparatstica europea o americana, que tienen en cuenta sobre todo los aspectos estructurales y temticos, marginando o excluyendo como en el caso

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Cfr. C. Pichois y A.-M. Rousseau, La littrature compare, Paris, Armand Colin, 1931. Cfr. R. Etiemble, Comparaison nest pas raison, Pars, Gallimard, 1963. Cfr. G. Lukcs, Esttica, Barcelona, Grijalbo, 1966-1972, 4 vols.

de Wellek y sus seguidores- los aspectos sociales, stos son fundamentales para la crtica marxista. Para Claudio Guilln, la Literatura Comparada debe preocuparse por la cuestin de la universalidad o la limitacin de cada gnero en el espacio y en el tiempo. A su juicio, la comparatstica debe establecer en cuntas lenguas, en cuntas culturas y en cuntas generaciones ha brotado un determinado gnero. A este respecto, distingue cuatro conceptos bsicos, de corte sobre todo historicista: 1. Cauces de representacin o de comunicacin naturales: los tres tradicionales (la narracin, el poema cantado, la representacin simulada) y el discurso monolgico, no rtmico ni cantado, es decir, la oratoria. 2. Gneros propiamente dichos: la tragedia, el poema pico, la gloga, el ensayo. 3. Modalidades literarias: aspectos temticos de la obra, como la irona, la stira, lo grotesco, la alegora, la parodia. 4. Formas: procedimientos tradicionales de interrelacin, ordenacin o limitacin de la escritura, como las convenciones de versificacin, la divisin en captulos, la disposicin de la cronologa, el uso de escenas o sumarios en una narracin, la intercalacin, las estructuras dinmicas o las circulares10. Ulrich Weisttein, por su parte, tras recordar que la comparatstica no se ha preocupado suficientemente del problema de los gneros, propone excluir del objeto de estudio aquellos gneros que slo se han desarrollado dentro de una literatura nacional, como la poesa provenzal, las coplas alemanas o las quintillas inglesa conocidas con el nombre de limerick. Es preciso en su opinin realizar una historia comparada de los gneros, teniendo en cuenta la desaparicin de los gneros que han existido, y explicando su transformacin en otras formas. Weisstein dedica su atencin a los intentos de establecer una clasificacin de los gneros naturales, pero considera insuficientes dichas clasificaciones para la Literatura Comparada, por no tener en cuenta las circunstancias histricas. Por
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Cfr. C. Guilln, Entre lo uno y lo diverso. Introduccin a la Literatura Comparada, Barcelona, Crtica, 1985, pp. 163-167., pp. 163-164.

ello prefiere ceirse a los gneros histricos. A juicio de Weisstein, la Literatura Comparada no slo ha de ocuparse de los gneros tradicionalmente considerados importantes, sino tambin de gneros marginales como el ensayo, la autobiografa, las mximas, los resmenes, los aforismos y las semblanzas. Adems, es preciso ocuparse de los gneros mixtos semiliterarios, como los guiones cinematogrficos o la pera11. Para resumir, podramos decir que la comparatstica de los gneros debe tener en cuenta el conjunto de los factores apuntados, intentando integrarlos en lugar de considerarlos contrapuestos. La Literatura Comparada, teniendo en cuenta los conceptos aportados por la Teora de la Literatura sobre la estructura y el contenido de los gneros naturales y de los gneros histricos, puede realizar el anlisis comparativo de las obras histricas concretas, tanto por lo que se refiere a sus prstamos o contactos como a las condiciones histricas o sociolgicas que las determinan. A la vez, el estudio comparativo de los gneros puede ser sumamente provechoso a la Teora de la Literatura a la hora de establecer las clasificaciones naturales e histricas de los gneros. En cuanto a la tematologa, o la historia de los temas y motivos, ha resultado ser uno de los aspectos ms controvertidos de la Literatura Comparada12. De hecho, la tematologa se ha relacionado en sus orgenes con el comparatismo alemn, ya que a ella se dedicaron especialmente los estudiosos del folclore alemn del siglo XIX. La investigacin de los cuentos y leyendas populares influy tambin en el comparatismo de los pases limtrofes a Alemania, como en Alsacia, en Suiza y en el norte de Italia. En otros pases, como en Francia, el estudio temtico se desarroll inicialmente en menor medida. Los fundadores de la Revue

Cfr. U. Weisstein, Introduccin a la Literatura Comparada, Barcelona, Planeta, 1975, pp. 235264. 12 Cfr. U. Weisstein, Introduccin a la Literatura Comparada, cit., pp. 265-295. A propsito de la investigacin comparada de los temas, vid. adems, entre otros, E. Frenzel, Stoffe der Weltlitertur, Sttutgart, Krner, 1970, 3 ed.; E. Frenzel, Stoff-Motive und Symbolforschung, Sttutgart, Metzler, 1970, 3 ed.; E. Frenzel, Motive der Weltliteratur, Sttutgart, Krner, 1980, 2 ed.; R. Trousson, Un problme de littrature compare: les tudes de thmes. Essai de mthodlogie, Pars, Letres Modernes, 1965; C. Pichois y A. M. Rousseau, La Littrature compare, cit., pp. 121-54; S. Jeune, LIttrature gnerale et littrature compare. ssai dorientation, Pars, Corti, 1968, pp. 61-71; M. Beller, Von der Stoffgeschichte zur Thematologie, en Arc, V, 1970, pp. 1-38; F. Jost, Introduction to Comparative Literature, Indianapolis, Bobs Merrill, 1974, cap. V; H. Dyserinck, Komparatistik, Bonn, Bouvier, 1977, pp. 102-113; R. Trousson, Thmes et mhytes: questions de mthode, Bruselas, Universidad de Bruselas, 1981; Claudio Guilln, Entre lo uno y lo diverso. Introduccin a la Literatura Comparada, cit., pp. 248-303; M. Beller, Thematologie in vergleichende Literturwissenschaft. Theorie und Praxis, Wiesbaden, Akademische Verlagsgesellschaft Athenaion, 1981 y D.-H. Pageaux (ed.), La Recherche en Littrature Gnrale et Compare en France, Pars, SFLGC, 1983, pp. 19 y ss.

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de Littrature Compare (aparecida en 1921) no eran muy favorables a dicho estudio. As, Baldenspenger sostena que los estudios temticos carecan de integridad, ya que no era factible reconstruir todos los eslabones de las cadenas temticas. Paul Hazard rechaza tambin los estudios temticos, al considerar que no se limitan a las relaciones de hecho (rapports de fait) del primer comparatismo francs13. Para Van Tieghem, el estudio de los temas perteneca a la Literatura General (recurdese su distincin entre Literatura Comparada y General). Pero otros estudiosos franceses, como Guyard, acabaron por mostrarse favorables a estos estudios, que se desarrollan cada vez ms en la actualidad. En Estados Unidos no existe tradicin en la investigacin temtica. Wellek y Warren, en su Teora de la Literatura, critican la investigacin comparativa de los temas, insistiendo en que la autntica originalidad creadora se encuentra en el tratamiento de la forma y del material. Actualmente, sin embargo, la investigacin temtica se desarrolla con mayor intensidad. Por lo que respecta a la comparacin temtica, Weisstein cree necesario establecer una diferencia entre materia y tema. A este respecto, Goethe propuso una triple distincin entre materia (equiparable al contenido), fondo y forma, insistiendo en que slo esta ltima deba ser sometida a juicio esttico, pues daba poca importancia a la eleccin de la materia. El fondo era para Goethe una categora psicolgica (no morfolgica). Proviene de una vivencia personal cuyos elementos bsicos constituyen una especie de modelo que rige espontnea e inconscientemente la obra del escritor. A juicio de Weisstein, la triple distincin de Goethe en materia, fondo y forma no ha perdido hoy en da validez. Dentro de la categora forma o estructura interna, Weisstein incluye tambin el estilo y la que denomina estructura externa. Entiende por sta [...] la composicin lrica de una en accin el pica, de la dramtica balada): o el

excepcionalmente

(como

caso

encadenamiento de las escenas, la ordenacin en captulos o estrofas, las diversas lneas de accin, en resumen, todo eso que en el drama se denomina argumento o plot. [...] Segn esto, el argumento remite a un contenido determinado, pero siempre en la
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Cfr. C. Guilln, Entre lo uno y lo diverso. Introduccin a la Literatura Comparada, cit., p. 248.

forma de una descripcin breve y sencilla del transcurso de los acontecimientos14. La materia resulta de la recopilacin de los componentes ms importantes de la accin, lo que lleva a descubrir los temas y motivos subyacentes que la componen. El tema y el motivo son para Weisttein constituyentes de la materia, y no del fondo. Y por fondo entiende Weisstein el pensamiento tico, de ndole filosfico-ideolgica, presente en la obra, en el que se incluye tambin la significacin, es decir, el elemento lingstico que va ms all de la declaracin meramente lingstica15. Pues bien, Weisstein propone excluir de la investigacin temtica los elementos relativos al fondo (como el estudio de los smbolos), y centrarse exclusivamente en aquellos elementos tratados por distintos comparatistas que forman parte del contenido: la materia, el tema, el motivo, la situacin, la imagen, el rasgo y el tpico. Claudio Guilln propone otra serie de elementos, en parte coincidentes: motivo, mito, situacin, tipo (o personaje, o actante), escena, espacio, lugar comn, topos e imagen16. A juicio de Weisstein, la materia, el tema y el tpico tienen ms importancia para la Literatura Comparada que el motivo y la situacin, dado que stos son ms universales y arquetpicos que los primeros. La imagen y el rasgo son para Weisstein unidades demasiado pequeas que apenas posibilitan el anlisis monogrfico17. Para que se produzca la situacin tienen que existir dos o ms personajes que participen en un conflicto. La situacin constituye un eslabn entre el motivo y la accin. Mientras que el primero es una abstraccin psquica de carcter esttico, la accin es la actividad fsica de naturaleza dinmica. Para Weisstein, la situacin se encuentra ms cerca de la accin que del contenido, por lo que no resulta demasiado interesante a la investigacin de los temas.

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Cfr. U. Weisstein, Introduccin a la Literatura Comparada, cit., p. 268. Ibid., p. 270. 16 Las imgenes son unidades visuales significativas, como el color -el color blanco de Moby Dick-; los topoi y los lugares comunes admiten una gran extensin, como la invocacin a las Musas, o el locus amoenus; hay espacios caractersticos, como el jardn potico o la gran ciudad de la narrativa contempornea; episodios o escenas inherentes a algunos gneros, como el descenso a los infiernos en la pica; tipos morales, como el avaro, o temas heroicos, como el de Ulises, Edipo o el Cid. Los motivos suelen ser considerados menos extensos que los temas. Cfr. C. Guilln, Entre lo uno y lo diverso. Introduccin a la Literatura Comparada, cit., pp. 252-253. 17 Cfr. U. Weisstein, Introduccin a la literatura comparada, cit., pp. 268-271.

Otros elementos temticos menores son el rasgo y la imagen. El rasgo es un atributo ocasional que por s mismo no posee significacin. Y tampoco la imagen es considerada lo suficientemente importante por Weisstein como para merecer un estudio comparativo. Todas las obras utilizan un gran nmero de imgenes, y el estudio del lenguaje metafrico de los grandes poetas incumbe a la Filologa, mientras que su estudio metafrico es tarea de la historia de la cultura. Por lo que respecta a los lugares comunes o tpicos, resultan mucho ms interesantes, a juicio de Weisstein, para la Literatura Comparada, debido a su importancia histrico-literaria. Los topoi provienen de la antigua retrica, y se organizaban en listados a los que poda acudir el orador para encontrar los argumentos ms favorables de cara a convencer o emocionar a su auditorio. Estos tpicos, debido a la estrecha relacin entre retrica y potica, pasaron muy tempranamente a la literatura, por lo que su presencia es notable en las obras literarias de la Antigedad, de la Edad Media y del Clasicismo. En el Romanticismo, debido al rechazo de la potica y de la retrica, dejaron de ser conscientemente valorados, aunque su presencia, debido al peso de la tradicin, es observable en la actualidad. Para el estudio de las obras literarias anteriores al Romanticismo, y tambin lgicamente para el estudio comparado de las mismas, es necesario poseer un detallado conocimiento de los tpicos clsicos, de cara a valorar su presencia en la literatura18. Al ser ms universales que los temas, los motivos se prestan con mayor facilidad al estudio comparativo. Sin embargo, en opinin de Weisstein, los temas constituyen el objeto de investigacin ideal para los comparatistas. Aunque los motivos se pueden aislar con mayor facilidad (la seduccin), sus entrelazamientos con otros motivos dificultan el seguimiento de su evolucin en la historia de la literatura. Es ms fcil y rentable examinar la evolucin, por ejemplo, del tema de Don Juan19. Otros autores, como Pierre Dufour, aunque consideran tambin el motivo anterior al tema, creen que el motivo es ms amplio. Dufour sita el motivo en un nivel anterior a la realizacin concreta de la obra, asimilndolo a un modelo sociocultural, a un arquetipo o a una estructura de lo antropolgico, a partir de la cual

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Cfr. ibid., pp. 290-295. Cfr. ibid., pp. 279-290.

surgira a posteriori la obra concreta y el tema20. Tambin Raymond Trousson considera que el motivo precede al tema. Los motivos designan de manera amplia algunas actitudes o situaciones, como la rebelda, la situacin del hombre entre dos mujeres, la mujer abandonada..., mientras que el tema sera la expresin particular de un motivo21. Claudio Guilln, por su parte, haba distinguido ya en 1955 entre la configuracin conceptual del tema, o esbozo preliterario de tipo esquemtico, resultado de lecturas varias, y el tratamiento potico final del tema22. Manfred Beller distingue tres categoras fundamentales relacionadas con la investigacin temtica: la materia, los motivos y los temas. Beller denomina materia a aquello que se encuentra antes y fuera de la creacin potica, y es un objeto existente: la noche, la luna, el sol. La fantasa de la tarde o la noche de luna seran motivos lricos desarrollados a partir de los objetos existentes por muchos poetas de todos los tiempos, e incluye dentro de los temas elementos como la resignacin, la amistad o el amor23. Con todo, Beller advierte que no existe acuerdo entre los investigadores a la hora de denominar y definir cada uno de estos aspectos y otros relacionados con la tematologa, como las imgenes, las figuras o los tipos. Philippe Chardin propone una distincin entre mito y tema. En su opinin, la palabra mito parece que se impone por completo cuando estamos ante una constante arquetpica, una imagen cannica, una figura emblemtica, sean stas de origen histrico, religioso, mitolgico, legendario...24. De esta forma, utiliza el trmino mito para referirse a un elemento en cierta forma similar a lo que Dufour denominaba motivo. En cualquier caso, y pese a la molesta confusin conceptual y terminolgica, que en ocasiones ha propiciado la suspicacia de los investigadores25, Guilln opina que es posible realizar anlisis temticos en profundidad, considerando como tales aquellos que
Cfr. P. Dufour, La relation peinture/littrature. Notes pour un comparatisme interdisciplinaire, en NeoH, V, 1, 1977, pp. 141-190. Vid. adems Claudio Guilln, Entre lo uno y lo diverso. Introduccin a la Literatura Comparada, cit., pp. 293-294. 21 Cfr. R. Trousson, Un problme de littrature compare: les tudes de thmes, cit., pp. 12-13. Vid. adems Claudio Guilln, Entre lo uno y lo diverso. Introduccin a la Literatura Comparada, cit., pp. 294-295. 22 Cfr. C. Guilln, Problemas de tematologa. Die vergrhte Unschud de H. Petriconi, en Romanische Forschungen, LXVI, 1955, pp. 397-406. 23 Cfr. M. Beller, Tematologa, en M. Scmeling (ed.), Teora y praxis de la Literatura Comparada, cit., pp. 101-133, pp. 104-105. 24 P. Chardin, Temtica comparatista, en P. Brunel e Y. Chevrel, Compendio de Literatura Comparada, cit., pp. 132-147, p. 134. 25 Cfr. ibid., p. 135.
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tienen en cuenta la realidad de las obras concretas26. A juicio de Guilln, y dado que hay diferentes niveles superpuestos, el tematlogo tiene que elegir. Resulta productivo a los estudios comparativos examinar los aspectos figurativos ms concretos: por ejemplo, el rostro de Narciso en Domenichino, Lope, Marino y Poussin, o las apariencias de la fbula de Apolo y Dafne en distintos autores. Guilln, de esta forma, prefiere ceirse a los mtodos de investigacin elaborados especficamente para los estudios comparativos, en lugar de aplicar las aportaciones de otras disciplinas o tendencias al anlisis temtico. El anlisis del tema as considerado constituye un importante inters de la investigacin tematolgica por su relacin directa con las obras concretas. Pero el estudio paralelo de los motivos puede ser tambin de gran ayuda a la investigacin comparada de los temas, especialmente si, como sugiere Guilln, el anlisis se dirige precisamente a poner de manifiesto la originalidad temtica de cada obra concreta frente a la uniformidad general de los motivos. En cualquier caso, y como hemos advertido, otros comparatistas no coinciden con Weisstein y Guilln en la necesidad de limitarse al estudio de elementos creados ad hoc por los propios comparatistas. As, Manfred Beller slo coincide en parte con Weisstein y Guilln a la hora de enumerar los elementos esenciales de la comparacin: tema, materia, fbula, motivo, figura, mito, y aade adems otros elementos: metfora, alegora, topos, parbola, smbolo, imagen, etc.27. Beller propone incluir bajo la denominacin de tematologa el estudio conjunto de la forma y el contenido, o la materia y la manera28. Adems, considera imprescindible superar los lmites tradicionales de la comparacin temtica (los desarrollados ad hoc por los comparatistas), y propone para ello varias posibilidades de ampliacin del mbito de estudio temtico: a) incluir la teora del arquetipo desarrollada por Freud y Jung, estudiando los temas como constantes arquetpicas; b) tener en cuenta el mtodo de anlisis estructuralista, vinculando el anlisis de los temas con el de las estructuras textuales, tal como hace Jean Burgos al tratar de captar la unidad estructural de la poesa a travs de sus redes de asociaciones mticas y simblicas29; c) incorporar la investigacin de smbolos, de

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Cfr. C. Guilln, Entre lo uno y lo diverso. Introduccin a la Literatura Comparada, cit., p. 295. Cfr. M. Beller, Tematologa, cit., p. 102. 28 Cfr. M. Beller, Thematologie in vergleichende Literturwissenschaft. Theorie und Praxis, cit. Vid. adems P. Chardin, Temtica comparatista, cit., p. 134. 29 Cfr. J. Burgos, Thmatique et hermenutique ou le thmaticien contre les interprtes, en Revue des Langues Vivantes, 43, 1977, pp. 522-534 y J. Burgos, Pour une potique de limaginaire, Pars, Seuil, 1982.

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forma similar a como lo hace Gaston Bachelard30; d) tender hacia los estudios histrico-culturales y hacia la historia de las ideas, como hace S. Guthke en La mitologa del mundo sin dioses, y e) prestar atencin a la relacin tematolgica entre la literatura y las otras artes31. Beller, por lo tanto, en vez de limitarse al quinto tipo de comparacin de los propuestos por Manfred Schmeling32, consistente en la aplicacin de mtodos elaborados especficamente por los comparatistas, defiende ampliar la investigacin tematolgica hasta abarcar el cuarto tipo de comparacin, que aplica al anlisis comparativo las aportaciones de otras disciplinas33. Claudio Guilln se ha interesado especialmente por el estudio de las formas literarias, otro de los aspectos desarrollados ad hoc por los comparatistas para el estudio comparativo de la literatura, dedicando a ello un capitulo de su obra Entre lo uno y lo diverso34. Aunque en ocasiones el lmite entre las formas y los gneros es difcil de establecer, Guilln cree que existen los gneros y los temas, por lo que la comparatstica no puede prescindir del estudio de las formas. Pero no existen formas puras, exentas de significado, sino que las formas contribuyen decisivamente a dotar a la obra de su significacin35.

Vid. G. Bachelard, Lautramont, Pars, J. Corti, 1939; G. Bachelard, El aire y los sueos. Ensayos sobre la imaginacin del movimiento, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1958; G. Bachelard, La terre et les rveries du repos. Essai sur les images de lintimit, Pars, J. Corti, 1948; G. Bachelard, La terre et les rveries de la volont. Essai sur l'imagination des forces, Pars, J. Corti, 1948; G. Bachelard, La flamme d'une chandelle, Pars, Presses Universitaires de France, 1961; G. Bachelard, Psicoanlisis del fuego, Madrid, Alianza Editorial, 1966; G. Bachelard, Potica del espacio, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1970; G. Bachelard, Epistemologa, Barcelona, Anagrama, 1973; G. Bachelard, El agua y los sueos. Ensayo sobre la imaginacin de la materia, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1978; G. Bachelard, La potica de la ensoacin, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1982; G. Bachelard, El derecho de soar, Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1985. 31 Cfr. M. Beller, Tematologa, cit., pp. 109-114. 32 Schmelling propone cinco tipos posibles de comparacin: El primer tipo de la comparacin se basa en una relacin directa gentica entre dos o ms miembros de la comparacin. El segundo tipo de comparacin tiene en cuenta la misma relacin causal entre dos o varias obras de distinta nacionalidad, pero a ella se agrega el proceso histrico en el que se insertan los miembros de la comparacin. El tercer tipo de comparacin se basa en analogas de contextos, es decir, en el transfondo extraliterario comn a los diversos miembros de la comparacin. El cuarto tipo de comparacin adopta un punto de vista ahistrico, muestra un inters estructuralista y se vale de las aportaciones de los mtodos esttico-formales, estructuralistas, lingsticos, semiticos y semiolgicos. El quinto tipo de comparacin es el de la crtica literaria comparada. La comparacin como procedimiento tiende en este caso a delimitar y aplicar con precisin los diferentes mtodos en sentido estricto (periodizacin, intertextualidad, gneros, temas...). Cfr. al respecto M. Schmeling, Introduccin: Literatura general y comparada. Aspectos de una metodologa comparatista, en M. Schmeling (ed.), Teora y praxis de la literatura comparada, cit., pp. 20-30. 33 Cfr. M. Schmeling, Introduccin: Literatura general y comparada. Aspectos de una metodologa comparatista, cit. 34 Cfr. C., Guilln, Las formas: morfologa, en Entre lo uno y lo diverso. Introduccin a la Literatura Comparada, cit., pp. 182-247. 35 En el captulo dedicado al anlisis comparativo de los temas, Guilln insiste en que stos no pueden separarse de las formas. Cfr. ibid., pp. 248 y ss.

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En el mismo orden de ideas, y como recuerda Guilln36, Tynianov haba insistido en que las obras no pueden ser estudiadas con independencia de su contexto. Lo que confiere novedad a una obra literaria es precisamente su relacin con el sistema histrico precedente, y dicha novedad recae en gran medida en los mecanismos formales de las obras. Y dado que el tema y la forma estn estrechamente unidos, Dmaso Alonso propone en su obra Poesa espaola una aproximacin al anlisis de las obras que puede seguir dos vas opuestas: examinar la forma desde el tema, o el tema desde la forma. Alonso denomina forma exterior a la relacin entre el significante y el significado en la perspectiva desde el primero hacia el segundo, y forma interior a la misma relacin pero desde el significado hacia el significante. Por lo tanto a la hora de realizar anlisis, es preciso elegir alguna de esas posibilidades37. Por lo que respecta a las estructuras y las formas de los textos narrativos, han sido especialmente analizadas por la crtica. A partir de las aportaciones a comienzos de siglo de los formalistas rusos38, y especialmente de la Morfologa del cuento (1928) de Vladimir Propp39, se desarrollaron notablemente los estudios narratolgicos con el estructuralismo francs. Autores como Algirdas Greimas, Claude Bremond, Tzvetan Todorov, o Roland Barthes analizaron y definieron minuciosamente las estructuras del relato. Propp explica mediante 31 funciones la totalidad de los cuentos maravillosos rusos. Greimas distingue entre los actores y los actantes, y Todorov busca las estructuras universales de la narratividad40. Vino despus una segunda fase de autores que se preocuparon por desarrollar la narratologa, como Grard Genette, Iuri Lotman, Cesare Segre, Franz Stanzel,
Cfr. ibid., p. 186. Cfr. D. Alonso, Poesa espaola, Madrid, Gredos, 1976, 5 ed., reimpr. 38 A propsito del formalismo ruso, cfr. especialmente V. Erlich, El formalismo ruso, Barcelona, Seix Barral, 1974; I. Ambrogio, Formalismo y vanguardia en Rusia, Caracas, Biblioteca de la Universidad Central de Venezuela, 1973; T. Todorov (ed.), Teora de la literatura de los formalistas rusos, Buenos Aires, Signos, 1970; A. Garca Berrio, Significado actual del formalismo ruso, Barcelona, Planeta, 1973; A. Garca Berrio y M. T. Hernndez, La potica: tradicin y modernidad, Madrid, Sntesis, 1978; T. Albaladejo y F. Chico Rico, La teora de la crtica lingstica y formal, La teora de la crtica lingstica y formal, en P. Aulln de Haro (coord.), Teora de la crtica literaria, Madrid, Trotta, 1994, 175-293; M. Rodrguez Pequeo, Los formalistas rusos y la teora de los gneros literarios, Gijn, Jcar, 1991 y M. Rodrguez Pequeo, Teora de la literatura eslava, Madrid, Sntesis, 1995. 39 Cfr. V. Propp, Morfologia del cuento [1928], Madrid, Fundamentos, 1974. 40 Cfr. V. Propp, Morfologia del cuento, cit.; C. Bremond, El mensaje narrativo, en VV. AA., Anlisis estructural del relato, Comunicaciones, 8, Buenos Aires, Tiempo Contemporneo, 1970, pp. 71-104; C. Bremond, La lgica de los posibles narrativos, en VV. AA., Anlisis estructural del relato, cit., pp. 87-109; C. Bremond, Logique du recit, Pars, Seuil, 1973; A. J. Greimas, Semntica estructural, Madrid, Gredos, 1971; R. Barthes, Introduccin al anlisis estructural de los relatos, en VV. AA., Anlisis estructural del relato, cit., pp. 9-43; y T. Todorov, Gramtica del Decamern, Madrid, Taller de Ediciones J. B., 1973.
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Dorrit Cohen o Seymour Chatman41. El comparatista puede interesarse por la evolucin histrica de cada uno de los procedimientos descritos por estos autores, analizando la forma en que surgen y como se van imponiendo. Creemos que todos los mtodos de la comparacin pueden resultar sumamente fructferos, a condicin de no considerarlos excluyentes. Y aunque los estudios comparatsticos de autores como Weisstein o Guilln han tendido a establecer una metodologa ad hoc, encuadrable en el quinto tipo de comparacin de los considerados por Manfred Schmeling, no nos parecen menos importantes los restantes tipos, y especialmente los relativos al denominado por dicho autor cuarto tipo de la comparacin. As, los mtodos desarrollados por la semiologa, la psicocrtica o la potica de lo imaginario, entre otras escuelas o tendencias, pueden resultar altamente productivos cuando dejan de ser aplicados al estudio de obras aisladas y son trasladados al mbito del comparatismo.

Cfr. G. Genette, Discurso del relato, en Figuras III, Barcelona, Lumen, 1989, pp. 75-327; G. Genette, Nuevo discurso del relato, Madrid, Ctedra, 1998; J. Lotman, Estructura del texto artstico, Madrid, Itsmo, 1978; C. Segre, Las estructuras y el tiempo, Barcelona, Planeta, 1976; S. Chatman, Historia y discurso. La estructura narrativa en la novela y el cine, Madrid, Taurus, 1990; D. Cohn, Transparent Minds, New Jersey, Princeton University Press, 1978 y F. Stanzel, Theorie der Erzahlung, Gotinga, Vanderhoeck und Ruprecht, 1979.

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