Salvatore Veca

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NoticiayCriticadeLibros

Salvatore Veca: La filosofa poltica Amorrurtu, 168 pgs. Bienestar, capacidad, derechos, pluralismo y justicia global. Este libro es una gua para el estudio de la filosofa poltica contempornea y est dedicado esencialmente a las diferentes interpretaciones de la teora poltica normativa; es un curso sobre la filosofa poltica, concebida como prolongacin de nuestro sentido de justicia, aquel que reconocemos cuando nos involucramos con otros en las prcticas de la justificacin.

Robert Michels: Partidos polticos (2 edicin, Amorrutu) Un estudio sociolgico de las tendencias oligrquicas de la democracia moderna Volumen I - 240 pgs. Volumen II - 208 pgs. La organizacin es lo que da origen a la dominacin de los elegidos sobre los electores, de los mandatarios sobre los mandantes, de los delegados sobre los delegadores. Quien dice organizacin dice oligarqua. Publicadas por primera vez en 1911, estas palabras resumen la famosa ley de hierro de la oligarqua de Robert Michels.

Eikasia. Revista de Filosofa, ao V, 32 (mayo 2010). http://www.revistadefilosofia.com 238

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Christopher Bollas:La sombra del objeto Psicoanlisis de lo sabido no pensado. (2 ed., amorrutu) 256 pgs. Una investigacin de ese aspecto del psicoanlisis que consiste en revivir, por medio del lenguaje, aquello que es sabido pero que todava no ha sido pensado (lo que el autor denomina lo sabido no pensado) es el tema de este libro. Ni la concepcin clsica no lacaniana abordan el drama del sujeto y el otro en la trasferencia, como tampoco el carcter de aquella parte de la psique que vive en el mundo sin palabras. Un nio autista tal vez no profiera una palabra, pero su lenguaje son sus gritos, su denso y preocupado silencio, y su uso mimtico de las personas. l se aloja dentro del otro y lo compele a experimentar la quiebra del lenguaje (y la esperanza y el anhelo). El nio autista me ense a prestar atencin a este elemento sin palabras en el adulto. Todos los captulos de esta obra se centran, de un modo u otro, en el registro que el sujeto humano guarda de sus primeras experiencias del objeto. Esta es la sombra del objeto que cae sobre el yo y que deja en el adulto alguna huella de su existencia. El objeto puede arrojar su sombra sin que un nio sea capaz de tramitar esta relacin mediate representaciones mentales o de lenguaje (...). Es posible que sepamos algo sobre el carcter del objeto que nos afecta, pero no lo hayamos pensado todava. El trabajo de un psicoanlisis clnico, centrado en las relaciones de objeto en la traferencia y la contratrasferencia, atender en parte a la emergencia en el pensamiento de memorias tempranas de existir y allegarse.

Eikasia. Revista de Filosofa, ao V, 32 (mayo 2010). http://www.revistadefilosofia.com 239

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