EGIPTO Cultura del Antiguo Egipto Egipto se encuentra en el extremo noreste del continente africano, posee costas sobre

el mar Mediterrneo y el mar Rojo. Limita al oeste con Libia, al sur con Sudn, al norte con el Mediterrneo y al este con el mar Rojo e Israel. Su territorio ocupa una superficie de 1.001.450 km (que a efectos comparativos corresponde a la mitad de la de Mxico). Est ocupado en su inmensa mayora por el desierto del Shara, que es surcado por un nico ro, el Nilo, que riega la nica tierra frtil del pas y que ha sido la principal fuente de riqueza y ha permitido el desarrollo de varias culturas a lo largo de la historia de Egipto. Desemboca en el Mediterrneo formando un delta de unos 200 km de extensin en direccin norte-sur y entre Alejandra y Damieta en direccin este-oeste. La cultura del Antiguo Egipto, se conforma a partir de la forma de vida, costumbres y tradiciones existentes en la sociedad egipcia de la Antigedad. Se inici en el Neoltico y evolucion a lo largo de 3.000 aos, hasta la poca romana, cuando prcticamente desapareci al adoptar la del Imperio romano, y sobre todo las costumbres cristianas. La historia del Antiguo Egipto como estado unificado comienza en el Neoltico, hacia el ao 3150 a. C., y se divide en tres imperios con periodos intermedios de dominacin por gobernantes extranjeros y conflictos internos. El Imperio Antiguo (2700 - 2200 a. C.) se caracteriz por el florecimiento de las artes y la construccin de inmensas pirmides. Durante el Imperio Medio (2050-1800 a. C.), tras una etapa de descentralizacin, Egipto conoci un perodo de esplendor en su economa. En el Imperio Nuevo (1567-1085 a. C.) la monarqua egipcia alcanz su edad dorada conquistando a los pueblos vecinos y expandiendo sus dominios bajo la direccin de los faraones de la dinasta XVIII. La decadencia del imperio faranico comenz hacia 1075 a. C., a raz de diversas incursiones de ejrcitos de otros pueblos. A pesar de esto la cultura egipcia mantuvo sus caractersticas fundamentales hasta la dominacin romana, influyendo en todo el Mediterrneo occidental. Los ltimos sacerdotes de Isis, en la isla de File, mantuvieron su culto hasta que fue prohibido por Justiniano I, en 535 d. C., el idioma se mantiene, con la lgica evolucin a travs de los aos, en el idioma copto que utiliza la Iglesia Ortodoxa Copta como lengua litrgica. Arte Una de las caractersticas del Antiguo Egipto fue su singular arte, con monumentales obras que generalmente tenan carcter simblico, funerario o religioso. Aunque el concepto de Arte es moderno, es perfectamente utilizable en la arquitectura, escultura, pintura y joyera egipcias, siendo muchas de sus realizaciones autnticas obras de arte y no simples trabajos de artesana. El arte egipcio se caracteriz por la fijacin de pilares o motivos constantes desde el inicio de la historia del Egipto unificado hasta el final de la dominacin romana. Este lapso de tiempo de casi tres mil aos implic un desarrollo en los patrones artsticos, los motivos, las figuras y las formas de expresin, con quiebres o innovaciones revolucionarias como fue el periodo amarniense, donde el arte sera totalmente innovador respecto a su herencia artstica centenaria. El conocimiento que tenemos del arte egipcio se debe, principalmente, a los materiales utilizados, sea piedra (caliza, arenisca o granito), metales (oro, electrum, cobre y bronce), madera (bano y cedro) y otros no menos valiosos como marfil, fayenza y vidrio. Una faceta que caracteriza a la cultura egipcia es el constante esfuerzo por transmitir un concepto de tradicin. Este esfuerzo se traduce en la adopcin de ciertos modelos o imgenes a modo de iconos que se repiten en la sucesin de faraones. Entonces, a pesar que la historia egipcia puede clasificarse en grandes etapas como los Imperios Antiguo, Medio y Nuevo, muchos de estas formas artsticas pueden repetirse ya que han sido transformadas en iconos.

El arte como expresin del poder poltico [editar]

Ramss II destruyendo a sus enemigos. La pose es similar a la de la Paleta de Narmer pero 1.800 aos de cultura egipcia ya haban transcurrido. Clsico ejemplo de un patrn artstico inmutable transformado en icono. Es una de las primeras vinculaciones desde el comienzo de la historia. Las ideas y las posiciones polticas vigentes daran el motivo principal para la elaboracin de un sin nmero de obras artsticas con una clara idea de propaganda. Ante cada evolucin poltica-social de la historia egipcia, surga la necesidad de transmitir determinado concepto poltico que se instrumentaba mediante la proyeccin de determinada imagen. Sean dichos procesos polticos la reunificacin de las Dos Tierras, las campaas militares al extranjero o cambios teolgicos. Por lo tanto, la instrumentacin consista en la construccin de nuevos templos, palacios o tumbas, que lgicamente tenan su correlato en la elaboracin de esculturas, murales, grabados, etc. Bajo este enfoque, el eje principal es el motivo de la obra. Dicho motivo es el pilar fundamental de la misma y determina sus parmetros: la distribucin de las imgenes en el plano (o superficie) a utilizarse, los tamaos de las imgenes a representar segn un orden de prelacin basado en la importancia de los personajes, y la utilizacin de ciertas formas a modo de sntesis del concepto a transmitir. La utilizacin del arte en obras de claro tinte propagandstico fue un elemento comn. Durante el Imperio Nuevo era frecuente que las campaas militares tanto a Nubia como a Siria y Canan fuesen representadas en las sucesivas ampliaciones de los templos de Amn en Karnak. As, los consecutivos pilonos de tales templos fueron adornados con mltiples relieves donde el faran reinante se encontraba batallando contra enemigos asiticos o nubios.

El arte como expresin religiosa La espiritualidad del egipcio antiguo influy de sobremanera en la vida cotidiana. La simbiosis del arte y lo religioso se observ durante casi toda la historia del arte egipcio. En el aspecto religioso, la multitud de deidades significaba tambin una necesidad de identificacin de las mismas. El arte fue en ayuda de dicha necesidad al conceptualizar y sintetizar a cada deidad con determinados elementos que claramente les eran atribuidos. As, cada representacin de un dios necesariamente llevaba un conjunto de elementos que hacan posible su identificado tanto en imgenes de relieves o pinturas como en esculturas: Amn con las dos plumas de avestruz de tocado, la imagen de Osiris envuelta en blanco, simil momia, Horus con su clsica cabeza de halcn, Toth con la del ibis, etc. Una de las principales aristas se da en el plano de las esculturas. Las estatuas de los dioses no solo les representaban, sino que eran elementos claros para la adoracin en los templos, denominados "las Mansiones del Dios". En lo ms recndito de los templos se ubicaban la estatua del dios, que era adorada y cuidada como un ser viviente. De hecho, las esculturas eran aseadas, vestidas y perfumadas como si fueran el dios mismo, ya que, dentro de la cosmovisin del egipcio, los dioses anidaban dentro del cuerpo mismo de la escultura. Estas podan ser modeladas en piedra, metal (por

lo general oro) o madera. El arte en la vida cotidiana [editar]

Pintura de una tumba egipcia donde se muestran distintas facetas de la vida cotidiana. Resulta claro que las obras artsticas que han logrado llegar al da de hoy son en su mayora una expresin del orden poltico y religioso. La posibilidad de sufragar los costos de su creacin estaba acotada al faran y los principales templos, ya que podan contar con los recursos necesarios para pagar a los artesanos. Al avanzar en el tiempo la civilizacin egipcia, la nobleza y los altos funcionarios adquirieron parte de las riquezas, lo que posibilit que aquellos sujetos con una ms holgada posicin econmica pudieran tambin acceder a obras artsticas que por lo general eran destinadas al servicio funerario, dada la importancia del culto al Ms all. As, las tumbas eran decoradas con imgenes religiosas tales como extractos del libro del Amduat, hechos transcurridos durante la vida del difunto (en el caso de aquellos que ejercan un cargo dentro de la burocracia estatal) e imgenes de la vida cotidiana del egipcio. De esta forma, escenas de cacera, recoleccin agrcola, de msica, etc. eran muy habituales en los muros de las tumbas. Tambin han perdurado ostraca, como las halladas en Deir el Medina, con caricaturas y stiras humorsticas. Arquitectura Los egipcios construyeron monumentales templos dedicados a los dioses, como los de Karnak o Abu Simbel, destacando en ellos su gran impacto simblico, el tamao y la gran armona y funcionalidad de sus espacios. Y lo ms clebre de Egipto, motivo de investigaciones y atraccin de turistas, las pirmides, mastabas y cenotafios, cuya grandiosidad dependa de la clase social del personaje a enterrar. Las tumbas de varios faraones fueron construidas como pirmides, para su gloria. Las mayores son las atribuidas a Seneferu, Keops (la Gran Pirmide de Giza) y Kefrn. Tambin construan grandes palacios para comodidad del faran, pero la vida terrenal era menos importante que la de ultratumba, por lo que no eran de piedra y no han tenido la duracin que tumbas y templos. Escultura La escultura se practic en el Antiguo Egipto ya desde el periodo Predinstico, con admirable perfeccin en estatuaria y bajorrelieves, conservndose millares de objetos labrados en madera, marfil, bronce (a veces dorado y con incrustaciones de oro y plata), fayenza y sobre todo en piedra, a veces de gran dureza. Las estatuas representan por lo general divinidades, faraones, personajes importantes y a veces, personajes annimos ocupados en quehaceres domsticos, as como maquetas de viviendas o talleres cuyo destino era una tumba, donde representaban las posesiones del difunto. Durante el reinado de Ajenatn se impuso un cierto realismo, en contraposicin con el hieratismo tradicional. Esfinges Las esfinges fueron una de las representaciones escultricas de los egipcios. Con cuerpo de len y cabeza humana, eran smbolo de la realeza y su cabeza sola ser la del faran reinante, aunque tambin representaban a los dioses, en este caso con cabezas de animales. Se colocaron en diversos

lugares, pero sobre todo flanqueando las avenidas a los templos. La Gran Esfinge de Giza es un gran monumento situado en la ribera occidental del ro Nilo. Fue construida posiblemente durante la cuarta dinasta. La cabeza podra representar al faran Kefrn (Jafra), teniendo un cuerpo con la forma de un len. Se realiz tallando un montculo natural de roca caliza en la meseta de Giza. En origen estaba pintada en vivos colores: rojo el cuerpo y la cara, y el nemes que cubra la cabeza con rayas amarillas y azules. Sus dimensiones principales son: unos 72 metros de longitud, veinte de altura y catorce de anchura, midiendo la cara alrededor de cinco metros.

Pintura Los egipcios se sirvieron de la pintura desde las primeras dinastas no slo para decorar las cmaras sepulcrales, los templos y palacios, sino para conseguir mayor realismo en estatuas y bajorrelieves, en las momias y atades, y para embellecimiento de vasijas y rollos de papiro. Sus caractersticas principales son:

uso del canon de perfil, ausencia de perspectiva, utilizacin de colores planos.

Artesana Cermica Se han hallado hermosos objetos de cermica correspondientes a pocas diferentes, desde los albores de su civilizacin. En sus cmaras sepulcrales se han descubierto representaciones de alfareros modelando vasijas a torno que se remontan por lo menos a la dinasta IV. No obstante, la cermica era de uso corriente, para los objetos de lujo se utilizaban otros materiales: esto tiene como consecuencia la falta de adornos y pintura en la mayor parte de los encontrados. La cermica esmaltada se us ya en la decoracin de los pasadizos subterrneos de almacenamiento de la Pirmide escalonada de Saqqara (c. 2650 a. C.); las vasijas del mismo material se remontan a la dinasta XII (c. 2000 a. C.). Orfebrera

Desde la poca predinstica se emple con profusin el oro en utensilios valiosos, y tambin para recubrir o chapar otros de bronce, piedra o madera. Las minas de cobre de la pennsula del Sina se explotaron ya en poca de las primeras dinastas, as como las de piedras preciosas. Las vasijas de uso cotidiano en templos y palacios eran de oro con relieves y grabados de figuras dispuestas alrededor de las mismas. En oro, bronce dorado y marfil (raramente en plata, muy escasa en Egipto) se labraron muchsimas estatuillas en honor a las divinidades y altos personajes. Asimismo fueron adornados con pedrera muebles, brazaletes, collares, anillos, etc y Se revestan con planchas de oro o de electrum las puertas de los templos, los relieves de piedra y aun los zcalos y obeliscos ms estimados. Se empleaba el bronce como material ordinario en utensilios domsticos y en estatuas, adornndolas a veces con incrustaciones de oro y plata. Vidrio

El vidrio fue utilizado desde pocas muy antiguas para la elaboracin de cuentas para collares y brazaletes, ojos para estatuas, figurillas y amuletos variados, plaquitas para adorno de muebles, imitaciones de piedras finas y como vasijas y pequeas estatuas de colores diferentes. Las primeras vasijas fueron elaboradas durante el reinado de Thutmose III (1500 a. C.), y se utilizaba la tcnica de moldeado sobre un ncleo de arcilla. Suelen ser frascos cilndricos y anforitas alargadas y estrechas, a menudo decoradas con rayas multicolores, a veces con figuras e imitaciones de filigranas u otros ornamentos. Se han encontrado en las tumbas, y casi siempre ofrecen poca transparencia y

curiosas irisaciones en la superficie, descomponindose en escamitas al tocarlos: todo ello es debido, en parte, a las impurezas. El vidrio incoloro y transparente, comenz a utilizarse en la poca saita (dinasta XXVI, siglo VII a. C.). Literatura

Los jeroglficos fueron un sistema de escritura inventado y utilizado por los antiguos egipcios desde la poca predinstica hasta el siglo IV. El sistema de escritura egipcio comprende tres tipos bsicos: jeroglfica, hiertica y demtica, esta ltima correspondiente al periodo tardo de Egipto. Los ms antiguos documentos de escritura conocidos fueron encontrados en el enterramiento del soberano predinstico Horus Escorpin, hallado el ao 1997, en Umm el-Qaab, Abidos, datados mediante carbono 14 de 3300 a 3200 a. C. La literatura egipcia alcanz su cenit con la Historia de Sinuh y los Textos de los Sarcfagos. Msica

Intrpretes de msica.

La msica en el antiguo Egipto no era solamente lo que nosotros entendemos por ella, unos sonidos ordenados de determinada forma, era tambin la representacin de unos conocimientos que formaban parte del pensamiento cultural. Para el estudio de la msica, es imprescindible el estudio de los instrumentos musicales conservados en los museos, de la iconografa musical de las tumbas, de las fuentes egipcias y de la etnomusicologa. Tanto la danza como el canto, eran de tipo meldico; pueden reconstruirse con ayuda de los textos, y, en el caso de la danza, por las coreografas representadas en pinturas y relieves. La aficin de los egipcios a la msica podemos medirla por el hecho de que el jeroglfico con que la designaban era el mismo que para la palabra bienestar, adems de considerarla una ciencia tan importante que era estudiada por los sacerdotes. La Msica en el antiguo Egipto se empleaba en varias actividades, pero su desarrollo principal fue en los templos, donde era usada durante los ritos dedicados a los diferentes dioses y era utilizada como remedio teraputico, como indican algunos papiros: de hecho, el signo jeroglfico para la msica es el mismo que para bienestar y para alegra. Como en otros pueblos, tambin se consideraba un medio de comunicacin con los difuntos, y los msicos alcanzaban una categora tal que algunos estn enterrados en las necrpolis reales. No se conoce cmo era realmente ya que no desarrollaron un sistema para representarla, se transmita de maestro a alumno, pero s quedan algunos textos que permiten conocer algunos aspectos. Tambin arrojan luz sobre este tema los instrumentos conservados en los museos y la representacin en bajorrelieves y pinturas de instrumentos y bailarines, adems de lo conservado por

tradicin oral por los cantores coptos. Por medio de las pinturas y las ofrendas encontradas en las tumbas, as como por el estudio de los instrumentos encontrados, se puede seguir una cierta evolucin de la msica. Al principio slo tenan instrumentos de percusin, por lo que es evidente que la msica era rtmica. Por las imgenes conservadas sabemos que se usaba para invocar el favor de los dioses sobre la cosecha, o para ahuyentar las plagas. En el cuarto milenio aparecieron la flauta vertical y el arpa, siendo esta ltima una especie de instrumento nacional de los egipcios. La msica era religiosa, cnticos de los sacerdotes durante los ritos litrgicos. Por el estudio de los instrumentos, de los que hay numerosas representaciones, se ha llegado a la conclusin de que seguan una escala pentatnica o heptatnica.

Chirima doble

Cmbalos. Imperio Nuevo

Instrumento de percusin. Maadi

Instrumentos: De viento: Flauta recta, de caa vertical, con cuatro a seis agujeros, sin boquilla y de casi un metro de longitud. Subsiste hasta el da de hoy con los nombres de nay y uffata en las msicas cultas y populares de Egipto. Chirima doble, que consista en dos tubos paralelos de caa con lengeta, de

igual longitud, que sonaban al unsono. Es el actual instrumento egipcio denominado zummarah. Tal vez se tocara la misma meloda de forma duplicada, con ligeras variantes, tal y como se realiza en la prctica actual, o bien se tratase de alguna forma de eterofona o de una prctica de bordn. Trompeta, de cobre o plata, que se usaba en los desfiles militares y para el culto a los muertos, eran metlicas, similares a la trompeta palestina. De cuerda: Arpa de seis a ocho cuerdas muy decorada. Se ha encontrado una en la necrpolis de Giza de circa 2000 a. C. Se apoyaba en el suelo, y su cordal de una sola pieza recuerda aun al ms antiguo arco musical. El mismo desemboca en un resonador ancho, en forma de pala, que a menudo lleva pintados ojos de dioses, destinados a contrarrestar las desgracias. Sus cuerdas se fijaban en la parte inferior de una barra de afinacin, que hipotticamente podra haber servido para cambiar la afinacin de todas las cuerdas, tal y como se realiza en la actualidad con le juego de pedales del arpa moderna. En la iconografa se ve el arpa como instrumento acompaante junto a cantantes, flautistas, etc., y en alguna ocasin formando parte de una orquesta (se ha encontrado una representacin de una orquesta con siete arpistas). Guitarra, de tres cuerdas, con un mstil el doble de largo que el cuerpo. De percusin: Cmbalos, tambores, sistros, instrumentos de percusin con un marco de madera en forma de U, un mango y barras cruzadas que sostenan unas placas metlicas, que fue variando a lo largo del tiempo. Intrpretes: Jufu Anj, cantante y flautista de la corte

FENICIA
Fenicia es el nombre de una antigua regin de oriente prximo, cuna de la civilizacin fenicia y cananea, que se extenda a lo largo de la costa oriental del Mediterrneo, en la costa del actual Lbano, desde los alrededores de Ras Naqura hasta la desembocadura del ro Orontes, al norte, entre Siria, Israel y el Mar Mediterrneo

Cultura [editar] El pueblo fenicio contribuy a crear un importante vnculo entre las civilizaciones mediterrneas y ms an entre las formas artsticas del mundo antiguo, por imitacin, fusin y difusin de ellas, aunque no se le considere como original creador de una gran cultura propia. Los fenicios utilizaban un alfabeto fontico, que los griegos adaptaron a su propia lengua y, con el tiempo, sirvi de modelo para los posteriores alfabetos occidentales. Este alfabeto constaba de 22 signos para las consonantes, y no tena vocales, pero fue muy importante pues era sencillo y prctico, a diferencia de otros alfabetos coetneos que slo dominaban los escribas y altos funcionarios, tras un arduo aprendizaje. La cultura fenicia fue muy importante en su poca pero, desgraciadamente, han quedado pocas huellas de su historia. Conocemos de su existencia, sobre todo, a travs de los textos de otros pueblos que entraron en contacto con ellos, en particular los asirios, babilonios y, ms tarde, los griegos. Se estudia principalmente en las ruinas de las ciudades que fueron colonias de Sidn o Tiro, como las de Cerdea y Andaluca y, sobre todo, en las establecidas en la isla de Chipre. Arte fenicio

Sus producciones son ms artesanales que artsticas, y en sus esculturas, cermicas, joyas y objetos de metal, domina la influencia egipcia desde el siglo X a. C. (que es la fecha ms antigua que se suele asignar al arte fenicio), con elementos asirios, hasta llegar al siglo VII a. C. Sin embargo, a partir de entonces prepondera la influencia griega, llegando a veces a confundirse sus producciones con las griegas, como se confunden las anteriores al siglo X a. C. con las asirias y egipcias. Las formas de arquitectura se infieren ms por los dibujos de los sellos y otros relieves que por las ruinas de sus edificios aunque no faltan algunos restos de piezas arquitectnicas hallados en Chipre y Fenicia. Entre stos, figura el capitel con volutas, inspirado en el arte oriental y que bien pudo ser el antecesor del capitel jnico. Los templos fenicios (como el de Biblos) se distinguan por tener el santuario sin cubierta. En l se daba culto a una piedra o betilo que generalmente consista en un aerolito de forma cnica (como piedra cada del cielo) situado en medio de la estancia a la cual preceda un atrio rodeado interiormente de columnas. Era tambin caracterstica la forma que a los sarcfagos suntuosos de piedra daban los fenicios sidonitas que se adaptaba ms o menos al contorno de la figura humana como los de la madera egipcios (sarcfagos antropoides. Posteriormente, este arte se fue extendiendo a lo largo de toda la costa mediterrnea donde los fenicios tenan influencia, llevndolo a esos lugares, adems de influenciar a las culturas autctonas, siendo un claro ejemplo Tartessos, el cual lleg a tener una importante aculturizacin.

A los fenicios se les considera inventores de algunos instrumentos como el doble aulos (doble chirima) y el salterio. Seguramente eran tpicas determinadas combinaciones instrumentales como la doble flauta, la lira y el tambor de marco, es decir, un instrumento de viento, uno de cuerda y uno de percusin. De los hebreos no tenemos muchos hallazgos ni representaciones de instrumentos, pero s datos del Antiguo Testamento y de su interpretacin. Juval o Jubal es el primer instrumentista bblico, y por ello todava los autores medievales se refieren a l como el inventor de la msica. Del estudio de estas fuentes emanan los siguientes instrumentos Instrumentos de viento Ugab, una larga flauta vertical, de sonido oscuro, quiz haya sido un instrumento de la familia del clarinete o del oboe. Pertenece a la msica popular y pastoril, pero no a los servicios del templo. Jazozra, una trompeta de plata que se usaba en el templo. Shofar, un cuerno de carnero sin boquilla, para determinadas seales en el servicio sacro. Se han conservado un gran nmero de estos instrumentos as como sus reproducciones. Tambin encontramos la doble chirima en carcter de flauta fenicia (importada de Egipto).

Instrumentos de cuerda el nevel o nabla, que es un arpa de ngulo. el instrumento del Rey David, traducido por arpa. Sin embargo se trata de una lira hebrea porttil de 5 cuerdas, utilizada en el templo en la poca de los reyes. El asor es un instrumento de cuerda, semejante a la ctara, asimismo de origen fenicio (tal vez pueda hablarse de alguna variante de salterio).

Instrumentos de percusin Entre la abundante percusin se hallan: El tof, un antiguo tambor hebreo de marco segn el modelo mesopotmico, que tocaban especialmente las mujeres. El paamon coyampa, una campanilla de los prncipes tribales.

INDIA
Situada en Asia Meridional, India tiene una extensin de ms de tres millones de kilmetros cuadrados que limitan al norte con China y Nepal, al oeste y al noroeste con Pakistn, al este con Myanmar (Birmania), al noreste con Butn y Sikkim, al suroeste con el Mar Arbigo, al sur con el Ocano Indico y al sureste con el Golfo de Bengala. Geografa India ocupa la mayor parte del subcontinente indio, el cual se encuentra encima de la placa tectnica India, una placa menor dentro de la placa Indoaustraliana.[79] Msica clsica de la India Los dos estilos de msica clsica han sido la msica carntica, encontrada principalmente en el sur, y la msica clsica indostan, en el norte del pas. Las dos tradiciones divergieron de una misma raz durante el siglo XIII. Instrumentos Los instrumentos musicales de la India se pueden clasificar en su tipo de emisin de sonido: de cuerda pulsada, membranfonos, idifonos y de viento. Tambin se utilizan los instrumentos de pulso. La msica en la India No paso inadvertidamente aun cuando su situacin geografaalejada de Europa impidi que esta la conociera durante varios siglos. El carcter de la msica india se encuentra ms cercana a la msica occidental que a la china y japonesa. Sus rasgos principales son origen mitolgico, predominio del comps ternario y la divisin cromtica de la escala. Igual que en china las notas de la escala tenan cierta relacin con los individuos. La raj (tnica) representaba al caudillo, la mautri (dominante) al primer ministros, etc. La teora musical tenia como base la raga (forma meldica), el cual al modificarse sus ritmos permita el establecimiento de nuevos cantos. Las ragas representaban colores, estados del alma, cada uno tenia un sentimiento o contenido emocional propio. La msica vocal y la instrumental de india tenia variadas aplicaciones, en la religin, en palacios, entre gente humilde, etc. Instrumentos:de arco(ravanastia, ravana y amurita), de viento(flautas, oboes, cornamusas y trompetas) y de percusin (campanas, platillos, panderos y tambores). l mas difundido en la era cristiana fue el lad.

CULTURA ISLAMICA
El islam (en rabe ,, al-Islm ?/i) es una religin monotesta abrahmica cuyo dogma se basa en el libro del Corn, el cual establece como premisa fundamental para sus creyentes que No hay ms Dios que Al[1] y que Mahoma es el mensajero de Al.[2] La palabra rabe Allah, castellanizada como Al, significa Dios y su etimologa es la misma de la palabra semtica El, con la que se nombra a Dios en la Biblia. Los eruditos islmicos definen al islam como: La sumisin a Dios el Altsimo a travs del monotesmo, la obediencia y el abandono de la idolatra.[3] El libro sagrado del islam es el Corn, [4] dictado por Al a Mahoma a travs de Yibril (el arcngel Gabriel). Los seguidores del islam se denominan musulmanes (del rabe muslim ). Atestiguan que Mahoma es el ltimo de los profetas enviados por Dios y sello de la Profeca.[5] Se aceptan como profetas principalmente (pero no limitndose) a Adn, No, Abraham, Moiss, Salomn y Jess. Adems del Corn, los musulmanes de tradicin sunnita siguen asimismo los hadices y la sunna del profeta Mahoma, que conforman el Registro histrico de las acciones y las enseanzas del Profeta. Se aceptan tambin como libros sagrados la Tor (el Antiguo Testamento de los cristianos), los Libros de Salomn y los Evangelios (el Nuevo Testamento

Ubicacin geogrfica: El Islam aparece en la Pennsula rabe o Pennsula arbiga, ubicada en Asia, la cual es ms grande del mundo (con 300.000 Km2) y donde predomina un clima caluroso y desrtico. Arte [editar] Artculo principal: Arte islmico El arte islmico no es necesariamente religioso. El arte islmico es posible encontrarlo en todo el espacio geogrfico ubicado entre Espaa y la India principalmente, junto con otras zonas pobladas por musulmanes. En la poca clsica, el empleo de una nica lengua en todo el territorio dio un sentido de unicidad al arte islmico, que desde un comienzo tiene un sentido fino de arte, reflejado en su caligrafa. La arquitectura tiene una funcin sumamente especifica en el mundo islmico, y eso es visible tanto en sus mezquitas como en sus madrazas, estructuras construidas en las ms diversas formas y variedades. Si bien prcticamente no hay un desarrollo de la escultura en el arte islmico, si es destacable el trabajo realizado en objetos de metal, marfil y cermica, objetos elaborados con una gran perfeccin tcnica. Tambin son destacables el nivel de las pinturas e ilustraciones de libros (sagrados y profanos) que se llevaron a cabo en la antigedad. El Domo de la Roca es un ejemplo clave de la arquitectura islmica. Arquitectura [editar] Artculo principal: Arquitectura islmica La arquitectura islmica es un trmino amplio que agrupa los estilos religiosos propios de la cultura islmica desde los tiempos de Mahoma hasta nuestros das, influenciando en el diseo y construccin de edificios y estructuras por todo el mundo. Los tipos principales de construcciones de la arquitectura islmica son: la mezquita, la tumba, el palacio y el Fuerte; aunque tambin destacaron edificaciones de menor importancia como los baos pblicos, las fuentes y la arquitectura domstica. Se dice que la columna, el arco y la cpula son la "Santsima Trinidad" de la arquitectura islmica, ya que las tres juntas son caractersticas que le dan belleza y originalidad. LA MUSICA El Islam fue el crisol de un arte musical que se plasm como fruto de una permanente interaccin entre rabes, persas, turcos e hindes. Este abarca una extensa rea de Asia Occidental y el norte de Africa cuya cultura musical est dominada por los pueblos islmicos arabfonos, persfonos y turcfonos y est integrada por un sistema nico aunque heterogneo en el que estn incluidas la msica litrgica, clsica, folklrica y moderna. Los pueblos de Afganistn, Pakistn, el Asia Central ex-sovitica y el Cucaso comparten elementos de este sistema de modo perifrico. La tradicin musical del Islam se remonta a sus orgenes abrahmicos y mosaicos. Los cantos y danzas rituales caracterizaron a la religin de los Hijos de Israel, como se comprueba en las historias bblicas de Moiss y David, la Paz sea con ellos

La primera prctica musical del Islam fue y es en la mezquita. Esta consiste en la llamada a la oracin a cargo del muecn, al que puede juzgarse por el impacto emocional de voz y su

fraseologa musical. La segunda msica fundamental del Islam en la mezquita es la lectura o salmodia del Sagrado Corn, labor encomendada a un solista, el almocr (del rabe muqri) que emplea una profusa ornamentacin. Esta desarroll la ilm al-qiraa, ciencia de la recitacin.

Instrumentos clsicos y tradicionales

La mayora de los tipos instrumentales se encuentran esparcidos por todo el mundo islmico, desde Marruecos a la India, pero cada regin cuenta con su tipo caracterstico. Arghul: Un clarinete doble hecho de caa. El tubo ms corto tiene seis orificios; el ms largo es un bordn. Tanbin se conoce con los nombres de mizmar, zamr y zummarah. Buzuq: Un lad de mstil largo de Siria, Lbano y el norte de Irak. Tiene un diapasn con trastes y dos o tres rdenes de dos o tres cuerdas que se tocan con un plectro. El saz turco y el buzuki griego son instrumentos de caractersticas semejantes. Daf: Tambor de origen kurdo, muy parecido al tamborcillo usado por algunos pueblos aborgenes americanos conocido con el nombre de caja. Puede ser redondo, cuadrado u octogonal y tener uno o dos parches. Algunas variedades tienen cascabeles y otras tienen bordones. En muchas regiones islmicas es un instrumento primordialmente femenino. Es el pandero rabe o adufe. Darabukka: es el tambor en forma de copa o florero del mundo islmico que tambin recibe los nombres de derbakke, tombak o zarb. Tiene un solo parche y est fabricado en arcilla, metal o madera. Se coloca horizontalmente sobre el muslo del ejecutante y se golpea con las palmas y los dedos. La afinacin puede variarse si sepresiona la piel con una mano y se golpea con la otra.

Davul: Bombo cilndrico y de doble parche de Turqua. Se cuelga de una correa del hombro derecho y se golpea con un mazo que se sujeta con la mano derecha y con una varilla fina que se sujeta con la izquierda. Va indisolublemente unido a la zurn en la msica militar, procesional o nupcial. El dauli griego, el tavil indio y el tupn de los Balcanes son tambores similares, que se tocan tambin con chirimas y en idnticas circunstancias.

Kamanch: Fdula de pica del mundo islmico, originada en la meseta irania. De una a cuatro cuerdas pasan a lo largo de un extenso mstil y desprovisto de trastes y sobre un cuerpo de

madera pequeo, esfrico, recubierto de piel. Se coloca verticalmente y se toca con un arco flexible. Es el antecesor de toda una serie de instrumentos occidentales como el violn, la viola, el violonchelo y el contrabajo.

Naqqara: Un timbal hecho de metal, arcilla o madera y que se toca casi siempre en parejas afinadas de modo diferente. Este tipo de timbales se tocan con palillos recubiertos de filtro, a veces al tiempo que se monta a caballo, en camello o elefante. El instrumento lleg a Europa en el siglos XIII con los cruzados derrotados. La palabra naqqara y otras derivadas de ella hacen referencias a diversos tamaos de timbales desde Inglaterra a Etiopa ( nagarit) e India (nagara).

Nei: Nombre genrico para numerosas variedades de la flauta recta sin embocadura, que es el instrumento tradicional de los pastores del mundo islmico. La mayora tienen de 60 a 70 centmetros de largo, estn hechas de caa y tienen seis orificios para los dedos y uno para el pulgar.

Qann: Es la ctara pulsada del mundo islmico, conocida en la Biblia como salterio. Tiene de 50 a 100 cuerdas de metal dispuestas en rdenes de tres sobre una caja poco profunda trapezoidal o semitrapezoidal hecha completamente de madera de nogal. El intrprete lo coloca horizontalmente sobre las piernas y pulsa o rasguea las cuerdas con plectros colocados en los dedos de las dos manos. Del qann (del griego kann) nacieron instrumentos occidentales como la ctara austraca (zither).

Rabab: Cualquiera de los diversos instrumentos de cuerda del mundo islmico, la mayora de los cuales se toman verticalmente y se frotan con un arco, como el kamanch iran. Su derivado europeo es el rabel (en castellano) que lleg al continente en el siglo X, llamado rebec en ingls, rebecq o rebecquet en francs, y rebeca o ribeca en italiano.

Saz: Lad de mstil largo de Turqua con tres rdenes de cuerdas metlicas. Tiene un mstil con trastes y un cuerpo protuberante en forma de pera. De los instrumentos de diverso tamao que integran la familia de este nombre, el ms habitual es el baglams, muy popular en Grecia, que tiene un sonido similar al charango sudamericano. El intrprete utiliza un plectro flexible para tocar una meloda en la cuerda ms aguda, incorporando un acompaamiento en las otras. El saz

se considera el instrumento nacional turco por excelencia.

Santur: Un dulcmele surgido en Irn en el siglo X d.C. llamado en Grecia santuri con una caja de resonancia trapezoidal poco profunda, provisto de 12 a 18 rdenes de cuerdas metlicas y dos hileras de puentes mviles. El intrprete golpea las cuerdas a ambos lados de los puentes con ligeros macillos de madera. Del santur se originaron los instrumentos de teclado y cuerda percutida como el clavicordio (siglo XV) y el piano (siglo XVIII). Setar: Un lad de mstil largo de Irn, con cuatro cuerdas (a pesar de que su nombre persa indica que tuviera "tres"), una de las cuales funciona como bordn. Tiene la forma similar al del saz turco pero su sonido es diferente.

Tanbur: Antiguo instrumento del Asia central, favorito de los msicos turcomanos, afganos y derviches del Jorasn. Es un lad de mstil largo con trastes y dos o tres cuerdas metlicas. Tiene un cuerpo pequeo en forma de pera. El tanbur de la msica clsica turca tiene un cuerpo semiesfrico y seis cuerdas dispuestas en rdenes de dos. El tanbur afgano ha incorporado cuerdas simpticas. En Bosnia-Herzegovina, se construyen diversos tamaos de tanbur y se tocan conjuntamente en grupos para acompaar la danza. Se lo llama tambin tunbur, tambur, tambura, tamburica y danbura.

Tar: Instrumento tradicional de Irn y del Cucaso de mstil largo, con trastes. El tar (en persa "cuerdas") tiene seis cuerdas dispuestas en rdenes de dos y un cuerpo en forma de doble pera.

Ud: Antiguo instrumento conocido en persa como barbat y cuyo significado en rabe es literalmente madera. Tiene un mstil corto, sin trastes con un clavijero formando un ngulo hacia atrs, un cuerpo protuberante, en forma de pera y cuerdas dispuestas en rdenes dobles. El modelo ms comn tiene cinco rdenes dobles de cuerdas de tripa o de nylon. A veces se aade un sexto orden. Un tipo norteafricano cuenta habitualmente con slo cuatro rdenes. Se extendi por toda Europa desde la Espaa musulmana y su denominacin en los distintos idiomas muestra inequvocamente su origen rabe: liuto en italiano, luth en francs, lute en ingls y lad en castellano. El ud tiene un mstil ms corto que el lad europeo, se toca con un plectro y no con los dedos, y en un estilo monofnico y no polifnico.

Zurn: Una chirima tpica de Turqua e Irn y de los pases influidos por el Islam (como

Grecia). Tiene un tubo de 30 a 55 centmetros de longitud con un taladro cnico, un pabelln acampanado y siete orificios para los dedos ms un agujero para el pulgar. Tiene una lengeta o caa, a menudo con un disco metlico debajo de los labios. Normalmente se mete en la boca toda la lengeta y se utiliza la respiracin circular para producir un sonido continuo. Existen instrumentos afines distribuidos desde Espaa a Bulgaria, Java y China.

GRECIA Grecia est situada en el extremo sureste de la regin balcnica, en el Mar Mediterrneo oriental. Se trata de una pennsula entre el mar Egeo y el mar Jnico, que engloba numerosas islas. Su relieve es principalmente montaoso, con el tpico clima mediterrneo. Desde tiempos inmemoriables, Grecia est ligada culturalmente a las islas del Egeo y las costas occidentales de Asia Menor. Su geografa llena de puertos naturales a lo largo de sus costas han contribuido al desarrollo de su cultura y de su arte. La evolucin del pensamiento occidental tiene su origen en Grecia, gracias a los diferentes pensadores y filsofos como Scrates, Platn o Aristteles. Las ciencias, las artes y la poltica estaban estrechamente relacionadas con la Grecia clsica. El idioma de la isla es uno de los ms antiguos de Europa, con una tradicin oral de cuatro mil aos y escrita de tres mil. Hoy en da, la mayor parte de los idiomas indoeuropeos cuentan en su vocabulario con palabras de raz griega. La religin es una parte fundamental de la cultura griega y est muy presente en la vida cotidiana. De hecho, el calendario griego se rige en funcin de las festividades de la iglesia. En la cultura griega tambin tiene especial importancia la influencia turca a lo largo de los aos. Desde esta seccin de Webcultura, queremos descubrirte la historia y orgenes de la Grecia clsica, su religin y creencias, sus mitos y por supuesto, su arte.

EL ARTE EN LA HISTORIA - ARTE GRIEGO

Floreci entre los siglos VII y II antes de C., en Grecia y otros territorios del Mediterrneo habitados por los griegos. Se caracteriza por su idealismo esttico, proporcionalidad, equilibrio de los elementos y su inters por reflejar la expresividad genuina en la figura humana; por ello, desarrollaron una gran perfeccin en el dibujo. El atletismo, tan cultivado por estos pueblos, brind a los artistas sus mejores modelos. La sencillez, el ritmo, la claridad y la unidad dominan todas sus formas artsticas; as, los griegos alcanzaron sus mayores logros en la cermica, la escultura y la arquitectura. El arte griego comienza aproximadamente en los siglos V y IV. Se caracteriz por darle a sus obras el mayor sentido de la proporcionalidad, por expresar armona y equilibrio de elementos y por reflejar una genuina expresin de humanismo. Grecia, es una pequea pennsula situada al sureste de Europa. Pero en este pequeo pas nacieron las primeras ideas que dieron forma a la cultura occidental, de tal

modo que nuestros conocimientos y modos de pensar son una consecuencia de la filosofa, la ciencia y el arte de los griegos. ARQUITECTURA: En la arquitectura griega no se emple ni el arco ni la bveda. El elemento sustentador de sus monumentales obras fueron las columnas. El sistema de construccin utilizado fue el adintelado. Se destacan por orden jerrquico, los templos como exponentes principales, luego, los teatros, las acrpolis, los propileos, los estadios, los gimnasios y las palestras, las goras y los monumentos funerarios. Los diferentes tipos y formas de columnas dieron origen a los famosos rdenes arquitectnicos griegos: Drico, Jnico y Corintio. MATERIALES UTILIZADOS: Los griegos usaron de manera preferente el mrmol, el cual pulan de forma cuidadosa; tambin emplearon la piedra. ESCULTURA: La escultura griega no est sujeta ni a reglas ni a convencionalismos. El escultor tiene libertad de expresin, sin embargo, toda ella busca y logra la perfeccin humana, por tanto es una escultura dedicada a exaltar la fuerza fsica, la perfeccin de los rasgos, el movimiento y la expresin de la divinidad. Su tema central gira en torno a la figura humana. La escultura griega pasa por 3 perodos pocas o fases evolutivas, con caractersticas propias en cada una de ellas. Estas son: - Arcaica: Se caracteriz por ser una poca en donde los escultores buscan un estilo y una tcnica propios. En ella aparece la figura femenina y masculina, al inicio estas figuras eran de tipo hiertico, sin movimiento, pero luego surgieron ideas de movimiento, los brazos se despegan del cuerpo y el rostro expresa una curiosa sonrisa. Las esculturas eran hechas como ofrenda a los deportistas. Son de esta poca: El Kouros de Anavyssos (atleta), la Dama de Auxirre o Xoana (doncella vestida), la cabeza del caballero Rampios, etc. - Clsica: esta poca signific el perodo de mayor auge en todas las manifestaciones artsticas y literarias. Los escultores logran la perfeccin de sus tcnicas, as como las mejores piezas escultricas, en donde se observa la magnificencia de la figura humana. Esta poca tiene 2 perodos: el estilo Sublime, en el que se destacan escultores como Mirn, Fidias y Polcleto, y el estilo Bello, donde se destacan Scopas, Praxiteles y Lisipo, ambos estilos tenan caractersticas propias. - Helensta: esta poca corresponde al fin del arte griego, las obras de esta poca toma modelos de las anteriores, perfeccionndolos, demostrando una gran capacidad de realizacin, entra la figura del nio como tema. La escultura adquiere caracteres de monumentalidad, dominando lo pintoresco, lo grotesco, lo episdico, etc. El retrato pasa a un primer plano. En este perodo surgen diferentes escuelas, entre las ms importantes: las Escuela de Prgamo, la de Rodas y la de Alejandra. PINTURA: Muy poco es lo que se conoce de los pintores griegos, sin embargo, si es de conocimiento la maestra que se manifestaba en los increbles efectos de realismo que saban producir por descripciones de algunas pinturas. Pero su obra se ha perdido casi toda, y lo que ha quedado son copias y fragmentos que no dan una idea clara de cmo era aquella pintura. Se destacan: Polignoto,

Apolodoro de Atenas, Agatarco de Samos, Zeuxis, Parrasio y Apeles. CERMICA: Esta constituye en las artes menores la mejor y ms variada expresin en lo que a decorado y pintura se refiere. Esta variedad nos da una muy completa evolucin de su cultura. Con un estilo y tcnicas propias, se caracteriza por tener formas variadas y originales, predominan los elementos geomtricos dispuestos en franjas, las tonalidades del barro, desde el amarillo hasta el gris castao, presenta figuras en rojo sobre fondo negro o rojo el fondo y figuras negras, predominan formas animales y humanas.

.) Sistema Musical Se nutri de los principios de Pitgoras. Nuestros msicos, por ejemplo, encierran el marco meldico dentro del espacio de una octava, pero los antiguos griegos dividan a esta en 2 cuartas (tetracordios) En las celebres fiestas nacionales se organizaban procesiones en las cuales se danzaba y cantaban ditirambos. En las representaciones teatrales al coro era un personaje importante en las tragedias griegas

8. EL ARTE EN LA HISTORIA - ARTE ROMANO Ampliar El Tema

Resulta de las influencias etruscas y griegas, alcanz su mayor esplendor en la poca del Imperio. Se desarroll en Italia desde el ao 200 antes de C., hasta el siglo IV despus de C., algunos lo consideran inferior al arte griego, pero en realidad fue ms variado, ms flexible y en ciertos aspectos se acerca ms al arte moderno; as, su influencia en el arte de la Edad Media y del Renacimiento fue notable. Sus mayores logros los presenta en el desarrollo de la arquitectura; por ello, el dibujo y la pintura la realizaban a servicio de esta, predominando los murales. Los temas eran asuntos blicos, erticos, leyendas heroicas, paisajes, marinas, naturaleza muerta y el retrato. A partir del siglo I, se observan dos corrientes pictricas o estilos: el estilo Neotico, que se preocupa por la forma humana, resaltando asuntos de la mitologa y epopeya y el estilo Helenstico - Alejandrino, que pone de manifiesto la preocupacin por la pintura rural, se cultivan el paisaje y las marinas. Al iniciarse el siglo II hasta el 79 de nuestra poca (pintura en Pompeya), se observan cuatro estilos: de incrustacin, alejandrino o arquitectnico, ornamental y fantstico. Roma fue un pueblo de labradores, de comerciantes, de guerreros. Los romanos mostraron mayor inters por las cosas prcticas y sus obras artsticas llevan siempre un sello utilitario. Pueblo dominador, fundador de un vasto imperio, el romano tuvo por preocupacin fundamental mantener el

dominio sobre los territorios colonizados, para lo cual moviliz poderosos ejrcitos, dio vida a un denso cuerpo de leyes que apret los lazos entre la metrpoli y las provincias, y desarroll una gigantesca labor constructiva con un variado repertorio de formas arquitectnicas perfectamente adaptadas a sus fines. Sus dos grandes realizaciones fueron el Derecho y la Arquitectura, pero su mrito principal es haber extendido la civilizacin grecolatina por una vasta parte del mundo conocido. ARQUITECTURA: Su finalidad es utilitaria, est concebida en funcin de las necesidades privadas y pblicas. Expresa la voluntad de poder y de mando del Estado romano, que se erige como rector de la vida privada y pblica de sus ciudadanos. Es monumental, hecha pensando en la glorificacin de Roma y para resistir el paso y el peso del tiempo. Ms que la belleza busca la majestad y la robustez, por lo que se muestra en grandes masas slidas y pesadas. Expresa el ideal de uniformidad del Imperio, que aspira a que todos los pueblos sujetos a su dominio asuman una fisonoma material a imagen y semejanza de la Urbe. Alterna dos sistemas conocidos: el de la columna y dintel (copiado de los griegos), y el arco y bveda (tomado de los etruscos). Sus principales monumentos fueron: el templo, la baslica, las termas, los teatros, los anfiteatros, los circos, etc. LA ESCULTURA: Se mueve entre los polos contrarios de idealismo y realismo y su tema casi central es el retrato. En sus comienzos, la influencia etrusca se hace presente en algunos bronces, luego la influencia griega a travs de los escultores helnicos que vivan en Roma o en la Magna Grecia, as como de las obras descubiertas en suelo griego y llevadas a Roma, impulsa la corriente idealista. El enfrentamiento de ambas tendencias se advierte en obras del perodo republicano. PRINCIPALES CARACTERSTICAS: Creada con un destino utilitario que se cumple en su funcin narrativa, honoraria o descriptiva. Ms que un arte es una artesana supeditada a exigencias religiosas honorficas o conmemorativas. Cultiva con preferencia el retrato llevndolo a su mxima identificacin con el modelo. Es un arte naturalista. Es una obra annima. PINTURA: La conocemos a travs de los frescos hallados en la ciudad de Pompeya, que suelen ser copias griegas o caprichos decorativos de gracia picaresca como cupidos, pjaros, cintas, flores, etc. Los temas son histricos, mitolgicos paisajsticos y marineros. Tambin en ciertos perodos se hizo una pintura arquitectnica, que imita a los elementos constructivos. Lo interesante de la pintura romana es la tcnica de manchas de color al temple, aplicadas con brochazos sueltos, sin detallar, a la manera impresionista y con efectistas toques de sombra y luz. Tambin en la pintura domina el gusto realista por lo que los temas preferidos, son el retrato, la caricatura y el paisaje. - ARTE ROMNICO Entre los siglos XI y XIII, es decir, durante el perodo que se conoce como Baja Edad Media, se forma en Europa un arte al que se le da el nombre de Romnico. Este nombre hace referencia a la fuente en que tiene su origen, que es el arte de Roma, el arte romano, del que toma tipos de edificios y tcnicas constructivas. Este estilo o arte se ha denominado romnico, por la semejanza con el vocablo

romance, el cual designa los idiomas derivados del latn. ARQUITECTURA: Es una arquitectura religiosa, de creacin monstica, porque son los monasterios y los conventos los que la impulsan. Su edificio tipo es la Iglesia. Expresa el ideal de austeridad y recogimiento, de disciplina y penitencia. Desde el punto de vista tcnico, pertenece al grupo de arquitecturas de arco y bveda, por ser estos sus elementos funcionales bsicos. Tiene una apariencia robusta y pesada. El principio de sustentacin es esttico, pues enfrenta masa contra peso. Presenta un exterior sobrio, de muros desnudos y lisos, interrumpidos nada ms que por los elementos de refuerzo, que van incorporados a la estructura. Otros elementos constructivos: contrafuerte, columnas, pilares, cpulas. ESCULTURA: Est subordinada a la arquitectura, que determina los lugares y espacios que deben cubrirse con relieves o estatuas. Su finalidad no es artstica sino didctica: dar a conocer a los fieles las figuras y verdades sagradas para su instruccin religiosa. Estilizacin y desproporcin: las figuras no guardan las proporciones naturales. Tampoco guardan la debida perspectiva ni la relacin de tamaos que se debe a la diferente profundidad a que estn las figuras. En los relieves, la diferencia de tamao significa la importancia del personaje. Composicin simtrica: las escenas se componen, guardando una relacin simtrica. En los tmpanos, la composicin tiene siempre como eje la figura de Cristo. PINTURA: La pintura romnica tiene un desarrollo notable, pues las vastas extensiones de pared lisa eran apropiadas a la decoracin pictrica; por ello, tambin la pintura era un arte subordinada a la construccin. La falta de perspectiva, los colores planos, la composicin simtrica, la rigidez de las figuras y la inexpresividad de los rostros, que muestran siempre su mirada asombrada, prueban una indudable influencia oriental a travs del arte de Bizancio. La tcnica empleada es la del Fresco, notables ejemplos son las iglesias romnicas catalanas, de fulgentes colores y motivos abstractos de significado simblico; y las iglesias italianas, donde las escenas religiosas pintadas muestran ya cierto empeo en copiar la naturaleza con fidelidad.

3.2.1.6 Msica en Grecia Componan msica sobre la base de tipos de msica ya consagrados, o sea: no creaban msica. Solo un determinado esquema musical le agregaba diferentes poesas o alteraban su ritmo dando nacimiento a otras obras musicales. Gneros meldicos -Prosodia: canto entonado cuando la procesin se diriga al templo. -Hiporquema: meloda asociada a movimientos corporales propios de danzas griegas. -Ditirambo: cancin en honor de Dionisio o Baco. -Pen: himno en homenaje a Apolo. -Treno: canto fnebre y doliente creado por Linos.

-Elega: carcter triste. -Himeneo y Apitalemio:carcter alegre, para el casamiento. Sobre la base de estos gneros se elabor toda la msica lrica en Grecia, pero se fueron introduciendo otros gneros lricos como: Dafneforicas (entonados por portadores de laurel), Oscoforicas (por quienes llevaban una rama de vid), tipodeforicas (dos individuos que cargaban los trpodes.) Sistema Musical Se nutri de los principios de Pitgoras. Nuestros msicos, por ejemplo, encierran el marco meldico dentro del espacio de una octava, pero los antiguos griegos dividan a esta en 2 cuartas (tetracordios) En las celebres fiestas nacionales se organizaban procesiones en las cuales se danzaba y cantaban ditirambos. En las representaciones teatrales al coro era un personaje importante en las tragedias griegas

EL ARTE EN LA HISTORIA - ARTE ROMANO Ampliar El Tema

Resulta de las influencias etruscas y griegas, alcanz su mayor esplendor en la poca del Imperio. Se desarroll en Italia desde el ao 200 antes de C., hasta el siglo IV despus de C., algunos lo consideran inferior al arte griego, pero en realidad fue ms variado, ms flexible y en ciertos aspectos se acerca ms al arte moderno; as, su influencia en el arte de la Edad Media y del Renacimiento fue notable. Sus mayores logros los presenta en el desarrollo de la arquitectura; por ello, el dibujo y la pintura la realizaban a servicio de esta, predominando los murales. Los temas eran asuntos blicos, erticos, leyendas heroicas, paisajes, marinas, naturaleza muerta y el retrato. A partir del siglo I, se observan dos corrientes pictricas o estilos: el estilo Neotico, que se preocupa por la forma humana, resaltando asuntos de la mitologa y epopeya y el estilo Helenstico - Alejandrino, que pone de manifiesto la preocupacin por la pintura rural, se cultivan el paisaje y las marinas. Al iniciarse el siglo II hasta el 79 de nuestra poca (pintura en Pompeya), se observan cuatro estilos: de incrustacin, alejandrino o arquitectnico, ornamental y fantstico. Roma fue un pueblo de labradores, de comerciantes, de guerreros. Los romanos mostraron mayor inters por las cosas prcticas y sus obras artsticas llevan siempre un sello utilitario. Pueblo dominador, fundador de un vasto imperio, el romano tuvo por preocupacin fundamental mantener el dominio sobre los territorios colonizados, para lo cual moviliz poderosos ejrcitos, dio vida a un denso

cuerpo de leyes que apret los lazos entre la metrpoli y las provincias, y desarroll una gigantesca labor constructiva con un variado repertorio de formas arquitectnicas perfectamente adaptadas a sus fines. Sus dos grandes realizaciones fueron el Derecho y la Arquitectura, pero su mrito principal es haber extendido la civilizacin grecolatina por una vasta parte del mundo conocido. ARQUITECTURA: Su finalidad es utilitaria, est concebida en funcin de las necesidades privadas y pblicas. Expresa la voluntad de poder y de mando del Estado romano, que se erige como rector de la vida privada y pblica de sus ciudadanos. Es monumental, hecha pensando en la glorificacin de Roma y para resistir el paso y el peso del tiempo. Ms que la belleza busca la majestad y la robustez, por lo que se muestra en grandes masas slidas y pesadas. Expresa el ideal de uniformidad del Imperio, que aspira a que todos los pueblos sujetos a su dominio asuman una fisonoma material a imagen y semejanza de la Urbe. Alterna dos sistemas conocidos: el de la columna y dintel (copiado de los griegos), y el arco y bveda (tomado de los etruscos). Sus principales monumentos fueron: el templo, la baslica, las termas, los teatros, los anfiteatros, los circos, etc. LA ESCULTURA: Se mueve entre los polos contrarios de idealismo y realismo y su tema casi central es el retrato. En sus comienzos, la influencia etrusca se hace presente en algunos bronces, luego la influencia griega a travs de los escultores helnicos que vivan en Roma o en la Magna Grecia, as como de las obras descubiertas en suelo griego y llevadas a Roma, impulsa la corriente idealista. El enfrentamiento de ambas tendencias se advierte en obras del perodo republicano. PRINCIPALES CARACTERSTICAS: Creada con un destino utilitario que se cumple en su funcin narrativa, honoraria o descriptiva. Ms que un arte es una artesana supeditada a exigencias religiosas honorficas o conmemorativas. Cultiva con preferencia el retrato llevndolo a su mxima identificacin con el modelo. Es un arte naturalista. Es una obra annima. PINTURA: La conocemos a travs de los frescos hallados en la ciudad de Pompeya, que suelen ser copias griegas o caprichos decorativos de gracia picaresca como cupidos, pjaros, cintas, flores, etc. Los temas son histricos, mitolgicos paisajsticos y marineros. Tambin en ciertos perodos se hizo una pintura arquitectnica, que imita a los elementos constructivos. Lo interesante de la pintura romana es la tcnica de manchas de color al temple, aplicadas con brochazos sueltos, sin detallar, a la manera impresionista y con efectistas toques de sombra y luz. Tambin en la pintura domina el gusto realista por lo que los temas preferidos, son el retrato, la caricatura y el paisaje. - ARTE ROMNICO Entre los siglos XI y XIII, es decir, durante el perodo que se conoce como Baja Edad Media, se forma en Europa un arte al que se le da el nombre de Romnico. Este nombre hace referencia a la fuente en que tiene su origen, que es el arte de Roma, el arte romano, del que toma tipos de edificios y tcnicas constructivas. Este estilo o arte se ha denominado romnico, por la semejanza con el vocablo romance, el cual designa los idiomas derivados del latn.

ARQUITECTURA: Es una arquitectura religiosa, de creacin monstica, porque son los monasterios y los conventos los que la impulsan. Su edificio tipo es la Iglesia. Expresa el ideal de austeridad y recogimiento, de disciplina y penitencia. Desde el punto de vista tcnico, pertenece al grupo de arquitecturas de arco y bveda, por ser estos sus elementos funcionales bsicos. Tiene una apariencia robusta y pesada. El principio de sustentacin es esttico, pues enfrenta masa contra peso. Presenta un exterior sobrio, de muros desnudos y lisos, interrumpidos nada ms que por los elementos de refuerzo, que van incorporados a la estructura. Otros elementos constructivos: contrafuerte, columnas, pilares, cpulas. ESCULTURA: Est subordinada a la arquitectura, que determina los lugares y espacios que deben cubrirse con relieves o estatuas. Su finalidad no es artstica sino didctica: dar a conocer a los fieles las figuras y verdades sagradas para su instruccin religiosa. Estilizacin y desproporcin: las figuras no guardan las proporciones naturales. Tampoco guardan la debida perspectiva ni la relacin de tamaos que se debe a la diferente profundidad a que estn las figuras. En los relieves, la diferencia de tamao significa la importancia del personaje. Composicin simtrica: las escenas se componen, guardando una relacin simtrica. En los tmpanos, la composicin tiene siempre como eje la figura de Cristo. PINTURA: La pintura romnica tiene un desarrollo notable, pues las vastas extensiones de pared lisa eran apropiadas a la decoracin pictrica; por ello, tambin la pintura era un arte subordinada a la construccin. La falta de perspectiva, los colores planos, la composicin simtrica, la rigidez de las figuras y la inexpresividad de los rostros, que muestran siempre su mirada asombrada, prueban una indudable influencia oriental a travs del arte de Bizancio. La tcnica empleada es la del Fresco, notables ejemplos son las iglesias romnicas catalanas, de fulgentes colores y motivos abstractos de significado simblico; y las iglesias italianas, donde las escenas religiosas pintadas muestran ya cierto empeo en copiar la naturaleza con fidelidad. Msica en Roma Una diferencia de Grecia dedic toda su vida a desarrollar sus ideales polticos, de all que en el terreno musical y artstico se la considere imitadora de sa. El cultivo de la msica era condenado por algunos gobernantes como Tulio Cicern, pero Cicern, por ejemplo consideraba que deba realizarse con perfeccin y moderacin. Instrumentos: tibia u oboe (intervena en la donacin de ofrendasa dioses. La ctara era consideraba mejor que la flauta. Entre los instrumentos predilectos estaba la fidula (flauta de dos tubos). Cern (trompa), tuba (trompeta recta con sonidos graves) litus (trompeta de tubo largo y pabelln reducido). Luego los platillos. Los timbales y la lira de mucho arraigo popular. 3.2.1.8. Msica popular El pueblo Romano se preocupo por la msica y el leguaje, por ejemplo, algunos oradores estaban acompaados por un flautista. Cuando inicia la poca de los emperadores con Octavio(Augusto) comienza la "paz octaviana" poca de gran prosperidad para las artes. Se desarrolla el virtuosismo musical entre profesionales y aficionados y ocupa una preferente atencin de los emperadores.