Guía para Mi

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Reformulo la cuestin que qued planteada de la clase anterior. Partimos de la idea que tenemos de lo que es el lenguaje. Qu significa para nosotros el lenguaje? Un medio de comunicacin. Tomando el lenguaje como punto de partida, dijimos que tal idea del lenguaje es un pre-juicio, por qu? Recordamos la pregunta que invita a dudar de lo que creemos saber que es el lenguaje: Es el lenguaje una mera herramienta de comunicacin que uso a mi antojo? Es posible pensar que nos pre determina en nuestra forma de pensar el mundo y a nosotros mismos? Hoy: Gadamer. Los filsofos del siglo XX: Qu problemas vean en el lenguaje? Hasta entonces se ocupaban de establecer reglas lgicas para usar el lenguaje objetivamente para ponernos de acuerdo sobre un asunto, y reconocer la verdad. Gadamer escribe Verdad y mtodo Cmo conocer la verdad? Es solo una cuestin de mtodo?... la ciencia, por ejemplo, cmo hace para reconocer algo como verdadero? La matemtica, por ejemplo. Es un lenguaje universal? Usa un mtodo, un modo nico de saber, es objetiva, tiene resultados medibles. Y en la unidad que estamos viendo? En la antropologa, ante la pregunta que es el hombre? () Gadamer plantea que en las ciencias humanas hay otro modo de saber. Gadamer afirma: Cada uno tiene un saber, un horizonte propio. Y podemos interpretar el de otro. El encuentro con el otro me transforma, ensanchando mi horizonte. Ms que pasos a seguir, un mtodo que nos lleve a la verdad, tiene que pasar algo para que podamos conocer. Leemos el texto Precisin conceptual: Hermenutica: Es INTERPRETACIN y yo interpreto a travs de mi lenguaje. El lenguaje es una forma de pensar y hacer. Concepcin de la lengua en cuanto horizonte en el que se ponen todas nuestras relaciones con los hombres y las cosas. Aceptar lo que el otro quiere efectivamente quiere decir, y de buscar y encontrar el suelo comn ms all de la respuesta Tradicin: Aquello que nos es dado y que nos sita al tiempo que podemos dialogar con l: lo podemos cuestionar y hacernos cargo de l con nuestro pensar y hacer. Cul fue nuestro punto de partida la clase anterior? La idea de lenguaje como medio de comunicacin es un pre juicio, dado por la tradicin, por nuestro pasado. ( en la escuela nos ensearon que era as) Cmo puedo pensar diferente? Discusin: Es buscar llegar a un acuerdo, a travs de la palabra. Ejercicio dialgico que permite comprender (nos).
Pregunta: Forma del dilogo. La pregunta, en bsqueda de la fusin de horizontes, necesita del reconocimiento de mi horizonte, del reconocimiento del no saber del horizonte del otro. Pregunta: Como puedo pensar diferente? Horizonte: Horizonte evoca la experiencia viva que todos conocemos. Cuando miramos el horizonte la mirada est puesta en el infinito de la lejana y Es una extensin abarcante que nos permite una perspectiva pero que, al mismo tiempo, nos marca los lmites de lo que podemos ver El horizonte se mueve con nosotros, al mismo tiempo uno puede ampliar su horizonte. Lmite entre mi yo y el nosotros, entre mi interpretacin y nuestra interpretacin. Fusin de horizontes: cuando, a travs del dilogo, en forma de pregunta, escucho la interpretacin del otro y la ma cambia, cuando comprendo. Cuando nos ponemos de acuerdo sobre la cosa. Cuando se amplan mis posibilidades de comprensin Comprender: Dialogar con la tradicin. Comprender es comprenderse en algo uno mismo. Es encontrar un sentido. Por eso el lenguaje no puede ser nunca, para Gadamer, una herramienta, porque quien lee un texto o reproduce palabras sin entenderlas puede hacer uso de todo el lenguaje que quiera: no conseguir captar el sentido verdadero. Y el sentido verdadero est dado siempre en respuesta a una pregunta, en un dilogo, no en un monlogo. Es en ese dilogo con el otro, en el presente, que puedo revalorizar el pasado, la tradicin. Cuando comprendo no llego a una verdad, como puede tal vez pasar en la ciencia, pero s llego a ponerme de acuerdo con alguien sobre algo, sobre una cosa. Y es este tambin, un modo del conocimiento. Parto siempre de mi perspectiva (la perspectiva que me ensearon en la escuela del lenguaje como un medio de comunicacin, por ejemplo), de mi horizonte, para poder ampliarlo, modificarlo o mantenerlo. Alteridad: el otro es colaboracin, no lmite. Lenguaje: Es una forma de pensar y hacer. El que tiene el lenguaje tiene el mundo. El lenguaje no es pensado como un medio para la comunicacin, sino el medio en que la comunicacin es posible. El lenguaje nombra un objeto, y al ponernos de acuerdo sobre ese objeto, tambin a travs del lenguaje, comprendemos. Propuesta para que los estudiantes realicen: 1. Selecciona una idea que te resulte especialmente significativa del texto. 2. Elabora una pregunta filosfica en relacin a la idea seleccionada que nos invite a pensar. 3. Reformula el concepto de lenguaje crticamente.

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