Etapas+Del+Derecho+Romano+2 7

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Derecho Romano e Historia de Roma Temas 2 poca Arcaica desde mediados del s.

. VIII AC hasta primer 1/3 del IV AC. 1) ORGANIZACIN POLTICA La civitas 2 teoras de formacin: Agrupacin de diferentes grupos/ Disgregacin de un amplio conglomerado La monarqua El primer rgimen poltico de Roma - Rey: Poder unipersonal designado por voluntad de los dioses - Senatus: Consejo de ancianos nombrados por el rey - Comitia: Pueblo romano con unos ciertos requisitos de linaje, riqueza y situacin geogrfica. La Repblica Aparece lentamente 2) ESTRUCTURA ECONMICO-SOCIAL Territorio: Pequeo pero creciente Poblacin: Pastoril La familia es muy importante. 3) EL DERECHO ARCAICO: IUS CIVILE El ius civile fue el derecho primitivo. Segn Gayo es el derecho que cada pueblo establece para s. Es un derecho rgido, inflexible, austero y de carcter patriarcal. 4) LAS FUENTES DEL DERECHO ARCAICO -Mores maiorum: Es la costumbre y los usos. Es la primera forma de expresin del ius civile. -Ley de las XII Tablas: Redactada por 10 magistrados, son la primera expresin de ley escrita. Responden a la demanda de la plebe a ser reconocidos ante el derecho. -Interpretatio pontificium: El pontfice tiene el monopolio de la interpretacin de la norma. Hacen que el derecho pueda aplicarse a la vida real. Los pontfices tenan tres poderes: Agere (indicar la accin oportuna), Cavere (redactar formularios) y Respondere (lo que hoy en da sera emitir dictmenes).

Tema 3 poca Preclsica desde el primer 1/3 del IV AC hasta el ltimo 1/3 del I AC. 1) ORGANIZACIN POLTICA Mximo esplendor de la Repblica en los sgs. III y II AC. Su apogeo vino dado por el gran equilibrio entre los rganos polticos. Una vez empieza a alterarse esta organizacin, la repblica se viene abajo. Los rganos republicanos Rey, Magistrados (cnsulesdireccin poltica, pretoresiurisdictio, censoreselaboran el censo. Tenan el poder de imperium y potestas), Senado (poltica exterior, administrativa), Asambleas populares (Comitia curiata, comitia centuriata, comitia tributa, concilia plebis). 2) ESTRUCTURA ECONMICO-SOCIAL Territorio: Toda la cuenca del Mediterrneo, Italia e islas, Francia, Blgica, Suiza, Egipto, Norte de frica, TurquaAparecen las provincias (estados-ciudades) que tenan cierta autonoma si a cambio asuman una serie de obligaciones. Poblacin: El crecimiento oblig a separar cives y peregrini Sociedad: Estructura econmica compleja, transformacin intelectual a causa de la pluralidad de culturas del imperio. La sociedad empieza a estratificarse. 3) EL DERECHO PRECLSICO: IUS GENTIUM E IUS HONORARIUM Inadecuacin del ius civile: La inflexibilidad del ius civile no se adecua a las necesidades de una sociedad cada vez ms creciente. Se necesita un derecho aplicado a las gentes y una adecuacin del ius civile. Hasta ahora el ius civile se protega por las legis actiones. Ius gentium: En poca preclsica Roma ya empezaba a comerciar con extranjeros, y fueron surgiendo nuevas relaciones entre comerciantes que el ius civile no poda proteger a causa de su exclusivismo (los extranjeros no tenan cabida en l). Por ello el pretor peregrino cre el ius gentium, un derecho cosmopolita aplicable a todas las gentes, en relaciones entre romanos y extranjeros y entre extranjeros en territorio romano. Es el derecho de gentes, que se circunscribe al mbito patrimonial y negocial. Se protege y regula con el agere per formulas. Ius honorarium: Por lo mismo que se cre el ius gentium, la creacin del ius honorarium por el pretor urbano tiene su fundamento en el hecho que la rigidez del ius civile no le permita avanzar, y el cambio constante al que estaba sometido el pueblo romano obligaba a ir innovando las leyes y el derecho. Un derecho pretorio que poco a poco ir estableciendo un paralelismo con el derecho arcaico a medida que se crean categoras nuevas.

4) LAS FUENTES DEL DERECHO PRECLSICO -Leyes comiciales: Segn Gayo son las leyes que el pueblo establece a ruego del magistrado -Plebiscita: Lo que el pueblo manda y establece. 2

-Edictos de los Magistrados (edictum): Programa de actuacin al que el magistrado promete someterse a la hora de ejercer su jurisdiccin. Se basa en el ius edicendi, el derecho de los ediles curules, pretores, gobernadorespara dirigirse al pueblo de palabra o por escrito. El ms importante fue el Edicto del Pretor. Perpetuum: Dura el ao en que est el magistrado Repentinum: Surge por circunstancias imprevistas. -Jurisprudencia republicana: Poco a poco el pontfice pierde el monopolio de la interpretacin al publicarse la Ley de las XII Tablas, y eso se refleja por la aparicin de cada vez ms juristas laicos.

Tema 4 poca Clsica desde el ltimo 1/3 del I AC hasta el primer 1/3 del III DC. 1) ORGANIZACIN POLTICA En poca clsica empieza a involucionar la repblica y aparece la figura del Princeps. Las magistraturas van perdiendo su poder poltico convirtindose en meros ttulos honorficos. El senado se convierte en colaborador del Princeps y despus de un gran poder que tuvo en la poca preclsica, acabar teniendo funciones ilusorias, as como el pueblo, que pierde todo su poder. En vistas de que en la poca clsica el territorio lleg a su mxima extensin, apareci la burocracia, cuya funcin era asumir los poderes que el Prncipe iba delegando al no poder controlarlo todo. Cabe destacar, con la aparicin del Princeps, la aparicin de un problema de sucesin, ya que los poderes dinstico y carismtico chocan de frente. ste problema se arreglar en la poca posclsica pero ya ser tarde. 2) ESTRUCTURA ECONMICO-SOCIAL Territorio: Alcanza su mayor extensin con Trajano. Poblacin: Con el Edicto de Caracalla (212 DC) todos los habitantes del imperio se convirtieron en cives. Sociedad: La estratificacin social se hace an ms intensa. 3) EL DERECHO CLSICO: IUS NOVUM Ius Gentium: Tras el Edicto de Caracalla se romanizaron los derechos indgenas y se provincializ el derecho romano. Ius Honorarium: En el momento en que Adriano le pide a Salvio Juliano la elaboracin y publicacin en el 130 DC del Edicto Perpetuo, el ius honorarium pierde su capacidad creadora de derecho, y los magistrados se encuentran con que tienen que ceirse al programa impuesto por el prncipe. Ius Novum: Nuevo derecho que descansa en la voluntad del prncipe 4) FUENTES DEL DERECHO CLSICO Leyes comiciales: Augusto les impone restricciones en algunos aspectos. Edicta: El ius honorarium pierde su capacidad creadora. Senatusconsulta: Lo que el Senado manda y establece. Parecido a las leyes. Constituciones imperiales: Lo que el emperador, por decreto o epstola, manda y establece. La voluntad del prncipe se pasa por el Senado por puro formalismo, porque la voluntad del prncipe es definitiva. o Edictos: Carcter vitalicio. Muy comn. Se diferencian del edicto del pretor por su carcter vitalicio, su contenido de normas y prohibiciones y de no tratar a veces sobre materia jurisdiccional (el edicto de Caracalla).

o Decretos: Sentencias judiciales del Prncipe o Rescriptos: Respuestas en procesos controvertidos. Bsicamente es la jurisprudencia clsica. o Mandatos: Instrucciones a los funcionarios en las provincias. Jurisprudencia clsica tarda: Hay jurisprudencia alta y tarda. Supone una vinculacin entre el jurista y el prncipe.

Tema 5 poca Posclsica desde el primer 1/3 del III hasta el primer 1/3 del VI 1) ORGANIZACIN POLTICA Los magistrados ceden paso a los funcionarios definitivamente. Diocleciano crea una Tetrarqua y divide el Imperio en 2: Oriente y Occidente, sin renunciar a la unidad de ste. Constantino elimina la tetrarqua y cuando muere cede el Imperio a sus tres hijos (fin del problema sucesorio). Senado pierde todo el poder de influencia. Absolutismo imperial. 2) ESTRUCTURA ECONMICO-SOCIAL Territorio: Occidente cae en el 476 en manos de los brbaros. Oriente ve nacer en mundo Bizantino y Constantinopla cae en 1453. Poblacin: Ahora los habitantes son sbditos. Sociedad: Estamentos cerrados. Hay una crisis social tanto interna como externa, por el problema de la sucesin debido a los estamentos cerrados y la presin de los pueblos vecinos. 3) EL DERECHO POSTCLSICO Tendencia a la fusin de estratos jurdicos y un vulgarismo del derecho El derecho romano vulgar es simplificado, realista y adaptado a las necesidades actuales de la sociedad. Da una exagerada importancia a la apariencia del acto, es decir que se acaba confundiendo la apariencia de derecho con el propio derecho. Hay mucha confusin. 4) LAS FUENTES DEL DERECHO POSTCLSICO I. Distinciones tericas a. Ius vetum (ius honorarium + ius gentium) y ius novum (derecho del prncipe) siguen en vigor a la vez. b. Las leges (constituciones imperiales) y los iura (derecho de los juristas clsicos) tambin se encuentran vigentes a la vez aunque se contrapongan. Legislacin imperial a. Los edicta son sustituidos por las leyes generales. b. Principal distincin: generales y especiales. Confusionismo de fuentes Tanto iura como leges tenan vigencia y no se podan determinar con exactitud ni facilidad cual se tena que utilizar. Se solucion con una canonizacin del iura (o sea, que slo se permite elegir a un nmero fijo de juristas para invocar a juicio: Papiniano, Gayo, Ulpiano, Paulo y Modestino. Si hubiere discrepancia se aplica la mayora, si hubiera empate porque alguno no ha votado se aplica la opcin de Papiniano y en caso de ser l el que no vota, se deja a cargo del juez) y una recopilacin de leges (mediante cdigos como el de Hermogeniano donde se ordenan las constituciones).

II. III.

IV. V.

Jurisprudencia posclsica a. La jurisprudencia cae junto con el imperio. El jurista tiene dos opciones: ponerse al servicio de la administracin o dedicarse a la enseanza. Escuelas de derecho: OccidentePobres compilaciones; OrienteBerito y Constantinopla.

Tema 6 poca Justinianea desde el primer 1/3 del VI hasta el fin del segundo 1/3 del VI. 1) LA COMPILACIN DE JUSTINIANO I. II. El Cdigo Publicado en el 529 DC, implica una derogacin de todos los cdigos anteriores, aunque se basa en ellos. Digesto Compilacin de los fragmentos de las obras de los juristas. Es PANDECTA porque lo abarca todo. Publicado en el 533 DC. Los libros se dividen en ttulos. Si un fragmento es muy largo se divide en prrafos. CONSTA DE 90000 FRAGMENTOS DE 40 JURISTAS. A la hora de redactarlo se tuvieron que evitar antonimias, choques de opiniones el modus operandi de los juristas recopiladores fue segn Bluhme la aplicacin de la teora de masas, segn la cual se dividi la comisin en 3 subcomisiones. Las InstitucionesSustituyeron las instituciones de Gayo. CONSTA DE 4 LIBROS (uno de personas, dos de cosas y otro de acciones) DIVIDIDOS EN TTULOS. Publicadas en 533 DC pero antes del Digesto. Segundo Cdigo 12 libros divididos en ttulos con las constituciones imperiales en orden cronolgico. Las Novelas Tratan materias de derecho pblico, eclesistico y algunos mbitos del derecho privado. CIVILE: COMPILACIN DEL DERECHO CIVIL DE

III. IV. V.

CORPUS IURIS JUSTINIANO

Tema 7 El Derecho Romano despus de Justiniano La Tradicin Romanstica D romano > Forma mentis Visin histrica/ Nuestra mentalidad no prevalece sobre el objeto de estudio. D romano < Forma mentis Visin dogmtica/ Construccin de un derecho actual basado en los pilares del derecho romano. 1) Baja Edad Media y la formacin del Ius Commune. El derecho romano reaparece en el siglo XI cuando se encuentra un manuscrito del Digesto. -Escuela de los GlosadoresCreada por Irnerio, remarcamos como de especial importancia la creacin de la Magna Glossa o Glossa Ordinaria de Accursio. Una glosa es una anotacin breve que se haca en el mismo texto para esclarecer algn trmino, aclarando el sentido propio de las palabras. El fin perseguido por los glosadores es una interpretacin literal de los textos romanos. -Escuela de posglosadores/comentaristasSu mtodo de trabajo se basa en la dialctica aristotlica y el fin que persigue es adentrarse en el sentido de las palabras para sacar una solucin prctica y poder, as, aplicar ese mismo derecho, adaptado a las necesidades del momento. De este modo se consagran como los padres del deductivismo. -Formacin del Ius CommuneEl Ius Commune es, bsicamente, el derecho romano aplicado en casi todos los pases europeos adaptado por el Derecho Cannico. 2) Edad Moderna: Humanismo y Racionalismo El humanismo ejerci una reaccin violenta hacia el trabajo de los comentaristas porque pensaban que lo que se tena que hacer era reconstruir el derecho de Roma, no adaptarlo. -Mos gallicus y mos italicusEl mos gallicus es el reflejo del humanismo ejercido en Francia (de ah, Gallicus). Al cabo de un tiempo tuvieron que abandonar esta reforma que se proponan por la persecucin de los hugonotes. El mos italicus fue la vertiente comentarista de este humanismo y se utiliz en Italia, Espaa, Alemania -Usus modernum pandectarumEn algunos pases el derecho romano segua vigente como derecho complementario o incluso propio. Por ello se cre el usus modernum pandectarum, que conjugaba el

derecho romano con el derecho nacional. As, el mos italicus continua como derecho de pandectas, que sirve de base para la construccin de los derechos nacionales. -Iusnaturalismo racionalistaEl estudio del derecho se enfoca como el estudio de un derecho natural asentado sobre las bases de la razn humana. Su fusin con las ideas de la Ilustracin hicieron que en muchos pases se anulara el derecho romano e incluso ste estuvo en peligro de extincin. 3) La Edad Contempornea: codificacin. En la Edad Contempornea se empez con la tendencia a codificarlo todo, a causa de las doctrinas del iusnaturalismo racionalista, los ideales de la Revolucin Francesa, y sobretodo por el gran caos de leyes que formaban el ordenamiento, que muchas veces provocaban desorientaciones de los juristas a la hora de aplicar las leyes. Aparece la escuela histrica en Alemania, cuando surge una tendencia neoclasicista y un romanticismo. El fundador de esta escuela histrica fue Savigny, con el ideal de que se necesita observar con atencin el derecho antiguo para comprender el actual. No por ello implica que Savigny fuera de una mentalidad, muy al contrario, Savigny fue un jurista que perteneca a ambas visiones del derecho: dogmtica (representada por la pandectstica) e histrica (representada por el neohumanismo).

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