Arte paleoltico

Arte paleoltico: Cabeza de caballo tallada en marfil Mas d'Azil (Pirineos, Francia) Museo de Saint-Germain

El Paleoltico es la etapa ms larga en la historia del ser humano. Durante este periodo, nuestros ancestros vivan de la caza y de la recoleccin de vegetales, se asociaban en tribus y sus herramientas eran de piedra tallada, madera y hueso.1 El arte nace en el Paleoltico Superior, poco despus del ao 40 000 a.C.,cuando los seres humanos modernos poblaban prcticamente todo el globo terrqueo. Sin embargo, sus manifestaciones fundamentales, por no decir casi las nicas, parecen reducirse a Europa, al sur del lmite que marcaran los hielos durante la Glaciacin de Wrm. Es ms, el arte mural de las cuevas (llamado Arte Parietal) se concentra muy intensamente en ciertas regiones francesas (Dordoa, Pirineos franceses, Corrze, Charente, Loira, Hrault, Lot y Garona...) y espaolas (Cornisa Cantbrica, Pirineos, Costa Mediterrnea y algunos puntos de la Meseta Central como Maltravieso, Siega Verde o Los Casares), aunque ocasionalmente puede aparecer en Portugal, Italia, Europa Oriental y poco ms. No se ha averiguado el motivo que explique por qu no se han hallado restos de arte paleoltico parietal en el resto del mundo. El Arte Mobiliar (definido en el artculo como objetos decorados que pueden ser transportados) es ms abundante, extendindose no slo porFrancia y Espaa, sino tambin por los valles del Danubio, del Don y la cuenca del Baikal, ya en Asia. Hay restos espordicos en el resto del mundo, como se indica al final. Desde los primeros descubrimientos de objetos artsticos paleolticos, en el siglo XIX,2 siempre se ha suscitado el enigma de su motivacin y su significado, aunque parece haber consenso en que se trata de un arte de funcin religiosa y que su temtica est ntimamente relacionada con el medio natural y su numen. Queda pendiente el hecho innegable de su alto valor esttico y artstico: los hombres prehistricos demostraron, en algunos casos, un ansia de perfeccin y un sentido de la belleza totalmente comparable a los artistas de otras pocas histricas. No obstante, el lector debe estar avisado que este artculo slo toca, forzosamente, aquellos elementos artsticos que se han conservado a lo largo de los siglos, lo que constituye, sin duda, una parte nfima de todo el corpus artstico paleoltico. Hemos perdido, como mnimo, aspectos tan fundamentales como la tradicin oral, la danza, la msica, el adorno corporal, etc. Antecedentes

En esta fase de la Prehistoria se produce la evolucin humana u hominizacin, desde las formas ms primitivas hasta el ser humano moderno y parece que en buena parte de la evolucin humana hay seales de lo que podran ser antecedentes del Arte.3

Durante parte del Paleoltico Inferior (500 000-150 000 a. C.) los anteneandertales (Homo heidelbergensis) que habitaron Europa ya dominaban el fuego y, en sus utensilios, demuestran cierto sentido de la esttica que rebasa la mera funcionalidad. Lo ms evidente en piezas como los bifaces es la bsqueda de la simetra. Adems, es posible atribuirles prcticas de canibalismo que, aunque en la mayor parte de los casos parece ser simplemente gastronmico, es decir, cuestin de supervivencia, en raras ocasiones podra tratarse de canibalismo ritual. Hasta hace poco nada indicaba que los anteneandertales europeos tuviesen sentido religioso o artstico. Cierto que algunos hallazgos paleolticos del norte de frica (como El Gettar, en Argelia) y en Alemania (por ejemplo, un fragmento seo de pata de elefante grabado con 28 cortes en Bilzingsleben, yacimiento de 412 000 aos, aproximadamente), inducan a sospechar lo contrario, pero son inconcluyentes.4 Sin embargo, los hallazgos de la Sima de los Huesos, en la Sierra de Atapuerca, parecen una acumulacin consciente de cadveres con fines religiosos. Si a esto aadimos la presencia de un bifaz cuidadosamente tallado (bautizado con el pintoresco nombre de "Excalibur"), podemos sospechar que ya en el Pleistoceno Medio los seres humanos tenan creencias religiosas que se asocian al futuro desarrollo del arte. Pero, lo ms revolucionario ha sido el descubrimiento de estatuillas que, a pesar de su tosquedad, han sido interpretadas como figuras femeninas: La Venus de Berejat Ram (Altos del Goln) y la Venus de Tan-Tan (Marruecos), ambas han sido discutidas y habra que esperar que las investigaciones se consoliden.

Hueso grabado deBilzingsleben (Alemania).

Objetos decorados,Caverna de Blombos, (Sudfrica).

Discutida venus de Tan-Tan(Marruecos).

Grabado en zig-zag sobre un hueso musteriense deBacho Kiro (Bulgaria).

Durante el Paleoltico Medio (200 000-35 000 a. C.), Europa occidental y las costas del Mediterrneo estaban habitadas por el Hombre de Neandertal. Esta especie humana ya haba desarrollado formas lingsticas simblicas rudimentarias, as como creencias religiosas y, probablemente, las primeras formas de arte: en efecto, las excavaciones demuestran que coleccionaba objetos curiosos (fsiles, minerales cristalizados), que elaboraba cierto tipo de adornos, muy conocidos son los huesos perforados, como los de Lunel-Viel y Port-Launay (Francia) y el ms antiguo de la Cueva de Las Grajas (Archidona, Mlaga5 ), que podra emplazarse en la glaciacin de Riss; datado en unos 200 000 aos. Tambin en Francia, en Pech de l'Aze apareci una costilla de bvido grabada datable en el interglaciar Mindel-Riss. Fuera del mbito europeo, es muy destacable el hallazgo de dos placas de ocre con grabados abstractos pero intencionales, con una pauta geomtrica concreta (reticulado), en la caverna de Blombos (Repblica Sudafricana), cuya edad podra ser de unos 70 000 aos (Edad Media de la Piedra africana). Este hallazgo est relacionado con otros bloques de ocre que, segn se ha probado, se usaba como un pigmento de adorno corporal (todos estos hallazgos proceden tanto de lugares de habitacin, como en autnticas inhumaciones rituales); sin embargo es la primera vez que esta especie de lpices de ocre conservan algn tipo de decoracin. Adems, en la caverna de Blombos hay numerosos adornos de conchas perforadas (aunque este dato es bastante controvertido, por el momento).

Se dice que el verdadero creador de las artes plsticas es el ser humano moderno, Homo sapiens sapiens, que coloniz Europa hace unos 40.000 aos y cuya presencia en este continente coincide con lo que llamamos Paleoltico Superior. Suele decirse que el arte paleoltico es arte rupestre porque casi todos los hallazgos proceden de las excavaciones de cuevas o de las propias paredes de las mismas. Aunque no todo el arte rupestre es paleoltico (sino

que perdur mucho tiempo despus, incluso, en otros periodos histricos), ni todo el arte paleoltico procede de las cuevas. Arte mueble Tambin llamado arte mobiliar, esto es, se trata de objetos artsticos que se pueden transportar, mover... Y que aparecen en su contexto arqueolgico (es decir, en excavaciones). El arte mueble es una manifestacin artesana de ajuares domsticos o personales, quiz ritual, quiz suntuaria. Por ejemplo, colgantes de piedra, hueso o concha... A menudo, objetos de utilidad prctica o votiva decorados, como puntas de arpn, puntas de lanza hechas en hueso (es decir azagayas), los llamados bastones perforados, etc. Estos utensilios suelen tener dibujos, figurativos o abstractos, grabados (tal vez, en otro tiempo, tambin pintados). Pero igualmente hay objetos meramente ceremoniales, mucho ms que simples adornos. Por ejemplo, las pequeas estatuillas femeninas llamadas Venus paleolticas, plaquetas grabadas (como las de Parpall), o estatuillas de animales como el famoso bisonte de hueso de La Madeleine, cuya funcin es, sin duda religiosa.

Arte parietal: Arte mueble: Ciervo grabado en un bastn perforado (Cueva de El Castillo, Cantabria) . . Animales pintados en la cueva de La Pileta (Benaojn, Mlaga)

[editar]Arte parietal Denominamos as al arte que aparece en las paredes (arte mural) de las grutas, covachas y abrigos rocosos. Como se ha comentado, la mayor concentracin de arte parietal se da en Europa Occidental. Casi todas las representaciones artsticas estn en las zonas ms profundas de las cuevas (aunque las reas de habitacin siempre estuvieron en las bocas de las cuevas). Eso no quiere decir que no haya excepciones, es decir, santuarios exteriores, como ocurre con la cueva de Laussel, Roc de Sers (Francia) o La Via (Oviedo). El arte parietal lo componen pinturas, relieves o grabados cuyo tema principal son los animales o los signos llamados ideomorfos, pero tambin la figura humana. [editar]Tcnicas de elaboracin

No hay arquitectura, slo han llegado hasta nosotros esculturas y dibujos en piedra o hueso. Los dibujos eran de dos tipos, grabados o pintados, y las esculturas podan ser estatuillas o relieves:

La pintura: Se usaban uno o dos colores que se obtenan con pigmentos minerales (manganeso para el negro, ocre para el rojo o el amarillo...) u orgnicos (carbn, para el negro), con un aglutinante orgnico (resina o grasa); se podan simular realces ms claros raspando la roca. Los colores se untaban directamente con los dedos, tambin se poda escupir la pintura sobre la roca (como un aerosol bucal); en ocasiones, se usaron lpices (ramas quemadas con las que se tiznaba la pared y bolas de colorante mineral aglutinadas con resina) o pinceles rudimentarios(escobillas y estropajos de fibras vegetales o animales). A veces se aprovechaban bultos y hendiduras de la pared para dar la sensacin de volumen.

El grabado: Es un dibujo a base de finas incisiones o cortes, sobre el hueso o la roca, hechas con utensilios afilados de slex llamados buriles. El grabado aparece desde los primeros tiempos del arte, como un equivalente del dibujo, pero se desarrolla sobre todo durante el final del Auriaciense y durante el Gravetiense (de este periodo se destacan las plaquetas grabadas en El Parpall, Valencia), para casi desaparecer durante el Solutrense. El grabado vuelve a ganar importancia en el Magdaleniense con la mayor variedad de estilos, temas, combinaciones y soportes que jams se haba visto.

El relieve: Es un grabado cuyas incisiones son tan profundas que la figura se convierte en una escultura que sobresale de la roca o del hueso del soporte (como los bisontes esculpidos en laFourneau du Diable; o el famoso pez de Gorge d'Enfer, ambas en Dordoa, Francia). El relieve slo aparece al final del Paleoltico Europeo, es decir, el en Magdaleniense, y, casi siempre, asociados a santuarios exteriores: aquellas cuevas poco profundas iluminadas por luz natural.

Las estatuillas: son pequeas esculturas exentas de piedra o de hueso, talladas por todos los lados. Casi siempre son figuritas femeninas llamadas Venus paleolticas (Venus de Brassempouy, en Francia). Las estatuillas son el tipo de arte paleoltico ms extendido de Europa, con importantes escuelas, no slo en el rea francesa, sino tambin en Europa Central y del Este (como se ver ms adelante). Las estatuillas femeninas y de animales son muy antiguas, pero en Francia y en Espaa, al parecer, la estatuaria animal es propia de la ltima fase del Paleoltico Superior. A menudo, las estatuillas aparecen adornando instrumentos de uso prctico, como bastones perforados y propulsores.

Pintura: Bisonte de la Cueva de Altamira, (Cantabria)

Grabado: Cabeza de caballo Cueva del Moro (Tarifa)

Relieve: Pez de la cueva Gorge d'Enfer (Francia)

Estatuillas: Venus de Brassempouy (Francia) Temtica

Los temas preferidos eran animales (sobre todo toros, bisontes y caballos; aunque menos numerosos, tambin hay ciervos, osos, cabras...). No obstante, debe olvidarse la imagen trillada que se tiene del arte paleoltico, de temtica montona y casi exclusivamente animalstica. Evidentemente predominan los temas faunsticos, pero hay otras muchas escenas sorprendentemente elaboradas y excepcionalmente intrigantes (la mayora de las cuales no podemos mostrar dada la naturaleza de las licencias de reproduccin y el carcter sinttico de este artculo).

Panel de los bisontes en la Cueva de Altamira(Cantabria)

Caballos grabados de la cueva cntabra de El Pendo.

Asimismo son muy numerosos los signos enigmticos, algunos de ellos fcilmente identificables (como las manos impresas o los rganos sexuales masculinos y femeninos), y otros ms abstractos llamados ideomorfos.

Maltravieso: el mayor conjunto de manos impresas del Paleoltico hispano

rgano masculino: bastn flico de asta de la cueva de Cuetu de la Mina (Asturias)

rgano femenino: smbolo con forma de vulva, Muse de Saint-Germain-en-Laye, Pars

Ideomorfos de la Cueva de La Pasiega (Cantabria)

La figura masculina: A veces aparecen hombres de rasgos grotescos y rganos sexuales muy detallados que, en cambio, tienen la cara desdibujada. En algunas ocasiones, se les aadenrasgos de animales (cuernos, crines, colas, pieles), antepasados mgicos de naturaleza hbrida (el ttem de la tribu), o magos disfrazados y enmascarados para las ceremonias (el chamn o hechicero).

La figura femenina: Es mucho ms abundante, son las llamadas venus paleolticas: mujeres desnudas, con atributos sexuales muy marcados. Tambin aqu, las caras suelen estar desdibujadas; distinguimos dos tipos, el modelo antiguo es el de una mujer gruesa, con marcada esteatopigia, cuya silueta puede inscribirse en un rombo, por lo que suelen llamarse Venus losngicas y son propias del Auriaciense y del Gravetiense. El segundo tipo es el de mujeres estilizadas que aparecen en la ltima fase del Paleoltico europeo, el Magdaleniense. De cualquier modo, quiz fueran representaciones de la madre naturaleza, diosas de la fecundidad o, cosa ms difcil de comprobar, ideales de belleza de aquella poca.

La figura femenina: Venus de Laussel(Burdeos, Francia)

La figura femenina:Venus de Lespugue. Alto Garona (Francia)

La figura masculina: Hechicero zoomorfo de Le Gabillou (Francia)

La figura masculina: Hechicero zoomorfo de La Pasiega (Espaa) El estilo Las figuras suelen ser realistas, con uno o dos colores y modelado de volmenes; pero no forman escenas, estn yuxtapuestas (colocadas unas junto a otras, o unas sobre otras) y, salvo excepciones, no hay sensacin de movimiento, ni paisaje. Estamos pues ante un arte Descriptivo, no narrativo. Sin embargo, se conservan algunos ejemplos excepcionales de escenas concretas de tipo narrativo, por ejemplo en Lascaux, en Les Trois Frres (ambas en Francia) o en la Cueva de los Casares (Guadalajara, Espaa6 ). En ninguno de los casos parecen representaciones de escenas concretas o anecdticas, sino, ms bien, rituales genricos (Mitogramas) protagonizados por hechiceros o espritus totmicos.

Hechicero (hombre-pjaro), embestido por un bisonte herido (Lascaux, Francia)

Humano perseguido por un bisonte, Roc de Sers (Charente, Francia)

Escena de zambullida ritual en la cueva de Los Casares(Guadalajara, Espaa)

Humano atacado por un oso del que slo se ve la zarpa (Saint-Germain, Francia) Interpretacin La funcin del arte paleoltico es totalmente desconocida. Al principio se pens que estas obras de arte se hacan slo por motivos estticos (para adornar: el arte por el arte), y aunque nadie niega que los artistas paleolticos debieron sentir satisfaccin por la belleza de estas representaciones, esto sera secundario, y sin duda este arte era de carcter mgico o religioso. No se pueden hacer ms precisiones; como mucho, se pueden formular varias teoras, pero sin pruebas slidas:

1.

El totemismo: Esta teora surge en la primera mitad del siglo XX, al comparar ciertos antroplogos las costumbres de los pueblos primitivos actuales con las obras rupestres paleolticas. En concreto James George Frazer7 fue uno de ellos, pero no el nico, en extrapolar las costumbres de este tipo de pueblos actuales a las

manifestaciones artsticas prehistricas. El animal-ttem establece, por un lado, un vnculo espiritual entre el ser humano y la naturaleza y, por otro, es un factor de cohesin del grupo, ya que los individuos se sienten identificados con el smbolo que representa a su comunidad. En efecto, ciertas figuras representaran los espritus del antepasado mtico de la tribu, el citado animal-ttem, una mezcla de hombre y animal. Estara por tanto asociado al culto a los ancestros y a la reencarnacin del humano en animal en otra vida. Recientemente se tiende a destacar este tipo de manifestaciones artsticas como un sistema comunicativo (ideogrfico) destinado a sealar a la comunidad cul es el territorio que ocupa, cul es su organizacin, en qu se distingue de las dems comunidades; es decir, se subraya el carcter cohesionador, su idiosincrasia y su ntima relacin con el medio natural que ocupan, es decir, su territorio.8 2. El chamanismo: Ante la imposibilidad de explicar todas las representaciones conocidas ciertos antroplogos extrapolaron tambin las ideas animistas, segn las cuales todas las cosas vivas poseen un espritu sobrenatural que las anima. Esta interpretacin es compatible con el totemismo y a veces se confunden. Los intermediarios entre el mudo anmico y sobrenatural y el mundo material seran los brujos o chamanes y utilizaran las cuevas pintadas como santuarios prohibidos a los no iniciados, lugares sagrados en los que se celebraban rituales minoritarios, reservados a unos pocos elegidos (retiros, ayunos, meditaciones, sueos premonitorios...): a veces, el brujo o chamn se colocaba una mscara, se disfrazaba y, con plantas alucingenas y msica repetitiva, entraba en trance, comunicndose con los espritus. 3. La fecundidad y magia propiciatoria: Esta teora haba sido formulada por Salomn Reinach en 1903, pero fue popularizada por el prestigioso historiador Henri Breuil en 1952.9Realmente Breuil adopt la idea de Reinach, pero, aparte de cambiar totalmente su interpretacin cronolgica, la enriqueci con numerosas investigaciones de antroplogos, filsofos y prehistoriadores, as como su conocimiento de primera mano del arte paleoltico, cosa de la que careca Reinach. Segn el prestigioso abate, las representaciones serviran para pedir a los espritus que la caza fuera abundante, que los animales procreasen y que se pudieran abatir todas las piezas necesarias. Esta teora justificara que los animales representados fueranhembras preadas y tambin que haya animales heridos por lanzas. Las venus seran diosas de la fecundidad que traeran la abundancia (por eso se las representara obesas) y las figuras masculinas seran los hechiceros en plena ceremonia. Las manos seran la firma de los participantes en las ceremonias, y aquellos que pasaban a pertenecer a la categora de cazadores adultos. Asimismo, la representacin de animales peligrosos "no comestibles" era una forma de controlarlos, y alejarlos de las presas que el ser humano anhelaba. Sin embargo, esta teora tampoco explicaba todas las manifestaciones rupestres conocidas. A pesar de ello, las ideas de Breuil han sido relanzadas en los aos noventa a raz de una serie de avances en los sistemas de datacin del arte parietal. De nuevo, vuelven a considerarse los planteamientos mgico-propiciatorios. Pero igualmente se han relanzado las ideas sobre el chamanismo y el totemismo, incluyndolos dentro de un mismo hilo conductor, aunque sin llegar a considerarlos nunca exactamente iguales.10

4.

El dualismo de la naturaleza: La teora ms ambiciosa (propuesta por el francs Andr Leroi-Gourhan) parte de un paradigma estructuralista, rechazando la extrapolacin antropolgica con tribus primitivas actuales (sin embargo l era antroplogo y no pudo evitar apoyarse en esta disciplina). Su intencin es abarcar toda la estructura de la sociedad paleoltica de Europa occidental, entendindola de un modo holstico, como un sistema en el que todo est interconectado, desde la superestructura ideolgica, hasta la infraestructura econmica, pasando por todos los estadios intermedios. Adems, Leroi-Gouhan introdujo sistemas de anlisis estadstico y modelos complejos para descifrar la organizacin interna de los conjuntos artsticos con su contexto externo.11 De este modo, llega a obtener un panorama supuestamente completo y vlido para todo el arte paleoltico. como la manifestacin de una serie de religiones que comparten una tradicin comn en la que los animales, los signos abstractos y smbolos sexuales masculinos o femeninos representaran a las dos fuerzas opuestas de la naturaleza en conflicto y renovacin constante. A esto se aade la idea de Annette LamingEmperaire que sostiene que tales fuerzas son lo masculino y lo femenino12 : La mujer sera el bisonte y el toro, mientras que el hombre sera el caballo. Del mismo modo, las armas representaran al hombre y las heridas y la sangre a la mujer. Tambin el papel de uno y otro sera opuesto: la mujer, una venus obesa generadora, y el hombre grotesco, cazador y destructor. Segn Henri Delporte,13 el hecho de que las representaciones masculinas y femeninas estn, generalmente, en relacin de oposicin, no quiere decir que sean reflejo de creencias meramente sexuales, esto es, ritos y mitos de fecundidad. Se trata ms bien de una cosmogona explicada a travs de una oposicin. En cualquier caso, no se pretende decir que una nica religin dominase todo el Paleoltico superior, sino que todas ellas comparten el mismo sistema, la misma estructura bsica.

5.

Simbolismo: En las ltimas dcadas se intenta determinar si la organizacin, tanto de elementos figurativos como abstractos, su estructura y su ritmo, responden a algn cdigo de comunicacin de conocimientos o de registro de acontecimientos. Por ejemplo, si se trata de la representacin de una cosmogona, de alguna especie de calendario primitivo en el que se reflejen hechos repetitivos fundamentales, aspectos estacionales, etc. De la combinacin de formas representadas simples y complejas, del modo en que se relacionan, se pretende obtener una forma de lenguaje mitogrfico, pictogrfico o ideogrfico en el que cada animal y cada smbolo tengan un significado diferente, segn el modo en que se asocien y el contexto en el que aparezcan. Algunos defensores de este paradigma llegan demasiado lejos en sus conclusiones, superando lo estrictamente cientfico. 14

Bastn flico decorado Cueva del Valle (Cantabria)

Ciervo herido de la cueva de la Pea de Candamo (Asturias)

Manos impresas de la Cueva de Gargas (Francia) del las mal llamadas con falanges amputadas

Hierogamia o coito ritual de la Cueva de los Casares(Guadalajara) En realidad, es posible que todas las teoras tengan algo de verdad, que slo aunndolas se pueda interpretar el significado del arte paleoltico. Por otra parte, al contrario que las ideas expuestas (que van de lo general a lo particular) existen numerosas teoras, recientes, que intentan partir del estudio independiente de cada cueva, incorporando no slo elementos mgico-religiosos o estructurales, sino tambin otros coyunturales como el simbolismo o la comunicacin ideogrfica, con la esperanza de llegar, en el futuro, a una explicacin general. En todo caso, tambin habra que incluir un legtimo inters por la esttica, demostrado tantas veces por los artistas paleolticos.15 Ese inters supera las explicaciones coyunturales o las estructurales relativas a la magia-caza-

fecundidad, incluso la oposicin de contrarios de Leroi-Gouhan; quedando subyacente, en toda la secuencia, una intencionalidad artstica en tanto que bsqueda de la perfeccin y del sentido de la belleza. Actualmente, los enfoques son menos pretenciosos, investigando la realidad de cada yacimiento antes de sacar una conclusin global sobre todo el arte paleoltico, existe una tendencia general a admitir motivaciones muy diversas, escuelas artsticas diferentes e incluso religiones distintas. El enfoque plural ha sido sustituido por la multicausalidad y por la singularidad de cada yacimiento. Asimismo se ha introducido la idea (similar al actionpainting contemporneo) de que el puro hecho de elaborar una obra de arte prehistrico, la gestualidad llevada a cabo, es un ritual en s mismo.16 [editar]Cronologa La datacin de las obras de arte paleolticas es uno de los problemas ms importantes, sobre todo si se trata de arte parietal, carente de contexto arqueolgico que pueda ayudar a poner fecha. Para solucionarlo se usan mtodos indirectos y extrapolaciones (comparando el estilo de obras exhumadas en excavaciones y con cronologa segura, con las obras murales). Otro mtodo posible cuando varias figuras se superponen consiste en emplear estudios de estratigrafa que permiten saber cul de las figuras es anterior y cul es posterior. Los ltimos avances permiten aplicar tcnicas de datacin absoluta, lo cual puede ser definitivo: concretamente el radiocarbono (que ahora se puede realizar con muestras mucho ms pequeas), la termoluminiscencia, el anlisis de pigmentos... Pero estos mtodos se han aplicado muy pocas veces, por lo que predominan las periodizaciones basadas en datos parciales, estilsticos y extrapolaciones: La primera propuesta seria naci, como no, de la mano del Abate Breuil que aceptaba que el arte deba evolucionar de lo simple a lo complejo, de lo esquemtico a lo realista (con un paradigma claramente presentista). Para l haba dos grandes ciclos estilstico-cronolgicos que no tienen parentesco entre s:17El auriaco-perigordiense, dominado por una tonalidad dominante roja que parte de signo muy sencillos (como puntuaciones, manos, y trazos lineales) hasta llegar a la combinacin de dos coloresEl solutreomagdaleniense, tambin evoluciona de la monocroma a la bicroma, pero con una tonalidad dominante negra.Otra de las propuestas es la de las tres fases de Annette Laming-Emperaire, que destaca por su sencillez12 :Una fase arcaica (auriaciense-perigordiense).Una fase transicional (que acoga las ltimas representaciones de la etapa precedente y las primeras del ciclo solutreo-magdaleniense).Una fase final, Magdaleniense en la que los polcromos suponan el ltimo paso evolutivo. Seguiremos la cronologa propuesta por Andr Leroi-Gourhan,18 por ser la ms extendida, pero hay otras propuestas vlidas. Esta datacin no slo se basa en los estudios estratigrficos. Tambin tiene en cuenta las relaciones entre los animales representados en cada cueva, la contradiccin de temas binarios y su posible significado. Aunque considera importantes los rasgos formales y estilsticos, no presupone una evolucin de lo simple a lo complejo. De hecho, se constata que en los ideomorfos ocurre a la inversa (cada vez son ms abstractos):

Cuadro crono-estilstico del Arte Paleoltico segn Leroy Gourhan

Imgenes de ejemplo

Etapa o estilo: Resumen y caractersticas.

Conjuntos o lugares destacados.

Periodo Prefigurativo

Hueso perforado de la Cueva de Las Grajas, en Archidona (Mlaga).

Lugares : *Bilzingsleben *Sierra de Atapuerca *Venus de Los datos previos al nacimiento inequvoco del arte Berejat Ram se remontan al Paleoltico inferior y al Paleoltico *Venus de medio. En general, este periodo puede definirse Tan-Tan como una bsqueda de lo esttico a travs de la *Cueva de Las simetra de los utensilios o de un finsimo acabado Grajas que supera las necesidades prcticas de ciertos *Lunel-Viel utensilios, es decir, se ha desarrollado ya un *Port-Launay sentido esttico. Algo parecido ocurre con las *Pech de l'Aze colecciones de artefactos curiosos y adornos corporales atribuidas a los neandertales. No obstante, algunos hallazgos excepcionales, como los que se citan al margen, inducen a pensar que la inteligencia del ser humano haba alcanzado cierto nivel de abstraccin que conducir al verdadero arte.

Al comenzar el Paleoltico superior, no hay constancia de que el arte apareciese desde el primer momento; as, tenemos que elChtelperroniense no tiene un arte desarrollado plenamente. Periodo I, Figurativo Geomtrico Abarca desde el final del Chtelperroniense y, sobre todo el Auriaciense: desde hace unos 30 000 aos. No hay nada seguro en cuanto aarte parietal, salvo, quiz, el bisonte de La Bernous, lo dems son bloques de piedra y huesos decorados de arte mueble. El estilo se caracteriza por el geometrismo y las Grabados de Abri Cellier (Francia). representaciones incompletas de los animales. Hay tambin signos e ideomorfos. Es decir, que, de un modo rudimentario, ya tenemos todos los elementos del arte paleoltico posterior. Para Leroi-Gourhan, las figuras no son Lugares : *Abri Cellier *Abr de Belcayre *La Ferrassie *La Bernous *La Pasiega *El Pindal

simplificaciones, sino abstracciones. Se basa, para documentar su afirmacin, en la oposicin de bvidos y caballos, en las figuras ovales junto a puntos, es decir, asociaciones binarias. Periodo II, Figurativo sinttico elemental Lugares : *Abr Labatut *Pair-non-Pair Comienza bien entrado el Perigordiense *Gargas Superior/Gravetiense, hace unos 27 000 aos (tal *Gorge de vez abarca el principio del Solutrense). Es la poca l'Enfer en la que aparecen grandes santuarios con *Hornos de la complejos artsticos organizados, la mayora de Pea ellos exteriores, es decir, a los que llega directa o *Chufn... indirectamente, la luz natural. Las figuras ya estn completas y, en el caso de los animales, se aprecian detalles de la anatoma como la lnea cervico-dorsal y otros elementos, La Venus de Lespugue, (Francia). pero slo se representan las lneas esenciales para la identificacin genrica de cada especie. Los caballos aparecen con una lnea cervicodorsal exagerada. A esta poca pertenecen las tpicas imgenes de venus esteatopigias, de formas generosas y con rganos sexuales muy desarrollados. Los ideomorfos y los smbolos mantienen cierta simplificacin y geometrizacin. Periodo III, Figurativo sinttico evolucionado Lugares : *Roc de Sers *Chauvet Abarca el Solutrense medio y superior y *Pech Merle el Magdaleniense inicial, es decir, desde hace *Lascaux unos 20 000 aos. Es un estilo mucho ms *La Pasiega extendido y con muchos ms datos que permiten *Covalanas entenderlo mejor. Tiene un nmero reducido de *Candamo obras, pero muy extendidas geogrficamente. *El Castillo *Cueva del Subsiste la tradicin, ya vista en el periodo II, de Moro Caballos de estilo III: obsrvese la microcefalia y el vientre abombado tpicos de este periodo. dibujar la lnea cervico-dorsal de los animales, aunque ahora se hace ms dinmica y se le aaden las bandas cruciales, las crineras y el vientre en M. En el caso de los crvidos y bvidos, las cuernas aparecen en posicin de tres cuartos, incitando cierto sentido de la

perspectiva. Aunque cada especie se representa con rasgos diferenciales, los animales son, en general, microcfalos, especialmente los caballos y los ciervos; el cuerpo suele ser enorme, grvido, es decir, con el vientre abombado. Ya hay una representacin convencional del movimiento (el llamado "trote estereotipado") Periodo IV, Figurativo analtico Lugares : *La Chaire-aCalvin Aparece como un proceso evolutivo sin solucin *Laugeriede continuidad, por lo que es muy difcil establecer Haute su separacin con el periodo III. En todo caso, se *Niaux asocia al Magdaleniense superior, a partir de unos *Les Trois 15 000 aos de antigedad. Frres *Les Entre sus rasgos distintivos, cabe destacar el Combarelles *Rouffignac desarrollo masivo del arte mueble y los santuarios *Font de Gaume interiores. *La Pasiega *La Pileta *Nerja Aunque no se pierden los convencionalismos, se *Los Casares *Altamira atenan, lo que da ms realismo a las representaciones. Adems, aparece el modelado del relieve, los trazos modelantes que simulan pelaje, los contornos difuminados, numerosos detalles anatmicos y la bicroma se generaliza. Todo ello da un enorme realismo a las representaciones, aunque las figuras parecen flotar sin que haya sensacin de gravedad. El Periodo IV suele dividirse, a su vez, en dos fases, el Antiguo, correspondiente al Magdaleniense Inferior; y el Reciente, propio delMagdaleniense Superior en el que por primera vez aparecen representados renos y los convencionalismos son mnimos.

Panel de los bisontes de laCueva de Altamira (Cantabria).

En Espaa suelen usarse las periodizaciones propuestas por los franceses, aunque el profesor Francisco Jord Cerd, de la Universidad de Salamanca propuso una secuencia para la Pennsula Ibrica:19

Ciclo Auriacogravetense: Periodo inicial que, segn el propio Jord explica, es un periodo equivalente al propuesto por Henri Breuil, salvo algunas partiularidades peninsulares.

Ciclo Solutreomagdalenense: Abarca el Solutrense y el Magdaleniense Antiguo. Ciclo Magdalenense final: es el perodo de apogeo Magdaleniense Superior al que seguir la decadencia epipaleoltica del Aziliense.

Por supuesto, existen otras propuestas cronolgicas y los datos se estn revisando continuamente. No podemos dejar de citar los trabajos de J. Clottes, quien en 1995 aplic la tcnica del 14C a las pinturas de Chauvet, que, como se aprecia en el cuadro anterior, Leroi-Gourhan haba situado en el Periodo III figurativo sinttico evolucionado. El resultado fue de ms de 25 000 aos de antigedad[1], es decir, mucho ms antiguo de lo supuesto.20 Esto implicaba replantearse por completo todas las cronologas elaboradas por mtodos relativos o por extrapolaciones. Pero como muy pocas cuevas han sido datadas por mtodos absolutos, es pronto para poder hacer un cuadro sistemtico. Con estos nuevos avances ya ha comenzado la polmica. Por ejemplo, el controvertido Robert Bednarik21 ha llegado a afirmar que: Las ms conocidas pinturas de Lascaux (especialmente los grandes bvidos y crvidos, por ejemplo, los ms recientes) parecen ser del periodo Holoceno. No conozco la edad concreta de las pinturas de esta cueva, ni de ninguna otra. Sin embargo, Bahn22 ha presentado argumentos muy slidos sobre que en ella se mezclan obras de arte del final del Pleistoceno y del Holoceno... Robert Bednarik

Esta especie de insinuacin ha causado mucho revuelo y ha sido rechazada por la mayora de los especialistas, entre ellos, por Lawrence Guy Straus;23 pero, lo cierto, es que no hay pruebas (dataciones absolutas) al respecto y, hasta obtenerlas, la discusin resultara bizantina. El arte paleoltico en el resto de Europa

El arte paleoltico en Italia En Italia24 se documentan numerosos yacimientos de arte mobiliar, destacando, entre ellos, Grimaldi y Savignano. Son famosas las venus italianas, que recuerdan a las del norte, por ejemplo laVenus de Savignano, la de Barma Grande la de Chiozza di Sacandiano y la de Balzi Rossi, de poca gravetiense, aunque la mayora carece de contexto arqueolgico fiable. El nico arte parietal de esta zona nortea es la cueva de Cavillon.

Figura humana frontal en la Cueva de Levanzo

Venus de Savignano(Mdena)

Escena de la Cueva deAddaura (Sicilia) Respecto a la zona sur, encontramos arte parietal en la Grotta Romanelli, la cueva de Romito y en la Cueva Paglizzi, pero en todas es muy escaso. En la Cueva Paglizzi el estilo es muy clsico, es decir, muy similar al del rea franco-espaola; en cambio, la de la Grotta Romanelli destaca por ese caracterstico relleno del interior de las figuras, con trazos de todo tipo, pero sin inters volumtrico. As como en las cuevas sicilianas de Addaura y Levanzo. En Sicilia las cuevas tienen conjuntos mucho ms relevantes que, a pesar de su aparente sencillez, parecen del final del Paleoltico, muy en la lnea del futuro arte epipaleoltico con el que no parece haber rupturas. En Addaura abundan las representaciones humanas en lo que parece ser una escena narrativa llena de dinamismo. En Levanzo, junto a antropomorfos muy similares, es decir, escenas narrativas muy dinmicas, aparece una fauna claramente paleoltica, lo que confirmara la edad de las representaciones.25

[editar]El Arte Paleoltico en Europa Central y Oriental En Alemania y Suiza, donde podemos atisbar una provincia artstica, se suceden varios periodos estilsticos de arte mueble:

Bastn perforado con crvidos grabados, procedente de los alrededores de Constanza (Alemania).

Fase Vogelherd: corresponde a una etapa mal definida cronolgicamente, parece antigua (quiz equivalente Auriaco-Gravetiense occidental), anterior al Wrm III y en ella destacan estatuillas de marfil, de piedra y de arcilla, as como objetos de lneas incisas y bandas de puntuaciones.

Fase Kesserloch: En este caso podemos hacer una correlacin segura con el Magdaleniense occidental (fase IV, oscilacin de Blling). En este rico periodo encontramos propulsores, varillas con decoracin geomtrica, contornos recortados e incluso esculturas. Los yacimientos ms importantes son el epnimo de Kesserloch (Thayncen, Suiza) y el de Oberkassel (Hamburgo,Alemania).

Fase Gnnersdorf: Parece una fase estilsticamente intermedia (correlacionable con el Magdaleniense occidental, fase V e inicio de la fase VI). Son muy abundantes las representaciones femeninas denominadas claviformes, pero tambin son abundantes las representaciones de mamuts, caballos y smbolos sexuales. Aparte del yacimiento epnimo de Gnnersdorf, destacan Nebra, Oelknitz y Hohlenslein.

Fase Petersfeld: Es un periodo que suele equipararse al Magdaleniense VI occidental (Dryas II); sus rasgos son la abundancia de representaciones de cabezas aisladas, abunda la figura del renoen el arte mueble y se reafirma la tendencia a la esquematizacin que vimos en la fase anterior, nos referimos a las representaciones femeninas claviformes, a veces perforadas, como si hubiesen sido utilizadas como colgantes, y las composiciones suelen ser variadas (en fila, parejas afrontadas como en una danza...)

Venus claviformes,Gnnersdorf (Alemania)

Figura de Predmost sobre defensa de mamut

Venus de Willendorf (Austria)

Una de las venus estilizadas de Dolni-Vetonice Existira otra provincia artstica en las llanuras centrales del Danubio en la Repblica Checa y Austria: Al parecer es una zona habitada por cazadores de mamuts con cierta relacin estilstica con la zona francesa. Existe una fase inicial (equivalente al Auriacense), llamada Pavloviense por el yacimiento epnimo de Pavlov, donde apareci una figura de len recortada sobre marfil. Aunque, desde el punto de vista artstico, la obra ms destacada es la Venus de Willendorf (Austria), por ser una de las primeras que se encontr (1908); pero otras obras conservadas de esta poca son tambin sorprendentes, por ejemplo, el Hombre-

Len de Hohlenstein (Danubio alemn), Predmost (Moravia) y el gran conjunto de Dolni-Vestonice (Brno, Repblica Checa) cuya cronologa alcanza tiempos equiparables a los del Magdaleniense clsico.

Doln Vstonice es un yacimiento excepcional donde aparecieron varias decenas de estatuillas, tanto de animales como antropomorfas. Se han llegado a exhumar estructuras de habitacin, una de las cuales fue interpretada como la casa del artista, con miles de restos de obras de arte alrededor del hogar, la mayora hechas de barro cocido. Tambin se hallaron restos de flautas, con lo que se ha llegado a especular que el artista era, tal vez, un chamn.26

En toda Europa oriental slo se conocen algunas cuevas excepcionales, entre ellas la cueva de Cuciulat en Rumana y las pinturas de almagra roja de la cueva de Kapova, en Rusia. Fueron descubiertas en 1961 en el sur de los Montes Urales, cerca del ro Belaya. Hay inmensas galeras con ms de cuarenta representaciones de mamuts, bisontes, rinocerontes y caballos; y, ms dudosos son los caballos pintados de Mgvimeni (Georgia). Por otro, lado el arte mobiliar es muy abundante en algunas regiones de la Europa del Este: en la zona del Mar Negro destaca el yacimiento de Molodova.

Bestiario del "Saln de las pinturas" de la Cueva de Kapova, en Rusia . Existen importantes yacimientos con arte mueble en las llanuras de la antigua Unin Sovitica y en Siberia, destacando sobre todos ellos el de Mal'ta por estar a miles de kilmetros ms all de losMontes Urales. Sin embargo, su cronologa es controvertida debido a la dificultad que existe para encontrar paralelismos con otras culturas; al parecer, existe cierto desfase cronolgico y elPaleoltico dur ms en esta zona. Si extrapolamos con Europa, el arte paleoltico siberiano parece desarrollarse desde el Gravetiense hasta el Magdaleniense sin apenas cambios; algo similar ocurre en el valle del ro Don (Ucrania).27

Mal'ta: cerca del lago Baikal se conocen restos arqueolgicos de tiendas con hogares alrededor de los cuales se han exhumado 12 estatuillas femeninas (algunas de las denominadas con capucha), tambin hay estatuillas de mamut y una tumba infantil en la que el cadver llevaba restos de un collar y una venus sobre el pecho.

Kostienski (ro Don, Ucrania): De nuevo es un asentamiento al aire libre, un campamento de tiendas con once estatuillas de animales y ocho femeninas en torno a los hogares.

Gagarino (ro Don, Ucrania): Slo se ha exhumado una cabaa hecha con grandes huesos de mamut y el suelo rociado de ocre. Fuera de esta estructura aparecieron numerosas estatuillas.

Kameno Doba: Mamut en placa de marfil

Una de las figuritas femeninas de Mal'ta (Lago Baikal, Siberia)

Placa de marfil decorada Yacimiento de Mal'ta (Lago Baikal, Siberia)

Estatuilla femenina tallada en defensa de mamut deBuretj (Lago Baikal, Siberia) stos son los ms importantes, pero se han hallado otros yacimientos (Buretj, Avdeevo, Eliseevichi...) que han proporcionado centenares de estatuillas femeninas y de animales en marfil demamut, cerca del hogar de lo que parecan cabaas o en los lmites de las estructuras habitacionales. [editar]El Arte Paleoltico en Las Islas Britnicas Durante gran parte de la era glacial las Islas Britnicas estuvieron enteramente cubiertas por grandes capas de hielo, con la nica excepcin de una franja de tierra de grosor variable que se extenda desde las actuales Gales y Cornualles (y en ocasiones, la punta sur de Irlanda) hasta donde hoy se encuentra el Canal de la Mancha. Al igual que el Mar del Norte, este no existi hasta tiempos recientes, por lo que la zona constitua una prolongacin territorial de Francia durante el Paleoltico. Durante aos se discuti el por qu esta zona, tan cercana al importante rea francoespaola, nunca sac a la luz ejemplo alguno de pinturas rupestres. La explicacin ms comn que se daba es que el rea, situada junto a la zona de avance y retroceso de los glaciares, era demasiado fra e inestable como para mantener una poblacin destacable y ms o menos permanente que pudiera realizar tales pinturas. Sin embargo, en 2003 se descubri una importante concentracin de hasta 80 figuras en una cueva del lmite entre Nottinghamshire y Derbyshire llamada Creswell Crags[2] entre las que se pudieron identificar representaciones de osos, ciervos, bisontes, cabras monteses y -cosa inusual- numerosas aves, entre ellas una con un largo pico curvado. La presencia de cabra monts (un animal que se extingui en Inglaterra hace unos 10000 aos) indicaba claramente que las pinturas tenan una cronologa paleoltica, cosa que se confirm ms tarde al datarse las pinturas en 12800 aos de antigedad.[3] Artsticamente, las pinturas de Creswell Crags presentan importantes semejanzas con las halladas en Francia y el norte de Espaa, por lo que pueden ser incluidas como un ejemplo ms de estas. Sin embargo, carecen de colores de "relleno" y en numerosos casos ni siquiera los contornos son visibles, sino slo la marca dejada como una cicatriz en la roca. Esto no representa una diferencia de estilo, sino que se debe al fuerte deterioro y prdida de los pigmentos en fechas posteriores, probablemente debido a la gran humedad registrada en la Britania post-glacial. El descubrimiento deCreswell Crags, casi en el centro de Inglaterra, indica claramente que el sur de Gran Bretaa y probablemente tambin lo que ahora es el Canal de la Mancha acogieron pinturas de estilo franco-espaol, pero que lamentablemente se deben de haber perdido casi en su totalidad. Sin embargo, tambin cabe la posibilidad de que en algunos lugares ms resguardados similares a Creswell Cragsse haya conservado algn rastro de su presencia.

El arte paleoltico en el resto del mundo

Apollo 11, Namibia .

Se ignora la razn, pero en el resto del mundo el arte paleoltico brilla por su ausencia. Para ser ms concretos, es tan escaso que resulta algo excepcional y, adems, en la mayora de los casos, se trata de manifestaciones no figurativas y extremadamente sencillas (incisiones geomtricas o curvilneas, cazoletas y perforaciones). Los rarsimos restos con representaciones figurativas se cuentan con los dedos de una mano (y sobran):

En frica, en la cueva de Apollo 11 (Namibia), apareci una plaqueta pintada con un zoomorfo no identificado datado en 25 000 aos de antigedad.

En el Prximo Oriente la nica evidencia conocida es una plaqueta caliza con lo que parece un caballo (bastante dudoso), localizada en la cueva deHayonim (Israel), su antigedad rondara los 20 000 aos.

En China, al noreste de Pekn, la cueva de Longgu tiene lo que parece un ciervo grabado rondando el ao 13 000 a. C.

En Amrica del Sur, entre mltiples ejemplos de arte paleoltico, se destacan los yacimientos de Cueva de las Manos (Complejo arqueolgico del Alto Ro Pinturas, Santa Cruz y de Cerro de los Indios, ambos en Argentina.