OGBE DI

NACE:
El parpadeo para la nebulizacin del Globo del Ojo.
Los malos deseos, tanto de los semejantes hacia uno como de uno hacia los semejantes.
Los Aray.
Las virtudes de los Anzuelos.
El secreto de la pimienta guinea.
El derecho a pagar derecho cuando se recogen hierbas.
El camuflaje
HABLA:
El muchacho que le gusta hacerle cosas feas a las muchachas de la casa ya que a l se la hicieron y
lo van a prender por una cosa que le van a achacar y cuando salga estar peor, y para que eso no
suceda se le hace Ebb al muchacho(ver Obras)
Que en este oddun Shang protege gratis a la persona
De que aqu el hombre se hizo aliado de la Ayap para ponerle freno al caballo
De ponerle Eku asado a Obatal como defensa
De que cada alma antes de bajar del cielo, en el momento de su nacimiento, se arrodilla ante Olofin
para recoger su destino en la tierra.
De no abandonar sus cosas para arreglar las ajenas, para que no tenga prdidas
Que aqu es donde Shang guiaba a Obatal dicindole por donde tena que ir.
Obatal que se llama Olufnde que es un Obatal que levanta a la persona, pero despus la deja
caer y la abandona hasta que llega ik
De que cuando awo le ve este if a su ahijado o aleyo, no se le dice todo, porque todo lo conversa.
De que en este ifa esta el bien y el mal
De que el awo Ogbe Di si sabe ser respetuoso, cumplidor y aplicado ser grande y protegido por
Olofin.
De que la inexperiencia es su peor enemigo
De que debe adornar el frente de su casa con ramas, porque aqu nace el camuflaje.
De negocios, explotacin, de persona cerebral, de gran facultad en lo sexual.
De que el awo Ogbe Di es muy inteligente y por eso tiene muchos enemigos en su vida por causa
de su suerte, sus negocios y habilidades
De que al aleyo que se le vea este oddun tiene que llegar a ser awo o santero(a)
De tres Omologu (Mayomberos)
De que no debe decirle los defectos a los dems en la cara.
Habla Oshn Iyumu y hay que agasajarla.
De que para darle Pinado al aw de este signo tiene que hacerse muchas obras para que no se pierda
De que Ud. ser el poder y ser la comprobacin de lo que Ud. diga. Obatal deca una cosa e iba a
comprobarlo Ozain, todos los dems santos le crean pero l lo haca realidad por s mismo
De cuidarse en el baile de una traicin de una obini.
De que le levantan falsos testimonios, se descubrir una trampa
PROHIBICIONES:

No se toma caf
No se toma agua depositada

RECOMENDACIONES:
Para que Aw de este Oddun no se quede impotente, tiene que ofikale trupon con la obin
cuando ella est mestruando.
La hija de Ogbe Di debe vivir con Babalawo.
Hacerle algo al espritu de su Iy Tob.
Por este if se le da Ab a Shang.
Hay que darle de comer a la tierra y al viento
Cudese de una venganza
Hay que darle un Abo a Eggun
Para resolver un gran problema Ogbe Di debe darle un tambor a los Jimaguas
No salga de fiador de nadie ni coja problemas ajenos para resolverlo Ud. porque de seguro
pierde
REFRANES DEL ODDUN
Completamente claro. Ogbe cierra
Pagan justo por pecadores
Nacen las bagatelas
El verdadero modo de no saber nada, es aprenderlo todo de un golpe
Despus de ofrecerle el beneficio me dejan colgando
La flecha tiene la virtud de matar y no sonar

EWESES DEL ODDUN:

Guanina
Ceiba
Paraso

Algodn
Moruro
Mangle Rojo

RELACION DE PATAKINES:
1. La Guerra entre Ogbe Di y Otura She y el Destrono.
2. Aqu fue donde Olofin le entreg todo el Ash a Orunmila.
3. La reconciliacin entre Elewa y Orunmila
4. .Aqu fue donde un Aw se hizo gobernador porque tocaba msica con un tambor(El recibimiento).
5. Ogbe Di el dueo del saber(Porque es Ogbe Di el que levanta a Orunmila)
6. Aqu fue donde Obbatal tena un comercio.
7. La trampa y el maj de Oggn(El enfermo del estmago).
8. Aqu el cangrejo le rob a Obbatal(La venganza cuesta la vida).
9. La comprobacin
10. La promesa incumplida
11. El Gua: Shang guiaba a Obbatal y le deca por donde tena que ir
12. El bochorno de Oshn

13. El saber se reparti

14. El camino de Esu Male
15. El que deseaba la muerte
16. Pacto de Orishaoko y Olokun
17. El ladrn de Licor
18. La guerra de los Mayomberos
19. La Guerra de Ogbe Di y Ogbe Yek
20. Cuando Robaron a Elegba
21. El camuflaje
22. El brazo de Mar
23. Camino de la fiera
24. If conoce todas las cosas del mundo
25. Nace la guerra
26. Cuando Ogbe Di se crea el maestro del Mundo.
27. Cuando Shang tuvo que reconocer a Orishaoko
28. El eggun que cuidaba a Ogbe Di por mandato de Olofin
OGBE DI OSOBO IKU
Le gusta hacer cosas malas y con los aos, por este defecto, puede hasta buscarse la muerte. Tiene que
hacer Ebb.
Cuidado con una trampa que puede costarle la vida
OGBE DI OSOBO ARON:
Naci el parpadeo de los ojos
Cuidarse de la impotencia
No se toma caf
Hacer obras con Shang
OGBE DI OSOBO OFO:
La obin que tenga este oddun de if debe vivir con Babalawo para no perderse
Aqu el hombre se hizo aliado de la Ayap para poderle poner frenos al caballo de Obbatal.
OGBE DI OSOBO EYO:
Aqu nacieron los Aray
Habla el Muchacho que hace cosas feas
Aqu fue donde Orunmila tuvo que hacer una fiesta para vencer las asperezas de sus enemigos.
Aqu Shang protege a la persona gratis. Se le da Ab a Shang.
Cuidado con Ashel y la Justicia que le pueden achacar algo que Ud. no cometi.
Nacen los malos deseos de la gente hacia uno as como de uno hacia la gente.
OGBE DI IRE ARIKU:
Aqu fue donde Ogbe Di se hizo rey por la gracia de Olofin
Aqu fue donde le ofrecieron ser gobernador del pueblo para que no dejara de tocar su tambor.
OGBE DI IRE ASHEGUN OTA.
Aqu se vence con Shang y Oshn
Se le paga tributo al ro para que todo le salga bien.
OBRAS DE OGBE DI:

Para que no vaya preso por algo que la quieran achacar: Se hace ebb con Akuk, 2 Adi, 8 Aber, un
cordel del tamao de su pie izquierdo, esta medida se toma de dos cordeles y cada uno se le hacen 7
nudos, una al ebb y la otra para que la pongan debajo de la almohada
Ebb Mis de Ogbe Di:
2 Adi,3 Eyel, una Sbana, Estropajo de mata, 2 Ob, 4 Itan, Or, Efn, O, O, una muda re ropa
vieja puesta, una muda de ropa nueva y blanca, un bastoncito, una Igba con oshinshn, 15 bolas de
gofio y O, ew Oroz, Bleo Blanco, Romerillo, Platanillo de Cuba, Botn de Oro, Yedra, 1 jabn
blanco, 1 jabn amarillo y opolopo ow. Se necesitan dos Awoses para hacer la obra, una de las
Eyel es para que se limpien los Awoses al terminar la obra.
Insh de Ozain.
Limallas de todos los metales, Millo, 2 Alacranes, Ler y Akokan de Arriero, Cascaras de E Adi y de
E Eyel sacadas, Juj de Adi y de Eyel, 21 Bibijaguas, Tierra de Bibijaguero, 21 Atar,
Raspadura de tarro de Mal, Raz de Sac-Sac, Ceiba, Palma real, Cardo Santo, Canutillo, Pata de
Gallina, Atiponl, Tierra de una sepultura, 7 palos distintos se preguntan cuales son, ler de Ekut.
Todo vestido en cuentas de colores.
Ebb para que al muchacho no le suceda nada
Un cordel del tamao de su pie izquierdo, 7 agujas, un akuk, addie meyi, 8 aber, a la medida se le
hacen 7 nudos y una al ebb y la otra se le pone debajo de su almohada o dentro de la misma, para
que en un futuro no lo vayan a matar por este defecto
Obra para curar a un loco
Esta obra se le hace preferentemente a las personas que se han vuelto locas por leer libros espirituales
que marcan distintos trabajos mentales y aquellas cuyas locuras se deben a la accin de un Eggun
obsesor, los locos por enfermedades hereditarias como la sfilis, se le mandan a que vayan al
mdico, para que las trate, pero se le puede dar un brebaje compuesto a base de tallo de fruta bomba
rayada, al que se le saca el jugo que se liga con cocimiento de hojas de fruta bomba cadas y se le
da a tomar tres veces al da, despus que durante 7 das se haya baado con ese mismo preparado.
Cuando la locura es producida por Eggun obsesores se le manda a baar con omiero de ewe de hojas de
fruta bomba cadas y Aberikunlo (San Diego), despus se prepara un cocimiento con hojas de fruta
bomba cadas, hojas de San Diego y jugo del tallo de la mata de fruta bomba, para tomar en ayuna
en das alternos durante 9 das. Despus se le ruega la leri con lo que diga If.
El San Diego tiene la facultad de alejar a los eggun obsesores.
Inshe de Obatal
Se coge un ame, se coloca y se pela, se le hace una inclinacin y ah se le pone papel de traza con las
generales de los araye, se escupe tres veces y se le echa ori efun, se pone en un plato y se le coloca
encima a Obatal hasta que se seque, o sea, un mes o dos, despus se entierra, esta obra se hace dos
o tres veces y cada vez que se realice se le da una Ayap
Para Awo rogacin de cabeza
Esta rogacin se hace con eya tuto, el mismo awo se la hace y solo se pone en su leri la leri del eya tuto
Inshe para arayeses al pie de Shang
Un akuk pupua, y con el mismo se le hace Sarayeye al interesado dos das seguidos, el segundo da
despus del Sarayeye, se le pone a Shang Amal il cocinado con ajo, cebolla y hueso de res, con
todo eso se hacen 6 pelotas y en cada una se pone atare, una municin y las generales de los araye.
Esto se monta a las 12 del da y se pone en un plato delante de Shang, se pone a Shang en el piso
y al lado el plato con las 6 bolas y se le da el akuk a Shang y a las bolas, el ara del akuk se lleva

a donde haya dicho Shang con el obi del om tuto, la leri se envuelve en un papel de traza con los
araye y se forra con asho dundun y pupua y se pone dentro de Shang.
Despus de haberle rogado a Shang durante 6 das, se lleva esa leri al pie de una ceiba o de una mata
de Aroma, llamando a Shang.
Obras para resolver situaciones
Se coge una cherna y se pone en el suelo encima del trazo del oddun Ogbe Di, al otro da se lleva a
Onika(Playa), se entierra en la Aari con la leri hacia arriba y fuera de la Aari, si la madre del
interesado es difunta, la invoca pidiendo salud.
Cuando es para malo la cherna se entierra con la cabeza hacia abajo y se entierra completa.
Inshe de Ozain de Ogbe Di para conseguir lo deseado
Se le da a Ozain de frente una eyele y nueve eya tuto kek, la leri de la eyele okokanes, elese con la leri
de los eya tutu kek, hojas y semillas de Zapotes, Iyef del oddun, un Pitirre seco que se le haya
dado a Ozain, se monta el Inshe de Ozain con todo lo otro que indique if
Obras por este If
Por este If se le da una Juta al kutun(hueco). La leri se asa y se le pone a Elegba, las 4 patas se asa y
se le pone a Obatal en una canastica con: eku, eya, ori, efun y hojas de mariwo.
Obra para ik unlo
Se abre un kutun y se limpia al interesado con jio-jio meta y se le dan a la tierra echndole dentro del
kutun. Tambin se limpia con bogbo ere, viandas, e adi meta con los oddun; Oshe Tura, Ogbe di
Irete Intelu y Otura She, y se cubre con asho de 9 colores y se tapa el kutun, encima se hacen surcos
y se siembra maz y frijoles.
Esto se hace cubrindose la leri con un pauelo o gorro funfun.
Obra para cambiar los malos sentimientos sobre el awo
Se le dan tres akuk a Elegba, maana, tarde y noche
Obra despus que el awo Ogbe Di recibe pinado
Se cogen 4 eyele, tres muequitos y se hace ebb con eso.
Despus las eyele merin se le dan a Oggn junto con su pinado en la frente, se hace omiero con ewe;
Verdolaga, Bleo blanco y Prodigiosa. Despus el ebb se pone encima de Oggn con las 4 eyele
asadas con opolopo oi y epo, se toman 16 pesos y 16 monedas de a 5 centavos y se envuelven en
hojas de ewe ikok(malanga), se le echa Iyef, lo reza y se deja al pie de Orunmila y despus se le
lleva al padrino.
Obra para ir umbo
Se coge un ame y se asa bien, se unta en epo y a las diez de la noche se sienta con el Ishu en la puerta
de su casa, habla con el Ishu pidindole lo que desea, mira hacia la calle y dice: Elegba, ya cog la
suerte; entra y se lo pone a Elegba y reza.
A Shang se le dan dos pollones en el patio, se cocina Amal il bien caliente que se le pone encima a
Shang y se deja en el patio
Ebb:

Akuk, delantal con dos bolsillos, maz crudo y tostado, millo, frijoles, guataca, taparrabo, obi, itan,
eku, eya, epo, opolopo owo.
Ebb:
Akuk, eyele meyi, un tambor, una ota, akof, igui, eku, eja, agbado, opolopo owo.
Ebb:
Akuk, adi meyi dundun, eyele hembra, eya tutu mesan, semillas de zapotes, eku, eya, awado,
opolopo owo.
Ebb:
Adi meyi, una tinaja, 16 caracoles, bogbo tenuyen, dems ingredientes, opolopo owo.
Ebb:
Akuk meyi funfun, eyele meyi funfun, bogbo eko, eku, eya, awado, epo, opolopo owo.
Ebb:
Eyele merin, eya tutu, una trampa, eku, eya, awado, opolopo owo.
Ebb:
Akuk, adi meyi, un palo, oi, eran Malu, eku, eya, awado, opolopo owo.
Inshe Ozain
Ilekan, iye de muelas de akn, obi, oti, dems ingredientes.
Ebomisi de Ogbe Di
Ade meyi, eyele meyi, una eyele para Sarayeye, los awo presentes cuando terminan la obra, una
sabana funfun, estropajo de mata, una muda re ropa nueva blanca, un bastoncito, una igba,
oshinshn, 15 bolas de gofio con oi, ewe: Orozus, Bleo blanco, Romerillo, Platanillo de cuba,
botn de oro, hiedra, un jabn, jabn amarillo. Se necesitan dos awo para hacer la obra.
Inshe Ozain
Millo, Ilekan, iye de semillas de maravilla, semillas de Canistel, de igi Cambia Voz, Amansa guapo, se
pregunta si se hace con Ibako(canario), de lo contrario se hace el macuto y se le echa iy de igbin y
aj picante. Come pollo grifo.
Obra para resolver problemas de guerra
Se le da un Pitirre a Ozain, la leri se pone debajo de Ozain con las generales de los araye, el ara del
Pitirre se divide en tres partes y se bota en el techo del il para que la tiosa se lo coma.
Adimu
Obatal: Se le pone Eku ahumado para la defensa de ese ifa. Zapotes a Obatal.
Oshn: Lampara de naranja de china, un huevo con 5 hojas de Mejorana en la lmpara
Elegba: Se le pone Ishu asado con epo.

Por este oddun el awo debe rogarse la leri 7 veces distintas para estar bien.
Ozain para Oshn Iyumu
Gunugun de Ologbo, de Aya, de egue, leri de Apar, de ayap, de Akuk, de Sinsonte, de Pitirre, esto
va forrado con cuentas. Come akuk shashara.
Por este Oddun el Awo debe darle adi meyi aper a Oshn en el ro todos los aos.
Por este oddun el Awo debe usar un pauelo amarillo en la cintura
Por este oddun se le da tambor a los Jimaguas, Oshn, Oy y Eggun.
Eshu de Ogbe Di: Eshu Frekete
Es un Eshu Arara del oddun Ogbe Di, la base se confecciona y se cubre con iy de Ishu, efun, se marca
Ogbe Di y se da una eyele lleva:
Osun Naburuku, obi, kola, obi motiguao, eru, iy de leri de Ay, de Eggun Omobirin(de nia), tierra de
nigbe, Erita merin, Ilekan, 7 igi de Elegba, 7 atare, 7 Eweriyeye, 7 ewe de Elegba, dems
ingredientes, se forra con 101 caracoles.

Ogbe Di PATAKIN 1:
AQU FUE DONDE OLOFIN LE ENTREGO TODO EL ASHE A ORUNMILA.
REZO: Ogbe Di kaka afofo agori tayeye ika bomin Il meta bioretibo iyabomi bioetito lordafun tonitan
ahemule ash amuemban Orunmila orunten un kawe araela lordafun Olofin.
EBBO: 1 Akuk, 3 Il, Bogbo Tenuyen, Opolopo Ew
Aqu fue donde naci la gracia de Olosha y del Ash, aqu se toc tambor para llamar a todo el mundo,
porque todos los Oloshas tenan ash y cuando se necesitaba haba que ir donde el Osha en cuestin
rogarle y pedrselo. Haba que ir a su encuentro y a veces no se poda localizar o bien era tarde y se
negaba a entregarlo, entonces se presentaba el problema de no tener el ash de ese Osha que era
muy necesario. Como todos los Oshas tenan el suyo, Olofin viendo los problemas que esto
generaba, decidi entregarlo a uno solo. Ese fue Orunmila que no era coronado que no haba
alcanzado el Ad de Osha, y Olofin le entreg todo el Ash para l.
Ogbe Di PATAKIN 2:
LA GUERRA ENTRE OGBE DI Y OTURA SHE Y L DESTRONO.
EBBO: Ileke Bab meridilogun, Achab Fadaka, ern Malu, ek, ep, or, efn, ek, ey, awad, y
16.80$.
Nota: Ogbe Di hizo Sarayeye con: Alamo, Ceiba, Paraso, y Algodn, hizo 3 mazos de hierbas y le
amarr a cada uno con una tira roja, om ni Olokun, esencia, ot, y Ash y cogi uno para
deshollinar la casa, el otro mazo para los muebles, y el otro para limpiarse l y sus hijos. Esto lo
hizo durante tres Viernes, llevando al ro los tres mazos cada vez que terminaba, adems con el

tercero se hace ceremonia con el fango del ro y el polvo de las cabezas de pescado, este se mete en
una tinajita y se lleva para la casa hasta que Ogbe Di tenga a Olofin.
Patakin:
Otura She era rey de la tierra de Adafa mucho antes que llegara Ogbe Di Y Otura She era un rey muy
astuto y avaro y con tal de lograr sus propsitos lo le importaba los medios que utilizaba y la gente
del pueblo comenz a emigrar y no se notaba porque era un pueblo muy grande, un da uno de esos
inmigrantes lleg a casa de Ogbe Di para que lo consultara, saliendo en el Osode su propio signo,
donde le dijo Ud. padece de incomprencin y por eso se fue de su tierra, pero es por el gobernante
de su tierra, que no lo trataba bien y le marc ebb con lo de arriba y que lo llevara a la tierra de
Otura She. Este hombre as lo hizo y prosper mucho y los del pueblo le preguntaron que como
haba podido romper el hechizo de Otura She y este respondi que por un ebb que le haba hecho
Ogbe Di y todos corrieron para la casa de Ogbe Di. Este asombrado por la prdida de su poder y el
porqu haba perdido su ash se enter que todo se deba a Ogbe Di, pero la causa era su carcter
despectivo y prepotente, pero su ceguera era tal que no vea sus defectos y entonces prepar una
gran brujera para destruir a Ogbe Di, la que fue a preparar a la orilla del ro y empez la guerra,
Ogbe Di molesto por la brujera de Otura She se hizo Osode y le sali su propio signo donde le
deca que tena una guerra constante e if le marc ebb con lo mismo de arriba y adems Sarayeye
con ew if y llevarlo a la orilla del ro y result que Olofin iba todos los das a ver a su hija Oloshe
y al llegar Ogbe Di con el Sarayeye le pregunt que le pasaba, y Ogbe Di se lo cont todo, entonces
Olofin cogi fango del ro y hizo una mezcla con Iy que siempre llevaba consigo de ler de Ey
Oro y Awad, le marc los 16 Meyis, Oshe Tura, Otura She, y Ogbe Di y embarr la cara de Ogbe
Di y la suya, entonces se apostaron al pie de una mata de Salvadera a la orilla del ro, cuando lleg
Otura She con su Jolngo lleno de brujera comenz a pedir la destruccin de Ogbe Di, sin
percatarse de la presencia de aquellos dos seres de aspecto lastimoso que los observaban desde la
Salvadera, cuanto ms destructivas eran sus peticiones, el ms viejo de los dos personajes se acerc
y se le par delante y lo llam por su nombre dicindole, Otura She Que estas haciendo? Este al
reconocer la voz levant la cabeza aterrado y vio como aquel ser se limpiaba la cara llena de fango
y le dijo, Yo Soy Olofin y ste Ogbe Di, el cual es tu hermano y lo quieres destruir injustamente, sin
ver que tu mal radica en ti mismo. Desde hoy vendrs conmigo y dejars tu poder y mando en la
tierra Adifa para que Ogbe Di dirija tu pueblo. To Iban Eshu.
Ogbe Di PATAKIN 3:
LA RECONCILIACION ENTRE ELEWA Y ORUNLA.
Una vez Elewa le llev un Ounko a Orunmila para que se lo guardara pero un da Orunmila le hizo
falta el Ounko y lo cogi, al enterarse Elewa y como eso era lo que l quera porque estaba en pique
con Orunmila, fue donde Olofin y le dijo que Orunmila le haba robado el Ounko, Olofin mand a
buscar a Orunmila, pero como ya este estaba enterado de todo se hizo Osode antes de ir y se hizo
Ebb con Ounko, lo mat y envolvi la carne en el cuero del Ounko de Elewa y lo reparti por
varios lugares y puso guardianes. Elewa que iba por el camino al ver carne fresca sin darse cuenta
que era una trampa la cogi y comenz a comrsela y los guardianes que lo vieron le dijeron: Elewa
tu no dijiste que Orunmila te haba robado tu Ounko, pues vas a quedar mal delante de Olofin
porque tu mismo te lo estas comiendo y Orunmila va con el cuero para donde estaba Olofin, Elewa
se asust y sali corriendo para donde Orunmila y lo alcanz y le dijo, perdname que desde hoy
no vamos a pelear ms, que lo que yo haga para ti estar bien, y lo que tu hagas para mi estar bien.
Aqu Orunmila doblega a Elewa por medio de su sabidura, hacer un pacto y lo redujo a la
obediencia. En este if es donde Orunmila y Elewa se reconcilian.

Nota: Su bien esta en distintos lugares

Viajar por el mundo y as encontrar su suerte
Cruzar el mar o el ro. Sele ofrece a Oshn y despus no se la cumple
Ogbe Di PATAKIN 4:
EL AWO Y SU MUSICA CON TAMBOR.
Rezo: Ogbe Di kaka Ogbe Di lele, OgbeDi lese afefe oyan of, yey ayan lamborotile ayan
lamborotile adifafun shem baebanlo umbo gugu lashe
Ebb: 1 chivo, Akuk, Adi, palo, piedra,

revolver, Opolopo Ow

En este camino fue donde mandaron a buscar al Aw para un negocio, y era mentira, lo que queran era
matarlo por envidia y mala voluntad, porque haban odo hablar de su fama y este fue y lo
recibieron a palo y tiros y a pedradas, este se ocult en una casa donde le dieron albergue y all hizo
ebb con lo de arriba y lo mand a llevar al monte y se sent a tocar el tambor en la casa con la
puerta cerrada y como la gente de aquel lugar le gustaba la msica se juntaron en la puerta de la
casa y le rogaban pera que abriera la puerta y que tocara y l le dijo que no y entonces le
prometieron hacerle gobernador de all, el abri la puerta y sigui tocando porque Eshu le dijo que
lo hiciera. To Iban Eshu.
Ogbe Di PATAKIN 5:
OGBE DI EL DUEO DEL SABER.
Por la maana temprano lleg Ogbe Di a casa de Orunmila, a las seis de la maana. Yey Matero lo
recibi y le dijo: Me ha mandado Oshn con la encomienda de despertar a Orunmila. Yey Matero
observndolo atentamente le dijo: Pues despirtalo Ogbe Di arrodillndose delante de Orunmila y
sin tocarlo hizo el rezo que Oshn le haba enseado: Ogbe Di kak, Ogbe Di lel adifayoko kanfun
onibarabaniregun adifafun Oshn, adifafun Oggn, obin Ogbe Sa Yey Matero afefe lo sal ay
obolode Aw lod lo Inkin.
Orunmila se despert intranquilo, y en ese momento Oshn y Oggn tocaron a la puerta de Orunmila y
este dijo: Ibor, Iboya, Iboshish Quien es ese joven que sabe tanto? Yey Matero le respondi, es
Aw Ogbe Di de la tierra Iyes y desde hoy reemplazar a Ogbe Sa en la tarea de despertarte y ser
el dueo del saber. Y desde entonces Ogbe Di es sabio y grande y el encargado de despertar a
Orunmila con su rezo por la maana.
POR QU OGBE DI ES EL QUE LEVANTA A ORUNMILA
Rezo: Ogbe di Kaka Ogbe Di lele Adifayoko kanfun onibarabaniregun Adifafun Oshn, adifafun
OGGUN Obin Ogbe Sa yey Matero Afefe lo Salu ay Obolode Awolada lo inkin.
Orunmila tena un secretario que lo despertaba, era Ogbe Sa, su misin era recibir al Ob del Orculo,
pero fue tanto su saber que ya no lo llamaba, sino lo tocaba para despertarlo.

Un da Yeyematero, la madre pensadora, mujer de Orunmila vio como Ogbe Sa tocaba a Orunmila y
este se despertaba sintindose mal. Ella pens en buscar otro secretario. Un da llegaron Oshn y
Oggn, Oshn era amiga intima de Yeyematero y esta le dijo: Ogbe Sa ya no sirve para secretario, y
le cont lo que pasaba, Oshn le dijo: En mi tierra hay un Aw llamado Ogbe di , t o voy a mandar
a ver si te sirve.
Al llegar a su tierra Oshn le dijo a Ogbe Di: Te voy a mandar para que te hagas grande, tu misin ser
despertar a Orunmila a las seis de la maana, le ense el rezo y le dijo: Cuando llegues ya estar
en la puerta con Oggn para que tus palabras sean verdaderas.
Al otro da en la maana lleg Ogbe Di y le dijo a Yeyematero, vengo a despertar a Orunmila, ella lo
mir y le dijo: pasa.
El se arrodill, y sin tocar a Orunmila, lo despert. Orunmila se despert y en ese momento llegaron
Oshn y Oggn, Orunmila dijo: Ibor, Iboya, Ibosheshe, quien es ese joven que sabe tanto, Oshn
le dijo: es el Aw Ogbe Di y reemplazar a Ogbe Sa, tambin ser el dueo del saber.
Desde entonces Ogbe Di es el dueo del saber y despierta a Orunmila por las maanas, a cambio del
favor que Oshn le hizo Ogbe Di le dio a Oshn y a Oggn Adi meyi Aper en el ro. Con esto
reafirm su poder en todas las tierras Yoruba

Ogbe Di: Patakin 6

AQUI OBBATALA TENIA UN COMERCIO.
Obbatal tena un comercio y no venda nada porque su enemigo con las mismas mercancas que le
haba cogido a bab se haba establecido cerca del mismo lugar igual negocio y le rob toda la
clientela. Pero un hijo de bab que vio lo que pasaba, se tom la venganza por sus manos, pero un
enemigo que se enter prepar una trampa. Y cuando el hijo de bab fue a castigar al enemigo de su
padre cay en la trampa y lo mataron
Ebb: Akuk Eyel, refresco, Opolopo Ow
Ogbe Di PATAKIN 7:
LA TRAMPA Y EL MAJA DE OGGUN.
Oshn viva con Oggn y se enferm del estmago y Orunmila tuvo que hacerle ebb con: Akuk 4
Trampas
, Ek, Ey, Ep, y que despus del ebb pusiera las trampas en los rincones de la casa. Oggn tena un
hijo que era el Maj, y este sin ser visto sali a comer Millo y cuando regresaba tomaba el agua de
la tinaja de Oshn y como Oshn no coma Millo porque le haca dao y el Maj bebiendo agua de
su tinaja la tena enferma del estmago. Oshn puso las trampas y el Maj antes de salir a comer
pas por debajo de las trampas y cuando regres ms gordo, al entrar en la
trampa no pudo pasar y se trab tanto fue lo que hal que se ahorc l mismo.
Ogbe Di PATAKIN 8:
EL ROBO DEL CANGREJO A OBBATALA.

El Cangrejo fue donde Obbatal y bebi de su Sambumbia y despus que acab

De tomarla se fue y no le pag, vino el Maj bebi la suya y le pag, entonces bab le dijo: hay hijo, si
todos fueran como tu, preguntndole el Maj lo que pasaba y bab le cont lo que haba pasado con
el Cangrejo y lo mand por un trillo que encontrara al Cangrejo, ste al ver al Maj le pregunt:
Que te pasa? Y el Maj le respondi, que vena a cobrarle el dinero que tena que pagarle a bab,
porque lo que haba hecho con ella era un abuso, al entrar en la cueva del Cangrejo ste lo cogi
por el pescuezo y lo ahorc, y como el cangrejo tena varias salidas, sali por otro lado. Se fue a
casa de bab y le dijo: Ese que tu me mandaste a mi casa lo mat.
Ebb: Ad, Eyel obin okan, Ey tuto. Y para conseguir se hace el secreto del Zapote, ow la megua.
Por este camino Eshu cumple el mandato de Orunla y este le da Ek y Ej.
Ogbe Di PATAKIN 9:
EL TRIBUTO AL RIO.
En un pueblo tena la obligacin de pagarle todos los aos tributo al ro, pero una vez no lo hicieron y
el ro se desbord y si a tiempo no le pagan su tributo l hubiera acabado con todo, ebb Adi meyi
al ro.
Si es Babalawo tiene que hacerle todos los aos tributo al ro para que no se crezca, porque cuando se
crece barre con todo.
Ogbe Di PATAKIN 10:
LA COMPROBACION.
Obbatal deca una cosa y Ozain iba a comprobarla, todos los dems Santos lo crean pero lo haca
realidad por s mismo.
Ogbe Di PATAKIN 11:
LA PROMESA INCUMPLIDA.
Una mujer le pidi a Oshn una hija a cambio le prometi una ofrenda. Oshn le dio la hija pero la
mujer se olvid de su promesa. Un da fueron al ro y Oshn le quit su hija.

Ogbe Di PATAKIN 12:

EL BOCHORNO DE OSHUN.

Oshn fue a un tambor y sus enemigos trataron de ridiculizarla quitndole las ropas, Oshn desnuda
llam a Yemay con este suyere:
Ade asesu aki Yemay akota kueilo oda asesu were were asho ewe
Yemaya asesu la cubri con lino y desde entonces en el ro hay lino igual que el mar.

Ogbe Di PATAKIN 13:

EL SABER SE REPARTIO.
Cierta vez lleg ante Olofin el hombre con el saber en su poder y le dijo, he trado el saber y no he
dejado nada en la tierra. Olofin le dijo, Por qu?. Aqu eso no hace falta, yo mand el saber para la
tierra para el bien de todos, regresa y haz buen uso de este.
El hombre regres decepcionado porque pensaba que haba hecho algo grande, una vez en la tierra
reparti el saber entre todos.
Dice If:
Que aqu es donde la muerte tiene su trono y su corona, en este camino una persona esta en trance de
muerte y los emisarios de la misma le pasaron la mano.
Ogbe Di PATAKIN 14:
EL CAMINO DE ESU MALE.
Olofin le dio a Orunla Esu Male, este Elegba le dijo a Orunla donde estaban las esquinas y por eso este
Elegba vive en el monte y lleva todo lo de Orunla.
Eshu Bi.................... Vive en las 4 esquinas
Laroye... ......... la esquina
Ashikuelu........ la Plaza o Mercado
lle Aloba.......... en la loma
Akere............... en la sabana
Alaguana.......... en la orilla del mar
Laborni............. en la orilla del ro
Ogbe Di PATAKIN 15
EL QUE DESEABA LA MUERTE.
Este era un hombre que deseaba morirse y tena colgado un giro en su cuello, donde tena todos los
secretos que Olofin le haba entregado para que los repartiera en la tierra. Cierto da el hombre
presiente que se iba morir y se fue para Nigbe y all se acost, porque crea que se iba morir, en eso
se le present una imagen de Olofin que le pregunt: Ud. desea morir?, Si, le contest, Olofin le

dijo, yo le he dado los secretos que Ud. guarda en ese giro para que se lo repartiera a las gentes y
Ud. no lo ha hecho, pues cuando termine de repartir el ltimo de esos secretos ya podr morirse.
Nota: La persona sabe ms de la cuenta y hay veces que desea la muerte, ve sombras, cuando reparta
todo lo que sabe entonces morir tranquilo.

Ogbe Di PATAKIN 16:

PACTO DE ORISHAOKO Y OLOKUN.
Orishaoko no tena mujer y viva con su caballo y su carretn con lo que buscaba sostn, en ese tiempo
era invadida por el mar. Cierto da en que caminaba por la orilla del mar, vio una bella mujer y se
enamor. Al otro da fue de nuevo y la enamor, ella le dijo, mira yo me llamo Agana Eri, y no
puedo casarme porque tengo un defecto, el le dijo, no importa. Ella contest, esta bien, pero
haremos un pacto, si mencionas mi defecto nos separamos. Agana Eri era muy linda pero su cuerpo
era deforme, tena una pierna flaca y la otra gruesa, le faltaba un seno y tena pelotas en el vientre.
Orisha Oko estaba enamorado de ella pues tena un magnetismo sobrenatural.
Olokun les dijo, deben casarse por cuanto tu Orishaoko te has enamorado de mi hija y yo le he hecho
un reino aparte en el fondo del mar para que nadie la humille as que tu no cuentes lo que te digo.
Afefe Ik jur ante Olofin no echarle en cara sus defectos a la mujer, durante tres aos vivieron felices,
pusieron un negocio donde Afefe Ik sembraba aguado, eres y agana eri y los venda en la plaza.
Cierto da discutieron y le ech en cara a la mujer todos sus defectos, rompiendo el juramento, fue
tan grande el bochorno de ella que su rostro se transform en muerte, las huellas del dolor por la
pena que le haca pasar el hombre y que tanto le haba suplicado su matrimonio, echndole en cara
pblicamente todos sus defectos. Le dijo: Orishaoko mientras el mundo sea mundo te detestar y
vivirs separado lejos de m, cuando quiera me pasear por tus dominios y penetrar y nunca
mencionar palabra alguna. Debern rogarme y pagarme las contribuciones, un edn y salvar a
todos mis hijos.
Nombrar un portero para que reciba a los hijos de la tierra y a ti te castigar con tu propia arma, tus
animales te atacaran, tu tierra se volver hostil, tus hijos no sern tuyos, no recogers el fruto que
cultivas y pisarn tu tierra.
Olofin desat una sequa en la que las cosechas murieron, el ganado y la tierra se secaban y agrietaban
y el caballo de Orishaoko no quera trabajar. Orishaoko fue donde Orunla que le dijo: Recolecta de
todas las frutas que produces y algunas aves, un cerdo, etc., haz una barca y pagndole el derecho al
portero de Olokun chalo todo al mar, despus recoges sobrantes de comida y basuras de la plaza y
con 2 akuk se los das al pozo y de los 2 bueyes que tienes dale uno a Olofin para que evites una
epidemia venidera.
Orishaoko lo hizo, Olofin le mand a buscar y le dijo, Te perdono, desde hoy sers el dueo de la
siembra y los aperos de labranza, la tierra siempre vivir separada del mar.

Ogbe Di PATAKIN 17:

EL LADRON DE LICOR.

Un comerciante venda licores que aejaba en toneles, un da se le col un borracho que agujere un
tonel de vino y todos los das iba a la bodega a saciar su sed, al terminar tapaba el hueco. As pas
un buen tiempo, hasta que el tonel se vaci, el dueo al ver que no tena vino se dio cuenta que en
su casa se burlaban de sus bienes.
Nota: Esta if debe de darle calor a su casa, tener cuidado con su mujer.
Dice if que su hijo naci de pie o de nalgas y por poco lo pierde.
Ogbe Di PATAKIN 18:
LA GUERRA DE LOS MAYOMBEROS.
Orunmila viva en el desierto junto con un Mayombero y otros hombres que profesaban otras
religiones, Orunla logr con if gran xito en el desierto, pues tena una mata de Ikines que era su
secreto, los dems hombres se enteraron y se form una guerra, el mayombero cogi ratones que
prepar, estos entraban en el patio de Orunla de noche y coman su mata, los Ikines caan perdiendo
su poder, los ratones volvan a casa del mayombero.
Orunmila hizo Osorde y sali este if que le dijo que le estaban haciendo Ogu, hizo ebb y lo puso al
pie de la mata de Ikines, al volver los ratones pisaron el ebb, se asustaron y no volvieron a casa de
los Mayomberos ni a casa de Orunmila.
Nota: En Ogbe Di se hace Orugbo con Ey tuto y se lleva al mar y se entierra en la arena con la cabeza
hacia fuera, cuando es para malo se entierra completa.
Ogbe Di PPATAKIN 19:
LA GUERRA DE OGBE DI Y OGBE YEKU.
Ogbe Di fue un tiempo el Ob de If, era famoso por su sabidura, en ocasiones se dejaba arrastrar por
la soberbia de creerse ms sabio y esto le acarreaba problemas, hasta el punto que el mayor de
todos Ogbe Yek al enterarse que su padre Baba Eyiogbe haba designado para soberano del mundo
a Ogbe Di decidi eliminarlo, se confabul con los dems enemigos de Ogbe Di y preparar un
banquete donde ofreca comidas, bebidas y caf, Ogbe Yek que era un gran qumico prepar un
veneno para el caf de Ogbe Di.
Ogbe Di sospech lo que tramaban, se hizo Osode y le sali su signo, marcndole Ogu por envidia, If
le dijo que hiciera ebb e insh Ozain para eliminar Ogu de su ar. Llev una porcin del ebb al
convite, cuando estaba sarao le echaron el veneno y l lo sinti, pero el collar que llevaba encima
con las espinas de aguajil impeda que el veneno llegara al corazn, como l haba obori con et
meyi se le mantena claro el pensamiento, aunque su faz era la de un cadver sali afuera y tom lo
que llevaba en su pomo y expuls todo el veneno. Al entrar de nuevo iba sonriente, sus enemigos se
horrorizaron pero no dijeron nada. Cuando Ogbe Di lleg a su palacio se hizo Osode y le sali este
if que le deca que la guerra no haba terminado y para vivir no poda comer en casa de nadie y si
no le quedaba ms remedio tomara el remedio que le marc, que protegiera su casa con un giro de
pasin pierde rumbo, aljate, vence guerra, tumba- tumba, dominador, estate quieto, tierra de la
puerta de su casa y que cuando creyera que alguien le estaba haciendo dao, cogiera su rastro y lo
metiera all, desde entonces Ogbe Di no come en casa de nadie y as se salv de la trampa mortal.

Ogbe Di PATAKIN 20:

CUANDO LE ROBARON A ELEGUA.
Obbatal, Ogbe Di, Orunla y Elegua tenan sus mujeres, una vino a registrarse y le sali esta letra, las
mujeres vinieron al cielo a hacer la rogacin.
--Una a buscar el tablero
-- La otra el bastn
--Y la otra a buscar Ep
Haba que hacer rogacin, pero el nico que tena ey era Elegua, Orunla y Obbatal teman robarlo,
porque el que robaba en esa tierra reciba un gran castigo.
Elegua fue a buscar a su mujer en lo que le robaban el pescado, al llegar y notar la falta grit que
Obbatal y Orunla se lo haban robado. Estos dos prepararon ebb de la oca y de la canasta, cuando
los fueron a prender mostraron lo que haban hecho y los dejaron en paz, as fue como ganaron.
Ogbe Di PATAKIN 21:
EL CAMUFLAJE.
Tres cazadores que salan juntos cazaban muy poco, usaban lanza y Ogbe Di flechas y arco, como
cazaba mucho los otros le cogieron envidia.
Frente al Il d Ogbe Di haba muchos arboles, un vecino le pidi permiso para tumbar unos gajos, pero
como tumb muchos no se lo pudo llevar todos y regres al otro da a recoger los dems con un
carretn, pero como no pudo llevrselos todos quedaron muchos gajos tapando la casa de Ogbe Di.
Sus enemigos iban y hablaban sin saber que esa era la casa de Ogbe Di, cuando veamos a Ogbe Di lo
matamos, al or eso Ogbe Di dispar una flecha a uno y los otros dos salieron huyendo.
Ogbe Di es muy inteligente y por eso tiene muchos araye, por su habilidad en los negocios.
Todo lo que desea tiene que pedrselo a Oshn y a Oggn por la maana temprano.

Ogbe Di PATAKIN 22:

EL BRAZO DE MAR.
En la tierra de If haba un brazo de mar y un Osha que nadie se ocupaba de l.
Este era Olokun, todo el mundo pasaba y nunca echaba nada en el mar, un da Olokun se molest y
todo los que se aventuraban a pasar por all eran tragados por las olas.
Obbatal se dio cuenta de la falta de algunos de sus Om y se fue a ver a Orunmila, este le vio este if
y le dijo: Tienes que hacer ebb con: Bogbo tenuyen y botarlo en el mar para darle unyen a este, al
hacer esto Olokun se iba retirando. Orunmila le dijo a Obbatal que todos tenan que Yoko Osha. Al
efectuarse esto, dicho brazo de mar se retir hasta secarse y desaparecer, las gentes pudieron pasar
por all.

Ogbe Di PATAKIN 23:

CAMINO DE LA FIERA.
REZO: If ni Kaferefun Orunmila Kahu adifafun Shang.
EBBO: Ounko, Osadie meta, una lanza, ewe Aberikunl, mangle rojo, igui Moruro, Atitan il it ebb,
awad, Abit, Malaguid, opolopo ow.
--El awunko y un Osadie para Esu que se le da en shilikun
--El awunko se degella y se hace akuarana delante de esu, todo se empaqueta y
se enva a Inl Onika.
--El mangle Rojo para mamu, para combatir las ulceras.
--Osadie meyi para Shang que se le dar en el medio del patio a la intemperie y
se le dejar sobre l.
--El Aberikunl para ebomisi il.
En este camino haba un pueblo y al mismo lleg una fiera que todos los das se coma a una persona y
todo el que poda se mudaba para otro pueblo, los que no podan hacerlo por falta de recursos, se
conformaban con su suerte.
Un da Ogbe di lleg al pueblo, se hizo Osode y se vio este if, su signo, hizo ebb y public que haba
llegado al pueblo, para que la fiera lo supiera.
Se instal en una casa e instal un Awunko en la parte exterior de la puerta y un Akuk en la parte
interior.
Enterada la fiera de la llegada del desconocido fue a buscarlo, al ver en la entrada de una casa al chivo
y al or el canto del gallo no le cupo la menor duda que esa era la casa del recin llegado.
La fiera se aproxim al chivo que comenz a berrear, al orlo Ogbe Di se prepar con una lanza,
pregunt: quien esta ah, la fiera se abalanz sobre la puerta y Ogbe di le clav la lanza, la fiera
cay muerta.
Ogbe Di le quit la piel, fue al centro del pueblo y cont lo que le hizo a la fiera, fue proclamado rey
del pueblo.

Ogbe Di PATAKIN 24:

IFA CONOCE TODAS LAS COSAS DEL MUNDO.
REZO: If ni orisha adifafun mokelu Aw Borokoton Kutua. Eggun nile lordafun Orunmila Kaferefun
orisha Elegba.
EBBO: Addie meyi, una tinaja, 16 caracoles, bogbo tenuyen, dems ingredientes, opolopo ow.
En la tierra cuando los ancestros moran haba que ver a Borokoton, brujo que traficaba con los
muertos. Ellos usaban una tinaja que decan que tena el secreto del cielo.

Cuando un hombre mora, la familia iba con dos Addie y el hechicero trabajaba y la voz del difunto
sala de la tinaja. Cuando naca un nio lo llevaban para saber cual era su muerto protector.
Ogo le dijo al Ob de esa tierra, que haba un hombre llamado Mokobi, que conoca el futuro mediante
if.
Hubo una gran sequa que ningn adivino ni hechicero pudo controlar, el Ob llam a Mokobi Aw
que le marc ebb al Ob y la lluvia cay, demostrando que if era adivino de verdad.
Un da fue llamado a la corte para explicar su sistema, dijo que lo primero es llevar a los nios de 3
meses para ver su ngel guardin, explic que if tiene 16 secretarios de Olorun, cada secretario
tiene 16 subalternos, cada uno trae una cosa distinta y cada if es dueo de su lenguaje.
If conoce todas las historias del mundo del cielo y de la tierra, domina todos los sacrificios, abre las
puertas del cielo, cada cosa feliz en la tierra lo es primero en el cielo gracias a Elegba e if.
Ogbe Di PATAKIN 25:
NACE LA GUERRA

Haban 2 Awoses que discutan porque uno quera saber ms que el otro. Olofin vino a repartir la
diferencia entre ellos y le dio a uno el peso del mundo y al otro lo puso a escuchar en l.
El que siempre quera saber ms comenz a discutir, solt el mundo y este le cay encima. Le pidi
ayuda al otro y este le dijo que no poda, pues al mundo hay que dejarlo como est.
Ogbe Di PATAKIN 26:
CUANDO OGBE DI SE CREIA EL MAESTRO DEL MUNDO.
REZO: Ogbe Di adifafun Ogbe aiye lara ni okut Ayalorun Kaferefun Elegba.
EBBO: Eyel meyi, Akuk meyi, Bogbo tenuyen, dems ingredientes, Opolopo Ow.
Cuando Ogbe Di fue nombrado repartidor del saber, enseguida lo rodearon los hombres que queran
sabidura. l les ense ciencia y el Arte del Orculo.
Pasado un tiempo Olofin pens que la misin de Ogbe Di haba terminado pero como los hombres se
quejaron decidi prorrogar su estancia en la tierra.
Ogbe Di se llen de soberbia y volc sus secretos en sus discpulos, Olofin mand a Elegua a
averiguar, este se disfraz y fue a una sesin de if en casa de Ogbe Di sobre secretos de if. Ogbe
Di estaba sentado en la estera y cada uno de sus discpulos hablaba sobre los secretos de Odun, en
esto Ogbe Di se par y dijo: Voy a hacer el resumen sobre el secreto de Odun, y comenz hablar
sobre el tema, cuando termin, Elegua que estaba disfrazado s levant y le dijo: Solo te falta saber
que lleg la hora, y le entreg la orden de Olofin.
Ogbe Di ya le haba enseado todo, nadie lo reclam y tuvo que cumplir la orden, retirndose de Aiye
para Ayalorun.

Ogbe Di PATAKIN 27:

CUANDO SHANGO TUVO QUE RECONOCER A ORISHAOKO.

REZO: Orishaoko aburo ni Shang are leso kawati olofine unlo shanashon Oggn Orishaoko afefe Ik
areko unyen Shang ara umbo ni Shang tiya tiya oni Yemay oku Kaferefun Oshn om dundun
ashiri Lordafun Orunmila.
EBBO: Akuk meyi funfun, Eyel meyi funfun, bogbo ek, ek, ey, awad, ok, ep, opolopo ow.
SUYERE: Om if om Orishaoko om odara.
Orishaoko era mayor que Shang, y ambos eran hermanos, salieron a recorrer el mundo, pero
Orishaoko se lesion una pierna y Shang lo llev cargado.
Como Shang tena que ir a la guerra, dej a Orishaoko en la tierra Irawo y parti. Orishaoko se dedic
a sembrar y haca sus prendas, presentes de Ish, Awad, Ep, etc. a Oy la duea de la plaza. Las
cosechas abundantes permitieron abastecer al ejercito de Shang, lo que le gan mucha admiracin
y admiradores.
Cuando Shang no tena ms tierras que conquistar se acab la guerra, la gente del pueblo cuando vea
a Shang deca: cuidado ah viene la guerra y se escondan.
Un da Shang lleg al pueblo de Irawo donde celebraban un gran homenaje, l pens que era para l,
pero result que era para Orishaoko.
Yemay odiaba a Orishaoko porque este la haba votado de su lado y le haba matado a su gallina gris,
que era la base de su hechicera, se puso a pinchar a Shang contra Orishaoko.
Cuando el homenaje estaba en su apogeo Shang grit: Ustedes homenajean a este que es muy flojo, yo
tuve que cargarlo hasta aqu. Orishaoko le dijo: Hermano no me ofenda, yo soy mayor, sin la
comida que te mand, no hubieras podido ganar la guerra. Shang furioso, levant la mano y
derrib a Orishaoko.
Ogbe Di que era el Aw del pueblo, le dijo a Shang: Eres injusto, t lo cargaste por una herida que
tena en la pierna por un ebb que no hizo. Despus que lo dejaste hizo el ebb y tiene su bastn de
su antepasado Osun, l luch por ti, trabajando da y noche par alimentarte, a ti, a tu pueblo y tu
ejercito.
Shang abochornado abraz a su hermano, le pidi perdn y le dijo: para que seas fuerte y poderoso te
entrego esto. Dio una patada en el suelo y cay un rayo, dndole a Orishaoko una Od- Ar, en
seal de poder y alianza, Shang reconoce a Orishaoko y esta usa Od-Ar.
Nota: En Ogbe Di es donde Shang protege gratis a la persona. Se hace un Insh Ozain con el pjaro
preferido de Shang que es el Mayito.
Ogbe Di PATAKIN 28
EL EGGUN QUE CUIDABA A OGBE DI POR MANDATO DE OLOFIN.
Cierta vez que Ogbe Di estaba en su reino, tuvo conocimientos que los reyes de las tierras cercanas
cometan abusos.
Se puso triste y le rog a Olofin que le concediera la forma de resolver aquello, Olofin llam a Eggun y
le orden que acompaara da y noche a Ogbe Di y le alumbrara la inteligencia, que no lo
abandonara y le hiciera ver en sueos.
Que Ogbe Di tena que rogarse la ler dos veces al mes, pues eran muchas las guerras que librara, tena
que tener paciencia y solo con la ler fresca obtendra todo.
Eggun le transmiti el mensaje de Olofin y este le dijo: To Iban Eshu.

Ogbe Di reuni a su pueblo y le comunic la decisin de acabar con la injusticia, dej a su Iyar y a
sus Abures a cargo de los ciudadanos. Tan pronto como parti sus Abures dejndose influenciar por
los integrantes de aquella tierra comenzaron a difamar de Ogbe Di para tomar el poder y mandaron
un mensaje a los enemigos que Ogbe Di iba hacia all con el objetivo de que le apresaran en
cuanto llegara.
El Rey enemigo era un Mayombero y prepar su Ikoko advirtindole a su gente de confianza para
cuando Ogbe Di llegara lo mataran.
El Eggun se adelanto advirtindole a Ogbe Di de los trajines del rey, Ogbe Di empez a pensar en la
forma de entrar sin ser reconocido y como era posible que supieran de su llegada, escondi a su
ejercito y les dijo que esperaran su orden par avanzar.
Se dio cuenta que el palacio del mayombero quedaba por una parte cerca del mar y por la otra ms lejos
del bosque, Ogbe Di habl con Yemay as: Yemay iy m si Ud. me permite cruzar por su casa, yo
ganar esta batalla. Yemay le contest: Habla con Oggn y el te proporcionar la forma de que
todo lo puedas realizar, se puso al habla con Oggn y este le dijo: Tus deseos sern cumplido pero
tienes que darme un Akuk relleno con ek, ey , awad, ep, ot, o, y dejrmelo al pie de una
mata de aroma con una igba de Sara Ek con leche, ewe dundun y o y debes rogarme 3 das y
despus botarlo al mar y vers como lo puedes cruzar.
As lo hizo y al tercer da fue a llevar el Sara Ek al mar y vio como unos maderos flotaban a la deriva,
se tir al agua y en ellos pudo llegar a la parte del castillo.
Disfrazado se introdujo en el pueblo, observ los animales y penurias que lo aquejaban y el hambre que
pasaban. El Eggun le aconsej que tena que tener un Elegua de madera de cana con 3 caras,
abrirle un hueco y cargarlo, 3 noches al sereno y 3 das al sol y que le caer agua de lluvia y que
comenzara a adivinar. As lo hizo, tan pronto como el rey se enter que haba un adivino en su tierra
fue a mirarse: Ud. espera a un rey de otra tierra que viene a hacerle la guerra, pero nada que haga
contra de l le dar resultado.
Lo mand hacer una obra arriba de su Ikok y que la arriara tan pronto tuviera la obra puesta. Tan
pronto regres mand a buscar lo que el adivino le haba mandado, en el momento de quemar la
fula, esta lo dej ciego, se form el caos y este fue el momento que aprovech Ogbe di para hacer la
seal a su ejercito de atacar.
Ogbe Di se dio a conocer y le dijo al pueblo que l haba venido para salvarlos. Poco despus eran
felices, Ogbe Di planeaba liberar a Otro pueblo cuando recibi la noticia que en sus tierras sus
hermanos se destruan por el poder.
Ogbe Di dej a su segundo en aquella tierra y regres a su pueblo.
Con la prisa olvid rogarse la ler, perdi el control de sus pensamientos, por instante se olvid que
hacer, Shang se le present y le dijo: Coge este Ey Bo(Pargo)y dselo a tu cabeza y dame un
A(tambor) directamente a m.
Tan pronto hizo lo que Shang le dijo su pueblo sali a aclamarle, arremetieron contra los traidores y le
devolvieron su corona y su reino.
OBRAS CON OGBE DI:
Ebb para alcanzar el poder y parir a un reformador contra lo malo.
Un chivo a Eshu, tela blanca, un carnero padre, 201 cocos.
Ebb para prosperidad Igbodun.
Rogarse la cabeza 201 vez en su vida y lavarse su cabeza con la leche de dicho coco.
Ebb para venir al mundo(Igbodun)
1 chivo a Eshu, una tortuga a su if

Ebb para evitar ser robado o acusado de robo

1 chivo a Eshu cocinarlo y ponerlo en un camino
Ebb contra la miseria
Frijoles cocinados, maz, coco, Akar, y Ek, un Gallo a Shang y Shakpuana Aceite de palma, todo se
pone en un plato se invita a comer a las divinidades y despus todos los presentes comern de esto.
Ebb para obtener la fuerza protectora de Orunmila.
Debe sacrificar a la mata de Ikines con una paloma si la persona es campesina, si no lo es, debe darle
una paloma a su if.
Ebb para evitar cargar con los problemas de otras personas.
Un chivo a Eshu.
Ebb para tener hijos y prosperidad.
Una chiva a if, 1 gallina, 1 saco de dinero vaco, 1chivo a Eshu
Ebb para evitar la recada de una enfermedad y la pobreza
1 chivo a if, 1 chivo a Eshu, 4 plomas a Ozain
Ebb por el abandono de una deidad
2 carneros padres, 2 chivos, 2 gallinas, 2 imgenes de madera(Oro)
Ebb para evitar que la mujer lo engae
1 gallo, una gallina, bebida a los sacerdotes
Ebb para evitar un registro e ir preso por negocio de contrabando o acusacin real
1 chivo a Eshu, sacar de la casa las cosas o materiales de contrabando
Ebb para no ser detectado el adulterio. Para casarse de nuevo y tener hijos y no morir en manos
del marido.
1 chivo a Eshu, caracoles a if, conejo a los dignatarios de la noche
Ebb:
1 Ey fresco, 1 trampa, 4 palomas, ek, ey, ep, $4.20, 1 gallo, 2 gallinas,1palo, o, carne de vaca,
ek ey, ow la mano
Para evitar que le roben
1 gallo, ame asado desbaratado con ep, regarlo por la puerta de la calle, ek, ey, o, awad, ow la
meta
Adi, Eyel, Abit osan. Ey tuto y para conseguir se hace el secreto del zapote, ow la megua(100) por
este camino Eshu cumple el mandato de Orunla y este le da ek, ey, gallo, paloma, refresco $ 8.40
Obra para defenderse
Se le pone Ek a Obbatal, Orunmila y Elegua.
Kobor Eleda del Oddun
Adi meyi funfun despus con jio-jio y con ey tuto

Obra para que la mujer estril de a luz.

2 Jutas a Elegua, 2 pescados y 2 gallinas a Orunla. La nia se debe llamar Dad, darle de comer a
Shang (ser su ngel guardin). Nia de mucho pelo.
Ebb para muchacho enfermo sexual que hay en su casa
2 cordeles del tamao del pie izquierdo, 7 agujas, akuk,2 addie, 8 aber, y a las medidas se le hacen
nudos y se le echa una en el ebbo y la otra se pone debajo de la almohada.
Tener en el patio una cabeza de Llekan dentro de un Ikok. Come Adi
Aw Ogbe Di debe tener el Orisha ARE.
Un girito de pasin forrado con cuenta azul vitral oscuro con 7 tipos de igui dentro, una espina de
aguajil y pierde rumbo, aljate, vence guerra, tumba-tumba, dominador y estte quieto, tierra de la
puerta de la casa. Cuando alguien le est haciendo dao coge su rastro y lo mete dentro del girito,
debe tener aparte un collar de cuentas azul vitral oscuro con una espina de aguajil que se debe
poner al salir de la casa, se le coge el rastro al enemigo.
Ebb para cuando se sienta mal del estmago y cuando le han hecho brujera.
Akuk meyi, ob, ey, ep, ileke, aro, ot, kawa, e adi, bogbo ot, bogbo tenuyen y opolopo ow.
Nota: Despus del ebb se coge un coco seco y se raspa bien y se le dibuja los Meyis, Oshe Tura y
Ogbe Di, se le abre un hueco y se le saca el agua y se le echa machacadas hojas de Sigaraya,
Salvadera, espina de aguajil aceite de palo de comer de recino, ep, or, eta de Ab, eta de Maj, ot
kana, yema de huevo, sal, azcar, y se tapa el agujero bien, se abre un agujero en la tierra y se le
echa arena en el fondo se marca Ogbe Yek, se pone parado el ob, se tapa y se pone ah 7 das, al
cabo de estos se saca de ah y se guinda en la casa y cada vez que se sienta mal Del estmago o crea
que le han hecho Ogu toma un poco de esto, en el hueco al sacarlo se le da una Eyel funfun y se
entierra. Adems se pone un collar Azul vitral oscuro con una espina de aguajil colgada al salir de
su casa.
Esto representa a ARE, hijo de Olokun y de Boromu, vive 6 meses en el agua y 6 meses en la tierra
recostado al tronco de una mata de guaguasi, es el guardin de Ogbe Di, se representa por el girito
de pasin que describimos en la historia.
Preguntar si el ebb va al pie de una mata de Ikines.
Obra : En Ogbe Di se hace orugbo con ey, el cual se lleva al mar y en la arena se entierra con la
cabeza que quede afuera. Cuando es para malo se entierra completo.
Para resolver un gran problema de estabilidad.
Dar un tambor a los Jimaguas.
Para cazar enemigos
Poner una anguila y un jamo a Elegua y a Yemay
Ebb para que la suerte venga:
Se coge un ame y se asa bien, se le unta ep y el Aw se sienta en la puerta de la calle a las diez de la
noche y despus que lo mira bien dice: Elegua ya yo cog la suerte. Entra y se lo pone a Elegua y le
reza.

Dos pollones a Shang en el patio y se le cocina Amal con Il y bien caliente se le pone a Shang
encima y a la intemperie.
Ebb para quitar lo malo de encima.
Ey tuto gan-gan, ek, un cestico, 1 bastn y ep
Obra
En este signo para estar bien hay que rogarse la cabeza 7 veces distintas
Ozain de Oshn Iyumu
Gungun de Ologbo, gungun de Ay, gungun de Eggun, ler de apar, ler de Ayap, ler de Akuk, ler
de Sinsonte, de Pitirre. Va forrado de cuentas. Come Akuk chchara
Obras contra los enemigos
Poner a Elegua detrs de la puerta, echarle humo de tabaco y ot.
Ebb para obtener el ash de Olofin
1 Akuk, 3 Iy, bogbo tenuyen, opolopo ow.
Ebb para evitar separacin matrimonial por falta de respeto o para salir del atraso que dej la
separacin.
Llevarle a Olokun frutas, aves, cerdo, etc. sobrante de comida, basura de la plaza y 2 akuk a un pozo
Ebb:
Ileakan, farolito, jaba, sahuco marun lotun marun losi
Adimu
Zapotes a Obbatal, lmpara de naranja de china a Oshn, un huevo con 5 hojas de Mejorana en
lmpara, un gallo a Oggn, cudese de una venganza, un pauelo amarrado a la cintura, darle addie
meyi a Oshn, arun komadari garbanzos en agua 3 o 4 das se aplastan para mam, delantal con dos
bolsillos, agbad crudo y tostado, millo friles, guataca, rabo, ob.
Ebb:
Ileakan, ewe farolito, 4 Abit, ew Daguro(Jobo), 2 Ikordi 3 Zapotes a bab, naranja de china a Oshn,
1 e Adi con 5 hojas de Mejorana.
Insh ileakan, iy de muelas de akn meyi.
Ebb para poder tener un hijo
Comienza a tener contacto sexual cuando la mujer est mestruando y darle dos gallinas a Oshn, gallo
a Elegua y una paloma a Osun.
Ebb para encontrar algo anhelado o para desenmaraarse
Anzuelo, 2 Palomas, 2 akuko
Obra :
Ab a Shang
Ebb para la impotencia

Realizar contacto sexual cuando la mujer est mestruando.

Osanyin Ew
Abiwewe(Tabi Ew Loko Lepon)
Abiwere lo niki obinrin
Te mimaa bi weri
Fun obinrin lati bimo ni irorun
Dar nacimiento suavemente(propietario de pene y testculo) Abiwere dice mi esposa puedo en verdad
dar nacimiento suavemente.
Secreto de la Owiwi a Oshn.
La Lechuza a Oshn, es directa para Ib akuar, pero cualquier otro Oshn puede comerla cuando lo
marque el Orculo de If.
Esto se encuentra entre los ritos de Ogbe Di. Esa ceremonia es de la tierra Iyes, el nombre corriente de
la Lechuza es Owiwi, pero religiosamente se llama Aju Tol.
Se necesita: 1 lechuza, 2adi akueri, 1 akuk, ek, ey, ep, ayin, 5 elele, 5 akar, 5 ekr, 5 adal 5
ek, itan yobi. Se hace un Osun de Oshn en el piso, ah se pone a Oshn y a su lado se pone un
plato con la siguiente atena.
Oshe Tura, Oshe Meyi y Otura She.
Se pone 5 pedazos de ob con ep y un atar sobre cada uno, al lado de Oshn se pone un girito con
una ot, kol, ero, ob motiwao, palo vencedor, Yamao, Param y se le pinta dentro el Oddun Oshe
Tura Elegua va en la puerta de Igbodun, se le da ob om tuto a Elegua u Oshn cantndole su
Oriki:
Aju Tola Lode Oshn Ob Ar Onu
Ashe Olofin Ashe bogbo ir wonile.
Despus se la da sangre primero al plato, luego al girito y por ltimo a Oshn cantndole este Suyere:
Oshn opaje Tola Oso Aju Tola Aja
Ayesi Aju Tola. Entonces los presentes cantan:
Eni- Eni Awaniye Owiwi Oshn
Awaniye Owiwi.
Se le arranca la ler y se echa dentro del girito, despus se saca, se le dan 2 adi akueri. La Lechuza se
asa y se le pone al igual que los iales, las adi y sus iales apartes de los iales de la Lechuza y el
cuerpo van para el ro.