6 Odi Ojuani-Omoni
6 Odi Ojuani-Omoni
6 Odi Ojuani-Omoni
*Odi juani
*Odi omoni
*Odi leni
+
0I
00
I0
II
Odi omoni awo fashe iku. Iku omo sarebaku fashe iku awoomo iku
aberere nilaye inle
awo fashe iku omo yeku oba ni Shango.
En este signo nace:
-----------------1.- Los garroteros.
2.- La bendicion del ame
Descripcion del oddun.
Aqui nacieron los garroteros. Es el Ifa del garrote. Shango defiende a
la persona.
Es el Ifa del comemierda, donde los hombres a la vuelta del camino
recorrido en la vida,
se cansan y se sientan a descansar en una piedra.
Odi omoni: persona vanidosa que no cumple con lo pactado por no
decir la verdad o por
vivir con la verdad lo pierde todo o sufre perdidas en la vida.
Por no cumplir lo puden llevar ante la justicia.
Por hablar lo que no debe acerca de otra persona tiene perdidas
materiales o morales
porque con quien usted hablo se lo comunico todo a dicha la persona,
tambien marca
perdida por menospreciar a otra persona.
Aqui es donde Eleguara y los santos tienen hambre y ud. Se ha
olvidado de ellos,
despues que ellos le han protegido. Ese olvido le trae grandes
perjuicios. Se le pone un
racimo de oguede a Shango y un bote al ebbo.
Usted no puede recostarse a nadie, tiene que tener vida propia,
sacrificarse, luchar para
salir adelante.
En el sueo que usted tuvo lo botaron de un lugar o lo golpearon. El
ebbo va encima del
techo de la casa.
Ifa de economias.
Ifa del agricultor.
Usted debe de tener un collar de corale s.
Persona de caracter variable o que estima que nadie lo comprende y
esto hay veces que
causa tristeza.
ori. Se hace
shekete, se le pone a orunmila amuyale merin que se prepara con el
ame fresco
mezclado con sal. Se moldean 4 pelotas que se envuelven en hojas
de platano y se ponen
a hervir como si fueran tamales y despues se le pone a orunmila
cubiertos ebbo y se
dejan los dias que marque. El ame se raya crudo.
Ebbo:
Adie meyi, ishu, eku, eya, eyele meni, owo meni.
Rezos y suyeres.
Rezo:
Kukute kuku adIfafun meteta oma ikofa orunmila ishu lebo asho fun
fun eyele lebo 4
eyele y ishu. Orumila adIfayoko lodafun Olofin.
Rezo:
Kukute kuku adIfafun meteta oma ikofa orunmila ishu kukura orunmila
adIfayoko
lodafun Olofin.
Rezo:
Ori oshawo obada orun oshawo oba eyiba Odi oshawo oda ayamanara
bara eyele.
Rezo para oparaldo:
Idin nayekun olorun iwalOdeo oya kalorun ojuani iso oro.
Suyere para opraldo:
Sarayeye iku olorun
Sarayeye eggun iku olorun
Adie sarayeye eggun iku olorun.
D
ice Ifa ODI JUANI
Que ud. Sera sacrificado por muchos amigos suyos, pero que luego
ellos necesitan. Ud.
Ha recibido una invitacion de su compaero, tenga cuidado con un lio
de justicia; ud.
Esta muy pobre y todo el mundo se esta enriqueciendo y ahora se
burlan de ud. No les
haga caso que ud. Se ha de ver sentado sobre el dinero; dele de
comer a su cabeza. La
gente van a decir: que como ud. Sabiendo tanto esta tan mal. Ud.
Tiene muchos
enemigos y todos ellos le huyen a ud., Ud. Tiene una mujer que es su
enemiga; ud. Le
debe a Obatala y ud. Ha tenido brete con el dueo de la casa; ud. Ha
soado con un
hombre que era Obatala; hay dias en que ud. No tiene ni para comer,
y los amigos que le
protegian ya no les sirven; no se separe de su marido porque si este
ao esta mal el que
ellos ni lo mas
imprescindible. Orunmila les dio de todo y al poco tiempo les hizo Ifa
a los ters
omofa. Ellos saludaban a orunmila ceremonio samente como era la
costumbre, pero
cuando adquirieron capital
Comenzaron a saludar a orunmila irespetuosamente.
Orunmila, al ver la actitud de sus hijos se hizo osOde y se vio este Ifa,
Odi omoni y
mando a Elegua a recoger excrementos de toda clase y a echarlos
sobre las casas de sus
hijos.
Al poco tiempo, los tres omofa volvieron a ser lo que eran antes.
Nota: dice Ifa que por donde se sube se baja.
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