Teoria Economica Comunidad Primitiva. Luis Daniel
Teoria Economica Comunidad Primitiva. Luis Daniel
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Comunidad primitiva
La época del régimen de la comunidad primitiva se divide en dos períodos históricos: el período de
la horda primitiva que comprende el mayor intervalo de tiempo y se caracteriza por la separación
del hombre del reino animal y donde aparecen los primeros instrumentos de trabajo y las
primeras formas de relaciones de producción y el período del régimen gentilicio, cuando culmina
el proceso de separación del hombre del reino animal y comienza el desarrollo de la sociedad
humana.
Las relaciones de producción del régimen de comunidad primitiva surgieron teniendo como
fundamento un bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, unos instrumentos de
producción primitivos, una división natural del trabajo por el sexo y la edad.
Sobre la base de la primera gran división social del trabajo (división del trabajo), es decir, de la
separación de ganadería y agricultura, las fuerzas productivas de la sociedad primitiva empiezan a
desarrollarse con una rapidez sensiblemente mayor.
En el estadio superior del régimen de comunidad primitiva, ocurre la segunda gran división social
del trabajo: la artesanía se separa de la agricultura, lo cual contribuye a que siga desmoronándose
la sociedad primitiva.
El dominio de la fuerza del fuego permitió al hombre primitivo disponer de un medio de defensa
más seguro contra los ataques de las fieras y el frío, descender de los árboles y construir sus
primeras viviendas, lo que posibilitó poblar zonas con clima moderado.
Aprovechando el fuego, el hombre podo preparar comidas menos primitivas y más variadas, lo
que contribuyó al desarrollo del cerebro y la dieta.
En una agotadora lucha por la existencia, el hombre primitivo fue perfeccionando lenta, pero
constantemente sus instrumentos de trabajo.
El invento del arco y la flecha constituyó un enorme paso de avance el desarrollo de las fuerzas
productivas.
Sobre la base del empleo del arco y la flecha, la caza se convirtió en una forma de actividad laboral
más productiva.
Lentamente pero definitivamente, la economía del hombre primitivo se fue haciendo más variada;
los tipos de actividad laboral más diversos, y los instrumentos de trabajo más especializados y
perfectos.
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FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES FDCS
Esta forma fue la transición del estado zoológico al social y correspondió al nivel más bajo de
desarrollo de las fuerzas productivas.
Pero la horda primitiva se distinguía cualitativamente de las manadas por el hecho de que la base
de los vínculos entre los hombres primitivos es la actividad laboral conjunta.
La influencia de los lazos parentescos en el carácter de los vínculos y relaciones entre los hombres
mantiene cierta importancia a lo largo de todo el período de la comunidad primitiva.
La horda primitiva era una colectividad homogénea en lo que no había división en grupos sociales;
las relaciones entre los sexos no estaban ordenadas; el trabajo se efectuaba en forma de
cooperación primitiva.
Esta forma de vínculos sociales comenzó a desaparecer en la medida que se fueron desarrollando
las fuerzas productivas y aumentando la producción.
Se inició así el paso de la horda primitiva a una nueva forma de relaciones sociales: el régimen
gentilicio.
En el régimen gentilicio, la célula fundamental de la sociedad era la gens, que unía a un grupo de
personas ligadas por lazos parentescos.
Etapa histórica en el desarrollo del régimen de la comuna primitiva, caracterizada por el papel
preponderante de la mujer en la economía.
El matriarcado tiene por base el modo de producción de la comuna primitiva que ha adquirido
desarrollo en esa época.
Las principales causas del matriarcado son las siguientes: en el matrimonio por grupos que existió
en todos los pueblos durante los estadios inferiores de su evolución, se conocía la madre de los
niños, pero no el padre.
La causa esencial del matriarcado residía en que la mujer tenía en sus manos toda la economía de
la gens.
El trabajo era más productivo en la agricultura, y al principio eran sobre todo las mujeres quienes
se ocupaban de ella.
Los cuidados requeridos por el alojamiento, el mantenimiento del hogar doméstico, el trabajo en
el huerto, el aprovisionamiento, la preparación de los alimentos, etc., tales eran las funciones de la
mujer.
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Con la aparición y el desarrollo de la cría del ganado, el papel de la mujer disminuye, el hombre se
convierte en la fuerza principal de producción en la sociedad.
Todas las riquezas, los instrumentos de producción, el ganado y, desde luego, los esclavos, se
transforman poco a poco en propiedad del hombre.
Niegan también el régimen de la comuna primitiva como primer grado económico y social en la
evolución histórica de todos los pueblos.
Feudalismo
El último período de la comuna primitiva, caracterizada por la dominación del hombre en la
economía y en las comunidades gentilicias.
El patriarcado nace en una época en que, sobre la base de la primera gran división del trabajo –
separación de la cría de ganado y de la agricultura– las fuerzas productivas, los intercambios
regulares, la propiedad privada y la esclavitud se desarrollan relativamente pronto.
A medida que progresa la cría del ganado y la agricultura sobre la base de la división social del
trabajo, aumenta el papel del hombre, transformado en jefe de la actividad económica.
Por eso el ganado le pertenecía, así como las mercancías y los esclavos que obtenía a cambio de
él” Engels.
A pesar de esto no se había llegado a un división del trabajo estable entre los miembros de la
comunidad.
Por ello el trabajo de las personas aisladas era una partícula necesaria del trabajo social y se
manifestaba en el propio proceso de trabajo como trabajo directamente social.
El bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas y la propiedad común de los medios de
producción y de los productos creados determinaron el carácter específico de la distribución en la
sociedad primitiva.
Todos los miembros de la comunidad percibían una parte igual del producto creado
independientemente de la cantidad y la calidad del trabajo aportado.
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Sólo a base de una distribución nivelada de los productos del trabajo podía realizarse la
distribución de la fuerza de trabajo de todos los miembros de la comunidad aptos para el trabajo
en provecho de una lucha más eficiente contra la naturaleza.
Por ello, la condición principal de la existencia del individuo era la existencia de la comunidad
como colectividad única, capaz de luchar con éxito contra la naturaleza.
Los medios para conseguir esos fines eran el trabajo colectivo, la propiedad comunal y la
distribución nivelada.
La economía feudal
se desarrolló entre el siglo X y el siglo XI en Europa occidente Resulta que, en los feudos convivían
los señores feudales o amos que era los propietarios de la tierra y los siervos o esclavos.
Resulta que, en los feudos convivían los señores feudales o amos que era los propietarios de la
tierra y los siervos o esclavos.
Los siervos eran propiedad del señor feudal y por eso el señor feudal podía disponer del trabajo y
de los bienes del siervo.
Los siervos eran propiedad del señor feudal y por eso el señor feudal podía disponer del trabajo y
de los bienes del siervo.
Siervos ministeriales: Eran mantenidos en las casas de sus amos y se dedicaban a realizar labores
domésticas.
Debido a que los señores feudales no invirtieron para mejorar la agricultura o para desarrollar
mejores técnicas de producción.
Relación de los señores feudales y los siervos En efecto, como los siervos vivían en las tierras del
señor feudal, este los protegía y les brindaba seguridad, sobre todo cuando había guerras.
Eso hacía que los siervos tuvieran ciertas responsabilidades con su amo, como las siguientes: La
corvée: Los siervos se veían obligados a trabajar cierta cantidad de días en la tierra del señor
feudal.
La banalidad: Era una tasa obligada que tenían que pagar los siervos para poder usar los puentes,
los hornos, el molino y la prensa que pertenecían al señor feudal, como propietario del feudo y de
todo lo que hubiera dentro de él.
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Especialmente la talla porque sólo dependía de la voluntad del señor feudal y no de una ley que la
justifica.
Claro que, la banalidad también era rechazada porque se daba como una situación de monopolio
donde los siervos se veían obligados a usar el molino para triturar sus granos, el horno para hacer
su pan y la prensa para hacer su vino.
En este caso usaban el molino, el horno y la prensa que eran propiedad del señor feudal.
Las viviendas eran chozas muy sencillas y ellos mismos producían la mayoría de los bienes que
utilizaban.
El mercantilismo
Es un sistema político y económico basado en la idea de que los países son más ricos y prósperos
mientras más metales preciosos puedan acumular.
El mercantilismo y sus ideas se desarrollaron en Europa entre los siglos XVI y XVII y la primera
mitad del siglo XVIII.
Influenciado por el colonialismo y la gran cantidad de metales preciosos, materias primas y mano
de obra barata que los países invasores pudieron obtener de ellas, el mercantilismo reforzó la idea
de la acumulación de riqueza como reflejo de poder.
Durante su mandato, Colbert protegió e impulsó a las empresas agrícolas e industriales de Francia
a través de subsidios, créditos y otras facilidades mientras que al mismo tiempo imponía fuertes
restricciones a las importaciones.
El mercantilismo comienza a desaparecer a fines del siglo XVIII con el surgimiento de nuevas
teorías económicas que tenían un carácter más liberal y se enfocaban en aprovechar las ventajas
del comercio.
Uno de los críticos más destacados de las ideas mercantilistas fue Adam Smith, quien proponía la
idea de que el libre mercado y libre cambio son elementos fundamentales para el desarrollo
económico y el aprovechamiento eficiente de los recursos.
El Estado tiene el rol de utilizar e imponer todos los mecanismos que sean necesarios para lograr
el objetivo de acumulación de riqueza (controles, restricciones, subsidios, etc.) Su intervención
tendrá un carácter proteccionista, incentivando la producción local al mismo tiempo que la
protege de la competencia de productores extranjeros.
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Para que el comercio ayude a la acumulación de riqueza se deben controlar los flujos de entrada y
salida de modo de mantener una balanza de pagos positiva (exportaciones superan a las
importaciones)
Algunas de las medidas más importantes que se aplicaron para lograr el objetivo del mercantilismo
fueron: Prohibición a la exportación de metales preciosos.
El mercantilismo que dio origen a otras teorías económicas similares como el bullionismo, el
colbertismo y el comercialismo:
El capitalismo
Aunque tanto los mercaderes como el comercio existen desde que nace la civilización, el
capitalismo como sistema económico no apareció hasta el siglo XIII en Europa, sustituyendo al
feudalismo.
El camino hacia el capitalismo a partir del siglo XIII fue allanado gracias a la filosofía del
Renacimiento y de la Reforma, movimientos que facilitaron la aparición de los modernos estados
nacionales.
Del mismo modo, las expediciones de los siglos XV y XVI fomentaron el comercio, sobre todo tras
el descubrimiento del Nuevo Mundo.
Como resultado, desde el siglo XV y hasta el siglo XVIII, el capitalismo dio lugar a una nueva forma
de comerciar denominada mercantilismo que alcanzó su máximo desarrollo en Inglaterra y
Francia, y en la que el Gobierno ejercía el control de la producción y el consumo.
Dos acontecimientos propiciaron la fundación del capitalismo moderno, en la segunda mitad del
siglo XVIII: la presentación en Francia de los fisiócratas y la publicación de las ideas de Adam Smith.
Las inhumanas condiciones de trabajo que caracterizaron este periodo llevaron a que surgieran
numerosos críticos del sistema; sin embargo, el primero en desarrollar una teoría coherente en
contra fue Karl Marx, quien atacaba la propiedad privada de los medios de producción.
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El economista más influyente de la historia reciente del capitalismo fue John Maynard Keynes, en
la que se explica que un gobierno puede utilizar su poder para paliar, e incluso eliminar, los ciclos
de expansión y depresión económica vinculados al capitalismo.
A raíz de ella, los gobiernos europeos y estadounidenses empezaron a intervenir en sus economías
para mitigar las contrapartidas propias del capitalismo.
Con el cambio de siglo, la burbuja de las punto-com; en 2001 y en 2007, la Gran Recesión, una de
las cuatro crisis mayores del capitalismo junto a la Gran Depresión.