Sandro Botticelli

(Alessandro di Mariano Filipepi;

Florencia, 1445 - id., 1510) Pintor italiano. Muy valorado en la actualidad, Sandro
Botticelli no se cuenta entre los grandes innovadores del Renacimiento, sino que se
inscribe ms bien en un grupo de pintores que rehuy el realismo a ultranza y se inclin
por un estilo basado en la delicadeza, la gracia y un cierto sentimentalismo.


Uno de ellos fue Filippo Lippi, maestro e inspirador de la obra de Botticelli. ste
comenz su trayectoria artstica con obras de temtica religiosa,
en particular vrgenes que, como la Virgen del Rosal, denotan un gran vigor
compositivo.
En 1470, Botticelli, que contaba ya con un taller propio, se introdujo en el crculo de los
Mdicis, para los que realiz sus obras ms famosas. Un primo de Lorenzo el
Magnfico, Pier Francesco de Mdicis, le
encarg la alegora de La primavera y tambin, al parecer, El nacimiento de Venus y
Palas y el centauro.




Fue toda una novedad en aquella poca realizar obras de gran formato que no fueran de
temtica religiosa, y ello se debi seguramente a la vinculacin del mecenas con la
filosofa neoplatnica, cuyo carcter simblico deban reproducir las obras encargadas.
De ellas se han realizado interpretaciones de enorme complejidad, que van mucho ms
all de su gracia evocadora.



A la misma poca corresponden tambin La adoracin de los Reyes Magos y el Dptico
de Judit, obras igualmente emblemticas. El hecho de que en 1481 fuera llamado a
Roma para decorar al fresco la Capilla Sixtina junto con otros tres grandes maestros,
hace suponer que ya gozaba de un gran prestigio. A su regreso a Florencia realiz obras,
como la Natividad mstica, ms solemnes y redundantes, probablemente influido por la
predicacin tremendista de Savonarola. Se le deben tambin bellsimos dibujos para un
manuscrito de la Divina Comedia de Dante.
Eclipsado por las grandes figuras del siglo XVI italiano, Botticelli ha permanecido
ignorado durante siglos, hasta la recuperacin de su figura y su obra a mediados del
siglo XIX. Su estilo se perpetu en cierto modo a travs de los artistas formados en su
taller, entre ellos el hijo de Filippo Lippi, Filippino Lippi.





Algunas de sus obras...



Sobre su obra La Primavera...







Sobre su obra El Nacimiento de Venus...



El Clima Apocalptico de Savonarola

Los ltimos aos de siglo han estado llenos de
visiones apocalpticas y de presentimientos de la inminencia del fin del mundo.
Fenmeno vivido tambin en Florencia. Cuanto ms a su fin tocaba el siglo XV, ms
fuertemente se extenda el temor ante un pronto ocaso del mundo y ante la cercana del
Juicio Final. En ardientes sermones lo anunciaba el dominico Girolamo Savonarola,
exhortando a los florentinos a arrepentirse y hacer penitencia por su vida pecaminosa y
demasiado mundana. Como mal por antonomasia, el dominico combati la vida de lujo
de los ciudadanos. As el 7 de febrero de 1497, en la Piazza della Signoria, sede del
Gobierno, hizo una hoguera de las vanidades, en la que quem ropas suntuosas,
muebles, libros, cuadros y otros artculos de lujo. Sabemos que entre la multitud
tambin se encontraban artistas que dieron a las llamas sus propios cuadros y dibujos.
De Lorenzo di Credi, un compaero de Leonardo da Vinci, por ejemplo, est
testimoniado que destruy buen nmero de sus estudios de desnudos por considerarlos
entonces indecorosos. Tambien de Botticelli se dice que, llevado por la emocin
general, quemi algunos de sus cuadros, si bien no est probado con seguridad.



Ejecucin de Savonarola en Piaza della Signoria, 1498
Las actividades de Savonarola, que abocaron en el fanatismo, despertaron la oposicin
de cada vez ms personas contra el predicador. En 1498 fue hecho prisionero,
condenado por hereja a morir pblicamente por la cuerda y la hoguera.

El Infierno Dantesco por Botticelli

Botticelli pint varias veces en su vida ilustraciones de la Divina Comedia de Dante
Alighieri. Los dibujos del ciclo aqu presentado fueron hechos en un periodo de tiempo
largo, aproximadamente entre 1480 y 1500. No es improbable que estas ilustraciones
puedan identificarse con el ciclo de Dante que Botticelli pintara para su bienhechor y
mecenas, Lorenzo di Pierfrancesco, de la familia Medici.

Por razones desconocidas, los dibujos no llegaron a terminarse. Slo 4 de las 93 hojas
conservadas -9 ilustraciones se han perdido en el curso del tiempo- estn coloreadas, lo
que primitivamente se haba previsto para todas.

La Historia

Los Noventa y dos folios que forman
esta serie incompleta de ilustraciones para la Divina Comedia no se encuentran juntos,
sino que estn separados en dos grupos. Por un lado, ochenta y cinco de ellos se
encuentran en Berln, mientras los otros siete pertenecen a la Biblioteca Vaticana. Los
dibujos de Botticelli quedaron en el olvido poco despus de su realizacin, ya que tras
las noticias que nos dej Vasari acerca, solamente, del grupo de los diecinueve
ilustraciones, nada se supo de ellos hasta finales del siglo XIX. stos comenzaron a ser
conocidos en 1882, cuando pasaron de la Coleccin Hamilton, en Escocia, al
Kupferstichkabinett de Berln, y sobre todo gracias a la obra de Lippmann. Cuando el
museo berlins se hizo cargo de los pergaminos, procedi a separarlos de la
encuadernacin en la que se encontraban y fijarlos sobre cartones duros para as poder
analizarlos y reproducirlos con mayor comodidad y seguridad.

Poco despus de la
aparicin de la obra de Lippmann en 1896, fueron hallados en los fondos de la
biblioteca de la reina Cristina de Suecia otro siete folios que posteriormente pasaron a la
Biblioteca Vaticana. stos estaban en un cdice miscelneo que contena dieciocho
obras diferentes, conservados de forma fragmentaria y sin ninguna conexin entre ellos.
Los fragmentos haban sido hechos encuadernar por Po IX. Los siete folios con dibujos
ilustrativos de la Divina Comedia eran iguales a los del museo Berln, por lo que
pertenecan a la misma obra, y contenan siete dibujos que ilustraban siete cantos del
"Infierno". Ms tarde, el mismo Lippmann, tras haber analizado los dibujos encontrados
en Roma, los reprodujo igual que el resto.

Despus de la Segunda Guerra Mundial, los folios conservados en Berln fueron
separados en dos grupos, quedando uno, de cincuenta y siete folios, referentes a la
mayor parte del "purgatorio" y a todo el "Infierno", en la parte oriental de la ciudad, en
Kupferstichkabinett, y otro de ventiocho, en la occidental, en el Museo de Dahlem. Por
lo que respecta a los que se encontraron en la Biblioteca Vaticana, despus de ser
analizados minuciosamente por Lippmann y otros estudiosos como Lamberto Donati,
fueron encuadernados nuevamente.



Actualmente, los folios se encuentran custodiados por las mismas instituciones que los
han conservado, por lo que la Kupferstichkabinett de Berln sigue teniendo en su poder
ochenta y cinco, mientras la Biblioteca Vaticana tiene los siete restantes. En ambos
lugares, la situacin de tutela y conservacin de los dibujos hace imposible el acceso del
pblico al mismo.

El Estilo

Botticelli es un pintor cuyo estilo se ha caracterizado por el uso de la lnea, una lnea
movida y elegante que es un elemento fundamental en toda su produccin artstica,
sobre todo en una poca en la que la mayora de los artistas estaban ms preocupados
por la representacin de la tridimencionalidad y la perspectiva por medio de los colores
y las luces. La lnea juega un papel importantsimo en la serie de ilustraciones para el
poema de Dante, debido principalmente a la ausencia de color. Estos dibujos estn
realizados con una gran economa de medios (una simple punta de metal, pluma y tinta),
dando vida a los personajes con escasos trazos.




A este respecto se han referido tambin la mayora de los investigadores, emitiendo
valoraciones crticas tanto de un modo positivo como negativo. As, Venturi seala que
el pintor utiliz la fuerza expresiva de la lnea para mostrar al espectador las
numerossimas matizaciones psicolgicas de los personajes y de las distintas situaciones
que Dante plasm en su poema mediante palabras, y dice que "ninguna pintura de
Sandro es ms altamente significativa de su genio que estas seales de lneas inspiradas
por las pginas del divino poema". En unos trminos similares se ha pronunciado otro
autor, Bertini, quien alaba la innagotable variedad de detalles de que constan estos
dibujos, aunque afirma que la lnea ya no posee un carcter gotizante, como haba sido
habitual en la obra de Botticelli, sino acusadamente renacentista. Por el contrario,
Berenson dice acerca de la importancia de la lnea en estos dibujos, que sera absurdo
pensar que solamente mediante lneas y contornos se puedan expresar las sensaciones y
emociones que brotan de los versos de Dante, y que la grandeza de estas ilustraciones
reside en haber salido de la mano "de uno de los mximos artistas de la lnea pura", es
decir Botticelli, y no por ilustrar la Divina Comedia.


Para conocer ms sobre estas ilustraciones descrgate este artculo:
La Divina Comedia Ilustrada por Sandro Botticelli_ A. S. Soler
PDF/ 114Kb

... y observa este Video: Visiones de Violencia y Belleza

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... Y para que conozcas ms sobre la vida y la obra de este gran pintor renacentista, aqu
les dejo, como siempre, el libro de Barbara Deimling editado por la famosa casa
Taschen. Espero que lo Disfruten!... y, de paso, no estara mal que dejen algn
comentario... No sean "Desagradecidos"!!!!! jeje. =)