Der Takfir Auf Die Allgemeinheit Ist Der Weg Der Salaf
Der Takfir Auf Die Allgemeinheit Ist Der Weg Der Salaf
Der Takfir Auf Die Allgemeinheit Ist Der Weg Der Salaf
DER ZUSTAND DER HEUTIGEN, SICH ZUM ISLAM BEKENNENDEN LÄNDER ...............4
DIE SHUBHA; DER GESANDTE ALLAHS ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠمBEURTEILTE DEN BETENDEN
MIT DEM ISLAM......................................................................................................................6
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Die prophezeite Ghuraba
1
Überliefert bei Muslim
2
Überliefert bei Mustadrak li Al Hakim
3
Überliefert bei Tirmidhi
4
Überliefert bei Abu Dawud
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Der Zustand der heutigen, sich zum Islam
bekennenden Länder
1.Sie beten ihre Führer an, die nicht mit dem Gesetz Allahs
richten
6.Sie sind unwissend über die Bedeutung von „la ilaha illa
Allah“
Das allgemeine Volk Musas nahm sich das Kalb zur Anbetung
und wurde ungläubig.
‚Und als Musa zu seinem Volk sagte: O mein Volk, ihr habt
euch selbst Unrecht zugefügt, indem ihr das Kalb (zum
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Gegenstand der Anbetung) genommen habt. So macht
Tauba,...‘5
„Ich sah Zaid ibnu Amr ibn Nufail seinen Rücken an die Kaba
anlehnen, als er sagte: O ihr Leute
von Quraisch. Ich schwöre bei Allah, niemand von euch ist auf
dem Din von Ibrahim, außer ich.“7
„Ich sehe die Bewohner der Erde als Kuffar an außer die
Bewohner von Medina und Mekka“
(Es wird in diesem Fall nicht nur von Abu Bakr erwähnt,
sondern von vielen Sahaba, dass die Völker nach dem Ableben
5
Sura 2 aya 54
6
Sura Mumtahina aya 4
7
Überliefert bei Bukhari
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des Gesandten ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠمin die Ridda gefallen sind. Die
Sahaba hatten also einen Ijmaa das die Völker der Ridda,
Kuffar sind trotz ihrer Shahada und ihrem Gebet)
„Pass auf dich auf(und er wiederholt sich), pass auf dich auf!
Besonders was die Leute dieser Zeit angeht, wem du zuhörst,
und wen du zum Freund nimmst. Denn die Geschöpfe sind in
der Abtrünnigkeit, außer wen Allah davor bewahrt hat“8
Dies gilt für den Kafir Asli, den ursprünglichen Kafir. Dieser tritt
mit der Shahada in den Islam
ein. Und er wird mit ihr( der Shahada), dem Gebet und dem
äußeren, mit dem Islam beurteilt.
Die Person die sich dem Islam zuschreibt, jedoch keiner ist;
oder nie Muslim wurde, wird nicht mit dem Islam beurteilt nur
weil sie betet.
Dieser bekommt das Rechtsurteil der Ridda bzw. wie die der
Leute der Ridda. Er muss sich nach außen klar von dem Kufr
distanzieren und deutlich machen, dass er dies nicht vertritt
bzw. nicht mehr vertritt. Denn der Murtad wird nur wieder
Muslim nach der offenen Tauba, und der zu den Murtadin
zugeschriebenen, nachdem er sich von seinem Volk klar
distanziert hat.
8
Scharh as Sunnah
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Würde die Beurteilung mit dem Islam, aufgrund des Gebets,
Zeit und Situations– unabhängig sein so wären diese Aussagen
nicht:
„Es wird eine Zeit kommen in der sich die Leute in den Masajid
treffen und beten, und keiner von ihnen ist ein Mumin.“9
„Es wird eine Zeit kommen, in der man beim Freitagsgebet mit
einem Pfeil schießen könnte, und man würde niemanden
treffen, außer einen Kafir oder einen Munafiq.“10
9
Überliefert bei Al Mustadrak li Al Hakim
10
Al Ibana Al Kubra
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