PANPIL
PANPIL
PANPIL
YUNIT 1
Buong Daigdig
Mga Layunin:
Ang bawat bansa ay may kasaysayan ng mga pangyayari sa kanyang pinagmulan, uri, at ugali
ng mga taong doon ay naninirahan-paano sila namuhay at namumuhay, may kulturang sarili na naiiba
sa mga bansang kapiling niya sa mundong ibabaw. Ang kasaysayan ng mga pangyayari sa isang bansa
na nasusulat sa bawat panahon ng kanyang pananatili o pag-iral ay maituturing na bahagi ng
tinatawag na panitikan o literatura ng bansang iyon.
Ang salitang literatura ay salitang Kastila na galing sa Ingles na literature. Ito ay kapwa batay
sa salitang ugat na Lating “litera” na ang kahulugan ay “letra” o “titik”.Ang panitikan ay galing sa
panlaping pang salitang ugat na titik at hulaping an.
Ang panitikan daw ay mga bungang-isip na isinatitik. Ito ay ayon kina Rufino alejandro at Julian
Pineda. Ayon pa rin sa kanila, ang panitikan ay sumasaklaw sa lahat na uri ng katha na tumutulong sa
wastong ikauunawa sa kahapon, ngayon at bukas ng isang bansa.
Maraming mga bagay ang humuhubog o nakaiimpluwensiya sa panitikan. Dahil ang panitikan
ay sinusulat ng tao, ang nilalaman nito ay naapektuhan ng mga pangyayaring tulad ng:
Anyo ng Panitikan
a.2.Soneto-laging taglay nito ang mga aral sa buhay, na may labing-apat na taludtod at ang mga
nilalaman ay tungkol sa damdamin at kaisipan ng tao.
a.4.Oda-masigla ang nilalaman, pampuri sa mga pambihirang nagawa, walang katiyakan ang bilang ng
pantig at saknong sa bawat taludtod
B.Tulang Pasalaysay- taglay ng tulang ito ang paglalahad ng makukulay at mahalagang tagpo sa
buhay tulad ng pag-ibig, at pagkabigo, tagumpay nila sa kahirapan. Inilalahad din nito ang kagitingan
at katapangan ng mga bayani sa pakikipagdigma.
b.1. Epiko- isinasalaysay nito ang kagitingan ng isang tao sa pakikipagdigma.Maraming tagpo ang hindi
kapani-paniwala sapagkat may kahiwagaan at kababalaghang nakapaloob.
b.2.Awit at Kurido- tinatawag ito na mga tulang romansa o (metrical tales). Taglay nito ang mga
paksang may kinalaman sa pagkamaginoo at pakikipagsapalaran ng kilalang tao sa kaharian tulad ng
mga hari, prinsipe,duke, reyna,at prinsesa na ang layunin ay palaganapin ang relehiyong Kristiyano.
Dinala ito ng mga Kastila buhat sa Europa. May sukat na labindalawang pantig. Ang awit ay inaawit ng
mabagal sa saliw ng gitara o bandurya, samantalang ang kurido’y wawaluhing pantig at binibigkas sa
kumpas ng martsa.
b.3. Balad- ito ay may himig awit sa dahilang ito ay inaawit kasalukuyan ay napabilang na ito sa tulang
kasaysayan na may 6 hanggang 8 pantig.
c.1. Karagatan- ito ay isang larong may paligsahan sa tula. Galing daw sa alamat ng “Singsing” ng
isang dalaga na nahulog sa gitna ng dagat at ang binatang makakapagbalik sa singsing ng dalagang ito
sa pamamagitan ng pagsisid ay siyang pagkakalooban ng “Granadang Ginto”, ng pag-ibig ng dalagang
nawalan. Maaaring ang sensing naman ay sadyang inihulog ng prinsesa sa dagat sa hangarin niyang
mapangasawa ang kasintahang mahirap.
c.3. Balagtasan- ito’y tagisan din ng talino sa pamamagitan ng palitan ng katwiran sa pamamaraang
patula. Nanggaling ito sa pangalang Balagtas na bahagi ng pangalan ni Francisco Baltazar.
D. Tulang Dula o Pantanghalan- ito ay katulad ng karaniwang dula at ang kaibahan nga lamang ay
binibigkas ng mga tauhan ang kanilang mga diyalogo sa pamamaraang patula. Halimbawa,
“Katipunan” ni Gabriel Beato Francisco.
a. Maikling kuwento o maikling katha- isang sangay nga panitikang naglalahad ng isang
natatangi at mahalagang pangyayari sa buhay ng isang pangunahing tauhan sa isang
takdang panahon.
b. Kathambuhay o nobela- isang sangay ng panitikang nagtataglay ng maraming
pangyayaring kinasasangkutan ng isa o dalawang pangunahing tauhan at iba pang
katulong na mga tauhan at iba pang katulong na mga tauhan at ang buong pangyayari
ay sumasaklaw nang higit na mahabang panahong kaysa maikling katha.
c. Dula o drama- isang akdang pampanitikan na ang layunin ay itanghal sa pamamagitan
ng pananalita, kilos at galaw ang kaisipan ng may-akda. Kapag ang dula ay naglalahad
ng isang natatanging pangyayari sa buhay ng pangunahing tauhan at sa maikling
panahon lamang tumatagal ang dulang ito ay tinatawag na dualng iisahing yugto. Ang
mahabang dula ay malimit na binubuo ng tatlong yugto at may maraming tauhang
kasama at ang mga pangyayari, tulad ng isang kathambuhay ay maaaring tumagal ng
mahabang panahon. Ang dula ay sinulat upang itanghal sa isang tanghalan o entablado.
d. Sanaysay- itinutumbas sa salitang Ingles na essay. Ito naman ay nanggaling sa salitang
Latin na exagium, isang pagtitimbang-timbang. Ang sanaysay ay isang kathang
naglalahad ng mga kuro- kuro at damdamin ng isang tao hinggil sa isang paksa. Ang
sanaysay ay maaaring maanyo at maaari ring Malaya o personal. Ang sanaysay na
Malaya ay higit na kaaliw-aliw na basahin kaysa maanyong sanaysay na ang tanging
layunin ay magbigay ng kaalaman.
e. Talambuhay-isang sangay ng panitikang naglalahad ng mahalagang pangyayari sa
buhay ng isang tao. Kapag ang talambuhay ay nauukol sa taong siya sumulat, ito ay
tinatawag na pansariling talambuhay.
f. Pangulong tudling –isa ring sanaysay na nagsasaad ng kuro-kurong patnugot ng isang
pahayagan. Ang mga pitak ng mga kolumnista ay kahawig ng pangulong tudling lamang,
ang kuro-kuro ng patnugot ay higit na matimbang o may bigat at ipinalalagay ng kuro-
kuro ng pahayagan.
g. Salaysay:
Sa kasaysayan ng panitikan, hindi lamang sa Pilipinas kundi maging sa mga bansa sa daigdig, mayroong
mga akdang pampanitikan na nagdala ng malaking impluwensiya upang maisulat at mabuo ang obra
maestra ng iba’t ibang bansa sa daigdig sa larangan ng panitikan.
1. Ang Banal na Kasulatan (Bibliya) mula ito sa Palestina at naging batayan ng sanka-
kristiyanuhan. Nahahati sa dalawang bahagi: Ang Lumang Tipan at Ang Bagong Tipan.
2. Koran (Bibliya ng mga Mahomedan mula sa Arabia at nagtataglay ng mga kaisipan at
kautusang siyang sinusunod hanggang ngayon ng mga Mohamedan.
3. Iliad at Odyssey ni Homer, na kinikilalang ama ng Mitolohiyang Griyego. Tumatalakay ito sa
mga pakikipagsapalaran ng mga Greko noong kanilang kapanahunan. Ang Iliad ay tungkol
sa istorya ng pagsakop sa Lungsod ng Troy habang ang Odyssey ay hinggil sa pagbabalik ni
Odysseus mula sa Trojan War.
4. Mahabbharata na mula sa India. Ito ang itinuturing na pinakamahabang tula sa daigdig
(220,000 taludtod o linya).Tumatalakay ito sa pakikipagsapalaran ng mga pinunong Indo-
Aryan.
5. Divine Comedy ni Dante Aleghiere at mula sa Italya. Tinatalakay naman dito ang isang
paglalakbay sa langit, sa impiyerno at purgatory at nagpapakilala na ang tao ay huhusgahan
sa pamamagitan ng pamumuhay niya sa lupa.
6. El Cid Campeador mula sa Espanya. Nagpapakilala ito ng katangiang panlahi ng mga Kastila
at ng kanilang alamat at kasaysayang pambansa noong umang panahon.
7. The Songs of Roland ng Pransia. Kinapalolooban ito ng mga kuwentong Roncesvalles at
ang lalong kilalang Doce Pares ng Pransia. Ito ay nagtataglay ng kasaysayn ng gintong
panahon ng sangkakristiyanuhan
8. Five Classics at Four Books Mula ito sa Tsina na kinatitikan ng magandang kaisipan at
pilosopiya ni Confucios. Naging batayan ang mga aklat na ito ng pananampalataya,
kalinangan at kasaysayan ng mga Instsik na nakaapekto sa atin.
9. Book of the Dead ng Ehipto na kinapapalooban ng mga kulto ni Osiris at ng mitolohiya at
teolohiyang Ehipsio.
10.A Thousand and One Nights ng Arabia at Persia na nagtataglay ng mga kaugaliang
pampamahalaan, pangkabuhayan, pangkalinangan at panreelehiyon ng mga taga-Silangan.
Liksyon 3
YUNIT 3
Liksyon 1
KATUTUBONG PANITIKAN BAGO PUMASOK ANG IMPLUWENSIYA NG KANLURAN (X-1565)
Ang mga unang naninirahan sa mga ating pulo ay ang mga Negritong nakilala sa tawag
na ita, ayta, agta at minsa’y baluga.Ayon sa mga heologong nagsasabing ang mga pulo
natin ay dating kakabit ng lupaing Asya, ang mga Ita ay lakad na nakarating dito mula
roon, may 25,000 taon na ngayon.Ang mga inanak nila na nakatira pa hanggang ngayon
sa mga bundok ay may kalinangang katulad nga kanilang mga ninuno:walang
pamahalaan,walang panulat, walang sining, walang siyensya, bagama’t sanay sa
paggamit ng busog at pana sa paghanap ng makakain.
Ang mga Indones ay may kabihasnan silang higit sa mga Negrito, may pamahalaan, nagsusuot
ng damit at nagluluto ng pagkain at nagsasaing sa tukil at marunong magpaningas ng apoy sa
pamamagitan ng pagkiskisan ng dalawang tuyong kahoy (patpat). Mayroon silang mga alamat at mga
epiko, mga pamahiin at mga bulong na pangmahiya.
Mula sa Fukien (Tsina) ay nandayuhan dito ang mga Intsik na may lahing Hakka at tinawag na
mga manggugusi dahil sa inilalagay nila sa gusi ang bangkay ng isang magulang o nunong namatay at
ang gusi ay ibinabaon sa looban.
4. Mai-I (Mindoro)
Ayon sa saliksik, ay nasa tala ng pagkakarating sa Kanton ng isang bapor ng mga Arabe na may
lulang kalakal na galing sa Mai-i(ngayo’y Mindoro) noong taong 982 A.D.
5.Ang mga Bumbay
Ang unang sapit ng mga Bumbay na nandayuhan sa atin (mga taong may pananampalatayang
Beda at sumasamba sa Kalikasan at Araw) at ang ikalawang sapit ng mga Bumbay ay may
pananampalatayang Bramin ay nagdaan sa Java at Borneo sa panahon ng kaharian ng Madjapahit.mi
Ang mga biyaherong Arabe ay nandayuhan at nanirahan sa katimugan natin mula noong taong 890
A.D. hanggang sa ika-12 dantaon; bagama’t ang mga misyonerong Arabe at Persang kabilang sa
pangkat ng mga “Hadramaut Sayyid”ay naparito upang magkalat ng Mahometanismo sa Malaysia at
Pilipinas noong ika-15 dantaon na. Sila’y sa Mindanaw at Sulu
naninirahan.
Liksyon 2
Ang mga nakatira sa kapuluang ito noong kapanahunan ng mga Alamat, bagama’t hindi
tahasang gala ay walang,ay walang panatilihang tahanan at kung nangagsitigil sa isang pook ay
pangkat-pangkat silang may sariling pamahalaang kasundo o kaaway ng mga kalapit pangkat. Ang
panitikan noon ay saling-dila o lipat-dila, na ang nag-iingat at nagpapahayag ay ang mga apo, na
karaniwang puno ng barangay o pinakapari ng kanilang relihiyon. Ang relihiyon noon ay pagsamba sa
punongkahoy, o anumang kalagayan ng Kalikasan at ang lahat ng mga kababalaghan ay gawa ng mga
mabubuti at masasamang hilagyo(spirit) na tinatawag nilang “anito”
Ang panitikan noon ay binubuo ng mga bulong na pangmahiya (incantations) kuwentong
bayan (folktale) at alamat(legend). Ang karamihan ay salig sa pananampalataya at pamahiin.
Mga Bulong
Ang mga bulong ay ginagamit na pangkulam o pang-ingkanto. Ang halimbawang sumusunod ay
galing sa mga Bagobo ng Mindanaw. Sinasabi nito ng nanakawan ng bigas na naglalagay ng “bangat”
(isang halong pangkulam) sa isang tukil ay inilalagay sa dating pinaglalagyan ng bigas na nanakaw,
saka sinasabi ito:
“Nagnakaw ka ng bigas ko,
Umulwa sana ang mata mo,
Mamaga ang katawan mo,
Patayin ka ng mga anito.”
Sa Kailokohan, bago sila pumutol ng punongkahoy sa gubat o sa bundok ay may bulong silang
sinasabi gaya nito:
Mga Alamat
Ang panahong ito ay mayaman sa mga alamat sa pagkakalikha sa daigdig. Ang kaalaman
ngayon ay pinulot ng mga mananaliksik sa saling-dila ng matatanda at utang ang hindi pagkawala sa
mga misyonerong Kastila, mga manunulat na Olandes, amerikano at Europeo. Maaaring nagkaroon na
ng pagbabago sapagkat ang mga alamat ay hinimay sa maguso’t na tradisyon at iniayos upang
magkaroon ng kalinawan.
Halimbawa:
Dahil dito ay hinati nila ang mga gawaing- bahay ayon sa kanilang lakas at kakayahan. Si Dalag
ang napagkasunduan maging ulo ng tahanan dahil siya ang pinakamalaki at pinakamalakas sa lahat.
Siya na rin ang naatasang tagahanap ng kanilang makakain. Tagapaghatid naman ng mensahe si
Tutubi dahil siya ang pinakamabilis sa lahat. Si Bubuyog ang ginawang tagapagbantay ng bahay dahil
masakit mangagat at tagakumpuni na rin ng kanilang bahay dahil siya lamang ang may kakayahang
manghakot ng lupa at iba pang kagamitan. Tagapagluto ang naging tungkulin ni Suso dahil sa kanyang
kabagalan.
Isang araw, naisipan ni Dalag na lumabas ng bahay upang maghanap ng kanilang makakain.
Matagal-tagal din siyang nagpaikot-ikot sa paglalangoy sa ilalim ng halamang-tubig sa ibabaw ng tubig
di-kalayuan sa kanya. Lumapit siya at nakita niya ang isang malaking palaka. Agad niya itong hinuli
ngunit agad din siyang umangat sa tubig at natagpuan ang sarili sa loob ng buslo ng isang magsasaka.
Ang kawawang dalag ay iniulam ng tuwang-tuwa na magsasaka.
Dahil sa pagkawala ni dalag, inutusan nila si Tutubi na hanapin ang nawawalang kaibigan. Sa
paghahanap ay nadaanan ni Tutubi si Bolasi (isang uri ng isda na mahilig maglaro ng kanyang labi sa
ibabaw ng tubig). Nagalit si Tutubi na sa pag-aakalang pinagjtatawanan ni Bolasi ang pagkaka-ayos ng
kanyang kurbata na pinakaayos-ayos pa naman niya bago siya umalis ng bahay. Inisip niyang maluwag
marahil ang pagkakatali ng kanyang kurbata kaya’t hinigpitan pa niyang lalo ito. Ngunit tawa pa rin
nang tawa si Bolasi sa tuwing mapapatingin siya dito. Hinihigpitan pa niya nang todo ang kanyang
kurbata hanggang maputol ang kanyang ulo na siya niyang ikinamatay.
Dalawang araw ang lumipas, dahil hindi pa rin umuuwi si Dalag at Tutubi, nagpasyang hanapin
ni Bubuyog ang dalawa nilang kaibigan. Sa kalilipad niya ay inabot siya ng gutom. Hindi na niya ito
matiis kaya’t hinigpitan niya ang kanyang sinturon upang maipit ang kanyang tiyan. Sa tuwing kakalam
ang kanyang sikmura ay hinihigpitan niya nang hinihigpitan niya ang kanyang sinturon hanggang sa
mahati ang kanyang katawan na ikinamatay ng huli.
Dahil hindi na rin nakabalik ang mga kaibigan si Suso, lumakad na rin siya upang hanapin ang
tatlo. Habang nasa daan ay panay ang kanyang iyak. Karamihan sa kanyang pagkain sa paglalakbay ay
putik na kanyang natutunang kainin upang huwag siyang gutumin sa paghihintay sa tatlo niyang
kaibigan.Tuwing makakakita siya ng kulumpon ng mga damo, umaakyat siya dito at tumatanaw.
Nagbabakasakaling makita ang kanyang mga kaibigan. Hanggang ngayon ay patuloy pa rin si Suso sa
pag-akyat sa mga damo kasabay ng pagtangis. (Isinalaysay ni Jose E. Tomeldan ng Binalonan,
Pangasinan)
Liksyon 3
Kaligirang Pangkasaysayan Ukol sa Kanahunan ng Epiko
Ang pandarayuhan ng mga Malay ay nangyari sa tatlong sapit o lakbayan. Ang unang sapit ay
mga “mamumugot”(head hunters) at at naparito sa pagitan ng taong 200 A.D. Ang ikalawang sapit o
lakbayan ay ginawa ng mga Malay na may alibata sa pagitan ng 200 at 1300 A.D. at ang ikatlong sapit
ay ginawa ng mga Mahometanong Malay sa pagitan ng 1300 at 1500 A.D.Ang karamihan sa panitikang
alam natin bago dumating ang mga Kastila ay galing sa tatlong uri ng Malay na siya ring ninuno ng
karamihang Pilipino sa kasalukuyan.
2.Impluwensiya ng Kambodya
3.Kaharian ng Madjapahit
Sa kalagitnaan ng 14 dantaon A.D ang ating kapuluan ay sinakop ng makapangyarihang
imperyo ni Madjapahit na nagdala at mamili ng kalakal dito.
Sinasabi ng kasaysayan na isang plotang Intsik na may 27,000 tao, sa ilalim ng balitang
almiranteng si Cheng Ho, ang dumaong sa Lingayen, Maynila,Mindoro at Sulu noong mga taong
a405,1408 at 1417. Noong 1405, si Ko-Ch’a-Lao ay gubernador ng Luzon. Ngunit noong 1435, si Cheng
Ho ay namatay at ang kaharian ni Yung Lo ay nanghina, kaya’t napatigil ang pananakop ng Intsik sa
kapuluan. (Ayon sa mga pilologo, ang lu-song ay salitang Intsik noong araw na ang kahuluga’y “south
of the storm belt” at ang sung-song na alam nating ang kahuluga’y Tsina, noon ay “north of the storm
belt.” Kung ito’y totoo, mapag-aalinlanganan ang paliwanag na ang salitang luson ay galing sa salitang
lusong na bayuhan)
5. Ang Kaharian ng Malacca
Ang makapangyarihang kaharian na pumalit ay ang Imperyo ng Malacca, na mula sa Borneo, ay
sumakop sa mga pulo sa timog natin hanggang Luson sa palibot ng mga lawa ng Lanaw, Bumbon (Taal)
at Bai (Laguna). Ang mga pinuno ng kahariang ito ay nagpalaganap ng Mahometanismo. (Ito marahil
ang pinanggalingan ng ugaliing-salita ng mga taga-Batangas at Laguna na “Allah naman!.)
Liksyon 4
Sapagkat ito ang panahon ng pandarayuhan ng mga Malay pampanitikang dapat nating
harapin ay ang alpabeto, na noon ay dalawa: ang Alibata at ang Sanskrito. Ang Alibata ay ginamit sa
mga Luzon at Kabisayaan’ samantalang ang Sanskrito ay sa pali-palibot ng Mindanaw at Sulu. Ang mga
epiko ng ng mga Bisaya, Tagalog, Iloko, Ipugaw at Bikol ay nasusulat sa Alibata; samantalang ang mga
epiko ng Magindanaw ay nasusulat sa Sanskrito.
Ang Alibata
Ang Alibata ay tinatawag na Baybayin ng mga misyonerong Kastila, ngunit pinag-aaralan nating
Abakada ngayon. Labing-apat ang katinig at tatlo ang patinig.
Ang ilan sa mga halimbawa ng epiko bago dumating ang mga Kastila:
Ibalon- Epiko ng Bikol at tumatalakay sa unang tao ng Kabikulan na nangyari bago magdilubyo.
Darangan-Epiko ng mga Moro at nauukol sa kaharian ng Bumbaran na lumubog daw sa Dagat Pacifico
noong dilubyo.
Alim- Ang epikong ito ay tungkol sa buhaay ng bathala at ang kataka-takang pangyayari na ipinalalagay
na langit ng mga Ipugaw.
Maragtas- Epikong Bisaya na nauukol sa sampung datung Malay na tumakas sa kalupitan ng Sultang
Makatunaw ng Borneo at nagpunta sa Panay.
Haraya-Epikong Bisaya tungkol sa tuntunin ng kabutihang- asal at mga salaysay tungkol sa nasabing
tuntunin.
Kumintang- Epikong Tagalog na nauukol sa kasaysayan ng mga pandirigma ng mga Kawal ng mga
Datu.
Ang mga dula (drama o teatro) ay wala noong unang panahon, ngunit alam nating mula’t-mula
pa’y ang a lahat ay may hilig sa libangan .
a.Sa kabisayaan
Ang salitang “dula” ay salitang Sugbuanon na kahulugan entertainment o libangan , na sa pagpasok
sa Tagalog ay naging drama na dinatnan pa rito ng mga Kastila. Ang salitag “dula” ay salitang
Sugbuanon sa kahulugan nilang
drama.
Ang mga unang dula sa Kabisayaan ay katulad ng mga “puppet shows” na dinadayo pa ng mga
manlalakbay sa Java,Bali at Kambodya.
Ang bugtungan ay isang libangang sagutan, ito’y ibinibilang natin sa unang pahayag ng
tao sa drama. Ang bugtungan ay karaniwang ganapin sa panahon ng lamayan dahil sa isang namatay
at bilang panlibang sa namatayan.
Tatlong magkakapatid
Sing-iitim ang dibdib.
Halimbawa:
Halimbawa:
Ang kasabihan noong unang panahon ay ipinalalagay nating yaong sabihin ng mga bata at
matatanda na katumbas ng mga tinatawag na Mother Goose Rhymes sa Ingles.
Halimbawa:
Bata, bata,
Pantay lupa
Asawa ng palaka!
Tiririt m aya
Tiririt ng ibon
Ibig mag-asawa
Walang ipalamon.
Ang mga sawikain o salawikain ay katumbas ng mga proverbs, maxims at epigrams sa Ingles.
Halimbawa:
Ang mga unang awit ay mga anyong tula rin, ngunit may tugtugin at indayog ayon sa
damdamin, kaugalian, at himig ng pag-awit noong unang panahon. Ayon kay Epifanio de los Santos
Cristobal ang uri ng mga awiting bayan (folk songs) noong araw.
Pangalan_______________________________Iskor_____
Kurso at Taon___________________________Petsa_____
Pag-unawa sa Paksa