Ordo Missae
Ordo Missae
Ordo Missae
Ritus initiales
1. Populo congregato, sacerdos cum ministris ad altare accedit,
dum cantus ad introitum peragitur.
Cum ad altare pervenerit, facta cum ministris profunda
inclinatione, osculo altare veneratur et, pro opportunitate, crucem
et altare incensat. Postea cum ministris sedem petit.
Vel:
Gratia vobis et pax a Deo Patre nostro et Domino Iesu
Christo.
Vel:
Dominus vobiscum.
Populus respondet:
Et cum spiritu tuo.
Episcopus, loco Dominus vobiscum, in hac prima salutatione
dicit:
Pax vobis.
3. Sacerdos, vel diaconus vel alius minister, potest brevissimis
verbis introducere fideles in Missam diei.
Actus panitentialis
4. Deinde sequitur actus panitentialis ad quem sacerdos fideles
invitat, dicens:
Fratres, agnoscamus peccata nostra,
ut apti simus ad sacra mysteria celebranda.
2
Fit brevis pausa silentii. Postea omnes simul formulam
confessionis generalis perficiunt:
Confiteor Deo omnipotenti et vobis, fratres,
quia peccavi nimis
cogitatione, verbo, opere et omissione:
et, percutientes sibi pectus, dicunt:
mea culpa, mea culpa, mea maxima culpa.
Deinde prosequuntur:
Ideo precor beatam Mariam semper Virginem,
omnes Angelos et Sanctos,
et vos, fratres, orare pro me
ad Dominum Deum nostrum.
Sequitur absolutio sacerdotis:
Misereatur nostri omnipotens Deus
et, dimissis peccatis nostris,
perducat nos ad vitam aternam.
Populus respondet:
Amen.
Vel:
5. Sacerdos fideles invitat ad actum panitentialem:
Fratres, agnoscamus peccata nostra,
ut apti simus ad sacra mysteria celebranda.
Fit brevis pausa silentii.
Liturgia verbi
10. Deinde lector ad ambonem pergit, et legit primam lectionem,
quam omnes sedentes auscultant.
Ad finem lectionis significandam, lector acclamat:
Verbum Domini.
Omnes respondent:
Deo gratias.
11. Psalmista, seu cantor, psalmum cantat vel dicit, populo
responsum proferente.
6
Per evangelica dicta deleantur nostra delicta.
17. Deinde fit homilia, qua a sacerdote vel diacono habenda est
omnibus diebus dominicis et festis de pracepto; aliis diebus
commendatur.
7
Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam
Ecclesiam.
Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.
Et exspecto resurrectionem mortuorum,
et vitam venturi sǽculi. Amen.
8
Liturgia Eucharistica
21. His absolutis, incipit cantus ad offertorium. Interim ministri
corporale, purificatorium, calicem, pallam et missale super altare
collocant.
22. Expedit ut fideles participationem suam oblatione manifestent,
afferendo sive panem et vinum ad Eucharistia celebrationem, sive
alia dona, quibus necessitatibus Ecclesia et pauperum
subveniatur.
23. Sacerdos, stans ad altare, accipit patenam cum pane, eamque
ambabus manibus aliquantulum elevatam super altare tenet,
submissa voce dicens:
Benedictus es, Domine, Deus universi,
quia de tua largitate accepimus panem,
quem tibi offerimus,
fructum terra et operis manuum hominum:
ex quo nobis fiet panis vita.
Deinde deponit patenam cum pane super corporale.
Si vero cantus ad offertorium non peragitur, sacerdoti licet hac
verba elata voce proferre; in fine populus acclamare potest:
Benedictus Deus in sǽcula.
9
In spiritu humilitatis et in animo contrito
suscipiamur a te, Domine;
et sic fiat sacrificium nostrum in conspectu tuo hodie,
ut placeat tibi, Domine Deus.
27. Et, pro opportunitate, incensat oblata, crucem et altare.
Postea vero diaconus vel alius minister incensat sacerdotem et
populum.
28. Deinde sacerdos, stans ad latus altaris, lavat manus, dicens
secreto:
Lava me, Domine, ab iniquitate mea,
et a peccato meo munda me.
PREX EUCHARISTICA
31. Tunc sacerdos incipit Precem eucharisticam.
Manus extendens, dicit:
Dominus vobiscum.
Populus respondet:
Et cum spiritu tuo.
Sacerdos, manus elevans, prosequitur:
Sursum corda.
Populus:
Habemus ad Dominum.
Sacerdos, manibus extensis, subdit:
10
Gratias agamus Domino Deo nostro.
Populus:
Dignum et iustum est.
Sacerdos prosequitur prafationem, manibus extensis.
In fine autem prafationis iungit manus et, una cum populo,
ipsam prafationem concludit, cantans vel clara voce dicens:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.
Pleni sunt cali et terra gloria tua.
Hosanna in excelsis.
Benedictus qui venit in nomine Domini.
Hosanna in excelsis.
PRAFATIO COMMUNIS I
De universali restauratione in Christo
72. Sequens prafatio dicitur in Missis, qua prafatione propia
carent, nec sumere debent prafationem de tempore.
V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habemus ad Dominum.
V. Gratias agamus Domino Deo nostro.
R. Dignum et iustum est.
Vere dignum et iustum est, aquum et salutare,
nos tibi semper et ubique gratias agere:
Domine, sancte Pater, omnipotens aterne Deus:
per Christum Dominum nostrum.
In quo omnia instaurare tibi complacuit,
et de plenitudine eius nos omnes accipere tribuisti.
Cum enim in forma Dei esset, exinanivit semetipsum,
ac per sanguinem crucis sua pacificavit universa;
unde exaltatus est super omnia
et omnibus obtemperantibus sibi
factus est causa salutis aterna.
Et ideo cum Angelis et Archangelis,
cum Thronis et Dominationibus,
cumque omni militia calestis exercitus,
hymnum gloria tua canimus,
11
sine fine dicentes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.
Pleni sunt cali et terra gloria tua.
Hosanna in excelsis.
Benedictus qui venit in nomine Domini.
Hosanna in excelsis.
PRAFATIO COMMUNIS II
De salute per Christum
73. Sequens prafatio dicitur in Missis, qua prafatione propia
carent, nec sumere debent prafationem de tempore.
V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habemus ad Dominum.
V. Gratias agamus Domino Deo nostro.
R. Dignum et iustum est.
Vere dignum et iustum est, aquum et salutare,
nos tibi semper et ubique gratias agere:
Domine, sancte Pater, omnipotens aterne Deus:
Qui bonitate hominem condidisti,
ac iustitia damnatum misericordia redemisti:
per Christum Dominum nostrum.
Per quem maiestatem tuam laudant Angeli,
adorant Dominationes, tremunt Potestates.
Cali calorumque Virtutes, ac beata Seraphim,
socia exsultatione concelebrant.
Cum quibus et nostras voces ut admitti iubeas,
deprecamur,
supplici confessione dicentes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.
Pleni sunt cali et terra gloria tua.
Hosanna in excelsis.
Benedictus qui venit in nomine Domini.
Hosanna in excelsis.
12
PREX EUCHARISTICA II
99. Quamvis prafatione propria instructa sit, Prex eucharistica
hac adhiberi potest etiam cum aliis prafationibus, cum iis
prasertim qua mysterium salutis compendiose reprasentant, v.
gr. cum prafationibus communibus.
V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.
V. Sursum corda.
R. Habemus ad Dominum.
V. Gratias agamus Domino Deo nostro.
R. Dignum et iustum est.
V
ere dignum et iustum est, aquum et salutare,
nos tibi, sancte Pater,
semper et ubique gratias agere
per Filium dilectionis tua Iesum Christum,
Verbum tuum per quod cuncta fecisti:
quem misisti nobis Salvatorem et Redemptorem,
incarnatum de Spiritu Sancto et ex Virgine natum.
Qui voluntatem tuam adimplens
et populum tibi sanctum acquirens
extendit manus cum pateretur,
ut mortem solveret et resurrectionem manifestaret.
Et ideo cum Angelis et omnibus Sanctis
gloriam tuam pradicamus, una voce dicentes:
Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.
Pleni sunt cali et terra gloria tua.
Hosanna in excelsis.
Benedictus qui venit in nomine Domini.
Hosanna in excelsis.
13
ut nobis Corpus et + Sanguis fiant
Domini nostri Iesu Christi.
Iungit manus.
Vel:
Salvator mundi, salva nos,
qui per crucem et resurrectionem tuam liberasti nos.
105. Deinde sacerdos, extensis manibus, dicit:
Memores igitur mortis et resurrectionis eius,
tibi, Domine, panem vita
et calicem salutis offerimus,
gratias agentes quia nos dignos habuisti
astare coram te et tibi ministrare.
Et supplices deprecamur
ut Corporis et Sanguinis Christi participes
a Spiritu Sancto congregemur in unum.
Recordare, Domine, Ecclesia tua toto orbe diffusa,
ut eam in caritate perficias
una cum Papa nostro N. et Episcopo nostro N. *
et universo clero.
In Missis pro defunctis addi potest:
Memento famuli tui (famula tua) N.,
quem (quam) (hodie) ad te ex hoc mundo vocasti.
Concede, ut, qui (qua) complantatus (complantata) fuit
similitudini mortis Filii tui,
simul fiat et resurrectionis ipsius.
15
beatis Apostolis et omnibus Sanctis,
qui tibi a sǽculo placuerunt,
aterna vita mereamur esse consortes,
et te laudemus et glorificemus
iungit manus
per Filium tuum Iesum Christum.
Ritus communionis
124. Calice et patena depositis, sacerdos, iunctis manibus, dicit:
Praceptis salutaribus moniti,
et divina institutione formati,
audemus dicere:
17
130. Interim cantatur vel dicitur:
Alia melodia in Graduali romano inveniuntur.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: miserere nobis.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi: dona nobis
pacem.
Quod etiam pluries repeti potest, si fractio panis protrahitur.
Ultima tamen vice dicitur: dona nobis pacem.
Vel:
Perceptio Corporis et Sanguinis tui, Domine Iesu
Christe, non mihi proveniat in iudicium et
condemnationem: sed pro tua pietate prosit mihi
ad tutamentum mentis et corporis,
et ad medelam percipiendam.
132. Sacerdos genuflectit, accipit hostiam, eamque aliquantulum
elevatam super patenam vel super calicem tenens, versus ad
populum, clara voce dicit:
Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccata mundi.
Beati qui ad cenam Agni vocati sunt.
18
Deinde accipit calicem et secreto dicit:
Sanguis Christi custodiat me in vitam aternam.
Et reverenter sumit Sanguinem Christi.
Ritus conclusionis
140. Sequuntur, si necessaria sint, breves annuntiationes ad
populum.
141. Deinde fit dimissio. Sacerdos, versus ad populum, extendens
manus, dicit:
19
Dominus vobiscum.
Populus respondet:
Et cum spiritu tuo.
Sacerdos benedicit populum, dicens:
Benedicat vos omnipotens Deus,
Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus.
Populus respondet:
Amen.
144. Deinde diaconus, vel ipse sacerdos, manibus iunctis, versus
ad populum dicit:
Ite, missa est.
Populus respondet:
Deo gratias.
20