Irosun Meji 1:

Anyone for whom Irosun Meji is cast, Ifa says that person should offer a sacrifice because of
death so (s)he may have a long life. Ifa says (s)he should worship Ifa. (S)He should use plantain
in a sacrifice to Ifa. Ifa says it will deliver him/her from death. Ifa will deliver him/her from disease
and loss if Irosun Meji comes up. Ifa says (s)he should offer a sacrifice to ensure long life. This
is how Ifa explained it:
Irosun Meji owo oloko o to na a dia fun runmila baba fi gd agbagba gbm r kale lwku.
Ifa ni gbigbani o gba mi o, gd agbagba kii gboloko ti. runmila gbigba ni o gba mi.
[Irosun Meji the money of the farmer is not enough explains the case of runmila, who used
plantains to deliver his child from the hands of Death. Ifa, please deliver me, plantains will never
fail the farmer. runmila] please deliver me.
This is what Ifa says in Irosun Meji. If Irosun Meji is cast, Ifa says this person should offer a
sacrifice because of death. Ifa says whoever has Irosun Meji cast for him/her can have a long
life. We are told that when runmila was sleeping one day, he had a dream. He called together
the babalawo to consult Ifa. They consulted Ifa and said, Baba! The dream means that you
should offer a sacrifice because of death? Ifa says you should use plantains in the sacrifice. You
should also use fish and rats to worship Ifa. Ifa says it will deliver this person from the hands of
Death. That is how the sacrifice should be performed. The conflict was overcome. This is what
Irosun Meji says.
Irosun Meji 2:
In Irosun Meji, for anyone that Irosun Meji is cast, Ifa says that person is not having economic
success. His/her business is not moving forward. Work is not going well. Everything is falling
apart fo him/her. Ifa says (s)he is not living up to expectations. If (s)he tries to do business on
credit, (s)he cant make enough money to pay off the debt, (s)he wont even make enough
money to break even. But Ifa says if that person offers a sacrifice, the fight with poverty will be
overcome, (s)he will begin to make progress, make money, and become rich. (S)he will become
very rich. (S)he will become so rich that (s)he will dance and rejoice. (S)he will become rich in
an astonishing fashion. It will happen suddenly, and (s)he will forget his/her problems when the
money delivers him/her This is how Ifa explained it:
Ada nko a da roko, a da nko, a da rodo, ada wa mo foro a dia fun lk Idanre eyi ti o lr kj
ale o to l. Ifa ma m j kr ale temi o l mi. Ifa ma j kr al tmi Ifarinwale Ogundiran, ma j
[ki] o l nti o lowo lw.
[Where is cutlass? It has gone to the farm. Where is cutlass? It has gone to the river. Ada wa mo
foro helps us to understand the case of the k (corn pap) seller of Idanre who was destined to
have a success in the latter part of her life. Ifa dont allow the latter part of my life to be hard. Ifa
dont allow me (Ifarinwale Ogundiran) to be poor in the twilight of my life]

It is said that this lk Idanre, she used to package and sell k [corn pap]. Idanre is a town in
Nigeria. So this woman when she bought corn on credit to make k, she would tell the owner
of the corn, When Im done preparing the k and I have finished selling it, I will pay you back.
When she had finished selling k, she hadnt made enough money to repay the owner of the
corn. Can a person who cant pay her debt to her creditors find money to buy food? Can she live
up to her potential? Ah! She was building up debt everywhere. This is how she would do it, she
would borrow corn on credit from this person. Then she would be too ashamed to come back to
him/her and would run off to borrow from someone else. She wondered, how did my problem
become this serious? She put two and two together and went to consult a babalawo. The
babalawos cat Ifa for her, the babalawos said she should offer a sacrifice. They said everything
that she is experiencing, she will overcome and become a very rich person indeed. She will
become rich in a very curious way, and her money will last her a lifetime.
Ah! Everything that Ifa prescribed for the sacrifice, 4 pigeons, a large he-goat, and a she-goat,
she offered them as a sacrifice. When they [the babalawos] had finished their work, they said,
Where is our money? Please you must pay a fee for out services. They didnt demand a price,
but they said she should offer them something. She said, Ah! I dont have any money. The
babalawos continued to ask for payment. She hadnt made any profit from the k that she had
been selling. They said, Ok. We are going off to do the work of Ifa. Before we come back, have
our money ready! She said she didnt have the money ready. They said, Ah! See this woman,
you say you dont have money. Wasnt you sacrifice offered, and wasnt it accepted? She said,
I havent made any money, but I will have your money ready by the time you return. Then the
babalawos left, and when they came back after 3 months, lko Idanre had become rich! She
had the most expensive clothes made out of very rich material. Ah! They said ??? these are the
clothes of a rich person. Rich people are the ones who wear them. She used the fabric to make
costly clothing. She posed elegantly on a stool next to the wall like this. Someone who striggled
to sell one bascket of k before, she is selling ten basckets now. Even with ten baskets, she
would run out of k to sell. Ah! This is how she came into the money she used to pay them.
The babalawos said, it is as the babalawos said, it is as the babalawos predicted:
Ada nko a da roko, ada nko, ada rodo, ada wa mo foro a dia fun lko Idanre eyi ti o lr kj
ale o to l. Ifa ma m j kr ale tmi o l mi.
[Where is cutlass? It has gone to the farm. Where is cutlass? It has gone to the river. Ada wa mo
foro helps us to understand the case of the k seller of Idanre who was destined to have a
success in the latter part of her life. Ifa dont allow the latter part of my life to be hard.]
They sang, lk Idanre how did you make all of this money?
lk Idanre how did you make all of this money?
She offered a sacrifice, it was accepted, she used expensive cloth to make fancy clothing, she
posed elegantly on a stool next to the wall.
lk Idanre how did you make all of this money?
lk Idanre how did you make all of this money?
Ah! She said, when she made this money, she repaid her debt. Ifa says this persons blessings
will come in a very curious way and (s)he will become rich in Odu Irosun Meji. Ifa says this

person should offer a sacrifice, for the sign that is cast here. Ifa says (s)he will be successful.
Irosun Meji says s

Irosun Meji 1:

Qualquer um para quem Irosun Meji lanado, Ifa diz que pessoa deve
oferecer um sacrifcio por causa de morte, para ele (a) pode ter uma vida
longa. Ifa diz ele (a) deve adorar If. (S) Ele deve usar banana em um
sacrifcio para If. Ifa diz que vai entregar a ele / ela de morte. Ifa vai
entregar a ele / ela de doenas e perda se Irosun Meji vem tona. Ifa diz ele
(a) deve oferecer um sacrifcio para garantir vida longa. Isto como Ifa
explicou:

Irosun Meji owo Oloko o para um dia divertido na Orunmila baba fi gd

agbagba Gbomo Re couve lwku. Ifa ni gbigbani o gba mi o, gd
agbagba kii gboloko ti. Orunmila gbigba ni o gba mi.

[Irosun Meji o dinheiro do agricultor no suficiente explica o caso de

Orunmila, que usou bananas para entregar seu filho das mos da Morte. Ifa,
por favor, livra-me, banana nunca falhar o agricultor. Orunmila] Por favor,
livra-me.

Isto o que Ifa diz em Irosun Meji. Se Irosun Meji lanado, If diz que esta
pessoa deve oferecer um sacrifcio por causa da morte. Ifa diz quem tem
elenco Irosun Meji para ele / ela pode ter uma vida longa. Dizem-nos que
quando Orunmila estava dormindo, um dia, ele teve um sonho. Ele reuniu o
babala para consultar If. Eles consultaram If e disse: Baba! O sonho
significa que voc deve oferecer um sacrifcio por causa da morte? Ifa diz
que voc deve usar bananas no sacrifcio. Voc tambm deve usar peixes e
ratos para adorar Ifa. Ifa diz que vai entregar esta pessoa das mos da
Morte. assim que o sacrifcio deve ser realizado. O conflito foi superado.
Isto o que Irosun Meji diz.

Irosun Meji 2:

Em Irosun Meji, para qualquer um que Irosun Meji lanado, Ifa diz que essa
pessoa no est tendo sucesso econmico. Sua / seu negcio no est se
movendo para a frente. O trabalho no est indo bem. Tudo est
desmoronando fo ele / ela. Ifa diz ele (a) no est altura das expectativas.

Se ele (a) tenta fazer negcios a crdito, ele (a) no pode ganhar dinheiro
suficiente para pagar a dvida, ele (a) no vai mesmo ganhar dinheiro
suficiente para quebrar mesmo. Mas Ifa diz que se essa pessoa oferece um
sacrifcio, a luta contra a pobreza ser superada, ele (a) vai comear a fazer
progressos, ganhar dinheiro e ficar rico. (S) ele vai se tornar muito rico. (S)
ele vai se tornar to rico que ele (a) vai danar e se alegrar. (S) que ele vai
ficar rico de uma forma surpreendente. Isso vai acontecer de repente, e ele
(a) vai esquecer suas / seus problemas quando o dinheiro proporciona a
ele / ela Isto como Ifa explicou:

Ada nko um da roko, um da nko, um da rodo, ada wa mo foro um divertido

dia eleko Idanre EYI ti o Loro Kojo ale o que le. Ifa ma Mo Je Koro ale temi o
Le mi. Ifa ma je Koro ALE Temi Ifarinwale Ogundiran, ma je [ki] o Le nti o Lolo
Lolo.

[Onde est cutelo? Ele foi para a fazenda. Onde est cutelo? Ele foi para o
rio. Ada wa mo foro nos ajuda a entender o caso do vendedor Eko (papas de
milho) de Idanre que estava destinado a ter um sucesso na ltima parte de
sua vida. Ifa no permitem a ltima parte da minha vida ser difcil. Ifa no
me permite (Ifarinwale Ogundiran) a ser pobre no crepsculo de minha vida]

Diz-se que este eleko Idanre, ela usou para empacotar e vender Eko [papas
de milho]. Idanre uma cidade da Nigria. Portanto, esta mulher quando ela
comprou milho em crdito para fazer Eko, ela iria dizer o proprietrio do
milho, "Quando eu terminar a preparao do Eko e acabei vendendo-o, eu
lhe pagarei." Quando ela tinha acabado de venda Eko, que ela no tinha
dinheiro suficiente para pagar o proprietrio do milho. Pode uma pessoa que
no pode pagar sua dvida com seus credores encontrar dinheiro para
comprar comida? Ela pode viver at seu potencial? Ah! Ela estava se
acumulando dvida em todos os lugares. assim que ela faria isso, ela teria
emprestado milho em crdito a partir desta pessoa. Ento ela seria
vergonha de voltar para ele / ela e teria fugido para tomar emprestado de
algum. Ela se perguntou, "como que o meu problema tornou to srio?"
Ela colocou dois e dois juntos e foi consultar um babala. Os babalas gato
If para ela, os babalas disse que ela deveria oferecer um sacrifcio. Eles
disseram que tudo o que ela est passando, ela vai superar e se tornar uma
pessoa muito rica, de fato. Ela vai ficar rico de uma forma muito curiosa, e
seu dinheiro vai durar uma vida inteira.
Ah! Tudo o que Ifa prescritos para o sacrifcio, quatro pombos, um grande
bode e uma cabra, ela lhes ofereceu como sacrifcio. Quando eles [os
babalas] tinha terminado o seu trabalho, eles disseram: "Onde est o
nosso dinheiro? Por favor, voc tem que pagar uma taxa para servios de
fora. "Eles no exigir um preo, mas disse que ela deveria oferecer-lhes

algo. Ela disse: "Ah! Eu no tenho dinheiro. "Os babalas continuou a pedir o
pagamento. Ela no tinha feito nenhum lucro com a Eko que ela estava
vendendo. Eles disseram: "Ok. Estamos indo para fazer o trabalho de Ifa.
Antes de voltar, temos nosso dinheiro pronto! "Ela disse que no tinha o
dinheiro pronto. Eles disseram: "Ah! Veja esta mulher, voc diz que no tem
dinheiro. No foi voc sacrifcio oferecido, e no foi aceito? "Ela disse:" Eu
no fiz nenhum dinheiro, mas eu vou ter o seu dinheiro pronto na hora que
voc voltar. Em seguida, os babalas esquerda, e quando voltou depois de
trs meses, eleko Idanre tornou-se rico! Ela teve as roupas mais caras feitas
de material muito rico. Ah! Eles disseram ??? essas so as roupas de uma
pessoa rica. Os ricos so os que os usam. Ela usou o tecido para fazer roupa
cara. Ela posou elegantemente em um banquinho ao lado da parede assim.
Algum que striggled vender um bascket de Eko antes, ela est vendendo
dez basckets agora. Mesmo com dez cestas, ela iria ficar sem Eko para
vender. Ah! assim que ela entrou no dinheiro que ela usou para pag-los.
Os babalas disse, como os babalas disse, como os babalas previu:

Ada nko um da roko, nko ada, ada rodo, ada mo wa foro um divertido dia
eleko Idanre EYI ti o Loro Kojo ale o que le. Ifa ma Mo Je Koro ale Temi o Le
mi.

[Onde est cutelo? Ele foi para a fazenda. Onde est cutelo? Ele foi para o
rio. Ada wa mo foro nos ajuda a entender o caso do vendedor de Eko Idanre
que estava destinado a ter um sucesso na ltima parte de sua vida. Ifa no
permitem a ltima parte da minha vida ser difcil.]

Eles cantaram: "eleko Idanre como voc fez todo esse dinheiro?
Eleko Idanre como voc fez todo esse dinheiro?
Ela ofereceu um sacrifcio, ela foi aceita, ela usou pano caro para fazer
roupas extravagantes, ela posou elegantemente em um banquinho ao lado
da parede.
Eleko Idanre como voc fez todo esse dinheiro?
Eleko Idanre como voc fez todo esse dinheiro?

Ah! Ela disse que, quando ela fez esse dinheiro, ela devolveu-lhe a dvida.
Ifa diz bnos dessa pessoa vir de uma maneira muito curiosa e ele (a)
vai se tornar rico em Odu Irosun Meji. If diz que esta pessoa deve oferecer
um sacrifcio, para o sinal de que lanado aqui. Ifa diz (s) ele vai ser bem
sucedido. Irosun Meji diz s...

Eji Ogbe 1

Este Eji Ogbe. Ifa est dizendo a esta pessoa deve fazer um sacrifcio para
que ele (a) no vai de mos vazias e perder a nica coisa boa que ele (a)
est procurando. Esta pessoa est buscando uma bno (fortuna). (S) Ele
deveria fazer um sacrifcio. Todas as bnos esto chegando para ele / ela,
e Ifa diz que ele (a) vai encontr-lo / los se ele (a) oferece o sacrifcio. Se ele
(a) no oferecer um sacrifcio, ele (a) vai ... (S) Ele no pode alcan-lo. (S)
Ele vai perd-la. Mas, se ele (a) faz um sacrifcio, ele (a) ir receb-lo. Ifa diz,
ele (a) deve oferecer um sacrifcio para que ele (a) no pode acabar bem
sucedido, este esta mensagem Eji Ogbe. Esta a maneira Ifa nos ensina a
falar esta mensagem. Ele diz:

ttt, rrr, Ototo (O que real real [verdadeiro], o que no real

no real), Whole como comer amendoim. Todo como ns comemos
imumu (semente preta comestvel). Em Iranje, eles avaliam valor do rei
atravs do seu desempenho. Se voc elogiar o rei com seus atos de
bravura, ele vai lhe dar um presente. Isso revela por que Ogotr fez
guerra contra Ehinwran. Ogotr o que chamamos de pnis, e
hinwran o que chamamos vagina. uma abominao aos deuses para o
pnis para uma guerra com a vagina e perder.

If diz que esta pessoa deve oferecer um sacrifcio, para que ele (a) pode
alcanar a bno que ele (a) est procurando. Tudo o que ele (a) est
procurando, ele (a) certamente ir obt-lo se ele (a) faz um sacrifcio. (S) Ele
deve fazer oferendas para os seres espiritualmente poderosos. Essa pessoa
vai ser capaz de obter o seu / sua corao deseja muito facilmente. Isto o
que Eji Ogbe nos diz.

Eji Ogbe 2

Neste Eji Ogbe, Se revelado por If, esta pessoa tem uma mulher de pele
clara na casa como esposa. Ele deve oferecer um sacrifcio imediato para
que a morte no mat-la em seu relgio e ela pode ter uma vida longa. If
diz que esta pessoa tem uma mulher de pele clara em casa. Ele deve
oferecer um sacrifcio para que a morte no lev-la embora. Isto o que Eji
Ogbe nos diz, esta a mensagem If transmite. Aqui, isso o que Ifa diz, h
uma mulher de pele clara na casa dessa pessoa, e ele tem que fazer um
sacrifcio para evitar a morte de lev-la embora. Ifa diz:

SINIMA-SINIMA vai para contar sobre uma mulher muito de pele clara, o que
foi / a esposa de Orunmila, no dia em que ela bateu a me de Morte no
mercado Ejigbomkun.

Diz-se que SINIMA ia Ejigbomkun mercado. Quando ela chegou ao

Ejigbomkun, ela encontrou uma velha l, mas no sabia que ela era a me
de morte. Quando uma luta surgiram entre eles, SINIMA venc-la
intensamente. Todo mundo disse: Ah! Essa a me de morte voc
espancado. Ela respondeu, cuja me? O que quer dizer a me de morte?
Isso no significa nada para mim. Ela venceu a velha dentro de uma
polegada de sua vida. Quando a esposa de Orunmila chegou em casa, ela
disse ao marido: Ah! Baba, eu corri para uma velha hoje no mercado
Ejigbomkun. Ela disse que queria envergonh-la, e ela espancou
severamente. Orunmila pediu, que era a velha? Eles disseram que ela era a
me de morte, respondeu SINIMA. Ah! Disse Orunmila. Voc bateu a me de
morte? Uau! Voc mulher, o que voc fez? Voc sabe o que voc est
dizendo? Ela respondeu, eu j respondi, claro que eu sei o que estou
dizendo. Ele perguntou de novo, a me de morte? Sim, a me de morte, ela
respondeu.
Orunmila correu rapidamente consultar If. Ifa disse-lhe para fazer um
sacrifcio to rapidamente quanto possvel, para que a morte no levaria
sua esposa. Ifa tambm disse que ele deve pintar a pele de todas as
mulheres de sua casa para que eles parecem ser moreno, porque se a
morte veio e vi todas as mulheres de pele clara, ele iria lev-los todos de
distncia. Orunmila imediatamente fez tudo o que If lhe disse para fazer.
Ifa aceitou o sacrifcio Orunmila fez. Ifa aceitou a oferta de Orunmila fez. O
ritual Orunmila realizada na placa de condo foi aceito. Tudo o que lhe foi
dito para fazer, Orunmila o fez. Voc entende? Ele coletou materiais
vegetais para fazer medicina. Ele procurou Ibuje. Chamamos um certo algo
Ibuje. Se voc us-lo para pintar algum com Ibuje, ele (a) vai ficar muito
escuro. Orunmila rapidamente procurou Ibuje, ele foi procurar os
ingredientes que ele precisa. Ele ofereceu o sacrifcio, Ele pintou todas as
mulheres de pele clara em sua casa com Ibuje. Ele terminou.
O prximo dia, a morte veio ao redor. A morte tinha um clube que era deste
tamanho. Quando a Morte chegou no cruzamento onde a casa de Orunmila
estava, ele estava jogando o seu clube no ar e peg-la novamente. Depois
sentou-se no cho. Ele disse: "Ei, voc, Orunmila! Orunmila! "Ele disse:" Sua
esposa espancar uma senhora no mercado Ejigbomkun ontem. "Orunmila
disse:" No era a minha mulher! "Morte disse:" Ah! No era sua mulher?
"Orunmila disse:" No era a minha esposa. Voc no o nico com uma
esposa como de pele clara? Orunmila disse que ele no tinha nenhuma
mulher de pele clara em sua casa. Voc no tem nenhuma mulher de pele
clara em sua casa? Morte perguntou. Orunmila disse: Isso mesmo. Morte

disse, "Ok, no h problema. Recolha todas as mulheres em sua casa e

traz-los para fora. "Orunmila coletadas e os trouxe at o ltimo fora. Ele
tinha muitas, muitas mulheres. Morte olhou para todos eles, mas no
conseguiu encontrar uma mulher de pele clara. Ele olhou para cima e para
baixo as linhas de esposas de Orunmila, mas no conseguiu encontrar o que
procurava. Ele exclamou: "Ah! Que vergonha! Eu no posso acreditar que
isso est acontecendo comigo. No foi sua esposa ?! "Orunmila concordou e
disse, no era minha esposa. Eu no tenho todas as mulheres de pele clara
em minha casa. Quando ele viu que no havia mulheres de pele clara ao
redor, Morte explodiu em lgrimas como ele estava indo embora. Orunmila
comeou a cantar e danar e louvar If, dizendo: Sim, foi como disse o
Babalawo. Foi predito que a Babalawo. Ele disse:

SINIMA-SINIMA vai para contar sobre uma mulher muito de pele clara, o que
foi / a esposa de Orunmila, no dia em que ela bateu a me de Morte no
mercado Ejigbomkun.

Ele cantou Onibuje imune morte, SINIMA, SINIMA

Onibuje est imune doena
Onibuje est imune perda
Onibuje imune ao fracasso
Onibuje est imune Luta
Onibuje imune ao sofrimento

assim que Orunmila comeou a louvar a Ifa. Ifa tambm louvou a Deus
Todo-Poderoso. If diz que esta pessoa tem uma mulher de pele clara em
seu / sua casa. (S) Ele deveria sacrificar imediatamente para que a morte
no leva essa pessoa de pele clara longe este ano. Isto o que If nos diz
em Eji Ogbe.
1.0 Eji Ogbe (Oyinbo)
1.0 Eji Ogbe 2
1.2 Ogbe-Yku
1.3 Ogbe-Wo hin [Iwori]
1,4-Di Ogbe
1.5 Ogbe-Dawosun [Irosun]

1.6 Ogbe-Hun Le [wnrin]

1.7 Ogbe-Bara
1.8 Ogbe-Kanran

Osa Meji 1:
Se algum lana Ifa e Osa Meji vem ... Este Osa Meji. Este o Odu Osa Meji. Se este sinal
vem para algum, Ifa diz para essa pessoa que seu / sua jornada de vida cheia de
obstculos, ele (a) est preso. Todas as suas / seus esforos para nada. Esta pessoa deve
ter o cuidado de fazer um sacrifcio, e deve fazer um sacrifcio por uma dvida com os espritos
celestes. Ifa diz que esses espritos so os que impedem him'her de ser bem sucedido. Ifa diz
no Odu Osa Meji. Osa Meji diz isso. Sys Ifa:
Isa Osa Meji n ki arawn je je je, awn lo DIFA AIYE divertido Egbe, um bu divertido
Torun. Taiye n te lo, Boro Kinni Orun E phin da. EGBE AIYE n Tel, br Kinni Orun E phin
da ...
[Isa Osa Meji cumprimentar uns aos outros muito bem, estes so os que lanaram Ifa para o
grupo na terra e nos cus. Ns na Terra est prestes a ser desonrado, heris do cu no vire
as costas para a gente. Aqueles de ns na Terra est prestes a ser desonrado, heris do cu
no vire as costas para a gente.]
If diz que esta pessoa deve apaziguar rapidamente esses espritos. Ifa diz que tudo o que no
est indo bem vai melhorar. Se, talvez, ele (a) ter problemas por causa da [falta de] filhos,
eles vo garantir que ele (a) vai ter filhos e ter paz de esprito por causa disso. Se a sua / seu
trabalho que est incomodando ele / ela, eles viro para ajudar a ele / ela. Ifa diz que seu / sua
maneira vai abrir. Esses espritos esto l em Osa Meji.
Osa Meji 2:
Se Osa Meji sai para algum e Ifa d uma mensagem negativa [gbin]. Gbin se refere a quando
Ifa no levar uma mensagem positiva. If diz que esta pessoa no tem nenhum descanso; (S)
que ele tem demais problemas. No importa onde ele (a) vai, alto ou baixo, movendo-se de
uma empresa para outra, ele (a) no pode fazer qualquer dinheiro. Seu / sua estrada no vai
abrir. Eles devem a ele / ela o dinheiro. Eles no vo pagar a sua / seu salrio, assim que (s)
ele chega l, a empresa no ser capaz de pagar salrios. Se ele (a) decide abandonar essa
linha de trabalho e tenta se tornar um fazendeiro, ou vai para o rio, as coisas ainda no vo
bem para ele / ela. Se ele (a) quer ir para o trabalho em uma fazenda como agricultor Tennant,
eles ainda no vai dar a ele / ela o dinheiro. (S) Ele vai deixar a fazenda e voltar para casa. Se
ele (a) comea uma linha diferente de trabalho, no vai bem. Ifa diz (s) que ele deveria fazer
um sacrifcio, que ele (a) ter descanso. Isto como Ifa disse. If disse:
Isa n salub prpwu um DIFA divertido Agbe EYI ti o ti le sa roko, EYI toko sa rele. Ebo ni ni
ganhou [k] o SE, o si gbb NBE, o Rubo, Riru Ebo ni fi ti n gbe ni, aitete ru teu um da ladanu,
ko PE, ko Jinna, Ifa ba wa ni laarin igun, igun aarin, la ba ni Lese baria. Ta ba waiye,

NSE laa ni GBA. Ifa JE [ki] n nigba rere. Eleda mi ko gbe mi o, ki n nisimi. Ba Ba waiye SE la
nisimi.
[Isa n salub (jogo da criana) lanou Ifa para o agricultor que correu para a fazenda, e, em
seguida, correu de volta para casa. Ele ofereceu o sacrifcio que foi prescrito por ele. Ele fez
tudo o pedissem. A no sacrificar a Esu no tempo torna o esforo um desperdcio. No muito
tempo depois, Ifa me encontrei no meio da vitria. Encontramos vitria aos ps de
Deus. Quando se trata de vida, que devemos desfrutar de uma boa vida. Ifa deixe-me ter uma
boa vida. Ori favorecer mim, para que eu possa ter descanso. Quando passamos a vida,
devemos ter descanso.]
If diz que a pessoa vai ter descanso, e devem fazer um sacrifcio. Isso o que diz Ifa em Osa
Meji.