Pittura bizantina

Depuis l'antiquité, dans l'histoire de la civilisation, le motif de la colonne est employé fréquemment comme symbole politique ou religieux. On connaît les exemples de l'obélisque égyptien ou de la colonne votive de l'antiquité gréco-romaine. L'usage de cet élément a été légué à l'art paléochrétien et de l'époque médiévale. Souvent, son rôle dans l'art du moyen âge peut être symbolique, lorsque sa présence n'a pas une raison d'être fonctionnelle. Le présent travail est consacré à l'examen du symbolisme de la colonne dans certaines Annonciations occidentales et byzantines. Dans ce but et dans le cadre de la problématique que ce motif iconographique pose, nous allons plus particulièrement évoquer la manière dont les textes patristiques grecs et latins ainsi que les hymnes liturgiques ont pu influencer la création artistique en Occident et à Byzance, depuis l'époque paléochrétienne.

Catalogue of the exhibition held at the Byzantine and Christian Museum, October 2001-January 2002; Co-editors: E. Papastavrou, M. Evangelatou, P. Skoti; Contributors: Tania Velmans, Werner Seibt, Anna Ballian, Anika Skovran, Elena Papastavrou, etc.

Comparative study on the iconography of the Annunciation in Byzantine and Western European art, based on my second doctoral thesis (1994, Doctorat de l’Université, Paris I Sorbonne-Panthéon). For this monograph I received the Maria Theohari Prize (Έπαθλο Μαρία Θεοχάρη) for the best publication on Byzantine art in 2008.

The Incarnate Word and the Virgin Mary, representative of the human species, united in the Annunciation. This event has been considered as the cornerstone for the foundation of the Church. Thus, both in Byzantium and the medieval West the representations of the Annunciation are enhanced by certain symbolical features, which relate to the Incarnation and the Virgin and which by extension pay an emphasis to the foundation of the Holy Church.

Jàvole a colori -128 -[TAV. 21] Dlesok, Macedonia, a pochi chilomehi dal confine col Kosovo, la chiesa del monastero omonimo distrutta dopo l'attentato dell'agosto 2001. L'ALTRA GUERRA DEL Kosovo Valentino Pace CHIESE E MONASTERI DEL Kosovo: UNA TESTIMONIANZA DELLA CIVILTÀ CRISTIANA IN P ER ICOLO La pupilla del mio occhio in Te si annida. Graffito in lettere arabe con i versi del poeta persiano H AFIZ (La pupilla del mio occhio in Te si annida I Onorami di entrare, questa è la Tua casa) posti all ' ingresso della Bogorodica Ljeviska, di Prizren.