Neugier

Neugier ist eine entscheidende Triebkraft, die Neues entstehen lässt, Wissensgewinn fördert und biologisch tief verwurzelt ist. Dies zeigt sich auch daran, dass die Erfüllung der Neugier, also die Reduktion des Nicht-Wissens, das neuronale Belohnungssystem aktiviert und dass das Fehlen von neuen Reizen (sensorische Deprivation) einen unerträglichen Zustand darstellt. Sowohl im individuellen als auch im evolutionären Maßstab sind Entwicklungen schwer vorstellbar ohne den Drang, Neues zu erleben, neue Handlungen auszuprobieren und Unbekanntes zu entdecken. Biologische Studien zeigen, dass sowohl Neophilie als auch Neophobie situativ vor- und nachteilig sein können, und ein Individuum Gewinn und Risiko jeweils gegeneinander abwägen muss. Zuwenig Neugier schränkt die Möglichkeit des Lernens ein, wohingegen zuviel Neugier Gefahren bergen kann. Vielleicht ist dies ein Grund, weswegen wir unsere Neugier auch im künstlerischen Modus zu stillen suchen. Die künstlerische Rahmung bietet einen Raum, in dem wir Erfahrungen sammeln können, ohne dabei allzu große Risiken eingehen zu müssen. Auf diese Weise erlaubt der künstlerische Modus, tief genug in eine Erfahrung einzutauchen, und dennoch gleichzeitig die Möglichkeit zu empfinden, trotz des Erkenntnisgewinns ohne andere gravierende Konsequenzen in das nicht künstlerisch gerahmte Leben zurück zu kehren. So bietet die Kunst einen geschützten und gleichzeitig potentiell wirklichkeitsverändernden Raum für Erfahrungen. Diese künstlerischen Erfahrungen sind auch die Quelle für eine künstlerische Art zu forschen, die zu spezifischen Erkenntnissen führen kann. Auch wenn die Neugier in der Kunstwelt eher eine periphere Rolle spielen mag, kann sie auf diese Weise dazu beitragen, unser Wissen über uns und die Welt zu verändern und zu vermehren.

Literaturauszug aus:
Erwin Chargaff: Über den Wissensdurst
in: Scheidewege, Jg.17, 1987/88

Gibt es ihn eigentlich, diesen Wissensdurst, als eine der hervorstechendsten Eigenschaften des Menschen?

Neugier wird von der Volksweisheit nicht als eine besonders bewundernswerte Eigenschaft betrachtet.

Ich würde zögern, dem Kind Wissensdurst zuzuerkennen. Was da geschieht, gleicht eher einem physikalischen Adsorptionsprozeß, so wie das Löschblatt sich mit Wasser anfüllen muß, wenn es mit ihm in Berührung kommt.

Inquisitive steht für den Begriff, der sowohl für das Kind wie für den Naturforscher zutreffen würde. Beide, Kind und Forscher, stellen Fragen, aber ihre Beweggründe sind verschieden. Ich würde so ein Wort wie Fragelust den eingeführten Wörtern Neugier oder Wißbegierde vorziehen, denn es ist nicht gesagt, daß, wer Fragen zu stellen liebt, den Antworten auch zuhört.

Kann man sich jetzt einen Naturforscher vorstellen, der nicht so oft wie möglich - und manchmal öfter - Veröffentlichungen in die Welt schickt? Schweigende Grübler gehören ins Mittelalter. Schon allein der Umstand, daß das einzige wissenschaftliche Symposium, dem Faust beiwohnt, auf dem Blocksberg stattfindet, und daß nirgendwo die Rede ist von Sonderdrucken, vorläufigen Mitteilungen und Forschungskrediten, sollte Faust als Vorbild für unsere Zeit disqualifizieren.

Ob nun Neugier oder Wissensdrang die Ahnen des menschlichen Wissens sind, warum dauerte es so lange, bis es zur Errichtung der Wissenschaften in der für uns erkennbaren Form kam?