Gascon dialect

El proyecto concebido por el Profesor Dr. D. Ricardo Cierbide y elaborado conjun tamente con D. Julián Santano, cuya realización efectiva inaugura el presente volumen, ofrece el mayor interés, a decir verdad, un interés fundamental para diversos campos de la investigación relacionada con ciertos dominios de la Gascuña medieval: la historia de dicha región -que como es sabido englobaba los territorios vascos de Lapurdi y Zuberoa, y por extensión, los de la Baja Navarra, que si bien formó parte intrínseca del Reino de Navarra desde Sancho Garcés I estuvo permanentemente en estrecha, y no por ello pacífica, relación con el Ducado de Gascuña-; la creación y desarrollo de su romance propio -el gascón-, y finalmente las relaciones de descendencia o de sustrato, por una parte, y de convivencia, por otra, con el euskera.

Laburpena: Gipuzkoako Erdi Aroko dokumentazioa hainbat hizkuntzatan idatzirik dago. Horien artean deigarriena, zalantzarik gabe, gaskoia da. Egoera hau gaskoiek Gipuzkoan izan zuten eraginaren seinale da, bereziki Donostia eta Hondarribiaren arteko lurraldean. Hizkuntza horretan egindako agiri gehienak ikerkuntza ezberdinetan aipatuak izan dira, baina oraindik badira argitaratu gabe dauden zenbait testu. Hori da, hain zuzen ere, datozen lerroon helburua: dokumentu pare baten transkribaketa plazaratzea, baina beraien inguruko hausnarketa batzuk egiteko aukera galdu gabe. Izan ere, bi dokumentuetako batek badu berezitasun bat: Oiartzungo udalbatzak sortua izatea. Ustez, gaskoiekin harreman eza izan duen herria, hain zuzen ere.

Gako-hitzak: Gipuzkoa. Donostia. Oiartzun. Erdi Aroa. Dokumentazioa. Gaskoi hizkuntza.

Resumen: La documentación medieval guipuzcoana se encuentra escrita en diferentes idiomas. Entre ellos, el más llamativo es, sin duda alguna, el gascón. Este hecho es reflejo de la importancia que tuvo ese contingente poblacional en parte del territorio guipuzcoano, especialmente en la zona comprendida entre San Sebastián y Hondarribia. Ciertamente, la práctica totalidad de esa documentación ha sido mencionada en diversos estudios. Sin embargo, todavía quedan algunos escritos pendientes de publicación. Ese es, precisamente, el objetivo de las presentes líneas: presentar la transcripción de un par de documentos realizando, así mismo, algunas reflexiones. Uno de ellos, además, contiene una peculiaridad: está relacionado con Oiartzun, un pueblo que, teóricamente, ha estado alejado de la presencia gascona.

Palabras clave: Gipuzkoa. San Sebastián. Oiartzun. Edad Media. Documentación. Idioma gascón.

Abstract: Medieval documents of Gipuzkoa were written in various languages. One of them was the gascon, which could be, undoubtly, the most remarkable. Initially, this fact reflects the importance that gascon population had in the East zone of the Province, in the land comprised from San Sebastian to Hondarribia. The main documents written in that language have been mentioned and studied differents times, but until now, some of them continued unpublished. The aim of this article is transcribe two documents, but making some reflections around them too. Specially, because one of them has an inusual trait, because it was written by the council of Oiartzun, a town which, traditionally, has manteined away from the gascon influence.

Keywords: Gipuzkoa. San Sebastián. Oiartzun. Middle Ages. Documents. Gascon language.

Contrairement aux idées reçues actuelles, l'identité dominante à Bayonne jusqu'au début du XXe siècle fut l'identité gasconne et non basque. Plusieurs témoignages historiques à ce sujet sont réunis à partir du XIIIe siècle. Le second lien montre des portulans (cartes maritimes) du XIVe et XVIe siècle où l'on trouve écrit le nom de "Bayonne de Gascogne".
Contrary to assumed ideas, the main identity of the city of Bayonne until the beginning of the 20 th century was the Gascon identity and not the Basque one. Several historical testimonies from the 13th century onward are shown there. The second link is showing portolans (navigational maps) of the 14th and 16th centuries where we find written the name "Bayonne of Gascony".

S’il existe bien une « scripta béarnaise », variété écrite possédant des traits spécifiques, peut-on tracer une chronologie de la naissance et de l’évolution desdits traits ? Pour tenter de répondre à cette question, nous étudions un corpus composé de textes béarnais et gascons, écrits entre le XIIIe et le XVIIe siècle afin d’étudier les traits par lesquels Jean Laffite définit la scripta béarnaise, ainsi que les traits spécifiques au béarnais sélectionnés dans les ouvrages de Massoure consacrés au Gascon.

Contrairement aux idées reçues actuelles, l'identité dominante à Bayonne jusqu'au début du XXe siècle fut l'identité gasconne et non basque. Plusieurs témoignages historiques à ce sujet sont réunis à partir du XIIIe siècle. Le second lien montre des portulans (cartes maritimes) du XIVe et XVIe siècle où l'on trouve écrit le nom de "Bayonne de Gascogne". Contrary to assumed ideas, the main identity of the city of Bayonne until the beginning of the 20 th century was the Gascon identity and not the Basque one. Several historical testimonies from the 13th century onward are shown there. The second link is showing portolans (navigational maps) of the 14th and 16th centuries where we find written the name "Bayonne of Gascony".

During Mussolini’s fascist regime, the Atlante internazionale del Touring Club Italiano published in Milan (1927-1938) and too in Barcelona (1930-1935), and widely recognised far beyond the borders of Italy, included among its plates two maps of European ethnic groups. The makers of the TCI’s atlas passed on to us a specific approach to determine the kind of collective that ought to be considered an ethnic group. The enigmatic second reprint of the fifth edition (1938) was inexplicably not accompanied by the symbolic features required by the Italian fascist authorities, but, after World War II started, the new version of the “Europa etnografica” map – on a 1:12.000.000 scale –  clearly showed the changes that occurred in the political context.
http://puv.uv.es/product_info.php?products_id=25124&osCsid=154183166308210077f639b8f4d603a2

https://classiques-garnier.com/gascon-et-francais-chez-les-israelites-d-aquitaine-documents-et-inventaire-lexical.html

Cette étude se penche pour la première fois sur l'histoire linguistique des Israélites dits portugais du Sud-Ouest de la France. Après avoir adopté la langue gasconne, ce groupe s'est forgé une identité linguistique en emprun-tant force mots hébreux, espagnols et d'autres langues, véhiculés notamment par la liturgie synagogale sur laquelle reposait la cohésion du groupe. Ce gascon judaïsé dans lequel survivent de rares textes jusqu'alors inédits a cédé la place au cours du xix e siècle à un parler français riche de plus de 850 particularismes, dont on dresse un inventaire lexicographique et lexicologique en rapportant les relevés anciens aux fruits d'une enquête de terrain commencée en 2014 auprès des derniers locuteurs.

This article sheds new light on the linguistic identity of the so-called 'Portuguese Jews' of Gascony. According to the currently accepted historical reconstruction, after being Spanish-speaking during the first centuries of their settlement in France, these communities all adopted standard French towards the end of the 18th century. However, their linguistic legacy has been misinterpreted: Spanish was a mere written tongue, used by learned members of the communities until the 18th century, whereas Gascon, the local vernacular, was spoken. This situation of diglossia, paralleling that of the local Christian inhabitants, who wrote in French yet spoke Gascon, resulted in differentiation of the common language of both communities, with the emergence of a distinctive Jewish variety. Now mostly obsolescent, this 'Jewish' language is being recovered through intensive study of textual evidence – samples of which are provided here along with some of our theories.

ACCESS: https://roderic.uv.es/handle/10550/76664 (RODERIC)

RESUMEN
La tesis ofrece nuevas perspectivas desde la lingüística románica sobre el cambio de la F etimológica considerando cómo se produce la aspiración y la pérdida (F > /h/) en los dialectos romances español, gascón, dialecto centro-oriental del sardo, algunos dialectos italianos y rumanos, y topónimos franceses, frente a la interpretación tradicional (§ 1). En (§ 2) se examinan las evidencias del cambio de /f/ y <f> con la descripción lingüística de la F etimológica en las variedades fonéticas de /f/, /h/ y /-v-/ en el habla actual y de las primeras documentaciones sobre F, FF, PH > <h, ø> y <-b/u/v->, H, Ø > <f>, y de la alternancia entre <b>, <f>, <p> y <u/v>. En (§ 3) se critican los modelos explicativos y descriptivos propuestos: (I) desde las perspectivas recientes del contacto de lenguas, sobre la teoría estratística, y (II) desde las perspectivas fonético-fonológicas según tendencias del latín, reajuste del sistema fonológico, universalidad lingüística, palatalización, interdentalización y la combinación de factores externos e internos. Se trata el valor fonético de /f/ en el latín y la ausencia de /v/ labiodental y el cambio /f/ > /h/ en las lenguas no románicas, así como las características acústicas y articulatorias generales de [f] y [φ]. Se detalla el contexto fonológico de F > /h/, el mantenimiento de F y la cronología en los dialectos romances. La segunda parte plantea un análisis documental atendiendo a la relación entre oralidad y escrituralidad desde la teoría de las tradiciones discursivas, los caracteres de los textos medievales y la relación entre la variación gráfica y la realización fonética en la Edad Media (§ 4). Mediante el análisis de la documentación notarial medieval entre los ss. VIII y XV, en (§ 5) se analiza el tratamiento de la F etimológica en la escritura de cada territorio románico de F > /h/ y se interpretan críticamente los resultados sobre las peculiaridades lingüísticas de cada región. El corpus consta de 1871 documentos con 39.570 casos recogidos en total: hispánicos 839 (con 17322 casos), gascones 550 (7326 casos), suizo-italianos 482 (14922) casos, con actualización documental, privados, notariales y algunos documentos reales, originales y copias hasta el s. XV, excluyendo los no auténticos, falsificaciones, o sin data tópica y/o crónica. Se analizan <h, ø>, <b/u/v/>, <ff>, F, FF, PH etimológicas, y a <f, ff> antietimológicas y las grafías mantenidas. Metodológicamente, se realiza un acercamiento cualitativo y cuantitativo de la frecuencia de casos con la intención de visualizar la transición cronológica cada medio siglo entre 751 y 1500 y la distribución geográfica sobre la variación gráfica. Se plantean las peculiaridades y controversias de las variantes, completada con tablas de distribución cronológica y geográfica de frecuencias. En (§ 6) se reconsidera la descripción histórica del cambio de la F al integrar los nuevos datos para los dialectos romances con especial atención al castellano y al gascón.

ACCESS: http://hdl.handle.net/10578/29123

RESUMEN:
"El tercer bloque se inicia con el trabajo de Yohei Mishima. Este investigador aborda algunos de los problemas que aún rodean al cambio de la F latina desde el punto de vista románico. Tras exponer un breve estado de la cuestión, reflexiona y reconsidera ciertos aspectos que, en los principales estudios sobre este tema, se consideran fundamentales en dicho cambio: la posible interferencia vasca en castellano y gascón, la carencia de la [v] en estas dos mismas lenguas y la supuesta tardía realización de este cambio en las zonas románicas alejadas del territorio vasco." (p. 13)

Cf. Mishima, Y. (2020): El cambio de la F etimológica en oralidad y escrituralidad desde el punto de vista de la lingüística románica, Tesis Doctoral.

"Cette méthode d’occitan donne à voir toutes les variétés (ou dialectes) d’occitan. La première partie de l’ouvrage présente le languedocien standard – une variété qui permet de comprendre assez aisément la plupart des autres dialectes occitans puisque l’aire languedocienne occupe le centre géographique de l’espace occitan. La méthode revient ensuite sur les six principaux dialectes de l’aire occitane (auvergnat, gascon, languedocien, limousin, provençal, vivaro-alpin) parlés dans trois pays (France, Espagne, Italie) et donne également accès à l’occitan médiéval sur une série de leçons. Les acteurs locaux, très actifs dans la promotion de leur langue, ont été partie intégrante de cet ouvrage à la fois par le biais des relectures et des enregistrements.
Cet ouvrage a été publié avec le soutien de la Direction Générale de la Langue Française et des Langues de France (Ministère de la Culture) et de l’Union Latine. "

Le mardi 20 mai 2014, a eu lieu le lancement de la méthode d’occitan des éditions ASSIMIL, conçu par Nicolas Quint, chercheur au CNRS. L'événément a eu lieu en présence de M. David Grosclaude, conseiller régional d’ Aquitaine et de et de M. Xavier North, Délégué Général à la Langue Française et aux Langues de France (Ministère de la Culture et de la Communication)