Estado Y Sociedad

Control de Lectura 1
Lectura: Estado, Gobierno y Sociedad. Por una teoría general de la política
Autor: Norberto Bobbio
Tema: Las formas de Estado
Pág: 15
Resumen
Para el autor las formas que adopta el Estado son variadas, principalmente en la “organización política y la sociedad” en su relación e interacción y en “la diversas finalidades que el poder político organizado persigue en las diferentes épocas históricas y en las diversas sociedades” (P. 158); por lo cual dentro de las tipologías de las formas del Estado, se consolida en la historia como feudal, estamental, absoluta y representativa (estudiadas por Otto Von Gierke, Max Weber e historiadores alemanes), así como también con componentes expansionistas del Estado frente a la sociedad, teniendo una influencia principalmente ideológica en las diversidades en las que este se presenta.
En el Estado feudal (Mosca, 1896) el ejercicio es acumulativo en las diferentes funciones directivas por parte de una misma persona, en este sentido la disgregación del poder se concentra en un ideal centralizado en pequeños grupos sociales que política y económicamente son indisolubles entre sí. El Estado burocrático como intermedio entre este y el estamental se concentra en una especialización de estas funciones y donde recae un papel de gobernabilidad y progresivo; lo que manifiesta en el Estado estamental una organización política basada en órganos colegiados, con reuniones socializadas de individuos de una misma condición o posición social (estamentos), los cuales serán los que dictaran los derechos y los privilegios para todos, bajo un poder soberano de parlamentos que se dirige bajo un poder monárquico que controla las ordenes, así como las formas de gobierno que es balanceado por el clero, nobleza y la burguesía (cámara de los Lores en Inglaterra y cámara de los comunes).

El artículo reflexiona acerca del tipo de comunidad que recrean los grupos de teatro comunitario de Argentina en las primeras dos décadas del siglo XXI. Se analiza el fenómeno como una forma de comunidad tomando formulaciones clásicas de la sociología, especialmente la polaridad conceptual comunidad/sociedad, como así también versiones
contemporáneas. El recorrido muestra que los grupos de teatro comunitario constituyen espacios que compensan las lógicas individualistas e impersonales de la racionalidad moderna.
Además, por ser un fenómeno que ha alcanzado una presencia y reconocimiento significativos dentro de las políticas culturales públicas, se indaga en la relación de los grupos con el Estado, particularmente en programas y experiencias que proponen instancias de co-gestión que desafían la dualidad Estado/sociedad civil. Se problematiza en ese contexto la definición de “comunidad” que se reactiva de forma permanente a lo largo del tiempo tanto en el plano gubernamental como en el organizacional. Desde esta perspectiva, se interpreta a los grupos
de teatro comunitario dentro de una red compleja de relaciones sociales entre lo público y lo privado donde se convierten en actores sociales y políticos que asumen funciones de gobierno, como parte de un proceso de desplazamiento desde formas formales hacia formas informales
de gobierno.

Social Sciences are influenced, periodically, by a debate concerning the relations between public
space and private space and its implications in the contours of the State. In the last few decades, this debate
was fed by two central elements: the decline of the social politics and the negation of the historical conquests
of the workers, complemented by new ways of social intervention that act, in its essence, in the transfer of the
State role and responsibility to private organizations and corporations. Analyzing historically the
implementation of these resources, a new breaking in the public space is observed, that is expressed, also,
in the subjective sphere, because it transforms the capacity of universal attendance of the public politics
into particular assistance. It appears, thus, a new determination in the debate between private and public,
which installs an abyss between these two social spheres and it implies directly in the organization of the
collective actors.

Este trabajo busca contribuir al estudio de los grupos religiosos en la región de la Patagonia central, en particular en la ciudad de Comodoro Rivadavia. El objetivo central es visibilizar la diversidad religiosa existente y comprender las formas en que esta diversidad se inscribe territorialmente y, a su vez, cómo es procesada desde la agencia estatal. Además de considerar las propias estrategias desplegadas por los grupos para revertir su estigmatización y posicionarse socialmente. Para ello, se propone un abordaje de la diversidad religiosa en clave relacional y sobre todo de modo situado y anclado en las características propias del área de estudio. Metodológicamente, se trabajó desde la combinación de distintas estrategias que incluyen mapeos, análisis de reglamentaciones y entrevistas a referentes religiosos y estatales. Sobre la base del análisis presentado, se concluye que en el caso de Comodoro Rivadavia, existe una diversidad religiosa que no es valorada en términos de pluralidad religiosa

""A atuação da Comissão Especial de Investigação Sumária, instalada
na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) em maio de 1964,
resultou no expurgo de doze professores daquela instituição. Foi uma das
várias ações da chamada “Operação Limpeza”, um amplo processo coercitivo
realizado em todo o Brasil nos primeiros meses após o golpe de 1964.

The action of the Special Commission for Summary Investigation,
created at UFRGS in may 1964, has resulted in the purge of twelve teachers
from that institution. It was one of many actions caused by the so called
“Operação Limpeza”, a large coercive process promoted in Brazil during the
first months after the 1964’s coup d’état.""