Auslegung

The paper deals with the nature of actus reus and compares the basic theories of this nature: the type-theories and the abstract-concept-theories. After recapping the main hermeneutical type-theories of the xx Century, the author sets out his own theory of actus reus as type and argues that a type-oriented legal application doesn’t necessarily contrast with the Principle of legality.

Veröffentlicht in: Brühwürfel. Stipendiatisches Magazin des Evangelischen Studienwerkes e.V. Villigst, Schwerte 2019, S. 48-51. Henoch, der nach Genesis 5,24 mit Gott wandelte und in den Himmel entrückt wurde, ist eine der bekanntesten Figuren der biblischen Urgeschichte und hat insbesondere für die jüdische und christliche Apokalyptik eine herausragende Bedeutung. Im Buch Genesis ist aber noch von einem anderen Henoch die Rede, dem Sohn Kains. Dieser Henoch wurde in der Auslegungsgeschichte kaum wahrgenommen: Für den Kirchenvater Augustin jedoch, der uns mit seiner Schrift ‚De civitate dei' eine monumentale Darstellung der Weltgeschichte überlassen hat, sind genau diese beiden biblischen Gestalten gleichen Namens von besonderer Bedeutung.

At first sight it might appear that M. Merleau-Ponty and Ludwig Wittgenstein are strange allies; for phenomenology and analytic philosophy have long been considered incompatible. However, greater insight into the similarities between the two philosophers will show that the phenomenology of MerleauPonty is a foundation for a phenomenal world in which a Wittgensteinian philosophy may flourish, though not at the expense of that foundation, but to form a more complete and comprehensive philosophy. After such a synthesis of Wittgensteinian philosophy and Mer leau-Ponty ' s phenomenology of perception, where Wittgenstein grows silent, when we reach beyond the 'language-games' and 'forms of life,' once again the phenomenology of Merleau-Ponty presents itself to point toward the Beyond. The precedence and succession of Merleau-Ponty to Wittgenstein is not a temporal or honorary one, but rather, a logical or phenomenological one. For Merleau-Ponty dares to tread where lan...

These terms come from the Greek words for necessity and obligation, and happiness, respectively. David Heyd describes this as a difference between deontological and axiological theories (Supererogation: Its status in ethical theory (Cambridge: Cambridge University Press, 1982), 36). Charles Larmore makes a similar distinction, following Sidgwick ('The Right and the Good," Philosophia 20(1990): 15).

Der BGH hatdie Verurteilung eines Händler wegen des Vertriebs von halluzinogenen Pilzen als Verstoß gegen das Beträubungsmittelgesetz gebilligt. Obwohl  dieAnlagen zum BtMG nur  "Pflanzen", nicht aber auch "Pilze" ausdrücklich nannte, entscheidet das Gericht, dass Pilze nach der Umgangssprache "Pflanzen" sind. Die Auslegung des BGH gibt der Umganssprache bei der Gegenüberstellung zwischenUmgangs- und Fachsprache den Vorzug,  und hält nicht für entscheidend, dassPilze und Pflazen nach der Biologie zu verschiedenen Welten gehören. Die  Theorie der unmittelbaren Referenz geht dagegen davon aus, dass wir üblicherweise von der  Umganssprache auf die theoretische Entwicklung der Fachmänner verwiesen werden.