Curso De Egipto a Gadir. Arte y rituales en el mundo antiguo

Saqqara

Conocer el Arte, 1996

Visión general del Arte del Próximo Oriente en la Antigüedad, dividida en dos partes bien diferenciadas: El Arte egipcio-a cargo de Maía J. López-Grande compone una manifestación más unitaria, en tanto que la expresión de una historia y una cultura que, junto a evidentes ingredientes de diversidad y de continua renovación, es un paradigma de continuidad durante milenios. Los problemas aquí vienen de la mano de la propia riqueza del Arte egipcio, de su complejidad, de su extremada codificación. Para su seguimiento, para su entendimiento, se ha optado por un esquema también más unitario, que pone particular énfasis en exponer las claves con las que comprender el Arte egipcio, sin desatender a su desarrollo diacrónico. El Arte del Próximo Oriente-escrito por M. Bendala, obliga a un recorrido por diferentes culturas y ciclos históricos, con contenidos bastante heterogéneos, que hacen aconsejable una compartimentación clásica, para ofrecer de cada cultura artística su perfil propio. En todos los casos se parte de una breve introducción histórica o cultural para comprender más adecuadamente las manifestaciones artísticas, que han sido seleccionadas en función de su representatividad, de su valor como testimonio de las mentalidades, los gustos artísticos de su cultura y de su tiempo.

Curso presencial y online (directo y diferido), 4-5 octubre 2024,Fiesta y rito en el arte y la cultura del antiguo Egipto, UNED Cantabria

Lo festivo y lo sagrado están estrechamente unidos en la cultura del Antiguo Egipto. A través de numerosas fuentes iconográficas o textuales conocemos detalles de rituales que los antiguos egipcios practicaban desde tiempos inmemoriales, celebrados en honor a sus divinidades, a sus reyes, a sus ancestros, a sus difuntos... En esos ritos, la dimensión de la fiesta y de la celebración era importante, manifestada en procesiones, banquetes, bailes y música, que servían para reforzar sus creencias y sus vínculos en la sociedad. En este curso exploraremos la dimensión de las fiestas, los ritos y las expresiones rituales, y en especial su plasmación en el Arte.

Los antiguos egipcios fueron un pueblo feliz; amaban los placeres cotidianos, el calor del sol, el afecto de la familia, las diversiones, los amigos. Conceptos casi contrarios a la imagen generalizada que hoy ha permanecido, la creencia popular es que en Egipto las actividades rondaban lúgubremente alrededor de la muerte. Las películas de terror se han apoderado de las momias como sinónimo de extraños poderes y nefastas maldiciones. Nada más lejos de lo que sucedía a orillas del Nilo. Los egipcios tenían una sensación optimista del destino del hombre. Creían que la vida se prolongaba eternamente después de ocurrida la muerte física. En realidad, lo que verdaderamente deseaban era continuar viviendo. En lugar de un " más allá" , el paraíso egipcio era un símbolo de un " más tiempo aquí" .

2011

Fil: Santos, Diego M.. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Cienicas Naturales y Museo. Division Antropologia; Argentina

Religion has been central to the cinematographic vision of Egypt, mirroring its importance to Pharaonic culture. Accordingly, this contribution aims to analyse the way in which cinema has recreated the cultural practices and rituals of Ancient Egypt. To that end a series of sequences from different films have been selected, which are commented upon in the light of Egyptological research, in order to determine their level of historical veracity, as well as to assess the way in which the stereotypes that persist in the collective imagination have affected the vision of Egyptian history of fered on the silver screen.

The work begins by clarifying where and for what is learned music. Then we speak about the theme song, which preceded any human instrument, and dancing, a bodily expression of music that was executed by professional real requested by broad social groups concerned. After discussing some aspects of repertoire and costumes, it gives way to music performance. Therefore we have a first attempt to polyphony, although it can not be considered as such because it does not meet our current harmonics requirements. Also, the notation represents progress than we had no idea, since we had not studied enough quironoms, speakers of music with gestures of their body. Finally, we review the main instruments in the Old Kingdom, citing them as his family and alluding to its construction and importance.

RIHAO 23, 2022

Este trabajo propone una introducción general a los estudios sobre arte egipcio antiguo. Pero la noción misma de “arte egipcio” es, cuando menos, problemática. Mientras que los estudios clásicos no dudaron en utilizarla, muy pronto se impuso la necesidad de defnir precisamente de qué se trataba. Esto último probó ser muy complicado. Por el contrario, los trabajos más recientes tienden a eludir el problema descartando la categoría “arte” y prefriendo hablar de cultura visual, iconografía, etc. Me gustaría, en estas páginas, reivindicar la relevancia de la categoría “arte” para el antiguo Egipto, y poner en tensión las defniciones que de éste se han creado a lo largo de la historia de la disciplina. Para ello traeré ejemplos del arte rupestre, que no respetan los temas y convenciones del “arte egipcio” como se entiende corrientemente. Este tipo de fguraciones, por su relación con el paisaje y su ubicación marginal con respecto a los núcleos poblacionales, resultan especialmente interesantes. Presentaré también un balance de los estudios sobre arte egipcio, para luego traer nuevas herramientas y discusiones de la historia del arte que pueden ser útiles para lograr un mejor entendimiento del arte egipcio de cualquier época.

Periodo histórico de la cultura de Egipto [HISTORIA DEL ARTE 1], 2020

En el siguiente trabajo se detalla de manera puntual aspectos de la cuna de una de las más antiguas síntesis sociales de la humanidad, el valle del Nilo vio nacer la primera gran tentativa humana dentro del arte de edificar, fue asiento, en la antigüedad, de una brillante civilización: La cultura Egipcia. Teniendo en cuenta que la historia de Egipto se puede clasificar en cuatro periodos de interés: ➔ Periodo Dinástico, Tinita o Arcaico (300 .C – 30 .C) ➔ Periodo Antiguo o Menfítico (2700 .C –2200 .C) ➔ Periodo Medio (2040 .C – 1795 .C) ➔ Imperio Nuevo (1570 .C -1070 .C) El trabajo responderá a las siguientes interrogantes, correspondientes a cada uno de los cuatro periodos de Egipto: 1. Establecer el contexto geográfico donde se desarrolla el periodo histórico a estudiar. 2. Establecer la forma de estructura social y de gobernar del periodo en menciona. 3. Cuales son las características de su tecnología aplicado a los medios de producción. 4. Cuales es la visión del concepto filosófico vida- muerte que se refleja en su iconografía grafica 5. Desarrollar un cuadro cronológico de las guerras e invasiones que a lo largo de estos periodos se ve involucrado los gobernantes egipcios. 6. En que periodo y cuales fueron las determinantes que permitieron un cambio de visión religiosa del politeísmo al monoteísmos y cuales fueron sus consecuencias posteriores. 7. Establecer las principales características por periodo del desarrollo arquitectónico. 8. Establecer las principales características por periodo del desarrollo de la escultura. 9. Establecer las principales características por periodo del desarrollo de la pintura. 10. Establecer las principales características por periodo del desarrollo orfebrería y la metalurgia. Establecer cuáles fueron sus principales materiales y sus procesos técnicos 11. Cuales es la función y papel del artista en la sociedad egipcia por cada periodo.

1997