Yayın ve çalışmalar

PROF. DR. YAŞAR ÇORUHLU HAYATI YAYIN VE ÇALIŞMALARI HAYATI Yaşar Çoruhlu, 01. 01. 1964 yılında Trabzon’ da doğdu. İstanbul Davudpaşa Lisesi’ ni bitirdikten sonra, İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi ‘ ne girdi. Türk ve İslâm Sanatı kürsüsünde öğrenime başladı.YÖK kurulduktan sonra Arkeoloji ve Sanat Tarihi olarak birleştirilen bölümde, Sanat Tarihi anabilim dalına devam ederek 1985 yılında yüksek öğrenimini tamamladı. 16 Nisan 1986 da Mimar Sinan Üniversitesi ( şimdiki Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi ) Fen – edebiyat Fakültesi, Arkeoloji ve Sanat Tarihi Bölümü’ nde asistan olarak göreve başladı. 1985 – 86 döneminde yüksek lisansını Anadolu Selçuklularının Taş Tezyinatında Orta Asya İle Bağlantılar konulu teziyle tamamladı. 1988 – 89 döneminde başladığı Doktora çalışmalarını ise 19992 ‘ de tamamladı ve Türk Resim Sanatında Hayvan Sembolizmi başlıklı teziyle Doktor ünvanını aldı. 1993 yılında Yrd. Doç. Dr. Olarak öğretim üyeliğine yükselen Çoruhlu, 2002 yılında aynı Üniversite ve bölümde Doçentlik kadrosuna atandı ve 2006’da aynı bölümde profesör oldu. Halen Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, Fen – Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Bölümü’ nde görevine devam etmekte olan araştırmacı, çalışmalarını Orta ve İç Asya Türk sanatı ve arkeolojisi, Türk Mitolojisi, Türk sanatında ikonografi ve semboller, Asya ve Anadolu Türk Sanatı İlişkileri konularında yoğunlaştırmıştır. Çok sayıda Milletler arası ve milli kongre ve sempozyum ( Seminer vs ) lara katılmış, kitapları ve birçok makalesi yayınlanmıştır. Adı geçen Üniversitede ve bölümde halen, Doktora düzeyinde, Türk Sanatı’ nda İkonografi Araştırmaları, Orta Asya Türk Kaya Resimleri, Orta asya Türk Resim Sanatı,Yüksek Lisans seviyesinde, Asya Türk Arkeolojisi ve Türk Sanatında Semboller, Lisans’ ta ise Türk Mitolojisi, İslamiyetten Önce Türk Sanatı, İslamiyetten Sonra Asya Türk Sanatı, Çin Sanatı (Seçmeli ), Hint Sanatı ( Seçmeli ) derslerini vermekte ve ayrıca çalışma konularında tezler yaptırmaktadır. YAYIN VE ÇALIŞMALARI TEZLER: - Anadolu Selçuklularının Taş Tezyinatında Orta Asya île Bağlantılar, 2 cilt, M. S.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Sanat Tarihi Programı yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, istanbul İ988, 378 s., 79 çizim, 229 resim. - Türk Resim Sanatı'nda Hayvan Sembolizmi, 2 Cilt, M.S.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Sanat Tarihi Anabilim Dalı, Türk ve îsîam Sanatları Programı Yayınlanmamış Doktora Tezi, istanbul (Mayıs) 1992, 1001 s.metin, 126 çizim, 199 Resim. KİTAPLAR - Türk sanatının ABC’ si, Simavi yayınları. İstanbul 1993. - Türk Sanatı’nda Hayvan Sembolizmi, Seyran Yayınları, İstanbul 1995. -Türk Sanatı’nda Hayvan Sembolizmi, Kömen Yayınları, Konya 2014 (Geliştirilmiş 2.baskı). - Erken Devir Türk Sanatının ABC'si, Kabalcı Kitabeyi, İstanbul 1997. - Türk Mitolojisinin ABC'si, Kabalcı Kitabeyi, İstanbul 1999. - Türk İslam Sanatı’nın ABC’si, Kabalcı Kitabevi, İstanbul 2000. - Türk Mitolojisinin Anahatları, KabalcıKitabevi, İstanbul 2002 (6.baskı 2013) - (A. Acar – Ü. A. Yılmaz – B. Ceren ile birlikte ) , Sultan Sancar Türbesi – Soltan Sanjar Kümmedi , TİKA Yayınları, Ankara 2004. - Erken Devir Türk Sanatı, Kabalcı Yayınevi, İstanbul 2007 (2.baskı 2013) BİLDİRİLER - Türk işleme motiflerinin Kütahya çini eserleri üzerinde desen olarak kullanılması, Milletlerarası I. Türk Çini ve Seramik Kongresi, 6-11. VII, 1986 Kütahya (Bildiri metinleri kitap olarak basılamamıştır). - “Lotus ikonografisi ve Uygur sanatında lotus”, Uluslar arası Osmanlı Öncesi Türk Kültürü Kongresi, 4-7 Eylül 1989, Ankara, Ankara 1997,, s. 155-168, -4- Res.1-23. - “Islamiyetten önceki Türk sanatında hayvan mücadele sahneleri”, Sanat Tarihinde İkonografik Araştırmalar Güner İnalca Armağan, H.Ü. Edebiyat Fak.Armağan Diz. 4, Ankara 1993, s. 117-141. - “Türk sanatında hale”, Dokuzuncu Milletlerarası Türk Sanatları Kongresi- Bildiriler, 23-27 Eylül 1991, C.I, Ankara 1995, s.577-592. - “Türk sanatında görülen hayvan figürlerine "Gök ve Yer" sembolizmi açısından bir bakış”, IlLUluslar arası Türk Kültürü Kongresi, Ankara 25- 29 Eylül 1993 (bildiri metni daha sonra bir dergide yayınlanmıştır). - “Türkiye'de Asya Türk sanatı ve arkeolojisine dair bir müzenin kurulması hakkında bazı görüşler”, T.C. Dz.K.K. Deniz Müzesi Komutanlığı I.Müzecilik Sempozyumu Bildiriler, 14 Ekim 1993, D.K.K. Basımevi, istanbul 1994, s.57-65. -“Orta ve îç Asya Türk sanatı araştırmalarının Anadolu Selçuklu sanatı bakımından ehemmiyeti”, S.Ü. Selçuklu Araştırmaları Merkezi, IV. Millî Selçuklu Kültür ve Medeniyeti Semineri 25-27 Nisan 1994 Konya 1995, s.69-77. -“Türk sanatında savaş ve barış sembolleri”, II.Müzecilik Semineri Bildiriler, Askeri Müze ve Kültür Sitesi Komutanlığı, 19-23 Eylül 1994, İstanbul 1995,s.l36-138. -“Türk kozmolojisinde yer alan bazı unsurların Türk halılarındaki izleri”, II. Milletlerarası Türk Halıları ve Orta Asya Halıcılığı Kongresi, 14-17 Ekim 1994, istanbul (bildiri kitabı yayınlanamadığı için yazı bir dergide yayınlandı). -“Türk eserlerim değerlendirmeleri bakımından Macaristan (bilhassa Budapeşte) Müzeleri”, Kuruluşunun 150. Yılında Türk Müzeciliği Sempozyumu HLBildirileri, 24-26 Eylül 1996 istanbul., Ankara 1997, s.126-134. -“Orta Asya 'dan Anadolu 'ya Lahit (veya taş sanduka) lerde görülen hançer- bıçak tasvirlerinin sembolizmi”, Tarihi, Kültürü ve Sanatıyla Eyüpsultan Sempozyumu I, 9-11, 1997, istanbul 1997, s.60-70. -“Sultan Sancar Türbesi'nin içerisinde bulunduğu tarihi doku”, Uluslar arası Dördüncü Türk Kültürü Kongresi Bildirileri 4-7 Kasım 1997, Ankara (Haz. Azize Yasa), Ankara 1999, s.191-204. Resim s.397-411. -“Uygur sanatında saçın ikonografik tertibi”, M.Ü. Türk Kültüründe Ayrıntılar-Saç Düzenlemesi Sempozyumu (2000 yılı içerisinde yayınlanacaktır). -“Azerbaycan 'in Şeki şehrindeki han sarayı üzerine gözlemler”, Avrupa Sanatı ve Batılılaşma Dönemi Türk Sanatı Semineri (Sanat Tarihi Semineri), 11-13 Mayıs 1997 (bildiriler kitabı yayınlanmamış, yazı bir dergide çıkmıştır). -“Selçuklu sanatında görülen kuyruğu düğümlü at tasvirlerinin ikonografîk ve ikonolojik mahiyeti”, Selçuk Ün. VI. Millî Selçuklu Kültür ve Medeniyeti Semineri Bildirileri, 16-17 Mayıs 1996, Konya 1997, s.227-267. -“Eyüp ve çevresindeki mezartaşlarında görülen kase içinde meyve tasvirlerinin sembolizmi”, Tarihi, Kültürü ve sanatıyla II.Eyüp Sultan Sempozyumu Tebliğler, 8-10 Mayıs 1998, İstanbul 1998, s.l 18-127. -“Kurgan ve çadır (yurt) 'dan kümbet ve türbeye geçiş”. Geçmişten Günümüze Mezarlık Kültürü ve İnsan Hayatına Etkileri Sempozyumu, 11-13 Aralık 1998 İstanbul., İstanbul 1999, s.47-62. -“Türk Sanatı'nda görülen hayvan figurlerine "Gök ve Yer" sembolizmi açısından bir bakış”, Uluslar arası Üçüncü Türk Kültürü Kongresi Bildirileri 25-29 Eylül 1993, Ankara, C. I, Ankara 1999, s.243-259 + 28 Resim -“Orta Asya Türk tasvir sanatındaki mücadele sahneleri ve sembolizminin Osmanlı minyatürlerindeki yeri” , Osmanlı’ nın Dış Dünyaya Bakışı – 03 Aralık 1999 Seminer Bildirileri, Sanat Tarihi Derneği Yayınları, İstanbul 2003, s.63 – 90. -“Göktürk devri keramik sanatı üzerine bir deneme”, VI. Ortaçağ ve Türk Dönemi Kazı Sonuçları ve Sanat Tarihi Sempozyumu ( 8 – 10 Nisan 2002 ) Bildiriler ( Edit. M. Denktaş – Y. Özbek – A. Sağıroğlu Arslan) , Erciyes Üniversitesi Fen – Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Bölümü, Kayseri 2002, s.299 – 319. -“Orta ve İç Asya’ da kazı ve araştırmalarda elde edilen materyale göre erken devir Türklerinde çizme”, Ayakkabı Kitabı ( Edit. Emine Gürsoy Naskali ), Kitabevi , İstanbul 2003, s.159-199. -“Göktürk heykellerinin özellikleri”, Uçuncu Ming Jıldıktın Bosogosunda Türk Sivilizatsiyası- Üçüncü Bin Yılın Eşiğinde (Milletlerarası) Türk Uygarlığı Kongre Bildirileri 2 –3 Ekim 2000, Bişkek, Kırgızistan – Türkiye Manas Üniversitesi Yayınları, Bişkek 2003, s.153 – 168. -“Uygur Sanatında saçın ikonografik tertibi”, Saç Kitabı ( Editör Emine Gürsoy Naskali ), Kitabevi, İstanbul 2004, s.63 – 69. -“Selçuklu ve Osmanlı Sanatında Tavaf Ritüelinin Yeri”, IX. Milletlerarası Türk Sanatları Kongresi, Ürdün 2003 ( Kongre kitabı henüz yayınlanmadı ) . -“Türk sanatındaki insan figürlerine ellerinde tuttukları nesneler açısından bir bakış”, Sanatta Anadolu – Asya İlişkileri Sempozyumu Prof. Dr. Beyhan Karamağaralı’ ya Armağan, 6 – 7 mart 2003, H. Ü. Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Bölümü, Ankara 2006. -“Türk Şehircilik geleneği açısından Kırgızistan’ daki Koşoy Kurgan ve Burana kentlerine bir bakış”, VII. Ortaçağ ve Türk Dönemi Kazı ve Araştırma Sempozyumu ( Yay. Haz. G. Köroğlu) , MSGS Ün. Fen-Edebiyat Fak. Sanat Tarihi Böl. 7-9 Nisan 2003 , İstanbul 2006, s.68-74,212-216 (Resimler) . -“Türkmenistan / Eski Merv’deki Sultan Sancar Türbesi’nin Restorasyon çalışmalar (2001-2004 )”, VIII. Ortaçağ ve Türk Dönemi Kazıları ve Sanat Tarihi Araştırmaları Sempozyumu ( Haz. T. Çoruhlu ) Fen-Edebiyat Dergisi, C. VII,S. 1, Sakarya Ün. Fen- Edebiyat Fakültesi Sanat Tarihi Bölümü 26-28 Nisan 2004 , Sakarya 2005 . - “Göktürk Devrinden Bazı Heykeller Üzerine Düşünceler”, IX. Ortaçağ ve Türk Dönemi Kazıları ve Sanat Tarihi Araştırmaları Sempozyumu – Bildiriler ( Haz. H. Gündoğdu , vd. ) , 21-23 Nisan 2005, Erzurum 2006, s.171-187. -“Türkmenistan ve Azerbaycan Kaleleri”, Savunma Hatlarından Yaşam Alanlarına Kaleler-19. Kaleli Kentler Sempozyumu 8-11 Ekim Bursa-Osmangazi, Bursa 2010, s. 60-83. -“Türklerde Kurgan Tipi Mezarın Ortaya Çıkışı”, XV. Türk Tarih Kongresi Ankara 11-15 Eylül 2006 Kongreye Sunulan Bildiriler-Orta Asya ve Kafkasya Tarihi, C.II, Türk Tarih Kurumu Basımevi, Ankara 2010, s.559-570. -“Meyve Sunma Sahnelerinin Anlamı”, Meyve Kitabı (Editörler: E. Gürsoy Naskali-D. Herkmen), Kitabevi Yayını, İstanbul 2006, s.3-19. -“Arkeolojik Kazı Sonuçlarına Göre Türklerde Mezarlara At Gömme Geleneği”, 38. ICANAS 10-15.09.2007 Ankara/Türkiye Bildiriler-Tarih ve Medeniyetler Tarihi, Atatürk Kültür,Dil ve Tarih Yüksek Kurumu, C. III, Ankara 2012, s.1051- 1069 + 41 resim. -“Kurganlardaki Bazı Ahşap Lahit Örneklerine Biçim ve Sembolizm Açısından Bir Bakış”, 1.Uluslararası Avrasya Arkeoloji Kongresi FICEA 2007 Bildiriler (Editör Semih Güneri), 1, İzmir 2007, s.51-64. -“Türk Sanatı’nda Ejder Öldürme Sahnelerinin Sembolizmi”, Av ve Avcılık Kitabı (Editörler E. Gürsoy Naskali-H. Oytun altun), Kitabevi Yayını, İstanbul 2008, s.103-130. -“İç Asya Türk Topluluklarına Ait Tunç Tören Kazanları ve Çin Sanatındaki Örneklerine Mukayeseli Bakış”, 6.Uluslararası Türk Kültürü Kongresi Bildirileri (Hazırlayan Şebnem Ercebeci), C.III, Atatürk Kültür Merkezi, Ankara 2009, s.1173-1193. -“Türk Sanatı ve Mitolojisinde Kötülüğün Tasviri”, Lanet Kitabı (Editör E. Gürsoy Naskali), Kitabevi Yayını, İstanbul 2009, s.405-450. MAKALELER -“Türk şamanizminde "biçim değiştirme" (metamorphosis) olayı ve Türk sanatı île bagiantısı üzerine birkaç söz”, Sanat tarihi Araştırmaları Dergisi,C.I.S.1, Kasım 1987, s.54-58. -“Anadolu Selçuklu taş süsleme sanatında "yıldız sistemleri" (nin kaynağı), Antika Dergisi, S.34, Şubat 1988, s.47-53 (Türkçe-îngilizce). -Padişah askılarının manası, Türk Dünyası Tarih Dergisi, S. 13, Ocak 1988, s.l(M3. -“Akkışla/Pamucak Türkmen obası ve bazı görüşler”, Türk Dünyası Tarih dergisi, S.26, Şubat 1989, s.49-59. -“Bahaeddin ögel'den kalan derin izler Prof.Dr.Bahaeddin Ö gel'in (1924-1989) eserlerinin Türk Sanat Tarihi ve Türk Sanat Tarihçiliği bakımından ehemmiyeti”, Sanat Tarihi Araştırmaları Dergisi, C.2, S.5, Ağustos 1989, s.39-41. -“Uygur Sanatı'nda Lotus”, Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, S.61, Ağustos 1989, s. 107-127. -“Leningrad Hermitage Müzesi ve Türk Sanatı”, Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, Prof.Dr.Bahaeddin ÖgeFe Armağan, S.65, Nisan 1990, s.283- 302 -“îslâmiyetin kabulünden sonraki Asya Türk sanatında hayvan üslubunun izleri”. Doğu Türkistan'ın Sesi Dergisi, C.7, S.26,1990, s.11-15. -“Erken devir Türk sanatındaki hayvan tasviri geleneginin Uygurlardaki devamı üzerine notlar”, Türk Kültürü Araştırmaları, Prof.Dr.Muharrem Ergini Armağan, Yıl XXVIII/1-2 (1990), Ankara 1992, s.357-363. -“Uygurca yazılmış Oğuz Kağan Destanı 'ndaki bazı unsurların Türk Sanat Tarihi île ilişkileri üzerine notlar”, Türklük Araştırmaları Dergisi, S.6 (1990), îstanbul 1991, s.85-110. -“Kültigin 'in baş heykel'inin ikonografik bakımdan tahlili”, Mimar Sinan Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Dergisi, S. l. Aralık 1991, İstanbul 1991,s.ll8-138. -“Nagyszentmiklos hazinesindeki iki sürahi üzerinde bulunan yırtıcı kuş (kartal/garuda) figürlü kompozisyonların Türk sanatı ve ikonografisindeki yeri”, Selçuk Üniversitesi Selçuklu Araştırmaları Merkezi Prof.Dr.Yılmaz Önge Armağanı, Konya 1993.S.319-337. -“Batılılaşma Dönemi, istanbul cami mimarisinde taçkapılar”, Türk dünyası Araştırmaları, S.85 (Ağustos 1993), istanbul 1993, s.198-213 (baskıda resimlerin bir bölümünün yerleri kaymıştır. Derginin 87.sayısında bu hatalar "düzeltme" başlığı altında belirtilmiştir). -“Türk sanatında görülen hayvan figürlerine "Gök ve Yer" sembolizmi açısından bir bakış”, Türk dünyası Araştırmaları, S.87, Aralık 1993, istanbul 1993,s.l7-42. -“Türk sanatında görülen horoz ve tavuk figürlerinin sembolizmi”, Türk Dünyası Tarih Dergisi, S.91, Temmuz 1994, s.26-29. -“Türk sanatında görülen tavşan figürlerinin sembolizmi”, Türk Dünyası Tarih Dergisi, S.92, Ağustos 1994, s.26-31. -“Türk sanatında görülen maymun figürlerinin sembolizmi”, Türk dünyası Tarih dergisi, S.94, Ekim 1994, s.44 - 50. -“Türk sanatında kaplumbağa figürlerinin sembolizmi”, Arkeoloji ve Sanat, S. 62 / 63, İstanbul 1994, s.29-36. -“Türk sanatında görülen tilki fîgürlerinin sembolizmi”, Türk Dünyası Tarih Dergisi, S.95, Kasım 1994, s.52-56. -“Türk sanatında görülen yılan tasvirlerinin sembolizmi”, Türk Dünyası Tarih Dergisi, S.96, Aralık 1994, s.38-46. -“Türk mitolojisi ve Türk sanatı”, İnsan Bilimleri Araştırmaları Yeni Harran Çevresi, S.7-8 (Ağustos-Kasım 1994), İstanbul 1995, s.31-37. -“Türk sanatında köpek figürlerinin sembolizmi”. Toplumsal Tarih, C.3, S. 14, Şubat 1995, s.20-25. -“Türk sanatında balık figürlerinin sembolizmi”, Türk Dünyası Tarih Dergisi, S.99, Mart 1995,s.53-60. -“Cemeteries ofthe Avar Period / 567-829 serisinin ilk iki kitabı”. Bilge, S.4, Ankara 1995, s.31 -33. -“Türk sanatında koyun, koç, keçi figürlerinin sembolizmi”, Türk Dünyası Tarih Dergisi, S. 100, Nisan 1995, s.52-60. -“Türk sanatında görülen boğa (öküz, inek) figürlerinin sembolizmi”, Türk Dünyası Tarih Dergisi, S.101, Mayıs 1995, s.53-60. -“Türk sanatında yırtıcı olmayan kuşların sembolizmi -l-“, Türk Dünyası Tarih Dergisi, S. 102, Haziran 1995, s.53-60. -“Türk sanatında görülen geyik figürlerinin sembolizmi”, Toplumsal Tarih, S. 18, Haziran 1995, s.33-42. -“Türk sanatında yırtıcı olmayan kuşların sembolizmi, -2-“, Türk Dünyası Ta- rih Dergisi, S. 103, Temmuz 1995, s.55-60. -“Orta ve îç Asya 'da "Hayvan Biçimine Girme " inancı ve Türk sanatı île iliş- Kisi”, M.S.Ü. Fen - Edebiyat Fakültesi Dergisi, S 2, Ocak 1995, s 59-93 -“Türk sanatında fil figürlerinin sembolizmi”, Toplumsal tarih, S.23, Kasım 1995,s.9-17. -“Türk sanatında görülen deve figürlerinin sembolizmi”, Türk Kültürü Araş- tırmalan Prof.Dr. Oktay ASLANAPA' ya Armağan, Yıl XXXI / 1-2 (1993), Ankara 1995, s.95-104. -“Türk sanatı ve kültüründe ayı sembolizmi”, Prof. Dr. Hakkı Dursun Yıldız Armağanı, istanbul 1995, s.159 -165. -“Ukok platosunda kazısı yapılmış üç yeni kurgan hakkında bir kitap”, Türk Dünyası Araştırmaları, S.96, Haziran 1995, s.181 - 206. -“Türk sanatında at figürlerinin sembolizmi”, Türk Dünyası Araştırmaları, S.98, Ekim 1995, s.171-219. -“Türk kozmolojisinde yer alan bazı unsurların Türk halılarındaki izleri”, Türk Dünyası Araştırmaları - Prof.Dr. Faruk Sümer'e Armağan, S. 100, Şubat 1996. s.227-237. -“Türkmenistan'a seyahat”, Türk Dünyası Tarih Dergisi, S. 118, Ekim 1996, İstanbul 1996, s. 19-25. -“Çağdaş Türkmenistan sanatının öncülerinden Kılıçmurad Yarmamedoglu”, Sanatsal Mozaik, S. 16, Aralık 1996, s.58-60. -“Çöl ortasında açan bir Türkmen gülü : Aşkabad”, Tarih ve Medeniyet, S.3 5, Şubat 1997, s. 16-20. -“Avusturya kolelcsiyonlarındaki halıları tanıtan bir kitap - A book introducing the carpets in Austrian collections”. Arış, S. l , (Mart 1997), Ankara 1997, s.140-145. -“Eski Merv' de Kız - Bibi Türbesi”, Sanatsal Mozaik, S.22, İstanbul (Haziran) 1997. s.52-54. -“Türk sanatında av sembolizmi”, Arkeoloji ve Sanat, S.76, İstanbul (Ocak- Şubat)1997,s.l3-25. -“Türkmenistan 'in Nisa (Nesa) kentine Sanat Tarihi tetkik seyahati”, Bir- Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, S.8, İstanbul 1997, s.65-83. -“Kırım arkeolojisi ve sanatı (Başlangıcından Altınordu devrine kadar)”, Türk Dünyası Araştırmaları, S.113, İstanbul (Nisan), 1998, s.89-130. -“Azerbaycan 'in Şeki şehrindeki Han Sarayı üzerine gözlemler”. Arkeoloji ve Sanat, S.86 (Eylül-Ekim), İstanbul 1988, s.12-22. -“Azerbaycan Sanat Tarihi inceleme seyahati -/- Sanata Yolculuk”, Tarih ve Medeniyet, S.55, İstanbul (Ekim) 1998, s.64-69. -“Azerbaycan Sanat Tarihi inceleme seyahati -2-“ Tarih ve Medeniyet, S.56, İstanbul (Kasım), 1998, s.72-75. -“Azerbaycan Sanat Tarihi inceleme seyahati -3- “Tarih ve Medeniyet, S.57, İstanbul (Aralık), 1998, s.68-71. -“Kazakistan Sanat Tarihi inceleme seyahati”, Tarih ve Medeniyet, S. 63 , İstanbul, (Temmuz) 1999, s. 66-74. -“Türk-Çin Sanatı İlişkileri”, W.Eberhard, Çin Simgeleri Sözlüğü (Çev. A. Kazancıgil-A. Bereket), İstanbul 2000, s.355-388 (Makale kitabın Türkçe baskısına ek olarak yayınlanmıştır). -“Kırgızistan Notları -l-“. Tarih ve Düşünce, S.6, İstanbul 2000, s.70-76. -“Kırgızistan Notları -2-“, Tarih ve Düşünce, S.7, İstanbul 2000, s.66-73. -“Kırgızistan Notları -3-“, Tarih ve Düşünce, S.8, İstanbul 2000, s.68-75. -“Ordu 'nun Mesudiyeİlçesi/ Kale Köyü 'nde bir Türkmen kalesi, mezartaşları ve üç mezar anıtı”, istanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Dergisi, 1995-2000, istanbul 2000, s.81-136. - “Kırgızistan'da Taş Ribat”, Prof. Dr. Zafer Bayburtluoğlu Armağanı Sanat Yazılan, (Edit, M. Denktaş-Y.Özbek), Kayseri 2001, s.173-186 -“At ve Koç/Koyun şekilli mezar taşlarının sembolizmi”, Toplumsal Tarih s.94, Ekim 2000. -“Göktürk Sanatında dini nitelikli heykeller ve tasvirler”, Türk Dili Araştırmaları Yıllığı-belleten 2000, Ankara 2001, s.95-146 -“Azerbaycan/Mereze’de Diri Baba Türbesi”, Belleten, C.LXV, s.243, Ağustos 2001, Ankara 2002 -“ Orta ve İç Asya’ da Kazı ve Araştırmalarda Elde Edilen Materyale Göre Erken Devir Türklerinde Çizme “, Ortaçağ’ da Anadolu – Prof. Dr. Aynur Durukan’ a Armağan, H. Ü. Edebiyat Fak., Sanat Tarihi Bölümü, Ankara 2002,s.185 – 200 -“ Göktürk Sanatı “, Türkler ( Edit. H. C. Güzel – K. Çiçek – S. Koca ), C. 4 , Yeni Türkiye Yay., Ankara 2002,s. 91 –99. -“ Hun Sanatı “ , Türkler ( Edit. H. C. Güzel – K. Çiçek – S. Koca ), C. 4 , Yeni Türkiye Yay., Ankara 2002, s. 54 – 76. - “Stsenı borbı i simbolika v Osmanskih miniaturah- Figting Scenes and Symbols in Ottoman Miniatures ( Rusça makale )” , Kulturnıye Tsennosti – Cultural Values- Mejdunarodnıy Ejegodnik – Internatıonal Annual, 2000 – 2001, Evropeyskiy Dome- European House, St. Petersburg, 2002, s. 91 – 100. -“Türk Sanatında görülen Devlet simgeleri” , Kutadgubilig Felsefe – Bilim Araştırmaları, S. 4, Ekim 2003, İstanbul 2003, s.229 – 258. -“Türk sanatı ve sembolizminde kedi”, Toplumsal Tarih , S. 123, Mart 2004, İstanbul 2004, s.72-77. - “Tük sanatı ve sembolizminde kedi Selçuklu ve Osmanlı Sanatında kedi”, Toplumsal Tarih, S. 124, Nisan 2004, İstanbul 2004, s.40-45. -“Türk mitolojisi ve sanatında tanrıça fikri”, Varlık , S. 1164 , Eylül 2004, İstanbul 2004, s.17 – 21. -“Eski Türklerde Ölüm”, Cogito Yapı Kredi Yayınları Üç Aylık Düşünce Dergisi, S. 40, Yaz 2004, İstanbul 2004, s.244 – 268. - “Türk Tasvir Sanatında Dinsel Güç İmgeleri”, Sanat Dünyamız , S. 97, Kış 2006, s. 108-123. -Türk Sanatı’nda Dünyayı Taşıyan Hayvan Teması, Fen-Edebiyat, S.6, MimarSinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi,İstanbul 2004. -“Bezeklik XIX. Tapınak’da Bulunan Ejderha Figürlü Uygur Duvar Resmi”, Özsait Armağanı-Mehmet ve Nesrin Özsait Onuruna Sunulan Makaleler (Haz. H. Şahin-E.Konyar-G.Ergin), Suna-İnan Kıraç Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Enstitüsü, Antalya 2011. -“Sanat Tarihi Metodolojisi”, Tarih Nasıl Yazılır ? Tarihyazımı İçin Çağdaş Bir Metodoloji (Editör: ahmet Şimşek), Tarihçi Kitabevi, İstanbul 2011(2.baskı), s.319-329. -”Mimarlık Tarihi Metodolojisi”, Tarih Nasıl Yazılır ? Tarihyazımı İçin Çağdaş Bir Metodoloji (Editör: ahmet Şimşek), Tarihçi Kitabevi, İstanbul 2011(2.baskı), s.331-337. ANSİKLOPEDİ MADDELERİ - iki büyük mezar anıtı, Thema Larousse - Tematik Ansiklopedi, C.6, İstanbul, 1993 -1994, s.214-215. - Danışşmendli mimarisi, Thema Larousse - Tematik Ansiklopedi, C.6, İstanbul, 1993-l 994, s. 220-221. - Saltuklu mimarisi, Thema Larousse - Tematik Ansiklopedi, C.6, İstanbul, 1993 -1994, s. 222- 223. - Kervansaraylar, Thema Larousse - Tematik Ansiklopedi, C.6, İstanbul, 1993 -1994, s. 246-247. -Macar Enstitüsü, Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi, C. 5, İstanbul 1994,s. 234. - Mezarlıklar, Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi, C. 5, İstanbul 1994, s. 442-445. - - Rus Arkeoloji Enstitüsü, Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi, C.6, İstanbul 1994, s.368. - Serpuş Müzesi, Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi, C. 6, İstanbul 1994, s.532-533. - Şehir Müzesi, Dünden Bugüne istanbul Ansiklopedisi, C.7, istanbul 1994, s.l43b - Topkapı Mezarlığı, Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi, C.7, İstanbul 1994, s.280. - Türbeler Müzesi, Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi, C.7, İstanbul 1994.S.312. - Türk Karikatür ve Mizah Müzesi, Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi, C. 7, İstanbul 1994.S.314. Yahya Kemal Müzesi, Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi, C.7, İstanbul 1994, s. 413. -İsfahan Cuma Camii, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, C. 22, İstanbul 2000, s.504 – 506. -Kapı, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, C. 24, İstanbul 2001, s.341 – 342. -Kasır, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi, C. 24, İstanbul 2001, s. 555-558. TERCÜMELER - S.Nakamura, Pushapa - Puja : Budizm 'de Çiçek Adakları, (Çev. Yaşar Çoruhlu), Sanat Tarihi Araştırmaları Dergisi, C. II, S.6, Aralık 1989, s.53-54. - J.Hackın, Orta Asya 'da Budist Mitoloji, (Çev. Yaşar Çoruhlu), Sanat Tarihi Araştırmaları Dergisi, S. 11 (Aralık 1992), İstanbul 1992, s.49 53. SÖYLEŞİ -Mitolojinin metafizik boyutları-Sanat Tarihçisi Yaşar Çoruhlu ile mitoloji üzerine söyleştik, Metafizik Magazin, S. 3, Mayıs 2004, İstanbul 2004, s.22-24 İNCELEME SEYAHATLERİ - Macaristan : Doğu Avrupa Türk Sanat Tarihi ve Arkeolojisi üzerine incelemeler. - Türkmenistan: Aşkabad, Nisa, Merv kentleri ve yakın çevresinde Türk sanat Tarihi ve Arkeolojisi konularında incelemeler. 02.08.1996- 22.08.1996. - Azerbaycan: Türk Sanatı Tarihi ve Arkeolojisi üzerine incelemeler. 15.07.1997-05.08. 1997. - Kazakistan: Türk Sanatı tarihi ve Arkeolojisi üzerine incelemeler. 18.07.1998-10.08.1998. - Kırgızistan: Türk sanatı Tarihi ve Arkeolojisi üzerine incelemeler. 18.07.1999-12.08.1999. -Kırım ve Ukrayna -Romanya ve Moldavya KONFERANSLAR - Türkmenistan inceleme seyahati. Sanat Tarihi Demeği Konferanslar serisinden Taksim Ak Sanat’ta konferans. 1997. - Türkmenistan İnceleme Seyahati, Marmara Üniversitesi Türkiyat Enstitüsünde konferans, 1997, Göztepe kampüsü, Türkiyat Enst. -Türkmenistan İnceleme Seyahati, ayrıca M.S.Ü.Fen - Edebiyat Fakültesi Türk Sanatı Tarihi Araştırma Merkezinde ve Arkeoloji - Sanat Dergisi konferanslarında (Azerbaycan ile birlikte) iki kez daha anlatılmıştır. - Azerbaycan Sanat Tarihi İnceleme Seyahati, Sanat Tarihi Demeği Konferansları serisinden Taksim Ak Sanat’ta 1998. Bu inceleme seyahati ayrıca M.S.Ü. Türk Sanat Tarihi Araştırma Merkezi'nde de anlatılmıştır. - Kazakistan Sanat tarihi înceleme Seyahati, Sanat Tarihi Demeği konferanslarından olmak üzere Kadıköy Belediyesi Kültür-Sanat merkezinde anlatıldı. 1999. - Kırgızistan Sanat Tarihi înceleme Seyahati, M.S.Ü.,Arkeoloji ve Sanat Tarihi öğrenci kulübünün daveti üzerine M.S.Ü. Oditeryumunda konferans olarak sunuldu. 2000. Aynı yılın 14 Martında Nevruz toplantısında istek üzerine bu konferans tekrarlanmıştır. -Türk Sanatında savaş ve barış sembolleri, 2003 -Türk kozmolojisinin Türk sanatındaki izleri, Rehberler odası 2003. PROJE -Türkmenistan Eski Merv’deki Sultan Sancar Türbesi Restorasyon projesinde Sanat Tarihi Danışmanlığı görevi yapıldı, 2001 – 2005. KAZI VE YÜZEY ARAŞTIRMALARI -Ordu / Mesudiye Yüzey Araştırmaları 1992 ( Prof. Dr. Mehmet Özsait Bşk. da ) -Balıkesir Ören Kazısı 2001 – 2006. -Kars Ani Kazıları Kazı Başkanlığı 2006-2009