Yeni Medya Bilişim Teknolojileri ve Eğitim Sempozyumu

Medya gündelik hayatın belirleyici unsurlarından biri olarak işlev görmektedir. Bununla birlikte din de sosyal bir olgu olarak bireylerin yaşamını şekillendiren önemli bir misyona sahiptir. Bu bağlamda medyanın yayın faaliyetlerinde din faktörünü göz ardı edememesi/etmemesi ve kitle iletişim araçlarının çeşitli kişi/kurum/yapılar tarafından dini mesajların aktarımı amacıyla aktif olarak kullanılması gibi nedenler medya-din etkileşiminin çeşitli örneklerini ortaya çıkartmıştır. Modern dönemde dini mesajların aktarımı için kitle iletişim araçlarının bir zorunluluk olarak kullanılır hale gelmesi ve bireylerin de bu araçlara dini bilgi edinme noktasında sıkça başvurması 1 medya-din ilişkisinin önemini artırmaktadır. Bu ilişki; dinin dijital ortamlardaki mevcudiyeti, medyada temsili, medyanın dini meselelerde temel bilgi kaynağı olması, dini kimlik ve aidiyet uzamı olması, çevrimiçi dinsel nefret söylemleri (İslamofobi) gibi birçok farklı konuya kadar genişletilebilecek bir alanı doğurmuştur.

ANTİK PARRHESIA’DAN DİJİTAL POST-TRUTH’A Aziz Tamer GÜLER* Antik Yunan’dan günümüze dek ulaşan önemli düşünür Foucault’un ayrıntılı bir şekilde ele aldığı Parrhesia, çağlar boyunca önemini yitirmemiştir. Bireyin bedelini ödeyeceğini bile bile -hatta ölümü bile göze alarak- doğruyu söyleme durumu olarak tanımlanan bu kavram karşısında dijital çağla birlikte yalanı, yanlışı, hakikatin önemsizleşmesi durumunu anlatan güncel bir kavram olan Post-truth’u bulmuştur. Kral Oidipus’un gözlerini kör etmesini bir haberci aracılığıyla öğreniriz. Haberci başına gelecek olanları göze alarak haberi ulaştırır ve hiç ekleme yapmadan anlatır doğruyu. Shakespeare’in soytarısı hep uyarır kralın kellesinin gidebileceğini bile bile. Çevresindeki onlarca yalandan korumaya çalışır kralını, yanlıştan döndürmeye çabalar. Kral dinlemez, inanmaz, ancak baht dönüşü öncesinde anlar doğruları. Tarih doğru ve yalanın mücadelesiyle yazılırken, yalan öne çıkmış hakikat ise güçsüzleşmeye başlamıştır. Ağızdan her çıkanın doğru sayıldığı, etik olanın, ahlâklı olanın aynı zamanda güzel de sayıldığı dönemler yerini dijital çağla birlikte kaynağı bile belli olmayan yalanlara, felsefesi ve dayanağı olmayan düşüncelere bırakmıştır. Elbette ki yalanın tarihi insanlığın tarihi kadar eskidir. Ancak yalan özellikle de post-modernizmin sonrası çağda iyice öne çıkmıştır. Antik tragedyaların günümüze bıraktığı hakikatle yüzleşen, yalanlardan pişmanlık duyan ahlâklı –en azından olmaya çabalayan- birey, sanal bir dünyanın yarattığı -Ralph Keyes’e göre “hakikati geçici olarak servis dışı gören”- kişilere dönüşmüştür. Yalan hep vardı ama yalancılık norm haline dönüşmemişti, tâ ki dijital çağa kadar. Anahtar kelimeler: Parrhesia, post-truth, hakikat, yalan.

Uluslararası Covid-19 Kongresi Eğitimde Yeni Normlar 2 Bildiri Kitabı, 2021

Günümüzde iletişim teknolojileri gelişirken medya endüstrileri de iletişim teknolojileri temelinde dönüşüm içerisindedir. Yaşanan teknolojik gelişmeler neticesinde medya sektörü profesyonellerinin sahip olmaları beklenen beceriler de teknolojinin gerekleri doğrultusunda biçimlenmektedir. Dijitalleşmeyle dönüşen yaratıcı endüstrilerin eğitim alanındaki uzantısı olarak, üniversitelerdeki lisans düzeyindeki yeni medya programları, iletişim alanındaki dönüşümün de bir yansıması olarak öne çıkmaktadır. Yeni medya ekosistemi, çeşitli teknolojik araçları kullanarak farklı dijital mecralar için içerik üretebilecek iletişim uzmanlarına da ihtiyaç duymaktadır. Bu ihtiyaca yönelik olarak hazırlanan yeni medya eğitim programları, yeni teknolojilere ile medya sektöründe yaygınlaşan dijital platformlar için içerik üretimine odaklanmaktadır. Bu kapsamda eğitimde dijital teknolojiler, multimedya, hız, etkileşim, kişiselleştirme, yakınsama (yöndeşme) ve bulut teknolojileri gibi birçok yeni kavram gündeme gelmektedir. Çalışma ile amaçlanan, yeni medya alanı özelinde eğitimde güncel yaklaşımların saptanmasıdır. Bu kapsamda yeni iletişim teknolojileri ve güncel kavramlar üzerinden, dijitalleşme ekseninde yeni medya eğitiminde ön plana çıkan olanaklar ve yeni yönelimler tartışılacaktır.

Günümüzün modern insanı teknoloji araçlarıyla kuşatılmış bir gündelik hayatı yaşamaktadır. Hayatın her alanı teknolojinin imkanlarıyla içkindir. Modern teknoloji üretiminin sosyal yaşam üzerindeki etkisi tarihin hiçbir döneminde günümüzdeki kadar fazla olmamıştır. Bu üretim biçiminden türetilen temalar/araçlar da, sosyal yaşama dair realitelerin biçimlendirilmesinde başat rol oynamaktadırlar. Teknolojik üretim ile ilgili temalar aynı zamanda bireyin zihin ve duygu dünyasını etkilemekte ve belirlemektedir. Rasyonellik, realitenin çoğulcu yapısı, yapabilirlik/güç ilişkisi…vs gibi argümanlara sahip olan teknolojik üretim, modern zihni ve algı kalıplarını hem farklılaştırmakta hem de değiştirmektedir. İnsanın kendi yarattığı tele/teknolojik ortamın, giderek insan davranışlarını belirleme, hatta insanı belirleme-icat etme-rolünü üstlenmesi sürecinde, hakikatin bilinen temellerinin de sarsıldığı görülmektedir. Teknolojik ürünlerin yaşamın her noktasını kuşatması sonucunda hakikat, bir imgeler bulutuna dönüşmekte ve hızla gözden kaybolmaktadır. Günümüzde gerçeklikle hiçbir ilişkisi olmayan bir imge aşamasına geçildiği için artık yaşam ve ölüm bile hakikatle bağını yitirme noktasına gelmiştir diyebiliriz. 1

2019

Medya gundelik hayatin belirleyici unsurlarindan biri olarak islev gormektedir. Bununla birlikte din de sosyal bir olgu olarak bireylerin yasamini sekillendiren onemli bir misyona sahiptir. Bu baglamda medyanin yayin faaliyetlerinde din faktorunu goz ardi edememesi/etmemesi ve kitle iletisim araclarinin cesitli kisi/kurum/yapilar tarafindan dini mesajlarin aktarimi amaciyla aktif olarak kullanilmasi gibi nedenler medya-din etkilesiminin cesitli orneklerini ortaya cikartmistir. Modern donemde dini mesajlarin aktarimi icin kitle iletisim araclarinin bir zorunluluk olarak kullanilir hale gelmesi ve bireylerin de bu araclara dini bilgi edinme noktasinda sikca basvurmasi medya-din iliskisinin onemini artirmaktadir. Bu iliski; dinin dijital ortamlardaki mevcudiyeti, medyada temsili, medyanin dini meselelerde temel bilgi kaynagi olmasi, dini kimlik ve aidiyet uzami olmasi, cevrimici dinsel nefret soylemleri (Islamofobi) gibi bircok farkli konuya kadar genisletilebilecek bir alani dogurmustur.

ISOEVA Bildiri Özetleri Kitabı, 2018

Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi dergisi, 2002

Information and communication technologies are gathered under the roof of different technological elements and sub-structures ranging from computers, telephone systems, audio equipment to video equipment. These technologies cover a wide range of area in terms of the extent and effectiveness of their usage. The effects of information and communication technologies, which bring about various transformations and innovations in their fields of use, are the focus of different studies, both in terms of opportunities and criticized aspects. The aim of this study is to clarify the effects of IT and communication technologies on learning-teaching processes and the advantages they bring, to explain which technologies are being used, and to discuss the future of technological applications in education. For this purpose, a literature review of the resources in the field has been carried out. Within the framework of the limitations of the research, the focus is effects of information and communication technologies on the education field. Key Words: Information and communication technologies, education and technology, virtual reality, augmented learning, digital learning sources

Çocuk bireyler ile yeni medya ya da yeni iletişim teknolojileri arasındaki ilişki nasıl düzenlenebilir? Bu soru ile ilgili tartışmaların oldukça eski bir kabule dayandığı söylenebilir. Teknoloji bir yandan uygarlığın yüz akı olarak övülür, öbür yandan onun felaketi olarak görülür. Bu süregiden tartışmalar içinde bir yerlerde soluklanıp düşünmek, özellikle çocuk bireyler ile yeni medya arasındaki ilişki açısından önemlidir. Bu makalede de çocuk bireyler ile yeni medya arasındaki ilişki, onun kazanımları ve kayıpları açısından tartışılmaktadır. Esasında bu ilişkinin gerçekçi bir biçimde düzenlenebilmesi için yeni iletişim teknolojilerinin olumlu ya da olumsuz etkilerinin tam anlamıyla tespit edilmesi ve özellikle medya okuryazarlığı dersi ile ilgili düzenlemelerin ve uygulamaların gözden geçirilmesi gerektiği düşünülmektedir. Verilerin literatür taraması ile elde edildiği bu makale, nitel, betimleyici ve eleştirel bir yöntemle kaleme alınmıştır.

2023

* Gazeteci ve aydın sürgünleri II. Meşrutiyet ve Erken Cumhuriyet dönemlerinde genellikle teb'id (uzaklaştırma), mütebaid (uzaklaştırılan) ifadeleri kullanılmıştır. * Bu sözlü bildiride kullanılan görseller Halûk Perk'in "Görsellerle 27 Mayıs 1960 Darbesi (Akta Yayınları, İstanbul, 2017)" isimli eserinden alınmıştır.